"SVETLO Rimsko carstvo" 962-1806 (s kraja 15. vijeka "Sveto rimsko carstvo njemačke nacije"), osnovao njemački kralj Otton I, koji je potčinio Sjever. i usp. Italija (s Rimom). Također je obuhvaćala Češku, Burgundiju (Arelat), Holandiju, švicarske zemlje i dr. Carevi su vodili agresivnu politiku, uglavnom na jugu (Italija) i na istoku (zemlje stradalskih Slavena), na kraju. 11-13 veka borio se s papama za ulaganje, za Italiju. Postepeno je moć careva postala nominalna. Italija je već izgubljena u sredini. 13. st .; Njemačka (koja je zauzimala dominantan položaj u carstvu) raspadala se na teritorijalne kneževine. Vestfalijski svet 1648. godine osigurao je transformaciju carstva u konglomerat nezavisnih država. Konačno eliminiran za vrijeme Napoleonskih ratova.
Sveto rimsko carstvo je srednjovjekovna europska državna cjelina, osnovana 962. godine od strane njemačkog kralja Ottona I i trajala je do 1806. godine.
Pod prvim predstavnicima saksonske dinastije, Henrikom I (919. - 936.) (godine vladanja navedene su u daljnjem tekstu) i Ottonom I (936. - 1973.), formirana je i ojačana ujedinjena njemačka država, a kraljevska vlast je ojačana. Henry I uspio je ponovo osvojiti Lorraine iz Francuske i u velikoj mjeri podrediti njemačke vojvode, koji su se zalagali za potpunu neovisnost. Godine 936. Otton I lako je primio očin prijestolje i bio je priznat za kralja u svih pet njemačkih vojvodstava - Frankoniji, Saksoniji, Švabiji, Bavarskoj, Loreni. Otton I sam se od samog početka zalagao za istu suverenu vlast kakvu je posjedovao Karlo Veliki. Zbog toga je njegova krunidba održana u Aachenu - glavnom gradu carstva Charlemagnea, gdje su počivali posmrtni ostaci cara. Nastavljajući borbu sa vojvodama, Otton sam pokušao da ih pretvorim u službenike. Separatizam (želja za odvajanjem) vojvode Otona I suprotstavio se njegovom biskupskom sistemu. Kralj je crkvi podelio zemaljske crkve, odobravajući joj široka politička prava. Crkva je dobila pravo suđenja ovisnom stanovništvu. Pod kontrolom biskupa i opata teritoriji su povučeni iz vojvodstva. Crkvene su se institucije pretvorile u državne organe i potpuno podređene kralju, jer su mu bile na raspolaganju sve episkopske i opatske položaje. Ojačavši svoj položaj u zemlji, Otton I je pojačao odbranu Njemačke od Mađara, koji su se dugo mučili svojim nahodima, i nanio odlučan poraz rijeci Lech, blizu Augsburga. Pobjeda je dramatično povećala autoritet njemačkog kralja. Manje uspješni bili su pokušaji Otona I da osvoji slavenske zemlje. Mnoga su slavenska plemena uspjela obraniti svoju neovisnost. Neuspjesi na istoku prisilili su kralja da promijeni smjer vanjske politike i skrene na jug. Ovaj je zaokret u velikoj mjeri unaprijedio sudbinu Svetog rimskog carstva.
Jug Otta I privukla je želja da se papinstvo oduzme njegovoj moći i tako uspostavi potpuna dominacija Rimokatoličke crkve, želja za osvajanjem politički fragmentirane Italije i stvaranje privida carstva Karla Velikog, pa čak i drevnog Rimskog carstva.
Nije slučajno kralj Njemačke postao nositelj ideje o "Svjetskoj rimskoj sili". U poređenju s drugim evropskim monarhom - njegovim savremenicima - Otton I je posjedovao najmoćniju moć u svojoj zemlji. U težnji za osvajanjima i akvizicijama, njemačko plemstvo podržalo je namjere svog kralja.
Godine 951. Otton I izveo je svoju prvu kampanju u Italiji, zarobio Lombardiju i preuzeo titulu kralja langobarda. Nakon 10 godina, novo putovanje u Italiju. Zaokupljen borbom protiv talijanskih feudalnih gospodara, papa Ivan XII nije mogao a da ne zadovolji ambiciozne tvrdnje Otona I. Godine 962. papa je okrunio Otta I u Rimu carskom krunom. Tako je obnovljena tradicija „svjetske rimske sile“, koja je počela izblijediti, i nastalo je Sveto rimsko carstvo.
Nova država je bila prilično umjetna cjelina. Carstvo nije imalo ni zajedničku društveno-ekonomsku osnovu, niti nacionalno jedinstvo. Ali u gledištima savremenika njegovo postojanje je bilo opravdano. "Vječni grad" ponovo je ušao u prvi plan svjetske istorije, a ta scena pripala je svetosti Katoličke crkve. Izraz tog vremena je indikativan: "Dok je Koloseum (najveći rimski amfiteatar) netaknut, Rim će živjeti, kad padne Koloseum, Rim će pasti, a kad Rim padne, cijeli svijet će pasti."
U teritorijalnom pogledu Otonsko carstvo nije bilo niže od karolinškog. U X-XI veku. obuhvatila je dvije trećine teritorija Italije, Njemačke, Burgundije (unesena na kraju određenog razdoblja), Bohemije, Moravske, Poljske, Mađarske, Danske.
Važnu ulogu u položaju Svetog rimskog carstva igrao je odnos careva i papa. Već je Otton uveo caru obaveznu papinu zakletvu, koja je bila izraz podređenosti papinstva carstvu. Istovremeno, primanje krune iz papinih ruku učinilo je cara ovisnim o papinskom prijestolju i bilo je opasno za buduće carstvo.
Prve tenzije s papinstvom pojavile su se već pod carem Otonom I. Isprva je bio prisiljen ukloniti poslušni, ali ubrzo je iznervirao ottonsko skrbništvo pape Ivana XII. I na papinsko prijestolje stavio vjernog Lava VIII. Otton I i njegovi nasljednici uspjeli su privremeno (X. stoljeće - prva polovina XI stoljeća) uspostaviti stvarnu prevlast careva nad Papama, što je ojačalo moć prvih. Jačanju ove moći bilo je omogućeno i stvaranjem posebnih tijela u pripojenim i osvojenim područjima carstva: stvorena je Specijalna kancelarka za Italiju, uvedena su mjesta kancelara, palatina i carskih veleposlanika, imenovani su guverneri u Burgundiji. Kasnije je Frederick I pokušao da postavi njegove službenike iznad lombardskih gradova zvanih "Podesta".
Otoka Morao sam se sukobiti s Vizantijom, koja nije htjela priznati novonastalog „rimskog cara“. Međutim, na kraju je pronađen kompromis, okrunjen brakom sina Otona I i vizantijske princeze Feofano.
Nakon smrti Otta I, prijestolje je prešlo na njegovog 17-godišnjeg sina Ottona II (973–983), koji je u dobi od 12 godina bio okrunjen carskom krunom. Nastavljajući politiku svog oca, Otton II uspješno je nadvladao otpor nezadovoljnog dijela njemačkog plemstva, borio se s Francuskom zbog Lorraine-a i pokrenuo tradicionalnu kampanju u Italiju. Car je učestvovao u ratu za južnu Italiju sa sicilijanskim Arapima, koje je podržavala Vizantija. Tokom ovog rata, Otton II čudom je pobjegao iz arapskog zatočeništva, kad je njemačku vojsku neočekivano napala lagana arapska konjica i gotovo je potpuno uništena. Otton II pobjegao je na grčki brod, ali su ga gotovo zarobili Bizantinci. S poteškoćama je uspio otplivati \u200b\u200bdo obale. Ali čak ni to nije ohladilo ratobornog cara. Vojne planove Otta II na jugu Italije uništio je samo smrt.
Kad je Otto II umro, njegovom sinu Ottonu III imao je samo 3 godine. U Njemačkoj se vodila borba za starateljstvo ionako okrunjenog dječjeg cara u Ahenu. Skrbništvo je davalo pravo na vlast. Pobjednik je bio Feofano, koji je vladao kao Kraljica Majka. Feofano je pokazao izvanredan politički i diplomatski talent, vodeći prilično energičnu unutrašnju i vanjsku politiku. Čvrsto je vodila brod carstva brzinom koju su ocrtavali njen tast i njen suprug. Na dokumentima je Feofano potpisao: „Theofano, milošću Božje carice“ ili čak „Teofanije, milošću Boga cara“. Nakon njezine smrti, 60-godišnja baka Otona III - Adelheida, koja se brinula za svog unuka sve do 994., kada je, kad je imao 14 godina, samostalno počeo vladati carstvom.
