Katasonov ληστεία παγκόσμια δουλεία από. Παγκόσμια δουλεία. Ληστεία από ... Ασφάλεια επιχείρησης με ένα κλικ

Alentin Yurievich Katasonov - καθηγητής στο MGIMO, Doctor of Economics - είναι γνωστός ως ερευνητής των παρασκήνιων κομμάτων του παγκόσμιου χρηματοπιστωτικού συστήματος. Στα βιβλία του, δείχνει ποιος και πώς ρυθμίζει τις οικονομικές ροές στον κόσμο, και το σημαντικότερο - γιατί η Ρωσία, με πολλά ανεπίλυτα εσωτερικά προβλήματα, τώρα ενεργεί ως χορηγός της Δύσης και στέλνει δισεκατομμύρια δολάρια εκεί.

Σύμφωνα με τον συγγραφέα, οι ισχυρές τραπεζικές οικογένειες της Δύσης, πρωτίστως οι Rothschilds, ανέπτυξαν εδώ και καιρό το δικό τους παγκόσμιο οικονομικό δόγμα και κάνουν όλα για να εξασφαλίσουν ότι η Ρωσία θα παραμείνει πάντα ένα νομισματικό και πρώτης ύλης υλικό του δυτικού πολιτισμού.

Πώς εκπονήθηκε αυτό το δόγμα, ποιες συγκεκριμένες ενέργειες ελήφθησαν και λήφθηκαν για την εφαρμογή του, ποιος είναι ο ρόλος που διαδραματίζουν οι σημερινές ρωσικές αρχές σε αυτό, ο Βαλεντίν Κατσόντοφ το αναφέρει λεπτομερώς στο νέο του βιβλίο, το οποίο παρουσιάζεται στην προσοχή σας. Τα υλικά που αναφέρονται από τον συγγραφέα συλλέχθηκαν κατά τη διάρκεια των ετών και είναι αποκλειστικά.

Μέρος 1. Η ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΩΝ ΑΜΠΕΛΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΡΧΗ ή η ΜΟΝΙΜΗ "ΝΟΜΙΣΜΑΤΙΚΗ ΑΝΑΣΤΟΛΗ"

Κεφάλαιο 1. «ΙΟΡΟΣ» ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΟΤΗΤΑΣ ΚΑΙ ΑΛΛΑΓΗ ΧΡΗΜΑΤΩΝ ΣΕ ΚΕΦΑΛΑΙΟ

Διότι ο Κύριος ο Θεός σου ευλόγησε, όπως σου είπε, και θα δανείσεις. και θα κυριαρχήσεις σε πολλά έθνη, αλλά δεν θα κυριαρχήσουν πάνω σου.

Δευτερονόμιο 15: 6.

Η ιστορία της κυκλοφορίας χρήματος και χρήματος δείχνει ότι οι χρηματιστές (που σήμερα άρχισαν να αποκαλούνται "τραπεζίτες") ήταν πολύ εφευρετικοί στην κατασκευή έξυπνων συστημάτων και μηχανισμών για την αύξηση του χρηματικού κεφαλαίου. Το σημαντικότερο εργαλείο - ενδιαφέρον δανείου εμφανίστηκε στην αρχαία Βαβυλώνα. Το όνομα του εφευρέτη αυτού του εργαλείου είναι άγνωστο. Αλλά η ιδέα για τον εφευρέτη πιθανότατα έγινε από εκείνον που σε κάποιο χρονικό διάστημα έπεισε τον Αδάμ και την Εύα να δοκιμάσουν το απαγορευμένο φρούτο στον παράδεισο. Οι καταστροφικές συνέπειες της παραβίασης της απαγόρευσης που δόθηκε από τον Θεό στους κατοίκους του παραδείσου είναι γνωστές. Οι συνέπειες της πρακτικής εφαρμογής του δανειακού συμφέροντος στην αρχαία Βαβυλώνα δεν αναγνωρίστηκαν. Η ασθένεια αναπτύχθηκε πολύ ανεπαίσθητα. Αλλά σήμερα, τον 21ο αιώνα, οι συνέπειες έχουν αποκτήσει την κλίμακα μιας καταστροφής, την οποία τα ΜΜΕ ονομάζουν «παγκόσμια οικονομική κρίση».

Ο «ιός» της τοκογλυφίας υπήρχε στην κοινωνία σχεδόν όσο και η ανθρωπότητα. Είναι ακριβώς ότι για μεγάλο χρονικό διάστημα το «ανοσοποιητικό σύστημα» ενός και μόνο ατόμου και της κοινωνίας στο σύνολό του ήταν αρκετά ισχυρό και δεν επέτρεπε την εξάπλωση αυτού του επικίνδυνου «ιού». Η ύπαρξη ενός τέτοιου «ιού» και οι απειλές που απορρέουν από αυτό, η ανάγκη τήρησης ορισμένων κανόνων πνευματικής και ηθικής «υγιεινής» προειδοποιήθηκαν πολλές φορές από αρχαίους στοχαστές όπως ο Αριστοτέλης (384 π.Χ. - 322 π.Χ.). Σημαντικές προειδοποιήσεις περιέχονται στην Παλαιά και τη Νέα Διαθήκη. Επαναλαμβάνονται στο Κοράνι. Ο «ιός» δεν περιλαμβάνεται στα ίδια τα χρήματα (όπως ισχυρίζονται συναισθηματικά ορισμένοι ποιητές και φιλόσοφοι), αλλά στις καρδιές των ανθρώπων.

Κεφάλαιο 2. Μόνιμη "ΝΟΜΙΣΜΑΤΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ", ή ΧΡΗΜΑΤΟΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΚΕΦΑΛΑΙΑ

Με τρομάζει ότι οι απλοί άνθρωποι δεν θέλουν να γνωρίζουν το γεγονός ότι οι τράπεζες μπορούν να δημιουργούν και να καταστρέφουν χρήματα κατά βούληση. Και το γεγονός ότι οι τράπεζες ελέγχουν την πίστη του έθνους, διέπουν τις πολιτικές της κυβέρνησης και διατηρούν τη μοίρα των ανθρώπων με τα χέρια τους.

Reginald McKenna, πρώην πρόεδρος της Midland Bank

Η "επανάσταση των χρημάτων", όπως αναφέρθηκε παραπάνω, ξεκίνησε από τον Μεσαίωνα. Ωστόσο, αυτό δεν ήταν στιγμιαίο γεγονός, η "επανάσταση" συνεχίστηκε στους επόμενους αιώνες, είναι μια "μόνιμη επανάσταση" που συμβαίνει μπροστά στα μάτια μας.

