Študent triedy 11 Maussiamoshová 27 Balakovo Ivanova Margarita
Kreatívna práca je prezentovaná na XXI International Intelligence Festival "Politika okolo nás" venovaná 80. výročiu provincie Saratov. Miesto tretej ceny.
Účelom práce bolo zvážiť problémy a deregánmi národnej politiky Ruskej federácie na príklad regiónu Saratov a Balakovo
Stiahnuť ▼:
Náhľad:
Mestská autonómna všeobecná vzdelávacia inštitúcia "Stredná škola № 27
S hĺbkovou štúdiou jednotlivých položiek "
G. Balakovo Saratovský kraj
Rusko silu v jednote jeho národov.
Spolu môžeme veľa.
Dokončené práce:
Študentský stupeň 11
Maou Sosh číslo 27
Ivanova Margarita
Vodca:
učiteľ histórie I.
sociálne štúdie
Varfolomeev
Tatyana Fedorovna
Balakovo 2016.
Úvod ................................................... ............................... 3-4
KAPITOLA 1. NÁRODNOSTI A INTERETNICKÝCH Vzťahy v Rusku ..................... 5-8
Kapitola2. Spojovacie vzťahy v regióne Saratov ... ....... 9-11
Kapitola 2.1.balakovo-nadnárodné mesto .... .......................... 11-12
Kapitola 2.2. Rozšírenie úrovne inteinských vzťahov v meste Balakovo .................................... .................................................... ........... 12-13
Záver ................................................... ............................. 14
Zoznam referencií ................................................. ........................ .. ....15
Príloha ................................................... ...................... 15-17
Úvod
"Osoba vyvažuje len jeho ľud, ale s týmito konkrétnymi ľuďmi si nevšimne, že klesá svoju osobnú a národnú dôstojnosť."
(E. EVTUSHENKO)
Svet bol a zostáva nadnárodným, a neexistuje žiadny dobrý dôvod domnievať sa, že prestane byť taký v budúcnosti. Na našej planéte je asi päť tisíc ľudí. 321 baní 96,2% z celkovej populácie Zeme, ako súčasť každého viac ako 1 milióna ľudí. Okrem toho 79 z nich je najväčší z nich viac ako 10 miliónov ľudí a tvorí takmer 4/5 obyvateľov ľudí. Krajiny s jednou štátnou príslušnosťou sú relatívne zriedkavé. Každá krajina žije z niekoľkých desiatok až po stovky národov. Mnohé národy žijú v dvoch alebo viacerých štátoch.
Kapitola 1
a, naopak, máme radi. "
(A. de Saint - Exupery)
Kombinácia viacerých národov v jednej krajine znamená vzťah medzi ľuďmi rôznych národností, zvyšok vedie k interethnickým konfliktom. A naša krajina nie je výnimkou. Ruská federácia je nadnárodným štátom, preto bol problém inteinickej interakcie vždy relevantný.
Tento problém bol zvážený v XIX storočí. A počas Veľkej októbrovej revolúcie boli vytvorené podmienky na ukončenie národnej nepriateľstvo, jednota sovietskych ľudí, medzinárodne bol vyhlásený. Kolaps ZSSR v roku 1991 však znamenal sebaurčenie národov Ruskej federácie, ktorá bola predtým zahrnutá do jednotného štátu. To viedlo k interethnicovej konfrontácii, konflikte a dokonca aj vojen. Vrak ideálov, sklamania z ekonomických reforiem viedol k tomu, že mnohí ľudia sa obrátili na strany a pohyby kázali myšlienky nacionalizmu.
Na začiatku storočia XXI, nacionalizmus začal získať popularitu v masách, ale etnický a civilný nacionalizmus je stále v nestabilnej polohe. A takýto stav krajiny sa stáva nepredvídateľným: konflikty sa vyskytujú na základe vzájomných rozporov. Prečo sa ľudia nepáči?
Každá štátna príslušnosť má svoje vlastné charakteristiky, ktoré ju odlišujú od iných. Je zrejmé, že je to nepáči, myšlienka je vytvorená, že z nejakého dôvodu nie sú tak ako my, to znamená, že neexistuje žiadne miesto medzi nami. Preto existovala nevyhnutná národná politika zameraná na vyrovnanie medzi-etnických vzťahov: Národná výstavba, Boj proti extrémnym prejavom nacionalizmu, povolenie medzi-etnických konfliktov pokojne, rozvoj kultúrnej identity národov pri zachovaní integrity štátu.
V tejto súvislosti je cieľom zvážiť problémy a úspechy národnej politiky Ruskej federácie na príklad regiónu Saratov a mesta Balakovo.
Na dosiahnutie cieľa je potrebné vyriešiť nasledujúce úlohy:
- Určite pojmy "národ" a "národná politika", spôsoby vyriešenia národnej otázky.
- Zber a analýza materiálu o národných zloženiach a interiénových vzťahoch v regióne Saratov a okresu Balakovo.
- Zber a analýza materiálu na národné zloženie študentov.
- Ukážte vzťah tvorby interetickej jednoty národov našej krajiny zvýšením vlastenectva a tolerancie medzi národmi.
- Zistite, ako sa riešia problémy na dosiahnutie mieru a harmónie medzi rôznymi národnosťami v príklade regiónu Saratov a mesta Balakovo.
Metóda štúdie bola porovnaná, analýza práce centier národných kultúr, prieskum zástupcov národností žijúcich v meste Balakovo a študenti Maou Sosh 27.
Kapitola 1
A interetnické vzťahy v Rusku
"Ak na teba nevyzerám ako niečo,
nebudem vás vôbec uraziť,
a, naopak, máme radi. "
(A. de Saint - Exupery)
História nám ukazuje, že existujú rôzne formy medzi-etnické interakcie ľudí v živote ľudstva - tyče, kmeňa, národnosti, národa. Hlavné z hľadiska národných a etnických vzťahov sú etnické a národ. Vo vede sa tvrdí, že ETHNOS je kombináciou historicky zriadeného na určitom území spoločenstva ľudí s spoločenstvom kultúry, jazyka, vedomie ich jednoty. Proces tvarovania národa je zložitý. So vytvorením národa, jednotka územia, jazyka, ekonomické väzby má veľký význam. Jednota národa je udržiavaná materiál, psychologické faktory, spoločné duchovné hodnoty, národná identita, historická pamäť. Self-vedomie umožňuje osobe cítiť svojho ľudu, jeho záujmy. V porovnaní so záujmami iných národov.
Filozof I.A. ILYIN pridelí 10 veľkých národných hodnôt "poklad" - národný jazyk, národné tance a piesne, národné rozprávky, históriu ľudí, modlitby, životy svätých a hrdinov, ekonomiky, armády a územia. V týchto "pokladoch" sa filozof vidí "duch národného vzdelávania" a domnieva sa, že úlohou každej generácie je správnym prenosom tohto ducha.
Hrozný fenomén moderného globálneho sveta je nacionalizmus, schválenie nadradenosti jedného národa nad ostatnými. Tento termín bol prvýkrát predstavený v XIX storočí Filozofom Gerder a Abbot Bryeruel, ktorého svetlý prejav bol bojom elity nového svetla proti španielčine pravidla. Do roku 1815 sa nacionalizmus stáva vedúcou ideológiou na svete. Samozrejme, koncepcia "xenofóbie" sa často používa - odmietnutie, neznášanlivosť, nenávisť pre niekoho iného, \u200b\u200bči je to jazyk, kultúra, vzhľad. To vedie k sociálne nebezpečnému, nezákonnému správaniu. Tolerancia - most, ktorý vám umožní pripojiť sa k jednému celému v mene dobra všetkých. Udalosti, ktoré sa vyskytujú vo svete av našej krajine na základe interethnických rozporov, sú alarmujúce nielen riadenie krajín, ale aj obyčajných ľudí na planéte Zem. Preto mnohí vedci, politické údaje pracujú na riešení problémov vzájomných vzťahov. Na tento účel prebiehajú rokovania, používajú sa médiá, sú usporiadané okrúhle tabuľky zástupcov duchovenstva rôznych denominácií. Ak chcete dať svoju ruku navzájom - tu je naša cesta.
