Αιματηρή Κυριακή 9 Ιανουαρίου 1905. Λογοτεχνικές και ιστορικές νότες μιας νέας τεχνικής. Πρόκληση "Αίμα Κυριακή"

Υπάρχουν ακόμα άνθρωποι που δεν μπορούν να συγχωρούν τη Nikolai II "Bloody Sunday". Μην γνωρίζετε όλοι ότι αυτή την ημέρα ο Κυρίαρχος ήταν στο βασιλικό χωριό και όχι στην πρωτεύουσα, ότι δεν έδωσε την εντολή να πυροβολήσει στους εργαζόμενους και φυσικά δεν μπορούσε να δεχτεί την αντιπροσωπεία από τους ανθρώπους. Επιπλέον, ο Κυρίαρχος ήταν εγκληματικός χαρακτήρας για το τι συνέβαινε στην πρωτεύουσα.

Μερικές φορές, όσοι γνωρίζουν ότι ο βασιλιάς δεν ήταν στην Αγία Πετρούπολη, ισχυρίστηκαν ότι σκόπιμα "εξαφανίστηκε από τον λαό" και "ήταν υποχρεωμένη να έρχονται και να αποδεχθούν την αναφορά". Για πολλούς, ακόμη και μεταξύ των Ορθοδόξων, η σκέψη της 9ης Ιανουαρίου δεν συνδυάζεται με τη σκέψη της αγιότητας του βασιλιά.

Είναι ο βασιλιάς;

Σε "Υλικά που σχετίζονται με το ζήτημα της κανονοποίησης της οικογένειας Tsarist" (που δημοσιεύθηκε από την Sanidal Commission για την κανονοποίηση των Αγίων το 1996, αναφέρονται ως "Υλικά") της τραγωδίας στις 9 Ιανουαρίου, ένα ξεχωριστό αντικλεκτικό άρθρο είναι αφιερωμένο Στην οποία λέει: "Ο Κυρίαρχος έφερε το βάρος της ηθικής ευθύνης στον Θεό για όλα τα γεγονότα που έλαβαν χώρα στο κράτος που του ανατέθηκαν", επομένως, το μερίδιο της ευθύνης για τα τραγικά γεγονότα 9 Ιανουαρίου 1905 βρίσκεται στον αυτοκράτορα. Ο Κυρίαρχος, όπως θα δούμε και δεν την άφησα. Θα πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι τα "υλικά" βγήκαν με ένα ξεχωριστό βιβλίο: "Συμπληρώστε όλους ... αυτοκράτορας Νικόλαος Β. Εκκλησία για τη βασιλική οικογένεια. " Αγία Πετρούπολη, 2002

"Ωστόσο, λέει στο" υλικό ", - το μερίδιο αυτό στην ευθύνη δεν έχει καμία σύγκριση με το ηθικό και ιστορικό σφάλμα για ελεύθερη ή ακούσια κατάρτιση ή αποτυχία της τραγωδίας στις 9 Ιανουαρίου, το οποίο εμπίπτει σε ιστορικά στοιχεία, όπως Παράδειγμα, San Sana G. Gapon ή παραιτήθηκε από τη θέση του Υπουργού Εσωτερικών P.D. Svyatopolk-Mirsky. " Με το διορισμό του τελευταίου στην καθορισμένη θέση ή στο γεγονός ότι το πρόσωπο αυτό δεν αναστέλλεται από την ανάρτησή του εγκαίρως, το Nikolai II μπορεί να υποτιμηθεί. Εάν μόνο μια τέτοια κατηγορία δεν ήταν - συγκόλλησα ζητώντας - γνώση για τον βασιλιά, όπως έπραξε.

Υπουργός "Trust"

Στα μέσα Ιουλίου 1904, ο Υπουργός Εσωτερικών Β.Κ. σκοτώθηκε από τον τρομοκράτη Plevie. Ο Κυρίαρχος δεν αποφάσισε αμέσως την απόφαση για το ποιος θα το αντικαταστήσει. Ο διορισμός πραγματοποιήθηκε μόνο στα τέλη Αυγούστου 1904. Από την πλευρά του αυτοκράτορα, ήταν προφανώς ένας ελιγμός, αφού, σε αντίθεση με το συντηρητικό του PLEV, P.D. Η Svyatopolk-Mirsky ήταν γνωστή για τη φιλελεύθερη στάση του. Και η πτώση του 1904 εισήλθε στην ιστορία του φιλελευθερισμού στη Ρωσία ως "Άνοιξη Svyatopolk-Mirsky", δήλωσε ανοιχτά την ανάγκη για σχέσεις εμπιστοσύνης μεταξύ της κυβέρνησης και της κοινωνίας. Ήταν η εποχή της κοινωνικής ζύμωσης στη Ρωσία. Παντού στην "κοινωνία", κάτω από αυτά ή σε άλλα προσκέφαλα, ακούγεται για την ανάγκη αλλαγής, σχετικά με την ανάγκη για το Σύνταγμα. Στην Αγία Πετρούπολη, πραγματοποιήθηκε το συνεδριακό συνέδριο, ο οποίος δεν έλαβε άδεια να ανοίξει με τον Nicholas II και έλαβε ... Αειφόρος άδεια στο P.D. Svyatopolk-Mirsky, ο οποίος έδωσε να κατανοήσει τους πλούσιους αντιπροσώπους, οι οποίοι θα κοιτάξουν μέσα από τα δάχτυλα στην εκμετάλλευσή του. Το Συνέδριο αποδέχτηκε ομόφωνα την φιλελεύθερη δήλωση και την παρουσίασε, στη μεγάλη αμηχανία του τελευταίου, "Υπουργός του". Ο Κυρίαρχος ήταν αγανακτισμένος, αλλά ο υπουργός δεν δέχτηκε την παραίτηση.

Όταν ήταν ήδη γνωστό ότι προγραμματίζεται μια άνευ προηγουμένου εκδήλωση, ο υπουργός του Εσωτερικού διαβεβαίωσε τον εαυτό του και άλλα λόγια, ότι θα είναι αρκετό να εξηγηθεί: ο βασιλιάς δεν είναι στην πρωτεύουσα. Και οι άνθρωποι στη συνέχεια διασκορπίζουν ειρηνικά ... και τη βοήθεια των στρατευμάτων, λένε, είναι απαραίτητο μόνο να αποτρέψει το στέμμα στο κέντρο της πόλης. Το βράδυ της 8ης Ιανουαρίου 1905 P.D. Η Svyatopolk-Mirsky έρχεται στο βασιλικό χωριό και αναφέρει τον βασιλιά για την κατάσταση στην πρωτεύουσα. Τον διαβεβαιώνει ότι, παρά τον τεράστιο αριθμό των εργασιακών εργαζομένων, η κατάσταση δεν προκαλεί σοβαρές ανησυχίες, δεν λέει ούτε λέξη Σχετικά με την επερχόμενη πομπή των εργαζομένων στο χειμερινό παλάτι, για την κλήση στρατευμάτων στην πρωτεύουσα και τα σχέδια να αντισταθούν στην επίδειξη ένοπλης δύναμης. Και, επιστρέφοντας στην Αγία Πετρούπολη, πολύ αργά το βράδυ, κατέχει μια κυβερνητική συνάντηση για τα σχέδια την επόμενη μέρα ...

Ταιριάζει

Η τραγωδία ήταν αναπόφευκτη. Για, χάρη στην εμπνευσμένη (θέλω να πω: Infernal-εμπνευσμένη) δραστηριότητες Georgy Gapona σε προηγούμενες μέρες, δεκάδες χιλιάδες εργάτες συγκεντρώθηκαν την επόμενη μέρα για να πάει στο βασιλιά ως μια ενιαία μεσολάβηση ...

Το όνομα Georgy Gapona έχει συνδεθεί από καιρό με την ετικέτα "Προφέρειας", η προσωπικότητά του θεωρήθηκε ανάξια προσοχή. Και "υλικά" και το βιβλίο Ι. Ξενοφωτόβα "Georgy Gapon: μυθοπλασία και αλήθεια" (Μ., 1997), και πρόσφατα δημοσιευμένο βιβλίο Μ. Παζίνα "Bloody Κυριακή. Πίσω από τις σκηνές της τραγωδίας "(Μ., 2009) αντιπροσωπεύουν τον ιερέα G. Gapon ως προσωπικότητα είναι πολύ εξαιρετική και προικισμένη. Από τη νεαρή ηλικία αισθάνθηκε συμπόνια για τους εργαζόμενους και σκέφτηκε πώς να τους βοηθήσει. Τέτοιες φιλοδοξίες ήταν από τον Γιώργο Απολλονόβιτς ειλικρινή, συμπόνια - γνήσια, αλλιώς δεν θα ήξερε πώς να προσελκύσουν καρδιές όπως αυτό, αναμφισβήτητα, ήταν σε θέση. Αλλά, δυστυχώς, τα καλύτερα συναισθήματά του συνδυάστηκαν με ματαιοδοξία και εξωφρενική φιλοδοξία. Διαθέτοντας το ίδιο καλλιτεχνικό δώρο, ήξερε πώς να κατακτήσει την εμπιστοσύνη στον εαυτό της όπως οι πιο απλός άνθρωποι και τα υψηλής κατάταξης πρόσωπα. Η ελεήμων και προσεκτική ματιά σε αυτόν τον άνθρωπο εξέφρασε έναν σύγχρονο ορθόδοξο ιστορικό πατέρα Vasily Sekhechev, ο οποίος δημοσίευσε στο περιοδικό "Neskuchny Garden" στην 100ή επέτειο του άρθρου "Bloody Sunday". Πράγματι, "Mount the Tom, μέσω του οποίου έρχεται ο πειρασμός". Μια πολύ κατάλληλη φιγούρα ήταν ο Georgy Gapon για τον προσβεβαίωτο του ανθρώπινου γένους, την "ειδική παραγγελία" της οποίας πραγματοποίησε αρκετά επιμελώς.

