Ο ιερέας Vasily Borin γεννήθηκε το 1917 στο χωριό Gorodishche στην περιοχή Pechora σε μια φτωχή αγροτική οικογένεια. Οι γονείς του, ο Anton Savelyevich Borin και η Evdokia Nikolaevna Morozova, είχαν επτά παιδιά. Κατά τη γέννηση του έβδομου παιδιού, η μητέρα πέθανε. Ο πατέρας μου παντρεύτηκε για δεύτερη φορά με μια ευσεβή γυναίκα, τη Γλυκερία Βασιλιέβνα, ήταν μεγάλη δουλειά, όχι μόνο διευθύνει το νοικοκυριό, αλλά και βοήθησε να μεγαλώσει τα παιδιά, μεριμνούσε ώστε τα παιδιά να μην χάσουν τις υπηρεσίες της Κυριακής στην εκκλησία.

Δεδομένου ότι η οικογένεια δεν μπορούσε να καλύψει τις ανάγκες, τα κορίτσια υπηρέτησαν σε πλούσιες οικογένειες και η Βασίλι ήταν βοσκός. Όταν ήταν 14 ετών, ο πατέρας του πέθανε. Από εκείνη την ημέρα, ο Βασίλι έγινε ιδιοκτήτης του σπιτιού, φορώντας το πουκάμισο του πατέρα του, κατέστησε σαφές σε όλους ότι όλη η ευθύνη για την οικογένεια βαρύνει τώρα μαζί του.

Το 1936, η Βασίλι παντρεύτηκε τον Λιούμποφ Βασιλιένα Χλόμοβα, ο πατέρας της ανήκε σε μια πλούσια εμπορική οικογένεια, ασχολήθηκε με το ψάρεμα, το καπνιστό ψάρι προς πώληση.

Οι νέοι ζούσαν στην οικογένεια Borin. Το πρώτο τους παιδί πέθανε στην παιδική ηλικία, αργότερα γεννήθηκαν τρεις κόρες. Η νεαρή οικογένεια βοηθούσε ο αδερφός του Λιούμποφ Βασιλιέφνα. Έδωσε το σπρέι του, το thresher, το winnower. Όμως, κατά τη συλλεκτικοποίηση, όλα κατασχέθηκαν.

Ο πατέρας θυμήθηκε με θλίψη για αυτή τη φορά, έπρεπε να καθίσει στη φυλακή, πολλές φορές απειλήθηκε με εκτέλεση. Κατά τη διάρκεια του πολέμου ήταν φυλακισμένος. Μια προσευχή μετάνοιας δεν άφησε ποτέ τα χείλη του, και όταν οι Γερμανοί τον οδήγησαν να πυροβοληθεί, προσευχήθηκε: "Στο χέρι Σου, Κύριε, πάρτε το πνεύμα μου ..." Και τον άφησαν να φύγει ...

Μετά τον πόλεμο, η οικογένεια Borin ζούσε με τους συγγενείς του Lyubov Vasilievna στο χωριό Reola και μετά μετακόμισαν στο Tartu, όπου έλαβαν ένα μικρό οικόπεδο. Ο Βασίλι δεν μπορούσε να βρει δουλειά για μεγάλο χρονικό διάστημα, καθώς έψαχνε για ένα μέρος όπου δεν μπορούσε να εργαστεί για διακοπές στην εκκλησία αντί για διακοπές. Αλλά με τέτοιες συνθήκες δεν προσλήφθηκε. Τελικά πήρα μια δουλειά καθαρίζοντας το δάσος από κλαδιά. Αλλά συνέβη ότι δεν του έστειλε ένα τρακτέρ και δεν είχε χρόνο να ολοκληρώσει όλη τη δουλειά, οπότε εργάστηκε τη Μεγάλη Παρασκευή - έκαψε κλαδιά. Από τη φωτιά, η φωτιά εξαπλώθηκε στο δάσος. Σταμάτησε να σβήνει τη φωτιά, φωνάζοντας: "Κύριε, θα σε εξυπηρετήσω, απλώς σβήσε τη φωτιά." Οι άνθρωποι έτρεξαν να βοηθήσουν, η φωτιά σβήστηκε.

Πρέπει να σημειωθεί ότι ο Βασίλι κλήθηκε περισσότερες από μία φορές να σπουδάσει στο σχολείο, αλλά αμφιβάλλει αν θα μπορούσε να είναι ιερέας.

Θυμώντας την υπόσχεσή του, ο Βασίλι σύντομα έφυγε για το Σεμινάριο της Αγίας Πετρούπολης, όπου σπούδασε για 2 χρόνια.

Ο καθηγητής Θεολόγος Igor Tsezarevich Mironovich υπενθυμίζει: «Δεν ήμασταν εμείς οι επιστήμονες που κερδίσαμε την αγάπη του λαού, αλλά αυτός ... Σπούδασα μαζί του στο σχολείο ... Οι άνθρωποι τον ακολούθησαν σε σειρά. Αναρωτηθήκαμε τι τους είπε. Πάντα σε ένα παλιό βαρέλι, και ένα νέο, μόλις το δώσουν, θα το πουλήσει εκεί και θα βοηθήσει την οικογένεια. "

Λόγω της εξαιρετικά δύσκολης οικονομικής κατάστασης της οικογένειάς του, το 1952 του δόθηκε μια ενορία στο χωριό Fineva Gora στην περιοχή του Pskov, το 1955 μεταφέρθηκε στο χωριό Verkhniy Most. Σύντομα υπήρξε η ευκαιρία να τελειώσει τις σπουδές του στο σχολείο και ο ιερέας επέστρεψε στην Πετρούπολη.

Μετά την αποφοίτησή του από το σεμινάριο, ο π. Βασίλι μεταφέρθηκε στην επισκοπή της Εσθονίας.

Λίγο πριν από τη μετακόμισή του από την περιοχή του Ψσκοφ στην Εσθονία, ο πατέρας Βασίλης είχε ένα όνειρο - κάποιος ήρθε σε αυτόν και είπε: «Ξεκινήστε να ξαναχτίσετε την σπασμένη εκκλησία στις Σύρινετς!». Φτάνοντας στην Διοίκηση του Τάλιν για να εισαγάγει τον Μητροπολίτη Alexy *, ο π. Βασίλι είπε δειλά: «Βλαντίκα, μην το θεωρείς αυτό ακατάλληλο αστείο. Είχα ένα όνειρο, υποτίθεται ότι με έστειλαν για να αποκαταστήσω μια εκκλησία σε ορισμένες Syrenets. Που είναι? Και τι είναι αυτό; ". Χαμογελαστός, ο Μητροπολίτης Alexy απάντησε: «Έτσι οι Syrenets είναι στη μητρόπολη μου. Αυτό το χωριό ονομάζεται τώρα Vasknarva. Αυτό είναι καλό, πολύ καλό, θα σας στείλω εκεί. " (* Ο Επίσκοπος του Ταλίν και η Εσθονία Aleksey (Ridiger) διορίστηκαν Μητροπολίτης του Λένινγκραντ και του Νόβγκοροντ στις 29 Ιουνίου 1986, με καθήκον τη διοίκηση της Επισκοπής του Ταλίν. Στις 7 Ιουνίου 1990, στο Ρωσικό Τοπικό Συμβούλιο ορθόδοξη εκκλησία Ο Μητροπολίτης Αλεξί εξελέγη στην Πατριαρχική Έδρα της Μόσχας. Η εναρμόνιση πραγματοποιήθηκε στις 10 Ιουνίου 1990.)

Όχι πολύ μακριά από το μοναστήρι Pyukhtitsa, στον τόπο όπου ο ποταμός Narva ξεκινά από τη λίμνη Peipsi, με τη φροντίδα του Θεού, ο πατέρας Vasily Borin έπρεπε να αποκαταστήσει την εκκλησία Ilyinsky στο χωριό Vasknarva. Αυτός, όπως και ο Pukhtitsa Blessed, ήταν ξένος στην υπερηφάνεια και τη ματαιοδοξία · στη βαθιά ταπεινοφροσύνη του, δεν βασίστηκε μόνο στη δική του δύναμη (διαφορετικά θα μπορούσε να αποθαρρυνθεί κοιτάζοντας τα ερείπια της εκκλησίας, τα οποία έπρεπε να αποκαταστήσει). Γνωρίζοντας ότι η δύναμη των προσευχών των Ευλογημένων Ηλικιωμένων της Πυουχίτσας * είναι μεγάλη, επισκέφτηκε συχνά τους χώρους ανάπαυσης για να ζητήσει την προσευχή τους μεσολάβησης ενώπιον του Κυρίου.

(Η ευλογημένη eldress Elena (1866-1947) και η ευλογημένη eldress Ekaterina (1889-1968) είναι θαμμένα στο νεκροταφείο της μονής, όχι μακριά από την εκκλησία Nikolskaya.)

Για να αποκατασταθεί η πέτρινη εκκλησία, τούβλα, τσιμέντο, σανίδες, χρειάστηκαν άτομα ικανά να εργαστούν. Το μοναστήρι της Πυουχίτσας βοήθησε με κάθε δυνατό τρόπο.

Μία από τις πνευματικές κόρες του ασκητή είδε πώς, μέσω των προσευχών της Ευλογημένης Ελένης, έδωσαν τσιμέντο στον Πατέρα Βασίλη, αν και αρχικά οι εργάτες της αποθήκης δήλωσαν ότι δεν υπήρχε τσιμέντο, εξαιτίας αυτού, η κατασκευή σχολείου και νοσοκομείου ήταν δαπανηρή. Ο πατέρας Βασίλης απάντησε ήρεμα ότι αυτό δεν θα μπορούσε να είναι: «Πριν φύγω από εδώ, σταμάτησα στο μοναστήρι της Πουκίτσας, προσευχήθηκα στην Ευλογημένη Ελένη και πάντα με βοηθάει. Πρέπει να υπάρχει τσιμέντο για μένα! " - και κάθισε σε μια καρέκλα. Λίγο αργότερα, ένας άλλος υπάλληλος της αποθήκης ήρθε και, έχοντας μάθει για το τι είχε συμβεί, ρώτησε τον Αρχιερέα Βασίλι: «Ίσως αυτό είναι αδιέξοδο για εσάς με ένα φορτίο τσιμέντου, που δεν έχει δύο τόνους; Υπήρξε μια μακροχρόνια διαφορά επί του θέματος.

Ο πατέρας Βασίλης αναφώνησε χαρά ότι η ευλογημένη Ελένη δεν τον είχε απογοητεύσει ποτέ, και πήρε το τσιμέντο και ήταν έτοιμος να πληρώσει για το έλλειμμα. Όταν το τσιμέντο μεταφέρθηκε στο ναό, αποδείχθηκε ότι δεν υπήρχε έλλειψη, αλλά, αντίθετα, υπήρχε περίσσεια.

Στην αρχή, ήταν πολύ δύσκολο για τον πατέρα Βασίλι. Κοντά στα ερείπια μιας πέτρινης εκκλησίας υπήρχε μια μικρή ξύλινη εκκλησία, όπου υπηρέτησε ο Πατέρας Βασίλης. Ο Κύριος του προκάλεσε το χάρισμα της θεραπείας ψυχικών και σωματικών ασθενειών - τιμωρούσε τους ανθρώπους, είχε την ευλογία του τώρα δοξασμένου Πατέρα Συμεών των Σπηλαίων για αυτό. (Πρέπει να σημειωθεί ότι ο πατέρας Βασίλης ήταν ο πνευματικός γιος του Αρχιμανδρίτη Ιωάννη (Κρεστιανκίν) (1910-2006)).

Πολλοί άνθρωποι ήρθαν στον π. Βασίλι στη Βασκάρβα, ήταν απαραίτητο να τα τοποθετήσουν κάπου, έτσι ανέστησε πολλά κτίρια.

Από την ιστορία της Abbess Varvara (Trofimova): «Συχνά ο Πατέρας Βασίλι περνούσε από εμάς - πέρα \u200b\u200bαπό την Πυουχίτσα. Συνήθιζε να έρχεται στο νεκροταφείο της μονής - και κατευθείαν στον τάφο στη Μητέρα Έλενα και στη Μητέρα Αικατερίνη, τις ευλογημένες μας, και ρωτάει: «Γριά μου του Θεού, βοήθησέ με. Θα πάω στη μητέρα Abbess τώρα, θα της ικετεύσω λίγο ...

Εδώ, με έναν απλό τρόπο, θα μιλήσει στους τάφους, θα προσευχηθεί ... Και θα μου πει τα πάντα: "Μητέρα, το ζήτησε, έτσι ρώτησε τους Πρεσβύτερους του Θεού ..."

Λέω: "Λοιπόν, πατέρα, ο Κύριος δεν θα σε αφήσει."

Εδώ, μητέρα, θα πάω, υποσχέθηκαν ένα τούβλο εκεί, υπάρχουν μερικές σανίδες ... Θα μου δώσεις κάτι;

Κυρίες, πατέρα, φροντίστε ...

Έτσι ξεκίνησε ο πατέρας Βασίλι. Και πώς πήγαν τα πράγματα! Εκκαθάρισε τα πάντα, έθεσε ξανά τα θεμέλια τριών βωμών ... Ήρθα πολλές φορές σε αυτόν και ήμουν χαρούμενος.

Δουλεύει κατά τη διάρκεια της ημέρας, και το βράδυ εξυπηρετεί όλη τη νύχτα επαγρύπνηση, προσεύχεται με τους προσκυνητές του. Δεν είχε κανέναν να τον βοηθήσει. Κανένας δεύτερος ιερέας, κανένας διάκονος. Και έλαβε κοινωνία, διάλεξε, εξυπηρέτησε προσευχές, και προειδοποίησε - και μόνο του. Οι άνθρωποι πήγαν σε αυτόν. Προέρχονταν από την Αγία Πετρούπολη, από τη Μόσχα - από παντού, έφεραν πράγματα, εικόνες, υλικά, μοδίστρες, ζωγράφοι, σοβάδες, μάγειρες εμφανίστηκαν ... Μερικά ράβουν άμφια, κάποια μάγειρα, κάποια γύψο, βαφή, κάποια είδε καυσόξυλα. Υπήρχαν επίσης καλλιτέχνες, τους οποίους πήρε αμέσως να ζωγραφίσει τα στολίδια, και αργότερα προχώρησε στην τοιχογραφία στο παρεκκλήσι του Nikolsky.

Ο πατέρας Βασίλι ήθελε τα πάντα να είναι «όπως στον παλιό τρόπο». Βρήκα παλιές φωτογραφίες, βρήκαμε επίσης κάτι στο μοναστήρι ... "Θα έχω μόνο τρεις προστάτη εκκλησία!" - είπε. "

Ο κύριος θρόνος είναι προς τιμήν του προφήτη του Θεού Ηλία, το αριστερό είναι στο όνομα του Αγίου Νικολάου και το δεξί στο όνομα του Ιωάννη του Βαπτιστή.

Στις 15 Οκτωβρίου 1978, ο Μητροπολίτης Αλεξίτης αφιέρωσε τον πλαϊνό βωμό του Νικολσκι του αναστηλωμένου από τα ερείπια της εκκλησίας του Ιλίνσκι στη Βασκάρβα. Ο πατέρας Βασίλι υπηρέτησε σε αυτήν την εκκλησία μέχρι το θάνατό του στις 27 Δεκεμβρίου 1994.

Από τα απομνημονεύματα της Abbess Varvara (Trofimova): «Αγαπούσα πάρα πολύ τον πατέρα Βασίλι, απλά υποκλίθηκα μπροστά στο θάρρος και την αγάπη του. Ήταν ένας πραγματικός βοσκός, ένας πνευματικός ασκητής. Έκαψε παντού. Προσελκύστηκε από την ειλικρίνεια, την ειλικρίνεια, την πραγματική διαφάνεια στους γείτονές του. Αν του ζητήσετε κάτι, φαίνεται να είναι έτοιμος να σας δώσει ολόκληρη την ψυχή του. Και έβαλε όλα τα ταλέντα που έλαβε από τον Θεό στο έργο του Θεού, στην εκκλησία. "

Από τα απομνημονεύματα της πνευματικής κόρης του πατέρα Βασίλι: «Ο πατέρας Βασίλης ήταν πολύ υπομονετικός, προσευχήθηκε πολύ και θρηνούσε για τα παιδιά του. Προσπάθησε να ξυπνήσει τον φόβο του Θεού στους ανθρώπους ... Ο πατέρας είπε στον άντρα: «Ναι, είσαι άρρωστος! Πώς μπορείτε λοιπόν να επουλωθείτε εάν είστε στην αμαρτία και συνεχίσετε να αμαρτάνετε; Και ο άντρας φοβόταν ότι θα παρέμενε ανάπηρος για το υπόλοιπο της ζωής του και προσπάθησε να προσευχηθεί.