Celkový počet obyvateľov Ruska od 1. januára 2016 je 146.519759 ľudí (s Krymom) podľa predbežného odhadu počtu obyvateľstva 01.01.2016. Obyvateľstvo Ruska od 1. januára 2015 bolo 146,267288 ľudí. Podľa predbežného hodnotenia obyvateľstva Ruska za rok 2015 predstavovalo 0,17% alebo 252,471 ľudí.
Rusko Týka sa počtu nadnárodných štátov: Na svojom území žije viac ako 180 ľudí. Najpočetnejší ľudia v Rusku -rusi : Ich počet je viac ako 111 miliónov ľudí - to je 78% celkového počtu obyvateľov. Druhý najväčší ľud Ruskej federácie -terapa : Ich počet je 5,3 milióna ľudí, čo predstavuje 3,7% z celkového počtu obyvateľov. Na treťom mieste sa nachádzaukrajinci : Asi 2 milióny ľudí, čo predstavuje približne 1,4% z celkovej populácie.
Proces tvorby ruských ľudí nebol jednoduchý, pretože Vo svojej formovaní sa zúčastnili mnohé národy, vrátane nie slovanského. Avšak, počas prvého obdobia histórie Ruska, takýto fenomén bol pozorovaný ako nacionalizmus.
V Rusku sa nacionalizmus objavil v druhej polovici XVIII storočia, kvôli záujmom vzdelaných kruhov najvyššej spoločnosti na západnú európsku filozofiu. Prvý ruský spisovateľ, ktorý začal konzumovať slovo "Nacionalizmus" bol A. I. HERZEN. V Rusku boli úrady nepriateľskí na nacionalizmus menšín.
Čínsky filozof , spisovateľ a publicista , Ideolológ ruskej gruzínskej únie, Ilyin Ivanaleksandrovič veril, že skutočný nacionalizmus odhaľuje oko osoby a na národnej zvláštnosti iných národov: neuvádza, že neželá ostatným národom a počesť ich duchovné úspechy a ich národný pocit, pretože sú zapojení V Božích daroch a dokázali, že sú vlastnou cestou, ako by mohli. Učí, žeinternacionalizmus Existuje duchovná choroba a zdroj pokušení; No a čonadšenici K dispozícii je len skutočný nacionalista: na vytvorenie niečoho vynikajúcehovšetko Národy môžu byť len ten, ktorý založil v kreatívnom lonejeho Ľudí. Skutočnosť je vždy pôda. Originálny génius je vždy národ.
S cieľom vyriešiť akútne problémy v medzisethnických vzťahoch v roku 1996, vyhláška predsedu Ruskej federácie schválil pojem štátnej národnej politiky zameraný na zabezpečenie jednotnosti a integrity Ruska. Verejná politika je založená na zásadách Ústavy Ruskej federácie.
Preambula ústavy Ruskej federácie uvádza, že Rusko je nadnárodným štátom, právo a sloboda, mier a súhlas je schválený. Hlavný zákon zaručuje ľudské práva a slobody bez ohľadu na štátnu príslušnosť (článok.28). Každý má právo na národný jazyk (článok 26). Propaganda a nepokoj, vzrušujúce sociálne, rasové alebo náboženské nenávisti a nepriateľstvo nie sú povolené (Článok 20). Hlavnou úlohou vnútornej politiky Ruskej federácie je štátna štruktúra zásad Federalizmu, ktorá prispieva k posilneniu štátu prostredníctvom posilnenia subjektov, vzhľadom na ich vlastnosti. Preto federácia a jej subjekty uzatvárajú dohody a dohody o vymedzení právomocí.
V Epistelizácii federálneho zhromaždenia v roku 2012 prezident Ruskej federácie V.V. Putin, hovorí o dôležitosti inteinskej spolupráce, poznamenal: "Musíme sa postarať o jedinečný zážitok, ktorý nám dali naši predkovia. Rusko sa vyvinulo ako nadnárodný štát - pôvodne to bolo, - civilizačný štát viazaný ruským ľudom, ruský jazyk a ruská kultúra, ktorá pre všetky sme príbuzní, že sme zjednotení a nesmieme rozpúšťať v tomto rôznorodom svete ».
V súčasnosti najviac akútny problém v interiénových vzťahoch, mnohí politici a odborníci zvažujú rastúcu nespokojnosť domorodého obyvateľstva veľkých miest v Rusku prílevom prisťahovalcov-Yuzhan, a obaja z bývalých sovietskych republík strednej Ázie a Rusov zo severu Kaukazs. Jedným z hlavných nástrojov na implementáciu stratégie je federálny cieľový program "posilnenie jednotnosti ruského národa a etnokultúrny rozvoj národov Ruska (2014-2020)", ktorého realizácia vykonáva viedol Mikhailov Vyacheslav Alexandrovič , Doktor historických vied, profesora, vedúci oddelenia národných a federatívnych vzťahov. Od roku 1993, Vyacheslav Aleksandrovich aktívne pracuje na ministerstve národností Ruskej federácie. V rokoch 1995-2000 Viedol ministerstvo národností a spolkových vzťahov. V uznávaní jeho zásluh v oblasti národnej výstavby, pre jej účinnú a plodnú prácu v tejto oblasti v júli 1998, medzinárodné biografické centrum v Cambridge oznámila V.A. Mikhailov Medzinárodný muž roka.
Zameranie Federálneho cieľového programu sa vypláca vytváraniu veľkých sieťových projektov, v ktorých by sa všetky regióny zapojili - takéto projekty budú udalosti venované štátnym sviatkom: dňom národnej jednoty, deň Ruska, prevencia radikálu Nápady a práca s deťmi a mládežníckymi publikom - Mládež všetkých ruských táborov a fóra majú veľký potenciál v tomto ohľade.
V roku 2015 sa uskutočnil "Etnomyr" "Etnomyr" "dialóg kultúr", kde 200 mladých manažérov etnokultúrnych projektov z 60 regiónov krajiny boli vyškolení s najlepšími špecialistami v oblasti etnokultúrneho dizajnu.
Igor Barinov oznámil osobitnú zmenu FADN Ruska "mladých expertov v oblasti interethnických vzťahov", ktorá sa bude konať v populárnom území Stult Camp "na Klyazme v roku 2016. Podľa vedúceho FADN Ruska, v okamihu, keď systém už pracuje v skúšobnom režime, dohody boli podpísané s regiónmi o jeho implementácii v oblasti, prístup k systému 22 subjektov Ruskej federácie. Na úplné spustenie systému monitorovania je naplánovaný na 1 štvrťrok 2016.
Kapitola 2.
Etnické vzťahy v regióne Saratov.
"Osoba, ktorá nenávidí ďalších ľudí, sa nepáči jeho vlastné."
(N.a. Dobravubov)
SARATOVský kraj je jedným z najviac nadnárodných subjektov Ruskej federácie. Sledovanie histórie populácie regiónu VOLGA je potrebné poznamenať, že tu žili početné národy. V priebehu X-Hodiny sa početné kočovné kmene presunuli cez oblasť VOLGA, v 30. rokoch XIII storočia, Mongol-Tatári prešli cez územie. Okrem toho tu založili štát Golden Horde. So základom Saratov v roku 1590 na ochranu volga, vláda tu zbavila "obsluhuje ľudí". V systéme XVII v regióne VOLGA sa budú zaobchádzať kolonisti z Európy. Odvtedy, populácia nášho územia naďalej dopĺňalo zástupcovia rôznych národností.
V súčasnosti národné kultúrne vzťahy v regióne Saratov sú upravené federálnymi legislatívnymi aktmi a regionálnym právom č. 166-SSO "o regionálnom cieľovom programe" Národný a kultúrny rozvoj národov regiónu Saratov "na roky 2008-2010 .
Podľa výsledkov sčítania ľudu v roku 2010 v regióne Saratov, 2 521 892 ľudí. Analýza sčítania obyvateľstva, podľa Saratovstata, ukázala nasledujúci obrázok uvedený v dodatku 1 .