Ο κύριος Brainchchild της Gapon ήταν η "Συνάντηση των ρωσικών εργατικών εργαζομένων στην Αγία Πετρούπολη", μια νομική οργάνωση που δημιουργήθηκε για να διεξαγάγει την αμοιβαία συνδρομή μεταξύ των εργαζομένων και να κατέχει μια ποικιλία πολιτιστικών και εκπαιδευτικών εκδηλώσεων για τους εργαζόμενους. Ο ιστορικός Σ. Oldenburg δεν ήταν αρκετά έγκυρος, ο οποίος θεωρείται αμετάβλητα το Gapon να βάλει στην πλευρά της επανάστασης. Ο Gapon δεν ήξερε τι ήθελε, δεν ήταν πιστοί σε σχέση με την εξουσία, ούτε προς τον επαναστατικό που τον διείσσει στο περιβάλλον του (αυτό το είδος των εστέρων και τον σκότωσε το 1906), απλώς ήθελε να ερωτευτεί το επίπεδο αναπόφευκτο ". Ένα συγκεκριμένο "μυστικό πέντε", ο οποίος οδήγησε τη "συνάντηση", αποτελούνταν από τους ανθρώπους της αντιπολίτευσης που σχετίζονται με τους δύο Σοσιαλδημοκράτες, και ενδεχομένως με το Esrami. Δεν είναι η αστυνομία - blatant? Αλλά στη συνέχεια η τέχνη του Hapon επηρεάστηκε: οι αρχές που του εμπιστεύτηκαν πλήρως.

Την ιδέα της πομπής στον βασιλιά

Εντούτοις, η Μάρτιο στις 9 Ιανουαρίου είναι απίθανο να θεωρηθεί ότι προβλέπεται από επαναστατική. Υπήρξε επίσης προετοιμασία, υπήρχε αυθορμητισμός. Ένα άλλο πράγμα είναι ότι το Σεπτέμβριο του 1904 στο Παρίσι πραγματοποιήθηκε ήδη (στα ιαπωνικά χρήματα!) Κογκρέσο των ανακοπών δυνάμεων της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, μία από τις αποφάσεις του οποίου ήταν να χρησιμοποιήσει οποιαδήποτε κρίση για να δημιουργήσει μια επαναστατική κατάσταση. Ωστόσο, ένα τέτοιο "δώρο" στις αριστερές δυνάμεις, όπως "γυρίσματα του βασιλιά μιας ειρηνικής επίδειξης", έγινε πιθανό σε μεγάλο βαθμό λόγω της εμπνευσμένης δραστηριότητας της Georgy Gapona. Η συγκέντρωση της προσοχής στον βασιλιά, η έναρξη των κοινών ελπίδων για τον βασιλιά, "πεσμένοι αξιωματούχοι" από τους ανθρώπους, επικοινωνώντας με τον βασιλιά προσωπικά ... - Όλος αυτός ήταν ο δημιουργικός δημαγωγός της Γκαλάνας. Ως αποτέλεσμα, οι ευγενικοί άνθρωποι πήγαν να «δουν τον βασιλιά», ντυμένοι με καθαρό, παίρνοντας παιδιά με τα παιδιά τους ... κανένας από τους ακτιβιστές του επαναστατικού κινήματος όχι μόνο δεν μου άρεσε (φυσικά) ο βασιλιάς, αλλά δεν έδωσε προσοχή στην αγάπη του και πίστη σε αυτόν έναν απλό λαό. Ο Gapon γνώριζε ποιος άσκησε έφεση.

Στο αναφερόμενο βιβλίο και το Ξενοφόρο, οι αναμνήσεις του Καρελίν, ένα από τα μέλη του "μυστικού πέντε", οι Σοσιαλδημοκράτες, που ανήκουν στο φθινόπωρο του 1904: "Είμαστε κωφοί που εισήγαμε την ιδέα της εκτέλεσης μιας αναφοράς σε κάθε συνάντηση Σε κάθε τμήμα "(μιλάμε για τις συλλογές των εργοστασίων εργοστασίων -water"). Η ίδια καρέιν κατέθεσε ότι η Gapon ήταν στην αρχή της ιδέας της αρνητικής εκτέλεσης. Αλλά στις αρχές Νοεμβρίου του 1904, συνειδητοποίησε ότι έπρεπε να επιλέξει. Σε ερωτήσεις "πότε θα εκτελέσει;" Απάντησε ότι χρειάζεται μια μεγάλη απεργία ότι είναι απαραίτητο να περιμένουμε την πτώση του λιμένα Arthur, και, ίσως, οι απαντήσεις του ήταν γι 'αυτόν τις πιο δικαιολογίες, με δυσφήμιση,

21 Δεκεμβρίου Το λιμάνι Arthur έπεσε. Και στα τέλη Δεκεμβρίου υπήρξε ένας λόγος για τη μεγάλη απεργία: τέσσερις εργαζόμενοι, μέλη της "συλλογής" υποτίθεται ότι αποσυναρμολογήθηκαν στο εργοστάσιο του Putilovsky. Μόνο ένας ήταν στην πραγματικότητα απόρριψη από τους εργαζόμενους (!), Αλλά το ψέμα ήρθε για ένα ψέμα, ο ενθουσιασμός μεγάλωσε και οι απαιτήσεις που σχετίζονται με τους συντρόφους εργασίας έγιναν ήδη "οικονομικές απαιτήσεις", μεταξύ των οποίων ήταν προφανώς αδύνατο, κάπως 8 ώρες εργασίας ημέρες (αφόρητη στο εργοστάσιο στο εργοστάσιο, το οποίο πραγματοποίησε στρατιωτικές παραγγελίες) ή η ελεύθερη ιατρική περίθαλψη δεν είναι μόνο οι εργαζόμενοι, αλλά και μέλη των οικογενειών τους. Η απεργία έχει αυξηθεί, τότε αυθόρμητα, δεν είναι αυθόρμητα. Οι ακτιβιστές της Taverged Enterprise ήταν στην απασχολούμενη επιχείρηση και ανάγκασαν εκείνους που εργάστηκαν (για παράδειγμα, απειλές των ξυλοδαρμών) να εγκαταλείψουν την εργασία τους. Σχετικά με το πώς συνέβη, περιγράφηκε λεπτομερώς στο αναφερόμενο βιβλίο M. Pazin, καθώς και στο βιβλίο του P. Multatatuli "Ο Κύριος των ΗΠΑ είναι η οργή του ... Αυτοκράτορας του Νικολάου Β και Επανάσταση 1905-1907" (Μ., 2003).

Μέχρι τις 6 Ιανουαρίου, υπήρχαν αρκετές δεκάδες χιλιάδες εργαζόμενοι. Το κείμενο της αναφοράς ήταν ήδη κυρίως έτοιμο, την ημέρα αυτή η Gapon ταξίδεψε από ένα τμήμα "συλλογής" σε μια άλλη και έντονη ομιλία, εξηγώντας την ουσία εργασίας των απαιτήσεων που διατυπώθηκαν για λογαριασμό τους. Μίλησε τουλάχιστον 20 φορές. Ήταν αυτή την ημέρα ότι εξέφρασε την ιδέα να πάει την Κυριακή στον βασιλιά "τον κόσμο". Οι εργαζόμενοι το δέχτηκαν με ενθουσιασμό.

Αναφορά ή Ultimatum;

Το κείμενο της αναφοράς δίνεται στο βιβλίο του Μ. Pazin. Αξίζει να την συναντήσουμε να καταλάβει γιατί ο Κυρίαρχος την άφησε χωρίς προσοχή και μίλησε άμεσα με τη σίγαση. Είναι μόνο σε εγχειρίδια για την ιστορία της Ρωσίας, εξακολουθούν να γράφουν ότι οι εργαζόμενοι ήθελαν να μεταφέρουν στον βασιλιά "τις ανάγκες και τις φιλοδοξίες τους". Γράψτε γραμμένο σε ένα άσχημο στυλ "κλάμα", η αναφορά περιλαμβάνει πρώτα μια περιγραφή της απόρριψης των εργαζομένων από τους ιδιοκτήτες τους, τη δήλωση ότι οι νόμοι περίφραζαν μόνο στη χρήση των εργαζομένων που πεθαίνει η Ρωσία με την «επίσημη κυβέρνηση» κλπ. . Περαιτέρω, όπως, για παράδειγμα, το πέρασμα: "Είναι δυνατόν να ζούμε με αυτούς τους νόμους; Δεν είναι καλύτερο να πεθάνεις όλους τους εργαζόμενους; Αφήστε τους καπιταλιστές και τους αξιωματούχους να ζήσουν και να απολαύσουν. " Επόμενο: "Αυτό μας οδήγησε στους τοίχους του παλατιού σας. Εδώ ψάχνουμε για την τελευταία σωτηρία. Μην αρνηθείτε να βοηθήσετε τους ανθρώπους σας, να το βγάλουν από τον τάφο της ακομότητας ... κλπ. " Ποια είναι η έξοδος "εργασίας"; Στη συστατική συνέλευση, δεν υπάρχει πλέον, όχι λιγότερο, διότι, όπως λένε στην αναφορά, "είναι απαραίτητο ο ίδιος ο λαός να βοηθήσει τον εαυτό τους και να διαχειριστεί". Ο βασιλιάς προσφέρεται: «Το δικαίωμα να συγκαλέσει τους εκπροσώπους της ρωσικής γης ... οδηγεί ότι οι εκλογές στη συσταθείσα συνέλευση εμφανίστηκαν υπό την προϋπόθεση της καθολικής, μυστικής και ίσης προσφοράς ψήφων. Αυτό είναι το κύριο κύριο αίτημα μας, όλα είναι σε αυτό, είναι όλο το κύριο και το μόνο γύψο για τις πληγές μας. " Ακολουθήθηκε από άλλα δεκατρία αντικείμενα: όλες τις ελευθερίες, την ευθύνη των υπουργών "πριν από τον λαό", την πολιτική αμνηστία, την κατάργηση όλων των έμμεσων φόρων, και ακόμη και - "τερματισμός του πολέμου των ανθρώπων". Η αναφορά ολοκληρώθηκε με τις λέξεις: "οδήγησαν και περπατούν για να τους εκπληρώσουν ... και δεν θα πιστέψετε, δεν θα απαντήσετε στο αίτημά μας - θα πεθάνουμε εδώ σε αυτή την πλατεία μπροστά από το παλάτι σας". Η διαβολική "υφή" διαπερνά όλα αυτά τα "κλάματα". Θα νιώσουμε την ίδια υφή και στην περιγραφή των ομιλιών του Gapon, οι οποίες είχαν υποθέσει (εδώ ένα όνειρο!) Εισάγετε προσωπικά το παλάτι στον βασιλιά και να του δώσει ένα ειδικό τυπωμένο στο καλύτερο χαρτί, μια αναφορά αναφοράς: "Λοιπόν, θα το κάνω Δώστε μου τον βασιλιά της αναφοράς, τι θα κάνω αν ο βασιλιάς θα το πάρει; Τότε θα πάρω ένα λευκό μαντήλι και το Mahnu τους, σημαίνει ότι έχουμε έναν βασιλιά. Τι πρέπει να κάνεις? Πρέπει να διασφαλίσετε την άφιξή σας και να επιλέξετε αμέσως στους αντιπροσώπους σας στη συστατική συνέλευση. Λοιπόν, αν ο βασιλιάς δεν αποδέχεται την αναφορά, τι πρέπει να κάνω στη συνέχεια; Τότε θα σηκώσω το κόκκινο banner, αυτό σημαίνει ότι δεν έχουμε κανένα βασιλιά ότι εμείς οι ίδιοι θα πρέπει να πάρουμε τα δικαιώματά τους "... αυτό είναι το πώς μια ειρηνική πομπή! Εδώ, η πρώτη, η προηγούμενη περαιτέρω ιστορία, είναι σκόπιμο να παρατηρήσετε ότι μία από τις στήλες στην πομπή στις 9 Ιανουαρίου ήταν απλά ένα επαναστατικό, όχι με πορτρέτα του βασιλιά, αλλά με κόκκινες σημαίες.