Ο πατέρας μας δίδαξε αγάπη για τις αναχωρούμενες ψυχές και προσευχή για αυτές. Κάποτε, σε διακοπές, του δόθηκαν τόσες πολλές σημειώσεις ανάπαυσης που δεν είχε τη δύναμη και το χρόνο να τις διαβάσει. Έπεσε στα γόνατά του και έκλαιγε, καλύπτοντας τις νότες με τα χέρια του: "Κύριε", προσευχήθηκε, "βλέπεις ότι δεν έχω τη δύναμη να τα διαβάσω, να τα διαβάσεις μόνοι σου!" Όταν ο ιερέας σήκωσε τα χέρια του, συνειδητοποίησε ότι όλες οι σημειώσεις είχαν διαβαστεί. Τότε ευχαρίστησε τον Κύριο ... Είχε το δώρο των δακρύων, ήξερε πώς να προσεύχεται και να κλαίει με μια θλιβερή και πονεμένη ψυχή. "

Πολλοί άνθρωποι θεραπεύτηκαν μέσω των προσευχών του ασκητή, αλλά μερικοί παρέμειναν στην ίδια κατάσταση. Ο πατέρας Βασίλειος είπε: «Είμαι μόνο υπηρέτης του Θεού, και η θεραπεία είναι από τον Θεό. Τίποτα δεν συμβαίνει σε ένα πιστό άτομο χωρίς το θέλημα του Θεού. Αν ο Κύριος ευλογεί τον καθαρισμό, τότε οι δαίμονες υποχωρούν. "

Από τα απομνημονεύματα της πνευματικής κόρης του πατέρα Βασίλι: «Κάποτε μια γυναίκα ήρθε να δει τον ιερέα με μια ελκυστική κόρη, αλλά όχι εντελώς υγιή ... Δούλεψε για μεγάλο χρονικό διάστημα. Η μητέρα έφερε ένα μεγάλο χρηματικό ποσό για την αποκατάσταση του ναού. Μετέφερε ακούραστα τούβλα, έκανε δουλειά ... Η ώρα της αναχώρησης πλησίασε και η καρδιά της βυθίστηκε με απόγνωση: «Με αυτό που ήρθαμε, φεύγουμε με αυτό», είπε στον Πατέρα Βασίλι ... Ο πατέρας Βασίλης ήταν πολύ αναστατωμένος αφού μίλησε μαζί της. .. Τη νύχτα δεν μπορούσα να κοιμηθώ ... Έπεσα στα γόνατά μου, σήκωσα τα χέρια μου με προσευχή και με δάκρυα, άρχισα επίμονα να ζητώ από τον Κύριο να βοηθήσει τη φτωχή γυναίκα.

Το πρωί μετά την τελετή και τη διάλεξη, έγινε ένα θαύμα. Το κορίτσι ένιωθε καλύτερα. Η μητέρα, απείρως ευτυχισμένη, πήγε σπίτι με την κόρη της, χάρη στον Θεό και τον π. Βασίλι.

Πέρασε λίγος χρόνος και ο π. Η Βασίλι έλαβε μια επιστολή από αυτήν, γεμάτη με δάκρυα: "... Πατέρα, προσευχηθείτε για την κόρη σας ... Αριστερά στο σπίτι, επικοινωνήθηκαν με τοξικομανείς ..."

Ο ιερέας έκλεισε τον εαυτό του στο κελί του, έκλαψε πικρά και ζήτησε συγχώρεση από τον Κύριο για αυτήν την απρόσεκτη νυχτερινή προσευχή γι 'αυτήν.

Κατά τη διάρκεια του κηρύγματος, συχνά είπε αυτή την ιστορία και είπε ότι δεν μπορεί κανείς να αντιταχθεί στη θέληση του Θεού. Εάν κάτι δεν σας δοθεί κατόπιν αιτήματός σας, τότε είναι καλύτερο για εσάς. Ταπεινωθείτε, υποταχθείτε στο θέλημα του Θεού. "Αν τότε το καταλάβαμε και η μητέρα μου, τότε η κόρη, αν και άρρωστη, δεν θα είχε χαθεί στις αμαρτίες."

Ο πατέρας είπε ότι ο Κύριος μπορεί να είναι μόνο με ένα άτομο όταν ένα άτομο συμφιλιωθεί, πριν από όλες τις συνθήκες που ο ίδιος ο Θεός θέτει γι 'αυτόν ...

Ο πατέρας Βασίλι μας είπε: "Αν σταματήσετε να αρρωσταίνετε τώρα, θα είστε εντελώς υγιείς, τότε θα σας αφήσουμε στον κόσμο - να χαθείτε!"

Διέλυνε μόνο τα βάσανα, δεν ζήτησε από τον Θεό για πλήρη θεραπεία. Έτσι, ένα άτομο ζει πάντα σε μετάνοια και πάντα θέλει να στραφεί στον Θεό ...

Σε ένα από τα κηρύγματα του, μίλησε για τον ενορίτη του που εργάστηκε σε μια συλλογική φάρμα. Όταν η ομάδα ξεκουραζόταν, πήγαιναν στη μία πλευρά και διάβαζαν το Ευαγγέλιο. Και τώρα ήρθε η ώρα να πεθάνει. Ο πατέρας ενημερώθηκε, αλλά όταν έφτασε ήταν ήδη πολύ αργά ... "Έχετε λάβει όλα μέτρα;" ρώτησε τον γιατρό. «Ναι», απάντησε.

Τότε ο Πατέρας Βασίλειος είπε: "Αυτός ο υπηρέτης του Θεού δεν άφησε το Ευαγγέλιο, ο Θεός δεν θα την αφήσει χωρίς κοινωνία." Και στρέφοντας προς το ψέμα, είπε: «Μετανοήστε, υπηρέτης του Θεού!» Και άρχισε να απαριθμεί τις αμαρτίες. Εκείνη τη στιγμή, όλοι είδαν πώς δύο δάκρυα έβγαλαν από τα κλειστά μάτια της. Και ο ιερέας ρώτησε: "Θα πάρετε την Κοινωνία;"

Άνοιξε το στόμα της και ο ιερέας την έδωσε.

«Ναι», είπε ο γιατρός, «υπάρχει Θεός!» - και από εκείνη τη στιγμή πίστεψα στον Κύριο. "

Από τα απομνημονεύματα του V.L .: «... Ο πατέρας Βασίλι συμβούλεψε το πρωί, να σηκωθεί από το κρεβάτι, να σταυρώσει τα πόδια σου με τις λέξεις:« Κύριε, ευλογεί τα πόδια μου να περπατούν σύμφωνα με τις εντολές Σου!

Ο πατέρας προσπάθησε να μας κρατήσει στην εκκλησία όσο το δυνατόν περισσότερο, εξηγώντας ότι κάθε λεπτό που περνάει εδώ, ένας άγγελος γράφει ... "

Βοήθησε τους ανθρώπους να πάνε στο σωστό δρόμο. Εάν επιλύθηκαν οικογενειακά ζητήματα, αν προέκυψαν ζητήματα στέγασης - ο ιερέας προσευχόταν πάντα στην εκκλησία, κατά τη διάρκεια της προσευχής, στη Λειτουργία, για εκείνους που στράφηκαν σε αυτόν. Προσευχήθηκε επίσης στο κελί του. Και μόνο τότε έδωσε μια απάντηση ...

Πρέπει να πω ότι οι καιροί ήταν σκληροί για τους Ορθόδοξους ανθρώπους τότε. Δεν μπορούσαμε να μείνουμε στο Fr. Βασίλι: η αστυνομία επισκέφθηκε τόσο τη νύχτα όσο και το βράδυ. Έπρεπε να κρυφτώ. Και όποιος δεν πέτυχε, αφαιρέθηκαν, αν και μέσω προσευχών του π. Βασίλι, επέστρεφαν ...

Μια μέρα οι αρχές επρόκειτο να κλείσουν την εκκλησία, αλλά ο ιερέας προσευχήθηκε θερμά και το επόμενο πρωί χιονίστηκε τόσο σκληρά που δεν μπορούσαν να περάσουν με αυτοκίνητο. Ακόμα και ψωμί έπεσε στη συνέχεια από ελικόπτερα. Ο πατέρας ήταν χαρούμενος ... "

Ακολουθούν μερικές ακόμη μαρτυρίες για τα θαύματα που αποκάλυψε ο Κύριος μέσω των προσευχών του ασκητή:

«... Ο πατέρας μας έφερε στο μέρος του και αρρώστησε, πήγε στο κρεβάτι με θερμοκρασία 39 βαθμών. Ένας σοβαρός, εξουθενωτικός βήχας, ακόμη και μια ροή ... Ξάπλωσε στο πάτωμα στην ξύλινη εκκλησία του ...

Μέχρι το βράδυ, πολλοί άνθρωποι είχαν συγκεντρωθεί - αυτή ήταν η ημέρα που ορίστηκε από τον ιερέα για τη διάλεξη. Μία φορά την εβδομάδα ήρθαν άρρωστοι, για τις ασθένειες των οποίων οι γιατροί ήταν ανίσχυροι ... Άνθρωποι συγκεντρώθηκαν, περίμεναν, και ο ιερέας ξαπλώνει στο πάτωμα εντελώς άρρωστος, βήχα, κλαίει τον πόνο ... Οι άνθρωποι άρχισαν να γκρινιάζουν ...

Ο πατέρας Βασίλι σηκώθηκε, ξεπερνώντας τον πόνο και πήγε στο βωμό. Ακούστηκαν τα φωνάκια και η κραυγή του.

Ξαφνικά όλα άλλαξαν: οι Βασιλικές Πόρτες άνοιξαν, ο πατέρας Βασίλης στάθηκε απόλυτα υγιής, χαρούμενος με χαρούμενο πρόσωπο.

Εδώ, αγαπητέ μου. Εσείς οι ίδιοι είδατε τι ήμουν ακριβώς. Αλλά ο Κύριος με αποκατέστησε μετά την προσευχή. «Κύριε», είπα καθώς έπεσα στο πάτωμα μπροστά του. Κύριε, όχι για χάρη του αμαρτωλού μου. Αλλά για χάρη των ανθρώπων που ήρθαν σε εμένα, ελάτε να με θεραπεύσετε! "

Ναι, ήταν ένα θαύμα. Ο πατέρας Βασίλι ήταν εντελώς υγιής. Ο βήχας δεν επέστρεψε ...

Ο πατέρας Βασίλειος είπε πως μια φορά όλο το καλοκαίρι προσευχήθηκε στον προφήτη Ηλία, ώστε να μην βρέχει στο έδαφος, επειδή η στέγη του ναού δεν ήταν καλυμμένη. Έτσι, η δυνατή βροχή πέφτει μόνο στο τέλος των κατασκευαστικών εργασιών.

Και πόσες δάκρυες προσευχές έθεσε ο ιερέας στον Θεό, ζητώντας χρήματα και βοήθεια για την εκτέλεση κατασκευαστικών εργασιών! Μόνο ο Θεός το γνωρίζει.

Θυμάμαι ότι δύο εργάτες ήρθαν στον πατέρα μου για να του ζητήσουν να τους πληρώσουν για κάποια δουλειά. Και δεν έχει χρήματα ...

Εδώ είναι ο πατέρας Βασίλης και λέει στους εργάτες:

Περιμένετε μέχρι το βράδυ, περιμένω τη μεταφορά από το ταχυδρομείο.

Αν και δεν γνώριζε καμία μετάφραση, και άρα ανησυχούσε, φυσικά. Αλλά προσευχήθηκε και πίστευε.

Και, ωστόσο, σύντομα έφτασε η μεταφορά χρημάτων. Ο ίδιος ο πατέρας Βασίλι εξεπλάγη από αυτό.

Αλλά ο πατέρας δεν είχε μόνο το δώρο της προσευχής. Είχε ένα μεγάλο δώρο να στέκεται μπροστά στον Θεό. Για κάθε έργο ζητούσε ευλογία από τον Κύριο, από τη Βασίλισσα των Ουρανών, από τους αγίους. Εάν υπήρχε μια ερώτηση που πρέπει να λυθεί, δεν θα έκανε τίποτα χωρίς προσευχή. Και γύρισε αμέσως με έντονη και συχνά δακρυσμένη προσευχή προς τον Θεό, και έλαβε την απάντηση, ναι, ναι, ήταν η απάντηση μέσα στην καρδιά του. Επομένως, ο πατέρας Βασίλι είχε πάντα σαφήνεια και σταθερότητα στην πεποίθηση για το πώς να ενεργήσει. "

Ας αναφέρουμε μια ανάμνηση των τελευταίων ημερών του ασκητή από το βιβλίο «Πατέρας Βασίλης Μπορίν»: «Όταν αρρώστησε, είπε ότι θα πεθάνει και ότι οι συγγενείς του, αφού έφτασαν, δεν θα τον βρίσκουν πλέον ζωντανό. Και έτσι συνέβη ...

Ο πατέρας ήταν ήδη άρρωστος και δεν υπηρετούσε. Και μετά κάπως το καλοκαίρι δεν υπήρχε βροχή για μεγάλο χρονικό διάστημα. Μια εκκλησία προσευχή σερβίρεται στην εκκλησία, αλλά όχι ένα σύννεφο στον ουρανό. Τότε ο πατέρας Βασίλι, πολύ άρρωστος, μόλις κινούμενος, πήγε στην εκκλησία, προσευχήθηκε στο θρόνο, και σύντομα μεγάλες σταγόνες βροχής κορεσμένα τη γη με υγρασία.

Την τελευταία φορά που ο ιερέας υπηρέτησε ήταν το 1992 την Κυριακή συγχώρεση. Ο π. Βασίλι ζήτησε από όλους συγχώρεση. Μόλις είχε τη δύναμη να σταθεί, στο βωμό δεν μπορούσε να βγάλει τα άμφια του, το αγόρι του βωμού τον βοήθησε ... Το βράδυ του Σάββατου, 24 Δεκεμβρίου 1994, ο ιερέας αρρώστησε. Κάλεσαν τον Κοσμήτορα ... Κάλεσαν τη Μητέρα Άβασσα ... και του ζήτησαν να προσευχηθεί ώστε ο Πατέρας να ζήσει για να δει την Κοινωνία.

Όταν έφτασε ο Κοσμήτορας, π. Ο Βασίλι ανέκτησε τη συνείδησή του. Τον συγκέντρωσαν, έδωσαν την Ιερή Κοινωνία, αναγνώρισε όλους, τους ονόμασαν το όνομα, τότε η δύναμη τον άφησε και ποτέ δεν ξαναζήτησε συνείδηση. Την Κυριακή, οι ιερείς έφτασαν, διάβασαν τα απόβλητα ...

Στις 27 Δεκεμβρίου 1994, στις 2 π.μ., ήσυχα, σιωπηλά, σαν να υπακούει πλήρως στο θέλημα του Θεού, ο ιερέας πέθανε.

Αιώνια μνήμη για εσάς και βαθιά πλώρη, Πατέρα Βασίλι! "

Με την ευλογία του Επισκόπου Σέργιου του Βελικολούσκ και του Νεβελσκ, η ενορία της Εκκλησίας της Υψώσεως του Σταυρού του Κυρίου στο χωριό Λούκινο δημοσίευσε το βιβλίο «Δότης κάθε είδους. Ακτύρκα Εικονίδιο της Μητέρας του Θεού ». Το βιβλίο γράφτηκε από τον πρύτανη της εκκλησίας, ιερέα Βασίλι Πολεχάεφ, χρησιμοποιώντας αρχειακά υλικά και προ-επαναστατικά περιοδικά. Προς το παρόν, αυτή είναι η πληρέστερη περιγραφή της ιστορίας του φαινομένου και της εκκλησίας που δοξάζει την εικόνα της Ακτυρκάς.

