12. Ingestia alimentelor rămase între dinți, dacă în masa totală aceasta nu este egală cu o mazăre.
13. Injecție într-un mușchi, într-o venă sau sub piele, dar numai dacă este necesar din punct de vedere medical.
14. Inhalarea de tămâie, chiar intenționată.
15. Gustați mâncarea fără a o înghiți.
16. Folosiți unguente, iod sau verde strălucitor pentru a dezinfecta sau vindeca o rană deschisă.
Mai multe detalii
atingere
Postul rupe contactul accidental cu femeile din magazin, metrou etc.?
Postul se strica din atingerea accidentală a sexului opus (femeile în cazul meu)? Oric.
Nu, nu strică. Acest lucru nu afectează validitatea postării.
În regiunea noastră se obișnuiește să se salveze fetele de mână. Acest lucru afectează cumva postarea? Îl sparge? Dacă da, sunt anumiți anteriori considerați încălcați, indiferent dacă am știut sau nu de interdicție? Azamat.
Postarea ta nu este ruptă, dar nu poți strânge mâna cu femei, fete care nu sunt rude apropiate cu tine.
Sunt gastroenterolog. În timpul timpului de lucru, este necesar să palpați (să simțiți) stomacul pacienților. Am vrut să-mi iau o vacanță în timpul postului, dar medicul șef nu a dat drumul. Ader la madhhab-ul din Hanafi. 1. Un astfel de taharat (baie) se strică? 2. Acest lucru strică postarea? Airat.
1. Nu. Potrivit savantilor madanahului Hanafi (justificat de hadith-uri de încredere), starea de puritate rituală în cazul tău nu este încălcată.
2. Acest lucru nu afectează postarea.
Vizită la stomatolog
Postul va fi spart dacă am un dinte umplut? Galymzhan.
Nu, nu va fi spart.
În ziua a 5-a de Ramadan, a trebuit să întrerup postul din cauza faptului că era necesar să tratez un dinte. Acum totul este în regulă. Pot continua postul?
Da, cu siguranță.
Este posibil să mergeți la stomatolog în timpul unei uraza? Însuși acest dentist ține postul și citește namaz. El susține că poți să mergi și să îți tratezi dinții. Am dinții răi, dar nu aș vrea să strâng postarea și, în același timp, am o durere de dinți! Cum trebuie să fiu?
Și injecțiile anestezice încalcă postul? Kairat.
Puteți merge la dentist. Dintii pacientului trebuie tratati. Puteți face anestezie.
Postul se sparge atunci când se utilizează anestezie locală în timpul tratamentului dintilor sau când se instalează bretele? Zarina.
Acest lucru nu afectează postarea.
Vizita ginecologului
1. Este posibil să vizitați un medic ginecolog în timpul postului? Nu vreau să amânăm vizita, întrucât intenționăm să avem un copil. Fiecare procedură de care trebuie să am nevoie să amâne concepția unui copil timp de o lună.
2. Examinarea ginecologului meu (analiză, ecografie, procedură, tratament) îmi va încălca postul? Zarema.
vis
Vă rog să-mi spuneți, postul este rupt dacă dormi toată ziua și te ridici doar pentru rugăciune? Am o vacanta. Rasul.
Postul nu este rupt, dar un stil de viață sedentar este în detrimentul corpului și creierului uman.
Ieri am dormit foarte mult timp, m-am trezit cu două ore înainte de iftar. Această postare nu se rupe? Alibek.
Acest lucru nu încalcă postul, dar vă sfătuiesc să introduceți un regim strict de somn și de veghe, indiferent dacă este o zi liberă sau o zi de muncă. Cu această disciplină, performanțele tale vor crește și sistemul tău imunitar se va consolida.
Lucrez tura de noapte, mă relaxez în timpul zilei. Prin urmare, adesea îmi lipsește rugăciunile, deși mai târziu le restabilesc. Este permis acest lucru? Și ce ar trebui să fac în luna Ramadanului? R., 20 de ani.
Dacă sunteți liberi în timpul zilei, atunci nu văd motivul pentru care ar trebui să săriți rugăciunile. Același lucru este valabil și pentru post. Apropo, somnul nu încalcă postul.
O persoană cu post lucrează la tura de noapte și doarme în timpul zilei. Va primi aceeași recompensă ca și cea care este activă în timpul zilei? Lena.
Dacă are un astfel de program, atunci da, desigur. Îmi amintesc doar că dormitul mai mult de 8–9 ore pe zi este dăunător, precum și mai puțin de 7.
Pulverizatoare, picături și inhalatoare
Sunt alergic de 2 ani acum, ochii mănâncă, iar nasul de multe ori se înfundă, așa că folosesc picături în nas. Am citit că picăturile de nas perturbă postul, pe măsură ce trec prin gât. Dar tot repede, pentru că, cred, totul depinde de intenție. Până la urmă, chiar dacă picăturile trec prin gât, setea mea nu se stinge din asta. Ulan.
Ai dreptate. Picăturile nu încalcă valabilitatea postului.
Este posibil să folosiți picături în nas în timpul postului (în timpul zilei) (nu intră în gură), precum și inhalări? Aisha.
În curând, luna sfântă a Ramadanului și am început să am alergie - strănut, umplut nasul, etc. Pot folosi spray-uri sau picături pentru a ajuta respirația în timpul postului? Aibek.
Am nasul curgător în timpul postului, trebuie să-mi sufle în mod constant nasul și folosesc un spray pentru nas. Nu mă îmbolnăvesc, mă simt normal și păstrarea unui post nu este deloc dificilă pentru mine. Dar am îndoieli. Nasul curge îmi rupe postul? Lilja.
Nu, nu se rupe.
sânge
Vă rog să-mi spuneți, dacă mi-am tăiat accidental degetul și sângerarea, mi s-a rupt postul?
Acest lucru nu are nicio legătură cu postarea. Postarea nu este spartă.
Este adevărat că sângele perturbă postul? De exemplu, tăiați accidental sau luați sânge de la un deget pentru analiză. Ibrahim.
Nu, nu este adevărat.
Postul se strică când dai sânge? Zainab.
Donarea de sânge nu încalcă postul.
cosmetică
Pot folosi balsamul de buze în timpul postului? Buzele sunt foarte uscate.
Este posibil dacă nu îl mănânci. Sunt sigur că balsamul de buze nu se aplică mâncării.
Este posibil să-mi vopsesc buzele dacă țin urasa? Mavzuna.
Da, poți.
Pot folosi loțiune de față cu alcool salicilic în timpul postului? L.
vânătoare
Este permisă vânătoarea în luna Ramadanului? Ramil, 29 de ani.
Da, dacă există o autorizație corespunzătoare din partea agențiilor guvernamentale.
În luna Ramadanului se deschide sezonul de vânătoare pentru păsările de apă. Este posibil să mergi la vânătoare sau mai bine să te abții? F.
Injecții (injecții, droppers)
Postul este rupt dacă se administrează injecții intramusculare de două ori pe zi? Rashid, 22 de ani.
Injecțiile intramusculare și intravenoase rupe postul?
Nu dacă există o nevoie medicală pentru aceasta.
Postul perturbă aportul unei soluții medicale într-o venă printr-un picurator?
Dacă există o nevoie medicală pentru procesul de tratament, postul nu este afectat. Dacă soluția hrănește organismul cu vitamine, fiind un tonic și este folosită tocmai în acest scop, atunci ar trebui să se abțină.
miscelaneu
Este posibil să bea aditivi biologic activi (BAA) în Ramadan? Almira.
După apusul soarelui și înainte de răsărit - este posibil dacă nu conțin nimic interzis explicit (haram).
Este posibil să tricotați postul în timpul Ramadanului? Zalina.
Da, desigur.
Îmi pot străpunge urechile în timpul postului? Ayna.
Pot primi o tunsoare în timpul unei uraza? Arthur.
Îmi pot tăia și vopsi părul în timpul postului? Diana.
Pot juca cărți în timpul unui Uraza? Talgat.
De ce? Citiți, de exemplu, cartea Gleb din Arkhangelsk „Time Drive” (sau ascultați versiunea audio a acesteia) și începeți să vă raportați la timp mai responsabil.
Jocurile de cărți nu afectează valabilitatea postării.
Îmi pot curăța urechile în timpul postului? Elena.
Da, desigur.
Pot înghiți sputa în timpul unei uraza?
Am stadiul inițial de sinuzită, respectiv, nasul este în mod constant umplut. Mucusul nazal trece în gât și este incontrolabil! Sper ca postul meu să nu fie rupt din cauza asta.
Postul nu este rupt. Iar pentru prevenirea sinuzitei, trebuie să vă deplasați mai mult - cel puțin un kilometru dimineața și un kilometru seara - și să respirați activ.
Dacă nisipul mi-a intrat prin nasofaringe și l-am înghițit (nu în mod special, eram într-o cameră prăfuită), este încălcat postul meu? Sultanul.
Nu, nu s-a spart.