Ήταν διαφορετικό

Περίπου 150 χιλιάδες άνθρωποι συμμετείχαν στην εκδήλωση. Από διαφορετικά άκρα, πήγαν στο κέντρο της πόλης της στήλης, συναντήθηκαν τα στρατεύματα που μπλοκάρουν το μονοπάτι, παρά αυτό, οι στήλες συνέχισαν να πηγαίνουν, μετά την τρίτη προειδοποίηση, τα στρατεύματα άρχισαν να πυροβολούν, και μόνο τότε οι άνθρωποι έτρεχαν Μακριά. Υπάρχουν αναμνήσεις που δεν ακούστηκε η προειδοποιητική κέρατα. Αλλά υπάρχουν αναμνήσεις και ότι η στήλη συνέχισε να κινείται όχι μόνο μετά από προειδοποιήσεις, αλλά και μετά τα πρώτα πλάνα. Αυτό σήμαινε την παρουσία "εμψυχωτών" σε αυτό, ενθαρρύνοντας την περαιτέρω κίνηση. Επιπλέον, συνέβη ότι κάποιος ήταν ο πρώτος που πυροβολεί τα στρατεύματα. Δεν ήταν επίσης εργαζόμενοι, αλλά οι επαναστάτες ή οι μαθητές εισήχθησαν στη στήλη. Ιδιαίτερα σοβαρή ήταν η αντίσταση στα στρατεύματα στο νησί Vasilyevsky. Τα οδοφράγματα χτίστηκαν εδώ. Εδώ έριξαν τούβλα σε στρατεύματα από το σπίτι υπό κατασκευή, επίσης πυροβόλησε από αυτό.

Υπήρχαν πολλοί συγκεκριμένοι άνθρωποι στην κατάσταση στην κατάσταση. Συχνά (πολλές επιβεβαιώσεις μπορούν να βρεθούν στα βιβλία του Μ. Pazin και του P. Multatululy) τα στρατεύματα συμπεριφέρθηκαν πολύ περιορισμένα. Έτσι, το πιο διάσημο Eterude K. Makovsky στην εικόνα "9 Ιανουαρίου 1905 στο νησί Vasilyevsky", όπου ένας άνθρωπος πνευματοποιημένου είδους σπάει τα ρούχα στον εαυτό του, προσφέροντας να τον πυροβολήσει, είχε ένα πρωτότυπο στην πραγματικότητα, μόνο το άτομο αυτό, το οποίο ζυγίζει Τα ρούχα, συμπεριφέρθηκαν υστερικά και φωνάζοντας άσκοπα, κανείς δεν τον πυροβόλησε, αντέδρασε καλά γερά. Συνέβη (για παράδειγμα, στη λεωφόρο της Μόσχας ή κοντά στο Alexander Nevsky Lavra) ότι η στήλη έμεινε ήσυχα πριν από τα στρατεύματα, διστάζει την πειθώ και αποκλίνει. Υπήρχαν παραδείγματα συγκομιδής από τον στρατό. Υπάρχουν αναμνήσεις του E. Nikolsky για τον συνταγματάρχη Riemann, στις εντολές των οποίων, χωρίς προειδοποίηση, πυροβόλησε τους ανθρώπους που δεν είχαν αξιοθέατα για την πομπή και γενικά για τις τρομερές εντυπώσεις εκείνης της ημέρας. Αλλά η συμπεριφορά του καπετάνιου Litch, της οποίας η εταιρεία προσπαθούσε να αποτρέψει τη συσσώρευση του οργισμένου πλήθους στην περιοχή του καθεδρικού ναού Καζάν. Στον στρατιώτη του έριξε πέτρες, μπαστούνια, κομμάτια πάγου, τους έβαλαν προσβολές. Ένα λίτρο, ωστόσο, περιορίζει τους υφισταμένους του και προτιμούσε να υποχωρήσει σε ένα απομονωμένο μέρος, χωρίς να προσπαθεί να λύσει τα προβλήματα με τη δύναμη. Δεν κατόρθωσε αμέσως να ξεκαθαρίσει την προοπτική του Nevsky, επιταχύνοντας το πλήθος με τα Collaps "λόγω της επιμονής του και του θυμωμένου", όπως έγραψε στην έκθεση. Ιδιαίτερα επιθετικό ήταν το πλήθος που συγκέντρωσε στο πλέγμα του κήπου του Αλεξάνδροφσκι, εδώ φώναξε προσβολές στο στρατό, φωνάζοντας, αγκαλιάζουν, "πυροβολούν" φωνάζοντας σε προειδοποιήσεις για τα πλάνα. Μετά από επανειλημμένες ειρηνικές προσπάθειες και τρεις προειδοποιήσεις κέρατος, που κατατέθηκαν με τα κενά, τα πλάνα έγιναν, το πλήθος εξαντλήθηκε, περίπου 30 άτομα έμειναν στον τόπο της σκοτωμένης και τραυματίστηκε.

Σύμφωνα με επίσημα στατιστικά στοιχεία, 128 άνθρωποι σκοτώθηκαν (συμπεριλαμβανομένων των αστυνομικών) και 360 τραυματισμών (συμπεριλαμβανομένου του στρατιωτικού προσωπικού και της αστυνομίας). Σύμφωνα με τον Bolshevik-ιστορικό V. Nevsky, ο πρώην μάρτυρας των εκδηλώσεων στις 9 Ιανουαρίου 1905, σκοτώθηκε από 150 έως 200 άτομα. Και μερικοί συγγραφείς (για παράδειγμα, Edward Radzinsky), και τα εγχειρίδια εξακολουθούν να γράφουν ότι υπήρχαν χιλιάδες θύματα.

Ο βασιλιάς έμαθε το βράδυ

Nikolay II Καταγράφηκε στο ημερολόγιο: "Σκληρή μέρα! Στην Αγία Πετρούπολη υπήρχαν σοβαρές αναταραχές λόγω της επιθυμίας των εργαζομένων να περπατήσουν στο χειμερινό παλάτι. Τα στρατεύματα έπρεπε να πυροβολούν σε διαφορετικά μέρη της πόλης, υπήρχαν πολλά να σκοτωθούν και τραυματίστηκαν. Κύριε, πώς κακό και σκληρά! ".

Ο Κυρίαρχος βρήκε ένα άτομο που αποκαταστάθηκε, αν και όχι αμέσως, να παραγγείλει στην πρωτεύουσα. Ήταν D.F. Trepov, ο οποίος έγινε ο γενικός κυβερνήτης της πρωτεύουσας. Στις 18 Ιανουαρίου, πραγματοποιήθηκε μια συνάντηση των Υπουργών σχετικά με τα γεγονότα υπό την προεδρία του Witte. Η πρόταση του προβολέα υποβλήθηκε, στην οποία η θλίψη και η τρόμος θα εκφράζονται σε σχέση με την τραγωδία στις 9 Ιανουαρίου και θα αναφερθεί επίσης ότι ο κυρίαρχο δεν γνώριζε την αναμενόμενη πομπή του λαού στο παλάτι και αυτό Τα στρατεύματα δεν έγιναν αποδεκτά με την παραγγελία του. Ωστόσο, ο Κυρίαρχος συμφώνησε με τη γνώμη της Count Solsky, η οποία δήλωσε κατά τη συνεδρίαση ότι τα στρατεύματα δεν μπορούσαν να ενεργήσουν στις εντολές του βασιλιά. Ο αυτοκράτορας δεν ήθελε να αναλάβει την ευθύνη και να απορρίψει την ιδέα της εμφάνισης. Έδωσε εντολή στον D.F. Trepov να συλλέξει την αντιπροσωπεία των εργαζομένων από διάφορα φυτά, τα οποία δέχτηκε στις 19 Ιανουαρίου.

"Δώσατε στον εαυτό σας να συμμετάσχετε στην αυταπάτη και την εξαπάτηση από τους προδότες και τους εχθρούς της πατρίδας μας", δήλωσε ο κυρίαρχης. - ... Ξέρω ότι η ζωή του εργαζομένου δεν είναι εύκολη. Πρέπει να βελτιωθούν και να βελτιωθούν. Αλλά το επαναστατικό πλήθος για να με δηλώσει για τις ανάγκες μου - εγκληματίες. " Με πρωτοβουλία του αυτοκράτορα, δημιουργήθηκε μια Επιτροπή για να αποσαφηνίσει τις ανάγκες των εργαζομένων με τη συμμετοχή εκλεγμένων από το περιβάλλον τους. Οι εκλογείς συγκεντρώθηκαν και ... έβαλαν μια σειρά πολιτικών απαιτήσεων! Η Επιτροπή δεν άρχισε ποτέ να εργάζεται.

Εορτασμός της αναζήτησης για έναν λόγο

Στο βιβλίο του "Στη σειρά των δύο εποχημάτων", ο Bishop Veniamin (Fedchenkov) έγραψε περίπου στις 9 Ιανουαρίου: "Υπήρχε μια βολή (αλλά όχι ακόμα πυροβολισμός) πίστη στον βασιλιά. Εγώ, ο άνθρωπος του μοναρχικού αισθήματος,<…> Ένιωσα στην πληγή της καρδιάς μου<…> Η γοητεία του βασιλιά έπεσε.<…> Pala Vera και λόγω του βασιλιά, και αυτό το κτίριο. " Τι να μιλήσετε για ανθρώπους που δεν συντονίζονται από τον μοναρχικό; Το σύνθημα "κάτω με την αυτοκρατορία!" Και έτσι ήδη κλήθηκε, ακούγοντας. Τώρα η συκοφαντία στον βασιλιά θα μπορούσε να φτάσει και να φτάσει στο απογείων του. Κανείς δεν πίστευε (και τώρα, συμβαίνει, δεν πιστεύει!) Ότι η κυρίαρχη 9 Ιανουαρίου δεν ήταν στην πρωτεύουσα. Ήθελα να εξετάσω και πιστεύω ότι ο ίδιος ο βασιλιάς δεν ήθελε να δεχτεί μια ειρηνική αντιπροσωπεία από τους εργαζόμενους με ειρηνική παρουσίαση των αναγκών και των φιλοδοξών τους, αλλά έδωσε την εντολή να πυροβολήσει τους ανθρώπους. Αυτή η δήλωση των γεγονότων έχει γίνει τόσο γενικά αποδεκτή ότι εξακολουθεί να είναι τόσο διδακτική (ο συντάκτης αυτού του άρθρου το γνωρίζει από μια γνωστή νεαρή ιταλική) στα ιταλικά σχολεία. Ταυτόχρονα, το γαλλικό αριστερό Σαρίτ Περιοδικό L'Assiette Au Beurre (κυριολεκτικά "πετρελαϊκή πλάκα", "κερδοφόρα θέση") δημοσίευσε μια καρικατούρα για το Nikolai II, όπου ο βασιλιάς κατέχει περισσότερο από ένα έτος Cesarevich (ο οποίος, στην πραγματικότητα, ήταν πέντε μήνες) και του δείχνει ευχαρίστως την πλατεία του παλατιού με μια μάζα πυροβολισμών.