Το βιβλίο περιέχει δεκάδες αποδεικτικά στοιχεία για θαύματα τόσο από το εικονίδιο που αποκαλύφθηκε στην Ακτύρκα όσο και από σεβαστά αντίγραφα από αυτό. Εδώ είναι ένα από τα θαύματα. «Στην πόλη της Ακτύρκα, ο φτωχός, ο επικεφαλής της οικογένειας, Αντρέι, πέθανε στην οικογένεια Ανδροζενκόφ. Μετά τον εαυτό του, δεν άφησε κανένα μέσο διαβίωσης. Στην αγκαλιά της μεγαλύτερης κόρης του, η Μαρία παρέμεινε μια ηλικιωμένη μητέρα, νεαρά αδέλφια και αδελφές. Η Μαρία άρχισε να ζει να πλένει. Ένα χειμώνα 1859, ξεπλένει ρούχα στον ποταμό και έπεσε άσχημα κρύο. Τα πόδια της είχαν παραλύσει μέχρι τα γόνατα, δεν μπορούσε να περπατήσει, αλλά σέρνεται από τόπο σε τόπο, ακουμπά στα γόνατα και τα χέρια της. Για περισσότερα από έξι χρόνια υπέφερε έτσι, και για όλα τα έξι χρόνια σχεδόν καθημερινά, παρά τη λάσπη και τη λάσπη, σέρνεται στην Εκκλησία Παρέμβασης στη θαυματουργή εικόνα της Μητέρας του Θεού. Στις 25 Μαρτίου 1866, στο πανηγύρι του Ευαγγελισμού, το οποίο εκείνη τη χρονιά συνέπεσε με τη Μεγάλη Φτέρνα, η Μαρία σέρθηκε στο ναό, αλλά δεν μπορούσε να σεβάσει την εικόνα λόγω ενός τεράστιου πλήθους ανθρώπων. Όντας σε σοβαρή κατάσταση, συνειδητοποίησε ότι δεν μπορούσε να περιμένει στη σειρά, και με θλίψη αποφάσισε να σέρνεται πίσω στο σπίτι, απλώς διανοητικά προσεύχεται στην Παναγία. Και ξαφνικά ένιωσε ζεστασιά στα μέχρι τώρα άψυχα πόδια της. Η Μαρία σηκώθηκε, αν και με δυσκολία, στα πόδια της και, κρατώντας τις κολώνες, ανέβηκε τα σκαλοπάτια στην θαυματουργή εικόνα. Με άφθονα δάκρυα χαράς, φίλησε την ιερή εικόνα. Από τότε, τα πόδια της γινόταν όλο και πιο δυνατά, μπορούσε να περπατάει ελεύθερα με μπαστούνι και κάθε μέρα παρευρέθηκε σε όλες τις υπηρεσίες στην Εκκλησία της Μητέρας του Θεού. Επιπλέον, το καλοκαίρι του 1867, πήγε με τα πόδια στο Κίεβο για να υποκύψει στους αγίους του Pechersk. "

Το κεφάλαιο για τον σεβασμό της θαυματουργής εικόνας στη Ρωσία αναφέρεται σε ελάχιστα γνωστά γεγονότα σχετικά με τη σύνδεση του εικονιδίου Akhtyrka με ΔΙΑΣΗΜΟΙ Ανθρωποι, συμπεριλαμβανομένου του μεγάλου Ρώσου συγγραφέα N.V. Γκόγκολ. Το Παράρτημα περιέχει μια μετάφραση του χειρόγραφου θρύλου της εμφάνισης του εικονιδίου Akhtyr. Το κείμενο αποκαλύφθηκε στη συλλογή χειρόγραφων της Τριάδας Λαύρας του Αγίου Σεργίου και μεταφράστηκε από τον συγγραφέα του βιβλίου. Το Akathist του Akhtyr Icon δημοσιεύεται επίσης στη νέα έκδοση. Το κείμενο του ακαθιστή διορθώνεται σύμφωνα με την έκδοση του 1916.

Κατά τη διάρκεια των εργασιών για το βιβλίο, αποκαλύφθηκε ότι ο πρώτος θρόνος στη Ρωσία, αφιερωμένος στην εικόνα της Ακτυρκάς της Μητέρας του Θεού, αφιερώθηκε στην Υψώματα της Σταυρού Εκκλησίας στο χωριό Λουκίνο της επισκοπής μας. Αυτός ο ναός με πλαϊνό βωμό προς τιμήν της εικόνας της Ακτύρκας χτίστηκε το 1756, και στην ίδια την Ακτύρκα, ένας ναός με πλευρικό βωμό προς τιμήν της πρόσφατα εμφανιζόμενης εικόνας αφιερώθηκε μόνο το 1768. Το βιβλίο λέει για την απόκτηση ενός νέου αντιγράφου μύρου-ροής του εικονιδίου Akhtyrka της Μητέρας του Θεού στο Lukino. Εδώ είναι η ιστορία.

«Ο ναός στο Lukino χτίστηκε από την επιμέλεια του Major Fyodor Valuev, θαυμαστού της εικόνας του Akhtyr. Φυσικά, αυτή η κατασκευή συνδέθηκε με τη θαυματουργή βοήθεια που έλαβε ο Fyodor Eremeevich από το ιερό του Akhtyr. Η εκκλησία κράτησε ένα σεβαστό αντίγραφο της θαυματουργής εικόνας. Δυστυχώς όμως, οι λεπτομερείς συνθήκες αυτής της ιστορίας παραμένουν άγνωστες σε εμάς. Μετά το κλείσιμο του ναού από τους άθεους το 1927, το σεβαστό αντίγραφο του εικονιδίου Akhtyrka Lukinsky χάθηκε, αλλά στην εποχή μας, η Μητέρα του Θεού αποκάλυψε μια άλλη σεβαστή εικόνα εδώ.

Το 2003, ο ερειπωμένος ναός άρχισε να αναστηλώνεται. Λόγω της φτώχειας, η εικόνα της Akhtyrka για την εκκλησία διατάχθηκε να μην βαφτεί, αλλά να αναπαραχθεί στο MDF στην εκκλησία Sofrinsky. Το εικονίδιο μεταφέρθηκε στον κορμό ενός αυτοκινήτου. Καθώς οδηγούσα στον πολυσύχναστο αυτοκινητόδρομο Μόσχας-Γιαροσλάβλ, η εικόνα, στερεωμένη με λαστιχένιες ταινίες, έπεσε ξαφνικά. Το εικονίδιο, ύψους άνω του ενός μέτρου, πέταξε από τον κορμό ενός αυτοκινήτου που ταξιδεύει με μεγάλη ταχύτητα στη μέση ενός ρεύματος αυτοκινήτων, και χωρίς να προκαλεί βλάβη σε κανέναν, έπεσε ευθεία στο δρόμο. Θαυμαστά, απομακρύνθηκε από το δρόμο που ήταν φραγμένο με αυτοκίνητα. Μια από τις γωνίες του εικονιδίου ήταν σπασμένη, και στο κάτω μέρος, κάτω από την εικόνα του χεριού της Μητέρας του Θεού, εμφανίστηκαν παράλληλες γρατσουνιές σε μια περιοχή περίπου ενός εκατοστού. Αυτή τη φορά το εικονίδιο τοποθετήθηκε στην καμπίνα ενός επιβατικού αυτοκινήτου και έτσι έφερε στο ναό. Μετά από λίγο, ανακαλύφθηκε ότι ένα λιπαρό υγρό μαζεύτηκε στη θέση των γρατσουνιών. Τότε άρχισε να εμφανίζεται σε άλλα μέρη. Πραγματοποιήθηκε ένα πείραμα. Σκούπισαν όλους τους λεκέδες με βαμβακερό στυλεό και σερβίρουν έναν Ακάθιστα πριν από την εικόνα. Το υγρό βγήκε ξανά σε σύντομο χρονικό διάστημα όταν κανείς δεν το άγγιξε αξιόπιστα. Καταγράφηκε τι συμβαίνει στο βίντεο. Έχει περάσει κάποιος χρόνος. Μόλις ο ηγούμενος, αφήνοντας αυτήν την ιστορία σε έναν προσκυνητή, σήκωσε ένα κερί, έτσι ώστε στο πλάγιο φως οι γρατζουνιές ήταν καλύτερα ορατές και, προς έκπληξή του, δεν είδε το παραμικρό ίχνος τους.

Έτσι, η Αγία Θεοτόκος της έδειξε την εύνοια για τους εργάτες να αποκαταστήσουν το ναό της. Επί του παρόντος, η θεία υπηρεσία στο διάδρομο της Ακτυρκάς της Μητέρας του Θεού έχει επαναληφθεί, συνεχίζεται η αποκατάσταση του ναού. "

Το βιβλίο μπορεί να αγοραστεί στην Εκκλησία της Υψώσεως του Σταυρού στο χωριό Lukino, στην περιοχή Kuninsky, στην Εκκλησία Κοιμήσεων στο χωριό Uspenskoye, στην περιοχή Velikoluksky, ή να παραγγείλετε στο [προστατευμένο μέσω email] ή καλώντας τον διανομέα στο τηλ. 89113607913.

Η Γερόντισσα Μακρίνα (Βασοπούλου) είναι η πρώτη μονή της Μονής της Παναγίας της Οδηγήτριας, που ιδρύθηκε με την ευλογία του Γέροντα Ιωσήφ του Ησυχαστή, στο χωριό Πορταριά κοντά στην πόλη του Βόλου. Η Μαίρη (που ήταν το όνομα του κομματιού πριν από την τόνωση) στα νήπια βίωσε τη φρίκη της Μικράς Ασίας, όταν χιλιάδες ελληνικές οικογένειες αναγκάστηκαν να φύγουν από τα σπίτια τους. Έμεινε ορφανό νωρίς και από την παιδική ηλικία αναγκάστηκε να κερδίζει το καθημερινό ψωμί της. Κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, η Μαρία σχεδόν λιμοκτονούσε. Σαν παιδί, ο Κύριος την έφερε μαζί με τον Ιερομόντ Εφραίμ Καραγιάνη, έναν από τους μαθητές του Γέροντα Ιωσήφ του Ησυχαστή, που της δίδαξε την προσευχή του Ιησού. Υποβάλλοντας πολλές διαφορετικές θλίψεις με μεγάλη πίστη και εμπιστοσύνη στο έλεος του Θεού, προσευχήθηκε συνεχώς και ο Κύριος της έδωσε το δώρο της συνεχούς προσευχής. Ο πρεσβύτερος Εφραίμ της Αριζόνα, ο οποίος γνώριζε τη Gerondissa Macrina από την παιδική του ηλικία, είπε ότι δεν είχε δει άλλο άτομο με μια τέτοια «καθαρή σκέψη». Όταν μια ομάδα κοριτσιών που ζούσαν σαν μοναχοί ενώθηκαν για κοινή κατοικία, ο Πρεσβύτερος Ιωσήφ ο Ησυχαστής έγινε ο πνευματικός τους πατέρας. Σύμφωνα με μια ειδική αποκάλυψη από τον Θεό, ο Πρεσβύτερος ευλόγησε την μεγαλύτερη από τις αδελφές, τη Μαρία Βασοπούλα, να ηγηθεί αυτής της κοινότητας. Η κοινότητα, που τρέφεται από τον Μεγάλο Γέροντα, μεγάλωσε σε μοναστήρι. «Από πάτωμα σε πάτωμα» πριν από το θάνατό του, ο Πρεσβύτερος Ιωσήφ παρέδωσε τον ασκητικό του Βόλοσοφ στον Πατέρα Εφραίμ Μωραΐτη, τώρα γνωστό ως Πρεσβύτερος Εφραίμ της Αριζόνα. Ζώντας με ταπεινότητα και αυτοθυσική αγάπη, η Γερόντισσα τιμήθηκε με πολλά διαφορετικά δώρα χάριτος από τον Κύριο. Σεβάστηκε από πολλούς διάσημους πιστούς. Ο πρεσβύτερος Εφραίμ του Κατουνάκι είπε για αυτήν ότι «έχει το ίδιο πνευματικό μέτρο με τον Γέροντα Ιωσήφ τον Ησυχαστή». Ο πρεσβύτερος Sophrony Sakharov την ονόμασε «τιτάνα του Πνεύματος». Το μοναστήρι με επικεφαλής τη Γερόντισσα Μακρίνα - την αυλή του μοναστηριού Άθως Φιλοθέων - χρησίμευσε ως μια καλή ρίζα από την οποία πολλά γυναικεία μοναστήρια αναπτύχθηκαν όχι μόνο στην Ελλάδα, αλλά και στην Αμερική, τον Καναδά και τη Γεωργία. έγινε ένα σημείο εκτροφής για την ησυχαστική παράδοση στα γυναικεία μοναστήρια όχι μόνο στην Ελλάδα, αλλά και στην Αμερική και τον Καναδά. Ελπίζουμε ότι, με τη χάρη του Θεού, το βιβλίο που θα εκδοθεί θα συμβάλει στην ενίσχυση των ησυχαστικών παραδόσεων στο ρωσικό γυναικείο μοναχισμό. Φέρνουμε στον αναγνώστη ένα απόσπασμα από το βιβλίο.

«Κάποτε στη Μεγάλη Σαράντα Ημέρα ήταν πολύ φτωχή. Είχε ένα χρέος που έπρεπε να πληρωθεί πριν από το Πάσχα, και ως εκ τούτου ήταν πολύ οικονομική. Καθ 'όλη τη Μεγάλη Εβδομάδα έτρωγε μόνο λίγο ψωμί εμποτισμένο με νερό και δεν μπορούσε να αγοράσει τίποτα άλλο. Αλλά ο Θεός δεν την άφησε. Να πώς είπε αργότερα στις αδελφές της για αυτό:

«Θέλω να σας πω τι κάνει ο Θεός σε δυσκολίες, σε μεγάλη φτώχεια, πώς βοηθά. Με παρηγόρησε, όχι επειδή είμαι άξιος, αλλά για να δείξω πώς είναι παντοδύναμος και πώς πρέπει να Τον υπηρετούμε. Έφτασε το Μεγάλο Σάββατο. Στις οκτώ το βράδυ πήγα στην εκκλησία, επειδή ο εξομολογητής μας άρχισε να διαβάζει νωρίς τις Πράξεις των Αποστόλων. Ο τρόπος που γίνεται στο Άγιο Όρος. Κάθισα στη γωνία και τράβηξα το κομπολόι. Όλοι κρατούσαν λαμπτήρες στα χέρια τους, αλλά δεν είχα τίποτα, ούτε ένα κερί, τίποτα. Πώς εγώ, χωρίς κερί, θα πάω στη διανομή του Αγίου Φωτός όταν τραγουδούν " Ελάτε να πάρετε το φως"; Και είπα στο μυαλό μου: "Αν θέλεις, Χριστέ μου, ώστε να μην έχω λαμπτήρα για να λάβω το Άγιο Φως, ευλογημένη η θέλησή Σου."

Γύρισα στον Χριστό, θρήνησα, μίλησα με πόνο. Θυμήθηκα τους ασκητές και σκέφτηκα: «Πόσα ασκητικά στην έρημο δεν έχουν ψωμί, δεν έχουν φαγητό και ο Θεός τα φροντίζει. Για τι αναστατώνομαι; Και ο Θεός θα με φροντίσει. Αν θέλει, θα μου στείλει ανθρώπους που θα μου φέρουν και κάτι. Θα τους διαφωτίσει για να μου φέρει μια λάμπα. " Και τώρα βλέπω μια γυναίκα που έρχεται σε μένα και λέει:

- Έχετε λαμπτήρα εικονιδίων;

- Όχι, όχι, - την απαντώ

- Έχετε μια λάμπα εικονιδίων σε μια τέτοια μέρα; Να είστε χωρίς λάμπα εικονιδίων για το Πάσχα; - η γυναίκα εκπλήχθηκε

- Εάν το επιθυμείτε, τότε φέρε μου μια λάμπα από το κουτί και θα σου δώσω τα χρήματα αργότερα. Δεν το έχω τώρα, αλλά θα το επιστρέψω την επόμενη εβδομάδα », είπα.

«Και μην πεις, παιδί μου, ότι θα με πληρώσεις, θα σου δώσω μια λάμπα ούτως ή άλλως», είπε, πήγε και μου έφερε μια λάμπα ...

Τότε ο εξομολογητής μας κουράστηκε να λατρεύει την εικόνα της Ανάστασης του Χριστού μόλις μπήκαν στην εκκλησία μετά την Πασχαλινή πομπή. Μόλις σεβόμουν, αμέσως ένιωσα σαν η Ιερά Ανάσταση να μπει στην καρδιά μου και να την γεμίσει. Άκουσα μια φωνή σαν όλα τα ηχεία στον κόσμο να είναι ενεργοποιημένα. Η φωνή είπε: Στην αρχή ήταν ο Λόγος, και η λέξη ήταν στον Θεό και ο Θεός ήταν ο Λόγος " Άκουσα το Πασχαλικό Ευαγγέλιο μέσα μου, αν και ο Πατέρας δεν το είχε διαβάσει ακόμα, και λιποθυμήθηκα.

Δεν κατάλαβα τι μου συνέβη. Όταν ήρθα στις αισθήσεις μου, αυτή η λέξη του Ευαγγελίου στάθηκε στα αυτιά μου, έμεινε στην καρδιά μου. Τέτοιος κορεσμός μου ήρθε, σαν να έφαγα αυγά, τυρί, κρέας από όλο τον κόσμο. Δεν ξέρω πόσο καιρό ήμουν αναίσθητος. Αυτά τα λόγια είναι χαραγμένα στην ψυχή μου. Άκουσα αυτήν την όμορφη φωνή καθ 'όλη τη διάρκεια του Πάσχα, και αυτά τα λόγια του Ευαγγελίου με έκαναν ικανοποίηση. Και μετά ήρθε μια σκέψη: «Αποδεικνύεται τι κορεσμός αισθάνονται οι πατέρες στην έρημο, που δεν τρώνε, δεν τρώνε τίποτα».

