Sakhalin este ortodox. Oblastul Sakhalin

Regiunea Sakhalin  - subiect al Federației Ruse. Regiunea este situată în regiunea Asia-Pacific, este unul dintre teritoriile cele mai estice ale Rusiei și singura regiune situată complet pe insule (Insula Sakhalin și Insulele Kuril). Face parte din districtul federal din Extremul Orient. Centrul administrativ este Yuzhno-Sakhalinsk.

Ortodoxia în regiunea Sakhalin

Ortodoxia a început să se răspândească printre Ainu în eparhia modernă Sakhalin în prima jumătate a secolului al XVIII-lea de la Kamchatka. Îngrijirea acestei regiuni a fost realizată de Irkutsk, iar din 1840 - eparhia de Kamchatka. La împărțirea acestui teritoriu între Rusia și Japonia, Insulele Kuril care au devenit japoneze au intrat sub jurisdicția misiunii spirituale ruse din Japonia. Insula Sakhalin, în 1899, a fost realasată diecezei Vladivostok. După predarea părții de sud a Sakhalin în Japonia, în urma rezultatelor războiului ruso-japonez, acest pământ a trecut și în misiunea japoneză.

După instituirea sistemului de evlavie în nordul Sakhalinului în 1925, lupta autorităților cu Biserica a continuat peste tot în URSS. Ultimul templu aici a fost Aleksandrovsk-Sakhalinsky, confiscat de la credincioși în 1930. În Insulele Kuril, sub dominația japoneză, Casa de rugăciune ortodoxă Shikotan a continuat să funcționeze până la aderarea la URSS în 1945. Reînnoirea vieții bisericii în Regiunea Sakhalin a început ca parte a eparhiei Khabarovsk, prima parohie nou-deschisă a fost Yuzhno-Sakhalinsky pe numele Ksenia din Petersburg în 1989. Din 1991, regiunea Sakhalin a aparținut eparhiei Magadan.

La 23 februarie 1993 a fost înființată o dieceză independentă de Sakhalin de Sud prin decretul Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse, fiind separată de Magadan în Regiunea Sakhalin.

localităţi

Altarile regiunii Sakhalin

  • Lista miraculoasă a icoanei Maicii Domnului este o binecuvântare transmisă de Patriarhul Alexie al II-lea în 1995, când a avut loc un cutremur în Neftegorsk.
  • Particule ale sfintelor moaște ale Sfântului Andrei cel întâi-numit, Sfântul Nicolae Minunatul, Sfântul Mare Mucenic Panteleimon, Sfântul Prinț Alexandru Nevsky, Sfințitul Filip, Mitropolitul Moscovei, Rev. Sava Storozhevsky, Sfântul Mucenic Anastasia Rezolvătorul. Un caz de icoană a fost realizat special pentru moaștele, în care sunt depozitate astăzi.
  • Chivot cu particule din moaștele Sfântului Nicolae al Japoniei, donate de Biserica Ortodoxă Japoneză. Este depozitat în altarul catedralei.
  • Icoană cu moaștele Sfântului Nevinovat din Moscova
  • Icoană cu o particulă a mormântului Sfintei Fericite Matrona din Moscova
  • icoana Sfinților Bătrâni din Optina cu particule din moaștele lor, livrate din deșertul Sfânta Vvedensky Optina; Memoria din 24 octombrie (11s.s.)
  • icoană cu o particulă a veșmintelor sale. Atelier de pictură cu icoane TSL; Memorie 2 ianuarie (20 decembrie S.S.); și 14 iunie (01 iunie S.S.)
  • icoana Sfântului Apostol al surorilor lui Diveevski Alexandra, Marta, Elena cu particule din moaștele lor; Memorie în ziua sărbătorii sfinților Diveevski pe 27 iunie (14 iunie S.S.)
  • icoana Preasfintei Fecioare Maria „Kazan”, probabil din secolele XVII-XVIII
  • icoana Preasfintei Fecioare Maria „Kazan” de la Muntele Athos, atelierul de pictură a icoanelor din mănăstirea rusă Sf. Panteleimon de pe Muntele Athos, cu ștampile, opera pictorilor de icoane din Belarus într-o carcasă de icoană din stejar sculptată de meșteri belarusi, donată cu binecuvântarea mitropolitului Minskului și a lui Slutsk Filaret al exarhului patriarhal al întregii Belarus; Memorie 21 iulie (8 iulie S.S.) și 04 noiembrie (22 octombrie, S.S.)
  • icoana Preasfintei Fecioare Maria „Kikkskaya” în argint cu un decor aurit, livrat de la cca. Cipru; În Rusia este cunoscută sub numele de „Grațios”, amintirea din 25 noiembrie (12 noiembrie, S.S.)
  • Evanghelia altarului liturgic cu salariu de argint. Darul Patriarhului Sfinției Sale din Moscova și al întregii Rusii Kirill în amintirea unei vizite la mănăstire în 2010
  • icoana Sf neprihănitul Fyodor Sanaksarsky cu o bucată din moaștele unui sfânt. Binecuvântarea Arhiepiscopului Sahalinului de Sud și Kuril Tikhon

Mănăstirile din regiunea Sakhalin

Manastirea Korsakov Pokrovsky

Există un claustru pe partea de sud a unei pante abrupte cu vedere la mare.

În 1947, a început construcția unui club de marinari pe acest șantier.

În 1992 a fost numit rectorul comunității ortodoxe a orașului în cinstea mijlocirii Preasfintei Fecioare Maria. În 1995, în cadrul evenimentelor organizatorice „Orașul militar - 13”, la solicitarea Bisericii Ortodoxe Ruse, a fost transferat în jurisdicția sa cu un complex de clădiri, care apoi s-a depreciat cu 75%. Din acel moment, viața comunității ortodoxe a continuat pe site-ul fostului club de marinari de bază.

La 1 aprilie 1999, prin decizia Patriarhului Moscovei și a întregii Rusii, Alexy al II-lea și al Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse, conform raportului Episcopului de Sud Sahalin Ionatan, a fost oferită o binecuvântare pentru transformarea parohiei Pokrovsky într-o mănăstire. În ciuda vieții nelinistite și a lipsei de comunicare, deoarece unele dintre clădiri sunt ruine, locuitorii mănăstirii, câțiva pelerini și enoriași ai bisericii mănăstirii dotează treptat mănăstirea. Pe teritoriul mănăstirii există o școală duminicală pentru copii, o bibliotecă, se desfășoară diverse evenimente pentru Centrul de reabilitare pentru copii Korsakov.

adresa:  694020, Regiunea Sakhalin, Korsakov, ul. District, 138

Templele regiunii Sakhalin

Catedrala Învierii (Yuzhno-Sakhalinsk)

Catedrala Învierii

Locul pentru construcția bisericii în onoarea Învierii lui Hristos a fost consacrat de mitropolitul Pitirim de la Volokolamsk și Yuryev (Nechaev), care au vizitat Yuzhno-Sakhalinsk în august 1990.

Din cauza lipsei de resurse financiare, construcția a început abia în 1992. La 23 februarie 1993 a fost creată eparhia de Sakhalin de Sud și Kuril. Templul aflat în construcție devine principalul din eparhie.