Otton III je bio prilično obrazovan za svoju mladost. Tečno je govorio njemački, talijanski, latinski i grčki, bio je sklon revanšizmu i vjerskom asketizmu (poricanje bogatstva i asketizma). Mladi car sanjao je o rekonstrukciji drevnog Rimskog Carstva u svoj svojoj veličini kao svjetske kršćanske države. Otto III. Predstavljao se kao asket, koji mu je raj suđeno za ovu veliku svrhu; Njemačka mu je izgledala gluha provincija, a Rim - mjesto odakle bi trebao vladati cijelim svijetom.
Otto III. Je 996. pokrenuo krunacionu kampanju u Italiji, koja se odlikovala posebnim sjajem. Car je sjedio svog rođaka na papskom prestolu, koji je u to vrijeme oslobođen, i krunirao Ottona. Njegova carska titula - „avgusta car Rimljana“ - po značaju bila je jednaka naslovu vizantijskog cara. Umjesto voštanog pečata, na dokumentima Otona III visio je olovni medaljon, na jednoj je strani profil Karla Velikog, a na drugoj - štit s transparentom i natpisom "Preporođenje Rimskog Carstva". Kasnije je napravljen pečat na kojem se nalazio profil samog Otona III i natpis „Zlatni Rim“. Da bi ispunio svoju tvrdnju da je nasljednik drevnih rimskih careva, Otto III je morao neprestano boraviti u glavnom gradu - u carskoj palači koja je, po njegovoj naredbi, sagrađena na brdu Aventine u Rimu. Na njenoj fasadi lepršao je natpis "Holy Palace". Carski dvor je proširen, uvedene su neke nove dužnosti i naslovi za Italiju i "provincije". Upravom Rima i rimske oblasti bio je zadužen rimski patricij. Obalnom odbranom od Saracena i Bizantinaca bavio se prefekt. Bujna mašta mladog cara prikazala je oživljeno Rimsko Carstvo kao administrativni entitet, uključujući Italiju, južne italijanske vizantijske oblasti i Njemačku. Ostale zemlje zapadne i srednje Europe trebalo je da okruže ovo carstvo kao njegove "prijatelje" i "saveznike". Tim savezničkim i ovisnim državama na čelu su bili vladari i carski patriciji. Papi je dodijeljena (prema drevnim rimskim i vizantijskim tradicijama) uloga pomoćnog cara u upravljanju crkvom. Za razliku od svojih prethodnika, koji su vršili vojne pohode u Italiji i Rimu kako bi se okrunili i obnovili svoju dominaciju nad zemljom, Otton III je, dok je u Rimu, priređivao izlete i kampanje u provincijama svog većinom izmišljenog carstva. Tokom jedne od tih kampanja u Njemačkoj, car je posjetio grob Karla Velikog u Aachenu. Otton III naredio je probijanje kamenog poda hrama na mjestu gdje je, prema glasinama, sahranjen Charlemagne i kopao sve dok grobnica ne bude pronađena. Kada je iskopan i otvoren, Otto III skinuo je zlatni križ s vješala na leš i ponio neprobavljive kraljevske haljine, kojima se car nadao da će mu uzvisiti dostojanstvo.
Život je pokazao izolaciju carskih ideja Otona III od stvarnosti. Čim je napustio „večni grad“ za godinu i po, kad se vratio, dočekao ga je ne žalost, već ustanak koji je prisilio cara da pobjegne iz Rima u Ravennu. I ubrzo se 22-godišnji car razbolio i umro.
Nakon smrti Otona III., Henry II (1002-1024.) Pojavio se pobjednički iz dinastičke borbe. Za razliku od oduševljenog Otta III., Koga je smrt spasila od ustanka nezadovoljnog njemačkog plemstva, Henrik II je bio pragmatični (cijeneći samo praktički korisne rezultate) političara. Ideju o Svetom rimskom carstvu Henrik II je shvatio i utjelovio u stvarnoj politici drugačije. Henrik II. Proglasio je "preporod franačke (njemačke) države", obnovio i ojačao episkopski sustav Otona I, složio se s njemačkim feudalcima, vodio aktivnu, iako ne baš uspješnu istočnu politiku, poduzeo nekoliko koraka ka budućem pridruživanju Burgundije. Henrik II je 1013. godine pokrenuo kampanju "krunidbe" u Italiji, koja je, posle smrti Otona III, činila se da je izgubila Nijemce. Ponovno je potvrđena pripadnost Italije Svetom rimskom carstvu. Henrik II., Koji je umro 1024., bio je posljednji predstavnik dinastije Saška, koju je zamijenila Frankonija dinastija (1024-1125).
Carevi iz nove dinastije rješavali su stare probleme. Conrad II (1024-1039) pokazao je sposobnost velikog državnika i čvrstog političara. Unatoč svojoj nepismenosti, bio je obdaren prirodnim umom i bio je u stanju cijeniti savjete obrazovanih ljudi. Konrad II bezuspješno je težio ujedinjavanju Njemačke i uklanjanju feudalne rascjepkanosti. Uspio je da Carstvo Burgundije uključi u carstvo. Uz pomoć nekoliko kampanja uspio je držati pod kontrolom konstantno padajuću Italiju iz carstva. Uspješna je bila vladavina sina Konrada II - Henrika III (1039-1056). Bilo je to sigurno vrijeme za Sveto rimsko carstvo. Međutim, oblaci su se već skupili nad njim. Nezadovoljni njemački knezovi digli su glavu, međunarodna situacija se pogoršala. Nakon smrti svog oca, 6-godišnji njemački kralj Henry IV (1056-1106) bio je pod skrbništvom svoje majke Agnes koja je pokušavala nastaviti politiku Henrika III. 1062. pao je pod skrb knezova, a tek 1066. 16-godišnji monarh počeo je samostalno upravljati državom. Sudbina mu je pripremila teške kušnje. Do druge polovine 11. vijeka situacija u Evropi se promijenila. U Njemačkoj su ponovno stupili snage veliki feudalni gospodari, koji su se odbili pokoriti carskoj moći. U Rimu su se dogodile dramatične promene. Donedavno su, pod petim carem, papi iznosili tvrdnje o vrhovnoj sili u svijetu. Ohrabreni Clunyjevom crkvenom reformom, više nisu imale namjeru igrati sporedne uloge u carstvu. Glavni izlagač ovih ideja bio je papa Grgur VII.
Energični Henry IV nije bio neaktivan. Nastojao je da ojača svoje područje (lične zemlje) u Saksoniji kako bi skupio snagu za borbu sa majstorskim knezovima. Ali uzalud. Aktivna kraljevska politika u Saksoniji izazvala je ustanak vrha saksonskog feudalnog plemstva i masovne demonstracije seljaka. Nakon što se nemilosrdno obračunao sa seljacima, Henrik IV sklopio je mir s plemstvom. Ali, ostala je još dramatična bitka s papom Grgurijem VII. Uobičajeni odnos carskih (svjetovnih) i papinskih (duhovnih) vlasti u okviru Svetog rimskog carstva urušio se. Borba je bila za ulaganje (pravo postavljanja biskupa). I papa i car nisu se htjeli razdvojiti s tim pravom, jer je ona dala biskupima vlast (to je bila osnova za čuveni Ottonov episkopski sustav).
1076. na sastanku višeg njemačkog klera u Wormsu, Henry IV najavio je odlaganje Grgura VII. Kao odgovor na to, papa je ekskomunicirao cara iz crkve i lišio ga kraljevstva, a kraljeve podanike oslobodio od zakletve svome suverenu. Ovo je poslužilo kao signal za pobunjene njemačke knezove, koji su se odmah pobunili protiv Henrika IV.