Ο Osip Mandelstam έγραψε για μια επαρχιακή εφημερίδα, στην 17η επέτειο της τραγωδίας, δηλ. Το 1922, ένα άρθρο με τίτλο "Bloody Mystery στις 9 Ιανουαρίου" " Σε αυτό το άρθρο υπάρχει μια τέτοια φράση: "Οποιοσδήποτε παιδικό καπέλο, ένα γάντι, ένα θηλυκό μαντήλι, συγνώμη που εγκαταλείπεται αυτή την ημέρα στο χιόνι της Αγίας Πετρούπολης, παρέμεινε ένα σημείωμα ότι ο βασιλιάς πρέπει να πεθάνει ότι ο βασιλιάς θα πεθάνει". Είναι απίθανο ο ποιητής να θυμήθηκε για τα πυροβολημένα βασιλικά παιδιά ή να αντιμετωπίσει κακόβουλη ικανοποίηση από την προηγούμενη εκδίκηση, έγραψε, σύντομα για το "Misterlia of Radiation".

Κανείς δεν επρόκειτο να συναντήσει τον βασιλιά με τους εργαζόμενους, ούτε την κατανομή του βασιλιά ενός μεγάλου χρηματικού ποσού (50.000 ρούβλια) για τις ανάγκες των οικογενειών που πλήττονται στις 9 Ιανουαρίου ούτε στην κυβέρνηση της Επιτροπής σχετικά με τις ανάγκες των εργαζομένων, ούτε Πριν από αυτό στο περιοδικό "το 1906 (N1) ένα άρθρο με την αληθινή και μια λεπτομερή παρουσίαση των εκδηλώσεων στις 9 Ιανουαρίου 1905 εμφανίστηκε. Ας ελπίσουμε ότι τουλάχιστον τώρα υπάρχουν άνθρωποι που θέλουν να γνωρίζουν την αλήθεια για τα γεγονότα αυτά.

22 Ιανουαρίου (9 Ιανουαρίου, στο παλιό στυλ) του 1905, η αστυνομία και τα τακτικά στρατεύματα πυροβολήθηκαν από την πομπή των εργαζομένων που έστειλαν στο Χειμερινό Παλάτι. Ο διάλογος με τις αρχές δεν λειτούργησε. Από την "Κυριακή αίματος" ξεκίνησε την πρώτη ρωσική επανάσταση.

Προϋποθέσεις

Το περιστατικό Putilovo ήταν ο άμεσος λόγος για την πομπή των εργαζομένων, το περιστατικό Putilov ήταν η αθέμιτη απόλυση το Δεκέμβριο του 1904 των τεσσάρων εργαζομένων, μέλη της "Συνέλευσης των Εργαζομένων Ρωσικών Εργαζομένων της Αγίας Πετρούπολης" υπό την ηγεσία του ιερέα Georgy Η Γκάντο, η μεγαλύτερη οργάνωση των νομικών εργαζομένων της χώρας. Πρέπει να σημειωθεί ότι η «συλλογή εργαζομένων» ιδρύθηκε με πρωτοβουλία του επικεφαλής του Ειδικού Τμήματος του Τμήματος Αστυνομίας S.V. Zubatova και ήταν υπό την αιγίδα του Γερμανικού Γερμανικού Γερμανικού Γενικού Ι.Α. Fullon. Ωστόσο, μέχρι τον Ιανουάριο του 1905, ο Zubatov είχε συνταξιοδοτηθεί από καιρό, ο έλεγχος της "συνάντησης" χάθηκε και έπρεπε να αλλάξει ριζικά τις διαθέσεις.
Ένας άλλος λόγος είναι η άρνηση της ηγεσίας της μονάδας Putil από το νέο έτος για να εισαγάγει μια οκταήμερη εργάσιμη ημέρα. Η εταιρεία πηγαίνει στην απεργία. Οι εργαζόμενοι υποστήριξης του PutilovTsev από άλλα εργοστάσια. Στην Αγία Πετρούπολη αναβοσβήνει σε έναν εργαζόμενο μεγάλης κλίμακας.

Η απόφαση να διεξαχθεί πομπή της Κυριακής για τη μεταφορά των απαιτήσεων των εργαζομένων απευθείας στον βασιλιά ελήφθη στις 6 Ιανουαρίου σε μια συνάντηση ακτιβιστών της "συλλογής". Το αρχικό κείμενο της αναφοράς ήταν ο ιερέας Georgy Gapon - ο τότε ηγέτης διαμαρτυρίας. Την επόμενη μέρα, 7 Ιανουαρίου, μετά τη συνάντηση του Gapona με τους εκπροσώπους των επαναστατικών κομμάτων, το κείμενο ανακυκλώθηκε και στην τελική μορφή ήταν στην πραγματικότητα Ultimatum Nicholas II και η κυβέρνηση, άρχισε να επικρατεί η άμεση σύγκληση της συσταθείσας συστατικής συνόδου, Ο διαχωρισμός της εκκλησίας από το κράτος, είναι σαφώς απαράδεκτη για την εξουσία.

Αντίδραση ισχύος

Η κατάσταση με την έναρξη του κινήματος απεργίας στην πρωτεύουσα, τα ισχυρά τμήματα που χάθηκαν. Οι τότε ηγέτες του Υπουργείου Εσωτερικών και Δικαιοσύνης είναι ο Prince P.D. Svytopolk-Mirsky και ο N.V. Muraviev περίμεναν την παραίτηση και έτοιμη για τη μεταφορά περιπτώσεων στους διάδοχους τους. Ο Κυρίαρχος και η Retinue καταλαμβάνονται από τον εορτασμό του βαπτίσματος του Κυρίου.
Μόνο στις 7 Ιανουαρίου πραγματοποιήθηκε τελικά, η συνάντηση του Υπουργού Δικαιοσύνης Ν. Β. Μουραβικάφ με έναν ιερέα Gapon, αλλά τα μέρη δεν μπορούσαν να συμφωνήσουν. Την ίδια ημέρα, στη συνεδρίαση των αντιπροσώπων των οργανισμών ασφαλείας, συζητήθηκε το ζήτημα της άμεσης σύλληψης της GAPON, αλλά αποφασίστηκε να μην προκαλέσει εργαζόμενους. Το βράδυ της 8ης Ιανουαρίου στην Αγία Πετρούπολη, ο πολεμικός νόμος, η Γκάνμφόνα και οι πλησιέστεροι υποστηρικτές του αποφάσισαν να καθυστερήσουν. Το ίδιο βράδυ, μετά από μια συνάντηση με τον αυτοκράτορα, ο πολεμικός νόμος ακυρώθηκε. Ήδη κατά τα μεσάνυχτα, μια άλλη συνάντηση του Σιλοβικόφ: συζήτησε τη διάθεση στρατευμάτων, αποφασίστηκε - η πομπή των εργαζομένων στην πόλη δεν αγγίζει, αλλά σε καμία περίπτωση να τους επιτρέψει στην περιοχή του παλατιού. Μόνο το βράδυ ο 9ος του αριθμού των αξιωματούχων ασφαλείας συνειδητοποίησε αρκετά ότι η αιματοχυσία αναπόφευκτα, αλλά μια άλλη συνάντηση για τους επιθετικούς δεν προετοίμασε.

Νικόλαος Β.

Κατά πάσα πιθανότητα, ο βασιλιάς γνώριζε κακώς τη σοβαρότητα της τρέχουσας κατάστασης. Ο Nicholas II ήταν στην Gatchina, έκανε από αυτόν τον Ιανουάριο στις 8 Ιανουαρίου το αρχείο ημερολογίου διαβάζει: "Από χθες, όλα τα φυτά και τα εργοστάσια έχουν πυροβοληθεί στην Αγία Πετρούπολη. Από το περιβάλλον προκάλεσε στρατεύματα για να ενισχύσουν τη φρουρά. Οι εργαζόμενοι έχουν έτσι το βράδυ συμπεριφέρθηκε ήρεμα. Το ποσό τους καθορίζεται σε 120.000 άτομα. Στον επικεφαλής της Ένωσης Εργασίας, κάποια ιερέα-σοσιαλιστική Gapon. Ο Misky ήρθε το βράδυ για την έκθεση σχετικά με τα ληφθέντα μέτρα. " Και αυτό είναι. Φαίνεται ότι στην αρχή το περιβάλλον του κυρίαρχου και δεν κατάλαβε τι συνέβαινε η υπόθεση και όταν έγινε σαφές, κανείς δεν βρήκε θάρρος να αναφέρει την αληθινή κατάσταση των πραγμάτων.

Η κύρια στήλη των εργαζομένων υπό την ηγεσία του ιερέα Georgy Gapona, ντυμένος στο Parade Rock και με ένα σταυρό στα χέρια του, μετακόμισε στην πλατεία του παλατιού από τη Narva Ozada. Πολλοί εργαζόμενοι πήγαν με τις οικογένειές τους, στα χέρια τους έφεραν εικόνες, πορτρέτα του βασιλιά και τη βασίλισσα. Οι διαδηλωτές τραγούδησαν. Πότε πριν από το Arc de Triomphe, όχι περισσότερο από εκατό βήματα στους εργαζόμενους απροσδόκητα πετάει το ιππικό. Στη συνέχεια, η αλυσίδα στρατιώτη παράγει πέντε στοχοθετημένα άλατα. Πυροβόλησε για να νικήσει. Όταν το πλήθος είναι σπάνιο, και πολλοί εργαζόμενοι παραμένουν στο πεζοδρόμιο, οι στρατιώτες μείωσαν το θέαμα - τελειώστε τους τραυματίες.
Το Gapon σώζει με θαυμασμό. Ορισμένες στήλες εργασίας φτάνουν ακόμα στην πλατεία του παλατιού, δεν υπάρχουν λιγότερο σοβαρά. Την ημέρα αυτή, τα πλάνα ακούγονται σε όλη την πόλη. Cossack Εκατοντάδες μύγες στο νησί Vasilyevsky. Οι ενέργειες των στρατευμάτων είναι κακώς συμφωνημένες, δύο αστυνομικοί - Joltkevich και Shornikov, - κατά λάθος θα σκοτωθούν από πυροβολητές.
Μόνο το βράδυ 9 (22) Ιανουαρίου, η πομπή είναι εντελώς διασκορπισμένη, καταστέλλονται μικρές εστίες αντοχής. Η πόλη εμφανίζεται στην πόλη και αρχίζει να διαδίδει γρήγορα τις διακηρύξεις του Gapona με τις κατάρα που απευθύνονται στον μεγεθυντή του τσάρου και την καταδίκη των στρατιωτών και των αξιωματικών.