Najväčšie premenované národné zloženie sa líši v meste regiónu. Podiel Rusov všade je však veľmi veľký: z 96,3% (v RTISHCHVEV) na 81,5% (Red Kut). V Saratove, najpočetnejšie po Rusi, ktorí takéto národnosti, ako Ukrajinci, Tatári, Arméni, Mordva, Kazachs, Bielorusko, Chuvashi, Azerbajdžanis. V iných mestách:
- ukrajinci - Engels, Balakovo, Balashov, Kalininsk, Volsk, Marx;
- kazašský - Novouzensk, Engels;
- terapa - Engels, Balakovo, Pugachev, Ershov;
- mordva - Engels, Balakovo, Petrovsk;
- chuvashi - Balakovo;
- belorus - Engels, Balakovo.
Zástupcovia väčšiny ľudí žijúcich v oblasti národov sú takmer v každom z jeho 38 okresov .
Počas existencie ZSSR sa otázka interetnických konfliktov nebola zvýšená, možno mnoho vecí bolo jednoducho skryté. Ale ako ukázal príbeh, žili sme v priateľskej rodine národov. Problémy šli na povrch na konci 80x - 90 rokov. Migračné procesy sa dotkli našej oblasti. SCONCE 90. rokov 20. storočia do roku 2007 do roku 2007 prišlo na približne 200 tisíc ľudí do regiónu, čo predstavovalo takmer 8% obyvateľstva regiónu.
Na implementáciu preventívnych opatrení v oblasti vnútroštátnych vzťahov v regióne Koncom deväťdesiatych rokov sa vyvinula a prijala program "sociálny a národný-kultúrny rozvoj národov regiónu Saratov na roky 1998 - 2001". Aby sa zabránilo interetinickej konfrontácii od roku 2003 do roku 2006, regionálny cieľový program "národný a kultúrny rozvoj národov regiónu Saratov" (2003 - 2006) bol realizovaný v regióne. V regióne Saratov bolo zaregistrovaných viac ako 30 národných združení, kultúrnej autonómie, 200 národných kultúrnych centier. Preto sú národné kultúrne centrá vytvorené v mestách a mestách regiónu, školy s vyučovaním v národných jazykoch. V Saratove sa vytvoril a úspešne fungoval prvý otvorený mimo Tatarstan.
Veľký záujem je nedávno postavený komplex múzejného komplexu v Národnej obci ľudí obývajúcich Saratov. Mnohé národné združenia sa nahromadili skúsenosti a stali sa skutočne centrámi kultúry a verejného života pre svoje etnické skupiny. Medzi nimi: Saratovská regionálna organizácia "Ruská komunita" a "Centrum pre ruskú kultúru", Tatur a Bashkir združenia, nemecké a kazašské národné spoločnosti, židovské organizácie, arménske a finno-ugrické národné kultúrne centrá, iné združenia. Existuje asi 200 národných kultúrnych centier v mestách a okresoch regiónu, mnohé umelecké národné tímy. Národné združenia, na jednej strane demonštrovať úroveň národného sebavedomia ľudí, a na druhej strane, sú druhom ukazovateľa národných vzťahov. Kraj Sratov sa môže vyhnúť hlavným národným alebo náboženským konfliktom, ktorý potvrdzuje správnosť zvolený kurz a viacnárodnosť ako faktor stability a tvorby.
V súčasnosti je v regióne Saratov zaregistrovaných viac ako 100 národných a kultúrnych organizácií a združení13 . Väčšina z nich je zahrnutá do zhromaždenia národov regiónu Saratov, ktorá je oddelením zhromaždenia národov Ruska. V marci 2008 sa uskutočnil prvý kongres zhromaždenia národov regiónu Saratov. Kongres zhromaždil mnoho známych politikov a verejných údajov o federálnom a regionálnom meradle. Zastupovali verejnú komoru Ruskej federácie, zhromaždenia národov Ruska, susedných regiónov. V priebehu Kongresu bola dohoda predĺžená na rozvoji spolupráce s národnými združeniami v regióne Saratov. Podľa výsledkov Kongresu bola vydaná zbierka, ktorá zahŕňa materiály v celom ruskom stretnutí "o úlohe miestnych orgánov samosprávy proti extrémizmu a xenofóbii".
Regionálna vláda, zástupcovia kňazov, univerzity sa zúčastňujú na okrúhlych stoloch, konferenciách, etnokultúrnych podujatiach. To všetko prispieva k stabilizácii vzťahov medzi zástupcami rôznych národností, rozvoj myšlienok jednoty.
Kapitola2.1
Balakovo - nadnárodné mesto
Mesto Balakovo je mesto Päť Komsomolskoye - Stavebníctvo pre mládež, keď sa v 50. rokoch 20. storočia, z celého Sovietskeho zväzu, mládež a starší ľudia išli na výstavbu vodnej stanice Saratov, chemický komplex, jadrovú energiu závod.
Zástupcovia národov 105 národností žijú v okrese Balakovo. Toto je jedna historicky založená komunita národov. Sedem diaspóry má vo svojom zložení viac ako tisíc ľudí: Ukrajinci - 4960, Tatári - 4165, Chuvashi - 1579, Kazachs - 1562, Bielorusko - 1204, Mordva - 1070, Arméni - 1038 ľudí.
V mestskej autonómnej verejnej vzdelávacej inštitúcii "Stredná generálna škola č. 27" študuje 1179 ľudí.
Národné údaje údajov je možné zobraziť v nasledujúcej tabuľke:
Štátna príslušnosť | Muž | ||
Rusi | |||
Ukrajinci | |||
Terapa | |||
Kazašský | |||
Belorus | |||
Arméni | |||
Nemravný | |||
Azerbajdžanis | |||
Uzbeks | |||
Dagestanis | |||
Kórejčina | |||
Tajiks | |||
Georgians |
Zber a analýza informácií o národných zložení študentov mojej školy som zistil, že hlavný počet študentov patrí do ruskej národnosti (82%). Okrem toho som zistil, že škola má triedu so študentom jednu (ruskú) štátnu príslušnosť (2 F trieda) a najviac nadnárodné triedy sú 2. ročník, ako je súčasťou 6 Ukrajincov, 2 Cossacks, 1 Uzbek a 1 Tatar a 6G triedy, ako súčasť 4 Ukrajinci, 2 Bielorusko, 2 Tatar, 1 Cossals 1 Nemčina.
Takéto rôznorodé národné zloženie v mojej škole však nikdy nebol príčinou medzisethnických konfliktov a rozporov. Všetky deti sú v priateľských vzťahoch a patria k zástupcom každého národa s rešpektom.
Kapitola 2.2.
Zlepšenie úrovne inteinských vzťahov v meste Balakovo
Správa obec Balakovo vytvára priaznivé podmienky pre ich kultúrny a národný rozvoj.
Mesto má 8 národných a kultúrnych asociácií (dodatok 2).
Zástupcovia všetkých diasózy sú členmi verejnej rady pod vedením BMO a aktívne sa zapájajú do svojej práce.
Dôležitou úlohou v národnom kultúrnom rozvoji BMR hrá ministerstvo národných kultúr na Center Balakovo pre ľudovú kreativitu. Zahŕňa 5 Národných diaspóry - ukrajinskej, nemecky, Tatár, Bashkir, Chuvash, ktorý má svoje vlastné tímy (dodatok 3).
V oddelení národných kultúr, 4 skupiny nemeckej, 1 arabskej skupiny, ktoré navštevujú ľudí rôznych vekových kategórií. Kurzy a kruhy pracujú zadarmo.
Hlavnou úlohou národného kultúrneho oddelenia je zvýšiť efektívnosť národných združení, ako aj propagandou a zachovanie tradičných hodnôt národov regiónu Saratov. Existujúce oddelenie pokrýva mnoho smerov kultúrnych aktivít. Medzi nimi: Organizácia kultúrnych podujatí, ktorá je večerná, sviatky, koncertné aktivity, organizovanie nedeľných škôl pre deti, vykonávajúce spoločné akcie (akcie, festivaly). Zástupcovia národných kultúr sa zúčastňujú mnohých udalostí, spolupracujú s mládežníckymi organizáciami mesta a okresom, sú častým hosťom škôl mesta. Je to jedna udalosť, ktorá sa koná v meste a oblasti, ako je deň Obec, široký karneval, mesto, veľtrhy, deň Ruska, Nový rok, to nie je nutné bez tvorivých tímov národných kultúr. V oblasti mládeže a mesta sa verejná organizácia mládeže "Phoenix osvedčil dobre. 21 storočia ", v čele D. VIKULOVSKY.