Δεν μπορώ να σας περιγράψω ποια ανείπωτα ρήματα ευχαρίστησαν την ψυχή μου. Ένιωσα ένα αναποτελεσματικό άρωμα και αναποτελεσματική γεύση, σαν να είχα δοκιμάσει όλο το μέλι στον κόσμο, όλη τη γλυκύτητα του κόσμου. Και παρόλο που κατά τη Μεγάλη Εβδομάδα ήμουν εξαντλημένος από την έλλειψη τροφής και στέρησης, αλλά τώρα έχω δύναμη. Ένιωσα σαν να αισθάνεται κάποιος δυνατός άντρας. Και όταν ο εξομολογητής μου είπε "Ο Χριστός έχει αναστηθεί!" ένας ακόμη μεγαλύτερος πνευματικός πλούτος εξαπλώθηκε στην ψυχή μου. Όταν έλαβα κοινωνία, αυτός ο κορεσμός έφτασε στα όριά του.

Πήγα σπίτι. Ήρθα. Δεν ήμουν πεινασμένος ούτε διψασμένος. Ο ξάδερφος μου με τηλεφώνησε για να σπάσω το γρήγορο. Αλλά πώς μπορώ να της πω ότι "έφαγα"; Πήγα, αλλά δεν μπορούσα να χειριστώ ούτε ένα κουτάλι. Και το μεσημέρι, ο νονός μου με κάλεσε για δείπνο, με τον οποίο βάπτισα δύο παιδιά. Ήταν πολύ πλούσια. Μέχρι το μεσημεριανό γεύμα δεν έφαγα τίποτα και σκέφτηκα: «Πώς θα πάω σε αυτό το σπίτι τώρα;» Ήταν πνευματικοί άνθρωποι, και φοβόμουν ότι η κατάστασή μου θα παρατηρούσε και θα ρωτούσε, αλλά δεν ήθελα να εξηγήσω την πνευματική κατάσταση που μου έδωσε ο Θεός.

Και έτσι, σας λέω: «Τι κάνει ο Θεός! Νιώθω το μεγαλείο του Θεού και αναρωτιέμαι τι πλούτη δίνει στον άνθρωπο! " Επομένως, λέγεται αληθινά στο Ευαγγέλιο ότι οι άνθρωποι ζουν όχι μόνο από το φαγητό, αλλά και από τη χάρη του Θεού. Για τη δόξα του Χριστού, σας λέω ότι ένιωσα τη χάρη του Χριστού για την πείνα, τα βάσανα και τη στέρηση που υπέστη. Ο Θεός με έκανε να καταλάβω πού οδηγούν οι δυσκολίες εδώ. Τι καλή αποχή και προσευχή φέρνει στον άνθρωπο! "

Έτσι, για την οικοδόμηση των αδελφών, η Γερόντισσα είπε για αυτήν την υπόθεση. Και ο Πρεσβύτερος Εφραίμ Μωραΐτης, μιλώντας για την ίδια υπόθεση, κάνει μια πολύ χαρακτηριστική προσθήκη. Αποδεικνύεται ότι πριν από την εορτή του Πάσχα, η Μαίρη κατάφερε ακόμη να συγκεντρώσει χρήματα για να αγοράσει ένα κερί του Πάσχα. Αλλά όταν πήγε στη δουλειά, συνάντησε ένα φτωχό και πεινασμένο κορίτσι και η Μαρία, χωρίς δισταγμό, της έδωσε αυτό που είχε αποκτήσει με μεγάλη δυσκολία. Στην ταπεινοφροσύνη της, η ευλογημένη γριά δεν ανέφερε αυτό το επεισόδιο. "

Μια στιγμή της εορτής του Πάσχα, διαφορετική από τη ρωσική πρακτική, όταν όλα τα φώτα στην εκκλησία σβήνουν πριν από την πομπή του Πάσχα. Ένας λαμπτήρας παραμένει αναμμένος στο βωμό του θρόνου. Τα κεριά που ανάβει φέρονται από τον πρωτεύοντα μέσω των Βασιλικών Πόρτες στους ανθρώπους. Όταν τραγουδάς μια ειδική στιχάρα " Ελάτε να λάβετε το φως ...»Όλοι πλησιάζουν το Primate και ανάβουν τα λαμπάκια ή τα κεριά του Πάσχα, με τα οποία πηγαίνουν πομπή και στέκονται με το φωτισμένο όλο το Πάσχα. Αυτό γίνεται στο Άγιο Όρος και στις περισσότερες εκκλησίες και μοναστήρια των Ελληνικών και άλλων Τοπικών Εκκλησιών.

| Περιέχει ετικέτες |

Το να πηγαίνεις σε ανθρώπους ήταν ο βασικός του κανόνας. Κατέβηκε από τον άμβωνα για να ρωτήσει όλους σχετικά με τις ανάγκες του και προσπάθησε να βοηθήσει. Ως αληθινός βοσκός, υπηρέτησε τους ανθρώπους με τον εγκάρδιο λόγο του, ο οποίος συνδύαζε την απαίτηση πειθαρχικής πειθαρχίας και ατελείωτη αγάπη και έλεος στους πάσχοντες. Ως πιστός γιος της μακροχρόνιας πατρίδας του, μίλησε με τόλμη για τα πιο πιεστικά θέματα που την αφορούν μοντέρνα ζωή και μια τραγική ιστορία.

Για μεγάλο χρονικό διάστημα, η Βασίλι Ερμάκοφ, αρχιεπίσκοπος, υπηρέτησε ως πρύτανης της Εκκλησίας του Αγίου Σεραφείμ του Σάροφ στην Αγία Πετρούπολη). Είναι ένας από τους πιο διάσημους Ρώσους ιερείς των τελευταίων δεκαετιών. Η εξουσία του αναγνωρίζεται τόσο στην επισκοπή της Αγίας Πετρούπολης όσο και πέρα \u200b\u200bαπό τα σύνορά της.

Βασίλι Ερμάκοφ, αρχιεπίσκοπος: "Η ζωή μου ήταν - μια μάχη ..."

Η ζωή του ήταν «μια μάχη, για πραγματικό, - για τον Θεό, για την πίστη, για την αγνότητα της σκέψης και για την επίσκεψη στο ναό του Θεού». Έτσι, ο ιερέας Βασίλι Γερμακόφ καθόρισε το πιστεύω του σε μία από τις τελευταίες του συνεντεύξεις.

Χιλιάδες άνθρωποι για πολλά χρόνια, συμπεριλαμβανομένων των σοβιετικών χρόνων, χάρη σε αυτόν βρήκαν τον δρόμο τους στην Εκκλησία. Η φήμη των αναμφισβήτητων πνευματικών του δώρων εξαπλώθηκε πολύ πέρα \u200b\u200bαπό τα σύνορα της Ρωσίας. Άνθρωποι από διάφορα μέρη του κόσμου ήρθαν σε αυτόν για συμβουλές και καθοδήγηση.

Ο πατέρας Βασίλι παρείχε πνευματική βοήθεια και υποστήριξη σε πολλούς. Πίστευε ότι όλοι πρέπει να «προσεύχονται ειλικρινά, με όλη μου την καρδιά και με όλη μου την ψυχή. Η προσευχή προσελκύει το Πνεύμα και το Πνεύμα αφαιρεί ... όλα τα περιττά, άσχημα και διδάσκει πώς να ζει και να συμπεριφέρεται ... ".

Βιογραφία

Η Βασίλι Ερμάκοφ, κληρικός του ρωσικού Mitred Archpriest, γεννήθηκε στις 20 Δεκεμβρίου 1927 στο Μπολχόφ και πέθανε στις 3 Φεβρουαρίου 2007 στην Αγία Πετρούπολη.

«Πολλοί», είπε η Βασίλι Ερμάκοφ (μπορείτε να δείτε τη φωτογραφία του στο άρθρο), «πιστεύετε ότι ο ιερέας έχει κάποιο προνόμιο ή ιδιαίτερη χάρη μπροστά στον λαό. Είναι λυπηρό που το πιστεύουν οι περισσότεροι κληρικοί. Στην πραγματικότητα, το ειδικό προνόμιο του ιερέα βρίσκεται το γεγονός ότι πρέπει να είναι υπηρέτης σε όποιον γνωρίζει. Καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής του, χωρίς διακοπές και μέρες, όλο το εικοσιτετράωρο. "

Ο πατέρας Βασίλι τόνισε το υψηλό ιεραποστολικό νόημα και τη θυσιακή φύση της ζωής και του έργου ενός κληρικού. «Δεν έχετε τη διάθεση - αλλά πηγαίνετε και σερβίρετε. Πίσω ή τα πόδια πονεμένα - πηγαίνετε και σερβίρετε. Προβλήματα στην οικογένεια, και πηγαίνετε και σερβίρετε! Αυτό απαιτούν ο Κύριος και το Ευαγγέλιο. Δεν υπάρχει τέτοια στάση - να ζήσετε όλη σας τη ζωή για τους ανθρώπους - κάντε κάτι άλλο, μην αναλάβετε τον εαυτό σας το βάρος του Χριστού ", δήλωσε ο ιερέας Βασίλι Ερμάκοφ.

Παιδική ηλικία και εφηβεία

Γεννήθηκε σε μια οικογένεια αγροτών. Ο πρώτος του μέντορας στην πίστη της εκκλησίας ήταν ο πατέρας του. Εκείνη την εποχή (στα τέλη της δεκαετίας του '30) και οι 28 εκκλησίες στη μικρή πατρίδα του έκλεισαν. Ο Βασίλι ξεκίνησε το σχολείο τον 33ο χρόνο και στην 41η ολοκλήρωσε επτά μαθήματα.

Το φθινόπωρο του 41ου, η πόλη Μπολχόφ καταλήφθηκε από τους Γερμανούς. Όλοι αυτοί άνω των δεκατεσσάρων ετών στάλθηκαν σε καταναγκαστική εργασία: εκκαθάριση δρόμων, σκάψιμο τάφρων, θάψιμο κρατήρων, κατασκευή γέφυρας.

Τον Οκτώβριο του 1941, μια εκκλησία άνοιξε στο Μπολχόφ, χτισμένη κοντά στην πρώτη γυναικείο μοναστήρι... Σε αυτήν την εκκλησία παρακολούθησε για πρώτη φορά μια υπηρεσία, και από τον Μάρτιο του 1942 άρχισε να πηγαίνει εκεί τακτικά και να υπηρετεί στο βωμό Βασίλι Ερμάκοφ. Ο αρχιεπίσκοπος υπενθύμισε ότι ήταν μια εκκλησία του 17ου αιώνα που χτίστηκε στο όνομα του Αγίου. Alexy, Μητροπολίτης Μόσχας. Ο τοπικός ιερέας ονομαζόταν Πατέρας Βασίλης Βέρεβκιν.

Τον Ιούλιο του 1943, ο Ερμάκοφ και η αδερφή του δέχθηκαν επιδρομές. Τον Σεπτέμβριο μεταφέρθηκαν σε ένα από τα εσθονικά στρατόπεδα. Οι θείες υπηρεσίες πραγματοποιήθηκαν στα στρατόπεδα από την ορθόδοξη ηγεσία του Ταλίν και ο Αρχιεπίσκοπος Μιχαήλ Ρίντιγκερ, μαζί με άλλους κληρικούς, ήρθαν εδώ. Οι φιλικές σχέσεις αναπτύχθηκαν μεταξύ του Γερμακόφ και του αρχιεπίσκοπου.

Το 1943, εκδόθηκε εντολή για την απελευθέρωση των ιερέων και των οικογενειών τους από τα στρατόπεδα. Η Βασίλι Βέρεβκιν, που καθόταν στο ίδιο μέρος, πρόσθεσε το ομώνυμο στην οικογένειά του. Έτσι ο νεαρός κληρικός κατάφερε να φύγει από το στρατόπεδο.

Μέχρι το τέλος του πολέμου

Ο Βασίλι Γερμακόφ υπηρέτησε ως δευτερεύοντος με τον Επίσκοπο Νάρβα, μαζί με τον γιο του Μιχαήλ Ρίντιγκερ Αλεξέι. Ο αρχιεπίσκοπος υπενθύμισε ότι ταυτόχρονα, για να ταΐσει τον εαυτό του, αναγκάστηκε να εργαστεί σε ιδιωτικό εργοστάσιο.

Το Ταλίν απελευθερώθηκε στις 44 Σεπτεμβρίου Σοβιετικά στρατεύματα... Η Βασίλι Τιμοφέβιτς Ερμάκοφ κινητοποιήθηκε. Υπηρέτησε στην έδρα του στόλου της Βαλτικής. Και αφιέρωσε τον ελεύθερο χρόνο του στην εκτέλεση του δευτερεύοντος, το κουδούνι στον καθεδρικό ναό του Ταλίν του Αλεξάντερ Νεβσκι.

Εκπαίδευση

Όταν τελείωσε ο πόλεμος, ο Βασίλι Ερμάκοφ επέστρεψε στο σπίτι του. Το 1946 πέρασε τις εξετάσεις στο θεολογικό σεμινάριο στο Λένινγκραντ, το οποίο ολοκλήρωσε με επιτυχία το 1949. Ο επόμενος τόπος σπουδών του ήταν η θεολογική ακαδημία (1949-1953), αφού αποφοίτησε από την οποία έλαβε το πτυχίο υποψηφίου θεολογίας. Το θέμα του μαθήματος ήταν: "Ο ρόλος του ρώσου κληρικού στον απελευθερωτικό αγώνα του λαού κατά τη διάρκεια των προβλημάτων."

Το μέλλον II σπούδασε στην ίδια ομάδα με τον Yermakov (κάθισαν μαζί στο ίδιο γραφείο). Η Θεολογική Ακαδημία συνέβαλε στον τελικό σχηματισμό των απόψεων του νεαρού ιερέα και στην αποφασιστικότητα μιας αποφασιστικής απόφασης να αφιερώσει τη ζωή του στην υπηρεσία του Θεού και των ανθρώπων.

Πνευματική δραστηριότητα

Μετά την αποφοίτησή της από την ακαδημία, ο Βασίλι Ερμάκοφ παντρεύεται. Η Lyudmila Aleksandrovna Nikiforova έγινε η επιλεγμένη.

Τον Νοέμβριο του 1953, ο νεαρός ιερέας χειροτονήθηκε διάκονος από τον Επίσκοπο Ρωμαίος του Ταλίν και την Εσθονία. Τον ίδιο μήνα χειροτονήθηκε ιερέας και διορίστηκε κληρικός του Καθεδρικού Ναού του Νικολάου.

Ο καθεδρικός ναός Nikolsky άφησε ένα υπέροχο αξιομνημόνευτο σημάδι στο μυαλό του ιερέα. Οι ενορίτες του ήταν διάσημοι καλλιτέχνες του θεάτρου Mariinsky: ο τραγουδιστής Preobrazhenskaya, ο κύριος μπαλέτου Σεργκέεφ. Η μεγάλη Άννα Ακμάτοβα θάφτηκε σε αυτόν τον καθεδρικό ναό. Ο πατέρας Βασίλης ομολόγησε ενορίτες που είχαν επισκεφθεί τον καθεδρικό ναό του Αγίου Νικολάου από τα τέλη της δεκαετίας του 1920 και του 1930.

Εκκλησία της Αγίας Τριάδας

Το 1976 ο ιερέας μεταφέρθηκε στην Εκκλησία της Αγίας Τριάδας "Kulich and Easter". Ο ναός άνοιξε ξανά αμέσως μετά το τέλος του πολέμου, το 46ο, και παρέμεινε ένας από τους λίγους που λειτουργούσαν στην πόλη. Οι περισσότεροι Λένινγκραντ είχαν κάποιες αγαπημένες αναμνήσεις που σχετίζονται με αυτόν τον ναό.

Η αρχιτεκτονική του είναι ασυνήθιστη: η εκκλησία Kulich και Πάσχα (ναός και καμπαναριό), ακόμη και τον πιο κρύο χειμώνα ή ψυχρό φθινόπωρο, θυμίζει την άνοιξη, το Πάσχα, ξυπνά στη ζωή με τη μορφή του.

Η Βασίλι Ερμάκοφ υπηρέτησε εδώ μέχρι το 1981.

Η τελευταία θέση του ποιμενικού υπουργείου

Από το 1981, ο πατέρας Βασίλης μεταφέρθηκε στην Εκκλησία του Αγίου Σεραφείμ του Σάροφ, που βρίσκεται στο Νεκροταφείο Σεραφείμ. Έγινε η τελευταία θέση του ποιμαντικού διακονίου του ιερέα.

Εδώ ο μετριοπαθείς αρχιεπίσκοπος (δηλαδή, ο αρχιεπίσκοπος στον οποίο απονεμήθηκε το δικαίωμα να φορέσει το miter) ο Βασίλι Γερμακόφ υπηρέτησε ως πρύτανης για περισσότερα από 20 χρόνια. Ο Σάροφ, προς τιμήν του οποίου χτίστηκε ο ναός, ήταν ένα υψηλό παράδειγμα, ένα μοντέλο αφοσιωμένης υπηρεσίας στον γείτονά του.