Γνωρίζουμε αυτή την ημέρα σαν αιματηρή Κυριακή. Στη συνέχεια, άνοιξαν φωτιά για την ήττα. Ο στόχος είναι πολίτες, γυναίκες, παιδιά, σημαίες, εικόνες και πορτρέτα του τελευταίου ρωσικού αυτο-δοχείου.

τελευταία ελπίδα

Για μεγάλο χρονικό διάστημα, μεταξύ των συνηθισμένων ρωσικών ανθρώπων, ένα περίεργο τρένο είπαν: "Είμαστε ο ίδιος Κύριος, μόνο ο πιο κρυμμένος. Το Barin σπουδάζει σε βιβλία και είμαστε στους κώνους, αλλά η Barina έχει λευκό κώλο, αυτή είναι η όλη διαφορά ». Ήταν για τον τρόπο που ήταν, αλλά μόνο στον πόρο. Από την αρχή του αιώνα xx. Υποστηρίζεται σταμάτησε να αντιστοιχεί στην πραγματικότητα. Οι εργαζόμενοι, είναι χθες οι άνδρες, που διασκορπίζονται εντελώς στην καλή Barina, που θα "έρχονται και θα κρίνουν τη δικαιοσύνη". Αλλά το κύριο barin παρέμεινε. Βασιλιάς. Το ίδιο, το οποίο, όταν η απογραφή του πληθυσμού της ρωσικής αυτοκρατορίας, το 1897, έγραψε στη στήλη "τάξεις ράβδων": "ο ιδιοκτήτης της ρωσικής γης".

Η λογική των εργαζομένων που δημοσιεύονται σε αυτή τη θανατηφόρα ημέρα για μια ειρηνική πομπή είναι απλή. Μόλις είστε ο ιδιοκτήτης - μετακινήστε την παραγγελία. Η ίδια λογική καθοδηγήθηκε από την ελίτ. Ο κύριος ιδεολόγος της αυτοκρατορίας Ο εισαγγελέας της Αγίας Σύνοδος Konstantin VictoryΔεξιά είπε: "Η βάση των θεμελίων του συστήματός μας είναι η άμεση εγγύτητα του βασιλιά και του λαού με μια αυταρχική αυστηρή."

Τώρα έγινε μοντέρνο να υποστηρίξει ότι, λένε ότι οι εργαζόμενοι δεν είχαν το δικαίωμα στον Μάρτιο, ούτε για την υποβολή αναφορών κυρίαρχου. Αυτό είναι ένα ειλικρινές ψέμα. Η δίωξη των βασιλέων έφτασε στον αντίκτυπο των αιώνων. Και τα φυσιολογικά κρατικά φορτηγά συχνά τους έδωσαν μια κίνηση. Catherine Great, για παράδειγμα, από την αγροτική αναφορά καταδικάστηκε. ΠΡΟΣ ΤΗΝ king Alexey Mikhailovich Tisch Δύο φορές, κατά τη διάρκεια του αλατιού και των χαλκοσυσίδων, ένα πλήθος ανθρώπων της Μόσχας με συλλογικές απαιτήσεις σταματήσει αυθαίρετα τα boyars. Σε τέτοιες περιπτώσεις, δεν θεωρήθηκε ότι αποστέλλεται στους ανθρώπους. Γιατί το 1905, οπότε γιατί ο τελευταίος ρώσος αυτοκράτορας έσπασε με μια αιώνες παλιά παράδοση;

Ακολουθεί ένας κατάλογος μη απαιτητικών απαιτήσεων, αλλά τα αιτήματα των εργαζομένων με τους οποίους πήγαν στο "NIP-State": "Ημέρα εργασίας 8 ώρες. Εργαστείτε γύρω από το ρολόι, σε τρεις βάρδιες. Κανονική αμοιβή για το Chernobia - όχι χαμηλότερο από το ρούβλι ( σε μια μέρα. — το κόκκινο.). Για έναν εργάτη μιας γυναίκας - όχι χαμηλότερη από 70 kopecks. Για τα παιδιά - να οργανώσουν ένα καταφύγιο-φυτώριο. Η υπερωριακή εργασία πληρώνει με διπλό ρυθμό. Ιατρικά εργοστάσια για να υποχρεωθούν να είναι πιο προσεκτικοί στους πληγωμένους και τους εργαζόμενους ανάχωμα. " Είναι πραγματικά πάνω;

Η παγκόσμια χρηματοπιστωτική κρίση του 1900-1906. στην κορυφή του. Οι τιμές για τον άνθρακα και το πετρέλαιο, που η Ρωσία έχει ήδη εξάγει τότε έπεσε τρεις φορές. Υπήρχαν περίπου το ένα τρίτο των τραπεζών. Η ανεργία έφτασε το 20%. Το ρούβλι σε σχέση με τη λίρα στερλίνα κατέρρευσε περίπου το μισό. Μετοχές του εργοστασίου Putilovsky, από την οποία άρχισαν όλα, μειώθηκαν κατά 71%. Άρχισε να γυρίζει τα καρύδια. Αυτό είναι στο "αιματηρό" Σταλίνα Απορρίπτονται για αργά για 20 λεπτά - με τον "καλό" βασιλιά από την εργασία πετούσε σε 5 λεπτά καθυστέρησης. Οι ποινές για το γάμο λόγω κακών μηχανών φωτίζουν μερικές φορές όλο το μισθό. Έτσι δεν είναι μια επαναστατική προπαγάνδα.

Εδώ είναι ένα άλλο απόσπασμα από τις καταγγελίες των ιδιοκτητών των εργοστασίων, ο οποίος διεξήχθη, παρεμπιπτόντως, κατοχής στρατιωτικής εντολής: «Η κατασκευή σκαφών, η οποία, σύμφωνα με την κυβέρνηση, ισχυρή δύναμη της θάλασσας, συμβαίνει στα μάτια του Οι εργαζόμενοι και βλέπουν πώς μια ολόκληρη συμμορία, από τα κεφάλια φυτά των υπαλλήλων και των διευθυντών ιδιωτικών εργοστασίων μέχρι τους μαθητευόμενους και τους χαμηλότερους υπαλλήλους, τα λαϊκά χρήματα και προκαλεί τους εργαζόμενους να χτίσουν σκάφη, σαφώς αδιάφορα για κολύμπι μεγάλης εμβέλειας , με κυματισμούς μολύβδου και shtlings ραφών αντί να κυνηγούν. " Περίληψη: "Η υπομονή των εργαζομένων έχει εξαντληθεί. Βλέπουν σαφώς ότι η κυβέρνηση των αξιωματούχων είναι ο εχθρός της πατρίδας και ο λαός. "

"Για αυτό που είμαστε έτσι;!"

Πώς αντιδράσει ο "κύριος της ρωσικής γης" σε αυτό; Αλλά σε καμία περίπτωση. Ήταν γνωστός εκ των προτέρων ότι οι εργαζόμενοι ετοιμάζουν την ειρηνική εκδήλωση, τα αιτήματά τους ήταν γνωστά. Ο Tsar-Batyushka επέλεξε να φύγει από την πόλη. Έτσι να μιλήσει, πήρε μια αυτο-έκπτωση. Υπουργός Εσωτερικών Peter Svyatopolk-Mirsky Την παραμονή των θανατηφόρων γεγονότων που καταγράφηκαν: "Υπάρχει λόγος να πιστεύουμε ότι αύριο όλα θα κοστίζουν με ασφάλεια."

Δεν υπήρχε κατανοητό σχέδιο δράσης για αυτόν ούτε χαλάζι. Ναι, διέταξαν να εκτυπώσουν και να εξαπλωθούν 1000 φυλλάδια με προειδοποίηση σχετικά με το απαράδεκτο μιας μη εξουσιοδοτημένης πομπής. Αλλά τα στρατεύματα δεν δόθηκαν σαφείς εντολές.

Το αποτέλεσμα εντυπωσιάστηκε. "Οι άνθρωποι διάτρητοι σε σπασμούς, φώναξε από τον πόνο, αιμορραγία. Στη μάσκα, αγκαλιάζοντας ένα από τα κλαδιά, ένα 12χρονο αγόρι με ένα κατακερματισμένο κρανίο ... Μετά από αυτό, η άγρια \u200b\u200bδολοφονία πολλών αθώων ανθρώπων, το πλήθος έφτασε εξαιρετικά βαθμό. Ερωτήσεις που ακούγονται στο πλήθος: "Για το γεγονός ότι ήρθαμε να ζητήσαμε τη μεσολάβηση από τον βασιλιά, μας γυρίζουμε! Είναι δυνατόν στη χριστιανική χώρα στους χριστιανούς ηγεμόνες; Έτσι, δεν έχουμε κανένα βασιλιά και ποιες αξιωματούχοι είναι οι εχθροί μας, το έχουμε ήδη το ήξερα πριν! " - Έγραψε μάρτυρες.

Δέκα ημέρες αργότερα, ο βασιλιάς δέχτηκε τη αντιπροσωπεία 34 εργαζομένων, ειδικά επιλεγμένων νέων Ο κυβερνήτης-Γενικός στην Αγία Πετρούπολη Dmitry Trepovyο οποίος υποχωρεί τον εαυτό του με την παραγγελία: "Οι κασέτες δεν λυπούν!" Ο βασιλιάς κούνησε τα χέρια του και ακόμα και το δείπνο. Και στο τέλος ... φώναξε τους. Οι οικογένειες 200 σκότωσαν και περίπου 1000 τραυματίες αυτοκρατορική CEUT όρισε 50 χιλιάδες ρούβλια.

