WESTFAL WORLD- Mierová zmluva, ktorá uzavrela tridsaťročnú vojnu, sa uzavrela po zložitých a zdĺhavých rokovaniach medzi bojujúcimi stranami koalície rakúskych a španielskych Habsburgovcov a opozičným protihabsburským blokom európskych veľmocí. Rokovania sa uskutočnili v nemeckých mestách Vestfálsko (odtiaľ názov). Pozostávala z dvoch kombinovaných mierových zmlúv podpísaných v Osnabrücku a Munsteri. Konečná verzia Vestfálskej mierovej zmluvy bola podpísaná 24. októbra 1648 v Münsteri.
V roku 1618 vypukla jedna z najväčších vojen v histórii Európy - tridsaťročná vojna. Na rozdiel od európskej hegemónie nemeckých a španielskych Habsburgovcov v boji za „kresťanský svet“, podporovanej pápežstvom, katolíckými kniežatami Nemecka a spoločenstiev, vytvorila protababsburská koalícia koalíciu viacerých európskych štátov - Francúzska, Holandska, Švédska, Dánska, Ruska, protestantských nemeckých kniežat, Českej republiky , Sedmohradsko, kniežatstvá na severe Talianska a čiastočne Anglicko.
Napriek súpereniu medzi rakúskymi a španielskymi habsburskými pobočkami o vplyv v Európe španielska vláda verila, že víťazstvo rakúskych Habsburgovcov a katolícka reakcia v Nemecku v oblasti Rýna by umožnili Španielsku znovu sa pripojiť k buržoáznej republike v severnom Holandsku a získať oporu v severnom Taliansku. Habsburgovci vyvinuli rôzne dynastické varianty na zlúčenie španielskych a rakúskych cisárskych vetiev.
Francúzsko sa nemohlo zmieriť s posilnením habsburskej koalície a ich možnými spoločnými akciami na Strednom a Dolnom Rýne. Okrem toho Francúzsko nebolo spokojné s expanziou Španielska v južnom Taliansku ( vidieť, SICÍLIA KRÁĽOVSKÉHO KRÁĽOVSTVA), ako aj v regiónoch severnej Talianska, ktoré sú väzbou medzi majetkom španielskych a rakúskych Habsburgovcov.
Francúzsky kráľ Henrich IV. Z Bourbonu sa začal pripravovať na vojnu a pred jeho smrťou sa podarilo zostaviť koalíciu proti Habsburgom, ktorá okrem francúzskeho kráľovstva zahŕňala aj niekoľko nemeckých protestantských kniežat. V boji proti Habsburgom sa Francúzsko spoliehalo aj na podporu tureckého sultána.
Pivovarnícky celoeurópsky konflikt, ktorý sa rozšíril do krvavej tridsaťročnej vojny v rokoch 1618 - 1648, sa sústredil najmä na nemecké kniežatstvá, v ktorých sa po reformácii a roľníckej vojne vyskytla katolícka reakcia. V roku 1608 sa zintenzívnil boj medzi germánskymi kniežatstvami v rámci Svätej ríše rímskej. Protestantská únia, vytvorená v protestantských vojvodstvách a kniežatstvách, vedená nemeckým vojvodom Fridrichom V Pfalzom, umiestnila všetky svoje nádeje do Francúzska.
Na rozdiel od protestantskej únie bola v roku 1609 vytvorená katolícka liga, ktorej hlavou bol jezuitský žiak, vojvoda Maximilián z Bavorska, ktorý sa snažil využiť sily katolíckej únie na pozdvihnutie svojho vládnuceho domu na úkor Habsburgovcov. Maximilian z Bavorska bol menovaný za veliteľa katolíckej ligy cisárskym poľným maršálom Baronom von Tili.
Na strane habsburskej koalície bola východná časť katolíckej reakcie spoločenstva (zjednotený štát Poľsko a Litovské kniežatstvo). Pravoslávny moskovský štát, ktorý bol nútený vziať do úvahy paneurópske vyrovnanie síl pred tridsaťročnou vojnou, uzavrel so Švédskom nerentabilný stolbowský mier, ktorý sa pripojil k prot Habsburskej koalícii, aby odrážal pokračujúcu expanziu z Poľska. Európske sily oboch opozičných koalícií nemohli ignorovať záujmy Ruska na východných hraniciach katolíckej ligy.
Tridsaťročná vojna sa začala v roku 1618 otvorenou agresiou Habsburgovcov proti Českej republike. Vojna zahŕňa niekoľko období: české obdobie (1618 - 1623); Dánske obdobie (1625 - 1629); Švédske obdobie (1630 - 1635); Francúzsko-švédske obdobie (1635–1648) a rusko-poľská vojna (1632–1634).
V dôsledku krvavej tridsaťročnej vojny prešla habsburská koalícia úplným fiaskom. Po sérii vážnych porážok spôsobených cisárskym silám a hrozbe zhabania rakúskeho hlavného mesta Viedne bol svätý rímsky cisár Ferdinand III. Nútený ísť do najťažších podmienok pre mierovú dohodu pre Nemecko.
