Pasáže na zapamätanie z románu
„Vojna a mier“ (dva voliteľné)
I. Obloha Slavkov
Čo je to? Padám! moje nohy ustupujú, “pomyslel si a padol na chrbát. Otvoril oči v nádeji, že uvidí, ako sa skončil boj medzi Francúzmi a delostrelcami, a chcel vedieť, či bol rusovlasý delostrelec zabitý alebo nie, zbrane boli vzaté alebo zachránené. Ale on nič nevidel. Nad ním nebolo nič iné ako obloha - vysoká obloha, nie jasná, ale stále nezmerateľne vysoká, nad ktorou sa potichu plazili sivé mraky. "Ako ticho, pokojne a slávnostne, vôbec nie tak, ako som bežal," myslel si princ Andrey, "nie tak, ako sme bežali, kričal a bojoval; vôbec nie ako Francúz a delostrelec so zatrpknutými a vystrašenými tvárami, ktoré sa od seba vliekli - mraky sa po tejto vysokej nekonečnej oblohe vôbec plazia. Ako som potom nevidel toto vysoké nebo predtým? A aká som šťastná, že som ho konečne spoznala. Áno! všetko je prázdne, všetko je klam, okrem tohto nekonečného neba. Nič, nič okrem neho. Ale ani to tam ani nie je, nie je nič iné ako ticho, upokojenie. A vďaka Bohu! .. “
I.Popis dub
Na okraji cesty bol dub. Pravdepodobne desaťkrát staršia ako brezy tvoriace les, bola desaťkrát silnejšia a dvojnásobná výška každej brezy. Bol to obrovský dub v dvoch obvodoch s odlomenými, dlho viditeľnými vetvami a s odlomenou kôrou, zarastený starými boľavými miestami. So svojimi obrovskými nemotornými, asymetricky roztiahnutými pokrčenými rukami a prstami stál medzi usmievavými brezami ako starý, nahnevaný a pohŕdavý čudák. Len on sám sa nechcel podriadiť kúzlu jari a nechcel vidieť ani jar, ani slnko.
„Jar a láska a šťastie!“ - akoby tento dub hovoril. - A ako sa neunaviť rovnakými hlúpymi a nezmyselnými podvodmi. Všetko je rovnaké a všetko podvádza! Nie je jar, slnko, šťastie. Pozri, sedia drvené odumreté smreky, vždy osamelé, a tam roztiahnem zlomené, otrhané prsty, všade, kde rástli - zozadu, zo strán; keď som vyrastal, stále stojím a neverím tvojim nádejam a podvodom. “
Princ Andrey sa niekoľkokrát obzrel späť na tento dub, keď prechádzal lesom, akoby od neho niečo čakal. Pod dubom boli kvety a tráva, ale stále stál uprostred nich a mračil sa, nehybne, škaredo a tvrdohlavo.
„Áno, má pravdu, tento dub má tisíckrát pravdu,“ pomyslel si princ Andrey, nech ostatní, mladí, opäť podľahnú tomuto klamu, ale poznáme život - náš život sa skončil! “ V duši princa Andreyho vznikla celá nová séria beznádejných, ale smutne príjemných myšlienok v súvislosti s týmto dubom. Počas tejto cesty akoby premýšľal celý svoj život a dospel k rovnako starému upokojujúcemu a beznádejnému záveru, že nemusí nič začínať, že by mal žiť svoj život bez toho, aby robil zlo, bez obáv a bez toho, aby niečo chcel.
III. Popis dub
„Áno, tu, v tomto lese, bol tento dub, s ktorým sme súhlasili," pomyslel si princ Andrey. „Ale kde je," pomyslel si opäť princ Andrey, pozrel na ľavú stranu cesty a bez toho, aby o tom vedel, nespoznal ho , obdivoval dub, ktorý hľadal. Starý dub, celý premenený, sa rozprestieral ako stan zvodnej, tmavej zelene, roztopil sa a mierne sa pohupoval v lúčoch večerného slnka. Žiadne pokrčené prsty, žiadne rany, žiadna stará nedôvera a smútok - nič nebolo vidieť. Šťavnaté, mladé listy prešli tvrdou, storočnou kôrou bez hrčiek, takže nebolo možné uveriť, že ich tento starý muž vyprodukoval. „Áno, toto je ten istý dub,“ myslel si princ Andrey a zrazu ho prepadol neprimeraný jarný pocit radosti a obnovy. Zrazu sa mu súčasne pripomenuli všetky najlepšie okamihy jeho života. A Austerlitz s vysokou oblohou a mŕtvou vyčítavou tvárou svojej ženy a Pierrom na trajekte a dievčaťom rozrušeným krásou noci, tejto noci a mesiaca - a to všetko k nemu zrazu prišlo.
