Ikona Matky Božej, nazývaná „Znamenie“, zobrazuje Najsvätejšieho Bohorodičky, ako sedí a s modlitbou zdvíha ruky; na hrudi, na pozadí okrúhleho štítu (alebo gule) - požehnania Božského dieťaťa - Spasiteľa-Emmanuela. Tento obraz Matky Božej je jedným z prvých jej ikonografických obrazov. V hrobe svätej Anežky v Ríme je obraz Matky Božej s roztiahnutými rukami v modlitbe a s Dieťaťom sediacim na kolenách. Tento obrázok pochádza zo 4. storočia. Okrem toho je známy starobylý byzantský obraz Panny Márie „Nicopeia“ zo VI. Storočia, kde je zobrazený Najsvätejší Bohorodička, ktorý sedí na tróne a oboma rukami drží pred sebou oválny štít s obrazom Spasiteľa-Emmanuela.
Ikony Matky Božej, známe pod menom „Znamenie“, sa v Rusku objavili v XI-XII. Storočí a začali sa tak nazývať podľa zázračného znamenia od novgorodskej ikony, ktoré sa stalo v roku 1170.
V tomto roku sa spojili sily ruských údelných kniežat - Vladimíra, Smolenska, Riazaňa, Muromu, Polotska, Pereyaslavla a Rostova - vedených synom kniežaťa Andreja Bogolyubského zo Suzdalu. Novgorodčania mohli len dúfať v Božiu pomoc. Dňom i nocou sa modlili a prosili Pána, aby ich neopúšťal.
Na tretiu noc arcibiskup Eliáš z Novgorodu, ktorý sa modlil pred obrazom nášho Pána Ježiša Krista, začul hlas: „Choď do kostola Svätého Spasiteľa na Iľjinovej ulici a vezmi ikonu svätého Bohorodičky a daj ich do väzenia nepriateľských síl.“ “ Po modlitbe v kostole Svätého Spasiteľa arcibiskup Eliáš za prítomnosti modliacich sa ľudí vyzdvihol ikonu k mestským hradbám.
Keď sa ikona niesla, nepriatelia poslali do sprievodu oblak šípov a jeden z nich prerazil ikonou maľujúcu tvár Panny Márie. Z Jej očí tiekli slzy a ikona otočila svoju tvár k mestu. Po takomto božskom znamení náhle nepriateľov zaútočila nevysvetliteľná hrôza, začali sa navzájom biť a Novgorodčania, povzbudzovaní Pánom, sa nebojácne vrhli do boja a zvíťazili.
Na pamiatku zázračného príhovoru Kráľovnej nebies arcibiskup Eliáš zároveň ustanovil sviatok na počesť Znamenia Matky Božej, ktoré dodnes slávi celá ruská cirkev 10. decembra (27. novembra). Athos hieromonk Pachomius Logofet, ktorý bol prítomný na slávnosti ikony v Rusku, napísal pre tento sviatok dva kánony. Na niektorých novgorodských ikonách Znamenia sú okrem Matky Božej s Večným dieťaťom zobrazené aj zázračné udalosti z roku 1170. Zázračná ikona 186 rokov po objavení sa znamenia bola v tom istom kostole Premenenia Spasiteľa na Ilyinovej ulici.
V roku 1352 prostredníctvom modlitby pred touto ikonou dostali uzdravenie tí, ktorých zasiahol mor. Z vďačnosti za početné požehnania, ktoré vykonala Matka Božia, postavili občania Novgorodu osobitný chrám a v roku 1356 bola ikona z Kostola Premenenia Spasiteľa víťazoslávne prenesená do nového chrámu Znamenia Najsvätejšieho Bohorodičky, postaveného v roku 1354, z ktorého sa neskôr stala katedrála znamenského kláštora.
V Rusku je známe množstvo kópií Ikony znamenia. Mnohé z nich v miestnych kostoloch žiarili zázrakmi a boli pomenované podľa miesta zázrakov. Medzi takéto zoznamy Ikony znamenia patria ikony Dionysius-Glushitskaya, Abalatskaya, Kursk, Seraphim-Ponetaevskaya a ďalšie.
Pri pohľade na sväté ikony Presvätej Bohorodičky veriaci vystupujú v duchu v modlitbe, prosiac o milosrdenstvo a štedrosť, orodovanie za spásu a posielanie mieru do našej krajiny a do celého sveta.
10. decembra (Starý štýl 27. novembra) Cirkev pripomína Znamenie najsvätejšej Bohorodičky vo Veľkom Novgorode počas obliehania jeho suzdalskou armádou. Ikony Panny Márie „Znamenie“sa objavili v Rusku v XI-XII storočí a sú jednou z najuznávanejších ikon Matky Božej. Začali sa tak volať po zázračnom znamení novgorodskej ikony, ktoré sa stalo v roku 1170.
Znamenie najsvätejšej Bohorodičky. história dovolenky
V XII storočí sa konflikt medzi Novgorodom a suzdalským kniežaťom stupňoval Andrey Bogolyubsky... Takto o tom hovorí kronika:
Dvinyania nechceli vzdať hold Novgorodu, ale vzdali sa veľkovojvodovi Andrejovi Jurijevičovi, ktorý bol vtedy v Suzdale dominantný. Novgorodčania poslali oddiel do Diny, aby sa domáhali právnej pocty. Keď potom vyslyšali Andreja, ich veľvyslancom bol ich pluk, ktorý Novgorodčania porazili pri jazere Belá.
Spojencami Andreja Bogolyubského bolo podľa kroniky 72 kniežat: Smolensk, Ryazan, Murom, Polotsk, Pereyaslavl a ďalší. Chorý Andrej postavil na čelo vojsk svojho syna Mstislava. Vo februári 1170 sa Suzdalčania so spojencami priblížili k Novgorodu, plienili a ničili dediny, zajali obyvateľov. Mierové rokovania boli neúspešné a začalo sa obliehanie. Obyvatelia Suzdalu si boli takí istí víťazstvom, že si vopred rozdelili ulice Novgorodu na rabovanie.