Ο Batiushka πέρασε όλο τον χρόνο του εδώ μέχρι τις τελευταίες μέρες του, από τις πρώτες λειτουργίες μέχρι αργά το βράδυ.

Στις 15 Ιανουαρίου 2007, την ημέρα του Αγίου Σεραφείμ του Σάροφ, ο ιερέας έδωσε ένα αποχαιρετιστήριο κήρυγμα αφιερωμένο στον άγιο στο κοπάδι του. Και στις 28 Ιανουαρίου, ο πατέρας Βασίλι έκανε την τελευταία του υπηρεσία.

Πνευματικό Κέντρο

Η μικρή ξύλινη εκκλησία του Αγίου Σεραφείμ του Σάροφ, στην οποία υπηρέτησε ο αγαπημένος βοσκός, ήταν η πρώτη ρωσική εκκλησία που χτίστηκε προς τιμήν του αγίου. Ήταν διάσημο για το γεγονός ότι κατά τη διάρκεια της 100χρονης ιστορίας του είχε πάντα την πολυάριθμη ενορία.

Κατά τη διάρκεια της διακονίας του Βασίλι Ερμάκοφ, ενός από τους πιο διάσημους και σεβαστούς Ρώσους ιερείς, αυτό το μέρος έγινε ένα πραγματικό πνευματικό κέντρο, όπου οι πιστοί από όλη την απέραντη χώρα ζήτησαν συμβουλές και παρηγοριά. Στις διακοπές, περίπου ενάμισι έως δύο χιλιάδες άνθρωποι έλαβαν κοινωνία εδώ.

Πολύ πέρα \u200b\u200bαπό τα όρια της εκκλησίας, εξαπλώθηκε η φήμη της ανεξάντλητης πνευματικής δύναμης και της ζωτικής ενέργειας, την οποία ο πατέρας Βασίλης Ερμάκοφ μοιράστηκε με τους ενορίτες μέχρι το τέλος των ημερών του, του οποίου η φωτογραφία παρουσιάζεται στο άρθρο σας.

Σε μια από τις συνεντεύξεις του, ο ιερέας μίλησε για την περίοδο Σοβιετική ιστορία υπέροχος ναός. Από τη δεκαετία του 1950, ήταν ένας τόπος εξορίας, όπου εστάλησαν ιερείς που δεν τους άρεσαν οι αρχές - ένα είδος «πνευματικής φυλακής».

Εδώ, ένας πρώην κομματικός υπηρέτησε ως αρχηγός, ο οποίος διατήρησε ορισμένες σχέσεις με τον Επίτροπο Θρησκευμάτων GS Zharinov. Ως αποτέλεσμα της «συνεργασίας» με την εξουσία του επικεφαλής της εκκλησίας, οι μοίρες πολλών ιερέων έσπασαν, οι οποίοι έλαβαν απαγόρευση κατοχής των υπηρεσιών και στερήθηκαν για πάντα την ευκαιρία να λάβουν ενορία.

Φτάνοντας εδώ το 1981, ο πατέρας Βασίλι βρήκε το πνεύμα της δικτατορίας και του φόβου στην εκκλησία. Οι ενορίτες κατήγγειλαν τις καταγγελίες μεταξύ τους, απευθυνόμενοι στον Μητροπολίτη και στον Επίτροπο. Η εκκλησία ήταν σε πλήρη σύγχυση και αναταραχή.

Ο ιερέας ζήτησε από τον αρχηγό μόνο κεριά, προφόρα και κρασί, λέγοντας ότι τα υπόλοιπα δεν τον αφορούσαν. Έδωσε τα κηρύγματα του, ζητώντας πίστη, προσευχή και το ναό του Θεού. Και στην αρχή, κάποιοι αντιμετώπισαν εχθρότητα από ορισμένους. Ο αρχηγός έβλεπε διαρκώς αντι-σοβιετισμό, προειδοποιώντας για τη δυσαρέσκεια του εξουσιοδοτημένου αντιπροσώπου.

Αλλά σταδιακά οι άνθρωποι άρχισαν να έρχονται στην εκκλησία, για την οποία ήταν σημαντικό ότι εδώ, στην κορυφή της σοβιετικής στασιμότητας (αρχές και μέσα της δεκαετίας του '80), μπορείτε να μιλήσετε άφοβα με έναν ιερέα, να συμβουλευτείτε, να λάβετε πνευματική υποστήριξη και απαντήσεις σε όλα τα ζωτικά ερωτήματά σας.

Κηρύγματα

Σε μια από τις τελευταίες του συνεντεύξεις, ο κληρικός είπε: «Έφερα πνευματική χαρά εδώ και 60 χρόνια». Και αυτό ισχύει - πολλοί τον χρειάζονταν ως παρηγορητής και μεσολαβητής για τους γείτονές τους ενώπιον του Θεού.

Τα κηρύγματα του Βασίλι Ερμάκοφ ήταν πάντα τέχνη, άμεσα, πήγαν από τη ζωή και τα πιεστικά προβλήματα και έφτασαν στην καρδιά ενός ατόμου, βοηθώντας να απαλλαγούμε από την αμαρτία. «Η Εκκλησία Καλεί», «Ακολουθήστε τον Χριστό, Ορθόδοξοι Χριστιανοί!», «Στα καθήκοντα του ανθρώπου», «Επί του εγκλήματος και του ελέους», «Κατά τη θεραπεία», «Ρωσικός λαός», «Θλίψη και δόξα της Ρωσίας» - μακριά από ολόκληρη τη λίστα τους.

"Ο χειρότερος αμαρτωλός είναι καλύτερος από εσάς ..."

Πάντα είπε ότι είναι πολύ κακό όταν ένας Χριστιανός στην καρδιά του υπερυψώνεται έναντι των άλλων, θεωρεί τον εαυτό του καλύτερο, εξυπνότερο, πιο δίκαιο. Το μυστικό της σωτηρίας, που ερμηνεύτηκε ο αρχιεπίσκοπος, είναι να θεωρεί τον εαυτό του άξιο και χειρότερο από οποιοδήποτε πλάσμα. Η παρουσία του Αγίου Πνεύματος σε ένα άτομο τον βοηθά να καταλάβει τη μικρότητα και την ασχήμια του, να δει ότι ο «άγριος αμαρτωλός» είναι καλύτερος από τον εαυτό του. Εάν ένα άτομο βάλει τον εαυτό του πάνω από τους άλλους, αυτό είναι ένα σημάδι - δεν υπάρχει πνεύμα μέσα του, πρέπει ακόμα να εργαστεί για τον εαυτό του.

Όμως η αυτοπεποίθηση, εξήγησε ο πατέρας Βασίλι, είναι επίσης ένα κακό χαρακτηριστικό. Ένας Χριστιανός υποτίθεται ότι περνά τη ζωή με την αίσθηση της αξιοπρέπειας του, γιατί είναι το δοχείο του Αγίου Πνεύματος. Εάν ένα άτομο είναι υποτακτικό σε άλλους, δεν αξίζει να γίνει ναός όπου κατοικεί το Πνεύμα του Θεού ...

"Πόνος, αν είναι δυνατός, τότε σύντομος ..."

Οι χριστιανοί πρέπει να προσεύχονται σοβαρά, με όλη τους την ψυχή και ολόκληρη την καρδιά. Η προσευχή προσελκύει το Πνεύμα, το οποίο θα βοηθήσει ένα άτομο να απαλλαγεί από τις αμαρτίες και να τον καθοδηγήσει στον ορθό δρόμο. Μερικές φορές φαίνεται σε ένα άτομο ότι είναι ο πιο δυσαρεστημένος στη γη, φτωχός, άρρωστος, κανείς δεν τον αγαπά, παντού είναι άτυχος, ολόκληρος ο κόσμος έχει όπλα εναντίον του. Αλλά συχνά, όπως είπε η Βασίλι Ερμάκοφ, αυτές οι ατυχίες και οι ατυχίες είναι υπερβολικές. Πραγματικά άρρωστοι και δυστυχισμένοι άνθρωποι δεν δείχνουν τις ασθένειές τους, δεν κλαίνε, αλλά μεταφέρουν σιωπηλά το σταυρό τους μέχρι το τέλος. Όχι αυτοί, αλλά οι άνθρωποι τους αναζητούν παρηγοριά.

Οι άνθρωποι παραπονιούνται γιατί σίγουρα θέλουν να είναι ευτυχισμένοι και ικανοποιημένοι εδώ σε αυτόν τον κόσμο. Δεν έχουν πίστη στην αιώνια ζωή, δεν πιστεύουν ότι υπάρχει αιώνια ευδαιμονία, θέλουν να απολαύσουν την ευτυχία εδώ. Και αν αντιμετωπίσουν παρεμβολές, φωνάζουν ότι αισθάνονται άσχημα και ακόμη χειρότερα από όλους τους άλλους.

Αυτό, δίδαξε ο ιερέας, είναι λάθος θέση. Ο Χριστιανός πρέπει να είναι σε θέση να εξετάσει τον πόνο και τη δυστυχία του με διαφορετικό τρόπο. Είναι δύσκολο όπως είναι, πρέπει να αγαπήσει τον πόνο του. Δεν μπορείτε να αναζητήσετε ικανοποίηση σε αυτόν τον κόσμο, κήρυξε ο ιερέας. «Εύχομαι τη Βασιλεία των Ουρανών», είπε, «πάνω απ 'όλα, και τότε θα δοκιμάσεις το φως ...» Η γήινη ζωή διαρκεί για μια στιγμή και η Βασιλεία του Θεού είναι «ατελείωτη για πάντα». Πρέπει να είστε υπομονετικοί εδώ λίγο, και τότε θα δοκιμάσετε αιώνια χαρά εκεί. "Ο πόνος, αν είναι δυνατός, τότε σύντομος," ο Πατέρας Βασίλι δίδαξε τους ενορίτες "και αν είναι μακρύς, τότε μπορεί να γίνει ανεκτό ...".

"Για τη διατήρηση των ρωσικών πνευματικών παραδόσεων ..."

Κάθε κήρυγμα του Αρχιεπισκόπου Βασιλείου διέθετε πραγματικό πατριωτισμό, ανησυχία για την αναβίωση και διατήρηση των εθνικών πνευματικών θεμελίων.

Ο π. Βασίλι θεώρησε ότι οι δραστηριότητες των λεγόμενων «νεαρών αγίων», οι οποίοι τυπικά αντιμετωπίζουν την υπηρεσία, δεν εμβαθύνουν στα προβλήματα των ανθρώπων, ωθώντας τους μακριά από την εκκλησία, ως μεγάλο πρόβλημα στις δύσκολες στιγμές που περνά η Ρωσία.

Η Ρωσική Εκκλησία παραδοσιακά αντιμετώπιζε τα μυστήρια ευγενικά, απέδωσε μεγάλη σημασία στο γεγονός ότι ένα άτομο αντιλαμβανόταν το νόημά του με όλη την ψυχή και την καρδιά του. Και τώρα, ο ιερέας θρήνησε, όλοι «συνθλίβουν» τα χρήματα.

Ένας κληρικός, πρώτα απ 'όλα, πρέπει να προσέχει τη φωνή της συνείδησης, να υπακούει στους αρχιερείς, τους επίσκοπους και να διδάξει στους ενορίτες την πίστη και το φόβο του Θεού για παράδειγμα. Αυτός είναι ο μόνος τρόπος για να διατηρήσετε τις παλιές ρωσικές πνευματικές παραδόσεις, να συνεχίσετε τη δύσκολη μάχη για την ψυχή του ρωσικού λαού.

Για την εξυπηρέτησή του άξια κάθε σεβασμού, ο Vasily Timofeevich απονεμήθηκε:

• το 1978 - miter;
• το 1991 έλαβε το δικαίωμα να υπηρετήσει τη Θεία Λειτουργία.
• με την ευκαιρία των 60ων γενεθλίων του (1997), ο πατέρας Βασίλης απονεμήθηκε το Τάγμα του Αγίου Ευλογημένου Πρίγκιπα Ντάνιελ της Μόσχας.
• το 2004, προς τιμήν της 50ης επετείου του υπουργείου του, έλαβε το Τάγμα του Αγίου Σεργίου του Ραντόνεζ (πτυχίο ΙΙ).

Θάνατος

Σε τους τα τελευταία χρόνια Ο πατέρας υπέφερε πολύ από οδυνηρές σωματικές αναπηρίες, αλλά συνέχισε να υπηρετεί, δίνοντας τον εαυτό του εξ ολοκλήρου στον Θεό και στους ανθρώπους. Και στις 15 Ιανουαρίου 2007 (ημέρα του Αγίου Σεραφείμ του Σάροφ) γύρισε στο κοπάδι του με ένα αποχαιρετιστήριο κήρυγμα. Και στις 2 Φεβρουαρίου, το βράδυ, το μυστήριο της ευλογίας του λαδιού έγινε πάνω του, μετά το οποίο, μετά από λίγο, η ψυχή του αναχώρησε στον Κύριο.

Για τρεις συνεχόμενες μέρες, παρά τον κρύο, τον παγετό και τον άνεμο του Φεβρουαρίου, τα ορφανά παιδιά του ήρθαν σε αυτόν από το πρωί έως το βράδυ. Οι ιερείς οδήγησαν το κοπάδι τους. Περιορισμένο κλάμα, κάψιμο κεριών, μνημεία τραγουδιού και ζωντανά τριαντάφυλλα στα χέρια των ανθρώπων - έτσι έβλεπαν τον ορθό άνθρωπο στο τελευταίο του ταξίδι.

Το τελευταίο του καταφύγιο ήταν το νεκροταφείο Seraphimovskoye στην Αγία Πετρούπολη. Η ταφή έγινε στις 5 Φεβρουαρίου. Ο τεράστιος αριθμός εκπροσώπων των κληρικών και λαϊκών, που ήρθαν στην κηδεία, δεν ταιριάζει στην εκκλησία. Την υπηρεσία ηγούνταν ο επικεφαλής της επισκοπής της Αγίας Πετρούπολης, Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντίνος του Tikhvin.

Το νεκροταφείο Serafimovskoe στην Αγία Πετρούπολη έχει πλούσια και ένδοξη ιστορία. Είναι γνωστή ως η νεκρόπολη εξαιρετικών μορφών επιστήμης και πολιτισμού. Στην αρχή του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου, το νεκροταφείο ήταν το δεύτερο μετά τον Piskarevsky όσον αφορά τον αριθμό των μαζικών τάφων των Λένινγκραντ και στρατιωτών που πέθαναν κατά τη διάρκεια του αποκλεισμού. Η στρατιωτική αναμνηστική παράδοση συνεχίστηκε μετά τον πόλεμο.

Λέγοντας αντίο στον αγαπημένο τους βοσκό, πολλοί δεν έκρυβαν τα δάκρυά τους. Αλλά εκείνοι που τον είδαν δεν είχαν απογοήτευση. Ο πατέρας διδάσκει πάντα το κοπάδι του να είναι πιστοί Χριστιανοί: να στέκονται σταθερά στα πόδια τους και να αντέχουν σταθερά καθημερινές θλίψεις.

Μνήμη

Οι Παραθιανοί δεν ξεχνούν τον αγαπημένο τους βοσκό: κατά καιρούς, του αφιερώνονται βράδια μνημείων. Ιδιαίτερα επίσημη τον Φεβρουάριο του 2013 ήταν μια αναμνηστική βραδιά αφιερωμένη στην έκτη επέτειο του θανάτου ενός δημοφιλούς κληρικού (αίθουσα συναυλιών U Finlyandsky), στην οποία τόσο οι απλοί ενορίτες όσο και εξαιρετικοί άνθρωποι Ρωσία: Πίσω ο Ναύαρχος Μιχαήλ Κουζνέτσοφ, ποιητής Λιουτμίλα Μορέντσοβα, τραγουδιστής Σεργκέι Αλετσένκο, πολλοί κληρικοί.

Ορισμένες δημοσιεύσεις στα μέσα ενημέρωσης είναι επίσης αφιερωμένες στη μνήμη του Βασίλι Ερμάκοφ.

Τελικά

Ο ιερέας είπε πάντα: κάποιος πρέπει να προσευχηθεί και να πιστέψει, και τότε ο Κύριος θα διατηρήσει τον λαό και την ιερή Ρωσία. Δεν πρέπει ποτέ να αποθαρρυνθείτε, δεν πρέπει ποτέ να απομακρύνετε τον Θεό από την καρδιά σας. Πρέπει να θυμόμαστε ότι όταν γίνεται δύσκολο, στη ζωή γύρω σας υπάρχει πάντα υποστήριξη από τους αγαπημένους σας και ένα πνευματικό παράδειγμα.

"Οι ιθαγενείς μου Ρώσοι, παιδιά του 21ου αιώνα," ο πατέρας Βασίλι προτρέπει το κοπάδι του, "κρατήστε την Ορθόδοξη πίστη, και ο Θεός δεν θα σας αφήσει ποτέ."

