Politica ca profesie. Max Weber și conceptul său sociologic Poți să te angajezi în politică

Politici ocazionale și part-time.

În studiile sale, Weber aproape niciodată nu a atins întrebarea despre ce fel de idei poartă un lider carismatic. Dar chiar și ideile aparent bune pot duce la cele mai dezastruoase consecințe.

Și problema aici rezidă nu numai în neajunsurile acestui sau acelui lider, ci și în faptul că „regele” este adesea jucat de „urmaș”.

Cu toate acestea, greșelile făcute de Weber pot fi explicate prin faptul că el a reușit să prindă doar începutul procesului, în urma căruia Europa modernă a venit să înlocuiască „vechea Europă bună”. O defalcare radicală a sistemelor socio-economice existente a dus mai mult sau mai puțin la o schimbare a elitelor și la apariția de noi tipuri de politicieni.

Weber a încercat să înțeleagă ce fel de oameni erau și a ajuns la câteva concluzii destul de revelatoare.

Potrivit lui Weber, pe lângă oficiali birocratici și lideri carismatici, în arena au apărut așa-numiții „politicieni profesioniști” - oameni care nu s-au străduit ei înșiși să fie stăpâni (adică lideri carismatici), ci au intrat în serviciul lor. Toți au făcut o afacere profitabilă din politică și, de asemenea, și-au asigurat conținutul ideal din viața lor.

Și alte persoane s-au implicat în politică.

Ideea este că „angajarea în politică” - adică încercarea de a influența distribuția puterii între entitățile politice și în cadrul acestora - poate fi atât ca politician „ocazional”, cât și ca politician pentru care este o profesie secundară sau principală . Toți suntem politicieni „ocazional” când coborăm buletinul de vot sau facem o expresie similară a voinței, de exemplu, batând din palme sau protestând la o întâlnire „politică”, rostind un discurs „politic” etc.

Weber a numit politicieni „concomitent” pe toți acei confidenți și consilii ale uniunilor politice de partid care, de regulă, fac acest lucru numai atunci când este necesar. O astfel de activitate nu devine pentru ei prima „afacere a vieții” - nici material, nici ideal. La fel, membrii consiliilor de stat și ai unor organisme consultative similare, care încep să funcționeze doar la cerere, sunt implicați în politică. Dar, în același mod, sunt implicați straturi destul de largi de parlamentari, care „lucrează” pentru asta numai în timpul sesiunii.

Dar sunt și cei pe care Weber îi numește ...

Din cartea Materiale ale site-ului Savetibet.ru (fără fotografii) de Gyatso Tenzin

Mesaj cu ocazia sărbătorilor de Anul Nou în Republica Budistă Kalmykia Dalai Lama Dharamsala, India 11 decembrie 2006 Poporul tibetan și kalmyk are legături vechi de secole foarte speciale în domeniul spiritualității și, mai presus de toate, al budismului. prieten apropiat, pe

Din cartea Materiale a site-ului Savetibet.ru de Gyatso Tenzin

Din cartea Volumul 22 autorul Engels Friedrich

Din cartea lui Max Weber în 90 de minute autor Mityurin D.

Din cartea autorului

Mesaj cu ocazia prezentării Medaliei de Aur a Congresului SUA Pace în inimă trebuie să fie sursa păcii pe pământ. Pacea nu este absența violenței. Pacea este o manifestare a compasiunii umane Președintele Bush, vorbitorul Pelosi, senatorul Byrd, laureatul premiului Nobel pentru pace Elie Wiesel,

Din cartea autorului

Declarație cu privire la a 48-a aniversare a răscoalei poporului tibetan Cu ocazia a patruzeci și opt de ani de la răscoala pașnică a poporului tibetan din Lhasa, în 1959, ofer rugăciuni și onoare acelor tibetani care au îndurat suferința și și-au dat viața pentru

Din cartea autorului

Declarație cu privire la cea de-a 49-a aniversare a răscoalei poporului tibetan Cu ocazia celei de-a 49-a aniversări a răscoalei pașnice a poporului tibetan din Lhasa, la 10 martie 1959, ofer rugăciuni și un omagiu acelor bărbați și femei curajoși din Tibet care au îndurat nemaiauzit

Din cartea autorului

Declarație cu ocazia celei de-a 50-a aniversări a răscoalei poporului tibetan Astăzi este cea de-a 50-a aniversare a răscoalei pașnice a poporului tibetan împotriva represiunii Chinei comuniste în Tibet. Din martie anul trecut, un val de proteste pașnice la scară largă a măturat întregul teritoriu

Din cartea autorului

Declarație cu ocazia celei de-a 51-a aniversări a răscoalei poporului tibetan Astăzi sărbătorim cea de-a 51-a aniversare a răscoalei poporului tibetan din 1959 împotriva persecuției din China comunistă în Tibet. În plus, au trecut doi ani de la martie 2008

Din cartea autorului

Mesaj de Anul Nou Tibetan Aș dori să trimit salutul meu tuturor tibetanilor care locuiesc în interiorul și în afara Tibetului cu ocazia Anului Nou, Anul Pământ-Bui al celui de-al 17-lea ciclu Rabjung, Anul tibetan 2136. Eu

Din cartea autorului

SALUTARE MUNCITORILOR FRANȚI CU PRIVIRE LA A 20-A ANIVERSARE A COMUNEI PARIS Londra, 17 martie Cetățeni și femei! În urmă cu douăzeci de ani, muncitorii din Paris s-au ridicat ca un singur bărbat pentru a lupta împotriva înfrângerii criminale a burghezilor și a latifundiarilor conduși de Thiers. Aceste

Din cartea autorului

SALUTARE MUNCITORILOR FRANȚI LA CELE 21 DE ANI DE LA COMUNA PARIS Londra, 17 martie 1892 Cetățeni și cetățeni! Astăzi se împlinesc 21 de ani de la ziua când parizienii au ridicat stindardul roșu, provocând simultan stindardul tricolor francez,

Din cartea autorului

Politici ocazionale și part-time. În studiile sale, Weber nu a atins aproape niciodată întrebarea despre ce fel de idei poartă un lider carismatic. Dar chiar și ideile aparent bune pot duce la cele mai dezastruoase consecințe.

Citiți textul și finalizați sarcinile.

„Poți să te angajezi în„ politică ”- adică să te străduiești să influențezi distribuția puterii între formațiuni politice și în cadrul acestora - atât ca politician„ ocazional ”, cât și ca politician pentru care aceasta este o profesie secundară sau principală, la fel ca în ambarcațiunea economică. Toți suntem politicieni „ocazional” atunci când coborăm buletinul de vot sau facem o expresie similară a voinței, de exemplu, batând din palme sau protestând la o întâlnire „politică”, făcând un discurs „politic” etc; mulți oameni au acțiuni similare, iar atitudinea lor față de politică este limitată. Astăzi, de exemplu, toți acei confidenți și consilii ale partidelor politice care se angajează în această activitate doar dacă este necesar și nu devine „afacerea vieții” lor primare, sunt politicieni „în combinație” în zilele noastre. La fel, membrii consiliilor de stat și ai unor organisme consultative similare, care încep să funcționeze doar la cerere, sunt implicați în politică. Dar, în același mod, sunt implicați straturi destul de largi ale parlamentarilor noștri, care „lucrează” pentru asta numai în timpul sesiunilor.

Există două moduri de a face din politică profesia ta: fie să trăiești „pentru” politică, fie să trăiești „din” politică și „politică”. Acest opus nu este nicidecum exclusiv. Dimpotrivă, de obicei, cel care trăiește „pentru” politică face ambele, într-un anumit sens interior creează „viața lui din asta” - fie se bucură deschis de posesia puterii pe care o exercită, fie își trage echilibrul interior și stima din conștiință a ceea ce servește „cauzei” și, prin urmare, dă sens vieții sale ” (M. Weber).

1) Folosind conținutul textului, completați tabelul.

2) Cum înțelegeți expresia politica vie?

3) Ce tip de politicieni sunt majoritatea cetățenilor obișnuiți ai statului?

5) Care este, în opinia dumneavoastră, pericolul vieții „pentru” politică? Folosind conținutul textului și cunoștințele științelor sociale, faceți două ipoteze.

Răspuns

1) Tabel

2) A fi interesat de politică, a vorbi despre politică. Participarea activă la afacerile de stat. Lucrează ca om politic și îmi dedic tot timpul pentru ea.

3) Politician „ocazional”

4) Bucură-te de posesia puterii.
Sensul vieții (a trăi „pentru” politică sau a trăi „în detrimentul” politicii).

5) În primul rând, un politician ar trebui să se gândească la oameni și la bunăstarea lor.
În al doilea rând, trebuie dezvoltat în multe domenii, deoarece această profesie necesită o viziune versatilă.

Politicienii profesioniști, spune Weber, inițial nu au vrut să fie stăpâni, precum liderii carismatici, ci au intrat în serviciul acestor stăpâni. Pe parcursul procesului de lucru, ei s-au deplasat pe rânduri în pozițiile de conducere, asigurându-se în același timp un venit bun și un conținut ideal pentru viața lor. Se poate angaja în „politică” - adică să se străduiască să influențeze distribuția puterii între entitățile politice și în cadrul acestora - atât ca politician „ocazional”, cât și ca politician pentru care este o profesie secundară sau principală, la fel ca în meșteșug economic. Cu toții suntem politicieni „cu ocazia” când participăm la alegeri, ne votăm sau facem o expresie similară a voinței, de exemplu, batând din palme sau protestând la o întâlnire „politică”, făcând un discurs „politic” etc. , pentru mulți oameni acțiuni similare și atitudinea lor față de politică este limitată. Astăzi, de exemplu, toți acei confidenți și consilii ale uniunilor politice de partid care, ca regulă generală, se angajează în această activitate numai atunci când este necesar și nu devine prioritatea lor principală și principală, sunt politicieni „în combinație” în aceste zile. „Opera vieții” nici material, nici ideal. La fel, membrii consiliilor de stat și ai unor organisme consultative similare, care încep să funcționeze doar la cerere, sunt implicați în politică. Dar, în același mod, sunt implicați straturi destul de largi ale parlamentarilor noștri, care „lucrează” pentru asta numai în timpul sesiunii.

Deci cine sunt aceștia „mai ales - politicieni profesioniști?