Nalazeći se u izuzetno teškoj situaciji, car je bio primoran da se privremeno pokori. Nakon teškog prelaska preko Alpa i postizanja sastanka s papom u dvorcu Kanossa, molio je na koljenima oprost za Grgura VII. Uprkos tome, nemački knezovi su na svom sastanku izabrali novog kralja - jednog od vođa kneževske opozicije, Rudolfa Švabskog. Tako je prvi put u historiji Svetog Rimskog Carstva legalni monarh svrgnut i zamijenjen izabranim, zadovoljnim plemstvom. Ipak, zahvaljujući podršci nemačkih biskupa, Henry IV je uspio povratiti vlast. Stigavši \u200b\u200bsa vojskom u Rim, protjerao je odavde omraženoga pape i postigao proglašavanje svog pakovanja Klementa III za novog papu. Iz njegovih ruku Henrik IV. I primio je tradicionalnu krunu cara Svetog rimskog carstva. Međutim, pratilac Grgura VII. - Urban P., ubrzo se učvrstio na papskom prestolu, a mir u Njemačkoj uspostavljen je na neko vrijeme. Nakon smrti Henrika IV 1106., prijestolje je prešlo na njegovog sina Henrika V, koji se suočio sa istim poteškoćama u svojoj politici kao i njegov otac. Dugogodišnja borba careva i papa završila je 1122. godine potpisivanjem Crvenog konkordata (ugovora) između Henrika V i pape Kaliksa II. U skladu s ovim sporazumom u Njemačkoj je car izvršio svjetovne investicije - prijenos žezla, koji je simbolizirao vlast nad zemljama biskupije. Nakon svjetovnog investiranja uslijedila je duhovna, koju je izvršio Papa ili njegov legat (predstavnik). U Italiji i Burgundiji car je praktično izgubio svoju investiciju. Sve je to bio ozbiljan udarac carskoj snazi \u200b\u200bkako u Njemačkoj, tako i širom Svetog rimskog carstva.
U XII vijeku, kada je razvoj nacionalnih država u Engleskoj i Francuskoj bio u punom jeku, u Njemačkoj je uspostavljena feudalna fragmentacija i centralna vlast je oslabljena. Rimsko papinstvo se opet pojačalo. Ipak, ideja o „svjetskoj rimskoj sili“ zadržala je svoju privlačnost i u određenoj mjeri mogla se provesti u praksi. Bila joj je potrebna samo nova inkarnacija.
Monarhi iz nove dinastije Hohenstaufen (Staufen) postali su sjajni predstavnici ideje carske moći. Upravo je sa njima povezan posljednji značajni uspon u viševjekovnoj historiji Svetog rimskog carstva.
Međutim, ocjenjujući rezultate vladavine prvog Hohenstaufena - Conrada III (1138.-1152.), Bilo je teško predvidjeti takav preokret događaja u budućnosti. Konrad III je bio prvi njemački kralj od osnivanja carstva, koji nije izvršio nijednu kampanju osvajanja u Italiji i nije dobio carsku krunu. Učestvovao je u neslavnom završetku 2. križarskog rata i zaljubio se u crkvu zbog čega je dobio nadimak "svećenički kralj". Glavna mu je zasluga bila što je presto zauzeo ne svom 7-godišnjem sinu Frederiku, već 32-godišnjem vojvodi Frederiku - budućem caru Frederiku I Barbarossi ("Crvena brada") (1152.-1190.), S čijim su imenom najvažniji događaji u istorija Nemačke i sudbina Svetog rimskog carstva.
Frederick I nastavio je talijansku kampanju njemačkih careva. Tokom prve takve kampanje 1154. uspeo je da se složi s papom i u Rimu je okrunjen carskom krunom. Do ovog trenutka je carska vlada dobila novog protivnika - talijanske gradove koji su dobivali snagu, koji su se često ujedinjavali s papom protiv cara. Tokom nove kampanje u Italiji 1158. godine, Frederick I je uspio potpuno pokoriti gradove sjeverne Italije carstvu. Lišio ih je prava na samoupravu, imenovao njihove zamjenike - donaciju, prisvojio pravo najviše sudske vlasti u gradovima i uveo im porez. Milaneci, koji su odlučili da se ne pokore samovolji cara, bili su oštro kažnjeni: grad su zauzele nemačke trupe i uništile, a tržni je trg zatrpan i posut solju u znak da će na mestu grada uvek biti pustoš. Međutim, bogatstvo je uskoro izdalo cara. Objedinjujući svoje snage, gradovi su porazili njegovu vojsku u bitki kod Legnana 1176. godine. Predviđen Lombardskom savezom (zajednica gradova) i papom Rima, Barbarossa je s njima sklopila mir u Constanzi (1183.), što znači obnovu samouprave italijanskih gradova.
Unutarnje njemačka politika Frederika I nije bila manje aktivna. Car je ojačao svoje domene, pokušao se nasloniti na gradove, podsjetio na pobunjene vazale slavnih prošlih poretka, vješto su manevrirali između najvećih knezova, praveći ustupke jednima ili drugima. U ovoj fazi takva politika je caru pružala trajan utjecaj u Njemačkoj i omogućila mu da se bavi poslovima Svetog rimskog carstva.
Pod Frederickom I je ime "Sveto" konačno utvrđeno u imenu srednjovjekovnog Rimskog Carstva. Carska propaganda je aktivno potvrđivala svetu prirodu carstva. Sam Frederick I protivio se papinim tvrdnjama o svjetskoj dominaciji teorijskim argumentima. A privremeno slabljenje papske moći koje se podudara s razdobljem Barbarossine vladavine (često je nekoliko papa istovremeno birano za prijestolje) učinilo je takve argumente prilično uvjerljivim. Frederik I tvrdio je da je nadmoć carske svete vlasti nad papinstvom. U tom su razdoblju Sveto rimsko carstvo obuhvaćalo Severnu Italiju, Nemačku, Kraljevinu Burgundiju, Zapadnu Švajcarsku, Lorenu, Alzas, deo Flandrije; ovisio o carstvu Bohemije, slavenskim zemljama u Meklenburgu i Pomeraniji.
Frederik I umro je za vrijeme 3. križarskog rata 1189. godine, utapajući se u maloj planinskoj rijeci u Maloj Aziji. Ali „margina sigurnosti“ carstva, utvrđena Barbarossom, bila je dovoljna za još neko vrijeme. Novi njemački kralj i car Svetog rimskog carstva nastavili su politiku Frederika I. I premda su mu odnosi s njemačkim knezovima bili znatno komplicirani, Henrik VI (1190.-1918.) Uspio je zadržati svoju vlast. Njegovo glavno postignuće bilo je pristupanje Svetom rimskom carstvu južne Italije i Sicilije i dopunjavanje njegove zbirke krunom sicilijanskog kraljevstva.
Sin Henrika VI. Frederika II (1220.-1250.), Posljednjeg značajnog monarha iz dinastije Hohenstaufen, bio je izvanredan vojni i politički lik srednjeg vijeka. Nakon što je Siciliju pretvorio u središte svog carstva i smatrajući Njemačku provincijom, on se odlučno borio za odobrenje u sjevernoj Italiji i Rimu. Žestoko, usprkos svim okolnostima koje su kočile realizaciju njegovih planova (položaj pape i lombardskih gradova, separatizam njemačkih knezova), Frederik II borio se za već nedostižni ideal carstva.
Zajedno s Hohenstaufenom, Sveto rimsko carstvo je otišlo u grob kao ozbiljan politički entitet. Više se ne uklapa u nove političke stvarnosti. Ali ideja o "svjetskoj rimskoj sili" nastavila se živjeti, povremeno ulazeći u arsenal zamišljenih vladara. Formalno postojanje carstva se nastavilo. Nije više imala čvrste granice koje su se redovno mijenjale kao rezultat ratova, dinastičkih brakova i promjena vazalskih veza. U samoj Njemačkoj koja se potpuno raspadala na teritorijalne kneževine, carska titula postala je igračka u rukama prinčeva, koji su na prijestolje izabrali kandidata kojeg su voljeli. Postupak izbora odredio je „Zlatni bik“ Karla IV (1356). Od nekada veličanstvenog naslova malo je ostalo: knezovi su opljačkali sve zemlje i podijelili među sobom atribute carske moći.
Mnogi su carevi, koji su se borili o svojoj nadmoći nad kršćanskim svijetom, iziskivali jadno postojanje. Sigismund (1410-1437) i Frederik III (1440-1493) hranili su se carskim gradovima i samostanima. Nakon Frederika III., U Ri-meju nije krunisan nijedan car. Izgubivši sva pripojena područja, carstvo se pretvorilo u njemački jezik, pomalo promijenivši ime - "Sveto rimsko carstvo njemačke nacije". Od XV veka carska kruna ukorijenjena je u kući španskih Habsburgovaca, koji su svoju nekadašnju veličinu nastojali iskoristiti u interesu vlastite države. Oni su nastali iz pokušaja reformi i jačanja carstva uvođenjem carske porezne i administrativne podjele, što, međutim, nije uspjelo. Nakon Tridesetogodišnjeg rata (1618-1648) i Vestfalijskog mira (1648), carske vlasti konačno su izgubile na značaju.