Novgorod bránil starosta Jakun (Iyakov) a mladý knieža Roman Mstislavič. Novgorodčania, vidiac nespočetné množstvo nepriateľov, mohli len dúfať v Božiu pomoc. Vo dne i v noci obyvatelia mesta vo všetkých kostoloch vznášali modlitby k Pánovi a najsvätejšiemu Bohorodičke so žiadosťou o pomoc a príhovor. Arcibiskup Ján sa niekoľko dní neprestajne modlil a na tretiu noc počul Boží príkaz vziať ikonu Matky Božej, ktorá bola v kostole na Iljinskej ulici, a odniesť ju k mestským hradbám.
Na druhý deň ráno išli duchovní a ľudia na sprievod do označeného chrámu. Arcibiskup Ján vzal ikonu Matky Božej, odniesol ju na hradby mesta a postavil ju oproti útočníkom, ale Suzdalčania útok nielen zmiernili, ale zintenzívnili. Na Novgorodčanov vyleteli oblaky šípov a jeden šíp zasiahol tvár Panny Márie. Ikona sa zrazu odvrátila od nepriateľa a Novgorodčania videli, ako z očí Matky Božej tečú slzy! V tom istom okamihu sa Suzdalovčania zmocnili hrôzy, začali sa navzájom ohromovať v tme. Novgorodčania sa inšpirovali znamenie z ikony Panny Márie, opustil mesto a porazil nepriateľov. Mnoho z nich bolo uväznených a tí, ktorí utiekli, zahynuli od chladu, hladu a chorôb v novgorodských krajinách nimi zničených.
Po zázračnom vyslobodení Novgorodu od početného nepriateľa ustanovil arcibiskup Ján. Záhadne sa sviatok posunul z 25. februára, v deň víťazstva Novgorodčanov nad Suzdalčanmi, na 27. november. Podľa jednej verzie sa tak stalo preto, lebo 25. február pripadá na dni Veľkého pôstu. Podľa iného bol dátum 27. novembra zvolený preto, lebo tento deň bol menným dňom Jakuna (Iyakova) - novgorodského starostu, obrancu mesta.
Zázračná ikona bola vrátená do Kostola Premenenia Pána na Ilyinovej ulici, kde bola umiestnená aj predtým. V roku 1356 pre ňu bola postavená katedrála znamenia najsvätejšej Bohorodičky. V sovietskych časoch bola ikona uložená v Novgorodskej múzejnej rezervácii. V 80. rokoch 20. storočia odborníci vykonali jeho reštaurovanie a na tabuli našli stopy hrotov šípov, jedna z rán sa nachádza nad ľavým okom Panny Márie. Obrázok bol mnohokrát aktualizovaný. V roku 1527 ho metropolita Macarius obnovil a vyzdobil platom. V súčasnosti z obrazu 12. storočia a postavy apoštola Petra a mučeníčky Natálie na zadnej strane (ikona je obojstranná) zostalo v súčasnosti iba niekoľko zrniek farby. Odborníci datujú tvár Panny Márie do 16. storočia. Ikona sa v súčasnosti nachádza v novgorodskej katedrále sv. Sofie.
Božská služba. Troparion a kontakt na dovolenku
Liturgické texty sviatku Znaky najsvätejšej Bohorodičky takže hovoria o udalostiach z roku 1170:
Šíp tých, ktorí strieľali pošetilosť, Najčistejšieho, šíp Boží, šíp tých modrín, nielen srdce, ale aj duša. A zdrojom vašej čestnej ikony je, že ste neutíšiteľní a vediete k plaču. Pre nás, ľudí, Tvoja radosť, sme vytvorili ikonu Tvojej najčistejšej Matky Slova. Kvôli nej zachráň našu dušu
(Tí, ktorí hlúpo strieľali na váš obraz, Najčistejší, ste zranili Božím šípom, nielen ich srdcia, ale aj ich duše. A vaša ikona, ktorú si ctíme, sa pre nich stala zdrojom neutíšiteľného plaču. Pre nás, váš ľud, vaša ikona vytvorila veľkú radosť. „Preblahoslavená Matka Božieho slova (Krista). Pre ňu zachráň naše duše).
Knižnica ruskej viery
Troparion, hlas 4:
Ako neporaziteľný múr a zdroj zázrakov, keď sme získali Tvojho rabína, najčistejšiu Božiu matku, zvrhneme odbojové milície. Modlíme sa k tebe rovnakým spôsobom: daruj pokoj svojmu mestu a veľké milosrdenstvo svojej duši.
Kontakion, hlas 4:
Čestné znamenie Tvojho obrazu, oslavujúce Tvoj ľud, Matku Božiu, udelil si im úžasné víťazstvo proti tým, ktorí vzdorujú Tvojmu zdraviu, kričíme vierou: Radujte sa z Panny kresťanskou chválou.
Ikony Panny Márie „Znamenie“
Ikona Znamenia Najsvätejšej Bohorodičky označuje ikonografický typ „Oranta“ (z lat. orans - modlí sa). Takéto ikony existovali v 4. - 6. storočí v Ríme a Byzancii a v Rusku sa objavovali v 11. - 12. storočí.
Ikona Matky Božej, zvaná „Znamenie“, zobrazuje Najsvätejšieho Bohorodičky so zdvihnutými rukami v modlitbe; na jej hrudi, na pozadí okrúhleho štítu (alebo gule), je požehnané dieťa.
Je zaujímavé, že neskôr, v 15. storočí, vznikla o tejto ikone ikona. To sa nazýva " Zázrak z ikony Znamenia (bitka medzi Novgorodom a Suzdalom)„. V hornej časti sú Novgorodčania vyobrazení ako kráčajú v sprievode s obrazom Znamenia najsvätejšej Bohorodičky. Uprostred sú rokovania o mieri a nasledujúca bitka; veľa šípov letí do ikony Panny Márie na mestských hradbách. Spodná časť zobrazuje novgorodskú armádu vedenú svätými kniežatami Borisom a Glebom, veľkým mučeníkom Georgom a starozákonným vodcom židovského ľudu Isusom Navvinom (v prilbe). Nad hlavami suzdalských bojovníkov, ktorí sa obracajú k úteku, je anjel s mečom.
