Archívy cirkev sú dôležitým zdrojom štúdia vitálnej činnosti ruskej pravoslávnej cirkvi v sovietskej lehote histórie Ruska. Metrické knihy v archívnych základoch Ruska (A-M)

Počas genealogickej štúdie, moment prichádza, keď sú všetci príbuzní opýtané, online adresáre sa zobrazia a v ďalšom štúdiu rodokmeňa môže byť len vyhľadávanie archívov. Ak hľadáte informácie o vašich predkoch narodených v carist Rusko, metrické knihy vám môžu pomôcť.

Metrická kniha (štatút) - Register, kniha pre oficiálny záznam o stave občianskeho stavu (narodenia, manželstvá a úmrtia). Metrické knihy sa uskutočnili v Rusku pred revolúciou v cirkevných farnostiach duchovenstvami alebo osobitnými civilnými úradníkmi. Po revolúcii sa uskutočnili len vládni úradníci. Metrická kniha bola vypočítaná za rok. Skladá sa z troch častí:

• "O Narodení." Okrem poradového čísla v prvej časti boli uvedené dátum narodenia a krstu, miesto bydliska, majetok, meno a priezvisko Otca, podlahy novorodenca a mene. Niekedy to bolo naznačené, kto z kňazov pokrstil dieťa a tam, kde sa tento obrad vyskytol - v dome farníc alebo cirkvi. Na konci by sa mohli poskytnúť výsledky čísla narodeného za rok.
• "Na manželstvo". V druhej časti metrickej knihy boli poskytované aj poradové číslo a rozpätie manželstva. Mohli poskytnúť údaje o veku nevesty a ženícha.
• "Na umieranie". Pôvodná časť tretej časti obsahuje informácie o mieste bydliska zosnulého, jeho majetku, názvu a priezviska, veku a príčiny smrti. Druhá a tretia časť boli tiež zhrnuté za rok.

Po prijatí v roku 1918 bol Kódex zákonov občianskeho správania zrušený a boli nahradené zákonom (alebo registrujúcim) knihy v kanceláriách registrov. Po revolúcii boli metrické knihy prevedené do kancelárie registra a následne v archívoch.

Ak chcete nájsť metrickú knihu, ktorú potrebujete, musíte definovať Cirkev prichádzajúceho urovnania záujmu. Odkazujú na referenčnú literatúru XIX - skoré xx storočia. Potom by mal byť farský kostol definovaný, kde boli vaši predkovia pokrstení. Podľa archívnych adresárov nájdete, v ktorom archíve sa uchovávajú metrické knihy cirkvi. Napíšte základné číslo, inventár a záležitosti.

V archíve nájdete metrické knihy určeného kostola na zodpovedajúci rok narodenia alebo manželstva. Ak tieto roky nie sú známe, bude niekoľko kníh pre rôzne roky.

Sekcia "na svadbu" môže naznačovať vek manželstva, úplných mená a patronymických rodičov, ich miesto bydliska, triedy a priznania. Ten vám umožňuje pokračovať v hľadaní svojich rodičov v metrických knihách. Takže dostaneme ďalšie koleno našich predkov.

Metriky - osvedčenie o narodení, výpis z metrickej knihy o dátume narodenia.

Metrické knihy - Štátne knihy kancelárie registra, v ktorom sú označené mená osôb, ako aj ich narodenie, manželstvo a smrť.

Hľadaná kniha - Kostol knihy na písanie informácií o ľuďoch, ktorí sa budú oženiť.

Sessive Knihy boli zostavené z XVI storočia.

Farské knihy - Knihy kostola, v ktorých sú zaznamenané mená jednotlivcov, ako aj ich narodenie, krst, manželstvo a smrť.

Dôležitý. Rusko je nadnárodná krajina, ale koncepcie "štátnej príslušnosti" neexistovali predtým. Ľudia sa líšili náboženstvom. Preto je dôležité mať na pamäti, že "okrem metrických kníh ortodoxných cirkví, existujú aj finančné prostriedky metrických kníh rímskokatolíckych kostolov, evanjelických kostolov, mešít a synagógov. Hoci národnosť nie je vždy rovnocenná s náboženstvom a nemôže vždy výrazne obmedziť kruh zdrojov. "\u003e\u003e\u003e

V poľskom kráľovstve vykonávané zákona o občianskom štáte zmiešané civilné civilné charakter.