Medicamentul este permis după apusul soarelui la Ramadan?
Da, desigur.
Ce nu se poate face în timpul postului? Recent am auzit că postul este rupt dacă o persoană se zgârie la ureche. Ce altceva nu se poate face? Și cum să deschizi o postare (discuție)? Ar trebui să fac o baie mică? Seyran.
1. Zgârierea urechilor nu afectează realitatea postului.
2. Nu este nevoie de o baie mică înainte de conversație.
1. La mijlocul lunii august, urologul de la care sunt examinat ar trebui să se întoarcă din vacanță, trebuie să mă duc să-l văd. Este considerată o încălcare a postului, dacă el îmi va face fizioterapie? De asemenea, cel mai probabil, se vor prescrie diverse antibiotice. Pot fi consumate în timpul postului sau post nu contează?
2. Gastroscopia (examinarea stomacului prin introducerea unui tub) va rupe postul? Aslan.
1. Observând postul, nu puteți lua medicamente în timpul zilei. Vă sfătuiesc să începeți tratamentul (medicamente) la sfârșitul lunii Ramadanului. În ceea ce privește fizioterapia, aceasta nu afectează realitatea postării tale.
2. Nu, gastroscopia nu va interfera cu postul.
Postul este rupt dacă o albină mă lovește într-o stupină în timp ce lucrez cu albine? Veninul de albine conține 600 de oligoelemente utile. Insaf.
Postul nu este rupt.
Este posibil în timpul Ramadanului să vă îmbrăcați cu fata cu care intenționați să vă căsătoriți? Este posibil să o sărutați? Ar rupe acest post? A.
Înainte de nuntă (nikyah) - este imposibil, nici în timpul Ramadanului, nici în afara ei. Dar acest lucru nu rupe postul.
Cazuri de post
Consumul de medicamente (tablete) fără apă poate interfera cu postul? Madina.
Da, va rupe postul.
Mama are tratament pentru diabet. Pot ține un post în timp ce iau pastile?
Nu, nu poți.
Am fost mușcat de o viespe și a fost necesar să iau imediat două comprimate de prednisolon. Nu știam că pastilele încalcă postul. Ar trebui să mă machiez pentru această zi? Marsilia.
La sfârșitul lunii Ramadanului și a zilei sărbătorilor din Uraza Bairam, reînnoiește-l pe cel încălcat repede.
În prima zi de post, am mâncat Suhur din ignoranță și neînțelegere înainte de răsărit, și nu până în zori. După ce am citit postarea de pe site-ul dvs., mi-am dat seama de greșeală și nu o să o repet. Postul meu va fi acceptat pentru această zi și ar trebui să fac o kada (compensează), din moment ce am mâncat la momentul nepotrivit? Aynur.
Refaceți unul la unu după luna de Ramadan, la un moment convenabil pentru dvs., de exemplu, într-o zi liberă.
Fumatul este un haram cu narghilea și este posibil să fumezi o narghilea în Ramadan?
Fumatul narghilea este interzis (haram) atât în \u200b\u200bRamadan, cât și în orice alt moment. Citiți despre asta în cartea mea Men and Islam.
Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah sunt asupra lui) a spus: „Cel care a rupt postul din cauza uitării nu compensează și nu există nicio răscumpărare. [Adică, amintind de postul observat, persoana oprește acțiunea care încalcă postul și continuă să postească. Postul său nu a fost spart]. " Hadith din Abu Huraira; comunicare. x. al-Hakim și al-Bayhaki. A se vedea, de exemplu: As-Suyut J. Al-Jami 'as-sagyr. S. 517, Hadith No. 8495, "Sahih".
Acest hadith se aplică tuturor celor trei puncte menționate. Pentru mai multe detalii, de exemplu: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari [Codul Haditului Imamului Al-Bukhari]. În 5 t. Beirut: al-Maktaba al-Qasriya, 1997.V. 2.P. 574.
„Cine, din uitare, începe să mănânce sau să bea, pune capăt postului [în această zi]. Adevărat, Atotputernicul l-a hrănit și l-a udat [adică postul nu a fost rupt, ci marcat de Domnul] ”. Hadith din Abu Huraira; comunicare. x. al-Bukhari și musulmani. A se vedea, de exemplu: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. În 5 vol. T. 2.P. 574, hadith No. 1933.
A se vedea, de exemplu: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adilyatuh. În 11 vol. T. 3. S. 1731; al-Sha’ravi M. Al-Fatawa [Fatwa]. Cairo: al-Fatah, 1999.S. 115; „Ali Jumqa M. Fatava” Asriya. T. 2. P. 72.
A se vedea, de exemplu: Abu Dawood S. Sunan Abi Dawood [Codul Hadith Abu Dawood]. Riyadh: al-Afkar ad-dawliya, 1999. S. 270, hadiths nr. 2378 și 2379, ambele „Hassan”; Ibn Majah M. Sunan [Codul lui Hadith]. Riyadh: al-Afkar ad-Davliya, 1999. S. 184, hadith nr. 1678, „sahih”; al-Kardawi Yu. Fatava muqasyr. În 2 vols. T. 1.P. 305, 306.
Se știe autentic că „Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) au efectuat o sângerare în timpul postului”. Hadith de la Ibn 'Abbas; comunicare. x. Imam al-Bukhari. A se vedea, de exemplu: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. În 5 vol. T. 2. S. 576, Hadith No. 1938 și 1939; Imam Malik. Al movatto. Cairo: al-Hadith, 1993. Cap. 18. Partea 10. S. 247, Hadith nr. 30–32; acelasi lucru. Beirut: Ihya al-Qulum, 1990. S. 232, Hadith No. 662-664.
Miswak este un băț care înlocuiește o periuță de dinți și o pastă de dinți în același timp.
Se știe în mod sigur că Profetul a folosit o greșeală în timpul postului. A se vedea, de exemplu: Al-Qardawi Yu. Fatava mu’asyr. În 2 vol. T. 1.P. 329.
Vă puteți abține de la a folosi pasta de dinți în timpul postului. B despremajoritatea oamenilor de știință spun că a intra în stomac încalcă postul. Dacă o persoană o folosește, atunci trebuie să aveți grijă să nu înghițiți. A se vedea, de exemplu: Al-Qardawi Yu. Fatava mu’asyr. În 2 vol. T. 1. S. 329, 330; „Ali Jumqa M. Fatava” Asriya. T. 1.P. 112.
Pentru mai multe detalii, consultați articolul „Igiena orală în timpul postului”.
A se vedea, de exemplu: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. În 5 vol. T. 2.P. 574; al-Zuhaili V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. În 11 vol. T. 3. S. 1731; „Ali Jumqa M. Fatava” Asriya. T. 1.P. 97, 98.
Imam al-Bukhari citează în codul său de hadit mai multe cazuri din viața asociaților săi și a reprezentanților generației următoare, după care au efectuat diverse proceduri de apă în timpul postului. A se vedea, de exemplu: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. În 5 vol. T. 2.P. 573.
Pentru mai multe detalii, consultați articolul „Clătirea gurii și dușul în timpul postului”.
Inhalarea intenționată a fumului de tutun, adică fumatul țigărilor, narghilea, perturbă postul. Citiți mai multe despre permisiunea fumatului țigărilor și narghilea din punctul de vedere al canoanelor musulmane, citiți în cartea mea „Bărbați și islam” sau pe site-ul web.
În caz de ingestie evidentă de sânge sau medicamente, postul este afectat. O excepție pot fi cazurile de ingestie cu salivă în laringe, esofagul a ceva extrem de nesemnificativ, mai aproape de suspiciune decât de ingerarea explicită de sânge sau medicament.
Auto-inducerea vărsăturilor, în care cavitatea bucală este umplută cu vărsături, precum și ingestia intenționată de vărsături, încalcă postul. În acest caz, va fi necesară completarea acesteia. A se vedea, de exemplu: Ibn Majah M. Sunan [Codul lui Hadith]. Riyadh: al-Afkar ad-Davliya, 1999. S. 183, hadith No. 1676, "sahih".
Consultați articolul „Vomitarea în timpul Postului” pentru mai multe detalii.
A se vedea, de exemplu: „Ali Jum’a M. Fatava” asriya. T. 1. S. 107, 109, de asemenea. T. 2. P. 89.
În ceea ce privește enemas, în toate cazurile încalcă postul. Deci, majoritatea consideră. A se vedea, de exemplu: „Ali Jum’a M. Fatava” asriya. T. 1. P. 108.
Menționez, însă, că există o opinie bine întemeiată a imamilor mari și respectați, precum Ibn Hazma, Ibn Taymiyyah și alții, acea enemas nu încalcă postul. Într-un caz excepțional, cred că această opinie poate fi folosită și. A se vedea, de exemplu: Al-Qardawi Yu. Fatava mu’asyr. În 2 vol. T. 1. S. 305, 306; Shaltut M. Al-Fatawa [Fatwa]. Cairo: ash-Shuruk, 2001. P. 136, 137. Baza acestei opinii este că interdicția în timpul postului se referă la alimente și băuturi, care intră în stomac prin laringe și, prin urmare, nu are sens să interzică ceea ce intră în corpul uman în alte moduri.
