„Pravmir” publikuje kolejną próbę odpowiedzi - Elena z Petersburga. Przypomnij sobie, że kobieta prosiła o pomoc w znalezieniu sposobu na pogodzenie się z krzyżem samotności.
Droga Eleno!
Przeczytałem na stronie internetowej Pravmir i głęboko mnie to poruszyło i zareagowało w moim sercu gorącym pragnieniem pomocy i znalezienia dla ciebie słów pocieszenia i być może wyjaśnienia twojego losu, którego szukasz. Pocieszenie, nie usypiające, ale dające impuls do zrozumienia i przezwyciężenia, impuls nie do zachowania, ale do ruchu. I chociaż czekasz na odpowiedź przede wszystkim od księdza, postanowiłem nie powstrzymywać swojego impulsu i pisać do Ciebie.
Unikanie standardowych odpowiedzi
W swoim liście mówisz, że nie możesz zrozumieć związku między swoim czystym zachowaniem a brakiem miłości i rodziny w Twoim życiu. Patrzysz z bólem na swoich przyjaciół i kolegów, którzy mają to wszystko i pytasz Boga: „Dlaczego?” W końcu nie ma za co cię karać.
Mówisz, że nie możesz zrozumieć planu Boga dla siebie, zauważasz, że w latach, w których żyjesz, mogłabyś już dziesięć razy zostać matką, jak to się dzieje z twoimi dziewczynami. "Kto potrzebuje mojej nędzy?" - ty pytasz. I słusznie zauważycie, że żadna ze „standardowych” ortodoksyjnych odpowiedzi z serii „za grzechy”, „taki jest wasz krzyż” itp. nie nadaje się do wyjaśnienia twojego stanu. W istocie normalizacja nie jest kluczem do wyjaśnienia tego, co niewytłumaczalne.
Porzuć litość
Bądźmy pragmatykami i zacznijmy od zaprzestania luksusu. tryb łączący w stylu „ale mogłabym zostać mamą więcej niż raz w ciągu swojego życia”.
Takie konstrukcje są moim zdaniem bardzo szkodliwe i destrukcyjne, ponieważ modelując nasze życie w naszej wyobraźni, jedyne, co robią, to wywieranie nacisku na litość - litość nad sobą. Pielęgnują ją, rozgrzewają, wyciskają łzy w całkowicie sztuczny i bezsensowny sposób.
Konstrukcja „Mogłabym zostać matką” ma sens tylko w jednym przypadku - kiedy kobieta naprawdę mogła zostać matką, ale nie stała się jedną z własnej woli, czyli dokonała aborcji. A potem wolno jej nie użalać się nad sobą, ale po to, by opłakiwać swój grzech przed Bogiem i zamordowanym dzieckiem, to znaczy przynieść skruchę.
Jeśli znowu będziesz uzależniony od siebie i swojego gorzkiego losu, taka retrospektywa będzie bezużyteczna. Zresztą to nie twoja sprawa - na szczęście nie miałaś aborcji. Dlatego dla ciebie takie apele o nieistniejące szczęście są czystym masochizmem i użalaniem się nad sobą, które musisz natychmiast porzucić, zabraniając tej myśli przedostać się do twojego serca. Konieczne jest porzucenie gorzkiej przyjemności, jaką daje ta myśl.
Paradoksalnie nie jest dużo łatwiej zrezygnować z przyjemności bólu niż radości z przyjemności i szczęścia. Może to być powód, dla którego ciągle wracamy do tej myśli. Żal nam samych siebie, bo za bardzo siebie kochamy, za dużo myślimy o sobie, poświęcamy sobie zbyt dużo uwagi, zbyt kochając obracamy się wokół własnej osi i naszego „nieszczęśliwego” I. My, nasze ego, na które składają się między innymi nasze pragnienia , To nasza ulubiona przeszkoda, o którą nieustannie się potykamy.
Konstrukcja „Mogłabym już zostać matką” (milionerka, świetna aktorka itp.) Też jest dość zuchwała. Posłuchajcie, te dziewczynki lub chłopcy, którzy urodzili się z niepełnosprawnością i leżą przykuta do łóżka lub na wózku inwalidzkim, również mogą zostać dobrymi matkami i ojcami, ale pech - choroba zapobiegła.
I ci, którzy zmarli w dzieciństwie lub w wieku młodzieńczym z powodu choroby lub wypadku, również mogli. A mój narzeczony, z którym nie mieliśmy dobrych relacji, mógłby być w tej chwili ojcem, ale tak się złożyło, że zginął, a ojcem nie został. Osoby cierpiące na bezpłodność, które utraciły zdrowie reprodukcyjne w wyniku niektórych operacji, mogą również ...
Czy rozumiesz całą absurdalność takich konstrukcji?
Przecież my sami nie wiemy, jak długo będziemy żyć i co będzie jutro. Wydaje się, że żyjemy życiem kościelnym, ale na ile nasze życie nie jest życiem kościelnym, ale generalnie fragmentaryczne, pamiętamy tylko w dniach trudnych prób, kiedy realnie zbliża się niebezpieczeństwo jego utraty. W inne dni wolimy smucić się z powodu niespełnionego szczęścia.
Nie myl nieba z rzeczywistością
Jako nienaturalność swojej samotnej pozycji przytaczasz słowa Pana, który powiedział Adamowi i Ewie: bądźcie płodni i rozmnażajcie się i zamieszkujcie ziemię. Ale nie zapominajmy, że te słowa zostały wypowiedziane do naszych przodków jeszcze w raju, a to było przed Upadkiem.
Tak powinno być, taki jest Boży plan wobec mężczyzny i relacji między mężczyzną i kobietą. Ale od tamtego czasu świat się „trochę” zmienił, wszystko poszło „trochę” źle. A teraz bardzo naiwnością jest oczekiwać, że wszystko będzie dobrze dla wszystkich.
Łatwo znosimy to, co u innych nie jest wspaniałe, ale z jakiegoś powodu uważamy, że to nas nie dotyczy.
Znałem pary, w których mąż i żona, panna młoda i pan młody są dla siebie bardzo dobrzy. Patrząc na nich, jestem bardzo szczęśliwy, bo wszystkie ukłucia litości i zazdrości, jak uczą nas święci ojcowie, można ciąć w zarodku przez wyznanie i odważną zakaz, a potem po prostu przestają mnie niepokoić.
Najważniejsze, żeby nie próbować przywłaszczać sobie tej radości. Nie musisz się z nikim porównywać i próbować losu kogoś innego. Nie ma identycznych ludzi i identycznych losów. Z Bogiem jesteśmy zupełnie sami, a dla każdego z nas ma On swój własny plan.
Ufaj „na ślepo”
Mówisz: jak rozumieć ten plan? To bardzo interesujące pytanie. Często wydaje nam się, że gdybyśmy nagle dowiedzieli się, dlaczego Bóg zaaranżował wszystko dokładnie tak, a nie inaczej, za co nas „karze” i dokąd prowadzi, czego od nas chce i jakie metody zamierza osiągnąć, to wszyscy zrozumiał i uspokoił się.
Byłoby dla nas z grubsza jasne, w jakim kierunku mamy się poruszać, czego chcieć od życia, a czego nie, na co starać się, a czego nie warto. Oto plan - tak jest, nie ma więcej pytań ...
Z biegiem czasu zdałem sobie sprawę, że to kolejna bardzo zabawna konstrukcja. Tak nie będzie. Nikt na srebrnej tacy nie poda nam takich informacji o nas, może z wyjątkiem wróżki. A ta informacja nie jest istotna.
Chodzi o to, aby poddać się woli Boga, tej woli, nie wiedząc, co nazywa się „na ślepo”. Zaufać Mu, jak dziecko ufa swoim rodzicom, bez zbędnego rozumowania, bez zadawania pytań, co się ze mną stanie i dokąd Ty, Panie, mnie prowadzisz, ale czy będzie tam naprawdę dobrze, czy będę tam szczęśliwy i czy naprawdę nie zaszkodzi. A co najważniejsze - bez bojaźliwego „dlaczego?”
To pytanie jest jednym z najbardziej błędnych. Nie ma sensu ważyć swoich grzechów na wadze boskiej sprawiedliwości i próbować zrozumieć, ale czy naprawdę zasłużyłem na tę „gorycz”, czy oni traktują mnie „nie według pojęć”?
Mówisz, że dzięki Bogu nie masz żadnych specjalnych grzechów. Ale faktem jest, że brak grzechów nie jest jeszcze powodem do szczęścia, a ich obecność nie wynika z jego braku. Nie wszystko jest tak liniowe. Pan nie jest sądem konstytucyjnym. A nie Trybunał w Hadze. To jest żyjący Najwyższy Osobowy, który wie lepiej niż my, co zrobić z nami i naszym życiem, aby doprowadzić nas do Siebie.
Bez względu na to, jak bezgrzeszni jesteśmy pod względem działań zewnętrznych, to samo w sobie nie wystarczy, aby przekształcić nas w coś zupełnie nowego, w tych nowych ludzi, którzy są w stanie wejść do Królestwa Niebieskiego.
„Bogowie są naturalni” - powiedział o nas Pan, odnosząc się do naszej boskiej mocy. Jakimi bogami jesteśmy w obecnym stanie? I czy staniemy się nimi, jeśli będziemy wyjątkowo spokojni i szczęśliwi w naszym ziemskim życiu?
Kiedy Archanioł Gabriel poinformował Matkę Bożą, że wkrótce zostanie matką Zbawiciela rasy ludzkiej i że stanie się to w sposób naruszający ziemską naturę, wydaje się, że nie miała pojęcia, co się z nią dzieje, dlaczego i ile będzie ją to kosztować. ... Nie oceniała ani nie rozumowała. Po prostu zgodziła się, bez względu na konsekwencje. „Oto sługa Pański, niech mi się stanie według słowa twego”.
Czy ta zgoda była dla niej łatwa? Czy miała wrażenie, że po prostu kładzie się na wodzie i unosi się z prądem Boskiej woli, czy też bardziej przypominało to wchodzenie do lodowatej wody, kiedy wydaje się, że zaraz umrzesz? Tego nie wiemy.
W każdym razie czekała niepewność, z wyjątkiem szczęścia, które obiecywało „broń”, która musi przejść przez Jej duszę, ale i tak została wyrażona zgoda. W ten sam sposób powinniśmy iść za przykładem Matki Bożej i bezwarunkowo zgadzać się na wszystko. Nie powinniśmy bać się ewentualnego bólu, nie powinniśmy od niego uciekać.
To wszystko wcale nie oznacza, że \u200b\u200bnie ma szczęścia - tego zwykłego ziemskiego szczęścia, o którym tak marzymy. Ale tylko rezygnując z nieustannej pogoni za nim, możesz stać się naprawdę szczęśliwy.