V priebehu roka rodiny sa konalo veľká udalosť
"Môj národný dom" 3,5 hodiny boli nahradené zástupcovia rôznych národností, ktoré povedali o svojich zvykoch, tradíciách, obradoch. Všetci prítomní vítaní
rabbi z mesta Saratov Mikhael Flumin, zástupcovia z Spojených štátov, mediálnych novinárov a miestnych televíznych kanálov. V tejto udalosti sa zúčastnilo viac ako 100 ľudí.
Na iniciatíve židovskej komunity v apríli 2015 prešiel okrúhly stôl "ABC tolerancie". Účastníkmi okrúhleho stola sa stali zástupcovia rôznych diaspórových združení.
Hlavnou úlohou spoločnosti národných kultúr je zvýšiť efektívnosť národných združení, ako aj propagandou tradičných hodnôt národov regiónu. Medzi nimi sú organizácia kultúrnych podujatí, držby večerov, sviatkov, organizovanie nedeľných škôl pre deti, študovať rodný jazyk. Národné a kultúrne združenia sa aktívne zapájajú do kultúrneho a verejného života BMR, spolupracujú s centrom sociálnej služby obyvateľstva ako súčasť projektu "opäť otvorené srdce". To všetko pomáha zachovať a podporovať skutočné národné hodnoty všetkých kultúr na území obecného okresu Balakovo.
V našom meste a okrese nie sú žiadne interetnické konflikty, žijeme v tolerantnom svete. Máme jednu krajinu a nemáme nič spoločné, pretože len spoločne môžeme vybaviť a zachrániť náš domov, naša krajina je Rusko.
Záver
Demokratická národná politika má veľký význam pre našu nadnárodnú krajinu.
Nepochybne sa veľa robí v tomto smere štátom v celej krajine, vrátane v regiónoch. V regióne Saratov a naše mesto Balakovo sa zintenzívnil rast národnej identity občanov. To viedlo k potrebe ochrany a rozvoja národného jazyka, kultúry, tradícií. Práca na tému ukázala, že krajina a SARATOVský kraj vzrástli počet národných spoločností Spoločenstva rôznych etnických skupín obyvateľstva. Táto oblasť má oficiálne zastúpenia viacerých predmetov Ruskej federácie.
Nemalo by to však byť absolútori, pretože Sú zachované prvky sociálneho napätia v priemyselných vzťahoch. Je to spôsobené ekonomickými problémami spôsobenými neefektívnymi regulácia trhu práce. Podľa môjho názoru je to spôsobené nespokojnosťou domorodého obyvateľstva skutočnosťou, že nie je vždy v dopyte na trhu práce, na rozdiel od migrantov. Preto sa vyžaduje premyslené opatrenia od orgánov. Sociálni pracovníci by mali vykonávať sociálni psychológovia. Jedným z hlavných problémov v oblasti vzájomných vzťahov regiónu Saratov a mesto Balakovo zostáva harmonizáciou interetnickej interakcie národov žijúcich na tomto území. Hromadné médiá hrajú veľkú úlohu pri riešení problémov interethnických vzťahov. Je potrebné, aby médiá pokrývali nielen negatívne informácie o národných problémoch, a viac pozornosti venovaná za pozitívne momenty v inteinickej spolupráci.
Iba dobre premyslené politiky v národnej problematike môžu viesť k pochopeniu, že sila Ruska v jednote jeho národov. Takže spolu môžeme veľa, napriek rôznorodosti a mnohonárodným zložením krajiny.
Zoznam použitá literatúra
- Ústava Ruskej federácie
Spoločenské vedy. Výučba Grade 11. Jeden editory L.N., A. YULASEBNOYE. M. "Osvietenie" 2013S.81 - Populácia. Encyklopédový slovník. - m.: Veľká ruská encyklopédia, 2006.-C.257
- http://www.statdata.ru/russia.
- http://megabook.ru/article Štátna príslušnosť
Ľudský
Rusi
2 151 215
87,6
Kazašský
76007
Terapa
52884
Ukrajinci
41942
Arméni
23841
Azerbajdžanis
14868
Chuvashi.
12261
Mordva
10917
Belorus
8489
Nemravný
7579
Chechens
5738
Lezgins
5245
Kórejčina
4206
Bashkira
3489
Gypsy
3350
Moldovania
3037
Mariyza
2927
Uzbeks
2909
Kurdi.
2851
Židia
2250
Georgians
1898
Tajiks
1686
Avars
1581
Yezidi
1352
Udmurt
1343
Tabazarans
1234
Drobgintsy
Iní
11 090
Dodatok 2.
Národné - Kultúrne združenia
balakovo
- verejná organizácia arménskej komunity "Dream-2001";
- verejná organizácia "Saratov Regionálne židovské charitatívne centrum" HasteyerushALIM "(" MERCY ");
- centrum národných kultúr Balakovo v Saratovskom nemeckom kultúrnom a vzdelávacom centre "Freundshaft";
- centrum slovanskej kultúry;
- balakovo Chuvash National-Cultural Autonómia "Uenth" ("Countryman");
- balakovo Center Kazašskej kultúry v centre pre národné kultúry;
- balakovo centrum ukrajinskej kultúry v centre národných kultúr.
- tATAR-BASHKIR Národné kultúrne centrum "Miras" ("Heritage") - Balakovo pobočka Saratov Regional
tATAR AUTOMONY.
Dodatok 3.
Zoznam kreatívnych tímov v Balakovo
- Súbor ukrajinskej piesne "Georce", hlava Saltykovej. Tím existoval od roku 2004, zoznam 15 ľudí
- Ukrajinské divadlo miniatúra "Chervona Kalina", hlava Primakov EA, 15 ľudí.
- Tatar-Bashkir Center "Miras", hlava G.A. Insonsapova.
- Choreografická skupina "leucyan", hlava a choreogramnikova E.A., 15 ľudí.
- Asyalar vokálna skupina, hlava Saltykova.
- Divadelná miniatúra "Nur", vedúci G.A. Insonsapova; 25 ľudí.
- Chuvash Vocal Group "Pan", vedúci R. Tukhtagulovi, 10 účastníkov.
- Club Senorov Ruskí Nemci, hlava Keel E.N., 15 účastníkov.
- Organizácia mládeže "Phoenix. 21 storočia, hlava VIKULOVSKY D., Verejný obchod.
- Nemecký tanečný tím "Stermyn", vedúci Zavadnikova E.a.
- Detská vokálna skupina "Stermyn", vedúci Kirsanova I., publicista, 7 ľudí.
- Nedeľná škola "Tradície a morálky", vedúci Kirsanova I., 18 ľudí.
- Nemecká vokálna skupina "Freundshaft", hlava Volkova L.N., 10 ľudí.
- Detská vokálna skupina "Watercolor", vedúci výstavby V.V., 12 ľudí.