V Osnabrücku bola podpísaná prvá mierová zmluva medzi Švédskom, svätým rímskym cisárom a protestantskými nemeckými kniežatami. Druhá dohoda bola podpísaná s Francúzskom 24. októbra 1648 v Münsteri.
V dôsledku Vestfálskej zmluvy z roku 1648, ktorá ukončila prvú paneurópsku vojnu, bola mapa západoeurópskych štátov zväčša prepracovaná.
Veľvyslancami Svätého rímskeho cisára v rokovaniach, ktoré predchádzali podpísaniu Vestfálskeho mieru, boli gróf Trautmansdorf, gróf Nassau, Dr. Volmar. Španielsku stranu zastupoval gróf Perpignan. Švédskymi zástupcami sú J. Oksensherna a A. Salvius. Z Francúzska - vojvoda z Longville, gróf d 'Avaux, gróf A. Servieni (v priamej koordinácii s kardinálom Mazarinom v Paríži).
Podľa podmienok dohody Švédsko dostalo celú západnú Pomoransko (Nemecké pobaltské Pomoransko) s ostrovom Rügen, mestom Stettin a množstvom ďalších území vo východnej časti Pomoranska. Okrem toho sa do Švédska presťahoval Pomoranský záliv so všetkými pobrežnými mestami, ostrovom Wolin, arcibiskupstvom v Brémach, biskupstvom vo Verdúne na rieke Weser a mestom Wismar. V skutočnosti sa Švédsko stalo dominantným štátom Baltského mora. Švédsko tiež zaplatilo obrovské odškodnenie vo výške 5 miliónov thalov.
Francúzsko dostalo Horné a Dolné Alsasko, Hagenau a Sundgau, biskupstvo Metze, Tulu a Vernenu (na Meuse). Štrasburg formálne zostal súčasťou Svätej ríše rímskej. Holandsko a Švajčiarsko dostali oficiálne medzinárodné uznanie za nezávislé štáty. Nemecké kniežatstvá v Brandenburgu, Meklenbursku, Braunschweig-Luneburgu zvýšili svoj podiel prostredníctvom viacerých biskupstiev a opátstiev. Najťažšou časťou Vestfálskeho sveta bola konsolidácia politickej fragmentácie Svätej ríše rímskej. Nemecké kniežatá dostali od cisára úplnú nezávislosť.
Monarchovia víťazných mocností Švédska, Francúzska a Ruska (princ z Moskvy) pôsobili ako garanti westfálskeho mieru.
Habsburská koalícia v snahe vytvoriť svetovú „kresťanskú“ ríšu prešla úplným kolapsom. Francúzske kráľovstvo sa už dlhé roky stalo dominantným štátom západnej Európy. Paneurópske hranice stanovené Vestfálskou zmluvou zostávajú neotrasiteľné už celé storočie.
Obtiažny westfálsky svet z roku 1648 sa stal novým článkom v reťazci katastrof nemeckého ľudu a hlboko šokoval Nemecko, čím zanechal tragický dojem o celom následnom morálnom a kultúrnom živote krajiny. Mnohí historici sa domnievajú, že následky westfálskeho mieru určili následnú hospodársku a politickú zaostalosť Nemecka. Koncom 18. storočia. Nemecká historiografia obviňovala fragmentáciu Nemecka z francúzskych štátnikov - účastníkov tridsaťročnej vojny a následnej Vestfálskej mierovej zmluvy - kardinálov Richelieu a Mazarin. Mnohí historici majú sklon veriť, že vážne následky Vestfálskej zmluvy viedli Nemecko k zjednoteniu krajiny v druhej polovici 19. storočia. a agresiu proti Francúzsku v súvislosti s návratom predkov západonemeckých krajín zahrnutých do francúzskeho kráľovstva v roku 1648.
Počas druhej svetovej vojny bolo v nacistickom Nemecku publikovaných množstvo historických diel, v ktorých sa tvrdilo, že nacionálne socialistické hnutie bolo protestom nielen proti Versaillskej zmluve z roku 1919, ale aj proti Osnabrück a Munster. Zakladateľ prusko-nemeckej štátnosti, kráľ Fridrich II., Zjednotiteľ zjednotenej Nemeckej ríše, kancelár Otto von Bismarck, cisár Kaiser Wilhelm II Hohenzollern a fuhrer tretej ríše Adolf Hitler boli vyhlásení za vodcov štyroch etáp boja proti dedičstvu západného sveta.
23. mája 1618 prišla do Prahy delegácia protestantov z Čiech (súčasť Svätej rímskej ríše) v súvislosti s uplatňovaním prísnych opatrení proti nim. Počas rokovaní delegáti hodili oknami dvoch českých katolíckych poradcov a sekretára cisára. Povstalci vytvorili povstaleckú vládu a vytvorili malú armádu. Tak to začalo Tridsaťročná vojna .
Táto vojna je na jednej strane konfrontácia medzi katolíkmi a protestantmi a na druhej strane medzi nemeckými kniežatami a cisárskou mocou, proti ktorej sa vzbúrili. Tam boli tiež územné otázky - kniežatá sa pokúsili rozšíriť svoje stavy. Katolicizmus bol v ríši menšinou, podporovali ju však Habsburgovci, vojvodovia z Wittelsbachu, mocné Bavorsko a náboženské rády.