Είναι δύσκολο για μένα να γράψω για τον πατέρα Βασίλι Ερμάκοφ. Υπάρχουν τόσα πολλά πράγματα που δεν μπορείτε να πείτε στους ξένους. Και θα πρέπει να απαντήσετε για κάθε λέξη. Κοιτάζω το στοργικό του πρόσωπο, με κοιτάζει από τη φωτογραφία πάνω από το γραφείο μου και διάβασα την επίπληξη στο βλέμμα του. Ε, ημιτελή δουλειά μου ... Αλλά υπήρχαν τόσα πολλά που μπορούσαν να γίνουν υπό τη φροντίδα του.

Έμαθα για τον πατέρα Βασίλι από τους συναδέλφους μου - τον σκηνοθέτη του δημοφιλούς στούντιο επιστημονικής ταινίας Ντμίτρι Ντέλοφ και τον καμεραμάν Σεργκέι Λεβασόφ. Μέχρι τότε είχαν πάει στην Εκκλησία των Σεραφείμ για αρκετά χρόνια. Όταν χρειαζόμουν πνευματικές συμβουλές, πήγα στο Μοναστήρι του Pskov-Pechersk για να δω τους Πατέρες Adrian και John Krestyankin. Αλλά στις περισσότερες περιπτώσεις ενήργησε μόνος του.

«Γιατί πηγαίνεις στο Pechory, όταν ο ίδιος ο πατέρας John ευλόγησε όλους τους Petersburgers να πάνε στον πατέρα Vasily στο Serafimovskoye!», Με κατηγόρησαν οι φίλοι του σεμιναρίου μου και οι «ακαδημαϊκοί». (Εκείνη την εποχή πήγα ως επί το πλείστον στη Λαύρα και στην εκκλησιαστική εκκλησία).

Μετά από λίγο, η Inna Sergeeva, η οποία δούλευε στην κουζίνα της εκκλησίας των Σεραφείμ, είπε ότι ο Πατέρας Βασίλης με περίμενε. Το πήρα για ένα αστείο. Πέρασαν δύο χρόνια και η Inna μου το υπενθύμισε ξανά αυτό.

Πώς μπορεί να με περιμένει όταν δεν τον έχω δει ποτέ. Είμαι ο Ναθαναήλ κάτω από τη συκιά;

Πηγαίνετε και μάθετε.

Μετά από λίγο δισταγμό, ωστόσο πήγα στο Serafimovskoye. Ήμουν περίεργος να μάθω γιατί ο πατέρας μου με περίμενε, αλλά υπήρχε ένας ακόμη λόγος. Έκανα φίλους με τον αείμνηστο πατέρα Μιχαήλ Ζενόχιν και με κάλεσε στο μέρος του στο Γκντοβ, όπου χτίζει ναό. Κάλεσε επίσης νέους που δηλώθηκαν ως Κοζάκοι: υπάρχει ένα σύνορο όπου θα μπορούσαν να είναι χρήσιμοι και υπάρχει άφθονη γη - μπορείτε να ανοικοδομήσετε και να δημιουργήσετε ένα χωριό Κοζάκ, το οποίο θα μπορούσε να γίνει το κέντρο της αναβίωσης των Κοζάκων: με ένα καλοκαιρινό στρατόπεδο και ένα πνευματικό και εκπαιδευτικό κέντρο. Οι ντόπιοι ήταν αδιάφοροι στην πίστη και ο πατέρας Μιχαήλ ήθελε να δημιουργήσει έναν πυρήνα από τους κατοίκους της Πετρούπολης γύρω από τους οποίους θα μπορούσε να οργανωθεί μια ενορία και μια ενδιαφέρουσα ενοριακή ζωή. Αλλά δεν υπήρχαν άνθρωποι που ήταν πρόθυμοι να φύγουν από την Πετρούπολη για τις επαρχίες. Ήθελα πραγματικά να υποστηρίξω τον πατέρα Μιχαήλ και μάλιστα αγόρασα μια καλύβα δίπλα του. Τα μέρη εκεί είναι υπέροχα και οικεία για μένα. Σε κοντινή απόσταση βρίσκεται η εκκλησία - το μόνο που απομένει από το κτήμα του Κιάροφ, που ανήκε στον Κόμη Κονοβίτσυν, τον ήρωα του πολέμου του 1812.

Ο πατέρας Roman Matyushin υπηρέτησε σε αυτό για αρκετά χρόνια. Τον επισκέφτηκα και άκουσα τα τραγούδια που είχε μόλις γράψει. Πέρα από το ποτάμι - τα ερείπια της περιουσίας των πρίγκιπων Dondukov-Korsakov. Η λίμνη Peipsi απέχει πέντε πόντους. Ένα δάσος μανιταριών και μούρων ξεκίνησε λίγο έξω από το χωριό. Πραγματικά επρόκειτο να μετακομίσω εκεί. Η γυναίκα μου είπε ότι πρέπει να πάρουμε την ευλογία ενός έμπειρου ιερέα για ένα τόσο σοβαρό ζήτημα και πήγαμε στον π. Βασίλι.

Μας συνάντησε σαν να περίμενε πραγματικά πολλά χρόνια. Διέταξε να ξεχάσει τον Γκντοβ: «Τι θέλετε εκεί; Ελα σε μένα. Και υπάρχουν πολλά να κάνουμε εδώ. "

Έτσι γίναμε «Σεραφείμ». Ζούσαμε στο Kupchino. Ο δρόμος προς την εκκλησία των Σεραφείμ ήταν μακρύς. Ιππασία με δύο μεταφορές. Τα παιδιά είναι μικρά. Έπρεπε να πάρω φαγητό, εφεδρικά ρούχα και ό, τι χρειάζονταν τα παιδιά μαζί μου. Μουρμούρισα: «Γιατί βασανίζω παιδιά; Υπάρχει μια συντριβή στο ναό - δεν θα είστε γεμάτοι. Αν έχετε απορίες, θα ζητήσω συμβουλές. " Αλλά η γυναίκα ήταν ανυπόμονη. Με διαβεβαίωσε ότι έπρεπε να πάω να δουλέψω με τον πατέρα Βασίλι. Και οδηγήσαμε. Οι νέοι γνωστοί μας ομόφωνα είπαν ότι όσοι πάνε στη ζωή του πατέρα Βασίλι σίγουρα θα βελτιωθούν. Μέσα από τις προσευχές του, οι άνθρωποι θεραπεύονται και απαλλάσσονται από όλα τα προβλήματα. Ο φίλος μας επέστρεψε στον άντρα της, ο οποίος την άφησε με δύο παιδιά. Για αρκετά χρόνια ουσιαστικά δεν έφυγε από το ναό. Ο πατέρας της είπε: «Συνεχίστε, προσευχηθείτε. Ο ληστής σας θα επιστρέψει. "

Ο ιερέας είχε ένα ιδιαίτερο δώρο για να δείξει την αγάπη με τέτοιο τρόπο που το άτομο όχι μόνο ένιωσε αυτήν την αγάπη, αλλά επίσης ήταν σίγουρος ότι ο ιερέας τον αγαπούσε περισσότερο από τους άλλους. Έτσι μου φάνηκε επίσης. Όταν εμφανίστηκα στην εκκλησία, ο ιερέας με μάτι με μάτι και ανακοίνωσε σε ολόκληρο τον εξομολογητή: «Ο Μπογκάτυρεφ εμφανίστηκε. Εδώ είναι - ο ήρωας της ρωσικής γης ". Ντρεπόμουν κάθε φορά. Ο Κύριος δεν με ανταμείβει με δύναμη και δεν αντιστοιχεί στο επώνυμό μου. Επιπλέον, στην παιδική ηλικία και στην εφηβεία, υπήρχαν συχνά ερασιτέχνες για να δοκιμάσουν στην πράξη τι είμαι ήρωας. Δεν μου άρεσε να πολεμάω. Ποτέ δεν μπορούσε να χτυπήσει έναν άντρα στο πρόσωπο. Και ο ηρωισμός μου συχνά ντρεπόταν. Και μετά από ένα τέτοιο χαιρετισμό από τον Πατέρα, ένιωσα σαν απατεώνας και ένιωσα αμήχανα. Οι άνθρωποι που ήρθαν στον ιερέα πολύ νωρίτερα από εμένα δεν έκρυβαν τον ερεθισμό τους, βλέποντας μέσα μου έναν αρχάριο που δεν άξιζε ιδιαίτερη προσοχή από τον ιερέα. Εν τω μεταξύ, με εισήχθη στον «εσωτερικό κύκλο» - προσκλήθηκα στο βωμό και να συμμετάσχω στην κατανάλωση τσαγιού και σε ένα γεύμα.

Είχα δύσκολα συναισθήματα για αυτό. Είναι κρίμα, αλλά κολακεύει την περηφάνια μου, αλλά ένιωσα ακόμη πιο ντροπιασμένη, επειδή πολλά από αυτά που έγιναν στην κουζίνα με ενοχλούσαν. Οι γυναίκες που στέκονταν στην κουζίνα, με τις πόρτες ανοιχτές στο βωμό, μπορούσαν να σπρώξουν τα κεφάλια τους στο βωμό κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας και να πω κάτι πολύ δυνατά στον ιερέα. Και ο ιερέας δεν τους επιπλήττει γι 'αυτό, δεν επέβαλε επιθήμα. Ήμουν επίσης ενοχλημένος που αυτός ο «εσωτερικός κύκλος» αφιέρωσε πολύ χρόνο στον Πατέρα με άδειες συνομιλίες, ενώ στην αυλή υπήρχαν πλήθη ανθρώπων με πραγματικά προβλήματα και προβλήματα. Μερικά προέρχονταν από άλλες πόλεις. Οι ερωτήσεις των «εμπιστευτικών» ήταν συχνά εντελώς άδειες. Κάποτε μια ηλικιωμένη γυναίκα που γνώριζε τον πατέρα Βασίλι από την εποχή της υπηρεσίας του στον καθεδρικό ναό του Αγίου Νικολάου, διακόπτοντας όλους, ρώτησε δυνατά: "Πατέρα, σε ποιο τραμ θα με ευλογείς να πάω σπίτι;"

Βόλτα το σαράντα.

Ο ανακριτής ξαφνικά έκλαιγε δυνατά. Προφανώς, υπήρχε ένας διαφορετικός αριθμός στην καρδιά.

Αργότερα κατάλαβα ότι μετά την υπηρεσία, ο πατέρας μου χρειάστηκε να χαλαρώσει με παλιούς γνωστούς. Μαζί τους θα μπορούσε να χαλαρώσει. Οι σοβαρές συνομιλίες απαιτούσαν μεγάλες δαπάνες ψυχικής και σωματικής δύναμης. Και η δύναμη παρέμεινε όλο και λιγότερο. Μερικές φορές καθόταν στον καναπέ με ένα πούλι και άρχισε αμέσως το ροχαλητό. Αλλά πέρασαν αρκετά λεπτά, και η δυνατή φωνή ενός από τους άνδρες ή τους διάκοπους του βωμού τον ξύπνησε. Ήμουν πάντα λυπημένος που οι άνθρωποι γύρω από τον ιερέα δεν φροντίζουν τον ύπνο του. Μετά από έναν σύντομο ύπνο που διακόπηκε, σηκώθηκε και έσπευσε για την επιχείρησή του, χωρίς να κατηγορεί ή να επιπλήξει κανέναν. Συχνά εμφανιζόταν στο ναό στις έξι το πρωί και έφυγε αργά το βράδυ. Κατά τη διάρκεια του διαλείμματος μεταξύ των υπηρεσιών μίλησε με τους ανθρώπους.

Συχνά ήταν δυνατό να ακούσουμε με λύπη την προφορική φράση: "Σας διδάσκω, διδάσκω, αλλά όλα είναι άχρηστα." Πολλοί δεν κατάλαβαν: τι μας διδάσκει; Και η ουσία της διδασκαλίας του δεν ήταν πώς να προετοιμαστεί για την κοινωνία και πόσους κανόνες να διαβάσει, αλλά να ενσταλάξει σε ένα άτομο την κατανόηση ότι η Εκκλησία είναι

Μητέρα. Και χωρίς αυτήν δεν υπάρχει σωτηρία σε αυτόν τον κόσμο. Ενστάλαξε μια ζωντανή αίσθηση πίστης. Σε μερικούς ήταν αυστηρός. Μερικές φορές εξαιρετικά. Έδειξε συγκατάθεση σε άλλους, συνειδητοποιώντας ότι τα υπερβολικά βάρη θα μπορούσαν να τους απομακρύνουν από το δρόμο της σωτηρίας.

Ο πατέρας συχνά έδινε συμβουλές με αστείο. Στον νέο ενορίτη που ήθελε να διαβάζει το Ψαλτέρ κάθε μέρα, έδωσε την ακόλουθη ευλογία: «Εσείς, μητέρα, θυμηθείτε: το πρωί υπάρχει ο πρωινός κανόνας, και το βράδυ - ο βραδινός κανόνας. Και κοίτα - μην το ανακατεύεις. "

Αν έβλεπε ένα περήφανο άτομο σε ένα άτομο και ένιωθε ότι δεν θα ακολουθούσε τη συμβουλή του, ο ιερέας θα μπορούσε να απαντήσει απότομα στις ερωτήσεις που τέθηκαν: «Πώς ξέρω; Είστε επιστήμονας και είμαι ένας χωρικός. Γιατί με ρωτάς. Ξέρεις τα πάντα μόνοι σου. "

Ο σύζυγος της αδελφής της Tamara Globa (που δεν ήταν η Globa, αλλά η Treskunova - βοηθός της ταινίας, γυρίστηκε σύμφωνα με το σενάριό μου) μου παραπονέθηκε για τον πατέρα Vasily. Κούνησε το χέρι του στο χτύπημά του και τον έστειλε έξω. Ο πατέρας δεν είχε χρόνο για πνευματική συνομιλία, σκοπός του οποίου ήταν να εδραιωθεί σε ασεβεία ή σε κάποιο είδος ανθρωπιστικής ηλιθιότητας. Αστειεύτηκε με μεγάλη ευχαρίστηση για την υπερηφάνεια και την αδιαπερατότητα των "μαθητών". Και εκτίμησε πραγματικά ένα καλό αστείο. Αλλά μόνο αν δεν ήταν χυδαίο. "Η κόλαση αξίζει κάθε γελοία." Επομένως, ο ιερέας χαίρεται σαν παιδί όταν κατάφερε να πληγώσει τους εχθρούς της Εκκλησίας. Ο ίδιος συχνά κοροϊδεύει τα βαρέα και τους ανθρώπους που πίστευαν ότι θα προσευχόταν γι 'αυτούς και δεν χρειάζονταν πλέον να κάνουν τίποτα για να διορθώσουν τον εαυτό τους.

Μου είπαν συνεχώς ότι ήμουν υποχρεωμένος να κάνω μια ταινία για τον ιερέα, και πυροβόλησα πρώτα πολλές από τις υπηρεσίες του. Αλλά όταν προσπάθησα να πυροβολήσω τον Πατέρα Βασίλι σε μια χαλαρή ατμόσφαιρα, πάντα είτε κυματίζει τα χέρια του και με διέταξε να σταματήσω να γυρίζω, ή έγινε αφύσικα σημαντικός. Ο Batiushka δεν μπορούσε να αναγκαστεί να "τραγουδήσει με φωνή διαφορετική από τη δική του" Δεν υπήρχε ανάγκη να του ζητηθεί να αιτιολογήσει θεολογικά θέματα. Ο πατέρας, από την άλλη πλευρά, είπε για τον εαυτό του ότι ήταν «ασκούμενος». Το φαινόμενο της διακονίας του συνίστατο στην προσευχή για τα παιδιά που του έχουν ανατεθεί. Ήταν απαραίτητο να μην οργανώσουμε τα γυρίσματα - χάθηκε και έχασε τη φυσικότητά του όταν η κάμερα του στόχευε, αλλά για να κατασκοπεύσει τον τρόπο με τον οποίο επικοινωνούσε με τους ανθρώπους. Αλλά δεν το επέτρεψε εκείνη τη στιγμή. Κάμερες στο ναό εμφανίστηκαν πολύ αργότερα. Τα τελευταία χρόνια, μερικές φορές μερικές δεκάδες από τους ενορίτες μας και τους "μη ανθρώπους" ήρθαν να τον δουν για συμβουλές. Ωστόσο, κατάφερα να τον επισκεφτώ στην πατρίδα του και να τον πυροβολήσω σε ένα φυσικό περιβάλλον.

