Ο Nikolai Aleksandrovich Morozov γεννήθηκε στις 25 Ιουνίου 1854 στο κτήμα Borok της επαρχίας Yaroslavl. Η μητέρα του ήταν αγρότης σκύλος A. V. Morozova. πατέρας - ένας νέος πλούσιος γαιοκτήμονας Shchepochkin, ο οποίος ερωτεύτηκε το δουλοπάροικο του, της έδωσε την ελευθερία και την παντρεύτηκε. Ο γιος από αυτόν τον γάμο (δεν αφιερώθηκε από την εκκλησία) έλαβε το επώνυμο της μητέρας του.
Ο Νικολάι Μορόζοφ μεγάλωσε στο σπίτι του πατέρα του, που διαφέρει από την παιδική του ηλικία με μεγάλη περιέργεια και ένα ιδιαίτερο πάθος για τις φυσικές επιστήμες: συνέλεξε φυτά και συλλογές ορυκτών, διάβασε βιβλία από τη βιβλιοθήκη του σπιτιού του, ανέβηκε στη στέγη του σπιτιού τη νύχτα και πέρασε ώρες μελετώντας τον έναστρο ουρανό. Η διαμονή του Μορόζοφ στο κλασσικό γυμναστήριο της Μόσχας, όπου μπήκε το 1869, ήταν βραχύβια. Ο Μορόζοφ απελάθηκε από την 6η τάξη για την ενεργό συμμετοχή του στην οργάνωση της «μυστικής κοινωνίας μαθητών γυμνασίου» και τη δημοσίευση ενός παράνομου χειρόγραφου περιοδικού του γυμναστηρίου, στο οποίο, μαζί με επιστημονικά άρθρα, σημειώθηκαν σημειώσεις για πολιτικά θέματα.
Στις αρχές της δεκαετίας του 1870, ο Morozov γνώρισε τους εξέχοντες λαϊκιστές επαναστάτες S.M. Kravchinsky, D.A.Klements και άλλους και σύντομα συμμετείχε στην προπαγάνδα των απελευθερωτικών ιδεών μεταξύ της αγροτιάς. Σε αυτό το έργο, μεταμφιεσμένος και ποζάρει ως σιδηρουργός, στη συνέχεια ως τσαγκάρης, ο Μορόζοφ πέρασε το καλοκαίρι του 1874, μετακομίζοντας από χωριό σε χωριό, πραγματοποιώντας συνομιλίες με αγρότες, διαβάζοντας και διανέμοντας απαγορευμένη λογοτεχνία. Όταν άρχισαν μαζικές συλλήψεις μεταξύ των λαϊκιστών, ο Μορόζοφ επέστρεψε στη Μόσχα, όπου διώχθηκε από την αστυνομία.
Σύντομα, το ίδιο έτος 1874, αναγκάστηκε να πάει στο εξωτερικό. Στη Γενεύη, ο Morozov δημιουργεί επαφές με Ρώσους μετανάστες, γίνεται συντάκτης του περιοδικού Bakunin "Worker", συνεργάζεται στην εφημερίδα του Λονδίνου "Vperyod!", Που εκδόθηκε από τον P. L. Lavrov. Εδώ έγινε δεκτός ως μέλος της Διεθνούς. Το 1875 προσπάθησε να επιστρέψει στη Ρωσία παράνομα, αλλά στα σύνορα κρατήθηκε από τους χωροφύλακες ως έναν από τους «πιο επικίνδυνους Ρώσους συνωμότες». (Σύμφωνα με αυτόν τον ορισμό, το επώνυμο του Morozov εμφανίζεται στη λίστα των ατόμων που στάλθηκε κρυφά από την κυβέρνηση σε όλα τα αστυνομικά όργανα της αυτοκρατορίας για εντατική αναζήτηση και συνοδεία στη φυλακή.)
Από το 1875 έως το 1878, ο Μορόζοφ πέρασε στο σπίτι της προκαταρκτικής κράτησης στην Πετρούπολη. Χωρίς σπατάλη χρόνου, προσπαθώντας, αν είναι δυνατόν, να κάνει μαθηματικά, φυσική, αστρονομία, σπούδασε ξένες γλώσσες στη φυλακή, προετοιμασμένος για τις δραστηριότητες ενός επαγγελματία επαναστάτη. Τα πρώτα του ποιήματα γράφτηκαν επίσης εκεί. Κατά τη διάρκεια της φυλάκισής του, ο Μοροζόφ τέθηκε σε δίκη στη «δίκη του 193», η οποία διήρκεσε σχεδόν τρεις μήνες. Ως αποτέλεσμα, καταδικάστηκε και πάλι σε φυλάκιση, αλλά η τριετής ποινή του στη φυλακή πιστώθηκε σε αυτόν.
Φεύγοντας από τη φυλακή, ο Μορόζοφ, έχοντας μάθει ότι η ποινή του υπόκειται σε αναθεώρηση ως "πολύ ήπια", αμέσως μπαίνει σε παράνομη θέση. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, εντάχθηκε στην οργάνωση των επαναστατικών λαϊκιστών "Land and Freedom", όπου σύντομα έγινε μια από τις κορυφαίες προσωπικότητες. Μαζί με τον G.V. Plekhanov, εκδίδει το περιοδικό "Earth and Freedom". Λαμβάνοντας υπόψη τις αναδυόμενες διαφωνίες με τον Πλεχάνοφ, ο οποίος αρνήθηκε τον ατομικό τρόμο ως μέθοδο πολιτικής πάλης, ο Μορόζοφ δημιούργησε ένα ειδικό όργανο - "Leaf of Earth and Freedom" αφιερωμένο στην προπαγάνδα του τρόμου, και, τέλος, το 1879, έγινε μέλος μιας τρομοκρατικής ομάδας με το σύνθημα «Ελευθερία ή Θάνατος», που προκύπτει κρυφά μέσα στη «Γη και τη Θέληση». Μετά την τελική διάσπαση του "Earth and Waves", ο Morozov ήταν μέλος της Εκτελεστικής Επιτροπής του "Narodnaya Volya" (περιελάμβανε επίσης τους A.I. Zhelyabov, S.L. Perovskaya, A.D. Mikhailov, V.N.Figner και άλλους) και συντάκτη του οργάνου της.
Ακολουθούν οι προσπάθειες για τη ζωή του Αλέξανδρου Β, στην προετοιμασία της οποίας συμμετέχει ενεργά ο Μοροζόφ. Το 1880, έπρεπε και πάλι να μεταναστεύσει στο εξωτερικό. Κατά τη διάρκεια του ταξιδιού του στο Λονδίνο, συναντά και συνομιλεί με τον Κ. Μαρξ.
Ανακοινώθηκε με επιστολή της Σοφίας Περόβσκαγια σχετικά με την ανάγκη να επιστρέψει στην πατρίδα του, ο Μορόζοφ το 1881 κάνει μια δεύτερη προσπάθεια να διασχίσει τα ρωσικά σύνορα και πάλι πέφτει στα χέρια των χωροφυλακών. Το 1882, ο Μορόζοφ καταδικάστηκε σε ισόβια κάθειρξη στη «δίκη του 20», την οποία υπηρέτησε πρώτος στο Alekseevskaya Ravelin του Φρουρίου Πέτρου και Παύλου (4 χρόνια), και στη συνέχεια, από το 1834, στο Φρούριο του Shlisselburg (21 χρόνια). Απελευθερώθηκε από την αμνηστία μόνο το φθινόπωρο του 1905, μετά από 25 χρόνια απομόνωσης.
Όλα τα χρόνια της παραμονής του στο φρούριο Shlisselburg Morozov αφιερώθηκε στην ανάπτυξη επιστημονικών προβλημάτων που τον απασχολούσαν, κυρίως στον τομέα της χημείας και της αστρονομίας. Με μια απίστευτη προσπάθεια βούλησης, αναγκάστηκε να εργαστεί, να γράψει, να κάνει υπολογισμούς, να καταρτίσει πίνακες. Αυτό του επέτρεψε, αμέσως μετά την απελευθέρωσή του από τη φυλακή, να δημοσιεύσει το ένα μετά το άλλο των έργων του: "Περιοδικά συστήματα της δομής της ύλης" (1907), "DI Mendeleev και η σημασία του περιοδικού του συστήματος για τη χημεία του μέλλοντος" (1908). Ταυτόχρονα, κατά τη διάρκεια της φυλάκισής του, δημιουργήθηκαν τα περισσότερα από τα ποιήματά του, τα οποία δημοσίευσε στο βιβλίο "Star Songs". Η δημοσίευση αυτού του βιβλίου το 1910 προκάλεσε δίωξη και φυλάκιση ενός νέου έτους, την οποία υπηρετούσε ο Morozov στο φρούριο Dvinskaya. Ο Μοροζόφ χρησιμοποίησε ένα χρόνο στη φυλακή για να γράψει τα απομνημονεύματά του. ("Ιστορίες της ζωής μου", τόμος 1-4, σελ. 1916-1918 (επιμ. 3ος - τόμος 1-2, Μ., 1965).)
Μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση, ο Μορόζοφ αφοσιώθηκε εξ ολοκλήρου σε επιστημονικές, παιδαγωγικές και κοινωνικές δραστηριότητες. Εκλέχτηκε διευθυντής του PF Lesgaft Natural Science Institute, επίτιμο μέλος της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ.
Ο Περό Μοροζόφ κατέχει τα βιβλία «Αποκαλύψεις στο Βροντή και Καταιγίδα» (1907) και «Χριστός» (έργο επτά τόμων του 1924-1932), στα οποία, βάσει δεδομένων αστρονομίας και γεωφυσικής, προσπάθησε να τεκμηριώσει πλήρως νέα έννοια της παγκόσμιας ιστορίας, η οποία δεν έχει επιστημονική αξία, αλλά είναι αξιοσημείωτη με τον δικό της τρόπο.
Τα τελευταία χρόνια, ο Morozov έζησε στην πατρίδα του, στο κτήμα Borok της περιοχής Yaroslavl, το οποίο του ανατέθηκε σύμφωνα με τις προσωπικές οδηγίες του V.I. Lenin.
Τα ποιήματα του Μορόζοφ για τη δεκαετία του 1870 έως το 1880 δημοσιεύθηκαν σε συλλογές και περιοδικά του ελεύθερου ρωσικού τύπου στο εξωτερικό. Η πρώτη συλλογή ποιημάτων του Ν. Α. Μορόζοφ "Ποιήματα 1875-1880" (Γενεύη, 1880) δημοσιεύθηκε επίσης στο εξωτερικό. Τα επαναστατικά γεγονότα του 1905 και η επακόλουθη αμνηστία του Morozov κατέστησαν δυνατή τη δημοσίευση των πρώτων νομικών συλλογών των ποιημάτων του: «Από τα τείχη της αιχμαλωσίας. Shlisselburg Motives» (Rostov-on-Don, Αγία Πετρούπολη, 1906) και «Star Τραγούδια "(Μόσχα, 1910) ... Μόνο μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση δημοσιεύθηκε μια σχεδόν εξαντλητική συλλογή ποιητικών έργων του Μορόζοφ: "Star Songs. Η πρώτη πλήρης έκδοση όλων των ποιημάτων πριν από το 1919" (βιβλίο 1-2, Μ., 1920-1921).
Βιβλία
Στο λαμπρό βιβλίο ενός Ρώσου επιστήμονα που πέρασε 27 χρόνια στη φυλακή, θα λάβετε μια απάντηση στην ερώτηση: είναι το παλιό όνειρο των αλχημιστών σχετικά με τη δυνατότητα μετατροπής απλών ουσιών μεταξύ τους; Αυτό το βιβλίο δείχνει πώς, καθ 'όλη τη μακρά περίοδο της ύπαρξής της, η χημεία, με εξαίρεση την προσωρινή απογοήτευσή του τον 19ο αιώνα, έθεσε τον απώτερο στόχο της να αποδείξει τον μετασχηματισμό μετάλλων και μεταλλοειδών και να θεσπίσει τους νόμους της φυσικής τους εξέλιξης από παγκόσμιος αιθέρας, και ταυτόχρονα να μας δώσει τρόπους, μιμούμενοι τη φύση, να τους μετατρέψουμε πραγματικά στα γήινα εργαστήριά μας.
Αγία Πετρούπολη, 1909
Κατεβάστε - μορφή pdf (61,89 Mb.)
Αναμνηστικά του Νικολάι Αλεξάντροβιτς Μόροζοφ - επίτιμος ακαδημαϊκός, εξαιρετικός επιστήμονας στον τομέα της φυσικής επιστήμης, ο παλαιότερος επαναστάτης, που καλύπτει την παιδική του ηλικία, τις επαναστατικές του δραστηριότητες, 25 χρόνια φυλάκισης στο φρούριο του Shlisselburg και κάποια περίοδο μετά την απελευθέρωση. Επιπλέον, η έκδοση περιλαμβάνει μερικές από τις επιστολές του. Τα απομνημονεύματα του Morozov είναι στη φύση μιας ιστορίας φαντασίας. Ο Λέων Τολστόι έδωσε μια υψηλή αξιολόγηση στην καλλιτεχνική τους πλευρά.
Κατεβάστε - ο πρώτος τόμος σε PDF (15,31 Mb.)