V roku 1635 vojna stráca svoj pôvodný náboženský charakter a do popredia prichádzajú politické kalkulácie. Švédsko a Francúzsko chcú zvýšiť svoj majetok na úkor oslabeného Nemecka a nemecké kniežatá sa chcú oslobodiť od cisárskej moci. Ale ani to Ferdinand II ani jeho syn Ferdinand III. sa nechcel vzdať odporcom svojho územia a vojna trvala ďalších 13 rokov.
Vestfálsky mier v roku 1648 znamenal koniec tridsaťročnej vojny 1618-1648 gg. a zahŕňal 2 mierové zmluvy podpísané po zdĺhavých rokovaniach 24. októbra 1648 v mestách Westphalia Munster a Osnabrueck. Osnabrückská zmluva bola uzavretá medzi rímskym cisárom a jeho spojencami na jednej strane a Švédskom so spojencami na strane druhej. Münsterská zmluva bola uzavretá medzi cisárom a spojencami na jednej strane a Francúzskom a spojencami na strane druhej. Ustanovenia Vestfálskeho mieru sa týkali územných zmien, náboženských vzťahov a politickej štruktúry Rímskej ríše.
Po uzavretí Vestfálskeho mieru Švédsko prijalo 5 miliónov thalerov z Rímskej ríše, ostrova Rügen, celého západného a časti východného Pomoranska so Stettinom, Wismarom, arcibiskupstvom v Brémach a biskupstvom z Verdunu. Švédsko tak bolo hlavným prístavom Baltského a Severného mora. Švédsko, ako majiteľ nemeckých kniežat, sa stalo členom ríše a bolo splnomocnené vyslať svojich zástupcov do cisárskej stravy.
Francúzsko po uzavretí Vestfálskeho mieru získalo bývalé habsburské majetky v Alsasku a opätovne potvrdilo svoju suverenitu nad Lorrainskými biskupstvami Metza, Tul a Verdunu.
Ako víťazi tridsaťročnej vojny (1618 - 1648) boli Francúzsko a Švédsko vyhlásení za hlavných garantov splnenia westfálskeho mieru. Nemecké kniežatstvá Brandenbursko, Meklenbursko-Schwerin, Braunschweig-Luneburg, ktoré boli spojencami víťazných mocností, rozšírili svoje územia konfiškáciou kláštorných krajín a vojvoda z Bavorska dostal titul volič.
Nemecké kniežatá boli pri vykonávaní domácej aj zahraničnej politiky nezávislé od cisára, jednoducho nemohli vstúpiť do vonkajších aliancií proti ríši a cisárovi. Nemeckí reformátori boli vyrovnaní s katolíkmi a luteránmi, konfiškácia (sekularizácia) kostolov bola legalizovaná, ktorá sa uskutočnila pred rokom 1624.
Vestfálsky svet mal veľký medzinárodný význam. Pokus o vytvorenie svetovej ríše pod záštitou Habsburgovcov (španielskych a rakúskych), ako aj ich plány potlačiť reformné hnutie v Európe a podrobiť buržoáznu Holandskú republiku, zlyhali. Švajčiarsko a Holandsko dosiahli medzinárodné uznanie svojej suverenity. Francúzsko dlhodobo zaujímalo v západnej Európe dominantné postavenie.
Jednou z najdôležitejších udalostí 17. storočia je 30-ročná vojna v rokoch 1618-1648. Zúčastnili sa na ňom takmer všetky európske krajiny a zanechala po sebe milióny ľudských obetí. Rozhodujúcim bodom v tejto vojne bola zmluva nazývaná Vestfálsky mier. Jeho výsledky mali zásadný význam pre všetky ďalšie európske dejiny. Bol uzavretý 15. a 24. októbra 1648 po zdĺhavých rokovaniach, ktoré trvali od roku 1644 a nemohli splniť podmienky všetkých účastníkov.
1648 rokov
Kombinoval mierové zmluvy medzi Munsterom a Osnabrückom uzavreté tento rok vo Vestfálsku. V meste Münster sa viedli rokovania s predstaviteľmi katolicizmu av Osnabrücku s protestantskou stranou. Súčasťou Vestfálskej zmluvy je niekedy aj zmluva uzavretá 30. januára toho istého roku Španielskom a Spojenými provinciami Holandska, ktorá skončila osemdesiatročnú vojnu, pretože vedci považujú boj medzi týmito štátmi za súčasť tridsiatich rokov.
Aké boli kombinované zmluvy?
Osnabrückská zmluva bola dohodou uzavretou medzi Švédskom a jeho spojencami.
Muenster však podpísal Rímsku ríšu s Francúzskom a krajinami, ktoré ho podporovali (vrátane Holandska, Benátok, Savoy, Maďarska). Tieto dva štáty sa tak aktívne podieľali na osude veľkej časti Európy, pretože v treťom a najdôležitejšom, rozhodujúcom období tridsaťročnej vojny prispeli k rozbití Rimanov, čo prispelo k ich fragmentácii v budúcnosti. Vestfálsky svet označoval najmä ustanovenia, ktoré určovali územné zmeny, politickú štruktúru a náboženské charakteristiky Svätej ríše rímskej.
