Biografie (ru.wikipedia.org.)
Chesterton sa născut la 29 mai 1874 în cartierul London din Kensington. A primit educația primară la Sch. Paul. Apoi a studiat arta fină la școala de artă de la Slade pentru a deveni un ilustrator, au participat și cursuri de literatură la University College Londra, dar nu a absolvit. În 1896, Chesterton începe să lucreze în Editura din Londra Redway și T. Fisher nemulțumiți, unde rămâne până în 1902. În această perioadă, el își îndeplinește și prima slujbă jurnalistică ca o critică liberă și literară. În 1901, Cherterton se căsătorește cu blogul Francis, cu ea va trăi toată viața lui. În 1902 a fost încredințat să conducă o coloană săptămânală în ziarul Daily News, apoi în 1905 Chesterton a început să conducă o coloană în știrile din Londra ilustrate, care a fost condus timp de 30 de ani.
Potrivit lui Chesterton, ca tânăr, el a devenit interesat de ocult și cu fratele său Cecil, experimentat cu un bord Ouija. Cu toate acestea, când a crescut, a devenit catolic.
Chesterton devreme a arătat un mare interes și talent la artă. El a planificat să devină un artist, iar viziunea sa scriitorului arată capacitatea de a transforma ideile abstracte în imagini specifice și memorabile. Chiar și în ficțiunea lui cu atenție, parabolele sunt ascunse.
Chesterton a fost un om mare, creșterea sa a fost de 1 metru de 93 de centimetri și a cântărit aproximativ 130 de kilograme. Chesterton a glumit adesea peste dimensiunile ei,
În timpul primului război mondial, fata din Londra ia pus o întrebare de ce nu este în față; Chesterton a răspuns: "Dacă vă lăudați în jurul meu, veți vedea ce sunt acolo"
Într-un alt caz, el a vorbit cu prietenul său Bernard Shaw.
"Dacă cineva te privește, atunci credeți că a existat foame în Anglia". Spectacolul a răspuns: "Și dacă te uiți la tine, atunci crezi că ai făcut-o".
Odată, cu un zgomot foarte puternic, Sir Pelle, Granvy Woodhause a spus:
Ca și cum Chesterton a căzut pe o foaie de staniu.
Chesterton a uitat de multe ori unde trebuia să meargă, sa întâmplat, a ratat trenurile pe care ar trebui să aibă drumul. De câteva ori a scris telegramele soției sale Francis Blog, nu din locul unde trebuia să fie, un astfel de conținut ", sunt pe piață Harborough. Unde ar trebui să fiu? La ce, la răspuns la el "acasă".
În legătură cu aceste cazuri și cu faptul că, în copilărie, Chesterton a fost foarte stânjenit, unii oameni cred că a avut o deposedare a dezvoltării.
Chesterton a iubit dezbaterile, multiple dispute cu Bernard Shaw, Herbert Wells, Bertrand Russell, Clarence Draw. Potrivit autobiografiei sale, el și Bernard Shaw au jucat Cowboys într-un film, care nu a fost niciodată eliberat.
Scriitorul a murit pe 14 iunie 1936 în Bikonksfield (județul Buckinghamshire). Predicarea pe Chesterton Panhid în Catedrala din Westminster a citit Ronald Knox. Chesterton este îngropat la cimitirul catolic din Biscosfield.
Creare
* Toate Chesterton a scris aproximativ 80 de cărți. Peru deține câteva sute de poezii, 200 de povestiri, 4000 de eseuri, un număr de piese, romanii "omul care a fost joi", "minge și cruce", "Kabak de marfă" și alții. Este cunoscut pe scară largă datorită ciclurilor de romane de detectivi cu principalele personaje de către preotul Brown și Horo Fisher, precum și traditiile religioase și filosofice dedicate scuzei creștinismului.
* George Bernard Shaw (George Bernard Shaw, 1909)
* Robert Louis Stevenson (Robert Louis Stevenson, 1927)
* Choser (Chaucer, 1932).
* St. Francis Assisi (St. Francis de Assisi, 1923)
* Sf. Thomas Aquinas (St. Thomas Aquinas, 1933)
* Ce sa întâmplat cu lumea? (Ce e în neregulă cu lumea, 1910)
* Contururi de bun simț (conturul sanitarului, 1926)
* Omul care a fost joi (omul care a fost joi, 1908)
* Omul veșnic (omul veșnic, 1925)
* Ortodoxia (Ortodoxia, 1908)
* Asta e (chestia, 1929).
* Club de meserii queer, 1905)
* Al-Man (Manalive, 1912)
* Migrator Kabak (Flying Inn, 1914)
Notează
1. Autobiografie, capitolul IV
2. Istoria transformării G.K. Chesteton.
3. A.N. Wilson, Iller Bellock, cărți de pinguin. 1984.
4. Lumea domnului Malliner, p.g. Casa de lemn
5. Gilbert Cyt Chesterton Capitolul XV, Macey Ward. Sheed & Ward. 1944.
6. Închis în Chaos Victoria Biggs, capitolul I. Jessica Kingsley, 2005
Prezentarea lui Chesterton a cinstei Crusaderului Sfintei Crucii din Warchester College (SUA) la 1 mai 1931. (Filmul de film în ea este complet de la G.K. Chesterton Fiind o cruciadă sfântă onorifică de Colegiul Worcester pe 1 mai 1931)
Biografie
Chesterton sa născut la 29 mai 1874 în cartierul London din Kensington. Învățământul primar primit la Școala Sf. Paul. Apoi a studiat artele vizuale într-una dintre cele mai bune instituții de artă din Anglia - Școala de Slade. În 1890, PRI asistat de tatăl său a emis prima carte a poemelor sale. În 1900, sa oferit să scrie mai multe articole critice despre artă, iar tânărul artist a simțit interesul pentru jurnalism.
În 1901, Chesterton sa căsătorit cu blogul Francis, care a devenit prima lui, numai și adevărată iubire pentru viață. În fața Frances Chesterton a găsit un soț iubitor, simpatic, soție, credincioși, înțelegerea prietenului, a inimii și a unui prieten sensibil. Francis este dedicat tratatului teologic strălucitor al lui CherTon "Thomas Akvinsky".
Chet Chercerton este stabilit la Londra, unde Gilbert se dedică lucrarea unui jurnalist. Chesterton devine un publicist remarcabil: de sub stiloul său există mai mult de 4.000 de eseuri strălucitoare, în care un complot social ascuțit a fost combinat cu vederile conservatoare ale Anglicanului și mai târziu - catolicii ortodocși și ... puritatea evanghelică. În același timp, el este angajat în crearea de eseuri despre Dickens și Walter Scott, în care există un talent remarcabil al biografului și un scriitor de memori.
La începutul anilor 1900, Chesterton a atras atenția asupra spectacolelor împotriva războiului popular anglo-bord, prezicând înfrângerea ei.
Inițial, scriitorul a trăit în Lowe of the Biserica Anglicană, dar în 1922 după o lungă căutare spirituală a trecut la catolicism. Istoria căii de viață și a circulației religioase a lui Chesteton este descrisă în detaliu în "autobiografia" (1936).
În viața lui Chesterton era strâns familiarizată cu majoritatea oamenilor remarcabili din secolul lor; Printre prietenii săi au fost spectacole Bernard, Bellock, Wells Herbert, Edmund de Cleiric Bentley. Cu toate acestea, prietenia nu a împiedicat-o să transporte cu ei o lungă dezbatere în presă, care este adesea turnată în duel verbal deschis. Deci, Chesterton Ryano a negat spectacolul "Superman", indicând absența "umanității" însuși, a criticat Fabianismul Wells, a participat la disputa despre construirea unui memorial la veteranii de război.
În eseurile și tratatele sale, Chesterton a visat adesea o renaștere catolică, pentru care adversarii săi l-au reproșat de multe ori în schimbul Evului Mediu.
După recursul său, Chesterton ia un pelerinaj în Țara Sfântă, Palestina și Ierusalimul. De asemenea, scriitorul a vizitat Polonia, pe care el a considerat un excelent exemplu al unei țări catolice. În timpul vizitei sale, Chesterton a vizitat Lviv.
În anii 1930, Chesterton a primit timp de antenă în radioul englez. Vocea lui a devenit familiară și iubită în întreaga Anglia. Chesterton a fost deosebit de popular în Statele Unite, unde cărțile sale au câștigat aproape o recunoaștere aproape răspândită. Pe valul acestui entuziasm, scriitorul plimbă în America, vorbind cu prelegeri și predici în multe orașe ale țării.
Chesterton și-a petrecut ultimele zile în societatea soției sale și fiica adoptivă (nu au existat chesterturi). Scriitorul a murit pe 14 iunie 1936 în Bikonksfield (județul Buckinghamshire). Papa însuși a trimis familia lui Chesterton să încalce, în care la numit "apărătorul credinței".
Bibliografie
În total, Chesterton a scris aproximativ 80 de cărți. Peru deține câteva sute de poezii, 200 de povestiri, 4000 de eseuri, un număr de piese, romanii "omul care a fost joi", "minge și cruce", "Kabak de marfă" și alții. Este cunoscut pe scară largă datorită ciclurilor de romane de detectivi cu principalele personaje de către preotul Brown și Horo Fisher, precum și traditiile religioase și filosofice dedicate scuzei creștinismului.
Lucrări principale:
* Robert Browning (Robert Browning, 1903),
* Napoleon Nottinghille (Napoleon of Notting Hill, 1904)
* Club de meserii queer, 1905),
* Charles Dickens (Charles Dickens, 1906),
* Omul care a fost joi (omul care a fost joi, 1908),
* Ortodoxia (Ortodoxia, 1908),
* George Bernard Shaw (George Bernard Shaw, 1909),
* Ce sa întâmplat cu lumea? (Ce este în neregulă cu lumea, 1910),
* Tatăl părintelui Brun Brown (nevinovăția părintelui Brown, 1911),
* Al-Man (Manalive, 1912),
* Kaborak migrator (Flying Inn, 1914),
* Înțelepciunea părintelui Brun (înțelepciunea părintelui Brown, 1914),
* Sf. Francis Assisi (St. Francis de Assisi, 1923),
* Omul veșnic (omul veșnic, 1925),
* Contururi de bun simț (conturul sanitarului, 1926),
* Tatăl Incredulist Brown (incredulitatea părintelui Brown, 1926),
* Robert Louis Stevenson (Robert Louis Stevenson, 1927),
* Misterul părintelui Brown (secretul părintelui Brown, 1927),
* Asta e (chestia, 1929)
* Chosecer (Chaucer, 1932),
* Sf. Thomas Aquinas (Sf. Thomas Aquinas, 1933),
* Incidentul scandalos cu părintele Brown (scandalul părintelui Brown, 1935).
Fapte interesante
1914-1915 - Boala ciudată a lui Chesterton. De la Crăciun la Paște, el se află inconștient; Medicii nu pot să-și explice sau chiar să-și explice starea.
Biografie (Toate citatele din text - de la diverse lucrări ale lui Chesterton în N. Traberg)
Gilbert Keith (Kijt) Chesterton sa născut la 29 mai 1874, a murit acum 75 de ani - 14 iunie 1936. Ca copil, a învățat pictura, a vrut să devină un artist, a eliberat o colecție de poezii, dar a început să câștige independent. Jurnalismul a devenit una dintre principalele sfere ale scriitorului: decenii lungi a efectuat coloanele personale în publicațiile din Londra ("Toată lumea vrea să fie informată sincer, imparțial, veritabil - și în deplină conformitate cu opiniile sale"). El a vorbit împotriva războiului anglo-bord, care a fost extrem de patriotic din partea sa, dar a demonstrat o independență precoce manifestată a judecăților scriitorului englez.
În jurnalism, Chesterton a fost, de asemenea, în locul său, datorită cunoașterii excelente a istoriei și o înțelegere profundă a proceselor sociale: "Victoria asupra barbarilor. Funcționarea barbarilor. Uniunea cu barbari. Victoria lui Valvarov. Aceasta este soarta imperiului. " Aproape fiecare expresie din Chesterton a devenit aforism: "În politică - este ca și cum ar fi suflarea rădăcinii sau scrie o mireasă. Este necesar să o faci singur, chiar dacă nu știi cum. " Multe gânduri ale scriitorului englez au sunet uimitor de modern, chiar și un punct de subiect: "Urmărirea sănătății duce întotdeauna la lucruri nesănătoase. Este imposibil să se supună naturii, este imposibil să se închine - te poți bucura doar. Sau - "Când omenirea nu produce oameni fericiți în lumină, începe să producă optimiști".
(Odată ce Gilbert Chesterton a scris: "Dă-mi jurnalismul frivol și salvez Anglia." După mulți ani, a fost replică un jurnalist american, născut în Ryazan - Alexander Genis: "Dă-mi un Gilbert frivol și voi salva jurnalismul").
În mijlocul vieții, Chesterton intră în catolicism, scrie cărțile celebre "ortodox", "omul veșnic", "Sfântul Francis Assisky". În același timp, nu au fost scrise romane celebre "persoana care a fost joi" și "harta kabak". Chesterton era prieteni cu Herbert Wells și Bernard și-a scos toată viața. M-am dus mult în întreaga lume, vorbind cu prelegeri ("În America, am citit nu mai puțin de nouăzeci de prelegeri oamenilor care nu au avut nimic rău pentru mine). Chesterton era fericit căsătorit. A radiat bucuria și umorul, în timp ce era grav bolnav. Imensă, groasă, stângă, excentrică și în viață, el a servit adesea ca o glumă și el a iubit să glumească asupra lui însuși.