„Nie, život sa ešte neskončil vo veku 31 rokov," princ Andrej sa zrazu nakoniec rozhodol vždy. Nielenže viem všetko, čo je vo mne, ale musí to vedieť každý: Pierre aj toto dievča, ktoré chcelo vyletieť do neba, je potrebné, aby ma všetci poznali, aby môj život nepokračoval len pre mňa, aby nežili tak nezávisle od môjho života, aby sa to odrážalo na všetkých a aby všetci žili so mnou! “
IV. Natašin tanec
Nataša odhodila vreckovku, ktorá bola prehodená cez ňu, rozbehla sa pred strýkom a oprela si ruky o boky, urobila pohyb ramenami a postavila sa.
Kde, ako, keď, keď do seba nasávala z ruského vzduchu, ktorý dýchala - táto grófka, ktorú vychovala emigrantská Francúzka - tento duch, odkiaľ vzala tieto techniky, ktoré už dávno mal vytlačiť tanec so šatkou? Ale duch a metódy boli rovnaké, nenapodobiteľné, nepreskúmané, ruské, čo od nej očakával jej strýko. Len čo stála, slávnostne sa hrdo, hrdo a potmehúdsky, veselo usmiala, prvý strach, ktorý zachvátil Mikuláša a všetkých prítomných, strach, že neurobí správnu vec, pominul a už ju obdivovali.
Urobila presne to a urobila to tak presne, tak presne, že Anisia Fyodorovna, ktorá jej okamžite dala vreckovku potrebnú pre jej podnikanie, slzami skrz smiech ronila slzy a dívala sa na túto tenkú, ladnú, pre ňu tak cudziu, v hodvábnej a zamatovej grófke. ktorí vedeli pochopiť všetko, čo bolo v Anisya, v Anisinom otcovi, v jej tete, v jej matke a v každom ruskom človeku.
Chvíle sa navzájom večne nahrádzajú ...Ovid.
V ďalekom zahmlenom školskom detstve ma veľmi pobavila učiteľkou navrhnutá skladba „Dve stretnutia s dubom“. to je o románe „Vojna a mier“, ktorý popisuje psychologický zlom v živote princa Andrey po osudových stretnutiach, najskôr s mŕtvym, smutným stromom, potom s transformovaným rozkvitnutým hrdinom.
V blízkosti môjho domu v parku Lesníckej akadémie rastie obrovský dub, tri obvody, zasadený zjavne pred sto rokmi. S týmto gigantom sa stretávam pravidelne, a preto som sa pred rokom rozhodol periodicky „fotiť“ okamihy života duba z jedného uhla. Začal sa v decembri 2013, skončil v decembri 2014. Kruh života sa uzavrel. Spravil som video s fotografiou, zverejnil som ho na youtube.
Stalo sa toto:
Ak si niekto chcel spomenúť na úryvky z románu, prečítajte si:
Vojna a mier. Zväzok dva, tretia časť, v kapitole I čítame:
Na okraji cesty bol dub. Pravdepodobne desaťkrát staršia ako brezy tvoriace les, bola desaťkrát silnejšia a dvakrát vyššia ako každá breza. Bol to obrovský dub, s dvoma obvodmi, s odlomenými, zjavne dávnymi konármi a so zlomenou kôrou, zarastený starými boľavými miestami. So svojimi obrovskými nemotornými, asymetricky vystretými, pokrčenými rukami a prstami stál medzi usmievavými brezami ako starý, nahnevaný a pohŕdavý čudák. Len on sám sa nechcel podriadiť kúzlu jari a nechcel vidieť ani jar, ani slnko.
"Jar a láska a šťastie!" - akoby tento dub hovoril. - A ako sa neunaviť tým istým hlúpym nezmyselným podvodom! Všetko je rovnaké a všetko podvádza! Nie je jar, slnko, šťastie. Pozri, sedia rozdrvené odumreté smreky, vždy rovnaké, a tam som roztiahnuté zlomené, roztrhané prsty roztiahol všade, kde vyrástli - zozadu, zo strán. Ako som vyrastal, stále stojím a neverím vašim nádejam a podvodom. “
Princ Andrey sa niekoľkokrát obzrel späť na tento dub, keď prechádzal lesom, akoby od neho niečo čakal. Pod dubom boli kvety a tráva, ale stále stál uprostred nich a mračil sa, nehybne, škaredo a tvrdohlavo.
„Áno, má pravdu, tento dub má tisíckrát pravdu,“ pomyslel si princ Andrey, „nech ostatní, mladí ľudia, opäť podľahnú tomuto klamu, ale poznáme život - náš život sa skončil! „ V duši princa Andrey vznikla v súvislosti s týmto dubom úplne nová séria beznádejných, ale smutne príjemných myšlienok. Počas tejto cesty akoby premýšľal celý svoj život a dospel k rovnako starému, upokojujúcemu a beznádejnému záveru, že nemusí nič začínať, že by mal žiť svoj život bez toho, aby robil zlo, bez obáv a nechcel nič. ...