Consacrarea catedralei construite a avut loc pe 7 ianuarie 1995 cu ocazia sărbătorii Nașterii Domnului Hristos. Catedrala a fost situată la intersecția dintre Komsomolskaya și Avenue Avenue.

adresa:  B-dul St. Innocent, 3k1, Yuzhno-Sakhalinsk, Regiunea Sakhalin, 693010

Biserica Sf. Inocenți din Moscova (Yuzhno-Sakhalinsk)

Biserica St. Nevinovat al Moscovei în Yuzhno-Sakhalinsk

Până în 1993, a fost o clădire rezidențială obișnuită. După formarea Eparhiei de Sud Sakhalin și Kuril, în 1993, administrația lui Yuzhno Sakhalinsk a transferat clădirea Bisericii Ortodoxe Ruse, după care au fost făcute aici reparații majore. În primul rând, administrația diecezană a fost amplasată în cameră. În 1994, Biroul s-a mutat într-o altă clădire și s-a format o parohie independentă pe strada Pogranichnaya.

De-a lungul anilor, templul a devenit un centru spiritual și cultural pentru locuitorii orașului. Cu câțiva ani în urmă, în parohia Sf. Inocență, a fost formată o școală de duminică din oraș, timp de mulți ani a fost organizată o sală de conferințe pentru toată lumea. Multe mii de cetățeni și oaspeți ai capitalei regionale, care trăiesc în principal în zonele regiunii Sakhalin, au primit botezul sfânt în templu.

adresa:  693000, Yuzhno-Sakhalinsk, ul. Frontiera 38.

Număr de telefon:  tel. 8 (4242) 43–61–28

Biserica Sf. Nicolae, făcătorul de minuni (Yuzhno-Sakhalinsk)

Primii pași pentru construirea templului au fost făcuți în 1996. Primăria orașului Yuzhno-Sakhalinsk a oferit eparhiei Yuzhno-Sakhalinsk și Kuril un teren pentru proiectarea complexului templului. Templul construit a fost planificat să fie numit în cinstea Nașterii Domnului Hristos. La șantierul templului, a fost ridicată și consacrată o cruce. Cu toate acestea, construcția nu a putut fi începută încă câțiva ani.

Biserica St. Nicolae Minunatul din Yuzhno-Sakhalinsk

Prima etapă a lucrărilor pregătitoare a început în toamna anului 2003. Au fost realizate lucrări cu ciclu zero: planificarea solului, excavația și turnarea fundației. În același timp, s-au desfășurat lucrări pentru finalizarea și coordonarea proiectului templului.

Până în toamna anului 2004, s-a decis construirea unui templu din lemn pe acest loc în cinstea Sfântului Nicolae, Arhiepiscopul Mir al Lucrătorului Minic al Lyciei. Pe 19 decembrie, în ziua memorării Sfântului Nicolae, a fost slujită o rugăciune, iar apoi s-a consacrat construcția. Această zi poate fi considerată nașterea unei noi parohii.

Construcția templului a progresat rapid. Templul a fost asamblat dintr-o grindă de lemn, în timpul construcției templului s-a folosit o metodă originală de fixare a grinzilor cu dibluri de mesteacăn (pană), care înlocuiau cuie metalice.

La 1 aprilie 2005, prima Sfântă Liturghie a fost slujită într-o biserică neterminată.

În a doua jumătate a lunii aprilie, cea mai mare parte a lucrărilor a fost finalizată și un preot a fost trimis la templu.

adresa:  693000 Yuzhno-Sakhalinsk, pr. Mira, 379 „a”.

Număr de telefon: 8 (4242)75–32–28

În acest an, misionarii Bisericii Ortodoxe Ruse, conduse de preotul Alexandru DOCOLIN, au vizitat Sakhalin

REZUMAT
  În 1853, șeful expediției Amur, Gennady Nevelskaya, a fondat primul post militar rusesc Muravyevsky pe malurile Golful Sakhalin din Aniva și a botezat patru rezidenți locali (Gilyaks).
. Șeful postului, maiorul N. Busse, a descris evenimentele din 21 septembrie 1853 astfel: „Marinarii s-au aliniat în două rânduri și am ridicat drapelul. El a ordonat: pălării! Nevelsky a poruncit să cânte o rugăciune. Echipa a cântat „Tatăl nostru”, apoi a cântat „Dumnezeu Salvați țarul”, a sunat de trei ori „Hurray!” Pe navă, iar Sakhalin a devenit posesia rusă. Japonezii adunați și Ainu ne-au privit surprinși. ”
  În 1861, preotul Nikolai Kasatkin (Sf. Nicolae al Japoniei) a consacrat prima capelă Sakhalin. Un preot permanent pe insulă a apărut abia în 1870 (preotul Simeon din Kazan, un misionar și predicator neobosit, a cărui inițiativă a fost deschisă prima școală pe insulă). La începutul anului 1905, pe Sakhalin existau 12 biserici și 6 capele.

Zona închisă

Aer cald de mare, din două părți - dealuri înalte acoperite cu verdeață. În sezonul de catifea, capitala Yuzhno-Sakhalinsk seamănă cu Sochi. Dar clima este dificilă. Umiditatea ridicată este completată de scăderi puternice de presiune și o lipsă de oxigen în zece la sută din aer, motiv pentru care te-ai săturat de un obicei rapid. În vremurile sovietice, insula era închisă, poți veni aici doar angajând un miner, un petrolier, un pescar sau o armă. O parte semnificativă a populației Sakhalin este Slavii. Aproximativ 10% sunt coreeni (trăiesc în principal în sudul insulei). Cu o sută de ani în urmă, japonezii le-au folosit ca forță de muncă ieftină și, odată cu apariția Armatei Roșii, au „uitat” să o ia cu ei. Apar tot mai mulți chinezi, care, la fel ca coreenii, sunt angajați în comerț, precum și reparații minore (de exemplu, încălțăminte). Chinezii încă nu cunosc bine rusa și se simt nesiguri. Dacă vedeți un munte de pepeni pe stradă - nu ezitați, acestea sunt Azerbaidjanii. În Yuzhno-Sakhalinsk prețurile sunt Moscova (dacă nu mai mari), puteți cumpăra ieftin doar caviar roșu (1 mii de ruble pentru două kilograme) și pește (somon sănătos - 150 de ruble). Salariul se apropie și de nivelul Moscovei. De exemplu, un șofer mediu primește 15-16 mii de ruble. Închirierea unui apartament cu o cameră costă 8 mii de ruble pe lună. Angajați o bonă pentru un copil - 250 de ruble. pe zi. Pentru a aranja un copil la grădiniță, trebuie să plătiți 10-15 mii de ruble pe loc. Plata locuințelor și serviciilor comunale - 3 mii de ruble pentru un apartament cu două camere. Prin urmare, cele mai dificile pentru săraci și vârstnici, mai ales dacă nu au propria gospodărie. Pentru cei care trăiesc pe coastă, produsul principal este peștele. Ea este chiar hrănită pui și porci, ceea ce face ca mirosul cărnii să fie ca pește.
Sakhalin este o școală pentru misionari, pentru că trebuie să începi să vorbești despre Hristos și despre Biserică aici de la bun început. Ultima biserică ortodoxă de pe insulă a fost distrusă în 1930. Până la începutul anilor 90, pentru a mărturisi sau a lua comuniune, credincioșii au mers pe continent. În ultimul deceniu al secolului trecut, Sakhalin și Insulele Kuril au fost efectiv șterse din viața ortodoxă a țării din motive economice. Mulți locuitori ai insulei nu au o idee corectă a creștinismului, care este ceea ce folosesc sectele.
  Pe strada Victoriei din Yuzhno-Sakhalinsk, au fost deja construite o biserică și o casă de rugăciune a lui Iehova. Nu răsfățați de atenția compatrioților ortodocși din continent, poporul sahalin nu-i consideră străini. „O persoană calmă, inteligentă”, a spus un locuitor din oraș corespondentului NS despre ceea ce a făcut Iehova.


Biserica Catolică (stânga) și Casa de rugăciune a lui Iehova (dreapta) - ambele construite pe Pobedy St.