Vedeți, de exemplu: „Ali Jum’a M. Fatava” asria. T. 1. S. 103, de asemenea. T. 2. P. 88; al-Kardawi Yu. Fatava muqasyr. În 2 vols. T. 1.P. 305, 306.
Pentru mai multe detalii, a se vedea, de exemplu: Al-ска Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari [Descoperire de către Creator (pentru o persoană care înțelege noul) prin comentarii despre setul de hadiți al-Bukhari]. În 18 t. Beirut: al-Qutub al-Gilmiyya, 2000. V. 5.P. 192, 193.
A se vedea, de exemplu: Al-Qardawi Yu. Fatava mu’asyr. În 2 vol. T. 1. S. 305, 306; Shaltut M. Al-Fatava. S. 136, 137.
Vedeți, de exemplu: „Ali Jum’a M. Fatava” asria. T. 1. P. 108.
Cel mai adesea, se folosesc două tipuri de supozitoare: vaginale și rectale. Primele dintre ele sunt de obicei folosite pentru tratarea diferitelor boli ale organelor genitale feminine. Și supozitoarele destinate inserției în rect pot fi împărțite în două grupuri. Primul grup include acele lumânări care acționează la locul injectării. Pot avea, de exemplu, efect antihemoroizi. Al doilea grup include lumânări, care sunt ca înlocuitori pentru tablete. Adică substanțele medicinale din ele sunt absorbite, intră în fluxul sanguin și au efect asupra întregului organism. Aceeași substanță, eliberată în tablete și în supozitoare, trece prin corp în moduri diferite. Un medicament care a intrat în stomac și intestine este afectat de multe enzime digestive. Iar medicamentul care intră în rect este absorbit imediat în sânge, ocolind ficatul, nu trebuie să „treacă” prin întregul tract digestiv. Vezi: https://health.sarbc.ru/lechebnye-svechi.html.
Vezi: „Ali Jumqa M. Fatava” asria. T. 1. S. 93; al-Kardawi Yu. Fatava muqasyr. În 2 vol. T. 1. S. 305, 306; Shaltut M. Al-Fatava. S. 136, 137.
Baza acestei opinii este că interdicția în timpul postului privește alimentele și băuturile, care intră în stomac prin laringe și, prin urmare, nu are rost să interzicem ceea ce intră în corpul uman în alte moduri.
A se vedea, de exemplu: Al-Qardawi Yu. Fatava mu’asyr. În 2 vol. T. 1.P. 305.
A se vedea, de exemplu: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. În 5 vol. T. 2.P. 574; al-скаAskalyani A. Fatah al-bari bi sharh sahih al-bukhari. În 18 vol. T. 5. S. 194, 195; al-Kardawi Yu. Fatava muqasyr. T. 1. S. 305, 306; Shaltut M. Al-Fatava. S. 136, 137.
Vedeți, de exemplu: „Ali Jum’a M. Fatava” asria. T. 1. S. 109; Al-Buty R. Mashurat Ijtimahiya [Sfaturi pentru oameni]. Damasc: al-Fikr, 2001.S. 39.
A se vedea, de exemplu: Mahmoud A. Fatava [Fatwa]. În 2 t. Cairo: al-Maharif, [b. g]. T. 2. S. 51; "Ali Jumqa M. Fatava" asria. T. 1. S. 103, de asemenea. T. 2. P. 88; al-Kardawi Yu. Fatava muqasyr. În 2 vols. T. 1.P. 305, 306.
Vedeți, de exemplu: „Ali Jum’a M. Fatava” asria. T. 1. S. 107, 109, precum și T. 2. S. 89; al-Kardawi Yu. Fatava muqasyr. În 2 vol. T. 1. S. 305, 306; Shaltut M. Al-Fatava. S. 136, 137.
Lauda fie lui Allah.
Allah Atotputernicul a poruncit să postească în cel mai perfect mod și în conformitate cu înțelepciunea perfectă. El a ordonat persoanei care postulează să observe o formă moderată de post, care nu dăunează persoanei și în timpul căreia persoana nu folosește (nu comite) acte care încalcă postul.
Prin urmare, acțiunile care încalcă postul sunt de două feluri.
Primul tip include cele care devastează o persoană: actul sexual, vărsăturile intenționate, menstruația și apariția sângelui. Eliberarea acestor substanțe din corpul uman o face mai slabă. Pentru ca persoana care posteste să nu se simtă slabă din cauza eliberării acestor substanțe, pe lângă slăbiciunea obișnuită pe care o experimentează din cauza postului, Atotputernicul Allah a decis ca aceste acțiuni să strice postul. Într-adevăr, altfel, postul ar dăuna unei persoane și ar depăși moderația.
Al doilea tip include acele acțiuni care umplu o persoană: mâncare și băutură. Dacă o persoană începe să ia mâncare, atunci nu va atinge țelul, înțelepciunea pe care o presupune postul în sine. vezi.: Madzhmu'u al-fataua Ibn Taymiyi (T. 25.P. 248).
Allah Atotputernic a enumerat elementele de bază ale tuturor acțiunilor care încalcă postul în cuvintele Sale:
فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمْ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنْ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنْ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ
De acum înainte, intră în intimitate cu ei și străduiește-te pentru ceea ce Allah ți-a prescris. Mâncați și beți până când puteți spune firul alb al zorilor din negru, și apoi repede până noaptea (surah al-Bakar, ayah 187).
În acest nobil ayah, Allah a menționat baza acțiunilor care încalcă postul - mâncatul, băutul și actul sexual. Celelalte tipuri de acțiuni care încalcă postul au fost enumerate de profet, pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra sa în Sunnah.
Există șapte acțiuni care încalcă postul:
1. Relații sexuale.
2. ejaculare intenționată.
3. Mâncare și băutură.
4. Acceptarea a ceea ce joacă rolul alimentelor sau a băuturilor.
5. Eliberarea sângelui prin curgerea sângelui sau altele asemenea.
6. Vărsături intenționate.
7. Puterea de sânge datorată menstruației sau hemoragiei postpartum.
Primul: actul sexual.
Aceasta este cea mai grea acțiune păcătoasă a acțiunilor care încalcă postul.
Dacă postul a comis intenționat un contact sexual (contact genital) în timpul Ramadanului în timpul zilei, atunci postul său se va deteriora, chiar dacă ejacularea nu a avut loc. Această persoană trebuie să se pocăiască de Allah, să finalizeze postul din această zi și apoi să compenseze postul din această zi și să ispășească pentru păcatul său (kaffara). Dovada acestui lucru în haditul de la Abu Hureira, Allah poate fi mulțumit cu el, că într-o zi, către Mesagerul lui Allah, Allah să-l binecuvânteze și să-l salute, a venit un om și a spus: Mesagerul lui Allah, sunt pierdut! Profetul l-a întrebat: Ce te-a stricat? El a răspuns: Am avut relații sexuale cu soția mea în Ramadan. Profetul a întrebat: Îl poți elibera pe sclav? Omul a răspuns: Nu. Poți să postești două luni la rând? El a răspuns: Nu. Puteți găsi mâncare pentru a-i hrăni pe cei șaizeci săraci? El a răspuns: Nu (al-Bukhari nr. 1936 și musulman nr. 1111).
Ispășirea este necesară numai dacă postul este încălcat prin actul sexual.
În al doilea rând: ejaculare intenționată.
Ejacularea intenționată de mână sau altele asemenea.
Dovada că masturbarea încalcă postul este cuvintele lui Atotputernic Allah, care sunt transmise în sfântul hadit: El (adică postul) își lasă mâncarea, băutura și dorința de dragul Meu (al-Bukhari nr. 1894 și musulmanul nr. 1151).
O persoană care a comis intenționat ejacularea în Ramadan în timpul zilei ar trebui să se pocăiască de fapta sa, să observe postul până la sfârșitul zilei și să compenseze pentru ziua următoare.
Dacă o persoană a procedat la masturbare, dar problema nu a ajuns la ejaculare, atunci el trebuie să se pocăiască. Cu toate acestea, postul său rămâne adevărat, deoarece ejacularea nu a avut loc și, prin urmare, nu este obligat să ramburseze această zi. O persoană în post ar trebui să încerce să se îndepărteze de tot ceea ce îl seduce și să alunge toate gândurile obscene.
În ceea ce privește eliberarea pre-ejaculării, atunci, în conformitate cu opinia corectă, acest lucru nu strică postarea.
Al treilea: mâncare și băutură.
Prin aceasta se înțelege să mănânce și să bea, adică să-i intre în stomac prin gură. Și, de asemenea, dacă alimentele intră în stomac prin cavitatea nazală. Aceasta este, de asemenea, considerată mâncare și mâncare.
prin urmare Clătește-ți nasul cât mai bine, cu excepția cazului în care postești (at-Tirmisi nr. 788). Al Albany în Sahih at-tirmizi (Nr. 631) a spus că haditul este de încredere.