Obiectele preferate ale studiilor filosofice, Chesteton a fost întotdeauna materialism nepoliticos și logica liniară. Despre teoriile economice, scrie el: "Povestea, care reduce economia și politica și etica și primitivă și incorectă. Se amestecă condițiile necesare de existență cu viața, iar acestea sunt lucruri complet diferite. ... Vacile sunt adevărate cu efect de principiu economic - fac doar ceea ce mănâncă sau caută unde să mănânce. De aceea, istoria celor douăsprezece-litri ale vacilor nu este prea interesantă. "
Despre raționaliști și logică: "Totul este foarte simplu: poezia - în mintea potrivită, pentru că el plutește ușor prin oceanul fără limite; Rationalismul încearcă să traverseze oceanul și să-l limiteze. Ca urmare, epuizarea minții, asemănătoare epuizării fizice. Luați totul - un joc plin de bucurie, înțelegeți totul - tensiune excesivă. Poetul are nevoie doar de bucurie și spațiu, astfel încât nimic să nu fie constantă. Vrea să privească în ceruri. Logica încearcă să împingă cerurile în cap - și capul lui.
Despre credința necondiționată în desfășurare: "Majoritatea filozofilor moderni sunt gata să sacrifice fericirea din motive de progres, apoi cât mai curând ca în fericire, există o semnificație a tuturor progresului. Ceea ce numim "progres" este doar un grad comparativ despre care nu există excelent. " Iar legenda are un drept necondiționat la viață, deoarece "întregul sat creează o legendă - cartea scrie un nebun singuratic".
Detective romane, romane serioase triumf, lucrări literare, jurnalism și apologetică creștină sunt moștenirea lui Gilbert Chesterton, prințul paradoxes. Pentru a citi și a înțelege cărțile sale, nu aveți nevoie absolut de a fi un enoriașor diligent al oricărei biserici. Principala impresie a cărților sale este bucuria și surpriza. Adică acele sentimente pe care le-a experimentat în legătură cu viața și oamenii, la "rasa umană, la care mulți dintre cititorii mei aparțin ...
Despre Chesterton poate fi scris infinit, dar este necesar să se finalizeze. Lăsați chiar să reușească din nou pe Chesterton: "Dacă merită să faceți ceva, merită să facem acest lucru și rău".
Chesterton și-a găsit răspunsul la întrebări: "Nu am provocat civilizația. Am apărat libertatea țărilor mici și a familiilor sărace. Cu toate acestea, eu însumi nu știam cum rezultă ceea ce înțeleg sub libertate, până când m-am întâlnit cu conceptul de demnitatea infinită a fiecărui suflet ". Fiecare persoană caută răspunsuri la întrebările sale - și dreptul său de a-și găsi propria lor.
Omul este veșnic până când crede că omul este veșnic, în timp ce el caută - să-l lase deja și nu chiar de-a lungul lui Chertonton. Omul este veșnic atâta timp cât se bucură și surprinde viața și lumea, în timp ce el este încă interesat de altceva, pe lângă el, el însuși este Chibko sau nu foarte mult.
Biografie (N. L. Traberg.)
Chesterton (Chesterton) Gilbert Kit (29.5.1874, Londra, - 14.6.1936, Beconsfield), scriitor englez și gânditor. Unul dintre cei mai mari reprezentanți ai literaturii de detectivi. De la 1900 a colaborat constant în ziare și direcții liberale. În timpul vieții sale, a publicat colecții de poezii, eseuri, povestiri, inclusiv raportul preotului părintelui Brown: "Ignoranța tatălui lui Brown" (1911), "Perturbarea părintelui Brown" (1926) și alții. Ch. Aparține șase romane Din care cel mai faimos "Napoleon de la dealul Notării" (1904, în limba rusă, pe "Napoleon din suburbiile", 1925) și "omul care a fost joi" (1908, Rus. Per. 1914): Mai multe cărți de o natură literară și religioasă. În centrul programului socio-etic, CH., ADERENȚA Ortodoxului catolic, teologia tomismului. "Ortodox" (1908) - Titlul celui mai faimos ciclu al eseului religios și filosofic al lui C. În utopia sa, el a numărat în restaurarea "bunului vechi Anglia" cu calea ierarhică clară.
Lumea din cărțile lui C. pare a fi neobișnuită și transformată romantic. Peisajul, excentricitatea și paradoxalitatea hotărârilor au fost furnizate de C. popularitatea în cercuri largi de cititori. El a avut un mare impact asupra scriitorilor și gânditorilor catolici, precum și asupra scriitorului autorilor într-un gen de detectiv.
Oh.: Trivii extraordinare, L., 1909; Manslive L.; Întoarcerea lui Don Quixote, L., 1927; Paradoxurile domnului Iaz, L., 1936; Autobiogografie, L., 1936; în rus. pe. - Club de pescuit uimitor, L., 1928; Povestiri, M., 1958; Alegeri Povestiri, M., 1971; Povestiri, M., 1974.
Lit.: Lunacharsky A. V., Coll. cit., T. 5, M., 1965, p. 505-07; Kashkin I. A., Pentru cititor-contemporan, M., 1968; Hollis Chr., Mintea lui Chesterton, L.; Sullivan J., G. K. Chesterton: o bibliografie, L., 1958; Chesterton a continuat. Un bibliogr. Figura., L. ,.
Biografie
Partea exterioară a vieții lui Gilbert Kiyta Chesteton, unul dintre cei mai originali și mai lumini scriitori englezi din secolul al XX-lea, nu este recunoscută de evenimente. Sa născut la 29 mai 1874 la Londra în familia unui antreprenor prosper. Copilăria lui a fost extrem de clositoare: părinți prietenoși și buni, o grădină confortabilă și o grădină "minunată" lângă el a transformat primii ani de viață a lui Chesterton într-un frumos paradis, unde a căutat întotdeauna să se întoarcă. Mai târziu și el însuși a fost în mod constant comparativ cu un copil mare și nu este o coincidență: viziunea asupra lumii a lui Chesteton a fost întotdeauna distinsă prin copilărie în cel mai bun sens al cuvântului, adică abilitatea de a vedea lumea ca un miracol, vrednic de admirație și uimire.
Externă și adolescența Chesterton a mers destul de bine: este asociată cu prestigioasa Școala Sf. Pavel, de peste șaptesprezece ani de la Chesterton, unde, deși nu a fost prea mare progres în domeniul studiului, dar a arătat talent literar și a câștigat chiar și un premiu pentru scrierea poeziei. Cu toate acestea, sfârșitul anilor '80 și începutul anilor '90. Ei au dezvăluit tulburarea interioară la tânărul Chercerton și s-au întors pentru el timp de căutări interne și degetele exterioare. El nu a mers la universitate, dar de foarte mult timp nu a putut determina ce ar fi angajat. Formarea de artă, participarea la prelegeri la literatura de specialitate la Universitatea din Londra, o excursie în Franța și Italia, care lucrează în edituri, colectorii nu sunt prea de succes Poezii timpurii în Print - Cherterton Long Dabbled în diverse domenii și zone atât de mult timp, până în sfârșit, până în sfârșit, Jurnalismul din secolul al XX-lea nu a devenit vocația sa reală.
Această perioadă neliniștită și gravă pentru el sa încheiat cu două evenimente create de "real cherterton". Primul dintre ei a devenit dragostea sa pentru bloggul Francis, pe care sa căsătorit în 1901. Căsătoria lor era lungă și fericită. Și din 1904, Chesterton a început să publice nu numai recenzii de ziare și articole, ci proză artistică: romane și povești care i-au adus glorie faimoasă din lume.
Primul deceniu al succesului scriitorului, Chesterton, care a coincis cu prima decadă a secolului XX și a fost una dintre cele mai fericite din viața sa, cele mai bune lucrări literare create atunci. În 1914, Chesterton sa îmbolnăvit și serios pentru o lungă perioadă de timp și serios, după ce a petrecut sfârșitul acestui an tragic inconștient și începutul următorului și apoi caracterul lucrării sale sa schimbat. El nu sa oprit angajat în jurnalism și literatură, dar aproape toți criticii remarcă faptul că calitatea lucrărilor sale era mai rău și au fost scrise mai ocazional. Dar târzii Chesterton a scris mult mai mult pe parcelele teologice, ideile sale au câștigat adâncime și luminozitate și, la acel moment, cărțile "omul veșnic", "Francis Assisky" și "Thomas Aquini", care a devenit un fel de chintezență a opiniilor sale .
În paralel cu această religiozitate adâncă și Chesterton, în 1922, sa convertit la catolicism, dar a fost un credincios înainte. În această a doua perioadă a vieții sale, a călătorit și a predat extensiv în Europa, America și Palestina, și-a sporit programele de popularitate și radio cu participarea sa. În 1936, după o altă călătorie în Franța, Chesterton sa îmbolnăvit serios, iar pe 14 iunie, după o boală scurtă, a murit. Sonnetul, scris pe moartea lui Chercerton, prietenul său și criticul literar Ronald Knox, în numele iubitului Chesterton Cifres de limba engleză și cultura mondială au însumat munca deosebită a acestui scriitor, ale căror lucrări au fost marcate invariabil "esența radiantă".
- A strigat cu mine, spuse Browning
"Am râs cu mine", a luat Dickens,
"Cu mine, - Blake a observat, - a jucat"
- Cu mine, spuse Choseer, - Berea lui Pil.
"Cu mine, exclamă Cobbet, - Bunning",
"Cu mine, - Stevenson a vorbit - -
el a citit în inima inimii umane ","
- Cu mine, spuse Johnson, "Curtea a atins punctul de vârf".
Și el, abia a apărut din pământ,
Porțile lui Cerești au așteptat cu răbdare,
După cum se așteaptă adevărul
În timp ce cei doi nu au venit.
- A iubit pe cei săraci, spuse Francis.
"Adevărul a servit", a spus Thomas.
Bibliografie
Istorie, filosofie
* Omul veșnic
* Saint Thomas Akvinsky
* Saint Francis Assis
PROSA CLASICĂ
* Return Don Quixote
* Al-om
* Napoleon Nottinghille.
* Migrator Kabak.
* Omul care a fost joi
* Minge și cruce
Detectivi clasici
Club de meșteșuguri uimitoare:
* Uimitoare aventurile maronii majore
* Colaps ingloros al unei reputații strălucitoare
* Crash O carieră seculară
* Sens teribil al unei vizite
* Închiriere neobișnuită a agentului de locuințe
* Comportamentul inexplicabil al profesorului Chadda
* Ciudat reinstalând bătrâna doamnă
Înțelepciunea părintelui Brown:
* Lipsa domnului Cana
* Paradise de jaf
* Duel Dr. Hirsha
* Omul din alee
* Eroare de mașină
* Profilul lui Caesar
* Live wig.
* Sfârșitul lui Pendragon
* Dumnezeu gongs
* Colonelul Salată Crai
* Crăciun ciudat John Bowlnoma
* Părintele Magic Fairy Tatăl Brown
Tatăl părintelui Brown:
* Sapphire Cross.
* Grădina Mystery.
* Pași ciudați
* Stele volatile
* Invizibil
* Onoarea lui Israel Gau
* Contur nevalid
* Păcatele Carafa
* Ciocanul Domnului
* Oko Apolloon.
* Sabie stricată
* Trei unelte de deces
Perturbarea părintelui Brun:
* Învierea tatălui maro
* Street ceresc
* Gândiți-vă câine
* Miracol "crescent"
* Blestem de aur
* Dagger înaripat
* Familia de rocă furioasă Darnway
* Gidon Hideon Wiz
Domnul Pond Paradoxes:
* Sabie de lemn
* Trei piloți de la Apocalipsă
* Criminalitatea căpitanului Gahegen
* Când medicii sunt de acord
* Downtime de iaz
* O persoană cu care nu poți vorbi
* Inel de adulterev
* Trubadour oribil
* Istoria Walker.
Poet și nebunie:
* Poet și nebunie
* Adăpost uimitor
Incidentul scandalos cu tatăl lui Brown:
* Incident scandalos cu tatăl lui Brown
* Crimă pe crimă
* Cartea blestemată
* Om verde
* Urmărirea persoanei albastre
* Crima comunistă
* Partea de sus a pinilor
* Misterul nerezolvat
* Vampir rural
Misterul părintelui Brown:
* Misterul părintelui Brown
* Oglinda judecătorului
* Omul despre două barbe
* Cântecul de luptă de luptă
* ALIBI STRATESSES
* Dispariția domnului Vyry
* Cea mai gravă crimă din lume
* Măsura luna Alay
* Ultimul cristal
* Flammob mystery.
Un om care știa prea mult:
* Față pe țintă
* Prințul evaziv
* Sufletul elevilor
* Bine fără fund
* Wolves Laz.
* "Crow White"
* Statui de răzbunare
Patru criminali drepți:
* Thief entuziast
* Charlatan cinstit
* Prolog
* Ucigaș moderat
* Un trădător devotament
* Epilog
Filozofie
* Ortodoxia.
* Eseu
Chesterton a făcut pentru literatura engleză același lucru pe care Dostoevski pentru rusă: El a justificat detectivul, scufundând zgârierea gândirii filosofice în carnea celor mai discutați din genurile scăzute. El, așa cum a fost, a făcut predicatorul, ca să se vorbească în limba altcuiva. Similar, dar un gest anti-informat a făcut Oscar Wilde, tragând fiziologia obscene într-un salon literar secular - pentru care a plătit o cenzură publică grea, eficientă până acum.
Gkch (atâta timp cât Gilbert Kiyta Chesteton, iubitorii săi din Rusia) a mers la un alt mod. El și-a publicat povestea stocată în ziare, prin urmare, a crezut că Aristocrat a mers în sus la suburbiile proletare. Aceasta este, de asemenea, o extremă, dar mai puțin periculoasă decât, să spunem, Candidage Oilda. În cele din urmă, literatura de divertisment de îndoire nu va lua în mod liber o poveste de detectiv despre tatăl lui Brown, un om aventuros "omul care a fost joi" sau pentru prima dată după moartea autorului "Paradoxes of Ponda" .