36
Mestský program
"Posilnenie jednotnosti ruského národa a etnokultúrneho rozvoja
Ľudia v mestskej časti DAVLEKANOVSKY
Bashkortostanská republika
Schválený
vyhláška administratívy
obecná oblasť
DAVLEKANOVSKY DISKUMENTU
Bashkorská republika
mestský program
|
1. Názov programu |
Posilnenie jednotnosti ruského národa a etnokultúrny rozvoj národov v mestskej časti DAVLEKANOVSKY Bashkorská republika |
|
2. Základ pre vývojový program |
Štátna národná implementácia politici v Bashkorskej republike, " Štátny program "Posilnenie jednota ruského národa a etnokultúrny rozvoj národov v Bashkorskej republike, ktorý schválila vyhláška vlády Bashkorská republika zo 7. septembra 2016 č. 379 |
|
3. Zákaznícky program |
Správa mestskej časti |
|
4. Vývojári programov |
Riadenie kultúry obecného okresu DAVLEKANOVSKY DESTUJÚCE REPUBLIKY BASHKORTSKU |
|
5. CIELE A PROGRAMOVÉ ÚLOHY |
posilnenie všestrannej občianskej identity, jednoty a duchovnej komunity nadnárodných obyvateľov Bashkorská republika posilnenie civilnej jednoty a zabezpečenie harmonizácie priemyselných vzťahov; konzervácia a rozvoj etnickej jedinečnosti národov Ruska; zachovanie rozmanitosti kultúry a jazyka národy Bashkortostanskej republiky |
|
6. Najdôležitejšie cieľové ukazovatele a ukazovatele programu |
Účasť na medzinárodných, všestranných, medziregionálnych, republikánskych súťažiach a festivaloch zameraných na posilnenie inteinickej jednoty, jednotiek; počet aktivít zameraných na rozvoj kultúry národov Ruska, jednotiek. počet účastníkov činností zameraných na etnokultúrny rozvoj národov Bashkkortostanskej republiky, ľudí. |
|
7. Podmienky a fázy implementácie programu |
2017 - 2022 rokov bez rozdelenia do etáp |
|
8. Objemy a zdroje financovania |
Realizácia programových aktivít bude smerovaná v rokoch 2017-2022 rozpočtové fondy mestskej štvrti Daviekanovského okresu Bashkortostanskej republiky 1200,0 tisíc rubľov, vrátane roka: 2017 - 200,0 tisíc rubľov; 2018 - 200,0 tisíc rubľov; 2019 - 200,0 tisíc rubľov; 2020 - 200,0 tisíc rubľov; 2021 - 200,0 tisíc rubľov; 2022 - 200,0 tisíc rubľov. |
|
9. Očakávané konečné výsledky |
Účasť na medzinárodných, všetkých ruských, republikánskych súťažiach a festivaloch zameraných na posilnenie inteinickej jednoty, 30 jednotiek; počet zameraných udalostí o rozvoji kultúry národov Ruska, 21 kusov; počet účastníkov udalostí, zameraný na etnokultúrny rozvoj národy Ruska, 26 682 ľudí. |
1. Charakteristika súčasného stavu posilnenia jednoty
ruský národ a etnokultúrny rozvoj národov
v mestskom okrese D Avlekanovsky okres
Dávleknovsky okres sa nachádza na juhozápade Baskortostanskej republiky, 90 kilometrov od mesta UFA. Vzdelávaní v roku 1930. Jeho centrum je mesto Daviekanovo. V oblasti 91 vidieckeho osídlenia.
Populácia je 41 tisíc ľudí, z toho 18,3 tisíc žije vo vidieckych oblastiach. Národné zloženie (podľa výsledkov sčítania ľudu 2010):
15 146 (36, 3%) - Bashkirs
15059 (36,1%) - ruština
7321 (17,5%) - Tatár
1436 (3,4%) - Chuvashi
1376 (3,3%) - Ukrajinci.
V oblasti posilňovania jednoty ruského národa a etnokultúrneho rozvoja národov sa venuje veľká pozornosť, pretože stabilita a prosperita nadnárodného štátu závisí od toho, jeho zvrchovanosť, civilný svet, dodržiavanie zásad rovnosti a sebaurčenia národov.
Efektívna národná politika ovplyvňuje verejné vedomie, prispieva k vzniku pozitívneho svetonázoru, vzdelania v mladšej generácii pocit vlastenectvo, posilnenie priateľstva a súhlasu medzi národmi, ktorý sa zachováva historicky zavedená štátna jednota.
Okresné verejné organizácie pôsobia: Kurultay Bashkir, Ruská katedrála, Kongresová Tatári, spoločnosť Chuvasha Kanash, ktorí pracujú na zachovaní originálnych kultúr, štúdium jazykov, poskytujú metodickú pomoc pri organizovaní podujatí, spolupracovať s administráciou obecného okresu, vzdelávacích inštitúcií, kultúrnych inštitúcie, iné verejné organizácie.
S cieľom zachovať tradície, rozvoj a propagáciu umeleckého umenia ľudí žijúcich v okrese, bolo vytvorených 5 národných kultúrnych centier:
1. Ruské centrum pre národnú kultúru (pobočka Ivanovo okresného domu kultúry).
2. Bashkir Center pre národnú kultúru (Kohnatmasovsky).
3. Tatárske centrum pre národnú kultúru (Tashli-Sharipovsky).
4. Chuvash centrum národnej kultúry (Chuyunchi-Nikolaevsky).
5. Ukrajinské centrum pre národnú kultúru (hotomlinsky).
V mestskej štvrti, DAVLEKANOVSKY DISKUMENTOVEJ FUNKCIE: Okresný dom kultúry s 35 pobočkami na vidieku, DAVLEKANOVSKAYA Inter-Sectory Central Library (centrálna knižnica, centrálna detská knižnica, mestská pobočka č. 1 a 23 pobočky na obci (2 z Ich - vidiecke model knižnice), historické miestne múzeum lore, múzeum Achyara Khakimov, Cynovide, Detská umelecká škola.
V oblasti a meste je 9 tímov, ktoré majú názov "Ľudia" a 8 - "príklad".
V mestskej štvrti, DAVLEKANOVSKY DISKUMENTU pracuje na práci na problematike štátnych spovedaných vzťahov pod správou Mestskej štvrti Davitsanovského okresu a Rady pod administratívou na posilnenie vzájomného súhlasu. Spoločné stretnutia sa konajú štvrťročne. Práca prebieha s náboženskými organizáciami a zástupcami národných spoločenstiev. Aby sa zabránilo prevencii asociálnych prejavov v prostredí s mládežou, konverzácie so zástupcami tradičných denominácií sú organizované vo všeobecných vzdelávacích inštitúciách.
Vedúcich náboženských organizácií sa zúčastňujú na stretnutiach rodičov.
Oblasť má potrebné podmienky na vytvorenie priaznivého prostredia zameraného na etnokultúrny a multikultúrny rozvoj detí a mladých ľudí: prevádzkarne kultúry, vzdelávanie, vedúca spoločná práca na posilnenie civilnej jednoty a harmonizácie medziinvodských vzťahov. Okresné médiá poskytujú informačné aktivity v dvoch štátnych jazykoch Bashkortostanskej republiky.
Táto oblasť má udalosti venované dňu národnej jednoty, ako aj slávnostné udalosti venované pamätným dátumom národov Ruska.
Ďalší okresný festival ľudového umenia "perly ľudovej tvorivosti", "Schjere-Bayrama", "Wide Maslenitsa", "Navruza", "Deň slovanského písania" atď.
Rozvoj interetnických vzťahov, medziregionálne kontakty prispieva k ročnému okresnému dovoleniu práce, kultúru a športu "Sabantuy".
Najdôležitejším cieľom v oblasti kultúry a umenia okresu je rozvoj medziregionálnej a medzinárodnej spolupráce: Kreatívne tímy sa aktívne zapájajú do medzinárodných, všetkých ruských a republikánskych súťaží.
Činnosti na rozvoj národných kultúr a medziregionálnej spolupráce v rôznych oblastiach sú relevantné a zasielajú nielen zachovanie priebežného mieru a harmónie v mestskej štvrti DAVLEKANOVSKY DISKUMENTY, ale aj na popularizáciu národných sviatkov.
V mestskej štvrti Davlekanovsky okres 22 generálnych vzdelávacích inštitúcií (16 stredných, 4 hlavných, 2 počiatočných), 10 pobočiek sekundárnych a hlavných škôl. Celkový počet študentov - 4634, z ktorých:
Systém predškolského vzdelávaniazahŕňa 18 vzdelávacie inštitúcie predškolského vzdelávania a 11 predškolských skupín na MUBU SOPH D. Ivangorod, s. Svitania, str. IMAI-KARMALY, s. Ivanovka, s. Chuyunchi, Mobu Oosh s. Miktyasvo, S.Chuyunchi-Nikolavka, Mbou Nosh D. Sokolovka, s. Kazangulovo, Mobu Sosh č. 1 G. Davletovo.
Služby predškolského vzdelávania sa vzťahuje na 1738 detí: v Davlekanovom - 1425 vo vidieckych osadách - 313.
Systém dodatočného vzdelávania v oblasti predstavujú dve inštitúcie ďalšieho vzdelávania detí:
Kreativita detí, kde sa získajú ďalšie vzdelávacie služby; 1378 detí;
Deti a mládež Športová škola "Sambo-75", v ktorej sa angažuje 570 ľudí.
Výcvik Vedené v ruštine, Bashkirsk, jazyk Chuvash. Školy organizovali štúdiu natívneho ruského, Bashkir, Tatur a Chuvash jazyky.