Ortodoxné farské knihy

V Rusku boli ortodoxné farské knihy zaviedli na začiatku 18. storočia - v roku 1702, vyhláška Petra I "o predložení patriarchu duchovného poriadku na farských kňazov týždenných vyhlásení o narodení a mŕtveho" bol prepustený . V roku 1722 sú kňazi poverení údržbou farských kníh "so zábavou: priznať, rozbaliť, ziskové a klesajúce." \u003e\u003e\u003e

V roku 1779, vyhláška synody "o dobrom obsahu metrických kníh vo všetkých farských kostoloch" zaväzuje farnosti a konzistory, aby mali a vykonávajú metrické knihy, ktoré začínajú volať farnosť. Od roku 1802 sa musia farské knihy skladovať len v Cirkvi (nie je možné, napríklad doma na kňaz) a jedna spoločná kniha by sa mala vykonávať na jeden príchod. Od 1840s - 1850s sa však každý typ registrácie (narodenie, manželstvo, smrť) vykonáva v samostatnej knihe.

Formulár metrickej knihy bola nakoniec schválená v roku 1838. Metrická kniha obsahuje informácie o narodení, manželstvo, o smrti:
"- o narodení - dátum narodenia a krstu, mena a priezviska, miesto bydliska a náboženstva rodičov a hriadeľových rodičov, zákonnosti a nezákonnosť narodenia; - o manželstve - meno, priezvisko, miesto bydliska, štátnej príslušnosti, náboženstva nevesty a ženícha, v akom veku je ženatý, dátum svadby, priezviská a názvy svedkov; "Na smrť - meno, priezvisko, miesto bydliska, vek zosnulého, dátum a príčina smrti, pohrebisko."
Dôležité. Na všetkých počas existencie metrických kníh v Rusku nie sú v dobrej viere, takže niektoré udalosti nemusia byť zaznamenané včas, ale zaznamenané - obsahujú nepresnosti. Okrem toho, ak v prvej polovici tímu XIX storočia by sa udalosti mohli zaregistrovať len v ich príchode, potom sa prax stáva liberálnymi a farnostníkmi nemôžu zaregistrovať udalosti (krst a svadby) v susedných farnostiach.

Dôležité. Metrické knihy nie sú registráciou o narodení, manželstve alebo smrti a registrácii cirkevného obradu týchto udalostí. Preto nie je možné zaznamenávať farské knihy:
- Stillborn (neboli pokrstení);
- DEAD Krátko po narodení (ak nemali čas na krstiť a nedržali obrad pohreb);
- Samovraždy (z hľadiska Cirkvi, samovraždu - hriech, takže obrad pohrebu nie je vykonaný);
- Život z farnosti (keď kňazi nemohli dostať do mŕtveho muža a obrad pohrebu nebol vykonaný).

BAPTISM STARKODNOSTI, Rovnako ako mŕtvy krátko po narodení, nemusia sa dostať do metrík o narodení. Na druhej strane, v kresťanskej metrike, okrem tých, ktorí sa narodili, krst dospelých vstupuje. V metrických knihách o mŕtvych v ortodoxných, deti, ktoré zomreli na krst, nemusia klesať, ktoré nie sú spáchané obradom pohrebov, ako aj samovraždy. Podľa vojensko-duchovného oddelenia je priamo zakázané, aby sa v metrike. V provinciách alebo diecézach, kde je obyvateľstvo veľmi rozptýlené a farnosti natiahnuté (napríklad v Sibíri), často sú mŕtvi nútení pochovať bez účasti duchovenstva, a preto nepatria do metrických kníh.

Farské metrické knihy sa vykonávajú v príchode do roku 1918, a v niektorých častiach Ruska až do roku 1921. Potom sa udržiavajú metrické knihy zodpovednosťou kancelárie registra.

Metrické farské knihy vojenských a námorných oddelení sú pôvodne v RGIA a v súčasnosti takmer všetky stratené. Možno boli odpísané a zničené v 50. rokoch - 1960 počas práce archívnych nadácií na vykladanie.

V súčasnosti sú farské knihy uložené najmä v regionálnych štátnych archívoch av niektorých administratívnych jednotkách - stále v kancelárii registra.

Katolícke metrické knihy

Pre rímskokatolícku cirkev boli v roku 1826 založené metrické knihy. Prvá metrická kniha pokrstených katolík však zamieruje do Petrohradu v roku 1710, a od roku 1716 sa katolícke metrické knihy vykonávajú v latinčine. Povinnosť zachovať metrické knihy v katolíkch v Rusku bola pridelená katolíckym kňazom a povstalcom.

Luteránske metrické knihy

Pre evanjenicko-luteránsky kostol sú metrické knihy legálne zavedené v roku 1764. Povinnosť na udržanie metrických kníh v luteráne v Rusku bola pridelená kazateľom.

Moomegetan (moslimské) metrické knihy

Pre moslimov boli metrické knihy založené v roku 1828 - 1832, a pre moslimovia Transcaucasian územia - v roku 1872. Povinnosť zachovať metrické knihy v Mohaméte v Rusku bolo pridelené IMAM a Karaimovovi - na Gazozanov. Medzi moslimským a pohanským populáciou ázijského Ruska, najmä medzi najhoršie národy (Kirgiz, Kalmyki), registrácia narodenia, úmrtí a manželstiev sa prakticky nepovažoval.