A ďalej v kapitole III čítame:
"Áno, tu, v tomto lese, bol tento dub, s ktorým sme súhlasili," pomyslel si princ Andrew. - Kde je on? „- znova si pomyslel princ Andrew, keď sa pozrel na ľavú stranu cesty a bez toho, aby o tom vedel, nespoznal ho, obdivoval dub, pre ktorý hľadal. Starý dub, celý premenený, sa rozprestieral ako stan sviežej tmavej zelene, roztopil sa a mierne sa pohupoval v lúčoch večerného slnka. Žiadne pokrčené prsty, žiadne boľavé miesta, žiaden starý smútok a nedôvera - nič nebolo vidieť. Šťavnaté, mladé listy si razili cestu cez storočnú tvrdú kôru bez hrčiek, takže sa nedalo uveriť, že to bol práve on, kto ich vyprodukoval. "Áno, toto je ten istý dub," myslel si princ Andrey a zrazu ho prepadol neprimeraný jarný pocit radosti a obnovy. Zrazu sa mu súčasne pripomenuli všetky najlepšie okamihy jeho života. A Austerlitz s vysokou oblohou a mŕtvou vyčítavou tvárou svojej ženy a Pierra na trajekte a dievčaťa rozrušeného krásou noci a tejto noci a mesiaca - a to všetko k nemu zrazu prišlo.
"Nie, život sa neskončil tridsaťjeden rokov," náhle sa rozhodol princ Andrej bez problémov.
- Nielenže viem všetko, čo je vo mne, je potrebné, aby to všetci vedeli: Pierre aj toto dievča, ktoré chcelo letieť do neba, je nevyhnutné, aby ma všetci poznali, aby môj život, aby nežili ako toto dievča bez ohľadu na môj život, aby sa to odrážalo na všetkých a aby všetci žili so mnou! “
"Na okraji cesty bol dub." Pravdepodobne desaťkrát staršia ako brezy, ktoré tvorili les, bola desaťkrát silnejšia a dvakrát vyššia ako každá breza. Bol to obrovský dub, s dvoma obvodmi, s odlomenými konármi, zjavne dávno, a s odlomenou kôrou, zarastenou starými boľavými miestami. So svojimi obrovskými nemotornými, asymetricky roztiahnutými pokrčenými rukami a prstami stál medzi usmievavými brezami ako starý, nahnevaný a pohŕdavý čudák. Len on sám sa nechcel podriadiť kúzlu jari a nechcel vidieť ani jar, ani slnko.
"Jar a láska a šťastie!" - akoby tento dub hovoril. - A ako sa neunaviť tým istým hlúpym nezmyselným podvodom! Všetko je rovnaké a všetko podvádza! Nie je jar, slnko, šťastie. Pozri, sedia rozdrvené odumreté smreky, vždy rovnaké, a tam som roztiahnuté zlomené, ošúchané prsty roztiahol všade, kde rástli - zozadu, zo strán. Ako som vyrastal, stále stojím a neverím vašim nádejam a podvodom. “
Princ Andrey sa niekoľkokrát obzrel späť na tento dub, keď prechádzal lesom, akoby od neho niečo čakal. Pod dubom boli kvety a tráva, ale stále stál uprostred nich a mračil sa, nehybne, škaredo a tvrdohlavo.
"Áno, má pravdu, tento dub má tisíckrát pravdu," pomyslel si princ Andrey, "nech ostatní, mladí, opäť podľahnú tomuto klamu, ale poznáme život - náš život sa skončil!" „V duši princa Andrey vznikla v súvislosti s týmto dubom úplne nová séria beznádejných, ale smutne príjemných myšlienok. Počas tejto cesty akoby premýšľal nad celým svojím životom a dospel k rovnako starému, upokojujúcemu a beznádejnému záveru, že nemusí nič začínať, že by mal žiť svoj život bez toho, aby robil zlo, bez obáv a nechcel nič. . “
Zväzok 2, časť 3, kapitola 3 (výňatok). Preštudujte si druhú pasáž.
"Starý dub, celý premenený, sa rozprestieral ako stan sviežej, tmavej zelene, roztopený a mierne sa kymácajúci v lúčoch večerného slnka." Žiadne pokrčené prsty, žiadne rany, žiaden starý smútok a nedôvera - nič nebolo vidieť. Šťavnaté, mladé listy si razili cestu cez storočnú tvrdú kôru bez hrčiek, takže sa nedalo uveriť, že to bol práve on, kto ich vyprodukoval. "Áno, toto je ten istý dub," myslel si princ Andrey a zrazu ho prepadol neprimeraný jarný pocit radosti a obnovy. Zrazu sa mu súčasne pripomenuli všetky najlepšie okamihy jeho života. A Austerlitz s vysokou oblohou a mŕtvou vyčítavou tvárou svojej ženy a Pierra na trajekte a dievčaťa rozrušeného krásou noci a tejto noci a mesiaca - a to všetko k nemu zrazu prišlo.