Κατεβάστε - ο δεύτερος τόμος σε PDF (22,78 Mb.)
Το έργο "Περιοδικά συστήματα της δομής της ύλης" γράφτηκε από αυτόν κατά την περίοδο της εκτέλεσης ποινής στο φρούριο του Shlisselburg για συμμετοχή σε επαναστατικές δραστηριότητες. Στο βιβλίο του, ο Morozov αναπτύσσει την ιδέα της σύνθετης δομής των ατόμων και τεκμηριώνει έτσι την ουσία του περιοδικού νόμου των χημικών στοιχείων. Υπερασπίζεται τη θεωρητική δυνατότητα της αποσύνθεσης του ατόμου, η οποία εκείνη την εποχή φαινόταν μη πειστική στους περισσότερους φυσικούς και χημικούς. Δεν υπήρχαν ακόμη επαρκή πειραματικά στοιχεία για αυτόν τον ισχυρισμό. Ο Ν.Α. Μορόζοφ εκφράζει επίσης την ιδέα ότι το κύριο καθήκον της χημείας του μέλλοντος θα είναι η σύνθεση στοιχείων. Αναπτύσσοντας την ιδέα του J. Dumas, η NA Morozov πρότεινε ένα περιοδικό σύστημα υδρογονανθράκων - "υδατάνθρακες", κατ 'αναλογία με τον περιοδικό πίνακα - "σε αυξανόμενη σειρά του μεριδίου βάρους τους", και χτίστηκαν πίνακες που αντικατοπτρίζουν την περιοδική εξάρτηση ενός αριθμού ιδιοτήτων αλειφατικών και κυκλικών ριζών στο μοριακό βάρος. Ο Ν.Α. Μορόζοφ πρότεινε να υπάρχουν χημικά ουδέτερα στοιχεία μεταξύ των ατόμων. Ένας αριθμός από τα ατομικά βάρη των στοιχείων των μηδέν και των πρώτων ομάδων που υπολογίστηκαν από τον Ν.Α. Morozov συνέπεσαν με τα ατομικά βάρη των αντίστοιχων ισοτόπων που προσδιορίστηκαν πολλά χρόνια αργότερα. Μια βαθιά ανάλυση των ιδιοτήτων των στοιχείων των μηδενικών και όγδοων ομάδων του περιοδικού συστήματος του Mendeleev οδήγησε τον N.A. Morozov στην ιδέα της ανάγκης να τα συνδυάσει σε έναν μηδενικό τύπο, κάτι που δικαιολογείται επίσης από τις επόμενες εργασίες. "Έτσι, - έγραψε ο διάσημος χημικός καθηγητής Λ. Τσούγκαεφ, - Ο Ν.Α. Μορόζοφ θα μπορούσε να προβλέψει την ύπαρξη της μηδενικής ομάδας 10 χρόνια πριν να ανακαλυφθεί. Δυστυχώς, λόγω περιστάσεων πέρα από τον έλεγχό του, αυτή η πρόβλεψη δεν θα μπορούσε να είχε δημοσιευτεί τότε και εμφανίστηκε πολύ αργότερα. " Είναι εντυπωσιακό και αδιαμφισβήτητο ότι πριν από περισσότερα από 100 χρόνια, ο NA Morozov αποδέχτηκε με τόλμη και αυτοπεποίθηση την άποψη της περίπλοκης δομής των ατόμων, της μεταβλητότητας των στοιχείων, αναγνωρίζοντας τη δυνατότητα τεχνητής απόκτησης ραδιενεργών στοιχείων, αναγνωρίζοντας τα έκτακτα αποθέματα του ενέργεια. Σύμφωνα με τον Ακαδημαϊκό IV Kurchatov, «η σύγχρονη φυσική έχει επιβεβαιώσει πλήρως τον ισχυρισμό σχετικά με την περίπλοκη δομή των ατόμων και τη διαλειτουργικότητα όλων των χημικών στοιχείων, η οποία αναλύθηκε από τον NA Morozov στη μονογραφία του« Περιοδικά συστήματα της δομής της ύλης ».
"Δεν μπορείτε να ζήσετε μια ζωή ατελείωτων δυσκολιών, ατελείωτης ανιδιοτελείας και αυτοθυσίας χωρίς ισχυρές πεποιθήσεις ..." ΣΤΟ. Μορόζοφ
Βιογραφία
Γεγονότα ζωής ΣΤΟ. Μορόζοβααφθονεί με ανατροπές της μοίρας και ασυνήθιστο πλούτο περιεχομένου Το ενεργό επιστημονικό του και δημόσια ζωήΠριν από τον 20ο αιώνα προηγήθηκε μια λιγότερο ενεργή επαναστατική δραστηριότητα τον 19ο αιώνα, για την οποία καταδικάστηκε τρεις φορές από την τσαρική κυβέρνηση, έχοντας περάσει συνολικά περίπου 29 χρόνια στη φυλακή. Αλλά ακόμη και αυτά τα χρόνια δεν χάθηκε. Στο House of Pretrial Detention, πήρε ένα πανεπιστημιακό ιστορικό, έμαθε πολλές ξένες γλώσσες και έγραψε σκίτσα για δύο έργα: "Φυσική ιστορία της ανθρώπινης εργασίας και των επαγγελμάτων της"και "Η Φυσική Ιστορία των Θεών και των Πνευμάτων"... Έφυγε από το φρούριο Shlisselburg με 26 τόμους δοκίμων για τα μαθηματικά, τη φυσική, τη χημεία και την ιστορία. Στο φρούριο Dvina, έγραψε "Ιστορίες της ζωής μου"και έμαθε εβραϊκά, έγραψε ένα βιβλίο "Προφήτες"... Για τις χημικές ανακαλύψεις του, αμέσως μετά την έξοδο από τη φυλακή του Shlisselburg, ο Morozov έλαβε επίσης διδακτορικό, με τη σύσταση του ΔΙ. Μεντελέγιεφ. ΣΤΟ. Μορόζοφήταν λάτρης της αεροναυτικής - πέταξε τα πρώτα μπαλόνια και αεροπλάνα. Ήταν μέλος πολλών επιστημονικών κοινοτήτων. Ήταν εκπρόσωπος της ένωσης zemstvo για Δυτικό μέτωποκατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου. Ήταν μέλος του Προσωρινού Συμβουλίου της Δημοκρατικής Διάσκεψης (Σεπτέμβριος), ιδρυτής και διευθυντής του Επιστημονικού Ινστιτούτου του Λένινγκραντ. Ρ.Φ. Λέσγκαφτ(από 26 Απριλίου έως το έτος), επίτιμο μέλος της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ (29 Μαρτίου), από τη σοβιετική κυβέρνηση έλαβε δύο παραγγελίες του Λένιν (5 Ιουλίου και 12 Ιουνίου) και ένα διάταγμα του κόκκινου πανό εργασίας (Ιούλιος) 29). Το έτος το όνομα Μορόζοβαανατέθηκε σε οικισμό αστικού τύπου στην περιοχή Vsevolozhsky της περιοχής του Λένινγκραντ και στο εργοστάσιο σκόνης Shlisselburg που βρίσκεται σε αυτήν. Προς τιμήν του ΣΤΟ. Μορόζοβαονομάστηκε το έτος Μοροζοβίααστεροειδής αρ. 1210 Άνοιξε Γ.Ν. Neuminένα χρόνο στο Παρατηρητήριο της Κριμαίας, και αργότερα ένας κρατήρας με διάμετρο 42 χιλιόμετρα στην άκρη της Σελήνης (5,0 ° Β 127,4 ° Α).
Όλα αυτά θα ήταν αρκετά για να πάρουν μια αξιοπρεπή θέση στις εγκυκλοπαίδειες, αλλά ο Morozov πέτυχε πολύ περισσότερα - μια επανάσταση στην ιστορική επιστήμη, τεκμηριώνοντας την πλάνη της παραδοσιακής χρονολογίας και οικοδομώντας την πρώτη επιστημονική ανασυγκρότηση της παγκόσμιας ιστορίας. Αυτή η ανακάλυψη ήταν περισσότερο από μισό αιώνα πριν από την εποχή της, και μόνο σήμερα αρχίζει να αναγνωρίζεται από τον επιστημονικό κόσμο.
Παιδική ηλικία
ΣΤΟ. Μορόζοφ- μαθητής λυκείου
ΣΤΟ. Μορόζοφγεννήθηκε στις 25 Ιουνίου (7 Ιουλίου σε γρηγοριανό στιλ) στο κτήμα Borok της περιφέρειας Mologsky της επαρχίας Yaroslavl. Ήταν γιος ενός πλούσιου γαιοκτήμονα Petr Alekseevich Schepochkinκαι η σύζυγος του κοινού νόμου, πρώην δουλοπάροικος, Άννα Βασιλιέφνα Μορόζοβα. Άννα Βασιλιέβναανήκε σε οικογένεια αγροτών Plaksin, αλλά Μορόζοβατο έγραψε Pyotr Alekseevichκατά τη μεταφορά σε αστικό κράτος.
Εχω Νικολάι Αλεξάντροβιτςυπήρχαν ένας μικρότερος αδελφός και πέντε αδελφές. Έχοντας λάβει καλή εκπαίδευση στο σπίτι, στην πόλη μπήκε στο 2ο γυμνάσιο της Μόσχας, όπου ενδιαφέρθηκε για τις φυσικές επιστήμες και ίδρυσε έναν κύκλο εραστών φυσικών επιστημών μεταξύ των μαθητών του γυμναστηρίου. Επιτυχίες Νικολάι Αλεξάντροβιτςστις ανθρωπιστικές σπουδές ήταν λιγότερο σημαντικές, αν και, έχοντας μια εξαιρετική μνήμη, γνώριζε τέλεια τις κλασικές γλώσσες - Ελληνικά και Λατινικά. Αλλά το γυμναστήριο "Peredonovs" τον επέκρινε για την ελεύθερη νοοτροπία του και την τάση του για ακριβείς επιστήμες. Σε - χρόνια ΣΤΟ. Μορόζοφκατατάχθηκε στις τάξεις των εθελοντών στη Σχολή Φυσικών Επιστημών του Πανεπιστημίου της Μόσχας. Οι επιστημονικές του μελέτες επιβλέπονταν από καθηγητή γεωλογίας και ορυκτολογίας στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας Γκριγκόρι Εφιμόβιτς Σχουρόφσκι ( -). ΣΤΟ. Μορόζοφσυμμετείχε ανεξάρτητα σε παλαιοντολογικές αποστολές στην επαρχία της Μόσχας και συγκέντρωσε μια σημαντική συλλογή απολιθωμάτων. Ένα από τα βρέθηκαν οστά ενός προϊστορικού ζώου μπήκε στο πανεπιστημιακό μουσείο και η έκθεση της ανακάλυψης δημοσιεύθηκε στο επιστημονικό περιοδικό του πανεπιστημίου.
Η επανάσταση
Επιστημονική καριέρα Μορόζοβαδιακόπηκε το έτος που, σε σχέση με το «παράνομο» του φυσικά - επιστημονικές δραστηριότητες, γνώρισε τον κύκλο "Τσαϊκόφσκι". Ένας επαναστατικός μέντορας και ανώτερος φίλος Μορόζοβαέγινε Σεργκέι Μιχαηλόβιτς Στένιακ-Κραβτσίνσκι... Εκείνη την εποχή, οι Narodniks καλλιέργησαν την ουτοπική ιδέα του διαφωτισμού του ρωσικού λαού, η οποία, κατά τη γνώμη τους, θα έπρεπε να είχε οδηγήσει σε μια αλλαγή στη ζωή της Ρωσίας προς τον σοσιαλισμό. Κατανοώντας την πραγματική κατάσταση της αγροτιάς, Μορόζοφδεν μοιράστηκε τις ελπίδες των νέων φίλων του, αλλά παραδόθηκε σε αυτήν την επιχείρηση, χωρίς να βλέπει άλλους τρόπους για την καταπολέμηση του αντι-επιστημονικού σκοταδισμού που επικρατεί στη Ρωσία. Η ιδέα της κοινωνικής δικαιοσύνης ήταν κοντά του επίσης λόγω της διπλής κοινωνικής του κατάστασης: τελικά Νικολάι ΑλεξάντροβιτςΌντας γιος ενός εκατομμυριούχου γαιοκτήμονα, ήταν επίσης γιος ενός πρώην αγροτικού σκλάβου. Επιπλέον, ο πατέρας του, παρόλο που δεν ενέκρινε τις δραστηριότητες των «μηδενιστών», ήταν ο ίδιος ελεύθερος στοχαστής, Αγγλομανιακός - μια ατμόσφαιρα σεβασμού για την επιστήμη και την εκπαίδευση βασιλεύει πάντα στο σπίτι του Shchepochkin. Νικολάι Αλεξάντροβιτςσυμμετείχε σε διάφορα ταξίδια στους ανθρώπους με το πρόσχημα ενός περιπλανώμενου σιδηρουργού, πριονιού και τσαγκάρη, έχοντας μελετήσει την τέχνη τους: στις επαρχίες Μόσχας, Γιαροσλάβλ, Κούρσκ και Βορόνεζ. Έφυγε για μια παράνομη θέση, και όταν όλη η εξουσία του κράτους έπεσε στους νέους διαφωτιστές, μετά από οδηγίες της οργάνωσης των λαϊκιστών, το Δεκέμβριο μετανάστευσε στην ελεύθερη Ελβετία για να δημοσιεύσει ένα επαναστατικό περιοδικό για τον λαό. Εδώ Μορόζοφγίνεται ένας από τους εκδότες του περιοδικού Rabochik, καθώς και υπάλληλος του περιοδικού Lavrovskaya Vperyod, εξελέγη μέλος της Πρώτης Διεθνούς.
