Μοναστήρι David-Gareja (Γεωργία) - περιγραφή, ιστορία, τοποθεσία. Ακριβής διεύθυνση και ιστότοπος. Κριτικές για τουρίστες, φωτογραφίες και βίντεο.
- Περιηγήσεις τελευταίας στιγμής στη Γεωργία
Προηγούμενη φωτογραφία Επόμενη φωτογραφία
Η Γεωργία είναι μια χώρα με μακρά και πλούσια ιστορία, η απόδειξη των γεγονότων των οποίων έχει διατηρηθεί σε αφθονία: πρόκειται για όμορφους ναούς, και αρχαία φρούρια, και αρχαίες πόλεις και, φυσικά, μοναστήρια. Ένας μεγάλος αριθμός ιερών τόπων, μερικά από τα οποία εμφανίστηκαν στον πρώιμο Μεσαίωνα, προσελκύουν προσκυνητές από όλο τον κόσμο. Ένα από τα πιο σεβαστά μοναστικά συγκροτήματα στη Γεωργία πήρε το όνομά του από τον St. David Gareja και εκτείνεται για πολλά χιλιόμετρα. Εδώ συγκεντρώνονται μια μάζα μοναστηριών, των οποίων η ηλικία κυμαίνεται μεταξύ του 6ου και του 14ου αιώνα. Είναι αδύνατο να μεταδώσουμε τη μεγάλη σημασία του συγκροτήματος David-Gareja.
Ο David Gareja βρίσκεται στο νοτιοανατολικό τμήμα της Γεωργίας, στα σύνορα με το Αζερμπαϊτζάν, μερικά από αυτά βρίσκονται στα επίμαχα εδάφη μεταξύ των δύο χωρών. Με λίγα λόγια, εδώ βρίσκεται μέρος των κρατικών συνόρων. Η Γεωργία, για προφανείς λόγους, θα ήθελε να δει αυτές τις περιοχές ως μέρος της πολιτείας της και προσφέρει ακόμη και μια εδαφική ανταλλαγή, αλλά το Αζερμπαϊτζάν απορρίπτει τέτοιες προτάσεις. Γενικά, το συγκρότημα της μονής Davido-Gareja εκτείνεται για περισσότερα από 25 χλμ. Στην κορυφογραμμή Gareja. Αυτή η κορυφογραμμή είναι ένα τεράστιο οροπέδιο της ερήμου σε μια σχεδόν έρημο περιοχή, οπότε δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι αυτά τα άγρια \u200b\u200bκαι δύσκολα μέρη για τη ζωή επιλέχθηκαν από μεσαιωνικούς μοναχούς για ηρωικές πράξεις.
Λαύρα του Αγίου Δαβίδ
Το μοναστήρι, που φέρει το τιμητικό όνομα της Λαύρας - είναι η Λαύρα του Αγίου Δαβίδ, απολαμβάνει ιδιαίτερο σεβασμό. Το αρχαίο ιερό μοναστήρι αποτελείται από κελιά μοναχών σκαλισμένα ακριβώς πάνω στο βράχο. Κοιτάζοντας τον πυκνό βράχο, σίγουρα έρχονται οι σκέψεις για το είδος της εργασίας που οι κάτοικοι «δαγκώνουν» σε αυτούς τους βράχους, και ότι είναι αδύνατο να επιτευχθεί κάτι τέτοιο αποκλειστικά από την ανθρώπινη εργασία. Αν είχαμε φτερά σαν πουλιά, θα μπορούσαμε να δούμε ότι η Λαύρα σχηματίζει ένα μεγάλο σταυρό.
Στη Λαύρα του Αγίου Δαβίδ, στην Εκκλησία της Μεταμόρφωσης του Κυρίου, ξεκουράζονται τα λείψανα του πιο ιερού Δαβίδ του Γκαρέγια. Σύμφωνα με ορισμένες πληροφορίες, οι οποίες, ωστόσο, δεν βρήκαν σημαντική επιβεβαίωση, εδώ το τελευταίο επίγειο καταφύγιο βρήκε επίσης ο μαθητής του Αγίου Δαβίδ - Αγίου Ντόδο, αλλά δεν βρέθηκε ο τόπος ταφής του.
Υπάρχει μια πηγή στο έδαφος του μοναστηριού, και αυτό είναι το μόνο μέρος από το οποίο κτυπά το νερό, και εκτός από αυτό, δεν υπάρχει καθόλου υγρασία για πολλά, πολλά χιλιόμετρα γύρω. Αλλά ένας προσεκτικός ταξιδιώτης θα είναι σε θέση να διακρίνει τα αυλάκια που γίνονται στα βράχια. Όταν έβρεχε, το νερό ρέει κάτω από αυτά τα αυλάκια και συσσωρεύεται σε μια ειδική δεξαμενή. Έτσι, οι αδελφοί σώθηκαν από τη δίψα.
Άλλα μοναστήρια
Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, ένας από τους μαθητές του Αγίου Δαβίδ - Άγιος Ντόδο - έγινε διάσημος για πολλά έργα. Ίδρυσε το μοναστήρι, το οποίο σήμερα φέρει το όνομα Dodos-Rka. Ένας άλλος οπαδός του Αγίου Δαβίδ - Lucian - ίδρυσε το μοναστήρι Natlismtsemel. Πολλά καταστράφηκαν μετά την τουρκική εισβολή. Ωστόσο, κατά την περίοδο 11-12 αιώνων, εμφανίστηκαν εδώ τα μοναστήρια του Ούνταμπνο, του Μπερτουμπάνι και του Τσιτχιτούρι. Μερικά από αυτά βρίσκονται τώρα στο έδαφος ενός άλλου κράτους - του Αζερμπαϊτζάν.
Πάνω από μία φορά τα ιερά μοναστήρια αυτών των τόπων υπέφεραν από τις εισβολές των Τούρκων και των Περσών, πολλές φορές οι εισβολείς σφαγιάζουν τους αδελφούς και τους κατοίκους του μοναστηριού, αλλά κάθε φορά με τη βοήθεια ανθρώπων και τη βοήθεια του Θεού, ο Δαβίδ- Το συγκρότημα της μονής Gareja αυξήθηκε από τις στάχτες.
Πάνω από μία φορά τα ιερά μοναστήρια αυτών των τόπων υπέφεραν από τις εισβολές των Τούρκων και των Περσών, πολλές φορές οι εισβολείς σφαγιάζουν τους αδελφούς και τους κατοίκους του μοναστηριού, αλλά κάθε φορά με τη βοήθεια ανθρώπων και τη βοήθεια του Θεού, ο Δαβίδ- Το συγκρότημα Gareja αυξήθηκε από τις στάχτες.
Σήμερα, το Davido-Gareja Monastery Complex είναι ένα ενεργό μοναστήρι που είναι σεβαστό όχι μόνο στη Γεωργία, αλλά σε ολόκληρο τον Ορθόδοξο κόσμο. Σε πολλούς ναούς, τραπεζαρίες, αρώματα και άλλα κτίρια μοναστηριών, μπορείτε να δείτε αρχαίες τοιχογραφίες που απεικονίζουν τον Άγιο Γεώργιο τον Οικοδόμο, τη Βασίλισσα Ταμάρα, σκηνές από τη Γραφή.