„Oto Oblubieniec nadchodzi ...”
Pan daje nam męża nie tylko po to, żebyśmy byli z Nim szczęśliwi, ale przede wszystkim po to, żebyśmy przez Niego zrozumieli coś ważnego i czegoś się nauczyli. Daje też dziecko nie po to, aby rozbawić naszą dumę i poczucie kobiecego spełnienia, ale abyśmy przez to dziecko mogli poczuć inny aspekt Boskiej miłości.
Podobnie brak męża i dziecka może być środkiem do odczuwania tej miłości. Tylko to nie stanie się pośrednio, ale, jak mówią, bezpośrednio.
Może się mylę, ale wydaje mi się, że kiedy kobieta ma męża, jej relacja z Bogiem jest inna. Znaczna część energii miłości trafia do męża, mąż, jeśli jest ukochany, zajmuje znaczną część w sercu kobiety, wydaje mu się, że całkowicie należy do niego. Kobieta, która nie ma męża, ma szansę oddać się Bogu, jakby swemu Oblubieńcowi, albo przynajmniej zbliżyć się bardziej do Niego, ku Niemu.
Mówisz, że nie masz skłonności monastycznej - w tym przypadku jest to absolutnie nieistotne. Jeśli Pan nikogo nie daje, to sam w tej chwili czeka na spotkanie z tobą i nie chce się tobą z nikim dzielić. I byłoby bardzo nierozsądne, gdybyśmy nie wykorzystali tej chwili.
Przecież bardzo często zdarza się nam, że od lat żyjemy w kościele, nie popełniamy żadnych szczególnie ciężkich grzechów, aw tym stanie niepostrzeżenie siebie chronimy. I nagle okazuje się, że Bóg od dawna woła nas na zupełnie inne wyżyny, a my jesteśmy beznadziejnie w tyle ...
Pytasz, jak pogodzić się z kobiecą samotnością? Jak przestać chcieć się ożenić? Ale kiedy odnajdujemy w sobie siłę (i jest to między innymi kwestia wolicjonalnego wysiłku) i wykonujemy ten duchowy jakościowy skok, wtedy nagle zdajemy sobie sprawę, że nie ma „kobiecej samotności”. Ponieważ nie ma męskiej samotności. Że w ogóle nie ma samotności. To mit wymyślony przez ludzi, którzy nie wiedzą, do czego są zdolni.
Nie ma potrzeby wykonywania gwałtownych ruchów
Nadal możesz nalegać, abyś był prosty kobiece szczęściei takie zjednoczenie z Bogiem cię przeraża. Ale faktem jest, że mimo wszystko każdy z nas jest powołany do takiego sojuszu w taki czy inny sposób, niezależnie od płci i stan cywilny... Mimo wszystko musimy najpierw kochać Boga, a potem męża i dzieci.
Ponieważ i tak nadejdzie czas, kiedy zarówno mąż, jak i dzieci zostaną nam zabrani, a my zostaniemy sami z Tym, który nas stworzył i który stworzył naszych zalotników, mężów i dzieci. A nasze serce nie powinno być do nich przywiązane bardziej niż do Niego. Nie powinno być bardzo smutne, aż do przygnębienia, że \u200b\u200bPan nie daje nam czegoś mniejszego niż Sam, ponieważ w zamian za to mniej jest zawsze gotów dać siebie. A poza tym prezentem nie ma nic więcej.
Więc czego chcesz - nie chcesz, ale musisz się nauczyć.
Cierpisz, ponieważ podzielasz opinię, że Pan wyznaczył dla nas tylko dwie drogi - życie rodzinne lub życie monastyczne. I nie należysz do jednego ani drugiego. Tymczasem jestem pewien, że taki sztuczny podział ludzi na dwie główne kategorie znacznie upraszcza rzeczywistość.
Życie pokazuje, że Pan prowadzi każdego z nas do siebie na swój własny sposób. Na tej ścieżce nie ma trajektorii szablonów, a także ograniczeń wiekowych. Możesz spotkać się ze swoim przyszłym mężem w każdym wieku i w każdym wieku przyjąć monastyczną tonsurę. I możesz żyć w pewien trzeci sposób, jeśli jest to sposób, który podoba się Bogu.
I nie widzę potrzeby wykonywania ostrych, pochopnych ruchów na tej ścieżce.
Byłoby całkowitym niepowodzeniem pójścia do klasztoru tylko z powodu nieudanego życia osobistego, bez poczucia specjalnego powołania do tego. Podobnie szaleństwem byłoby histeryczne wpychanie się do małżeństwa na podstawie „niemonastycznego usposobienia”. My sami nie wiemy, jakim magazynem jesteśmy. Bóg wie.
Mówisz, próbując zrozumieć swój los, że nawet Nick Vuychich ma żonę i dzieci, chociaż on sam jest bez rąk i nóg! Fakt ten jest naprawdę zdumiewający, świadczy o nieskończonym miłosierdziu Boga wobec nas wszystkich i każdego z osobna. Ale przeczytałem Nicka i wiesz, co zrozumiałem? Fakt, że mógł obejść się bez żony i syna tak samo, jak bez rąk i nóg. I bądź szczęśliwy w ten sam sposób.
Dlatego musimy nauczyć się być szczęśliwi bez względu na wszystko. Nie po to, aby zamienić to w jakąś umowę, nie z myślą, że kiedy się tego dowiemy, Bóg na pewno kogoś ześle, ale wyłącznie dla Niego.
Piszesz, że nie tracisz nadziei i nie przestajesz się modlić, aby Pan dał ci pana młodego. Ale może mimo wszystko powinieneś przestać się o to modlić? Może powinieneś choć na chwilę zapomnieć o swoim śnie? Być może jednym ze sposobów zawarcia związku małżeńskiego jest zaprzestanie desperackiego pragnienia tego. I jest bardzo możliwe, że stanie się to, gdy o tym zapomnisz. Jak mówi Nick Vuychich, pozwól Bogu działać w twoim życiu. Zostawiać to jest przyjdzie do ciebie sam.
Wolność ... od matki?
Może ktoś zarzuci mi nawoływanie do biernego nie robienia niczego, ale wydaje mi się, że jest to znacznie bardziej produktywna droga niż konwulsyjne próby zmiany życia jakimś działaniem zewnętrznym. Na przykład niektórzy psychoanalitycy radzą samotnym dziewczynom, które chcą znaleźć towarzyszkę, aby zaczęły od opuszczenia matki.
Rozumiem, na czym polegają psychoanalitycy, gdy mówią, że scenariusz naszej matki i rodzicielski egoizm matki mogą nas zdominować, szczegółowo opowiedział nam o tym Eric Berne. Ale wiesz, nie wierzę, że twoja matka, Elena, jest egoistką frotte. Najprawdopodobniej po prostu cię kocha i życzy ci dobrze. I oczywiście byłaby szczęśliwa, gdybyś miał pana młodego.
Nie wierzę, że będąc blisko ciebie, pokonuje twoich zalotników. Nie wierzę też, że jesteś osobą zależną i zależną. Twój opis własnego życia całkowicie to obala. Nie sądzę, aby uwodzicielstwo „kobiecych wibracji” zależało od tego, czy jedna dama żyje, czy nie. Mężczyzn można przyciągać całkowicie niezależnie od tego.
Myślę, że sensowne jest życie oddzielnie od matki, jeśli zamierzasz, jak to mówią, „przyprowadzić do domu zalotników” w nadziei, że wszystko to później przerodzi się w małżeństwo lub nieoczekiwaną ciążę. Ale nie zamierzasz tego zrobić.
Nasza niezależność nie zależy od tego, czy nasi rodzice są z nami pod jednym dachem. Zwłaszcza jeśli rodzice są już starzy i potrzebują opieki i uwagi. Przepraszam za wyrażenie, możesz zostać monadą, jak radzi szanowana Olga Gumanova, bez oddzielania się od rodziców. Wręcz przeciwnie - mieszkając osobno, a nawet biorąc ślub, nie możesz zostać jednym.
Znam dziewczyny, które od dawna żyją oddzielnie od swoich matek, a ponadto strasznie od nich zależą, od ich postaw i dziecięcych krzywd, których nie potrafią przezwyciężyć i wybaczyć. Ich matki nadal nimi rządzą i wywierają na nich ogromny wpływ, od którego nieustannie i bezskutecznie próbują się uwolnić. Zamiast się relaksować i pozwalać mamie cię kontrolować. A dlaczego nie, skoro w ten sposób będzie spokojniejsza?
Wydaje mi się, że nie powinniśmy zrywać więzi z matkami całą siłą naszej duszy. Mamie powinno być tylko przykro. Wolność to nie opór, wolność to przyzwolenie i poddanie się, akceptacja i ustąpienie. To pozycja prawdziwie dorosła, a opór i bunt to pozycja nastolatka, który też nie jest pewny siebie. „Wolność dla papug!” - Już to przeszliśmy, nie nadepniemy na tę prowizję.
Nadal jesteśmy bardzo związani z naszymi matkami. Jesteśmy ciałem z ich ciała. Możesz odejść, odejść, uciec na inną planetę i nadal pozostać córką swojej matki. I nie ma w tym strasznej nieuchronności, tak jest zamierzone przez Boga, co oznacza, że \u200b\u200bmusi być w tym pewna korzyść.
Jak mówi Clive Staples Lewis, psychoanaliza musi znać swoje miejsce. Może być używany jako rodzaj kuli, ale nie należy jej traktować jako jedynego sposobu poruszania się. Próba zmierzenia opatrzności Bożej za pomocą psychoanalizy jest tym samym, co próba poznania Boskości za pomocą orzęsionego buta.
Naiwnością jest myślenie, że przez cały ten czas Bóg nie dał Elenie pana młodego tylko z tego powodu, że mieszka z matką. I że wszystko się całkowicie zmieni, gdy tylko opuści matkę.
Możesz spróbować mieszkać oddzielnie od matki, zwłaszcza jeśli pozwalają na to okoliczności. Możesz podjąć o wiele więcej różnych wysiłków - zmienić garderobę, kupić kosmetyki, zacząć aktywnie uśmiechać się do mężczyzn, gdyby były z tym jakieś problemy.
Ale jednocześnie musisz zrozumieć, że wszystko to może działać lub może nie działać. Możesz wydać dużo pieniędzy, aby wynająć mieszkanie i mieszkać, odmawiając sobie tego, co niezbędne. A pana młodego nigdy nie odnaleziono. Nie ma żadnych gwarancji ...
Jednym słowem, możesz podążać ścieżką zmiany okoliczności życiowych lub możesz próbować zmienić siebie bez zmieniających się okoliczności. Kwestia gustu, ale ten drugi sposób wydaje mi się bardziej produktywny.