Ελληνικά Εφημερίδα του Westminster της 27ης Ιανουαρίου, 1905 έγραψε: "Ο Νικόλαος, που παρατσούδασε ένα νέο παϊδάκι ως ιδρυτής της διάσκεψης της Χάγης για τον αφοπλισμό, θα μπορούσε να πάρει τους βουλευτές ειρηνικών θεμάτων. Αλλά δεν είχε κανένα θάρρος, κανένα μυαλό ούτε ειλικρίνεια. Και αν μια επανάσταση ξεσπάσει στη Ρωσία, τότε ο βασιλιάς και η γραφειοκρατία έσπρωξε σθεναρά τους ανθρώπους σε αυτό το μονοπάτι. "

Με τους Βρετανούς, συμφωνώ και baron Wrangelπου είναι δύσκολο να υποπτευθεί στην προδοσία: "Βγείτε στο μπαλκόνι, θα ακούσει τους ανθρώπους, τίποτα δεν θα είχε τίποτα, εκτός από τον βασιλιά θα γίνει πιο δημοφιλές ... ως το κύρος του μεγάλου παππού του, Νικολάι Ι.Μετά την εμφάνισή του κατά τη διάρκεια της ταραχών χολέρας στην πλατεία Sine! Αλλά ο βασιλιάς μας ήταν μόνο ο Νικολάος Β, όχι ο δεύτερος Νικολάι. "

Η λήψη μιας ειρηνικής πομπής στον βασιλιά στις 9 Ιανουαρίου 1905 εισήλθε στην ιστορία ως αιματηρή Κυριακή. Το γεγονός αυτό δεν ήταν ούτε μια επανάσταση ούτε μια εξέγερση, αλλά η επιρροή του στην πορεία της ρωσικής ιστορίας αποδείχθηκε τεράστια. Η συνέβη που άλλαξε τη συνείδηση \u200b\u200bτων ανθρώπων και για πάντα "θαμμένο" τόσο επιμελώς δημιουργήθηκε από την ιδεολογία για την ενότητα του βασιλιά και του λαού - «Ορθοδοξία, αυτοκρατορία, έθνος». Την επέτειο της τραγωδίας, ο ιστότοπος θυμήθηκε τι συνέβη με την ημέρα του Ιανουαρίου στην Αγία Πετρούπολη πριν από 110 χρόνια.

Νομικά συνδικάτα

Δεν υπήρξαν υπακούονται σε ανθρώπους που ήταν θύματα λύσεων κρατικών αρχών στη Ρωσία και μέχρι τις 9 Ιανουαρίου 1905. Στην πλατεία της Γερουσίας τον Δεκέμβριο του 1825, εκατοντάδες τυχαίοι Zawak σκοτώθηκαν, τον Μάιο του 1896, χιλιάδες πτώματα έληξαν στο πεδίο Khodynsky. Η επίδειξη του 1905 του Ιανουαρίου του 1905 γύρισε γύρω από την εκτέλεση ολόκληρων οικογενειών που πήγαν στον βασιλιά με αίτημα να τους προστατεύσουν από την αυθαιρεσία των αξιωματούχων και των καπιταλιστών. Η εντολή να πυροβολήσει σε άπληστους ανθρώπους έγινε ώθηση στην πρώτη ρωσική επανάσταση. Αλλά η κύρια μη αναστρέψιμη συνέπεια της τραγωδίας ήταν ότι η άσκοπη δολοφονία καταστράφηκε πίστη στον βασιλιά και έγινε πρόλογος για να αλλάξει το κρατικό σύστημα της Ρωσίας.

Georgy Gapon (1900s) Φωτογραφία: Commons.wikimedia.org

Οι κύριοι συμμετέχοντες στην ειρηνική πομπή ήταν μέλη της μεγάλης νομικής οργάνωσης της Αγίας Πετρούπολης "Συνάντηση των ρωσικών εργοστασίων εργοστασίων εργοστασίων", που ιδρύθηκε από τον δημοφιλή ιερέα και λαμπρό ομιλητή George Gapon. Ήταν η "συνάντηση", με επικεφαλής τον Gapon, προετοιμάστηκε από την αναφορά των εργαζομένων και των κατοίκων της Αγίας Πετρούπολης και μια πορεία στον βασιλιά.

Η "συνάντηση" ήταν μία από τις ενώσεις που δημιουργήθηκαν στις αρχές του εικοστού αιώνα για την αποστροφή των εργαζομένων από τον πολιτικό αγώνα. Η προέλευση της δημιουργίας ελεγχόμενων εργαζομένων ήταν ο υπάλληλος του αστυνομικού τμήματος Σεργκέι Zubatov. Σχεδιάστηκε με τη βοήθεια νομικών οργανώσεων για να σβήσουν τους εργαζόμενους από την επιρροή της επαναστατικής προπαγάνδας. Με τη σειρά του, η Georgy Gapon πίστευε ότι η στενή σχέση των οργανώσεων με την αστυνομία σώζει μόνο στα μάτια της κοινωνίας και προσφέρθηκε να δημιουργήσει κοινωνία στο δείγμα ανεξάρτητων εμπορικών συνδικάτων στην αγγλική γλώσσα.

Ο ιερέας έγραψε ένα νέο Χάρτη της Κοινωνίας, περιορίζοντας δραματικά την παρέμβαση της αστυνομίας στις εσωτερικές του υποθέσεις. Η εγγύηση της επιτυχίας GAPON θεώρησε την αρχή της ερασιτεχνιμότητας της εργασίας. Σύμφωνα με τον νέο Χάρτη, το Gapon και όχι στην αστυνομία ελέγξει όλες τις δραστηριότητες της εταιρείας. Ο Χάρτης εγκρίθηκε προσωπικά από τον υπουργό Εσωτερικών Vyacheslav Plev. Ως αποτέλεσμα, ο Georgy Gapon έγινε επίσημα επίσημα ένας ενδιάμεσος μεταξύ των εργαζομένων και της κυβέρνησης και έκανε τον εγγυητή της πίστης της εργατικής τάξης στη δημόσια τάξη.

Απεργίες στην Πετρούπολη

Στις αρχές Δεκεμβρίου 1904, τέσσερις συμμετέχοντες στην εργασία της "συλλογής" απορρίφθηκαν παράνομα από το εργοστάσιο Putilovsk της Αγίας Πετρούπολης. Η φήμη εξαπλώθηκε γρήγορα ότι απολύθηκαν ακριβώς για να ανήκουν στην συνδικαλιστική οργάνωση. Τα μέλη του οργανισμού είδαν στην πρόκληση απόλυσης, εγκαταλείφθηκαν από τη "Συλλογή" από τους καπιταλιστές. Οι υπάρχουσες επαφές του Gapon με την κυβέρνηση και η αστυνομία σταμάτησαν. Στις αρχές Ιανουαρίου 1905, μια απεργία άρχισε στο εργοστάσιο. Η GAPON στράφηκε στην ηγεσία του εργοστασίου με αίτημα να ακυρώσει την παράνομη απόρριψη των εργαζομένων, αλλά έλαβε μια άρνηση. Στις 6 Ιανουαρίου, η ηγεσία της "συλλογής" ανακοίνωσε την έναρξη μιας γενικής απεργίας και μέχρι τις 7 Ιανουαρίου, όλα τα φυτά και τα εργοστάσια της Αγίας Πετρούπολης δίστακωσαν. Όταν κατέστη σαφές ότι οι οικονομικές μέθοδοι αγώνα δεν βοηθούν, τα μέλη του οργανισμού αποφάσισαν να κάνουν πολιτικές απαιτήσεις.

Βάζοντας εργαζόμενους στην πύλη του φυτού Putilovsky. Ιανουάριος 1905 Φωτογραφία: Commons.wikimedia.org

Αναφορά στον βασιλιά.

Η ιδέα να στραφεί στον βασιλιά με αίτημα για βοήθεια μέσω της αναφοράς που προέκυψε σε διάφορα ριζοσπαστικά μέλη της "συλλογής". YEU υποστήριξε το GAPON και προσέφερε να οργανώσει ένα αρχείο αναφοράς ως μαζική πομπή εργαζομένων στο χειμερινό παλάτι. Ο ηγέτης του οργανισμού κάλεσε τους εργαζόμενους, λαμβάνοντας μαζί τους τα εικονίδια και τα πορτρέτα του βασιλιά, πηγαίνουν στο χειμώνα μαζί με τις συζύγους και τα παιδιά. Ο Gapon ήταν σίγουρος ότι ο βασιλιάς δεν θα μπορούσε να απαντήσει στη συλλογική αναφορά.

Στην αναφορά, λέγεται ότι «οι εργαζόμενοι και οι κάτοικοι της Αγίας Πετρούπολης των διαφόρων τάξεων με συζύγους, παιδιά και πρεσβύτεροι ήρθε σε αυτόν, στον κυρίαρχο, ψάχνοντας για αλήθεια και προστασία».

"Ήμασταν ανοσοποιημένοι," έγραψα, "μας καταπιέζουμε, επιβαρύνουμε με αφόρητη δυσκολία, απότομα απότομα, δεν αναγνωρίζουμε τους ανθρώπους, μας αντιμετωπίζουμε πώς να έχουμε μια πικρή μοίρα και σιωπηλή. Δεν υπάρχει περισσότερη δύναμη, κυρίαρχη! Το όριο είναι ασθενής. Για εμάς, ήρθε στην τρομερή στιγμή που ο θάνατος είναι καλύτερος από τη συνέχιση του αφόρητου αλεύρου. Δεν έχουμε πουθενά να πάμε περισσότερα και δεν υπάρχει ανάγκη. Έχουμε μόνο δύο τρόπους: ή στην ελευθερία και την ευτυχία, ή στον τάφο. "

Εκτός από τις καταγγελίες και τα συναισθήματα, το κείμενο αναφέρθηκε ειδικές πολιτικές και οικονομικές απαιτήσεις: αμνηστία, αύξηση των μισθών, σταδιακή μεταφορά γης στους ανθρώπους, τις πολιτικές ελευθερίες και τη σύγκληση της συστατικής συνέλευσης.

Από την αρχή της απεργίας στο Υπουργείο Εσωτερικών, πιστεύεται ότι η επιρροή που ο ιερέας του Hapon έπρεπε να τους κρατήσει από παράνομες ενέργειες. Αλλά στις 7 Ιανουαρίου, η κυβέρνηση γνώριζε τη διάσκεψη της αναφοράς. Πολιτικές απαιτήσεις εξοργισμένοι αξιωματούχοι. Κανείς δεν περίμενε ότι το κίνημα θα λάβει μια τέτοια σοβαρή στροφή. Ο βασιλιάς έφυγε βιαστικά την Πετρούπολη.