Nakon što je sigurno prešao granicu između srednjeg vijeka i novog vremena, agonija imperije trajala je sve do 19. stoljeća. Njeni blijedi obrisi postali su jedva vidljivi na novoj političkoj mapi Europe. 1806. na buku Napoleonovih pobjeda posljednji car Franz II odustao je od krune Svetog rimskog carstva. Želeći da pokupi padnu krunu nije pronađen. Tako se stoljetna historija carstva nažalost završila, što je čak i u najboljim godinama bilo samo jadna sjena veličine drevnog Rima.
Godine 962, Otton I osnovao je jedinstvenu državu u svojoj strukturi, a to je savez manjih zemalja ujedinjenih snagom jedne osobe. Razmislite o istoriji ove države.
Državna formacija
Formiranje Svetog rimskog carstva (SRI) dogodilo se 962. godine, međutim, fraza "Rimsko carstvo" ukorijenjena je tek u 11. vijeku. Naglašavajući svoju nasljednost prema drevnoj moći, dvoglavi orao je odabran kao simbol carstva, raširivši krila prema istoku i zapadu. Izgled prefiksa „Sacred“ povezan je s imenom Fredericka I Barbarossa, koji ga je prvi put koristio 1157. godine.
Sl. 1. Karta Svetog rimskog carstva 1250. godine.
Prema ideji Otona I, stvaranje Svetog rimskog carstva trebalo je predstavljati preporod carstva Karla Velikog. Tako je u desetom stoljeću mlada država obuhvaćala zemlje Njemačke koje su postale jezgro državnosti, Donje zemlje (Holandija), Sjeverna i Srednja Italija, kao i Burgundija.
Nazvati SRI velikim carstvom je relativno teško. Izvan njemačkih zemalja, careva moć nad vazalima bila je slaba i bila je uglavnom namijenjena radu na administrativnim mehanizmima.
1046. car Henrik III dobio je ekskluzivno pravo imenovanja crkvenih službenika na mjesto pape, kao i biskupa njemačke crkve. Za vrijeme njegove vladavine izvršena je Klunijeva reforma kojom se uvode ideje upravljanja crkvom u skladu s normama kanonskog prava. Između pape i cara 1075-1122. Počinje „borba za ulaganje“ u kojoj je Crkva pokušala smanjiti utjecaj monarha nad sobom.
Dinastija Hohenstaufen
1122., prvi predstavnik dinastije Hohenstaufen, Frederick Barbarossa, postao je vladar SRI. On je, kao i njegovi nasljednici, sistem upravljanja državnim teritorijama učinio centraliziranijim. U vanjskoj politici sudjelovao je u 3. križarskom ratu, osvajao italijanske gradove i prisilio mnoge pogranične države da ga prepoznaju kao svog gospodara.
TOP 4 članakakoji čitaju zajedno s ovim
Sl. 2. Friedrich Barbarossa.
Godine 1194. Henry VI iz Hohenstaufena preuzeo je kontrolu nad sicilijanskim kraljevstvom preuzevši kćer kralja Rogera II za svoju ženu. Zahvaljujući tim događajima papske su zemlje bile u potpunosti okružene teritorijama koje kontrolira SRI.
Godine 1220. Frederick II, sin Henryja, ponovo je pokušao uspostaviti prevlast u Italiji, zbog čega je ekskomuniciran. Međutim, on je započeo krstaški rat u Palestini i izabran je za kralja Jeruzalema.
Propadanje carstva
Razlog slabljenja carstva bio je činjenica da je carska dinastija prekinuta da 1250. i do 1312. carevi SRI nisu okrunjeni.
1400. - datum službenog usvajanja zastave carstva, umnožavanje grba s dvoglavim orlom na žutoj pozadini.
Francuski vladari nekoliko puta su pokušavali da dobiju krunu, ali svaki put su je sačuvali Nijemci. Papa Bonifacije VIII pokušao je sniziti status carske moći, ali njegovi su postupci samo pobudili njegovu podršku raznih klasa.
Do 15. veka, SRI je u potpunosti uništio odnose s papinstvom. Izgubljena je ideja za šta i kako je nastalo Sveto rimsko carstvo, a njegove granice suzile su se na područje Njemačke. 1356. uspostavljen je novi postupak izbora vladara SRI. Prema zakonu, 7 kurfuyst s najvećim utjecajem u SRI odabrao je cara i iznio njihove zahtjeve za njegovom vladavinom.
U SRI su 1438. godine na vlast došli austrijski Habsburgovi. Tokom 15. vijeka pokušavali su ojačati ulogu Reichstaga, ali bezuspješno. Reformacija koja je započela u 16. stoljeću lišila je carstvo nade za modernizaciju i preusmjeravanje. U SRI su se počele formirati vjerske vjerske tenzije. Carstvo je bilo nesigurna unija mnogih malih njemačkih kneževina.
1555. godine sklopljen je Augsburški mir, koji je uspostavio zajednicu luterana i katolika unutar carstva.
Sl. 3. Carske četvrti SRI s početka 16. veka.
U godinama 1618-1648 na teritoriju carstva vodio se vjerski Tridesetogodišnji rat, koji je uništio više od trećine stanovništva carstva i osigurao slobodu izbora religije u različitim temama carstva.
1806. Franz II odbio je krunu, izdavši raspad Svetog rimskog carstva.
Šta smo naučili?
Sveto rimsko carstvo je tokom svog postojanja bilo prilično ukrasno mjesto na karti Europe i nije se oblikovalo kao ozbiljna vojno-politička sila.
Srodni test
Izvještaj o procjeni
Prosječna ocjena: 4.4. Ukupan broj primljenih ocjena: 76.
Sacrum Imperium Romanum Nationis Teutonicae (lat.),
Heiliges Römisches Reich Deutscher Nation (njemački)
Sveto rimsko carstvo njemačkog naroda prekrasna je politička institucija koja je sačuvala isti oblik, iste tvrdnje kroz deset stoljeća (800 - 1806). Vanjska istorija carstva je, u suštini, istorija Nemačke od 9. do 19. veka i Italije u srednjem veku. Po svom porijeklu S. Rimsko Carstvo je bilo crkveno i njemačko; oblik mu je bio dodan nepokolebljivom tradicijom svjetske dominacije vječnog Rima; Njemački i rimski elementi, spajajući, odredili su sveobuhvatni i apstraktni karakter carstva, kao središta i glave zapadnog kršćanskog svijeta. Početak Svetog rimskog carstva seže u 800. godinu, kada ga je okrunio rimski car. Ovaj je događaj bio pripremljen unaprijed, ali Karl nije razmišljao o odvajanju Rima od Carigrada: sve do 800. godine Bizant je bio pravni sljednik Rimskog carstva, carstvo koje je Karlo obnovio bilo je nastavak drevnog Rimskog Carstva, a Karlo je smatran 68. carem, nasljednikom istočne crte odmah nakon svrgnut 797. godine i nije naslednik. Događaj 800. bio je rezultat dogovora pape, crkve i svjetovnih velikodostojnika i kralja. Karl je zapravo bio vlasnik carstva; vladao je u Rimu - glavnom gradu carstva (matrona imperii), bio je zaštitnik crkve. Ali Rimsko Carstvo se smatralo jednim, nedjeljivim; krunidba Karla, ne proglašavajući odvajanje Zapada od Istoka, proglasila je Rim glavnim gradom i političke i crkvene. Moć Karla bila je posvećena krunacijom, ali nije povećana. Carska titula promijenila je položaj Karla, okružila ga posebnim sjajem; od tada se sve Karlove aktivnosti vrtele oko teokratskih ideja.
Sekundarno obnavljanje carstva izvršio je Otto Veliki. Unatoč prethodnim nevoljama, Rim je predstavljao "zlatni grad" (aurea Roma), čija je sudbina bila sudbina cijelog svijeta. „Dok je Kolosej netaknut, Rim će živeti; kada Koloseum padne, Rim će pasti, a kada Rim padne, ceo svet padne ”- takav je stav bio savremenik o veličini drevnog carstva. 02. februara 962. godine Otton je pobudio opće oduševljenje svojom krunisanjem u dostojanstvu „cara Augusta“. U umu srednjovjekovnog čovjeka kojega je antika zavjedovala idejom svjetske monarhije, bilo je duboko uvjerenje u nužnu povezanost Rimskog Carstva i Katoličke crkve. Položaj cara i njegove funkcije određivali su se usporedbom carske moći s papskom moći. On je imperator terrenus, tj. Božji namjesnik na zemlji u svjetovnim poslovima i "zaštitnik", odnosno zaštitnik crkve; njegova moć u svakom pogledu odgovara moći pape, odnos između njih sličan je odnosu duše i tijela. "Kao na nebu", rekao je car Frederik I, "postoji samo jedan Bog, a na zemlji je samo jedan papa i jedan car." Ceremonijalni krunidbeni koraci i službene titule cara ukazuju na želju da carskoj snazi \u200b\u200bda božanski karakter. Car se smatrao predstavnikom svih kršćana. On je "glava kršćanskog svijeta", "svjetovni poglavar vjernika", "zaštitnik Palestine i katoličke vjere", nadmašujući dostojanstvo svih kraljeva. Prije njihove krunidbe u Rimu, carevi od XI do XVI vijeka. nosi naslov "Romanorum rex semper Augustus", a nakon krunidbe - "Romanorum Imperator semper Augustus". Od 962. godine početak unije u jednoj osobi dvije titule - rimskog cara i njemačkog kralja. U početku je ta veza bila čisto lična, zatim službena i stvarna. Carstvo X vek. bila je, u osnovi, feudalna monarhija. Usvojivši ideju o njihovoj moći iz drevnog svijeta, carevi su mislili da je sprovedu na feudalni način; carska vlast je postepeno feudalizirala.