Με τη «νομισματική επανάσταση» εννοούμε τις σημαντικές αλλαγές στο νομισματικό σύστημα που έχουν ξεκινήσει οι κακοποιούς, οι οποίες οδηγούν στην ενίσχυση των θέσεών τους σε μεμονωμένες χώρες και στον κόσμο συνολικά, φέρνοντάς τους πιο κοντά στην επιθυμητή παγκόσμια κυριαρχία τους.

Κεφάλαιο 3. «ΝΟΜΙΣΜΑΤΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ»: ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΑΥΞΗΣΗΣ ΤΟΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΟΣ

Ο δανειστής δεν απολαμβάνει ποτέ αυτό που έχει, ποτέ δεν χαίρεται για αυτό, και ακόμη και τότε, καθώς αυξάνεται ο τόκος, δεν έχει διασκέδαση για το κέρδος, αντίθετα, είναι λυπηρό ότι η ανάπτυξη δεν έχει ακόμη συγκριθεί με το κεφάλαιο. και πριν συγκριθεί τέλεια αυτή η άδικη ανάπτυξη, προσπαθεί να την θέσει σε κυκλοφορία, μετατρέποντας το κεφάλαιο στο ίδιο το ενδιαφέρον και αναγκάζοντας βίαια να παράγει πρόωρους απογόνους των δακρύων. Αυτά είναι τα ποσοστά! Περισσότερο από αυτά τα δηλητηριώδη ζώα που βασανίζουν και καταβροχθίζουν τις ψυχές του ατυχήματος. Εδώ είναι η "ένωση της αναλήθειας"! Εδώ είναι ο "δεσμός ζυγού"! Ο άνθρωπος λέει: Δεν το δίνω για να έχεις κάτι, αλλά να επιστρέψεις με ενδιαφέρον.

Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος

Η μετάβαση στη νομιμοποίηση της καταχρηστικής δραστηριότητας δεν ήταν στιγμιαία, σε διάφορες χώρες της Ευρώπης διήρκεσε από αρκετές δεκαετίες έως αρκετούς αιώνες ακόμη και με την τυπικά πλήρη δύναμη της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας. Αυτή η μεταβατική περίοδος έληξε με την Μεταρρύθμιση. Ορισμένοι ερευνητές εφιστούν την προσοχή στο γεγονός ότι ήταν η μετάβαση της ληγιάς από την "παράνομη" στην "ημι-νομική" θέση που δημιούργησε τις πνευματικές, ηθικές και υλικές προϋποθέσεις για την Μεταρρύθμιση και έγινε η σημαντικότερη αιτία της «πνευματικής επανάστασης» στην αγκαλιά του καθολικισμού

Στο μεταβατικό στάδιο, υπάρχει μια τάση να σχηματιστεί μια "διπλή προσέγγιση" της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας σε ληγιά. Αυτό, αφενός, διατηρεί αυστηρές απαγορεύσεις για την ταυτοποίηση των χριστιανών. από την άλλη πλευρά, μια συγκαταβατική στάση απέναντι σε περίεργες δραστηριότητες εκείνων των ανθρώπων που ήταν έξω από το στήθος της Καθολικής Εκκλησίας.

Κεφάλαιο 4. "ΝΟΜΙΣΜΑΤΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ": Η ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ "ΜΕΡΙΚΗΣ ΚΡΑΤΗΣΗΣ"

Αποδεικνύεται ότι τα χρήματά μας δόθηκαν στο έλεος των πιστωτικών πράξεων των τραπεζών που δεν δανείζουν χρήματα, αλλά υπόσχονται μόνο να πληρώσουν χρήματα που δεν έχουν.

Irving Fisher (1867-1947), διάσημος Αμερικανός οικονομολόγος

Οι τράπεζες δημιουργούν δάνειο. Θα ήταν λάθος να υποθέσουμε ότι ένα τραπεζικό δάνειο αποτελείται από καταθέσεις μετρητών που τηρούνται σε τράπεζα.

Βρετανική Εγκυκλοπαίδεια 14η Έκδοση

Κεφάλαιο 5. "ΝΟΜΙΣΜΑΤΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ": ΑΞΙΕΣ ΚΑΙ ΑΝΤΑΛΛΑΓΗ ΑΞΙΩΝ

Το σύγχρονο κοινοβουλευτικό-αστικό κράτος δίνει όλη τη δημιουργικότητα στο χρηματιστήριο, δηλαδή στον εκπρόσωπο του κεφαλαίου. Η αυταρχική ανταλλαγή, που διαθέτει χρήματα ... αποκτά φυσικά μια αυξανόμενη κυριαρχία της εργασίας σε όλες τις μορφές της.

S.F. Sharapov (1855-1911), Ρώσος στοχαστής, δημόσιος αριθμός, οικονομολόγος

Η μερική επιφύλαξη επέτρεψε στους κατόχους χρεών να αξιοποιήσουν το πραγματικό χρήμα (χρυσό ή νόμιμο χρήμα με τη μορφή χαρτονομίσματος) στον δεύτερο όροφο του χρηματοπιστωτικού συστήματος με τη μορφή χρημάτων καταθέσεων που δημιουργούν οι εμπορικές τράπεζες.

Αλλά αυτό δεν ήταν αρκετό για τους αποταμιευτές: αποφάσισαν να χτίσουν τον τρίτο όροφο του χρηματοπιστωτικού συστήματος με τη μορφή τίτλων. Αυτός είναι ο λόγος στον οποίο κατοικείται το "πλασματικό κεφάλαιο", το οποίο προέρχεται από το κεφάλαιο του χρήματος και επιπλέον από το κεφάλαιο του εμπορίου και από το παραγωγικό («πραγματικό κεφάλαιο»).

Μέρος 2. «ΝΟΜΙΣΜΑΤΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ» ΤΟΥ ΤΕΛΟΥΣ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ: ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ

Κεφάλαιο 8. ΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ Ή ΜΕΤΑΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΣΤΗΝ ΑΓΟΡΑ

Απεριόριστη ελευθερία και, προσθέτοντας, απεριόριστη δύναμη του κεφαλαίου - κεφαλαίου που δεν γνωρίζει ούτε την πατρίδα ούτε τους ηθικούς νόμους - αυτό είναι το ιδεώδες της εβραϊκής παγκόσμιας δύναμης. Και αυτό το ιδεώδες, αυτή η εξουσία, μέσα από ένα χρυσό νομισματικό σύστημα, έχει ανοιχτά διακηρυχθεί και τεθεί ισχυρά σε όλο τον κόσμο.

S.F. Sharapov, Ρώσος στοχαστής, οικονομολόγος

Η σημερινή παγκόσμια κρίση αποτελεί επίσης μια κρίση υπερπαραγωγής. Υπερπαραγωγή χρημάτων.