To może być wyjście
I chcę ci powiedzieć jeszcze jedną rzecz, droga Eleno. Wspomniałeś, że chciałbyś adoptować dziecko, ale nie możesz tego zrobić, bo mama jest temu przeciwna, a ty nie możesz jej przeciwstawić, bo mieszkanie, w którym mieszkasz, należy do niej.
Myślę, że źle jest nie liczyć się z mamą, bez względu na to, czyje to mieszkanie. Adoptowane dziecko nie powinno sprowadzać niezgody w rodzinie, powinno ją jednoczyć. Ale Pan może z czasem tak umieścić serce twojej matki, aby nie tylko przestała opierać się twojemu pragnieniu adopcji dziecka, ale zaczęła czekać na to dziecko. Ale w tym celu zdecydowanie musisz zdecydować o wszystkim sam i poprosić Boga, aby ci w tym pomógł.
Adopcja i wychowanie adoptowanego dziecka wydaje mi się znacznie ważniejszą i bardziej ekscytującą sprawą niż urodzenie dziecka. Ponieważ Twojego dziecka jeszcze nie ma, ale te dzieci już tam są i nie mają matki. Więc dlaczego nie pomożecie sobie nawzajem? Ta sprawa jest dość pobożna.
Chęć urodzenia dziecka wiąże się z jednej strony z instynktem macierzyńskim, z drugiej z lękiem przed śmiercią, z chęcią umocnienia i kontynuowania życia w kimś innym. Chęć dziecka do adopcji wiąże się z potrzebą kochania i dzielenia się miłością, niezależnie od składnika biologicznego. A to jest znacznie cenniejsze przed Bogiem.
Ale bez względu na to, czy mamy własne dzieci, czy obcych, czy nie, czy Pan da męża, czy też będzie nalegał na notoryczną samotność, naszym głównym zadaniem jest nauczyć się kochać Go całym sercem, całym naszym umysłem i myślami. Co więcej, nie ma ograniczeń co do tego badania i nie ma takiego stopnia intymności, który nie mógłby przekształcić się w jeszcze większą intymność, gdybyśmy tego chcieli.
A co z zalotnikami? I niech zalotnicy po prostu podążają. Ponieważ naprawdę chcą ...
Pyta PavelOdpowiedzi Wiktora Biełousowa, 17.11.2010
Pokój tobie, Pavel!
Nie da ci żony, ponieważ dopuszczasz się rozpusty.
Jeśli na początku nie pokutujesz przed Bogiem i nie zmienisz swojego nastawienia, jaki jest sens dać ci współmałżonka? Jest też osobą i ma prawo do takiego męża, o jakim marzy, a nie tylko chce być jakimś „substytutem”, żebyś nie cudzołożył.
Czy jesteś wymarzonym mężem dla wierzących pobożnych dziewcząt?
1 Alleluja.
2 Błogosławiony człowiek, który boi się Pana i bardzo miłuje Jego przykazania.
3 Jego potomstwo będzie silne na ziemi; błogosławiony będzie ród prawicy.
4 Dostatek i bogactwo są w jego domu, a jego sprawiedliwość trwa na wieki.
5 W ciemności światło wschodzi na prawo; jest dobry, miłosierny i prawy.
6 Dobry człowiek lituje się i pożycza; umocni swoje słowa w sądzie.
7 On nigdy się nie zachwieje; w wiecznej pamięci będzie człowiek prawy.
8 Nie ulęknie się złej pogłoski; serce jego mocne, ufające w Panu.
9 Jego serce jest utwierdzone: nie będzie się bał, gdy spojrzy na swoich wrogów.
10 Roztrwonił, dał ubogim; Jego sprawiedliwość trwa na wieki; jego róg zostanie podniesiony w chwale.
11 Bezbożny to zobaczy i zdenerwuje się, zgrzyta zębami i zniknie. Pragnienie niegodziwego zginie.
()
Módlcie się i szukajcie zmiany!
Błogosławieństwa,
Zwycięzca
Przeczytaj więcej na temat „Dom i rodzina, małżeństwo”:
Wiele dziewcząt jest przekonanych, że Pan doprowadzi do niej narzeczoną. Szczególnie ci, którzy myślą, że nie wszystko jest stracone. Czekają na znaki, znaki i wszystko, co nadprzyrodzone. W rzeczywistości wszystko jest prozaiczne. Bóg oferuje, a wybór należy do nas.
Jestem pewien, że kiedyś Pan dał Adamowi żonę, w wyniku czego jesienią uczynił Pana ekstremum. Ta tendencja do ciągłego przenoszenia odpowiedzialności i unikania jej w każdy możliwy sposób, nieodłączna od każdej osoby, i powstrzymuje Boga przed uczestnictwem w procesie kojarzenia.
Położył w tobie wewnętrzny obraz, który przymierzasz dla każdego mężczyzny, który pojawia się na horyzoncie. A im bardziej pasuje do tego obrazu, tym ładniejszy jest dla Ciebie. Można powiedzieć, że jeśli w twoim życiu pojawił się ktoś, to Bóg chce ci coś powiedzieć. Ale wybór zawsze należy do Ciebie.
Nigdy się nie spiesz. Pośpiech doprowadzi do błędu. Pamiętaj, nie ma ostatnich szans. Jeśli nie wybierzesz tego, który jest dziś blisko, przyjdzie ktoś inny. Nie będzie lepiej ani gorzej. Będzie inny. I znowu będziesz musiał dokonać wyboru.
Nie przerzucaj odpowiedzialności na Boga
Najczęściej w małżeństwie ważne słowo jest „wyborem”. Musimy to ciągle robić i robić to sami. I musisz to robić szczególnie z niepokojem. Ponieważ twój los będzie zależał od tego, kogo wybierzesz na swojego męża.
W jakim stopniu Bóg uczestniczy w tym wyborze? Ktoś myśli, że 50 do 50. Ale to nie do końca prawda. W rzeczywistości Pan jest w to w 100% zaangażowany. Ponadto w 100% nie bierze w tym żadnego udziału.
Jego rolą jest to, że On przyprowadza do ciebie zalotników. Ale On nie zobowiązuje cię do poślubienia ich. Oferuje opcje, z których możesz wybrać najbardziej odpowiednie dla Ciebie. Można to uznać za poradę lub poradę.
Jeśli z jakiegoś powodu osoba zaproponowana przez Boga nie jest dla Ciebie odpowiednia, masz prawo odmówić tej opcji. Bóg w żaden sposób cię nie osądzi. Zostawił prawo wyboru każdemu z nas. Zwłaszcza jeśli chodzi o wybór partnera życiowego, ścieżki życiowej czy drogi do przyszłości.
Nie myśl, że to ostatnia opcja. Bóg, jako kochający ojciec, zawsze będzie się tobą opiekował. Będzie stale dbał o małżeństwo swojej córki. I nie tylko to rozdaj, ale wybierz najlepszą dla siebie grę.
Z jednej strony musisz całkowicie zaufać Bogu. Z drugiej strony musisz nauczyć się dokonywać odpowiedzialnych wyborów. Nigdy nie zrzucaj odpowiedzialności na nikogo innego, nawet jeśli jest to Pan.
Na twoim miejscu bałbym się przede wszystkim powierzyć swoje życie niegodnej osobie. Jestem pewien, że Pan ci tego nie wyśle. Tacy ludzie przychodzą sami. Jak ustalić, czy ta osoba pochodzi od Boga, czy nie. To całkiem proste. W twoim sercu jest obraz, który złożył Pan. W ten sposób pozwala ci wiedzieć, czy ta osoba jest tą, której potrzebujesz.
Nie czekaj na szczególne objawienie od Boga, wybieraj spośród tego, co już ci dał.
hristianin.com
Dlaczego Pan waha się, czy dać nam szczęście rodzinne?
Dzień dobry, nasi drodzy goście!
„Nie jest dobrze, żeby mężczyzna był sam” (2, Rdz 18-24), „Lepiej jest dwom niż jednemu; bo mają dobrą zapłatę za swoją pracę; bo jeśli jeden upadnie, drugi podniesie swego towarzysza. Ale biada jednemu, gdy upadnie, a nie ma innego, który by go podniósł. Ponadto, jeśli jest dwóch, to są ciepłe; ale jak samemu się ogrzać? ” (Kazn.4: 9-11).
Jak więc człowiek może żyć w naszych czasach? Czy warto szukać swojej drugiej połowy, czy lepiej mieszkać samemu? A co, jeśli bardzo pragniesz założyć rodzinę, ale Pan z jakiegoś nieznanego powodu nie daje nam długo oczekiwanego szczęścia rodzinnego?
Odpowiedzi na te pytania może być kilka. I jeden z nich to: „A po co, w jakim celu, właściwie chcemy stworzyć rodzinę?” Jeśli pragniemy znaleźć swoją drugą połowę, aby sami stać się szczęśliwymi, to w tym przypadku Pan nie da nam szybko możliwości założenia rodziny.
Czemu? Ponieważ osoba, która przede wszystkim szuka dla siebie szczęścia w małżeństwie, nie jest jeszcze gotowa na stworzenie rodziny, ponieważ nie będzie w stanie wyciągnąć wszystkich trudów życia rodzinnego, a zatem będzie niezwykle rozczarowana życiem rodzinnym, konsekwencja co może być niewiernością i rozwodem.
Kiedy mężczyzna, mężczyzna lub kobieta decyduje się na założenie rodziny, aby być szczęśliwym, początkowo są zdecydowani brać, a nie dawać. A życie rodzinne to całkowite oddanie się swojej połowie; to ciągłe pragnienie robienia wszystkiego, co w jego mocy, każdego dnia, aby uszczęśliwić swoją połowę!
Kiedy ktoś prosi Pana, aby obdarzył go długo oczekiwanym szczęściem rodzinnym, powinien być nastrojony, aby codziennie dawał połowę swojej miłości i czułości; że będzie stale opiekował się swoim mężem lub żoną; poddawać się im we wszystkim; wyrzeknij się swojego „ja”; walcz ze swoim egoizmem; pracuj nad swoimi pasjami; spróbuj ulepszyć - jednym słowem - żyj życiem swojej połowy.
Kiedy ktoś zda sobie sprawę, że małżeństwo jest codzienną pracą, w imię szczęścia osoby, która stała się naszą drugą połową, być może Pan dotknie go Swoją łaską i otworzy mu oczy.
I zobaczy, że, jak się okazuje, obok niego jest ten mężczyzna lub ta kobieta, którzy są dla niego przeznaczeni przez Boga, ale których on nie zauważa, ponieważ nie są tak piękni, jak by chciał; nie tak bogaty, nie tak wpływowy; mają pewne wady i skłonności.
