Fiecare opinie este subiectivă. Subiectiv. Ce te face să-ți exprimi părerea

Opinia (slavă mniti - presupun) este o interpretare privată de către un individ a datelor sub forma unui set de judecăți care nu se limitează la gândirea prezenței sau infirmării a ceva, ci exprimă o atitudine latentă sau explicită și o evaluare a subiectului față de obiect la un moment dat, natura și completitudinea percepției și sentiment de ceva. Adică, se poate înțelege că opinia se poate schimba în timp din diverse motive, inclusiv schimbări în obiectul opiniei însuși - calitățile, proprietățile și așa mai departe sau din cauza altor opinii, judecăți, fapte. Și, de asemenea, o opinie este în mod deliberat judecăți subiective, care sunt supuse proprietăților și semnelor de subiectivitate pe care le-am atins în paragraful anterior, chiar dacă opinia se bazează pe fapte, atunci are caracterul unei judecăți-argumente de valoare, adică exprimă totuși atitudinea subiectului.

Din cele de mai sus, se poate înțelege că opinia implicită este subiectivă și moștenește proprietățile subiectivului, de exemplu, necesitatea de a afirma adevărul, diferite grade de distorsiune prin percepția esenței obiectului și așa mai departe. Adică, folosirea deja a conceptului de „opinie” nu necesită clarificarea faptului că este subiectivă. Este important să nu confundați judecata și opinia în sine, întrucât prima poate fi de natură empirică, adică testată empiric, iar o opinie nu este capabilă de aceasta deja datorită faptului că exprimă o atitudine. Într-o oarecare măsură, opiniile sunt judecăți care reflectă calitatea, dar numai într-o oarecare măsură, nu complete. Dar dacă există o opinie obiectivă și ce formă și conținut are pentru a îndeplini condițiile obiectivității, este necesar să înțelegem mai detaliat.

Obiectul în sine nu este capabil să emită deloc judecăți, dacă în același timp nu este un subiect, adică se poate afirma imediat că obiectul inconștient nu prezintă judecăți de valoare - opinii și, prin urmare, nu creează o opinie obiectivă. Aceasta înseamnă că conceptul care reflectă literalmente „opinia obiectivă” nu există, dar conotația este interesantă aici, nu sensul literal, astfel încât să puteți continua cercetarea.

Dacă considerăm o opinie obiectivă ca o opinie despre un anumit obiect, atunci subiectul care formează orice opinie face acest lucru despre obiect, deci această formă de opinie obiectivă este falsă. Atunci când încercăm să considerăm o opinie obiectivă ca o opinie (subiect) care vizează un anumit obiect, pentru a proteja obiectivitatea acestei opinii, este necesar să apelăm la obiectivitatea însăși, despre care am vorbit în primul paragraf al acestui capitol.

Obiectivitatea este percepția unui obiect în forma în care acesta există independent de subiectul percepției sale, adică imparțialitatea și independența judecăților față de personalitatea individului, inclusiv opinia sa. Și în acest caz, de asemenea, nu poate exista o opinie obiectivă, deoarece obiectivitatea presupune absența oricărei relații, ascunse sau explicite, a subiectului individual obiectului reflectat. Mai mult, în acest caz, o opinie obiectivă încearcă să înlocuiască cunoștințele științifice ca un complex sistematizat de date despre un obiect obținut în cursul procedurilor cognitive pentru a aduce aceste date cât mai aproape posibil de a afirma esența unui obiect cognitiv. Chiar și cunoștințele obișnuite, neștiințifice, se bazează pe bunul simț și experiență, inclusiv empirice, și nu implică distorsiuni prin atitudine sau evaluare.

Pe baza tuturor celor de mai sus, ajung la concluzia că „opinia obiectivă” în sine nu există sub forma formulată a priori și încercările de a o înlocui cu alte concepte, de exemplu, cunoaștere, nu au nici eleganță, nici oportunitate. O opinie poate fi, sau mai bine zis să devină, obiectivă dacă în aprecierile sale subiective, exprimarea atitudinii, percepția privată - formarea unei opinii, individul interpretează datele în așa fel încât opinia sa subiectivă să satisfacă condițiile obiectivității.

Adică, o opinie obiectivă este aceeași opinie subiectivă, care include toate trăsăturile sale, dar coincide în evaluările, relațiile și interpretarea sa individuală cu realitatea obiectivă în plenitudinea sa condițională. Limitele și criteriile pentru completitudinea condiționată a percepției, înțelegerii și descrierii realității obiective fac obiectul unei conversații separate. Dacă înțelegem prin opinie obiectivă doar dorința individului-subiect de a reflecta cu precizie și corectitate și a afirma esența realității, atunci aceasta încetează deja să mai fie o opinie în general și, prin urmare, nu va mai conta ce fel de „non-neglijare” este obiectivă sau subiectivă.

Voi rezuma cele spuse în paragraf și voi trece la concluziile capitolului, deci:

  • Opinia, pe scurt, este o atitudine evaluativă individuală a unui subiect față de ceva;
  • Opinia subiectivă - subiectivitatea este o calitate integrală a opiniei în sine, adică, atunci când se utilizează conceptul de opinie, subiectivitatea sa este înțeleasă fără clarificări suplimentare;
  • O opinie obiectivă este aceeași opinie subiectivă, dar în exprimarea atitudinilor, aprecierilor și altele asemenea de către un individ, coincide cu realitatea obiectivă.