Židovské (židovské) metrické knihy (notebooky)

Pre Židov boli v roku 1835 založené metrické knihy, ale boli vykonané od roku 1804. Každá kniha bola vykonaná v dvoch jazykoch - ruština a hebrejčine. Povinnosť zachovať metrické knihy v Židoch v Rusku bola pridelená rabínom. RABBI viedol knihu v dvoch kópiách, ktorá sa venovala v synagóge a druhá - v mestskej inštitúcii.

Židovské metrické knihy zahŕňajú nahrávky asi štyri obrady: Narodenie, obriezka, manželstvo, smrť. Avšak, pretože v judaizme môže obrad vykonávať akýkoľvek veriaci Židov, záznam v metrickej knihe nemohol byť vykonaný, ak obrad nebol v synagóge. Metrické záznamy neboli vždy vykonané (narodenie, smrť). Niektoré záznamy sa stratia v dôsledku nedbanlivosti listov plechov po prešívaní notebookov.

Metrické knihy RAKOLNIKOVOV

Pre riešenia boli založené metrické knihy v roku 1874. Metrické knihy Raskolnikova pred rokom 1905 boli vykonané políciou. Mnohé sekačky boli oficiálne chované ortodoxnými. Od roku 1905 - 1906 je údržba metrických kníh rozbočovačov zverená svojim vlastným duchovným osobám, povstalcom a mentorom.

Krstitelia metrických kníh

Pre baptists sú metrické knihy legálne založené v roku 1879. Údržba metrické záznamy Dummies, pôrodárstvo a manželstvá baptistov nových polície.

Metrické knihy starých veriacich

Metrické knihy starých veriacich (s výnimkou nezaradených) pred rokom 1905 boli polícia. Od roku 1905 - 1906 bola udržiavanie metrických kníh starých veriacich zverená svojim vlastným duchovným osobám, povstalcom a mentorom. V starodých veriacich komunitách bez dohody Popovského boli knihy z roku 1907 o špeciálnych, volených stretnutiach Spoločenstva, Starost.

Metrické knihy

Metrické knihy sektánov pred rokom 1905 boli vykonané políciou. Mnohí sectrias boli oficiálne zamerané na ortodoxné. Od roku 1905 - 1906, udržiavanie metrických kníh odvetvia, prijímanie kňazstva, bol poverený vlastnými duchovnými osobami, povstalcami a mentormi. Knihy sektorov, ktorí neuznávajú duchovné osoby, boli vykonané v mestách mestských cenných papierov alebo mestských hlavičiek, a v krajoch - s VOPANOVÝMI VLÁDOM.

Metrické knihy iných náboženstiev

Udržiavanie metrických záznamov o úmrtiach, pôrodoch a manželstvách Mariavitov a pohanov (bezvýznamná časť Cheremis, Voyakov a Chuvash, Chukchi, Aina a ďalších) pribitý pre políciu. Pre budhistov a lamaites, zachovanie metrických kníh vykonali ich duchovné osoby.

Nie je ťažké sledovať postoj štátu do kostola v ZSSR na základe archívnych údajov. Na identifikáciu cirkevnej pozície vo vzťahu k sovietskemu štátu sa však zdá byť oveľa zložitejšia úloha. Je to spôsobené nedostupnosťou cirkevných archívov. Ťažkosti sprevádzajúcich výskumných pracovníkov Najnovšie obdobie príbehy Ruská cirkevAnalytický článok Alexander Onshchenko je venovaný.

Archívny fond Ruská federácia Je rozdelená do štátnych a neštátnych archívov [I]. Štátny archív zjednocuje nielen prípad dokumentov rôznej prírody, referenčnej literatúry, ukazovateľov a zásob, ale aj pracovný tím archívu a výskumných pracovníkov. Archívy, najčastejšie týchto ľudí vyššie vzdelanieNepochybne sú odborníci z ich podnikania. Neštátne archívy sú najčastejšie menej organizované ich štruktúrou, dokumenty uložené v týchto archívoch nie sú systematizované, nie katalogizované, niekedy ani nie sú popísané. Aj keď treba poznamenať, že obsah a povaha informácií sú mimovládne archívy, možno zaujímavejšie pre výskumníkov, pretože obsahujú nielen suché papierové dokumenty, právne akty, oficiálna korešpondencia, ale aj fotky a písanie osobného charakteru, nepublikované denníky a spomienky. Archívy patriarchátu Moskvy zahŕňajú aj archívy Moskvy patriarcháte a ďalších archívov synodálnych inštitúcií, diecéznych archívov, súkromných archívov biskupov a duchovných.