Być może nasza druga połowa jest obok nas, ale nie chcemy jej zauważać, ponieważ nie chcemy, nie jesteśmy gotowi, aby jej służyć, dla naszego wspólnego z nią zbawienia. Chcemy czegoś, co nie jest zbawienne i krótkotrwałe, i dlatego Pan nie daje nam tego długo oczekiwanego szczęścia rodzinnego, o które Go o to prosimy, ponieważ nie jesteśmy jeszcze gotowi, aby je przyjąć.
W końcu czym jest życie rodzinne? To praca, a nie niekończąca się zabawa i radość. A jeśli sami chcemy być szczęśliwi, to jaką mamy gwarancję, że osoba, z którą chcemy stworzyć rodzinę, zawsze będzie nas kochać?
Rzeczywiście, aby być kochanym, musimy sami oddać naszą miłość i miłość, jak wiecie: „Miłość jest cierpliwa, miłosierna, miłość nie zazdrości, miłość nie jest wywyższona, nie jest dumna, nie wścieka się, nie szuka własnej, nie denerwuje się, nie myśli zły, nie cieszy się niesprawiedliwością, ale raduje się prawdą; Zakrywa wszystko, wierzy we wszystko, ma nadzieję na wszystko, wszystko znosi. Miłość nigdy nie zawodzi ”(Apostoł Paweł, 13).
Jeśli ktoś ma silne pragnienie założenia rodziny, powinien poprosić Pana, aby dał mu właśnie osobę, która będzie miła Bogu i małżeństwo, którym Pan będzie błogosławił, jako jedyną i zbawczą dla nich obojga.
A kiedy szukamy przede wszystkim woli Bożej, to sam Pan zaaranżuje nasze życie i da nam dokładnie osobę, z którą tylko możemy być zbawieni.
Zobacz także: Czy można naprawdę kochać i być kochanym?
semyaivera.ru
Skąd mam poznać zamiar Boga dotyczący partnera życiowego?
Chrześcijanie mają różne poglądy na temat tego, jak wybrać żonę lub męża zgodnie z wolą Boga. Wielu chrześcijan obawia się, że mogą się cofnąć lub przegapić jakiś wybór. Niektórzy uważają, że jest tylko jedna osoba, którą Bóg wybrał dla każdego chrześcijanina i od Niego zależy, czy uda się taką osobę znaleźć. I to właśnie ta „właściwa połowa” będzie wolą Bożą. Znalezienie „jednego” oznacza znalezienie woli Bożej i znalezienie szczęścia małżeńskiego na całe życie. Wielu wierzy, że jeśli chrześcijanin poślubi kogoś innego przez przypadek lub kaprys, wtedy sprzeciwi się woli Bożej. Mogą być szczęśliwi, ale nie w taki sposób, w jaki mogliby, gdyby byli posłuszni Panu. Jednak ci, którzy poślubią niewłaściwą osobę, również nie są odporni na rozwód. Chrześcijanom często wydaje się, że pary rozwodzą się, ponieważ popełnili błąd przy wyborze partnera. Czy te stwierdzenia są prawdziwe? Czy tych zasad uczy Biblia? Odpowiedź brzmi nie. Nie mają podstaw, a Biblia nigdzie nie naucza czegoś takiego.
"Czy to ta osoba?" - błędne sformułowanie pytania
Właściwe pytanie, które uczy Biblia, brzmi: „Czy on / ona jest odpowiednią osobą do małżeństwa?” Księga Przysłów mówi: „Kto znalazł dobrą żonę, znalazł dobro i otrzymał łaskę od Pana” (Prz. 18:22). Innymi słowy, znalezienie kobiety i ślub jest błogosławieństwem dla mężczyzny. Odwrotna sytuacja jest również prawdą. Znalezienie mężczyzny i poślubienie go to także błogosławieństwo dla kobiety. Oznacza to, że małżeństwo jest przywilejem i błogosławieństwem dla ludzi.
jednak nadchodzi nie tylko ślub z jakimkolwiek mężczyzną lub kobietą, ale z odpowiednim typem mężczyzny lub kobiety. Księga Przysłów mówi: „Inteligentna żona pochodzi od Pana” (Prz. 19:14). Innymi słowy, jeśli chcesz mieć żonę od Boga (zgodnie z wolą Bożą), znajdź rozsądną kobietę (rozsądną i opanowaną). Dotyczy to również znalezienia męża. To tylko jedna z tych cech męża lub żony, które będą błogosławieństwem od Boga. Ten werset skupia się na tym, co Bóg chce objawić w Piśmie Świętym.
Biblia koncentruje naszą uwagę na znalezieniu odpowiedniego typu męża lub żony. Taka jest wola Boża względem ciebie. W ten sposób otrzymasz błogosławieństwo od Boga. Pismo Święte nie uczy wierzących, jak znaleźć konkretną osobę, którą wybrał dla nich Bóg, ale Biblia mówi, że powinniśmy skupić się na wyborze odpowiedniego typu osoby i nie dać się oszukać niewłaściwemu typowi osoby.
Chociaż Abraham i Izaak szukali żon dla swoich synów, kierując się Bogiem, ich doświadczenie nie jest normą. Nie jesteśmy nimi. Normalnym biblijnym podejściem w tych nieetycznych obszarach jest wybranie kogoś, z kim chcesz się ożenić, pod warunkiem, że wybierzesz odpowiednią osobę pod względem Bożych priorytetów. Musisz też być zdecydowany przestrzegać Bożych standardów dotyczących małżeństwa ”.
Wolą Bożą jest, aby chrześcijanie zjednoczyli węzeł z chrześcijanami
Pierwszy priorytet: musi być chrześcijaninem. W 2 Kor. 6: 14-16 mówi: „Nie wpadajcie w czyjeś jarzmo z niewiernymi, bo czym jest wspólnota prawości z bezprawiem? Co ma wspólnego światło z ciemnością? Albo jaki jest współudział wiernych z niewierzącymi? " To zrozumiały przewodnik apostoła Pawła, że \u200b\u200bchrześcijanie nie powinni angażować się (ani przez małżeństwo, ani przez związki fizyczne) z niechrześcijanami. Chrześcijanie zostali nazwani sprawiedliwymi w Chrystusie i umieszczeni w świetle prawdy. Nie wolno im wchodzić w intymne relacje z tymi, którzy nie zostali nazwani prawymi i nadal znajdują się w duchowej ciemności.
Nie oznacza to, że chrześcijanie nie mogą przyjaźnić się z niechrześcijanami, ale przyjaźń nie jest obowiązkiem życia, takiego jak małżeństwo. Bóg chce, aby chrześcijanie poślubiali chrześcijanki. Chce, aby Jego dzieci łączyły swoje życie z Jego dziećmi. Jako chrześcijański mąż lub chrześcijańska żona, Chrystus jest w centrum twojego życia; tak nie jest w życiu niechrześcijanina. Wasza wiara i wartości są oparte na Słowie Bożym, ale nie dla niewierzących. Potrzebujesz nieustannej zachęty, by ufać Bogu i być Mu posłusznym. Czy niewierzący może ci to wszystko dać? W jaki sposób będziesz go zachęcać dzień po dniu, jeśli nawet nie wierzy w Boga?
Jest to ważne zobowiązanie, które musisz podjąć jako chrześcijanin, aby zobaczyć Boże błogosławieństwo w swoim życiu w tej dziedzinie. To jest linia, którą musisz narysować, jeśli chodzi o to, komu pozwalasz sobie „spaść”, a nawet spotkać. Czy można mieć romantyczne uczucia do kogoś, kto nie jest chrześcijaninem? Tak to mozliwe. Atrakcyjność jest częścią naszej ludzkiej natury. Nie jest to jednak wyznacznik woli Bożej. Wola Boża jest jasno określona powyżej. Świat głosi, że jeśli myślisz, że jest w porządku, to jest w porządku. Ale to nieprawda! Jeśli jest to zgodne z wolą Boga, to jest w porządku. Poślubienie osoby niewierzącej nie może być z definicji wolą Bożą.
Randkowanie z niewierzącymi jest emocjonalnie niebezpieczne! Jeśli masz zamiar postępować mądrze, musisz też zrozumieć, że umawianie się na randki z niewierzącymi jest emocjonalnie niebezpieczne. Na początku możesz pomyśleć, że nie możesz poślubić niewierzącego. Słyszałem, jak pewien chrześcijanin powiedział: „Spotykam się tylko z niewierzącym / niewierzącym. Nie poślubię go / jej. " Chrześcijanin, który to robi, igra z emocjonalnym ogniem.
Co się dzieje, gdy spotykasz się z niewierzącym? Twoje pragnienie i romantyczne uczucia rosną, w wyniku czego chcesz go poślubić. Więc co zamierzasz zrobić? Twoje uczucia są silne i zranisz się o wiele bardziej, niż gdybyś nie był w związku. Co się stanie, jeśli niewierzący zechce się z tobą ożenić? Teraz musisz kogoś skrzywdzić. Mówisz, że zależy ci na tym niewierzącym, ale czy to prawda? Oszukałeś niewierzącego, aby pozwolił mu pielęgnować pragnienie poślubienia ciebie, kiedy wiedziałeś, że nie możesz nawiązać więzi z tą osobą. Co potem powinien pomyśleć niewierzący o Chrystusie i chrześcijanach po tak bolesnym doświadczeniu z tobą?
Mówisz: „Ale nie ma wokół mnie chrześcijan chętnych na spotkanie ze mną”. Może tak jest, ale to nie zmienia planu Boga względem ciebie. Zaufanie Bogu w takich okolicznościach to w istocie chrześcijaństwo. Zaufaj Panu z całego serca i nie opieraj się na własnym zrozumieniu. Wyznaj Go na wszystkich swoich drogach, a On pokieruje twoimi ścieżkami ”(Prz. 3: 5,6). Pragnieniem Boga jest, aby chrześcijanie żenili się z chrześcijanami o pobożnych cechach.
Poszukiwanie żony lub męża zaczyna się od wiary w Chrystusa. Jednak bycie chrześcijaninem nie gwarantuje, że posiada cechy wymagane do udanego małżeństwa. W Księdze Przysłów jest bardzo jasne, że mężczyzna musi znaleźć dyskretną kobietę. Do charakterystyki roztropnej żony, o której już czytaliśmy. Itp. 31:10 dodaje jeszcze jedną cechę: „Kto znajdzie cnotliwą żonę? Jego cena jest wyższa niż pereł ”. Itp. 12: 4 mówi, że „cnotliwa żona jest koroną dla męża; ale haniebne - jak zgnilizna w jego kościach. " A Ave. 19:13: „Zrzędliwa żona to ściek”. Rozważne i bogobojne kobiety powinny znaleźć mężczyzn o tych samych cechach.