Συντεταγμένες
Διεύθυνση: Rustavi-Jandari-David-Gareji, Γεωργία (60 χλμ. Από την Τιφλίδα). Πώς θα φτάσετε: από την Τιφλίδα στο Gardabani ή στο Rustavi και μετά με ταξί.
Διεύθυνση: Περίχωρα του Ούνταμπνο
Μοναστήρι David Gareji St. David Lavra, Kakheti, Γεωργία
Στα σύνορα Γεωργίας-Αζερμπαϊτζάν, υπάρχει ένα συγκρότημα 9 μοναστηριών - David-Gareji. Η ιστορία της δημιουργίας του συγκροτήματος σχετίζεται άμεσα με την ιστορία του Ιβηρικού (Γεωργιανού) βασιλείου.
Ιστορία του μοναστηριού
Τον 4ο αιώνα μ.Χ., ο Χριστιανισμός έγινε η επίσημη θρησκεία στο Ιβηρικό βασίλειο μέσω των έργων της Αγίας Νίνας της Καππαδοκίας (Γεωργιανή) Ίση με τους Αποστόλους. Πρώτα, ο Νίνο βάπτισε την Ιβηρική βασίλισσα Νάνα, μετά τον σύζυγό της, Βασιλιά Μιράν Γ΄, μετά την οποία ο βασιλιάς ανακοίνωσε την υιοθέτηση του Χριστιανισμού από το Ιβηρικό βασίλειο.
Παρά την απόφαση του βασιλιά, ο Ζωροαστρισμός και ο παγανισμός άκμασαν στην Ιβηρία. Μέχρι τότε, η Ιβηρία ήταν υπό την επιρροή της Περσίας και του Βυζαντίου. Αλλά η Περσία ήταν πιο κοντά, επομένως, δεν ήταν δυνατόν να μειωθεί ο αριθμός των υποστηρικτών του Ζωροαστρισμού χωρίς απελευθέρωση από την περσική καταπίεση.
Δύο αιώνες αργότερα, τον 6ο αιώνα μ.Χ., στο συριακό μοναστήρι του Αγίου Ιωάννη του Στυλίτη, ο μοναχός Ιωάννης είδε ένα όραμα στο οποίο η Μητέρα του Θεού διέταξε να στρατολογήσει 12 μαθητές και να πάει στην Ιβηρία. Ο Ιωάννης υπάκουσε στο όραμα και, έχοντας στρατολογήσει μαθητές, με την ευλογία του ηγούμενου του μοναστηριού, ξεκίνησε το ταξίδι του.
Εγκαταστάθηκε κοντά στο ναό του ειδωλολατρικού ειδώλου Zedan, και οι μαθητές του ήταν διάσπαρτοι σε όλο το βασίλειο. Ένας από αυτούς, ο David Gareji, εγκαταστάθηκε όχι μακριά από την Τιφλίδα (Tiflis), αλλά μετά από μια σύγκρουση με τους Zoroastrians έφυγε για τα πιο απομακρυσμένα και δύσκολα εδάφη για τη ζωή, την έρημο Gareji. Ο Άγιος Δαβίδ επέλεξε μια σπηλιά ως τόπο κατοικίας του, όπου εγκαταστάθηκε με τον μαθητή του Λουκιανό.
Με την πάροδο του χρόνου, ο αριθμός των μαθητών του Δαβίδ μεγάλωσε, εγκαταστάθηκαν κοντά, μερικοί επέλεξαν σπήλαια ή ρωγμές για διαμονή, άλλοι σκαλισμένα δωμάτια στο βράχο, επειδή αποτελούσαν από ψαμμίτη. Μέχρι τη «χρυσή εποχή» του γεωργιανού βασιλείου, την εποχή μεταξύ της βασιλείας του Δαβίδ Δ΄ του οικοδόμου και της βασίλισσας Ταμάρα, ναοί και μοναστήρια χτίστηκαν στο χώρο ορισμένων σπηλαίων και ταφών.
Τα μοναστήρια Gareja υπέφεραν επίσης από εισβολές, όπως ολόκληρος ο πληθυσμός της Γεωργίας. Τον 13ο αιώνα, οι Τούρκοι Σελτζούκ που πέρασαν από τη Γεωργία μείωσαν τον αριθμό των μοναχών, αλλά τα μοναστήρια λειτουργούσαν. Τον 14ο αιώνα, η εισβολή των Μογγόλων οδήγησε επίσης σε μείωση του αριθμού των μοναχών, αλλά δεν διέκοψε τις μοναστικές υπηρεσίες.
Τον 17ο αιώνα, κατά τη διάρκεια της περσικής εισβολής υπό τη διοίκηση του Shah Abass, εγκαταστάθηκαν τα μοναστήρια του συγκροτήματος. Μερικοί από τους μοναχούς έφυγαν, άλλοι σφαγιάστηκαν από τους Πέρσες. Μετά από αυτό, τα μοναστήρια κατέρρευσαν.
Στα τέλη του 17ου και στις αρχές του 18ου αιώνα, έγιναν προσπάθειες αναβίωσης του μοναστηριακού συγκροτήματος, αλλά μέχρι τα τέλη του 19ου αιώνα έγινε και πάλι ερημωμένος. Αυτό συνέβη λόγω της εμφάνισης μεγάλου αριθμού κοσμικών και θρησκευτικών σχολείων στην επικράτεια της Γεωργίας, σε σχέση με την οποία το θρυλικό μοναστήρι έχει χάσει τη σημασία του.
Ωστόσο, από τις αρχές του 21ου αιώνα, λειτουργούν υπηρεσίες σε μερικά από τα μοναστήρια του συγκροτήματος. Ο David-Gareja Lavra είναι το κύριο και πιο διάσημο τμήμα του μοναστηριακού συγκροτήματος.
Μετά την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης, ξέσπασε μια διαμάχη μεταξύ της Γεωργίας και του Αζερμπαϊτζάν. Ο λόγος της διαφοράς είναι το συγκρότημα μοναστηριών Davido-Gareji, μέρος του οποίου βρίσκεται στο έδαφος μιας γειτονικής χώρας.
Υπάρχει ένας μύθος ότι η πέτρα της Ιερουσαλήμ φυλάχθηκε σε ένα από τα μοναστήρια του συγκροτήματος. Ο Άγιος Δαβίδ της Gareja πήγε να λατρεύσει στην Ιερουσαλήμ. Αλλά όταν ήρθε στην πόλη, ήταν τόσο συγκλονισμένος με συναισθήματα που δεν μπορούσε να μπει μέσα και πήρε ως ενθύμιο τρεις πέτρες που βρισκόταν στο δρόμο.
Την ίδια νύχτα, ο βασιλιάς της Ιερουσαλήμ είχε ένα όραμα ότι κάποιος αφαίρεσε όλη την πνευματική δύναμη της πόλης. Έστειλε αμέσως στρατιώτες για να αναζητήσουν αυτόν τον άνδρα και βρήκαν τον Δαβίδ. Ο άγιος τους έδωσε δύο πέτρες από τους τρεις και πήρε τον τρίτο μαζί του ως το μεγαλύτερο ιερό του μοναστηριακού συγκροτήματος.