Κεφάλαιο 9. ΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΣΤΙΣ ΑΓΟΡΕΣ ΑΓΟΡΑΣ

Bernard Baruch (1870-1965), αμερικανός χρηματοδότης, κερδοσκόπος και σύμβουλος πολλών Αμερικανών προέδρων

Alfred Kato (1858-1922), Γάλλος συγγραφέας και δημοσιογράφος

Κεφάλαιο 10. "ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΣΧΗΜΑΤΙΣΜΟΥ" ΣΤΗΝ ΥΨΗΛΟΤΕΡΗ ΜΟΡΦΗ ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΙΚΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗΣ

Μια άλλη σημαντική πτυχή της ελευθέρωσης της «οικονομίας» ήταν όλα τα είδη ενθάρρυνσης από τους αποταμιευτές του "σκιώδους" τομέα, στον οποίο η "ελευθέρωση" φτάνει στο αποκορύφωμά της. Αυτή η σφαίρα της "οικονομίας" θα πέσει γενικά από τη σφαίρα της κρατικής ρύθμισης και η ζωή εδώ είναι χτισμένη "σύμφωνα με τις έννοιες". Οι "έννοιες", ή το βιοτικό επίπεδο του εγκληματικού κόσμου, «οξύνουν» τον κύριο στόχο - τη μεγιστοποίηση των κερδών, την αύξηση κεφαλαίου. Αυτός ο κόσμος της «σκιώδους οικονομίας» δεν είναι αποτέλεσμα κάποιων αυθόρμητων, τυχαίων, απρόβλεπτων γεγονότων στη δημόσια ζωή, «λάθη» και «ψευδαισθήσεις» των αρχών, αλλά ένα σχέδιο που αναπτύχθηκε και εφαρμόστηκε από τους παγκόσμιους χρηματιστές. Στην πραγματικότητα, αυτό δεν είναι ούτε ένα «σχέδιο», αλλά ένας τρόπος ύπαρξης δανειστών χρημάτων. Ακριβώς όπως ο πρίγκιπας αυτού του κόσμου (δηλαδή ο διάβολος) δεν ανέχεται το φως και είναι πάντα στο σκοτάδι. Η γραμμή μεταξύ της νόμιμης και της παράνομης δραστηριότητας των χαλαρωτών ήταν πάντα πολύ ασταθής, αλλά σήμερα είναι εντελώς θολή.

Υπάρχει συγχώνευση του νομικού μέρους της οικονομικής δραστηριότητας με εκείνους τους ανθρώπους και τις ομάδες των οποίων οι δραστηριότητες κυριολεκτικά εμπίπτουν σε ορισμένα άρθρα των ποινικών κωδίκων. Φυσικά, η σχέση των "νομικών" χρηματοδότες με τους "παράνομους μετανάστες" είναι προσεκτικά καλυμμένη. Επιπλέον, οι «νομικοί» χρηματοδότες λένε συχνά «αγωνίζονται» με την «σκιώδη οικονομία» και τους «παράνομους μετανάστες» (εκείνους που δραστηριοποιούνται στην «σκιώδη οικονομία»). Αλλά αυτό είναι μόνο με λόγια. Ολόκληρη η σύγχρονη επιχείρηση της παγκόσμιας οικονομικής ολιγαρχίας μπορεί να συγκριθεί με ένα παγόβουνο, στο οποίο το πάνω μέρος είναι μια "νόμιμη" επιχείρηση και το κατώτερο είναι μια "σκιά". Επιπλέον, το κάτω μέρος είναι πολλές φορές μεγαλύτερο από το ανώτερο.

Κεφάλαιο 11. ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΣΤΟΥΣ ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΧΡΗΜΑΤΟΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗΣ ΚΑΙ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗΣ

Χ. Ρακόφσκι (1873-1941), σοβιετικό κράτος, πολιτική και διπλωματική φιγούρα

Μια ανάλυση της σχέσης των τραπεζών και των άλλων χρηματοπιστωτικών ιδρυμάτων με την «σκιώδη οικονομία» δείχνει ότι σχεδόν όλα αυτά τα χρηματοπιστωτικά ιδρύματα είναι διαφορετικά στη «σκιά». Στο "πεδίο" που ονομάζεται "παγκόσμιο χρηματοπιστωτικό σύστημα", μπορείτε να "παίξετε" μόνο από εκείνους τους κανόνες που καθορίζονται από τους δανειστές των παγκόσμιων χρημάτων. Οι τράπεζες μπορούν να αποκαλούνται "ηθικά προσανατολισμένοι", "Ισλαμικοί", "Καθολικοί", "Χριστιανοί", "κοινωνικοί", "δημοφιλείς", κλπ. Δεν έχει σημασία. Όλοι πρέπει να "παίζουν" σύμφωνα με τους κανόνες των δανειστών του κόσμου. Οι μόνες εξαιρέσεις είναι οι τράπεζες και τα χρηματοπιστωτικά ιδρύματα εκείνων των κρατών που βρίσκονται εκτός της παγκόσμιας χρηματοοικονομικής πυραμίδας (ξένα κράτη, παρωχημένα κράτη). Κάθε τράπεζα που παραβιάζει τους γραπτούς και ιδιαίτερα άγραφους κανόνες του "παιχνιδιού" πετά από τον "οικονομικό τομέα" και οι διοργανωτές του, κατά κανόνα, έχουν σοβαρά προβλήματα.

Όλα φαίνεται να είναι σαφή με τους γραπτούς κανόνες: εάν μια εμπορική τράπεζα παραβιάζει τα επίσημα πρότυπα που έχει θεσπίσει η κεντρική τράπεζα ή άλλος ρυθμιστικός φορέας (για παράδειγμα ο δείκτης κεφαλαιακής επάρκειας), τότε τελικά θα στερηθεί της άδειας. Ωστόσο, εξακολουθούν να υπάρχουν άγραφοι κανόνες. Για παράδειγμα, κάποιος πρέπει να συμμετέχει στο ξέπλυμα των "βρώμικων" χρημάτων. Μερικές φορές οι ηγέτες των τραπεζών αναγκάζονται να συμμετέχουν σε εγκληματικές ενέργειες για να το κάνουν αυτό με πόνο θανάτου. Όμως οι τράπεζες πάνε πιο συχνά σε μια τέτοια συνεργασία εθελοντικά και μάλιστα ψάχνουν για εγκληματικούς εταίρους. Όλα είναι πολύ απλά: αν η τράπεζα αρνείται να εργαστεί με "βρώμικα" χρήματα, τότε απλώς γίνεται ανίκανη και καταδικασμένη σε πτώχευση.