Potrivit lui Max Weber, există două moduri de a face din politică profesia ta. „Fie trăiește„ pentru ”politică, fie trăiește„ în detrimentul ”politicii și„ politicii ”(„ von ”der Politik)” Weber Max. Lucrări selectate. M., 1990. p.653 .. Acest opus nu este nicidecum exclusiv. Dimpotrivă, de obicei, cel puțin în mod ideal, dar cel mai adesea și material, cel care trăiește „pentru” politică, într-un sens interior creează „viața lui din asta”, le face pe amândouă - sau se bucură deschis de posesia puterii că își exercită sau își extrage echilibrul interior și stima de sine din conștiința a ceea ce servește „cauza” și, prin urmare, dă sensul vieții tale. Poate că, într-un sens interior atât de profund, fiecare persoană serioasă care trăiește pentru o anumită cauză trăiește și în această afacere. Astfel, diferența se referă la o latură mult mai profundă - cea economică. „În detrimentul” politicii ca profesie, trăiește cel care caută să o facă o sursă permanentă de venit , „Pentru” politica este una care are un scop diferit. Pentru ca cineva în sens economic să poată trăi „pentru” politică, sub conducerea proprietății private, trebuie să existe niște premise foarte banale: în condiții normale, el trebuie să fie independent de veniturile pe care i le poate aduce politica. În consecință, el pur și simplu trebuie să fie o persoană bogată sau, ca persoană privată, să ocupe o poziție în viață care să îi aducă un venit constant suficient. Cel puțin, acesta este cazul în condiții normale. Într-o economie obișnuită, numai propria avere aduce venituri. Cu toate acestea, acest lucru singur nu este suficient: cel care trăiește „pentru” politică ar trebui, de asemenea, „ocolit” din punct de vedere economic, adică venitul său nu ar trebui să depindă de faptul că el personal sau în cel mai larg mod posibil își folosește constant forța de muncă și gândindu-se să primească venitul lor Nici un muncitor și, ceea ce este de asemenea important, un antreprenor, inclusiv cu precizie marele antreprenor modern, nu sunt în acest sens „ocoliți”. Atât pentru antreprenor, cât și pentru nume un antreprenor - industrial într-o măsură mult mai mare decât cel agricol, datorită naturii sezoniere a agriculturii - este legat de întreprinderea sa și este necesar. În majoritatea cazurilor, cu greu își poate permite să fie înlocuit cel puțin o vreme. Este la fel de dificil să înlocuiți, de exemplu, un medic și, cu cât este mai puțin posibil un înlocuitor, cu atât este mai talentat și ocupat. Este deja mai ușor să înlocuiți un avocat, doar din motive tehnice și de producție, și, prin urmare, în calitate de politician profesionist, el a jucat un rol incomparabil mai semnificativ, uneori chiar de-a dreptul dominant. Dacă un stat sau un partid este condus de oameni care (în sensul economic al cuvântului) trăiesc exclusiv pentru politică, și nu în detrimentul politicii, atunci aceasta înseamnă în mod necesar „plutocratic” (regula celor bogați) care recrutează politica conducere. Dar acesta din urmă, desigur, nu înseamnă contrariul: faptul că prezența unei astfel de conduceri plutocratice ar implica absența stratul dominant politic are și el o dorință de a trăi și „în detrimentul » politicienii, adică să-și folosească dominația politică în interese economice private. Nu a existat un astfel de strat care să nu facă așa ceva într-un fel. Politicienii profesioniști nu caută direct remunerație pentru activitățile lor politice, pe care orice politician neputincios ar trebui să le revendice pur și simplu. Pe de altă parte, acest lucru nu înseamnă că politicienii care nu au un stat exclusiv sau chiar doar își asumă predominant să se asigure într-un mod economic privat prin politică și nu se gândesc sau nu se gândesc în primul rând la „afaceri”. Pentru o persoană bogată, preocuparea pentru „securitatea” economică a existenței sale este empiric - conștient sau inconștient - punctul cardinal al întregii sale orientări de viață. „Idealismul politic absolut nesăbuit și neîntemeiat se găsește, dacă nu exclusiv, atunci cel puțin tocmai printre acele straturi care sunt complet în afara cercului interesate să păstreze ordinea economică a unei anumite societăți” Max Weber. Favorite. Imaginea societății. -M., 1994. p.256., Aceasta se referă în special la epoci extraordinare, adică revoluționare. „Dar ceea ce s-a spus înseamnă doar că recrutarea non-plutocratică a solicitanților politici, a liderilor și a urmăritorilor se datorează premisei evidente că primesc venituri regulate și fiabile din întreprinderea politică. Politica poate fi gestionată fie în ordinea „activității onorabile” și apoi, așa cum se spune de obicei, „independenți”, adică oameni bogați, sunt angajați în ea. Sau săracii sunt lăsați la conducerea politică și apoi ar trebui să primească remunerație. ”Max Weber. Favorite. Imaginea societății. -M., 1994. p.256 .. Un politician profesionist care trăiește din politică poate fi un oficial pur pentru un salariu. Apoi, fie obține venituri din taxe și taxe pentru anumite acțiuni obligatorii - sfaturile și mita sunt un singur tip, neregulat și formal ilegal din această categorie de venituri - sau primește o remunerație solidă în natură, sau sprijin financiar, și adesea împreună. ..

Un politician poate prelua caracterul de „antreprenor”, precum un chiriaș sau un cumpărător al unei funcții anterioare sau ca un șef american care își vede costurile ca pe o investiție din care își poate folosi influența pentru a extrage venituri. Or, un astfel de politician poate primi un salariu solid ca redactor, secretar de partid, ministru modern sau oficial politic. Tot Luptele de partid nu sunt doar bătălii în scopul unor obiective obiective, ci mai presus de toate și pentru patronarea pozițiilor. Încălcările în distribuirea posturilor sunt percepute de către părți mai dureros decât opoziția față de obiectivele lor obiective. De la dispariția vechilor opoziții în interpretarea constituției, multe partide (așa este în America) s-au transformat în adevărate partide de vânători de locuri, schimbându-și conținutul în funcție de posibilitățile de a obține voturi.

Transformarea politicii într-o „întreprindere” care necesită abilități în lupta pentru putere și cunoașterea metodelor sale, create de sistemul modern al partidelor, a condus la împărțirea funcționarilor publici în două categorii, împărțite nicidecum rigid, ci destul clar: pe de o parte, oficialii specialiști, cu cealaltă sunt oficialii „politici”. Oficialii „politici” în sensul corect al cuvântului, de regulă, sunt caracterizați în exterior prin faptul că în orice moment pot fi mutați în mod arbitrar și demiși sau „trimiși la dispoziție”.

Astfel, un oficial de specialitate s-a dovedit a fi cel mai puternic în raport cu toate nevoile zilnice.

Astăzi este complet neclar ce formă externă va lua întreprinderea politică ca „profesie” și, prin urmare, este și mai puțin cunoscut unde se deschid șansele pentru persoanele cu talente politice de a aborda o problemă politică care le este satisfăcătoare. Cei care sunt obligați să trăiască „în detrimentul” politicii de situația lor financiară vor avea probabil întotdeauna o alternativă precum jurnalismul sau postul unui oficial de partid ca căi directe tipice sau o alternativă legată de reprezentarea intereselor: într-o meserie sindicat, o cameră de comerț, o cameră agricolă, camere meșteșugărești, camere de muncă, asociații patronale etc. sau posturi adecvate în administrația comunală. Nimic mai mult nu se poate spune despre aspectul extern al acestui subiect, cu excepția faptului că oficialul de partid, la fel ca jurnalistul, are o reputație proastă de „declasificat”. Din păcate, dacă nu li se spune acest lucru în mod direct, vor răsuna în urechi: „un scriitor corupt”, „un vorbitor angajat”; cel care este intern dezarmat împotriva unei astfel de atitudini față de sine și nu este în stare să-și dea răspunsul corect, să-l lase să stea mai bine departe de o astfel de carieră, pentru că, în orice caz, această cale, alături de tentații grele, poate aduce dezamăgiri constante . Deci, ce fel de bucurii interioare poate oferi o carieră de „politician” și ce premise personale pentru aceasta presupune în cine călcă pe această cale? Putem spune că practic trei calități sunt decisive pentru un politician: pasiunea, simțul responsabilității, un ochi. Pasiunea - în sensul concentrării asupra esenței materiei, devotament pasional pentru „afacere”, pentru acel zeu sau demon care comandă această afacere. Cu toate acestea, doar pasiunea, oricât de autentică ar părea, nu este, desigur, suficientă. Responsabilitatea este, de asemenea, necesară chiar înainte de această chestiune, ar trebui să devină baza tuturor activităților. Și pentru aceasta - aceasta este tocmai calitatea psihologică decisivă a unui politician - este necesar un ochi , abilitatea de a ceda influenței realităților cu calm și liniște interioară, cu alte cuvinte, este necesară distanța în raport cu lucrurile și oamenii. „Lipsa distanței”, doar ca atare, este unul dintre păcatele muritoare ale oricărui politician și este una dintre calitățile care educă tineretul intelectual de astăzi, condamnându-i astfel la incapacitatea de a continua politica. M. Weber. Politica ca vocație. și profesie "// Novoye Vremya №21,1990, p. 41. Căci problema este: cum poți stoarce pasiunea fierbinte și un ochi rece în același suflet? Politica este „făcută” de către șef, trebuie să fie deliberată și echilibrată. Dar dăruirea politică, dacă nu este un joc intelectual frivol, ci o faptă umană autentică, trebuie să se nască și să se hrănească numai cu pasiune. Însă înfrânarea completă a sufletului, care distinge un politician pasionat și îl divorțează de un diletant politic „steril entuziasmat”, este posibilă numai datorită obiceiului distanței - în orice sens al cuvântului. „Puterea” unei „personalități” politice înseamnă în primul rând că are aceste calități.

Prin urmare, un politician zilnic și orar trebuie să depășească un inamic complet banal, prea „uman”: cea mai comună vanitate , dușman muritor al oricărei dedicații față de cauză și a oricărei distanțe, ceea ce în acest caz înseamnă distanță față de sine.

Deșertăciunea este o proprietate foarte comună, din care, probabil, nimeni nu este liber. Și în cercurile academice și academice, este un fel de boală profesională. Dar, în ceea ce privește un om de știință, această proprietate, oricât de antipatică ar apărea, este relativ inofensivă, deoarece, de regulă, nu interferează cu o întreprindere științifică. Situația cu politicianul este complet diferită. El lucrează cu dorința de putere ca instrument necesar. Încearcă să o realizeze prin orice mijloace. Prin urmare, „instinctul de putere”, așa cum se numește de obicei, aparține cu adevărat calităților normale ale unui politician. Păcatul împotriva spiritului sfânt al chemării sale începe acolo unde străduința pentru putere devine neobișnuită, subiectul intoxicării pur personale, în loc să servească exclusiv „cauza”. Căci, în analiza finală, există doar două tipuri de păcate muritoare în sfera politicii: evitarea esenței materiei și - care este adesea, dar nu întotdeauna aceeași - iresponsabilitatea. Deșertăciunea, pe care Weber o înțelege ca fiind nevoia de a apărea în prim plan cât mai des posibil, introduce cel mai mult un politician în tentația de a comite unul dintre aceste păcate sau ambele simultan. Cu cât demagogul este forțat să ia în calcul „efectul”, cu atât este mai mare pericolul pentru el, tocmai din această cauză, de a deveni „slăbit” sau de a nu-și asuma în serios responsabilitatea pentru consecințele acțiunilor sale și de a fi interesat doar de „impresie”. produs. Discrepanța sa îi impune dorința unei apariții strălucite a puterii și nu a unei puteri reale, iar iresponsabilitatea sa duce la bucurarea puterii ca atare, în afara unui scop semnificativ. Si de aceea , ce puterea este un mijloc necesar, iar efortul pentru putere este, prin urmare, una dintre forțele motrice ale oricărei politici, nu există o denaturare mai pernicioasă a puterii politice decât lăudarea parvenitului la putere și admirația de sine în sine a sentimentului de putere , închinarea la ea. „Politicianul singur al puterii”, al cărui cult încearcă cu zel să-l creeze în țara noastră, este capabil de o influență puternică, dar de fapt, acțiunea sa dispare în gol și lipsit de sens. Și aici criticii „politicii puterii” au absolut dreptate. Catastrofele interne bruște ale purtătorilor tipici ai unei astfel de credințe ne-au arătat ce slăbiciune interioară și neputință se ascund în spatele unui gest atât de lăudăros, dar complet gol. Este produsul unei înverșunări eminamente patetice și superficiale despre semnificație. activitatea umană, care este complet străină de cunoașterea tragediei, cu care în realitate se împletesc toate faptele, și mai ales cele politice.

Este extrem de adevărat, și acesta este faptul de bază al întregii istorii (o fundamentare mai detaliată este imposibilă aici), că rezultatul final al activității politice s-a dovedit adesea și deseori într-o atitudine complet inadecvată, adesea de-a dreptul paradoxală față de sensul său original. Dar dacă activitatea trebuie să aibă un suport interior, este imposibil ca sensul, adică serviciul cauzei, să fie absent. Cum munca, care slujește politicianului se străduiește să obțină puterea și să folosească puterea, ar trebui să arate ca o chestiune de credință. El poate servi scopuri naționale sau generale umane, sociale și etice sau culturale, intramonde sau religioase, se poate baza pe o credință profundă în „progres” - nu contează în ce sens - sau poate respinge cu răceală acest tip de credință, el poate pretinde că servește „Ideea” sau intenționează să slujească scopurilor externe ale vieții de zi cu zi, respingând fundamental afirmația de mai sus - dar trebuie să existe un fel de credință mereu. În caz contrar, aspirațiile sale înfometate de putere și necinstea vor cântări asupra celor mai puternice succese politice.