Chrámy na počesť Znamenia najsvätejšej Bohorodičky v Rusku
V roku 1625 bol na počesť Znamenia najsvätejšej Bohorodičky posvätený kostol kláštora archanjela Michala v Jurijevsko-poľskom. Chrám zaberá južnú stranu nádvoria kláštora a má dispozíciu a dizajn typický pre budovy tohto typu zo 17. storočia. Je to jednoduchý, nízky chrám s rozsiahlym refektárom.
Na počesť Znaku najsvätejšej Bohorodičky bol vysvätený kostol v Moskve, v Medvedkove. Na jeseň 1612 v dedine Medvedkovo, zničenej v čase problémov, sa pred rozhodujúcou bitkou s Poliakmi za Moskvu slúžila vojenská modlitba pod vedením Dimitrija Michajloviča Pozharského a Kuzmu Minina. Na pamiatku tejto udalosti bol v roku 1620 na náklady Požarského vystavený prvý drevený kostol so strechou pod stanmi a bol na neho odliaty pamätný zvon na počesť oslobodenia Moskvy. V rokoch 1634-1635. na pamiatku predčasne zosnulého milovaného syna Fiodora Pozharského nariadil vymeniť drevený kostol za existujúci kamenný chrám so strechou stanu, ktorý je jedným z posledných príkladov tohto štýlu, pretože krátko po cirkevnej reforme spoločnosti Nikon bol tento typ náboženských budov zakázaný ako „nezodpovedajúci hodnosti“.
V Moskve na Znamenke stál chrám na meno Znamenie najsvätejšej Bohorodičky. Prvá zmienka o chráme sa datuje na začiatok 17. storočia, počas výsluchov stúpencov Falošného Dmitrija. Je tiež známe, že na jednom zo zvonov kostola bol nápis „milodary farských ľudí“, ktorý sa objavil v roku 1600. Kostol Znamenskaya sa nachádzal na rohu ulice Znamenka a ulice Bolshoy Znamenskiy Lane (Znamenka, vl. 17), ktoré boli pomenované podľa tohto kostola. Chrám sa stal kamenným v roku 1646, neskôr bol prestavaný v roku 1657 a samotná zvonica bola postavená o desať rokov neskôr. V roku 1929 bol kostol zatvorený a o dva roky neskôr bol úplne zničený.
Na počesť Znamenia najsvätejšej Bohorodičky trón Kostola Narodenia Panny Márie vo Volokolamsku (1535), Kostola svätého Mikuláša v Kolomne (asi 1530), Kostola svätého Mikuláša v Pskove (1500) a Kostola svätého Mikuláša s. Horný most Pskovskej oblasti (1450).
Kostoly Starého Veriteľa na počesť Znamenia Najsvätejšej Bohorodičky
Pôvodne miestne uctievaný, Novgorod sviatok Znamenia Presvätej Bohorodičky do 16. storočia sa stáva všeoruským. Staroverci si ho veľmi vážia.
V roku 1720 bol vysvätený na počesť Znamenia najsvätejšej Bohorodičky. Kostol fungoval do roku 1937 a v decembri 1941 sa ocitol v centre bojov za oslobodenie Kalugy od okupácie, ale vďaka Bohu prežil. V sovietskych časoch sa chrám používal ako sklad textilných výrobkov. V marci 1989 regionálny výkonný výbor v Kaluge vyhovel pretrvávajúcim požiadavkám komunity Starých veriacich, aby jej poskytli priestrannejšiu budovu modlitieb. 2. marca 1995 posvätil kostol Jeho milosť Alimpiy, metropolita v Moskve a v celom Rusku. Bolo rozhodnuté opustiť hlavný chrám Znamenského na počesť Znamenia z ikony najsvätejšieho Bohorodičky vo Veľkom Novgorode. Bočný oltár bol vysvätený na meno svätého Mikuláša.
V Kazašskej republike bol v mene Znamenia najsvätejšej Bohorodičky posvätený kostol ruskej pravoslávnej cirkvi.
Znamensky kostol ruskej pravoslávnej cirkvi pravoslávnej cirkvi je v prevádzke. Tehlová modlitebňa Old Believer bola prenesená do komunity Old Believer v roku 1892, po roku 1905 bola prestavaná. To bolo zatvorené v roku 1931. V roku 1993 bol RPC vrátený a opravený.
V regióne Brjansk sa nachádza kostol Znamensky RDC, postavený v roku 1870. Typickým chrámom v ruskom štýle tejto doby je dôrazne mohutná kupolovitá budova s \u200b\u200bkrížovou volumetrickou kompozíciou a stupňovitou zvonicou. Budova kostola má päťbokú apsidu a valcový ľahký bubon s veľkou kupolou v tvare cibule. Na obdĺžnikový refektár zo západu nadväzuje vysoká trojposchodová zvonica; nad stredom jeho širokej dolnej vrstvy sa týčia štyri a osem zvonov.
Bol posvätený na počesť Znamenia najsvätejšej Bohorodičky. Drevený kostol bol založený 9. mája 1882 a posvätený na meno kazanskej ikony Matky Božej 1. novembra 1883. V rokoch 1887-1889 bola ku kostolu pristavená priestranná kamenná predsieň so zvonicou. Koncom 20. rokov 20. storočia bol chrám zatvorený, drevená časť chrámu bola demontovaná. Do roku 1961 sa v budove kostola nachádzal sklad arény v Neve. Služby začali v tom istom roku. Budova v roku 1961 bola prevedená do pravoslávnej staroverskej komunity bespopovitov so súhlasom Pomora. Zvyšné budovy boli opravené a zničený kostol bol čiastočne obnovený, čo znovu posvätila komunita v Znamenskaja. V roku 1961 boli v kostole obnovené bohoslužby.