Însăși locuitorii Sakhalin trăiesc în principal în case precum cea din dreapta; delicii arhitecturale, ca în fotografia din stânga - privilegiul băncilor și al altor structuri comerciale


Cele mai sărace și nefericite temple de pe Sakhalin sunt ortodocșii. În fotografie - Catedrala Învierii lui Hristos

Parohieni - și bunici neschimbători, ..

... și chiar coreenii, deși în procente sunt puțini

Tactica sectaUn grup de misionari ortodocși din Moscova era format din 12 oameni: părintele Alexander Dokolin, rectorul templelor Icoanei Tikhvin a Maicii Domnului și St. Alexia, Met. Moscova, atașată Biroului Central de Proiectare al parlamentarului, cântăreți, bucătar, medic generalist, profesori ai școlii duminicale Timp de 17 zile, misionarii au vizitat mai mult de zece așezări în diferite părți ale insulei. Au vizitat unități militare, locuri de detenție, spitale și orfelinate. Uneori, preotul Viktor Gorbach, șeful departamentului misionar al eparhiei Sakhalin, se alătura muscovenilor. Preoții au comunicat, au mărturisit, au botezat. La întâlnirile organizate de misionari, oamenii aveau vârste diferite, inclusiv tineri, dar, desigur, mai ales femei. În fiecare oraș sau oraș, sectele oficiale special invitate ale sectelor existente au fost invitate la întâlniri, dar de obicei nu veneau. „Dar se simțea că există sectanți în sală”, spune Fr. Alexander. „De exemplu, baptiștii ar putea fi aflați despre dreptul omului la botez la o vârstă conștientă.”
Directorul unei școli de construcții din orașul Aleksandrovsk-Sakhalinsky (inițial Aleksandrovsk, în onoarea împăratului Alexandru al II-lea Libertatorul. „Capitala” servituții penale a Sahalinului) a cerut ajutor pentru literatura antisectorială. Școala ei este combinată cu școala de bucătari, dintre profesorii cărora există cei ai lui Iehova și nu știe cum să le reziste. În același timp, potrivit directorului muzeului orașului, în multe localități, oamenii lui Iehova sunt deja respinși de oameni, sunt pur și simplu obosiți de asta.
  Cu toate acestea, sectanții sunt foarte activi. În același Aleksandrovsk-Sakhalinsky, lucrează intens cu tinerii de la o școală multidisciplinară, care formează profesori, medici etc. Ei atrag copiii învățând gratuit limba engleză, distribuind manuale. De asemenea, ajută la treburile casnice - totuși, este în principal elita principală a sectei și nu membrii obișnuiți. Prin urmare, printre compozițiile de rang și fișier există o cifră de afaceri constantă. Fostul Baptist le-a spus misionarilor despre acest lucru.
  Este impresionant cât de repede sectanții își construiesc casele de cult. În orașul Sakhalin din Poronaysk, presbiteri coreeni (conform Centrului Sf. Ireneu din Lyon, sunt penticostalii obișnuiți care și-au schimbat numele pentru a atrage populația coreeană a insulei la sectă) au obținut alocarea de pământ pentru templu. Reprezentantul coreean a sosit, a studiat situația - iar banii au fost alocați imediat. Stâlpii au fost conduși, cărămizile au fost importate, zidurile au fost ridicate. Pentru un sezon, o casă cu o suprafață de 200-300 de metri pătrați. contoarele vor fi gata.
Ieromonahul Filaret (Pryashnikov), rectorul parohiei de exaltare a Sfintei Cruci din Tomari, a spus că presbiteriștii fac asta: tu ai adus o persoană nouă - ei îți oferă o sticlă de unt și o pâine pentru el (acest lucru este foarte important pentru persoanele în vârstă). Un copil a venit la serviciu - a primit o insigna. Am marcat cinci jetoane - obține o bară de ciocolată.
  Instituțiile de învățământ sună acum alarma. Directorii școlilor de seară, de exemplu, au spus că „de îndată ce sectarii vin, suntem peste prag și ne bucurăm pentru ortodocși”. „Dacă există profesori ortodocși”, Părintele Alexandru, va fi posibilă organizarea de cursuri în discipline spirituale în școli. Dar pentru asta trebuie să educați oamenii și să le oferiți materiale pe care să conduceți cursuri. "
În orașul Smirnykh, numit după ofițerul sovietic Leonid Smirnykh, care a murit eroic într-o operațiune militară de eliberare a Sahalinului în 1945, muscovenii l-au întâlnit pe protopopul Vasily Matskovsky. El a fost primul dintre preoți care a venit la Sakhalin în 1989, când autoritățile au permis acest lucru. Tatăl hrănește colonia și construiește acolo o capelă. În primii ani a trebuit să boteze sute de oameni.
  Napimer, în satul Tymovskoye, unde oamenii au fost botezați din așezările din apropiere (satul Tymovskoye este fostul Derbenskoye. Este numit după șeful închisorii Tymovskaya, Anton Derbin, care a fost ucis de un prizonier. Potrivit unora, Derbin a fost foarte crud, după alții - corect și grijuliu Moștenitorii lui Derbin au donat proprietatea rămasă de la el pentru construcția bisericii) a botezat 150 de persoane de fiecare dată. Însă acum educația ortodoxă a celor deja botezați este mai relevantă. „Unii enoriași ai bisericilor locale nici nu știu să se apropie în mod corespunzător de Sfântul Potir. După ce au comunicat, din anumite motive, s-au întors departe de ea pentru o băutură ", spune părintele. Alexander.


Golful răbdării
Sentimentul general de la Sakhalin este că oamenii sunt abandonați acolo, ei geme spiritual. Deci, după ce slujim în biserică în cinstea Sf. Boris și Gleb din satul Vakhrushev, situat în apropierea golfului cu numele caracteristic Golful Terpeniya (Golful Terpeniya a fost numit golful de exploratorul rus al Pacificului de Nord Matryn Spanberg, care, împreună cu echipa sa, au suferit multe privațiuni în acest golf în 1739), enoriașii au întrebat permanent misionarii transmit domnului o cerere pentru un păstor permanent. Un preot din Poronaysk vine în mod regulat la ei, dar locuitorii locali vor ca preotul să locuiască cu ei tot timpul. În Poronaysk însuși (cunoscut în toată țara în anii 70 drept ferma colectivă de pescuit record „Friendship”), există un preot în slujire constantă. Dar unii localnici le-au spus misionarilor că merg la presbiteri pentru că erau mai interesanți. Acolo vor cânta psalmi și vor vorbi despre Dumnezeu și despre a se ajuta reciproc. „Spațiile din insulă sunt pur și simplu uriașe. În total, am condus o mie și jumătate de kilometri. - vorbește despre. Alexander. - 43 de preoți în toată Sakhalin - aceasta este o picătură în ocean. Pur și simplu nu sunt fizic incapabili să acopere un astfel de teritoriu. Și un plus imens că am venit acolo și i-am susținut. În unele parohii, părinții tineri din localitate nu au știut să organizeze mărturisirea și comuniunea bolnavilor în spital. Nu există o asemenea continuitate ca în Rusia centrală: un enoriaș, un băiat de altar, un diacon, apoi un preot. Părintele a fost hirotonit, a slujit puțin la Yuzhno-Sakhalinsk și este trimis în parohie, unde trebuie să rezolve independent numeroase probleme. Cel mai adesea este lăsat la dispozitivele proprii, dar îi lipsește cunoștințele „profesionale”. ” Ieromonahul local Filaret spune: „Ne-au hirotonit, dar nu ne-au învățat cum să fim preot. Uneori, o persoană abordează o problemă și nu știi ce să răspunzi. "