Výsledky 30-ročnej vojny
Čo skončilo konfrontáciou krajín? Španielsko si za podmienok westfálskeho mieru uznalo nezávislosť Holandska. Podľa tohto dokumentu boli krajiny, ktoré vyhrali tridsaťročnú vojnu - Francúzsko a Švédsko, menované za garantov mieru. Tieto mocnosti ovládali fungovanie podpísanej zmluvy a bez ich súhlasu nemohli zmeniť jediný článok. Celá Európa tak bola spoľahlivo chránená pred akýmikoľvek globálnymi zmenami, ktoré by mohli predstavovať hrozbu pre bezpečnosť mnohých krajín. A keďže bol nemecký cisár bezmocný, zostávajúce mocné moci sa jeho vplyvu nemohli báť. Vestfálsky svet prispel k výrazným teritoriálnym redakciám, predovšetkým v prospech víťazných mocností Francúzska a Švédska.
Jednou z týchto zásadných zmien na mape bolo to, že za podmienok západodalského mieru Španielsko uznalo nezávislosť republiky Spojených provincií. Tento štát, ktorý začal svoju liberálnu vojnu proti katolíckemu Španielsku ako povstanie, získal medzinárodné uznanie v roku 1648.
Čo dostali krajiny, ktoré zvíťazili vo vojne?
Podľa rozhodnutia prijatého pri podpise Vestfálskeho mieru zaplatila ríša Švédsku odškodnenie vo výške 5 miliónov thalerov. Okrem toho opustila ostrov Rujána, Západné Pomoransko a časť východu (spolu so Stettinom), mesto Wismar, biskupstvo Verdun a arcibiskupstvo v Brémach (mesto Brémy tam nebolo zahrnuté).
Švédsko sa dostalo aj do úst mnohých splavných riek v severnom Nemecku. Švédsky kráľ, ktorý dostal k dispozícii nemecké kniežatstvá, mal možnosť vyslať poslancov do cisárskej stravy.
Podpísanie Vestfálskeho mieru vo Francúzsku umožnilo získať majetok Habsburgovcov nachádzajúcich sa v Alsasku, hoci bez mesta Štrasburg, ako aj suverenitu nad niekoľkými biskupmi v Lorraine. Nové majetky po podpísaní dohody a zvýšený vplyv krajiny jej pomohli ďalej zaujať hegemonické postavenie v Európe.
Nemecké kniežatstvá Meklenbursko-Schwerin, Braunschweig-Luneburg a Brandenburg, ktoré podporovali víťazné krajiny, tiež získali výhody - vďaka rozšíreniu sekularizovaných biskupstiev a kláštorov boli schopné rozšíriť svoje majetkové účasti. V dôsledku tejto zmluvy bol Luiz pripojený k Sasku a Horné Falcko sa stalo súčasťou Bavorska. Volič Brandeburg tiež dostal vo svojom vlastníctve obrovské územia, na ktorých sa neskôr vytvorilo Prusko.
Čo prinieslo tento svet Nemcom?
Podmienky západného mieru boli také, že nemecký cisár stratil značné množstvo svojich bývalých práv. Nemecké kniežatá sa zároveň osamostatnili od rímskeho vládcu a boli schopné vykonávať nezávislú zahraničnú a domácu politiku. Napríklad sa mohli zúčastňovať na rozhodovaní o vypuknutí vojny a uzavretí mieru, ich ministerstvo muselo určiť výšku daní av mnohých ohľadoch od nich záviselo prijatie zákonov v Rímskej ríši.
Špecifickí kniežatá môžu uzatvárať dohody aj s inými štátmi. Jediné, čo im nebolo k dispozícii, bolo uzavretie aliancií s inými právomocami proti vládcovi Rímskej ríše. Po podpise tejto zmluvy v modernom jazyku sa konkrétne nemecké kniežatá stali predmetom medzinárodného práva a mohli sa aktívne zúčastňovať na politickom živote Európy. Posilnenie ich postavenia prispelo k vytvoreniu federálnej štruktúry moderného Nemecka.
Náboženský život po roku 1648
Pokiaľ ide o náboženskú sféru, katolíci, kalvinisti a luteráni boli právami vyrovnaní v dôsledku westfálskeho mieru v Nemecku a legalizovali sa aj v 20. rokoch 20. storočia. Od tejto chvíle nemohli voliči určiť svoje náboženské vyznanie pre svojich poddaných. Okrem toho Španielsko uznalo podľa podmienok westfálskeho mieru nezávislosť Holandska. Pripomeňme, že oslobodzovacie hnutie v tejto krajine začalo prejavom proti katolíckemu Španielsku. Táto zmluva v skutočnosti legitimizovala politickú fragmentáciu Nemecka a končila tým imperiálnou históriou tejto moci.