Συναντηθήκαμε χωρίς διαπραγμάτευση στην Optina Pustyn. Ήρθε εκεί από το Μπολχόφ με συγγενείς του Όριολ. Ο κοινός μας φίλος, μια μοναχή από τη Μόσχα, εγκαταστάθηκε κοντά στο μοναστήρι. Μας προσκάλεσε στο τσάι μετά την Κυριακή. Μεταξύ αυτών που προσκλήθηκαν ήταν μια συγκεκριμένη Μύκολα, που είχε έρθει στην Οπτίνα από την Πολτάβα. Πέρασε φωτιά, νερό και όλα τα γνωστά μουσικά όργανα. Από τη φύση του, είναι πολύ επιχειρηματικός άνθρωπος, ήρθε εύκολα και έκανε περιπετειώδεις υποθέσεις, και το αποτέλεσμα σύντομα έπινε και παραλείφθηκε. Μια τέτοια ζωή τον κατέστρεψε. Έχοντας χάσει το ενδιαφέρον της, αυτός, μετά από συμβουλή κάποιου, ήρθε στην Optina Pustyn. Αλλά για πολύ καιρό δεν μπορούσε να καταλάβει γιατί οι ενήλικες στέκονται για ώρες ακούγοντας μοναχικά ψάλματα. Χρειάστηκε πολύς χρόνος για να ομολογήσει για πρώτη φορά. Αλλά ούτε αυτό βοήθησε. Κάθισε μαζί μας στο τραπέζι, ακούγοντας με έκπληξη τη συνομιλία μας.

Ότι η Μύκολα είναι σιωπηλή; - ρώτησε τον πατέρα του Βασίλι.

Ναι, ακούω. Και νομίζω, - απάντησε.

Ίσως ρωτήστε τι θέλετε; - συνέχισε τον πατέρα. - Βλέπω ότι έχετε πολλές ερωτήσεις.

Ναι, θα απαντήσεις στις ερωτήσεις μου μέχρι το πρωί », γέλασε η Μύκολα.

Λοιπόν, ας μιλήσουμε μέχρι το πρωί. Έλα μαζί μου στην πατρίδα μου », πρότεινε απροσδόκητα ο πατέρας. «Δεν κάνεις τίποτα εδώ.

Η Μύκολα ήταν σιωπηλή για αρκετά λεπτά, και στη συνέχεια κούνησε αποφασιστικά το κεφάλι του: «Πάμε.»

Λοιπόν, και εσύ, Σάσκα, χτύπησε μαζί μας, - Ο πατέρας Βασίλι ξαφνικά στράφηκε σε μένα.

Δεν υπήρχε ανάγκη να με πείσει. Η Μύκολα κι εγώ βγήκαμε από την καλύβα.

Τι είναι αυτός ο μπαμπάς; με ρώτησε.

Του είπα ότι ο Κύριος τον κοίταξε και του έστειλε ακριβώς αυτόν που θα τον διαφωτίσει και θα αλλάξει τη ζωή του.

Ο Μύκολα σήκωσε τους ώμους του με δυσπιστία και μίλησε για τη δυσαρέσκεια πολλών μοναχών με τον ιερέα. Το γεγονός είναι ότι μετά την υπηρεσία ο π. Βασίλι έδωσε ένα κήρυγμα με το οποίο κατήγγειλε μερικούς από τους μοναχούς των Νέων Πρεσβύτερων, οι οποίοι φαντάστηκαν ότι ήταν έμπειροι εξομολογητές. Ο πατέρας γνώριζε πολλές περιπτώσεις όταν, από την υπερβολική σοβαρότητα τέτοιων μοναχών, οι άνθρωποι ήρθαν σε απόγνωση και σταμάτησαν να πηγαίνουν στην Εκκλησία εντελώς. Ο πατέρας και εκείνοι που πολέμησαν έναν σκληρό αγώνα με το INN το κατάφεραν επίσης.

Υποσχέθηκα να σχολιάσω αυτήν την ιστορία στο δρόμο.

Αφήσαμε με δύο αυτοκίνητα. Οι συγγενείς του πατέρα Βασίλι είναι σε ένα. Ο πατέρας Βασίλι και η Μύκολα και εγώ είμαστε στο Mykola Skoda. Στις πύλες μας περίμενε όλο το πλήθος των Πετρούποδων, ο οποίος τυχαία ήταν εκείνη την ημέρα. Κάποιοι άρχισαν να μας ζητούν. Όλοι ήθελαν να πάνε με τον ιερέα στην πατρίδα του.

Θα δείτε επίσης την πατρίδα μου, - υποσχέθηκε στον ιερέα.

Και έτσι συνέβη. Λίγα χρόνια αργότερα, τα πνευματικά παιδιά του πατέρα Βασίλι άρχισαν να φτάνουν στο Μπολχόφ με ολόκληρα λεωφορεία.

Καθίσαμε στο αυτοκίνητο όταν ο Πατέρας ξαφνικά διέταξε να σταματήσει. Βγήκε και περπατούσε προς μια ομάδα στρατιωτικών που περπατούσαν προς το μοναστήρι. Βιάστηκα μετά από αυτόν. Ο πατέρας στάθηκε αποφασιστικά στο δρόμο τους και, χαμογελούσε ευτυχώς, έλεγε μια μακρά κοροϊδία, από την οποία ο στρατός κυριολεκτικά εξεπλάγη. Ήταν στρατηγοί και συνταγματάρχες της ιατρικής υπηρεσίας. Ήταν δύσκολο να αναγνωρίσεις έναν ιερέα στον Πατέρα Βασίλι: η γενειάδα είναι κοντή, το κούρεμα, σε αντίθεση με τους μοναχούς που τρέχουν παντού, είναι επίσης σύντομο. Ντυμένος με αδιάβροχο πενήντα πενήντα. Στο κεφάλι είναι ένα αντιαισθητικό καπέλο της ίδιας περιόδου. Καταπατημένες τραχιές μπότες από το εργοστάσιο Skorokhod. Τι είδους άτομο ;! Τοπικός παππούς κατσίκα - και τίποτα περισσότερο. Και αυτός ο παππούς τους λέει με χαρά: «Οι σύντροφοι πάνε σωστά. Οι commissars το εμπόδισαν από εσάς για μεγάλο χρονικό διάστημα. Και είσαι υπέροχος! Ακολουθήστε το πάντα. Γίνε πραγματικοί στρατιώτες του Χριστού. Τότε κανένας εχθρός δεν μπορεί να επικρατήσει εναντίον σας. Είσαι νεότερος από εμένα. Δεν ξέρετε τον πόλεμο. Ξέρω. Και ξέρω ότι χωρίς τον Θεό, δεν θα είχαμε δει νίκη. Μόλις οι κομμουνιστές άνοιξαν εκκλησίες, σταμάτησαν να υποχωρούν. Και ποτέ δεν υποχωρείς. Εμπιστευτείτε τον Θεό! Δεν θα σε απογοητεύσει ποτέ! "

Οι στρατιωτικοί γιατροί άκουσαν τον πατέρα Βασίλι, αλλάζοντας από πόδι σε πόδι. Ήταν τρομερά παρόμοια μεταξύ τους: κοντά, με τις ίδιες κοιλιές και όλα, σαν ένα, εντελώς χωρίς λαιμό. Ίσως υπήρχαν λαιμοί, αλλά τους πιπίλισαν από τρόμο. Στις αρχές της δεκαετίας του '90, ο στρατός δεν μίλησε ακόμη έτσι. Ο πατέρας Βασίλι τους ευλόγησε με ένα μεγάλο σταυρό και αποχαιρετούσε με το χέρι σε όλους. Τους απάντησαν υπάκουα τα χέρια τους, αλλά ήταν προφανές ότι η αμηχανία τους αυξήθηκε ακόμη περισσότερο. Οι στρατηγοί συνήθως χειραψούν πρώτα. Αν εξυπηρετούν καθόλου ...

Πρώτα σταματήσαμε στο Shamordino. Οι μοναχές αναγνώρισαν τον ιερέα, και κυριολεκτικά ένα λεπτό αργότερα η χαρούμενη μονή περπατούσε προς εμάς. Μας πήγε στο ναό, είπε για τις δυσκολίες που αντιμετωπίζουμε συνεχώς στην αναστήλωση του μοναστηριού. Πήγαμε στο νεκροταφείο της μονής. Μας έδειξαν τον τάφο της αδερφής του Λέοντα Τολστόι. Ο πατέρας τραγούδησε «Ξεκουραστείτε με τους Αγίους». Κάναμε το καλύτερό μας για να ανεβούμε μαζί με τις μοναχές. Πήγαμε στην πηγή. Τότε οι καλόγριες πήραν τον ιερέα μακριά μας για μια ώρα. Υπήρχαν πολλοί που ήθελαν να λάβουν πνευματική συμβουλή. Η Μύκολα κι εγώ περπατήσαμε πίσω στο δρόμο, επιλέξαμε ένα σημείο και τραβήξαμε φωτογραφίες από υπέροχη θέα. Ο δρόμος προς το Shamordino βρίσκεται στην κορυφή ενός ψηλού λόφου, από τον οποίο ανοίγουν ατελείωτες αποστάσεις. Ο ίδιος ο λόφος περιβάλλει μια ευρύχωρη κοιλάδα σε ένα μεγάλο τόξο. Παρακάτω, ένα ασημένιο φίδι τυλίγει ένα ποτάμι με σκούπες στις όχθες. Πίσω από αυτό, στον ορίζοντα, λιβάδια με τακτοποιημένα άχυρα. Ένα μοναστήρι με αιχμηρό ναό στέφθηκε το δεξί άκρο της εικόνας που άνοιξε μπροστά μας και φάνηκε ότι ολόκληρο το τοπίο εφευρέθηκε αποκλειστικά για να τονίσει το μεγαλείο και την ομορφιά του.

Στη συνέχεια, οδηγήσαμε για μεγάλο χρονικό διάστημα κατά μήκος απαλών λόφων που καλύπτονται με δάση σημύδας. Οι λευκοί κορμοί φαίνονταν διαφανείς στο γαλάζιο του ουρανού. Οδηγήσαμε μέχρι το Μπέλεφ, τη γενέτειρα του ποιητή Ζουκόφσκι. Μια θλιβερή εικόνα. Άθλια γκρίζα σπίτια, ξεχασμένα από καιρό για την ύπαρξη ζωγράφων και γυψαδόρων. Καταστράφηκαν εκκλησίες. Τεράστια λάκκα στη μέση του κεντρικού δρόμου. Η άσφαλτος έληξε πολύ πριν, και πέρα \u200b\u200bαπό το Μπέλεφ και ο χωματόδρομος σταμάτησε πρακτικά. Ο Μύκολα γκρίνιαζε και φώναξε όταν το νέο του Skoda έπεσε στο κάτω μέρος των λακκουβών: «Πόσο καιρό θα χρειαστεί να πάει έτσι; ρώτησε ευγενικά στον πατέρα Βασίλι.

Να είστε υπομονετικοί, Κολύα, - ο πατέρας γέλασε. - Έτσι, οι Γερμανοί κατά τη διάρκεια του πολέμου με τους "Willis" και "Horch" τους ενδιαφέρθηκαν πολύ για αυτό το θέμα.

Ενώ ο δρόμος ήταν ακόμη περαστικός, η Μύκολα έθεσε στον Πατέρα Βασίλι διάφορες ερωτήσεις, από τις οποίες έγινε σαφές ότι δεν είχε ιδέα ούτε για την Εκκλησία ούτε για την πνευματική ζωή. Ο πατέρας πολύ σύντομα κουράστηκε και, όταν άκουσε μια άλλη γελοία ερώτηση, μου γνέφει: «Έλα, πες του».

Προσπάθησα να το γελάσω. Αλλά αν ήταν σκόπιμο να μιλήσουμε σοβαρά για κάτι, τότε απάντησε σοβαρά. Η κατεχυσία αποδείχθηκε διασκεδαστική και διήρκεσε 10 μέρες χωρίς διακοπή, γιατί μετά τον Μπολχόφ προσκάλεσα τη Μύκολα στο σπίτι μου στην Πετρούπολη.

Σε ένα μέρος ο ιερέας ζήτησε να σταματήσει. Βγήκαμε και κατεβήκαμε στον οπωρώνα. Δεν έχω ξαναδεί τέτοια αφθονία. Τα κλαδιά των μηλιάς λυγίστηκαν χαμηλά από το βάρος των τεράστιων φρούτων. Όλη η γη ήταν καλυμμένη με μήλα. Ο πατέρας πήρε αρκετά ιδιαίτερα μεγάλα μήλα και άρχισε να τα δαγκώνει με τη σειρά. Ακολούθησα το παράδειγμά του. Γλυκό, ζουμερό. Ο ιερέας αναστέναξε βαριά: «Πού είναι ο ιδιοκτήτης; Φέρνουμε ήδη μήλα από την Ολλανδία και το Ισραήλ, αλλά τα δικά μας εξαφανίζονται "...

Φτάσαμε στο Μπολχόφ αργά. Πίναμε τσάι με σάντουιτς και αρχίσαμε να χαλαρώνουμε για τη νύχτα. Η Μύκολα και εγώ τοποθετήθηκαν σε ξεχωριστό μέρος. Ο ίδιος ο πατέρας ξαπλώθηκε με τον άντρα της ανιψιάς του σε ένα άβολο κρεβάτι ενάμισι κρεβάτι με θωρακισμένο πλέγμα. Όλες οι προσπάθειές μου να με αφήσω να ξαπλώσω στο πάτωμα τελείωσαν με την αυστηρή εντολή του Πατέρα "να ξαπλώσω εκεί που διατάχτηκε, και όχι να αντιφάσω." Την πρώτη νύχτα δεν μπορούσα να κοιμηθώ. Ήταν τρομερά άβολο. Φτωχός πατέρας! Ένα τόσο άβολο κρεβάτι, ακόμη και για δύο. Αλλά ο ιερέας κοιμήθηκε αρκετά γρήγορα. Και ο γείτονάς του ήταν επίσης καλός στον ύπνο σε σπαρτιατικές συνθήκες.

Το πρωί πήγαμε στο νεκροταφείο για να υποκύψουμε στους γονείς του Πατέρα. Δεν εξυπηρετούσε το λίθιο, προσευχήθηκε ήσυχα και μας οδήγησε στον δρόμο που οδηγούσε στο τοπικό «βουνό λατρείας». Εκεί, σε μια πλατφόρμα με τεράστια συγκεκριμένα γράμματα, διπλωμένα στο όνομα της πόλης "Μπολχόφ", κοιτάξαμε για πολύ καιρό την πόλη που βρίσκεται κάτω από μας. Μέτρησα επτά εκκλησίες μαζί με τα ερείπια της Μονής Trinity Optina, που βρισκόταν έξω από την πόλη σε έναν ψηλό λόφο. Φαίνεται όμως ότι υπήρξαν άλλες εκκλησίες. Απλώς δεν είναι ορατά από το σημείο που ήμασταν. Ο πατέρας Βασίλι άρχισε να δείχνει το μέρος όπου οι Γερμανοί τον οδήγησαν μαζί με άλλους κατοίκους του Μπολχόφ να σκάψουν τάφρους. Μίλησε για το πώς υποχώρησαν τα στρατεύματά μας, αφήνοντας την πόλη στη μοίρα της. Δεν έγινε εκκένωση, εκτός από τις οικογένειες των αρχηγών. Αντί να διανέμουν τρόφιμα στον εγκαταλελειμμένο πληθυσμό, διατάχθηκαν να τα κάψουν.

Στη συνέχεια επιστρέψαμε στην πόλη, διασχίσαμε τον ποταμό σε μια κρεμαστή γέφυρα και περπατήσαμε προς το μοναστήρι Trinity Optina. Περπατώντας στους δρόμους στους οποίους πήγε στο σχολείο και στην εκκλησία, έδειξε τα μέρη όπου στέκονταν οι χούλιγκανς των γειτόνων που τον κοροϊδεύονταν. Πειράχτηκε με «λεία». Φαίνεται ότι η υπόθεση δεν τελείωσε μόνο με προσβολές. Αλλά δεν μας είπε τις λεπτομέρειες. Πέρα από τον ποταμό υπήρχε μια σειρά από λόφους που χωρίζονταν από φαράγγια. Αναρριχηθήκαμε στο πλησιέστερο, από όπου άνοιξε μια υπέροχη θέα στο τμήμα του Μπολχόφ, από όπου ήρθαμε, όπου βρισκόταν το γονικό σπίτι του πατέρα Βασίλι.