V 8 školách (vrátane 5 pobočiek), 621 študentov študuje na jazyku Bashkir, ktorý je 47% z celkového počtu školákov Bashkirskej národnosti. V 11 školách, natívny Bashkir jazyk študuje 504 študentov, čo je 38% z celkového počtu školákov Bashkir národnosti av 9 školách (vrátane 2 pobočiek) 470 študentov (36%) študuje Bashkir ako štát. Celkovo je jazyk Bashkir vyškolený a študuje jazyk 1279 študentov, čo je 98% z celkového počtu študentov v Bashkirskej štátnej príslušnosti.
V 5 školách sa tatársky jazyk študuje ako natívne. V dvoch školách sa okres vykonáva v Chuvash.
V mestskej časti DAVLEKANOVSKY DEVETROVANÉ FUNGÁCIE DVOJŠIE INOVAČNÉ NÁRODNÉHO ORGANIZÁCIE VŠEOBECNÉHO VZDELÁVANIA: MOBU LYCEUM-BOANDING, MOBU BGU No. 3.
Učitelia rodných jazykov sú splnené pri vykonávaní jazykových a národných politík. Vytvorené metodické združenie.
2. Účel a ciele mestského programu
Účel mestského programu je určený v súlade so stratégiou štátnej politiky Ruskej federácie na obdobie do roku 2025, schválené vyhláškou predsedu Ruskej federácie 19. decembra 2012 č. 1666, \\ t Federálny cieľový program "Posilnenie jednotnosti ruského národa a etnokultúrny rozvoj národov Ruska (2014-2020)", schválený dekrétom vlády Ruskej federácie 20. augusta 2013 č. 718 (s následnými zmenami ), Štátny program "posilnenie jednotnosti ruského národa a etnokultúrny rozvoj národov v Bashkorskej republike", schválený vyhláškou vlády Bashkorská republika 7. septembra 2016 č. 379 a stanovuje: \\ t
Integrovaný rozvoj inteinských vzťahov a zachovanie etnokultúrnych mnohých ľudí národov Bashkorská republika;
Posilnenie všestrannej občianskej identity a duchovnej komunity nadnárodných ľudí Ruskej federácie (ruský národ);
Zachovanie a rozvoj etnokultúrneho množstva národov Ruska;
Podpora komplexného a harmonického rozvoja Bashkir EthNOS;
Harmonizácia národných a interetnických (medzietnických) vzťahov;
Podpora národného kultúrneho rozvoja;
Tvorba u detí a mladých ľudí z celého ruského občianskeho vlastného vedomia, zmyslu pre vlastenectvo, občianskoprávna zodpovednosť, pýcha v histórii krajiny, vzdelávanie kultúry interetnickej komunikácie založenej na tolerancii, rešpektovaní čestnej a vnútroštátnej dôstojnosti občanov, duchovných a morálnych hodnôt národov Ruska;
Prognóza pre rozvoj situácie v oblasti posilňovania jednoty ruského národa a etnokultúrny rozvoj národov Ruska v mestskej štvrti DAVLEKANOVICKÉHO DISKUMENTU je tvorený v súlade so strategickými dokumentmi sociálno-ekonomického rozvoja z Bashkortostanskej republiky. V predpokladanej lehote sa vytvoria dodatočné podmienky na úspešnú prácu na harmonizácii medzivrstvových vzťahov s cieľom posilniť medzikultúrny dialóg a občiansku jednotku na základe aktívnej interakcie s verejnými združeniami a mládežníckymi organizáciami.
Účelom mestského programu je posilniť všestrannú občiansku identitu, jednotu a duchovnú komunitu nadnárodných ľudí žijúcich v mestskej štvrti Davlekanovského okresu Bashkorská republika.
Na dosiahnutie cieľa v rámci implementácie mestského programu sa plánuje vyriešiť tieto úlohy:
Posilniť civilnú jednotu a zabezpečiť harmonizáciu medzietnických vzťahov;
Zabezpečiť zachovanie a rozvoj etnickej jedinečnosti národov Ruska;
Udržujte rozmanitosť kultúry a jazyka národov Bashkorská republika.
3. Podmienky a etapy implementácie mestského programu
Mestský program je určený na obdobie od roku 2017 do roku 2022 bez rozdelenia do etáp, aby sa zabezpečila kontinuita riešenia úloh.
4. Zoznam cieľových ukazovateľov a mestských ukazovateľov
Indikátory cieľových programov inštalovaných v súlade s vyhláškou predsedu Ruskej federácie 7. mája 2012 č. 602 "o zabezpečení medzinárodnej dohody", vyhláška vlády Ruskej federácie 20. augusta 2013 č. 718 "\\ t O federálnej pracovnej skupine "posilnenie jednotnosti ruského národa a etnomokultúrneho rozvoja ľudí Rusko (2014 - 2020)," vyhláška predsedu Ruskej federácie z 24. decembra 2014 č. 808 "o schválení základných prostriedkov Štátna kultúrna politika ", vyhláška predsedu Bashkortostanu republiky z mája 1999 č. UE-243" o vykonávaní zákona Bashkortostanskej republiky "o jazykoch národov Bashkortostanskej republiky "(S následnými zmenami), z 30. novembra 2013 č. UE-371" o hodnotení účinnosti úradných orgánov republiky (s následnými zmenami), iné právne dokumenty v oblasti národnej politiky republiky \\ t Bashkortostan.
Zoznam cieľových ukazovateľov:
Účasť na medzinárodných, všestranných, medziregionálnych, republikánskych súťažiach a festivaloch zameraných na posilnenie inteinickej jednoty, \\ t
počet aktivít zameraných na rozvoj kultúry Ľudia žijúci v mestskej časti DAVLEKANOVSKY;
počet účastníkov aktivít zameraných na etnokultúrny rozvoj národov Bashkorská republika.
Zvitok
cieľové ukazovatele a ukazovatele efektívnosti mestského programu
"Posilnenie jednotnosti ruského národa a etnokultúrny rozvoj národov
v mestskej štvrti Daviekanovsky okres Bashkorská republika »
|
Názov cieľového ukazovateľa a indikátora mestského programu, merné jednotky |
Skutočná hodnota cieľového indikátora a indikátora |
Hodnoty cieľového ukazovateľa a indikátora do roku |
||||||
|
Účasť na medzinárodných, všetkých ruských, medziregionálnych, republikánskych súťažiach a festivaloch zameraných na posilnenie interetnickej jednoty |
||||||||
|
Počet aktivít zameraných na rozvoj kultúry Ľudia žijúci v MP Davlekanovskej časti (Jednotky) |
||||||||
|
Počet účastníkov udalostí zameraných na etnokultúrny rozvoj národov Bashkorskej republiky |
||||||||
5. Informácie o postupe zhromažďovania informácií a metód výpočtu ukazovateľov programu
Zdrojom informácií pre výpočet sú údaje obecných inštitúcií kultúry a umenia, ktoré vykonávajú činnosti programu.
6. Finančná podpora mestského programu
Implementácia programových aktivít sa vykonáva na úkor rozpočtu mestskej časti Davlekanovského okresu Bashkortostanskej republiky.
Predpokladané množstvo financovania programu je 1200,0 tisíc rubľov:
2017 - 200,0 tisíc rubľov;
2018 - 200,0 tisíc rubľov;
2019 - 200,0 tisíc rubľov;
2020 - 200,0 tisíc rubľov;
2021 - 200,0 tisíc rubľov;
2022 - 200,0 tisíc rubľov.
Diskusia o téme formovania a posilnenie jednotnosti ruského národa v posledných rokoch získala miesto nielen v rámci vedeckého diskurzu o vzťahu medzi občianskym a etnickým prístupom v definícii "národ", ale aj to sa stala neoddeliteľnou súčasťou politickej agendy. Pojem "ruský národ", ako aj jeho koncepčné vízie vo svojich prejavoch v rôznych časoch, odhalila prezidenti Ruskej federácie.