Vestfálsky svet tak významne zvýšil moc Francúzska, čím ho zachránil od svojho hlavného rivala, Španielska, ktoré si získalo prvú úlohu medzi všetkými európskymi štátmi.
Ďalšou dôležitou funkciou tejto zmluvy, o ktorej hovoria historici: bola základom všetkých následných európskych dohôd až do konca 18. storočia, keď sa uskutočnili Francúzi. Španielsko si za podmienok westfálskeho mieru uznalo nezávislosť Severného Holandska. Švajčiarska únia získala medzinárodné právne uznanie.
Hodnota západného sveta
Táto zmluva sa preto nazýva udalosťou, ktorá položila základy moderného svetového poriadku, ktorý zabezpečuje prítomnosť národných štátov vo svete a fungovanie určitých zásad medzinárodného práva. Zásada politickej rovnováhy sa pravdepodobne vytvorila práve v dôsledku vzniku ustanovení Vestfálskeho mieru. Odvtedy sa objavuje tradícia riešenia zložitých teritoriálnych, právnych, náboženských problémov vo vzťahoch dvoch alebo viacerých štátov pomocou zásahu iných silných a vplyvných európskych mocností.
Význam 30-ročnej vojny pre formovanie súčasného právneho systému
Pojem „vestfálsky systém“, ktorý odkazuje na oblasť svetového práva a vznikol po roku 1648, znamená zabezpečiť suverenitu ktoréhokoľvek štátu na jeho legálnom území. Až do devätnásteho storočia zákony a podmienky západného sveta z veľkej časti určovali zákony
Po uzavretí dohody sa osobitne posilnili práva reformovaného kresťanstva s tradičným rímskokatolíckym kresťanstvom, čo je dôležité z hľadiska kultúrnych štúdií. Je pravda, že mnohí vedci zistili určité nedostatky v ustanoveniach, podľa ktorých mali obyvatelia Nemecka po podpísaní zmluvy žiť. Takže boli nútení praktizovať náboženstvo, ktoré si vybral vládca, to znamená, že v skutočnosti stále neexistuje sloboda náboženstva. Napriek všetkým nedostatkom bol však západný svet skutočne prvým (a úspešným) pokusom o vytvorenie systému medzinárodného práva.
Reformácia a protireformácia sa stali faktorom destabilizácie medzinárodnej situácie a zmenili medzištátny konflikt na náboženský konflikt. Pokus Habsburgovcov a pápežstva o obnovenie moci rímskej cirkvi v tej časti Nemecka, kde v prvej polovici XVI. Storočia. reformácia porazila a na jar roku 1618 vypukla v Čechách povstanie proti habsburským úradom, ktoré bolo spôsobené zničením niekoľkých protestantských cirkví a porušením miestnych slobôd. Morava, Sliezsko a Lužia sa pripojili k českému povstaniu.
Začala sa tak tridsaťročná vojna (1618 - 1648 gg). To, čo začalo ako miestne povstanie v jednej z oblastí Svätej ríše rímskej, nakoniec vyústilo do dlhej krvavej vojny, do ktorej boli zapojené najväčšie štáty západnej, strednej a severnej Európy.
Od roku 1638 znamenala vojna zlomový bod v prospech protihabsburskej koalície. Koaličným silám sa podarilo stiahnuť Brandenbursko a Sasko z vojny; ich jednotky obsadili Sliezsko, prenikli do Roussillon, Dolného Rýna a Bavorska. 19. mája 1643 veliteľ francúzskych síl, princ Conde, porazil španielsku armádu Francisco de Melo v Rocroix v južnom Holandsku. Táto bitka ukázala, že doteraz neporaziteľné španielske sily už nie sú najsilnejšie v Európe. Strata strategickej iniciatívy cisárov a logistikov viedla cisára Ferdinanda / / (1637 - 1657) k začatiu mierových rokovaní v Munsteri s Francúzskom a v Osnabrücku so Švédskom a nemeckými protestantskými kniežatami.
Vestfálsky svet
V dejinách diplomacie sa spravidla dejiny európskych kongresov začínajú Vestfálskym mierom. Bol uzavretý po zdĺhavých rokovaniach, ktoré sa začali už v roku 1644 v mestách Osnabrück a Munster vo Vestfálsku. V Osnabrücku sedeli predstavitelia cisára, nemeckí kniežatá a Švédsko, veľvyslanci cisára, Francúzsko a ďalšie sily sedeli v Münsteri. Jediné, čo diplomati Ferdinanda III. Počas rokovaní zvládli, bolo chrániť rakúske majetky Habsburgovcov pred ďalším roztrhnutím, a tým zachovať štátnu integritu budúceho Rakúska. Posledné mierové podmienky boli podpísané v Münsteri 24. októbra 1648, kam krátko predtým prišli komisári z Osnabrücku.
Význam Vestfálskeho mieru spočíva v tom, že nakoniec ustanovil princíp „cujus regio, ejus religio“ („ktorého moc je viera“). Je potrebné pochopiť, že svetový pohľad ľudí tej doby bol výlučne náboženský, a preto túto zásadu - zásadu štátnej autority - bolo možné uviesť iba nábožensky. Zároveň, po určení hraníc štátov kontinentálnej Európy, sa Vestfálska rozprava stala prvým dokumentom pre všetky medzinárodné zmluvy na celé storočie a pol, až do konca 18. storočia.
