Doğuş zamanı insanların çoxu özünü qorumaq instinkti, yəni həddindən artıq vəziyyətdə həyatını xilas etmək istəyi ilə bəxş olunur. Bu, sonrakıların hamısının gəldiyi ən vacib və ən vacib instinktdir, məsələn, aclıq, susuzluq hissi, çünki bunların hamısı insanın həyatını qorumaq və ya müəyyən şərtlərə uyğunlaşmaq məqsədi daşıyır.
İnsanın özünü qoruması
Bir insanda özünü qoruyub saxlama instinkti ən çox qorxu ilə əlaqələndirilir, həddindən artıq vəziyyətlərdə, heç düşünmədiyiniz bütün gizli imkanlarınızı göstərə bilərsiniz. Belə vəziyyətlərdə insan gücünü və digər imkanlarını xeyli artırır. Gündəlik həyatda instinkt təzahürü hisslər adlanır. İnsan özünü qorumaq instinktini əlindən alırsa, nəhayət öləcək, çünki artıq özünü təhlükəli vəziyyətlərdən qoruyacaq, çünki həyatında qorxu hissi olmayacaqdır. Beləliklə, bir adam avtomobilin altına düşə bilər və ya 9-cu mərtəbədə yerləşən mənzilin pəncərəsindən düşə bilər.
Uşaqlarda özünü qorumaq instinkti
Uşaqlarda özünü qorumaq instinkti doğuşdan yaranır, çünki uşağın bütün hərəkətləri sağ qalmağa yönəlib: körpənin içib yemək istədiyi, ananın da qayğısına ehtiyacı var. Bəzən elə olur ki, özünü qorumaq instinkti olmur. Bu cür körpələr çox vaxt özlərinə və sağlamlıqlarına zərər vermə riski çəkirlər, məsələn, bir körpə divar yuvasına dırmaşmaq və ya bir pəncərəyə qalxmaq. Burada valideynlərə uşağa təhlükəli olduğunu və həqiqətən qorxmağa dəyər olduğunu öyrətmək və izah etmək lazımdır.
Bəzən bir çox insan, xüsusilə ekstremal idman növləri ilə məşğul olanlar çox vaxt risk altındadır 
mənim həyatım. Ancaq bu özünü qorumaq instinktinin olmaması demək deyil, sadəcə bir riskdir. Həqiqətən də ölə biləcəkləri bir vəziyyətə düşdükdə, bilinçaltı səviyyədə olan bədən özünü mübarizə aparmağa və yaşamağa məcbur edir. Bu, hər hansı bir instinkt arasındakı fərqdir - yalnız həqiqətən zəruri olduğu an özünü göstərir. Bu, hətta intihar etmək qərarına gələn insanlara da aiddir, çünki heç kim onların olmadığını demir. Yuxarıda göstərilənləri nəzərə alaraq belə qənaətə gəlmək olar ki, özünü qorumaq instinkti, insanın yaşaya bilməyəcəyi, məsələn, qida və su olmadan yaşaya bilməyəcəyi həyat mənbəyidir. Belə bir instinkt yalnız insanlara deyil, həm də heyvanlara, böcəklərə və yer üzündə mövcud olan bütün canlılara xasdır. Bəzən özünü qoruma instinkti həqiqi bir maniyə və yalnız peşəkar psixoloqun öhdəsindən gələ biləcəyiniz bir psixoloji problemə çevrilə bilər.
Özünü qorumaq instinkti ən əsas və müəyyənləşdirən instinktdir, insan üçün əsas vəzifəni - bir növ kimi yaşamağı müəyyənləşdirməsi baxımından əsas və ən güclü hesab edirəm. Bildiyim qədər belə bir fikir söyləyən tək mən deyiləm, əslində özünü qoruma instinktinin tərkib hissələrindən başqa heç bir digər instinktləri təhlil etdiyinizi yoxlamaq çox asandır. Hər hansı bir instinkt, istər aclıq və susuzluq instinkti, ana instinkti, güc instinkti və cinsi instinkt olsun, hamısı bir insanın yaşamasına kömək etmək üçün bir şeyə yönəldilmişdir. Bu dünyanı kim icad etdiyini bilmirəm, amma o, bu planetdəki hər bir növün təhlükəsizliyini diqqətlə düşündü, burada hər bir canlının hətta müəyyən bir məxluqun deyil, bütövlükdə ağlının yaşamasına kömək edən bir instinkti var. Beləliklə, özünü qorumaq instinkti, tam formada, nəsillərin tərk edilməsi və bir növün davamı sayəsində yaşamaq instinkti adlandıra bilərik.
Bu instinkti onun tərkib hissələrinə təhlil etsək, o zaman ətrafa ayrı bir reaksiya olan ən çox törəmələri almağa başlayırıq. Özünü qoruma instinkti ümumiyyətlə qorxu ilə əlaqələndirilir, halbuki bütün törəmə instinktlər bu vəziyyətə aid edilə bilər. Daha çox güc almağa çalışdığımız zaman nədən qorxduğumuzu və ya cinsi əlaqə istədikdə qorxduğumuzu və ya qısqanc olduğumuzu, ailəmizi davam etdirmək üçün özümüzdən və yaşaya bilməməyimizdən qorxduğumuzu söyləyirik. Hər şey əslində bu ətrafında fırlanır və istəklərimiz və davranışlarımız bizi müəyyən bir şəkildə davranmağa məcbur etdikdə bunu həmişə dərk etmirik, çünki bu proseslərin əksəriyyəti şüurumuzu keçərək bilinçaltı vəziyyətdə olur. İnstinktlər bizi reaksiya verir, lakin reaksiyalar bir sıra hallarda kifayət qədər təsirli olsa da, təhdidləri müəyyənləşdirmək üçün lazımi məlumatların olmaması səbəbindən yenə də səhv ola bilər.
Buna görə özünü qoruma instinkti çox vaxt özünü mənasız bir qorxu kimi göstərir və bu vəziyyətdə ən təhlükəli qorxu hərəkət etmək qorxusudur. Heç bir halda özünü qoruma instinkti yaşamağımıza kömək edir və bu, bu instinktin şüursuz təzahüründən yaranır, məsələn, mənasız çaxnaşma heç bir zərər verə bilməz, ancaq zərər verə bilər, bəzən qorxudan yaranan şübhələr olduqda mübarizə aparmaqdan daha yaxşıdır. qaçırılmış fürsətlərin səbəbi və s. Beləliklə, özünü qorumaq instinktinin şüursuz bir hissəsini vurğulayaraq, öz təbii mahiyyətimizlə səhv şərh olunan özümüzə zərər verən və hərəkətsizlik və qorxu kimi təzahürləri sizə təqdim edirik.
Yaşamaq və cəmiyyətdə daha az və ya daha az etibarlı bir mövqe tapmaq istəyi ilə əlaqəli olan güc instinkti kimi bu instinktin daha güclü bir təzahürü də mənalı deyilə bilməz, insanlar həmişə nə üçün güc və güc qazanmağa çalışdıqlarını başa düşmürlər. aiddir. Həqiqətən, bəzən hakimiyyət uğrunda mübarizə də mənfi nəticələrə səbəb olur, insan övladını tərk etmədən ölür, yəni həyatının göstərişlərini yerinə yetirmədiyi və özünü qoruma instinktinin bütün təzahürlərinə yönəldildiyini göstərir. Yaşamağımıza yönəlmiş instinktin necə işlədiyini daha yaxşı başa düşmək üçün həyatınızda etdiyiniz hər şey və ilk növbədə cəmiyyətdəki mövqeyiniz barədə düşünmək lazımdır. Yaşamaq vəzifəsi olaraq düşünün, sağ qalmağınıza kömək edən bütün üstünlükləri və bunun qarşısını alan minusları müqayisə edin.
Əgər qida ilə bağlı problemləriniz varsa, ac qalmaq qorxusu sizi çox ziyarət edir, davranışınız bu qorxuya cavab verəcək, məsələn, qida ilə bağlı narahat olacaqsınız. Əgər kifayət qədər cinsi əlaqəniz yoxdursa, davranışınız onu digər insanlardan rədd edəcək, sadəcə onlara həsəd aparacaqsınız və öz davranışınız bir qədər aqressiv və psixi depresiyaya uğrayacaq, bu cür insanlar çox vaxt çox qısqanc və etibarsızdır, əslində birinin məhsuludur başqalarına. Və hər hansı bir qorxu yalnız maariflənmə yolundakı dərk etməli olduğunuz özünü qoruma instinkti ilə əlaqələndiriləcəkdir. Cəmiyyətdəki mövqeyi ilə mübahisə edən hər hansı bir ağıllı insan mütləq belə bir nəticəyə gələcəkdir ki, digər insanlar tərəfindən onun üzərində güc olsa da, özünü təhlükəsiz hiss edə bilməz və bu qorxunun olmaması yalnız öz təhlükəsizliyi barədə yanlış fikir deməkdir.