Nu există o oportunitate specială pentru a utiliza conceptul de opinie subiectivă în vorbire, deoarece este deja subiectiv, la fel cum nu există oportunitate pentru a utiliza conceptul de opinie obiectivă, deoarece reflectă coincidența opiniei cu enunțul realității obiective, dar nu încetează să fie o opinie - o atitudine subiectivă. Adică, vorbind despre enunțul realității obiective, este mai oportun să recurgeți la conceptele de fapt, cunoaștere și altele asemenea și să nu evidențiați coincidența cu, de exemplu, faptul opiniei cuiva, deoarece aceasta este o coincidență, și nu calitatea interioară a opiniei în sine - subiectivă. În consecință, pe lângă evidențierea coincidenței epitetului „obiectiv” cu faptele, cunoașterea sau afirmațiile similare ale realității obiective, este recomandabil să vă limitați la conceptul de opinie subiectivă fără epitet, ceea ce este, și cu atât mai mult, nu ar trebui să înțelegeți „obiectivitatea” unei opinii ca fiind calitatea sa independentă, deoarece este doar adevărata obiectivitate. Și dacă această coincidență este intenționată și / sau cunoscută cu bună știință, atunci este mai rațional să oferiți o judecată, ipoteză, fapt, cunoaștere și altele decât o opinie. De fapt, apelul la percepție, și opinia bazată pe aceasta, la categoriile de obiect și subiect nu oferă o caracterizare suficientă a adevărului, deoarece obiectivitatea și subiectivitatea aici (de unii) înlocuiesc în mod eronat conștiința pozitivă și cea negativă. Conștientizarea pozitivă (latina positivus - coincidentă, pozitivă) este o percepție și o înțelegere exprimată într-un act de conștiință și atitudine ca coincident cu realitatea într-un grad sau altul; iar conștientizarea negativă (latina negativus - invers, negativ) este același act și produsul său, dar cu o distorsiune a realității, adică imaginară, artificială. Deci, dacă aplicăm la o opinie un concept care caracterizează apropierea unei opinii de realitate, atunci este mai bine să folosim „pozitiv” și „pozitiv”, și nu un fel de „opinie obiectivă”, care este practic un oximoron.

Opinia subiectivă și obiectivă este un exemplu al unității și luptei contrariilor.Subiectul și obiectul sunt unul, deoarece există doar atât timp cât intră într-o relație între ele. În acest caz, acțiunea poate fi activă, pasivă, reală și virtuală.

Opinia este o evaluare a subiectului, care se manifestă de obicei sub forma unei afirmații. O concluzie rezultă din aceasta - este întotdeauna subiectivă, deoarece este exprimată de subiect.

O persoană, datorită capacității sale de gândire abstractă, poate acționa în diferite roluri. Opinia subiectivă este atunci când purtătorul său joacă rolul de singură persoană din această lume. El judecă obiectul de parcă numai el și nimeni altcineva nu poate lua decizii. Din moment ce este singur, nimic nu-l poate influența, darămite presiunea. Aceasta se numește prejudecată, deoarece se investește în ea cantitatea maximă de personal.

Acest lucru, desigur, nu se întâmplă în lumea reală.

Poziția proprie este o convenție care permite oamenilor să sublinieze gradul de independență față de ceilalți oameni și structurile societății în luarea deciziilor și în modelarea modelului universului.

Opinia obiectivă și caracteristicile acesteia

Dacă o opinie are un obiect și un subiect, atunci ar fi logic să presupunem că o afirmație obiectivă este o reprezentare și o atitudine despre un anumit obiect. Într-o oarecare măsură, este așa.

Se crede că ceea ce este obiectiv este acela care nu depinde de conștiința noastră. Aceasta înseamnă că, pentru a crea o viziune obiectivă, o persoană trebuie să oprească conștiința. Cu toate acestea, orice cunoaștere, atitudine, reprezentare și afirmație este o manifestare a lucrării conștiinței. Din acest motiv, ei sunt întotdeauna conștienți.

O judecată obiectivă este înțeleasă ca o reflectare a cunoașterii și percepțiilor unui set mare de oameni și, mai precis, a societății despre un anumit obiect. Prin intermediul altor oameni, obiectul unei astfel de reprezentări afectează subiectul, influențând judecata sa asupra sa.

Astfel, obiectivitatea afirmațiilor este o proprietate a unui obiect, independent de o persoană, de dorințele și ideile sale, reflectate în totalitatea opiniilor altor oameni.

Obiectivitatea reprezentărilor și declarațiilor se bazează pe informații provenite din următoarele surse:

  1. Sisteme de educație formală și non-formală. Educația este formarea unei imagini a structurii lumii în conformitate cu cunoștințele acumulate la școală, universitate și alte instituții de învățământ. Aceste cunoștințe, la rândul lor, provin din cercetările științifice ale multor generații de oameni. Educația formală poate fi considerată cel mai puternic factor determinant al obiectivității în gândire.
  2. Ştiinţă. Faptele științifice, teoriile, ipotezele sunt proprietatea câtorva. Cu toate acestea, ele determină conținutul programelor educaționale și prin diferite surse de transmitere a informațiilor pot deveni proprietatea oricărei persoane de pe planetă. Cunoașterea științifică este considerată a fi cea mai obiectivă, deoarece este formată sub controlul structurilor speciale ale statului și societății.
  3. Mass media. Aceasta este poate cea mai masivă și eficientă sursă de informații care afectează gradul de obiectivitate a opiniei. Ocupă o poziție de lider nu atât din cauza replicării sale mari, cât și a disponibilității prezentării cunoștințelor, precum și a prezenței unui număr mare de afirmații subiective ale altor oameni. Opiniile replicate sunt o iluzie a obiectivității lor, care exercită nu numai influență, ci și presiune asupra deciziilor, declarațiilor și acțiunilor.
  4. Comunicarea cu alte persoane. Este firesc ca o persoană să trăiască ca toți ceilalți și ca întotdeauna. Aceasta este o manifestare a vechiului instinct de imitație în societate. Tot ceea ce este discutat în colectivul de muncă, cu vecinii, prietenii și familia, cu greu poate fi numit complet obiectiv. Cu toate acestea, pentru subiect, acesta este adesea perceput exact în această calitate.

Opinia mulțimii poate fi greu numită obiectivă, dar, din moment ce mulți și-au exprimat o anumită opinie, orice subiect o percepe ca atare. Comunicarea live între oameni formează uneori opinia mult mai puternic decât mass-media și educația.

Astfel, o opinie obiectivă este o atitudine față de un obiect impus într-un grad sau altul de societate.

Probleme ale relației dintre subiectiv și obiectiv

Tot ceea ce este creat de conștiința umană este plin de paradoxuri și contradicții. O persoană creează cunoștințe științifice, motiv pentru care există atât de multe paradoxuri în imaginea sa despre lume. Cunoașterea despre o persoană și psihicul acesteia pare deosebit de ilogică.

Atitudinea față de ceva este întotdeauna formată de o persoană, adică de un subiect. Opiniile multor oameni, care au trecut prin structuri și procese sociale, devin automat obiective.