Výskumník, ktorý začne študovať históriu neďalekej minulosti, je ľahšie vybrať si zdroje a potrebné historické materiály pre svoj výskum. Vzhľadom k tomu, niektoré udalosti najnovšieho obdobia života Cirkvi sú stále nažive, môžete komunikovať s príbuznými aktívnych údajov búrlivého XX storočia, aby sa obrátili na denníky, záznamy, memoáre, ktoré boli publikované, a tiež sa pýtajú Pomoc zamestnancov rezortného a osobného archívu. Niekedy sa vám podarí prístup potrebné materiályAle najčastejšie rezortné archívy sú pre výskumníkov zatvorené. S takýmto problémom som musel čeliť autorovi týchto riadkov pri práci na zbere materiálov pre kandidátsku štúdiu.

Osobitné ťažkosti sprevádzajú výskumníkov modernej histórie ruskej cirkvi. V sovietskej ére, taká veľká náboženská organizácia, ako ruská pravoslávna cirkev, bola samozrejme kontrolovaná štátnymi orgánmi. Rada o záležitostiach Ruskej ortodoxnej cirkvi, as v Rade náboženských záležitostí, kancelárske práce sa konalo na vysokej úrovni, pravidelne prevod prípadov archív Rady ROC do centrálneho štátneho archívu RSFSR (neskôr do štátneho archívu októbrovej revolúcie). Ale keďže aktivity orgánov, ktoré dohliadali na otázky náboženských organizácií v ZSSR, sa uskutočnili pod Vulture "Secret", určitá časť archívnych dokumentov a teraz nie je k dispozícii pre výskumníkov, pretože je klasifikovaný.

Tak, aj keď nie úplne, ale na sledovanie postoja štátu do kostola v USSR možné. Na to je potrebné získať povolenie na prácu s otvorenými prostriedkami štátneho archívu Ruskej federácie (F. 6991). Na počesť zamestnancov štátneho archívu treba poznamenať, že dnes doklady štátnych orgánov pokračujú, aj keď minimálne časti, na odtajnenie.

Na druhej strane otázky, podobne ako niečo: cirkevná pozícia vo vzťahu k sovietskemu štátu, reakcia veriacich, bishopatov pre to, čo sa deje historické udalosti, ktoré sme, bohužiaľ, vieme len z oficiálneho vytlačeného orgánu cirkvi - Magazín Moskvy patriarcháte.

JMM, nepochybne má veľký význam pre štúdium histórie ruskej cirkvi, ale nie oficiálnych kostolových dokumentov, odvolaní na orgány, telegramy, časopisy stretnutí posvätnej synody, konferenčné transkripty sú nahradené archívnymi dokumentmi. Pre výskumníka, v prvom rade záujem o riešenie, domácich dokumentov, fotografií a iných zdrojov, ktoré nám umožňujú zvážiť určitý historický problém všestranný. Oficiálne dokumenty sú navyše tiež vystavené mnohým smerom, ktoré nemôžu byť ani zvedavé.

Bohužiaľ, kostol archívy sú dnes zatvorené pre výskumných pracovníkov, sekulárne aj duchovné vzdelávacie a výskumné inštitúcie. Zdá sa, že takáto pozícia nemôže byť dlhodobo udržiavaná a cirkevné archívy musia prestať byť Terra Incognita pre historickú vedu.

Po prvé, zavedenie malej časti cirkevných dokumentov k vedeckej cirkulácii môže slúžiť dobrým servisom ruskej ortodoxnej cirkvi, vo všetkých rôznych úlohách dnes. Skúsenosti z minulých generácií, biskupov, ktorí podarilo oddelenia, sú ďaleko od najpriaznivejšieho času pre Cirkev, môžu byť užitočné pre dnešnú generáciu mladých biskupov, duchovných a christov. A s kompetentnou historickou analýzou dokumentov nájdete odpovede a mnohé otázky, ktoré budú v blízkej budúcnosti postaviť pred Cirkvi. Je známe, že príbeh je cyklovaný, udalosti sa opakujú, aj keď sa okolnosti vnímania jedného alebo iného historického faktu zmenia.

Výskumník nemusí nevyhnutne pracovať s osobnými dokumentmi zadržania; Naopak, naopak, dokumenty všeobecnej teroristickej povahy majú osobitný význam. S touto podmienkou je nepravdepodobné, že by osobnosť niektorého slávneho biskupa alebo jeho činov zameraná na udržanie pozície cirkvi v sovietskom štáte bola dôvodom na jeho odsúdenie s modernými cirkevnými kruhmi.

Okrem oficiálnych archívnych fondov Moskvy patriarchát a iných synodálnych štruktúr ruskej ortodoxnej cirkvi existujú aj iné archívy iných cirkevných organizácií, ako sú: duchovné školy ruskej pravoslávnej cirkvi, archívov kláštorov a diecéznych oddelení. Bohužiaľ, situácia, ktorá predstierala tieto archívy, je ešte zložitejšia.