Beləliklə, güc qazanmaq istəyən insanların, məsələn, patronlarına qarşı bir söz söyləməkdən çəkinən və ikisinin də şüursuz qorxularında ifadə edilən özünü qoruma instinktinin müəyyən bir təzahürü olan insanlardan necə fərqli davranması haqqında bir nəticə çıxartın. Güc instinkti və cinsi instinkt kimi instinktlərimizin müəyyən təzahürləri cəmiyyətdə darıxdırıcı hala gəlir, bunun sayəsində insan öz həyatında daha mənalı məqsədlər əldə etməyə çalışır və ona böyük enerji verir. İnsanlarda şüursuz qorxu, hər şeydən qorxduğu və bütün bunlardan zərər verə biləcəyini düşündükləri bütün hərəkətlərdən qorxan, özünü qoruma instinktinin ibtidai bir formasıdır. Bu, müəyyən dərəcədə yaxşı haldır, çünki hətta qorxaq insanın ibtidai davranışı da onu yaşamağa imkan verir, lakin buna baxmayaraq etiraf etmək lazımdır ki, guya hüquq və azadlıqlara sahib olan insanların əksəriyyəti hər hansı bir təhlükəyə və hər şeydən əvvəl hər hansı bir sosial şoka qarşı həssasdır.
Müharibə başlayarsa, sadəcə zorakılığa uyğunlaşmayan mülki əhali əziyyət çəkirsə, elə bir şəkildə tərbiyə olunur ki, özlərini qoruyub saxlamaq instinktinin yeganə təzahürü öz tərəfində olan hərəkətlərdən qorxmaqdır. Avropanın bəzi ölkələrində və ABŞ-da olduğu kimi, insanlar cəmiyyətdə çağırışları özlərinə kömək etmək və özlərindən başqa heç kimə hesab etmək əvəzinə, kritik vəziyyətlərdə başqalarına kömək etmək istəyənlərə etibar edirlər. Özünüzü qorumaq instinkti bu vəziyyətdə necə özünü göstərir, sadəcə belə bir şəkildə öyrədilir ki, insanların reaksiyası təhdid barədə yanlış bir fikir üzərində qurulur, xilas olmaq və xilas olmaq istəyirlər, amma bunu necə edəcəyini bilmirlər. Təklif, buradakı yer budur ki, qorxmaq üçün bir insandan ağlaya bilsən, özündə qorxu aça bilərsən, habelə bir şəxsin təhdid olduğu zaman hərəkət edəcəyi müəyyən bir alqoritmi olan bir insana ilham verə bilərsən.
Mən tez-tez kritik vəziyyətlərdə olan insanların mənasız hərəkətsizliyi barədə eşitdim, ABŞ-dakı terror hadisələrini xatırlatmaq kifayətdir, burada əkiz qüllələrdə olan insanlar özlərini xilas etmək əvəzinə, nəticədə həlak olan insanlara kömək gözləyirlər. Özünü qorumaq instinkti çox yaxşı və zəruridir, lakin yaşadığımız dünyanı başa düşdüyümüz üçün bu instinkt düzgün vəziyyətə gətirilməlidir, müxtəlif vəziyyətlərdə davranışlarımızı müəyyənləşdirir, həyatımızda müəyyən məqsədlər axtarır, müəyyən keyfiyyətlər və bacarıqlar inkişaf etdirilir . Bir insanın həyatda qalması üçün fiziki inkişafa ehtiyac duyduğu vəziyyətlər var, zehni qabiliyyətlərinizi inkişaf etdirməyiniz lazım olduğu hallar da var, bu, əlbəttə daha vacibdir, insanın hiyləgər və düşüncə çevikliyinə və yaşamağa kömək edən bir çox digər bacarıqlara ehtiyacı var.
Yaşamaq üçün lazım olan bütün keyfiyyətləri ətraflı araşdıraraq, cəmiyyətdəki həqiqi mövqeyini müəyyənləşdirdikdən sonra bir insan həyatına uyğun olaraq prioritet olacaq, buna görə həqiqətən ehtiyac duyduğu şeylərə səy göstərəcək və özünü qoruma instinktinin təzahürü və ya daha yaxşısını yaşamaq instinkti adlandıran daha çox olacaqdır. şüurlu və buna görə hər hansı bir təhdidə cavab ən təsirli olacaqdır. Yaşamaq və özümüzdən sonra övlad buraxmaq üçün bu səbəbdən burada hər şeydən əvvəl əziz dostlar, həyatın mənası həyatdadır, insani təbiətimiz bunu bizə söyləyir.
Giriş
Özünü qorumaq instinkti
Niyə narahat olduğumuzu, əziyyət çəkdiyimizi, narahat olduğumuzu və xarici səbəblər olmadan depressiyaya düşməyimizi özümüz üçün anlayaq. Orta insan dava-dalaşa sevinir, ancaq daxili stresin vəziyyəti onun üçün istisnadan daha çox bir qaydadır. Niyə belə
Müharibənin faydası
Bədnam statistikaya müraciət edirik, insan həyatının hansı dövrlərində nevrozların maksimum və minimum sayının olduğunu, yəni. Qaçılmaz olan ruhi pozğunluqlar genetik olaraq təyin edilmir, lakin psixoloji stress nəticəsində yaranır (əgər biri onların tərifinə əməl edirsə). Beləliklə, geri doldurma sualı: nə düşünürsən, daha çox nevrozlar olmalı - müharibə zamanı və digər ciddi sosial yüksəlişlər zamanı və ya sülh dövründə? Əgər kimsə müharibə zamanı deyirsə, o zaman səhv ediləcək və çox əhəmiyyətli; əgər kimsə sülh anında desə, şübhəsiz ki, ekstravaqant cavabını izah edə bilməyəcəkdir.
Yaxşı, vəziyyəti aydınlaşdırın. Həqiqətən, paradoksal olaraq, müharibə zamanı (burada "yerli hərbi qarşıdurma" deyilik, ancaq tam hüquqlu bir müharibə - "dünya" və ya "məişət"), hər hansı bir insanın real stres bolluğu olduqda, nevrozların sayı o qədər azdır kiçik bir işarə asanlıqla bir statistik səhv üçün səhv edilə bilər. Digər tərəfdən, qeyri-ixtiyari statistikaya görə, nevrozun zirvəsi hərbi döyüşlərin uğurla başa çatmasından sonra on iki-on ikinci ildə, bütün çətinliklər və çətinliklər artıq geridə qaldıqda baş verir! Heyrətamizdir Olduqca! Göstərilən dövr müharibənin vurduğu yaraların sağalması, həyatın yenidən qurulması üçün kifayətdir - dam örtüyü yaranır, yeni sosial əlaqələr yaranır və s. Və nə olur? Yalnız yaşayan, yaşayan və yaxşı hala gətirən kimi göründüyü anda Allah nevrozun zirvəsini başlayır.
Təyin olunmamış məmur sanki onu həkk etmişəm kimi yalan danışdı; yalan danışır, qolly, yalan danışır! Özünü oyandırdı!
N.V.Qoqol
Özünü qorumaq instinkti, salam!
Baxılan iki vəziyyət arasındakı əsas fərq nədir? Müharibə zamanı bir insan kəskin stres vəziyyətindədir, həyatı daim təhlükədədir və buna görə də yalnız sağ qalmaqdan narahatdır. Sülh dövründə vəziyyət kəskin şəkildə dəyişir: kəskin stres - gün ərzində yanğın baş verir və həyat təsadüfən istisna olmaqla təhlükə altında qalmır.
İndi biz Çarlz Darvinin kəskin zehni və müasir genetika nailiyyətləri sayəsində hətta meymunlara deyil, ən ibtidai bir hücrəli olanlara - amoeba və digər ciliates-lərə dönən nəslimizə müraciət edirik. Bütün canlıların mülkü yaşamaq arzusudur,və canlı bir canlının təkamül iyerarxiyasındakı mövqeyi nə qədər yüksəkdirsə, bu istək daha aydın şəkildə özünü göstərir, "özünü qoruma instinkti" adını alır.