Τι περιλαμβάνεται στο Μοναστήρι Davido Gareja
Το μεγάλο μέγεθος δεν σας επιτρέπει να επιθεωρήσετε ολόκληρο το συγκρότημα ταυτόχρονα, επειδή καλύπτει έκταση άνω των 10 τετραγωνικών χιλιομέτρων. Αφού το επισκεφτήκατε, θα δείτε σπηλιές και ρωγμές, όπου, σύμφωνα με τους θρύλους της γεωργιανής εκκλησίας, ζούσαν ασκητές - ο Άγιος Δαβίδ και οι μαθητές του.
Θα δείτε επίσης τα κτίρια των 7-12 αιώνων, στα οποία οι μοναχοί ζούσαν και έκαναν εκκλησιαστικές υπηρεσίες, όπου αποθηκεύονταν φαγητά και ετοίμαζε φαγητό.
Το ίδιο το Lavra είναι πολύ ενδιαφέρον από την άποψη της αρχιτεκτονικής. Υπάρχουν πύργοι, σπηλιές στα βράχια. Στη μικρή Εκκλησία Μεταμορφώσεως υπάρχει ο τάφος του ίδιου του Αγίου Δαβίδ, ιδρυτή του μοναστηριού.
Όχι λιγότερο ενδιαφέρον. Για να φτάσετε σε αυτά, πρέπει να ανεβείτε στο βουνό κατά μήκος του μονοπατιού στα δεξιά της εισόδου της Λαύρας. Τα σπήλαια βρίσκονται ακριβώς στα σύνορα με το Αζερμπαϊτζάν - μερικά είναι κυριολεκτικά στην επικράτειά του. Οι τοίχοι των σπηλαίων είναι βαμμένοι με τοιχογραφίες. Εκτός από τις ίδιες τις σπηλιές, είναι απαραίτητο να ανεβείτε για χάρη της θέα στην πεδιάδα του Αζερμπαϊτζάν - είναι πραγματικά εντυπωσιακό.
Πρόσεχε! Αυτή η περιοχή είναι γεμάτη φίδια. Το καλοκαίρι, θα πρέπει να είστε ιδιαίτερα προσεκτικοί.
Η καλύτερη στιγμή για να επισκεφθείτε τον David Gareji είναι Απρίλιος-Μάιος. Τα ζώα δεν είναι ακόμη ενεργά και η έρημος έχει ήδη ανθίσει. Και ο ήλιος δεν ψήνει πάρα πολύ.
Πώς να πάτε εκεί
Εάν ταξιδεύετε μόνοι σας, πρέπει να φτάσετε από την Τιφλίδα στην πόλη Sagarejo, από την οποία θα φτάσετε στο χωριό Ούνταμπνο. Εκεί μπορείτε να χαλαρώσετε στο καφέ Oasis, το οποίο άνοιξε ο Πολωνός πριν από μερικά χρόνια.
Ένας άσφαλτος οδηγεί από το χωριό στο συγκρότημα της μονής, υπάρχουν πινακίδες. Η απόσταση από το χωριό μέχρι το μοναστήρι είναι 13 χιλιόμετρα. Αλλά θυμηθείτε - αυτός είναι ο δρόμος μέσω της ερήμου Gareja. Είναι μάλλον κουραστικό για έναν πεζό.
Το συγκρότημα μοναστηριών Davido-Gareja επέζησε από πολλές σημαντικές εισβολές που επηρέασαν την ιστορία της Γεωργίας. Επισκεφθείτε το, θα δείτε τις θρυλικές κατοικίες των ερημιτών αγίων και ναών που συνέχισαν τις υπηρεσίες κατά τη διάρκεια των τουρκικών και των Μογγόλων εισβολών.
Θέλεις να έρθεις εδώ? Η ομάδα της Viva-Georgia θα οργανώσει μια εκδρομή ή μια περιοδεία για εσάς, θα κάνει την καλύτερη ταξιδιωτική διαδρομή και θα παρέχει οποιαδήποτε άλλη βοήθεια στο ταξίδι σας.
Μοναστήρι David Gareji ιδρύθηκε από έναν από τους ιερούς πατέρες που έφερε το μοναχισμό στη Γεωργία - τον Άγιο Δαβίδ της Γκάρετζα. Αρχικά, ήρθε στην Ιβέρια μαζί με τον Ιωάννη της Ζαδαζένης και εγκαταστάθηκε στην πόλη Ζαδαζένι, και στη συνέχεια μετακόμισε στο Τιφλίδα και έζησε στο βουνό για λίγο Ματστσίνταμερικές φορές πηγαίνοντας στην πόλη για κηρύγματα.
Αργότερα, με συκοφαντία, ο David Gareji εγκατέλειψε την πόλη, αλλά άφησε μια πηγή στους κατοίκους της, το νερό της οποίας βοήθησε από τη στειρότητα. Στη μνήμη αυτής της ιστορίας, παρέμεινε στην Τιφλίδα Εκκλησία Kashveti (το όνομα σημαίνει "ποιος γέννησε την πέτρα") - μια γυναίκα δήλωσε ότι ήταν έγκυος από τον Δαβίδ. Σε απάντηση, ο ιερός πατέρας είπε ότι θα έρθει η ώρα και ο ψεύτης θα γεννήσει μια πέτρα. Και έτσι συνέβη, και τώρα αυτή η πέτρα βρίσκεται στη βάση της εκκλησίας Kashveti στη λεωφόρο Rustaveli.
Έχοντας αποσυρθεί από την ανήσυχη και πολυσύχναστη Τιφλίδα στην έρημο περιοχή, ο Άγιος Δαβίδ και ο μαθητής του Λουκιανός έκαναν τα πρώτα κελιά σε μικρές σπηλιές. Με την πάροδο του χρόνου, οι οπαδοί άρχισαν να συμμετέχουν μαζί τους, και σταδιακά το μικρό μοναστήρι μετατράπηκε σε μοναστήρι David Gareji. Μερικοί πιστοί πιστεύουν ότι τρεις επισκέψεις στη Μονή David Gareji ισοδυναμούν με ένα προσκύνημα στους Αγίους Τόπους - και επίσης για κάποιο λόγο, υπάρχει ένας θρύλος εδώ.
Λίγο πριν από το θάνατό του, ο Άγιος Δαβίδ πήγε στην Ιερουσαλήμ - αλλά κατά την άφιξή του αποφάσισε ότι δεν άξιζε να περπατήσει στη γη όπου περπάτησε ο Ιησούς. Και, αφού σήκωσε τρεις πέτρες από το έδαφος με προσευχή, επέστρεψε. Ο τότε Πατριάρχης της Ιερουσαλήμ, αποφασίζοντας ότι ο Δαβίδ πήρε μαζί του όλη τη χάρη του Αγίου Τάφου, έστειλε έναν αγγελιοφόρο μετά από αυτόν με ένα αίτημα να επιστρέψει δύο από τις τρεις πέτρες - ο Άγιος Δαβίδ τους έδωσε. Η τρίτη πέτρα διατηρήθηκε για μεγάλο χρονικό διάστημα στο μοναστήρι David Gareji, και μεταφέρθηκε πρόσφατα στον πρόσφατα χτισμένο καθεδρικό ναό Tsminda Sameba στο Τιφλίδα.