Dacă apa care intră în stomac prin nas nu interfera cu postul, Profetul, pacea și binecuvântările lui Allah ar fi asupra lui, nu ar interzice excesul atunci când clătești nasul.
Al patrulea: adoptarea a ceea ce joacă rolul alimentelor sau a băuturilor.
Două cazuri se referă la aceasta.
1. Dacă o persoană i se administrează perfuzie în timpul postului. De exemplu, o persoană a avut o infuzie de sânge de urgență. Într-un astfel de caz, postul este perturbat, deoarece toate substanțele din alimente și băuturi intră în fluxul sanguin.
2. Dacă în timpul postului, unei persoane i se administrează o injecție hrănitoare cu care se poate face fără mâncare și băutură. În acest caz, injecția joacă rolul alimentelor și al băuturilor, așa cum a spus șeicul Ibn 'Uthaymeen Majalis Shahr Ramadan (S. 70).
În ceea ce privește injecțiile care nu înlocuiesc alimentele și băuturile, dar sunt medicamente (penicilină, insulină sau medicamente stimulante sau vaccinări), acestea nu interferează cu postul, atât dacă sunt administrate intravenos, fie intramuscular. Acest lucru a fost afirmat de Muhammad ibn Ibrahim în tabăra sa grasă (T. 4. P. 189). Dar, ca măsură de precauție, este mai bine să le faceți pentru noapte.
Hemodializă (se numește aparatul de hemodializă rinichi artificial), în care sângele este eliminat din organism, iar după curățare și adăugare a anumitor substanțe chimice și substanțe nutritive (glucoză, sare etc.) îl returnează organismului, încalcă postul. Mai multe în Fataua l lajnati d daima (T. 10. S. 19).
Al cincilea: eliberarea de sânge prin sângerare (ar. Hijama) sau altele asemenea.
Deoarece Profetul, pacea și binecuvântările lui Allah sunt peste el, a spus: Postarea celui care face sângerarea și a celui care este încălcat (Abu Dowd nr. 2367). Al-Albani din Sahih Abi Daoud (nr. 2047) a spus că haditul este credibil.
Donarea (donarea de sânge pentru un altul) este echivalentă cu eliberarea de sânge, deoarece afectează organismul în același mod ca alinarea.
Prin urmare, o persoană în condiții de repaus nu ar trebui să devină donator, cu excepția cazului în care aceasta este o situație de urgență. Dacă există o nevoie urgentă, atunci este posibil, dar persoana care donează sânge încalcă postul său, prin urmare, este obligată să o rezolve după aceea. Pentru mai multe informații, consultați cartea lui Ibn 'Uthaymeen Majalis Shahr Ramadan (S. 71).
Dacă o persoană cu post are o hemoragie, postul său rămâne adevărat. Întrucât acest lucru nu s-a întâmplat la alegerea lui. vezi.: Fataua l lajnati d daima (T. 10.P. 264).
Acest lucru se aplică și în cazurile în care apare o hemoragie din cauza faptului că un dinte a fost îndepărtat, sau din cauza unei răni, sau dacă o persoană a donat sânge pentru analiză. În aceste cazuri, postul nu este încălcat, întrucât acest lucru nu este sanguin și nu este echivalat cu acesta. Într-adevăr, în acest caz, hemoragia nu afectează corpul uman în același mod ca alinarea.
Al șaselea: vărsături intenționate.
Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus: Dacă vărsăturile apar involuntar, postul nu trebuie rambursat; în cazul în care vărsăturile au fost cauzate în mod deliberat, atunci postul trebuie rambursat (at-Tirmizi nr. 720). Al Albany în Sahih at-tirmizi (Nr. 577) a spus că haditul este de încredere.
Ibn al-Munzir a spus: Toți oamenii de știință sunt în unanimitate că este încălcată postul persoanei care a provocat intenționat vărsături (Al-Mughni. T. 4.P. 368).
Dacă o persoană a provocat intenționat voma cu degetul sau prin apăsarea pe stomac sau a ascultat intenționat un miros neplăcut sau a privit intenționat ceea ce îl determină să vomite, atunci trebuie să compenseze postarea din această zi.
Dacă are stomacul supărat, atunci nu ar trebui să întârzie să vomite, deoarece acest lucru îl poate dăuna. Vezi mai multe în cartea lui Ibn 'Useimin Majalis Shahr Ramadan (S. 71).
Al șaptelea: fluxul sanguin datorat menstruației sau hemoragiei postpartum.
Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus: O femeie, când are menstruație, nu lasă rugăciunea și postul (al-Bukhari nr. 304).
Când o femeie descoperă debutul menstruației sau hemoragiei postpartum, postul ei este încălcat, chiar dacă s-a întâmplat cu o clipă înainte de apusul soarelui (înainte de sfârșitul postului).
Dacă o femeie simte că menstruația va veni în curând, dar sângele va apărea abia după apusul soarelui, atunci postul ei este corect.
Dacă o femeie a terminat menstruația sau hemoragia postpartum noaptea și și-a propus să postească, dar nu și-a completat abluția înainte de zori, atunci majoritatea oamenilor de știință o consideră rapidă ca fiind adevărată. Vezi: Fathu-l-Bari (T. 4.P. 148).
Este mai bine pentru o femeie în timpul menstruației să nu ia medicamente care împiedică apariția menstruației, ci să se mulțumească cu ceea ce Allah i-a prescris și să nu facă ceea ce este interzis în această stare. Lasă-o să se supună faptului că Allah i-a ordonat să vorbească și, după aceea, va compensa zilele ratate. Până la urmă, la fel și mamele credincioșilor. A se vedea. Fataua l lajnati d daima (T. 10.P. 151).
În plus, din punct de vedere medical, s-a dovedit că întârzierea menstruației provoacă vătămări unei femei, iar multe femei apar ulterior tulburări ale ciclului din acest motiv. Dacă o femeie ia medicamente care întârzie menstruația, iar menstruația se termină, atunci este considerată curată și poate rapid.
Acestea sunt toate cauzele și acțiunile care încalcă postul. Toate, cu excepția menstruației sau a hemoragiei postpartum, încalcă postul dacă:
· Persoana știa că rupe postul;
· Persoana și-a amintit și nu a uitat de ea;
· O persoană a săvârșit aceste acțiuni la alegerea sa, și nu sub influență.
Menționăm câteva acțiuni pe care postul nu le încalcă: o clismă, instilarea picăturilor de ochi și urechi, extracția dinților și vindecarea rănilor. Vezi: Ibn Taymiyah. Majmuu Fatau. T. 25.S. 233, 245.
Nu rupeți postul de pastile pentru tratamentul anginei pectorale etc., care se află sub limbă, dacă aveți grijă să nu înghițiți ce este eliberat; Nu stricați examenul post ginecologic prin mâini sau o oglindă, precum și introducerea loțiunii, a supozitoarelor și a spiralei uterine. De asemenea, introducerea unui cateter în vezică, sau o substanță cu raze X, sau un medicament sau o soluție pentru spălarea vezicii urinare nu încalcă postul. Nu stricați postul unui dinte, îndepărtarea acestuia, perierea cu o greșeală sau o periuță de dinți, dacă aveți grijă să nu înghițiți substanțele care ajung în gât. La fel ca și clătirea gurii și folosirea tratamentului local pentru cavitatea bucală, dacă evitați înghițirea ceea ce ajunge la gât. De asemenea, inhalarea oxigenului sau a gazelor anestezice nu interferează cu postul, dacă pacientului nu i se oferă soluții nutritive; care pătrunde în corp prin piele (creme, unguente, tencuieli medicale cu substanțe medicinale sau chimice), introducerea unui cateter sau tub subțire pentru examinarea arterelor sau tratarea bolilor cardiovasculare și a altor boli. De asemenea, nu încalcă post-laparoscopia peretelui abdominal, tratamentul organelor interne sau chirurgie; luarea unei biopsii a ficatului sau a altor organe, dacă acest lucru nu se realizează prin introducerea de soluții; înghițirea unui gastroscop, dacă acest lucru nu este însoțit de introducerea de soluții sau alte substanțe; precum și introducerea oricăror instrumente sau medicamente și a creierului sau a măduvei spinării.
Dar Allah Atotputernicul știe mai bine.
Consultați cartea pentru mai multe informații. Majalis Ramadan Șeicul Ibn 'Uthaymein și citiți și broșura Șaptezeci de întrebări post, care se află în secțiunea de cărți a site-ului.
Arhimandritul Markell (Pavuk), duhovnicul Școlilor Teologice din Kiev, răspunde la întrebările cititorilor și sfătuiește cum să petreacă în mod corespunzător săptămânile rămase de post.