Bir insanın heyvanat aləmindən meydana gəlməsi həqiqəti, insanın bir heyvanın xüsusiyyətlərindən heç vaxt tamamilə azad edilməyəcəyini müəyyənləşdirir və buna görə də bu xüsusiyyətlərin daha böyük və ya daha az dərəcədə mövcud olub-olmaması məsələsi ortaya çıxa bilər. - Fridrix Engels
Müharibə zamanı anlaşılan səbəblərdən özümüzü qorumaq instinktimiz tam və tam şəkildə iştirak edir: başımıza güllə, iki həftəyə bir çörək "uyğun" vəziyyətlərdir. Sülh dövründə, sözün həqiqi mənasında heç bir işi yoxdur, işsizdir! Sonra çətinlik gözləyin ... Möhtəşəm həmvətənimiz, parlaq alim İvan Mixayloviç Sechenov məşhur "Beynin refleksləri" kitabında qeyd edir: "Heyvan davamlı döyüş əməliyyatlarında yaşayır." Buna görə heyvanlarda nevrozlar baş vermir (İvan Mixayloviçin şagirdi Pavlov İvan Petroviç bunlar üçün nəzərdə tutulmuşlar istisna olmaqla), çünki özünü qoruma instinkti daim onlarla məşğul olur və bir insan kimi nömrələri atmır.
Biz, bədbəxtlər, "hərbi əməliyyatlardan" qorxduq və özümüzü qorumaq üçün döyüşkən instinktimizlə düşünmədiklərimizə görə bu cəfəngiyatsız oğlana iş tapa bilmədik. Boş otura bilməz və stres olmadığı təqdirdə onu nevrozlar meydana gətirir.
Rus fiziologiyasının babası
İvan Mixayloviç Sechenov yüz faiz həqiqətə malik olan "beyin və psixika elmində inqilab edən ilk alim" adlanan bir insandır. İnsanın düşünməsinə, qərar qəbul etməsinə və təsir edəni varlığa çevirməsini təmin edən "inhibe prosesləri" nəzəriyyəsini (Z. Freuddan təxminən yarım əsr əvvəl) kəşf edən və tərtib edən İ.M.Sechenov idi.
Nəhayət, 1863-cü ildə insan psixologiyasına dair ilk əsl elmi kitab yazan İ.M.Sechenov, insan davranışını efemer quruluşlarla deyil, psixi aparat mexanizmlərinin hərəkətləri ilə izah etdi. Bu işin rezonansı fantastik idi! Deyirlər ki, Yeniseyskdəki bəzi yaşlı qadın İ.M.Sechenovun kəşfini öyrənərək həmyaşıdlarını bu sözlərlə cəsarətləndirdi: "Bizim məlumatlı professor Sechenov deyir ki, ruh yoxdur, ancaq reflekslərdir".
Təhlükəsizlik bədbəxtliyi
Yaxşı, özünüz üçün mühakimə edin ki, həqiqətən bizə nə təhdid edir? Ambisiyalarımız, iddialarımız deyil, sadəcə ana Təbiət tərəfindən özünü qoruyan bu instinktin qorunması üçün nəzərdə tutulmuş həyatımız. Şansdan başqa bir şey yoxdur! Təsadüfdən qorxmaq texniki cəhətdən mümkün deyil, çünki özünüzü ondan qorumaq mümkün deyil; buna görə həmişə gözlənilmədən baş verən qəzadır. Nəticə etibarilə heç bir profilaktika mümkün deyil, əks halda bu artıq qəza deyil, nizamlılıqdır. Ancaq bir şeyin bizi xüsusi olaraq təhdid etdiyi heç bir qanun yoxdur - təbii düşmənlərimiz yoxdur, təbiətin bütün bəlalarından elmi və sosial nailiyyətlərimizlə qorunuruq.
Fikirli bir təcrübə edək. Təsəvvür edin ki, yaşamaqdan qəti şəkildə imtina edin, ən yaxın qovşaqlara gedin və yolu keçin. Bundan sonra nə olacaq? Başlamaq üçün maşınlar sizi diqqətlə idarə edəcək, sonra yerin altından bir polis dəstəsi görünəcək - qışqıracaq, səs-küy salacaq və sizi "meymun" kimi tanıyacaq. Bundan əlavə, bu sizə göstəriş verməyibsə və yaşamaqdan imtina etməyə davam etsəniz, əvvəlcə yaxşı bir şəkildə, sonra pis bir şəkildə dəli olmağınızı istəyəcəklər və sonra psixiatrik xəstəxanaya göndəriləcəklər. Orada səni beşinci nöqtədə xlorpromazinlə zarafat edəcəklər və metal qolu olan bir boru vasitəsilə ağzına tökəcəklər (bir saat ısırmamaq üçün) biraz yeyilə bilər, amma təsadüfən olduqca qidalı çovdar.
Bu səylərdən sonra ağ palto içərisində olan insanlar səni tərk etmirsə və yaşamaq üçün çıxılmaz bir istəksizlik göstərməyə davam edirsənsə, altı aydan sonra etibarlı şəkildə eyni günün davam edəcəyi PNI-yə (nöropsikiyatrik internat məktəbinə) köçürüləcəksən. çox prosedurlar xlorpromazin və çiydir. Sizə zəmanət verə bilərəm ki, bu statusda - PNI-nin qonağı - həkimlərin və digər işçilərin səyləri sayəsində siz bu dəli və qızğın dünyada "azad" qalmağınızdan daha az yaşayacaqsınız.
Evimin qapılı qapılarına üç kilid qoysam, odlu silah, köpək və bir polis maşını işə salsam və eyni zamanda heyrətlə bir şeydən qorxmadığımı əmin olsam, bu eyni anda həqiqət və yalandır. Qorxum kilidlərdə.
Alfred Adler
Təəccüblüdür ki, ölmək istəyirdilər, amma sənə! Bəli, sosial qurumlar elə qurulmuşdur ki, bizi bütün mümkün bəlalardan və bəlalardan qorusun: tibb, ən azı, sağlamlığımızı, dövlətimizi sosial təminatı, qanunvericiliyi, məhkəmə, polis və s. Qoruyur. ləzzət qalanı qoruyur. Ehtiyatlı elm və prudensial təhsil var. Yəni özünü qorumaq üçün instinktimiz tamamilə, tamamilə lazımsızdır!Cəsur, döyüşən oğlan atəşə tutuldu! Sülh dövründə bir hərbçi ... Fəlakət! Kim edə biləcəyini özünüzü xilas edin!
3a döyüşdüklərini ...
Bir anlıq qazılaq. İnsanın özünü qorumaq instinktinin intensivliyi barədə düşünək. Aydındır ki, qurddan daha böyükdür, ancaq, məsələn, vəhşi və ya onun əbədi düşmənindən - pişik ailəsindən olan böyük bir yırtıcıdan daha böyükdür? Bir insanın özünü qorumaq instinktinin bütün gücünü anlamaq üçün bu instinktin qorumağa çağırıldığını aydın şəkildə anlamaq lazımdır.
İnsan çılpaq, zəif, yavaş bir məxluqdur, yalnız ləyaqətli yardımla etibarlı bir şəkildə doğulacaqdır, nə buynuzu var, nə də qıvrısı var, nə də gecə görmə qabiliyyətinə malikdir, dişləri yalnız estetik funksiyaya xidmət edir və bütün bunlarla birlikdə ambisiyalar kənara tökülür. Bu "layiqli" xarakter, özünü qoruma instinkti ilə qorunur.
Instinkt davranışın dayağı deyil, "təməl" deyil, davranışı qidalandıran enerji mənbəyidir. Buna görə davranışın xarakterini əvvəlcədən müəyyənləşdirmir, yalnız gücünü artırır.
Ə.Uktomsky
Buz dövrü və digər iqlim amilləri ilə qarşılaşan bir insanın dözə biləcəyi çətinlikləri nəzərə alsaq, tamamilə məhv olmaq üçün hansı təbii düşmənlərini azaltmalı olduğunu, nəhayət, insanın təkamül inkişafı zamanı hansı yüksəklikləri əldə etdiyini başa düşdüyünü nəzərə alsaq, o zaman bu, tamamilə baş verir. açıq-aydın: özümüzü qorumaq instinkti, müstəsna bir şeydir! İndi bu şey, səhv olmasa, bu zəhmətkeş, dünya şöhrətli bu döyüşçü indi işsiz qaldı! Hakimiyyətə bir şey qoymaq hara ?!