Nech už je to akokoľvek, tento princíp bol základom takzvaného westfálskeho systému medzinárodných vzťahov. Prečo takzvaný? Áno, pretože tento princíp neznamená len legalizáciu chaosu v medzinárodných vzťahoch - a chaos nemôže byť systémom.
Po prvé, najväčšia krajina v strednej Európe - Nemecko bolo rozdelené nielen politicky, ale aj nábožensky. Po Vestfálskom mieri boli všetky nároky Svätého rímskeho cisára na ovládnutie Nemecka neudržateľné. Nemecké kniežatá získali právo viesť nezávislú zahraničnú politiku, uzatvárať zmluvy so zahraničnými mocnosťami, vyhlasovať vojnu a uzatvárať mier - avšak s výhradou, že ich zahraničná politika nebude namierená proti ríši. V praxi však táto výhrada nebola dôležitá.
Po druhé, po odstránení zvyškov cisárskeho politického vplyvu a náboženského vplyvu pápeža, Vestfálsky svet v skutočnosti legalizoval neobmedzený boj európskych štátov o ovládnutie európskej politiky v aréne. Francúzsko prijalo Alsasko (s výnimkou Štrasburgu) a konsolidovalo tri predtým získané biskupstvá - Metz, Tula a Verdun. Francúzsky dopyt po „prírodných hraniciach“ sa tak začal realizovať. Vedúca úloha tejto krajiny v európskych politických záležitostiach sa navyše stala najdôležitejším výsledkom westfálskeho mieru. Vestfálsky svet tak znamenal koniec éry nadvlády Habsburgovcov v Európe. Bolo to Francúzsko (spolu so Švédskom), ktoré bolo uznané ako ručiteľka pre západný svet.
Švédsko sa však zmenilo na veľkú európsku moc, keď dosiahlo, že sú v rukách ústia riek východoeurópskych riek, ktoré tečú do Baltského a Severného mora, pozdĺž ktorých prešiel obilný tovar z východnej Európy do Holandska a Anglicka. Mierová zmluva tiež uznala nezávislosť Holandska a nezávislosť Švajčiarska od impéria.
Takže v tridsaťročnej vojne zvíťazilo nielen Francúzsko, ale aj niektoré ďalšie nové európske štáty Európy. Porazení a predovšetkým habsburská monarchia však nechceli zložiť ruky. Ako uvidíme, boj týchto mocných a vplyvných krajín o nadvládu na kontinente vrhol Európu do nekonečného krvavého chaosu.
Avšak, ako uvidíme neskôr, vznikol systém západných chaosov, ktorý priniesol poriadok a predvídateľnosť systému medzinárodných vzťahov. To sa nestalo v dôsledku vytvorenia novej verzie pax Romana (lat. Rímsky svet); skôr sa to stalo v dôsledku vytvorenia druhu kondomínia s veľkými právomocami. Myšlienka takéhoto bytu však dozrela až v roku 1814
1815, do doby Viedenského kongresu. Ale zatiaľ čo to bolo stále ďaleko. Vestfálsky svet otvoril dlhé obdobie francúzskej nadvlády na európskom kontinente, ktorá trvala až do francúzsko-pruskej vojny v rokoch 1870 - 1871.
Niekoľko mierových zmlúv uzavretých medzi májom a októbrom 1648 na biskupoch Munster a Osnabrueck vo Vestfálsku účinne ukončilo európske náboženské vojny.
Vestfálsky mier oficiálne ukončil tridsaťročnú vojnu (1618 - 1648) - dlhý boj za náboženskú a politickú moc, ktorý do istej miery ovplyvnil takmer všetky európske krajiny. Tridsaťročná vojna bola náboženským konfliktom, ktorý prehĺbil konfrontáciu katolíkov a protestantov, ktorá sa začala reformáciou 16. storočia. Bol to boj o nadvládu v Európe; Francúzsko a Švédsko sa postavili proti svätému rímskemu cisárovi, ktorý patril k habsburskému domu. Nakoniec to bol konflikt medzi cisárom a veľkými nemeckými kniežatstvami, ktorý sa snažil získať nezávislosť.
Vestfálsky mier tiež vyústil do konca osemdesiatročnej vojny (1568 - 1648) medzi Španielskom a Holandskom a Španielsko oficiálne uznalo nezávislosť Holandska.
Rokovací proces bol zdĺhavý a zložitý. Diskutovalo sa o podmienkach westfálskeho mieru v dvoch rôznych mestách - medzi cisárom Svätej rímskej ríše s katolíckymi krajinami a Francúzskom v biskupstve Munster a s protestantskými krajinami a Švédskom v biskupstve Osnabrück, pretože ani katolíci, ani protestanti sa nechceli stretnúť na „cudzom“ území. Zišlo sa spolu 109 delegácií zastupujúcich záujmy všetkých štátov zapojených do vojny.
Vestfálska mierová zmluva.