Caracterul ei principal este un oficial al statului, domnul iaz, un om rotund, ca un pește de o frunte speranță, ochi, atârnă și obiceiul în tăcere se deschid și își închid gura, trăgându-se peste barbă. În fiecare poveste, un diplomat prudent, Sir Hubert Wratton și un căpitan de slăbiciune nobil, sunt presați la el, care acționează ca un Watson colectiv cu Puchglase Holmes. Cu toate acestea, este mai degrabă un peisaj permanent.
Aceste nonsense sunt, fără îndoială, cea mai favorită recepție literară a GCCH. Și poveștile despre tatăl lui Brown și "Kabara migrator" și "Omul care a fost joi" sunt construite ca solidificarea adevăratului sens al prostii. Acestea nu sunt paradoxurile pe care Wilde sau Show sunt decorate. Acesta nu este un costum strălucitor de circ din stras, și cârligele cu momeală, înăsprirea cititorului adânc în didactica predicii lui Chertton.
În cele din urmă, toate paradoxurile domnului Ponda, Patera Brown și anarhiști în diferite zile ale săptămânii, toți jucătorii verbali ai lui Chercerton intră într-un text complet diferit, unde studenții procedează la profesor cu întrebarea: De ce tu Spune cu oamenii de pilde? Și el răspunde: "Prin urmare, le spun că pildele pe care le văd nu văd, iar auderi nu au auzit și nu înțeleg" (MTF, 13).
Același lucru se întâmplă cu paradoxurile domnului Ponda: "Doar două tipuri de oameni l-au oprit cu uimire - cel mai prost și mai inteligent. Stupid - pentru că numai absurditatea ia bătut de nivelul de înțelegere inerente lor; Deci adevărul acționează prin paradox. Singura parte a conversației sale, pe care le-ar fi putut fi îndemnată, a fost cea pe care nu o puteau face. Și l-au întrerupt inteligent, știind că contradicțiile ascunse o poveste foarte ciudată pentru fiecare dintre aceste contradicții învechite ".
Acest lucru trebuie să combine în același text, declarația directă și versiunea sa perifrastică devine un semn al crizei lingvistice a secolului XIX târziu. Sofisticarea retorică și descompunerea completă a retoricii tradiționale au fost doar conținutul Erei Chesterton - una dintre poveștile cărții ("Crima lui Captain Gahegen"), care este de asemenea dedicată. În ea, trei "femei seculare" (GCC nu le-au iubit prea mult) ascultă discursurile de modă veche de Ghergen - și fiecare aude doar resturi de cuvinte.
Chesterton a reușit să fie ca un dans cu pereți (imaginea este furată de faptul că a fost furată de la ultima poveste a cărții) stau pe ambele părți ale abisului: un picior în sistemul de modă veche și celălalt într-o nouă limbă. Poate că, din aceasta, imaginea lui a unei noi vieți nu este lipsită de atractivitate. Probabil că autorul însuși părea că "jocul la modă", pe care îl descrie, este amuzant și numai: în mijlocul scenei piscinei, vocile eroilor sunt mai întâi au fugit din scene și ei înșiși apar din grătar , sărind în apă cu telespectatorii invizibili ai turnului. Dar, după toate - proaspete, spectaculoase! Cu toate acestea, cred că nu au existat aceste cuvinte în Chesterton.
Munte de munte (Natalia Traberg)
Little și tânăr chesturton
Gilbert Kijte Chesterton sa născut la 29 mai 1874, într-o singură zi cu John Kennedy, într-un an, cu Berdyaev și Churchill. Tatăl său, Edward Chesterton, a moștenit o afacere prosperă împreună cu fratele său (vânzări imobiliare) și a fost, aparent, foarte asemănător cu părinții idilici din cărțile copiilor victoriani, să spunem - pe domnul Carmaikla de la "Little Princess". Copilăria Chesterton este deja o provocare. Și la sfârșitul secolului trecut, și acum credem că "de fapt", "în viață" numai fiecare namalitate. Cu toate acestea, Chesterton a fost amintit neobosit: toate aceste gropi întunecate nu sunt destul de "acolo", de aceea dispar, așa cum nu era, dar rămâne, el moștenește țara că stratul, din cauza căruia, lectură basme, simt " bucurie de învățare. "
Bypass toate disputele, "adevărate" sau "nu sunt adevărate". Chesterton a considerat adevărul numai acest lucru, dar pentru a judeca dacă doriți, este posibil prin fructe.
Apoi se pare că în Kensington, mai întâi - pe terasa Sheffield, apoi - în Grădinile Warrick, o familie confortabilă, liberă, luminată. Tatăl, întorcându-se acasă, a scris acuarele, gravat, cumpărat cărți scrise de el pentru copiii săi, decorată casa și grădina. Chesterton scrie puțin despre mamă, dar nu există o singură mărturie a oricărui "schelet în dulap". Norma ei, soția fratelui mai mic, a crezut-o și insuficientă și oarecum putere; Dar ambii fii nu sunt ca aceia pe care mama a suprimat-o. Când în 1895, Gilbert a devenit un adult, ia scris în Oxford, unde a rămas: "Mulțumesc lui Dumnezeu pentru această zi, când v-ați născut și ziua când ați devenit adult. (...) Indiferent ce spun, indiferent de, nu-mi va exprima dragostea și bucuria mea pentru că am un astfel de fiu. Deci, nu scrieți putere, mame devoratoare.
Numit-o pe Mary-Louise; Sa crezut că familia ei datează din franceză de numele de familie Grozhan (în limba engleză - Grdozhin), dar oamenii de știință au fost acum excavați, ceea ce se ridică la elvețianul francez. Mama ei era o placă, Nee Kiyt. Povestea știe multe Kiets, să zicem - ginerele lui Robert Bruce, Sir Alexander Kiight. Suntem interesați de faptul că James Kiyt a trăit în secolul al XVIII-lea în Rusia și era aici unul dintre fondatorii cabinei masonice. Aparent, el este un indirect, și nu un strămoș direct al lui Chesteton.
Chesterton avea trei copii, dar fiica Beatrice a murit în 1876. Trei ani mai târziu, în toamna anului 1879, sa născut fratele Cecil.
După mulți ani, văduva lui Cecil, Iadul Chesterton, a scris că a văzut în casa lor când a venit acolo pentru prima dată. Pereții din sala de mese au fost verzi de bronz. Masa de macarale, roșeață furnizată cu sticle, încă o masă cu o masă de masă de viticultură, șemineu în desenul tatălui. Probabil, iadul se așeză fața la ușă, urmată de o cameră de zi roz și apoi - grădină "lungă și minunată" ("lungă și minunată"), unde liliac și iasomie au crescut, trandafiri curți. Au fost copaci înalți în zidul îndepărtat - în serile de vacanță, tatăl familiei atârnă pe ele lanterne multicolore. În încăperile acelui etaj, care se numește mai întâi, erau biblioteci înalte peste tot. Și pe toate ferestrele - sertare verzi cu flori.
În același loc, în sala de mese, vizavi de șemineu a atârnat un portret al unui mic Gilbert, ordonat de artistul italian Bachchen. Acesta este un cedric, Domnul Fauntedler, și în același costum - catifea neagră, guler de dantelă albă, buclele de aur. Există o imagine anterioară, Gilbert a anului într-o jumătate, foarte plinătoare și subțire, dar prietenoasă. Șapte ani, când se termină cu o copilărie relativ timpurie, Chesterton Shrewd, în fotografie el este sumbru și privit, și o plângere și subțire, dar irezistibilă - Cecil. Mai mult, înainte de fotografia de nuntă, tânărul Gilbert Cite va fi cu siguranță întunecat și tăiat pe bărbat, fără bucle.
Se crede că în copilărie, Chesterton nu era un credincios, dar cu greu este așa. Șapte ani, Chesterton a atras crucificarea (pentru Anglia acele vremuri - asociate cu catolicismul) și am scris puțin mai devreme "Dumnezeu este Sordul meu și Sheellbike" (despre: "Dumnezeu este sabia mea și shielolatul meu"). Crucea și sabia, judecând după desen, au fost deja conectați la el. Un alt lucru este că un copil bun nu distinge ca un adult, natural și supranatural.
În 1881, Chesterton a mers la școala pregătitoare, în 1886 a absolvit ea, și la începutul anului 1887, doisprezece ani și jumătate, a intrat în școala antică din St. Paul, fondată la Catedrala Sf. Paul altul Thomas Mora. Timp de patru secole, mulți oameni celebri l-au încheiat, inclusiv Milton și Malboro. De la Iiton, Harrow sau Rugby, ea a fost distinsă prin ceea ce era în Londra însuși, băieții au trăit acasă. În plus, sportul a fost tot locul potrivit. Este teribil să ne imaginăm ce ar face un adolescent Gilbert în școlile antice cu câmpuri și jocuri pentru joc. El și în stâlpi st.x cu mare dificultate angajate în gimnastică. În acel moment, au fost manifestate caracteristicile sale foarte importante: el a fost exclusiv stângace și exclusiv blând.
Cercetătorii susțin acum că a fost bolnav și ajunge la concluzia că sistemul endocrin defecțiunilor au început. El nu era încă grăsime, dar a devenit foarte mare. Potrivit lui, a dormit tot timpul; Aparent, nu tot timpul, pentru că cel puțin, că, după propriile sale cuvinte, poemele citesc cu adevărat când a mers la școală. În plus, le-a scris. Băieții au început să râdă de el - de exemplu, l-au pus în zăpadă în buzunare și a observat numai în clasa că o băltoacă se formează sub podea; Dar el a dezarmat cu absența completă a mândriei. Profesorii l-au iubit clar; De exemplu, nu a pedepsit când a uitat să gătească lecții. Mai târziu, unul dintre prietenii săi a spus că este blând, "ca o oaie veche".
Destul de curând, în 1890, Chesterton a condus clubul de dezbateri, unde a fost inclus Luchero Aldershow, frații D'Aavigdor, Frații Solomon, Fordem, Solter, Vernad și Bentley. El a fost prieteni toată viața cu toată lumea, mai ales cu Bentley și Aldershow. Despre cum l-au văzut apoi, scrie Bentley: " K. Ch. (...) a fost un băiat neobișnuit de mare, pe termen lung, cu o expresie serioasă, chiar și o expresie a unei persoane, care a fost foarte ușor de înlocuit de vesel și fericit ".
Cu toate acestea, Chesterton însuși nu sa văzut ca atare. Cu acest an, el a dedicat capitolul "Autobiografie", care se numește "cum să fie naibii"; Dar chiar a trebuit să spună despre succese neașteptate. Profesorii inteligenți au observat cum merită el; Printre altele, i sa dat un premiu Milton pentru poezia despre St. Francis Xavury. De ce a scris despre catolic, este neclar. Pentru a doua treime a secolului, catolicii aproape a încetat să fie "devise". Catolicismul a trecut astfel de oameni remarcabili ca Lord Eton; În ziua de glorie a gloriei erau Cardinalul Newman și Cardinalul Manning. Dar majoritatea au crezut încă "papiștii" de monștrii de sânge.
Când Chesterton a primit premiul, care a fost dat doar studiilor din clasa de absolvire, a ieșit, a plecat, a uitat să ia o diplomă și sa întors la locul respectiv. Părinții știau deja că nu va merge la Oxford sau Cambridge, deși școala era acolo și pregătită. Se credea că vrea să învețe pictura. Cel mai probabil, nu a șocat familia; Cu toate acestea, ceva a fost alarmat - poate că Gilbert era prea împrăștiat. Mai târziu, el credea că în tinerețea lui "a fi abandonat în mod normal". Probabil, este, dar este foarte greu.
Cu toate acestea, totul nu era rău. Ca o recompensă pentru premiu, Tatăl a mers în Franța cu el, iar Chesterton a scris de la Bentley de acolo, spunându-se despre "Vechiul Abbes ... în haine negre", "Bronz francezi soldați" în "pălării stacopleze", despre "Bluze albastre" ale lucrătorilor și femeilor "White Sheckers". Sentimentul unei imagini vopsite vesel este deja acolo, dar claritatea, profunzimea și transparența nu au apărut încă, datorită căruia cărțile sale strălucesc ca un nou Ierusalim. Întorcându-se, în clasa ulterioară, a scris poezii despre Fecioara Maria și despre Sfântul Francis; Cu toate acestea, are poeme tipice pentru acei ani - și antiherică și chiar de gogling.
Persistent nu dorește să intre în universitate, Chesterton sa despărțit de prieteni. Așa că a studiat la urma urmei, au găsit un compromis - a început să participe la prelegeri la Universitatea din Londra. Latin a învățat hauzmen, atunci nu este încă renumit pentru versetele sale. Chesterton nu-i plăcea clasele și sa oprit pe ei. Mai mult sau mai puțin el a intrat în mod constant în craniu, școala de pictură, dar, după propriile sale cuvinte, nu a făcut nimic. A fost acolo că sa întâlnit, printre mulți "decadenți", în special persoana teribilă a persoanei, circa zece ani a scris un eseu "Studentul diavolului".
Erau cu fratele mai mic în acele încăperi în care s-au desfășurat sesiunile spirituale. De la ei, Chesterton avea un sentiment dureros, dar l-a lovit și faptul că masa este pur și simplu minciună. Edward Chesterton, care a venit acolo cu fiii, aparent - de la curiozitate, a cerut să numească numele rudării îndepărtate și a primit răspunsul: "Manning". Chesterton-Senior a spus: "NONSENSE!" Tabelul: "A fost în căsătorie secretă". Edward h.: "Pentru cine?" Tabelul: "Pentru Manning Cardinal". Ce înseamnă totul, Chesterton nu a înțeles. Este atât de plăcut!