Robert Leinweber. Renunțarea la Petru
- Nu vă supărați din cauza asta. Așa cum se spune în cuvântul Sfântului Ioan Gură de Aur, care va fi citit în ziua de Paște: „... Cine a încetinit până la a noua oră - să înceapă, fără niciun dubiu, să nu se teamă de nimic. Cine a reușit să sosească abia la a unsprezecea oră, chiar dacă nu se teme de întârzierea lui. Căci Domnul generos îl acceptă pe acesta din urmă ca pe primul; îl liniștește pe cel care a ajuns la a unsprezecea oră, precum și pe cel care a lucrat din prima oră; iar ultimul este milostiv, iar primul este deranjat; și dă, și dă; și acceptă faptele și intenția salută; iar activitatea este onorată, iar locația se laudă. Deci, toți intră în bucuria Domnului nostru; atât primul, cât și cel de-al doilea vor primi o recompensă ".
Aceasta nu înseamnă că Hrisostom încurajează indiferența față de post. Trebuie amintit că scopul principal al postului nu este să ne facem sfinți și drepți (o viață întreagă nu este suficientă pentru asta), ci să îi facem pe toți să-și vadă păcatele. Nu există nicio diferență când se întâmplă această perspectivă: la începutul postării sau la sfârșitul ei, dar principalul lucru este să se întâmple. Avantajul celui care observă întregul post este doar că, dacă își vede imediat păcatele, are mai mult timp pentru a le lupta și mai multe șanse de a câștiga; în consecință, el poate percepe mai profund și conștient bucuria de Paște. Dacă o persoană își vede păcatele deja la sfârșitul postului, atunci nu are nevoie să dispere. Principalul lucru este că a fost gata să accepte Mântuitorul Înviat în casa sufletului său. Cel care nu-și vede păcatele, nu simte că moare, chiar dacă ține tot postul, așa cum observă Sfântul Ignatie (Brianchaninov), Mântuitorul nu este nevoie.
- Chiar vreau să postez corect, dar nu funcționează. Cum să o rezolvi? Și, cel mai important, unde să găsești forța și motivația? Cum să nu abandonezi o postare?
- Nu pot să-mi dau post, repet, cine nu-și simte boala spirituală, nu își dă seama că este o persoană supărată, invidioasă, veselă, însemnată, vicleană și trădătoare, iar din aceasta moare în fiecare zi și îi trage pe alții la moarte. Oricine vede chiar o mică parte din deficiențele sale, în mod firesc, dorește să scape de ele prin post și rugăciune. Pentru o astfel de persoană, postul nu este o povară, ci o bucurie; el nu numai că nu este împovărat, ci, dimpotrivă, jale că timpul de abstinență pură se va termina curând. Abandonează postul sau relaxează-l în orice fel doar pe cei care permit gânduri de complianță în suflet, după care pierd ajutorul harului lui Dumnezeu și devine foarte dificil pentru ei să observe postul. La urma urmei, de ce să postezi cuiva care chiar se consideră o persoană bună fără el? Dar a rezista acestor gânduri de neprihănire pentru o persoană care a obținut anumite succese în viața sa nu este atât de simplu. Dacă nu mărturisește și nu participă în mod regulat la Sfintele Taine ale lui Hristos, atunci aceste gânduri vor predomina asupra lui.
Acest lucru este vizibil mai ales în denumirile protestante și sectare. Oare pentru că acești oameni au căzut departe de Sfânta Biserică Catolică pentru că nu au încercat să-și vadă păcatele și nu s-au luptat cu ei? Acum preferă în viața lor să fie ghidați de integritatea externă. Comanda este bună. Dar Domnul vrea mai mult de la noi: „Dacă cineva vrea să mă urmeze pe Mine, să se lepede de el însuși și să-și ia crucea și să mă urmeze pe Mine ...” (Matei 16:24). Fără imitația și constrângerea lui Hristos, creștinul rămâne așa doar prin nume. Se datorează faptului că creștinismul în Europa este în prezent în criză, multe biserici din cauza prezenței scăzute trebuie închiriate pentru birouri și hoteluri sau închise? Drept urmare, religiile orientale necreștine care trăiesc conform legii Vechiului Testament „Ochi pentru un ochi, un dinte pentru un dinte” sau conform principiului păgân „Din partea căreia este puterea, banii și puterea fizică” câștigă treptat forța și înnobilează creștinismul protestant și catolic.
Înregistrat de Natalya Goroshkova
În mănăstiri, nu există întrebări cu privire la postul, dar oamenii care trăiesc în lume sunt adesea în pierdere: cum să postești când colegii sau lucrătorii de acasă nu postesc, când trebuie să muncești cu normă întreagă și să obții mult timp pentru a ajunge la muncă, când boli și slăbiciune depășesc, oboseala și stres?
Bătrânii de la Optina au considerat că postul este foarte important și au dat multe instrucțiuni privind postul și abstinența.
De ce ne postim
Rev. Ambrose a scris despre necesitatea respectării postărilor:
În plus, există o indicație în Evanghelie că trebuie să postim miercuri și vineri. Miercuri, Domnul a fost răstignit, iar vineri a fost răstignit. "
Bătrânul a explicat de ce ne abținem de la mâncare de post:
„Mâncarea între timp nu este rea. Nu spurcă, ci corupe corpul uman. Și sfântul apostol Pavel spune: „Dacă omul nostru din afară înnebunește, interiorul se reînnoiește de la o zi la alta” (2 Cor. 4: 16). El a numit omul exterior corpul și sufletul interior. ”
Rev. Barsanuphius a amintit că, dacă ne ocupăm de carne, nevoile ei cresc incredibil de repede și suprimă orice mișcare spirituală a sufletului:
„Proverbul este adevărat:„ Cu cât mănânci mai mult, cu atât îți dorești mai mult. ” Dacă ne potolim foamea și setea și ne angajăm în afaceri sau ne rugăm, mâncarea noastră nu ne va îndepărta de ocupația noastră. L-am experimentat chiar eu.
Dacă ne mulțumim carnea, atunci nevoile ei cresc incredibil de rapid, astfel încât să suprime orice mișcare spirituală a sufletului. "
Postul dăunează sănătății tale?
Bătrânul Ambrozie a instruit:
„Desigur, este o problemă diferită dacă cineva încalcă postul din cauza bolilor și a slăbiciunii corporale. Și persoanele sănătoase din timpul postului sunt mai sănătoase și mai amabile și, în plus, sunt mai durabile, deși par aspect slab. În timpul postului și al abstinenței, carnea nu se răzvrătește așa, iar visul nu o depășește atât de mult, este mai puțin probabil să intre în gânduri goale, iar cărțile spirituale sunt mai ușor citite și mai înțelese. "
Rev. Barsanuphius le-a explicat copiilor săi că postul nu numai că dăunează sănătății, ci, dimpotrivă, o păstrează:
„Dar poruncile Domnului nu sunt grave. Biserica Ortodoxă nu este o mamă vitregă pentru noi, ci o mamă amabilă, iubitoare. Ne poruncește, de exemplu, să observăm un post moderat și nu dăunează sănătății deloc, dar, dimpotrivă, îl păstrează.
Iar medicii buni, chiar și cei necredincioși, susțin acum că consumul de carne este nesănătos: alimentele vegetale sunt necesare uneori - adică, ele prescriu postul. Acum, la Moscova și în alte orașe mari se creează cantine vegetariene, astfel încât stomacul să se sprijine de carne. Dimpotrivă, datorită utilizării constante a alimentelor din carne, se întâmplă tot felul de boli. ”
Trebuie să mă îmbolnăvesc repede?
Există cazuri de astfel de deficiențe corporale atunci când postul nu este dăunător, dar, dimpotrivă, util. Bătrânul Barsanuphius a citat un exemplu din practica sa pastorală când pacientul nu a observat postul, temându-se de o sănătate precară și chiar de moarte. Dar când a început să postească după sfaturile bătrânului, nu numai că nu a murit, ci a recuperat complet:
„Doi soți dintr-o familie de comercianți, care duc o viață evlavioasă, au venit la mine. Este o persoană sănătoasă, dar soția sa era în mod constant bolnavă și nu a postat niciodată. Îi spun:
Începeți postul și totul va trece.
Ea răspunde:
Dar dacă mor din post? Este înfricoșător să faci o astfel de experiență.
Nu muriți, răspund, dar mai bine.
Și într-adevăr, Domnul a ajutat-o. A început să observe posturile stabilite de Biserică și acum este complet sănătoasă, așa cum se spune - „sânge cu lapte”. ”
La un copil bolnav care nu voia să rupă postul, Bătrânul Ambrozie a răspuns:
„Am primit scrisoarea ta. Dacă conștiința ta nu este de acord să folosești postul pentru tine, deși din cauza unei boli, nu ar trebui să disprețuiri sau să-ți forțezi conștiința. O masă smerită nu te poate vindeca de boală și, prin urmare, vei fi jenat pentru că ai acționat contrar sugestiilor bune ale conștiinței tale. Mai bine din mâncarea slabă, alege-ți pentru tine hrănitor și digerabil în stomac.