Fikrimiz təkamül prosesində bir balıqdakı qıvrım və ya bir moldakı kürək kimi bir uyğunlaşma vasitəsi olaraq meydana gəldi. Ancaq bu bəzən təkamül yolu ilə inkişaf etmiş əlamətlərlə olur: ən yaxşısını istədilər ... Qəşəng quyruğu olan bir tovuz quşu, buna bənzər bir nümunədir: əsl qəşəng quyruğu qadın cəlbediciliyini mükəmməl şəkildə yerinə yetirir, ancaq bu quşu dırmaşmağı çətinləşdirir, buna görə də təbii üçün ən yaxşı yırtıcıdır. düşmənlər və gəlmək çətindir! Eyni şey insan ağlı ilə baş verdi.
İnqilabi vəziyyət
İnsanın özünü qoruma instinkti işsiz qaldı və Karl Marksın sayəsində təbiətdə sosial cəhətdən zəif olan və məşğul olmayan proletariatdan daha pis bir fenomen olmadığı bilinir. İndi əlimizdə bir qumbara tuturuq: çeki çıxarıldı, ancaq birlikdə partladığı təqdirdə atmaq üçün heç bir yer yoxdur. Bir insanın içindəki gərginlik müstəsna deyil! Və bu gərginlik narahatlıq, spesifik qorxu və ya xroniki psixo-emosional streslə həyata keçirilir (ikincisi narahatlıq, təlaş, yuxu pozğunluğu, iştahsızlıq və s. Narahatlıqlar ilə özünü göstərir).
Güman edirik ki, bütün bu qorxular xəyali bir şeydir, lakin əgər onlar xəyallar aləminə keçiblərsə, deməli, real həyatda bir növ zəhər var. Bir insanın yaxşı bir həyatı varsa, necə pis yaşamağa iddia etməsindən asılı olmayaraq xəyalları şən və asan olacaq. Bir insan kasıb yaşayırsa, özündən necə oynayırsa, günahsızlığı qane etmir, xəyalları ağır və kədərli olacaqdır.
M. E. Saltykov-Şchedrin
Dəqiq narahatlığımızın özünü göstərməsinin heç bir fundamental əhəmiyyəti yoxdur. İçimizdə cəhənnəmin, qanlı bir döyüşün olması vacibdir və biz hətta yuxu belə görmürük, çünki yuxu yoxdur və ya yuxularda yuxudan oyanan başı xatırlamamaq daha yaxşıdır. Bütün bunlarla nə etmək lazımdır? Bütün bu həddindən artıq gərginliyi harada xərcləmək lazımdır? Müharibə başa çatdı, hər şey yaxşıdır, amma bir pis şey var - düşmən yoxdur! Xeyr, ancaq, məsələn, xəstəliklər, çətinliklər və s. Sağlamlığımız üçün qorxmağa başlayırıq və həkimlərin kosmonavt korpusuna daxil olmağımıza dair qərarlarına baxmayaraq, hər gün düşüncələrimizdə ölürük. İşimizi edə bilməyəcəyimizdən və işdən qovulacağımızdan qorxa bilərik.
Bizə elə gəlir ki, heç kim bizi sevmir, heç kim bizə ehtiyac duymur, həyat yoldaşının aldadacağını, ya da tərk edəcəyini, daha da pis olduğunu - həyat üçün çarpaz olduğunu. Hücum edəcəyimizi, qarət olunacağımızı, təcavüz edəcəyimizi, evimizin yandırılacağından və ya özümüzün bir fəlakətə (avtomobil və ya aviasiya) girəcəyimizdən, başımıza bir kərpic və ya bir buzlaq vuracağından qorxuruq. Hələ uşağımızın universitetə \u200b\u200bgetməyəcəyindən, onu orduda öldürəcəklərindən, ordudan kənarda isə mütləq bir narkoman olacağından qorxa bilərsiniz. Dairə bağlıdır ...
Bir sözlə, "düşmən" in arxasında, öz qabiliyyətimiz və təxəyyülümüzlə şeylər olmaz. Bəli, baş xəstədir, demək üçün bir şey yoxdur! Şüur bütün bu xaosda qaydanı bərpa edə bilməz və özünümüdafiə instinkti müharibə aparır, qan tələb edir. Nəticədə, inqilabi bir vəziyyət yaranır: "zirvələr edə bilməz, aşağı siniflər istəmirlər."
Dinc Atom
Siqnalı əlavə edə biləcəyiniz saysız-hesabsız variantlar var - bir-birləri daha pisdir. Ancaq qarşımızda duran problemi belə dərk etmirik! Əgər işlə məşğul olmayan özünü qoruma instinktinin inanılmaz dəli enerjinin mənbəyinə çevriləcəyini başa düşsəydik, bəlkə də onu "dinc atom" a çevirib öz fərdi varlığımızın xeyrinə istifadə edə bilərik - bu, konstruktiv və iqtisadi cəhətdən sərfəlidir. Ancaq bu cür sağlam düşüncələr bizdə baş vermir və buna görə də potensial "dinc" olan bu "atom" "hərbi" olur.
Öz ağlın bilmirsən.
Jonathan Swift
Enerji var, şüur \u200b\u200bhəyəcan verməyə səbəb tapacaq ki, yaşamaq, əziyyət çəkmək və özünü tamamilə dəli olmağa yaxın vəziyyətə gətirə biləcəksiniz. Öz gücümüzün, bu ağlasığmaz xeyirin nə ilə məşğul olaq? Bu barədə heç bir fikrimiz yoxdur. Su da bildiyiniz kimi enerji daima öz yolunu tapacaq. Əvvəlki qurğularımıza - yaşamaq mülahizələrinə əsaslanaraq, əslində olmasa belə, avtomatik olaraq hər cür təhdid və təhlükələri axtaracağıq.
Budur paradoks! Görünür bizimlə hər şey yaxşıdır, hər şey düşünülür, hər şey tənzimlənir və çaxnaşma və qarışıqlıq əkməyə heç bir səbəb yoxdur, amma məlum olur ki, hər şey düşünülmüş və tənzimləndiyindən biz narahatıq! Ancaq bütün bunları başa düşmək, görmək, dərk etmək, qeyd etmək və işləmək üçün məntiqsiz düşünmək bacarığına sahib olmaq lazımdır, ancaq siz və mən "ardıcıl və məntiqli "ik. Yaxşı, bunun üçün pul ödəməlisən.
Bu paradoksu başa düşmək mümkün deyil (əlbəttə ki, xüsusi biliklərlə yüklənməsə), çünki düşündüyümüzü və narahatlıqdan qurtulmaq üçün tənzimlədiyimizi düşündük. Necə ola bilər ki, bütün bunlar bizi öldürdü? Ancaq çıxır - bəlkə də və necə!
Biz nə qədər şüurluyuq?
Təsəvvür edin ki, elmi bir eksperimentdə iştirak etməyə razılıq verdiniz, təşkilatçılarının fikrincə məqsədi üçüncü bir insanın xatirəsini öyrətməkdir. Taskınız sadədir: bir səhv edən bu üçüncü şəxs elektrik cərəyanı alması üçün açarı basın. Bu mövzu mütləq zərər görəcək, ancaq bütün bunlar təcrübənin məqsədləri üçün lazımdır. Əməliyyat zamanı elektrik cərəyanının zərbə qüvvəsi artacaq: ilk şok 15 volt olacaq və sonuncu, mövzu buna layiqdirsə, 450 olacaq (çox güclü boşalma).
Beləliklə sınaq başladı. Bıçaq açarları ilə uzaqdan idarəetmə oturursunuz və qarşınızdakı bir şüşə arxasında bir növ elektrikli kresloda yaddaşını məşq etdirmək lazım olan bir adam var. Tapşırıqlar alır, onları yerinə yetirir və zaman-zaman səhv edir. Siz, eksperimentatorun rəhbərliyi altında müvafiq keçidi basın. Beşinci elektrik şokunda (75 volt) mövzu ağrıdan hönkür-hönkür başlayır və 150 \u200b\u200bvolt vurulduqda - sınağı dayandırmaq üçün yalvarın. 180 voltluq açarı basdığınız zaman, mövzu artıq ağrılara dözə bilməyəcəyini fəryad edir. Sonra uğursuz insan qəlbinin qurduğunu fəryad edərək mərhəmət diləyir və indi öləcək. Bir az sonra o, başını divara söykəyəcək, sonra ardıcıl olaraq elektrik axıdılması ilə yerindən yıxılıb sakitləşəcək. Ancaq indi təcrübənin rəhbəri sizə xəbər verəcəkdir: "O, düzgün cavab vermir, növbəti keçid düyməsini basmalısınız!".