Ďalší je zasvätený na počesť Znamenia najsvätejšej Bohorodičky. Kostol bol postavený v rokoch 1906-1907. komunita starovercov so súhlasom Pomora.
Dni osláv:
16. marca - ikona Matky Božej „Znamenie“ Zlatoustovskaya
21. marca - Kursk-koreňová ikona Matky Božej „Znamenie“
8. júna 2018 (posuvný dátum) - Kursk-koreňová ikona Panny Márie „Znamenie“
21. september - Kurskovo-koreňová ikona Matky Božej „Znamenie“
10. decembra - ikona Matky Božej „Znamenie“ (bežný deň)
AKÉ ZNAMENIE JE MODLITBA PRED IKONOU BOŽEJ MATKY
Ikona Matky Božej, nazývaná „Znamenie“, zobrazuje Najsvätejšieho Bohorodičky, ako sedí a s modlitbou zdvíha ruky; na jej hrudi, na pozadí okrúhleho štítu (alebo gule), je požehnané Božské dieťa.
Modlíme sa, samozrejme, nie ku konkrétnej ikone, ale k Matke Božej, a nezáleží na tom, cez ktorý jej obraz. Samotná história ikony „Znamenie“ naznačuje, že pred týmto obrázkom sa musíte modliť za rôzne choroby, choroby, vojny, obžaloby z ohovárania a ďalšie pohromy.
A hoci sa Matka Božia v takýchto alebo podobných prípadoch modlí prostredníctvom Jej Ikony Znamenia, nesmieme zabúdať, že mier prichádza predovšetkým v našich srdciach, a potom sa to už prejavuje navonok: v rodine, v dome, v štáte.
Matka Božia je našou modlitbou a orodovníkom za nás, hriešnych ľudí, pred Jej Synom. Akékoľvek modlitby pred niektorým z jej obrazov môžu pomôcť pri oslobodení a očistení nás od hriechov. Najskôr o to by sa malo modliť k Jej jasnému obrazu.
Je potrebné mať na pamäti, že ikony alebo svätí sa „nešpecializujú“ na žiadnu konkrétnu oblasť. Bude to správne, keď sa človek obráti s vierou v Božiu moc, a nie v moc tejto ikony, tohto svätca alebo modlitby.
a.
IKONA MATKY BOHU PODPÍŠ NOVGOROD
Znamenie najsvätejšej Bohorodičky, ktoré sa uskutočnilo v Novgorode Veľkom roku 1170 a po tejto udalosti dostala ikona Novgorodu ruský názov „Znamenie“.
V tom roku sa syn kniežaťa Andreja Bogolyubského zo Suzdalu, na čele zjednotenej armády, priblížil k hradbám Veľkého Novgorodu, obyvatelia mesta sa museli spoliehať iba na Božiu pomoc a vo dne v noci sa modlili k Pánovi.
Na tretiu noc počul novgorodský arcibiskup Ján úžasný hlas, ktorý mu hovoril, aby vzal obraz Najsvätejšieho Bohorodičky z novgorodského kostola Premenenia Spasiteľa na Ulici Ilyina a odniesol ho k mestským hradbám.
Ikona sa niesla pod paľbou obliehateľov a jeden šíp prerazil ikonu-maľujúcu tvár Panny Márie. Z Jej očí tiekli slzy a ikona otočila svoju tvár k mestu. Po takom božskom znamení na nepriateľov náhle zaútočila nevysvetliteľná hrôza, začali sa navzájom biť a Novgorodčania, povzbudzovaní Pánom, sa nebojácne vrhli do boja a zvíťazili.
Na pamiatku takého zázraku Kráľovnej nebies ustanovil arcibiskup Ján sviatok na počesť Znaku Matky Božej, ktorý dodnes slávi celá ruská cirkev. Athos hieromonk Pachomius Logofet, ktorý bol prítomný na slávnosti ikony v Rusku, napísal pre tento sviatok dva kánony. Na niektorých novgorodských ikonách Znamenia sú okrem Matky Božej s Večným dieťaťom zobrazené aj zázračné udalosti z roku 1170. Zázračná ikona 186 rokov po objavení sa znamenia bola v tom istom kostole Premenenia Spasiteľa na Ilyinovej ulici. V roku 1356 pre ňu v Novgorode postavili kostol Znamenia najsvätejšej Bohorodičky, ktorý sa stal katedrálou kláštora Znamensky.
V Rusku je známe množstvo kópií Ikony znamenia. Mnohé z nich v miestnych kostoloch žiarili zázrakmi a boli pomenované podľa miesta zázrakov.
IKONA MATKY BOŽEJ ZLATOUSTOVSKEJ ZNAČKY
V roku 1848 zúrila v Moskve cholera a šesťdesiatročný obchodník Herodion Vorobyov ochorel na túto chorobu. Raz sa mu vo sne snívalo, že je v kláštore Zlatoust neďaleko verandy a že sa mních a novic chystajú niečo zasvätiť. Potom uvidel na stene obraz „Znamenia“ Matky Božej a išiel si ho uctiť. Na ikonu sa Božské dieťa usmialo a Božia Matka, keď vyslovila meno Herodion, dala mu z Jej rúk krištáľovú nádobu, ktorú mal dať nováčikovi.
17. februára išiel do kláštora Zlatoust pre vešpery, kde uvidel nad klenbou verandy kostola Trojice ikonu „Znamenie“ Matky Božej. Herodion v nej spoznal práve tú, ktorú videl vo svojom sne. Na žiadosť uzdravených bola táto ikona 16. marca (podľa nového štýlu) odstránená z oblúka a prenesená do kostola Najsvätejšej Trojice. Pred ikonou bola vykonaná modlitbová služba s požehnaním vody a čítaním akatistu k Matke Božej. Potom bol obraz umiestnený na rečnícky pult v bočnej kaplnke svätého Inocenta z Irkutska. 
Vďačný obchodník zdobil obraz vzácnym rúchom a jedna žena, ktorá dostala od ikony uzdravenie, urobila jeho zoznam a umiestnila ho do toho istého Trojičného kostola, kde sa nachádzala pôvodná zázračná ikona, prevezená v roku 1865 do katedrálneho kláštorného kostola na meno sv. Ján Zlatoústy.