Archívy duchovných škôl Moskovského patriarchátu by mohli mať veľa, čo by mohlo veľa povedať o oživení duchovných seminárov a akadémií v ZSSR, o schválení programov, prvých poslucháčov, učiteľov, vyhliadok na rozvoj duchovných inštitúcií . Ale ako archív duchovných škôl. Najčastejšie je tu nejaká izba, kde sú študenti a učitelia a učitelia zložené v chaotickej objednávke. Žiadny lepší prípad s diecéznymi archívmi. Keďže personál diecézneho konania je obmedzený, archivák nevynikne v samostatnej pravidelnej jednotke. Archív sa zaoberá sekretárkou diecéznej vlády, a najčastejšieho úradníka, ktorý nie je schopný vykonávať súčasný workshop diecézneho manažmentu a súbežne s zapojením archívnym prácou súvisiacim s opisom archívnych záležitostí, kompilácie Ukazovatele a iné práce, ktoré je mimoriadne nevyhnutné na zachovanie dokumentov, ktoré odrážajú fungovanie diecézy a práce biskupa.

Mimochodom, diecézny archívy z väčšej časti obsahujú nielen oficiálne dokumenty, ale aj súkromné \u200b\u200barchívy biskupov, ktorí zvládli diecézu, fotografie, osobnú korešpondenciu a iné zvedavé dokumenty, a to nielen o aktivitách vládnuceho biskupa, ale aj Tajomník diecéznej vlády, otcovia dospievajúcich a duchovných úradníkov, zamestnancov diecézneho oddelenia, domu biskupov a duchovných škôl atď.

Kým cirkevné archívy sú zatvorené pre výskumníkov, historici Cirkvi musia byť spokojní s krátkym, ktorý je dnes publikovaný ako samostatné knihy. Najčastejšie je to memoir literatúra, ktorá je dnes sotva jediným historickým zdrojom; Prostredníctvom memoárov, autori nielen opisujú historické fakty, ale tiež vyjadriť svoj osobný postoj k tomu, čo sa deje. Medzi najúspešnejšími pokusmi charakterizovať a zároveň opíšte udalosť histórie v 20. storočí, memoár záznamy metropolitného Tallinnu a všetky Estónsko Cornelius môžu byť nazývané (jacobs). Nie je možné opustiť pripravené a publikované zbierky dokumentov o histórii ruskej ortodoxnej cirkvi a špecifických diecénov, ako aj analýzy a reflexie autorov o úlohe a pozícii Cirkvi v najnovšom období, ktorá je založená na Štúdium objavených dokumentov.

V každom prípade všetky práce zverejnené v poslednej dobe - nič iné ako malé to, čo je nevyhnutné, aby moderný výskumník vytvoril objektívnu myšlienku pozície Cirkvi v ZSSR.

Úplný alebo aspoň čiastočný objav cirkevných archívov umožní sa pozrieť na otázky existencie Cirkvi v ZSSR, na pozíciu veriacich v Únii republiky, na vytvorenie stavu duchovenstva diecézy . Mnohé z problémov vzťahu medzi Cirkvou a štátmi, ktoré dnes pokrývajú legendy a legendy, budú zničené hneď, ako bude široká verejnosť pristupovať k archívnym fondom.

S dôverou možno povedať, že nič šokujúce alebo neohrozí v rezortných archívoch cirkevných archívov nebudú objavené, naopak, že je to podrobná štúdia kostolových dokumentov, svetlo na totožnosť mnohých cirkevných pracovníkov, ktorí urobili veľa úsilie o zachovanie cirkevných komunít a iných náboženských organizácií v ZSSR v náročnom čase. Budeme schopní spojiť sa s udalosťami nedávnej histórie, ktorá má stále lokus desperatus pre modernú historickú vedu, cirkev a sekulárne.

Zdá sa, že obozretné a dobre definované výhody práce v archívoch cirkevných archívov, je to Cirkevné historikov, pretože nie je možné zraziť moment etickej povahy, a to vytvorenie charakteristík osobnosti ľudí súvisiacich s činnosťami Kostol v ZSSR. Bez ohľadu na to, aké archívne zdroje sú pre nás zjavené, postoj nás žijúcich v moderných podmienkach pre tvorbu a schvaľovanie radikálne nového kurzu cirkvi by mali byť úctivé pre tých zástupcov Cirkvi, čo bolo takmer všetko bez výnimky biskupa, duchovenstva a Posledný cirken of ťažký storočie.

získanie archívnych referencií, kópií, výpisov, informačných listov o aktoch občianskeho stavu

(Podobná forma môže byť tiež použitý na získanie údajov z metrických kníh)

V tomto archíve som tiež raz a uzavrel: Je to pre mňa jednoduchšie kontaktovať Moskvu, ktorá môže pomôcť a nájsť potrebnú pre potrebné materiály.

Spýtal som sa písať o práci v tomto archíve môj kolega, ktorý má rozsiahle skúsenosti v Ciaam, Feschanko Irina.