ΣΤΟ. Μορόζοφ- επαναστατική, στα τέλη της δεκαετίας του '70
20/7 Ιανουαρίου ΣΤΟ. Μορόζοφπαντρεμένος Ksenia Alekseevna Borislavskaya(-), κόρη Ελισάβετ Βαλεντίνοβαν ντε Ρομπέρτικαι συνταγματάρχης Alexey Borislavsky, ανιψιά ενός θετικιστή φιλόσοφου Έγκενυ Βαλεντίνοβιτς Ρομπέρτι ( -). Ksenia Alekseevnaήταν ταλαντούχος πιανίστας, απόφοιτος του Ωδείου της Αγίας Πετρούπολης, μεταφραστής Κ. Χάμσουνκαι Η. Wells. Ξάναόπως την κάλεσε ΣΤΟ. Μορόζοφ, - έγινε η μούσα και ο φύλακας άγγελος του. Χωρίς τη φροντίδα της, που απελευθερώθηκε πρόσφατα από τη φυλακή, ήταν σοβαρά άρρωστη Μορόζοφδύσκολα θα μπορούσε να ζήσει τόσο μεγάλη και γόνιμη ζωή.
Αναφέρεται () ότι τον Μάιο, μετά από πρόσκληση του πρίγκιπα ΠΡΙΝ. Μπουμπούτοβα ΣΤΟ. Μορόζοφ, ως ιδρυτικό μέλος, εντάχθηκε στην Αγία Πετρούπολη Mason Lodge "Polar Star". Freemason ΣΤΟ. Μορόζοφχρειαζόταν ως μια πολύ δημοφιλής φιγούρα για την προσέλκυση νέων μελών, και ενδιαφερόταν για τα τεκτονικά έγγραφα, ιδίως - επαναστατικού-πολιτικού χαρακτήρα, που είχαν. Οι Freemason ενημερώθηκαν ΣΤΟ. Μορόζοβαμε τον φάκελο που συλλέχθηκε στον προκλητικό Έβνο Αζέφακαι Ν.Ρ. Starodvorsky, Shlisselburg, ο οποίος στο τέλος της φυλάκισής του πήγε να συνεργαστεί με την αστυνομία. Αυτός ο ξενώνας έκλεισε σε ένα χρόνο και σύμφωνα με ορισμένες αναφορές ΣΤΟ. Μορόζοφέγινε σεβάσμιος δάσκαλος του νεοσύστατου σπιτιού "Zarya Petersburg" από τον οποίο έφυγε τον Φεβρουάριο. Ανεξαρτησία και σκεπτικιστικός νους ΣΤΟ. Μορόζοβαπαραβίασε τους κανόνες της μασονικής πειθαρχίας και σύντομα αποσύρθηκε από την ενεργό συνεργασία με άλλους Freemason. Μετά από αυτό το σύντομο επεισόδιο ΣΤΟ. Μορόζοφέχασε το ενδιαφέρον για τον Τεκτονισμό για πάντα.
Την παραμονή της Οκτωβριανής Επανάστασης ΣΤΟ. Μορόζοφπήρε συμβιβαστική θέση, προσχώρησε στο κόμμα Cadet, του προσφέρθηκε η θέση του βοηθού υπουργού Παιδείας, την οποία αρνήθηκε. ΣΤΟ. Μορόζοφαπολάμβανε μεγάλο σεβασμό μεταξύ όλων των επαναστατικών κομμάτων, ως ένα από τα λίγα μέλη της Narodnaya Volya. Η κυβέρνηση των Μπολσεβίκων δημιούργησε αποδεκτές συνθήκες για να εργαστεί στο Ινστιτούτο που πήρε το όνομά του Ρ.Φ. Λέσγκαφτόπου ΣΤΟ. Μορόζοφγίνεται σκηνοθέτης. Στην πόλη κατά παραγγελία Φ.Α. Ντζέρζινσκιαρχίζουν να εκτυπώνονται οι πρώτοι τόμοι "Ιστορίες του ανθρώπινου πολιτισμού ... Χριστός"(μέχρι το έτος υπήρχαν 7 από αυτούς, και στη συνέχεια η κυκλοφορία σταμάτησε). Ξεκίνησε από ΣΕ ΚΑΙ. Λένιντο οικογενειακό κτήμα του Μπόροκ μεταβιβάστηκε σε αυτόν για ζωή, και αργότερα δημιουργήθηκε εκεί το Σώμα Εργασίας και το Υπόλοιπο της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ. 29 Μαρτίου του έτους ΣΤΟ. Μορόζοφεξελέγη επίτιμο μέλος της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ, ως «χημικός, αστρονόμος, πολιτιστικός ιστορικός, συγγραφέας, ηγέτης της Ρωσίας επαναστατικό κίνημα" Ο Επίτιμος Ακαδημαϊκός είναι ένας σπάνιος τίτλος που πριν από την επανάσταση δόθηκε μόνο σε μέλη της αυτοκρατορικής οικογένειας και στους πιστούς υπηρέτες τους ( Benckendorff A.Kh., Pobedonostsev Κ.Ρ.κλπ.), σύμφωνα με τη Σοβιετική κυριαρχία, χρησιμοποιήθηκε 10 χρόνος. Το έτος προς τιμή ΣΤΟ. Μορόζοβαιδρύθηκαν 7 Υποτροφίες Αστρονομίας, Χημείας και Φυσικής στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας, Ακαδημία Επιστημών και Ινστιτούτο Λέσγκαφτ.
Με τα χρόνια ΣΤΟ. Μορόζοφδιεξήγαγε μια σειρά από ανεπιτυχή πειράματα σε μια προσπάθεια να αντικρούσει Ειδική θεωρίασχετικότητα Α. Αϊνστάιν, το οποίο κατηγορηματικά δεν δέχτηκα. Οι σημερινοί μαθητές και ψευδο-επιστημονικοί καθηγητές βρίσκουν αυτή τη θέση γελοία, αλλά αυτοί, γελοιοποιώντας τον μεγάλο επιστήμονα, δεν είναι σε θέση να κατανοήσουν την αδυναμία των πειραμάτων που φέρεται να επιβεβαίωσαν το SRT εκείνη την εποχή και ΣΤΟ. ΜορόζοφΈνιωσα απαλά αυτήν την ψευδαίσθηση και δεν υπέκυψα στην ψευδοεπιστημονική ύπνωση. ΣΕ τα τελευταία χρόνιαΖΩΗ ΣΤΟ. Μορόζοφεργάστηκε στη γεωφυσική και τη μετεωρολογία (το βιβλίο δεν έχει δημοσιευτεί), ενδιαφερόταν για την πυρηνική φυσική (σχετικά με τη δυνατότητα αποσύνθεσης ατόμων) ΣΤΟ. Μορόζοφμαντέψατε στα τέλη του 19ου αιώνα. με βάση τη μελέτη του περιοδικού νόμου ΔΙ. Μεντελέγιεφ). Προφανώς, από τα μέσα της δεκαετίας, δεν επέστρεψε πλέον στα προβλήματα της χρονολογίας, καθώς τα έργα του πάνω σε αυτό το θέμα έπαψαν να δημοσιεύονται και στον τύπο κατηγορήθηκε ότι ασχολήθηκε με θρησκευτικά θέματα. Επιπλέον, μια οστεοποιημένη σοσιαλιστική ιδεολογία βασισμένη σε παραδοσιακές ιστορικές απόψεις Κ. Μαρξκαι Σ. Ένγκελς, άρχισε να αντιλαμβάνεται οδυνηρά τις προσπάθειες αναθεώρησης της αρχαίας ιστορίας, βλέποντας σε αυτήν μια απόπειρα για τη μαρξιστική-λενινιστική θεωρία της ταξικής πάλης (όχι χωρίς λόγο ότι ο Κομμουνιστής ήταν το πρώτο περιοδικό που κήρυξε πόλεμο κατά της Νέας Χρονολογίας). στην πραγματικότητα ΣΤΟ. Μορόζοφκαταπατήθηκε για τα συμφέροντα της κάστας των μη αρχών δογματιστών και των ιδεολογικών μετατοπιστών. Αποτελούν επίσης την πραγματική camarilla των κριτικών. Μορόζοβακαι τις θεωρίες του. Σε απάντηση στο σφιγκτήρα Μορόζοφείπε:
«Τα αγαθά μου δεν φθείρονται από καιρό σε καιρό. Θα έρθει η ώρα - η δουλειά μου θα κυκλοφορήσει πλήρως ".ΣΤΟ. Μορόζοφπέθανε στο Bork στις 30 Ιουλίου. Το έργο του άρχισε να αναδημοσιεύεται στην πόλη με τις προσπάθειες των επιμελητών του μνημείου στο Bork, ΣΤΟ. Φομένκο , ΣΙ. Βαλιανσκικαι εκδοτικοί οίκοι Kraft + Lean. Τελευταίοι τόμοι "Χριστός"χάθηκαν και αποκαταστάθηκαν εν μέρει από τα υπόλοιπα προσχέδια. Η RAS άρχισε να δημοσιεύει έγγραφα σχετικά με ΣΤΟ. Μορόζοφστον ιστότοπό σας στο 60 - την επέτειο του θανάτου του.
Νέα
- Στο βιβλίο του Doctor of Philology, Αντίστοιχο μέλος. Εθνική Ακαδημία Επιστημών της Ουκρανίας, καθηγητής της Οδησσού εθνικό πανεπιστήμιο Γιούρι Αλεξάντροβιτς ΚαρπένκοΌνομα "Όνομα του έναστρου ουρανού" (1η έκδοση "Επιστήμη", 184 σελίδες. 2η έκδοση "Επιστήμη", 184 σελίδες. 3η έκδοση "Librokom", 180 σελίδες) όνομα ΣΤΟ. Μορόζοβακαι το βιβλίο του "Christ, vol. 1.4 "," Ιστορίες της ζωής μου, τόμος 3 "," Σύμπαν "αναφέρονται περισσότερο 20 χρόνος
Αστεία
- "Ο διάσημος κάτοικος του Shlisselburg Ν. Μορόζοβαπραγματοποιήθηκε έρευνα χθες. Σύμφωνα με τον βοηθό δικαστικό επιμελητή, έψαχναν για βόμβες, όπλα και παράνομη βιβλιογραφία. Δεν βρήκαν κανένα από αυτά, αλλά πήραν μερικά από τα χαρτιά του και, παρεμπιπτόντως, το υλικό για τη διάλεξη, η οποία Μορόζοφυποτίθεται ότι θα διαβάσει αύριο - "Σχετικά με τον Μεντελέφ και το περιοδικό σύστημα." // " Ρωσική λέξη», 06 Απριλίου (24 Μαρτίου), Μέτρα της αστυνομίας
Βιβλία
- Ν.Α. Μορόζοφ «Η ιστορία του ανθρώπινου πολιτισμού στην κάλυψη των φυσικών επιστημών. Χριστός, σε 10 τόμους ", - Μ.: Kraft + Lean, -
- Ν.Α. Μορόζοφ "Ιστορίες της ζωής μου, σε 3 τόμους", - Μ.: Εκδοτικός οίκος της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ ,, 503 + 555 + 415 σελ.
- Valyansky S.I., Nedosekina I.S. «Μαντέψτε μυστικά, ποιητής και αστρολόγος. Σχετικά με τη ζωή και το έργο του Ρώσου επιστήμονα-εγκυκλοπαιδιστή Νικολάι Αλεξάντροβιτς Μόροζοφ (
Συμμετείχε στην απόπειρα δολοφονίας του Αλέξανδρου Β. Καταδικάστηκε σε αιώνια σκληρή εργασία, προτού φυλακιστεί στα φρούρια Πέτρου και Παύλου και Σλίσελμπουργκ. Ο επίτιμος ακαδημαϊκός Νικολάι Μορόζοφ είναι επίσης γνωστός ως πρωτότυπος επιστήμονας που άφησε μεγάλο αριθμό έργων σε μια μεγάλη ποικιλία φυσικών και κοινωνικών επιστημών. Είναι γνωστός τόσο ως συγγραφέας όσο και ως ποιητής. Ο Morozov συνδύασε την καταπληκτική επιστημονική διάβρωση, την ευρεία συνθετική κάλυψη των κύριων τομέων της γνώσης και της δημιουργικής έμπνευσης με μια πρωτότυπη προσέγγιση σε κάθε θέμα που τον ενδιαφέρει. Ο Νικολάι Μορόζοφ είναι ένα εξαιρετικό φαινόμενο από άποψη εγκυκλοπαιδικών γνώσεων, μεγάλης ικανότητας εργασίας, παραγωγικότητας και δημιουργικού δυναμικού.
Βιογραφία
Σπίτι-Μουσείο Morozov στο Bork.