Ο Batiushka στάθηκε για μεγάλο χρονικό διάστημα, αναμμένος σε αναμνήσεις. Μίλησε για τους γείτονες, δείχνοντας ποιος έζησε πού και τι θυμόταν. Ήταν μια δύσκολη στιγμή. Οι γείτονες που βρίσκονται σε μπελάδες συχνά έρχονταν στον πατέρα του για συμβουλές. Το σπίτι ήταν πάντα γεμάτο. Από τότε, ο ιερέας συνηθίζει να ακούει τη "φωνή του λαού", να αναλύει τις λεπτομέρειες και την ουσία των προβλημάτων. Από την παιδική του ηλικία έμαθε για την ανάγκη, την ανθρώπινη θλίψη. Ήξερε από πρώτο χέρι για τις καταστολές και τις φρικαλεότητες της άθεης κυβέρνησης. Συνελήφθησαν ιερείς και ενεργοί ενορίτες. Πολλοί άνθρωποι εξαφανίστηκαν χωρίς καμία εξήγηση. Δείχνοντας πού βρισκόταν ο μύλος, όπου υπήρχαν παγκάκια στο δρόμο που οδηγούσαν προς το ποτάμι από την πλατεία του καθεδρικού ναού, ο ιερέας ταλαντεύτηκε και σχεδόν μπήκε στον σκαντζόχοιρο κουλουριασμένος σε μια μπάλα. Για περισσότερο από μισή ώρα γέλασε, εξέτασε τον σκαντζόχοιρο τυλιγμένο σε κίτρινα φύλλα, προσεκτικός στο δάχτυλό του για να το γυρίσει και να τρέξει. Αλλά απλώς ρουθούνι και παρέμεινε στην ίδια θέση. Κάτι συνέβη στην κάμερα μου και δεν μπόρεσα να καταγράψω αυτήν την καταπληκτική σκηνή. Είναι κρίμα! Ω τι κρίμα! Ο πατέρας ήταν τόσο χαρούμενος, άρχισε να λέει κάτι για την παιδική ηλικία, το οποίο, δυστυχώς, δεν το θυμόμουν. Φαινόταν νεότερος μπροστά στα μάτια μας. Και αν πριν περπατούσε με δυσκολία (φοβόμουν ότι δεν θα έφτανε στο μοναστήρι), τότε μετά από αυτή τη συνάντηση με τον σκαντζόχοιρο περπάτησε έντονα, σχεδόν παρακάμπτοντας.

Στα ερείπια του καθεδρικού ναού, η διάθεση του πατέρα άλλαξε. Έγινε λυπημένος. Και υπήρχε ένας λόγος. Υπήρχαν τρύπες στον καθεδρικό ναό - τα μέλη της Komsomol έψαχναν θησαυρούς. Οι τοίχοι απογυμνώθηκαν και καλύφθηκαν με άσεμνες επιγραφές. Οι σταυροί γκρεμίστηκαν. Τα παχιά κολλιτσάκια ήρθαν κοντά στους τοίχους. Πραγματικά το βδέλυγμα της ερήμωσης.

Ο Batiushka περπατούσε για μεγάλο χρονικό διάστημα, αναστέναξε: «Τίποτα δεν θα έρθει από αυτούς με την αναδιάρθρωσή τους μέχρι να μετανοήσουν και να αποκαταστήσουν τις κατεστραμμένες εκκλησίες. Ο Θεός δεν μπορεί να κοροϊδευτεί! "

Τώρα, κοιτάζοντας το ανακαινισμένο μοναστήρι, είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς σε ποια θέση ήταν πριν από 20 χρόνια.

Το βράδυ, η Μύκολα και εγώ βοηθήσαμε τον Πατέρα να μαζέψει μήλα στον κήπο. Υπήρχαν 2 τσάντες. Πώς να τα παραδώσετε στην Αγία Πετρούπολη; Κάλεσα τη Μύκολα να με επισκεφτεί και ταυτόχρονα να φέρει μήλα στον πατέρα μου. Υποσχέθηκε να του δείξει την πόλη, να τον μεταφέρει στην Ξένια τον Ευλογημένο και στον Πατέρα Ιωάννη του Κρόνσταντ, και το πιο σημαντικό, ότι παρευρίσκεται στην υπηρεσία του Πατέρα και εξοικειωθεί με την κοινότητα της Εκκλησίας των Σεραφείμ. Παραδόξως, η Μύκολα συμφώνησε αμέσως. Είπε ότι είχε ήδη μιλήσει με τον π. Eli πολλές φορές και τώρα θα ήταν ωραίο να συγκρίνουμε τους δύο πρεσβύτερους. Οι λόγοι του ήταν ακατανόητοι. Σίγουρα δεν κατάλαβε πώς θα μπορούσε να εγκαταλείψει τις κοσμικές απολαύσεις και πίστευε ότι θα βρει έναν πνευματικό πατέρα που θα του επέτρεπε να διασκεδάσει με τις νεαρές κυρίες και να κάνει κάτι για την Εκκλησία. Τι ακριβώς - δεν μπορούσε να φανταστεί.

Μείναμε στο Μπολχόφ για τρεισήμισι μέρες. Παρακολουθήσαμε υπηρεσίες σε δύο ναούς που λειτουργούσαν εκείνη τη στιγμή. Στην Εκκλησία της Γεννήσεως του Χριστού στην αγρυπνία όλη τη νύχτα. Ο πατέρας Βασίλι Βέρεβκιν υπηρέτησε σε αυτήν την εκκλησία πριν από τον πόλεμο. Αυτός ο ιερέας έπαιξε πολύ σημαντικό ρόλο στη ζωή του ιερέα. Υπό την ηγεσία του, έκανε τα πρώτα του βήματα στην Εκκλησία. Μαζί του, ο νεαρός Βάσια Ερμάκοφ διώχτηκε από τους Γερμανούς στην Εσθονία, όπου βρήκε έναν δεύτερο δάσκαλο - ο οποίος πραγματικά έσωσε τη ζωή του. Ήταν ο πατέρας Mikhail Ridiger. Με τον γιο του, τον μελλοντικό Πατριάρχη Alexy II, ο πατέρας Βασίλι παρέμεινε μια δια βίου φιλία. Αλλά αυτή είναι μια ειδική ιστορία.

Και στο Μπολχόφ υπερασπιζόμασταν τη λειτουργία στη εκκλησία Vvedenskaya. Ο ιερέας συνέδεσε με τον ηγούμενο, τον μικρό πατέρα πολλών παιδιών, τον Πέτρο.

Αυτή η εκκλησία θυμάται το γεγονός ότι στεγάζει ένα ξύλινο άγαλμα του Νικολάου του Ευχάριστου, που μεταφέρθηκε από τον καθεδρικό ναό, ακόμη και μια χορωδία τεσσάρων αρχαίων ηλικιωμένων γυναικών. Τραγουδούσαν με τόσο θλιβερές, κουραστικές φωνές που φαινόταν ότι επρόκειτο να λήξουν. Και είχαν μια ειδική ψαλμωδία - μια άγνωστη ένατη φωνή Bolkhov αόριστα παρόμοια με την καθημερινή ζωή, επειδή δεν τραγουδούσε τόσο πολύ όσο κλαίει.

Μετά την υπηρεσία, οι τραγουδιστές, μαζί με άλλες ηλικιωμένες γυναίκες, ξεπέρασαν τον ιερέα για μεγάλο χρονικό διάστημα. Ήταν χαρούμενος που έβλεπε πρόσωπα γνωστά από την παιδική ηλικία. Μετά πήγαμε στην Κυριακή έκθεση. Στο δρόμο, ο ιερέας μίλησε για το πώς αγαπούσε τον Μπολχόφ - την πόλη των εκκλησιών. Τόνισε ότι οι σημερινοί άνθρωποι έχουν χάσει την πίστη τους και δεν αισθάνονται την ανάγκη για τους ναούς που ανέπτυξαν οι πρόγονοί τους. Τον ρώτησα "θέλει να περάσει τα τελευταία χρόνια της ζωής του στην πατρίδα του;" Αναστέναξε βαριά: "Πώς μπορείς να αφήσεις τα παιδιά μου στην Αγία Πετρούπολη ..."

Στην έκθεση, ο πατέρας Βασίλι δεν χρειαζόταν τίποτα. Ήθελε απλώς να κοιτάξει τους συμπατριώτες του. Μίλησε με εμπόρους βρώσιμων και οικιακών ειδών, προσποιήθηκε να ρωτήσει την τιμή, αλλά δεν αγόρασε τίποτα. Περπάτησε τις σειρές για μεγάλο χρονικό διάστημα. Η Μύκολα εξασθενούσε, κοιτάζοντας λαχταρά το περίπτερο της μπύρας. Συμφωνήσαμε όμως ότι δεν θα πιούμε αλκοολικό στο Μπολχόφ.

Επρόκειτο να πάμε στο Spas-Chekryak, όπου υπηρέτησε ο κανονικοποιημένος πατέρας George Kosoe, αλλά αυτά τα σχέδια δεν προορίζονταν να πραγματοποιηθούν. Κάποιοι εμφανίστηκαν και ανακάλυψαν την άφιξη του ιερέα. Την επόμενη μέρα ευλογήσαμε το σπίτι των κατοίκων του Μπολχόφ που επέστρεψαν από τα βόρεια. Στη συνέχεια, ένα μισό κορίτσι βαφτίστηκε στο σπίτι. Διάβασα τον Απόστολο, τραγουδούσα στον ιερέα.

Τα πάντα, θα επιστρέψουμε, θα φτιάξω έναν διάκονο από εσάς, - Ο πατέρας Βασίλι μου ανακοίνωσε τη θέλησή του.

Αλλά έπρεπε να ξεχάσω το ταξίδι στο Spas-Chekryak. Η ανιψιά είπε στον Πατέρα Βασίλι για ορισμένα οικογενειακά ζητήματα που απαιτούσαν πρόωρη επιστροφή στο Oryol.

Ο πατέρας, η ανιψιά του και ο σύζυγός της οδήγησαν στο Oryol, και η Mykola και εγώ, στο Skoda του, φορτωμένα με μήλα Bolkhov, οδηγήσαμε στην Πετρούπολη με μια στάση σε ένα χωριό στο Tver όπου η γυναίκα μου ζούσε με τις κόρες μου. Σχεδόν σχεδόν, η Μύκολα μίλησε για τον ζήλο και την ικανότητα να ζουν "Ουκρανοί" και για την ανυπαρξία των "Μοσχοβιτών". Δείχνοντας τις καλύβες που έφταναν στο δρόμο, είπε: «Αν είστε Μουσκοβίτες, δεν μπορείτε να ζήσετε μέχρι το halabudok και να ζήσετε ήσυχα. Και καλή ζωή! " Αλλά όταν τα χαλάμπουντ αντικαταστάθηκαν από τα ανάκτορα της Αγίας Πετρούπολης, ηρέμησε. Αλλά έπειτα έδωσα ελεύθερο έλεγχο σε εικασίες σχετικά με τη φιλία των λαών, για το έγκλημα των πολιτικών, για την τραγική ρήξη ενός μόνο οργανισμού, για την ετοιμότητα να ξαπλώσουμε κάτω από τους εχθρούς μας και για την ικανότητα να «κινούνται στο σμήγμα», όπου η Κριμαία και η Νοβοροσία έπεσαν κάτω από τη σιωπή. Τα είπα όλα αυτά με αστείο, αλλά ο καλεσμένος μου ήταν «σύκο».

Του άρεσε η Πετρούπολη. Ο πατέρας τον χαιρέτησε ως παλιός φίλος, τον χάιδεψε και δήλωσε δημόσια ότι «ο υπηρέτης του Θεού Νικόλαος θα τα πάει πολύ καλά».

Αυτή η υπόσχεση εκπληρώθηκε. Η Mykola είναι πλέον ένα σεβαστό άτομο - ο Nikolai Emelyanovich - ο ιδιοκτήτης του ξενοδοχείου στο Optina Pustyn. Ζει ως πλοίαρχος σε ένα τεράστιο σπίτι. Έφτιαξε ένα ολόκληρο χωριό, το οποίο συγκέντρωσε εξαιρετικούς εργάτες - συγγενείς και γνωστούς από την Πολτάβα. Έχει ένα παχύ κοπάδι γαλακτοπαραγωγών αγελάδων και gobies, δεκάδων εκταρίων μαύρου εδάφους Αλλά το κύριο πράγμα είναι ότι μέσω των προσπαθειών του αποκαταστάθηκε ο ναός του Ηλία του Προφήτη, όπου οι ιερείς της Οπτίνας έρχονται για να υπηρετήσουν στην προστάτη γιορτή με πολλά λεωφορεία προσκυνητών. Κάτω, κάτω από το ναό, η Yemelyanych άνοιξε μια πηγή και έκτισε ένα λουτρό. Λένε ότι το νερό σε αυτό είναι ιερό και έχουν ήδη σημειωθεί περιπτώσεις θεραπείας.

Αλλά μαζί μου βγήκε κακή τύχη. Δεν έγινα διάκονος. Φυσικά, για τις αμαρτίες τους. Ναι, και αποδείχθηκε αδύναμο. Κατά την άφιξή του από το Μπολχόφ, ο Πατέρας δημιούργησε μια ακολουθία όταν διάβαζα το ρολόι και τον απόστολο. Συνάντησα με απροσδόκητη αντιπολίτευση. Οι αναγνώστες έδειξαν με κάθε δυνατό τρόπο τη δυσαρέσκειά τους για την εμφάνιση ενός διαγωνιζόμενου, και ένας ιερέας μου δίδαξε ένα τέτοιο μάθημα για την «χριστιανική αγάπη» που δεν εμφανίστηκα στην εκκλησία των Σεραφείμ για μεγάλο χρονικό διάστημα. Όταν εμφανίστηκα ξανά και είπα στον Πατέρα Βασίλι για τον λόγο της εξαφάνισής μου, αναστέναξε πικρά: «Ε, εσύ ... δεν μπορούσα να το αντέξω. Τι νομίζατε ότι θα σας χαιρετούσαν με γλυκά και μπουκέτα; Και πώς με οδήγησαν! Ήταν δυνατόν να ξεφύγουμε από το Κουζμίχ μόνο στην Ανταρκτική. " (Ο Kuzmich ήταν ένα χτύπημα από τις ειδικές υπηρεσίες με το βαθμό του αρχηγού).

Κουνώντας το χέρι του: «Έλα, ξεφορτώσου την υπερηφάνειά σου. Ποιος σου είπε ότι όλοι θα σε αγαπήσουν και θα σε χτυπήσουν στο κεφάλι; Το Βασίλειο του Ουρανού βρίσκεται υπό πίεση. Και νομίζετε ότι η ζωή είναι ένα Κεντρικό Πάρκο Πολιτισμού και Αναψυχής με καρουζέλ και κούνιες ... "

Περισσότερες συνομιλίες σχετικά με τη διακονία, δεν ξεκίνησε. Διέταξε να μην κάνει ταινία για αυτόν ακόμα: "Διαφορετικά θα είναι για εμάς τόσο από τους αδελφούς όσο και από τους ψεύτικους αδελφούς."

Για κάποιο χρονικό διάστημα, δεν επέτρεψε να γυριστεί εκτός από τη Lyudmila Nikitina, αλλά μετά από μερικά χρόνια έγινε αδύνατο να πολεμήσει με βιντεοκάμερες. Και ο ιερέας σταμάτησε να τους προσέχει. Μου διέταξε να συλλέξω υλικό: «Τότε θα δούμε τι να κάνω».

Δεν έγινα διάκονος, αλλά η ζωή μου βελτιώθηκε πραγματικά. Κατά κάποιο τρόπο βγήκε απαράδεκτα από την έλλειψη χρημάτων. Κάποτε ο ιερέας διάβαζε σημειώσεις στο βωμό. Ένας από αυτούς είχε 500 ρούβλια. Με την τότε έντονη υποτίμηση - μια πένα Ο Batiushka μου έδωσε αυτόν τον λογαριασμό, έκλεισε το μάτι και διέταξε: "Εξοικονομήστε χρήματα!" Από τότε, τουλάχιστον, δεν έχουν λιμοκτονήσει ούτε μια μέρα. Αρκετά για τα πάντα. Είμαι βέβαιος ότι μέσω των προσευχών του ιερέα λάβαμε επίσης ένα διαμέρισμα στο κέντρο της πόλης στο σπίτι nomenklatura. Δεν υπήρχαν πιθανότητες, αλλά το κατάλαβαν. Υπήρχε μια ακόμη ατυχία που αποφεύχθηκε. Μου λεηλατήθηκε και θα μπορούσα να φυλακιστώ για 4 χρόνια για τη διοργάνωση διαμαρτυρίας κατά της απόλυσης ενός υπέροχου ατόμου από τη δουλειά.

Στη θέση του, επεσήμανε η ερωμένη ενός πολύ μεγάλου αφεντικού. Και βρισκόμουν σε μια κατάσταση: ένα ποινικό μηχάνημα περιστράφηκε και μόνο ένα θαύμα θα μπορούσε να το σταματήσει. Και το θαύμα συνέβη.

Η ευγνωμοσύνη μου και η αγάπη μου για τον ιερέα είναι μεγάλη, αλλά και πάρα πολύ μετανοητική γιατί τον έχω θλίψει πολλές φορές. Του άρεσαν οι επιλογές μου, και είπε συνεχώς: «Συνεχίστε! Σπάστε το φασιστικό τραμ! Γράψτε περισσότερα! "

Αλλά έγραψα λίγα. Και το βιβλίο προσευχής δεν βγήκε από μένα. Εκτός αν, στον υπόλοιπο χρόνο που μου έχει δοθεί, θα αρχίσω να δουλεύω σκληρότερα.

Συγχώρεσέ με, καταραμένο πατέρα.