Pismo Święte wymienia również inne specyficzne cechy ludzi, na które należy uważać. Dotyczy to również unikania małżeństw z takimi osobami. Są trzy typy ludzi, których Pismo zachęca do ominięcia: głupiec, włóczęga i osoba, która nie ma kontroli nad swoim językiem. Głupiec to taki, który postępuje głupio. Księga Przysłów 14: 7 mówi: „Odejdź od głupiego, którego warg nie zwracasz uwagi”.
W Księdze Przysłów w kilku miejscach opisano cechy głupca. W Ave. 12:15 mówi, że „ścieżka głupiego jest prosta w jego oczach; ale mądry jest ten, kto słucha rady. " W Ave. 14:16 stwierdza, że \u200b\u200btaka osoba jest „rozdrażniona i arogancka”. We fragmencie Pr. 18: 2 stwierdza, że \u200b\u200b„kocha (...) okazywać inteligencję” i Przypowieści. 20: 3 stwierdza, że \u200b\u200b„każdy głupiec jest prowokacyjny”. W Ave. 28:26 podsumowuje główny problem jego życia, kiedy mówi, że głupiec nie postępuje w mądrości. W Ave. 29:11 mówi również, że „wylewa całą swoją złość” i nie może pochwalić się panowaniem nad sobą. Powinniśmy unikać małżeństw z osobami o takich cechach.
Przysłowia nakazują nam również wystrzegać się leniwych ludzi (próżniaków). W Ave. 19:15 mówi, że leniwiec cały czas śpi i dlatego jest zawsze głodny. Itp. 26:15 pokazuje, że jest zbyt leniwy, by próbować się wyżywić. W Ave. 24: 30–34 mówi, że lenistwo prowokuje ubóstwo. Szczególnie kobiety powinny unikać leniwych mężczyzn, którzy nie są w stanie wywiązać się ze swoich zobowiązań finansowych. Przykro widzieć kobietę, która wyszła za mąż za mężczyznę, który zawsze mówi o zarobieniu „ton pieniędzy”. Jednak nie chce nawet znaleźć stabilnej pracy. Uważaj, by nie pozwolić sobie na zakochanie się w mężczyźnie, który nie może utrzymać swojej pracy. Istnieje duże prawdopodobieństwo, że nie zmieni się on natychmiast po ślubie.
Powinniśmy unikać tych, którzy kłamią (Prz 6:17). Kłamstwo niszczy wszelkie podstawy zaufania w związku. Nigdy nie dowiesz się, czy on / ona mówi prawdę, czy nie. Itp. 28:23 ostrzega przed tymi, którzy „pochlebiają swoimi językami”. Taka osoba chwali cię, kiedy tak naprawdę nie ma tego na myśli. Chce tylko coś od ciebie dostać. Itp. 15: 1 mówi o innej osobie, na którą należy uważać - o kimś, kto używa ostrych słów. Ostre słowa niszczą serca i umysły innych i mogą zamienić długotrwałe relacje w długotrwały ból.
Brak samokontroli to kolejna niebezpieczna cecha charakteru. „Jak miasto bez murów zburzone, tak człowiek, który nie panuje nad swoim duchem” (Prz. 25:28). Miasto bez murów to miasto, które nie jest odporne na kłopoty. Osoba, która nie umie panować nad sobą, nie ma ochrony przed złem. W jego życiu zapanują ruiny i zniszczenie, ponieważ nie będzie mógł kontrolować emocji i pragnień. Nie może lub po prostu nie powstrzymuje swojego zachowania. Samokontrola jest niezbędną cechą sukcesu w życiu i związkach. Bóg określił swoje granice w zachowaniu, samokontrola utrzymuje działania w określonych granicach.
Oto tylko kilka wskazówek, które Bóg daje każdemu z nas, jak znaleźć żonę lub męża. Nikt nie jest doskonały, ale życie wspomnianych wyżej osób charakteryzuje się tymi cechami, więc są przez nich rozpoznawalne. Oznacza to, że te cechy są regularnie potwierdzane w ich życiu. To są fatalne błędy, które niszczą relacje, a nie je tworzą.
Jeśli znajdziesz żonę lub męża, których cechy niszczą związek, próba zbudowania razem trwałego związku przypomina budowanie domu na ruchomych piaskach. Jeśli znajdziesz męża lub żonę, których cechy osobiste mogą budować i utrzymywać długotrwałą więź w Panu, wtedy będziesz postępować zgodnie z wolą Bożą w znalezieniu partnera życiowego. Jeśli oboje chcecie się pobrać i mieszkać razem jako mąż i żona, to możecie być pewni, że Bóg też tego chce, o ile nie próbuje wprost temu zapobiec. Pan chce cię błogosławić, gdy szukasz bogobojnego towarzysza. Jeśli nie możesz tego znaleźć, ufaj, że Bóg zrobi wszystko dla twojego dobra (Rz 8:28).
Wybierz kogoś, z kim chcesz połączyć życie w biblijnych granicach moralnych
Zatem Bóg daje ci wolny wybór, czy wyjść za mąż, czy nie. Jeśli zdecydujesz się poślubić, możesz zawiązać węzeł z kimkolwiek chcesz, pod warunkiem, że ma on odpowiedni typ osobowości i pragnie tego małżeństwa z tobą. Daje ci radość przyprowadzenia do ołtarza kogoś, z kim zawrzesz długoterminowe przymierze, z którym chcesz żyć do końca życia! Pamiętaj o tym, Bóg stworzył małżeństwo jako wolny wybór dla ciebie. Kiedy idziesz do ołtarza, musisz całym sercem chcieć poślubić tę osobę. Nie musisz tego robić z uwagi na to, że będzie to dla ciebie dobre lub dobre, powinieneś chcieć być z tą osobą do końca swoich dni!
Musisz ufać, że Bóg pobłogosławi cię, gdy będziesz postępować zgodnie z Jego wskazówkami. To błogosławieństwo przyjdzie w dwóch głównych formach. Albo pobłogosławi twój związek (może to oznaczać czekanie), albo rozdzieli cię zgodnie ze swoją suwerenną wolą. Biblia mówi, że jeśli cieszymy się Bogiem, On da nam to, czego pragnie nasze serce (Ps. 37: 4; 20: 4; 21: 2). Innymi słowy, jeśli taka jest Jego wola (1 Jana 5: 14,15).
Myślę, że te wersety łącznie oznaczają, że Bóg, jako nasz Ojciec, chce, abyśmy byli szczęśliwi. A jeśli znajdziesz kogoś, kto jest pożądaną osobą płci przeciwnej, wtedy Pan pobłogosławi twój związek (chyba że ma jakiś szczególny powód, aby tego nie robić). Chociaż ten powód może nie zawsze być dla nas oczywisty, zawsze będzie to dla naszego dobra (Rz 8:28).
Co powinienem zrobić, jeśli nie mogę znaleźć kogoś, kto chciałby założyć ze mną rodzinę? Czy to oznacza, że \u200b\u200bmam dar celibatu?
Chęć zawarcia związku małżeńskiego jest normalna i naturalna. Pamiętaj, jak jest napisane w Pr. 18:22: „Kto znalazł dobrą żonę, znalazł dobro i otrzymał łaskę od Pana”. Jeśli chcesz się ożenić, to dobrze. Jeśli nie masz ochoty na małżeństwo i chcesz skupić całą swoją energię na królestwie Bożym, to również jest dobre. To jest dar celibatu.
To jest napisane w Matt. 19:12: „Są eunuchowie (określenie symboliczne dla tych, którzy zdecydowali się nie żenić. - Auth.]), Którzy uczynili siebie eunuchami Królestwa Niebieskiego.” Tak było z Pawłem. Mówi w 1 Kor. 7: 7: zachęcanie chrześcijan do pozostania w stanie wolnym: „Chciałbym bowiem, aby wszyscy ludzie byli tacy jak ja; ale każdy ma swój własny dar od Boga, jeden w ten sposób, a drugi w inny sposób. Mówię do osób żyjących w celibacie i wdów: dobrze jest, aby pozostali tacy, jak ja [samotni]”. ]. Ale jeśli nie mogą powstrzymać się [od pragnień seksualnych. - Aut.], Pozwól im się pobrać, bo lepiej jest wyjść za mąż niż rozpalić [namiętność. - Auth.] ”. Oznacza to, że jeśli chcesz się pobrać, nie masz daru celibatu, jeśli chcesz się ożenić, to dobrze dla ciebie.
Ale co, jeśli chcę znaleźć partnera, ale nie mogę?
Jest tego dużo możliwe przyczyny, których jest tak wiele liczb, że nie ma sensu zaczynać tutaj dyskusji. Proponuję porozmawiać z pastorem lub dojrzałym chrześcijaninem, który cię zna i jest w stanie pomóc w konkretnej sytuacji. W końcu Bóg jest suwerenny i musisz Mu zaufać w okolicznościach, w których się teraz znajdujesz. Bardzo ważne jest, aby pamiętać, co jest napisane w Przypowieściach (Prz. 3: 5,6). Nie musisz powstrzymywać pragnienia zawarcia małżeństwa, nie musisz udawać, że tego nie robisz. Wszystko to jest naturalne, trzeba się o to modlić, a resztę zostawić w rękach Boga.
Oryginał © Titus Institute of California, przetłumaczony przez © Help for Hear †.
helpforheart.org
Dlaczego Pan Bóg nie daje mi żony, wiedząc, że bez tego popadam w rozpustę?
Odpowiedź: Viktor Belousov
Pokój tobie, Pavel!
Nie da ci żony, ponieważ dopuszczasz się rozpusty.
Jeśli najpierw nie pokutujesz przed Bogiem i nie zmienisz swojego nastawienia, to jaki jest sens dać ci współmałżonka? Jest też osobą i ma prawo do takiego męża, o jakim marzy, a nie tylko chce być jakimś „substytutem”, żebyś nie cudzołożył.
Czy jesteś wymarzonym mężem dla wierzących pobożnych dziewcząt?
1 Alleluja.2 Błogosławiony człowiek, który boi się Pana i bardzo miłuje Jego przykazania.3 Potomstwo jego nasienie będzie silne na ziemi; pokolenie prawych będzie błogosławione.4 Obfitość i bogactwo jest w jego domu, a sprawiedliwość jego trwa na wieki.5 W ciemności wstępuje światło prawych; jest dobry, miłosierny i prawy6. Dobry człowiek ma litość i pożycza; umocni swe słowa w sądzie.7 Nigdy się nie zachwieje; w wiecznej pamięci sprawiedliwy będzie.8 Nie ulęknie się złej pogłoski: jego serce jest mocne, ufające w Panu.9 Jego serce jest utwierdzone: nie będzie się bał, gdy spojrzy na swoich wrogów.10 Roztrwonił, dał ubogim; Jego sprawiedliwość trwa na wieki; jego róg zostanie wywyższony w chwale.11 Bezbożny to zobaczy i zdenerwuje się, zgrzyta zębami i topi się. Pragnienie niegodziwego zginie.