La sărbătorile din 1894, el a mers în Italia și a scris scrisori entuziaști de la Florența și Milano; Thugged multe orașe, era în Veneția și în Verona. Cu toate acestea, tocmai acel an, mama a preocupat de ciudățenia sa cu directorul fostei sale școli și îi spune: "Șase metri de geniu. Lellle el, doamnă Chesterton, Lelite lui. Literally De Profundis, din profunzimea disperării, Tânărul Chercerton scrie poezii, care nu sunt similare cu poemul imitativ despre Francis Xavury:
Era un om, a trăit mult timp, în est,
Și nu mă pot uita la oi sau pasăre,
Pe crin, pe ureche, pe vrabia, la apusul soarelui,
Pe munte și pe podgorie și gândiți-vă la el.
Dacă acest lucru nu înseamnă "Dumnezeu", ce este?
În revista care a publicat Slade-Skul, a tipărit povestea lui despre băiatul, care a fost considerat nebun, pentru că a fost surprins de tot. Deci, pentru prima dată "datoria sacră de surpriză", pe care mulți ani mai târziu, ultima carte se va termina ...
În vara anului 1895, Chesterton a intrat în serviciu - mai întâi într-un singur editor, apoi la altul, "T. Fisher Anvin ", unde a rămas până în 1901, timp de aproape șase ani. Toată ziua a citit acolo manuscrise ale altor persoane și a dat feedback. Seara și mi-a scris noaptea. În vara anului 1896, el a mers din nou în Franța și a spus din nou într-o scrisoare Bentley despre fetele englezești în haine albe și frățesc de stacojie, similar cu Maki, și despre fetele franceze cu panglici negre, în care panglici stacojii sunt țesute.
El vede totul mai clar și mai clar, lumea se luminează. Cel mai important lucru - este mulțumit în mod continuu, deși într-adevăr nu știe cine este. Și a plătit imediat, la fel ca într-un basm.
În toamna anului 1896, Aldershow a condus pe Chesterton să viziteze, astfel încât să-și întâlnească mireasa, Ethel Blogg. A trăit împreună cu mama ei, două surori și fratele în suburbie, numită Bedford Park. El a fost nou, a început să construiască douăzeci de ani înainte de "oamenii de artă", care erau greu în gri, plictisitor din Londra. În Avtobiografie, Chesterton va scrie că Londra este ca un "desen rău", iar Bedford Park este o "suburbie bizară". Într-adevăr, casele sunt stilizate acolo, în stilul reginei Anna, iar veniturile din secolul trecut, pentru noi - confortabil, chiar poetic, sunt perfect echilibrate de palate, vile, catedrale și grădini principale.
Recent, am fost acolo, am stat în cafenea, am privit la dovlecei, stăteam în fața blogului bloggovului. De la poarta Nottinghille, aproape de cine a trăit Chestertons (un mic sud), la Bedford Park - o cale directă, prin Hammersmith, tot vest. Pe "autobiografia" se dovedește că, de Londra, Chesterton sa întors în fața laterală, a urcat pe pod, pe cap de locuitor și a văzut "în depărtare, deasupra peisajului gri, ca un nor roșu sfâșiat de apus de soare, un sat artificial ... "Nu eram toată calea, numai de la Hammersmith, dar nu au existat alte poduri. Cel mai probabil, a urcat pe podul deja în Parcul Bedford - atunci de ce "în depărtare"? Dar asta nu este nimic; Nu este clar pentru alții - aceste "momente descrise" sunt legate de faptul că Aldershow la condus la bloguri sau nu. Desigur, viața este tocmai de la astfel de coincidențe: am ajuns la pod, am văzut - și conduc la tine. Dar tu vei crede cu siguranță că Chesterton însuși a mers să caute o suburbie ciudată.
Mult mai târziu, Chesterton a reamintit că tânărul Francis ia reamintit de o omidă shaggy cu intercepții. Aparent, ea a avut părul liber, decorat în spiritul picturilor prerafaelite. Potrivit lui, arăta ca un elf sau o fată cu clopote de Bern-Jones ", dacă fața ei nu era curajoasă. Vizitatorul a văzut în ea "greywee ascetic și nu tristețe ascebrală, mai ușor." Încercând mai mult să-mi portrete frumoasa doamnă, a scris: "... armonia maro și verde. Există atât aur, nu știu ce, probabil, coroana. "
Aproape doi ani, ieșind instantaneu din întuneric, tânărul Chercerton și-a petrecut tot timpul liber în "suburbia bizară". Ieits a trăit acolo cu surorile ei și au domnit exact atmosfera, ceea ce încurajează să ia în considerare toate restul celor uzate. Chesterton a reușit să absoarbă tot ce este mai bun, fără a avea o piesă de cel mai rău, în primul rând, fără a fi infectat cu un misticism sau aroganță periculoasă. El a reușit să vadă în Gordin de geniya irlandeză, aderarea nobilă la oameni și iubită de a fi acasă, bucurându-se de "comedia unică a glumelor irlandeze, bârfe, ridiculizare, certuri de familie și mândrie de familie" și atelier de yates, unde ei a învățat să decoreze camerele de pe eșantionul "Haine Brodate Sky".
Pentru a explica în dragoste pentru Francis Chesterton a decis numai în vara anului 1898, la podul, în Parcul Sf. James. Doamna Chesterton nu mi-a plăcut că se căsătorește, nunta a fost amânată de mult timp, aparent - mai ales din cauza ei. Mama și fiul scriu unul la celălalt atât de delicat, că este necesar să o deduceți între linii. Bloggi a fost mai sărac și mai aproape de Boemia, dar libertățile lui Chesternatons nu ar fi acordate cu greu atenție. În plus, Francis cu toate rochiile sale verzi, gradate cu blană gri, iar părul curgător nu-i plac visul, tânărul rafinat: nu puteam să stau luna, am iubit grădina mai mult decât grădina și Cel mai important - a crezut în Dumnezeu și a mers la biserică. Și Chestertons erau, cum ar fi tot cercul lor: un cod moral foarte strict, dragostea pentru Hristos, nu-i place pentru ritualuri și dogma, scepticism comparativ. Ce să spun, este mult mai bun decât candelabru, dar foarte instabil. Copiii merg sau în sus sau în jos.
Fie ca, cum ar fi, Chesterton, care a văzut și sceptici, cei mai sălbatici mistici, au reacționat cu o reverență pentru credința miresei lor și pe cel de-al zecelea an de căsătorie, dedicându-i poezia, a scris sincer: "M-ai dat cu sinceritate o cruce. "
După ce a venit acasă după ce a explicat la pod, ia spus lui Francis: "Sentimentul propriului său nesemnificare mă suprapune, voi dansa și voi cânta". Această frază poate descrie toată înțelepciunea sa. De obicei, simțindu-vă nesemnificativitatea, suntem în curând supărați decât cântăm.
În ultimii ani ai secolului trecut, tânărul Chercerton a lucrat în zilele întregi, în seara a fugit în Parcul Bedford, a scris o mireasă pe timp de noapte. Între timp, tatăl a dat bani publicației cărții, care include o poezie ciudată, destul de imitativă "Knight sălbatic" și câteva poezii. Recenzii au fost bune, dar nimic deosebit.
Secolul al XX-lea a început - desigur în 1901 și nu în anul 1900. Și, ca și cum Chesterton a scris povestea, totul sa schimbat: Regina a murit, Gilbert și Francis s-au căsătorit, iar tânărul eseuist a devenit faimos.
Apoi, în primele luni ale secolului, Chesterton a comandat deja articole pentru ziarul Dail News. Jurnaliștii din Anglia au fost foarte mult; Presa, într-un sens modern, a existat 200 de ani. Cu cinci ani mai devreme, frații Harmsword, viitorul Domn Nontcliff și Domnul Rothermer, au creat presa "galbenă"; Dar, aparent, ziarele și revistele erau încă plictisitoare, adesea - și vulgare. Chesterton nu a socotit regulile - și a atras atenția imediat. El știa asta. Cu toată modestia lui, a scris o mireasă: "Chiar cred că voi lua o lovitură de stat în jurnalism, introducând proza \u200b\u200bpoetic la articolele ziarelor". Acum zece ani, în ziarul "Astăzi", Alexander Genis a intitulat un articol despre el: "Dă-mi un Gilbert frivol și voi transforma jurnalismul", parafrazând cuvintele eroului nostru: "Dă-ne jurnalism frivol și vom face transforma Anglia. "
Chesterton tipărit și în difuzor. Cititorii au început să scufunde ambele scrisori de ziare, admirând și întrebă cine este un astfel de cherturton; A trebuit să publice articole o carte specială. Un an mai târziu, când a ieșit cea de-a doua colecție, slava tânărului esetis a fost deja obișnuit cu gloria și a scris liniștit: "... dacă există acum un jurnalist mai popular decât GK Ch. Aș dori să-l cunosc . " Obișnuiți cu caricaturile, atât de nemoice, ceea ce se poate spune despre luna. Rapid gros, foarte înalt Chesterton poreclit un munte om ca Liliputa - Gullywer.
Ce a fost atât de surprins pe toți și mulțumiți? Cel mai important lucru este, poate că: lumea a devenit foarte dureroasă - a fost sănătos; Lumea devine din ce în ce mai transparentă - era bucuroasă și pepinieră. El a legat exact ceea ce a lipsit începutul vârstei: ușurința îngerului și confortul uman.
28 iunie 1901, imediat după nuntă, Chesterton a venit să bea lapte în lactate, unde era în copilăria sa cu mama sa. Fotografie de nuntă - acesta din urmă, unde puteți spera încă că va avea un aspect adult. Înțelegerea că nu veți face un soț elegant și chiar ordonat, Francis a venit cu un costum pentru el - o ploaie largă și o pălărie largă. Părul are un pic supărat, buclele s-au format pe spatele capului, la fel ca la copiii din acea vreme (cei care au mai mult timp au văzut o astfel de coafură pe pictograma octombrie din octombrie). O persoană a spus că capul lui Chysterton Head și corpul Falstafa.
În timpul iernii, la sfârșitul anului, tinerii soți s-au mutat la râu, într-un flutură modestă. Înainte de aceasta, au împușcat casa în zona adorabilă, Edward Square, aproape aproape de casa părinților, dar tânărul jurnalist nu era încă accesibil. Și pentru a plăti un tată bogat, nimeni nu sa gândit. Vecinii cu Edward Square și-au amintit: "Un tânăr foarte înalt cu o față drăguț a intrat fără un raport și a spus imediat o voce plăcută:" Nu te uiți la pisoiul nostru? Plecăm în ziua a două. Kottenka a apăsat ambele mâini.
Într-un loc nou, au trăit modest, simțea ca un partener de ziar. Ei nu aveau în mod constant bani. În 1904, el a strigat ultima în Zabachka "Cheeshire brânză", a mers la Editura și a spus ideea lui Napoleon Nottinghille. El a primit un avans de 20 de lire sterline, a intrat acasă și a turnat Francis în tivul monedelor de aur. Câteva luni mai târziu, când a trecut primul său roman (prezicând data "1984" de-a lungul cazului), a fost, de asemenea, plătit, destul de puțin.
Chesturton mai vechi
În 1900-1910, Anglia a condus Edward: împăratul vârstnic, similar cu student care a reușit să se strecoare de părinți stricți. Chesttonii, cu toate acestea, nu au apărut încă la instanță - dar de multe ori erau acum acolo unde există crizeuri și politicieni majori. Acesta din urmă a adus uneori Chesterton la groază.
O cunoștință a avut un impact enorm asupra vieții sale. Înapoi în 1901, Aldershow l-au prezentat unui tânăr jurnalist și poet Hieler Belokom - îl întrebă el însuși. Ei nu au avut timp să intre în cafenea, a spus bellockul: "Chesterton și scrie bine." Smart, talentat, agresiv semi-Francuz, urăsc aproape totul, cu excepția "ordinii bune", sa îndrăgostit de Chesteton, dar sa întors cu el ca un senior cu tinerii, deși diferența lor este de patru ani. Chesterton îl a auzit. Este foarte bine să fie că, fără el, el ar fi sceptic decât în \u200b\u200bmulți oameni din istoria țărilor romane și, cel mai important, - în istoria Bisericii.
Editorul Frank Shid scrie că Berock "a luptat nu numai cu idei, ci și cu oamenii". Se spune încă ușor. De exemplu, el a compus un cântec cu refren "și toți dușmanii vor conduce în iad!" Și a cântat în mod constant în ajunul Crăciunului. Sau o astfel de scenă: Bellock stă în genunchi în Catedrala din Westminster, serviciul șoptește politicos că există cineva aici. Bellock: "Am mers în iad!" Serviciul: "Îmi pare rău, domnule, nu știam că sunteți catolici". Chesterton a fost, de asemenea, inferior pisicilor chiar pisicilor, și a crezut că acesta este modul în care credința lui învață.
În epoca, Edward Chesterton a fost extrem de fericită, iar Francis, deși primii opt ani nu era ușor pentru ea. Gilbert a rătăcit toată ziua după Fleet Street, de la ziar la ziar și de la dovlecei la dovlecei. Cu tot Welker și curțile, el nu a observat adesea cunoștințe, privindu-se undeva cu ochi scurți. El a scris literalmente peste tot, chiar și la perete și genunchi.
În vara anului 1909, Chesttertons a cumpărat o casă cu o grădină într-un mic oraș Bikonksfield, la jumătatea drumului spre Oxford. Ei încă spera că vor exista copii acolo. Francis a făcut acum un fel de operațiune în curând, dar nu foarte încurajată (Gilbert a interferat cu medicii și surorile, așezat pe scări, unde ia scris sonerii ei). Probabil, a fost singura nenorocire a căsniciei lor. Francis a spus mai târziu: "Am vrut să am șapte copii frumoși". Bikonoxfield House umplută instantaneu cu copii de prieteni și vecini.
Lance Siveking: "Ca un copil, l-am sunat pe Chesterton" Leu blând "- a fost pe leu că arăta ca și când a jucat cu mine în grădină. El nu știa cum să urlească, ca leii în grădina zoologică, dar a cultând încă o voce ridicată și blândă. Până la sfârșitul vieții sale, el a rămas un lav pentru mine.