Πώς να προστατεύσετε τις επιχειρήσεις, την ιδιοκτησία και τη ζωή με το πάτημα ενός κουμπιού

Αλλαγή μεγέθους κειμένου:  Α α

Η επιθυμία να επωφεληθούν τα γρήγορα χρήματα, η πρόωρη εκδήλωση του σκότους και η αίσθηση της ατιμωρησίας - όλα αυτά οδηγούν τους ένοπλους ληστές που επιτίθενται στους πωλητές των εμπορικών περιπτέρων. Έτσι, την περασμένη εβδομάδα κατά τη διάρκεια της νύχτας ο αεροπειρατής, οπλισμένος με ψαλίδι, έκλεισε τρία καταστήματα. Απειλούσε τους πωλητές, τον ανάγκασε να ανοίξει το ταμείο και έβγαλε όλο το περιεχόμενο. Ο άνδρας μπήκε στους φακούς των κάμερες παρακολούθησης, ενώ ποινικές υποθέσεις τέθηκαν εναντίον του κάτω από το άρθρο "ληστεία". Ωστόσο, σήμερα η αστυνομία τον ψάχνει ακόμα ...

Ασφάλεια επιχείρησης με ένα κλικ

Ο επιχειρηματίας Αλέξανδρος Δ. Αποφάσισε να μην διακινδυνεύσει την επιχείρηση και τη ζωή των εργαζομένων. Με τη συμβουλή ενός φίλου επιχειρηματία, γύρισε στο Δέλτα, όπου του προσφέρθηκε μια υπηρεσία.

Πρόκειται για ένα καινοτόμο προϊόν που απαιτεί τεράστια τεχνική και οικονομική υποστήριξη, την οποία μπορεί να υλοποιήσει μόνο μια μεγάλη ομοσπονδιακή εταιρεία.

Κινητό κουμπί πανικού από την εταιρεία Delta.Η Delta προσφέρει μια μοναδική υπηρεσία στον τομέα της προσωπικής ασφάλειας

Για να συνδέσετε ένα κινητό κουμπί πανικού, δεν απαιτείται εγκατάσταση και εγκατάσταση οποιουδήποτε πρόσθετου εξοπλισμού - αρκεί μόνο ένα κινητό τηλέφωνο.

Έτσι, σε περίπτωση κινδύνου, όταν ο πωλητής δεν έχει την ευκαιρία να πιέσει το σταθερό κουμπί πανικού, μπορεί να καλέσει μια ομάδα άμεσης απάντησης με ένα κλικ στην οθόνη του smartphone. Σε 5-7 λεπτά, η ασφάλεια θα φτάσει στη μονάδα, η οποία θα κρατήσει τον επιτιθέμενο και θα τον παραδώσει στην αστυνομία.

Το βράδυ ήμουν μόνο στο κατάστημα. Χρειαζόμουν στο πίσω δωμάτιο για τα αγαθά. Κοίταξα έξω από το παράθυρο, δεν υπήρχε κανείς στο δρόμο. Από την πίσω αίθουσα έχω ακούσει ένα θόρυβο στο μετρητή, είδα ότι ο ληστής έσκασε και το σταθερό κουμπί για να καλέσει τον φρουρό ήταν κάτω από το πάγκο. Δεν κινδύνευσα τη ζωή μου, κάλεσα την ομάδα ασφάλειας Delta χρησιμοποιώντας το κουμπί πανικού στην εφαρμογή για κινητά, λέει η Τατιάνα, υπάλληλος του εμπορικού περιπτέρου. - Είναι πολύ βολικό να έχετε ένα τέτοιο κουμπί στο gadget, είναι απλό και καθαρό. Μετά από 7 λεπτά, τα παιδιά από το Delta έφτασαν και στράφηκαν ο ληστής.

Ανάλογα με τις ανάγκες του πελάτη, η υπηρεσία Mobile Panic Button μπορεί να λειτουργήσει σε δύο εκδόσεις: ατομική και συλλογική πρόσβαση.

Μόνο μέχρι τις 20 Οκτωβρίου, οι πρώτοι 30 πελάτες που διέταξαν την υπηρεσία κινητού πλήκτρου πανικού στην εταιρεία "Delta", η σύνδεση θα είναι δωρεάν. Σε αυτή την περίπτωση, το μηνιαίο τέλος θα είναι από 50 ρούβλια το μήνα.

Προστασία της οικογένειας με ένα κλικ

Εκτιμώντας τα πλεονεκτήματα του ενοχλητικού κινητού κουμπιού για επιχειρήσεις, ο Αλέξανδρος Δ. Αποφάσισε να εξασφαλίσει την οικογένειά του. Η ανησυχία του δεν είναι τυχαία: το φθινόπωρο οι επιθέσεις στους περαστικούς γίνονται πιο συχνές. Επιπλέον, τα θύματα είναι συχνά παιδιά, γυναίκες και ηλικιωμένοι. Οι εγκληματίες όχι μόνο σκίζουν τις τσάντες και κόβουν το κόσμημα, αλλά σε ένα φόβο οργής προκαλούν σοβαρή σωματική βλάβη.

Ένα κουμπί για το φορητό πανικό σας βοηθά να καλέσετε μια ομάδα ασφαλείας αμέσως μόλις δείτε μια "κακή" εταιρεία. Σε αυτή την περίπτωση, δεν χρειάζεται να κρύβετε στη βεράντα ή να τρέχετε μακριά από εισβολείς: το κουμπί πανικού θα ενεργεί ως σωματοφύλακας. Όταν το κουμπί πανικού είναι ενεργοποιημένο, το σήμα φτάνει στον ομοσπονδιακό σταθμό επεξεργασίας δεδομένων σε λιγότερο από ένα δευτερόλεπτο και αμέσως αντιγράφεται στο πλησιέστερο πλήρωμα. Η βοήθεια θα φτάσει σε πέντε λεπτά.

Δεν είναι γνωστό σε ποιο σημείο το κουμπί πανικού θα έρθει χρήσιμο, αλλά με την εφαρμογή Delta για κινητά βρίσκεται πάντα κοντά σας. Έτσι, το πρόβλημα απώλειας ή έλλειψης δακτυλίων πλήκτρων σήματος επιλύεται άπαξ και για πάντα. Επιπλέον, στο λογαριασμό σας μπορείτε να παρέχετε τη χρήση του κουμπιού πανικού σε έναν απεριόριστο κύκλο ανθρώπων, είτε πρόκειται για φίλους ή συγγενείς σας.

Μπορείτε να συνδέσετε το κουμπί κινητού συναγερμού σε τρία βήματα:

1) Κατεβάστε την δωρεάν εφαρμογή για κινητά Delta.

2) Συμφωνείτε με τη Delta.

3) Λάβετε sms σχετικά με την ενεργοποίηση της υπηρεσίας.