Baş komandir polkovnikə bir küncə girməyi və orada başının üstündə durmağı əmr etsə, mən polkovnikin yerində bunu edəcəm.
Oliver Şimal
Təcrübədə iştirak etməkdən nə vaxt imtina edəcəksiniz? Bu suala cavab vermək istənən psixiatrların dediklərinə görə, onların fikrincə, keçidi tıklayanların əksəriyyəti mövzu cari axıdılması səbəb olan güclü ağrıları bildirdikdən dərhal sonra eksperimentdə iştirak etməyi dayandıracaqlar Keçid üçün cavabdeh olanların yalnız bir faizi təcrübəni başa çatdıracaq (bu faiz) – "Klinik sadistlər"). Təəssüf ki, səhv etdilər, "klinik sadistlərin" faizi daha çox idi.
Belə bir təcrübə həqiqətən keçirildi və Stanley Milgram bununla qarşılandı. Əlbətdə ki, bu sınaqdakı təcrübəçilərin bıçaq açarlarını tıqqıltı edənlər olduğunu və şüşənin arxasında guya ağrıdan yazanların olmadığını başa düşdünüz (əslində bu "mövzu" çürük ördək idi - sadəcə iddia edən bir sənətkar onu incidir). Bu təcrübələrin nəticələri elmi ictimaiyyəti sarsıtdı, çünki gözləntilərin əksinə olaraq, elektrik açarlarını basan insanların 62% -dən çoxu sınağı sona qədər davam etdirdi (bəzilərinin istəməsinə ehtiyac olsa da)! Nə olub, soruşursan?
Cavab olduqca sadədir: hamımızın bir elmi məqsədlə bir insana zərər verməyəcəyimizə əmindir, ancaq özümüzün (məsələn, təcrübəçi kimi) hakimiyyət tərəfindən təzyiq vəziyyətində olduğumuzu görsək, yenə də hədsiz şüursuzluğumuzu göstəririk. Hakimiyyətin bilinçaltı qorxusu bizim "hörmətli" şüurumuzdan üstün olacaqdır. Və bu təcrübə tək olsaydı! Sosial psixoloqlar yüzlərlə oxşar təcrübə apardılar və hər yerdə eyni nəticə oldu: insan şüuru bilinçaltı qorxunun təzyiqi ilə geri çəkilməyə hazırdır.
Heyvanım yumşaq və incə deyil
Ağıllı varlıq olduğumuzu düşünməyə öyrəşmişik, amma bu, çox mübaliğədir. Elmi təcrübələr sübut edir ki, biz yalnız zahirən ağlabatanyıq və əslində sağlam düşüncə və şüurlu münasibətlərimizlə deyil, qorxuların və kobud ehtiyacların hökm sürdüyü yerlərdə bilinçaltılarımızla idarə olunuruq. Şüurumuzun 50 və ya 70 min il yaşı var, alt kateqoriyamız milyonlardadır və davranışımıza təsir dərəcəsi çox böyükdür!
Şüursuzluğumuz yeraltı getməyə məcbur oldu və hökm sürdüyü görünən şüur \u200b\u200bvəziyyətə həqiqətən nəzarət etmir. Davranışımızın mərkəzində heyvan instinkti var, lakin şüur \u200b\u200bbizi "Daş dövrü" ndən çoxdan çıxdığımızı iddia edir. Əlbətdə, çıxdıq, amma mahiyyət etibarilə heç bir şey dəyişmədi. Biz hələ də istifadə etməyi öyrənmədiyimiz çox mürəkkəb bir kompüterlə heyvanlarıq. Şüurumuzu öz ehtiyaclarımız üçün necə istifadə edəcəyimizi bilmirik, onlara sonsuz qorxu və qayğılarımıza xidmət edirik. "Meymun və eynək" - bu tale yalnız günahkarlar haqqındadır!
Şüur gözəl bir şeydir, amma bir kukla rolunu oynayırsa, bunun nə xeyri var? Təəssüf ki, keyfiyyəti ilə vəziyyətimizi yalnız ağırlaşdırır. Yaxşı, hər şey mahnıdakı kimidir: "Görünür, onlar boş deyil və yaşaya bilər", amma! .. Qorxular bilinçaltı olaraq təbii bir şəkildə ortaya çıxır, çünki həyatımızı qoruyan özünü qoruma instinkti yaşamaq üçün mübarizəni davam etdirir. Ancaq yaşamaq üçün mübarizə aparmalı deyilik! Nə üçün mübarizə aparmalıyıqsa, həyat keyfiyyətidir. Ancaq narahat və bilinməyən minlərlə səbəbi özündə saxlayan və bir fili milçəkdən çıxarmağa qadir olan şüurumuzun bütün gücü və gücü ilə təchiz etsək həyat keyfiyyəti nə ola bilər ki ?!
"İki şey sonsuzdur - Kainat və insan axmaqlığı, amma hələ də Kainata tam əmin deyiləm."
Albert Eynşteyn
Bəli, heyvan içimizdə yaşayır, heyvan vəhşi və intellektual ləyaqəti ilə fərqlənmir, adı bilinçaltıdır. İzlədiyi prinsiplər, həll etdiyi vəzifələr ibtidai və eyni zamanda ustalıqla bükülmüşdür. Şüurumuz bilinənə görə ona şərəf və ya real status verməyən bilinçaltıdan asılıdır. Psixiyamız yarandı və sadə bioloji tapşırıqları - bir fərdin, qrupun, növün yaşaması üçün meydana gəldi. Ancaq dünyada öyrənməyimiz artıq təbii deyil, qanunları təbiətə bənzəyən, tam əksinə olan sosialdır.
Zehni aparatımızın məqsədi ilə "mədəni" yaşamaq ehtiyacı arasında yaranan münaqişə və bütün bu çaşqınlıqlara səbəb olur. Banal fiziki yaşamaq üçün nəzərdə tutulmuş psixoloji aparatımız "humanitar siyasət" və "sosial məsuliyyət" məsələlərini həll edir! Əlbətdə ki, bu cür əvəzlənmədən yaranan xərcləri öz cibimizdən ödəməliyik. Beləliklə, mənəvi rifahımızla ödəyirik. Bu vaxt, bu vəhşi kiçik heyvan - bilinçaltı, uzaq əcdadlarımızdan miras qalmış, oturur, qorxur, içimizdəki bir yerə girir və psixoemosional gərginlik yaradır. Şüurumuzu istiqamətləndirən və əksinə dəli adlandırıla bilməyən reaksiyalara səbəb olan məhz o və ultimatum.
Nəticədə nevrozlardan və ya heç olmasa ümumi nevrotik bir vəziyyətdən əziyyət çəkməkdən başqa çarəmiz yoxdur. Öz nəhəng qüvvələrimizi öz xeyrimizə necə istifadə edəcəyimizi bilməyərək, onları zərərimizə istifadə edirik. "Bazar ertələrini götürüb ləğv etməliyik", amma "boş yerə yoxa çıxırıq", çünki "adada təqvim yoxdur". Ancaq bir təqvim var! Allaha şükür, elm indiki vəziyyətini düzəltmək üçün lazım olan hər şeyi təmin etməyə qadirdir. Bəs bu barədə kim bilir ?! Bu problemdir və bilmək istəyənlər üçün aşağıdakı povest təqdim olunur.
Müdrik, nöqsanlı olduğunu etiraf etmək üçün zəif tərəflərini də çox yaxşı bilir; çox şey bilən isə bildiyimiz qədər az şey bilir.
Tomas Cefferson
Təbiət borcların ödənilməsini tələb edir
İndi "ali ədalət" haqqında danışaq. Bu həyatda hər şey üçün pul ödəməlisən. Sizcə, yüzlərlə kiçik, ancaq doğulmuş timsahlardan neçə timsah yetkinlik yaşına çatır? Üçdən çox deyil. Yüz nəfərdən neçə insan balası yetkin vəziyyətinə qədər yaşayır? 93-dən az deyil! Fərq fərqlidir? Mən belə düşünürəm. Və görünür ki, güclü və güclü heyvanlar bizimkindən daha çox həyatda qalırlar ...