Dar un alt a crescut copilul: "Chesterton, în sensul foarte rar și adevărat al cuvântului, a fost un contemporan și un coleg pentru oricine. El a vorbit, a jucat scenele, a jucat cu noi, a citit poemele ridicole și nu ați crezut că a fost prietenos încercând să transfere podul prin abis între noi, tocmai ați simțit că nu există o astfel de dispariție ".
În aceiași ani fericiți, Chesterton, așa cum a spus el însuși, "dezamăgit nu în liberalism, ci în liberali". În curând și-a dat seama cum viața politică a fost fantomatică. În plus, el a observat că tendința, care a condus la Laborarea și statul de bunăstare: Ajutați oamenii, fără a crede cu dorințele și viața lor.
În 1904, oaspeții de la cunoștințele din sat, sa întâlnit cu preotul catolic John O'Connor și au vorbit despre misterul răului. Chesteton a lovit combinația de puritate și înțelepciune în el, caracteristică pentru el însuși, deși nu știa despre asta. Acest preot a devenit un prieten apropiat și mai târziu confesorul.
A fost O'Connor în cartea sa "Părintele Brown despre Chesterton" a vorbit despre unul dintre cele trei cazuri cunoscute, când Chesterton era supărat și singurul lucru când era supărat în zadar. Odată, deja în întuneric, oaspeții și gazdele s-au întors de la grădină la casă. O'Connor a vrut să ajute un prieten subpozițional, dar a izbucnit brusc - și imediat plătit: a căzut, a rupt mâna, a așezat șase săptămâni. Blândețea lui a fost alegerea voinței, nu o trăsătură a caracterului. El, care nu putea să creadă în determinism, nici în păcatele umane, mai întâi să fie de acord cu acest lucru.
În 1908, Wells a scris despre visul său - ar dori să fie descris printre prietenii pe clapeta pictată. El îl numește pe Chesterton, cu care beau bere de la sticle frumoase (sau flash-uri, flagons). "Cu Chesterton," el clarifică ", dar nu belockom". Fără îndoială, Belock însuși ar refuza să bea cu puțuri.
Cu toate acestea, toleranța lui Chesterton a fost limita. Înapoi la Londra, înainte de Bikoksfield, Alister Crowley ia oferit o discuție și a refuzat, singurul moment în viața lui. Amintiți-vă că Alisterul Black Mystic "Crowley a fost expulzat chiar și din ordinea oculară a lui Golden Zarya, unde au fost ținute blugi și Charles William și mai târziu - din Italia, pentru practici extreme (aproximativ" acțiuni monstruoase "). El însuși sa considerat "cel mai rău persoană din lume".
Poate că puteți vorbi despre "optimismul notoriu al lui Cheteton" în legătură cu epoca lui Eduard, dar nu la epoca lui George. Mulțumit și fericit, totuși era însă straturile "Lumea lui Dumnezeu" și lumea noastră de pasiune de dragoste de sine au fost deja clar împărțite. Bineînțeles, împărații nu au nimic de-a face cu asta, dar ceva în soarta de combatere este clar schimbată, când în 1910 catolicismul, care a acceptat catolicismul înainte de moartea sa, și-a schimbat fiul simplu, similar cu Londonz de la clasa de mijloc și de Vărul său Nicholas al II-lea.
1913 Aproape jumătate a luat un proces, după care Chesterton nu mai era optimist. Fratele său neliniștit a decis să-și dea seama de fraudele legate de Marconi. El a condus-o apoi Godfrey Isax, și ne-a urmărit pe toți acești politicieni de cel mai înalt rang. Aisex a depus la Cecile Curții pentru calomnie. Câteva luni au întins câteva proceduri preliminare, foarte grele pentru familia Chesterton. CECAL a amenințat o concluzie de trei ani.
Nu este greu de imaginat această persoană - fratele mai mare a încercat să-l descrie de mai multe ori, de la Rupert Grand în "Clubul de meșteșuguri uimitoare" la Ghergen în dl Ponda. Apoi Cecil a fost foarte prietenos cu Bellock și a început să publice cu el împreună "martorul" ziarului, unde sunt plasate expunerile relese. Curtea a avut loc la sfârșitul lunii mai - începutul lunii iunie. Împotriva așteptărilor, Cecil a scos peste pedeapsa unei sute de lire sterline și, destul de împotriva așteptărilor, imediat după ce procesul a acceptat catolicismul. Acum, catolicii erau cei mai apropiați tineri de la Chysterton - Bellock, Baring, părintele O'Connor și fratele său iubit.
Chesterton este lipsită de vârstă
Chesterton sa îmbolnăvit până la sfârșitul anului 1914. Avea patruzeci de ani (aproape o jumătate de jumătate). Înainte de aceasta, el a lucrat foarte mult, patriotismul înfuriat, a certat "Barbarismul Berlin" - și a căzut brusc literalmente și de la Crăciun la Paște, aparent, a fost inconștient. Boală din nou și încearcă din nou să determine. Da, turnare; Da, rău cu inima - dar este incomensurabil cu moartea de ceva timp. Când Chesterton a început să vină la el însuși, Francis ia cerut să returneze într-un fel conștiința: "Ei bine, spune-mi cine îi pasă de tine?" - Și el a răspuns: "Dumnezeu".
Când a lucrat treptat, a mers în fața lui Cecil. În 1916, sa întors de mai multe zile, Cecil a alergat la iubitul său Ade Jones, un jurnalist al vederilor stângi, numit "Regina Fleet Street" și a sugerat imediat să se căsătorească. Imediat după ceremonie, s-au dus la faimoasele dovlecei "Brânză de Cheshire" pe strada Fleet. Prietenii stăteau de-a lungul străzii - este lungă, - să intre acolo, la rândul său, și să stea pe sărbătoarea de nuntă. Zucchini - mic, există patru mese.
Cecil stânga. Data viitoare când Iadul la văzut imediat după sfârșitul războiului, când am mers urgent la el în Franța, la spital. Acolo, cu ea, a murit.
După moartea lui Cecil, nu imediat, iadul a făcut cea mai importantă problemă a vieții sale în memoria sa. A trăit fără bani și a ajuta două săptămâni la săraci, ea a scris cartea "în întunericul Londra" și a început să creeze la domiciliu pentru femei fără adăpost și șomeri care au numit "Case Cecil". Soția lui George V, Regina Maria, a susținut-o. Mai târziu, deja sub George VI, ea a devenit o doamnă de cavaluitate, după ce a primit ordinul Imperiului Britanic și a murit - când Elizabeth, în 1962! Mama lui Gilbert și Cecil au iubit-o mai mult decât Francis liniștită.
Am fost distras, pentru că nu pot să scriu despre acești patru ani în viața lui Cheteton însuși. Ceea ce a scris în acest moment el însuși este pur și simplu ușor comparativ cu orice altă perioadă. Tânărul a intrat în acești ani, le-a lăsat - fie cel vechi, sau pur și simplu fără vârstă.
A doua copilărie
Anii de pace au început pentru Chesterton de la moartea fratelui. Cecil a murit, iar fratele mai mare este complet uimit. El are doar patruzeci și cinci de ani, dar cei care au descris-o în acest moment, spun despre gri și despre detașii speciale ale trăsăturilor și despre un aspect foarte neajutorat. Ei nu au citit că nu puțin, dar altfel. Părea să se miște în literatura de masă, deși cea mai înaltă clasă. Cei care s-au alocat de la mase, rigid protectorul de modă veche de virtute. Ei știu că nu există un Dumnezeu, iar persoana este condamnată doar la pofta, feriți-vă sau o tragere la putere. Desigur, în timp ce este un mic cerc, dar modelul dictează tocmai. Acolo, în Anglia, a început să nu se încheie și acum, - Chesterton consideră marele catolici; Dar, ca de obicei, în astfel de cazuri, ceva asemănător unei statuie sau umplute din ea.
Imediat după Crăciun 1919, Chestertonții au plecat de la Palestina. Nu a fost ușor, dar a ajutat Maurice Baring, care a devenit diplomat. Cartea "New Ierusalim", scrisă în întoarcerea de pelerinaj, foarte neuniformă. Astfel de piese ca o "bătălie cu un dragon" sau un fragment despre un tufiș roz - uimitor. Dar scuzele Boulevon Gottfried a citit dureros, mai ales că este scris strălucit, este aproape poezii.
Chesterton scrie o mulțime de scrisori, unde pentru prima dată se plânge de povara muncii. Prelegeri din America și cele par să fie odihnă. La începutul anului 1921, ei și Francis navighează acolo; Întâlniți-le cu o pompă nemaiauzită. Chesterton este confuz, iar Francis vorbește un jurnalist în unele orașe: "Mulțumim lui Dumnezeu, soțul meu este complet normal. Popularitatea este necesară pentru el nu mai mult decât mine.
La întoarcerea la Bikonksfield, li sa permis o casă separată, destinată anterior pentru muncă sau oaspeților. Iadul descrie un șemineu de cărămidă, două scaune joase - și grădina, unde bujorii și poppii au crescut, iar vechii și floarea-soarelui (amintiți-vă că tânărul Francis a preferat grădina grădinii). Atunci, Chesterton a scris o poezie soției sale, unde presupune că Adam a dat nume animalelor și plantelor EVA.
Pentru animale, el a fost complet înlocuit de Adam a trădat. În plus față de câinii din casă era un piper de pisică. A reușit să mănânce pește cu plăcile sale; Când slujitorul a încercat să o conducă, el a spus: "Nu mă deranjez că mâncăm cu ea".
Se pare că sa liniștit puțin printre animale și flori, dar tatăl a murit aici. La începutul anului 1922, Edward Chesterton a prins și cumva Misteriously Ugas, pierzându-și instantaneu viața și reținerea. El nu a fost de acord să se ridice, mai ales - să ajungă la aer proaspăt și a început să slăbească mintea. Deci, lanțul de morții sa încheiat - prietenii școlii, fratele, tatăl. Biografii cred uneori că domeniul vieții sale a fost eliminat pentru un nou început.
La 29 mai, ziua de naștere (Chesterton a transformat doar 48 de ani!) Maurice Baring la scris: "Întotdeauna am admirat tatăl tău. Mi-a amintit de mine, sunt așa englezi! " Scrisori în aceste luni foarte mult. Cu baring, bellock, tatăl McNab, nucleele părintelor și părintele O'Connor Chesterton argumentează despre tranziția la catolicism. Principalul obstacol a fost că Francis a rămas Anglicanka.
Sper că mulți vor întreba: Este foarte important? Sunteți înțelept, milostiv, de încredere de Dumnezeu, oamenii nu pot simți că creștinismul este unul? Dar aici, nu putea. Britanicii Knox și Baring au părăsit anglicația; Chiar și biserica "înaltă" nu era suficientă. Dorothy Seizhs, Ivlin Anderhil, Charles Williamsu - Destul, Eliot a mers la ea de la Toreriev, dar Chesterton și prietenii lui au vrut să-l lase.
Chesterton (și într-o oarecare măsură Knox și Baring) a crezut că protestantismul, inclusiv toate catolicismul englez, mare și sumbru. Într-unul din eseul relativ devreme, el a scris că numai îngrijirea catolică a păstrat virtuțile umane, să spunem - o prietenie și "apărare"; În unul dintre cele mai târziu, deja catolice - că numai reduce cerul la pământ, într-o casă confortabilă, la flori, animale, bucurie mică. Dacă ar fi fost întrebat de ce toate acestea se află în Olanda sau Scandinavia, el ar fi spus că protestantismul nu a putut să o ștergă. Ca nimic, el a decis să meargă la diferite biserici cu Francis și nu a mers imediat după el; Deci a fost foarte serios pentru ei.
Tranziția în sine a fost foarte liniștită și modestă. Templul catolic din Bisconsfield nu a fost încă construit, dar a existat o capelă în fosta sală de dans a hotelului local. La 30 iulie 1922, chesttonii și doi preoți au venit acolo: tatăl John O'Connor și tatăl Ignatius Rice. După botez, soțul și soția ei au rămas doar pentru un timp singur. Când este vorba de. Rice sa întors, a văzut că Francis strigă, iar Gilbert o îmbrățișează și o confruntă. Monsignor Ronald Knox a scris după moartea unui prieten: "În 1922, când era sub cincizeci, el convertește un băiat și a devenit un copil, care se alătură bisericii noastre".
În confirmare, Chesterton a luat numele lui Francis - și în cinstea soției sale și în onoarea Sfântului Francis, cartea despre care a publicat anul viitor.
Bernard Shaw ia scris: "Biserica dvs. perfectă este pur și simplu nu, nu poate fi în interiorul organizației oficiale ... Nu poate exista niciun oficial catolic Chesterton".
Înainte de a indigna sau admira aceste cuvinte, amintiți-vă, ca un preot lituanian, arătând pentru o lămpi murdare, a spus că, dacă lampa nu arde, petele sunt foarte vizibile și dacă ar arde - nu foarte. Desigur, acest lucru nu anulează cuvintele lui Hristos și profeții - petele sunt insuportabile; Dar Chesteton a avut o particularitate, surprins chiar oameni foarte devotați: lampa a ars pentru el întotdeauna, el nu a observat petele.
În jurul anului 1908, în timpul controversei acute, Chesterton și Shaws au devenit prieteni. Chesterton a scris că spectacolul era ca Venus Milos: tot ceea ce este în el este frumos. Printre altele, potrivit lui Chsteton, spectacolul lipsei de iubire pentru băut; El nu știa, ci mai degrabă, nu a vrut să știe cum tatăl tatălui său, alcoolic și un Khunzh.