Deci, ca urmare a acestui capitol, sau mai bine zis a unei concluzii, putem face o declarație - un politician de profesie intră în politică pentru câștig personal, precum și pentru a-și satisface ambițiile de putere. Adesea uită că este responsabil pentru oamenii asupra cărora stăpânește sau care l-au ales. El urmează exemplul ideilor sale, se străduiește să obțină cea mai bună bunăstare materială prin orice mijloace. Cu toate acestea, un politician profesionist poate fi și un bun lider, pe parcursul carierei dobândind diverse abilități, comunică cu alte persoane care au o anumită putere. În această privință, totul depinde de persoana însăși, dacă este cinstită și corectă, dorește să fie obiectivă, va fi așa și dacă un politician se străduiește doar să obțină profit, este puțin probabil să devină un politician bun.

Astfel, din tendința de raționalizare a vieții politice, ea urmează logic ideea de a transforma politica într-un fel de „întreprindere” care necesită oameni instruiți profesional cu cunoștințe și abilități diferite - funcționari specialiști și oficiali „politici”.

Dacă aceste principii pot fi puse în aplicare în viața noastră, atunci procesul de raționalizare a acestuia va merge treptat. Se va stabili o ordine conform căreia persoanele instruite profesional, competente, care au finalizat studii și servicii pregătitoare, au promovat examene speciale care să le demonstreze capacitatea și capacitatea de a lucra într-o „întreprindere” politică trebuie să „meargă la putere”, ceea ce nu trebuie confundat pur și simplu cu abilități intelectuale. Restul ar trebui să simtă raționalitatea de a fi liber de politica profesională pentru a găsi libertatea de a se angaja în alte activități profesionale. Trebuie remarcat faptul că acest lucru nu exclude deloc dreptul pentru toți oamenii să influențeze guvernul, natura deciziilor politice.

1. Cine este om politic

2. Politician ca profesie

3. Politicieni pe monede

4. Lideri politici: trăsături distinctive, trăsături

5. TOP-10 femei - politicieni celebri

Politician, un politician este o persoană care este implicată profesional în activități politice. Activitatea politică poate fi desfășurată în organele executive (președinte, prim-ministru, ministru de cabinet) și legislative (deputați ai parlamentelor la diferite niveluri, consilii municipale etc.), precum și funcționari ai partidelor politice.

Cine este politician

Politicienii sunt oameni de care depinde în mare măsură viitorul fiecăruia dintre noi.

În politică, ca și în pictură, poți învăța pe oricine să deseneze și destul de profesional, dar nu toată lumea are talent. Un talent care vă va permite să creați noi capodopere, să câștigați inimile oamenilor și să rămâneți în memoria omenirii timp de multe secole.

Politica, la fel ca pictura, atrage nume noi în fiecare zi, iar pentru unii va rămâne pentru totdeauna o profesie, iar pentru alții - o vocație.

Cine sunt ei - oameni ai profesiei de „politică”? În acest caz, totul este foarte simplu: aceștia sunt oameni care, din cauza circumstanțelor (de exemplu, a legăturilor de familie) sau a unei situații de succes (orice poate fi aici), intră în muncă politică și ocupă în cele din urmă o nișă care îi interesează. Împrejurările foarte norocoase l-au condus la o poziție politică înaltă și, se pare, totul este în regulă. Numai în această funcție îi lipsea chiar vocația (talentul). Există o mulțime de astfel de politicieni, în general, își abordează îndatoririle în mod profesional și responsabil și este foarte bine când acești oameni sunt adecvați în percepția capacităților lor. Deoarece ambițiile împiedică adesea politicienii să rămână în locurile lor și să fie cei mai buni într-o anumită nișă a competenței lor.

A fi politician de vocație este mult mai interesant! Astfel de oameni trăiesc în politică, pentru ei nu este doar statut, bani și oportunități - este întreaga lor viață. Politicienii prin vocație își găsesc autorizarea în opera lor. Nu își pot imagina viața fără politică, motiv pentru care mulți rămân în ea până la capăt. De multe ori se întâmplă ca un astfel de politician să nu aibă nici măcar un scop final specific în raport cu cariera sa, el pur și simplu obține atât de mult din proces pentru a-și realiza propriul „eu” încât un substitut pe măsură nu există sau, să spunem, acesta este prea dificil să găsești unul. Odată ajuns pe World Wide Web, am dat peste statistici interesante, era vorba de conștientizare atunci când alegeam o carieră politică. Deci, studiul a arătat un fapt foarte interesant că doar aproximativ 5% dintre politicieni își cunosc în mod clar motivele și obiectivele.

Mulți dintre cei care vin în politică au o serie de complexe. Este puțin probabil ca o persoană autosuficientă să aleagă sfera politică pentru realizarea de sine, indiferent ce s-ar putea spune, dar acestea sunt încă jocuri murdare. Dar pentru persoanele cu mândrie rănită există o întreagă întindere de libertate - și permite, și interzice, să decidă de-a dreptul soarta oamenilor. Deci, dacă te străduiești să găsești un loc unde să poți continua să-ți prețuiești complexele pentru o bună recompensă materială, te afli în politică. Într-adevăr, în politică, să zicem, oamenii „ideologici” supraviețuiesc, apărând pur și simplu interesele comerciale ale cuiva și nu are rost să ia în considerare. Dar personalitățile „strălucitoare” ar trebui să fie într-o luptă constantă!

Politica era un câmp de luptă în mare parte masculin, bărbații sunt mai mulți strategi, sunt mai nemiloși, puternici și inabordabili. Dar, în timp, totul se schimbă și acum vedem din ce în ce mai multe fețe feminine în cercurile politice, iar femeile din timpul nostru sunt chiar mai dure decât bărbații. O femeie-politică nu are dreptul să piardă, este evident că se află într-o poziție de pierdere, deoarece se acceptă în general că aceasta nu este treaba unei femei, iar un reprezentant al sexului mai slab se va poticni cu siguranță. De aceea, doamnele frumoase au atâta energie și determinare. Dar aceeași situație îi obligă pe femeile politice să fie mai ambițioase și în același timp emoționale.

Deci, care politician este „chemat” să conducă? În dominația bazată pe devotamentul celor care ascultă „carisma” pur personală a „conducătorului”, potrivit lui Max Weber, ideea vocației are rădăcini în expresia sa cea mai înaltă. Devotamentul față de carisma unui profet sau lider în război sau a unui demagog remarcabil într-o adunare populară sau în parlament înseamnă doar că o persoană de acest tip este considerată a fi un „numit” intern al conducătorului poporului, că acesta din urmă îl ascultă. nu în virtutea obiceiului sau a instituției, ci pentru că ei cred în ea. Adevărat, „liderul” însuși trăiește după propria afacere, „dornic să-și facă treaba”, cu excepția cazului în care este un parvenit limitat și zadarnic. Devotamentul susținătorilor săi îi revine personalității liderului și calităților sale: apostoli, adepți, numai adepții săi devotați ai partidului. Cu toate acestea, liderul însuși, pe lângă faptul că posedă capacități și calități excepționale, trebuie să-și păstreze credința în el în sarcinile sale. El trebuie să fie un strateg priceput pentru a combina cu pricepere îndeplinirea diverselor lor cerințe, trebuie să cunoască bine istoria pentru a analiza greșelile din trecut și să nu le repete și, dacă este necesar, să folosească experiența istorică în rezolvarea problemelor urgente. El trebuie să poată vedea nevoile acuzațiilor sale, să recompenseze sau să încurajeze pe cei restanți la timp, să-i pedepsească pe vinovați. El trebuie să se îmbunătățească constant, altfel, dacă rămâne blocat într-o poziție, riscă să piardă sprijinul și credința în el a subordonaților săi. „Succesul liderului depinde complet de funcționarea aparatului uman aflat sub controlul său” M. Weber „Politica ca vocație și profesie” // Novoye Vremya, nr. 21, 1990, p. 42.

Orice dominație ca întreprindere care necesită o gestionare constantă are nevoie, pe de o parte, în stabilirea comportamentului uman de a asculta stăpânii care pretind că sunt purtători de violență legitimă și, pe de altă parte, prin această supunere, la dispoziția acelor lucruri care , dacă este necesar, sunt puse în funcțiune violență fizică: sediul controlului personal și controale materiale.

Sediul administrativ, care în manifestarea sa exterioară este o întreprindere de dominație politică, ca orice altă întreprindere, este legat de suveran, desigur, nu numai de ideea de legitimitate, care tocmai a fost discutată. Supunerea sa este cauzată de două mijloace de apel la interesul propriu: recompensa materială și onoarea socială. Acum, toate structurile de stat pot fi împărțite în conformitate cu principiul care stă la baza lor, fie acest sediu - oficiali, fie oricine pe a cărui ascultare ar trebui să se poată baza proprietarul puterii - este un proprietar independent mijloace de administrare, fie că sunt bani, clădiri, echipamente militare, flote auto, cai sau orice altceva, sau sediul central este „separat” de mijloacele de conducere în același sens în care angajații și proletariatul din cadrul unei întreprinderi moderne capitaliste sunt „separați” „din mijloace materiale de producție. Adică, fie deținerea dispozitivelor de stat poate fi împărțită în conformitate cu principiul care stă la baza lor, fie acest sediu - funcționari sau oricine altul pe a cărui ascultare ar trebui să se poată baza proprietarul puterii - este un proprietar independent mijloace de administrare, fie că sunt bani, clădiri, echipamente militare, flote auto, cai sau orice altceva, sau sediul central este „separat” de mijloacele de conducere în același sens în care angajații și proletariatul dintr-o întreprindere capitalistă modernă sunt „separați” „din mijloace materiale de producție. Adică, fie titularul puterii controlează independent și pe cheltuiala ta , organizarea managementului prin servitori personali, sau personalul altor funcționari, sau favoriți și confidenți, care nu sunt neapărat proprietarii (proprietarii autorizați) ai activelor materiale ale întreprinderii, dar sunt trimiși aici de către comandant, sau are loc exact opusul .

Statul modern este o uniune de dominație organizată de tipul de instituție, care într-o anumită sferă a obținut succes în monopolizarea violenței fizice legitime ca mijloc de dominație și în acest scop a unit bunurile materiale ale întreprinderii în mâinile sale liderii și toți funcționarii cu puterile lor, care anterior dispuneau de acest lucru pe propriul lor arbitrar, au expropriat și el însuși a ocupat cele mai înalte poziții în locul lor.

Concluzia la acest capitol poate fi făcută după cum urmează: un politician prin vocație este cel care este gata să sacrifice totul pentru cauza sa, secții și stat. În virtutea calităților sale personale, a cunoștințelor și abilităților sale, a fost capabil să devină un lider. De asemenea, are o serie de calități și capacitatea de a se îmbunătăți care îl ajută să rămână la putere. Cu toate acestea, el trebuie să fie în permanență „în formă bună”, altfel poate pierde firele guvernamentale din mâinile sale și poate fi răsturnat, deoarece situația politică este instabilă și se schimbă constant.

Politician ca profesie

Deci cine sunt aceștia „mai ales - politicieni profesioniști?

Astfel, diferența se referă la o latură mult mai profundă - cea economică. „În detrimentul” politicii ca profesie, trăiește cel care caută să o facă o sursă permanentă de venit , „Pentru” politica este una care are un scop diferit. Pentru ca cineva în sens economic să poată trăi „pentru” politică, sub conducerea proprietății private, trebuie să existe niște premise foarte banale: în condiții normale, el trebuie să fie independent de veniturile pe care i le poate aduce politica. În consecință, el pur și simplu trebuie să fie o persoană bogată sau, ca persoană privată, să ocupe o poziție în viață care să îi aducă un venit constant suficient. Cel puțin, acesta este cazul în condiții normale. Într-o economie obișnuită, numai propria avere aduce venituri. Cu toate acestea, acest lucru singur nu este suficient: cel care trăiește „pentru” politică ar trebui, de asemenea, „ocolit” din punct de vedere economic, adică venitul său nu ar trebui să depindă de faptul că el personal sau în cel mai larg mod posibil își folosește constant forța de muncă și gândindu-se să primească venitul lor Nici un muncitor și, ceea ce este de asemenea important, un antreprenor, inclusiv cu precizie marele antreprenor modern, nu sunt în acest sens „ocoliți”. Atât pentru antreprenor, cât și precis un antreprenor - industrial într-o măsură mult mai mare decât cel agricol, datorită naturii sezoniere a agriculturii - este legat de întreprinderea sa și este necesar. În majoritatea cazurilor, cu greu își poate permite să fie înlocuit cel puțin o vreme. Este la fel de dificil să înlocuiți, de exemplu, un medic și, cu cât este mai puțin posibil un înlocuitor, cu atât este mai talentat și ocupat. Este deja mai ușor să înlocuiți un avocat, doar din motive tehnice și de producție, și, prin urmare, în calitate de politician profesionist, el a jucat un rol incomparabil mai semnificativ, uneori chiar de-a dreptul dominant. Dacă un stat sau un partid este condus de oameni care (în sensul economic al cuvântului) trăiesc exclusiv pentru politică, și nu în detrimentul politicii, atunci aceasta înseamnă în mod necesar „plutocratic” (regula celor bogați) care recrutează politica conducere.