İnsan beyni, yumşaq desək, ağrılıdır. Özümüzlə bitməz nifaq içində yaşamağı, müxtəlif mənfi təcrübələrdən əziyyət çəkməyi, müxtəlif ürək ağrılarını və zehni əzabları yaşamağı bacarırıq. Kiçik şeylərdən narahat oluruq, əsas şeydən daim darıxırıq; bir tərəfdən davamlı, xroniki daxili gərginlik, digər tərəfdən isə ümumi, əvəzolunmaz narazılıq vəziyyətindəyik. Bütün bunlar o qədər açıqdır ki, söyləmək belə gülməlidir və bu açıqlama ilə razılaşmamağa çalışmaq tamamilə gülməli olardı.
Ancaq bu gün daha çox nəzərə çarpan öz mədəniyyətimizin tənəzzülünə bir etoloq və həkim baxımından, hətta indiki bilgilərimizin aşağı səviyyədə olmasına baxsanız, təbiətində açıq şəkildə patoloji olan bir sıra pozğunluqları görə bilərsiniz.
Conrad Lorenz
Təəssüf ki, bütün bunlar təbiidir. Müxtəlif vasitələrin köməyi ilə həyatımızı təmin edə bildik, ancaq bu eyni vasitələrin tətbiqi ilə həyatımızı dəyişməz və mənasız bir əzaba çevirdik. Həyat üçün həyat keyfiyyətini ödədik.Ancaq burada hökm sürən müntəzəmliyin məntiqinə baxmayaraq, mən öz növbəmdə Ana Təbiətə borcları məhz bu miqdarda ödəməyin lazım olduğunu düşünmürəm. Mənə elə gəlir ki, zehni aparatlarınızda işləmək və bu mənasız ruhi əzabların bizi əbədi tərk edəcəyi bir vəziyyətə gətirmək daha yaxşıdır. İşlərimiz etibarlı və kifayət qədər əmək haqqı olacaqdır. Ancaq əziyyət çəkmək üçün yaşamaq, həddindən artıq və heç kimə yaramayan bir ödənişdir. Buna görə hamımız lazımi ödənişlərin ən yaxşı yolunu öyrəndiyimiz üçün kitablarımı da yeyirəm.
Kitabdan Həyatda bir nevroz ilə müəllifGiriş Özünü qorumaq instinkti Niyə narahat olduğumuzu, əziyyət çəkdiyimizi, narahat olduğumuzu və xarici səbəblər olmadan depresiyaya düşməyimizi özümüzə başa salaq. Orta insan davasından xoşbəxtdir, ancaq onun üçün daxili stres vəziyyəti daha çoxdur
Oyanış: İnsan bacarıqlarını reallaşdırmaqda maneələri aradan qaldırmaq kitabından müəllif Tart ÇarlzSELF-SAVING INSTINCT Bizim beşinci nəsil yararlı vinçimiz fiziki cihazdır. Tükənə biləcək hərəkətli hissələri var. Əlbəttə ki, maya dəyəri baxımından iqtisadi cəhətdən etibarlıdırsa, onu daha yaxşı hissələrdən düzəldə bilərik
Kitabdan 3 ölümcül instinkt. Həyat, güc, cins müəllif Kurpatov Andrey VladimiroviçSAXLANMASININ MEXANİKİ İnstitutu. Beşinci nəsil yararlı vinçimizdə özünü qorumaq məqsədi yox idi və bunun üçün rulmanların həddindən artıq istiləşdiyini və ya bu səbəbdən çox köhnəldiyini öyrənmək mümkün deyildi. Konveyer hərəkət etdikdə
"Dil instinkt kimi" kitabından tərəfindən Pinker StevenGiriş: ÖZÜNÜZ QORUNMA İNSTİTUTU Niyə narahat olduğumuzu, əziyyət çəkdiyimizi, narahat olduğumuzu və xarici səbəblər olmadan depresiyaya düşməyimizi özümüzə görə tapacağıq. Orta insan davasından xoşbəxtdir, ancaq onun üçün daxili stres vəziyyəti daha çoxdur
"İnsan təbiəti və sosial sifariş" kitabından müəllif Cooley Charles Horton Codex Slimness kitabından. Zərif Ölkə qanunları müəllif Lukyanov Oleq Valereviç "Qadın" kitabından. Kişilər üçün dərslik müəllif Novoselov OleqÖzünü qorumaq qanunu.Bədəni Tanrı tərəfindən sənə verilmiş Tanrı obrazıdır. Sən hərəkət edirsən, amma necə olduğunu bilmirsən. Özünüz rahatsınız, amma bunun səbəbini bilmirsiniz. Zövqünüz var, amma bunun səbəbini anlamırsınız. Həyatınız sizə aid deyil. Əlinə verilən ilahi ahəngdir
"Qadın" kitabından. Kişilər üçün dərslik. müəllif Novoselov Oleq1.3 əsas proqramların işi Özünü qorumaq. Cinsi və iyerarxik bloklar. Lider instinkti. Ərazinin instinkti. Anadangəlmə əxlaq və "öldürmək" instinkti. "Oğurlamaq" instinkti Qadının etdiyi hər şey ehtirasla idarə olunur. Ovid İnsanın əsas qruplarını təhlil edəcəyik
Travma və Ruh kitabından. İnsanın inkişafına mənəvi və psixoloji yanaşma və onun kəsilməsi Müəllif Donald Calshed Daxili Zədələnmə Kitabından. Şəxsiyyət ruhunun arxetipalı müdafiə Müəllif Donald CalshedTravma və özünü qoruma sistemi Trauma, erkən münasibətlərdə tez-tez şüurlu təcrübə qabiliyyətimizi aşan bu qədər böyük təəssüratlara məruz qaldığımızdan yaranır. Bu problem həmişə mövcuddur, lakin xüsusilə kəskindir
Sage və Yaşayış Sənəti kitabından müəllif Meneghetti AntonioPsixosomatik pozğunluqlar və özünü qoruma sistemi Sonradan, Linor və Patrisiya hadisələrindən nümunələri istifadə edərək ağıl, bədən, psixi və ruh arasındakı əlaqəni həm zehni sağlamlıq vəziyyətində həm də psixi pozğunluq vəziyyətində izah edəcəyəm.
Müəllifin kitabındanFəsil 6. Özünü qoruma sisteminin psixoanalitik konsepsiyası Ciddi zəifləmiş xəstələrlə işləyərkən nadir hallarda ilk addımlardan əsl patologiyanın təzahürləri ilə qarşılaşırıq. Əvvəlcə terapevt sərt sistemlə bir növ ittifaq qurmalıdır
Müəllifin kitabındanFəsil 7. Rapunzel və özünü qoruma sistemi Bu fəsildə öz qülləsində həbs olunan köhnə cadugər və ya sehrbaz Rapunzelin hekayəsindən, özünü qoruma sisteminin mifoloji görünüşünü və xəstələrin daxili aləmindəki hərəkətlərini göstərmək üçün istifadə edəcəyik.
Müəllifin kitabındanÖzünü qoruma sisteminin dəyişdirilməsi zamanı zərərçəkənin ikili olması Nağılımızda bir sehrbaz və üçüncü qızı arasındakı evlilik fikri, Rapunzel və Şahzadə ittifaqı vəziyyətindəki kimi, arxetipal dünya ilə həyat arasında tam formalaşmış (keçid) əlaqəyə uyğundur.
Müəllifin kitabındanÖzünü qoruma sistemindəki həzin fantaziya dünyası Tez-tez erkən travma qurbanları ilə psixoterapiyada, seçim etməkdən imtina edən Kraliça kimi xəstələri tərk edən fantaziyadan bir növ daxili zərərli asılılığa rast gəlirik.
Bəzi vəziyyətlərdə ildırım sürəti və insanın reaksiyası sizi instinkt kimi bir şey haqqında düşünməyə məcbur edir. Bütün insan həyatı doğuşdan işə başlayan instinktlərə tabedir. Uşaqlarda instinktlər həyatın ilk dəqiqələrindən inkişaf etdirilir, baxmayaraq ki, çox şey anlamırlar və bilmirlər ..
Özünü qorumaq instinkti lazım olduqda dərhal özünü göstərən muxtar, əsas, dəqiq bir instinktdir. Onun əsas vəzifəsi insan həyatını və sağlamlığını qoruyan hərəkətlər etməkdir. Bu istənilən vəziyyətdə baş verə bilər. Məsələn, bir şəxs avtomobil idarə edərkən və ya quldurlar ona hücum edirlər. Uşaqlarda özünü qorumaq instinkti aclıqdan, soyuqdan və digər amillərdən narahatlıq hiss etdikdə ağlamaqda özünü göstərir.