Anul trecut
Lucrul pentru Chesterton devine din ce în ce mai greu; Pentru a trage ziarul lăsat la el frate, a fost o faptă adevărată. Ziarul a fost prăjit continuu, iar Chesterton a scris urgent o poveste despre maro pentru a închide gaura. El nu știa cum să "conducă". Mulți, amintindu-l, regret că era atât de moale. Dar întregul său editor a iubit. Angajații din memoriile lor scriu despre modul în care a botezat meciul, căutând la trabuc, așa cum a râs fericit, așa cum constanta nesănătoasă a trecut cu vederea. Ar părea doar cincizeci - dar el a fost bolnav. Era dificil pentru el să respire, uneori - plimbare, a fost umflat. El a fost convins să stea pe o dietă, să nu bea, nu fuma, tratat serios, dar, ca un alt secol Sfânt, John XXIII, el nu a urmat aceste sfaturi. Întreabă-l era în altul. Un biograf a scris că el a fost "înlănțuit să se gândească".
Chesterton a observat "cultura de masă". Mulți au observat deja - dar disprețuiți; Nu putea face asta. Chesterton a apărat ieftin Chivo, a ridicat lauda "Walbrian Luda". "O persoană obișnuită" El nu a considerat un nebun, nu o călătorie, ci un devotat care știe modestie, bucurie și speranță. Acum, în anii '20 și 30, el sa opus noilor tipuri de vulgaritate ", dar el acuză presa, publicitatea, radioul și nu pe aceia pe care au sedus-o. "Dacă nu ramburcăm oamenii la bucuria de zi cu zi, care se numește plictiseală", scrie el, "civilizația noastră se va prăbuși timp de 15 ani. De îndată ce cineva oferă o cale rezonabilă din aceste necazuri, el se va spune că nu se va întâmpla nimic , cetățenii actuali nu vor accepta o astfel de viață. Da, desigur; La urma urmei, ei nu cunosc viața. Ei știu cum să scape de ea, să distragă, să spună - să vadă un vis în filme. Într-un cuvânt, dacă nu vă ajutăm să înțelegeți cât de bine zorii, mâncarea și secretele de muncă ale vieții, civilizația va afecta boala oboselii, din care nu sunt vindecate. Deci, marele civilizație a păgânilor a murit - de la pâine, spectacole și incapacitate de a vedea dumnezei acasă ".
Pentru a trezi cetățenii nefericiți, mai mulți prieteni au fondat toamna anului 1926 de către Liga Distribuitorului. Președintele a ales Cheteton, unul dintre cei mai activi membri a fost despre. McNebb, care aproape că nu a mers la transportul urban, purta o haină de domeniu și lipiți plicurile însuși. Unii îl consideră sfinți, alții - nebuni.
În articolul său, istoricul și scriitorul Julia Leonidovna Latynina au arătat că paradisul țărăneștii, unde toată lumea este mulțumită cu "trei acri și vacă", pot fi create numai cu o mână foarte puternică. Sper că astfel de încercări sunt traversate de experiența secolului nostru. Chesterton însuși ar sufoca imediat chiar și într-un stat autoritar, iar alții ar fi regretat foarte mult. Dar a fost în cea de-a 30-a luptă a iubirii sale pentru libertate și vise despre procedură este deosebit de dureros.
În 1929, el a mers în Italia și a scris cartea "Roma Roma". Nu este ușor să o citiți, deși repetă constant că nu-i place fascismul. "Sincer, scrie el," nu încerc să dovedesc că negru este albă. Vreau ca mine ca în lume să existe un steag alb de libertate, urmat de care aș putea merge fără să mă uit la steagul roșu al comunismului sau de steagul negru al fascismului. Toate instinctele, prin întreaga tradiție, ar prefera libertatea engleză a disciplinei latine. " Cu toate acestea, "În Anglia este atât de rău, deci totul a dispărut că vor fi relaxați sistemul care funcționează". Mulțumesc lui Dumnezeu, aici sa dovedit a fi un profet rău.
Mult mai decent, nici măcar autoritar Polonia, unde era în 1927, a fost fascinat. El a vrut să vadă o "ordine bună" în țările catolice și a căzut atât de mult încât într-un minunat eseu "pe Polonia" a cântat un om care la întâlnit cu un discurs romantic, în timp ce toată lumea știa că nu era "războinic", dar un Slacker cu gonor.
Bineînțeles, în Italia și în Polonia, și în acea parte a acestuia, care a devenit Lituania, a văzut și lucruri minunate - serviciul Xi Xi și al lui (au vorbit), icoana Czestochov, strada din Vilnius. Luați-o în aceste țări la fel ca regele. În Italia, când vocea lui a fost ruptă, mulțimea mare a aplaudat până la sfârșitul discursului său inestetic. În Vatican, i sa dat o ordine papală ridicată și a reamintit că o astfel de stare mică și strălucitoare a fost premonată în primul ei roman. La domiciliu, în Anglia, totul era mult pământ, părea că este ridicol, "oamenii defarmote" nu l-au cunoscut. Poate că au acceptat-o, altfel sa îndrăgostit când a început să vorbească la radio. Oamenii i-au lovit felul, foarte simplu, aproape copii. Destul de ciudat, el, derutat de mândrie, a fost foarte îngrijorat. Francis sa dus la radio și sa așezat în apropiere.
1935 sa încheiat, iar 1936 a început moartea regelui George V. 15 martie, vorbind pe BBC, Chesterton a vorbit despre el însuși (mai precis - despre "noi") în trecut. În mai, el cu Francis și secretarul său Dorothy Collins s-au adunat în Lourdes și Lizieu. Cu toată închinarea sa la Biserica Catolică și "Oamenii obișnuiți", el era puțin frică de astfel de locuri populare - la urma urmei, un adevărat creștin este sensibil la profanarea creștinismului. Cu toate acestea, Lourdes, pe care se temea mult mai mult, la atins profund. Peștera în care Fecioara Maria a fost Bernette, el a numit "Pădurea gri de cârje și proteze așezate acolo de foștii criminali, care este doar un copac cinstit".
El însuși era aproape rănit în aceste zile, nici măcar nu putea să învețe Liturghie. Sosind acasă, a adormit tot timpul la masă. Doctorul a definit boala cardiacă (insuficiență cardiacă), l-au pus și, ca în douăzeci și la un an înainte, el a fost literalmente deconectat. Zilele au mers; Odată ce și-a deschis ochii și a spus: "Acum totul este clar. Lumina se luptă cu întunericul și toată lumea trebuie să aleagă unde este. "
Preotul local a venit și l-au răcit. Vechiul prieten de școală al lui Bentley a sosit. Părintele Vincent McNebb, stând pe pat, a cântat salve regina, în timp ce cântă peste dominicanii morți, deși Chesterton nu aparține ordinului predicatorilor; Apoi a luat o pene veșnică din masă și la sărutat. Între timp, pacientul nu a suferit și nu sa temut, poate că a dormit, poate - nu. Local preoțește și l-au răcit. Vechiul prieten de școală al lui Bentley a sosit. Părintele Vincent McNebb, stând pe pat, a cântat salve regina, în timp ce cântă peste dominicanii morți, deși Chesterton nu aparține ordinului predicatorilor; Apoi a luat o pene veșnică din masă și la sărutat. Între timp, pacientul nu a suferit și nu a fost frică, poate că a dormit, poate - nu.
13 iunie, Francisc nu la lăsat. El și-a deschis ochii și ia spus: "Bună ziua, donarea". Apoi a văzut pe Dorothy și a adăugat: "Bună ziua, lapte". Mai mult nu a venit la conștiință și a murit într-un vis de dimineața următoare, duminică.
Dumnezeu a ridicat știe ce. Mulți oameni au venit la înmormântare. Sicriul a traversat crucea de la trandafiri roșii închise, de la Francis; Câțiva preoți au servit ca o masă de ceas, rebelul a dat episcopului Westminster. Apoi Berock a mers undeva, și sa dovedit că strigă peste cana de bere. Maurice Baring, foarte răbdător, a trimis o scrisoare: "Oh, Francis, ca și cum turnul sa prăbușit, cortul nostru a izbucnit!"
La 27 iunie, o masă funerară a fost din nou, deja în Catedrala din Westminster. Francis și Cardinalul Hinsley au primit telegrame de la Cardinalul Pahelly, viitorul viitorului XII. El și-a exprimat condoleanțele și Anglia în numele Fiusului Xi, care a numit Chesterton "apărător de credință".
Odată numit regele.
Biografie
(1874-1936), scriitorul englez. Născut la 29 mai 1874 la Londra. După terminarea în 1891 Saint-Polz-Skul, a studiat pictura la Școala de Artă Slade de la Colegiul Universitar. În 1890 a lansat prima poezie a cărții un cavaler sălbatic (cavalerul sălbatic). În 1901, sa căsătorit cu Blogg Francis, a dobândit în același timp gloria scandaloasă a vechiului dușman al războiului anglo-bord. Chesterton lucrează în cea mai mare parte a culturii gramului și rezistă invariabil orientării didactice. El a aparținut Bisericii Anglicane, în 1922 sa mutat la catolicism și sa dedicat să promoveze valorile creștine. "Ideea de bază" a vieții sale, el a definit ca trezirea capacității de a fi uimită, pentru a vedea lumea ca și cum ar fi pentru prima dată. Baza "argumentului" său artistic a fost excentrică, accentul pus pe neobișnuit și fantastic. Paradoxurile lui Chesterton au fost calibrarea simțului comun al opiniilor mulțimii.
Scriitorul este un ziar neobișnuit de iluminat, în cel mai bun sens al cuvântului, el a apărut într-un gânditor profund și original în lucrări istorice și literare și teologice. Mastepieces autentic au devenit lucrările sale literare Robert Browning (Robert Browning, 1903), Charles Dickens (Charles Dickens, 1906), George Bernard Shaw, Robert Louis Stevenson, 1927) și Chosecer (Chaucer, 1932). Teologiile sunt date datorită înțelegerii sale în portretele vieții Sfântului Francis Assisi (St. Francis din Assisi, 1923) și Sf. Thomas Aquinas (Sf. Thomas Aquinas, 1933). Chesterton Excursii în sociologie prezentate în cărțile care au legat lumea? (Ceea ce este în neregulă cu lumea, 1910) și contururile de bun simț (conturul sanitarului, 1926), a făcut-o, împreună cu H. Bellock, de cele mai importante idei propagandiste ale descentralizării economice și politice în spiritul principiilor Fabianului . Începând cu anul 1918, a publicat revista Ji-Keiz Wickley ("GK" S Weekly ").
Controversa pătrunde și articulează pe Chesterton, lucrarea lui Napoleon, care a notat dealul, 1904) și persoana care a fost joi (omul care a fost joi, 1908) este, în esență, la fel de gravă ca Ortodoxia Sincer Apologetic (Ortodoxia 1908) și acest lucru (chestia 1929 ). Povestirile sale de detectivi despre Patera Brown, un preot simplu, care creează miracole în căutarea criminalilor, citind în mintea și sufletele altora. Chesterton a călătorit foarte mult și a vorbit cu prelegeri în Europa, America și Palestina. Datorită discursurilor de la radio, vocea lui a devenit cunoscută pentru o audiență și mai largă, dar el însuși a petrecut ultimii douăzeci de ani din viața sa, în principal în Bikiksfield (județul Buckinghamshire), unde a murit pe 14 iunie 1936.
LITERATURĂ
Kashkin I.a. G.K. HORSTERON. - în cartea: Kashkin I.a. Pentru un cititor contemporan. M., 1968 CHESTERTON G.K. Charles Dickens. M., 1982 CHSTERTON G.K. Scriitor în ziar: Jurnalism de artă. M., 1984 CHSTERTON G.K. Lucrări selectate, tt. 1-3. M., 1990 CHSTERTON G.K. Omul veșnic. M., 1991 CHSTERTON G.K. Favorite. M., 1996.
Biografie
Prolific englezesc critic, autor de poezii, eseuri, romane și povestiri. Împreună cu Bernard Shaw, Hilary Belark și Herbert Wells Chesterton a fost cel mai mare scriitor Edwardian * Time. Între anii 1900 și 1936, a publicat aproximativ sute de cărți. Chercerton a devenit, de asemenea, faimos pentru o serie de povestiri despre preotul, părintele Brown, care apare în cincizeci de povești.
Gilbert Keith Chertorton sa născut la Londra, într-o familie de greutate medie. Edward, tatăl său, pe care Chesterton a descris ca un "Tirene Joker cu multe hobby-uri", a fost membru al cunoscutului Societatea Chesterton a licitatilor și agenților imobiliari. Maria-Louise, mama sa, a fost Originea scoțian Franco. Chesterton a învățat să citească când a mers în al nouălea an, dar după aceea putea să citeze fragmente întregi din cărțile de memorie. Unul dintre profesorii săi a spus: "Dacă ți-ai deschide capul, nu am găsi un creier, ci doar o bucată de grăsime albă". Chesterton a studiat la Colegiul Universitar și Școala de Artă din Slade (1893-96). În șaisprezece a creat o revistă sub numele de "Dibeit".
În 1893, Chesterton a experimentat criza scepticismului și a depresiei. În acest moment, el a experimentat cu sesiuni spiritice și a fost interesat de vrăjitoria. În 1895, Chesterton a părăsit colegiul universitar fără a primi diplome și a lucrat la Londra Naviga Rapid și T.fisher (1896-1902). Multe dintre lucrările sale timpurii au ieșit mai întâi în astfel de ediții ca "vorbitor", "Daily Newz", "ilustrează Londra News", "Evanbody", "New Evanbody", și în propriul său "G.K. Wekaley "(" săptămânal g.k. "). Cherturton sa întors la creștinism, la adus din criză și curte pentru viitoarea sa soție, Francis Blogg, pe care sa căsătorit în 1901.