Se întâmplă că unii pacienți mănâncă fast-food ca medicament în post și apoi aduc pocăință, din cauza bolilor, au încălcat regulile Sfintei Biserici privind postul. Dar toată lumea trebuie să privească și să acționeze în conformitate cu conștiința și conștiința lor și în conformitate cu dispoziția spiritului lor, pentru a nu se supăra și mai mult cu jenă și cu dublă inimă. ”
Cu toate acestea, diferite persoane au boli și slăbiciuni diferite, iar cu unele te poți limita, în timp ce cu altele este mai bine să nu încalci prescripțiile medicilor. Neregustarea unui anumit aliment nu ar trebui să fie un scop în sine. Postul este destinat oamenilor sănătoși, pentru pacienți, postul este boala în sine. Femeile însărcinate, bolnavii, copiii mici sunt de obicei concediați de la post.
Așadar, în legătură cu viitoarea postare, Bătrânul Ambrozie a dat instrucțiunii stăpânei casei, încărcată de numeroase probleme cu copiii și care nu este în stare bună de sănătate:
„Încearcă să conduci cu repeziciune viitoarea, reflectând cu forțe trupești. Ar trebui să vă amintiți că sunteți amanta casei, înconjurată de copii; în plus, starea de sănătate este atașată de tine.
Toate acestea vă arată trebuie să aibă mai multă grijă de virtuțile spirituale; în ceea ce privește consumul de mâncare și alte sfaturi trupești, ar trebui să ai motive întemeiate cu smerenie în fața ta…
Sfânta Scară citează cuvintele: „Nu postește, nici nu vă culcați și nu vă culcați pe pământ; ci smerește-te și mântuiește-mă pe Domnul. ” Trimiteți cu umilință slăbiciunea voastră Domnului și El este capabil să aranjeze toate în bine. "
Rev. a avertizat:
„Slăbiciunea și durerile trupești sunt dificile și este dificil să faci față. Nu fără motiv, Sfântul Isaac Sirianul, primul dintre marii trupe, a scris: „Dacă obligăm un corp slab mai mult decât puterea lui, atunci jena vine la jenă.”
Prin urmare, pentru a nu fi jenat inutil, este mai bine să slăbiți slăbiciunile trupești, atât timp cât va fi necesar. ”
Starețul Anatoly (Zertsalov) a scris:
„Este posibil să mâncați un pește prin slăbiciune. Dar vă rog, nu vă supărați și nu vă păstrați gândurile mult timp. ”
Ce să faci dacă nu primești suficient de mâncare slabă?
 |
„Scrieți că este înfricoșător să rămâneți fără lapte. Dar Domnul este puternic pentru a da putere unei firi slabe. Ar fi frumos să mănânc bibanuri și rufe ... "
Bătrânul însuși a mâncat foarte puțin. Surprinși de acest lucru, l-au întrebat odată dacă i-a fost greu să obțină o asemenea abstinență sau i-a fost dat de natură? El a răspuns cu aceste cuvinte:
„Dacă o persoană nu se obligă, cel puțin a mâncat toată mâncarea din Egipt și a băut toată apa Nilului, burta lui va spune cu toții: îmi este foame!”
Rev. Ambrose a vorbit ca întotdeauna pe scurt, dar în mod adecvat:
"Gură obligatorie - jgheab de porc".
Cum să combini postul cu viața socială (când ești invitat la aniversări, banchete și altele asemenea)?
Raționamentul este, de asemenea, necesar aici. Există banchete și sărbători în care prezența noastră este complet opțională și puteți refuza în siguranță acest festival fără a rupe postul. Există sărbători în care poți mânca discret ceva slab fără să fii ridicat de postul tău peste ceilalți.
În cazurile de încălcare a postării „de dragul oaspeților”, Rev. Joseph a învățat:
„Dacă rupeți abstinența de dragul oaspeților, nu trebuie să vă jenați, ci mustrați-vă pentru asta și aduceți pocăință”.
El a instruit:
„Postul este dublu: extern și intern. Primul este abstinența de la mâncare rapidă, al doilea este abstinența tuturor simțurilor noastre, în special vederea, de la toate cele necurate și urâte. Ambele postări sunt indisolubil legate între ele. Unii oameni își acordă toată atenția doar postului extern, neînțelegând deloc interiorul.
De exemplu, o astfel de persoană ajunge undeva în societate, încep conversațiile, în care destul de des - condamnarea altora. El ia o parte activă în ei și fură foarte mult din onoarea aproapelui. Dar aici vine ora cinei. Oaspetilor i se oferă mâncare rapidă: o tăietură, o bucată de purcel etc. El refuză hotărât.
Ei bine, mănâncă, ”conving proprietarii,„ pentru că nu ceea ce se întâmplă în gură îi spurcă pe o persoană, ci ceea ce iese din gură! ”
„Nu, sunt strict în această privință”, declară el, neștiind complet că, în condamnarea aproapelui său, a încălcat și chiar a distrus complet postul. ”
Postul pe drum
Există și alte situații în care nu putem observa complet postul, de exemplu în timpul călătoriei. Când călătorim, trăim în condiții speciale care nu depind de noi.
Deși dacă călătoria este scurtă și există posibilitatea de a mânca mâncare slabă, atunci ar trebui să vă abțineți de la post.
Cu această ocazie, putem aminti instrucțiunile bătrânului Barsanuphius:
„Tânăra, Sofya Konstantinovna, care a venit în vizită la Nilus la Optina Pustyn, s-a plâns bătrânului în mărturisire că, locuind într-o casă ciudată, a fost lipsită de posibilitatea de a observa posturi. - Ei, de ce ești acum pe drum într-o zi de post sedusă de cârnați? o întrebă bătrânul. SK Eram îngrozit: cum ar putea ști bătrânul asta? ”
Dacă postul pare inutil, redundant
Uneori, oamenii neagă importanța postului, declară că sunt de acord cu toate poruncile, dar nu vor să păstreze postul, nu pot, consideră că este inutil și redundant. Starețul Barsanuphius cu această ocazie a spus că acestea erau gânduri inamice: inamicul cântă în acest fel pentru că urăște postul:
„Învățăm puterea postului și semnificația acestuia, numai dacă este oarecum deosebit de urât față de inamic. Ei vin la mine pentru sfaturi și pentru mărturisire - vă sfătuiesc să respectați posturile sfinte. Aceștia sunt de acord cu orice, dar în ceea ce privește chestiunea postului - nu vreau, nu pot, etc. Inamicul este atât de interesant: nu vrea să fie respectate posturile sfinte ... "
La abstinență și la trei grade de sațietate
De asemenea, trebuie să vă amintiți că mâncarea slabă poate fi saturată într-o asemenea măsură încât va fi glutonie. Pentru oameni de diferite fizici și care au activitate fizică diferită, cantitatea de mâncare va fi, de asemenea, diferită. Rev. Nikon a amintit:
„Un kilogram de pâine este suficient pentru corpul unei persoane, fiind necesare patru kilograme de pâine pentru corpul altei persoane: el nu va fi mulțumit de mai puțină pâine. Prin urmare, Sfântul Ioan Gură de Aur spune că un post nu este cel care consumă o cantitate mică de mâncare, ci unul care consumă alimente mai puțin decât ceea ce este necesar pentru corpul său. Aceasta este abstinența. ”
Despre abstinență și trei grade de sațietate, Sf. Ambrozie a scris după cum urmează:
„Scrii despre mâncare, că îți este greu să te obișnuiești să mănânci puțin, astfel încât, după cină, vei fi în continuare flămând. Sfinții Părinți au stabilit trei grade în ceea ce privește mâncarea: abstinența - să fie oarecum foame după mâncare, mulțumire - să nu fie plin sau flămând și sățietate - să aibă suficient, nu fără nicio sarcină.
Dintre aceste trei grade, fiecare poate alege pe oricare, în punctele lor forte și în structura lor, - sănătos și bolnav. "
Dacă ați încălcat postul prin neatenție
Se întâmplă ca o persoană să mănânce fast-food într-o zi de post din cauza neatenției, distragerii și uitării. Cum să tratezi o astfel de greșeală?
Călugărul Iosif oferă un exemplu de om care a mâncat o plăcintă într-o zi de post, la început a mâncat, după ce a uitat de ziua de post, iar după ce și-a amintit deja, a mâncat la fel, argumentând că a păcătuit așa:
„În a doua scrisoare, ai descris un caz care ți s-a întâmplat la Sankt Petersburg: ai mâncat o jumătate de plăcintă rapidă miercuri din uitare și ai mâncat cealaltă jumătate, după ce ai ajuns la simțurile tale. Primul păcat este scuzabil, iar celălalt nu este scuzabil. Este ca și cum cineva ieșit din uitare ar fugi în prăpastie, dar ar veni în sensul lui în mijlocul drumului și ar continua să alerge, disprețuind pericolul care îl amenință.
Dacă ai rupt postul din lipsă de putere de voință
Uneori, o persoană încearcă să țină repede, dar nu se ridică în picioare, din cauza lipsei puterii de voință, încalcă și se încadrează în deznădejde. Așadar, Sfântul Părinte Iosif a sfătuit:
„Când nu te poți abține, atunci cel puțin ne vom smeri noi înșine și ne vom mustra și nu vom învinui pe ceilalți.”
De asemenea, Bătrânul Iosif a răspuns la suferința copilului că nu putea să postească cum trebuie:
„Scrieți că ați postit prost - bine, mulțumiți Domnului și pentru modul în care a ajutat El să se abțină, dar amintiți-vă de cuvântul Sfântului Ioan Climacus:„ Nu postește, ci umilește-te și mântuiește-mă pe Domnul! ”
Despre posturi imoderate, nerezonabile
Călugărul Ambrozie a avertizat împotriva postului nerezonabil, când o persoană care nu a mai postit până atunci a impus un post imoderabil, posibil incitat de un demon al vanității:
„Și atunci am avut un exemplu de postare nerezonabilă. Un proprietar de pământ, care și-a petrecut viața în fericire, a vrut brusc să observe un post pupa: s-a ordonat să zdrobească hempseed pe toată perioada Postului Mare și l-a mâncat cu kvass, iar de la o tranziție atât de ascuțită de la binecuvântare la post a stricat stomacul atât de mult încât medicii nu au continuat un an întreg. ar putea repara.
Cu toate acestea, există un cuvânt patristic că nu ar trebui să fim ucigași ai corpului, ci ucigași ai patimilor. ”
Postul nu este un obiectiv, ci un mijloc
 |
Rev. Leo nu a aprobat cei care, lăsând o moderație prudentă, au intrat în exploatări corporale excesive, sperând să fie mântuiți ca și de ei singuri:
„Nu resping abstinența, are întotdeauna propriile sale atuuri, dar nu în esența și puterea sa, pentru a nu mânca mâncare, ci să lăsăm toate amintirile și altele asemenea din inimă. Acesta este adevăratul post, pe care Domnul îl cere cel mai des de la noi. "
Bătrânul Barsanuphius a amintit și:
„Desigur, postul, dacă nu este însoțit de rugăciune și muncă spirituală, nu are aproape nicio valoare. Postul nu este un scop, ci un mijloc, un ghid care ne facilitează rugăciunea și desăvârșirea spirituală. ”
Rev. Anatoly (Zertsalov) a scris:
„Nu mâncați pâine și nu beți apă sau altceva - nu mâncați încă de post. Căci demonii nu mănâncă și nu beau nimic deloc, ci tot rău ... "
Și bătrânul Nikon a remarcat corect și pe scurt:
„„ Postul adevărat este o faptă malefică de înstrăinare ”(așa cum se spune într-un cler al Postului).
Ispitele Postului
În timpul postului, iritabilitatea și furia se trezesc adesea în noi. Postul ar trebui să ne elibereze puterea spirituală pentru faptele bune.
Rev. Ambrozie a învățat:
„Abstența ar trebui să fie obținută nu numai din diverse mese și băuturi, ci și din pasiuni în general: de la mânie și iritabilitate, de la dispreț și condamnare, de la oferte secrete și explicite, de la încăpățânarea și persistența necorespunzătoare asupra unuia și altele asemenea."
Unul dintre motive este acela că o persoană are o dublă compoziție: constă dintr-un corp și un suflet, care se află într-o unitate indisolubilă. Abilitățile noastre spirituale pot fi extinse, agravate atunci când ne restrângem una sau alta nevoie corporală. Postul ajută la aprofundarea laturii spirituale a vieții. Trebuie să înțelegeți că aceasta nu este doar o perioadă în care nu mâncăm anumite alimente, altfel nu ar fi diferit de o dietă normală (deși, desigur, abstinența în alimente nu a afectat pe nimeni). Postul este un timp al pocăinței, al rugăciunii și al abstinenței și nu numai al abstinenței în mâncare. Aceasta este o stare specială de spirit, într-o anumită măsură - o realizare spirituală. De aceea, mulți caută să-l mărturisească Postului.
Alături de restricția alimentelor, ar trebui să vă abțineți de la alte plăceri trupești, inclusiv să vizionați programe de televiziune distractive?
Abținerea în hrană este doar o parte a muncii spirituale, fără ca celelalte componente să nu aibă sens - la fel cum pansamentul pentru salată nu are sens fără salata în sine. Unul ar trebui să meargă la biserică în post: acolo se citesc slujbe speciale de Postul Lentenului, iar semnificația postului este revelată în textele de rugăciune. Este imposibil să explici în mod rațional chiar fenomenul postului. Trăim în experiență și numai în experiență înțelegem esența anumitor fenomene. Nu puteți explica ce este „sarea” unei persoane care nu a gustat niciodată sare. De asemenea, este imposibil să înțelegeți ce este postul, dacă nu încercați să postați. Când obținem această experiență, când inima noastră o simte, nu este nevoie să explicăm de ce este nevoie, cum să postim repede, ce ne dă și ce nu ne oferă.
Mulți oameni permit forme mai ușoare de post. Să presupunem că o persoană nu mănâncă carne, nu mănâncă unt și ouă, dar nu poate refuza laptele. Cum se leagă biserica cu asta?
Toată lumea își cunoaște măsura. Și, desigur, chiar și o mică restricție va da roade. Dacă vrem mai multe fructe, desigur, limitările noastre trebuie să fie mai mari. Dar, din nou, toate acestea ar trebui să fie în concordanță cu condiția noastră spirituală generală.
Dacă o persoană se limitează pur și simplu la mâncare și nu se schimbă nimic în restul vieții, probabil că această postare nu are prea mult sens.
Dacă duce o viață în concordanță cu postul, refuză să privească emisiuni TV amuzante, citește literatură spirituală, dar își permite mici indulgențe în mâncare (de exemplu, bea lapte), biserica este puțin probabil să considere acest un mare păcat; principalul lucru este pregătirea persoanei pentru renunțare (deși este mică) și nu conformitatea formală a capacităților sale și a cerințelor dogmatice.
Imaginează-ți o situație. Bărbatul a postit câteva săptămâni și apoi nu a mai putut să-l stea și s-a dezlănțuit - a mâncat destulă brânză de căsuță sau carne, a băut chefir. Au trecut două-trei ore, iar acum îl regretă. Ce ar trebui să facă în acest caz?
Există cuvintele lui Hristos: " De câte ori cazi - ridică-te“. Dacă o persoană a încălcat regula postului, poate continua să postească. Există circumstanțe diferite și nu toată lumea are aceeași putere de voință. Reluarea unei postări în această situație este chiar mai dificilă decât simpla observare a acesteia fără a se rupe, deoarece moral o persoană s-a condamnat deja să abandoneze spiritul și scrisoarea postării.
Eforturile noastre cu voi nu se duc niciodată la risipă. Fiecare efort nou ne va face bine, chiar dacă înainte de asta ne-am împiedicat. Să te ridici după o cădere este mai greu decât să stai în picioare.
Știm că o persoană este capabilă să-și dea seama de greșeala sa. Noi, ființe simțitoare, care am cucerit universul și, dintr-o dată, nu ne putem umili stomacul, ceea ce aproape ne ascunde întregul univers! Văzând slăbiciunea ta și depășirea ei este manifestarea forței spiritului nostru. Iată unul dintre rezultatele postării: suntem conștienți de natura noastră pământească, slabă și învățăm să o depășim, să dobândim forță în credință.
Postul este ușor sau greu?
Adesea pare unei persoane ignorante că postul este foarte dificil. De fapt, nu este așa. Oamenii care refuză să mănânce o perioadă adesea spun că se simt bine în timpul postului. Dieteticienii vă vor spune că uneori este util pentru o persoană să se limiteze la alimente. Una dintre stichera vorbește despre o „postare plăcută”. Nu este un accident: postul ca o lucrare spirituală ar trebui să aducă bucurie unei persoane. Și Hristos spune că nu ar trebui să arăți o față amară, dimpotrivă - spală-ți fața, fă-o strălucitoare, veselă, acesta este un timp de bucurie.
O întrebare interesantă și neclară pentru mulți: câte zile durează postul? Strict vorbind, postul durează patruzeci de zile. Vă întrebați: cum este patruzeci, când șapte săptămâni, atunci trebuie să fie patruzeci și nouă? De fapt, nu șapte săptămâni, ci șase fără două zile.
La sfârșitul săptămânii a șasea, se sărbătorește Sabatul Dreptului Lazăr și Duminica Palmierului - nu aparțin Postului. Sâmbăta Lazarev, este permis să mănânce caviar, iar duminică de flori - și pește.