Marginea pământului rusesc
Pentru mulți oameni, cuvântul „Sakhalin” este asociat cu cuvântul „muncă silnică”, dar guvernul rus l-a închis în 1906. În vremea sovietică, insula era complet inclusă în economia țării, iar locuitorii acesteia nu erau aduși de Sakhalin. Au venit din Voronezh, Tambov, Orel, din Urali, din Siberia etc. Sunt purtătorii culturii ortodoxe. Dar mulți se întorc pe continent. De exemplu, în orașul Mgachi (un loc foarte frumos pe malurile strâmtoarei tătarilor), când două mine au fost închise, două din opt mii de oameni au rămas. În orașul Cehov, potrivit episcopului Daniel, au trăit douăsprezece mii, iar patru au rămas. Imaginați-vă, în mijlocul orașului există clădiri de apartamente cu rame și uși rupte, ca și cum ar fi trecut războiul.
  Pe coasta de est a insulei, din Marea Okhotsk, americanii, pe baza proiectelor comune rusești, americane, japoneze și indiene Sakhalin-1 și Sakhalin-2, extrag petrol, gaz și conduc Korsakov de la nord la sud. Acolo au construit o instalație de lichefiere a gazelor și au construit un terminal. De acolo, totul este luat cu barje și dus în alte țări. Conform acordului, o parte din lucrătorii petrolieri din orașul Okhe sunt specialiști ruși. Sunt angajați pe cont propriu - 40 de zile de pe raft, apoi cinci zile libere, apoi din nou 40 de zile. O au clar: începutul zilei de lucru, prânzul, sfârșitul zilei de lucru. Nu fumați, nu beți, asigurați-vă că lucrați într-o cască. Toate acestea sunt observate, salariile sunt plătite la timp. Dar banii sunt mici. În același timp, mina din Mgachi ar primi aceiași bani. Dar în Mgachi a închis intenționat mina. După cum au spus localnicii, muncitorii au plecat de la serviciu seara, iar dimineața au sosit - mina era închisă. Trăiește cum vrei.
  Misionari cu starețul Vitaly, rectorul Mănăstirii Pokrovsky (singura de pe insula în care se luptă opt călugări), au urcat pe dealul lui Juno lângă Korsakov și un moleben a fost servit la crucea de cult de acolo.

Preotul electric



Guvernatorul regiunii Sakhalin, Ivan Malakhov, și episcopul Sakhalinului de Sud și Kuril, Daniel

Înainte de sosirea misionarilor, autoritățile locale nu au acordat întotdeauna atenție clerului și ortodoxiei. Într-unul din satele din templu anul trecut, încălzirea a fost oprită pentru neplata utilităților. Primăvara trebuia să servesc într-un templu rece. Atenția guvernatorului regiunii asupra acestei călătorii misionare a făcut posibilă rezolvarea problemelor cu transportul și atragerea atenției autorităților locale asupra nevoilor parohiilor ortodoxe. „Autoritățile ne-au observat”, a recunoscut preotul ieromonah Filaret. „În Aleksandrovsk-Sakhalinsky, împreună cu preotul local am îngropat acasă mama primarului orașului. Rugăciunea comună a preoților, cântarea corului misionarilor a fost percepută de rude ca participarea umană la durerea lor, ceea ce înseamnă că inima se va deschide în fruntea administrației și la nevoile parohiei ”, adaugă părintele. Alexander.
  Potrivit lui Svetlana din grupul misiunii, cea mai vie impresie a lui Sakhalin au fost întâlnirile cu preoții locali. Sunt foarte pioși și zeloși, dar nu consideră ostenelile lor o probă. Majoritatea bisericilor ortodoxe de aici sunt amplasate în spații reconstruite - o pompă de apă, o grădiniță, un birou poștal, o bancă de economii, un magazin sau o clădire rezidențială. Există doar 12 temple special construite. Parohiile trăiesc extrem de slab, iar preoții, pe lângă slujire, sunt nevoiți să se ocupe de problemele de zi cu zi. Deseori, preoții stăpânesc și muncitori de specialitate. De exemplu, ieromonahul Filaret are chiar un certificat care spune: „un preot electrician”.
  Dacă este necesar, pentru ortodoxie, părinții se ridică ca un zid. Așa cum a fost la Tomari, unde Iehovaștii voiau să-și construiască casa de cult. Preoții au reușit să organizeze proteste, au conectat publicul, au trimis apeluri la toate colectivele de muncă - care sunt martorii lui Iehova, au postat afișe și anunțuri în tot orașul. Iehova chiar a amenințat că va da în judecată „pentru calomnie”. Dar, prin harul lui Dumnezeu, totul a funcționat. Iehova a primit o întorsătură de la poartă.
  „Optimismul preoților Sakhalin, perseverența și curajul lor este un exemplu pentru noi cum să-l slujim pe Hristos”, Părintele. Alexander.

3 septembrie 2005 la Yuzhno-Sakhalinsk au avut loc sărbători cu prilejul aniversării sfârșitului celui de-al Doilea Război Mondial - predarea Japoniei


S-a făcut consacrarea crucii de cult și procesiunea




De asemenea, a avut loc o paradă militară festivă.


Japonezii au participat și la evenimente - ca invitați

Alexey REUTSKIY


Moscova - Sakhalin

Sakhalin și Insulele Kuril - marginea țării rusești, unde înainte de revoluție erau foarte puține biserici ortodoxe, iar până în 1930 nu a fost păstrată nici una. Preotul ortodox a reapărut pe insulă abia în 1989. Până acum, dioceza „insulă” are mare nevoie de ajutorul continentului. L-am rugat pe episcopul DANIIL, episcopul lui Yuzhno-Sakhalinsk și Kuril, să spună care dintre ele.