Bu instinkti nəzərə alaraq qeyd etmək lazımdır ki, insandan həmişə üstün olmur. Şübhəsiz ki, insan həyatı bütün digərləri kimi bu instinktə də tabedir. Ancaq fərd könüllü olaraq özünə təhlükə yarada bilər. Xeyr, ölüm və pis sağlamlıqdan qorxmaqdan əl çəkmir. Sadəcə əsəblərini bu şəkildə "qıdıqlayır", həyat cansıxıcı olduqda istirahət fəaliyyətlərinə aid edilə bilər. Bu cür əyləncələrə ekstremal idman növləri daxildir ki, insan özünü ölüm təhlükəsinə atır.
İnstinktin insan ağlına üstünlük vermədiyi başqa bir nümunə intihar cəhdləridir. Bir insan ölümdən qorxmağa davam edir, lakin onun duyduğu duyğular bu qədər instinktiv impulslara zülm edir.
Özünü qorumaq instinkti nədir?
İnsanın doğulduğu andan işə başlayan instinktlərin nədən ibarət olduğunu təsvir etmək çətindir. Bütün bağırsaqları həyata cəlb olunur, yetkinlik yaşına çatanda da düşünə bilər və ölümə çata bilər. Özünü qorumaq instinkti nədir? Bu, insanın həyatını və sağlamlığını qorumağa yönəlmiş hər hansı bir hərəkəti etməyə məcbur edən əsas səbəbdir.
Bu instinkt istənilən vaxt işləyir və həmişə aktivdir. Yalnız tətbiqdə həmişə lazım deyil. Xüsusilə bir insanın təhlükəli vəziyyətə düşdüyündə və ya hiss etdiyi zaman xüsusilə aktiv olur. Bu impuls bütün canlılara, hətta heyvanlara da xasdır. Deyə bilərik ki, təbiət insanları istədikləri üçün yaşamağı dayandırmamaları üçün qoydu.
Bu instinktin əsas təzahürü bir canlı varlığının rahat hiss edəcəyi bədəni üçün belə bir sığınacaq tapmaq istəyidir. Buna görə özünü qoruma instinktini rəhbər tutan bir insan:
- Təhlükə içində olduğuna inandığında özünü silahlandırır.
- Divarları qorumalı olduğu evə qaçır.
- Yalnız aclığını təmin etmək üçün deyil, tamamilə asılı olduğu bədəninin həyati fəaliyyətini təmin etmək üçün müxtəlif yollarla yeyir.
- Soyuq gələndə isti paltar geyin.
- Xəstələnəndə tibbi yardım axtarır.
- Narahatlıq, ağrı və təhlükə hiss etdiyi yerləri tərk edir.
Özünü qorumaq instinkti müxtəlif yollarla özünü göstərir. Müəyyən dərəcədə, hətta şifahi çəkişmələrdə də insana öz nöqteyi-nəzərini müdafiə edir. Söhbət təkcə fiziki rifahı qorumaqdan deyil, insanın bir vəziyyətdə özünü rahat hiss etdiyi zaman psixoloji tarazlığa nail olmaqdan gedir.
Özünü qorumaq instinkti olduqca sadədir: hamısı insanın yaşadığı hiss və ya narahatlıqdan başlayır. Bir insan qorxursa, o zaman onu qorxutan vəziyyətdən qaçmaq üçün hər şeyi edəcəkdir. Buna görə bir adam qorxmağı dayandırdıqda vəziyyət olduqca problemli olur. Şəxsin tərbiyəsində iştirak edən sosial-psixoloji amillər səbəbindən instinktləri daraldıra bilərsiniz. Bir insan qorxu hiss etmirsə, o zaman vəziyyəti və öz imkanlarını qiymətləndirmir, həmçinin özünü qorumaq üçün heç bir tədbir görmür.
İntiharlar, özünü qoruma instinkti səviyyəsində olanların görkəmli nümayəndələridir. İnsan ölümdən qorxmur, ona görə gedir. Yaşamaq istəmir, bu vəziyyətlərin və yaşadığı mühitin nəticəsidir. Bu amillər zərərlidir və çox vaxt qısaldılmış ömür müddətinə təsir göstərir.
İnsanın özünü qoruma instinkti
Hər insana doğuşdan etibarən özünü qorumaq instinkti verilir. Bu, emosional və psixoloji travmanın qarşısını almaq üçün bir növ ətraf mühitə uyğunlaşma prosesidir. Köhnə günlərdə, əsasən ölüm təhlükəsi qarşısında canını qurtarmaq istəyi barədə idi.
İnsanlarda özünü qoruma instinktinin bir neçə təzahür forması vardır:
- Bioloji şüursuz - təhlükəli bir vəziyyətdə bir insan öz qurtuluşu üçün bütün mümkün hərəkətləri edərkən nə cür hərəkətlər etməyi düşünmür. Çox vaxt bir insan özü üçün təhlükəli bir vəziyyətdən qaçarkən necə etdiyini xatırlamır və ya niyə bu şəkildə hərəkət etdiyini və başqa bir şəkildə etmədiyini düşünür.
- Bioloji cəhətdən şüurlu - təhlükə vəziyyətində bir insan öz təcrübələrini dərk edir və hətta nəinki təhdiddən yaxa qurtarmağa kömək edən hərəkətləri ilə düşünməyə başlayır və törədilən əməllərdən biraz fayda əldə edir.
Bir insanın tabe olduğu digər instinktləri nəzərə alaraq deyirlər ki, özünü qoruma instinkti bəşəriyyətin yaşaya bilməyəcəyi təməllərdən biridir. Bəzi insanlar insan populyasiyasına təsir etməyən bu stimulu asanlıqla dəf etsələr də, əksəriyyəti hələ də uşaq dünyaya gətirir.
Özünü qorumaq instinkti başqalarından üstündür, məsələn, aclıq hissi, cinsi istək, güc istəyi və ya susuzluq hissi. Bu instinktlər güclüdür, amma insan bəzi hallarda onları idarə edə bilər.
Bütün instinktlər insanların qorxduğu qorxuya əsaslanır. Qorxu bir insanı məğlub edərsə, deməli, ona uyğun gəlir və instinktlər. İnsan baş verənlərdən xəbərdar olub qorxusunu sakitləşdirirsə, instinktlər onu hərəkətə gətirməyə vadar edə bilməz. Adətən instinktlər insanın şüurlu hissəsini, hərəkətlərinə birbaşa təsir edən bilinçaltıdan kənara atır.
Heç bir vəziyyətdə özünü qoruma instinkti faydalı adlandırıla bilməz. Bu, insanın təsirsiz hala gətirə biləcəyi şərtlərlə əlaqələndirilir. Beləliklə, məsələn, çaxnaşma həmişə insana səhv hərəkətlərin edilməsinə səbəb ola biləcək düzgün hərəkətləri təyin etməyə kömək etmir. İnstinktin təsiri altında insan özünə zərər verə bilər və ya daha da təhlükəli vəziyyətə düşə bilər.
İnstinktlər bir insanı kor edir, düşünməyi dayandırır. Maşın üzərində işləyərkən insan həm özünü xilas edə bilər, həm də daha böyük təhlükəyə düşə bilər.
Cəmiyyətdə olan və mədəni insanlar tərəfindən tərbiyə olunan bir insan tez-tez öz instinktlərinin təhrifinə tab gətirir. Ya onları ortaya qoya bilmir, ya da bunu necə edəcəyini bilmir. Beləliklə, zorakılıq, müharibələr və digər təcavüzkar təzahürlərlə üzləşməyən insanlar öz xilasetmə məsuliyyətlərini ixtisaslaşmış qurumlara keçirirlər, halbuki özləri də təbiətə xas olan hər hansı bir tədbir görmürlər.
Özünü qoruma instinktinin təhrif olunmuş formaları var:
- Tatuaj və pirsinq
- Özünə zərər, özünə zərər, özünə zərər.
Uşaqlarda özünü qorumaq instinkti
Özünü qoruma instinkti doğuşun ilk saniyəsindən işə başlayır. Unutmayın ki, uşaq ona zərər verə biləcək heç bir iş görmür. Onun bütün hərəkətləri təhlükəli vəziyyətlərin qarşısını almağa yönəlib. Uşaqlarda özünü qoruma instinkti müxtəlif formalarda özünü göstərir:
- Qəribələrə cavab olaraq.
- Qorxudan və ya ucadan səslənən obyektlərə diqqət yetirərkən.
- Ağlayarkən, ac, susuz olduqda və ya "tualetə getdikdə".