U Rimu je Otton bio samo car, a ne i kralj; upravljao je apostolskom propovjedaonicom (odlaganje Ivana XII.), vodio je raspravu sinode, gledao na papu kao na svoju kreaciju, ali nije se mogao čvrsto učvrstiti u glavnom gradu, zapravo ovdje nije imao snage, kao njegovi nasljednici. Vizantija nije prepoznala cara kao bezobrazan „franak“. U Francuskoj se nisu priznavale ni tvrdnje careva. Carstvo X - XI veka. obuhvatala je samu Njemačku, većinu (2/3) Italije, Burgundije, Bohemije, Moravsku, Poljsku, Dansku i dijelom Mađarsku. Nasljednici Otta I, slijedeći himnične ciljeve, bili su suočeni sa odbojstvom od papinstva, feudalizma i nacionalne izolacije. Otton III (983-1002.) Potpuno se uronio u ideju svjetskog Rimskog carstva, okrenuo se od svojih sunarodnjaka, smatrao se Rimljanom, sanjao o uspostavljanju Rima na čelu Njemačke, Lombardije i Grčke. Carstvo pod Henrikom III (1039. - 1056.) Frankonijano je doseglo značajnu snagu, iskoristivši trenutak u kojem papinska vlast još nije uspjela steći snagu. Bio je potpuni gospodar Italije, slobodno je kontrolirao sudbinu papskog prijestolja, ali je izazvao strašnu reakciju koja je uništila njegovog nasljednika. Borba Henrika IV i Grgura VII nanijela je prvi i najteži udarac carstvu, značajno umanjivši njegov šarm i nadahnuvši Italiju, zajedno s njemačkim knezovima, povjerenje u njihove snage. Worm konkordat iz 1122. godine napustio je Papino bojište. Nakon smrti Henrika V (1124.), jurisdikcija krune postala je mnogo manja: priznata je neovisnost knezova i baruna.
Sjajni predstavnici ideje carske moći bili su u drugoj polovini XII i prvoj polovini XIII veka. Hohenstaufen. Između njih, prvo mjesto pripada Frederiku I (1152. - 1189.), u čijoj se osobi carska vlast suprotstavila papi teorijskim argumentima. Frederik je smatrao da njegova vlast izravno ovisi o Bogu i sveta kao i papski. Bolonjski pravnici tvrdili su da pravo na uspostavljanje zakona pripada caru, čija je volja zakon, jer piše: "quod principi placuit zakonodavni habet vigorem, quum populus ei et in eum omne suum imperi um et polestatem concesserit." Pravi vladar, međutim, Frederik I. bio je samo u Njemačkoj. Carstvo je u to vrijeme uključivalo sjetvu. dio Italije i burgundsko kraljevstvo, tj. Provansa, Dofinet, Franche-Comté, Švicarska, Lorena, Alzas i dio Flandrije. Zavisna od carstva Bohemije i slavenskih zemalja u Meklenburgu i Pomeraniji. Vizantija je, kao i prije, imala neprijateljstvo prema carevima, smatrajući ih uzurpatorima i varvarima, vrijeđajući izvrtanje naslova careva: na primjer, Izak Anđeo nazvao je Frederika I „glavnim knezom Alemannije“.
Carevi su okrunjeni sa četiri krune: krunu u Aachenu je monarh učinio „kraljem Franaka“, a budući da je Henrik II - „kralj Rimljana“, kruniranje u Milanu - kralju Italije, u Rimu je dobio dvostruku krunu „lirbis et orbis“, a Frederik I, pod kraj života i uzeo je četvrtu krunu - Burgundiju (regnum Burgundiae ili regnum Arelatcase). Krunisanjem u Milanu i Aachenu, carevi nisu sebe nazivali kraljevima langobarda i franaka, jer su te titule izgubljene u odnosu na naslov cara. Carska titula usvojena je tek nakon kruniranja u Rimu, a to je stvorilo izuzetno važan temelj za tvrdnje pape, iz čijih ruku je prebačena kruna. Naziv "Rimsko carstvo" Frederick I dodao je epitet "Sveto", ne dodajući ništa novo stvarnoj moći cara, već ukazujući na njegovo božansko porijeklo. Zajedno s Hohenstaufenom, nanovo se pojavila ideja carske moći. U Njemačkoj je carska vlast propala zbog osnivanja teritorijalne neovisnosti knezova (doba velikog interregnuma).
Novo razdoblje u historiji carstva S. počinje vremenom Rudolfa Habsburškog (1273). Do XIV veka. Sveto carstvo je u suštini Nemačko carstvo. Moć cara bila je priznata samo u Njemačkoj, pa i tada samo teoretski, jer je u stvarnosti prešla u ruke feudalnih gospodara. Carevi iz 14. veka ne stide se baviti se svojim dinastičkim interesima i umnožavanjem svojih klanskih posjeda. Od veličanstvene titule Svetog rimskog carstva ostalo je samo jedno ime: knezovi su opljačkali sve zemlje i podijelili atribute carske moći između sebe, ostavivši caru časna prava i smatrajući ga svojim lijenim gospodarom. Carevi ovog doba polažu krune, gradove, žive na tuđem računu, podnose sva poniženja pred papom, ali nastavljaju sebe nazivati \u200b\u200bnasljednicima cesara, glavama kršćanstva i vladarima svijeta, žrtvujući sve za oblik i izgled.
Karlo IV obećava papi da neće boraviti u Rimu duže od jednog dana i primio je krunu od pape kao dar. Sigismund (1410 - 1437) volio je živjeti na štetu carskih gradova i voljno je posjećivao tamo gdje su ga liječili. Carska vlast pod Fridrikom III (1440. - 1493.), koji je ponovio A.E.O.O.U. (Austriae est imperare orbi universo) i hranio se samostanima i carskim gradovima, postigao je posebna poniženja. Njegova uloga u odnosu na papu učinila ga je jadnim u očima svih. Nakon Frederika III., Nijedan car nije okrunjen u Rimu.
Tokom interregnuma, carstvo je izgubilo dio svog teritorija: Poljska je svrgnula jaram Njemačke, Mađari su brutalno opustošili istočnu granicu carstva. Nakon Henrika VII (1308. - 13.) careva vlast nad Italijom završila je; 1350. i 1457., Dauphine prelazi u Francusku, a 1486. \u200b\u200b- u Provansu. Švicarska je također prestala biti ovisna o carstvu (traktat iz 1499.). Unutrašnja slabost carstva, kao skup neprestano zaraćenih malih država, pridružila se tome. Dinastija Habsburg nastoji spojiti carstvo s austrijskom monarhijom. Za vrijeme vladavine Karla V (1519. - 1555.), imperijalna vlast znatno je ojačana, ali pokušaj vraćanja bivšem značaju naišao je na opoziciju i sa strane njemačkih knezova i iz drugih država. Reformacija je uništila teoriju na kojoj se temeljilo carstvo.