Din toate cele spuse, concluzia se sugerează: cunoștințele tuturor oamenilor despre structura lumii sunt o acumulare de idei subiective. Cu cât aceste clustere sunt mai dense, cu atât este mai mare gradul de obiectivitate. Dar apoi se sugerează o altă concluzie: doar un fapt științific poate fi cu adevărat independent. Această concluzie ne conduce la un punct mort, din care există o cale de ieșire. Aceasta este definiția subiectivului, bazată în primul rând pe propria experiență, în conformitate cu modelul lor de lume.

Purtătorul unei afirmații subiective se îndepărtează cât mai mult de poziția altor oameni, încercând obiectul în principal la interesele și ideile sale despre structura lumii. Purtătorul unei opinii obiective este o abstractizare exprimată de termenul societate. Aceste două concepte se intersectează și se împletesc, dar nu există niciodată în paralel.

Deci, ce înseamnă judecata obiectivă pentru o persoană care nu se gândește la complexitatea terminologiei? Aceasta este, în primul rând, o judecată, pe cât posibil curățată de emoții, interese personale și prejudecăți.

Opinia subiectivă este o idee a unui obiect, trecut prin prisma unei personalități cu toate caracteristicile, bucuriile, durerile, nevoile sale. Dorința de a vedea lumea în anumite culori este în mod necesar împletită în ea. Este strâns legat de judecăți de valoare și uneori este.

Auzim adesea expresiile „opinie obiectivă”, „opinie subiectivă”, „motive obiective” și fraze similare. Ce înseamnă aceste concepte? În acest articol, vom analiza mai atent fiecare dintre ele și vom încerca să le explicăm semnificația.

Ce înseamnă obiectiv și subiectiv?

Înainte de a da o explicație a obiectivității și subiectivității, să considerăm mai întâi astfel de concepte ca „obiect” și „subiect”.

Un obiect este numit ceva care există independent de noi, de lumea noastră externă, realitatea materială care ne înconjoară. Și o altă interpretare arată astfel: un obiect este un obiect sau fenomen către care se îndreaptă orice activitate (de exemplu, cercetare).

Un subiect este o persoană (sau un grup de oameni) care are conștiință și este activ în a cunoaște ceva. Subiectul poate reprezenta atât un individ, cât și o societate întreagă și chiar întreaga umanitate.

În consecință, adjectivul „subiectiv” este asociat prin semnificație cu substantivul „subiect”. Și când spun că o persoană este subiectivă, aceasta înseamnă că este lipsită de imparțialitate, de prejudecăți față de ceva.

Obiectivul, pe de altă parte, este imparțial și imparțial.

Diferența dintre subiectiv și obiectiv

Dacă cineva este subiectiv, acest lucru, într-un sens, îl face opusul unei persoane obiective. Dacă subiectivitatea se caracterizează prin dependența de opiniile și ideile despre ceva al unui anumit subiect (de interesele sale, înțelegerea lumii din jurul său, puncte de vedere și preferințe), atunci obiectivitatea este independența imaginilor și a judecăților față de ideile personale ale subiectului.

Obiectivitatea este capacitatea de a reprezenta un obiect așa cum există. Când vine vorba de o astfel de opinie, înseamnă că este elaborată fără a lua în considerare percepția personală, subiectivă a obiectului. O opinie obiectivă, spre deosebire de una subiectivă, este considerată mai corectă și mai exactă, deoarece emoțiile și opiniile personale care pot distorsiona imaginea sunt excluse. La urma urmei, motivele subiective care au forțat să-și formeze o opinie personală se bazează pe experiența privată a unui individ și nu pot servi întotdeauna ca punct de plecare pentru un alt subiect.

Nivelurile de subiectivitate

Subiectivitatea este împărțită în mai multe niveluri:

  • Dependența de ideile individuale, personale. În acest caz, o persoană este ghidată pur de predilecțiile sale. În funcție de experiența sa personală, de propriile idei despre viață, de trăsăturile individuale ale caracterului, de particularitățile percepției lumii din jurul său, un individ formează o idee subiectivă despre un anumit eveniment, fenomen sau despre alte persoane.
  • Dependența de preferințele unui grup de subiecți. De exemplu, în anumite comunități apar ocazional părtiniri. Membrii comunității și unii dintre cei care nu sunt membri devin dependenți de părtinirile comune ale acelei comunități.
  • Dependența de credințele societății în ansamblu. Societatea poate avea și o părere subiectivă asupra lucrurilor. În timp, aceste opinii pot fi infirmate de știință. Până atunci, însă, dependența de aceste credințe este foarte mare. Prinde rădăcini în conștiință și puțini indivizi gândesc diferit.

Relația obiectivă și subiectivă

În ciuda faptului că dacă cineva este subiectiv, acest lucru, de fapt, înseamnă că se opune unei persoane obiective, aceste concepte sunt foarte strâns legate între ele. De exemplu, știința, care încearcă să fie cât mai obiectivă, se bazează inițial pe credința subiectivă. Cunoștințele se obțin datorită nivelului intelectual al subiectului, care face presupuneri. Acestea, la rândul lor, sunt confirmate sau infirmate în viitor.

Obiectivitatea absolută este dificil de realizat. Ceea ce părea de neclintit și obiectiv la un moment dat, s-a dovedit mai târziu a fi o opinie pur subiectivă. De exemplu, în trecut, oamenii erau convinși că Pământul era plat și această credință era considerată absolut obiectivă. Cu toate acestea, după cum sa dovedit mai târziu, Pământul este de fapt rotund. Odată cu dezvoltarea astronauticii și primul zbor în spațiu, oamenii au avut ocazia să vadă acest lucru cu ochii lor.

Concluzie

Fiecare persoană este, de fapt, subiectivă. Aceasta înseamnă că, în credințele sale, el este ghidat de preferințele personale, gusturile, atitudinile și interesele. Realitatea obiectivă poate fi percepută în moduri diferite de diferiți subiecți. Aceasta, desigur, nu are nimic de-a face cu fapte dovedite științific. Adică, în vremea noastră în țările dezvoltate, niciunul dintre oameni nu continuă să creadă, de exemplu, că Pământul stă pe patru elefanți.

În același timp, un optimist și un pesimist pot percepe același eveniment diametral opus. Acest lucru sugerează că obiectivitatea și subiectivitatea sunt concepte uneori dificil de distins. Ceea ce este obiectiv în acest moment pentru un anumit subiect sau societate în ansamblu își poate pierde obiectivitatea mâine și, dimpotrivă, ceea ce este acum subiectiv pentru un anumit individ sau grup de persoane va fi dovedit mâine de către știință și va deveni o realitate obiectivă pentru toată lumea.