Výsledkom rokovaní boli tri samostatné zmluvy:
- Muensterský mier - uzavretý medzi Holandskou republikou a Španielskym kráľovstvom 30. januára 1648 a ratifikovaný v Muensteri 15. mája 1648; a
- dve vzájomne prepojené dohody uzavreté 24. októbra 1648 a ratifikované medzi novembrom 1648 a januárom 1649:
- Munsterská mierová zmluva medzi Svätou rímskou ríšou a Francúzskom a jeho spojencami;
- Osnabrückská mierová zmluva medzi Svätou rímskou ríšou a Švédskom a jeho spojencami.
Tieto tri zmluvy spolu vytvárajú západofálsky svet.
Výsledky západného sveta.
Vestfálsky svet bol náboženským aj politicko-teritoriálnym riešením. Podmienky západného pokoja určovali politickú krajinu Európy na mnoho ďalších rokov. Odkedy sa jeho ustanovenia rozšírili na väčšinu európskych mocností - medzi nimi Savoy, Anglicko, Dánsko, Nórsko, Poľsko, kniežatstvá a republiky Talianska, Holandska a Švajčiarska - bol to skutočne celoeurópsky svet. Aj keď v roku 1648 zostalo len málo zvyškov územného poriadku, výsledok reformácie po Vestfálskom mieri v Európe sa už nikdy znova neposudzoval. Vestfálska mierová zmluva obsahovala aj dôležité pravidlá o zriadení Svätej ríše rímskej, ktorá zostala v platnosti až do pádu ríše v roku 1806.
Dlhodobé mierové konferencie Muenster a Osnabrück boli dôležitou udalosťou v moderných dejinách diplomacie. Kompromisy v záležitostiach protokolu, z ktorých mnohé boli dosiahnuté až po zdĺhavých rokovaniach, boli precedensom pre následné medzinárodné konferencie a kongresy.
Náboženské záležitosti.
Hlavným cieľom západného sveta bolo urovnanie náboženských vzťahov a spovedných protirečení. Aj keď v Vestfálskej mierovej zmluve sa potvrdilo právo kniežat zmeniť vôľu a vieru svojich subjektov podľa vlastnej vôle, ustanovili sa v nich určité právne záruky. Zaviedlo sa niekoľko ustanovení obmedzujúcich a oslabujúcich bývalú mocnosť kniežat nad náboženskou sférou.
Vestfálska zmluva oficiálne uznala náboženskú slobodu katolíkov žijúcich v protestantských regiónoch a naopak, vrátane povolenia modliť sa vo svojich domovoch, navštevovať bohoslužby a vychovávať svoje deti v súlade s osobnými presvedčeniami. Disidenti by nemali byť „vylúčení z cechov obchodníkov, remeselníkov alebo spoločností, zbavených práva na dedenie, dedičstvo, prístupu do verejných nemocníc, nemocníc s infekčnými chorobami, domovov dôchodcov (almshouses), ako aj iných práv a výsad“. Vestfálska zmluva navyše podporovala rovnosť medzi katolíkmi a protestantmi v cisárskych radách a iných zákonodarných inštitúciách impéria.
Územné usporiadanie.
Druhý predmet Vestfálskeho mieru sa týkal otázky územného urovnania a v praxi uspokojovania územných nárokov Švédska a Francúzska.
- Švédsko dostalo západné Pomoransko s prístavom Stettin, mestom Wismar, mestom Maclenburg, bremenským arcibiskupstvom a biskupstvom vo Ferdene. Tieto akvizície dali Švédsku kontrolu nad Baltským morom a ústiami riek Odra, Elba a Weser.
- Francúzsko získalo suverenitu nad krajom Alsasko a opätovne potvrdilo svoje práva na tri biskupstvá Metze, Thule a Verdunu, ktoré sa zmocnilo o storočie skôr. Francúzsko tak posilnilo svoju hranicu západne od rieky Rýn.
- Brandenbursko prijalo Východné Pomoransko a niekoľko malých biskupstiev a kláštorov.
- Palatinát bol rozdelený medzi protestantov a katolíkov na horný a dolný palatinát:
- Horný Falcko zostal za Bavorskom;
- Dolný Falcko sa spolu s novovytvoreným ôsmym voličom vrátil Charlesovi I. Ludwigovi, synovi Fridricha V. Pfalza.
Dôležitým výsledkom Vestfálskeho mieru bolo medzinárodné uznanie nezávislých štátov Holandskej republiky a Švajčiarskej konfederácie. Zmluvy tak oficiálne formalizovali štatút, ktorý tieto dva štáty vlastnili už mnoho desaťročí.
Všeobecná amnestia.
V súlade s kresťanskou mierovou etikou vyhlásila Vestfálska zmluva všeobecnú amnestiu pre všetkých, ktorí sa zúčastnili na bojoch za tridsaťročnú vojnu. Amnestia bola absolútna a bez výnimky; malo by existovať „večné zabudnutie“ na všetko, čo sa povedalo a urobilo počas vojny.
Dohoda o vytvorení Svätej rímskej ríše.