"Nie, život sa neskončil tridsaťjeden rokov," náhle sa rozhodol princ Andrej bez problémov. - Nielenže viem všetko, čo je vo mne, ale potrebujem, aby to všetci vedeli: Pierre aj toto dievča, ktoré chcelo letieť do neba, je nevyhnutné, aby ma všetci poznali, aby môj život, aby nežili ako toto dievča bez ohľadu na môj život, aby sa to odrážalo na všetkých a aby všetci žili so mnou! “ (viac ako 150 slov)
Číslo lístka 16
Neexistuje veľkosť, kde niet jednoduchosti, dobra a pravdy “Kutuzov a Napoleon v románe Leva Tolstého„ Vojna a mier “.
Obrazy Kutuzova a Napoleona zaujímajú dôležité miesto v epickom románe Vojna a mier. Napoleon a Kutuzov, ktorí boli na čele armád, nielenže riadili vojenské akcie, ale disponovali aj osudmi ľudí, ktorí im boli podriadení. Tolstoj vo svojom románe odrážal jeho pohľad na vojnu, úlohu vynikajúcej osobnosti a ľudí.
Autor románu otvorene hovorí o svojom odmietnutí Napoleona, o svojej agresívnej politike, čím bagatelizuje dôstojnosť a zásluhy tohto veliteľa. Synov spisovateľove sympatie sú na strane Kutuzova, skutočne veliteľa ľudu, ktorého vysoká spoločnosť neprijala, čo odsúdilo jeho taktiku vedenia vojny. Jednoduchosť, láskavosť, skromnosť, blízkosť spoločného vojaka - to sú pocity, ktoré Tolstoj v Kutuzove zdôrazňuje. Preto poľný maršál nezodpovedá predstavám sveta o veliteľovi ruskej armády.
Kutuzov a Napoleon sú v románe protipólmi. Rozdielny je aj prístup spisovateľa k nim.
Napoleon bol modlou svojej doby, klaňali sa mu, napodobňovali ho, považovali ho za geniálneho a veľkého človeka. Jeho sláva sa rozšírila takmer do celého sveta. Ale Tolstoj tento univerzálny idol neidealizoval, postupne sa v románe odhaľuje ako veliteľ a ako veľká osobnosť. Takto Tolstoj opisuje Napoleonovu „veľkú armádu“: „Bol to dav nájazdníkov, z ktorých každý niesol alebo niesol hromadu vecí, ktoré sa mu zdali hodnotné a potrebné.“ Muž, ktorý si sám seba predstavoval ako vládcu sveta, mal veľmi ďaleko od jednoduchého vojaka a svojej armády, vďaka čomu dosiahol výšky veľkosti. Toto je egoista, ktorý myslí iba na seba a svoje túžby, všetko podriaďuje iba svojim rozmarom. „Na všetkom, čo bolo mimo neho, nezáležalo, pretože všetko na svete, ako sa mu zdalo, záviselo iba od jeho vôle.“ Tolstoj ukazuje, že to všetko je iba rozmar, sebaklam. Spolu s aroganciou je Bonaparte neodmysliteľnou súčasťou pokrytectva, pózovania a klamstva: „Vďaka schopnosti Talianov ľubovoľne meniť výrazy tváre pristúpil k portrétu a tváril sa, akoby bol zamyslený. Aj pred portrétom svojho syna hrá rolu.
Napoleon je krutý a zradný. Osud armády mu je ľahostajný. Ľahostajne sa pozerá na smrť uhlanov prechádzajúcich cez rieku, je ľahostajný k smrti obyčajných vojakov, pretože sú iba nástrojom na dosiahnutie ich cieľov. Lichotí mu láska k ľudu, ale zároveň Bonaparte nepociťuje ani kvapku vďačnosti, všetci boli povinní bezpodmienečne poslúchať jeho vôľu: „Milióny ľudí sa navzájom zabíjali a mučili, pretože Napoleon bol hladný.“
Najvýraznejší je postoj francúzskeho cisára k tejto vojne, ktorej cieľom je zotročenie Európy, Ruska a celého sveta. Vojnu označuje za niečo prirodzené v dejinách ľudstva: „Vojna je hra, ľudia sú pešiaci, ktorých treba správne umiestniť a pohybovať“, „Šach je umiestnený; hra sa začína zajtra. “
Autor vyjadruje svoj postoj k Napoleonovi prostredníctvom portrétnych náčrtov, ktoré sa vyznačujú realizmom a iróniou: „Malý muž v šedom kabáte ... Bol v modrej uniforme, otvorený cez bielu vestu, zostupujúci na guľaté brucho, v bielych legínach, úzkych tučných stehnách krátkych nôh “.