Omul este subiect , în sens literal și figurativ: aceasta este uneori numită personalitate a unui anumit depozit sau stil de comportament. Există, de asemenea, o categorie filosofică a subiectului, care se bazează pe concepte precum esența, individul, posedarea conștiinței și voinței, cunoașterea lumii și transformarea ei practic.

În ceea ce privește gramatica, aceasta este rădăcina din care provin cuvintele înrudite:

  1. Subiectivitate - acestea sunt ideile specifice unei persoane despre tot ceea ce ne înconjoară, pe baza sentimentelor, gândurilor, senzațiilor sale. În caz contrar, este un punct de vedere, format ca urmare a cunoștințelor și reflecțiilor dobândite, o viziune asupra lumii;
  2. Subiectiv - aceasta este o stare personală, internă, experiențe. Această categorie mărturisește și interacțiunea oamenilor între ei și cu realitatea din jur, iluziile și iluziile lor.

Diferite domenii de cunoaștere definesc subiectul în felul lor:

  • În filozofie, el are o înțelegere generalizată;
  • În psihologie, este lumea interioară a unei persoane, comportamentul acesteia;
  • Există interpretări logice și gramaticale.

Există și subiecți ai infracțiunilor, dreptului, statului etc.

Cum diferă un obiect de un subiect?

Un obiect, din latină - acesta este un obiect, ceva extern, existent în realitate și servește pentru studiu și cunoaștere de către o persoană, subiect... O serie de concepte filosofice și pur și simplu de viață sunt asociate cu acest termen:

  1. Obiectivitate - capacitatea unei persoane (subiect) de a evalua și a aprofunda esența oricărei probleme, pe baza principiului independenței maxime față de propriile opinii cu privire la subiect;
  2. Realitatea obiectivă este lumea din jurul nostru, existând în afară de conștiința noastră și de ideea noastră despre ea. Acesta este un mediu material, natural, spre deosebire de mediul subiectiv, intern, care include stările psihologice ale unei persoane, spiritualitatea sa;
  3. Adevărul obiectiv este definit ca înțelegerea corectă de către o persoană (prin conștiința sa) a realității înconjurătoare și a conținutului acesteia. De asemenea, include adevăr științific, a cărui validitate a fost confirmată în practică.

În general, conceptul de adevăr este foarte multilateral. Poate fi, de asemenea, absolut, relativ, concret și chiar etern.

Ce este o opinie?

În viziunea general acceptată, aceasta implică punctul de vedere al unei persoane cu privire la ceva, evaluarea sau judecata sa, și provine din vechea slavonă bisericească fir - Cred, cred. Aproape de el în sens sunt:

  • Condamnare este încrederea, sensul viziunii lumii în oricare

domeniul cunoașterii, construit pe baza studiului și analizei ideilor, informațiilor și evaluării conștiente a acestora;

  • Un fapt, din latinescul „realizat”, este un rezultat specific, real al oricărui caz sau cercetare (spre deosebire de o ipoteză sau presupunere), care se bazează pe cunoaștere și se confirmă prin testarea în practică;
  • Un argument sau argument este o modalitate de a demonstra adevărul oricărei afirmații folosind construcții logice bazate pe cunoștințe și fapte;
  • Cunoașterea este rezultatul gândirii, al cunoașterii, al unei persoane care primește informații fiabile, al formării unei reflectări corecte a realității.

Diferența dintre opinia subiectivă și cea obiectivă

Puțini oameni se îndoiesc de obiectivitatea lor, exprimând un fel de judecată în legătură cu această problemă, dar totul nu este atât de simplu:

  • Fiecare dintre noi are opinie propriechiar dacă nu o spunem cu voce tare și este întotdeauna subiectiv, aceasta este o axiomă;
  • Obiectul, după cum știți, există independent de conștiința noastră și este subiectul activității noastre. Prin definiție, el nu are nici o opinie, spre deosebire de subiectul (persoana), care în unele cazuri el însuși poate deveni obiect de studiu, de exemplu, în psihologie sau sociologie;
  • Sinonim cu obiectivitatea sunteți independenţă, imparţialitate, deschidere la minte, imparţialitate, justiţie... Toate aceste concepte sunt aplicabile unei persoane și opiniei sale, dar este foarte dificil să alegeți o măsură, un criteriu cu care s-ar putea verifica adevărul.

Conceptul de opinie este indisolubil legat de un individ, o persoană, adică un subiect cu conștiință și abilitatea de a naviga în realitatea înconjurătoare, de a o evalua în funcție de cunoștințele și capacitățile sale.

Opinia este independentă?

Poți fi obiectiv fără să fii independent sau invers? Un joc de sinonime. Conceptul de independență poate fi interpretat în diferite moduri, pe baza domeniului de aplicare:

  • Ca categorie filosofică, este asociată cu conceptul de a fi, acționând ca un obiect care are o valoare independentă și nu depinde de influențele externe. Cu toate acestea, în lumea reală, totul există în strânsă legătură între ele;
  • Sociologia o identifică cu concepte precum independența (economică, politică, culturală), suveranitatea. Pe de o parte, independența permite dezvăluirea potențialului intern al țării, pe de altă parte, poate duce la autoizolarea ei, iar un echilibru este important aici;
  • Din punct de vedere al psihologiei, aceasta înseamnă capacitatea unui individ de a nu depinde în acțiunile sale de influențele și cerințele externe, ci de a fi ghidat doar de propriile sale nevoi și evaluări interne.

Opinia poate fi privată, de grup, publică. Toate acestea se caracterizează printr-un concept general, aceasta este o opinie subiectivă. Ce înseamnă acest lucru - în fiecare caz, știința va explica și, pe scurt, acest lucru ce credem despre tot ce există în lume.