Vladyka, care este situația spirituală din regiune?
  - Dacă pretutindeni în Rusia oamenii se bucură când se construiesc biserici ortodoxe, atunci aici poți întâlni nu doar indiferență, ci și proteste. În special, grănicerii marini mi-au cerut în mod repetat să construiesc o biserică ortodoxă pe Shikotan (insula cea mai apropiată de Japonia). Am apelat la autorități pentru ajutor, oficialii și-au exprimat dezinvoltul: Vladyka, aveți fantezii ciudate, nu veți găsi bani pentru asta! Când au început pregătirile pentru construcție, zvonurile au început să circule între rezidenți că construcția era finanțată din bugetul regional prin programe sociale. Oamenii s-au îngrijorat. Am început să ne întâlnim cu populația și să explicăm de ce era nevoie de templu și am spus că construcția a fost realizată în detrimentul filantropilor. Astăzi templul de pe Shikotan este decorarea insulei. Sărbătorile sunt organizate lângă el, noii căsătoriți sunt fotografiați pe fundalul său. Dar cel mai important, în timpul serviciului este întotdeauna plin.
  Cu toate acestea, majoritatea covârșitoare a rezidenților Sakhalin se află la nivelul copilăriei spirituale. Și este nevoie de eforturi extraordinare și timp suficient pentru ca schimbarea conștiinței să se producă.
  Probabil, în această stare de lucruri nu este nimic ciudat, deoarece până de curând, regiunea era îndepărtată de toate evenimentele religioase rusești. Studenții noștri Sakhalin mă întreabă: „Vladyka, poate Ortodoxia este religia cea mai întârziată, multul clerului și unele bunici? Oameni foarte deștepți, de succes în viața lumească vin la noi cu prelegeri. Dar ei, de regulă, sunt atei sau alte credințe. ”
  Din fericire, situația începe să se schimbe. Anul trecut, am vizitat moaștele sfintei mucenice Elisabeta și a călugăriței Barbara, anul acesta - moaștele Sfântului Gheorghe cel Învingător. De două ori pe an, diaconul Andrei Kuraev și istoricul Vladimir Makhnach vin la noi. Am deschis o filială a PSTGU, iar profesorii vin la noi în fiecare lună de la Moscova. Dar acest lucru încă nu este suficient.
  Astăzi, există 43 de parohii ortodoxe în Regiunea Sakhalin, care reprezintă 35 la sută din 125 de asociații religioase înregistrate oficial.
Sectarii folosesc activ izolarea populației de rădăcinile lor spirituale și de situația socio-economică dificilă (o creștere constantă a prețurilor pentru literalmente totul). Anul trecut, peste 160 de predicatori ai diferitelor secte au vizitat insula. „Predicatorii” străini au o finanțare bună - potrivit diferitelor surse, de la 600 la 800 de mii de dolari pe an sunt alocați din străinătate pentru fiecare denumire.
  Forțele noastre nu sunt egale. Preoții mei hrănesc nu numai propriile lor, ci și parohiile din apropiere, lucrează în unități militare, în Ministerul Afacerilor Interne, cu sistemul GUIN. În plus, eparhia se confruntă cu o lipsă acută de laici activi, educați. Există enoriași cu studii superioare, dar totuși au nevoie să învețe munca misionară.
  Prin urmare, două grupuri misionare care au vizitat regiunea noastră ca parte a festivalului ortodox, sosirea unei delegații numeroase din Moscova, care a inclus politicieni ortodocși, oameni de știință și persoane publice, veterani ortodocși care au eliberat Sakhalin de la japonezi, ne-au oferit asistență de neprețuit. Acest lucru poate fi comparat cu intervenția medicală, atunci când vasele sunt curățate de un organ bolnav, astfel încât să existe un flux de sânge proaspăt. Dar, repet, acest lucru nu este suficient.

- Ce ajutor specific ai nevoie?
  - Primul lucru de care avem nevoie este ajutorul cateheștilor și al misionarilor. Dacă cineva dorește să vină, vom fi foarte fericiți. În eparhia noastră există un departament misionar, care coordonează această lucrare.
  Al doilea lucru necesar este consolidarea parohiilor. Asistență în furnizarea de literatură ortodoxă de înaltă calitate - în principal pentru începători, ajutoare didactice pentru biblioteca filialei Sakhalin din PSTU, literatura populară antisectară și clasici.
  Avem nevoie de casete audio și video cu filme despre ortodoxie, despre viața ortodoxă a Rusiei, despre mănăstiri, sfinte, viața ortodocșilor. Prelegeri susținute de Dvorkin, Osipov, Kuraev, Antonie de Sourozhsky și alții. Cărțile lui Paisius Svyatogorets - contemporanul nostru, Abba Dorotheus și alți tați, care, după multe secole, sunt percepuți ca contemporani. Toate acestea vor ajuta foarte mult la întărirea Ortodoxiei în insulele noastre din Orientul Îndepărtat.

Acesta a fost format la 23 februarie 1993 prin definiția mereu memorabilului Părinte Patriarh Alexie al II-lea și prin decizia Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse.

Statistici eparhiale (din 2009)

Protopopiat - 8. Parohii - 52. Slujbele divine se realizează în 45 de biserici, 8 case de rugăciune și 6 capele, dintre care 6 sunt amplasate în spitale, unități militare și în locuri de detenție. Templele în construcție - 4. Mănăstirea pentru bărbați - 1.

Eparhia are 57 de clerici: 49 de preoți (4 dintre ei într-o călătorie de afaceri de trei ani), 8 diaconi (1 dintre ei într-o călătorie de afaceri de trei ani).

Activitățile mănăstirilor

În orașul Korsakov există o mănăstire a omului în onoarea Protecției Maicii Domnului, o frăție - 3 persoane.

Educație religioasă

Funcționează departamentul diecezan de educație religioasă și cateheză. Școlile duminicale pentru copii și adulți sunt deschise la 20 de parohii, bibliotecile ortodoxe la 29 de parohii. În Yuzhno-Sakhalinsk, a început să funcționeze un centru spiritual și educațional, pe baza căruia au loc întâlniri și conversații cu tinerii, sunt organizate diverse evenimente pentru copii și adulți.

Departamentul cooperează cu două instituții de învățământ superior și un centru de pregătire la Departamentul de Afaceri Interne al Regiunii Sakhalin.

Departamentul a organizat o tabără de tineret ortodox în Daewoo și o conferință a profesorilor ortodocși din Sakhalin. Reprezentanții departamentului au luat parte la Forumul Tineretului din Orientul Îndepărtat „SeliSakh - 2009” și la conferința regională „Toleranța tinereții”.

Munca tineretului

Există o organizație publică regională „Frăția lui Alexandru Nevski”. Membrii organizației se deplasează în mod regulat în raioanele regiunii, participând la acțiunile departamentului misionar diecezan. În Yuzhno-Sakhalinsk a fost deschis un club istoric ortodox, a cărui întâlnire a participanților se desfășoară sub formă de mese rotunde, prelegeri, dispute, seminarii și conferințe. Începând cu 2008, organizația de tineret „Corpul Ortodox din Sakhalin” lucrează în eparhie.

Activitate misionară

Există un departament de misiune diecezană sub administrația diecezană. Cu asistența membrilor organizației Frăția lui Alexander Nevsky, în iulie 2009, a avut loc o călătorie misionară în două zone îndepărtate ale regiunii, în timpul căreia s-au desfășurat servicii, întâlniri și concerte cu rezidenții locali și instituții sociale guvernamentale. Organizația Corpului Ortodox din organizația Sakhalin organizează în mod regulat evenimente și acțiuni semnificative din punct de vedere social adresate tineretului modern.

Reprezentanții departamentului misionar au participat la toate conferințele educaționale semnificative ținute la Yuzhno-Sakhalinsk și au călătorit în orașul Khabarovsk pentru lecturile educaționale din St. Dimitri.

Lucrați cu structuri de putere

Există un departament diecezan pentru interacțiune cu forțele armate. Clerul vizitează în mod regulat personalul unităților militare și organele afacerilor interne, desfășoară prelegeri catehetice, efectuează servicii divine și trebes, binecuvântează instalațiile militare și ia parte la sărbători și sărbători. În perioada campaniilor de încredere, clericii țin întâlniri și împărtășesc conversații cu stăpânii, îndeplinesc rugăciuni.

Pe teritoriul Regiunii Yuzhno-Sakhalinsk există trei instituții de muncă corecționale, în două dintre ele sunt deschise biserici de casă, într-una - o capelă. De două ori pe lună, clericii vizitează prizonierii.

Pregătit de Administrația Patriarhiei Moscovei

Ortodoxia pe Sakhalin. 20 de ani de muncă misionară și pastorală

Evenimentele dedicate aniversării a 20 de ani de la formarea Eparhiei de Sud Sakhalin și Kuril continuă pe Sakhalin. Din punct de vedere al istoriei Bisericii Ortodoxe, aceasta este o perioadă foarte scurtă, dar în ultimele două decenii a fost parcurs un drum lung și dificil din regiunea ateă, unde nu a existat o singură biserică ortodoxă, nici un singur preot la o dieceză vibrantă și activă, cu 58 de comunități și aproape 50 de noi. temple. Și dacă considerați că viața de pe insule este semnificativ diferită de viața de pe continent, atunci munca enormă, nu fără greutățile și întristările, și episcopul conducător și clerul și mirenii vor fi puțin mai înțelegători.