Posljednji period Svetog carstva je najtužniji (1648. - 1806.). Vestfalijski svet lišio je cara svake mogućnosti direktne intervencije u administraciji. Sveto carstvo stvara isključivo Njemačko carstvo, nestabilna konfederacija, čije postojanje postepeno gubi svaki smisao. "Nasljedni neprijatelj Svetog carstva" bio je Luj XIV. U XVIII veku. postojanje carstva bilo je gotovo zaboravljeno: ostali su samo visoki naslovi. Ceo duh XVIII veka. protivno ideji Svetog carstva. Revolucija, uništavajući feudalizam, uzdrmala je do temelja staro srednjovjekovno zdanje. Kongres u Rashtatu (1797. - 98.) Potpuno je otkrio unutrašnju pokvarenost Svetog carstva koje je uvijek patilo od nedostatka nacionalnog jedinstva i političke slobode. Posljednji car Svetog carstva bio je Franz II (1792 - 1806). U to je vrijeme sudbinu Europe kontrolirao Napoleon, koji se smatrao istinskim nasljednikom Karla Velikog i volio je ideju o „svjetskoj monarhiji“; u martu 1805. okrunjena je u Milanu gvozdenom krunom. Nakon Presburškog mira (26. prosinca 1805.) Franz II se odrekao dostojanstva cara: već 1804. počeo se nazivati \u200b\u200b"nasljednim carem Austrije". To je bio kraj svetog Rimskog Carstva.
Pod saksonskim i frankonskim carevima carski presto bio je selektivan. Svaki kršćanin (tj. Katolik) mogao je biti car, iako je član jedne od najmoćnijih kneževskih porodica u Njemačkoj obično biran za cara. Tako su vladali, nakon Konrada Frankonijanskog, saksonske dinastije (919. - 1024.), frankonske (1024. - 1125.), nakon lotara Supplemburškog (1125. - 1138.) - Hohenstaufen (1138. - 1250.), Habsburgovaca (1273. - 1291. i 1298. - 1308.), Luksemburga kuća (1308 - 1313 i 1346 - 1437), iz 1438. - opet Habsburgovci. Izabranici su izabrani za cara. Njihovu nezavisnost legalizovao je zlatni bik. Ova naredba trajala je do 30-godišnjeg rata.
Carevi
|
Caroling |
|
|
Ludolphings |
|
| 962-973 | |
| 973-983 | |
| 996-1002 | |
| 1014-1024 | |
|
Frankonija dinastija |
|
| 1027-1039 | |
| 1046-1056 | |
| 1084-1105 | |
| 1111-1125 | |
| (iz saksonske kuće) | 1133-1137 |
|
Hohenstaufen |
|
| 1155-1190 | |
| 1191-1197 | |
| (iz kuće za dobrobit) | 1209-1215 |
| 1220-1250 | |
| 1303-1308 | |
|
Luksemburg |
|
| 1312-1313 | |
| (Wittelsbach) | 1328-1347 |
| 1355-1378 | |
| 1410-1437 | |
|
Habsburgovci | |
Sadržaj članka
SVETI RIMSKI EMPIRE(962. - 1806.), koji je 962. osnovao njemački kralj Otton I, feudalna teokratska državna formacija sa složenom hijerarhijom. Prema Ottu, carstvo koje je Karlo Veliki stvorio 800. trebalo bi na taj način oživjeti Ideja o zajedničkom rimsko-kršćanskom jedinstvu prisutna u samom Rimskom carstvu od njegove kristijanizacije, tj. od ere Konstantina Velikog (umro 337), pa sve do 7 veka bio je uglavnom zaboravljen. Međutim, crkva koja je bila pod jakim utjecajem rimskih zakona i institucija nije zaboravila na to. U jednom trenutku St. Augustin je preuzeo traktat O gradu Božjem(De civitate dei) kritički razvoj poganskih ideja o univerzalnoj i vječnoj monarhiji. Srednjovjekovni mislioci nauku o gradu Bogu tumačili su u političkom aspektu, i to pozitivnije nego što je sam Augustin to implicirao. Na to su ih potaknuli komentari crkvenih otaca o Knjiga danijelaprema kojem je Rimsko carstvo posljednje od velikih imperija, i propasti će tek s nastupom Antikrista. Rimsko carstvo postalo je simbol jedinstva hrišćanskog društva.
Izraz "Sveto rimsko carstvo" nastao je prilično kasno. Karlo Veliki odmah nakon kruniranja 800. godine koristio je dugački i nespretni naslov (ubrzo odbačen) "Karlo, njegov najistaknutiji August, božanski, veliki i miroljubivi car, vladar Rimskog carstva." Nakon toga, carevi, počevši od Karla Velikog pa sve do Otta I, nazivali su se jednostavno "carem Augustom" (imperator augustus), bez ikakvih teritorijalnih specifikacija (pretpostavljalo se da će vremenom čitavo bivše Rimsko Carstvo ući u državu, na kraju svijet). Otto II se ponekad naziva i "car Augustus od Rimljana" (Romanorum imperator augustus), a od Otta III to je nezamjenjiv naslov. Izraz "Rimsko carstvo" (lat. Imperium Romanum) kao naziv države počeo se upotrebljavati od sredine 10. stoljeća, a konačno je fiksiran 1034. godine (ne smijemo zaboraviti da su vizantijski carevi smatrali nasljednicima Rimskog Carstva, pa je prisvajanje ovog imena germanska kraljevi doveli do diplomatskih komplikacija). "Sveto carstvo" (lat. Sacrum Imperium) nalazi se u dokumentima cara Frederika I Barbarossa od 1157. Od 1254. potpuno ime "Sveto rimsko carstvo" (lat. Sacrum Romanum Imperium), istoimeni na nemačkom jeziku (Heiliges Römisches Reich) nalazimo u njemačkim izvorima cara Karla IV., A od 1442. godine dodane su mu riječi „njemačka nacija“ (Deutscher Nation, lat. Nationis Germanicae) - isprva kako bi se razlikovale njemačke zemlje od „Rimskog carstva“ u cjelini. Dekret cara Frederika III iz 1486. \u200b\u200bo „univerzalnom miru“ odnosi se na „Rimsko carstvo nemačke nacije“, a rezolucija Kelnskog rajhstaga 1512 koristi konačni obrazac „Sveto rimsko carstvo nemačke nacije“, koji je trajao do 1806. godine.
Karolinški carevi.
Srednjovjekovna teorija božanske države potiče iz ranijeg karolinškog perioda. Kompozicija nastala u drugoj polovini 8. vijeka. Pipin i njegov sin Karl Veliki iz Kraljevine Frenk uključili su veći dio zapadne Europe, što ga je učinilo prikladnim za ulogu čuvara interesa Svete Stolice, zamijenivši u toj ulozi Bizantsko (Istočno rimsko) carstvo. Nakon što je 25. decembra okrunio Karla Velikog carskom krunom, papa Leo III raskinuo je veze s Carigradom i stvorio novo zapadno carstvo. Time je politička interpretacija Crkve kao nastavka antičkog Carstva dobila konkretan oblik izražavanja. Temeljila se na ideji da bi jedan politički vladar trebao djelovati iznad svijeta, djelujući u skladu s univerzalnom Crkvom, a obje imaju svoje sfere utjecaja koje je uspostavio Bog. Ovaj holistički pogled na "božansku državu" realizovan je gotovo u potpunosti pod Karlom Velikim, i iako se carstvo raspadalo pod njegovim unucima, tradicija se i dalje čuvala u umovima, što je 962. godine osnovalo entitet Otona I, koji je kasnije postao poznat kao Sveto Rimsko Carstvo .
Prvi njemački carevi.
Otton je, kao njemački kralj, imao vlast nad najmoćnijom državom u Evropi, pa je uspio oživjeti carstvo, ponavljajući ono što je već učinio Karlo Veliki. No Ottovi posjedi bili su znatno manji od onih koji su pripadali Karlu: uglavnom su obuhvaćali zemlje Njemačke, kao i sjevernu i središnju Italiju; ograničeni suverenitet proširio se i na necivilizirana pogranična područja. Carska titula nije dala njemačkim kraljevima velike dodatne moći, iako su teoretski stajale iznad svih kraljevskih kuća u Evropi. Carevi su vladali Njemačkom, koristeći se već postojećim administrativnim mehanizmima i vrlo se malo miješali u poslove svojih feudalnih vazala u Italiji, gdje su biskupi lombardski gradovi bili glavna podrška. Počev od 1046., car Henrik III., Dobio je pravo imenovati pape na isti način kao što je u svojim rukama imao imenovanje biskupa u njemačkoj crkvi. Svoju snagu iskoristio je da u Rimu provede ideje crkvene vlade u skladu s načelima kanonskog prava (tzv. Cluny reforma), razvijenim u prostoru koji je ležao na granici između Francuske i Njemačke. Nakon Henryjeve smrti, papinstvo je načelo slobode "božanske države" okrenulo protiv moći cara u crkvenim poslovima. Papa Grgur VII potvrdio je princip superiornosti duhovnog autoriteta nad sekularizmom i, kao deo onoga što je u istoriji ušlo kao "borba za ulaganje", koja je trajala od 1075. do 1122. godine, pokrenuo je napad na carevo pravo da imenuje biskupe.