Tak, v.v. Putin má opakovane v správach Federálneho zhromaždenia Ruskej federácie, ako aj vo svojich vystúpeniach dôraz na občianskoprávnu jednotku a etnokultúrnym množstvom ruského národa, poznamenal svoju jedinečnosť z historického a geoku kultúrneho hľadiska. Takže na pracovnom stretnutí o otázkach priemyselných a medzivládnych vzťahov, ktoré sa konali v Chuvašskej republike 5. februára 2004, predseda Ruskej federácie poznamenal: "... Máme každý dôvod hovoriť o ruských ľuďoch ako jeden Naši predkovia robili veľa, aby sme cítili túto jednotu. Toto je aj naša historická a naša dnešná realita. Zástupcovia rôznych etnických skupín a náboženstiev v Rusku sa cítia skutočne spoločných ľudí. Použite všetky svoje kultúrne bohatstvo a rozmanitosť v záujme celej spoločnosti a celého štátu. Musíme udržiavať a posilniť našu národnú historickú jednotu. "
Hovoriť 28. júna 2008 na slávnostnomeznom otvorení Veľkého otvorenia Svetového Kongresu Finno-Ugric v Khanty-Mansiysku, prezident Ruskej federácie D.A. Medvedev poznamenal, že "veľmi historický rozvoj ruského národa bol vo veľkej miere založený na bohatstve a zachovaní etnokultúrneho a polykonkurenčného média. O storočí - staré mierové skúsenosti v jednom stave viac ako šesťdesiat národov. Vďaka tomu sa jednota ruského národa vyrastala mnoho testov. A dnes je dôležitým faktorom prekonávania extrémistického sentimentu, nacionalizmu a náboženskej intolerancie. "
Ruskí ľudia a Rusi sú historicky veľmi dlhotrvajúce sebahodnotenie obyvateľov (občania - po výskyte koncepcie občianstva) našej krajiny.
Koncepcia "ruských ľudí (Rusi)" sa narodil v čase Petra I a M.V. Lomonosov, bol použitý v autorskom práve "príbehu ruského štátu" Nikolai Karamzin. Zároveň to nebolo proti konceptu "Russian" (ľudí). Napríklad vo vysvetlivke slovníka ruského jazyka UsHakov je slovo "ruské" definované ako "rusky, občan Ruska" a je charakterizovaný ako "starý oficiálny slávnostný".
"Rusi" boli riešení nepárny Tredyakovsky, Sumorov a Lomonosov; "Rusi" boli poslaní do bitky Slabolev a Brusilova.
Keď v storočiach XVIII-XIX. Na základe občianska nacionalizmu bola vytvorená myšlienka moderných národov v Európe a Amerike, myšlienka ruského alebo "komunálneho národa" bola tiež schválená v Rusku (PB posydne) a slová "Ruská" a "Ruská" boli do značnej miery synonymom. Ruské slovo sa vzťahuje na zvyky a kultúru a ruštinu k pojmu obyvateľov krajiny.
Podobne ako iní priaznivci ruského nacionalizmu vo svojich liberálnych cisárskych alebo federálnych verziách, P. B.STRUVVVA celkom pravda verili, že "Rusko je národným štátom" a že "geograficky rozširuje svoje jadro, ruský štát sa stal štátom, ktorý je multifidiff, na tom istom Čas, má národnú jednotu. "
Avšak, v Rusku boli priaznivci a úzke etnografické chápanie ruskej, tí, ktorí chceli dať znamenie rovnosti medzi ruskými a veľkými najviac väčšinou, a ako národné územie, ktoré ponúkajú tradičnú oblasť vyrovnania Velikorsa.
Zároveň je definícia Rusov ako národ inovácia, pretože do roku 1917 sa táto koncepcia práve začínala byť schválená vo forme kategórie "Big Russian Nation", ktorý zahŕňa všetky ortodoxné a všetky východné Slovanské a v niektorých prípadoch všetci obyvatelia krajiny.
Proces schvaľovania obrazu Ruska ako národného štátu "Ruská multi-uhdáčika" nebola dokončená do roku 1917 nie je toľko, pretože multietnické zloženie obyvateľstva alebo výstavnej území, ale kvôli nedostatku Jedna ideológia a nervozita štátneho prístroja. V budúcnosti koncept "Rusov" v päťdesiatych rokoch spotreboval filozofu Rusky v zahraničí S. Lytsky (1908-1983).
Téma tvorby ruského národa bola prítomná v práci historika a etnológa L.N. Gumileva. Osobitne venovala osobitnú pozornosť problému medzi-etnických kontaktov, a to aj v ruskej histórii, ktorá tvrdí, že Rusi sú etnos, ktoré sú zriadené z troch zložiek: Slovanov, Finno-Ugrome a Tatár.
V deväťdesiatych rokoch XX storočia, termín "Rusi" pravidelne používal prezident Ruska B.N. Yeltsin v tímoch pre ľudí.
Niekoľko zástupcov nacionalistických organizácií zostáva negatívnym postojom k termínu "Rusi", ako koncept, ako keby obranná etnika rôznych národov Ruska, vrátane ruských ľudí.
Nie je to však. Pojem "Rusi" pôsobí ako charakterizácia komunity ľudí s ruským občianstvom. Ideologický "ruský (civilný) národ" je skutočným faktorom, ktorý spája multietnické spoločenstvo občanov Ruska av tomto ohľade skutočnosť, že ako sociologické štúdie ukazujú, významná časť Rusov uznáva existenciu ruského národ.
Výsledky sociologického výskumu vykonaného uznesením Ministerstva registrácie umožňujú identifikovať vznikajúci trend posilnenia v spoločnosti všestrannej občianskej identity. Napríklad podľa VTiom prieskumu, 73% ruských školákov, v prvom rade identifikovať seba ako občania Ruska, a len na druhom mieste - ako zástupcovia ich štátnej príslušnosti (35%).
Výsledky prieskumu (Diagonal 1) zaznamenali najvyššiu úroveň občianskej selfidentifikácie medzi Kaliningrad Schooldchildren (85%), Belrerechensk (82%) a Voronezh (81%), najnižšia - medzi St. Petersburg Schooldchildren (63%) , Yakutsk (65%) a Nalchik (66%). Približne pre tretinu školákov Kaliningrad, Tomsku a Nalchiku je regionálna identita tiež veľmi významná ("Sibiryak", "kaukazský" atď.).
Diagram 1.
Tendencia sa identifikovať so zástupcami ich štátnej príslušnosti je najvýraznejšia medzi školákmi z Kazana (40%), Moskva (42%) a Vladivostok (43%). Zároveň sa zvyšuje stupeň aktualizácie etnickej identity, keď rastie školákov. Takže, ak je v triede 5-6, je horšia ako sebaindikuje podľa povolania (29 oproti 32%), potom v 9-11 triedach sa identifikujú s ich národnosťou už 40% školských škôl.
Z hľadiska štátu by občianska identita mala byť základná u občanov Ruska, ktorá neznamená zrušenie iných vlastných identifikácií (etnických, generických, náboženských, sociálnych, profesionálnych, firemných, atď.). Toto je silný potenciál civilnej solidarity.
Takýto prístup je ani zďaleka ako asimilácia politiky (ktorá sa koná vo Francúzsku, Turecku, niekoľko post-sovietskych štátov) a ideológie "taviaceho kotla" (predtým obsiahnuté v Spojených štátoch).
Inými slovami, ruská cesta znamená simultánnu dostupnosť mnohých jednotlivcov identity v základnom stave (all-ruština).
Diplomová práca môže byť ilustrovaná výsledkami odpovedí respondentov na otázku: "Odmietnuť jeho národné (v zmysle - etnické) príslušenstvo, mohli by ste tiež povedať o sebe:" Moja štátna príslušnosť je ruská "?
S takýmto formuláciou sa otázka 58% vyhlásila jednoznačná "áno", a ďalších 17% naznačilo, že odchádzajúc v zahraničí, sa môžu považovať za štátnu príslušnosť Rusov (tabuľka 1).