Tolstojov postoj k Kutuzovovi je úplne iný. Tu je láska, úcta, porozumenie, súcit, potešenie a obdiv. S každým novým stretnutím autor čoraz viac odhaľuje obraz veliteľa ľudu. Od prvých minút nášho zoznámenia si začíname vážiť túto osobu, ako aj samotného autora. Má blízko k ľuďom, je vlastný skutočnému vlastenectvu, nemá predstavivosť. Vidíme jeho skromnosť a jednoduchosť, jednoduchý vojak je mu blízky a drahý. Cítime, ako Kutuzov trpí, keď vidíme utiecť ruských vojakov z bojiska. Je jedným z mála, ktorí pochopili absurdnosť, zbytočnosť a krutosť tejto vojny. Veľký veliteľ žije jeden život s obyčajnými vojakmi, ich myšlienkami. V každodennom živote je skromný a jednoduchý. Kutuzov má vojenskú múdrosť, je lakonický, nekričí a nesnaží sa dokázať svoj prípad, vždy čaká. Obyčajní vojaci ho milujú a ctia. Veliteľ a jeho armáda sú jedno, to ukázal aj autor vo svojej práci.
Tak odlišní sa pred nami objavujú Napoleon a Kutuzov v románe Leva Tolstého Vojna a mier. Pomocou týchto obrazov chcel spisovateľ ukázať svoj postoj k veľkým osobnostiam a ich úlohe v dejinách.
2. "Na Boží príkaz, ó múza, buď poslušný." Prorocké poslanie básnika v textoch A. Puškina (napríklad 2-3 diela). Čítanie jednej z básní básnika naspamäť (voľba študenta).
V lyrike A. S. Puškina zaujíma téma básnika a poézie veľmi dôležité miesto. Puškinov záujem je celkom pochopiteľný. Jeden z najskvelejších básnikov svetového významu, ktorý je dokonale oboznámený s poéziou všetkých čias a národov, ktorý sa celý svoj život venoval poézii, napísal viac ako tucet básní a odhaľoval tému poézie a poézie z rôznych strán. „Rozhovor kníhkupca s básnikom“, „Prorok“, „Básnik“, „Básnik a dav“, „Básnikovi“, „Echo“, „Pamätník“ - to sú najdôležitejšie Puškinove básne na túto tému.
Kto je básnik? Aké je jeho miesto v spoločnosti? Aká by mala byť jeho práca? Aký by mal mať vzťah k svetu okolo seba?
Najskôr sa musíte obrátiť na jeho majstrovské dielo The Prophet. Táto báseň bola napísaná v roku 1826. Rozpráva čitateľovi o duchovných kvalitách a cieľoch básnika. Názov a obsah diela hovoria o tom, ako Puškin použil biblickú legendu o prorokovi Izaiášovi, ktorý je v zúfalstve, vidí skazenosť ľudí a cíti sa poškvrnený. Hrdina básne je v skleslom stave, trápi ho „duchovná smäd“, a potom sa mu objaví Boží posol „šesťkrídlový serafín“. Je obdarený pre človeka neobvyklou ostrosťou videnia:
Sedím za mrežami vo vlhkom žalári.
Mladý orol kŕmený v zajatí,
Môj smutný súdruh, mávajúci krídlom,
Krvavé pokrmy pod oknom,
Čumí a hodí a pozrie sa z okna
Akoby mal na mysli jednu vec;
Volá ma jej pohľadom a jej plačom
A chce povedať: „Poďme odletieť!
Sme slobodní vtáci; je čas, brat, je čas!
Tam, kde je hora biela za oblakom,
Kde sú morské okraje modré,
Tam, kde kráča iba vietor ... áno, som! .. “
Takže básnik by sa podľa Puškina mal usilovať o poznanie a morálnu čistotu, mal by mať geniálny nadhľad, schopnosť vidieť a pochopiť to, čo je pre bežných ľudí často neprístupné, a čo je najdôležitejšie, dar reči, duša schopná hlboko precítiť a zažiť. Príležitosti, ktoré sa básnikovi otvorili, ho na jednej strane povznášajú nad ľudí a na druhej strane mu zverujú neľahkú úlohu. Jeho poslaním je „spaľovať srdcia ľudí slovesom“, to znamená prinášať ľuďom pravdu, bojovať proti zlu, podporovať pokrok v živote, prebúdzať to najlepšie v duši človeka.
21. augusta 1836 Puškin napísal báseň „Pamätník“. Toto dielo akoby bolo poetickým vyjadrením mnohoročných meditácií geniálneho básnika nad otázkami o účele umenia, o podstatných aspektoch jeho diela, o jeho službách pre vlasť a ľud. Hovorí, že ľudová cesta neprerastie k jeho „zázračnej pamiatke“, to znamená, že ľudia sa obrátia k jeho dielam ako k nevyčerpateľnému zdroju ideologických, morálnych a umeleckých hodnôt. Veľký básnik verí, že jeho zodpovedná misia bola splnená.