Len v kláštornej kronike v roku 1848 je opísaných osem zázračných uzdravení z tejto ikony.
Ikona Zlatoust je napísaná na lipovej doske a je vysoká 53 cm a široká 44 cm. Po stranách Matky Božej sú obrazy sv. Mikuláš, divotvorca a Ján, novgorodský arcibiskup.
Modlitebné spevy sa konajú každý deň v kláštore Zlatoust pred ikonou znamenia Matky Božej: po ranej liturgii v kostole Najsvätejšej Trojice a po neskorej liturgii v katedrálnom kostole Zlatoust. Každý piatok sa v tomto kláštore pred zázračnou ikonou číta aj akatist Matky Božej.
IKONA BOHEJ MATKY ZNAČKY KURSKO-KORENE
V 13. storočí, počas tatárskeho vpádu, keď na celý ruský štát zaútočil Khan Batu, bolo mesto Kursk spustošené a pusté. Keď už bol v blízkosti mesta, všimol si poľovník na zemi ležať neobvyklú vec. Keď ju zodvihol, uvidel, že ide o ikonu podobnú novgorodskej Ikone znamenia. Súčasne s objavením sa tejto ikony došlo k prvému zázraku - na mieste, kde ikona ležala, začal prúdiť násilne zdroj čistej vody. To sa stalo 21. septembra 1295 (nový štýl). Tento lovec, ktorý sa neodvážil nechať ikonu v lese, postavil na mieste nálezu malú drevenú kaplnku, kde zanechal novoobjavený obraz Matky Božej.
Obyvatelia neďalekého mesta Rylsk sa o tom čoskoro dozvedeli a začali navštevovať zjavenie, aby sa klaňali novej svätyni.
Potom sa tento obraz preniesol do Rylsku a umiestnil do nového kostola na počesť narodenia najsvätejšieho Bohorodičky. Ikona tam ale dlho nezostala, zázračne zmizla a vrátila sa na miesto svojho vzhľadu. Obyvatelia Rylska ho opakovane zobrali a odniesli do mesta, ikona sa však nepochopiteľne vrátila na pôvodné miesto. Potom všetci pochopili, že Matka Božia uprednostňuje miesto, kde sa objavuje jej obraz.
Ikona „Znamenie“ sa každý rok v piatok deviateho týždňa po Veľkej noci slávnostne preniesla sprievodom z kurskskej katedrály Znamensky na miesto jej výskytu v koreňovej pustovni, kde zostala do 12. septembra (podľa starého štýlu), a potom sa opäť slávnostne vrátila do Kurska. Tento sprievod bol založený v roku 1618 na pamiatku prevodu ikony z Moskvy do Kurska a na pamiatku jej pôvodného vzhľadu.
Špeciálna pomoc Matke Božej prostredníctvom tejto ikony je spojená s dôležitými udalosťami v dejinách Ruska: oslobodzovacia vojna ruského ľudu počas invázie Poľska a Litvy v roku 1612 a vlastenecká vojna v roku 1812.
Zázračná ikona Matky Božej „Znamenie“ Kursk-Root bola naposledy na ruskej pôde 14. septembra 1920 na Kryme, v armáde, ktorá bojovala proti boľševikom. Po opustení Ruska v roku 1920 sa svätou ikonou stala „Hodegetria“ (Sprievodca) ruskej diaspóry, ktorá zostala so všetkými prvými hierarchami ruskej pravoslávnej cirkvi mimo Ruska. Teraz je v jednom z chrámov púšte New Root Desert neďaleko New Yorku (USA). Kursk Znamensky katedrála obsahuje zoznam zázračného obrazu.
V ruskom pravosláví existuje niekoľko ikon Matky Božej „Znamenie“:
„Sign“ Vladimirskaya; Verkhnetagilskaya "Znamenie" (1753); Znamenie Seraphim-Ponetaevskaya (1879); "Znamenie" Korchemnaya (XVIII); „Znamenie“ Abalatskaja (1637); Znamenie Zlatoustovskaya (1848); „Znamenie“ Moskva; "Znamenie" Solovetskaya; Sign Vologda; Znamenie Tsarskoye Selo (1879); „Sign“ Kursk-Korennaya (1295); „Prihlásiť“ Novgorodskaja (XII).
VELIČINA BOŽEJ MATKY PRED JEHO IKONOU ZNAČKA KURSKEJ KORENE
Zvelebujeme ťa, Najsvätejšia Panna, a ctíme si Tvoj čestný obraz, a tiež som ukázal najslávnejšie znamenie.
VIDEO
Ikona Znamenskaya Matky Božej zobrazuje Najsvätejšiu Bohorodičku, ktorá sedí a s modlitbou zdvíha ruky; na jej hrudi, na pozadí okrúhleho štítu (alebo gule), je požehnanie Božské dieťa - Spasiteľ-Emmanuel.
Takýto obraz Matky Božej je jedným z prvých jej ikonografických obrazov a dedí také starodávne obrazy ako Oranta a Nikopea. V Grécku sa takýto obraz zvyčajne označoval ako Narodenie Krista a až v Rusku dostali takéto ikony názov „Znamenia“, teda znamenie Matky Božej. Takéto ikony Matky Božej sa v Rusku objavili v XI-XII storočí a začali sa tak nazývať podľa zázračného znamenia, ktoré sa stalo v roku 1170 z takejto ikony v Novgorode.
Popis ikony
Ikona Novgorod Znamenskaya je vysoká 13 1/2 palca a široká 12 palcov. Nad ľavým okom Matky Božej zostala značka šípky. Po stranách ikony sú vyobrazenia Veľkého mučeníka Juraja Víťazného, \u200b\u200bMučeníka Jakuba Peržana a Mníchov Petra Athonitského a Onufria Veľkého. Ikona mala na sebe zlaté rúcho vážiace viac ako 71/2 libier s drahými kameňmi.