Στην πλατεία Palace, 9 Ιανουαρίου 1905, φωτογραφίες από το Μουσείο Πολιτικής Ιστορίας της Ρωσίας. Φωτογραφία: Commons.wikimedia.org.

Σκοποβολή επίδειξης

Από την αρχή, ο Gapon προσπάθησε να μην δώσει στις αρχές να εφαρμόσουν την εξουσία και να επιδιώξει να δώσει στην πομπή τον πιο ειρηνικό χαρακτήρα. Αποφασίστηκε ότι οι άνθρωποι θα πήγαιναν απολύτως άοπλο. Αλλά, σε μία από τις τελευταίες ομιλίες, δήλωσε ο Gapon την παραμονή της πομπής: "Μπορούν να ρίξουν αίμα εδώ. Θυμηθείτε - θα είναι ιερό αίμα. Το αίμα των μαρτύρων δεν εξαφανίζεται ποτέ - δίνει βλαστάρια ελευθερίας ».

Την παραμονή της Μαρτίου, πραγματοποιήθηκε μια κυβερνητική συνάντηση, όπου συζητήθηκαν οι αναπτυξιακές επιλογές. Ορισμένοι αξιωματούχοι κάλεσαν να αποτρέψουν τους ανθρώπους στην πλατεία του παλατιού, που υπενθυμίζουν, η οποία τελείωσε την τραγωδία στο Hazhank, άλλοι προσφέρθηκαν να επιτρέψουν να προσεγγίσουν το παλάτι μόνο που επιλέγεται μόνο η αποστολή. Ως αποτέλεσμα, αποφασίστηκε να τοποθετηθεί στα περίχωρα της πόλης των διαμερισμάτων από στρατιωτικές μονάδες και να μην αφήσει τους ανθρώπους να πάνε στο κέντρο της πόλης, και σε περίπτωση ανακάλυψης - να τοποθετήσει στρατεύματα στην πλατεία του παλατιού.

Οι διοργανωτές της πομπής, αν και ήταν έτοιμοι για αιματοχυσία, την τελευταία στιγμή αποφάσισαν να αποτρέψουν τη δύναμη του ειρηνικού χαρακτήρα της πομπής. Ο Maxim Gorky παρακολούθησε την παρακολούθηση της συνάντησης που προσέφερε να στείλει τη αντιπροσωπεία στον Υπουργό Εσωτερικών. Αλλά ο χρόνος χάθηκε, ο Peter Svyatopolk-Mirsky άφησε επίσης την πόλη, έχοντας αριστερά για το βασιλικό χωριό στον βασιλιά.

Το πρωί της 9ης Ιανουαρίου, πάνω από 100 χιλιάδες άτομα από αρκετούς χώρους εργασίας της Αγίας Πετρούπολης - Narva και Nevskaya Castpage, το Vyborg και την πλευρά της Αγίας Πετρούπολης, από το νησί Vasilyevsky - άρχισαν να κινούνται προς την πλατεία του παλατιού. Σύμφωνα με το σχέδιο GAPON, οι στήλες ήταν να ξεπεράσουν τα κεφάλια στα περίχωρα της πόλης και σε δύο ώρες της ημέρας για να συνδεθούν στην πλατεία του παλατιού. Για να δώσει την πομπή της φύσης της συμφόρησης, οι εργαζόμενοι έφεραν khougvi, σταυρούς, εικόνες και πορτρέτα του αυτοκράτορα. Ο επικεφαλής μιας από τις ροές ήταν ένας ιερέας gapon.

Στις 9 Ιανουαρίου 1905, οι ιππικοί στη γέφυρα τραγουδιού καθυστερούν την κίνηση της πομπής στο χειμερινό παλάτι. Φωτογραφία: Commons.wikimedia.org.

Η πρώτη συνάντηση της πομπής με κυβερνητικά στρατεύματα σημειώθηκε από θριαμβευτικές πύλες Narva. Παρά την οπλοστάσιο, το πλήθος κάτω από τις προσφυγές του Gapon συνέχισε να προχωράει προς τα εμπρός. Σύμφωνα με τους διαδηλωτές άρχισαν να πυροβολούν με στόχο τη φωτιά. Μέχρι τις 12 το απόγευμα, η πομπή διασκορπίστηκε στην πλευρά του πετρογραφάντ. Οι ξεχωριστοί εργαζόμενοι ήρθαν μέσα από πάγο μέσα από τη Νέβα και τις μικρές ομάδες διείσδυσαν το κέντρο της πόλης, όπου συναντήθηκαν επίσης από ένοπλους στρατιώτες. Υπήρχαν συγκρούσεις στην πλατεία του παλατιού, στην προοπτική του Nevsky και σε άλλα μέρη της πόλης.

Σύμφωνα με τις αστυνομικές εκθέσεις, η λήψη προκλήθηκε από την απροθυμία του πλήθους να διασκορπιστεί. Περίπου 200 άνθρωποι πέθαναν, μεταξύ των γυναικών και τα παιδιά, σχεδόν 800 τραυματίστηκαν. Οι συγκρούσεις με την αστυνομία συνέχισαν όλη την εβδομάδα. Η Γεωργία ο ίδιος ο ίδιος κατάφερε να κρυφτεί, ο Maxim Gorky τον κρύβει στο διαμέρισμά του. Σύμφωνα με τις αναμνήσεις του μάρτυρα, ο ποιητής Maximilian Voloshin, στην Αγία Πετρούπολη, μίλησαν για τα γεγονότα αυτά: "Οι τελευταίες μέρες έχουν έρθει. Ο αδελφός αυξήθηκε στον αδελφό του ... ο βασιλιάς έδωσε μια εντολή να πυροβολήσει σε εικόνες. " Κατά τη γνώμη του, οι ημέρες του Ιανουαρίου έγιναν ένας μυστικός πρόλογος της τραγωδίας του μεγάλου λαού.

Οι τάφοι των θυμάτων της "αιματηρής Κυριακής" στο νεκροταφείο του Preobrazhensky κοντά στην Αγία Πετρούπολη. Φωτογραφία: Commons.wikimedia.org.

Η άσκοπη δολοφονία ανθρώπων υπηρέτησε ως η πρώτη ρωσική επανάσταση. Έγινε το μεγαλύτερο στην ιστορία της Ρωσίας και έληξε με περιορισμό της αυτοκρατορίας και σοβαρών φιλελεύθερων μεταρρυθμίσεων. Σύμφωνα με τα αποτελέσματά της, η Ρωσία, όπως φαινόταν τότε, πολλοί, φυσικά και σταθερά, όπως σχεδόν όλες οι ευρωπαϊκές χώρες, αυξήθηκαν στην πορεία του κοινοβουλευτισμού. Στην πραγματικότητα, εκείνη την εποχή ξεκίνησε ο μύλος της επαναστατικής ενέργειας, ένα ανεπανόρθωτα μεταβαλλόμενο κράτος σύστημα σε κάτι εντελώς μακρινό από το νόμιμο δημοκρατικό κράτος.

Οι διαπραγματεύσεις ανοίχθηκαν σε θεμελιώδεις συνθήκες για την Ιαπωνία, δεδομένου ότι η ιαπωνική κυβέρνηση έχει ήδη καταθέσει την υποστήριξη των ΗΠΑ εκ των προτέρων και μίλησε για τη σφαίρα επιρροής στην Άπω Ανατολή. Ωστόσο, η Ρωσία δεν ταιριάζει με την κατάσταση των υποθέσεων και η ρωσική αντιπροσωπεία συνέχισε να επιμείνει στην μετριασμό των όρων του κόσμου.

Πρώτα απ 'όλα, η Ρωσία κατάφερε να υπερασπιστεί το δικαίωμα να μην πληρώσει το συνέδριο. Παρά το γεγονός ότι η Ιαπωνία χρειάστηκε απότομα χρήματα, η συνέχιση των εχθροπραξιών, η οποία θα μπορούσε να συμβεί εάν η ειρηνευτική συνθήκη δεν θα υπογραφεί, θα μπορούσε να καταστρέψει τη χώρα, οπότε η κυβέρνηση της Ιαπωνίας έπρεπε να κάνει παραχωρήσεις.

Επίσης, για αρκετές μακρές διαπραγματεύσεις για το έδαφος του Σαχαλίν κράτησαν. Η Ιαπωνία ήθελε να επισυνάψει αυτά τα εδάφη, αλλά η Ρωσία αρνήθηκε. Ως αποτέλεσμα, ήταν δυνατόν να επιτευχθεί συμβιβασμός - η Ιαπωνία έλαβε μόνο το νότιο τμήμα του νησιού, και έδωσε επίσης μια δέσμευση να μην συμμετάσχει στην ενίσχυση του νησιού.

Σε γενικές γραμμές, ως αποτέλεσμα μιας ειρηνευτικής συνθήκης, των σφαίρων επιρροής στα εδάφη της Κορέας, της Μαντζουρίας, καθώς και τα δικαιώματα και των δύο κρατών για να συμμετάσχουν σε θαλασσινά και εμπόριο σε αυτά τα εδάφη. Ο κόσμος επιτεύχθηκε.

Τις συνέπειες μιας συνθήκης ειρήνης

Παρά το συμπέρασμα του κόσμου, ο ρωσικός-ιαπωνικός πόλεμος δεν έφερε σημαντική επιτυχία και στις δύο χώρες. Η Ιαπωνία καταστράφηκε στην πραγματικότητα, και ο κόσμος θεωρήθηκε από τους πολίτες ως ταπεινωτικό. Για τη Ρωσία, η απώλεια του Ρωσικού-Ιαπωνικού Πολέμου και ο εξαναγκασμένος κόσμος σήμαινε την τελευταία μείωση της δυσαρέσκειας των ανθρώπων της Brewing με την κυβέρνηση. Μετά τον πόλεμο στη Ρωσία, η επανάσταση σπάστηκε.

Αιματηρή Κυριακή του 1905 (σύντομα)

Στις 9 Ιανουαρίου (22 σε νέο στυλ), το 1905 στην Αγία Πετρούπολη 2.5 χιλιάδες επίδειξη των εργαζομένων πυροβολήθηκαν. Αυτή η μέρα έχει αναφερθεί ως αιματηρή Κυριακή. Εδώ είναι τα γεγονότα της αιματηρής Κυριακής σύντομα. Οι αρχές Ιανουαρίου χαρακτηρίστηκαν από μια καθολική πολιτική απεργία. Έλαβε μέρος τουλάχιστον 150 χιλιάδες άτομα. Οι βασικές απαιτήσεις των εργαζομένων ήταν: εγγυημένοι ελάχιστοι μισθοί, μια 8ωρη εργάσιμη ημέρα, η κατάργηση των υποχρεωτικών υπερωριών έργων.