Dar acesta din urmă, desigur, nu înseamnă contrariul: faptul că prezența unei astfel de conduceri plutocratice ar implica absența stratul dominant politic are și el o dorință de a trăi și „în detrimentul » politicienii, adică să-și folosească dominația politică în interese economice private. Nu a existat un astfel de strat care să nu facă așa ceva într-un fel. Politicienii profesioniști nu caută direct remunerație pentru activitățile lor politice, pe care orice politician neputincios ar trebui să le revendice pur și simplu. Pe de altă parte, acest lucru nu înseamnă că politicienii care nu au un stat exclusiv sau chiar doar își asumă predominant să se asigure într-un mod economic privat prin politică și nu se gândesc sau nu se gândesc în primul rând la „afaceri”.

Pentru o persoană bogată, preocuparea pentru „securitatea” economică a existenței sale este empiric - conștient sau inconștient - punctul cardinal al întregii sale orientări de viață. „Idealismul politic absolut nesăbuit și neîntemeiat se găsește, dacă nu exclusiv, atunci cel puțin tocmai printre acele straturi care sunt complet în afara cercului interesate să păstreze ordinea economică a unei anumite societăți” Max Weber. Favorite. Imaginea societății. -M., 1994. p.256., Aceasta se referă în special la epoci extraordinare, adică revoluționare. „Dar ceea ce s-a spus înseamnă doar că recrutarea non-plutocratică a solicitanților politici, a liderilor și a urmăritorilor se datorează premisei evidente că primesc venituri regulate și fiabile din întreprinderea politică. Politica poate fi gestionată fie în ordinea „activității onorabile” și apoi, așa cum se spune de obicei, „independenți”, adică oameni bogați, sunt angajați în ea. Sau săracii sunt lăsați la conducerea politică și apoi ar trebui să primească remunerație. ”Max Weber. Favorite. Imaginea societății. -M., 1994. p.256 .. Un politician profesionist care trăiește din politică poate fi un oficial pur pentru un salariu. Apoi, fie obține venituri din taxe și taxe pentru anumite acțiuni obligatorii - bacșișurile și mita sunt un singur tip, neregulat și formal ilegal din această categorie de venituri - fie primește o remunerație solidă în natură, fie sprijin financiar, și adesea împreună.

Astfel, un oficial de specialitate s-a dovedit a fi cel mai puternic în raport cu toate nevoile zilnice.

Pasiunea - în sensul concentrării asupra esenței materiei, devotament pasional pentru „afacere”, pentru acel zeu sau demon care comandă această afacere. Cu toate acestea, doar pasiunea, oricât de autentică ar părea, nu este, desigur, suficientă. Responsabilitatea este, de asemenea, necesară chiar înainte de această chestiune, ar trebui să devină baza tuturor activităților. Și pentru aceasta - aceasta este tocmai calitatea psihologică decisivă a unui politician - este necesar un ochi , abilitatea de a ceda influenței realităților cu calm și liniște interioară, cu alte cuvinte, este necesară distanța în raport cu lucrurile și oamenii. „Lipsa distanței”, doar ca atare, este unul dintre păcatele muritoare ale oricărui politician și este una dintre calitățile care educă tineretul intelectual de astăzi, condamnându-i astfel la incapacitatea de a continua politica. M. Weber. Politica ca vocație. și profesie "// Novoye Vremya №21,1990, p. 41. Căci problema este: cum poți stoarce pasiunea fierbinte și un ochi rece în același suflet? Politica este „făcută” de către șef, trebuie să fie deliberată și echilibrată. Dar dăruirea politică, dacă nu este un joc intelectual frivol, ci o faptă umană autentică, trebuie să se nască și să se hrănească numai cu pasiune. Însă înfrânarea completă a sufletului, care distinge un politician pasionat și îl divorțează de un diletant politic „steril entuziasmat”, este posibilă numai datorită obiceiului distanței - în orice sens al cuvântului. „Puterea” unei „personalități” politice înseamnă în primul rând că are aceste calități.

Discrepanța sa îi impune dorința unei apariții strălucite a puterii și nu a unei puteri reale, iar iresponsabilitatea sa duce la bucurarea puterii ca atare, în afara unui scop semnificativ. Si de aceea , că puterea este un mijloc necesar, iar dorința de putere este, prin urmare, una dintre forțele motrice ale oricărei politici, nu există o denaturare mai pernicioasă a puterii politice decât lăudarea parvenitului la putere și vanitatea auto-admirației pentru sens a puterii, închinarea la ea. „Numai politicianul puterii”, al cărui cult încearcă cu zel să-l creeze în țara noastră, este capabil de o influență puternică, dar de fapt acțiunea sa intră în gol și lipsit de sens. Și aici criticii „politicii puterii” au perfectă dreptate. Catastrofele interne bruște ale purtătorilor tipici ai unei astfel de credințe ne-au arătat ce fel de slăbiciune interioară și neputință se ascund în spatele unui gest atât de lăudăros, dar complet gol. Este produsul unei înverșunări eminamente patetice și superficiale despre semnificație. activitatea umană, care este complet străină de cunoașterea tragediei, cu care în realitate se împletesc toate faptele, și mai ales cele politice.

Este extrem de adevărat, și acesta este faptul de bază al întregii istorii (o fundamentare mai detaliată este imposibilă aici), că rezultatul final al activității politice s-a dovedit adesea și deseori într-o atitudine complet inadecvată, adesea de-a dreptul paradoxală față de sensul său original. Dar dacă activitatea trebuie să aibă un suport interior, este imposibil ca sensul, adică serviciul cauzei, să fie absent. Cum munca, care slujește politicianului se străduiește să obțină puterea și să folosească puterea, ar trebui să arate - aceasta este o chestiune de credință. Poate servi scopurilor naționale sau universale, sociale și etice sau culturale, intramonde sau religioase, se poate baza pe o credință profundă în „progres” - indiferent în ce sens - sau poate respinge cu răceală acest tip de credință, poate pretinde că servește „o idee” Sau intenționează să servească scopurilor externe ale vieții de zi cu zi, respingând fundamental afirmația de mai sus - dar trebuie să existe un fel de credință mereu. În caz contrar, aspirațiile sale înfometate de putere și necinstea vor cântări asupra celor mai puternice succese politice.

Politic contemporan și alegeri politice. Se poate folosi experiența istorică? Aș spune că cea mai proastă politică este cea care crede că rețetele sunt în istorie. Istoria nu poate fi un argument pentru astăzi, pentru o decizie politică, nu poate sta la baza organizării unei guvernări moderne. Istoria este un timp trăit. Desigur, experiența este necesară, trebuie să o cunoașteți, se poate folosi ceva. Dar orice inovație este mult mai fructuoasă decât orice tradiție. Absolutizarea tradițiilor - spun ei, este necesar să se restabilească doar o anumită normă sau un trecut bine uitat și apoi totul este în regulă - aceasta este o amăgire. De exemplu, ce poți lua din experiența imperiului țarist de astăzi? Sau problema cecenă. Nu a apărut pentru că cecenii aveau o democrație Vainakh, ci pentru că existau jucători externi care foloseau o anumită situație în strategiile lor colective pentru a deschide un arsenal și a obține bani.

Ar trebui să apară un nou tip de politici și politicieni, care să nu aibă legătură cu interesele grupurilor sociale și inter-sociale individuale. Ar fi mai corect să spunem că politicienii înșiși vor reprezenta un anumit grup social. Acest grup nu va avea absolut nicio nevoie de a-și conecta soarta cu orice model de proprietate asupra mijloacelor de producție. Acest model de politician va fi creat inevitabil de straturile economice interesate să stabilească hegemonia grupului lor nu numai în spațiul economic, ci și în cel politic, și cetățenii obișnuiți prin vot. Politica va înceta să mai fie o „expresie concentrată a economiei” (în cuvintele lui V. Lenin), va deveni o zonă suverană. Iar politicienii din mercenarii de partid ai grupurilor socio-economice ar trebui să se transforme în observatori cu adevărat obiectivi, care să stea deasupra relației dintre diferitele grupuri sociale din societate.

Doar o privire prin ochii unui cetățean suveran, liber de afiliere la partid, ne permite să vorbim despre guvern și politică ca servitor al economiei, despre dependența și valoarea acestuia pentru un subiect (de exemplu, un lider de partid sau președintele unei țări) . Acest lucru este evident mai ales în timpul cursei electorale.

În același timp, politica și omul politic devin o marfă oferită tuturor grupurilor sociale ale statului. Sarcina politică este de a face alegătorul să „cumpere” produsul, în sensul exprimării votului său. Pentru ca oamenii să cumpere un produs, marca trebuie să fie în primul rând faimoasă și, în al doilea rând, atractivă. Mai mult, într-un anumit sens, „vânzarea” unei politici este mai ușoară decât vânzarea unui produs către un consumator. Atunci când cumpără un produs, consumatorul trebuie să plătească o anumită sumă de bani, care în sine este deja un factor de descurajare și nu se iau bani de la alegător pentru vot. În orice stat, alegerile politice sunt un târg mare și la scară largă care are loc cel puțin o dată la doi ani (alegeri prezidențiale, alegeri parlamentare ...).

Un exemplu izbitor în acest sens este alegerea șefului Rusiei „Elțin împotriva lui Zyuganov”. Pentru a vedea cum un politician și un politician devin o marfă, este suficient să parcurgeți câteva puncte din lista metodelor de publicitate ale lui Elțin.

1. Inducerea psihozei „lipsă de timp”

S-a aruncat un cronometru asupra alegătorului, numărătoarea inversă a secundelor până în momentul în care comuniștii „le-au luat libertatea” de la ruși, iar o voce sumbru a anunțat că nu s-a pierdut totul, că „mai este timp”.

2. Apel la progres

Această metodă a fost nucleul propagandei lui Elțin. Faptul că Elțin „ne conduce înainte” și Zyuganov „ne trage înapoi” s-a repetat necontenit.

3. Înlocuirea conceptelor

Unele organizații comuniste extremiste, ai căror membri erau în mod clar anormali din punct de vedere mental, au fost expuse pentru ca toți să le vadă. S-a spus foarte mult că Zyuganov este comunist și, dacă da, este înrudit cu o grămadă de oameni nesănătoși. În același timp, niciuna dintre sectele „roșii” menționate anterior nu făcea parte din blocul electoral al lui Zyuganov și, aparent, nu existau deloc, ci erau doar o grămadă de mumeri.

4. Complex de superioritate

"Alătură-te nouă, cei de succes și respectabili, care votează pentru Elțin! Zyuganov este susținut de bunici fără dinți, analfabeți, cu o strălucire sălbatică în ochi" - așa a fost clișeul mental ciocănit în capul a milioane.

O serie de experți cu diplome avansate au fost angajați pentru a-l sprijini pe Elțin. Și trebuie să le aducem un omagiu, ei au lucrat conștiincios banii alocați pentru ei.

6. Părerea unei persoane celebre

O mulțime de artiști folclorici, idoli ai tinerilor, vedete pop și altele asemenea au trâmbițat în toate colțurile despre nevoia de a susține „democrația” în persoana vechii nomenklatură Elțîn. Zvonurile spun că unii dintre ei au făcut-o gratuit. Asta chiar nu se întâmplă în Rusia.

7. Vocea oamenilor

Chiar și în ziua alegerilor, oamenii de PR ai lui Elțîn nu au putut rezista și au arătat la televizor oamenii „alegând libertatea”.