Apoi începe Săptămâna Sfântă (Săptămâna Sfântă), care, așa cum era, se alătură postării. Înțelesul acestei săptămâni este o amintire a suferinței lui Hristos, așa că săptămâna aceasta cu siguranță vom păși din nou. Mulți din Săptămâna Sfântă încearcă să postească mai strict: depinde de evlavia personală, de dorința de a fi implicați în evenimentele din ultimele zile ale vieții pământești a lui Hristos.
La sfârșitul Săptămânii Sfinte, Paștele este sărbătorit. Care este legătura dintre post și Paște?
Legătura este inextricabilă: Postul este, printre altele, pregătirea pentru Paști. Dacă, să zicem, mă duc la o sărbătoare pentru o persoană pe care o iubesc, este firesc să mă pregătesc pentru acest eveniment, să cumpăr un cadou, să mă gândesc la ce îi voi spune. Pregătirea pentru eveniment atestă atitudinea noastră față de acesta: dacă este important pentru noi, ne pregătim serios pentru asta.
Desigur, Paștele este un eveniment uriaș pentru credincioși - acesta este Învierea lui Hristos, iar noi ne pregătim pentru adoptarea sărbătorii Paștilor prin post, astfel încât nu poate exista post separat de Paște.
De ce sunt considerate nedorite produsele de origine animală în timpul postului?
Mi se pare că mâncând mâncare de origine animală, ne mâncăm propriul fel, manifestându-ne natura pământească, principiul carnal în noi înșine. Postul este legat simbolic de narațiunea vieții din Vechiul Testament înainte de cădere. În paradisul pământesc, oamenii nu consumau animale, pentru că natura curată nu știa autodistrugerea. În acest sens, refuzul alimentelor de origine animală ne curăță și înalță natura umană.
Anterior, postul părea oamenilor atât de firesc încât toate măcelăriile erau închise în zilele de post din Moscova. Dar acest lucru nu înseamnă că au venit vremurile foamei. Dacă citiți literatura despre Moscova veche - Gilyarovsky sau Șmelyov - vom înțelege că postul nu înseamnă monotonie gastronomică. S-au folosit murături, conserve, diverse preparate, mâncăruri abundente de legume - mâncarea plantelor este foarte diversă!
În plus, cererea de produse slabe în societatea modernă creează o ofertă diversă. Aproape fiecare magazin are un blat de Lanten, aproape fiecare restaurant are un meniu cu Lenten, chiar și mâncărurile rapide încearcă cumva să se potrivească situației.
Regula de post exclude produsele din carne - aceasta este carnea mamiferelor și păsărilor - și a peștilor. Între timp, mulți mănâncă crustacee, crustacee și turiștii nu sunt adversiți pentru a încerca insecte sau mâncăruri uscate de la șerpi
În Rusia, astfel de produse au apărut relativ recent, înainte să nu existe practici în consumul lor. Dacă abordați în mod oficial această problemă, atunci diverse reptile, insecte, produse nepice din mare nu sunt interzise de tradiție și, în același timp, nu sunt permise, chiar și în ceea ce privește picioarele de broască, nu există reguli. Totul ar trebui să fie determinat de conștiința ta, de sentimentul tău moral, pentru că este un timp de abstinență. Desigur, nu puteți mânca pui în post, ci mâncați excesiv cu midii. Gândiți-vă mai întâi dacă conștiința voastră vă va permite să faceți acest lucru.
Unii oameni refuză nu numai produsele de origine animală, ci și înlocuitorii lor: nu mănâncă carne de soia în loc de carne reală, margarină în loc de ulei, consideră că este o farsă.
Înțeleg logica acestor oameni. Există o situație de două ori: pe de o parte, acestea sunt produse de origine vegetală (adică permise pentru post), pe de altă parte, un fals artificial pentru produsele de origine animală. Cred că în acest caz, din nou, merită să vă ascultați vocea interioară. Mâncarea cu lentile ar trebui să fie mai slabă decât cele pe care le consumăm în zilele fără post. Dacă simțiți că astfel de „falsuri” sunt contrare acestei reguli, atunci este foarte posibil să faci fără ele.
O persoană care lucrează cinci până la șase zile pe săptămână, în fiecare zi timp de opt ore, este lipsită de posibilitatea de a-și controla complet meniul. Cumpără o chiflă sau o plăcintă, care poate include lapte praf, ouă praf, câteva grame de produse animale. Este aceasta o încălcare gravă a postului?
Înțelesul postului nu este în niciun fel să excludă din dietă nicio moleculă de origine animală. Nu aduceți în punctul absurdului. În general, înțelegem că carnea și laptele sunt produse care nu sunt din carne, iar pâinea este slabă. Dacă ne restrângem la astfel de categorii generale, aceasta va fi suficientă pentru a urmări însăși ideea de abstinență. Excludem alimentele care nu sunt împrumutate și le consumăm moderat. La urma urmei, sensul postului nu este în niciun caz să te înfometezi fizic; postul nu este un scop în sine, ci un mijloc de purificare spirituală.
Care sunt restricțiile cantitative asupra alimentelor în timpul Postului?
În tradiția ortodoxă, pe lângă refuzul alimentelor de origine animală, există un alt tip de auto-reținere - „lipsa de mâncare”. Aceasta înseamnă că biserica nu salută lacomia în timpul postului: după ce ne-am umplut stomacul cu hrană vegetală până la eșec, este puțin probabil să ne apropiem de Dumnezeu.
O persoană trebuie să se controleze pe sine, să evalueze în mod rezonabil măsura mâncării care nu interferează cu pocăința și rugăciunile sale. Într-una din conversațiile sale, Sfântul Ioan Gură de Aur spune că postul are un gust diferit pentru mâncare. Adică, atunci când o persoană se limitează la mâncare, chiar și mâncăruri simple vor fi gustoase pentru el. La urma urmei, plini de bucurii pământești, nu suntem în stare să simțim plăcere din partea lor - și toate binecuvântările pământești date Domnului de om pierd cel mai mic sens.
Amintiți-vă cum eroul unui film popular dezgustat a mâncat caviar fără pâine. Se dovedește că auto-reținerea, în mod paradoxal, poate agrava senzațiile gustului, ajută la aprecierea a ceea ce avem pe masa noastră.
Și ce legătură are biserica cu vinul?
Vinul este un produs vegetal, de aceea aparține produselor slabe. Dar, în același timp, este în stare de ebrietate, iar intoxicația este incompatibilă cu alte posturi, nu contribuie la concentrare spirituală, contemplare, pocăință și rugăciune. Prin urmare, consumul de vin în mod regulat în timpul postului nu este de dorit. Vinul se bea în sărbători - duminică de palmieri - dar în cantități mici. Totul este bun cu moderație. Singura problemă este că nu toată lumea simte această măsură. Sfatul meu în acest caz este același ca în toate celelalte - să acționeze în conformitate cu mintea și conștiința mea.
Cum trebuie copiii să postească?
Apostolul Pavel scrie că când era mic, mânca lapte, iar când a crescut, avea nevoie de hrană solidă.Pentru un tânăr, multe lucruri nu sunt numai de neînțeles, dar adesea nu sunt utile. Nu puteți hrăni copilul cu grătar, dar el nu va trăi fără lapte.
Este necesar să crești până la post - atât cu trupul, cât și cu sufletul și cu mintea. Copiilor li se poate explica necesitatea unor restricții minime; trebuie doar să vă amintiți că nu trebuie să forțăm, ci să convingem. Dacă este capricios, putem vorbi cu el, să-i explicăm beneficiile postului, dar nu avem dreptul să acționăm cu comenzi. Și în orice caz, noi înșine ar trebui să fim cel mai bun exemplu pentru copiii noștri: pe cine, dacă nu părinții, ar trebui să-l urmeze?
La ce vârstă trebuie să postească un copil?
Nu există reguli privind vârsta. În tradiția Vechiului Testament, de exemplu, se credea că un bărbat devine adult la treizeci de ani. Și, poate, mulți dintre cei care au împlinit vârsta de treizeci de ani vor fi de acord cu aceste cuvinte. Se crede acum că creșterea apare mai devreme.
În orice caz, postul este o auto-reținere voluntară conștientă, deci postul trebuie început la o vârstă conștientă. Mi se pare că o anumită limitare a distracției, vizionarea unor emisiuni TV distractive și accesul la jocuri pe calculator pentru un copil vor avea o semnificație pozitivă și mai mare decât interdicțiile alimentare.
Aceasta este o intenție foarte bună și Dumnezeu ia interzis să fie finalizată. Prima experiență este dificilă, așa că sfatul meu este să mă apropii de un preot înainte de post, care poate da sfaturi și cuvinte despărțitoare.
Pentru prima dată, unele forme mai ușoare de post sunt posibile, de exemplu, doar o respingere parțială a produselor animale. Săptămâna Sfântă este deosebit de importantă, prin urmare, chiar dacă observați postul doar parțial, este de dorit abstinența mai strictă în această săptămână.
Prima experiență, poate destul de blândă sau chiar nu reușește în întregime, va beneficia în continuare!