Μέχρι τις 20 Οκτωβρίου, οι πρώτοι 30 πελάτες που διέταξαν την υπηρεσία πανικού θα λάβουν μια σύνδεση ως δώρο, το μηνιαίο τέλος θα είναι από 50 ρούβλια το μήνα.

Προστασία κατοικιών και διαμερισμάτων

Σύμφωνα με ποινικές εκθέσεις, το φθινόπωρο, ο αριθμός των κλοπών προσωπικής ιδιοκτησίας των πολιτών με σπάσιμο της μπροστινής πόρτας σε διαμερίσματα και σπίτια αυξάνεται έντονα. Οι κάτοικοι του Chelyabinsk τελειώνουν την εποχή του κήπου και αφήνουν τα καλοκαιρινά σπίτια μέχρι το επόμενο καλοκαίρι Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο το νοικοκυριό, ο ηλεκτρονικός εξοπλισμός και ο εξοπλισμός κηπουρικής γίνονται θύματα για τους κλοπές για μεταγενέστερη μεταπώληση.

Επιπλέον, κατά τη διάρκεια της ημέρας, ενώ τα παιδιά βρίσκονται σε νηπιαγωγεία και σχολεία και οι ενήλικες εργάζονται, οι γραφειοκράτες είναι σε θέση να εισέρχονται ελεύθερα σε ένα διαμέρισμα ή σπίτι.

Ο ανταποκριτής μας μίλησε με έναν κάτοικο που μοιράστηκε τον τρόπο προστασίας της στέγης από κλέφτες.

Αυτό το καλοκαίρι η σύζυγός μου και εγώ αγόρασε ένα καλοκαιρινό σπίτι κοντά στην πόλη και σκεφτήκαμε αμέσως πώς να το προστατεύσουμε τους χειμερινούς μήνες μέχρι να φτάσουμε. Δεν ελπίζουν για έναν τοπικό φυλακτή και συνδέονται. Παρεμπιπτόντως, πήραμε με επιτυχία το απόθεμα και για τους αισθητήρες συναγερμού και πυρκαγιάς πληρώσαμε το μισό κόστος. Επιπλέον, μας δόθηκε έκπτωση 25% στην ασφάλεια στο σπίτι και εγκαταστήσαμε μια εφαρμογή με λειτουργία ειδοποίησης στο τηλέφωνό μου και στη σύζυγό μου ", ανέφερε η πηγή μας.

Ο γείτονας του ανταποκριτή μας στην αποβάθρα διασφάλισε επίσης ότι, συνδέοντας την εξοχική κατοικία του με το σύστημα ασφαλείας Delta, έκανε τη σωστή επιλογή.

Τον περασμένο χειμώνα, οι κλέφτες πήραν σχεδόν όλο τον εξοπλισμό από το εξοχικό σπίτι. Αλλά ούτε κατάφεραν να σπάσουν την πόρτα - ο συναγερμός Delta έσβησε. Μέσα σε πέντε λεπτά, η ομάδα ταχείας αντίδρασης έφτασε και την έδεσε στη θέση της, θυμάται ο γείτονας. "Παρεμπιπτόντως, οι κλέφτες είχαν μαζί τους ένα δοχείο αερίου, ίσως ήθελαν να καλύψουν τα ίχνη τους και να πυροδοτήσουν μια φωτιά". Ευτυχώς, τα πάντα εξελίχθηκαν. Και πριν από περίπου έξι μήνες, οι κλέφτες προσπάθησαν να μπουν στο διαμέρισμά μου, αλλά όταν είδαν ένα αυτοκόλλητο στην πόρτα, ούτε καν προσπάθησαν να ανοίξουν την κλειδαριά.

Ένας συνταξιούχος Σβετλάνα, ένας γείτονας από τον τελευταίο όροφο, εντάχθηκε στη συζήτηση.

Αυτό το μήνα σχεδόν πλημμυρίσαμε τους γείτονές μας. Ο σωλήνας διαρκούσε στο νεροχύτη της κουζίνας, αλλά με την πάροδο του χρόνου ενεργοποιήθηκε ο συναγερμός Delta και η διαρροή επιλύθηκε γρήγορα, λέει η γυναίκα. - Και ακόμη και πριν από την εγκατάσταση της ασφάλειας, το σπίτι μας εξολοθρεύτηκε συνεχώς, οι πόρτες και τα παράθυρα ήταν σπασμένα: τα χρήματα δεν ήταν αρκετό για να το αγοράσει ξανά! Τώρα οι εργάτες των γειτόνων και οι σκοτεινές επισκέπτες παρακάμπτουν το σπίτι μας, και οι ίδιοι οι γείτονες ρωτούν: πού έχουμε εγκαταστήσει ένα τόσο έξυπνο και ακόμα και φθηνό!

Μία νεαρή μητέρα που περνούσε από έναν διάλογο.

Φέτος το παιδί μας πήγε στην τρίτη τάξη και χάρη στις ειδοποιήσεις SMS στην εφαρμογή για κινητά του Delta, μπορούμε να γνωρίζουμε ότι το παιδί επέστρεψε στο σπίτι από το σχολείο. Επιπλέον, τώρα δεν φοβόμαστε να τον αφήσουμε μόνο του στο σπίτι για αρκετές ώρες. Εάν ακούει ότι η κουδούνι κουδουνίζει ή χτυπάει, χρησιμοποιώντας το κουμπί πανικού στην εφαρμογή, μπορεί να καλέσει την ομάδα επιχειρησιακής απόκρισης Delta, η οποία φτάνει πάντα σε 5-7 λεπτά.

Ευνοϊκές προσφορές για τη δική σας ασφάλεια

Για να βοηθήσουν τους κατοίκους της πόλης να προστατεύσουν τα σπίτια τους από δυσάρεστες καταστάσεις: κλέφτες, διαρροές νερού, πλημμύρες, πυρκαγιές και άλλα προβλήματα, η Delta κερδίζει προσοδοφόρα δώρα.

Έκπτωση μέχρι -50% για σύνδεση συναγερμού ασφαλείας στο διαμέρισμα +.


Μέρος 1. Η ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΩΝ ΑΜΠΕΛΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΡΧΗ ή η ΜΟΝΙΜΗ "ΝΟΜΙΣΜΑΤΙΚΗ ΑΝΑΣΤΟΛΗ"

Κεφάλαιο 1. «ΙΟΡΟΣ» ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΟΤΗΤΑΣ ΚΑΙ ΑΛΛΑΓΗ ΧΡΗΜΑΤΩΝ ΣΕ ΚΕΦΑΛΑΙΟ

Διότι ο Κύριος ο Θεός σου ευλόγησε, όπως σου είπε, και θα δανείσεις. και θα κυριαρχήσεις σε πολλά έθνη, αλλά δεν θα κυριαρχήσουν πάνω σου.