10. Apel la „sentimente bune”

Acestea sunt imagini TV din cursa preelectorală. Yeltsin este un bunic autoritar al manualului, iar soția lui este o gospodină moale, prăjind cotletele în bucătărie. Atmosferă patriarhală clasică, dragă inimii multora. Vă întrebați câte preluări s-au făcut înainte de a se realiza efectul dorit?

Fiecare produs care se respectă trebuie să aibă ambalaje adecvate. O are și politicianul. Costumul, ochelarii, cravata, cămașa etc. sunt selectați cu mare grijă. Depinde mult de către cine se vinde produsul la un moment dat. În cercurile de PR, a existat o fabulă despre un oficial foarte proeminent, literalmente la scară federală, care, în timpul campaniei sale electorale, le-a arătat alegătorilor „programul său pozitiv” - un volum solid, plin, într-o copertă de lux. Picantul situației a fost că sub copertă se afla un teanc de pagini goale și nimic altceva! Dar cine s-a uitat în carte? Nici unul. Și din exterior, manechinul părea o lucrare monumentală. Dacă a existat un astfel de caz în realitate, nu aș fi surprins dacă se dovedește că a existat. La urma urmei, doar câțiva alegători sunt cu adevărat interesați de opiniile economice ale candidatului. Sunt și mai puțini dintre cei care au citit cu atenție programul său electoral. Pentru alegător, negul de pe nasul candidatului este mai important decât calculele și graficele matematice plictisitoare. Promovarea programului a devenit un ritual menit să adauge o politică de respectabilitate.

Omul PR face apel în mod constant la subconștientul electoratului. În campania electorală, există puțină logică rațională, puțină logică și argumente rezonabile, dar metodele care sunt luate în mod clar din psihanaliză sunt folosite cu putere și principal. Vocabularul politicienilor, textele și declarațiile lor sunt pline de semnale ascunse care nu sunt concepute pentru deliberare, dar sunt surprinse de subconștient. Să ne amintim că „portretul” subconștientului este în mare măsură determinat de experiența generică a persoanei. Folosind acest fapt non-banal ca cheie, psihanalistul major al timpului nostru, Lloyd De Mose, a descifrat semnificația ascunsă a discursurilor celor mai mari politicieni din prezent și trecut. Un sens ascuns conștiinței, dar care are un impact semnificativ asupra subconștientului. S-a dovedit că în perioada de crize severe, mari răsturnări de situații, în special războaie, liderii statelor, adresându-se oamenilor, folosesc în mod constant imagini și metafore care se datorează în mod clar experienței ancestrale.

Imaginile strangulării, stoarcerii, căderii într-o capcană, din care trebuie să scapi cu orice preț, sunt tipice pentru dezbaterile publice și politice din perioadele de criză și pre-război. În ajunul Primului Război Mondial, Kaiserul Wilhelm german a susținut că se simte „sugrumat” într-o „plasă aruncată brusc”, Hitler a justificat necesitatea expansiunii prin faptul că Germania nu avea suficient spațiu de locuit. Amiralul japonez Yamada a spus în fața Pearl Harbor că națiunea a simțit nevoia să se elibereze de opresiunea necruțătoare. Și într-un mesaj trimis la Tokyo de ambasadorul Kurusu, începutul războiului a fost codificat cu cuvintele „un copil este pe cale să se nască”. În mod uimitor, când s-a finalizat prima bombă atomică, lui Truman i s-a transmis un mesaj similar: „S-a născut un bebeluș”. Nu este surprinzător faptul că bomba aruncată pe Hiroshima a fost numită „Copil”, iar avionul de la care a decolat bomba a primit numele mamei pilotului! În timpul crizei rachetelor cubaneze, Hrușciov a scris că două popoare se transformau în alunițe orbe care luptau până la moarte într-un tunel. Și războiul din Vietnam a fost comparat cu o gaură de supt într-o mlaștină.

Există atât de multe exemple despre acest scor, încât este imposibil să le respingem, încât nu pot fi numite un set de detalii: Ucraina este o fetiță de 8 ani în videoclipurile politice pre-electorale. Revoluția portocalie și copilul democrației. Belarus este un stat care stă ferm pe picioare ... Inconștientul este un factor serios nu numai în politica mondială, ci și în istoria lumii. Studiile arată că, odată ce psihozele inconștiente încep să se dezvolte, este foarte dificil să o oprești, folosind chiar și cele mai convingătoare argumente bazate pe calcul rațional, logică și analiză.

Desigur, elita politică nu a trecut pe lângă o pârghie atât de puternică de control al maselor precum acumularea inconștientului. Deja din cele mai vechi timpuri, preoții și șamanii erau conștienți de metodele de a-i îndruma pe alții cu groază irațională (inconștientă), halucinații. Oratorii din timpurile străvechi aveau o putere extraordinară asupra oamenilor, jucându-se pe corzile secrete ale psihicului. Metodele lor erau o fuziune între intuiție și talent natural. Mult mai târziu, progresul tehnic a făcut posibilă crearea de tehnologii pentru influențarea subconștientului, pe baza unor date științifice stricte. Descoperirile inovatoare în medicină, fizică, psihologie, chimie și alte științe au făcut posibilă matematizarea și algoritmizarea multor rețete ale antichității. De exemplu, ritmul unei orchestre care joacă un marș este aproximativ același cu ritmul cardiac al unei femei în timpul nașterii. Entuziasmul și spiritele înalte care îl copleșesc pe ascultător sunt bucuria subconștientă a copilului, care va fi eliberat din pântecele apăsător al mamei. Și câte războaie au fost fără marșuri? Utilizarea muzicii este cea mai simplă și cunoscută tehnică de pompare a subconștientului.

Și acum să luăm în considerare faptul că în domeniul acumulării inconștientului, introducerea maselor într-o stare nerezonabilă, irațională, s-au obținut până acum rezultate foarte solide. Adică, persoanele care dețin astfel de tehnologii sunt capabile să provoace în mod conștient și intenționat psihoze inconștiente în masă, și nu doar unele psihoze, ci tocmai pe cele care sunt benefice manipulatorilor.

Doar o privire asupra politicii prin ochii unui politician suveran, liber de proprietate, îi va permite să devină o adevărată știință a managementului statului.

Politici de monede

Alfaro, Flavio Eloy Alfaro General, om de stat și om politic din Ecuador.

Andrada y Silva, José Bonifacio de Andrada e Silva, pseudonim literar - America Elysio (Américo Elysio) om de stat și politician brazilian, om de știință, scriitor

Barbosa di Oliveira, Ruy Barbosa Avocat, scriitor și politician brazilian

Basanavicius, Yonas Basanavicius Figură publică și om de știință lituanian

Bourguiba, Habib (Habib Bourguiba) politic și om de stat al Tunisiei

Vargas, Getúlio Dorneles Vargas Om de stat și politician brazilian

Washington, George (George Washington) primul președinte al Statelor Unite

Gandhi, Mohandas Karamchand (Mahatma Gandhi) unul dintre liderii lor și ideologul mișcării de eliberare națională indiană

Guerrero, Vicente (Vicente Guerrero) General, luptător pentru independența Mexicului

Gaulle, Charles de (Gaulle) General, președinte al Franței 1959-69

Duarte, Juan Pablo Duarte Politician și om de stat dominican, luptător pentru independența Republicii Dominicane

Carranza, Venustiano Carranza Om de stat și politician mexican

Kenyatta, Jomo (Jomo Kenyatta, nume real Ngengi Kamau) politic și om de stat din Kenya

Kennedy, John Fitzgerald Kennedy Al 35-lea președinte al Statelor Unite

Kossuth, Lajos (Lajos Kossuth) liderul mișcării de eliberare națională din Ungaria în secolul al XIX-lea.

Lenin, politician rus Vladimir Ilici, lider al Revoluției din octombrie 1917

Madero, Francisco Indalécio Madero, om de stat și politician din Mexic

Mao Zedong este politician și om de stat al Chinei, lider al Partidului Comunist din China și al poporului chinez, lider al mișcării comuniste internaționale

Margai, Sir Milton Primul ministru al Republicii Sierra Leone

Meir, Golda (Meerson, născută Mabovich) este un om politic și om de stat al Israelului.

Moi, Daniel Toroitich Arap Moi politician și om de stat din Kenya

Montalvo, Juan (Juan Montalvo) scriitor și diplomat ecuadorian

Niyazov, Saparmurat Atayevich Președintele Republicii Turkmenistan

Nkrumah, om de stat Kwame Nkrumah și om politic din Ghana.

Nyerere, Julius Kambarage Nyerere, om de stat și politician din Tanzania

Paasikivi, Juho Kusti Paasiviki, om de stat și politician al Finlandei, președinte în 1946-56.

Pericles, omul de stat atenian, orator, strateg

Roosevelt, Franklin Delano Roosevelt 32 al președintelui Statelor Unite

Seneca, Lucius Anneus Politician, filosof și scriitor roman, reprezentant al stoicismului

Széchenyi, István (István Széchenyi) erou național al Ungariei

Solon este un politician al Greciei Antice și un reformator al Atenei

Stalin (Dzhugashvili), Iosif Vissarionovich (pseudonimul Koba etc.), lider al Partidului Comunist și al URSS

Stresner, Alfredo (Alfredo Strössner) om de stat și om politic din Paraguay, general

Tiso, Josef (Josef Tiso) preot catolic slovac, primul președinte al Slovaciei în 1939-45.

Tito, Josip Broz Tito politic și om de stat al Iugoslaviei

Touré, Ahmed Sécou primul președinte al Republicii Guineea

Franklin, Benjamin Franklin Politician și diplomat american, om de știință proeminent

Juarez, Benito Pablo Juárez Om de stat și politician mexican, erou național al Mexicului

Churchill, Winston Leonard Spencer Churchill Prim-ministru al Marii Britanii în 1940-45 și 1951-55

Eshkol, Levi (Lev Shkolnik) politician israelian

Lideri politici: trăsături distinctive, trăsături

Conducerea politică este o formă specială de conducere. Liderii politici se compară favorabil cu toți ceilalți, întrucât sunt în permanență la vedere. Lucrează pentru public și prin aceasta își dovedesc capacitatea de a ocupa poziții de conducere.

Un lider politic, ca orice alt lider adevărat, are caracteristici care îi sunt inerente ca lider. Aceasta este carisma, încrederea în sine, determinarea, capacitatea de a-și asuma responsabilitatea pentru acțiunile lor, erudiția și așa mai departe. Toți liderii politici sunt diferiți și toți evidențiază accentele din agenda lor politică în moduri diferite. Ca și în cazul oricărei alte forme de conducere, liderii politici progresiști învață să atragă din ce în ce mai mulți oameni noi de partea lor, care se vor susține în continuare pe ei înșiși și agenda lor politică.

Deși, în general, natura comportamentului unui lider politic este foarte similară cu politica de comportament a unui lider în afaceri, este totuși posibil să se definească mai specific obiectivele și funcțiile unui lider politic, care, de fapt, sunt ușor diferite de politica de comportament a oricărui alt lider.

De fapt, principalele obiective ale unui politician ca lider sunt:

Capacitatea de a forma noi strategii de dezvoltare într-un moment în care programele și ideologiile vechi nu mai sunt atât de relevante și nu îndeplinesc cerințele timpului nostru.

Abilitatea de a insufla oamenilor din jur speră la un viitor strălucit și la propria forță. Un lider politic trebuie să ofere oamenilor ceea ce le trebuie. În timpul alegerilor, fiecare candidat demonstrează această funcție la maximum în timpul implementării campaniei electorale. Fiecare dintre ei încearcă să insufle speranță în inimile locuitorilor țării, promițând că totul se va schimba în bine odată cu apariția noului guvern.

Abilitatea de a crea o imagine unică a unui lider politic ca atare. Prea mulți lideri politici necesită selectarea celor mai strălucite personalități din masa generală, care pot fi atrași nu numai de programele lor de dezvoltare politică, dar pot fi amintiți și în imaginația cât mai multor oameni.

Disponibilitatea de a lua decizii în condiții extreme. Fiecare lider, mai devreme sau mai târziu, se confruntă cu situații dificile care trebuie soluționate imediat, fără interferențe externe. Un adevărat lider politic trebuie să fie pregătit pentru astfel de situații și să fie capabil să se prezinte favorabil în orice lumină.