Tabuľka 1. Distribúcia odpovedí na otázku "Moja štátna príslušnosť je ruská"
| 1. ÁNO | 2. Áno, ak som v inej krajine | 3. Nie | 4. Ťažké odpovedať | |
| Tula | 74,4 | 9,4 | 10,0 | 6,3 |
| Balakovo | 67,4 | 11,5 | 10,5 | 10,5 |
| Khabarovsk | 62,9 | 16,3 | 12,5 | 8,3 |
| Syktyvkar | 61,9 | 18,3 | 11,5 | 8,3 |
| Moscow | 59,4 | 15,1 | 17,1 | 8,3 |
| Orenburg | 58,7 | 32,8 | 8,5 | - |
| Pyatigorsk | 56,1 | 19,6 | 16,7 | 7,6 |
| Arkhangelsk | 52,9 | 20,8 | 16,9 | 9,4 |
| Omša | 51,7 | 14,9 | 23,6 | 9,7 |
| Jekaterinburg City | 51,0 | 24,1 | 18,3 | 6,6 |
| Chirurg | 48,9 | 17,3 | 16,2 | 17,5 |
| Gorno-altaisk | 48,8 | 22,8 | 18,3 | 10,1 |
| Yakutsk | 41,4 | 25,8 | 11,1 | 21,7 |
| Gróbny | 23,5 | 36,4 | 28,9 | 11,2 |
| Všeobecne | 57,7 | 17,0 | 16,9 | 8,4 |
Získané výsledky nám umožňujú vyhodnotiť, ako veľkú pripravenosť významného počtu občanov Ruska uznať spoluobčanov a štátna politika je oprávnená k tomu prispieť.
Minulý týždeň, ruská vláda schválila federálny cieľový program "posilnenie jednoty ruského národa a etnokultúrny rozvoj národov Ruska", vypočítaný na obdobie do roku 2020. Tento FTP zase je tzv. Programový cieľový nástroj (ako prinajmenšom, určuje svoju vládu) štátneho programu, ktorý je názov "regionálna politika a federatívny vzťah".
Ak sa pozriete do dokumentu predloženého vládou Ruskej federácie, potom ako hlavný cieľ práce tohto FTP je citácia: "Posilnenie jednotnosti nadnárodných ľudí Ruskej federácie (Ruská národ) a Hlavné úlohy sú definované takto:
podpora tvorby všestranného civilného vlastenectva a solidarity;
podpora etnokultúrneho množstva a sociálno-ekonomického rozvoja národov Ruska;
podpora harmonizácie spoveďových vzťahov medzi etnikami a etnokónom, ako aj zabezpečenie medzi-etnického sveta a súhlasu.
Ako očakávané výsledky programu, sú uvedené nasledovné (materiály sú prevzaté z opisu FDP):
zvýšenie podielu ruských občanov, ktorí sa považujú za Rusov alebo rodinných samotných do ruského národa - až 74%;
zvýšenie úrovne tolerantného postoja k zástupcom inej štátnej príslušnosti - až 85%;
zvýšenie počtu občanov, ktorí by mali pozitívnym spôsobom, charakterizovali stav interiénových vzťahov v Ruskej federácii - do 65%;
vykonávanie týchto programov v regiónoch Ruskej federácie, ktoré by bolo zamerané na harmonizáciu interetnických vzťahov, ako aj posilniť civilnú jednotu v celom Rusku.
Ministerstvo regionálneho rozvoja Ruskej federácie je identifikované ako zodpovedný exekútor. A vo všeobecnosti Ministerstvo regionálneho rozvoja bude musieť začať pracovať na určených oblastiach posilnenia rovnosti a bratstva, ale pri prijímaní programu bolo jasné, že dôležitý snag bol jasný ... Faktom je, že keď plán implementácie Zdá sa, že pri posudzovaní FTP, počiatočné financovanie projektu napísaného existuje niekoľko desiatok stránok vytlačeného textu, prerušovaný s veľmi pôsobivými vzorcami, predstavoval 38,04 mld. Rubles. Po zvláštnom prispôsobení programu, ktorý ruský kabinet ministrov strávil, bolo rozhodnuté znížiť finančné prostriedky o viac ako 5,5-krát. Konečné financovanie programu predstavovalo 6,76 miliardy rubľov, z ktorých dve tretiny budú pridelené z Federálnej pokladnice a zostávajúcu tretinu regionálnych a komunálnych rozpočtov.
Po viac ako päťnásobne zníženiu úrovne financovania programu, vzniká otázka: Vláda sa opustí realizácia prevažnej väčšiny označených bodov PCL, alebo bude aktivita pri implementácii každého poklesu o 5,5-krát ? Inými slovami, nebude možné, že vzhľad dokumentu s názvom "Posilnenie jednoty ruského národa a etnokultúrny rozvoj národov Ruska" nie je nič viac ako vznik pravidelného papiera s sľubnými cieľmi a úlohami s matematickým prístrojom, ale nie je podporovaný finančnými zdrojmi, a niekedy a zdravým rozumom ...
Matematické prístroje, musíte rozpoznať viac ako závažné, a mali by ste vzdať hold tým páni, ktorí idú na základe matematických vzorcov na zvýšenie počtu občanov, ktorí sa domnievajú, že medzi-etnické konflikty sa vôbec neukazujú v Rusku.
Napríklad, v Ministerstve regionálneho rozvoja, podľa schváleného plánu, by mal použiť vzorec
keď je možné "ľahko" určiť počet predmetov Ruskej federácie, implementačných programov na harmonizáciu medzisethnických vzťahov (vzorec sa prijíma vo forme, v ktorom bola uverejnená v dokumente projekt programu - cca. Autor).
Je však potrebné uznať, že aj keď sa program stal financovaným objemom, ktorý bol určený pre ňu spočiatku (viac ako 38 miliárd rubľov), nepravdepodobné, že by spôsobilo jednoznačne schválenie. Faktom je, že očakávané výsledky programu spôsobujú určité otázky. Napríklad, čo ideologické inšpirácie programu znamenali, keď spomínali plány na "zvýšenie podielu ruských občanov, ktorí sa považujú za Rusi alebo hodnosť sami ruského národa"? Ak analyzujete tieto plány, získa sa nasledujúci obrázok: Ak občan Ruska, založený na jeho etnických koreňoch, sa domnieva, že sa sám považuje za ruský, alebo napríklad strašidlo, potom by sa mal vnímať ako negatívny, proti ktorým prácou a je nasmerovaný. Tak, čo? .. Ak áno, potom je to nejaký neúspešný pokus kopírovať sovietsky zážitok z vytvárania štátu so zjednotenými sovietskymi ľuďmi. Prečo neúspešné? Áno, ak len preto, že každý zástupca takzvaných sovietskych ľudí mal pas, v ktorom bola indikovaná jeho vnútroštátna príslušnosť, ktorú mohol byť oprávnene hrdý. Sovietsky občan - Ruský, Tatár, Azerbajdžan, Jakut alebo bez ohľadu na to, kto podľa štátnej príslušnosti. A koniec koncov, nikto neznamená, že štátna príslušnosť v pasu nebola crore, a nebránila myšlienke priateľstva národov. A prečo by som mal bojovať? ..
Na základe listu nového vládneho programu sa ukáže, že v Rusku sa zavolá za zástupcu akejkoľvek štátnej príslušnosti s výnimkou "štátnej príslušnosti" Rusky - Moveton. Čo je to divné? .. Prečo pod zámienkou zlepšovania vzťahov medzi ľuďmi Ruska na úrovni vlády sa snažte odstrániť rôzne národné zloženie krajiny? Táto naša vláda nejako nešikovne sa snaží opakovať aj sovietsky a zámorské skúsenosti, posilnenie pravidla "žijú v USA, čo znamená, že vaša štátna príslušnosť je Američan." Je to naozaj niekto v našej kabinete, po tom, čo videl takzvané výstavné videá o živote v štátoch, vážne verí, že v USA tento prístup viedol k úplnému vyrovnaniu nacionalistických prejavov ...
Aby sa otočila ruská spoločnosť na objektívne zjednotenú, je potrebné sa nesnažiť umelo zvýšiť počet tých, ktorí sú presvedčení, že s interetnickým napätím, ale aby všetci bez výnimky zo zákona. Je to všetko a potom, čo hovorí o občianskej tolerancii, a o interetnickom svete, a o solidarite ... však tento bod vo Federálnom cieľovom programe z nejakého dôvodu ... Zdá sa, že "Zosúladenie" Rusi pod Banner zákonnosti vlády sa nezachytil. Alebo odvahu ... a ak sa niekto naozaj snaží byť "rovnako" iné, bude prijaté FTP fungovať? Opäť tieto rétorické otázky ...