Módlcie się i szukajcie zmiany!
Błogosławieństwa, Victor
„Jestem samotny, a nikogo nie mam” - tę skargę słychać nie tylko starsza osoba, która pochowała wszystkich krewnych i przyjaciół, ale także młodzież, a nawet osoby odnoszące sukcesy. O tym, skąd się bierze uczucie samotności, jak je przetrwać i czy jest w tym coś pozytywnego - abp Arkady SZATOW, rektor kościoła św. Carewicza Dymitra w Miejskim Szpitalu Klinicznym nr 1, Przewodniczący Diecezjalnej Komisji ds. Kościelnej Działalności Społecznej.
„Samotność mnie odstrasza”
Poczucie samotności może być różne, czasami może być fałszywe. Spotkałem ludzi, którzy mieli wielu znajomych, ale nadal czuli się samotni. Czasami wynika to z faktu, że dana osoba chce poświęcić dużo uwagi, aby być kochaną, ale on sam nie wie, jak żyć życiem innych ludzi, nie stara się kochać, jest egocentryczny, skupiony tylko na sobie i wyolbrzymia swoje uczucia, smutki i doświadczenia.
Myślę, że przed przyjściem na świat Chrystusa wszyscy ludzie byli nieszczęśliwi, wszyscy cierpieli: bez względu na to, czy byli małżeństwem, czy nie, bogaci czy biedni, głodni czy dobrze odżywieni, chorzy czy zdrowi - cierpienie było nieuniknione, nie do odparcia. Grzech wypaczył świat. Pan dał Adamowi żonę - i człowiek czuł się dobrze, ale kiedy grzech wszedł na świat, dusza człowieka, nawet takiego, który ma żonę i dzieci, wciąż nie może znaleźć spokoju i tu nie pojawia się problem samotności, ale problem grzechu. Jeśli człowiek zmaga się ze swoim grzechem, jeśli szuka Chrystusa, jednoczy się z Chrystusem - samotność można przezwyciężyć, jak każdą inną ziemską tragedię życie człowieka: ubóstwo, głód czy śmiertelna choroba - jeśli człowiek zna i szuka Chrystusa, jeśli pragnie duchowego, a nie materialnego. Wiemy, że wśród świętych wielu było ciężko chorych, często bardzo cierpieli, wiele znosili - a mimo to byli radośni i znajdowali szczęście, znajdowali szczęście nie tylko w niebie, ale także w życiu ziemskim. Było wielu męczenników, którzy cierpieli za Chrystusa w XX wieku, ale według Starszego Paisiusa Pan zalicza do tych nowych męczenników zarówno inwalidów, jak i ciężko chore pozbawione pociechy dzieci, a także osoby cierpiące i cierpiące na choroby. Jeśli ktoś bezinteresownie, z ufnością w Bogu znosi wszystkie zesłane mu smutki, nie narzeka, to przypisuje mu się to jako męczeństwo.
Znajdź kogoś gorszego
Kiedy człowiek przestaje żyć dla siebie i zaczyna żyć dla innych, dla Boga, zmienia się, staje się bliski i interesujący dla wielu ludzi. Są samotni ludzie, których wszyscy bardzo kochają. Pamiętam na przykład, jak zmarła jedna kobieta. Bardzo często niestety zdarza się, że gdy umiera osoba, która nie ma bliskich krewnych, przez długi czas nie możemy znaleźć kogoś, kto mógłby się nią zająć, każdy ma swoje sprawy i troski. Więc kiedy ta kobieta umierała, ludzie zapisywali się w kolejce, żeby obserwować jej łóżko, więc wszyscy byli z nią szczęśliwi i dobrzy. Dlatego jest oczywiste: bardzo często człowiek znajduje się w trudnym stanie samotności tylko dlatego, że nie wie, jak służyć innym, nie umie kochać i poświęcić się, a jedynie nieustannie czegoś żąda od innych.
W takim przypadku musisz spróbować nauczyć się żyć dla innych. Jeśli masz jakiś smutek, jeśli jesteś samotny i popadłeś w przygnębienie, musisz znaleźć osobę, której samotność jest znacznie większa niż twoja, która jest jeszcze gorsza od ciebie, pomóż mu - a twoja samotność i przygnębienie na pewno minie. Jak powiedział święty prawy Jan z Kronsztadu do świętego sprawiedliwego Aleksego Mecheva, gdy stracił matkę: „Idź do ludzi i pomagając im w ich smutkach, zapomnisz o swoim smutku”. I tak jest tutaj: kiedy ktoś podziela smutki swoich sąsiadów, kiedy pomaga innym w ich chorobach i smutkach, wtedy jego własny smutek staje się znacznie mniejszy.
Na przykład niezamężna dziewczyna cierpiąca na samotność może iść do pracy jako nauczycielka w szkole i poświęcić całe życie swoim uczniom: kochać te dzieci, które często mają różnego rodzaju trudności, brać je do serca, opiekować się nimi, im służyć. Taki wyczyn jest może bardzo trudny, ale jest też radosny, jeśli jest miłość. Jeśli nauczysz się kochać, nie będzie samotności. Nie sądzę, żeby ojciec John (Krestyankin) czuł samotność przed śmiercią - inni ludzie tak bardzo go kochali. Ale oni go kochali - ponieważ kochał. Zwykle ludzie myślą w ten sposób: „Kochaj mnie, a będę cię kochać”. Nie, kochasz, a wtedy inni będą cię kochać! Uczysz się kochać - a wtedy Twoja samotność się skończy, inni ludzie na pewno odpowiedzą na Twoją miłość.
Dlaczego Bóg nie daje mi pana młodego?
Uważam, że ilekroć ogarnia nas jakiś smutek, kiedy stajemy w obliczu jakichś niedogodności życiowych lub czegoś nam brakuje, nie powinniśmy tylko prosić Boga i domagać się od niego pomocy, ale zastanowić się nad przyczyną tego, co się dzieje. nas. Nie, powiedzmy, że młoda dziewczyna ma pana młodego. Nie możemy po prostu pytać Boga: „Daj mi pana młodego”, ale musisz pomyśleć: „Dlaczego Bóg mi go nie daje? Może muszę się czegoś nauczyć, zanim Bóg przyśle mi współmałżonka? A może moja ścieżka jest inna i Pan wzywa mnie do innego wyczynu? Może potrzebują mnie inni ludzie, a nie tylko jedna osoba? ” Na przykład dyrektor naszego sierocińca jest samotną kobietą. A gdyby miała męża, moglibyśmy nie mieć sierocińca, bo od niej wszystko zależy. Ktoś musi poświęcić swoje osobiste szczęście, aby służyć innym, jeśli jesteśmy chrześcijanami. Ktoś ma taką wolę Bożą! A to, że czasami jest to trudne i trudne, jest naturalne, bez trudności nie można się niczego nauczyć. Jedna starsza siostra oddziału szpitalnego powiedziała, że \u200b\u200bgdy w jej pracy pojawiają się problemy, przeszkody, pokusy (nie chcę iść na oddział, jestem zmęczona opieką nad chorymi - siostry mają różne trudności) i poddaje się, zaczyna przebywać w zły humoriść za jego przykładem - jest jeszcze gorzej. A jeśli nadal zwyciężasz, jeśli modlisz się do Boga, proś Go o siłę i starasz się traktować swoją posługę tak samo odpowiedzialnie, tak poważnie jak poprzednio, wtedy przychodzi jeszcze większa radość, jeszcze większa łaska jest dana od Boga i inni są objawieni. siła.
Tutaj, na ziemi, wszyscy cierpimy w takim czy innym stopniu, w tym z powodu samotności, której uczucie może być bardzo bolesne dla człowieka, ale jeśli z zadowoleniem niesie krzyż, bez szemrania, staje się to dla niego wyczynem. Najważniejsze, że po przyjściu Zbawiciela na świat mamy Tego, który nazywa siebie naszym Przyjacielem - Chrystusa - Tego, którego wzywamy, śpiewając troparion wielkiej męczenniczce Katarzynie, Niebieskiemu Oblubieńcowi. A komunikacja z Chrystusem pomaga człowiekowi przezwyciężyć samotność, a radość z bycia z Chrystusem jest znacznie większa niż radość z przebywania z najbliższą osobą. A osoba, która nie przyjmuje zgodnie ze zwyczajnymi prawami tego świata, zadośćuczyni za nadprzyrodzoną komunię z Chrystusem. Pokonuje się naturalną samotność, a człowiek zyskuje znacznie więcej niż przyjaciela, pana młodego, żonę i dzieci - w swojej duszy odnajduje samego Boga.
Myślę, że poczucie samotności pojawia się, gdy człowiek nie odczuwa miłości Boga i stara się ją otrzymać od innych ludzi, ale ludzie nigdy nie dadzą nikomu tego, co Bóg może dać. A Ewangelia mówi nam wprost: nie czyńcie dobrze tym, którzy wam odpowiedzą, ale czyńcie dobrze tym, którzy na to nie mogą odpowiedzieć (zob. Mt 5: 44-47). Ewangelia nie mówi, że inni ludzie nas kochają, wzywa nas do nauczenia się niesamolubnej miłości, do wzniesienia się ponad naturalny porządek rzeczy.
Nauka chodzenia jest bardzo trudna. Czołgasz się, próbujesz wstać, upadasz. Ale jeśli czołgasz się tylko na czworakach, nigdy nie nauczysz się chodzić, musisz spróbować wstać. A nauka mówienia jest czasem trudna i nauka pisania. A jeśli chodzi nie o jakieś naturalne umiejętności, ale o nadprzyrodzone: o miłości, o prawdziwej wierze, zawsze jest to bardzo trudne. Ale kiedy ktoś je nabywa, trudności te zaczynają mu się wydawać nierealne i już nie przeszkadzają.
„Kochaj wszystkich i bój się wszystkich”
Niektórzy ludzie mają wielu przyjaciół i znajomych, ale nadal czują się samotni. Myślę, że jest to samotność bez Boga, bez życia duchowego, samotność, być może ze zmęczenia; i tutaj mamy do czynienia z wyimaginowanym, nierealnym uczuciem samotności. Znałem kobietę, która w spowiedzi cały czas narzekała na swoją samotność, chociaż miała wspaniałych synów, z których jeden był księdzem, dobrą synową, wspaniałymi wnukami, które ją kochały. Ta kobieta w pewnym sensie pozostawała w centrum całej rodziny, ale wciąż narzekała na samotność i powiedziała: „Wszyscy moi przyjaciele nie żyją, męża nie ma ze mną”. Wydawało się, że czegoś jej brakuje. Wydaje mi się, że brakowało jej właściwego ułożenia duszy.
W naszych czasach istnieje jeszcze jedno grzeszne nastawienie - człowiek celowo pozostaje sam, aby lepiej, jak mu się wydaje, uporządkować swoje życie. Wielu współczesnych ludzi nie chce się teraz żenić ani brać ślubu, starając się żyć tak, jak lubią. „Ja” - mówią - „jeszcze nie podszedłem, jeszcze nic w życiu nie osiągnąłem. Kiedy dostanę całą przyjemność, będę szukał współmałżonka ”. Wszystko to jest oczywiście samolubstwem.
Istnieje również zjawisko dążenia do „przyjaźni” ze spowiednikiem, jako jednego ze sposobów na przezwyciężenie samotności i zrekompensowanie braku komunikacji. Tak się składa, że \u200b\u200bczasami niektóre duchowe dzieci, zwłaszcza te „stare”, zostają przyjaciółmi księdza, lepiej powiedzieć, że w te relacje wkracza element przyjazny: ksiądz idzie gdzieś z nimi, jedzie z wizytą, a relacja pozostaje bardzo pełna czci , ci przyjaciele z duchowych dzieci zachowują właściwy dystans do kapłana. Ale jeśli w relacji ze spowiednikiem ktoś rozwija przywiązanie, urazę, zazdrość o niego, zazdrość tych, którzy poświęcają mu więcej czasu, to w tych relacjach coś jest nie tak. Szczególnie niebezpieczna jest sytuacja, gdy niezamężne dziewczyny próbują znaleźć przyjaciela u spowiednika: zaczynają go obrażać, zazdrościć, irytować wezwaniami i pytaniami, które nie mają nic wspólnego ze spowiedzią. Rozumiem powagę sytuacji samotnej dziewczyny, która chce wyjść za mąż, ale mimo to musi zrozumieć, że spowiednik nie jest przyjacielem. Ma być pośrednikiem między dziewczyną a Bogiem, pomagać utwierdzać się w wierze, a nie prowadzić z nią długich rozmów w spowiedzi i nie odwiedzać jej. Jeśli tak rozwija się związek, to jest to złe, a dziewczyna nie otrzymuje duchowej korzyści. Mogę zdradzić jeden mały sekret: często zdarza się, że kiedy dziewczyna wychodzi za mąż, wszystkie jej duchowe pytania i trudności z jakiegoś powodu znikają. Wydaje mi się, że to sugeruje, że przed ślubem nie miała prawdziwego duchowego pragnienia, ale niezaspokojoną samotność.
Starszy ojciec Pavel Gruzdev powiedział: „Kochaj wszystkich i bój się wszystkich”. Słowa te sugerują zarówno ostrożność, jak i pewien dystans w komunikacji z innymi ludźmi. Samotność jest czasami przydatna i konieczna. Święci szukali samotności, wyszli na pustynię i ukryli się przed ludźmi w lasach. Ewangelia mówi: aby się modlić, musisz zamknąć drzwi, być sam i zwrócić się tylko do Boga (por. Mt 6,6). Czasami bardzo chciałbym być sam, ale Bóg mi tego nie daje, ponieważ muszę komunikować się z różnymi ludźmi, robić wiele rzeczy.
Czasami matce wielodzietnej dobrze jest przez chwilę zostać sama, ponieważ ona także potrzebuje być z Bogiem, modlić się. To bardzo ważne, żeby mama czasami zachowywała ciszę. Ale jednocześnie musisz nieść swój krzyż i podążać za wolą Boga.
Jeśli żyjesz z Bogiem, módl się do Boga - wszystko można pokonać, a sama samotność, której ludzie tak bardzo doświadczają, może być dla dobra człowieka, jeśli szuka zbawienia swojej duszy, jeśli jest z Bogiem.
Przyjazna komunikacja jest naturalna i do pewnego stopnia konieczna, sam Chrystus miał przyjaciół, nazwał Łazarza swoim przyjacielem (por. J 11, 11). Człowiek potrzebuje ciepła i współczucia innych ludzi, dla kogoś, kto nie ma takiego ciepła, bardzo trudno jest żyć, jego dusza jest zniekształcona. Na przykład dzieci, które spędziły dzieciństwo w domach dziecka, nie otrzymały w dzieciństwie miłości i ciepła, są nieco ułomne, a wtedy bardzo trudno jest nadrobić ten brak miłości. W okresie dojrzewania dzieci potrzebują więcej przyjaciół silniejszy człowiek potrzebuje ich, gdy dorastają, w młodości. Jeśli mówimy o prawdziwych przyjaciołach, to można ich znaleźć zarówno w pracy, jak i w szkole. Przyjaciele przede wszystkim powinni być blisko duchowo. W tle jest czynnik psychologiczny: często zdarza się, że zupełnie inni ludzie stają się wspaniałymi przyjaciółmi. Dla młodzieży ortodoksyjnej jest taki sposób poszukiwania towarzyszy: znaleźć miejsce, w którym studiują ludzie o podobnych poglądach, gdzie są ludzie, którzy szukają służby dla swoich sąsiadów, dążą do heroizmu.
8 lipca Kościół obchodzi pamięć szlachetnych świętych księcia i księżnej Piotra oraz Fevronii z Murom - patronów prawosławnej rodziny i małżeństwa. Życie świętych Piotra i Fevronii to historia relacji mężczyzny i kobiety, którym udało się pokonać wszystkie trudności długiej i trudnej ziemskiej podróży, pokazując przykład chrześcijańskiego szczęścia rodzinnego.
Dziś Ukraina obchodzi Dzień Rodziny, Miłości i Wierności, który jest bezpośrednio związany z pamięcią tych prawosławnych świętych.
O randkach w Internecie, „Wyspie zaginionych statków” i bonusach wiary w poszukiwaniu partnera życiowego - arcykapłana Siergieja Belyanowa, duchownego kościoła Jana Useknowieńskiego w Charkowie.
„Oni też chcą księcia”
Czy dziewczęta chodzące do kościoła, zwłaszcza te, które dorastały w kościele, mają surowsze kryteria moralne przy wyborze kręgu przyjaciół i potencjalnych mężów niż dziewczęta wychowywane poza Kościołem? Czy możemy założyć, że prawdopodobieństwo zawarcia małżeństwa jest znacznie mniejsze?
- Myślę, że szanse są takie same. Ponieważ poziom rozwoju duchowego dzieci kościelnych niewiele różni się od dzieci spoza kościoła. Istnieją podstawy wiary, ale nie potrzebowały one jeszcze pokuty. W końcu główne grzechy kumulują się w bardziej dojrzałym wieku i nie można powiedzieć, że do 15-16 roku życia dziecko ma poważne grzechy. Nasze dzieci są gotowe do pracy w kościele, ale ja też nie zauważyłem wielkiej potrzeby modlitwy.
I nie można powiedzieć, że dzieci kościelne bardzo różnią się od dzieci spoza kościoła. Nic w tym rodzaju! Uczą się w zwykłych szkołach, komunikują się ze sobą. Oczywiście mają pewną „strefę bezpieczeństwa duchowego”, ale jest jej niewiele. W naszej szkółce niedzielnej nie wprowadzają Boga - uczą Prawa Bożego. Dlatego jeśli rodzina nie nauczyła wiary, to w szkółce niedzielnej raczej nie będzie uczyć. Ten nauczyciel musi być geniuszem.
A priorytety moralne - tak, dziewczyny z kościoła mają, a poprzeczka jest wyższa. Ale znowu - chcą też księcia dla siebie. Ale jeśli kobieta spoza kościoła chce konkretnych korzyści materialnych od swojego przyszłego męża, to dziewczyna, która dorasta w kościele, szuka romansu. Jeśli książę nie jest na białym koniu, ale pod szkarłatnymi żaglami. Rozważamy idealną opcję.
Te. czy dziewczyny z kościoła są bardziej romantyczne i mniej praktyczne?
- A potem, a to nie jest praktyczne. Ponieważ nie ma wystarczającej liczby książąt dla wszystkich. Ale można to zrozumieć tylko wtedy, gdy nadejdzie czas i doświadczenie pierwszego rozczarowania. Ale sam początek tych poszukiwań jest trochę inny.
„Nie możesz, bo nie możesz”
Dziewczęta spoza kościoła z reguły „zgadzają się na wszystko” - dla wielu z nich kontakty seksualne przed ślubem nie są grzechem, co więcej, jest to uważane za normę w relacjach z młodzieżą. Córka moich przyjaciół, studentka pierwszego roku, powiedziała rodzicom, że jest jedyną dziewicą w grupie i jest uważana za „czarną owcę”.
- Ważna jest tutaj pozycja moralna rodziców. Wiele matek i tatusiów ze środowiska spoza kościoła ma do tego negatywny stosunek w ten sam sposób. Ta godność związek Radzieckiktóry wychował wielu dzisiejszych rodziców w pewnych wartościach moralnych. Nie kościelne, ale moralne.
Ale rodzice ze środowiska kościelnego często posuwają się za daleko i robią z dzieci idoli. Wtedy dziewczyna nie tylko nie będzie miała związku przedmałżeńskiego, na ogół boi się patrzeć na chłopców. I to też jest problem, który w końcu powoduje, że dziewczyna jest gotowa wyjść za mąż „tak gdzie i dla kogo”. Albo „nigdy dla nikogo” - także zepsute losy.
I takie całkowite zaprzeczenie, gdy w dzieciństwie złamali kolano, dziecko po prostu wychodzi z domu. Ogólnie jest wiele sposobów. I nie lubię formuł - bardzo zniekształcają rzeczywistość. Ponieważ rzeczywistość jest wielowartościowa.
Istnieje jednak pogląd, że dziewczęta kościelne mają bardziej ograniczony krąg społeczny i mają kontakt z mniejszą liczbą potencjalnych zalotników - nie chodzą do nocnych klubów i innych podobnych lokali, początkowo odrzucają tych facetów, którzy nie odpowiadają ich ideom panującym w kościele.
- Krąg społeczny nie zależy od Kościoła, ale od rodziców - od ich rozwoju i adekwatności, nawet jeśli są kościelni lub nie. I jak to będzie ograniczone, jeśli dziecku zostanie zaoferowane wszystko, co możliwe? Co ma z tym wspólnego środowisko kościelne ?! Jeśli chcesz zapewnić dziecku komunikację i kontrolować, z kim się komunikuje, wszystko jest w porządku. To nie jest temat kościoła ani nie jest to kwestia wiary.
A „zespoły młodzieżowe”, które obecnie działają w wielu kościołach, można uznać za żyzne środowisko do szukania miłości i partnera życiowego?
- Ludzie powinni komunikować się zgodnie ze swoimi zainteresowaniami - to świetnie. Łączy podobieństwo poglądów wśród młodych ludzi, chociaż gromadzą się tam też różni ludzie. Możesz także dostosować swoje pozycje życiowe, zwłaszcza gdy w tym środowisku przebywa jeden z młodych księży. Daje to szansę na wyrównanie niektórych rzeczy, za którymi tęskniła rodzina. A w naszym kościelnym środowisku są też ludzie z małego kościoła - przydaje się im słuchanie tych tematów, które znamy bardzo dobrze. Na przykład, że związek przedmałżeński jest przede wszystkim obarczony niepowodzeniem i rozczarowaniem. Ponieważ mężczyzna i kobieta postrzegają taki związek w zupełnie inny sposób. Chłopcy mają bardzo różne poglądy na to, co dzieje się przed ślubem. A dziewczyny tego nie rozumieją. A matki ich nie rozumieją, bo one też są dziewczynami.
Zatem szanse na spotkanie partnera życiowego są bardziej zależne od wychowania, jakie dają rodzice. A wiara dodaje szans, ale ich nie odbiera. Ponieważ do pewnego stopnia dziecko kościoła jest lepiej przygotowane do znajomości Prawa. Nie rozumie go, ale po prostu wie: to niemożliwe, bo niemożliwe. Dlaczego nie? Zobacz punkt pierwszy. A potem, kiedy dorośnie, może zrozumieć, dlaczego nie. Kościół wie, dlaczego nie.
W poszukiwaniu „złotego podziału”
Dojrzałe kobiety, które doszły do \u200b\u200bwiary, jeśli nie są zamężne, często porzucają przedkościelny sposób życia - kończą związek ze swoim kochankiem, bo jest to rozpusta, zmieniają swój styl i krąg społeczny, bo wiele tam nie odpowiada chrześcijańskim normom moralnym. Czy to oznacza, że \u200b\u200bjeszcze trudniej jest im uporządkować swoje życie osobiste?
- Nie możesz kontynuować związku, jeśli jest zły - złośliwy i oparty na jakiejś pasji. Powiedzmy, że mężczyzna i kobieta spotykają się, ale ich łącznikiem jest zainteresowanie, które nie jest kościelne. Siedzą gdzieś w nieodpowiednim miejscu, piją.
Wszystko, co nie pasuje kobiecie pod względem parametrów moralnych, ale odpowiada mężczyźnie, nie prowadzi do dobra. A jeśli kobieta jest prowadzona przez mężczyznę, zwykle opuszcza kościół. Ona się zatraca. Ale ten związek nie trwa długo. Ponieważ złamanie się jest całkowicie niemożliwe. W końcu stanie się to obrzydliwe. Możesz oczywiście złamać się do końca, ale po co ?!
Ale znowu rysujemy formuły. I za każdym razem są to zupełnie inne losy, zupełnie inni ludzie, a za każdym razem trzeba wciąż na nowo szukać „złotej sekcji”.
Do tego w psychologii Słowianki - szukanie statusu: „Jestem mężatką”. I to wszystko - trawa nie będzie dalej rosła. Co się później stanie ?! Ale nadal trzeba sobie wyobrazić, co będzie po ślubie „przed”. Jaki będzie ten mężczyzna w rodzinie, jak możesz z nim żyć. Jeśli był „niezbyt dobry” jeszcze przed ślubem, czy zmieni się później? Nigdy w życiu! To jest bajka.
„Wiara w kobietę to bonus dla mężczyzny”
Cóż, to problem z wieloma małżeństwami. Mimo to, czy kobiecie z kościoła trudniej jest znaleźć męża?
- Jeśli mężczyzna jest przyzwoity pod względem moralnym, to nawet będąc niekościelnym, niewierzącym, zaakceptuje jej wiarę, ponieważ osobiście przyjął ją jako osobę. I odpowiednio odbierze wszystko, co oferuje. A jeśli jest niemoralny, jaki jest sens budowania z nim relacji ?!
Wiara jest częścią osoby. O ile on sam niesie tę wiarę. A mężczyzna albo akceptuje kobietę taką, jaką jest, wraz z jej wiarą, albo nie akceptuje. A ktoś ma inne cechy. Nie wiara, ale, powiedzmy, upór. Więc człowiek szybko zaakceptuje - upór czy wiarę ?! Jaka jest bardziej akceptowalna opcja?
Wiara jest cnotą, a nie wadą. Mamy już wystarczająco dużo braków. A społeczeństwo ma teraz pozytywny stosunek do religii. Zakłada się, że wierzący nie oszuka, jest wierniejszy i, ogólnie rzecz biorąc, ma szereg cnót, które osoba kościelna musi nosić w sobie. Ponadto w starszym wieku jest bardziej doceniany. Ponieważ jeśli młodzi ludzie mają niepoważne relacje, to w wieku dorosłym osoba ceni sobie stabilność i pozytywne cechy charakteru. Przecież każdy w jego życiu już zrozumiał, „dlaczego funt rośnie”.
Zatem wiara w kobietę jest premią dla mężczyzny. A co oznacza „kobieta kościoła” ?! Wiara albo istnieje, albo nie. Kobieta może pochodzić z kościoła, ale może być wierzącą lub nie. Niewiele się to dzieje w życiu. Jeśli stoi w kościele i tylko komentuje, zamiast się modlić, czy to jest wiara ?! Ale wszystko jest bardzo arbitralne - znowu nie lubię formuł.
Tak właśnie działa ten świat
Co powinna zrobić dojrzała wierząca kobieta, jeśli na przykład była już mężatką?
- Taka kobieta powinna być nastawiona na szukanie męża nie tylko we własnym środowisku - nie powinna ograniczać się tylko do otaczających ją ludzi z kościoła. Musi iść spotkać się ze wszystkimi, założyć, że człowiek może być niewierzący, ale przyzwoity. A jego brak kościoła nie jest powodem do odrzucenia relacji z nim. A kobieta powinna oceniać - ma do tego prawo. Ostatecznie to do niej należy decyzja, czy będzie z tą osobą. Tak właśnie działa ten świat.
- To zależy od stopnia kościelności. Jeśli kobieta jest gotowa skonsultować się i ufa opinii tego księdza, to oczywiście brane są pod uwagę jego zalecenia. I ktoś myśli, że on sam wie. I to też nie jest złe - wiara w siebie. Ale czasami lepiej zapytać. Jak to się mówi: „mierz siedem razy, tnij raz”.
„Zapomnij o swoim wieku”
Jeśli dziewczyna się starzeje, ale wciąż nie ma pana młodego lub wszystkie związki kończą się rozpadem, czy powinna rozumieć, że małżeństwo to nie jej los?
- W mojej praktyce kapłańskiej były różne przypadki - iw starszym wieku zbiegali się ludzie. Powiedzmy, że nie ryzykują już posiadania własnych dzieci, ale żyją jako rodzina. W końcu wiek to nie śmierć! Możesz traktować chińską filozofię na różne sposoby, ale oni są dobrymi badaczami i mówią: „Zapomnij o swoim wieku”. Wiek nie jest powodem do rezygnacji z czegoś - do rozpoczęcia czegoś, do dążenia do czegoś. Nie widzę więc powodu, by kobiety w podeszłym wieku rezygnowały z poszukiwania szczęścia i rodziny.
Co powinny zrobić dziewczyny i kobiety, jeśli chcą się pobrać?
- Jeśli kobieta chce wyjść za mąż, musi przynajmniej stać się adekwatna. Jeśli ktoś nie może z nikim mieszkać, módlcie się, nie módlcie się - nic nie zadziała. Taka osoba to nie tylko monastycyzm, ale lepiej jest całkowicie znaleźć się w odosobnieniu. Niestety, współcześni ludzie są bardziej samolubni. Żyjemy teraz całkiem wygodnie, a komfort odpręża i powoduje egoizm. Dlatego teraz jesteśmy ze sobą znacznie gorzej.
W pewnym momencie się nie złapałem, stałem się kompletnym egoistą i to wszystko. A końcowym punktem egoisty jest samotność. Dla każdej osoby - zarówno dla mężczyzn, jak i kobiet. Ta marina - podobnie jak „Wyspa Zaginionych Statków” - miejsce, w którym gromadzą się samotni. Samotna dusza będzie się tam trzymać - do samotności.
I w nowoczesne społeczeństwo Możesz także dawać reklamy. Bo teraz ludzie często nie wiedzą, kto mieszka w następnym mieszkaniu. Oznacza to, że trzeba w jakiś sposób zastąpić jeden drugim. I nie mam nic przeciwko znajdowaniu dla siebie „połówek” przez Internet. Jednocześnie nie odmawiając oczywiście wyjścia do ludzi - tam, gdzie można się spotkać.
Kim jesteś - taki wokół ciebie
- I tak naprawdę, osoba, która daje innym energię radości i optymizmu, wszyscy inni po prostu roi się wokół niego. I tu nie w prawosławiu się liczy - są głębsze procesy. Musisz być pozytywną osobą, a wtedy ludzie, wydarzenia, sytuacje zaczynają się gromadzić. A potem już łatwiej jest określić, kto jest obok ciebie. Kim jesteś - tymi wokół ciebie. To prawo działa, ponieważ Bóg ustanowił je od początku. Nauki społeczne działają w taki sam sposób, jak fizyka i matematyka. A relacja między mężczyzną i kobietą to interakcja dwóch społeczeństw, które razem tworzą wspólną przestrzeń.
Uważam, że wiara nie zmienia osobowości. Dzieje się tak tylko z wiekiem, przez całe życie. Dlatego jeśli osoba samotnie niesie coś pozytywnego, początkowo dlatego, że został tak wychowany, to jego życie toczy się dobrze. A jeśli nie ma pozytywnego wyniku, będziesz się modlić i chodzić na imprezy, ale nie będzie sensu, jeśli sam taki jesteś.
Ale nikt też nie anulował mocy modlitwy. W tym przypadku modlitwa jest ważna, ponieważ obejmuje część, której nie kończymy. Tak, człowiek jest egoistą, ale zostaje wysłany do niego ktoś, kto zniesie ten egoizm.
To jak dwa skrzydła: potrzebujesz zarówno modlitwy, jak i czynów. Żyjesz i coś robisz - jedno skrzydło. A to, jak się modlisz, to drugie skrzydło. To jest system, którego nie sposób opisać w skrócie. Ale z czasem osoba, która próbuje coś zrobić, zmienia się. Zmienia się wewnętrznie, jego twarz staje się inna. Piękna dusza i piękniejsza twarz. Jeśli dana osoba nie zdołała początkowo czegoś stworzyć, to gdy się to zmieni, możliwe, że coś dobrego się uda.