În plus, liderii politici se pot distinge prin stilul lor de comportament. Astăzi, politologii disting diferite stiluri de comportament. Uneori se poate forma un stil după ce apare un nou lider în arena politică, care nu se comportă ca alții. În timp, alții încep să urmeze acest stil, care servește drept bază pentru viața sa viitoare. În acest moment, putem numi cele mai comune stiluri în comportamentul liderilor politici precum: stilurile politice paranoice, demonstrative, compulsive, depresive și schizoide. Celebrul politolog american J. Barber identifică doar încă patru stiluri de figuri politice: activ-pozitiv, activ-negativ, pasiv-pozitiv și pasiv-negativ.

În realitate, liderii politici în majoritatea cazurilor sunt doar lideri formali, întrucât înalții oficiali ai țării din partea dominantă sunt nativi din cercurile lor de elită. Adesea, liderii politici au deja o anumită autoritate în cercurile de afaceri. Este imposibil să reușești în politică fără populism, motiv pentru care politicienii caută atât de acerb recunoștința publică.

TOP 10 femei - politicieni celebri

1. Cleopatra - Regina Egiptului

Reguli din 51 î.Hr. e. Foarte frumoasă, inteligentă și educată, Cleopatra este cea mai legendară femeie din lume. A stăpânit arta rară a oamenilor fermecători și a câștigat inimile tuturor. Încă foarte tânăr, în lupta împotriva lui Ptolemeu al XIV-lea pentru tronul Egiptului, Cleopatra a recurs la ajutorul lui Gaius Julius Caesar, devenind amanta sa. După moartea lui Cezar, când lupta pentru tron dintre Antonie și Octavian a izbucnit la Roma, Cleopatra a devenit mai întâi amantă, iar apoi soția lui Antonie. Iubirea și lupta pentru tron au însoțit-o toată viața. Intrigile au împiedicat-o să conducă după cum voia. Căutând abdicarea oficială a Cleopatrei, Octavian a încercat să o seducă prin stipularea drepturilor moștenitorilor (cu excepția drepturilor lui Cezarion la tron). A murit din cauza unei mușcături de șarpe. Și de-a lungul secolelor, Cleopatra este la egalitate cu cei mai renumiți politicieni ai timpului ei. Ea a jucat un joc mare, miza în care era tronul egiptean și libertatea statului ei.

2. Prințesa Olga

Prințesa Olga a botezat-o pe Elena - Marea Ducesă, a condus Rusia Rusă după

Orice femeie are de la cine să învețe și că femeile politice au fost în orice moment și pe tot pământul.

moartea soțului ei, prințul Igor Rurikovich. Prințesa Olga era cunoscută pentru cruzimea ei. S-a răzbunat pe Drevlyans de patru ori pentru moartea soțului ei, suprimând radical orice rezistență posibilă. După ce a devenit conducătorul Kievului, Olga în politica internă a urmat un curs de subordonare și mai mare a triburilor slave față de puterea Kievului. În 947, în loc de poliudye, a stabilit un tribut ferm pentru Drevlyans și Novgorodians, organizând puncte de colectare a tributului - cimitire (locuri în care au stat colecționarii). Ea este o sfântă a Bisericii Ortodoxe Ruse, primul dintre conducătorii ruși care a adoptat creștinismul chiar înainte de Botezul Rusiei. Primele biserici au început să fie ridicate de-a lungul cimitirelor. La aproximativ 140 de ani de la moartea ei, vechiul cronicar rus și-a exprimat atitudinea poporului rus față de primul domnitor al Rusiei Kievului, care a fost botezat: „Ea a fost un vestitor al țării creștine, ca o zi înainte de soare, ca zorii dinainte zori. Ea strălucea ca luna în noapte; iar ea strălucea printre păgâni ca niște perle în noroi ".

3. Roksolana

Nastya Lisovskaya, așa poreclită în captivitatea turcească Roksolana, adică un rusin, originar din Rusia, așa cum se numea atunci Ucraina, s-a născut în Rohatyn. A fost răpită de tătari, revândută la Istanbul, unde a ajuns concubină în haremul sultanului Suleiman cel Mare. Observată de el, ea a devenit soția sa, iar sultanul (pentru prima și ultima dată în istoria dinastiei otomane) a trăit cu ea într-o căsătorie monogamă. Nu numai că Roksolana devine un co-conducător neoficial al lui Suleiman, ci este direct implicată în afacerile de stat. Opinia ei este recunoscută ca fiind autoritară, ea patronează artele, apare în societate cu fața deschisă - și în același timp este respectată de personalități proeminente ale Islamului ca o femeie musulmană ortodoxă exemplară. Timp de patruzeci de ani de căsătorie cu sultanul, Roksolana a reușit aproape imposibil. A fost proclamată prima soție, iar fiul ei Selim a devenit moștenitor. În istoria turcească, Roksolana (Hurrem) este înregistrată ca o persoană vicleană și influentă, al cărei comportament a dus la căderea Imperiului Otoman.

4. Jeanne D'Arc

Jeanne D'Arc este o eroină națională a Franței, supranumită Doamna de la Orleans, s-a născut, posibil pe 6 ianuarie 1412 în satul Domrime de pe râul Meuse, în nord-estul Franței. Sub comanda ei, armata franceză i-a forțat pe britanici să ridice asediul Orleansului, iar sud-vestul Franței a fost eliberat de jugul englez. Un an mai târziu, Jeanne a învins cu totul inamicul în bătălia de la Poitiers și astfel a făcut posibilă încoronarea lui Carol al VII-lea la Reims. Dar după asediul nereușit de la Paris din 1430, Jeanne a fost capturată de propria sa nobilie franceză invidioasă și chiar a vândut-o britanicilor, care ulterior au predat captivul clerului. În cele din urmă, Joan a fost acuzată de vrăjitorie și la 30 mai 1431 a dat foc în mod public. Avea doar 19 ani. Martiriul ei a reînviat spiritul de luptă al francezilor, iar în 1453 s-au eliberat în cele din urmă de dominația britanicilor.

5. Ecaterina cea Mare

Ecaterina cea Mare (1729-1796) - împărăteasă rusă, născută Sophia Frederica Augusta din Anhalt-Zerbst. În 1744 a fost logodită și un an mai târziu s-a căsătorit cu moștenitorul tronului, Peter Fedorovici, nepotul împărătesei ruse Elizabeth Petrovna. Ea s-a opus activ cursului pro-rus al lui Petru al III-lea. În 1762, un grup de conspiratori, condus de iubitul Ecaterinei, contele G. Orlov, a profitat de absența la Curtea de Petru și a emis un manifest în numele regimentelor de gardă, potrivit căruia Petru al III-lea a fost privat de tron, iar Catherine a fost proclamată împărăteasă. Catherine a făcut din Rusia o mare putere, a urmat o politică a așa-numitului absolutism iluminat. Sub ea, imperiul rus a dobândit milioane de cetățeni ortodocși în timpul împărțirii Poloniei, Lituaniei și Curlandei, Crimeea a fost anexată și s-a stabilit dominarea Mării Negre.

În timpul acestei împărătese, au fost permise tipografii private în țară, Academia de Literatură Rusă a fost înființată în 1783, a fost deschisă prima librărie și a fost organizat un serviciu medical pentru populație. Sub Catherine II, prestigiul național al Rusiei a crescut considerabil, țara a făcut progrese culturale semnificative, a fost inițiată dezvoltarea literaturii naționale și a științei rusești. În 1791, cancelarul AA Bezborodko, în numele Catherinei, a întocmit o listă a realizărilor domniei sale. Și așa era compus și arăta foarte solid. Într-adevăr, domnia lui Catherine cea Mare, de 34 de ani, a lăsat o amprentă strălucitoare în istoria Rusiei. Niciodată în întreaga sa istorie Rusia nu a atins o asemenea putere și influență asupra relațiilor internaționale.

6. Ekaterina Romanovna Vorontsova-Dashkova

Prințesa Vorontsova-Dashkova Ekaterina Romanovna este prietenă și asociată a împărătesei Ecaterina a II-a, participantă la lovitura de stat din 1762. Una dintre personalitățile notabile ale iluminismului rus. A fost una dintre cele mai educate femei din vremea ei. Memoriile sale conțin informații valoroase despre domnia lui Petru al III-lea și aderarea Ecaterinei a II-a („Memoriile prințesei Dashkova”, publicate în 1840 la Londra). Conform ideii lui Dashkova, a fost deschisă Academia Rusă (21 octombrie 1783), care avea unul dintre principalele obiective de îmbunătățire a limbii ruse, Ekaterina Dashkova a fost prima sa președintă.

7. Indira Gandhi

Indira Gandhi (19 noiembrie 1917 - 31 octombrie 1984) - prim-ministru al Indiei în 1966-1977 și 1980-1984. A fost mama națiunii, un politician înțelept. Indira s-a născut în orașul Allahabad (Ilakhabad), a fost singura fiică a lui Jawaharlal Nehru, primul prim-ministru al Indiei și lider al Congresului Național Indian (INC). După moartea tatălui ei în 1964, Indira Gandhi a fost aleasă deputat al Lok Sabha (camera inferioară a parlamentului) de la INC și a lucrat în guvernul lui Lal Bahadur Shastri. În 1971 a câștigat alegerile parlamentare sub sloganul luptei împotriva sărăciei. Băncile naționalizate Indira Gandhi; în anii domniei sale, industria, inclusiv industria grea, s-a dezvoltat rapid în țară; a fost lansată prima centrală nucleară (în statul Maharashtra); în agricultură, a avut loc așa-numita „revoluție verde”, datorită căreia India a devenit independentă de importurile de alimente pentru prima dată în mulți ani. În 1975, la apogeul domniei Indira Gandhi, prim-ministru al Indiei, Curtea Supremă a lui Allahabad a găsit-o vinovată de falsificarea rezultatelor alegerilor din 1971 și i-a ordonat să demisioneze și, de asemenea, a interzis-o de la activități politice timp de șase ani. . Dar Indira Gandhi, succesorul tatălui ei, nu a dat înapoi. Ca răspuns, ea a folosit articolul 352 din Constituția indiană. Gandhi a declarat starea de urgență. În perioada „Ch”, Indira Gandhi a obținut succese politice și economice într-un ritm accelerat; conflictele interreligioase au încetat practic. Cu toate acestea, de dragul succesului, ea a trebuit să aplice o serie de măsuri nu foarte democratice. Deci, ea a rezolvat criza demografică a suprapopulării prin sterilizare forțată, de dragul unei situații politice calme, a închis o serie de ziare de opoziție. Indira Gandhi a fost ucisă de propriii ei bodyguarzi, cu cenușa împrăștiată în Himalaya.

8. Margaret Thatcher

Margaret Thatcher s-a născut în 1925. Politica Thatcher și a guvernului ei s-au confruntat cu provocări semnificative. De exemplu, în sfera socială, crearea concurenței pe piață în sectorul sănătății și în reformele educaționale, a existat în mod clar o tendință de a împărți societatea în oameni din clasa „prima” și „a doua”. În aceste chestiuni Thatcher a trecut linia manevrelor sociale. Alegătorii britanici s-au dovedit a nu fi pregătiți pentru restructurarea societății pe principiul „fiecare om pentru sine”. Acest lucru s-a reflectat în procesele care l-au obligat pe Thatcher să renunțe la conducerea partidului și să părăsească postul de prim-ministru în 1990. Desigur, în același timp, este necesar să se ia în considerare rigiditatea liniei Thatcher atunci când se ocupă de probleme bugetare în Uniunea Europeană, ceea ce a pus Londra în pericol de izolare în comunitate. Metodele de soluționare a problemelor din guvern au dat motive să interpreteze stilul lui Thatcher ca fiind autoritar, ca o abatere de la „arta diplomației clasice britanice”. Stilul „doamnei de fier” Margaret Thatcher este invidiat până în prezent. Mai mult, multe femei moderne care pretind că sunt lideri mondiali încearcă să fie ca ea.