Videoclip despre imagini subiective

În acest videoclip, profesorul Vitaly Zaznobin vă va spune cum diferă imaginile obiective de cele subiective:

Opinia (slavă mniti - presupun) este o interpretare privată de către un individ a datelor sub forma unui set de judecăți care nu se limitează la gândirea prezenței sau infirmării a ceva, ci exprimă o atitudine latentă sau explicită și o evaluare a subiectului față de obiect la un moment dat, natura și completitudinea percepției și sentiment de ceva. Adică, se poate înțelege că opinia se poate schimba în timp din diverse motive, inclusiv schimbări în obiectul opiniei însuși - calitățile, proprietățile și așa mai departe sau din cauza altor opinii, judecăți, fapte. Și, de asemenea, o opinie este în mod deliberat judecăți subiective, care sunt supuse proprietăților și semnelor de subiectivitate pe care le-am atins în paragraful anterior, chiar dacă opinia se bazează pe fapte, atunci are caracterul unei judecăți-argumente de valoare, adică exprimă totuși atitudinea subiectului.


Din cele de mai sus, se poate înțelege că opinia implicită este subiectivă și moștenește proprietățile subiectivului, de exemplu, necesitatea de a afirma adevărul, diferite grade de distorsiune prin percepția esenței obiectului și așa mai departe. Adică, folosirea deja a conceptului de „opinie” nu necesită clarificarea faptului că este subiectivă. Este important să nu confundați judecata și opinia în sine, întrucât prima poate fi de natură empirică, adică testată empiric, iar o opinie nu este capabilă de aceasta deja datorită faptului că exprimă o atitudine. Într-o oarecare măsură, opiniile sunt judecăți care reflectă calitatea, dar numai într-o oarecare măsură, nu complete. Dar dacă există o opinie obiectivă și ce formă și conținut are pentru a îndeplini condițiile obiectivității, este necesar să înțelegem mai detaliat.

Obiectul în sine nu este capabil să emită deloc judecăți, dacă în același timp nu este un subiect, adică se poate afirma imediat că obiectul inconștient nu prezintă judecăți de valoare - opinii și, prin urmare, nu creează o opinie obiectivă. Aceasta înseamnă că conceptul care reflectă literalmente „opinia obiectivă” nu există, dar conotația este interesantă aici, nu sensul literal, astfel încât să puteți continua cercetarea.


Dacă considerăm o opinie obiectivă ca o opinie despre un anumit obiect, atunci subiectul care formează orice opinie face acest lucru despre obiect, deci această formă de opinie obiectivă este falsă. Atunci când încercăm să considerăm o opinie obiectivă ca o opinie (subiectul) îndreptată către un anumit obiect, pentru a proteja obiectivitatea acestei opinii, este necesar să apelăm la obiectivitatea însăși, despre care am vorbit în primul paragraf al acestui capitol.

Obiectivitatea este percepția unui obiect în forma în care acesta există independent de subiectul percepției sale, adică imparțialitatea și independența judecăților față de personalitatea individului, inclusiv opinia sa. Și în acest caz, de asemenea, nu poate exista o opinie obiectivă, deoarece obiectivitatea presupune absența oricărei relații, ascunse sau explicite, a subiectului individual obiectului reflectat. Mai mult, în acest caz, o opinie obiectivă încearcă să înlocuiască cunoștințele științifice ca un complex sistematizat de date despre un obiect obținut în cursul procedurilor cognitive pentru a aduce aceste date cât mai aproape posibil de a afirma esența unui obiect cognitiv. Chiar și cunoștințele obișnuite, neștiințifice, se bazează pe bunul simț și experiență, inclusiv empirice, și nu implică distorsiuni prin atitudine sau evaluare.

Pe baza tuturor celor de mai sus, ajung la concluzia că „opinia obiectivă” în sine nu există sub forma formulată a priori și încercările de a înlocui alte concepte cu aceasta, de exemplu, cunoașterea, nu au nici eleganță, nici oportunitate. O opinie poate fi, sau mai bine zis să devină, obiectivă dacă în aprecierile sale subiective, exprimarea atitudinii, percepția privată - formarea unei opinii, individul interpretează datele în așa fel încât opinia sa subiectivă să satisfacă condițiile obiectivității.


Adică, o opinie obiectivă este aceeași opinie subiectivă, care include toate trăsăturile sale, dar coincide în evaluările, relațiile și interpretarea sa individuală cu realitatea obiectivă în plenitudinea sa condițională. Limitele și criteriile pentru completitudinea condiționată a percepției, înțelegerii și descrierii realității obiective fac obiectul unei conversații separate. Dacă înțelegem prin opinie obiectivă doar dorința individului-subiect de a reflecta cu precizie și corectitate și a afirma esența realității, atunci aceasta încetează deja să mai fie o opinie în general și, prin urmare, nu va mai conta ce fel de „non-neglijare” este obiectivă sau subiectivă.

Voi rezuma cele spuse în paragraf și voi trece la concluziile capitolului, deci:

  • Opinia, pe scurt, este o atitudine evaluativă individuală a unui subiect față de ceva;
  • Opinia subiectivă - subiectivitatea este o calitate integrală a opiniei în sine, adică, atunci când se utilizează conceptul de opinie, subiectivitatea sa este înțeleasă fără clarificări suplimentare;
  • O opinie obiectivă este aceeași opinie subiectivă, dar în exprimarea atitudinilor, aprecierilor și altele asemenea de către un individ, coincide cu realitatea obiectivă.

Nu există o oportunitate specială pentru a folosi conceptul de opinie subiectivă în vorbire, deoarece este deja subiectiv, la fel cum nu există oportunitate pentru a utiliza conceptul de opinie obiectivă, deoarece reflectă coincidența opiniei cu enunțul realității obiective, dar nu încetează să fie o opinie - o atitudine subiectivă.


Adică, atunci când vorbim despre enunțul realității obiective, este mai oportun să recurgeți la conceptele de fapt, cunoaștere și altele asemenea, și să nu indicați coincidența cu, de exemplu, faptul opiniei cuiva, deoarece aceasta este o coincidență, și nu calitatea interioară a opiniei în sine - subiectivă. În consecință, pe lângă sublinierea coincidenței epitetului „obiectiv” cu faptele, cunoașterea sau afirmațiile similare ale realității obiective, este recomandabil să vă limitați la conceptul de opinie subiectivă fără epitet, ceea ce este, și cu atât mai mult, nu ar trebui să înțelegeți „obiectivitatea” unei opinii ca fiind calitatea sa independentă, deoarece este doar o coincidență cu adevărata obiectivitate. Și dacă această coincidență este intenționată și / sau cunoscută cu bună știință, atunci este mai rațional să oferiți o judecată, ipoteză, fapt, cunoaștere și altele decât o opinie. De fapt, apelul la percepție, și opinia bazată pe aceasta, la categoriile de obiect și subiect nu oferă o caracterizare suficientă a adevărului, deoarece obiectivitatea și subiectivitatea aici (de unii) înlocuiesc în mod eronat conștientizarea pozitivă și negativă. Conștientizarea pozitivă (latina positivus - coincidentă, pozitivă) este percepția și înțelegerea exprimate în actul conștiinței și al atitudinii ca fiind coincidente cu realitatea într-un grad sau altul; iar conștientizarea negativă (latina negativus - invers, negativ) este același act și produsul său, dar cu o distorsiune a realității, adică imaginară, artificială. Deci, dacă aplicăm unei opinii un concept care caracterizează apropierea unei opinii de realitate, atunci este mai bine să folosim „pozitiv” și „pozitiv”, și nu un fel de „opinie obiectivă”, care este practic un oximoron.