Prima colecție de poezii din Chesterton "Bătrânii pentru joc" (Greybares la Play) a fost lansată în 1900. "Robert Browning" (1903) și Charles Dickens (1906) au fost biografii literare. Napoleon Nottinghille a fost primul roman al lui Chesterton. În "Omul care a fost joi" (1908) scriitorul a descris decenii de la sfârșitul secolului al XIX-lea. Caracterul principal, Syme - Poetul, care a trecut la serviciul din Scoția-Yard - expune o conspirație extinsă împotriva civilizației. Membrii organizației secrete ale anarhiștilor se referă la numele zilelor săptămânii. Duminica este cel mai misterios personaj care spune: "De la începutul timpului, am fost scutit, ca un lup, conducători și înțelepți, poeți și legiorși, toate bisericile, toți filosofii. Dar nimeni nu ma prins, iar cerul va cădea înaintea PADA ". (Traducere N. L. Traberg). Duminică, șeful consiliului central al anarhiștilor, oferă un sfat simplu cu privire la mascare: "Aveți nevoie de o mască fiabilă? - el a intrebat. - Ai nevoie de un costum de aspect în încredere? Costum în care nu va căuta bombe? Am dat din cap. Apoi a îngropat ca un leu, chiar și zidurile au fost scuturate: "Da, îmbrăcați un anarhist, Bolon! Atunci nimeni nu va crede că sunteți periculos. " Probabil Chesterton a însemnat "Duminica sângeroasă" la 13 noiembrie 1887 la Londra, când poliția a dispersat demonstrația, uciderea câtorva oameni sau "Duminică sângeroasă" 22 ianuarie 1905, când un preot și un dublu agent Gapon au condus mulțimea de oameni la Palatul de iarnă. Cecil Chesil Cherturton și Ralph Neil au reușit un roman pentru scena în 1926.
În 1909, Chesterton sa mutat împreună cu soția lui la Baconsfield, un sat de 25 de mile spre vest de Londra și a continuat să scrie viguros, să se joace cu prelegeri și călătorii. Între 1913 și 1914, el a scris în mod regulat în Dale Herald. În 1914, el a suferit epuizare fizică și nervoasă. După prima lume Chesterton, devine liderul mișcării distribuitorilor, iar apoi președintele Ligii distribuitorilor, răspândind ideea că proprietatea privată ar trebui împărțită în forme minim posibile și apoi distribuite în societate. În lucrările lor, Chesterton și-a exprimat, de asemenea, neîncrederea guvernului global și a dezvoltării evolutive. În timpul războiului anglo-bord, el a susținut exercițiile. Prelegerile sale radio au fost foarte populare, inclusiv o serie de dezbateri cu George Bernard Shaw. Fratele său mai mic, Cecil a murit în 1918, iar Chesterton și-a editat "noul martor ocular" și propriul său săptămână "G.K. Wekaley. "
În 1922, Chesterton sa mutat de la credința anglicană la catolicism și mai târziu a scris mai multe lucrări de conținut teologic, inclusiv viețile lui Francis de Assisi și Foma Aquinas. "Ființa este încă un lucru necunoscut pentru mine și, ca un străin, mă bucur să-l salut", a scris el în "Autobiografie" (1936). Chesterton a primit diplome onorabile în universitățile Edinburgh, Dublin și Notre Dame. În 1934, a devenit un cavalier al Ordinului gradului Sf. George II. Scriitorul a murit pe 14 iunie 1936 în casa lui în Baconsfield. Sicriul său era prea mare pentru a fi descendent de scări și trebuia să fie coborât la pământ din fereastră. Dorothy Collins, secretarul lui Chesterton, a lucrat cu moștenirea sa literară până la moartea sa în 1988.
engleză Gilbert Keith Chesterton.
engleză Gânditor creștin, jurnalist și scriitor de la sfârșitul XIX-XIX - primele xx secole
Gilbert Chesterton.
Biografie scurtă
- scriitorul englez, poet, jurnalist, gânditor creștin, un reprezentant remarcabil al genului detectiv - născut în Londra Kensington la 29 mai 1874. Fiul părinților catolici, am primit învățământul primar în școala iezuită din St. Paul, o instituție educațională foarte prestigioasă. În tinerețea sa, planificată să lege trăiește vieți cu arta, o stăpânire de pictură de pictură în școala de artă Slade, intenționând să devină un ilustrator de carte în viitor. El a fost în serios purtat de poezie, a fost ascultător de cursuri literare organizate de Colegiul Universității din Londra, dar nu a îndeplinit până la sfârșit.
În 1896 începe calea de lucru a lui Chesteton: este aranjată să lucreze într-unul dintre editorii din Londra. În 1900, cu eliberarea a două colecții poetice simultan, "jucând bătrâni" și "Knight Wild" - Herbert Keith Chertonton a turnat în rândurile scriitorilor. În același timp, primele sale spectacole se află în domeniul jurnalismului. După ce a luat sarcina de a scrie un număr de articole dedicate artei, Chester și-a dat seama că jurnalismul le-a părut o ocupație foarte interesantă.
Acești ani au fost bogați într-o varietate de evenimente în viața sa. La începutul anilor 1900. Chesterton cu declarații împotriva războiului anglo-bord a atras atenția publicului față de persoana sa. În 1901, sa căsătorit cu Blogg Francis, care și-a rămas soția toată viața lui. În 1902, Chesterton - o coloană săptămânală de lider în știrile zilnice și din 1905 se desfășoară la o muncă similară în publicarea știrilor din Londra ilustrate, iar articolele sale apar acolo timp de trei decenii.
Chesterton a fost original personal, neobișnuit că a apărut chiar și în aparență. El a fost un mandat real, a cântărit sub 130 kg și a avut o creștere sub 2 m, care a fost subiectul piercing constant peste el însuși. Printre numeroasele sale lucrări, autobiografia a rămas, din care, în special, se știe că în tinerețea sa, el și fratele său Cecil au fost fascinați de ocult, a încercat să efectueze sesiuni spirituale. Cu toate acestea, devenind un om matur, sa transformat într-un catolic zelos. La un moment dat, Chesterton a vrut să devină un artist, dragostea pentru artă și anumite abilități în acest domeniu a rămas cu el pentru viață. El a scris că într-unul din filmul, el și Bernarde Show a fost capabil să joace cowboy, dar acest film nu a ieșit. Chesterton a căzut slăbiciune la dezbatere, astfel încât discuțiile prietenoase public și-au păstrat adesea timpul liber, au participat la ei, cu excepția celor menționate de B. Show și B. Russell, Hwells etc.
Chestonul original a rămas în creativitate; Moștenirea lui are aproximativ 80 de cărți. Gilbert Whale a compus 6 romane, dintre care cele mai populare au folosit "omul care a fost joi" și "Napoleon de la dealul notării", 200 de povești, câteva sute de poezii, romane, o serie de lucrări dramatice. Detectivi cu eroul principal al tatălui lui Brown, un detectiv amator, pus la Kiev Chesterton într-un număr de clasici ai unui gen de detectiv. Nu mai puțin mare și variată de moștenirea lui de un alt fel. El este autorul a 4000 de eseuri, monografii literare despre B. Show, Stevenson, Chosere, Charles Dickens, autorul unui număr de tratate de natură religioasă și filosofică asupra creștinismului.
Gilbert Keith Chesterton a decedat la 14 iunie 1936, în timp ce în Bikonksfield (Bugetyemshire County) și a fost, de asemenea, îngropat în cimitirul catolic.
Biografie din Wikipedia.
Gilbert Keith Chesterton. (English Gilbert Keith Chesterton; 29 mai 1874, Londra, Anglia - 14 iunie 1936, Bikonksfield (engleză), Anglia) - Gânditor chiriaș englez, jurnalist și scriitor de la sfârșitul Xix - La începutul secolelor XX. Knight-comandant cu steaua Ordinului Vaticanului din St. Grigorie Great (KCSG).
Chesterton sa născut la 29 mai 1874 în cartierul London din Kensington. A primit educația primară la Sfântul Paul. Apoi a studiat artele vizuale în școala de artă Slade pentru a deveni un ilustrator, a vizitat și cursuri literare la Colegiul Universității din Londra, dar nu a terminat învățarea. În 1896, Chesterton începe să lucreze în Editura din Londra Redway și T. Fisher nemulțumiți, unde rămâne până în 1902. În această perioadă, el își îndeplinește și prima slujbă jurnalistică ca o critică liberă și literară. În 1901, Chesterton sa căsătorit cu blogul Francis, a trăit cu toată viața ei.
În 1902, a fost încredințat să conducă o coloană săptămânală în ziarul Daily News, apoi în 1905 Chesterton a început să conducă o coloană la știrile din Londra ilustrate, care a condus peste 30 de ani.
Potrivit lui Chsteton, fiind un tânăr, a futut de ocultism și, împreună cu fratele său, Cecil a experimentat odată cu o tablă pentru sesiuni spirituale. Cu toate acestea, el a fost în curând dezamăgit de astfel de clase, el sa întors spre creștinism și mai târziu a devenit catolic. Credința creștină a amânat o amprentă profundă asupra tuturor lucrărilor sale.
Chesterton devreme a arătat un mare interes și talent la artă. El a planificat să devină un artist, iar viziunea sa scriitorului arată capacitatea de a transforma ideile abstracte în imagini specifice și memorabile. Chiar și în ficțiunea lui cu atenție, parabolele sunt ascunse.
Chesterton a fost un om mare, creșterea sa a fost de 1 metru de 93 de centimetri și a cântărit aproximativ 130 de kilograme. El a glumit adesea dimensiunile sale. În timpul primului război mondial, fata de la Londra ia pus o întrebare de ce nu este "departe în față"; Chesterton a răspuns: "Dacă veniți din afară, veți vedea că sunt acolo." Într-un alt caz, el a spus prietenului lui Bernard: "Dacă cineva te privește, atunci credeți că era foame în Anglia". Spectacolul a răspuns: "Și dacă te uiți la tine, vei crede că ai făcut-o". Privind la zgomotul foarte puternic de pelegriile Woodhause a spus:
Ca și cum Chesterton a căzut pe o foaie de staniu.
Chesterton a uitat de multe ori unde trebuia să meargă, sa întâmplat, a ratat trenurile pe care ar trebui să aibă drumul. De câteva ori a scris telegramele soției sale Francis Blog nu de la locul unde trebuia să fie, un astfel de conținut: "Sunt pe piață Harborough (engleză). Unde ar trebui să fiu? La care la răspuns: "Case". În legătură cu aceste cazuri și cu faptul că în copilărie Chesterton a fost foarte stânjenit, unii oameni cred că a avut o descaliere de dezvoltare.
Chesterton a iubit dezbaterea, atât de des a participat la dispute publice prietenoase cu Bernard Shaw, Herbert Wells, Bertran Russell, Clarence Draw. Potrivit autobiografiei sale, el și Bernard Shaw au jucat Cowboys într-un film, care nu a fost niciodată eliberat. Chesterton era un mare prieten al lui CheSiterlock, cu care a susținut și multe. De asemenea, Gilbert Keith sa întâlnit cu faimosul poet rus Nikolai Gumilev în timpul șederii sale în Londra.
În 1914-1915, Chesterton a suferit o boală grea, iar în 1918 a murit în Franța, fratele său Cecil, care a participat la primul război mondial. În anul următor, scriitorul a încercat în Palestina; La începutul anului 1921, m-am dus în America la prelegere.
În ultimii ani ai vieții lui Chesterton, în ciuda sănătății slabe, a continuat să lucreze, inclusiv peste ziar, care i-au dat de fratele său și a călătorit în Italia și Polonia; În același timp, a început să vorbească la radio.
Scriitorul a murit pe 14 iunie 1936 în Bikonksfield (județul Buckinghamshire), unde a trăit împreună cu soția și o fiică de recepție. Mesa emisibilă a fost condusă de Arhiepiscop Westminster. Predica pe un memorialist din Catedrala din Westminster, care a avut loc pe 27 iunie, citea Ronald Knox. Chesterton este îngropat la cimitirul catolic din Biscosfield.
- A strigat cu mine, spuse Browning"Am râs cu mine", a luat Dickens,
"Cu mine, - Blake a observat, - a jucat"
"Cu mine, spuse Choseer, bea bere""Cu mine, exclamă Cobbet, - Bunning",
"Cu mine, - Stevenson a vorbit - -
El a citit în inima inimii umane ","
- Cu mine, spuse Johnson, "Curtea a atins punctul de vârf".Și el, abia a apărut din pământ,
Porțile lui Cerești au așteptat cu răbdare,
După cum așteaptă adevărulÎn timp ce cei doi nu au venit.
- A iubit pe cei săraci, spuse Francis
"Adevărul a servit", a spus Thomas
Creare
În total, Chesterton a scris aproximativ 80 de cărți. Peru deține câteva sute de poezii, 200 de povestiri, 4000 de eseuri, un număr de piese, romanii "omul care a fost joi", "minge și cruce", "Kabak de marfă" și alții. Este cunoscut pe scară largă datorită ciclurilor de romane de detectivi cu personajele principale de către preotul Brown și Foron Fisher, precum și tradițiile religioase și filosofice dedicate istoriei și scuzei creștinismului.
- Robert Browning ( Robert Browning., 1903),
- Charles Dickens ( Charles Dickens., 1906),
- Robert Louis Stevenson ( Robert Louis Stevenson., 1927)
- Choser ( Chaucer., 1932).
- Sf. Francis Assisi ( Sf. Francis de Assisi., 1923)
- Sf. Thomas Aquinca ( Sf. Thomas Aquinas., 1933)
- Ce sa întâmplat cu lumea? ( Ce este greșit în neregulă cu lumea, 1910)
- Circuite de bun simț ( Schița sanității, 1926)
- Napoleon Nottinghillesky ( Naporizorul de deal, 1904)
- Omul care a fost joi ( Omul care a fost joi, 1908)
- George Bernard Show ( George Bernard Shaw., 1909)
- Omul etern ( Omul veșnic., 1925)
- Ortodox ( Ortodoxie, 1909)
- Acest ( Lucrul., 1929).