Zriadenie ôsmeho voliča, ktoré udelil Karol I. Ludwig z Palatinate, znamenalo významnú zmenu v ustanoveniach Zlatého býka z roku 1356, jedného zo základných zákonov cisárstva, ktoré určovali najmä postup pri voľbe cisára. Golden Bull výslovne uviedol, že sedem voličov alebo vyvolených kniežat by si malo zvoliť rímskeho kráľa, ktorého potom pápež korunoval za hlavu Svätej ríše rímskej.
Vestfálska mierová zmluva zmenila postup hlasovania cisárskeho zhromaždenia (Reichstag) a ustanovila, že rozhodnutia o náboženských otázkach by sa mali prijímať jednomyseľne, to znamená po vzájomnej dohode katolíckych a protestantských štátov. Cisárske mestá (t. J. Podriadení priamo cisárovi) dostali v Imperiálnom zhromaždení miesta a hlasovacie práva. Okrem rady voličov a rady cisárskych kniežat, mesto vytvorilo tretiu radu, rozdelenú na dve vysoké školy, švábske a Rýn.
Vestfálska zmluva obsahovala ustanovenie uznávajúce právo jednotlivých štátov „uzavrieť spojenectvo s ostatnými stranami pre svoju vlastnú bezpečnosť a ochranu“ za predpokladu, že „tieto spojenectvá nie sú namierené proti cisárovi, impériu, spoločnému mieru a tejto dohode“. Právo štátov na spojenectvo sa spája nielen s právom uskutočňovať vlastnú zahraničnú politiku a nadviazať diplomatické vzťahy, ale aj s právom viesť vojnu a udržiavať stálu armádu. Znamenalo to uznanie jednotlivých kniežat a teritórií ríše, ktoré sa síce stále stali súčasťou ríše, ale priblížili sa k suverénnemu stavu.
Na druhej strane, Vestfálsky mier pridelil cisárskemu zhromaždeniu všetku moc, ktorá sa zvyčajne spája s výkonom vyšších právomocí nad územím, ako napríklad písanie a interpretácia zákonov, vyhlasovanie vojny a zdaňovanie.
Cisárska rada v rokoch 1653 - 1654 uznala Vestfálsku zmluvu ako určitý „základný zákon“ ríše predtým, ako sa objavil takýto koncept. Vestfálske zmluvy boli zahrnuté do následných volebných kapitulácií, ktoré právni historici považujú za predchodcov dnešných ústav.
Význam Vestfálskeho sveta v histórii medzinárodného práva.
Mnohí medzinárodní právnici a politológovia považujú západný svet za zlom v histórii medzinárodného práva a medzinárodných vzťahov, ktorý oddeľuje starý európsky poriadok, ktorý sa vyznačuje náboženskou a politickou jednotou „kresťanského sveta“ pod vládou cisára a pápeža, a moderným svetským systémom suverénnych a rovnocenných štátov, existujúci a súčasný alebo aspoň existujúci do konca druhej svetovej vojny. V literatúre je tento posledný poriadok často označovaný ako Vestfálsky systém medzinárodného práva a medzinárodných vzťahov, ktorý sa vyznačuje jasným, prevažne územným vymedzením politickej moci a sociálnych väzieb.
Hoci „Vestfálsky svet“ sa dá použiť ako symbolický začiatok éry medzinárodného práva, ktorý sa vyznačuje prevahou suverénnych štátov, takýto predpoklad je však z historického hľadiska problematický. Znižuje sa na udalosti jedného menovateľa, ktorých postupný vývoj sa čiastočne začal dlho pred rokom 1648 a čiastočne pokračoval najmenej dvesto rokov. Moderné medzinárodné právo nezačalo v polovici 17. storočia, ale v neskorom stredoveku, keď dosiahlo vysoký stupeň zrelosti, pokiaľ ide o medzinárodnú prax aj doktrínu v „španielskom období“ 16. - polovice 17. storočia. Vestfálsky svet v mnohých ohľadoch predpokladal existenciu moderného sekulárneho medzinárodného poriadku, ktorý skôr potvrdil ako vytvoril.
V čase, keď sa viedli mierové rokovania v Vestfálsku, sa koncepcia suverenity ako vlády moci nad určitým územím a jej nezávislosť od „cudzích“ síl dobre rozvíjala. Preto Münster nepochybne nebol rodiskom myšlienky štátnej suverenity. Toto slovo sa navyše nenachádza v dlhom texte Vestfálskych zmlúv. Zmluva z Münsteru aj z Osnabrruku sa opatrne vyhýbali označovaniu impéria za „suverénne“. Namiesto toho výraz použitý v zmluvách ius územoriale alebo územná moc, čím sa zdôrazňuje ich príslušnosť k ríši.
Bolo by preto nespravodlivé považovať západný svet z roku 1648 za základný kameň rozvoja moderného medzinárodného systému štátov. Výsledky kongresu nie sú ničím iným ako ďalším krokom - možno dokonca povedať, že je to skôr skromný krok - v postupnom prechode od ideálu univerzálnej moci k myšlienke samostatných nezávislých politických jednotiek, ktoré majú suverenitu na územiach, ktoré im boli zverené.