Pentru eparhia însăși, sărbătorile organizate au fost în primul rând o dezbrăcare și o încercare de a înțelege calea parcursă de „ortodoxia insulei” în 20 de ani.

15 februarie la biblioteca orașului numită după O.P. Kuznetsov din Yuzhno-Sakhalinsk a găzduit primul eveniment dedicat aniversării diecezei. O gamă largă de cititori sunt prezentați cu jurnalele unice ale jurnalului preotului misionar Alexander Gorodny, care în anii serviciului său din Sakhalin (1900-1908) a descris viața grupului etnic indigen Sakhalin. Jurnalul tatălui lui Alexandru, intitulat „O călătorie către străinii botezați din Sakhalin de Nord în februarie 1908”, este un raport unic despre călătoria prin taberele popoarelor locale. Noua ediție este ilustrată cu fotografii ale indigenilor de la începutul secolului XX.

Cel mai semnificativ eveniment și persoanele care au lucrat pe domeniul bisericii sunt dedicate trilogiei video pregătite pentru aniversare de către departamentul de informare și analiză al eparhiei. Ediția video include trei documentare care povestesc despre viața diecezei în anii diferiți. Primele două filme - „Soarele Rusiei răsare aici” și „Templul meu” sunt deja cunoscute publicului sahalin, iar filmarea celui de-al treilea film „20 de ani” s-a încheiat literal în ajunul sărbătorii. Un apendice original la trilogie a fost prezentarea grafică „Retrospectiva istorică„ Formarea vieții spirituale de pe insule ”, compilată de unul dintre cei mai vechi clerici din eparhia Sakhalin, rector al Mănăstirii Sfânta Protecție din Korsakov, părintele superior Serafim (Skipin).

Pe 22 februarie, clericii și turmele Sakhalin i-au întâlnit pe primii oaspeți: Arhiepiscopul Abakanului și Khakass Jonathan, care a fost 1997-99. a condus departamentul insular, precum și episcopul Kyzyl și Tyva, Feofan și Amur și Chegdomyn, Nikolai - ambii episcopi au mai servit anterior în eparhia Sakhalin, fiind preoți. Literal de la rampă, au vizitat expoziția muzeului regional al lorei locale "Eparhia Sakhalin și Kuril este dedicată ...". În centrul expunerii se află un sicriu realizat personal de Sfântul Innocent al Moscovei, un apostol al Americii și Siberiei, care și-a dedicat viața iluminării popoarelor din Kamchatka, Insulele Aleutiene, America de Nord, Yakutia, teritoriul Khabarovsk. Un articol valoros a fost livrat lui Sahalin de la Muzeul Khabarovsk numit după N. Grodekova. Expoziția prezintă, de asemenea, portretele episcopilor care au condus eparhia insulei și fotografii care povestesc despre activitățile departamentelor sale, precum și ustensile bisericești vechi și moderne, veșminte ale clerului.

„Fiecare dintre voi a contribuit la dezvoltarea Ortodoxiei în Sakhalin și Insulele Kuril. Această expoziție, care îți afișează portretele, dovedește încă o dată că ești amintit și apreciat pe pământul nostru ”, a spus episcopul Tikhon din Yuzhno-Sakhalinsk și Kuril, întâmpinând oaspeții.

A doua zi, șeful delegației Patriarhului Prea Sfinției Sale din Moscova și a întregii Rusii Kirill a ajuns pe pământul Sakhalin, mitropolitul Daniil de Arkhangelsk și Kholmogorsky, care, ca episcop, au condus departamentul insular timp de 9 ani. Episcopii au vizitat parohiile din Yuzhno-Sakhalinsk, apoi au executat Vigilia de toată noaptea și a doua zi Sfânta Liturghie în Catedrala Învierii.

"Sunt încântat să fiu din nou aici", a spus mitropolitul Daniel. - De parcă nu au trecut doi ani de la ziua în care am părăsit orașul, ci doar câteva săptămâni. Ne-am adunat sub arcadele acestui minunat templu, care a fost construit de episcopul Ionuț, în care a lucrat episcopul Teofan, iar aici l-am hirotonit pe Vladyka Nikolai la preoție. Cu toții suntem complici ai renașterii Ortodoxiei pe pământul Sakhalin, vă felicit pentru această sărbătoare emoționantă și doresc să creștem credința în această țară frumoasă ”, a spus mitropolitul Daniel.

„Astăzi, când suntem prezenți la această sărbătoare, este dificil să ne imaginăm că nu au existat parohii sau preoți în urmă cu 20 de ani”, a continuat episcopul Teofan. „În vizita mea, am simțit o rugăciune specială pentru acest templu. Când intrăm acum într-un templu Sakhalin, simțim că rămânem acolo cu un suflet calm și o inimă veselă. Cred că acesta este meritul tău, dragi arhierei și toți acei Sakhalini care vin zilnic la templu, binecuvântându-l cu rugăciunile lor. "

„Puterea de luptă a lui Dumnezeu și-a stabilit odată obiectivul de a transforma această țară într-o rezervă de ateism. Știm însă că acest pământ a fost irigat prin lucrarea marilor misionari, preoți, predicatori. Aceste lucrări nu au rămas fără rod. Astăzi, în ciuda feței lor, împodobim țara Sakhalin cu triumful Ortodoxiei. Și, prin urmare, vreau să vă doresc tuturor în conformitate cu porunca biblică să păstrați cu credință acest pământ binecuvântat ”, s-a alăturat episcopul Nikolai în felicitări.

„Divinul Sakhalin țară. Pentru o astfel de perioadă, ea a dezvăluit patru episcopi. Este probabil greu de găsit undeva și spune doar că această țară este fertilă cu oamenii săi care răspund cu ușurință la apelurile de a apela la Domnul ”, a subliniat episcopul Tikhon în răspunsul său.

În 25 februarie, ca parte a sărbătorii aniversare, rezultatele concursului de jurnalism ortodox și spiritual-moral „În începutul a fost cuvântul ...”, unde invitatul de onoare al evenimentelor aniversare, redactorul șef al Jurnalului Patriarhiei Moscovei, membru al prezenței inter-consiliere a Bisericii Ortodoxe Ruse, s-a adresat participanților la concursul creativ cu un discurs primitor Sergey Chapnin. El a felicitat câștigătorii concursului și a urat reporterilor să acopere viața bisericească din regiune în toată diversitatea sa și să pară în această viață nu numai critic, mai des scrie despre exemple pozitive, care ar putea inspira și susține cititorul, să-i dea speranță. Eparhia a prezentat câștigătorii competiției cu un pelerinaj la sanctuarele Moscovei și regiunii Moscova, care va avea loc după Paște, iar deținătorii diplomelor de gradul doi vor merge în locurile sfinte ale teritoriului Khabarovsk.

În seara aceleiași zile, în cinematograful și sala de concert „Octombrie” din Yuzhno-Sakhalinsk a avut loc un concert de gala în onoarea a 20 de ani de la eparhie. A început cu proiecția unui documentar special pregătit pentru data aniversării. Telespectatorilor li s-a spus despre istoria dezvoltării Ortodoxiei în Sakhalin și Insulele Kuril, construcția primelor capele și temple aici, activitățile episcopilor și clerului, precum și implementarea programelor spirituale și educaționale. Arhiereii au felicitat publicul în vacanță și au dorit cu rugăciune să consolideze în continuare credința ortodoxă pe pământul Sakhalin. Episcopul Tikhon a fost întâmpinat de reprezentanți ai guvernului regional, Duma regională și alți oficiali, inclusiv Serghei Chapnin.