Interesant, însă, gândurile vizită capul,
când nu te gândești la nimic ...

Opinia subiectivă (IMHO) este de departe cea mai la modă tendință în exprimarea de sine a omului. Dacă vrei să fii modern și avansat, părerea ta subiectivă ar trebui să fie întotdeauna asupra ta. La urma urmei, atunci, cu orice ocazie și ocazie, vă puteți demonstra în ea - plenitudinea și conținutul lumii voastre interioare. Recent, am observat cum, IMHO, umple spațiul informațional, deplasând cultura gândirii și a exprimării publice, dorința de cunoaștere exactă și de încredere, respectul pentru interlocutor, percepția adecvată a lumii. Este posibil să se explice motivele creșterii popularității „opiniei” și transformării IMHO într-un fenomen de ordine de masă, înțelegând starea psihologică a societății moderne și a omului.


Tendința modei „Opinie subiectivă”

AVIZ SUBIECTIV - RECLAMARE CU IEȘIRE


O opinie este o manifestare a conștiinței sub forma unei judecăți care exprimă atitudine subiectivăsau evaluare... Opinia subiectivă provine din interese și nevoipersonalitate, ea sisteme de valori... Este important să ne amintim acest lucru atunci când auzim sau citim judecățile anumitor persoane. În opinia sa subiectivă - IMHO - o persoană exprimă ceea ce el ezită, adică „pare”, „pare”, „se vede”. Pentru el, chiar acum. Exprimându-și IMHO, o persoană își demonstrează în primul rând propriile sale stări interne.

Este cu totul posibil ca ceea ce se spune să conțină un „bob de adevăr”, cunoaștere obiectivă. Și așa se întâmplă atunci când o persoană are cunoștințe despre subiect, când este competentă în ceea ce spune, judecata sa este motivată. În caz contrar, avem de-a face cu expresii „gustative”, cu „ bump " vedere - opinie subiectivă care nu pretinde că este corectă și obiectivă. Opinia este o formă naturală de realizare a conștiinței, condusă de motive inconștiente. Și în viziunea asupra lumii, își ia locul necesar. Astăzi observăm cum percepția gustativă, personală, situațională - o opinie subiectivă, IMHO - revendică statutul unui mod universal, fundamental, adevărat de a caracteriza realitatea a ceea ce se întâmplă.

Putem separa boabele cunoașterii de pleava imaginară, reacția mentală de starea reală a lucrurilor, imaginându-ne de cel care știe, doar prin înțelegerea mecanismelor interne pe care inconștientul le învârte într-o persoană. Psihologia sistem-vector este un instrument precis pentru o astfel de înțelegere (a fost confirmată, testată în mod repetat și poate fi considerată obiectivă). Psihanaliza sistemică permite evaluarea obiectivă (și nu prin sine) a manifestărilor mentale ale unei persoane, având în conștiința sa o matrice integrală - optidimensională a structurii psihicului.
.


Mecanismul opiniei subiective

Se formulează opinia subiectivă spontan, situațional și este un mod de exprimare conditia umana ca reacție la acest sau alt factor extern. În același timp, se poate observa că stimulul extern are un rol secundar - baza formării unei opinii subiective este starea internă a unei persoane. Prin urmare, indiferent de situație, natura și forma de exprimare a opiniei subiective pot rămâne neschimbate. Putem observa acest lucru foarte pitoresc pe internet: o persoană frustrată social sau sexual din orice motiv, într-un articol despre orice subiect, pentru orice imagine, își va exprima starea de nemulțumire, adică o opinie subiectivă: nu comentează, ci critică, de exemplu, sau literalmente se revarsă murdărie. De ce? Pentru că aceasta este părerea sa subiectivă.

Apropo, mi-am amintit o parabolă din rețea. Iat-o:

Un bărbat a venit la Socrate și a întrebat:
- Știi ce mi-au spus despre prietenul tău?
- Așteaptă, - Socrate l-a oprit, - mai întâi cernă ceea ce vei spune prin trei site.
- Trei site?
- Primul este o sită a adevărului. Ești sigur că ceea ce spui este adevărat?
- Nu. Tocmai am auzit ...
- Foarte bine. Deci nu știi dacă este adevărat sau nu. Apoi cernem prin cea de-a doua sită - cea a bunătății. Vrei să spui ceva bun despre prietenul meu?
- Nu! Dimpotriva!
„Așadar, a continuat Socrates,„ vei spune ceva rău despre el, dar nici măcar nu ești sigur dacă este adevărat ”. Să încercăm a treia sită - sita beneficiului. Chiar trebuie să aud ce vrei să spui?
- Nu, nu este necesar.
- Deci, - a concluzionat Socrate, - în ceea ce vrei să spui, nu există nici bunătate, nici adevăr, nici necesitate. De ce atunci vorbești?
.


Ce exprimă o opinie subiectivă?

ARME CONTRA INTELIGENȚEI - AVIZ SUBIECTIV

Gânditorii antici, separând opinia subiectivă de cunoașterea adevărată, au observat că opinia, datorită subiectivității și iraționalității sale, denaturează adevărul. Este asemănător sau este o amăgire. Acest lucru este uitat astăzi atât de purtătorii de cuvânt ai IMHO, cât și de cei care îl percep. De multe ori ne gândim: „Oh! Dacă o persoană (indiferent cine) a spus acest lucru, atunci chiar este, oamenii nu vor vorbi / vor scrie degeaba ”. Economisim efortul mental necesar pentru a fi critici cu privire la opinia subiectivă a altcuiva, avem încredere în cuvintele altora. Noi înșine „suferim” rar de autocritică.