- Ana ətrafda deyilsə ağlamaq.
Gənc bir uşaqda özünü qoruma instinkti 100% etibarlıdır. Dünyanı tanımadığı, cəmiyyət qaydalarını öyrənmədiyi, özünü tanımağa başlamadığı bir zamanda, yalnız bir istiqamətdə - yaşamaq üçün fəaliyyət göstərən instinktiv impulslarına tamamilə tabe olur.
Özünü qorumaq instinkti ilə yanaşı, uşaq da maraq göstərir. O, meydana çıxdığı ətrafdakı dünyanı fəal şəkildə öyrənir. Barmaqlarını rozetkaya qoya bilər, üzərinə qaynar su tökə bilər, qırıq bir stuldan çıxa bilər. Bu nədir - özünü qoruma instinkti işə yaramır? Müəyyən bir dərəcədə, instinkt üzərində maraqların üstünlük təşkil etməsindən danışırıq. Körpənin müəyyən əşyaların bədəninə zərər verdiyini hiss etməyincə və ya valideynləri onun nə qədər ağrılı olacağını söyləyirsə, istədiyi şeyi edərsə, kiçik adam heç nə başa düşməz.
Patoloji bir vəziyyət, uşağın isti bir dəmirə toxunmasından və ya üzərinə qaynar su tökməkdən ağrı hiss etməməsidir. Bu, həkimlərin etməli olduğu sinir impulslarının keçiriciliyində bir pozuntu olduğunu göstərir. Nadir hallarda bu təsir müşahidə olunur, ancaq özünü qorumaq instinktinin tam gücdə işləməsinə mane olan bir yer var.
Körpə çox şey bilmir və anlamırsa da, valideyn himayəsində olmalıdır. İnstinktlər işləyir, ancaq ağrının və ya ölümün nəyə səbəb ola biləcəyi barədə heç bir məlumat yoxdur. Buna görə həyatın ilk illərində valideynlər mütləq hər yerdə uşağın yanında olmalı və etdiklərini izləməlidirlər.
Uşaq intihar etmir. Sadəcə, onun ölümünə səbəb ola biləcəyi şeylərdən xəbəri ola bilməz. Özünü qoruma instinkti 100% səviyyəsində işləyir, böyüdükcə zaman keçdikcə baş verən duyğuları yatırmadan.
Xülasə
İnsan müəyyən bir həyat şəraitini yaradan, dünyagörüşünü şərtləndirən bir cəmiyyətdə yaşayır, hətta insanın müəyyən bir vəziyyətdə necə hiss etməli və nə düşünməli olduğunu izah edir. Bu təsirin nəticəsi özünü qoruma instinktinin təhrif olunmuş təzahürüdür.
Əgər instinkt düzgün işləmirsə, onda bu, ömrünün uzunluğuna təsir göstərə bilər, çünki insan bütün hallarda həyatının təhlükəsizliyinə əhəmiyyət vermir. Özünü qoruma instinktinin təhriflərini nəzərdən keçirin:
- Bir insanın ölümünə və ya sağlamlığına səbəb ola biləcək hər şeydən qorxmağa başladığı zaman artan instinkt. Plastik cərrahiyyə, xəstəliklərin qarşısını almaq üçün dərmanlardan istifadə, sərtləşmə, fiziki fəaliyyət və s. Vasitəsilə cavanlığı qorumaq üçün manik istəyi inkişaf etdirir.
- Bir insanın özünə fiziki ziyan vurduğu zaman instinktinin zəifləməsi: şikəstlər, döymələr, pirsinqlər, ekstremal idman növləri ilə məşğul olmaq, disfiqurasiya və s.
- insan öz instinktinə zidd hərəkət etdikdə - özü də həyatının ölümünə səbəb olur.
- . Başqaları sizi sağlam bir reaksiya olan fiziki zərər ilə təhdid etməyə başlayanda təcavüz göstərə bilərsiniz. Bir insanın təhlükə yarada biləcəyi vəziyyətləri təhrik etdiyi zaman instinkt təhrif olunur.
Özünü qorumaq instinkti həmişə bir insanda olur, ancaq zaman keçdikcə fərdin özü təhlükəli vəziyyətdə necə davranmağı qərara aldıqda şüurlu təslim olur.
Milyonlarla illik təkamül bizi ehtiyatlı, ehtiyatlı və səliqəli etmişdir. Özünü qorumaq instinkti həyatımızı xilas etdi və bizi qalib etdi. Ancaq müasir sivilizasiya bizi rahatladı. Təhlükələrin qarşısını almağa kömək edən bu hissi itirdik.
Ölçmədən etibar etməkdən qorxmaq daha yaxşıdır. Yalnız ehtiyatla dərdlərdən xilas olar. " Uilyam Şekspir
Mükəmməl, ehtiyatlı və ehtiyatlı rüsvayçı olmaq üçün ehtiyatsız, ağılsız və riskli bir insanın olmasına inanılır. Ancaq bu düzgündür? Təbiət tərəfindən bizə verilən özünü qoruma instinktini itirməyə başladıq.
Televiziya və İnternet bu gün cəmiyyəti dəyişdi. Filmlərdə baş xarakter həmişə sudan çıxır və qalib gəlir. Bu, bizi rahatladı və milyonlarla ilimizi qoruyan özünü qoruyub saxlamaq instinktini ləkələdi. Həyatımızla əlaqələndirmək üçün çox sadə və diqqətsiz olduq. İnanırıq ki, risk gündəlik edilə biləcək bir şeydir və pis bir şey olmayacaqdır. Qorxmağı dayandırdıq, həyatımızı asanlıqla riskə atırıq və sözlərimiz üçün cavabdeh deyilik.
Özünü qorumaq və axmaqlıq instinkti
"Təhlükəsizlik hissi bir insanı diqqətsiz hala gətirir." Alexander Dumas
Biz necə risk edirik və nə cəfəngiyatdır?
Zərərli yemək yeyirik, alkoqolsuz içirik, siqaret çəkirik, müdafiəsiz cinsi əlaqədə oluruq, dava etmirik, həkimə getmirik, kənar şəxslərə güvənmirik, maşın sürərkən yol hərəkəti qaydalarını pozuruq, iş yerində təhlükəsizlik tədbirlərinə əməl etmirik, sirr saxlamırıq, qəbz almadan külli miqdarda borc veririk, yaxşı bir işdən imtina edirik, nüfuzumuzu cərgədə qoyuruq, yaxşı, ağıllı insanların tövsiyələrini dinləyirik, maşınların qarşısındakı yolu keçirik, pis vərdişlərə qapılır, mövcud münasibətləri qorumuruq, sözlər və sözlərlə tələsirik.
Ədalətli seks, kövrəkliyinə və müdafiəsizliyinə baxmayaraq daha da axmaq edir. Qızlar gecə qaranlıq darvazalarda gəzir, tanımadığı oğlanlara güvənir, nə içdiyi bəlli deyil, şübhəli şirkətlərdə gəzirlər. Sonra da təhqir və zorakılığa məruz qalırlar.
Etdiyimiz cəfəngiyatların siyahısı sonsuzdur və hər birinin öz zəif tərəfləri var.
Özünü qorumaq instinkti və ya qorxusu
"Özünü qorumaq ayaq saxlayan və uzun müddət bədən çantası ilə ayrılmamağa imkan verən bir dairədir. Qorxu dibə çəkir ”Dmitri Emets
Ancaq daimi qorxu və özünü qoruyanları qarışdırmayın. Özünü qorumaq ən az itki ilə tələlərin və çətinliklərin qarşısını almağa imkan verir. Qorxu ehtiyatlı düşünmək qabiliyyətini pozur. Hər şeydən qorxmayın, diqqətli olun.
Özünü qorumaq instinkti və uğuru
Üzr istəməkdən daha yaxşı təhlükəsizdir. Onlara xırda bir şey hesab edərək bir çox səhv edirik. Ancaq bu "gəncliyin səhvləri" bizi xoşbəxt və uğurlu bir həyat perspektivlərindən tamamilə məhrum edə bilər.
Özünü qorumaq instinkti təbiət tərəfindən bir səbəbə görə sizə verilir. Əvvəlcədən istifadə edin, vəziyyəti təhlil edin, nəticələrini düşünün, irəlidə atılan addımları hesablayın, bir-birinizə etibar etməyin, heç bir səbəb olmadan risk götürməyin və başınızı itirməyin.
İnkişaf etmiş özünü qoruma instinkti olan insanlar axmaq qardaşlarından daha çox uğur qazanırlar.