Σήμερα, το συγκρότημα David Gareji έχει περίπου 20 μοναστήρια (είναι δύσκολο να πούμε σίγουρα, καθώς ορισμένα μοναστήρια συγχωνεύονται ή βρίσκονται σε ερειπωμένη κατάσταση) και αποτελείται από 4 κύρια μέρη που βρίσκονται στην κορυφογραμμή που χωρίζει τη Γεωργία και το Αζερμπαϊτζάν: δάφνη του Δαβίδ, μοναστήρια του Tetri-Udabno και Natlismtsebeli και Σπήλαιο Dodo-Rka.
Ο πυρήνας της Μονής David Gareji είναι η Λαύρα του Δαβίδ, από την οποία μεγάλο μέρος είναι ενεργό μοναστήρι και είναι απίθανο να μπορέσετε να μπείτε εκεί. Στο κατώτερο μοναστήρι, στην Εκκλησία της Μεταμόρφωσης, τα λείψανα του Αγίου Δαβίδ στηρίζονται (στα δεξιά του βωμού). Ο λεγόμενος «μικρός κύκλος» ξεκινά από τη λαύρα: το μονοπάτι πηγαίνει στην κορυφή της οροσειράς, όπου περνά τα κρατικά σύνορα, η οποία προστατεύεται σοβαρά από τους συνοριοφύλακες.
Παρόλο που οι τελευταίοι δεν δείχνουν ενδιαφέρον για τους τουρίστες, η διαμάχη για αυτήν την περιοχή μεταξύ των δύο χωρών διαρκεί όλη την ώρα της ανεξαρτησίας τους: οι Γεωργιανοί θα ήθελαν να έχουν το μοναστήρι David Gareji εξ ολοκλήρου στην επικράτειά τους και οι Αζερμπαϊτζάνες αρνούνται να εγκαταλείψουν για φόβο ότι θα χάσει ένα σημαντικό ύψος στα σύνορα - από την κορυφή της κορυφογραμμής ακόμη και με γυμνό μάτι, ένα ορατό τμήμα του εδάφους του Αζερμπαϊτζάν είναι ορατό (και όταν ο καιρός είναι καλός, μπορείτε να δείτε τα βουνά της Αρμενίας στον ορίζοντα) :
Τότε το μονοπάτι θα οδηγήσει στον ακατοίκητο μοναστήρι Tetri-Udabno με τοιχογραφίες του 9ου-14ου αιώνα για θέματα ευαγγελίου και σκηνές από τη ζωή του Αγίου Δαβίδ. Από το Tetri-Udabno το μονοπάτι οδηγεί και πάλι προς τη Λαύρα.
Προτάσεις: Είναι λογικό να παίρνεις νερό και φαγητό σε αυτό το ταξίδι, δεν θα υπάρχει μέρος για να τα αγοράσεις. Επίσης, κατά την αναρρίχηση στην κορυφή της κορυφογραμμής, τουλάχιστον μια μέση φυσική φόρμα, κατάλληλα παπούτσια και ένα alpenstock (ή απλά ένα καλό δυνατό ραβδί - είναι προβληματικό να το βρείτε επί τόπου, δεν υπάρχει δάσος εκεί) θα είναι πολύ χρήσιμο, θα πρέπει να ανεβείτε στο μονοπάτι για περίπου ένα χιλιόμετρο. Είναι πολύ ανεπιθύμητο να ανεβείτε σκούρες και υγρές σπηλιές τον Μάιο-Ιούνιο: ο κίνδυνος να συναντήσετε μια γιούρζα είναι αρκετά υψηλός.
Πρέπει να ανεβείτε στην κορυφή της κορυφογραμμής τουλάχιστον για χάρη των εκπληκτικών τοπίων, ειδικά από την πλευρά του Αζερμπαϊτζάν. Το κύριο αξιοθέατο της κορυφογραμμής είναι το μονοπάτι κατά το οποίο περνά τα κρατικά σύνορα:
Το ένα πόδι στη Γεωργία, το άλλο στο Αζερμπαϊτζάν
Το κύριο μοναστήρι του David Gareji βρίσκεται στους πρόποδες της κορυφογραμμής στην πλευρά της Γεωργίας:
Δύο ακόμη μικρά μοναστήρια βρίσκονται στο βράχο στην πλευρά του Αζερμπαϊτζάν:
Πώς να φτάσετε στο μοναστήρι David Gareji:
Μόνο με δικό σας ή νοικιασμένο αυτοκίνητο, λεωφορεία και μίνι λεωφορεία από την Τιφλίδα δεν πηγαίνουν εκεί. Μπορείτε να πάρετε ένα μικρό λεωφορείο για το Sagarejo από το σταθμό Samgori του μετρό στην Τιφλίδα, και από εκεί να πάρετε ταξί για το μοναστήρι. Η τιμή μπορεί να είναι 40-50 για μετ 'επιστροφής και δύο ώρες αναμονής.
Με αυτοκίνητο από την Τιφλίδα προς μοναστήρι David Gareji Συνιστάται να περάσετε από το Sagarejo και όχι από το Rustavi (ο πλοηγός προτείνει πεισματικά τη δεύτερη επιλογή). Ο δρόμος μέσω Sagarejo είναι καλύτερος, αλλά ακόμη και εκεί τα τελευταία 10 χλμ αφήνουν πολλά να είναι επιθυμητά:
το αυτοκίνητο, καταρχήν, θα περάσει, αλλά όχι χωρίς δυσκολία.
Η συνολική απόσταση σε μίλια από την Τιφλίδα είναι περίπου 90 χιλιόμετρα. Πρώτα πρέπει να φτάσετε στην πόλη Sagarejo στον δρόμο S5. Στο Sagarejo, στρίψτε δεξιά στην πινακίδα για μοναστήρι David Gareji και στη συνέχεια ο δρόμος περνάει μέσα από τη στέπα ανάμεσα στους λόφους πέρα \u200b\u200bαπό μια αλμυρή λίμνη Κοπτάτζε και μισά ξεχασμένα χωριά. Κοντά στο χωριό Ούνταμπνο θα υπάρξει διασταύρωση T, σε αυτήν πρέπει να στρίψετε αριστερά και να οδηγήσετε περίπου 5 χλμ. προς το μοναστήρι (η απόσταση από το Sagarejo έως το μοναστήρι David Gareji είναι 48 χλμ.).
Συντεταγμένες γιαΠλοηγός GPSμοναστήρι David Gareji : N41 ° 26.848; E45 ° 22.603 (αν και ο Garmin μας αρνήθηκε να σκεφτεί τον δρόμο κατά μήκος τους - από την "άποψή του" δεν υπάρχει καθόλου δρόμος προς το μοναστήρι).
Μπορείτε να βρείτε μια λίστα με όλες τις διαθέσιμες εκδρομές του συγγραφέα στη Γεωργία και το Kakheti στον παρακάτω πίνακα. Από προεπιλογή, το παράθυρο εμφανίζει τις 3 πρώτες εκδρομές, ταξινομημένες κατά κριτικές και δημοτικότητα. Για να δείτε όλες τις διαθέσιμες επιλογές, κάντε κλικ στο "Προβολή όλων".
Στο στάδιο της κράτησης, θα πρέπει να πληρώσετε το 20% του συνολικού κόστους, το υπόλοιπο θα δοθεί στον οδηγό πριν από την έναρξη της περιοδείας.