História
V zime roku 1170 spojili sily ruských údelných kniežat podľa kronikára „nie všetky ruské pozemky kopulujú, vtedy bolo iba 72 zjednotených kniežat“ - na čele s Mstislavom, synom kniežaťa Vladimíra-Suzdala Andreja Bogolyubského, sa priblížili k hradbám Veľkého Novgorodu. Ešte predtým, ako sa priblížili k mestu, začali plieniť a vypaľovať dediny, biť mužov a brať deti a ženy do zajatia, aby sa z nich stali ich otroci. Rokovania pred mestskými hradbami boli neúspešné a bitka sa začala.
V Novgorode neboli kostoly zatvorené vo dne ani v noci a kostolný spev sa miešal s výkrikom ľudí. Odkedy sa nepriatelia priblížili k Novgorodu, arcibiskup svätý Eliáš sa neúnavne modlil v katedrále sv. Sofie za záchranu mesta tri dni a tri noci. Na tretiu noc, keď stál pred ikonou Milosrdného Spasiteľa, zrazu pocítil posvätné vzrušenie a potom sa z ikony ozval hlas:
Choďte do kostola nášho Pána Ježiša Krista, ktorý je na Iljinskej ulici, urobte si tam obraz Najsvätejšieho Bohorodičky, vezmite ho k mestským hradbám a potom uvidíte spásu mesta.
Zázračný pokoj sa potom vylial do unaveného srdca svätca. V horlivej nežnej modlitbe bez slov sa poklonil pred ikonou a celú noc strávil v modlitbe. Ráno zhromaždil duchovenstvo a obyvateľov mesta a povedal im o tajomnom hlase, ktorý v nich prebúdza nádej. Arcibiskup vyslal protodiakona a duchovných do kostola Spasiteľa na Iljinskej ulici, aby odtiaľ priniesli ikonu Matky Božej, a on sám začal spievať koncilovú modlitbovú službu. Ale napriek všetkému úsiliu vyslaných nedokázali ikonu pohnúť z miesta a s touto novinkou sa vrátili arcibiskupovi. Potom išiel sám svätec na čele procesie v sprievode ľudu a duchovenstva do kostola Spasiteľa. Tam padol na kolená pred ikonou Matky Božej a so slznou modlitbou sa obrátil k Najsvätejšiemu. Začali slúžiť molebenovi, a keď spievali: „Zrada kresťanov nie je hanebná, nemenný príhovor Stvoriteľa, neopovrhujte hlasmi hriešnych modlitieb“, samotná ikona zaváhala, akoby smerovala k arcibiskupovi. Keď videli tento zázrak, ľudia a duchovní radostne zvolali: „Pane, zmiluj sa!“
Arcibiskup vzal zázračný obraz do svojich rúk, uctil si ho a potom bola ikona víťazoslávne nesená k mestským hradbám a umiestnená oproti útočníkom. Ale bojovníci Mstislava nezmäkli a vystrelili celé oblaky šípov na Novgorodčanov, z ktorých jeden prebodol tvár Panny Márie. Z Jej očí tiekli slzy a ikona sama otočila svoju tvár k mestu. Na útočníkov súčasne zaútočil teror. Ich videnie bolo zatemnené a začali sa navzájom ohromovať. Novgorodčania povzbudení znamením sa ponáhľali k nepriateľom, úplne ich porazili a vzali mnohých zajatcov. Tí, ktorí utiekli za letu, nemohli pre seba nájsť jedlo tam, kde predtým sami spôsobovali nemilosrdnú skazu. Zomierali od hladu a chorôb a ako kronikár s hrôzou hovorí, počas Veľkého pôstu jedli mäso svojich koní.
Oslava a nové zázraky z novgorodského obrazu
Arcibiskup Eliáš zároveň ustanovil slávnosť na pamiatku zázračného príhovoru, ktorý Matka Božia predniesla Novgorodu. Od 25. februára - v deň, keď sa táto udalosť uskutočnila - takmer vždy pripadá na fašiangy alebo veľké pôstne obdobie, sviatok sa posúva na 27. novembra. Obraz znamenia Znamenského sa začal umiestňovať na pečate novgorodského vládcu.
Athos hieromonk Pachomius Logofet, ktorý bol prítomný na slávnosti ikony v Rusku, napísal pre tento sviatok dva kánony. Niektoré z ikon Novgorodského znamenia v troch dejstvách zobrazujú zázračnú udalosť z roku 1170: na vrchole - presun ikony z Chrámu Spasiteľa na mestské hradby; zdola - rokovania medzi oboma stranami a zdola - samotná bitka, kde Novgorodčanom pomáhajú anjeli s dlhými vrcholmi.
V roku 1352 prostredníctvom modlitby pred touto ikonou dostali uzdravenie tí, ktorých zasiahol mor.
Takmer dve storočia stála zázračná ikona „Znamenie“ Matky Božej na ulici Ilyinskaya, v drevenom kostole Spasiteľa. V roku 1356 požiar, ktorý vypukol v kostole, utíchol po modlitbe pred touto ikonou. V roku 1357 bol presunutý do kamenného kostola na počesť Znamenia, ktorý bol novo postavený na tej istej Iljinskej ulici, ktorá sa stala katedrálou znamenského kláštora.
V roku 1565 ikonu obnovil metropolita Macarius. Nasledujúci rok vypukol v Novgorode rozsiahly požiar, ktorý zachvátil mnoho ulíc. Impozantný prvok nemohlo zastaviť žiadne úsilie. Potom metropolita Macarius išiel s procesiou do kostola Znamenia a tam, pokľakajúc pred zázračnou ikonou, sa modlil za koniec katastrofy. Potom zodvihol ikonu a niesol ju v sprievode pozdĺž brehov Volchov. Čoskoro fúkal vietor smerom k rieke a oheň z tohto začal utíchať.