Ο Nikolai Aleksandrovich Morozov γεννήθηκε το 1854 στο οικογενειακό κτήμα Borok. Βίωσε τα πρώτα βήματα στην ανάπτυξη της τεχνολογίας ατμού και ηλεκτρικής ενέργειας και ολοκλήρωσε την πορεία της ζωής του στην αρχική περίοδο της εποχής της ατομικής ενέργειας, τις δυνατότητες των οποίων προέβλεψε νωρίτερα από τους περισσότερους φυσικούς και χημικούς.
Αξιολόγηση απόδοσης
Αξιολογώντας την επιστημονική πορεία που πέρασε ο Νικολάι Μορόζοφ, δεδομένης της έλλειψης ειδικής εκπαίδευσης στη χημεία και της ευκαιρίας να πειραματιστεί στο εργαστήριο κατά τη διάρκεια της νεολαίας του, πρέπει να αναρωτηθεί κανείς πόσο βαθιά και ευπροσάρμοστη κυριάρχησε τους θησαυρούς της χημικής επιστήμης, πόσο τολμηρά και δημιουργικά τα χρησιμοποίησε, πόσο σχετικά λίγα λάθη έκανε. Έσχισε για σχεδόν 30 χρόνια από τη ζωντανή επικοινωνία με τους χημικούς, που δεν είχε ούτε δασκάλους ούτε μαθητές, ο Ν.Μορόζοφ, φυσικά, έπρεπε να λύσει ανεξάρτητα, χωρίς πείραμα, χωρίς την τελευταία βιβλιογραφία, να λύσει τα συχνά πολύ δύσκολα προβλήματα που προέκυψε σε αυτόν.
Στα έργα του, η οξύτητα της σκέψης, οι γενικεύσεις και οι προβλέψεις είναι εντυπωσιακή.
Η αρχή της σύνθετης έρευνας στην επιστήμη, την οποία ο NAMorozov ακολούθησε σε όλη του τη ζωή, ενσωματώθηκε όχι μόνο στο ινστιτούτο που επικεφαλής, αλλά και ενσωματώθηκε στο έργο του επιστημονικού κέντρου, που δημιουργήθηκε το 1939 με πρωτοβουλία του στο χωριό Borok, Η περιοχή Yaroslavl, όπου τώρα λειτουργεί και το Γεωφυσικό Παρατηρητήριο Borok της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών. Αυτό το επιστημονικό κέντρο στην πατρίδα του N.A.Morozov είναι ένα αξιόλογο μνημείο για έναν εξαιρετικό επιστήμονα και πολίτη.
Το 1939, σε ηλικία 85 ετών, ο Morozov αποφοίτησε από τα μαθήματα ελεύθερων σκοπευτών Osoaviakhim και τρία χρόνια αργότερα συμμετείχε προσωπικά σε εχθροπραξίες στο μέτωπο του Volkhov. Τον Ιούλιο του 1944 του απονεμήθηκε το Τάγμα του Λένιν.
Διαδικασία
Ο Ν.Μορόζοφ πραγματοποίησε δουλειά σε διάφορους τομείς της αστρονομίας, της κοσμογονίας, της φυσικής, της χημείας, της βιολογίας, των μαθηματικών, της γεωφυσικής και της μετεωρολογίας, της αεροναυτικής, της αεροπορίας, της ιστορίας, της φιλοσοφίας, της πολιτικής οικονομίας, της γλωσσολογίας. Έγραψε μια σειρά από γνωστά αυτοβιογραφικά, απομνημονεύματα και άλλα λογοτεχνικά έργα.
Τα έργα του N.A.Morozov χρησιμοποιούνται από ειδικούς σε πολλούς τομείς της γνώσης. Το όνομά του έπεσε στην ιστορία της ρωσικής επιστήμης και του πολιτισμού, στην ιστορία του ρωσικού επαναστατικού κινήματος.
Σε ένα από τα ποιήματά του, ο Ν. Α. Μοροζόφ λέει: «Μόνο αυτός που έχει την απάντηση σε άλλους δεν είναι νεκρός - που σε αυτόν τον κόσμο έζησε όχι μόνο μια προσωπική ζωή». Αυτά τα υπέροχα λόγια πρέπει να αποδοθούν στον ίδιο τον Μορόζοφ.
Έγραψε απομνημονεύματα - "Ιστορίες της ζωής μου".
N. A. Morozov - ο πρόδρομος των δημιουργών της «νέας χρονολογίας»
Βρίσκοντας τον εαυτό του στο Φρούριο Πέτρου και Παύλου και δεν είχε άλλη λογοτεχνία εκτός από τη Βίβλο, ο Μορόζοφ άρχισε να διαβάζει την Αποκάλυψη και, με τη δική του παραδοχή:
... από το πρώτο κεφάλαιο άρχισα ξαφνικά να αναγνωρίζω στα αποκαλυπτικά θηρία μισή αλληγορική, και μισή κυριολεκτικά ακριβή και, επιπλέον, μια εξαιρετικά καλλιτεχνική εικόνα βροντών ζωγραφιών που γνώριζα εδώ και πολύ καιρό, και εκτός αυτών, εκεί είναι επίσης μια υπέροχη περιγραφή των αστερισμών του αρχαίου ουρανού και των πλανητών σε αυτούς τους αστερισμούς. Λίγες σελίδες αργότερα, δεν υπήρχε πλέον καμία αμφιβολία για μένα ότι η αληθινή πηγή αυτής της αρχαίας προφητείας ήταν ένας από αυτούς τους σεισμούς που δεν είναι ασυνήθιστοι τώρα στο ελληνικό αρχιπέλαγος, και η καταιγίδα που συνοδεύει και η δυσοίωνη αστρολογική διάταξη των πλανητών σε αστερισμούς. Αυτά τα αρχαία σημάδια οργής του Θεού, υιοθέτησαν τον συγγραφέα, υπό την επήρεια θρησκευτικού ενθουσιασμού, για ένα σημάδι που έστειλε ειδικά ο Θεός ως απάντηση στις ένθερμες εκκλήσεις του για να του δείξει τουλάχιστον κάποια υπόδειξη πότε, τελικά, ο Ιησούς θα έρθει στη γη.
Προχωρώντας από αυτήν την ιδέα ως προφανές γεγονός που δεν χρειάζεται απόδειξη, ο Μορόζοφ προσπάθησε να υπολογίσει την ημερομηνία του συμβάντος χρησιμοποιώντας τις υποτιθέμενες αστρονομικές ενδείξεις στο κείμενο και κατέληξε στο συμπέρασμα ότι το κείμενο γράφτηκε το 395 μ.Χ. μι. , δηλαδή, ακριβώς 300 χρόνια αργότερα από την παραδοσιακή του χρονολόγηση. Για τον Μορόζοφ, ωστόσο, αυτό ήταν ένα σημάδι της πλάνης, όχι της υπόθεσής του, αλλά της παράδοσης. Ο Μοροζόφ, μετά την απελευθέρωσή του από τη φυλάκιση, περιέγραψε τα συμπεράσματά του στο βιβλίο «Η αποκάλυψη του βροντή και της καταιγίδας» (). Οι επικριτές έχουν επισημάνει ότι αυτή η χρονολόγηση έρχεται σε αντίθεση με αναμφισβήτητα αποσπάσματα και αναφορές στην «Αποκάλυψη» σε παλαιότερα χριστιανικά κείμενα. Σε αυτό ο Μοροζόφ αντιτάχθηκε ότι, δεδομένου ότι η χρονολόγηση της «Αποκάλυψης» αποδεικνύεται αστρονομικά, τότε σε αυτήν την περίπτωση ασχολούμαστε είτε με πλαστογραφίες είτε με λανθασμένη χρονολόγηση αντικρουόμενων κειμένων που δεν θα μπορούσαν να γραφτούν νωρίτερα από τον 5ο αιώνα. Ταυτόχρονα, πίστευε ακράδαντα ότι η χρονολόγησή του βασίστηκε σε ακριβή αστρονομικά δεδομένα. αγνόησε την κριτική ότι αυτά τα «αστρονομικά δεδομένα» ήταν αυθαίρετες ερμηνείες ενός μεταφορικού κειμένου.
Οι ιδέες του Morozov ξεχάστηκαν για μεγάλο χρονικό διάστημα και θεωρούνταν ως περιέργεια στην ιστορία της σκέψης, αλλά από το τέλος της δεκαετίας του 1960. Ο «Χριστός» του ενδιαφερόταν για έναν κύκλο ακαδημαϊκής νοημοσύνης (μη ανθρωπιστικές επιστήμες, κυρίως μαθηματικοί, με επικεφαλής τον MM Postnikov), και οι ιδέες του αναπτύχθηκαν στη «Νέα Χρονολογία» του AT Fomenko και άλλων (για περισσότερες λεπτομέρειες δείτε Ιστορία ). Το ενδιαφέρον για το "New Chronology" συνέβαλε στην αναδημοσίευση των έργων του Morozov και στη δημοσίευση των έργων του που παρέμειναν αδημοσίευτα (τρεις επιπλέον τόμοι του "Christ", που δημοσιεύθηκαν το 1997-2003)
Μνήμη
- Υπάρχει ένα χωριό που πήρε το όνομά του από τον Morozov στην περιοχή του Λένινγκραντ
- Ο μικρός πλανήτης 1210 Morosovia και ένας κρατήρας στη Σελήνη ονομάζονται προς τιμήν του Morozov
- Στην Borka (περιοχή Yaroslavl) υπάρχει ένα σπίτι-μουσείο του Morozov.
δείτε επίσης
Βιβλιογραφία
- Ν.Α. ΜορόζοφΙστορίες της ζωής μου: Memoirs / Ed. και σημειώστε. Σ. Για. Στρέικα. Αφτερλ. B.I. Κοζμίνα. T. 2. - Μ .: β. i., 1961 - 702 σελ .: σελ.
- Ν.Α. ΜορόζοφΧριστός. Η ιστορία της ανθρωπότητας στον φωτισμό της φυσικής επιστήμης τόμους 1-7 - M.-L .: Gosizdat, 1924-1932; 2η έκδοση - Μ.: Kraft, 1998
- Ποπόφσκι Μ.Α.Ηττημένος χρόνος: Η ιστορία του Νικολάι Μορόζοφ. - Μ.: Politizdat. Φλογερά επαναστάτες, 1975. - 479 σελ., Ill.
- Bronshten V.A.Η ήττα της Εταιρείας εραστών των παγκόσμιων μελετών. Journal NATURE, 1990.--10, σελ. 122-126
Σημειώσεις (επεξεργασία)
Συνδέσεις
- Νικολάι Μόροζοφ. Ταξιδέψτε στο διάστημα
- Nikolay Morozov Στα σύνορα του άγνωστου. Στον παγκόσμιο χώρο. Επιστημονικές ημι-φαντασιώσεις. Μόσχα, 1910.
- S. I. Volfkovich, "Nikolai Morozov - Επιστήμονας και Επαναστάτης"
- Veniamin Kaverin Ιστορία ζωής. Ν. A. Morozov. Μέσα από τα μάτια της δεκαετίας του '80
- Μ. Popovsky Mobezdennoe ώρα. Η ιστορία του Νικολάι Μορόζοφ. ΠΟΛΙΤΙΚΗ, 1975
- Μνημείο για τον Ν.Μορόζοφ στο χωριό. Borok, περιοχή Nekouz, περιοχή Yaroslavl Συγγραφέας G. Motovilov
- I.E. Repin Πορτρέτο του N.A.Morozov 1910
- Αναμνηστικό σπίτι-μουσείο του Ν. Α. Μοροζόφ στο χωριό. Borok της περιοχής Nekouz της περιοχής Yaroslavl. Στοιχεία επικοινωνίας, κύριες εκδρομές.
- Ψηφιακό αρχείο επίτιμου ακαδημαϊκού N.A.Morozov στον ιστότοπο Ρωσική ΑκαδημίαΕπιστήμη.
Ένα δοκίμιο για τη ζωή και το έργο του N.A. Morozov "Ήμουν στο Σύμπαν ...", γραμμένο από τον υποψήφιο των ιστορικών επιστημών Yu.I. Chubukova, δημοσιεύθηκε στο Νο. 4 του περιοδικού "Rus" το 1995. «Γιατί, έχοντας γίνει πρώτα επαναστάτης, Ν.Α. Ο Μοροζόφ έγινε επιστήμονας στην αυτοκρατορική φυλακή; " - ο συγγραφέας θέτει την ερώτηση και στη συνέχεια περιγράφει με συνέπεια τη χρονολογία της ζωής του μεγάλου επιστήμονα στα κεφάλαια "Από την παιδική του ηλικία ονειρευόταν να γίνει επιστήμονας", "Ο Μορόζοφ δεν πυροβόλησε στον Αλέξανδρο ΙΙ", "Γράμματα από το φρούριο του Σλισέλμπεργκ "," Μοίρα επιστημονικές εργασίεςΝ.Α. Morozov "," Borok ".