Mai presus de toate, personajul „doamnei de fier” din Marea Britanie, Margaret Thatcher, s-a manifestat în greva minerilor din 1984-1985. Thatcher a prevăzut situația și a dat ordin să se pregătească. Guvernul a acumulat rezerve de cărbune pentru centrale electrice, a creat tancuri suplimentare pentru eventualele importuri de cărbune în Marea Britanie și a luat alte măsuri. Și în 1984 a început o grevă. Sindicatele erau formate din 11 milioane de britanici, cu toții îl detestau pe Thatcher, dar „fierul” nu a tresărit, nu a existat o singură concesie din partea sa. Până la sfârșitul anului, greva a dispărut.

9. Prințesa Diana

Prințesa Diana - Diana Francis Spencer (01 iulie 1961 - 31 august 1997). A fost numită Prințesa Poporului, Lady Di, Regina Inimilor, Trandafirul Lumii. Diana era o persoană foarte deschisă. Cu un instinct inconfundabil, ea îi observa întotdeauna pe cei care aveau cel mai mult nevoie de atenția ei. Diana a participat personal la donații către Fundația SIDA, Fundația Royal Mardsen, Misiunea Leprosy, Spitalul Great Ormonnd Street, Saintropoint, Ballet Național Englez.

Ultima ei misiune a fost să scape lumea de minele antipersonal. Diana a călătorit în multe țări, din Angola până în Bosnia, pentru a vedea în mod direct consecințele utilizării acestor arme. A fost un politician al păcii și al prieteniei și se pare că mulți suferinzi au rămas orfani fără ea.

10. Benazir Bhutto

Benazir Bhutto - Prim-ministru al Republicii Islamice Pakistan 1988-1990 În 1993, la următoarele alegeri, a câștigat sub sloganul luptei împotriva corupției și sărăciei. Bhutto și-a îndeplinit cu succes a doua jumătate a sloganului - a fost efectuată electrificarea pe scară largă a zonelor rurale ale țării, iar cheltuielile cu educația și îngrijirea sănătății au crescut. Dar a fost dificil să lupți împotriva corupției. Acuzațiile false despre această infracțiune au depășit însuși familia prim-ministrului. În 1998, armata a venit la putere, condusă de Pervez Musharraf. Benazir Bhutto a fost acuzată de fraudă financiară și a fost forțată să părăsească țara. În general, primul mandat al lui Bhutto ca prim-ministru nu a avut succes. Ea nu a reușit să obțină sprijinul musulmanilor fundamentalisti și al armatei. Soțul ei a petrecut peste cinci ani în închisoare sub acuzații de luare de mită.

Ea însăși, după ce s-a întors în patrie, nu a putut să efectueze reforme. A fost ucisă în 2007. Consiliul de Securitate al ONU, într-o ședință de urgență, a adoptat în unanimitate o rezoluție care condamnă ferm asasinarea.

Surse de

ru.wikipedia.org Wikipedia - enciclopedia liberă

sociology.mephi.ru Departamentul de Sociologie și Cultură Umanitară (MEPhI)

forenable.com Oameni și oportunități

ura-inform.com URA-Inform

people.coins.ru Numismatica în chipuri

bestpeople.com.ua Liderii națiunii

askwoman.ru Revista pentru femei

CAPITOLUL I. POLITICA

Tema 1. Politică și putere

1. Scrieți toate definițiile conceptului din textul manualului.

Politică -

2. Citiți câteva definiții ale politicii. Comparați-le cu definițiile date în manual. Ce îi unește?

politica - abilitatea de a „proteja toți cetățenii și, dacă este posibil, de a-i face pe cei mai buni dintre cei mai răi”;

politică - cunoașterea guvernării corecte și înțelepte;

politica este o chestiune publică; activitățile autorităților și administrației de stat, care reflectă sistemul social și structura economică a țării, precum și activitățile claselor sociale, ale partidelor și ale altor grupări sociale, determinate de interesele și obiectivele lor;

politica este arta de a guverna statul și societatea.

Subliniați definițiile politicii în sensul „activității” cu o linie și definițiile în sensul „cunoașterii” cu două linii.

3. Citiți textul, finalizați sarcina și răspundeți la întrebare.

Ce înțelegem prin politică? Acest concept este extrem de larg și cuprinde toate activitățile autodirecționate. Se vorbește despre politica monetară a băncilor, despre politica sindicatului în timpul grevei; putem vorbi despre politica școlară a unei comunități urbane sau rurale, despre politica organului de conducere și, în cele din urmă, chiar despre politica unei soții inteligente care încearcă să-și conducă soțul. Deci, „politică”, aparent, înseamnă dorința de a participa la putere sau de a influența distribuția puterii, fie că este vorba de state, fie că este în cadrul statului între grupurile de oameni pe care le conține.

Se poate angaja în „politică” - adică să se străduiască să influențeze distribuția puterii între entitățile politice și în cadrul acestora - atât ca politician „ocazional”, cât și ca politician pentru care este o profesie secundară sau principală, la fel ca în meșteșug economic. Toți suntem politicieni „ocazional” atunci când coborăm buletinul de vot sau facem o expresie similară a voinței, de exemplu, batând din palme sau protestând la o întâlnire „politică”, făcând un discurs „politic” etc; mulți oameni au acțiuni similare, iar atitudinea lor față de politică este limitată. În zilele noastre, de exemplu, toți acei confidenți și consilii ale uniunilor politice de partid care se angajează în această activitate doar atunci când este necesar și nu devine „afacerea vieții” lor principale sunt politicieni „în combinație” ... de politică, membri ai consiliilor de stat și ai unor organisme consultative similare, care încep să funcționeze doar la cerere. Dar, în același mod, sunt implicați straturi destul de largi ale parlamentarilor noștri, care „lucrează” pentru asta numai în timpul sesiunilor ...

Există două moduri de a face din politică profesia ta: fie să trăiești „pentru” politică, fie să trăiești „din” politică și „politică”.

(M. Weber. „Politica ca vocație și profesie”)

1) Folosind conținutul textului, completați tabelul.

^ Tipuri de politicieni	Caracteristică	Exemplu
1
2
3

2) Cum înțelegeți expresia „trăiți în politică”?

4. Notați definiția conceptului.

Putere politica -

5. Marcați judecata corectă cu un „+”.

A. Puterea politică este o formă de putere publică.

B. Puterea politică se bazează pe forța legilor, puterea statului, autoritatea liderilor politici.

B. Puterea politică este exercitată numai de stat.

6. Participanții la emisiunile de televiziune au discutat despre relația dintre politică și moralitate. Au fost exprimate următoarele hotărâri:

1) „Nu-mi pasă ce metode folosește un politician, principalul lucru este că faptele sale sunt bune pentru stat”;

2) „Politicienii nu ar trebui să acopere acțiuni care nu sunt atractive și, uneori, chiar ilegale cu obiective bune”. Gândiți-vă la avantajele și dezavantajele susținătorilor fiecărei hotărâri și notați două argumente în tabel.

Care judecată îți este cea mai apropiată? De ce?

7. Relațiile dintre stat și mass-media (mass-media), cetățeni și mass-media sunt unul dintre subiectele centrale ale cercetării oamenilor de știință. Consultați rezultatele mai multor sondaje de opinie și finalizați sarcinile.

Sociologii intervievați 1600 Ruși. Li s-au pus întrebări cu privire la cât de des citesc ziare, ce puncte de vedere asupra evenimentelor din țară și lumea se așteaptă să vadă în ele. Datele obținute sunt prezentate sub formă de diagrame. Citiți-le, completați sarcinile și răspundeți la întrebări.

Întrebare adresată respondenților: „Citiți în mod regulat ziare zilnice și, dacă da, câte ziare zilnice citiți regulat?”

Ce grup poate face parte familia ta? De ce?

2) Întrebare adresată respondenților: „Ce este mai bine atunci când fiecare ziar (alte mijloace de informare în masă) oferă propriile evaluări ale evenimentelor sau toată lumea aderă la același punct de vedere?

P trimite-ți notele

Rămâneți la un punct de vedere

Am pierdut răspunsul

Formulați rezultatele sondajului.

Luați în considerare de ce unii cetățeni pun la îndoială necesitatea de a prezenta diferite puncte de vedere în mass-media.

8. Explicați semnificația afirmației.

„Politica este în esență putere: capacitatea de a obține rezultatul dorit prin orice mijloace”.

(E. Heywood).

Tema 2. Stat

1. Explicați semnificația conceptului.

Stat -

2. Folosind textul manualului, stabiliți o corespondență între teoriile despre originea statului și ideile lor principale: pentru fiecare poziție dată în prima coloană, selectați poziția corespunzătoare din a doua coloană.

^ Ideea principală a originii statului		Teorie
	statul a apărut ca o asociație de oameni în mod voluntar ca urmare a unui acord între conducător și supușii săi	DAR)	patriarhal
	statul apare ca urmare a cuceririi unei părți a societății de către alta	B)	teologic
	statul este ca o familie, prin urmare puterea statului este o continuare a puterii tatălui	ÎN)	negociabil
	statul se formează ca urmare a inegalității sociale pentru a asigura dominația politică a unei clase asupra altora	D)	teoria cuceririi
	orice putere și orice stat au o origine divină	D)	clasă

Notați literele sub numerele corespunzătoare din tabel.

1	2	3	4	5

3. Organizația Z și-a extins autoritatea asupra unui anumit teritoriu. Oferă securitate, lege și ordine, adoptă legi și stabilește taxe. Putem spune că Z este un stat? EI BINE, NU

Dă motive pentru răspunsul tău.

4. Scrieți în spațiile libere numărul de cuvinte și fraze din lista de mai jos.

Deși conceptele de „țară” și „stat” sunt adesea folosite ca , există o diferență semnificativă între ele. Conceptul de „stat” înseamnă autoritate stabilită pe un anumit teritoriu de un fel special , în timp ce conceptul de „țară” se referă mai degrabă la , geografic general ( ) și alți factori. Termenul „țară” are, de asemenea, mai puțin colorare. O diferență similară există în limba engleză cu cuvintele țară (care este mai aproape de conceptul de „țară”) și stat (stat), deși într-un anumit context pot acționa interschimbabil.

1) Organizare; 2) comunitatea teritoriului; 3) sistemul politic; 4) sinonim; 5) cultural; 6) oficial.

5. Notează numărul conceptului care unește, rezumă pe toate celelalte.

1) regim politic; 2) forma de guvernare; 3) forma de guvernare; 4) forma statului; 5) democrație.

6. Completați diagrama.

7. Folosind diagrama din sarcina 6 și textul manualului, determinați forma stării în următoarele exemple:

1) Șeful statului A este singurul conducător care a moștenit puterea.

2) Pe teritoriul statului B, există o singură autoritate centrală, nu există teritorii cu autonomie politică.

3) Statul D constă din mai multe părți, fiecare dintre acestea având un anumit grad de independență.

4) În statul T, puterea aparține organelor alese.

8. În statul K, guvernul este format din partidele care au câștigat alegerile parlamentare și este responsabil față de parlament. Președintele îndeplinește funcții reprezentative. Denumiți forma de guvernare a statului K și tipul său specific.

9. Extindeți sensul conceptului.

Cetățenie -

10. Citiți extrasele din Legea federală a Federației Ruse „Despre cetățenie”, răspundeți la întrebări și completați sarcinile.

Articolul 4. Principiile cetățeniei Federației Ruse și regulile care reglementează problemele cetățeniei Federației Ruse

Principiile cetățeniei Federației Ruse și regulile care reglementează problemele cetățeniei Federației Ruse nu pot conține prevederi care limitează drepturile cetățenilor pe baza apartenenței sociale, rasiale, naționale, lingvistice sau religioase.
Cetățenia Federației Ruse este uniformă și egală, indiferent de motivele pentru dobândirea acesteia.
Reședința unui cetățean al Federației Ruse în afara Federației Ruse nu încetează cetățenia sa a Federației Ruse.
Un cetățean al Federației Ruse nu poate fi privat de cetățenia Federației Ruse sau de dreptul de a o schimba.
Un cetățean al Federației Ruse nu poate fi expulzat din Federația Rusă sau extrădat într-un stat străin.
Federația Rusă încurajează dobândirea cetățeniei Federației Ruse de către apatrizi care locuiesc pe teritoriul Federației Ruse.