Acceptând felicitări, episcopul Tikhon a menționat că consideră că realizarea principală din ultimii ani este o înțelegere mai profundă a rolului turmei ca templu - nu sunt construite numai biserici din cărămidă sau bușteni, ci și temple ale sufletelor umane. În același timp, episcopul Tikhon a dorit publicului să se străduiască să fie cetățeni demni ai Patriei pământești, pentru a deveni fii și fiice demne ale Patriei Cerești în viitor. Seara a fost continuată de spectacolele corului Catedralei Învierii și a colectivelor creative ale orașului.

Pe parcursul anului 2013 vor avea loc evenimente în diferite așezări din regiune dedicate sărbătoririi a 20 de ani de la eparhia eparhiei Yuzhno-Sakhalin și Kuril. Conferința științifico-practică „Sakhalin Ciril și Lecturi Metodice” va fi dedicată acestei date.

Artem Pogoșov, Daria Vashchenko,

departamentul de analiză informațională

Eparhia de Sakhalin și Kuril

Părinte Victor, printre clericii din Sakhalinul de Sud și Eparhia Kuril sunteți singurul Sakhalin indigen. Spune-ne, care a fost drumul tău către Biserică?

-   Nu este singurul, dar, într-adevăr, sunt un Sakhalin din a doua generație, născut și crescut pe insulă. Aici a absolvit școala și institutul cu o diplomă în jurisprudență. Renașterea Ortodoxiei asupra lui Sakhalin a început în 1989, când a fost deschisă prima biserică ortodoxă pe numele binecuvântatului Ksenia din Petersburg. O clădire rezidențială privată a fost adaptată pentru acest templu. În 1994, de asemenea, în fosta clădire rezidențială, a fost deschisă biserica Sf. Inocenți, Mitropolitul Moscovei. Un an mai târziu, am devenit enoriașul său, apoi băiat de altar, cititor, iar în 2002, când episcopul Daniel a venit la Departamentul Sahalinului de Sud, am fost hirotonit diacon. La 1 august din acel an, în ziua amintirii Sf. Serafim din Sarov, am devenit preot.

Sunteți șeful departamentului de misiune. Cui îți este direcționată activitatea misionară la început?

Specificul activității misionare din eparhia noastră este astfel încât, în primul rând, să se adreseze enoriașilor bisericilor ortodoxe, precum și tuturor persoanelor din insula pe care încercăm să le interesăm pentru tradiția noastră ortodoxă. Dacă vorbim despre pași concreți, atunci în fiecare an de sărbătoarea Nașterii Domnului Hristos, susținem un concert în orașul Yuzhno-Sakhalinsk. Intrarea la acest concert este gratuită și toată lumea poate veni. În fiecare an sunt aproximativ șase sute de spectatori; De regulă, camera este plină. În fiecare an, Departamentul de misiune pregătește și conduce sărbătoarea zilei femeilor purtătoare de mir. După cum știți, ziua femeilor recunoscută oficial în Rusia este 8 martie, dar această sărbătoare este fundamental străină de viziunea creștină a lumii și tradiția ortodoxă. Avem și un concert de gală în Săptămâna femeilor purtătoare de Myrrh. Sarcina noastră este de a explica poporului sahalin diferența dintre ziua de opt martie și vacanța femeilor ortodoxe, pentru a distruge stereotipul „Zilei internaționale a femeii” care s-a dezvoltat în ultimele șapte decenii .

Suntem angajați în activități educaționale. Avem cursuri spirituale de un an care ne ajută să instruim cadre de cititori, regenți de coruri bisericești și profesori de școală duminicală. În plus, avem o sală de conferințe spirituală și educațională pentru toată lumea. Anul acesta am organizat o fraternitate la Departamentul Misionar, în numele Sfântului Prinț Alexander Nevsky, la care a fost creat un club de pregătire sportivă pentru tineret. Băieții sunt angajați în arte marțiale rusești, iar după aceste clase, purtăm discuții cu ei pe teme spirituale, vorbim despre ortodoxie și istoria Patriei noastre.

În baza acestui club sportiv, care constă în principal din enoriași ai bisericii Sf. Inocență, în care slujesc, am decis să jucăm fotbal duminică. Meciurile au loc după serviciul de seară. Pe de o parte, acest lucru unește oamenii, deoarece jocul în echipă se unește întotdeauna, iar pe de altă parte, este o formă eficientă de comunicare în afara serviciului. Cred că o astfel de comunicare este foarte importantă pentru orice parohie și pentru comunitatea ortodoxă în general. Din păcate, Biserica noastră este foarte afectată de faptul că oamenii chiar din oraș se văd rar și uneori nici măcar nu se salutează. Cum putem vorbi despre unitate în Credință, că „ne iubim unii pe alții, dar suntem unanimi în afirmare” a oamenilor care nu comunică și nici măcar nu ne salutăm reciproc? Prin urmare, este foarte important să existe în secție alte forme de comunicare în afara serviciului. Una dintre aceste forme este competițiile sportive. Am organizat recent două întâlniri tovarășești cu Catedrala Învierii. Există o echipă proprie, care include preoți, diaconi, altare și ponomari. Catedrala a câștigat primul meci, iar parohia Sf. Inocență a câștigat al doilea. Duminica trecută ne-am jucat cu o unitate militară - de la noi există un regiment aerian. Întâlnirea a fost o atragere, dar ei și nouă ne-a plăcut foarte mult această formă de comunicare.

Separat, vreau să menționez cum am participat anul acesta la premiera filmului „Patimile lui Hristos” de Mel Gibson. Filmul se desfășoară acum în Rusia și, deși atitudinea față de acesta este ambiguă, atinge totuși problemele religioase cu care se confruntă fiecare persoană. Este foarte important ca Biserica să nu se auto-înstrăineze de decizia lor, pentru că unii dintre cei care vin să vizioneze filmul sunt enoriașii noștri, aceștia sunt oameni care ating atingere pe probleme de religie, credința. Este foarte important cine va deveni interlocutorul lor după vizionarea acestui film - sectanți sau noi? Am fost de acord cu Departamentul Culturii, care a fost angajat în afișarea „Patimilor lui Hristos”, că vom distribui broșuri ortodoxe, cărți, icoane înainte de fiecare spectacol. Toată lumea a primit un comentariu la filmul lui Oleg Ulyanov, un celebru specialist în arheologia bisericii, un profesor al Institutului Teologic Sf. Tikhon. În plus, înainte de sesiune, am vorbit o scurtă introducere. În cursul săptămânii, cinematograful a fost vizitat de aproximativ 10 mii de spectatori. Cred că prezența noastră a beneficiat foarte mult oamenii din Sakhalin care au venit să vadă filmul.

În Sakhalin există multe secte. Cum le contracarați?

Scopul nostru principal nu este lupta împotriva sectelor, ci răspândirea viziunii asupra lumii ortodoxe. Ca și în muzică, o persoană trebuie să i se insufle gustul potrivit și atunci va putea distinge muzica proastă de bună. Ca să zic așa, sunt întotdeauna „insecte”, întotdeauna ceea ce este simplu, primitiv. Este foarte important să le arătăm oamenilor profunzimea și frumusețea Ortodoxiei. Aceasta este preocuparea noastră principală.

Am înregistrat 43 de parohii ortodoxe. În Oblastul Sakhalin există 70 de credințe, iar numărul total de organizații religioase este de 135. Primul loc dintre ele în ceea ce privește numărul enoriașilor este ocupat de ortodocși, iar al doilea este ocupat de secte protestante, inclusiv cele de origine coreeană.