Δευτερονόμιο 15: 6.

Τροφή: η προέλευση του "ιού"

Η ιστορία της κυκλοφορίας χρήματος και χρήματος δείχνει ότι οι χρηματιστές (που σήμερα άρχισαν να αποκαλούνται "τραπεζίτες") ήταν πολύ εφευρετικοί στην κατασκευή έξυπνων συστημάτων και μηχανισμών για την αύξηση του χρηματικού κεφαλαίου. Το σημαντικότερο εργαλείο - ενδιαφέρον δανείου εμφανίστηκε στην αρχαία Βαβυλώνα. Το όνομα του εφευρέτη αυτού του εργαλείου είναι άγνωστο. Αλλά η ιδέα για τον εφευρέτη πιθανότατα έγινε από εκείνον που σε κάποιο χρονικό διάστημα έπεισε τον Αδάμ και την Εύα να δοκιμάσουν το απαγορευμένο φρούτο στον παράδεισο. Οι καταστροφικές συνέπειες της παραβίασης της απαγόρευσης που δόθηκε από τον Θεό στους κατοίκους του παραδείσου είναι γνωστές. Οι συνέπειες της πρακτικής εφαρμογής του δανειακού συμφέροντος στην αρχαία Βαβυλώνα δεν αναγνωρίστηκαν. Η ασθένεια αναπτύχθηκε πολύ ανεπαίσθητα. Αλλά σήμερα, τον 21ο αιώνα, οι συνέπειες έχουν αποκτήσει την κλίμακα μιας καταστροφής, την οποία τα ΜΜΕ ονομάζουν «παγκόσμια οικονομική κρίση».

Ο «ιός» της τοκογλυφίας υπήρχε στην κοινωνία σχεδόν όσο και η ανθρωπότητα. Είναι ακριβώς ότι για μεγάλο χρονικό διάστημα το «ανοσοποιητικό σύστημα» ενός και μόνο ατόμου και της κοινωνίας στο σύνολό του ήταν αρκετά ισχυρό και δεν επέτρεπε την εξάπλωση αυτού του επικίνδυνου «ιού». Η ύπαρξη ενός τέτοιου «ιού» και οι απειλές που απορρέουν από αυτό, η ανάγκη τήρησης ορισμένων κανόνων πνευματικής και ηθικής «υγιεινής» προειδοποιήθηκαν πολλές φορές από αρχαίους στοχαστές όπως ο Αριστοτέλης (384 π.Χ. - 322 π.Χ.). Σημαντικές προειδοποιήσεις περιέχονται στην Παλαιά και τη Νέα Διαθήκη. Επαναλαμβάνονται στο Κοράνι. Ο «ιός» δεν περιλαμβάνεται στα ίδια τα χρήματα (όπως ισχυρίζονται συναισθηματικά ορισμένοι ποιητές και φιλόσοφοι), αλλά στις καρδιές των ανθρώπων.

Η κοινωνία στο δρόμο της νομιμοποίησης του φευγαλέου ενδιαφέροντος έχει περάσει από πολλά στάδια:

α) απόλυτη απόρριψη εκ μέρους της κοινωνίας της πρακτικής της συλλογής των τόκων, η οποία αντανακλάται στους κανόνες της θρησκευτικής ηθικής ζωής, καθώς και των νομικών κανόνων · το κυριότερο είναι ότι σε αυτό το στάδιο ο εκκλησία και οι κοσμικές αρχές ασκούν περισσότερο ή λιγότερο αποτελεσματικό έλεγχο όσον αφορά την τήρηση αυτών των προτύπων. υπήρχε εκείνη την εποχή, αλλά ήταν "παράνομη", "υπόγεια".

β) τη συνύπαρξη εκ μέρους της εκκλησίας και των κοσμικών αρχών της πρακτικής της χρέωσης των τόκων, διατηρώντας επίσημα τις απαγορεύσεις, εκείνη την εποχή, η τοκογλυφία ήταν "ημι-νόμιμη".

γ) τη σταδιακή αποδυνάμωση και την άρση των απαγορεύσεων για την είσπραξη τόκων, με τη θέσπιση, στις περισσότερες περιπτώσεις, περιορισμών στο μέγιστο ύψος των τόκων · την εποχή εκείνη, η ληστή έγινε "νόμιμη".

Το πρώτο στάδιο ήταν το μεγαλύτερο, διήρκεσε αρκετές χιλιετίες μέχρι τον Μεσαίωνα. Πριν από την άνοδο του Χριστιανισμού, οι απαγορεύσεις της τοκογλυφίας τεκμηριώθηκαν στην Παλαιά Διαθήκη, καθώς και στα έργα του Αριστοτέλη και πολλών άλλων στοχαστών και πολιτικών της Αρχαίας Ελλάδας και της Αρχαίας Ρώμης.

Στην Παλαιά Διαθήκη η απαγόρευση του συμφέροντος δεν ήταν απόλυτη. Εφαρμόστηκε μόνο στις σχέσεις μεταξύ "δικών μας", δηλ. τους Εβραίους.

Ταυτόχρονα, η συλλογή ενδιαφέροντος από τους «ξένους» στους Εβραίους δεν απαγορεύτηκε και μάλιστα ενθαρρύνθηκε:

"Μην δίνεις στον αδερφό σου την ανάπτυξη ούτε αργύρου ούτε ψωμιού ούτε οτιδήποτε άλλο που [μπορείς] να δώσεις στην ανάπτυξη. Δώστε στον ξένο την ανάπτυξη, αλλά μην δώστε στον αδερφό σας την ανάπτυξη, ώστε ο Κύριος ο Θεός σας να σας ευλογεί σε ό, τι γίνεται με τα χέρια σας, στη γη στην οποία πηγαίνετε να την κατέχετε »(Δευτερονόμιο 23:19).

Στην Παλαιά Διαθήκη, όπως γνωρίζετε, η συνείδηση \u200b\u200bτων Εβραίων "προγραμματίστηκε" για παγκόσμια κυριαρχία και αυτός ο στρατηγικός στόχος συνδέθηκε με την ταυροφορία ως μέσο επίτευξης αυτού του στόχου:

"Επειδή ο Κύριος ο Θεός σου ευλόγησε, όπως σου είπε, και θα δανείσεις. και θα κυριαρχήσεις σε πολλά έθνη, αλλά δεν θα κυριαρχήσουν πάνω σου "(Δευτερονόμιο 15: 6).