V roku 1611 Švédi dobyli Novgorod. Bijúc Novgorodčanov vyplienili domy a kostoly, ikony sa vysmievali a posvätné riady a riad boli odnesené. Niekoľko Švédov sa nejako priblížilo ku kostolu Znamenia, kde sa v tom čase konala bohoslužba, a preto boli dvere otvorené. Ponáhľali sa do kostola, aby ho vykradli, ale neviditeľná sila ich odhodila späť. Znova sa ponáhľali k dverám a opäť ich odhodilo späť. To sa stalo známe všetkým Švédom a nikto z nich sa už viac nepokúšal vstúpiť do tohto chrámu.
V roku 1636 sa plánovalo, že tento kostol bude okradnutý strieborníkom majstra Luky Melavilshchikov. Na konci večernej bohoslužby 27. novembra sa ukryl v kostole a v noci vošiel k oltáru, pozbieral strieborné nádoby z oltára, vylial z hrnčekov peniaze a nakoniec začal pristupovať k zázračnej ikone, aby z nej drahý šperk vytrhol. Len čo sa ale dotkol župana, bol odhodený od ikony a nezmyselne spadol na podlahu. Pred matinami ho sexton, ktorý sa objavil v kostole, vyviedol von v domnení, že Lukáš zostal v kostole opitý. Zároveň si nevšimol, že pod Plavilščikovom sú cirkevné plavidlá. Krádež bola objavená, keď začali slúžiť Matinsovi, a všetko sa našlo v Lukovom dome. Zlodej dočasne stratil rozum a až neskôr hovoril o zázraku, ktorý sa stal z ikony.
Následne stála v ikonostase Znamensky katedrály, vľavo od kráľovských brán, zázračná ikona „Znamenie“ Panny Márie.
Po októbrovej revolúcii v roku 1917 bola ikona zaradená do múzejnej zbierky Novgorodského múzea. Počas Veľkej vlasteneckej vojny bola evakuovaná a na konci vojny sa vrátila do múzejnej rezervácie.
15. augusta 1991 bola ikona novgorodskej diecézy vrátená. V tento deň bolo veľa prítomných svedkom nebeského javu: dúha prsteňom obklopila zlatú kupolu novgorodskej katedrály sv. Sofie, potom začala stúpať a zmizla na bezoblačnej oblohe. Ikona sa nachádza v katedrále sv. Sofie vo Veľkom Novgorode.
Zázračné zoznamy
V Rusku a v zahraničí je známych veľa kópií Ikony znamenia. Mnohé z nich v miestnych kostoloch žiarili zázrakmi a boli pomenované podľa miesta zázrakov. Medzi takéto zoznamy Ikony znamenia patria ikony Dionysius-Glushitskaya, Abalakskaya, Kursk-Korennaya, Seraphim-Ponetaevskaya, Pavlovskaya a mnohé ďalšie.
Kánon pred ikonou Najsvätejšej Bohorodičky „Znamenie“
Tropár
hlas 4.
Ako neporaziteľný múr a zdroj zázrakov, ktoré získali Tvojho rabína, najčistejšieho Bohorodičky, zvrhneme milície odporu. Modlíme sa tiež k Tebe: pokoj tvojmu mestu, daj veľké milosrdenstvo svojej duši.
Canon
hlas 6.
Pieseň 1
Irmos: Pri vlne mora Skrytý v dávnych dobách prenasledovateľ mučiteľa - pod zemou sa skrývali zachránené deti; ale my, ako mladé ženy, pijeme Pána, slávne sa oslavujeme.
Nech sa množstvo Novagrady dnes raduje z Božskej radosti, vidí vrelého prostredníka, ktorý udeľuje zvláštne víťazstvo opačnému koncu, a môže spievať božské piesne.
Sláva: Akoby bol rebrík vysoký, vidíme Tvoju ikonu, Pannu Nepoškvrnenú, pod odporom, ktorý vidíme, sme sa odovzdali najvyššej slepote, ale my, keď sa na ňu verne pozeráme, zbavujeme sa problémov.
A teraz: Na Vianoce neprijímajte vošky, skazenosť nás všetkých, devo, zmeny, zarmútenie s materinskou výčitkou, z Božieho potešenia.
Pieseň 3
Irmos: Skrze Teba, Krista, sa potvrdzuje celé nebo, Božie slovo a moc, vyznávajú nevýslovnú slávu a všemocné ruky tvojho stvorenia, niet požehnania, iba ak Teba, Pane.
Najsvätejšia Bohorodička, zachráň nás.
Ako zvieratá, ktoré sa ponáhľajú k vášmu stádu, Najčistejšiemu, ale rozdrvíte tie čeľuste a tieto sú slabé až do konca predstavenia.
Sláva: Spoločný Pastier, ktorý porodil Pána Kristovho, nekvalitnú Pannu, k nemu sa modlí skutočný hnev, aby nás vyslobodil, a opačnú situáciu, Pani.
A teraz: Milosrdný, milosrdný Zrodený zo Spasiteľa, vidz horkosť a vzdych Tvojho ľudu, ponáhľaj sa, ó najčistejší, a ťažkosti.
Sedalen
hlas 8.
Ešte dávnejšie sa slávnemu svätcovi zjavujú proroci, ktorí kážu, Nebeské dvere, Horiaci ker, Mnohosvetelný svietnik, Zlatý kadidelník, Rukoväť a Rod, ktorí velia odvážnym ľuďom a ukazujú úžasné víťazstvo. To isté vďačné Tebe kričí: Panna Bohorodička, modli sa ku Kristu, Bohu hriechov, odpusť nám; Imámovia pre teba dúfajú, Tvoj rabín.
Pieseň 4
Irmos: Prekvapujúc Tvoju myseľ odo mňa, začul som slávny príkaz Tvojho pohľadu, posilnený láskou k Tvojmu pôvodu, Ty, pre moju chudobu, nebol odmietnutý.
Najsvätejšia Bohorodička, zachráň nás.
Cti si mesto Tebe, najčistejšie a oslavuj v službe, chráň pred bezbožníkmi, čistý, cudzinec, ty si viac, najčistejší, bohatstvo je neodcudziteľné, krytie a sláva.
Sláva: Predstavovať si, ako staré Jericho, zničiť Tvoje mesto, Najčistejšiu Matku Slova, sa nakoniec samé zatratenie odovzdalo moci Vtelenia, Lady.