- Club de meșteșuguri uimitoare ( Clubul de meserii queer, 1905)
- Al-om ( Manalive., 1912)
- Harta Kabak ( Flying Inn., 1914)
- Sword Pyatdka ( Cele cinci săbii) / Om care știa prea mult ( Omul care știa prea mult, 1922)
- Trei instrumente de deces ( Trei instrumente de moarte) / Tatăl părintelui Brun ( Inocența părintelui Brown, 1911)
Gilbert Cyt Chesterton. (eng. Gilbert Keith Chesterton.; -) - Un gânditor creștin englez remarcabil, jurnalist și scriitor de la sfârșitul XIX-XIX - timpuriu.
Biografie
În anii 1930, Chesterton a primit timp de antenă în radioul englez. Vocea lui a devenit familiară și iubită în întreaga Anglia. Chesterton a fost deosebit de popular în Statele Unite, unde cărțile sale au câștigat aproape o recunoaștere aproape răspândită. Pe valul acestui entuziasm, scriitorul plimbă în America, vorbind cu prelegeri și predici în multe orașe ale țării.
Chesterton și-a petrecut ultimele zile în societatea soției sale și fiica adoptivă (nu au existat chesterturi). Scriitorul a murit pe 14 iunie 1936 în Bikonksfield (județul Buckinghamshire). Papa însuși a trimis familia lui Chesterton să încalce, în care la numit "apărătorul credinței".
Creare
În total, Chesterton a scris aproximativ 80 de cărți. Peru deține câteva sute de poezii, 200 de povestiri, 4000 de eseuri, un număr de piese, romanii "omul care a fost joi", "minge și cruce", "Kabak de marfă" și alții. Este cunoscut pe scară largă datorită ciclurilor de romane de detectivi cu principalele personaje de către preotul Brown și Horo Fisher, precum și traditiile religioase și filosofice dedicate scuzei creștinismului.
- Robert Browning (Robert Browning, 1903),
- Charles Dickens (Charles Dickens, 1906),
- George Bernard Shaw (George Bernard Shaw, 1909)
- Robert Louis Stevenson (Robert Louis Stevenson, 1927)
- Choser (Chaucer, 1932).
- Sf. Francis Assisi (St. Francis de Assisi, 1923)
- Sf. Thomas Aquinas (St. Thomas Aquinas, 1933)
- Ce sa întâmplat cu lumea? (Ce e în neregulă cu lumea, 1910)
- Sweat contine (conturul sanitarului, 1926)
- Napoleon Nottinghille (Napoleonul Notting Hill, 1904)
- Omul care a fost joi (omul care a fost joi, 1908)
- Omul veșnic (omul veșnic, 1925)
- Ortodoxia (Ortodoxia, 1908)
- Aici este (lucrul, 1929).
- Napoleon Nottinghille (Napoleonul Notting Hill, 1904)
- Club de meserii Queer, 1905)
- Al-Man (Manalive, 1912)
- Migrația Kabak (Flying Inn, 1914)
Link-uri
- Trei povestiri despre Patera Brown în per. Anatoly Kudryavitsky.
Fundația Wikimedia. 2010.
Uita-te la ceea ce este "Chesterton" în alte dicționare:
- (Chesterton) Chesterton (Chesterton) Gilbert Kit (1874 1936) Scriitor englez, critic. Născut la 29 mai 1874 la Londra. De la 1900 a colaborat constant în ziare și direcții liberale. Autorul romanelor, colecții de poezii, eseu, povestiri. ... ... Enciclopedia sumară a aforismului
Gilbert Kijt Chesterton Gilbert Keith Chesterton Ziua de naștere: Londra, Marea Britanie Data decesului: 14 iulie 1936 Locul de deces: Biscoufe, Marea Britanie ... Wikipedia
- (Chesterton) Gilbert Keith (1874, Londra - 1936, Beconsfield), scriitor englezesc. Născut la Londra în familia agentului comercial imobiliar. A studiat la o școală de artă și a ilustrat mai târziu scrierile și cărțile de prieteni, totuși ... ... Enciclopedia literară
- (Chesterton) Kit Gilbert (29.5.1874, Londra, 14.6.1936, Beconsfield), scriitor și gânditor englezesc. Unul dintre cei mai mari reprezentanți ai literaturii de detectiv (vezi literatura de detectiv). De la 1900 a colaborat constant în ziare și reviste ... Enciclopedia sovietică mare
- (Chesterton), Gilbert Keith (29 mai 1874 - 14 iunie 1936) - engleză. Scriitor și gânditor. Am început să scriu la rândul lui 19 și 20 de secole. Și sa opus imediat viziunii sale lumii deznădejde și pragmatismului acelui pori. În 1922, el a acceptat catolicismul, dar viziunea sa lumii ... ... Enciclopedia filosofică
Chesterton. - PRIOZVISCHE * Zhіnochai Pripzviki Tssy tip Yak în Odinar, așa că nu știu în Mnsinі ... Filmul ucrainean orfografic din Slovenia
- (1874 1936) Scriitorul englez. Unul dintre cei mai mari reprezentanți ai literaturii de detectivi. Povestiri (inclusiv tatăl părintelui Brown, 1911, copilul părintelui Brown, 1926), romane (Napoleon din Nottint, 1904, un bărbat care a fost ... ... Dicționar enciclopedic mare
Engleză: Wikipedia face site-ul mai sigur. Utilizați un browser web vechi care nu va putea să se conecteze la Wikipedia în viitor. Actualizați dispozitivul sau contactați administratorul IT.
中文: 维基 科 正 在 全 您 您 正 在 使用 旧 的 浏览 浏览 这 这 请 无法 无法 连接 维基 的 请 请 更 您 您 的 设备 或 联络 您 更 长 更 更 以下 更 更 更 更 更 更 技术性 的 更更 (仅 英语).
Español: Wikipedia Está Haciendo El Sitio Más Seguro. Está Utilizando Un Navegador Web Viejo Que nu Será Capaz de Conectsarse un Wikipedia E El Futuro. Actualize Su Dispositivo o contactte a administrare informático. MÁS ABAJO HAY UNA ACTUALIZACIÓN MÁS LARGA Y MÁS TÉCNICA EN INGLÉS.
ﺎﻠﻋﺮﺒﻳﺓ: ويكيبيديا تسعى لتأمين الموقع أكثر من ذي قبل. أنت تستخدم متصفح وب قديم لن يتمكن من الاتصال بموقع ويكيبيديا في المستقبل. يرجى تحديث جهازك أو الاتصال بغداري تقنية المعلومات الخاص بك. يوجد تحديث فني أطول ومغرق في التقنية باللغة الإنجليزية تاليا.
Français: Wikipédia Va Bientôt Augmenter La Sécurité de fiul Site. Vous Utilisez Actuallement ONU Naviteur Web Ancien, Qui NE Puros Plus SE Connecter à Wikipédia Lorsque CE Sera. Merci de Mettre à Jour Votre Appareil ou de contactter Vrotur Administrateur Informatique à Cette Fin. DES INFORMAȚII SUPRAVERAREAREA PLUS TECHNICI ET ENGLAIS SONT DISPONIBILE CI-DESSOSS.
日本語: ウィキペディア で は サイト の い を 高 ご の ブラウザ は バージョン バージョン が 古く 今後 今後 今後 ウィキペディア 接続 でき でき なく なる 能 性 性 あり あり ます デバイス を 更 する する か か 管理 管理 者 する か か ください ください 者 者 ご 相談 か ください技術 面 詳しい 詳しい 更 更 情報 は 以下 に で 提供 し て い ます.
Deutsch: Wikipedia Erhöht Die Sicherheit der Webseite. Du Benutzt Einen Alten Webbrowser, der în Zukunft Nicht Mehr Auf Wikipedia Zugreifen Können Wirg. Bitte Aktualisiere Dein Gerät Oder Sprich Deinen IT-Administrator an. Ausführlichere (und Technisch DetainlyIrretrerete) Hinweise Find Du Unsten în limba engleză Sprache.
Italiano: Wikipedia Sta Rendendo Il Sito Più Sicuro. STAI USANDO ONU Browser Web Che Non Sar în Grado di Congeters A Wikipedia în Futuro. Per Favore, Aggorna IL Tuo Dispositivo o Contatta il Tuo Amministratore Informatico. Più în basso è disponibile un aggiennato più dettagliato e tecnico în Inglese.
Magyar: Biztonságosabb Lesz a Wikipédia. A Böngésző, Amit Használsz, Nem Lesz Képes Kapcsolódni A Jövőben. Használj Modernebbb Szoftvert Vagy Jelezd a Problémát a Rendzerdádnak. Alább Olvashatod Un Részletesebb Magyarázatatototototottotot (Angolul).
Svenska: Wikipedia Gör Sidan Mer Säker. Du Använder En äldre Webbläsare Som Inte Kommer Atrad Kunna Läsa Wikipedia I Framtiden. Uppdatera Din Enhet Eller Kontakta din IT-Administratör. Det Finns En Längre Och Mer Teknisk Förklaring På Engelska Längre Ned.
हिन्दी: विकिपीडिया साइट को और अधिक सुरक्षित बना रहा है। आप एक पुराने वेब ब्राउज़र का उपयोग कर रहे हैं जो भविष्य में विकिपीडिया से कनेक्ट नहीं हो पाएगा। कृपया अपना डिवाइस अपडेट करें या अपने आईटी व्यवस्थापक से संपर्क करें। नीचे अंग्रेजी में एक लंबा और अधिक तकनीकी अद्यतन है।
Eliminăm suportul pentru versiunile de protocoale TLS nesigure, în special TLSV1.0 și TLSV1.1, pe care software-ul dvs. de browser se bazează pentru a vă conecta la site-urile noastre. Acest lucru este cauzat, de obicei, de browserele învechite sau de smartphone-uri androide mai vechi. Sau ar putea fi interferențe din partea software-ului corporativ sau personal "Web Security", care de fapt diminuează securitatea conexiunii.
Trebuie să faceți upgrade browserul web sau să remediați în alt mod această problemă pentru a accesa site-urile noastre. Acest mesaj va rămâne până la 1 ianuarie 2020. După acea dată, browserul dvs. nu va putea să stabilească o conexiune la serverele noastre.
Gilbert Keith Chesterton - Gânditor christian, jurnalist și scriitor.
Născut la 29 mai 1874 în cartierul London din Kensington. Educația inițială primită la Școala Sf. Paul. Apoi a studiat artele vizuale într-una dintre cele mai bune instituții de artă din Anglia - Școala de Slade. De asemenea, a vizitat cursuri literare la Colegiul Universității din Londra, dar nu au terminat formarea. În 1890, cu ajutorul tatălui, a lansat prima carte a poemelor sale. În 1896, Chesterton începe să lucreze în Editura Roat și T. Fisher, unde rămâne până în 1902. În 1900 a fost oferit să scrie mai multe articole critice despre artă, iar tânărul artist a simțit interesul pentru jurnalism. În 1902 a fost încredințat să conducă o coloană săptămânală în ziarul Daily News, apoi în 1905 Chesterton a început să conducă o coloană la știrile din Londra ilustrate, pe care le-a condus timp de 30 de ani.
În 1901, Chesterton sa căsătorit cu Francis Blogg, care a devenit prima lui, numai și adevărată iubire pentru viață. Francis Chesterton a găsit o soție iubitoare, simpatică față de soția sa, un prieten credincios, înțelept, o inimă și un prieten sensibil. Francis este dedicat tratatului teologic strălucitor al lui CherTon "Thomas Akvinsky".
Chet Chercerton este stabilit la Londra, unde Gilbert se dedică lucrarea unui jurnalist. Chesterton devine un publicist remarcabil: de sub stiloul său există mai mult de 4.000 de eseuri strălucitoare, în care un complot ascuțit ascuțit a fost combinat cu vederile conservatoare ale Anglicanului și mai târziu - o puritate catolică ortodoxă și ... evanghelică. În același timp, el este angajat în crearea de eseuri despre Dickens și Walter Scott, în care există un talent remarcabil al biografului și un scriitor de memorii.
La începutul anilor 1900, Chesterton a atras atenția asupra spectacolelor împotriva războiului popular de anglo-bord.
Inițial, scriitorul a trăit în Lowe of the Biserica Anglicană, dar în 1922 după o lungă căutare spirituală a trecut la catolicism.
În viața lui Chesterton era strâns familiarizată cu majoritatea oamenilor remarcabili din secolul lor; Printre prietenii săi au fost Bernard Shaw, Hiler Bellock, Wells Herbert, Edmund de Cleirich Bentley. În același timp, prietenia nu la împiedicat să conducă o controversă pe termen lung în presă, care a fost adesea turnată într-un duel verbal deschis. Deci, Chesterton Ryano a negat spectacolul "Superman", indicând absența "umanității" însuși, a criticat Fabianismul Wells, a participat la disputa despre construirea unui memorial la veteranii de război.
În eseurile și tratatele sale, Chesterton a visat adesea o renaștere catolică, pentru care adversarii săi l-au reproșat de multe ori în schimbul Evului Mediu.
După recursul său, Chesterton ia un pelerinaj în Țara Sfântă, Palestina și Ierusalimul. De asemenea, scriitorul a vizitat Polonia, pe care el a considerat un excelent exemplu al unei țări catolice. În timpul vizitei sale, Chesterton a vizitat Lviv.
În anii 1930, Chesterton a primit timp de antenă în radioul englez. Vocea lui a devenit familiară și iubită în întreaga Anglia. Chesterton a fost deosebit de popular în Statele Unite, unde cărțile sale au câștigat aproape o recunoaștere aproape răspândită. Pe valul acestui entuziasm, scriitorul plimbă în America, vorbind cu prelegeri și predici în multe orașe ale țării.
Chesterton și-a petrecut ultimele zile în societatea soției sale și a receptorului o fiică (nu a existat chesterturi). Scriitorul a murit pe 14 iunie 1936 în Bikonksfield (județul Buckinghamshire). Papa însuși a trimis familia lui Chesterton o condoleanță, în care "apărătorul credinței" Gilbert ", numit Gilbert.