Hohenstaufen na carskom prestolu.
Kompromis postignut 1122. godine nije doveo do konačne jasnoće po pitanju nadmoći u državi i crkvi, a pod Frederickom I Barbarossom, prvim carem iz dinastije Hohenstaufen, koji je preuzeo prijestolje 30 godina kasnije, borba između papskog prijestolja i carstva ponovo je izbila, iako konkretna Razlog za to sada je postalo neslaganje oko vlasništva nad talijanskim zemljama. Pod Frederickom, reči „Sveto carstvo“ su najpre dodate reči „Rimsko carstvo“, što je ukazivalo na uverenje u svetost sekularne države; ovaj je koncept dodatno potkrijepljen tijekom oživljavanja rimskog prava i revitalizacije kontakata s Vizantijskim carstvom. Bilo je to razdoblje najvećeg prestiža i moći carstva. Friedrich i njegovi nasljednici centralizirali su sustav upravljanja na svojim teritorijama, osvajali italijanske gradove, uspostavljali feudalnu suzerainty nad državama izvan carstva i, kako se Njemačka kretala na istok, proširili su svoj utjecaj i u ovom smjeru. Godine 1194. sicilijansko kraljevstvo prešlo je u Hohenstaufen - preko Konstancije, kćeri kralja Sicilije Rogera II i supruge cara Henrika VI., Što je dovelo do potpunog opkoljavanja papskih posjeda zemalja Svetog rimskog carstva.
Propadanje carstva.
Moć carstva je oslabljena građanskim ratom koji je izbio između Velšana i Hohenstaufena nakon Henryjeve prerane smrti 1197. godine. Pod Innocentom III, papski prijestolj dominirao je Europom do 1216. godine, inzistirajući čak i na svom pravu na rješavanje sporova između podnositelja zahtjeva za carski tron. Nakon smrti nevinog, Frederik II vratio je carsku krunu svojoj bivšoj veličini, ali bio je prisiljen pustiti njemačke kneževe da učine ono što žele u nasljedstvo: odričući se svog vodstva u Njemačkoj, svu je pažnju usredotočio na Italiju kako bi ojačao svoj položaj u borbi s papinskim prijestoljem i gradovima pod vladavinom Guelfa. Ubrzo nakon Frederikove smrti 1250. godine, papa je uz pomoć Francuza konačno pobijedio Hohenstaufen. Propadanje carstva može se vidjeti čak i u činjenici da se u razdoblju od 1250. do 1312. godine nisu pojavile kororacije careva. Ipak, u ovom ili onom obliku, carstvo postoji više od pet stoljeća - zbog povezanosti s njemačkim kraljevskim prijestoljem i održivosti carske tradicije. Uprkos neprestano obnavljanim pokušajima francuskih kraljeva da steknu carsko dostojanstvo, careva kruna je nepromenjivo ostala u nemačkim rukama, a pokušaji pape Bonifacija VIII da smanje status carske vlasti izazvali su pokret u njenoj odbrani. Međutim, slava carstva ostala je uglavnom u prošlosti, i uprkos naporima Dantea i Petrarke, predstavnici zrele renesanse odvratili su se od zastarjelih ideala koje je utjelovila. Suverenitet carstva sada je bio ograničen samo na Nemačku, pošto su Italija i Burgundija otpali od nje, a ono je dobilo novo ime - Sveto rimsko carstvo njemačke nacije. Posljednje veze s papinskim prijestoljem prekinute su krajem 15. vijeka, kada su njemački kraljevi donijeli pravilo da prihvate titulu cara, ne odlazeći u Rim, da bi primili krunu iz ruku pape. U samoj Njemačkoj se intenzivirala moć knezova, što se događalo na štetu pravima cara. Počev od 1263. godine, principi izbora na njemački prijestolje bili su dovoljno definirani, a 1356. osigurao ih je Zlatni bik cara Karla IV. Sedam birača (birača) koristilo je svoj utjecaj da postave zahtjeve carevima, što je u velikoj mjeri oslabilo središnju vlast.
Habsburški carevi.
Počev od 1438. godine, imperijalna kruna bila je u rukama austrijskih Habsburgovaca, koji su, slijedeći opći trend karakterističan za Njemačku, žrtvovali nacionalne interese u ime veličine dinastije. Godine 1519. španski kralj Karlo I izabran je za cara Svetog rimskog carstva pod imenom Karlo V, ujedinjujući se pod njegovom vlašću Nemačku, Španiju, Holandiju, sicilijansko kraljevstvo i Sardiniju. Karlo je 1556. abdicirao, nakon čega je španska kruna prešla na njegovog sina Filipa II. Karlov nasljednik cara Svetog rimskog carstva bio je njegov brat Ferdinand I. Kroz 15. stoljeće knezovi su bezuspješno pokušavali ojačati ulogu carskog Reichstaga (na kojem su bili zastupnici birači, manji prinčevi i carski gradovi) na štetu cara. Zgodilo se u 16. veku. Reformacija je uništila sve nade u reorganizaciju starog carstva, jer su se kao rezultat toga rodile sekularizirane države i počele vjerske podjele. Moć cara postala je dekorativna, sastanci Reichstaga pretvorili su se u kongrese diplomata okupiranih sitnicama, a carstvo je proizašlo iz labave unije mnogih malih kneževina i neovisnih država. 6. kolovoza 1806. posljednji car Svetog rimskog carstva Franz II., Već 1804. postajući austrijskim carem, Franz I, odbio je krunu i time okončao postojanje carstva. Do tog trenutka Napoleon se već proglasio istinskim nasljednikom Karla Velikog, a političke promjene Njemačke lišavale su carstvo posljednje potpore.
| CAROLINGE EMPEROR I EMPEROR SVETLO Rimsko carstvo 1 |
|||
| Vladavina 2 | Vladari | Nasljeđivanje 3 | Godine života |
| CAROLING EMPERORS | |||
| 800–814 | Karlo I Veliki | Sin Pepina Kratkog; kralj franaka iz 768 .; krunisan 800. god | cca. 742–814 |
| 814–840 | Louis I Pobožni | Sin Karla Velikog; okrunjen za suzavca 813. godine | 778–840 |
| 840–855 | Lothar I | Sin Luja I; ko-cara sa 817 | 795–855 |
| 855–875 | Luj II | Sin Lothara I, supočasnika sa 850 godina | cca. 822-875 |
| 875–877 | Karlo II Ćelavi | Sin Luja I; kralj zapadnog franka (840–877) | 823–877 |
| 881–887 | Karlo III Debelo | Sin Luja II iz Njemačke i njegov nasljednik; okrunjen 881 .; postao kraljem Kraljevine Zapadnih Franka cca. 884; raseljeni i ubijeni | 839–888 |
| 887–899 | Koruški Arnulf | Nezakoniti sin kralja Bavarske i Italije, Karloman, sin Luja II. izabran za kralja istočnih Franka 887; okrunjen 896. god | cca. 850–899 |
| 900–911 | Louis Child * | Sin Arnulfa; izabran za njemačkog kralja 900 | 893–911 |
| FRANK HOUSE | |||
| 911–918 | Conrad I * | Sin Konrada, grof Langau; Vojvoda od Frankonije, izabran za kralja Njemačke | ? –918 |
| SAXON DYNASTY | |||
| 919–936 | Henri I ptice * | Sin Otta Serene, vojvoda saksonski, izabran je za kralja Njemačke | cca. 876–936 |
| 936–973 | Otto I Veliki | Sin Henrija I; okrunjen 962. god | 912–973 |
| 973–983 | Otton II | Sin ottona i | 955–983 |
| 983–1002 | Otton III | Sin Otta II., Okrunjen 996. godine | 980–1002 |
| 1002–1024 | Henrik II | Praunuk Henrija I; okrunjen 1014. god | 973–1024 |
| FRANK DYNASTY | |||
| 1024–1039 | Conrad II | Sin Henryja, grofa Speyera; potomak Otta Velikog; okrunjen 1027. godine | cca. 990-1039 |
| 1039–1056 | Henrik III Crni | Sin Konrada II; okrunjen 1046. godine | 1017–1056 |
| 1056–1106 | Henrik IV | Sin Henrika III; pod skrbnicima regenta do 1066; okrunjen 1084. god | 1050–1106 |