Takže pevnosť, rozhodnosť, náročnosť, pohŕdanie „rozsudkom blázna“, oceneniami a vyznamenaniami - to sú vlastnosti, ktoré Puškin považuje za povinné pre všetkých básnikov. Básnik počuje celý svet a hluchý by mal byť iba k názoru „nezasvätených“. Práve vernosť týmto zásadám ho vedie k nesmrteľnosti. Báseň „Pamätník“ je svedectvom ruskej poézie:
Postavil som pomník, ktorý nebol vyrobený rukami,
Ľudová cesta k nej neprerastie,
Vyššie vystúpil ako vzpurná hlava
Alexandrijský stĺp.
Nie, všetci nezomriem - duša v drahocennej lýre
Môj popol prežije a útek utečie -
A budem slávny, pokiaľ bude v podunajskom svete
Minimálne jeden pijan bude žiť.
Chýr o mne sa rozšíri po veľkom Rusku,
A každý jazyk v nej ma bude volať,
A hrdý vnuk Slovanov, a Fín, a teraz divoký
Tunguz a kalmycký priateľ stepí.
A ešte dlho budem k ľuďom taký láskavý,
Že som svojou lýrou prebudil dobré pocity,
Že vo svojom krutom veku som oslávil Slobodu
A volal o milosť padlým.
Na Boží príkaz, ó múza, buď poslušný
Nebáť sa priestupku, nežiadať korunu,
Ľahostajne dostali pochvalu a ohováranie,
A nespochybňuj blázna
(srdcom)
Ja
V roku 1808 odišiel cisár Alexander do Erfurtu na nové stretnutie s cisárom Napoleonom a v najvyššej petrohradskej spoločnosti sa veľa hovorilo o veľkosti tohto slávnostného stretnutia. V roku 1809 blízkosť dvoch vládcov sveta, ako sa volali Napoleon a Alexander, dosiahla bod, že keď v tom roku Napoleon vyhlásil vojnu Rakúsku, ruský zbor odišiel do zahraničia, aby pomohol svojmu bývalému nepriateľovi Bonaparteovi proti bývalému spojencovi, Rakúšanovi Cisár, až do tej miery, že vo vysokej spoločnosti hovorili o možnosti manželstva medzi Napoleonom a jednou zo sestier cisára Alexandra. Okrem externých politických úvah však bola v tejto dobe pozornosť ruskej spoločnosti upriamená najmä na vnútorné transformácie, ktoré sa v tom čase uskutočňovali vo všetkých častiach vlády. Skutočný život ľudí s ich základnými záujmami, ako sú zdravie, choroba, práca, odpočinok, s ich záujmami myslenia, vedy, poézie, hudby, lásky, priateľstva, nenávisti, vášne zatiaľ pokračoval, ako vždy, nezávisle a mimo politickej blízkosti alebo nepriateľstva. s Napoleonom Bonaparte a nad všetky možné transformácie. Knieža Andrew strávil v dedine dva roky bez prestávky. Všetky tieto podniky, ktoré Pierre začal sám od seba a nepriniesol žiadny výsledok, neustále prechádzali z jedného prípadu do druhého, všetky tieto podniky, bez toho, aby to niekomu hovorili a bez zjavných ťažkostí, uskutočnil princ Andrew. Mal na najvyššej úrovni tú praktickú húževnatosť, ktorá Pierreovi chýbala, ktorá bez rozsahu a úsilia z jeho strany uviedla veci do pohybu. Jedno panstvo z jeho tristo duší roľníkov bolo uvedené ako slobodní poľnohospodári (to bol jeden z prvých príkladov v Rusku), v iných bola corvee nahradená rentou. V Bogucharove bola na jeho náklady prepustená naučená babička, ktorá pomáhala ženám pri pôrode a kňaz učil sedliacke deti a deti v domácnosti čítať a písať za plat. Polovicu času strávil princ Andrew v Bald Hills so svojím otcom a synom, ktorí boli stále s opatrovateľkami; druhú polovicu času v bogucharovskom kláštore, ako jeho otec volal svoju dedinu. Napriek svojej ľahostajnosti voči všetkým vonkajším udalostiam sveta, ktoré prejavil Pierrovi, usilovne ich sledoval, dostal veľa kníh a na svoje prekvapenie si všimol, keď k nemu alebo k jeho otcovi prišli čerství ľudia z Petrohradu, zo samotného víru života, že títo ľudia v znalostiach všetkého, čo sa deje v zahraničnej a domácej politike, zaostávali ďaleko za ním a sedeli bez prestávky na vidieku. Popri štúdiu mien sa princ Andrey okrem všeobecných štúdií čítania najrôznejších kníh v súčasnosti zaoberal aj kritickou analýzou našich posledných dvoch nešťastných kampaní a vypracovaním projektu na zmenu našich vojenských predpisov a vyhlášok. Na jar roku 1809 odišiel princ Andrey na ryazanské panstvo svojho