Cum înțelegeți semnificația termenului „principii ale cetățeniei”?
Marcați în text normele legate de principiul constituțional al egalității cetățenilor din Federația Rusă.
Care sunt motivele pentru dobândirea cetățeniei, știți?
Să presupunem de ce „Federația Rusă încurajează dobândirea cetățeniei Federației Ruse de către apatrizi care locuiesc pe teritoriul Federației Ruse”.
Arkady a primit cetățenia rusă. La aproximativ șase luni după acest eveniment, au avut loc alegeri ale deputaților din Duma de Stat. A decis să-și folosească dreptul constituțional și să ia parte la alegeri, dar s-a îndoit dacă ar putea să o facă, deoarece locuia pe teritoriul Federației Ruse de mai puțin de 5 ani? Pe baza cunoștințelor cursului de științe sociale, rezolvați îndoielile lui Arkady.

11. Explicați semnificația afirmației.

„Fără a dobândi sentimentele unui cetățean, un copil de sex masculin, care crește, devine o ființă masculină de vârstă mijlocie, apoi una în vârstă, dar nu devine bărbat sau, cel puțin, nu devine om de un personaj nobil ”(NG Chernyshevsky).

Tema 3. Regimurile politice

1. Explicați semnificația conceptului.

Regim politic-

2. Găsiți întrebări în lista de mai jos, ale căror răspunsuri vă ajută să înțelegeți ce regim politic a stabilit în țară. Încercuiți numerele sub care sunt indicate.

1) Cine guvernează? 2) Care este relația dintre guvern și societate? 3) Cum a obținut conducătorul puterea? 4) Ce mijloace sunt folosite pentru a exercita puterea? 5) Din ce părți constă statul?

3. Folosind textul tutorialului, completați diagrama.

Regimuri politice

4. Observați caracteristicile unui regim totalitar în lista de mai jos.

1) o instanță echitabilă independentă; 2) tot ce este interzis este permis; 3) tot ceea ce nu este prescris este interzis; 4) respectarea drepturilor omului; 5) ideologizarea vieții societății.

5. Folosind textul manualului, completați tabelul.

^ Caracteristici comune	Diferențe
^ Caracteristici comune	Regim totalitar	Regim autoritar
^ Dorința de a controla personalitatea
Lipsa unui sistem real multipartit
^ Folosirea represiunii împotriva propriilor cetățeni

6. Citiți textul, răspundeți la întrebări și completați sarcinile.

Cred că există mai multe valori fundamentale, fără conservarea și dezvoltarea cărora democrația nu poate exista. Cea mai evidentă dintre acestea este egalitatea oamenilor. O altă valoare este convingerea necondiționată că oamenii au dreptul să-și exprime și să-și protejeze interesele, oricare ar fi acestea, că aceste interese ar trebui respectate de societate. De asemenea, cred (și consider că este foarte important) că persoana însăși este mai bună decât oricine altcineva, poate judeca care sunt interesele sale. De exemplu, știu perfect care sunt interesele mele și tu, fără îndoială, știi mai bine decât mine ce sunt ale tale. Acest lucru este, fără îndoială, pentru mine, deși sunt posibile greșeli teribile în definirea intereselor lor de către oameni. Oricum ar fi, nu pot da altcuiva dreptul de a-mi judeca interesele, acesta este dreptul meu fundamental.

Dacă credeți în valorile democratice, doriți un anumit sistem politic în care aceste valori să fie realizate. Cu toate acestea, dacă vorbim despre esența criteriilor democrației, atunci ele descriu, desigur, un sistem ideal, un ideal care nu a fost atins nicăieri și poate, în principiu, de neatins. Dar acest sistem ideal poate fi mutat, abordat. Pot exista de fapt instituții pentru menținerea valorilor democratice.

(R. Dahl)

4) Cum fundamentează el această legătură?

Stabiliți o corespondență între caracteristicile și tipurile de regim politic: pentru fiecare poziție dată în prima coloană, selectați poziția corespunzătoare din a doua coloană.

A) democratic

B) totalitar
Semn

regula legii
alegerea unor înalți funcționari
control deplin asupra cetățenilor
sistem de distribuție
libertatea ideologică

Notați literele selectate în tabel sub numerele corespunzătoare.

1	2	3	4	5

8. În statul Z, toți funcționarii și cetățenii sunt supuși legii. Există mai multe partide, fiecare dintre ele fiind implicat activ în viața politică a țării. Ce regim politic a fost stabilit în țara Z?

Prin ce semne puteți determina acest lucru?

9. Burgomasterul, eroul basmului „Dragonul” lui E. Schwartz, solicită executarea următorului ordin: „Pentru a evita o epidemie de boli oculare și numai din acest motiv, este interzis să se uite la cerul. Veți afla ce se întâmplă pe cer din comunicat, care va fi emis de secretarul personal al domnului Dragon după cum este necesar ”. Un stat cu care regim politic este tipic o astfel de „preocupare” pentru cetățenii săi?

10. Analizează afirmația.

„Controlul democratic poate împiedica guvernul să devină o dictatură, dar pentru aceasta trebuie să lucrați din greu”.

(F. Hayek).

1) Cum înțelegeți semnificația acestei afirmații?

2) Notați doi sau trei termeni de științe sociale cu care puteți explica semnificația acestei afirmații.

3) Dați câteva exemple pentru a susține această afirmație.

4) Sunteți de acord cu această afirmație? Oferiți două sau trei argumente pentru a vă susține opinia.

Tema 4. Starea juridică

1. Scrieți pe baza ce semne puteți judeca natura juridică a statului.

2. Folosind textul manualului, completați tabelul.

Gânditori	Idei
^ Platon (427-347 î.Hr.)
Aristotel (384-322 î.Hr.)
^ Cicero (106-43 î.Hr.)
J. Locke (1632-1704)
Montesquieu (1689-1755)
Kant (1724-1804)

3. Citiți informațiile de stare de mai jos, răspundeți la întrebări și finalizați sarcinile.

1) În statul Y, oamenii sunt recunoscuți ca sursă de putere, funcționează instituțiile societății civile. Puterea legislativă și executivă este concentrată în mâinile conducătorului suprem, instanța este independentă. Statul are o lege conform căreia înalții funcționari pot fi urmăriți doar pentru infracțiuni împotriva persoanei și împotriva puterii de stat, iar pentru alte tipuri de infracțiuni nu există.

Statul Y poate fi numit legal? Dă motive pentru răspunsul tău.

2) Statul Z este o republică, ai cărei cetățeni au posibilitatea să apeleze direct la reprezentanții autorităților de stat cu propuneri și anchete. Membrii parlamentului raportează periodic alegătorilor cu privire la activitățile lor. Alegerile alternative se desfășoară pe baza unui sistem multipartit real.

Este posibil, pe baza informațiilor furnizate, să concluzionăm că Z este un stat legal? Explică-ți răspunsul.

4. Realizați o diagramă a celor mai înalte organe ale puterii de stat din Federația Rusă. Indicați ce ramură a guvernului reprezintă fiecare organism.

5. Lista de mai jos indică puterile Președintelui Rusiei, Guvernului, Consiliului Federației, Dumei de Stat, Curții Supreme, Curții Supreme de Arbitraj, Curții Constituționale și Parchetului General. Distribuiți numerele secvențiale ale autorizațiilor în părțile corespunzătoare ale tabelului.

Puteri: 1) gestionarea proprietății federale; 2) gestionarea politicii externe; 3) conducerea politicii interne; 4) soluționarea litigiilor economice; 5) supravegherea punerii în aplicare a legilor; 6) stabilirea conformității legilor și reglementărilor cu Constituția Federației Ruse; 7) elaborarea și adoptarea legilor; 8) asigurarea integrității teritoriale a Federației Ruse; 9) soluționarea problemelor de cetățenie și acordarea azilului politic; 10) urmărirea penală a statului în cele mai semnificative proceduri legale; 11) reprezentarea intereselor subiecților federației; 12) dezvoltarea și execuția bugetului de stat; 13) examinarea unui caz penal.

^ Autoritate publică (funcție)	Acreditări
Președinte RF
Guvernul RF
^ Consiliul Federației
Duma de Stat
Curtea Supremă a Federației Ruse
^ Curtea Supremă de Arbitraj din Federația Rusă
Curtea Constituțională a Federației Ruse
^ Parchetul General al Federației Ruse

6. La conferința privind problemele statului de drept, s-a exprimat următoarea opinie: „Împărțirea puterii de stat în trei ramuri o slăbește, deoarece lipsa de unitate generează contradicții”.

Dă două argumente pentru a susține și două pentru a respinge această opinie.

Confirmarea:

Refutare:

7. Unul dintre elementele separării puterilor este considerat un sistem de verificări și solduri. Acesta este un sistem de relații între autorități, în care fiecare ramură a guvernului nu doar echilibrează, ci îi limitează și pe celelalte.

Citiți extrase din Constituția Federației Ruse. Evidențiați dispozițiile Constituției care conțin restricții asupra puterii președintelui și a guvernului.

1) Președintele Federației Ruse

Secțiunea 83

A) numește, cu acordul Dumei de Stat, președintele guvernului Federației Ruse ...

C) ia o decizie cu privire la demisia Guvernului Federației Ruse;

D) prezintă Dumei de Stat un candidat pentru numirea în funcția de președinte al Băncii Centrale a Federației Ruse; pune în fața Dumei de Stat problema revocării președintelui Băncii Centrale a Federației Ruse;

E) la propunerea Președintelui Guvernului Federației Ruse, numește și revocă din funcții vicepreședinții Guvernului Federației Ruse,

Miniștri federali ...

Secțiunea 84

Președinte al Federației Ruse:

A) desemnează alegeri la Duma de Stat în conformitate cu Constituția Federației Ruse și cu legea federală;

B) dizolvă Duma de Stat în cazurile și în modul prevăzut de Constituția Federației Ruse;

C) numește un referendum în modul prevăzut de legea constituțională federală;

D) depune facturi Dumei de Stat;

E) semnează și promulgă legi federale;

E) se adresează Adunării Federale cu mesaje anuale despre situația din țară, despre principalele direcții ale politicii interne și externe a statului.

^ 2) Guvernul Federației Ruse

Secțiunea 111

Președintele Guvernului Federației Ruse este numit de Președintele Federației Ruse cu acordul Dumei de Stat.
Propunerea de candidatură a președintelui guvernului Federației Ruse va fi depusă cel târziu la două săptămâni de la preluarea funcției de către noul președinte al Federației Ruse sau după demisia Guvernului Federației Ruse sau în termen de o săptămână din ziua în care candidatura este respinsă de Duma de Stat.

Duma de Stat ia în considerare candidatura Președintelui Guvernului Federației Ruse nominalizat de Președintele Federației Ruse în termen de o săptămână de la data depunerii propunerii pentru candidatură.
După respingerea de trei ori a candidaților nominalizați la funcția de președinte al guvernului Federației Ruse de către Duma de Stat, președintele Federației Ruse îl numește pe președintele guvernului Federației Ruse, dizolvă Duma de stat și convocă noi alegeri.

Secțiunea 115"

3. Decretele și ordinele Guvernului Federației Ruse în caz de contradicție cu Constituția Federației Ruse, legile federale și decretele Președintelui Federației Ruse pot fi anulate de Președintele Federației Ruse.

Secțiunea 117

Guvernul Federației Ruse poate demisiona, ceea ce este acceptat sau respins de președintele Federației Ruse.
Președintele Federației Ruse poate decide cu privire la demisia Guvernului Federației Ruse.
Duma de Stat nu își poate exprima încrederea în Guvernul Federației Ruse. O rezoluție de neîncredere în guvernul Federației Ruse este adoptată cu un vot majoritar din numărul total de deputați ai Dumei de Stat. După ce Duma de Stat nu își exprimă încrederea în Guvernul Federației Ruse, președintele Federației Ruse are dreptul să declare demisia Guvernului Federației Ruse sau să nu fie de acord cu decizia Dumei de Stat. Dacă Duma de Stat, în termen de trei luni, nu își exprimă din nou încrederea în Guvernul Federației Ruse, președintele Federației Ruse anunță demisia Guvernului sau dizolvă Duma de Stat.

8. În țara Z, a fost realizat un sondaj pentru adulți. Li s-a pus întrebarea: „În care dintre politicieni aveți cea mai mare încredere?” Rezultatele sondajului sunt prezentate sub forma unei diagrame.