| 1106–1125 | Henry V | Sin Henrika IV; okrunjen 1111. god | 1086–1125 |
| SAXON DYNASTY | |||
| 1125–1137 | Lotar II (III) | Saška ili Suplinburg; okrunjen 1133. godine | 1075–1137 |
| DOGESTIJA HOGENSTAUFEN | |||
| 1138–1152 | Conrad III * | Vojvoda Frankonski, unuk Henrika IV | 1093–1152 |
| 1152–1190 | Frederick I Barbarossa | Nećak Konrada III; krunisan 1155. godine | cca. 1122–1190 |
| 1190–1197 | Henry VI | Sin Fredericka Barbarossa; okrunjen 1191. god | 1165–1197 |
| 1198–1215 | Otton IV | Sin Hajnriha Leva; borio se protiv Filipa Švapskog, takođe izabranog nemačkog kralja; krunisan 1209. godine | c. 1169 / c. 1175–1218 |
| 1215–1250 | Frederik II | Sin Henrija VI; okrunjen 1220. god | 1194–1250 |
| 1250–1254 | Conrad IV * | Sin Frederika II | 1228–1254 |
| 1254–1273 | Interregnum | Richard of Cornwall i Alphonse X iz Kastilje su izabrani za njemačke kraljeve; nije okrunjen | |
| Dinastija Habsburg | |||
| 1273–1291 | Rudolph I * | Sin Albrehta IV., Grofa Habsburškog | 1218–1291 |
| NASSA DYNASTY | |||
| 1292–1298 | Adolf * | Sin Valrama II od Nassaua; izabran za njemačkog kralja, svrgnut i pao u bitci | cca. 1255–1298 |
| Dinastija Habsburg | |||
| 1298–1308 | Albrecht I * | Najstariji sin Rudolfa I. Habsburškog; ubio nećak | 1255–1308 |
| LUXEMBOURG DYNASTY | |||
| 1308–1313 | Henrik VII | Sin Henrika III, grofa Luksemburškog; okrunjen 1312. god | 1274/75–1313 |
| 1314–1347 | Luja IV Bavarskog | Sin Luja II., Vojvode od Bavarske; izabran zajedno s Frederikom Lijepim kojeg je porazio i zarobio; okrunjen 1328. god | 1281/82–1347 |
| LUXEMBOURG DYNASTY | |||
| 1347–1378 | Karlo IV | Sin Jovan (Jan), kralj Češke; okrunjen 1355. god | 1316–1378 |
| 1378–1400 | Wenceslas (Wenceslas) | Sin Karla IV; kralj Češke; pristrasan | 1361–1419 |
| PFALIJSKA DYNASTIJA | |||
| 1400–1410 | Ruprecht * | Elektor palatinata | 1352–1410 |
| LUXEMBOURG DYNASTY | |||
| 1410–1411 | Yost * | Nećak Karla IV; Margrave Moravskog i Brandenburga, izabran zajedno sa Sigismundom | 1351–1411 |
| 1410–1437 | Sigismund I | Sin Karla IV; Kralj Ugarske i Češke; prvi put izabran za Josta, a nakon njegove smrti - ponovo; okrunjen 1433. god | 1368–1437 |
| Dinastija Habsburg | |||
| 1438–1439 | Albrecht II * | Sigismundov zet | 1397–1439 |
| 1440–1493 | Frederick III | Sin Ernesta od Željeza, vojvoda austrijski; okrunjen 1452. god | 1415–1493 |
| 1493–1519 | Maksimilijan I | Sin Frederika III | 1459–1519 |
| 1519–1556 | Karlo V | Unuk Maksimilijana I; Kralj Španije kao Karlo I (1516–1556); odustao | 1500–1558 |
| 1556–1564 | Ferdinand I | Brat Karlo V | 1503–1564 |
| 1564–1576 | Maksimilijan II | Sin Ferdinanda I | 1527–1576 |
| 1576–1612 | Rudolph II | Sin Maksimilijana II | 1552–1612 |
| 1612–1619 | Matvey | Brat Rudolph II | 1557–1619 |
| 1619–1637 | Ferdinand II | Sin Karla, vojvoda štajerski | 1578–1637 |
| 1637–1657 | Ferdinand III | Sin Ferdinanda II | 1608–1657 |
| 1658–1705 | Leopold I | Sin Ferdinanda III | 1640–1705 |
| 1705–1711 | Josip I | Sin Leopolda I | 1678–1711 |
| 1711–1740 | Karlo VI | Brat Jozefa I | 1685–1740 |
| VITTELSBACH DYNASTY (BAVARSKA KUĆA) | |||
| 1742–1745 | Karlo VII | Izbornik Bavarske; postao car kao rezultat Austrijskog rata za sukcesiju | 1697–1745 |
| HABBSBURG - LOTARNA DYNASTY | |||
| 1745–1765 | Franz I Stefan | Sin Leopolda, vojvode od Lorena; vladao je zajedno sa svojom suprugom Marijom Terezijom (1717–1780) u 1740–1765 | 1708–1765 |
| 1765–1790 | Josip II | Sin Franje I i Marije Terezije; vladao zajedno sa majkom od 1765. do 1780 | 1741–1790 |
| 1790–1792 | Leopold II | Sin Franje I i Marije Terezije | 1747–1792 |
| 1792–1806 | Franz II | Sin Leopolda II., Posljednjeg cara Svetog rimskog carstva; prvi prihvatio titulu cara Austrije (kao Franz I) | 1768–1835 |
| * Proglašen je carem Svetog rimskog carstva, ali nikada nije bio okrunjen. 1 Ono što je kasnije postalo poznato kao Sveto rimsko carstvo započelo je kruniranjem Otta I u Rimu 962. godine. 2 Datum stvarnog boravka na prijestolju. Počevši od Henrika II., Njemački kraljevi su, nakon pristupanja na prijestolje, dobili i titulu rimskog kralja. To im je dalo ovlaštenje za izvršavanje carskih prerogativa, iako se obično njihova krunizacija kao careva održavala nekoliko godina nakon što su izabrani za njemačkog kralja. 1452. godine održana je posljednja krunizacija cara (Frederick III) u Rimu, a 1530. godine održana je posljednja kruna (od Karla V u Bologni) od pape. Od tada titulu cara njemački kraljevi stekli su bez krunidbe pape. 3 Kruniranje pape kao cara označeno je kao godina kruniranja. |
|||
Sveto rimsko carstvo je, ukratko, složeno državno udruženje koje je postojalo od 962. do 1806. godine i predstavljalo je najveći državni entitet u srednjoj Europi. U različito se vrijeme sastojalo od stotinu teritorijalnih entiteta. Osnivač - car Otton I. Želeo je da oživi ono veliko carstvo koje je bilo u vreme Karla Velikog.
U 11. stoljeću, carstvo je u svom vrhuncu obuhvaćalo germanske, italijanske, češke zemlje, kao i Holandiju i Kraljevinu Burgundiju.
Naziv "Sveto" dodan je nazivu zemlje carom Frederikom I u 12. veku i na taj način je ukazalo na njegovo božansko poreklo. Od 1254. godine ova je oznaka konačno fiksirana. Moram reći da su i vizantijski carevi s pravom smatrali nasljednike Rimskog carstva, pa je tada nastala teška politička situacija.
Središte carstva bila je Njemačka, koja je u to vrijeme bila velika mnoštva kneževina. Carevi nisu imali veće moći od ostalih evropskih vladara, mada ih je teoretski naslov stavljao iznad ostalih kraljevskih dinastija. Oni se vrlo malo miješaju u poslove ostatka svojih vazalskih zemalja.
Sveto Rimsko Carstvo, ukratko, nikad nije bilo nacionalna država, poput Francuske, na primjer. Umjesto toga, ona je spajala oblike federacije i konfederacije, budući da je obuhvaćala slobodne gradove, polu-neovisne županije i kneževine i mala viteška društva. Careva moć nije bila nasledna, već izborna. 
Glavni problem carevima bilo je zadržavanje vlasti na tako ogromnom teritoriju. Istovremeno je bilo potrebno odvratiti agresiju od Arapa i Vizantije i ugušiti ustanke u Italiji. Stoga su većinu vremena vladari carstva bili izvan njemačkih zemalja.
U 15. vijeku se na prijestolje Svetog rimskog carstva pojavila dinastija Habsburg, koja je vladala do nestanka države.
Počevši od 17. veka, careva moć u državi postala je nominalna. Bilo je pokušaja nekih vladara da promijene situaciju i povrate vlast, ali te su težnje knezovi ugušili. Posljednji vladar carstva bio je Franz II. Izgubivši rat s Napoleonom, bio je prisiljen da abdicira 1806. Istovremeno je oslobodio sve kneževine i državne institucije od obaveza prema carstvu. Priča o Svetom rimskom carstvu bila je završena.