syna, ktorého bol opatrovníkom. Zahriaty jarným slnkom sa posadil do svojho koča a díval sa na prvú trávu, prvé brezové lístie a prvé obláčiky bielych jarných mrakov, ktoré sa rozutekali po jasne modrej oblohe. Nemyslel na nič, ale veselo a nezmyselne sa rozhliadal. Prešli sme okolo trajektu, ktorým sa pred rokom rozprával s Pierrom. Previezli sme sa blatistou dedinou, mlátili podlahy, zazelenali, zjazd so zvyšným snehom pri moste, výstup cez nahlodanú hlinu, na niektorých miestach pásy strniska a zelene s kríkmi a vošli sme do brezového lesa po oboch stranách cesty. V lese bolo takmer horúco, nebolo počuť žiadny vietor. Breza celá pokrytá zelenými lepkavými listami sa nehýbala a spod minuloročných listov, ktoré ich pozbierali, vyliezla prvá tráva a fialové kvety, ktoré zazelenali. Malé smreky roztrúsené sem a tam po brezovom lese so svojou hrubou večnou zeleňou nepríjemne pripomínali zimu. Kone pri vjazde do lesa odfrkli a lepšie sa potili. Lackey Peter niečo povedal furmanovi, furman odpovedal kladne. Zdá sa však, že Peter nemal veľa sympatií s kočíkom: obrátil krabicu na pána. - Vaša excelencia, aké ľahké je to! Povedal s úctivým úsmevom. - Čo? - Ľahko, vaša excelencia. „Čo hovorí? - pomyslel si princ Andrew. "Áno, je to pravda o jari," pomyslel si a rozhliadol sa. - A potom je všetko zelené ... ako skoro! A breza, vtáčia čerešňa a jelša už začínajú ... A dub a nenápadne. Áno, tu to je, dub. ““ Na okraji cesty bol dub. Pravdepodobne desaťkrát staršia ako brezy, ktoré tvorili les, bola desaťkrát silnejšia a dvakrát vyššia ako každá breza. Bol to obrovský dub v dvoch obvodoch, s odlomenými konármi, zjavne dávno, a s odlomenou kôrou zarastenou starými boľavými miestami. So svojimi obrovskými nemotornými, asymetricky roztiahnutými pokrčenými rukami a prstami stál medzi usmievavými brezami ako starý, nahnevaný a pohŕdavý čudák. Len on sám sa nechcel podriadiť kúzlu jari a nechcel vidieť ani jar, ani slnko. "Jar a láska a šťastie!" - akoby tento dub hovoril. - A ako sa neunaviť rovnakým hlúpym nezmyselným podvodom! Všetko je rovnaké a všetko podvádza! Nie je jar, slnko, šťastie. Pozri, sedia rozdrvené odumreté smreky, vždy rovnaké, a tam som roztiahnuté zlomené, roztrhané prsty roztiahol všade, kde vyrástli - zozadu, zo strán. Ako som vyrastal, stále stojím a neverím vašim nádejam a podvodom. ““ Princ Andrey sa niekoľkokrát obzrel späť na tento dub, jazdiac lesom, akoby od neho niečo čakal. Pod dubom boli kvety a tráva, ale on stále stál uprostred nich a mračil sa, nehybne, škaredo a tvrdohlavo. „Áno, má pravdu, tento dub má tisíckrát pravdu,“ pomyslel si princ Andrey, „nech ostatní, mladí, opäť podľahnú tomuto klamu, ale poznáme život, - náš život sa skončil!“ V duši princa Andreyho vznikla v súvislosti s týmto dubom celá nová séria beznádejných, ale smutne príjemných myšlienok. Počas tejto cesty akoby premýšľal celý svoj život a dospel k rovnako starému, upokojujúcemu a beznádejnému záveru, že nemusí nič začínať, že by mal žiť svoj život bez toho, aby robil zlo, bez obáv a nechcel nič. ...Na druhý deň, po rozlúčke iba s jedným grófom, bez čakania na odchod dám, sa princ Andrej vydal domov.
Bolo to už začiatkom júna, keď sa princ Andrej, ktorý sa vracal domov, opäť vbehol do toho brezového hája, v ktorom ho tento zvláštny a sukovitý dub tak zvláštne a nezabudnuteľne zasiahol. Zvončeky zvonili v lese ešte tlmenejšie ako pred mesiacom a pol; všetko bolo plné, tienisté a husté; a mladé smreky, rozptýlené v lese, neporušili celkovú krásu a napodobňujúc všeobecný charakter, jemne zazelenali nadýchanými mladými výhonkami.
Celý deň bolo horúco, niekde sa schádzala búrka, ale na prach z cesty a na šťavnaté lístie špliechal iba malý mrak. Ľavá strana lesa bola tmavá, v tieni; ten pravý, mokrý, lesklý, svietil na slnku, mierne sa pohupoval od vetra. Všetko kvitlo; slávici praskali a valili sa teraz blízko, teraz ďaleko.
"Áno, tu, v tomto lese, bol tento dub, s ktorým sme súhlasili," pomyslel si princ Andrey. „Ale kde je,“ znova si pomyslel princ Andrey, pozrel na ľavú stranu cesty a bez toho, aby o tom vedel, nespoznal ho, obdivoval dub, ktorý hľadal. Starý dub, celý premenený, sa rozprestieral ako stan zvodnej, tmavej zelene, roztopil sa a mierne sa pohupoval v lúčoch večerného slnka. Žiadne pokrčené prsty, žiadne rany, žiadna stará nedôvera a smútok - nič nebolo vidieť. Šťavnaté, mladé listy si razili cestu cez tvrdú, storočnú kôru bez hrčiek, takže nebolo možné uveriť, že ich tento starý muž vyprodukoval. "Áno, toto je ten istý dub," myslel si princ Andrey a zrazu ho prepadol neprimeraný jarný pocit radosti a obnovy. Všetky najlepšie okamihy jeho života mu boli naraz pripomenuté súčasne. A Austerlitz s vysokou oblohou a mŕtva vyčítavá tvár jeho ženy a Pierre na trajekte a dievča rozrušené krásou noci a tejto noci a mesiaca - a to všetko si ho zrazu vybavilo.
"Nie, život sa neskončil vo veku 31 rokov, náhle, konečne, vždy, princ Andrey rozhodol." Nielenže viem všetko, čo je vo mne, je potrebné, aby to všetci vedeli: Pierre aj toto dievča, ktoré chcelo letieť do neba, je nevyhnutné, aby ma všetci poznali, aby môj život nebol iba pre mňa. aby nežili ako toto dievča bez ohľadu na môj život, aby sa to odrážalo na všetkých a aby všetci žili so mnou! “
Po návrate zo svojej cesty sa princ Andrew rozhodol ísť na jeseň do Petrohradu a prišiel s rôznymi dôvodmi tohto rozhodnutia. Celá rada rozumných, logických dôvodov, prečo potreboval ísť do Petrohradu a dokonca slúžiť, bol každú minútu pripravený na jeho služby. Ani teraz nechápal, ako mohol niekedy pochybovať o potrebe aktívne sa zúčastňovať na živote, rovnako ako pred mesiacom nechápal, ako by ho mohla napadnúť myšlienka na odchod z krajiny. Zdalo sa mu jasné, že všetky jeho životné skúsenosti budú zbytočne premrhané a nezmysly, ak ich na danú vec neaplikoval a opäť sa aktívne nezapojil do života. Nechápal ani to, ako na základe rovnakých chabých racionálnych argumentov bolo predtým zrejmé, že sa poníži, ak teraz po svojich životných lekciách bude opäť veriť v možnosť byť užitočný a v možnosť šťastia a lásky. Teraz moja myseľ hovorila niečo úplne iné. Po tejto ceste sa princ Andrej začal v dedine nudiť, jeho predchádzajúce zamestnania ho nezaujímali a často, keď sedel sám vo svojej pracovni, vstal, išiel k zrkadlu a dlho sa díval na svoju tvár. Potom sa odvrátil a pozrel na portrét zosnulej Lizy, ktorá so šľahanými à la grekými kučerami nežne a veselo hľadela na neho zo zlatého rámu. Predchádzajúce hrozné slová už manželovi neprehovorila, jednoducho a veselo sa na neho zvedavo pozrela. A princ Andrew so založenými rukami chodil dlho po miestnosti, teraz sa mračil, teraz usmieval, zmenil názor na tie nerozumné, nevyjadriteľné myšlienky, tajné ako zločin, myšlienky spojené s Pierrom, so slávou, s dievčaťom pri okne, s dubom, so ženskou krásou a láska, ktorá zmenila celý jeho život. A v týchto chvíľach, keď k nemu niekto prišiel, bol obzvlášť suchý, prísne rozhodný a hlavne nepríjemne logický.
Mon cher, “hovorievala princezná Marya, v takej chvíli vstúpila,„ Nikolushka dnes nemôže ísť na prechádzku: je veľmi zima.
Keby bolo teplo, - v takých chvíľach princ Andrey odpovedal svojej sestre obzvlášť sucho, - šiel by v jednej košeli a keďže je zima, musí si obliecť teplé oblečenie, ktoré bolo na to vymyslené. To vyplýva zo skutočnosti, že je zima, a to nielen zostať doma, keď dieťa potrebuje vzduch, - povedal osobitne logicky, akoby niekoho potrestal za celú túto tajnú, nelogickú, vnútornú prácu, ktorá sa v ňom diala. Princezná Marya sa pri týchto príležitostiach zamyslela nad tým, ako táto duševná práca vysušuje mužov.