De asemenea, ne-am angajat să informăm publicul cu privire la informațiile pe care sectele le ascund despre ele. De exemplu, știm că o organizație totalitară atât de periculoasă precum Martorii lui Iehova este interzisă la Moscova și au construit o casă de cult în orașul Yuzhno-Sakhalinsk. Avem mormoni activi și alte organizații religioase ale căror centre sunt situate în afara Rusiei. O mulțime de misionari vin. În 2003, potrivit serviciilor speciale, 250 de misionari din diferite țări ale lumii au venit la noi, iar din cele mai exotice locuri - Africa, Asia de Sud-Est, America. Toate acestea, desigur, sunt foarte bine finanțate. Conform diferitelor surse, aproximativ șase sute de mii de dolari sunt alocați anual pentru fiecare sectă străină care operează în Rusia. Pentru a stăpâni astfel de bani, trebuie să încerce din greu.

Agitația lor va rămâne ineficientă dacă avem o Biserică Ortodoxă puternică, dacă ne angajăm în lucrări educative; oamenii nu au dorința de a căuta niște centre religioase fantastice. De aceea, acum organizăm în mod regulat diverse evenimente. Anul acesta am susținut două conferințe științifice și practice. În februarie, o mare delegație a Departamentului misionar al Bisericii Ortodoxe Ruse a venit pe insula noastră, în frunte cu Arhiepiscopul Ioan de Belgorod și Stary Oskol. Împreună am organizat o conferință despre securitatea spirituală a Orientului îndepărtat. Rezoluția conferinței a subliniat că o soluție a problemei este posibilă numai dacă autoritățile spirituale, administrația regiunii și publicul se unesc; dacă cu toții ne dăm seama că organizațiile religioase create recent pe teritoriul nostru contribuie în principal la dezmembrarea Rusiei și la excluderea Orientului îndepărtat și a Sakhalinului de pe continent. Dacă autoritățile nu înțeleg pericolul prezentat de aceste organizații, atunci după un timp, putem pierde cu adevărat Sakhalin, deoarece securitatea religioasă poate fi chiar mai importantă decât securitatea economică. Din păcate, astăzi Biserica este aproape singura instituție din regiune care se ocupă de securitatea religioasă a Rusiei.

După această conferință, la inițiativa Administrației Oblastului Sakhalin, a avut loc o altă conferință pe tema „Rolul Ortodoxiei în viața Oblastului Sakhalin și Orientul Îndepărtat”. Au participat reprezentanți ai eparhiilor Vladivostok și Kamchatka, au participat vorbitori din Khabarovsk și Magadan și, desigur, au fost o mulțime de reprezentanți ai Oblastului Sakhalin. Au intervenit clericii și oamenii laici. Preotul Oleg Stenyaev, șeful Centrului de Reabilitare a Victimelor Religiilor Neconvenționale, a venit și ne-a vizitat diaconul Andrei Kuraev, profesor al Institutului Teologic Ortodox Sf. Tikhon, preotul Andrei Bliznyuk. Este îmbucurător faptul că conferința a ajutat la unirea eforturilor clerului diecezei noastre și a reprezentanților inteligenței științifice din regiune. Suntem departe de centru, iar în unele cercuri științifice laice se pare că Ortodoxia este străină de știință, iar preoții nu sunt foarte educați. Conferința noastră tocmai a ajutat profesorii universităților seculare să vadă că ortodocșii au foarte multe cunoștințe, că aceasta este o tradiție spirituală foarte dinamică, bazată pe care și-ar putea dezvolta știința. Rezultatul a fost obținut foarte pozitiv și, sper, îl vom dezvolta.

După cum știți, Sakhalin este avanpostul estic al Rusiei, iar securitatea religioasă este o componentă a securității statului. Autoritățile sakaline găsesc această înțelegere?

- Din păcate, astăzi nu există o politică clară a statului în ceea ce privește organizațiile religioase. Vedem că mulți lideri laici susțin invariabil verbal ortodoxia, dar acest lucru este foarte slab consacrat de lege. În unele zone, oficialii guvernamentali refuză chiar să se întâlnească cu preoții. Obținerea permisiunii de a construi un templu poate dura un an întreg. Credem că prioritatea Bisericii Ortodoxe ar trebui să fie formalizată legal. Desigur, nu în ceea ce privește limitarea altor credințe, dar trebuie să fim conștienți că contribuția Ortodoxiei este semnificativ diferită de contribuția altor organizații religioase apărute în urmă cu zece până la douăzeci de ani. Până la formalizarea ei legală și sper cu adevărat că va fi adoptată Legea cu privire la religiile tradiționale din Rusia, va continua această inconsecvență în politica autorităților față de Biserică. Pentru a ilustra acest lucru, voi cita următorul fapt: la sfârșitul anilor 1990 și începutul anului 2000, în centrul orașului Yuzhno-Sakhalinsk au fost date mai multe loturi pentru construcția de clădiri de rugăciune pentru credințe neortodoxe. Așa cum am spus deja, Martorii lui Iehova și-au ridicat o casă de cult pentru ei înșiși, într-o parte dens populată a orașului, o imensă biserică catolică a fost reconstruită lângă clădiri rezidențiale. Toate acestea atestă tocmai absența unei politici clare a statului în ceea ce privește organizațiile religioase. De ce un templu pentru o mie și jumătate de oameni într-o comunitate religioasă cu cincizeci până la șaizeci de adepți? De ce se construiește Sala Regatului Martorilor lui Iehova în centrul orașului, lângă o școală de elită? Am trecut chiar printr-un proces pe această temă. Locuitorii caselor din apropiere au apelat la instanță cu o cerere de a interzice construcția. Când autoritățile au transferat clădirea neterminată noilor proprietari, rezidenții vecini nu au fost informați că sunt sectanți, că acolo va exista o casă de rugăciune a Martorilor lui Iehova. După cum știți, această organizație religioasă nu se angajează doar în cult, ci își propune să atragă numărul maxim de adepți. Oamenii veneau constant la clădiri rezidențiale, apartamente telefonice, distribuite broșuri și reviste. Aceste publicații au fost predate aproape forțat copiilor și invitați la întâlnirile lor de rugăciune. Rezultat: am primit deja aproximativ o duzină de apeluri de cetățeni care spun că, dacă activitatea sectanților nu este limitată, atunci ei înșiși vor organiza echipele de casă, la datorie, vor prinde acești oameni și îi vor avertiza astfel încât să nu apară în case. Toate acestea pot duce în cele din urmă la un conflict religios grav. Autoritățile ar trebui să decidă această întrebare. Dacă nu se ocupă de securitatea religioasă a cetățenilor, acest lucru poate fi foarte periculos pentru societatea noastră.

A trăi pe Sakhalin nu este ușor. Situația economică este foarte dificilă, mai ales în Insulele Kuril. În depărtare de Moscova, lipsa legăturilor feroviare directe duce la creșterea prețurilor la bunuri și produse, o jumătate bună dintre ele fiind importate din continent. Se vorbește despre faptul că vom anula beneficiile din nord și acest lucru, desigur, va provoca o lovitură serioasă pentru oamenii din Sakhalin. Costul vieții pe insulă nu este comparabil cu continentul, iar suplimentele pentru beneficiile nordice compensează parțial acest decalaj. Dacă statul anulează aceste compensații, oamenii vor pleca în număr mare. Dar, în orice caz, nu te poți așeza și te gândești la nesfârșit, „ce urmează?” Trebuie să ne construim singuri viitorul, să lucrăm zilnic și să ne facem treaba cu onoare și demnitate. Uneori ne simțim divorțați de Rusia, dar sperăm cu adevărat că Rusia ne aduce aminte de noi, sperăm la sprijin din partea statului, care ar trebui să înțeleagă că Patria noastră începe cu Sakhalin.