Centrálny historický archív Moskvy sa nachádza na juhozápade mesta, v blízkosti stanice metra Kaluga. Udržiava dokumenty z prvej polovice 18. storočia do roku 1917, hoci v niektorých prípadoch existujú dokumenty ako skoršie a neskoré obdobie. Treba povedať, že v súčasnosti je archív v súčasnosti drží dokumenty dvoch predtým univerzít a teraz rôzne predmety Federácie - mesto Moskvy a Moskva. V tej istej budove sa nachádza centrálny mestský archív mesta Moskvy, kde sa dokumenty zbierajú z post-revolučného obdobia do súčasnosti. Obaja archív majú zdieľanú čítaciu miestnosť, môžete pracovať v rovnakom čase.

Čiastka miestnosti archívov pracuje 4 dni v týždni: v pondelok, utorok, štvrtok od 10.30 do 17.30, v piatok od 10.30 do 16,00.

Väčšina popisuje v čitom, ak je trochu vyhľadávaný, potom je potrebné objednať. Objednávka je opísaná v nasledujúcom pracovnom dni.

Uskutočnenie objednávky sa vyžaduje najneskôr hodinu pred koncom čitovej miestnosti. Norma podľa počtu prípadov je 3 skladovacích jednotiek, skóre - nie viac ako 500 listov naraz. Záležitosti sa vydávajú na 4. pracovný deň vrátane dňa objednávky a vydávania, t.j. Ak bola objednávka vykonaná v pondelok - bude vystavená v piatok, od utorka - v pondelok atď. Týždeň práce sa teda prakticky pád.

Buďte pripravení na skutočnosť, že nebudete mať všetky objednané záležitosti, a to aj bez toho, aby sa zohľadnili, že časť prípadov môže byť požiadaný o záväzné alebo reštaurovanie. Ak dostanete 2 z 3 metrík objednané, je ideálne, pretože Rozsah CREST pozorovať prísne. Na príbehoch konkurzu sa môžete spoľahnúť na jednu vec denne. Ale nikto ťa trápi štyri dni v rade, aby si objednali tie isté zvukové rozprávky, a potom ich v priebehu ostatných štyroch dní.

Musím povedať, že archívny personál je veľmi prísne dodržiavať objednávky, ktoré tam vytvorili. Súhlasím s kýmkoľvek nebude fungovať. Zamestnanci čítania nemôžu ovplyvniť pracovníkov v oblasti skladovania, nemôžu urýchliť alebo brzdiť vydávanie prípadov, alebo vám dať viac položených. Zákaz nezávislého fotografovania je veľmi prísne pozorovaný. Je lepšie sa pokúsiť ponáhľať fotoaparát, pretože Dôsledky môžu byť pre vás najmenšie.

Archív poskytuje fotokopytné služby, skenovanie a fotografovanie záležitostí, ale s viacerými podmienkami. Prvá - množstvo kopírovania nemôže prekročiť 10% prípadu. Toto pravidlo je veľmi ťažké pozorovať pri práci s osobnými záležitosťami, kde je takmer každý list zaujímavý. Druhá - Kopírovaná sadzba je veľmi vysoká. Vydanie dokumentu je 340 rubľov, plus cca 60 p. Pre hárok na pokrytie. V osobných záležitostiach sa takmer každý list považuje za samostatný dokument, takže náklady na kopírovanie sú niekedy veľmi vysoké.

V archíve je knižnica, ktorá bola predtým umiestnená v tej istej budove, ale teraz sa presunula v novovybudovanom susedstve. Spôsob prevádzky sa zhoduje s režimom prevádzky čítacej miestnosti. V čítaní knižnice v voľnom prístupe existuje mnoho referenčné materiály Podľa provincie Moskvy - adresa-kalendár, referenčné a informačné publikácie "Všetci Moskva", zoznamy obývaných miest v provincii Moskvy rôznych rokov publikácie, materiálov na histórii Moskva obchodníkov P / R sa nachádzajú a mnoho ďalších , Nemenej užitočná literatúra. Ak je publikácia v knižnici, ale nie je v čistiarni, potom pri objednávke až 13 hodín možno získať po 14 hodinách a pri objednávke neskôr - ďalší pracovný deň. V tej istej novej budove je priestor pre Millet Microfilms.

Ak hovoríme o fondoch, ktoré sa najčastejšie používajú, potom musíte poznamenať niekoľko bodov. Bohužiaľ, v provincii Moskvy, sú prakticky 4 a 5 revízií, ktoré zomreli v ohni v ohni 1812. Samostatné kópie narazia na sklade 16 Nadácie 51 (Kazny komora), ale predstavujú veľmi malú časť bývalé číslo. Na samotnom meste je situácia lepšia. Našťastie v archíve veľmi dobre zachované, ktoré napriek mnohým chybám v nich stačí pomôcť nahradiť stratené 4 a 5 revízií. Väčšina zláčkových malieb sa nachádza v Moskve duchovnej konzistory nadácie (203), inventár 747. Keďže tento inventár opakovane zmizol z regátov čitári, je v súčasnosti na zamestnancov, ktorí ju poskytujú na žiadosť návštevníkov.

Je zaujímavé poznamenať, že metrické knihy obce môžu byť v troch fondoch. Prvou, konzistorovou verziou je na nadácii konzistencie, ale Cirkev je obaja v prostriedkoch County of County a na založení duchovnej rady kraja. Pre mesto Moskvy by sa mali vyhľadávať aj kostolové exempláre aj v opevnení opevnenia. Štyridsať - mestská cirkevná časť, ktorá v Moskve bola šesť.

Materiály prvej all-ruskej populácie sčítania ľudu 1897 sa prakticky nezachovávajú v archíve. V nadácii 199 (Moskva Metropolitan a Gubernsky štatistický výbor) sú korešpondencie doslovné literály 3-4 obývaných Pun-Khatam Bogorodsky County.

Ale ja by som si neuviedol najmä základ Moskvy Gubernskaya Zemstvo Management (184). V dokumentoch svojho štatistického výboru existujú rôzne sčítania vidieckeho obyvateľstva vrátane sčítania ľudu v rokoch 1869-71, na ktoré sa vzťahuje celé územie provincie Moskvy. Jej obsahové materiály nie sú horšie ako revízie, alebo skôr - ešte viac informatívne, pretože Obsahuje informácie o zamestnanosti obyvateľstva podľa skládok, čo naznačuje povolanie, obdobie pasov, o dostupných inštitúciách v továrni a práca na nich, o počte hospodárskych zvierat v rodine, o materiáli, z ktorého bol dom postavený. Dodatočné informácie sú uvedené na osade, v akej vzdialenosti od kostola, veľká cesta, železničná stanica, existuje jedna alebo iné urovnanie, že v ňom sú verejné budovy a inštitúcie, béžové a pee. Podobný sčítanie ľudu, ale podľa individuálneho vulsionu sa uskutočnilo v roku 1886, tiež naznačil gramotnosť každej osoby. Sčítanie ľudu 1883, tiež krysí územie celej provincie, menej informatívne z hľadiska osobností, pretože V ňom boli v ňom špecifikovaní iba domácich a zostávajúci rodinní príslušníci boli zastúpení len z celkového počtu mužov a žien, ale nie menej zaujímavé z hľadiska miestnej histórie, pretože Ona tiež obsahovala informácie o počte hospodárskych zvierat, o uvedení Zeme, o tom, kto to zaobchádza, o prenajatých miskách a tak ďalej. Okrem toho by sa minisenson mohol držať na jednotlivých veľrýb a osadách a inokedy.

Ďalším cenným zdrojom informácií sa nemusí byť obchádzaní - zoznamy voličov v Zemstvo (Fond 2336) a na obvodové potenie (F.2337) z augusta 1917. V tejto voľbe sa ženy najprv zúčastnili. Vekové ventily - 20 rokov. V tomto okamihu sa teda ukázalo, že bude zohľadniť celá dospelá populácia provincie vidiek a krajské mestá. Okrem mena a veku, známok o účasti vo voľbách, o absencii miesta bydliska, napríklad v dôsledku služby v armáde alebo v zajatí. Bolo naznačené, či osoba mala domáce stretnutie alebo len životy.

Zdá sa, že je zaujímavý a fond Moskvy Vzdelávací dom (108). V mnohých rodinách bol región Moskvy svojich žiakov, ktorí sa oženili, sa oženili, stali sa roľníkmi. Samozrejme, nikto nemôže nainštalovať rodičov dieťaťa, "priniesol za 2 hodiny v popoludňajších hodinách, vek asi 2 dni, s ním jeden veterinár, medený kríž," ale pomerne presný dátum narodenia dieťaťa. A v neskoršom období je šanca naučiť sa meno matky.

A posledná vec, ktorú by som chcel povedať o profilu obyvateľstva. Pri práci v CIAM, je potrebné neustále stretnúť. Dokonca aj v post-revolučnej dobe, ľudia, ktorí nemajú priezvisko, sa stretávajú, čo povedať o predchádzajúcom čase. Napriek tomu, že mnohé priezviská sa objavili na prelome 18. -19 storočia, ich fixácia sa nemohla vyskytnúť v oficiálnych dokumentoch. Niekedy priezvisko fic-washed od začiatku 19. storočia v kostolnej kópii metriky, ale zároveň neboli uvedené v konzervistóriu. Okrem toho boli názvy veľmi nestabilné, takže napríklad bratranci mohli byť napísané pod rôznymi priezviskami. Okrem toho boli uličné priezviská-prezývky, ktoré by mohli byť oficiálne. "Samokhvalov, a na vnútroštátnych prezývcových komáre" - tento záznam v metrike, samozrejme dokonalá možnosťZatiaľ čo obaja priezvisko sa stávajú zrejmé, ale je to skôr výnimkou z pravidiel. Napríklad, nikdy nebudem schopný dokázať príbuznosť so svojím pradením a veľkou babičkou, pretože V metrike je dedko zaznamenaný pod priezviskom ulice a žil všetok vedomý život pod oficiálnym, ako jeden z jeho brata. Ale dvaja iní - začali žiť s ulicou.

Preto chcem venovať osobitnú pozornosť tomu, že pri hľadaní v Camisku na roľníkov je nemožné navigovať len na priezvisku. V tomto prípade je to sekundárne označenie. Najdôležitejšou vecou je mená, patronymická a geografická väzba.

Moskovská sieť, na základe jeho početných, bola rozdelená na Slobody, ktoré v Moskve bolo viac ako 30. Sloboda nie je miestom bydliska, ale miesto registra. Nepoznám o vysporiadaní, vyhľadávanie prsníkov je veľmi ťažké, pretože Musíte si prezerať abecedné zoznamy na všetky Slobodam (Foundation 5 - Moscow Meshchanskaya Power). Ak je Sloboda známa, potom sa základné informácie môžu získať zo zoznamov po preskúmaní, ktoré sa nachádzajú v tom istom fonde, po ktorom sa nachádzajú na revízie (Fond 51). Všetky abecedy a počty sú mikrofilované, takže vždy vydáva bez problémov.

Vzhľadom na to, že archív má niektoré funkcie, pred začiatkom štúdie je potrebné starostlivo prečítať predpisy a metodické odporúčania pre prácu v CIAM, ktoré poskytujú zamestnanci čitárskej miestnosti.

Priatelia, kliknite na tlačidlá sociálnych sietí, týmto vám pomôžu rozvoj projektu!

Počas genealogickej štúdie, moment prichádza, keď sú všetci príbuzní opýtané, online adresáre sa zobrazia a v ďalšom štúdiu rodokmeňa môže byť len vyhľadávanie archívov. Ak hľadáte informácie o vašich predkoch narodených v carist Rusko, metrické knihy vám môžu pomôcť.

Metrická kniha (štatút) - Register, kniha pre oficiálny záznam o stave občianskeho stavu (narodenia, manželstvá a úmrtia). Metrické knihy sa uskutočnili v Rusku pred revolúciou v cirkevných farnostiach duchovenstvami alebo osobitnými civilnými úradníkmi. Po revolúcii sa uskutočnili len vládni úradníci. Metrická kniha bola vypočítaná za rok. Skladá sa z troch častí:

• "O Narodení." Okrem poradového čísla v prvej časti boli uvedené dátum narodenia a krstu, miesto bydliska, majetok, meno a priezvisko Otca, podlahy novorodenca a mene. Niekedy to bolo naznačené, kto z kňazov pokrstil dieťa a tam, kde sa tento obrad vyskytol - v dome farníc alebo cirkvi. Na konci by sa mohli poskytnúť výsledky čísla narodeného za rok.
• "Na manželstvo". V druhej časti metrickej knihy boli poskytované aj poradové číslo a rozpätie manželstva. Mohli poskytnúť údaje o veku nevesty a ženícha.
• "Na umieranie". Pôvodná časť tretej časti obsahuje informácie o mieste bydliska zosnulého, jeho majetku, názvu a priezviska, veku a príčiny smrti. Druhá a tretia časť boli tiež zhrnuté za rok.

Po prijatí v roku 1918 bol Kódex zákonov občianskeho správania zrušený a boli nahradené zákonom (alebo registrujúcim) knihy v kanceláriách registrov. Po revolúcii boli metrické knihy prevedené do kancelárie registra a následne v archívoch.

Ak chcete nájsť metrickú knihu, ktorú potrebujete, musíte definovať Cirkev prichádzajúceho urovnania záujmu. Odkazujú na referenčnú literatúru XIX - skoré xx storočia. Potom by mal byť farský kostol definovaný, kde boli vaši predkovia pokrstení. Podľa archívnych adresárov nájdete, v ktorom archíve sa uchovávajú metrické knihy cirkvi. Napíšte základné číslo, inventár a záležitosti.

V archíve nájdete metrické knihy určeného kostola na zodpovedajúci rok narodenia alebo manželstva. Ak tieto roky nie sú známe, bude niekoľko kníh pre rôzne roky.

Sekcia "na svadbu" môže naznačovať vek manželstva, úplných mená a patronymických rodičov, ich miesto bydliska, triedy a priznania. Ten vám umožňuje pokračovať v hľadaní svojich rodičov v metrických knihách. Takže dostaneme ďalšie koleno našich predkov.

Úspešné vyhľadávanie pre vás,
FamilySpace tím.