Το σχέδιο για τη διοργάνωση ειρηνικών κινήσεων στον βασιλιά με την αναφορά προτάθηκε από το Pop Gapon. Αυτή η αναφορά περιελάμβανε όχι μόνο οικονομικές, αλλά και πολιτικές απαιτήσεις. Το πεδίο εφαρμογής του κινήματος απεργίας ήταν τόσο φοβισμένο από την κυβέρνηση ότι οι σοβαρές δυνάμεις ωθούνταν στη Μόσχα - έως 40 χιλιάδες αστυνομικές και στρατιωτικές.

Κατά την ημερομηνία της αιματηρής Κυριακής, 9 Ιανουαρίου διορίστηκε μια κίνηση προς τον βασιλιά, δεδομένου ότι ένα μικρό μέρος των εργαζομένων εξακολουθούσε να πίστη σε αυτό. Αξίζει να σημειωθεί ότι στην τρέχουσα κατάσταση, η επίδειξη ήταν πολύ προκλητική. Δεν ήταν δυνατό να αποφευχθεί.

Οι εργαζόμενοι συνοδεύονται από συζύγους και παιδιά, που φέρουν πορτρέτα του βασιλιά και του orugwi, μετακόμισαν στο χειμερινό παλάτι. Αλλά η πομπή στις 12 το απόγευμα δέχτηκε επίθεση από την πύλη του Cavalry και το πεζικό έδωσε 5 άλατα. Gapon μετά από αυτό εξαφανίστηκε. Στη γέφυρα Trinity, μια ώρα αργότερα, η φωτιά από το κόμμα της Αγίας Πετρούπολης και του Βίμποργκ άνοιξε σε διαδηλωτές. Στο χειμερινό μέρος του συντάγματος Preobrazhensky, το ίδιο, έδωσε πολλά Volley στους ανθρώπους στον κήπο του Αλεξάνδρουβσκι. Συνολικά, κατά τη διάρκεια της αιματηρής Κυριακής του 1905, μέχρι χίλιες, και τραυματίστηκε μέχρι και 2 χιλιάδες ανθρώπους. Αυτός ο αιματηρός εκτοξευτής έβαλε την αρχή revolutions 1905 - 1907.

Οκτώβριος

Manifesto 17 Οκτωβρίου 1905 (Οκτώβριος Μανιφέστο) - μια νομοθετική πράξη που αναπτύχθηκε από την ανώτατη εξουσία της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, προκειμένου να τερματίσει τις ταραχές και τις απεργίες στη χώρα.

Το Manifesto σχεδιάστηκε με παραγγελία Νικόλαος 2. Με το συντομότερο δυνατό χρόνο και έγινε απάντηση στις αδιάκοπες απεργίες που περνούν σε όλη τη χώρα από τις 12 Οκτωβρίου. Ο συγγραφέας του Manifesto πραγματοποίησε S.vitte , το πλήρες όνομα του εγγράφου είναι "το υψηλότερο μανιφέστο στη βελτίωση της κρατικής τάξης".

Η κύρια ουσία και ο σκοπός του Manifesto στις 17 Οκτωβρίου 1905 - να δώσει στους εργαζόμενους στα εργαζόμενα πολιτικά δικαιώματα και να εκτελούν ορισμένες απαιτήσεις τους για να σταματήσουν την εξέγερση. Το Manifesto έγινε ένα εξαναγκασμένο μέτρο.

Το Manifesto έγινε ένα από τα πιο αξιοσημείωτα γεγονότα του πρώτου ρωσικού Επαναστάσεις 1905-1907 . Στις αρχές του 20ού αιώνα, η χώρα ήταν σε ένα μάλλον λυπηρό κράτος: συνέβη μια βιομηχανική μείωση, η οικονομία ήταν σε κατάσταση κρίσης, το εθνικό χρέος συνέχισε να αναπτύσσεται και τα ελαττωματικά χρόνια προκάλεσαν μαζική πείνα στη χώρα. Η κατάργηση της διασκέδασης επηρεάστηκε σε μεγάλο βαθμό από την οικονομία, αλλά το τρέχον σύστημα διαχείρισης στη χώρα δεν μπορούσε να ανταποκριθεί επαρκώς στις αλλαγές.

Στη δύσκολη θέση των αγροτών και των εργαζομένων που δεν μπορούσαν να ταΐσουν και, εξάλλου, είχαν περιορισμένα πολιτικά δικαιώματα, απαιτούσαν μεταρρυθμίσεις. Οι διαφορές για τις ενέργειες του αυτοκράτορα Νικολάι 2 οδήγησαν σε αύξηση του επαναστατικού συναισθήματος και τη διάγνωση του σλόγκαν «κάτω-αυτοκράτορα».

Τα γεγονότα έχουν γίνει μια σκανδάλη στην αρχή της επανάστασης "Αίμα Κυριακή" Όταν τα αυτοκρατορικά στρατεύματα πυροβόλησαν ειρηνικά. Επίδειξη 9 Ιανουαρίου 1905. Οι μαζικές ταραχές, οι απεργίες και τα ταραχές ξεκίνησαν σε ολόκληρη τη χώρα - οι άνθρωποι απαιτούσαν να απομακρύνουν την αποκλειστική δύναμη του αυτοκράτορα και να τους δώσουν στους ανθρώπους.

Τον Οκτώβριο, οι απεργίες έφτασαν στην κορυφή τους, υπήρχαν περισσότερα από 2 εκατομμύρια άνθρωποι στη χώρα, οι πογκρόμ και οι αιματηρές συγκρούσεις κρατήθηκαν τακτικά.

Η κυβέρνηση προσπάθησε να αντιμετωπίσει με κάποιο τρόπο με τις ταραχές, απελευθερώνοντας διάφορα διατάγματα. Τον Φεβρουάριο του 1905, τα δύο έγγραφα αναδύονται ταυτόχρονα, γεγονός που έρχεται σε αντίθεση μεταξύ τους στο περιεχόμενό τους: ένα διάταγμα που επέτρεψε στον πληθυσμό να υποβάλει έγγραφα σχετικά με την αλλαγή και τη βελτίωση του κρατικού συστήματος και του διατάγματος, οι οποίες διακήρυξαν την απαραβίαστη αυταρχίας. Από τη μία πλευρά, η κυβέρνηση έδωσε την ελευθερία των πολιτών στην έκφραση της βούλησής τους, αλλά στην πραγματικότητα, αυτή η ελευθερία ήταν πλασματική, δεδομένου ότι το δικαίωμα να αποφασίσει να παραμείνει πίσω από τον αυτοκράτορα και η δύναμη της μοναρχίας στη Ρωσία δεν μπορούσε να είναι μειωμένο με νόμιμο τρόπο. Οι διαδηλώσεις συνεχίστηκαν.

Τον Μάιο του 1905, λαμβάνεται ένα νέο έργο για την εξέταση στη Duma, η οποία προέβλεπε τη δημιουργία ενός ενιαίου δικηγόρου στη Ρωσία, η οποία θα λάβει υπόψη τα συμφέροντα του λαού να κάνει σημαντικές λύσεις για τη χώρα. Η κυβέρνηση δεν υποστήριξε το έργο και προσπάθησε να αλλάξει το περιεχόμενό της υπέρ της αυτοκρατορίας.

Τον Οκτώβριο, οι αντάρτες έφτασαν στην κορυφή τους, και η Nikolai 2 αναγκάστηκε να πάει στη συμφιλίωση με τους ανθρώπους. Το αποτέλεσμα αυτής της απόφασης ήταν το δηλωτικό του 1905, το οποίο σηματοδότησε την αρχή μιας νέας κρατικής συσκευής - η αστική συνταγματική μοναρχία.

Ο Τσαριστής Μανιφέστο έδωσε την ελευθερία του λόγου, την ελευθερία της Συνέλευσης και τη δημιουργία συνδικάτων και δημόσιων οργανισμών.

Στις εκλογές, τα ευρύτερα τμήματα του πληθυσμού θα μπορούσαν τώρα να συμμετάσχουν - ο εκλογικός νόμος εμφανίστηκε από εκείνους τους τομείς που δεν το είχαν ποτέ πριν. Έτσι, το ψήφισε τώρα θα μπορούσε σχεδόν όλοι οι πολίτες.

Το Manifesto υποχρεώνει να εξετάσει εκ των προτέρων και να εγκρίνει όλους τους λογαριασμούς μέσω του κράτους Duma. Από τώρα και στο εξής, η μόνη δύναμη του αυτοκράτορα εξασθένησε, άρχισε να σχηματίζει ένα νέο, πιο τέλειο νομοθετικό σώμα.

Αποτελέσματα και Σημασία του Οκτωβρίου

Η υιοθέτηση ενός τέτοιου εγγράφου ήταν η πρώτη στην ιστορία της Ρωσίας προσπάθησε να δηλώσει περισσότερα πολιτικά δικαιώματα και ελευθερίες. Στην πραγματικότητα, το μανιφέστο δεν έδωσε μόνο την εξουσία σε όλους τους πολίτες, διακήρυξε ορισμένες δημοκρατικές ελευθερίες που ήταν απαραίτητες για τη μετάβαση της Ρωσίας σε νέο τύπο κυβέρνησης.

Με την εισαγωγή του DISIFEST, το νομοθετικό δικαίωμα της γλώσσας (είχε μόνο αυτοκράτορα) κατανεμήθηκε τώρα μεταξύ του αυτοκράτορα και του νομοθέτη - το κράτος Duma. Το Κοινοβούλιο ιδρύθηκε, χωρίς απόφαση της οποίας κανένα διάταγμα δεν θα μπορούσε να τεθεί σε ισχύ. Ωστόσο, ο Νικολάι δεν ήθελε να είναι τόσο εύκολο να χάσει την εξουσία, οπότε ο αυτοκρατικός άνθρωπος άφησε το δικαίωμα ανά πάσα στιγμή για να διαλύσει το κράτος Duma, αξιοποιώντας το σωστό βέτο.

Οι αλλαγές που έγιναν από το μανιφέστο στους βασικούς νόμους της Ρωσικής Αυτοκρατορίας έγιναν στην πραγματικότητα η αρχή του πρώτου ρωσικού συντάγματος.

Το δικαίωμα της ελευθερίας λέξης και των συνεδριάσεων οδήγησε στην ταχεία ανάπτυξη διαφόρων οργανώσεων και συνδικάτων σε ολόκληρη τη χώρα.

Δυστυχώς, το μανιφέστο ήταν μόνο μια προσωρινή συμφωνία μεταξύ της αγροτιάς και του αυτοκράτορα και χρησίμευσε για μικρό χρονικό διάστημα. Το 1917, ένα νέο σπασμένο η επανάσταση Και η αυτοκρατορία ανατράπηκε.