Ο διάσημος φιλόσοφος Βλαντιμίρ Σολοβιόφ (1853-1900), ο οποίος ήταν αρκετά πιστός στους Εβραίους, έγραψε ότι «οι Εβραίοι προσκολλώνται στα χρήματα όχι για το υλικό τους όφελος, αλλά επειδή τώρα βρίσκουν το κύριο εργαλείο για το θρίαμβο και τη δόξα του Ισραήλ».

Η διπλή ηθική του Ιουδαϊσμού σχετικά με την τοκογλυφία αργότερα εμβαθύνθηκε στο Ταλμούδ: «Ο Θεός διέταξε να δοθούν χρήματα δανειστικά στους Εθνικούς (Β.Κ.), αλλά μόνο για τόκους. Ως εκ τούτου, αντί να βοηθήσουμε, πρέπει να τους βλάψουμε, ακόμα και αν μπορεί να μας βοηθήσουν. Η πραγματεία Baba Metzia επιμένει στην ανάγκη να δοθούν χρήματα στην ανάπτυξη και συμβουλεύει τους Εβραίους να διδάξουν στα παιδιά τους να δανείζουν χρήματα με ενδιαφέρον », ώστε να μπορούν να δοκιμάσουν τη γλυκύτητα της ταύτισης από την παιδική ηλικία και να μάθουν να χρησιμοποιούν εκ των προτέρων».

Οι σύγχρονοι Εβραίοι συγγραφείς υποστηρίζουν ότι σε κάθε περίπτωση, οι Εβραίοι στην αυγή της ιστορίας τους σπάνια ασχολούνται με τοκογλυφία. Η «γεύση» για την τοκογλυφία εμφανίστηκε μόνο αφού καταστράφηκε ο πρώτος ναός της Ιερουσαλήμ και το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού της Ιουδαίας καταλήφθηκε από τον περσικό βασιλιά Ναβουχοδονόσορα. "Κάποτε στη Βαβυλώνα, μια χώρα με ένα αναπτυγμένο σύστημα ταύτισης, οι πρώην εύποροι εβραϊκοί αγρότες που δεν είχαν τις δεξιότητες οποιασδήποτε τέχνης, στην πραγματικότητα, δεν είχαν άλλη επιλογή από το να κάνουν εμπόριο και ληγεί, μαθαίνοντας τη σοφία αυτών των δραστηριοτήτων από τους ντόπιους, Επιπλέον, η Τορά δεν απαγόρευσε να εκδίδει άτοκα δάνεια σε μη Εβραίους ".

Μετά την καταστροφή της Ιερουσαλήμ από τους Ρωμαίους το 70 μ.Χ. οι Εβραίοι ήταν διάσπαρτοι σε όλο τον κόσμο, ασχολούνταν ενεργά με τοκογλυφία και αργότερα βρέθηκαν μεταξύ των κυριότερων διοργανωτών της «νομισματικής επανάστασης». Στο τέλος του Μεσαίωνα, σύμφωνα με τον διάσημο Γερμανό κοινωνιολόγο, οικονομολόγο και φιλόσοφο W. Sombart (1863-1941), η απαίτηση να χρεώνεται τόκος σε ένα μη πιστό καθίσταται υποχρεωτικό του (η αποκαλούμενη εντολή του 708 στο Shulchan Aruch). Σύμφωνα με τον εβραϊκό ιστορικό και δημοσιογράφο Shahak (1933-2001), ένα άτοκο δάνειο στο Halach είναι ίσο με ένα δώρο. συστήνεται για έναν συντροφικό πιστό και καταδικάζεται για έναν συντροφικό πιστό. Λέει: Πολλές ραβινικές αρχές (αλλά όχι όλες) - και μεταξύ αυτών ο διάσημος εβραϊκός φιλόσοφος Μαϊμωνίδης (1135-1204) - θεωρούν υποχρεωτικό να ζητήσει όσο το δυνατόν μεγαλύτερο ποσοστό από έναν μη Εβραίο οφειλέτη. Το βιβλίο του Νεεμίας (5.4-8) δείχνει ήδη την ύπαρξη ενός επιρροή στρώματος χρηστών στο αρχαίο Ισραήλ - παρά το γεγονός ότι ο εκβιασμός κατηγορήθηκε αυστηρά εκεί. Αλλά, φυσικά, μόνο στη διασπορά, αυτή η δραστηριότητα κερδίζει πραγματικό πεδίο. Το Ταλμούδ αφιερώνει εξαιρετικά μεγάλο χώρο στην τεχνική των ταυρομαχιών: μόνο η μελέτη της Τορά έχει περισσότερο χώρο, λέει ο Σόμπαρτ.

Η εβραϊκή επιθυμία για τοκογλυφία, σύμφωνα με πολλούς φιλοσόφους και θεολόγους, έχει τις ρίζες της στη θρησκεία τους. Εξάλλου, δεν αφορά μόνο τις μεμονωμένες συμπεριφορές της Παλαιάς Διαθήκης ή του Ταλμούδ, αλλά μια γενική κοσμοθεωρία. Εδώ γράφει ο σύγχρονος, δημοσιογράφος και δημόσιος Μ.Β. Ναζαρόφ (γεννημένος το 1946) για το εξής: «Δεν πιστεύοντας στην αθανασία της προσωπικής ψυχής ενός ατόμου, οι Εβραίοι είδαν όλες τις αξίες τους μόνο στη γη και περισσότερο από άλλα έθνη έσπευσαν να την ιδιοκτησία τους και τη ληστή. "

Jacques Attali: Φορέστε χρήματα και ενδιαφέρον

Η μεγάλη ικανότητα των Εβραίων στον τομέα των χρημάτων και της τοκογλυφίας αναγνωρίζεται περήφανα από πολλούς Εβραίους συγγραφείς. Για παράδειγμα, ο διάσημος ιδεολόγος του παγκιδισμού (δηλ. Η ιδεολογία της παγκοσμιοποίησης και της παγκόσμιας κυβέρνησης) Jacques Attali (γεννηθείς το 1943), ο οποίος κάποτε ήταν πρόεδρος της Ευρωπαϊκής Τράπεζας Ανασυγκρότησης και Ανάπτυξης (ΕΤΑΑ) και είναι σύμβουλος του σημερινού Προέδρου της Γαλλίας Ν. Σαρκοζί (γεννήθηκε το 1955). Κατά την άποψή του, οι συνέπειες αυτών των ικανοτήτων ήταν η κυριαρχία των Εβραίων στο παγκόσμιο εμπόριο και στον παγκόσμιο χρηματοπιστωτικό τομέα από τους προχριστιανικούς χρόνους, γι 'αυτό και διασκορπίστηκαν σε όλο τον κόσμο κατά μήκος των εμπορικών οδών και των «γραμμών νομισματικής εξουσίας» σε μεγαλύτερο αριθμό από ό, τι ζούσαν στην Παλαιστίνη. Ο Ζακ Αττάλι αναγνωρίζει ότι οι λέξεις "Εβραίοι" και "Χαμογελαστές" έχουν γίνει συνώνυμες με πολλά έθνη.

Παγκόσμια δουλεία. Ληστεία από ... Βαλεντίν Κάτωσον

  (Δεν υπάρχουν ακόμα αξιολογήσεις)

Τίτλος: Παγκόσμια δουλεία. Ληστεία από ...

Σχετικά με το βιβλίο "Παγκόσμια δουλεία. Ληστεία από ... "Valentin Katasonov

Ο Valentin Yurievich Katasonov - καθηγητής του MGIMO, Doctor of Economics, είναι γνωστός ως ερευνητής των παρασκήνων του παγκόσμιου χρηματοπιστωτικού συστήματος. Στα βιβλία του, δείχνει ποιος και πώς ρυθμίζει τις χρηματοοικονομικές ροές στον κόσμο και, κυρίως, γιατί η Ρωσία, με πολλά ανεπίλυτα εσωτερικά προβλήματα, τώρα χορηγεί τη Δύση και στέλνει δισεκατομμύρια δολάρια εκεί.

Σύμφωνα με τον συγγραφέα, οι ισχυρές τραπεζικές οικογένειες της Δύσης, πρωτίστως οι Rothschilds, έχουν αναπτύξει εδώ και καιρό το δικό τους παγκόσμιο οικονομικό δόγμα και κάνουν όλα για να καταστήσουν τη Ρωσία να παραμείνει πάντοτε ένα νομισματικό και πρώτης ύλης υλικό του δυτικού πολιτισμού.

Πώς εκπονήθηκε αυτό το δόγμα, ποιες συγκεκριμένες ενέργειες ελήφθησαν και λήφθηκαν για την εφαρμογή του, ποιος είναι ο ρόλος που διαδραματίζουν οι σημερινές ρωσικές αρχές σε αυτό, ο Βαλεντίν Κατσόντοφ το αναφέρει λεπτομερώς στο νέο του βιβλίο, το οποίο παρουσιάζεται στην προσοχή σας. Τα υλικά που αναφέρονται από τον συγγραφέα συλλέχθηκαν κατά τη διάρκεια των ετών και είναι αποκλειστικά.

Στην ιστοσελίδα μας για τα βιβλία του site μπορείτε να κατεβάσετε δωρεάν το βιβλίο "World bondage. Ληστεία από ... "Valentin Katasonov με τις μορφές epub, fb2, txt, rtf. Το βιβλίο θα σας δώσει πολλές ευχάριστες στιγμές και αληθινή ευχαρίστηση στην ανάγνωση. Μπορείτε να αγοράσετε την πλήρη έκδοση από τον συνεργάτη μας. Επίσης, εδώ θα βρείτε τα τελευταία νέα από τον λογοτεχνικό κόσμο, μάθετε τη βιογραφία των αγαπημένων σας δημιουργών. Για αρχάριους συγγραφείς υπάρχει ξεχωριστό τμήμα με χρήσιμες συμβουλές και κόλπα, ενδιαφέροντα άρθρα, χάρη στα οποία μπορείτε να δοκιμάσετε τον εαυτό σας με τη λογοτεχνία.

Καθώς ο πρόεδρος των ΗΠΑ σχεδιάζει να σταθεροποιήσει την κατάσταση στο Σικάγο, η βία και το έγκλημα συνεχίζουν να ανθίζουν στην ίδια την πόλη. Πολλοί κάτοικοι ενός οικισμού πολλών εκατομμυρίων δολαρίων παραβιάζουν το νόμο σε αναζήτηση εύκολου χρημάτων.

Αυτό ακριβώς συνέβη με τον 38χρονο Dexter Riley, ο οποίος αποφάσισε να ληστέψει μια τράπεζα και να εξασφαλίσει μια άνετη ζωή στο εγγύς μέλλον. Ακριβώς λόγω της υποτονικότητάς του, ένας άνθρωπος έριξε ένα λαχείο που αγοράστηκε νωρίτερα στη σκηνή του εγκλήματος, σύμφωνα με την οποία αξιωματικοί επιβολής του νόμου πήγαν σε τον σε λίγες μέρες.

  Αφού βρήκαν το εισιτήριο, οι πράκτορες του FBI διαπίστωσαν ότι αγοράστηκαν σε ένα από τα βενζινάδικα. Φωτογραφία: flickr / ss / lucyrk /

Σύμφωνα με τους υπαλλήλους του Ομοσπονδιακού Γραφείου Ερευνών (FBI), η Riley αποφάσισε να δοκιμάσει την τύχη του την ημέρα πριν από τη ληστεία. Όταν πήγε σε ένα από τα καταστήματα της Chase Bank, το λαχείο ήταν στην τσέπη του. Με τη σύγχυση, ο άνθρωπος έχασε ένα μικρό κομμάτι χαρτί, αλλά κατάφερε να ξεφύγει με $ 8,2 χιλ.

Αφού βρήκαν το εισιτήριο, οι πράκτορες του FBI διαπίστωσαν ότι αγοράστηκαν σε ένα από τα βενζινάδικα. Αφού εξέτασαν τις ηχογραφήσεις των βιντεοκαμερών, οι ερευνητές ανακάλυψαν έναν εγκληματία και διαπίστωσαν τι είδους αυτοκίνητο είχε. Λίγες ώρες αργότερα, ο άνθρωπος κρατήθηκε από την περιπολία, σταματώντας ένα παρόμοιο αυτοκίνητο όπως περιγράφηκε.

Μόλις συλληφθεί, ο επιτιθέμενος δεν αρνήθηκε για καιρό οποιαδήποτε εμπλοκή στη ληστεία τραπεζών. Παραδέχθηκε ότι πέρασε τα κλεμμένα χρήματα σε μια κονσόλα υπολογιστών, ναρκωτικά και να πληρώσει χρέη για στέγαση.

Τώρα ο ύποπτος περιμένει ακρόαση στο δικαστήριο και είναι πιθανό ότι δεν θα μπορέσει να παίξει σύντομα την κονσόλα.

Σύμφωνα με τον πολιτικό, ήρθε η ώρα να σταματήσουμε τους εγκληματικούς πολέμους στο Σικάγο και να πάρουμε τον έλεγχο της κατάστασης.

Ο Edmund Zagorski, ο οποίος θα έπρεπε να εκτελεστεί την άλλη μέρα, ζήτησε να το κάνει χρησιμοποιώντας μια ηλεκτρική καρέκλα, αντί για θανατηφόρα ένεση, καλώντας την πρώτη μέθοδο "το μικρότερο από δύο κακά".