„Unde se termină cunoașterea, începe opinia”. Adesea, opinia subiectivă se dovedește a fi doar o formă de prezentare a slăbiciunii intelectuale.

Eșecul înțelegerii propriilor greșeli și raționalizări duce la o credință în propria neprihănire și, în consecință, la o creștere a încrederii în sine și la o conștientizare a superiorității. Adesea, persoane mai puțin sau complet incompetente, care vorbesc cu o „opinie” subiectivă cu această ocazie, se consideră probabil profesioniști, specialiști care știu și, prin urmare, au dreptul să emită verdicte. În ciuda faptului că nu au cunoștințe profunde și înțelegere reală a subiectului. Cu toate acestea, este suficient să afirmați: „Cred că da! Aceasta este părerea mea !! ”- în acest fel pentru a elimina toate îndoielile cu privire la corectitudinea și obiectivitatea a ceea ce s-a spus - atât în \u200b\u200bsine, cât și în rândul destinatarilor.
.


Opinie subiectivă? - libertate pentru IMHO!

Opinia subiectivă exprimă atitudine senzuala la ceva și, prin urmare, judecata în care este exprimată de multe ori nu are motive suficiente, ea imposibil de fundamentat sau verifica... Aceasta provine din stereotipuri (bazat pe experiența personală sau socială), credințe, atitudine necritică. Opinia, inclusiv opinia subiectivă, este asociată cu o anumită poziție a viziunii asupra lumii și o atitudine psihologică.

CE FACE OPINIA SUBIECTIVĂ?

Prima acțiune care va ajuta la evaluarea semnificației și obiectivității reale a unei opinii este înțelegerea intențieicare a făcut persoana să vorbească. Ce îi motivează pe cei care sunt acum aici în fața ta să arate că are o părere? De ce o spune / scrie? Ce stări interne îl împing să facă acest lucru? Ce procese mentale inconștiente de el îi guvernează cuvintele, comportamentul? Ce le spune?

Opinia subiectivă este un punct de vedere. Unul dintre posibili. În sine, acest punct se poate dovedi a fi o opinie complet goală, subiectivă - lipsită de valoare. Apropo, acest lucru se întâmplă adesea. Cineva (sau poate nimeni?) Cred că ACEASTĂ este părerea Lui, „așa cred”, „așa cred”. Și el crede că tocmai acesta este adevărul - absolut și incontestabil, obținut prin muncă mentală independentă - înțelegerea care l-a luminat. Din ce motive? Acestea sunt gândurile și cuvintele sale, ceea ce spune sau scrie? Poate cele împrumutate, iar acum le dă - străini - ca ale sale, însușindu-se insolent? Poate ceea ce s-a spus poate pretinde în general că este un fel de obiectivitate și că este o cunoaștere?
.


Opinie subiectivă - punct de vedere

Trăim într-o perioadă specială într-o societate specială. Psihologia sistem-vector numește perioada actuală „faza cutanată a dezvoltării societății” (sistemul de valori al măsurii cutanate este dominant în conștiința publică). În special, acest timp se caracterizează prin creșterea individualismului. Nivelul de dezvoltare a culturii este astfel încât fiecare persoană este proclamată ca ceva unic, extrem de valoros. O persoană are dreptul la orice (ceea ce nu este limitat de lege). În sistemul de valori al societății moderne a pielii - libertate, independență. Prima este libertatea de exprimare. Dezvoltarea tehnologică ridicată a oferit lumii internetul, care astăzi, în special în Rusia, este arena principală în care se celebrează parada IMHO. În Runet, fiecare poate spune orice dorește, pentru că aceasta este o opinie subiectivă absolută de sine; mulți utilizatori observă că rețeaua sa transformat într-o groapă de gunoi mare, unde există o masă de informații inexacte și false, iar murdăria este turnată la fiecare pas.

În Rusia, cu mentalitatea sa specială, „sărbătoarea” individualismului pare deosebit de deprimantă și tristă. Această situație este perfect reprezentată de cuvintele lui Yuri Burlan: "IMHO, slăbit din lanț."

Despărțit de lanț ... Toată lumea, indiferent cine este, se poate simți ca buricul pământului, trebuind să spună lumii întregi ceva important și fatal. În acest caz, nu vă pasă de lumea însăși. Ce contează pentru el. Sunt un individ! Eu și IMHO-ul meu - asta contează cu adevărat în această viață.

OPINIA MEA SUBIECTIVĂ VS OPINIA SUBIECTIVĂ A ALTUI

Vrem să fim consumatori de opiniile cuiva, o coș de gunoi în care este pus tot ceea ce cineva nu este prea leneș să exprime sau preferăm să avem o idee obiectivă despre lume? - fiecare decide singur. Desigur, există un motiv să ne gândim la ce fel de judecată sunt eu însumi producător. Vreau să-mi înmulțesc propriul gol de gânduri, să țip cu lipsa de sens a cuvintelor și să mă expun propriilor mele frustrări, acoperind în zadar o astfel de „lume interioară bogată” cu IMHO-ul meu? - alegerea este pentru toată lumea.
.


Opinie subiectivă: a mea și greșită

Psihologia sistem-vector permite nu numai să înțeleagă semnificațiile din spatele fiecărui cuvânt, ci și de ce este condus vorbitorul, indiferent de raționalizările pe care nu le acoperă slăbiciunea intelectuală. Ceea ce este ascuns sub învelișul opiniei subiective devine evident la prima vedere.

.
Articolul a fost scris pe baza materialelor instruirii pe psihologia sistem-vector de către Yuri Burlan

.
Alte publicații:
„Trebuie să cunoaștem natura umană”
"Sunt doar eu - totul îmi este permis!"
Gaura neagră numită „resentiment”

Comunicând între ei, oamenii își împărtășesc impresiile, evaluează faptele și evenimentele, pe baza înțelegerii lor a ceea ce se întâmplă, așa cum se spune, „din propriul lor clopotniță”, adică au propria lor opinie subiectivă. Ce este asta - nu toată lumea crede.

Ce este subiectivitatea?