Μεταφορά στο David Gareji Monastery από την online υπηρεσία GoTrip
Ένας άλλος καλός τρόπος για να φτάσετε στο μοναστήρι είναι να κλείσετε μια άνετη μεταφορά στον ιστότοπο της Γεωργίας GoTrip... Οι τιμές εκεί είναι χαμηλότερες από εκείνες των οδηγών ταξί του δρόμου, εκτός από το στάδιο κράτησης, έχετε την ευκαιρία να επιλέξετε μια συγκεκριμένη μάρκα οδηγού και αυτοκινήτου, ανάλογα με τις κριτικές των προηγούμενων επιβατών. Λαμβάνοντας υπόψη το στιλ οδήγησης dzhigit των οδηγών ταξί δρόμου της Γεωργίας και των μη εξυπηρετούμενων αυτοκινήτων τους, αυτή είναι μια πολύ χρήσιμη επιλογή. Η τιμή στον ιστότοπο είναι οριστική, δεν θα χρειαστεί να διαπραγματευτείτε με κανέναν.
Μοναστήρι David Gareja (დავითგარეჯის მონასტრ ი) είναι ένα μεγάλο συγκρότημα μοναστηριών, σπηλιών και όχι πολύ, διασκορπισμένων σε μια έκταση μερικών δεκάδων χιλιομέτρων κατά μήκος των γεωργιανών συνόρων. Μέρος των μοναστηριών ήρθαν στο έδαφος του Αζερμπαϊτζάν και κάλεσαν εκεί Keşiş Dağ... Τώρα στη Γεωργία είναι σαν το «αξιοθέατο νούμερο 1», κάπου στο επίπεδο των Uplistsikhe και Vardzia. Τώρα, όχι μακριά από το μοναστήρι, εμφανίστηκε ένας ξενώνας με ένα εστιατόριο, το οποίο έχει βελτιώσει σημαντικά αυτό το μέρος.
Τα μοναστήρια Gareja βρίσκονται σχετικά κοντά στην Τιφλίδα, οπότε όλοι οι δυτικοί ταξιδιωτικοί οδηγοί σας συμβουλεύουν να τα επισκεφτείτε πρώτα. Στη Γεωργία, αυτά τα μέρη θεωρείται επίσης σε μεγάλο βαθμό, και το προσκύνημα στο Gareji εξομοιώθηκε κάποτε με το προσκύνημα στην Ιερουσαλήμ. Αξίζει πραγματικά να δούμε εδώ, και όχι τόσο λόγω των ίδιων των μοναστηριών, αλλά λόγω της γενικής ατμόσφαιρας της ερήμου Gareja. Θα σας συμβούλευα ακόμη και να έρθετε εδώ με τα πόδια σας από το Sagarejo, αυτό είναι περίπου 45 χιλιόμετρα, μια μέρα πεζοπορίας. Κάποιοι κοιμούνται εδώ σε μια σκηνή - για τον αέρα της ερήμου και το πρωί.
Ιστορία
Το μοναστήρι Gareja είναι ένα από αυτά που ιδρύθηκαν από τους Ασσύριους πατέρες τον 6ο αιώνα. Ο Άγιος Δαβίδ ήρθε στην Ιβηρία μαζί με τον Ιωάννη του Ζενταζένι και εγκαταστάθηκε στο Όρος Ζεδαζένι, όπου ιδρύθηκε το πρώτο μοναστήρι στη Γεωργία. Όταν οι μοναχοί διασκορπίστηκαν από το βουνό σε διαφορετικές κατευθύνσεις, επέλεξε την Τιφλίδα και εγκαταστάθηκε κοντά στην πόλη στο όρος Ματσίντα, όπου εξακολουθεί να υπάρχει η σπηλιά και ο ναός του. Ωστόσο, σύντομα υπήρξε μια σύγκρουση με τους Zoroastrians της Τιφλίδας, και ο David αποφάσισε να μετακομίσει σε μια εντελώς άγρια \u200b\u200bπεριοχή. Αποφάσισε να προχωρήσει περισσότερο από όλους τους άλλους δώδεκα μοναχούς με την έννοια του ασκητισμού και αμέσως μετακόμισε στην έρημο Gareja, το πιο δύσκολο μέρος της ζωής σε όλη τη Γεωργία.
Μαζί με τον μαθητή του Lucian, εγκαταστάθηκε σε μια σπηλιά όπου έτρωγε ρίζες και γάλα από άγριο τάρανδο. Σύμφωνα με τη ζωή του Αγίου Δαβίδ, ένας δράκος ανακαλύφθηκε κοντά στη σπηλιά, την οποία ο Δαβίδ εκδίωξε. Το μονοπάτι του δράκου φαίνεται να είναι ορατό ακόμη και σήμερα από την κορυφή της κορυφογραμμής πάνω από τη σπηλιά του Δαβίδ. Σε όλα τα εικονίδια, ο Δαβίδ απεικονίζεται με αυτόν τον δραπέτη δράκο. Η ιστορία με τον δράκο θεωρείται συνήθως μυθολογία, αλλά αυτό μπορεί να είναι υπερβολική: είναι γνωστό ότι η γιγαντιαία οχιά, επίσης γνωστή ως gyurza, ζει στην έρημο Gareja. Αυτό το θηρίο μπορεί να έχει μήκος έως και δύο μέτρα, αλλά εξακολουθεί να υπάρχει μια αχνή πιθανότητα ότι στο παρελθόν υπήρχε ένα είδος γίγαντας γιούρζα, που τώρα εξαφανίστηκε. Ένα τέτοιο αναφέρεται από τον Titus Livy στην ιστορία του στη Ρώμη. Ο δράκος Gareja μπορεί να είναι αρκετά ιστορικός gurza.
Με την πάροδο του χρόνου, ο Δαβίδ είχε οπαδούς που ταξίδεψαν στον εαυτό τους σπηλιές στους βράχους ψαμμίτη κοντά στη σπηλιά του Δαβίδ ή στο πλάι. Έτσι, ο Άγιος Ντόδο ίδρυσε το συγκρότημα σπηλιών Dodo-Rka και το μοναστήρι Natlismtsebeli (Ιωάννης ο Βαπτιστής) εμφανίστηκε 10 χιλιόμετρα από το σπήλαιο του Δαβίδ.
Στη συνέχεια, το μοναστήρι υπέφερε αρκετές φορές από εισβολές εχθρών. Το 1625 ο Σάχ Αμπάς εξόντωσε όλους τους μοναχούς και το μοναστήρι έπεσε σε ερήμωση.
Το μοναστήρι θυμόταν κατά λάθος την εποχή του Brezhnev. Την επισκέφτηκε η Μήδεια Μιζρίσβιλι, αρχηγός στο Καχέτι εκείνη την εποχή. Τότε ο Αζερμπαϊτζάν έζησε στο Ούνταμπνο, και συνέβη εθνοτική σύγκρουση μαζί του, μέχρι τα πυροβολισμένα στον ίδιο τον Μιζρρίσβιλι. Η Medea παραπονέθηκε στον Shevardnadze και ελήφθησαν μέτρα κατά των Αζερμπαϊτζάνων. Τότε εκδιώχθηκαν από το Ούνταμπνο και μετακόμισαν στο χωριό Σβάν, που ζουν εκεί μέχρι σήμερα.
Με πρωτοβουλία του Mizvrishvili, τέθηκε άσφαλτος στο μοναστήρι, το οποίο σώζεται μέχρι σήμερα. Ταυτόχρονα, ανεγέρθηκαν αρκετά σπίτια και παρέχεται ηλεκτρική ενέργεια.
Τι ΕΙΝΑΙ εκει
Τώρα στην έρημο Gareja υπάρχουν περίπου 9 συγκροτήματα διαφόρων βαθμών συντήρησης. Το να τα ξεπεράσεις όλα είναι θέμα ημερών. Υπάρχουν τέσσερις κύριες ομάδες:
Λαύρα του Δαβίδ
Μοναστήρι Tetri-Udabno
Σπήλαια Dodo-Rka
Το μοναστήρι Saberebi βρίσκεται πολύ ανατολικά.
Λοιπόν, υπάρχει επίσης το συγκρότημα Bertubani, περίπου έξι χιλιόμετρα από τη Λαύρα του Δαβίδ, αλλά από την πλευρά του Αζερμπαϊτζάν.
Είναι δύσκολο να περιηγηθείτε σε όλες τις σπηλιές, ωστόσο, υπάρχει ένας συγκεκριμένος "μικρός κύκλος" που συνήθως επισκέπτονται οι τουρίστες. Αυτός ο «κύκλος» περιλαμβάνει τη Λαύρα του Δαβίδ και τη Μονή Τετρί-Ούνταμπνο. Αυτή η περιοχή μπορεί να περπατηθεί μέσα σε 2 ώρες ή 3 εάν αργά.
Τα αυτοκίνητα σταματούν συνήθως στο χώρο στάθμευσης μπροστά από τη δάφνη. Παρακάτω υπάρχουν μερικά άλλα κτίρια - αυτά είναι όλα τα σοβιετικά κτίρια της δεκαετίας του 1970, η εποχή της Medea Mizvrishvili. Λίγο πιο πίσω από το πάρκινγκ, υπάρχει ένα ναό που πουλάει εικονίδια, καρτ-ποστάλ και ένα πολύ σημαντικό ταβέρ - μοναστήρι κρασί από το Khashmii Saperavi. Αυτό είναι ένα πολύ καλό ξηρό κόκκινο κρασί, το οποίο σας συμβουλεύω να πάρετε σίγουρα. Μπορεί να ληφθεί ως το πρότυπο της καλής Saperavi. Κοστίζει 10 GEL. Βρέθηκε στην Τιφλίδα, αλλά πολύ πιο ακριβό.
Πρώτον, είναι λογικό να πάτε στο Lavra. Αυτό είναι το πιο όμορφο μέρος από την άποψη της αρχιτεκτονικής. Εδώ μπορείτε να δείτε πυργίσκους, χώρους διαβίωσης, σπηλιές και έναν βράχο με σπηλιές που έχει παρακάμψει ολόκληρο το Διαδίκτυο. Μέρος του συγκροτήματος είναι ένα μοναστήρι που λειτουργεί και δεν επιτρέπεται να εισέλθει. Στην κάτω αυλή μπορείτε να βρείτε μια μικρή Εκκλησία Μεταμόρφωσης. Σε αυτόν τον ναό, στα δεξιά του βωμού, βρίσκεται ο τάφος του Αγίου Δαβίδ. Κάποτε κρατήθηκε μια πέτρα που έφερε ο Δαβίδ από την Ιερουσαλήμ, αλλά τώρα βρίσκεται στην Τιφλίδα, στο Πατριαρχείο.
Όλα τα άλλα είναι ένα μακρύ μονοπάτι που περιβάλλει το βουνό. Ξεκινά ακριβώς πίσω από το κατάστημα, ανεβαίνει στην πλαγιά και είναι βολικό να φωτογραφίζετε τη Λαύρα από αυτό. Αφού περπατήσετε περίπου 600 μέτρα μέχρι το μονοπάτι, φτάνετε στην κορυφή της κορυφογραμμής και ανοίγει μπροστά σας μια θέα στην πεδιάδα του Αζερμπαϊτζάν. Το περίγραμμα τρέχει κατά προσέγγιση στην κορυφή της κορυφογραμμής. Ή παρακάτω. Δεν είναι πολύ σαφές εκεί. Βουνά σε απόσταση από τον ορίζοντα - αυτή είναι ήδη η Αρμενία, η περιοχή Tavush.
 | ||
Πολλά εξαρτώνται από την τύχη. Είναι πολύ καλό εδώ σε ηλιόλουστες καιρικές συνθήκες. Δεν είναι τόσο διασκεδαστικό τις γκρίζες ομιχλώδεις ημέρες.
 | ||
Λίγο προς τα δεξιά θα υπάρχει ένας μικρός ναός και στα αριστερά υπάρχει ένα μονοπάτι που εκτείνεται 850 μέτρα νότια προς έναν άλλο ναό. Πιο κοντά σε αυτόν τον δεύτερο ναό είναι το μοναστήρι Tetri-Udabno. Ήταν κομμένο στο βράχο κάτω από το μονοπάτι, σαν η πρόσοψη του Αζερμπαϊτζάν. Υπάρχουν καταβάσεις από το μονοπάτι. Είναι πιο εύκολο να περπατήσετε στον μακρινό ναό και να ακολουθήσετε το μονοπάτι πίσω από τον ναό. Εκεί, στο κάτω μέρος, έχει δημιουργηθεί ένα άλλο μονοπάτι, το οποίο οδηγεί πέρα \u200b\u200bαπό τις σπηλιές. Τα σπήλαια είναι όλα διαφορετικά - μερικά είναι αρκετά μικρά, άλλα είναι μεγαλύτερα και με τοιχογραφίες.
Σπήλαια του Tetri-Udabno |
|||
 |  |  |  |
| τραπεζαρία | μυστικός δείπνος | Τριάδα | κάτι |
Αυτές οι τοιχογραφίες είναι ενδιαφέρουσες, αν και ελάχιστα διατηρημένες. Τα πρόσωπά τους ξύστηκαν από τυχαίους μουσουλμάνους, μετά από τους οποίους, στη Σοβιετική εποχή, ορισμένοι τουρίστες ή στρατιώτες μιας γειτονικής στρατιωτικής βάσης γρατζουνίστηκαν τα ονόματά τους. Μερικές φορές υπέγραψαν με όλα τα δεδομένα:
Ο ναός πάνω από τις σπηλιές είναι ένα σημαντικό ορόσημο. Από αυτό ξεκινά όχι μόνο η κατάβαση προς τα σπήλαια, αλλά και το μονοπάτι προς τα κάτω προς τη Λαύρα.
Πολλοί άνθρωποι δεν βρίσκουν τη δύναμη και τη θέληση να ανέβουν στην κορυφή της κορυφογραμμής. Μάταια. Χάνουν το μερίδιο του λέοντος από όλες τις οπτικές αισθήσεις.
Η Μονή Natlismtsebeli διαφέρει από τη Λαύρα με κάθε τρόπο. Δεν υπάρχουν λεωφορεία και ο δρόμος είναι περαστικός μόνο για ένα καλό SUV. Δεν υπάρχουν σχεδόν τουρίστες εδώ. Πρόκειται για ένα μοναστήρι που λειτουργεί πραγματικά, όπου κάθε βήμα πρέπει να συντονίζεται.
Για να φτάσετε εδώ, πριν φτάσετε στη Λαύρα 5 χιλιόμετρα, στρίψτε δεξιά στην πινακίδα και οδηγήστε άλλα 4 χιλιόμετρα. Εάν είστε με αυτοκίνητο, θα πρέπει να το αφήσετε κοντά στην πύλη και να περπατήσετε στο μοναστήρι με τα πόδια σας. Αυτό το μοναστήρι αποτελείται κυρίως από σπηλιές στα βράχια (τα οποία συνήθως δεν επιτρέπονται), το σπήλαιο Ναός του Ιωάννη του Βαπτιστή και έναν πέτρινο πύργο πάνω από τους βράχους. Υπάρχει ένα μονοπάτι προς τον πύργο, και η είσοδος του οδηγεί μέσα από μια μικρή σπηλιά. Ο πύργος είναι σκοτεινό μέσα και οι νυχτερίδες ζουν. Υπάρχει επίσης ένας τρόπος κάτω από τον πύργο προς τις σπηλιές του μοναστηριού, αλλά δεν επιτρέπεται σε όλους να τα χρησιμοποιούν.
Αν ακολουθήσετε το μονοπάτι στα αριστερά του μοναστηριού, θα υπάρχουν αρκετές λεκάνες νερού και μια μικρή σπηλιά όπου ο μοναχός Σεράπιων έζησε πριν από αρκετές δεκαετίες. Τώρα είναι θαμμένος στον κύριο ναό και το σπήλαιο του θεωρείται ένα πολύ σεβαστό μέρος.
Μοναστήρι Saberebi
Το Saberebi είναι ένα συγκρότημα σπηλιών ανατολικά της Λαύρας του Δαβίδ. Μπορείτε να πάτε εκεί ή να οδηγήσετε από το χωριό Ούνταμπνο, αλλά πρέπει να ξεπεράσετε 15 χιλιόμετρα χωματόδρομου. Επιστρέφοντας μέσω Badiauri, θα πάρετε 50 χιλιόμετρα εκτός δρόμου με σπηλιές στη μέση της διαδρομής. Είναι επίσης πολύ καλό για μια χαλαρή τριήμερη πεζοπορία. Το καλοκαίρι είναι σωματικά δύσκολο, αλλά την άνοιξη είναι πολύ καλό.
Εστιατόριο "Oasis-Club"
Για αρκετό καιρό τώρα, ένα κατάστημα τροφίμων "Oasis-Club" εμφανίστηκε στη διαδρομή Τιφλίδα-Gareji. Εφευρέθηκε από τους Πολωνούς και τοποθετήθηκε στο χωριό Ούνταμπνο, όχι μακριά από το μοναστήρι, έτσι ώστε όλοι να μπορούν να δουν ξεκάθαρα αυτόν τον θεσμό στην αριστερή πλευρά του δρόμου. Οι τιμές εδώ είναι περίπου ο μέσος όρος στη χώρα και ίσως υψηλότερες κατά lari. Η διακόσμηση είναι ασκητική, αλλά υπάρχουν υπαίθρια τραπέζια με θέα στις στέπες, υπέροχο στέπα και άλλα υπέροχα πράγματα. Μπορείτε ακόμη και να μείνετε εδώ με μια διανυκτέρευση για να περάσετε αρκετές βραδινές ώρες στην άκρη της στέπας. Εδώ οδηγούν άλογα. Με την έλευση του "Oasis", ο Καχέτι εμπλουτίστηκε από ένα άλλο μη ασήμαντο εστιατόριο, για το οποίο οι Πολωνοί τιμούνται και δοξάζονται.
Εστιατόριο "Oasis-Club" Συντεταγμένες: 41 ° 30 "2" N 45 ° 22 "41" E |
||
 | ||
Στην πραγματικότητα, ελπίζω ότι δεν είναι το τελευταίο. Είναι πολύ καλό στο Sighnaghi.
Στο δρόμο, εκπλήξαμε για άλλη μια φορά το πώς οι Γεωργιανοί πήραν μια γραφική και, κυρίως, διαφορετική χώρα. Μαζί μας, πριν από λίγο καιρό, τρία χιλιόμετρα μπορείτε να οδηγήσετε - και όλα τα ίδια δέντρα με σημύδες. Και εδώ - μόλις ήμουν στα βουνά, οδήγησα 50 χιλιόμετρα - ήδη σε μια εύφορη πεδιάδα. Άλλα 50 χιλιόμετρα στο πλάι - γύρω από την ξηρά στέπα και το Αζερμπαϊτζάν. Και μια ποικιλία από κεμπάπ.
Ο David Gareji βρίσκεται στους λόφους στη μέση της στέπας στα σύνορα με το Αζερμπαϊτζάν. Τα γύρω τοπία δεν είναι απολύτως Γεωργιανά και σε μέρη εντελώς κοσμικά.
Ο δρόμος προς τον David-Gareji μέσω του Sagarejo και του Udabno περνά, αλλά εντελώς άδειος - από την Τιφλίδα όλοι περνούν από έναν άλλο. Έφτασαν μόνο με κάποια Delika με τους ίδιους τουρίστες. Οδηγήσαμε λοιπόν μαζί, εναλλάξ φωτογραφίζοντας ο ένας τον άλλον για να κατανοήσουμε την κλίμακα των γύρω τοπίων.
Ακόμα και στη στροφή από τον αυτοκινητόδρομο, έβαλαν το θείο που ψήφισε στο αυτοκίνητο. Κατά τη διαδικασία μιας πολύ λακωνικής συνομιλίας, ο θείος αποδείχθηκε Swan. Αποδείχθηκε ότι στη σοβιετική εποχή οι άνθρωποι επανεγκαταστάθηκαν στο τοπικό χωριό Ούνταμπνο από όλες τις τυφλές τρύπες του Σβανέτι. Σύμφωνα με τον θείο, οι μισοί από τους Σβάβους έπιναν αμέσως και πέθαναν, και ο δεύτερος - έφυγε οπουδήποτε κοιτούσαν.
Δεν υπάρχει αμφιβολία - είναι δύσκολο να σκεφτείς ένα πιο ακατάλληλο μέρος για τα ορεινά ...
Καθώς πλησιάζει κανείς στα σύνορα του Αζερμπαϊτζάν, οι πέτρινες κορυφογραμμές αρχίζουν να αναπτύσσονται από τη στέπα. Σε αυτούς ήταν που οι πρώτοι μοναχοί έκρυψαν τα σκίτσα τους.
Τα κτίρια του μοναστηριού είναι κρυμμένα στις πτυχές των βουνών και δεν είναι ορατά μέχρι την τελευταία στιγμή. Στην παρακάτω φωτογραφία έχουμε φτάσει σχεδόν, αλλά μέχρι στιγμής τίποτα δεν έχει καλό:
Βρείτε το μοναστήρι στη φωτογραφία:
Στην πραγματικότητα, ο David-Gareji είναι ένα ολόκληρο συγκρότημα μοναστηριών (υπάρχουν επίσης τα Dodos Rka και Natlis-Mtsemeli) διάσπαρτα γύρω από τη γειτονιά. Καταστράφηκαν και εγκαταλείφθηκαν ως επί το πλείστον:
Αλλά συνήθως με το όνομα "David Gareji" εννοούν το μεγαλύτερο και καλύτερα διατηρημένο μοναστήρι.
Το "επίσημο" όνομά του είναι η Λαύρα του Δαβίδ. Ολόκληρη η επιχείρηση ιδρύθηκε από τον David, έναν από τους λεγόμενους «συριακούς πατέρες» - τους ιεροκήρυκες του Χριστιανισμού που ήρθαν στη Γεωργία τον 6ο αιώνα από τη Συρία. Τα περίχωρα του David-Gareji είναι πραγματικά πολύ παρόμοια σε μέρη.
Πρώτον, ο Δαβίδ εγκαταστάθηκε σε μια φυσική σπηλιά, και στη συνέχεια οι οπαδοί και οι μαθητές του ενώθηκαν μαζί του, επεκτείνοντας και βελτιώνοντας το μοναστήρι. Από τον 11ο αιώνα, το μοναστήρι υπέστη συνεχή καταστροφή και ληστεία από τους Σελτζούκους, έπειτα από τους Μογγόλους, έπειτα από το σοβιετικό καθεστώς, και μόνο την τελευταία φορά όλοι καθυστέρησαν πίσω του και σιγά-σιγά αποκαθίσταται.
Όλες οι σύγχρονες επικοινωνίες συνδέονται με τα αρχαία σπήλαια:
Για να είμαστε ειλικρινείς, δεν βρήκαμε τίποτα ιδιαίτερα ενδιαφέρον στο ίδιο το μοναστήρι, επιπλέον, το ήμισυ του εδάφους είναι κλειστό για απλούς θνητούς. Αλλά στο πάχος του βράχου πάνω στον οποίο βρίσκεται το μοναστήρι, κρύβονται πραγματικοί θησαυροί.
Για να τα δείτε, πρέπει να ανεβείτε στην κορυφογραμμή που περνά πάνω από το μοναστήρι. Έχει γίνει ένα αρκετά καλό μονοπάτι · η ανάβαση περνάει από τον πύργο παρατήρησης.
Από ψηλά, ολόκληρη η εσωτερική δομή του μοναστηριού είναι ορατή.
Και το Αζερμπαϊτζάν. Στην πραγματικότητα, τα σύνορα τρέχουν τώρα κατά μήκος του ποταμού που ρέει κάτω. Και σύμφωνα με τους σοβιετικούς χάρτες, ακριβώς κατά μήκος της κορυφογραμμής του Udabno, από την οποία τραβήχτηκε αυτή η φωτογραφία.
Έτσι, επισήμως τα μισά κτίρια του David-Gareji βρίσκονται στο έδαφος του Αζερμπαϊτζάν και οι Γεωργιανοί προσπαθούν εδώ και πολλά χρόνια να ανταλλάξουν αυτό το κομμάτι με κάτι άλλο. Αλλά το Αζερμπαϊτζάν δεν συμφωνεί, είναι ένα οδυνηρά στρατηγικό ύψος.
Γενικά, μέχρι στιγμής όλοι όσοι έρχονται στον David Gareji έχουν την ευκαιρία να επισκεφθούν το Αζερμπαϊτζάν χωρίς βίζα και διαβατήρια. Αυτό είναι που κάναμε.
Υπάρχει ένα μονοπάτι στην κορυφή της κορυφογραμμής, και κατά μήκος του εδώ και εκεί - μια παλιά ράγα για κάποιο είδος τρόλεϊ. Είναι βολικό να συγκρατήσετε τη ράγα.
Και οι ναοί του σπηλαίου κόπηκαν ακριβώς στο μαλακό βράχο. Ακριβώς όπως στο
Οι τοίχοι σχεδόν όλων των ναών καλύπτονται με πολύ όμορφες τοιχογραφίες που έχουν διατηρήσει όλη τη φωτεινότητά τους.
Οι τοιχογραφίες, ωστόσο, αφήνονται στον εαυτό τους. Τίποτα δεν διατηρείται, κανένας δεν φυλάσσει τίποτα. Οι θόλοι των μισών σπηλαίων έχουν καταρρεύσει και οι τοιχογραφίες στέκονται στον ήλιο και τη βροχή.
Από τον David Gareja στο Rustavi
Έχοντας ανέβει πολύ τα σπήλαια (πάρτε νερό και φαγητό μαζί σας - δεν υπάρχουν καταστήματα και φαγητό στην άμεση γειτνίαση του David Gareja, τα μέρη είναι πολύ άγρια), πήγαμε τελικά στην Τιφλίδα. Δεν ήθελα να επιστρέψω στον ίδιο δρόμο - υπήρχε μια μεγάλη παράκαμψη, αλλά ο πλοηγός μας έδειξε ένα είδος κατσικίσιο μονοπάτι κατευθείαν προς το Rustavi. Στην Τιφλίδα δεν αποδείχθηκε καθόλου - περίπου 50 χιλιόμετρα. "Έχουμε ένα τζιπ!" - σκεφτήκαμε. Το τζιπ ορκίστηκε απαλά σε απάντηση.
Οι καμινάδες καπνίσματος της βιομηχανικής πρωτεύουσας της Γεωργίας, Rustavi, μάλιστα σύντομα εμφανίστηκαν στον ορίζοντα, αλλά δεν ήταν τόσο εύκολη η πρόσβαση σε αυτές.
Μερικές πολύ τρομερές στρατιωτικές μονάδες με πλήρη ετοιμότητα μάχης, και φοβόμαστε να εισέλθουμε κατά λάθος στο έδαφος του Αζερμπαϊτζάν. Τώρα υποψιάζομαι ότι σε αυτόν τον δρόμο οδηγούσαμε.
Η κοιλάδα Rustavi αποδείχτηκε ένα είδος τριγώνου των Βερμούδων, κατά το οποίο εμείς, κάτω από την αυστηρή καθοδήγηση ενός πλοηγού, οδηγήσαμε σε διαφορετικές κατευθύνσεις για δύο ώρες (και στην Τιφλίδα περιμέναμε ένα τραπέζι που μας περιμένει όλη αυτή την ώρα!).
Στο δρόμο, συναντήσαμε τα ερείπια μιας σοβιετικής στρατιωτικής μονάδας (όπως κατάφερα αργότερα να ανακαλύψω) μιας κυβερνητικής σύνδεσης με ένα ολόκληρο πεδίο κεραιών ραδιοφωνικής παρακολούθησης με πολύ κακή εμφάνιση (εδώ ο Dvoe μου είπε να αφαιρέσω την κάμερα από να αμαρτάνει περαιτέρω ), καθώς και μια ομάδα Ινδών που οδηγούν στα χωράφια καλαμποκιού σε σπασμένα shahs ... Και όλα αυτά βρίσκονται στη σκιά των τεράστιων σωλήνων διαφόρων μισοπεθαμένων εργοστασίων Rustavi, καπνίζοντας με όλα τα χρώματα του ουράνιου τόξου.
Σε γενικές γραμμές, ένα αστείο μέρος, μου αρέσουν εκείνοι - ακόμα και να γυρίσω μια ταινία τώρα.
Και αυτός είναι ο πιο όμορφος δρόμος που έχουμε συναντήσει πουθενά. Στη μέση υπάρχει ένα κενό που ξεπλένεται από το ποτάμι (έχουμε ένα τζιπ!), Και διαλύεται τόσο ξαφνικά όσο ξεκίνησε.
Ηθικό: αν πάτε στο David-Gareji - μην πιστεύετε τον πλοηγό! \u003d))