Χωρίς να αναφερθούμε σε λεπτομέρειες, θα προσπαθήσουμε να περιγράψουμε εν συντομία τη ζωή του μεγάλου Ρώσου επιστήμονα-εγκυκλοπαιδιστή, οι πρώτες και τελευταίες σελίδες της μοίρας του σχετίζονται με την περιοχή του Γιαροσλάβλ. Ταυτόχρονα, θα συμπληρώσουμε τη βιογραφία του με πληροφορίες που δεν περιλαμβάνονται στο δοκίμιο του Yu.I. Chubukova.
Ο Ν.Α. Morozov (8.07.1854–30.07.1946) γεννήθηκε στο κτήμα του Borok, στην περιοχή Mologsky, στην επαρχία Yaroslavl, που ανήκε στην παλιά ευγενή οικογένεια της οικογένειας Schepochkin. Υπάρχει μια υπόθεση (ο Yu.I. Chubukova δεν το δίνει, αλλά αναφέρεται στα έργα των Α.Τ. Η συγγένεια δεν εμπόδισε τον πατέρα του μελλοντικού επιστήμονα Pyotr Alekseevich Shchepochkin, χωρίς να εξασφαλίσει το γάμο στην εκκλησία, από το να παντρευτεί έναν αγροτικό σκύλο από την κατοχή του στο Νόβγκοροντ, την Άννα Βασιλιένα Πλακίνα. Έχοντας δώσει την ελευθερία της, με το όνομα "Morozov", την έδωσε στις αστικές γυναίκες της πόλης Mologa. Σύμφωνα με το έγγραφο, ο Ν.Α. Μορόζοφ ήταν επίσης «αστική τάξη της πόλης Μολόγκα», που έλαβε το επώνυμο της μητέρας και το πατρόνυμο νονός, ο γαιοκτήμονας A.I. Radozhitsky of the Mologa.
Κατά τη διάρκεια μιας από τις επετείους του, που γιορτάζεται στο Bork, ο Morozov έφερε τους φιλοξενούμενους στον τόπο γέννησής του και είπε: «Υπήρχαν λουτρά εδώ, και αυτά τα linden δέντρα ήταν στη θέση των λιμνών. Η μητέρα μου με γέννησε σε μπάνιο. Όχι μόνο ο γιατρός δεν ήταν μαζί της, αλλά και η απλή μαία του χωριού. Κατάφερε, ακριβώς εδώ στη λίμνη και με έπλυνε ... Και τώρα, τίποτα, δεν βγήκε χειρότερο από τους άλλους. "
Η ιστορία φαίνεται ενδιαφέρουσα, αλλά εγείρει αμφιβολίες για την αυθεντικότητά της - όλα δείχνουν ότι ο πατέρας του Morozov αγαπούσε πραγματικά την επιλεγμένη του, ασχολήθηκε πολύ με την εκπαίδευσή της, κάτι που διευκολύνθηκε σημαντικά από την παρουσία μιας πλούσιας βιβλιοθήκης στο κτήμα. «Από τη νεολαία μου, μου άρεσαν πολύ οι επιστήμες», έγραψε ο Ν.Α. Μορόζοφ στην αυτοβιογραφία του το 1926. «Έχοντας βρει δύο μαθήματα αστρονομίας στη βιβλιοθήκη του πατέρα μου, με ενδιέφερε πολύ αυτό το θέμα και διάβαζα και τα δύο βιβλία, αν και δεν κατάλαβα το μαθηματικό τους μέρος».
Το 1869 μπήκε στο κλασσικό γυμνάσιο της Μόσχας, ενώ ταυτόχρονα έγινε εθελοντής στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας.
Μπορούμε να υποθέσουμε ότι η «παράνομη» προέλευση και τα βιβλία για την αστρονομία που διαβάστηκαν στην παιδική ηλικία καθόρισαν τόσο τις δημοκρατικές πεποιθήσεις του Morozov όσο και τα επιστημονικά του ενδιαφέροντα.
Για αυτές τις πολύ δημοκρατικές πεποιθήσεις, απελάθηκε από το κλασσικό γυμνάσιο της Μόσχας πέντε χρόνια αργότερα χωρίς το δικαίωμα να εισέλθει σε ανώτερα εκπαιδευτικά ιδρύματα στη Ρωσία. Σχετικά με το πώς του φαινόταν το μέλλον του, έγραψε στην αυτοβιογραφία του: «Ονειρευόμουν όλη την ώρα να γίνω γιατρός ή επιστήμονας-ερευνητής, ανακαλύπτοντας νέους ορίζοντες στην επιστήμη ή σπουδαίος ταξιδιώτης, εξερευνώντας με κίνδυνο τη ζωή του τότε άγνωστες χώρες της Κεντρικής Αφρικής, της εσωτερικής Αυστραλίας, του Θιβέτ και των πολικών χωρών, και προετοιμασμένες σοβαρά για την τελευταία πρόθεση, ξαναδιαβάζοντας όλα τα ταξίδια που μπορούσε να πάρει.
Ίσως, έχοντας αρνηθεί στον Morozov το δικαίωμα να συνεχίσει και να βελτιώσει την εκπαίδευσή του, η ίδια η τσαρική κυβέρνηση τον ώθησε στο δρόμο ενός επαναστατικού. Έτσι έγινε μέλος του κύκλου Τσαϊκόφσκι, γνώρισε τον εξέχοντα επαναστάτη και συγγραφέα S.M. Stepnyak-Kravchinsky - τον συγγραφέα των βιβλίων Underground Russia, Russia Under the Power of Tsars και το μυθιστόρημα Andrei Kozhukhov.
«Δεν είναι καλό να πεθάνεις για αλήθεια και δικαιοσύνη; .. Είναι δυνατόν να ασχοληθείς με την επιστήμη υπό τις γύρω συνθήκες, χωρίς να γίνεις άντρας, μια πονηρή ψυχή; Σε τελική ανάλυση, σε έναν ανυπόμονο άτομο, η φύση δεν θα θέλει να αποκαλύψει τα μυστικά της »- έτσι εξήγησε ο ίδιος ο Μόροζοφ από την επιστήμη στην επανάσταση.
Το 1874, πήγε στο κτήμα Potapovo της περιοχής Danilovsky της επαρχίας Yaroslavl, όπου, έχοντας εργαστεί ως μαθητευόμενος τοπικού σιδηρουργού, άρχισε να ασκεί προπαγανδιστικές δραστηριότητες στο γειτονικό χωριό Koptevo. Όταν άρχισαν οι συλλήψεις προπαγανδιστών, μετανάστευσε στο εξωτερικό, συνεργάστηκε στο περιοδικό του ΜΑ Μπακούνιν «Worker». Μετά την επιστροφή του στη Ρωσία, συνελήφθη αμέσως, αλλά ένας χρόνος στη φυλακή ενίσχυσε μόνο τις επαναστατικές του πεποιθήσεις. Έχοντας προσχωρήσει στην οργάνωση "Land and Freedom", έγινε ένας από τους εκδότες του περιοδικού με το ίδιο όνομα και αργότερα επιμελήθηκε το όργανο της εκτελεστικής επιτροπής του "Narodnaya Volya". Το 1880, ο Morozov βρέθηκε ξανά στο εξωτερικό, στο Λονδίνο συνάντησε τον Karl Marx και μετά δρόμο της επιστροφήςστη Ρωσία συνελήφθη ξανά. Η απόπειρα για τη ζωή της Λαϊκής βούλησης στον Αλέξανδρο Β ', στην οποία δεν συμμετείχε ο Μοροζόφ, έπαιξε τρομακτικό ρόλο στη μοίρα του - μεταξύ άλλων "επικίνδυνων εγκληματιών" καταδικάστηκε σε μοναχικός ισόβια κάθειρξη... Η σοβαρότητα της τιμωρίας εξηγείται από το γεγονός ότι ο Morozov συμμετείχε σε μία από τις προηγούμενες απόπειρες για τη ζωή του Alexander II (υπήρχαν επτά τέτοιες προσπάθειες), όταν ο Narodnaya Volya έκανε μια σήραγγα κάτω από το σιδηρόδρομο.
Πρώτα στο Φρούριο Πέτρου και Παύλου, και μετά στο Φρούριο του Σλισέλμπεργκ, πέρασε συνολικά 28 χρόνια, απελευθερώθηκε μόνο το 1905, μετά την πρώτη ρωσική επανάσταση.
Πολλοί δεν θα αντέχονταν σε μια τόσο σκληρή τιμωρία και θα είχαν σπάσει το πνεύμα, ωστόσο, ακόμη και εδώ ο Μοροζόφ κατόρθωσε να διατηρήσει τη βούληση και τη σαφήνεια του νου, και όταν ρωτήθηκε πώς το έκανε, απάντησε: "Δεν καθόμουν στο φρούριο, Κάθισα στο Σύμπαν. " Ταυτόχρονα, ο Μοροζόφ όχι μόνο εκτίμησε την ποινή του, αλλά εντατικά και καθημερινά σπούδαζε χημεία, φυσική, αστρονομία, μετεωρολογία, μαθηματικά, ιστορία, φιλοσοφία, πολιτική οικονομία σε ένα κρύο μοναχικό κελί. 26 τόμοι χειρόγραφων γράφτηκε από αυτόν κατά τη διάρκεια αυτών των ετών!
Μόνο όταν απελευθερώθηκε, αμέσως ασχολήθηκε ενεργά με επιστημονικό και επιστημονικό-παιδαγωγικό έργο - δίδαξε χημεία και αστρονομία στην Αγία Πετρούπολη Freestyle Higher School of PF Lesgaft - δάσκαλος, ανατομικός και γιατρός, ο δημιουργός του επιστημονικού συστήματος φυσική αγωγή.
Το 1906, για το έργο "Περιοδικά συστήματα της δομής της ύλης" ο Morozov απονεμήθηκε το πτυχίο του Ιατρού Χημείας μετά από πρόταση του DI Mendeleev. Εκλέχθηκε μέλος της Ρωσικής, Γαλλικής και Βρετανικής Αστρονομικής Εταιρείας και της Ρωσικής Φυσικοχημικής Εταιρείας, εκλεγμένος πρόεδρος της Ρωσικής Εταιρείας Ερασιτεχνών Παγκόσμιας Μελέτης.
Φαίνεται ότι αυτή τη στιγμή ο Μοροζόφ πήγε εντελώς στην επιστήμη, αλλά οι πολιτικές του πεποιθήσεις συνεχίζουν να γίνονται αισθητές - το 1912, για τη συλλογή ποιημάτων "Τραγούδια αστεριών" που δημοσιεύθηκαν στη Μόσχα, φυλακίστηκε στο φρούριο Dvinskaya, όπου περνά. ένα έτος. Αυτή η σελίδα της βιογραφίας του σπάνια θυμάται σήμερα - ήταν ένα πράγμα, η «δίκαιη» τσαρική κυβέρνηση που φυλακίστηκε για τρομοκρατία και μια άλλη για την ποίηση.
Μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση, ο Morozov διορίστηκε διευθυντής του Ινστιτούτου Φυσικών Επιστημών. P.F. Lesgaft. Με την υποστήριξη μιας ομάδας ενθουσιωδών, ασχολείται με την έρευνα στον τομέα των φυσικών επιστημών, το 1922 γίνεται επίτιμο μέλος της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών. Αυτή η περίοδος της ζωής του Morozov περιγράφεται στο δοκίμιο του Yu.I. Chubukova:
«Στις αρχές της δεκαετίας του 1920, νομικοί μελετητές, οικονομολόγοι, φιλόσοφοι, στατιστικολόγοι, εξέχοντες ειδικοί στον τομέα των οικονομικών, της συνεργασίας κ.λπ. εκδιώχθηκαν από τη Ρωσία. Οι διώξεις εναντίον φυσικών, βιολόγων, γενετιστών, μαθηματικών συνεχίστηκαν μέχρι τη δεκαετία του 1950. χρόνια. Εκατοντάδες βετεράνοι του επαναστατικού κινήματος υπέστησαν καταστολή, το 1935 καταστράφηκε η Συμμαχία Πρώην Πολιτικών Κρατουμένων και Εξόριστων Εποίκων. Φαινόταν ότι σε αυτές τις σκληρές συνθήκες παγκόσμιας τρομοκρατίας, το επόμενο πλήγμα θα χτυπήθηκε στον πατριάρχη του επαναστατικού κινήματος στη Ρωσία - Ν.Α. Μορόζοφ. Αλλά ο J.V. Stalin δεν τον άγγιξε, και απροσδόκητα για πολλούς, συμπεριλαμβανομένου του ίδιου του επιστήμονα, του απένειμε το Τάγμα του Λένιν. Είναι δύσκολο να πούμε τι ήταν πίσω από αυτό: μια ιδιοτροπία, μια ιδιοτροπία ενός δικτάτορα που απέλαβε το θέμα του επαναστατικού λαϊκισμού από την ιστορική επιστήμη, ή αναγνώριση των πλεονεκτημάτων ενός επαναστατικού επιστήμονα; "
Αποδεικνύεται ότι ο Μορόζοφ ήταν σχεδόν ο μόνος επιστήμονας που δεν επηρεάστηκε από τις σταλινικές καταστολές. Ωστόσο, αυτό δεν συνέβαινε, αν και η μοίρα του Μορόζοφ είναι πράγματι μοναδική με πολλούς τρόπους.
Το βιβλίο αναφοράς της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ που δημοσιεύθηκε το 1945 λέει για αυτόν:
«Γνωστός για τη δουλειά του στον τομέα των αστρονομικών, μετεωρολογικών, φυσικών και χημικών προβλημάτων. Τιμημένος Επιστήμονας του RSFSR. Επίτιμο μέλος της Μόσχας Εμπειρογνώμονες της Φύσης. Μόνιμο μέλος της Γαλλικής Αστρονομικής Εταιρείας. Μόνιμο Μέλος της Βρετανικής Αστρονομικής Εταιρείας ». Ας προσθέσουμε: μελέτησε 11 γλώσσες στο συμπέρασμα.
Συνολικά, το 1945 υπήρχαν μόνο τρεις επίτιμοι ακαδημαϊκοί της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ: ο μικροβιολόγος N.F. Gamaleya, N.A. Morozov και I.V. Stalin. Ίσως η τελευταία περίσταση έπαιξε επίσης ρόλο στο γεγονός ότι ο επιστήμονας διέφυγε από τη δίωξη. Ωστόσο, πρέπει επίσης να λάβουμε υπόψη το γεγονός ότι μέχρι το τέλος των ημερών του ο Μορόζοφ παρέμεινε πεπεισμένος επαναστάτης και έγραψε σε όλα τα ερωτηματολόγια: «Μέλος του κόμματος Narodnaya Volya». Στο σπίτι-μουσείο του Morozov στο Bork, δίπλα στα πορτρέτα του Kibalchich, του Tsiolkovsky, του Schmidt, υπάρχουν πορτρέτα των Karl Marx, Lenin, Sophia Perovskaya και Vera Figner - όπως ήταν κατά τη διάρκεια της ζωής του επιστήμονα. Αυτή η πίστη στις επαναστατικές πεποιθήσεις θα τον θυμόμαστε ακόμα και σήμερα.
Ένα ιδιαίτερο μέρος μεταξύ των πολυάριθμων μελετών του Ν.Α. Μορόζοφ ασχολείται με έργα αφιερωμένα στην κριτική της λεγόμενης Σκαλιγεριανής χρονολογίας.
Ο Joseph Scaliger (1540-1609) παρουσίασε τη χρονολογία της αρχαίας και μεσαιωνικής ιστορίας με τη μορφή που είναι γενικά αποδεκτή σήμερα. Ωστόσο, παρά το γεγονός ότι ονομάζεται «ο ιδρυτής της σύγχρονης χρονολογίας της επιστήμης», τόσο επιφανείς επιστήμονες όπως ο Ι. Νεύτωνας και ο Ε. Τζόνσον δεν συμφώνησαν μαζί του. Ο γνωστός χρονολόγος E. Bikerman έγραψε: "Δεν υπάρχει επαρκής πλήρης μελέτη της αρχαίας χρονολογίας που να ανταποκρίνεται στις σύγχρονες απαιτήσεις."
Στην εποχή μας, η θεωρία της Σκαλιγεριανής επικρίνεται στα βιβλία των A.T. Fomenko και G.V. Nosovsky, που την αποκαλούν όχι μόνο από τη Σκαλιγεριανή έκδοση. Ωστόσο, στη Ρωσία, ο Ν.Α. Morozov έγινε ο ερευνητής αυτού του θέματος. Αυτό αναγνωρίζεται άνευ όρων από τους προαναφερθέντες σύγχρονους κριτικούς της θεωρίας Scaligerian A.T. Fomenko και G.V. Nosovsky. Εδώ, συγκεκριμένα, αυτά που γράφουν:
«Το 1907, ο Ν.Α. Μορόζοφ δημοσίευσε το βιβλίο« Αποκάλυψη σε κεραυνό και καταιγίδα », όπου ανέλυσε τη χρονολόγηση της« Αποκάλυψης »και κατέληξε σε συμπεράσματα που έρχονται σε αντίθεση με τη χρονολογία της Σκαλιγεριανής. Το 1914 δημοσίευσε το βιβλίο "Προφήτες", στο οποίο η Σκαλιγεριανή χρονολόγηση των βιβλικών προφητειών αναθεωρήθηκε ριζικά με βάση τις αστρονομικές μεθόδους γνωριμιών. Το 1924-1932 ο Ν. Μορόζοφ δημοσίευσε το θεμελιώδες επτά τόμο έργο "Χριστός". Ο αρχικός τίτλος αυτού του έργου ήταν "Ιστορία του Ανθρώπινου Πολιτισμού στον Φωτισμό των Φυσικών Επιστημών". Σε αυτό ο Ν.Α. Μορόζοφ παρουσίασε μια λεπτομερή κριτική για τη χρονολογία της Σκαλιγεριανής. Ένα σημαντικό γεγονός που ανακάλυψε είναι η αβάσιμη ιδέα που βασίζεται στην χρονολογία της Σκαλιγεριανής που έγινε αποδεκτή σήμερα.
Έχοντας αναλύσει μια τεράστια ποσότητα υλικού, ο Ν.Α. Ο Μοροζόφ προέβαλε και εν μέρει τεκμηρίωσε τη θεμελιώδη υπόθεση ότι η χρονολογία της Σκαλιγεριανής αρχαιότητας τεντώνεται τεχνητά, επιμηκύνεται σε σύγκριση με την πραγματικότητα. Αυτή η υπόθεση του Ν.Α. Morozov βασίζεται στις "επαναλήψεις" που ανακάλυψε, δηλαδή, κείμενα που περιγράφουν, πιθανώς, τα ίδια γεγονότα, αλλά αργότερα χρονολογούνται από διαφορετικά χρόνια και θεωρούνται διαφορετικά σήμερα. Η δημοσίευση αυτού του έργου προκάλεσε μια έντονη διαμάχη στον Τύπο, ηχώ των οποίων είναι παρούσα σύγχρονη λογοτεχνία... Έγιναν ορισμένες δίκαιες αντιρρήσεις, αλλά συνολικά, το κρίσιμο μέρος του έργου "Χριστός" δεν μπορούσε να αμφισβητηθεί.
Προφανώς, ο Ν. Μοροζόφ δεν γνώριζε για παρόμοια έργα των Ι. Νεύτωνα και Ε. Τζόνσον, σχεδόν ξεχασμένα από την εποχή του. Είναι ακόμη πιο εκπληκτικό το γεγονός ότι πολλά από τα συμπεράσματα του Ν.Α. Morozov συμφωνούν καλά με τις δηλώσεις των I. Newton και E. Johnson. Αλλά ο Ν.Α. Μορόζοφ έθεσε το ερώτημα πολύ ευρύτερο και βαθύτερο, επεκτείνοντας μια κριτική ανάλυση έως τον 6ο αιώνα μ.Χ. και έχοντας ανακαλύψει και εδώ την ανάγκη για ριζοσπαστική επαν-χρονολόγηση. Παρά το γεγονός ότι ο Ν.Α. Μορόζοφ απέτυχε επίσης να εντοπίσει κανένα σύστημα στο χάος αυτών των επαναληπτικών χρονολογιών, η έρευνά του είναι σε ποιοτικά υψηλότερο επίπεδο από την ανάλυση του Ι. Νεύτωνα. Ο Ν.Α. Μορόζοφ ήταν ο πρώτος επιστήμονας που κατάλαβε ότι όχι μόνο τα γεγονότα της αρχαίας, αλλά και της μεσαιωνικής ιστορίας χρειάζονται νέα χρονολόγηση. Ωστόσο, ο Ν.Α. Μορόζοφ δεν πήγε ψηλότερα από τον 6ο αιώνα μ.Χ., πιστεύοντας ότι η εκδοχή της χρονολογίας που έγινε αποδεκτή σήμερα είναι λίγο πολύ σωστή. "
Ο A.T. Fomenko και ο G.V. Nosovsky προχώρησαν πραγματικά περισσότερο από τον N.A.Morozov, ειδικότερα, «φτυάρισε» ολόκληρη την αρχαία ρωσική ιστορία, φέρνοντάς το πολύ πιο κοντά στη νεωτερικότητα. Αλλά αυτό είναι ένα θέμα για μια ξεχωριστή συνομιλία, ας επιστρέψουμε στη νέα χρονολογία του Νικολάι Μορόζοφ, που μας φαίνεται πιο λογικό.
Ο P. Kulikov από την Αγία Πετρούπολη δημοσίευσε το κείμενο του βιβλίου "Revelations in a Thunder and Storm" στο Διαδίκτυο, παρέχοντάς του την ακόλουθη εισαγωγή (συντομογραφία):
«Αυτή είναι μία από τις πολλές μεταφράσεις της Αποκάλυψης, και ίσως η πιο λογική. Ο Ν. Μοροζόφ πρότεινε ότι τα οράματα του Ιωάννη δεν είναι τίποτα περισσότερο από μια αλληγορική περιγραφή αστερισμών, σύννεφων, θαλάσσιων κυμάτων κ.λπ. και η ίδια η Αποκάλυψη δεν είναι τίποτα περισσότερο από ένα ωροσκόπιο που καταρτίστηκε μια συγκεκριμένη ημέρα. Ο Nikolay Morozov υπολόγισε αυτήν την ημέρα - 30 Σεπτεμβρίου 395 (ημερολόγιο Julian), για το οποίο χρησιμοποίησε 9 αστρονομικά και ένα ιστορικό επιχείρημα. "
Εννέα αστρονομικά επιχειρήματα είναι η τοποθεσία του Ήλιου, της Σελήνης και των αστερισμών κατά τη στιγμή της γραφής της Αποκάλυψης. Το ιστορικό επιχείρημα είναι η αντιστοιχία του περιεχομένου της Αποκάλυψης με τις πραγματικότητες του Βυζαντίου στα πρόθυρα των 4-5 αιώνων, για τις οποίες μόνο ο Τζον Χρυσόστομος μπορούσε να γράψει με τόσο μεγάλη λεπτομέρεια. «Το ιστορικό επιχείρημα, φυσικά, από μόνη της δεν αξίζει τον κόπο, αλλά το αποδεικτικό σύμπλεγμα 9 αστρονομικών επιχειρημάτων μου φαίνεται, ένα άτομο που απέχει πολύ από την αστρονομία, ότι είναι αναμφισβήτητο», γράφει ο συγγραφέας της έκδοσης P. Kulikov, ως εάν συνεχίσει τη σκέψη του ίδιου του Morozov, ο οποίος στον πρόλογο του βιβλίου έγραψε ότι το κύριο πράγμα σε αυτό είναι η καθιέρωση του έτους της συγγραφής της Αποκάλυψης με αστρονομικές μεθόδους και "μικρές λεπτομέρειες για τις οποίες μπορεί να υποστηριχθεί είναι εντελώς αδιάφορο για μένα: Είμαι έτοιμος να τους πετάξω με την πρώτη σοβαρή ένσταση, και το βιβλίο δεν θα υποφέρει από αυτό "...
«Πρέπει να σημειωθεί εδώ, - γράφει περαιτέρω ο P. Kulikov, - ότι στο υπό εξέταση βιβλίο ο Ν. Μορόζοφ δεν αμφισβητεί με κανέναν τρόπο την παραδοσιακή κλίμακα του ιστορικού χρόνου, αλλά χρονολογεί μόνο ένα συγκεκριμένο λογοτεχνικό γεγονός σε αυτήν την κλίμακα. Η θρησκευτική κριτική είναι απλή και πειστική - για παράδειγμα, ο Alexander Men χαρακτήρισε τον Ν. Μόροζοφ τρελό και για αυτό θεωρούσε το θέμα εξαντλημένο. Η επιστημονική κριτική δίνει περισσότερο φαγητό στο μυαλό, αλλά διαχέεται αμέσως και αρχίζει να πολεμά με ολόκληρη τη "νέα χρονολογία" στο σύνολό της, χωρίς να εμβαθύνει στο θέμα του 395 ... Υπήρξαν κάποιες συζητήσεις για αυτό το θέμα στο Διαδίκτυο, αλλά όχι πολύ βαθιά. "
Τέτοιες "όχι πολύ βαθιές" συζητήσεις μπορούν να αποδοθούν εξ ολοκλήρου στο άρθρο που δημοσιεύθηκε στο Διαδίκτυο από τον υποψήφιο των ιστορικών επιστημών, αναπληρωτή καθηγητή της σχολής ιστορίας του κρατικού πανεπιστημίου της Μόσχας GA Eliseev "Χριστιανισμός και τη" νέα χρονολογία ". Το άρθρο δημοσιεύτηκε στη συλλογή "Και έτσι αποδείχθηκε!", Αφιερωμένο στην κριτική της "νέας χρονολογίας" στο AT Fomenko (Εκδοτικός οίκος "ANVIK K", Μόσχα, 2001).
Ακολουθούν μερικά αποσπάσματα από αυτό το άρθρο, γραμμένα με αποφασιστικά εχθρικό τόνο:
«Στα βιβλία του (Revelation in Thunder and Storm, Christ), ο Morozov αντιλήφθηκε τα κείμενα του Ευαγγελίου ως κρυπτογραφημένες περιγραφές αστρονομικών φαινομένων. Όλα τα γεγονότα που αναφέρονται στην Καινή Διαθήκη, ερμήνευσε αλληγορικά. Ως αληθινό πρωτότυπο του Χριστού, ο Μορόζοφ ονόμασε St. Ο Μέγας Βασίλειος. Επιπλέον, το όνομα Vasily θεωρείται από τον συγγραφέα ως παραμόρφωση του τίτλου "μεγάλος τσάρος". Αυτός ο «μεγάλος βασιλιάς», από την άποψη του Morozov, ήταν το πρωτότυπο των ιδρυτών άλλων διάσημων θρησκειών (Βούδας, Μωάμεθ κ.λπ.) ...
Εάν ρίξετε μια πιο προσεκτική ματιά στη βιογραφία του Morozov, δεν μπορεί να αποτύχει να παρατηρήσει την τάση του για μυστικές εμπειρίες και, γενικά, την παραμορφωμένη θρησκευτικότητα της πανθεϊστικής αίσθησης. Ο ίδιος το υπενθύμισε στα απομνημονεύματά του: «Είχα μια φυσική αγάπη για τη φύση. Η θέα του έναστρου ουρανού τη νύχτα προκάλεσε σε μένα ένα είδος ενθουσιώδους κατάστασης. " Ο Μοροζόφ είχε επίσης πραγματικά οράματα, που του περιέγραψε στην αρχή του βιβλίου "Αποκάλυψη σε καταιγίδα και καταιγίδα". (Θυμίζουν πολύ τα οράματα του Κ. Τσιόλκοφσκι, μυστικιστή και οπαδού του Ν. Φεντόροφ, ο οποίος ταυτόχρονα ήταν φίλος του Ν.Α. Μορόζοφ.) ...
Μεταξύ των φίλων του ήταν επίσης αποκρυφιστές και άνθρωποι που ονειρεύονταν τη δημιουργία «νέων θρησκειών». Έχουμε ήδη αναφέρει τον Τσιόλκοφσκι. Επίσης ο Morozov γνώριζε καλά τον ποιητή και τον μυστικιστικό V.Ya.Bryusov · ο F.E. Dzerzhinsky και ο A.V. Lunacharsky συνέβαλαν στην εκτύπωση των βιβλίων του. Η πρώτη υποστηρίζει τις μυστικές αποστολές των αποκρυφιστών στα βόρεια της Ρωσίας, η δεύτερη στις αρχές του 20ού αιώνα προσπάθησε να δημιουργήσει μια «νέα θρησκεία» για μια «νέα κοινωνία». Ο VD Bonch-Bruevich ενδιαφερόταν πολύ για τα έργα του Nikolai Alexandrovich και υποστήριξε την έρευνά του ...
Οι απόκρυφες ιδέες ήταν επίσης κοντά στο Morozov. Σύμφωνα με τη θεωρία του, ο χριστιανικός πολιτισμός οφείλει την προέλευσή του στην κοινωνία των μυημένων που γνωρίζουν καλά την αστρολογία. Οι μύστες δημιούργησαν ιερά έργα παγκόσμιων θρησκειών, τα οποία θεωρούνται από τους «λαϊκούς» ως ιστορία για πραγματικά ιστορικά γεγονότα. Ο Μορόζοφ στα βιβλία του ... παρόλα αυτά παρέμεινε ο γιος της εποχής του και, παρά το ενδιαφέρον του για το απόκρυφο, καθοδηγείται επίσης από μια άλλη υποσυνείδητη πεποίθηση που μοιράστηκε η μάζα των διανοουμένων στα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ού αιώνα που προσχώρησαν στον "αριστερό προβολές" ...
Οι απόψεις του Ν.Α. Morozov συμπίπτουν πλήρως με αυτή τη δημόσια επιθυμία - να καταστρέψουν παλιός κόσμος, συντρίψτε όλα τα θεμέλια στα οποία υπήρχε. Ο ριζοσπαστικός αθεϊσμός των μπολσεβίκων, στο τέλος, εκφυλίστηκε σε ένα είδος «ψευδο-θρησκείας», που επικεντρώθηκε σε ατελείωτες τελετές, ήταν επίσης μια προσπάθεια να καταστρέψουν τα πνευματικά θεμέλια της παλιάς κοινωνίας. Η θεωρία του Morozov προέκυψε από ακόμη βαθύτερα κίνητρα. Προφανώς υποσυνείδητα πίστευε ότι ο «νέος άνθρωπος του νέου κόσμου» θα χρειαζόταν επίσης » νέα ιστορία", Που δεν έχει καμία σχέση με την ιστορία του" παλιού "...
Κατά τη διάρκεια της «περεστρόικα», τεράστιες μάζες ανθρώπων είχαν σχεδόν εμμονή με το όραμα ενός «νέου ιδανικού κόσμου», που εκπροσωπήθηκε από σύγχρονες δυτικές χώρες. Η ριζική αλλαγή της σοβιετικής κοινωνίας συνοδεύτηκε από μια ανοιχτά ουτοπική προσδοκία για γρήγορα και αναμφισβήτητα θετικά αποτελέσματα. Φυσικά, αυτό δεν συνέβη στην πραγματικότητα. Ωστόσο, η υποσυνείδητη δημόσια στάση αλλάζει πολύ πιο αργά από τη δημόσια συνείδηση. Η ουτοπική άποψη του κόσμου, που είχε καλλιεργηθεί για σοβιετικούς ανθρώπους για δεκαετίες, δεν μπορούσε απλώς να εξαφανιστεί. Υπάρχει, αν και σε εξασθενημένη μορφή. "
Μπορούμε να πούμε ότι αντί για μια επιστημονική συζήτηση, ο συγγραφέας του άρθρου «Χριστιανισμός και« νέα χρονολογία »άρχισε να συλλέγει« συμβιβαστικά στοιχεία »στο NA Morozov, το οποίο σε άλλη στιγμή και υπό άλλες συνθήκες θα ήταν αρκετά αρκετό για να τιμωρήσει σοβαρά ένας επιστήμονας για διαφωνία. Δυστυχώς, ο G.A. Eliseev δεν είναι μόνος σε αυτό και τα χτυπήματα γίνονται από θρησκευτικές και επιστημονικές προσωπικότητες. Ας θυμηθούμε τον ιερέα Alexander Men, ο οποίος κήρυξε τον Morozov τρελό. Δεν είναι πλέον περιορισμένοι στα συναισθήματα οι επιστήμονες που θεωρούν την θεωρία της Σκαλιγεριανής απαραβίαστη. Στις νέες «δημοκρατικές» συνθήκες, ο Μορόζοφ κατηγορείται ακόμη και για το γεγονός ότι ήταν επαναστάτης, συναντήθηκε με τον Μαρξ και ανταποκρίθηκε με τον Λένιν και ο Στάλιν δεν τον έστειλε στα στρατόπεδα των Γκουλάγκ.
«Ο Ν.Α. Μορόζοφ συνδύασε την ανιδιοτελή δημόσια, επαναστατική εξυπηρέτηση προς τους γηγενείς του με έναν εκπληκτικό ενθουσιασμό για επιστημονική εργασία. Αυτός ο επιστημονικός ενθουσιασμός, εντελώς αδιάφορος, παθιασμένος με αγάπη για την επιστημονική έρευνα θα πρέπει να παραμείνει παράδειγμα και πρότυπο για κάθε επιστήμονα, νεαρό ή ηλικιωμένο, "- έτσι έγραψε ο Ακαδημαϊκός Σεργκέι Ιβάνοβιτς Βαβίλοφ για το Μορόζοφ στο βιβλίο του" Δοκίμια και απομνημονεύματα ".
Το 1909, εκδόθηκε το βιβλίο του Ν.Α. Morozov "In Search of the Philosopher's Stone", το οποίο κάποτε ονομάστηκε το πιο δημοφιλές βιβλίο για την ιστορία της αλχημείας. Αλλά ένα ακόμη ορυχείο τοποθετήθηκε σε αυτό και κάτω από τη χρονολογία Scaligerian. Εδώ είναι που έγραψε ο Γιούρι Τσουμπούκοβα για αυτό:
«Με τη μέθοδο της ιστορικής κριτικής, ο Μορόζοφ, συγκρίνοντας όλες τις βασικές πηγές που είχε στη διάθεσή του - τα έργα αρχαίων και μεσαιωνικών συγγραφέων, αμφισβήτησε την αρχαία προέλευση των έργων του Πλάτωνα, του Αριστοτέλη, του Τίτου Λίβυ, του Τακίτου. Πώς θα μπορούσε ο Πυθαγόρας, για παράδειγμα, να αναπτύξει μια θεωρία αριθμών χίλια χρόνια πριν οι Άραβες επινοήσουν το σύστημα δεκαδικών αριθμών, χωρίς το οποίο δεν θα μπορούσε να τεθεί ζήτημα οποιασδήποτε θεωρίας αριθμών; Ή ο Δημόκριτος, ο οποίος φέρεται ότι τον 5ο αιώνα π.Χ. μι. είπε το ίδιο για τα άτομα που είπε ο Lavoisier για αυτά 2.200 χρόνια αργότερα; Γιατί διακόπτεται η αρχαία ελληνική ποίηση για χίλια χρόνια πριν από την Αναγέννηση και αντικαθίσταται από το πλουσιότερο δράμα; Είναι επειδή, ο Μόροζοφ πρότεινε, ότι όλοι οι λεγόμενοι αρχαίοι συγγραφείς εργάστηκαν πραγματικά στην Αναγέννηση, όταν ήταν μοντέρνο να αποκρυπτογραφήσουν λυρικά και ηρωικά ποιήματα στους αρχαιότερους αιώνες. ότι δεν υπήρχαν αρχαία χειρόγραφα στη φύση. ότι τα ρωμαϊκά ερείπια δεν μπορούν να θεωρηθούν αναμφισβήτητα στοιχεία της αρχαίας Ρώμης, ότι η πρωτεύουσα της Μεγάλης Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας από το 324 δεν ήταν η Ρώμη, αλλά η Κωνσταντινούπολη. ότι η "Ιλιάδα", που θεωρείται αρχαίο λογοτεχνικό μνημείο, τυπώθηκε για πρώτη φορά στο Μιλάνο το 1511 και προέρχεται από την "πόλη του Ηλία" - έτσι ονομάστηκε η Παλαιστινιακή Ιερουσαλήμ τον Μεσαίωνα. "
Οι σύγχρονοι κακοποιοί του Ν.Α. Μορόζοφ τονίζουν ότι «θερμάνθηκε» από το σοβιετικό καθεστώς. Εν τω μεταξύ, τα περισσότερα από τα επιστημονικά του έργα δημοσιεύτηκαν στην προ-επαναστατική περίοδο. Η εξαίρεση είναι το έργο πολλαπλών όγκων "Χριστός" (η ιστορία του ανθρώπινου πολιτισμού στην παρουσίαση της φυσικής επιστήμης), το πρώτο βιβλίο του οποίου εκδόθηκε το 1924. Ωστόσο, μετά τη δημοσίευση του έβδομου βιβλίου, η Ακαδημία Επιστημών της ΕΣΣΔ δήλωσε ότι η ιστορική του έννοια είναι εσφαλμένη και τα έργα του πάνω σε αυτό το θέμα δεν αναφέρονται πλέον σε έντυπη μορφή. Έτσι, ο Μορόζοφ, "θερμαίνεται από τις αρχές", δεν απέφυγε τη λογοκρισία στο σοβιετική περίοδο, αλλά οι κακοποιοί του προτιμούν να σιωπούν για αυτό. Υπενθυμίζεται συχνότερα ότι, σύμφωνα με την προσωπική παραγγελία του Λένιν το 1923, δόθηκε στον επιστήμονα η οικογενειακή του περιουσία Μπόροκ για ζωή "για υπηρεσίες στην επανάσταση και την επιστήμη", όπου, με τα δικά του λόγια, έζησε "ο τελευταίος γαιοκτήμονας της Ρωσίας" , έχοντας έναν διαχειριστή ακινήτων, μια υπηρέτρια, μάγειρα, γαμπρό
Το 1931, ο Μορόζοφ παρέδωσε το διώροφο σπίτι, κτήρια και γη γύρω από το κτήμα της Ακαδημίας Επιστημών, αφήνοντας πίσω ένα ξύλινο σπίτι με έναν ημιώροφο. Ήταν με πρωτοβουλία του Morozov το 1938 στο Borok βιολογικός σταθμόςΑκαδημία Επιστημών, η οποία πήρε το όνομά του από το 1944. Εδώ, στο Bork, στις 30 Ιουλίου 1946, ο επιστήμονας πέθανε και θάφτηκε όχι μακριά από το σπίτι στο οποίο γεννήθηκε. Το 1946, το μνημείο σπίτι-μουσείο του Ν.Α. Morozov άνοιξε στο σπίτι. Στην πρόσοψή του υπάρχει μια αναμνηστική πινακίδα: "Εδώ γεννήθηκε, πέρασε την παιδική του ηλικία και μετά από 30 χρόνια φυλάκισης σε τσαρικές φυλακές, ο επίτιμος ακαδημαϊκός Nikolai Aleksandrovich Morozov, 1854-1946, επαναστάτης και επιστήμονας έζησε και εργάστηκε." Ο αριθμός των ετών που πέρασε στη φυλακή έχει στρογγυλοποιηθεί, αλλά το χαρακτηριστικό - επαναστάτης και επιστήμονας - αντικατοπτρίζει σωστά τη μοναδικότητα της προσωπικότητάς του. Ήταν επαναστάτης όχι μόνο στη ζωή, αλλά και στην επιστήμη.
Σε αυτό θα μπορούσε να τεθεί τέλος, αλλά στη μεταθανάτια μοίρα του Μορόζοφ, δεν ήταν όλα τόσο ομαλά όσο φαινόταν. Μετά το θάνατό του, ο βιολογικός σταθμός του Μπόροκ έπεσε γρήγορα σε ερείπωση. Για να τη σώσει, το 1952 το Προεδρείο της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ διορίζει τον διευθυντή του διάσημου πολικού εξερευνητή, Πίσω Ναύαρχος, δύο φορές Ήρωας Σοβιετική Ένωση, Διδάκτωρ Γεωγραφικών Επιστημών Ι.Δ. Παπανίν.
Το 1954, γιορτάστηκε η 100η επέτειος του Ν.Α. Μορόζοφ στο Μπόρκ, ένα μνημείο ανεγέρθηκε στον τάφο του - ένας χάλκινος επιστήμονας κάθεται σε ένα κούτσουρο με ένα βιβλίο στα χέρια του και κοιτάζει την απόσταση.
Το 1956 ο βιολογικός σταθμός «Borok» μετατράπηκε σε Ινστιτούτο Βιολογίας των Δεξαμενών, το 1962 μετονομάστηκε σε Ινστιτούτο Εσωτερικών Υδάτων. Το 1986, μετά το θάνατο του I.D. Papanin, το ινστιτούτο πήρε το όνομά του. Αποφασίστηκε να δωρίσει στο όνομα Morozov.
Όχι μακριά από το Bork, η δεξαμενή Rybinsk εκτοξεύεται - ένα μεγάλο, αλλά αμφίβολο επίτευγμα της επαναστατικής εποχής, του οποίου ο πιστός γιος ήταν ο Νικολάι Αλεξάντροβιτς Μόροζοφ.
Η χρονολογία της γήινης ζωής του μεγάλου επιστήμονα τελείωσε, αλλά το σύστημα άρνησης που δημιούργησε ο ίδιος τον αρχαίο κόσμοκαι η νέα χρονολογία που ανέπτυξε εξακολουθεί να ενοχλεί τα περίεργα μυαλά.
MOROZOV, NIKOLAY ALEXANDROVICH(1854-1946) - Ρωσική δημόσια προσωπικότητα, επαναστατικός λαϊκιστής, στοχαστής, επιστήμονας, επίτιμο μέλος της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ, συγγραφέας, ποιητής.
Πάρτι και λογοτεχνικά ψευδώνυμα - "Sparrow", "Zodiac".
Γεννήθηκε στις 25 Ιουνίου 1854 στο χωριό Borok, στην περιοχή Nekouzsky, στην επαρχία Yaroslavl. ο παράνομος γιος ενός πλούσιου γαιοκτήμονα και ενός αγροτικού σκλάβου απελευθερώθηκε, έλαβε μια καλή εκπαίδευση στο σπίτι, ολοκληρώνοντας το στο 2ο κλασικό γυμναστήριο της Μόσχας. Εκεί, παρασυρμένος από τις φυσικές επιστήμες, ίδρυσε τη «Μυστική Εταιρεία Φυσιολόγων-Μαθητών». Ξεκινώντας από την 5η τάξη του γυμναστηρίου, παρακολούθησα διαλέξεις στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας, μεταμφιεσμένος ως φοιτητής και μελέτησα διεξοδικά τις συλλογές των μουσείων του πανεπιστημίου.
Μεταφέρθηκε το 1874 από λαϊκιστικές ιδέες, μπήκε στον κύκλο της Μόσχας NV Tchaikovsky ("Τσαϊκόφσκι"), μαζί με τους συντρόφους του "πήγε στο λαό" - διεξήγαγε προπαγάνδα μεταξύ των αγροτών της επαρχίας Μόσχας, Κούρσκ και Βορονέζ. Η αστυνομική δίωξη τον ανάγκασε να επιστρέψει στη Μόσχα, από όπου έφυγε για την Αγία Πετρούπολη και μέχρι το τέλος του 1874 - για τη Γενεύη. Εκεί συνεργάστηκε στο περιοδικό PL Lavrov "Vperyod", εντάχθηκε στη Διεθνή Ένωση Εργαζομένων (I International).
Τον Ιανουάριο του 1875 προσπάθησε να επιστρέψει στη Ρωσία, αλλά συνελήφθη στα σύνορα και αφέθηκε στη χώρα με την εγγύηση του πατέρα του. Κλίνοντας προς την αστική-φιλελεύθερη ιδέα της προόδου μέσω της διάδοσης της φυσικής επιστήμης και της ακριβούς γνώσης μεταξύ των ανθρώπων, ο Μορόζοφ παραδόθηκε στον επαναστατικό αγώνα, και όχι τόσο για χάρη του «αγροτικού σοσιαλισμού» όσο στο όνομα του το πρόγραμμα των πολιτικών ελευθεριών. Έχοντας μετακινηθεί σε παράνομη θέση, ανέλαβε και πάλι προπαγάνδα μεταξύ των αγροτών - αυτή τη φορά στην επαρχία Σαράτοφ.
Το 1878, αφού επέστρεψε στην Αγία Πετρούπολη, εντάχθηκε στην οργάνωση "Land and Freedom", έγινε ένας από τους εκδότες της υπόγειας έκδοσής του με το ίδιο όνομα.
Το 1879, με τη διάσπαση της "Γης και της Ελευθερίας" σε "Μαύρη Αναδιανομή" και "Narodnaya Volya", μπήκε στην οργάνωση της Λαϊκής Θέλησης, επιμελήθηκε το όργανο τους. Το 1880 μετανάστευσε στη Γενεύη, όπου έγραψε ένα φυλλάδιο «Τρομοκρατικός αγώνας», τεκμηριώνοντας θεωρητικά τις τακτικές της Λαϊκής Θέλησης. Κατά τη γνώμη των συντρόφων του, έγινε «ένας από τους πρώτους ένθερμους προφήτες της τάσης Narodnaya Volya» (VN Figner). Ταυτόχρονα δημοσίευσε την πρώτη του συλλογή ποιημάτων - Ποιήματα. 1875-1880(Δεν ήταν τυχαίο ότι οι Ρώσοι μαρξιστές χαρακτήρισαν τον Μορόζοφ φιλελεύθερο με βόμβα).
Αφού μετακόμισε από τη Γενεύη στο Λονδίνο, γνώρισε τον Καρλ Μαρξ.
Ενώ προσπαθούσε να επιστρέψει στη Ρωσία στις 28 Ιανουαρίου 1881, συνελήφθη και πάλι στα σύνορα κοντά στο Verzhbolov. Μετά τη δολοφονία του Αλεξάνδρου Β την 1η Μαρτίου 1881, φυλακίστηκε στο Φρούριο Πέτρου και Παύλου, και το 1882 δικάστηκε στη «Διαδικασία των 20», καταδικάστηκε σε ισόβια κάθειρξη. Το λεκτικό του πορτρέτο διατηρήθηκε στην έκθεση του δικαστηρίου: "περισσότερο από το μέσο ύψος, πολύ λεπτό, σκούρο ξανθό, επιμήκη πρόσωπο, μικρά χαρακτηριστικά του προσώπου, μια μεγάλη μεταξένια γενειάδα και μουστάκι, με γυαλιά, πολύ όμορφα, μιλά απαλά, αργά." Κατά τη διάρκεια της έρευνας, δήλωσε ανοιχτά: «Με τις πεποιθήσεις μου, είμαι τρομοκράτης».
Μετά τη δίκη, φυλακίστηκε στο αλεξίπτωτο του Alekseevsky του Φρουρίου Πέτρου και Παύλου.
Μακροπρόθεσμα φυλάκισηστο ρέμα χωρίς το δικαίωμα χρήσης έντυπων υλικών, με συνεχή "βασανιστήρια ανεπαρκούς φαγητού και έλλειψη αέρα" δεν έσπασε τη θέλησή του. Μετά από λίγο καιρό έλαβε άδεια να χρησιμοποιήσει τη θεολογική λογοτεχνία, κατέκτησε την εβραϊκή γλώσσα (συνολικά ο Μόροζοφ γνώριζε 11 ξένες γλώσσες). Στη φυλακή, ξεκίνησε μια εις βάθος μελέτη της βιβλικής ιστορίας, καθώς και τη χρονολογία των ουράνιων φαινομένων κατά τη διάρκεια της ζωής του Χριστού. Η επίπονη δουλειά τον οδήγησε σε μια νέα κατανόηση της χρονολογίας της παγκόσμιας ιστορίας. Αφού μεταφέρθηκε στο casemate του φρουρίου του Shlisselburg και είχε την ευκαιρία να χρησιμοποιήσει επιστημονικά βιβλία, καθ 'όλη τη διάρκεια των 25 ετών φυλάκισης ασχολήθηκε πεισματικά με το "έργο σκέψης" (δημιουργική επιστημονική δραστηριότητα), έχοντας δημιουργήσει έργα χημείας, φυσική, αστρονομία, μαθηματικά, ιστορία. Τα βιβλία που έγραψε στη φυλακή δημοσιεύθηκαν μετά την απελευθέρωσή του το Νοέμβριο του 1905 (μεταξύ αυτών - Περιοδικό σύστημα της δομής της ύλης: η θεωρία του σχηματισμού χημικών στοιχείων... Μ. 1907; Αποκαλύψεις σε βροντές και καταιγίδες: η ιστορία της Αποκάλυψης... Μ. - SPb, 1907; Βασικές αρχές ποιοτικής φυσικής και μαθηματικής ανάλυσης και νέοι φυσικοί παράγοντες που ανακαλύφθηκαν από αυτό σε διάφορα φυσικά φαινόμενα... Μ. 1908; D.I. Mendeleev και η σημασία του περιοδικού πίνακα για τη χημεία του μέλλοντος... Μ. 1908, κ.λπ.).
Η ενθουσιώδης επαναστατική νεολαία τον αντιλήφθηκε ως προσωποποίηση της επερχόμενης δημοκρατικής επανάστασης. Λίγο μετά την απελευθέρωσή του, τα επιστημονικά προσόντα του Morozov παρατηρήθηκαν στην κοινωνία, του απονεμήθηκε ο τίτλος του καθηγητή φυσικής χημείας στο PF Lesgaft Higher Free School. Σύντομα διορίστηκε διευθυντής του πρώτου βιολογικού εργαστηρίου και στη συνέχεια ολόκληρου του Ινστιτούτου Φυσικών Επιστημών. P.F. Lesgaft. Σε αυτό το ινστιτούτο, με πρωτοβουλία του Morozov, ξεκίνησε η ανάπτυξη ορισμένων προβλημάτων που σχετίζονται με την εξερεύνηση του διαστήματος.
Συχνά έδινε δημόσιες επιστημονικές διαλέξεις, ταξίδεψε σε πολλές πόλεις της Ρωσίας, μίλησε στη Σιβηρία και το Απω Ανατολή... Οι προσπάθειες του Μορόζοφ να δημοσιεύσει «επιστημονική ποίηση» σε αστρονομικά θέματα, θεωρητικά κατανοητή από τον ίδιο στο άρθρο Ποίηση στην Επιστήμη και Επιστήμη στην Ποίηση("Russkiye Vedomosti". 1912, Νο. 1).
Για τη δημοσίευση μιας συλλογής ποιημάτων Αστέρια τραγούδια(M., 1910) τέθηκε σε δίκη και πέρασε ολόκληρο το 1911 στο φρούριο Dvinskaya. Χρησιμοποίησα το συμπέρασμά μου για να γράψω ένα multivolume Οι ιστορίες της ζωής μου; αναμνήσεις σε αυτό μεταφέρονται στο ίδρυμα του "Narodnaya Volya". Ο Λέων Τολστόι εκτίμησε ιδιαίτερα το δώρο του ως συγγραφέα: «Το διάβασα με το μεγαλύτερο ενδιαφέρον και ευχαρίστηση. Λυπάμαι πολύ που δεν υπάρχει συνέχεια ... Ταλαντούχα γραμμένα! ".
Στα ποιήματα του Morozov υπήρχαν εκκλήσεις για κοινωνικό ηρωισμό (συγκρίσιμο με την ποίηση των N.A. Nekrasov και V.S. Kurochkin), για τον δοξασμό του επαναστατικού αγώνα, τη δόξα του θυσιαστικού ηρωισμού.
Τη δεκαετία του 1910, παρασυρμένος από την αεροναυπηγική, ως ερευνητής, πέταξε τα πρώτα αεροπλάνα, συμπεριλαμβανομένου του φρουρίου του Shlisselburg 10 χρόνια μετά την απελευθέρωσή του (ήταν ήδη περίπου 60 ετών). Αφού εξελέγη μετά από μακρά φυλάκιση σε επίτιμο μέλος πολλών επιστημονικών εταιρειών, δίδαξε στα Ανώτατα Μαθήματα Γυναικών του PF Lesgaft, δίδαξε το μάθημα «Παγκόσμια Χημεία» στο Ψυχοευρολογικό Ινστιτούτο.
Lev Pushkarev, Ναταλία Πουσκάρεβα