Omul este subiect , în sens literal și figurativ: aceasta este uneori numită personalitate a unui anumit depozit sau stil de comportament. Există, de asemenea, o categorie filosofică a subiectului, care se bazează pe concepte precum esența, individul, posedarea conștiinței și voinței, cunoașterea lumii și transformarea ei practic.

În ceea ce privește gramatica, aceasta este rădăcina din care provin cuvintele înrudite:

  1. Subiectivitate - acestea sunt ideile specifice unei persoane despre tot ceea ce ne înconjoară, pe baza sentimentelor, gândurilor, senzațiilor sale. În caz contrar, este un punct de vedere, format ca urmare a cunoștințelor și reflecțiilor dobândite, o viziune asupra lumii;
  2. Subiectiv - aceasta este o stare personală, internă, experiențe. Această categorie mărturisește și interacțiunea oamenilor între ei și cu realitatea din jur, iluziile și iluziile lor.

Diferite domenii de cunoaștere definesc subiectul în felul lor:

  • În filozofie, el are o înțelegere generalizată;
  • În psihologie, este lumea interioară a unei persoane, comportamentul acesteia;
  • Există interpretări logice și gramaticale.

Există și subiecți ai infracțiunilor, dreptului, statului etc.

Cum diferă un obiect de un subiect?

Un obiect, din latină - acesta este un obiect, ceva extern, existent în realitate și servește pentru studiu și cunoaștere de către o persoană, subiect... O serie de concepte filosofice și pur și simplu de viață sunt asociate cu acest termen:

  1. Obiectivitate - capacitatea unei persoane (subiect) de a evalua și a aprofunda esența oricărei probleme, pe baza principiului independenței maxime față de propriile opinii cu privire la subiect;
  2. Realitatea obiectivă este lumea din jurul nostru, existând în afară de conștiința noastră și de ideea noastră despre ea. Acesta este un mediu material, natural, spre deosebire de mediul subiectiv, intern, care include stările psihologice ale unei persoane, spiritualitatea sa;
  3. Adevărul obiectiv este definit ca înțelegerea corectă de către o persoană (prin conștiința sa) a realității înconjurătoare și a conținutului acesteia. De asemenea, include adevăr științific, a cărui validitate a fost confirmată în practică.

În general, conceptul de adevăr este foarte multilateral. Poate fi, de asemenea, absolut, relativ, concret și chiar etern.

Ce este o opinie?

În viziunea general acceptată, aceasta implică punctul de vedere al unei persoane cu privire la ceva, evaluarea sau judecata sa, și provine din vechea slavonă bisericească fir - Cred, cred. Aproape de el în sens sunt:

  • Condamnare este încrederea, sensul viziunii lumii în oricare

domeniul cunoașterii, construit pe baza studiului și analizei ideilor, informațiilor și evaluării conștiente a acestora;

  • Un fapt, din latinescul „realizat”, este un rezultat specific, real al oricărui caz sau cercetare (spre deosebire de o ipoteză sau presupunere), care se bazează pe cunoaștere și se confirmă prin testarea în practică;
  • Un argument sau argument este o modalitate de a demonstra adevărul oricărei afirmații folosind construcții logice bazate pe cunoștințe și fapte;
  • Cunoașterea este rezultatul gândirii, al cunoașterii, al unei persoane care primește informații fiabile, al formării unei reflectări corecte a realității.

În exprimarea unei opinii, nu suntem obligați să o susținem cu fapte.deci se poate schimba odată cu ele. De multe ori are un fond emoțional strălucitor, o interpretare arbitrară, subiectivă a unui eveniment sau fenomen: oamenii au opinii diferite despre același lucru. Acest lucru nu necesită dovezi sau argumentări clare.

Diferența dintre opinia subiectivă și cea obiectivă

Puțini oameni se îndoiesc de obiectivitatea lor, exprimând un fel de judecată în legătură cu această problemă, dar totul nu este atât de simplu:

  • Fiecare dintre noi are opinie propriechiar dacă nu o spunem cu voce tare și este întotdeauna subiectiv, aceasta este o axiomă;
  • Obiectul, după cum știți, există independent de conștiința noastră și este subiectul activității noastre. Prin definiție, el nu are nici o opinie, spre deosebire de subiectul (persoana), care în unele cazuri el însuși poate deveni obiect de studiu, de exemplu, în psihologie sau sociologie;
  • Sinonim cu obiectivitatea sunteți independenţă, imparţialitate, deschidere la minte, imparţialitate, justiţie... Toate aceste concepte sunt aplicabile unei persoane și opiniei sale, dar este foarte dificil să alegeți o măsură, un criteriu cu care s-ar putea verifica adevărul.

Conceptul de opinie este indisolubil legat de un individ, o persoană, adică un subiect cu conștiință și abilitatea de a naviga în realitatea înconjurătoare, de a o evalua în funcție de cunoștințele și capacitățile sale.

Opinia este independentă?

Poți fi obiectiv fără să fii independent sau invers? Un joc de sinonime. Conceptul de independență poate fi interpretat în diferite moduri, pe baza domeniului de aplicare:

  • Ca categorie filosofică, este asociată cu conceptul de a fi, acționând ca un obiect care are o valoare independentă și nu depinde de influențele externe. Cu toate acestea, în lumea reală, totul există în strânsă legătură între ele;
  • Sociologia o identifică cu concepte precum independența (economică, politică, culturală), suveranitatea. Pe de o parte, independența permite dezvăluirea potențialului intern al țării, pe de altă parte, poate duce la autoizolarea ei, iar un echilibru este important aici;
  • Din punct de vedere al psihologiei, aceasta înseamnă capacitatea unui individ de a nu depinde în acțiunile sale de influențele și cerințele externe, ci de a fi ghidat doar de propriile sale nevoi și evaluări interne.

Independența (inclusiv punctele de vedere și convingerile) se manifestă prin capacitatea unei persoane, a unui colectiv, a unui stat de a se proteja de presiunea exterioară, dar forțată să țină cont de ea, adică independența este un concept relativ.

Opinia poate fi privată, de grup, publică. Toate acestea se caracterizează printr-un concept general, aceasta este o opinie subiectivă. Ce înseamnă acest lucru - în fiecare caz, știința va explica și, pe scurt, acest lucru ce credem despre tot ce există în lume.

Videoclip despre imagini subiective

În acest videoclip, profesorul Vitaly Zaznobin vă va spune cum diferă imaginile obiective de cele subiective: