Se știe că în a doua jumătate a secolului al XIV-lea o biserică de lemn a Sfinților Boris și Gleb stătea pe acest loc. După 1434, la moartea celebrului jurist din Moscova, Maxim Fericitul, aici a fost construită o capelă în numele patronului său ceresc, Sfântul Maxim Mărturisitorul. Biserica principală era încă din lemn, dar în secolul al XVI-lea a fost reconstruită în piatră chiar la nord de vechea biserică Borisoglebsk.
Prin urmare, există mai multe versiuni ale oamenilor de știință despre acest lucru. Primul spune că construcția altarului lateral a presupus construirea unei biserici de piatră și că acest lucru s-a întâmplat la începutul secolului al XVI-lea, când negustorul-invitat al Sourozh Vasily Bobr și frații săi, care aveau aici o curte , a donat fonduri pentru aceasta. În același timp, acești negustori au contribuit cu o sumă mare pentru construirea bisericii de piatră vecine Sf. Barbara. Conform celei de-a doua versiuni, biserica de piatră a lui Maxim Mărturisitorul a apărut după 1547, adică după descoperirea moaștelor lui Maxim cel Binecuvântat. Susținătorii celei de-a treia versiuni susțin că biserica de lemn din Boris și Gleb a ars abia în 1568 și apoi a fost construită o nouă biserică de piatră, consacrată în numele lui Maxim Mărturisitorul, „pe sacrul barbar”. Într-un fel sau altul, se știe în mod fiabil că în 1568 exista deja o biserică de piatră cu altarul principal în numele lui Maxim Mărturisitorul și cu altarul lateral al lui Boris și Gleb. Așa că a stat mai bine de un secol, până când țarina Natalya Kirillovna Naryshkina a luat parte la soarta sa. În mod tradițional, se crede că biserica de piatră a ars în 1676 și Natalia Kirillovna a ordonat să o renoveze în kosht în memoria țarului Alexei Mihailovici, care a murit în ianuarie același an. Celebrul cărturar din Moscova, Serghei Romanyuk, subliniază că renovarea templului a avut loc mai devreme, și anume în 1672, anul următor după nunta Suveranului liniștit cu Naryshkina.
Cu toate acestea, ultimul punct din istoria construcției sale a fost stabilit chiar la sfârșitul secolului al XVII-lea după moartea Nataliei Kirillovna. În 1698, doi bogați comercianți-oaspeți Maksim Sharovnikov din Kostroma și Maksim Verkhovitinov din Moscova în cinstea patronilor lor cerești au construit pe Varvarka o nouă biserică de piatră, păstrată până în zilele noastre, cu un altar principal în numele Sfântului Maxim Fericitul și cu un altar lateral sudic în numele Sf. Mărturisitorul Sfântului Maxim - de aici templul are două nume. Principalul lucru este că, atunci când vechea biserică era dezmembrată, au fost recuperate moaștele fericitei Maxim, care se odihneau sub un bushel. Pe durata construcției, au fost așezați într-un alt templu și apoi aduși înapoi și așezați cu venerație într-un altar de argint sub un baldachin.
Există o versiune pe care constructorii de temple i-au imitat pe negustorii Filatiev și pe templul lor de Nikola Crucea Mare. În noua biserică, a fost amenajat și un subsol imens - o caracteristică remarcabilă a templelor comerciale din orașul chinez - pentru depozitarea bunurilor și proprietăților moscoviților obișnuiți, în primul rând enoriașilor, în caz de incendiu sau război.
În 1737, în faimosul incendiu al Trinității, care a distrus jumătate din centrul Moscovei și clopotul țarului de la Kremlin, a ars și Biserica lui Maxim Fericitul. A fost restaurat în stil baroc, neobișnuit pentru aspectul vechi moscovit al lui Kitay-gorod. Dar în 1812 atât templul, cât și parohia acestuia au rezistat eroic. Unul dintre puținele pe care le-a acționat chiar și în cele mai formidabile zile de toamnă, când armata lui Napoleon a făcut furori la Moscova. Preotul Ignatie Ivanov nu și-a părăsit biserica și enoriașii, continuând să îndeplinească slujbe divine, pentru care, după victorie, la cererea guvernatorului general al Moscovei, contele F.F. Rostopchin a primit o cruce pectorală. Faptul că s-au ținut slujbe divine în templu mărturisește că nu a suferit prea mult - a fost imposibil să se slujească în bisericile profanate sau dărăpănate. În 1827, o nouă clopotniță în stil Imperiu cu o turlă a apărut lângă biserică - fie Sankt Petersburg, fie Moscova.
După revoluție, templul lui Maxim cel Binecuvântat nu numai că nu s-a închis mult timp, dar a reușit să scrie o altă pagină din istoria sa. La sfârșitul anilor 1920, tânărul călugăr Platon (Izvekov), viitorul Preasfânt Patriarh al Moscovei și al întregii Rusii, Pimen, era regentul acestei biserici. Odată, la priveghiul de toată noaptea din ajunul sărbătorii patronale din 1926, artistul Pavel Korin l-a văzut în această biserică și i-a făcut o schiță de portret pentru pictura-epică „Rus plecând”. În anii 1930, templul a fost închis, decapitat și distrus. Conform planului de reconstrucție a lui Stalin, a fost supus demolării, la fel ca toate casele din partea dreaptă de sud a străzii. Și numai moartea lui Stalin a oprit acest plan grandios. În interior se află managementul fabricii Mosremchas, repararea garanției ceasurilor.
Restaurarea Bisericii lui Maxim Fericitul a început în 1965. Sub conducerea arhitectului S.S. Podyapolsky a restaurat capitolele, le-a încoronat cu cruci aurite, a renovat clădirea și a dat-o Societății All-Russian for the Conservation of Nature pentru expoziții. Sala de expoziții a fost în ea până de curând, când templul a fost dat credincioșilor prin decizia Consiliului municipal din Moscova din 1991. Serviciile divine în ea au început abia după 1994. Templul face parte din compusul patriarhal din Kitai-Gorod.
Pe baza materialelor de pe site-ul http://www.pravoslavie.ru
Templul poartă numele faimosului la începutul secolului al XVI-lea. Moscova l-a binecuvântat pe Maxim. A fost înmormântat în 1434 pe Varvarka, lângă biserică, numită anterior Biserica Boris și Gleb. În 1547 fericitul Maxim a fost canonizat. La sfârșitul secolului al XVII-lea. după incendiu, a fost ridicată o nouă biserică de piatră a Sfântului Maxim Mărturisitorul, capela sa principală a fost sfințită în cinstea Sfântului Fericit Maxim. Biserica a fost grav avariată de incendiul Moscovei din 1676 și după aceea a fost renovată de țarina Natalya Kirillovna Naryshkina, mama lui Petru I.
Noua clădire a templului, construită în 1698-1699. finanțat de negustorii M. Sharovnikov din Kostroma și M. Verkhovitinov din Moscova, a inclus o parte a templului cu același nume construit în 1568. După incendiul din 1737, templul a fost complet renovat în stil baroc, neobișnuit pentru aspectul vechi moscovit al lui Kitay-gorod. În 1827-1829. în locul vechii clopotnițe, a fost ridicat un nou clopotniță pe două niveluri, în stil Empire. Se compune din două niveluri care coboară spre vârf, cu o cupolă acoperită cu o turlă. Clopotnița a fost demontată încă din 1757, la cererea arhitectului Yakovlev. a dat o listă semnificativă și a fost aproape de a cădea. În secolul 19. clopotnița a fost reconstruită.
Templul este fără piloni, plan dreptunghiular, înălțime dublă, cu un tambur ușor și o cupolă bulbică deasupra altarului central și o cupolă deasupra refectorului boltit, cu un singur pilon. Etajul inferior cu trei abside în secolele XVII-XVIII. a servit ca loc de depozitare a proprietății orășenilor în timpul incendiilor și al dezastrelor. Fațadă cu deschideri largi de ferestre și ferestre false. Tronul central cu bolta închisă. Coridorul sudic este combinat cu refectorul. Pante interne ale ferestrelor cu colțuri teșite în partea de sus sunt o tehnică rar întâlnită în arhitectura rusă din secolele XVII-XVIII.
Fragmente de picturi din secolele XVIII-XIX au fost păstrate în biserică și în refectoriu. și două scânduri încorporate din piatră albă. „Pe sacrul barbar, pe muntele Varvara, pe Varskaya, apoi pe strada Varvarskaya - biserica sfintei Marii Mucenițe Barbara, piatră ...”
Unul dintre vechile nume ale străzii este Vsesvyatskaya - după Biserica Tuturor Sfinților de pe Kulishki, construită conform legendei de Dmitry Donskoy în 1380, în memoria soldaților care au murit pe câmpul Kulikovo. Uneori strada se numea Varskoy, podul Varvarsky, strada Bolshaya Mostovaya. În vremuri străvechi, aici vindecătorii și vindecătorii vindeau plante medicinale și rădăcini, aici veneau să „vorbească” durerea de dinți ... Credincioșii mergeau la Varvarka pentru a se închina imaginii sfintei Marii Mucenițe Barbara.
http://forum.optina.ru/blog/
Biserica lui Maxim Fericitul de pe Varvarka cu altarul lateral al Maxim Mărturisitorul are pereți, cu excepția faptului că căpriorii de pe altarul lateral au fost arși, iconostasele și icoanele sfinte sunt intacte, unele ustensile au fost jefuite, iar unele sunt intacte . În ea, camera laterală este consacrată și se închină. Sunt 5 curți parohiale, arse.
Preotul Ignatie Ivanov, propria lui casă de piatră a fost arsă; Sexton Fyodor Afanasyev și sextonul Ivan Mihailov nu aveau case proprii, ci trăiau și trăiau sub biserică în corturi.
Skvortsov N.A. „Materiale pentru istoria bisericilor eparhiei Moscovei în epoca războiului din 1812”. Numărul 1. Moscova, „Tipografia rusă”. Sadovo-Triumfalnaya, 1911
Biserica lui Maxim Mărturisitorul este o biserică ortodoxă din Moscova, în Kitay-gorod, pe strada Varvarka.
Istorie
Templul poartă numele faimosului la începutul secolului al XVI-lea. Moscova l-a binecuvântat pe Maxim. A fost înmormântat în 1434 în apropierea bisericii, care anterior se numea Biserica Boris și Gleb. În 1547 fericitul Maxim a fost canonizat.
La sfârșitul secolului al XVII-lea, după un incendiu, a fost ridicată o nouă biserică de piatră a Sfântului Maxim Mărturisitorul, granița sa principală a fost sfințită în cinstea Sfântului Fericit Maxim.
O.V. Matveev , CC0 1.0Biserica a fost grav avariată de incendiul Moscovei din 1676 și după aceea a fost renovată de țarina Natalya Kirillovna Naryshkina, mama lui Petru I.
Noua clădire a templului, construită în 1698-1699 pe cheltuiala negustorilor M. Sharovnikov din Kostroma și M. Verkhovitinov din Moscova, a inclus o parte din templul cu același nume construit în 1568.
După incendiul din 1737, templul a fost complet renovat în stil baroc, neobișnuit pentru aspectul vechi al Moscovei.
N.A. Naidenov, Domeniul Public În 1827-1829. în locul clopotniței vechi, a fost ridicat un clopotniță nouă, cu două niveluri, în stil Empire. Se compune din două niveluri care coboară spre vârf, cu o cupolă acoperită cu o turlă.
Templul este fără piloni, plan dreptunghiular, înălțime dublă, cu un tambur ușor și o cupolă bulbică deasupra altarului central și o cupolă deasupra refectorului boltit, cu un singur stâlp. Etajul inferior cu trei abside în secolele XVII - XVIII. a servit ca loc de depozitare a proprietății orășenilor în timpul incendiilor și al dezastrelor. Fațadă cu deschideri largi de ferestre și ferestre false. Tronul central cu bolta închisă. Coridorul sudic este combinat cu refectorul.
Pante interne ale ferestrelor cu colțuri teșite în partea de sus sunt o tehnică rar întâlnită în arhitectura rusă din secolele XVII - XVIII.
Fragmente de picturi din secolele XVIII - XIX au fost păstrate în biserică și în refectoriu. și două scânduri încorporate din piatră albă.
La sfârșitul anilor 1920. tânărul călugăr Platon, viitorul Preasfințitul Patriarh al Moscovei și al întregii Rusii Pimen, era regentul în biserică.
În anii 1930, templul a fost închis de autoritățile sovietice, decapitat și distrus. În 1965-1969. restaurat (arhitect S. S. Podyapolsky). Din 1970, a fost sub jurisdicția Societății All-Russian pentru Conservarea Naturii.
Serviciile s-au reluat după 1994 și se țin de sărbători.
Mini-ghid către Kitay-gorodMaxim Fericitul a fost înmormântat în 1434 lângă această biserică (a fost numită anterior templul lui Boris și Gleb). Și în 1547 fericitul Maxim a fost canonizat. În același timp, pe cheltuiala lui Vasily Bobra, în memoria sa a fost construit un templu de piatră.
Clădirea modernă a Bisericii lui Maxim Fericitul a fost construită în 1698 pe cheltuiala negustorilor Maxim Sharovnikov din Kostroma și Maxim Verhhovitinov din Moscova.
Ce este ceea ce în bisericăAltarul principal al bisericii a fost sfințit în numele Sfântului Maxim Fericitul, iar altarul lateral sudic - în numele Sfântului Maxim Mărturisitorul. Din această cauză, templul are două nume.
Această biserică este interesantă în primul rând pentru volumul său central mare, acoperit fără suporturi suplimentare. Și când vechiul templu a fost demontat, moaștele lui Maxim cel Binecuvântat au fost recuperate. În timpul construcției, au fost depozitați într-un alt templu, apoi s-au mutat înapoi și au fost așezați într-un altar de argint sub un baldachin.
Se știe că etajul inferior al Bisericii lui Maxim Mărturisitorul din secolele XVII-XVIII a fost folosit pentru depozitarea proprietății orășenilor în timpul incendiilor și al dezastrelor.
În 1737, într-un incendiu care a distrus jumătate din partea centrală a Moscovei și a Kremlinului, a ars și templul lui Maxim Fericitul. A fost restaurat. Dar, pe de altă parte, în 1812 templul a stat eroic, iar preotul Ignatie Ivanov nu a părăsit templul o zi. Pentru aceasta, după victorie, i s-a acordat o cruce pectorală. Acest fapt confirmă faptul că templul Sfântului Maxim Fericitul nu a suferit prea mult - a fost imposibil să se desfășoare slujbe în bisericile profanate sau dărăpănate. Și în 1827 a apărut în apropierea templului o nouă clopotniță în stil Imperiu, cu o turlă.
În anii 1930, Biserica lui Maxim Mărturisitorul a fost închisă, decapitată și distrusă. Conform planului de reconstrucție al lui Stalin, ei urmau să-l demoleze, ca toate casele de pe partea de sud a străzii.
Un ghid pentru stilurile arhitecturaleBiserica a fost salvată de moartea lui Stalin. Conducerea fabricii Mosremchas (repararea garanției ceasurilor) se află în interiorul clădirii templului. În același timp, templul în sine avea un aspect neglijent și murdar. Abia în 1965 a fost restaurată Biserica lui Maxim Fericitul. De ceva timp, clădirea templului a fost folosită pentru a promova cunoștințele despre natură și protecția acesteia. Acum biserica funcționează.
Foto: Biserica lui Maxim Mărturisitorul de pe Varvarka
Fotografie și descriere
Biserica lui Maxim Mărturisitorul (numită și Biserica lui Maxim Fericitul) este situată în centrul istoric al Moscovei - în Kitay-gorod, pe Varvarka.
Persoana al cărei nume o poartă a trăit la Moscova în prima jumătate a secolului al XV-lea și a fost un prost sfânt urban. În 1434 a fost înmormântat aici, pe Varvarka, iar după aproximativ o sută de ani a fost canonizat. La locul înmormântării sale au început să fie observate cazuri de vindecări miraculoase.
Biserica de piatră, al cărei altar principal a fost sfințit în cinstea lui Maxim Fericitul, a fost construită la sfârșitul secolului al XVII-lea. Înainte de aceasta, templul era din lemn și a fost numit în cinstea sfinților prinți, frații Boris și Gleb. Țarina Natalya Kirillovna, mama lui Petru cel Mare, a participat la soarta templului în a doua jumătate a secolului al XVII-lea.
Noua clădire de la sfârșitul secolului al XVII-lea a fost construită cu fonduri donate de Maxim Sharovnikov, un negustor Kostroma și colegul său din Moscova și omonimul Verhovinovov. Fragmente dintr-o clădire veche de la sfârșitul secolului al XVI-lea au devenit parte a clădirii noi. Una dintre capelele bisericii a fost sfințită în cinstea Mărturisitorului, de aceea templul a devenit cunoscut sub două nume.
Următoarea renovare majoră a templului a avut loc în prima jumătate a secolului al XVIII-lea, după un incendiu din 1737. O sută de ani mai târziu, după incendiul napoleonian, a fost construită o clopotniță Imperială în două niveluri lângă biserică în locul clopotniței.
Sub dominația sovietică, templul a fost închis în anii 30, clădirea sa și-a pierdut capul și elemente valoroase de ustensile și decor. După restaurare în anii 60, clădirea a fost transferată Societății All-Russian pentru Conservarea Naturii. Clădirea a fost readusă în jurisdicția Bisericii Ortodoxe Ruse în anii '90.