A teraz: Pozri, Pure, zachráň spievajúceho Ty, ktorý chce byť pohltený tými, ktorí sa bránia, takže zachráň toho, kto našiel pokarhanie, Matku Božiu.
Pieseň 5
Irmos: Sme zviazaní zväzkom lásky, apoštoli, Kristus, ktorý vládne nad sebou samým, si čistí nohy červeno a káže dobrú správu celému svetu.
Najsvätejšia Bohorodička, zachráň nás.
Vrelý príhovorca k Tebe, ktorý uteká a je beznádejný, vidí horkosť Tvojho ľudu a hľadá pomoc, Najčistejšieho.
Sláva: Rovnako ako oheň, ktorý zrodil Božské, Pannu, škaredú, Najčistejšiu, s Tvojou modlitbou zasiahli oheň, ako Matka Stvoriteľka, Všespievajúca.
A teraz: Čistá Božia nevesta, zmätení ľudia, zmätení vašimi materskými modlitbami, a dokonca svojimi modlitbami kazia naše opačné situácie.
Pieseň 6
Irmos: Yat bol rýchly, ale nezachoval sa v prenasledovaní veľrýb Jonáš: Nesiete obraz Trpiteľa a daný pohreb, akoby z paláca, zo šelmy z cesty. Pozývate správcov: tí, ktorí sú márni a falošní, toto milosrdenstvo bolo ponechané na prírodu.
Najsvätejšia Bohorodička, zachráň nás.
Vysloboď inváziu do Tvojho služobníka, ó Najčistejší, a nezradi Tvoje dedičstvo, aby zahynulo až do konca, ó Všelijaké, ale mocou zvrhnutej Tvojho Born Opačného.
Sláva: Neopovrhujte tými, ktorí veľa zhrešili, ale prijmite modlitbu Tvojej Matky za nás, veľkorysá, nechváľ sa odporom - kde je ich Boh? - ústne, ale každý nech pochopí, že vy, Vysloboditeľ, ste s nami.
A teraz: Teraz nadišiel čas na pomoc, teraz je potrebné zmeny, Pure. Modlite sa k Tvojmu Synovi a Bohu, aby mohol využiť tých, ktorí zhrešili, a vytrhnúť hroziaci hnev.
Pane, zmiluj sa (trikrát). Sláva a teraz:
Kondak
hlas 4.
Čestné znamenie Tvojho ľudu oslavuje Tvoj ľud, Matku Božiu, ktorá vzdala úžasné víťazstvo vzdorujúc Tvojmu krupobitiu. Aj napriek tomu na vás vierou voláme: Radujte sa, Panna, chvála za kresťanov.
Ikos
Vyrieš temnotu mojich hriechov ležiacich v mojej mysli a osvec ma svojím svetlom, Pannou, akoby som ti mohol priniesť chválu, chváľu Otca a Ducha Svätého jesene, Syna a Božie slovo, ktoré si od svojej najčistejšej bočnej minulosti vlastnil a nezničiteľný, s ľudia sa majú lepšie. Aj napriek tomu my, hriešnici a nehodní Tvojho služobníka, teraz dokončujeme posvätný triumf znamenia, ktoré bolo Tvojou čestnou ikonou, ktorým si obdaroval slávne víťazstvo proti Tvojmu krupobitiu a zo všetkých zázrakov, ktoré sa splnili, namiesto voňavých aróm, podľa možností, pre nás pozemských, ti prinášame chvályhodné , sloveso: Radujte sa, Božia Matka, radosť anjelov a ľudí; Raduj sa, silná nádej a ochrana Tvojho krupobitia; Raduj sa, lebo zvrhneme tých, ktorí sa protivia Tvojou mocou; Raduj sa, inteligentná Sun Mati, verná osvietenina, neveriaca tmavšia; Radujte sa, Panna, chváľte kresťanov.
Spev 7
Irmos: Nevýslovný zázrak: v jaskyni je Vykupiteľ, ktorý zachraňuje úctyhodných mladých ľudí pred plameňmi v Hrobke, mŕtvy, na záchranu nás sa spolieha bez života, spev: Spasiteľ Bože, požehnané umenie.
Najsvätejšia Bohorodička, zachráň nás.
Skutočne je daný čestný poklad do Tvojho mesta, Tvoja ikona, Najčistejšia, a to aj z videnia, divíme sa zázrakom a Tvoj Syn volá: Vysloboditeľ Bože, ty si požehnaný.
Sláva: Ako to niekedy pre vás ušetrili Niniviti pokánia, Slovo Božie, kázanie proroka Jonáša, a tu a tam vás ukázalo na obraz Tvojej najčistejšej Matky, Krista, kričiac: Vysloboditeľ Boha, požehnané umenie.
A teraz: Chrám Tvojho Boha, pani, vedúci, vo svätom chráme Tvojho dvíhame ruky k modlitbe: vidz svoju horkosť a daj nám pomoc.
Pieseň č. 8
Irmos: Strach, strach, nebo a nechajte pohnúť základmi zeme: hľa, pripočítava sa mŕtvym v Najvyššom živom a v Hrobke bude podivne prijatá. Požehnaj ho, mládež, kňazi, spievaj, ľudia, vyvyšujte sa na celú večnosť.
Najsvätejšia Bohorodička, zachráň nás.
Otcovo prvé slovo, najčistejšia panna, vás porodila neporušiteľne a živila vás z pŕs. Modlite sa k Matke Božej, aby zo situácie nepriateľa zachránila spievajúcu Teba a povýšila naveky.
Sláva: Jeho prozreteľnosť na Trón, prekonajme Izaiáša, toto v skutkoch, Panna, si obsahoval a neporušiteľný si porodil. Modlite sa za neho, aby ho zachránil Tvoj služobník, ktorý spieva: deti, žehnaj ku kňazstvu, spievaj a vyvyšuj ho naveky.
A teraz: Jediný, kto je dobrý, najúžasnejšie Slovo, sa usilovne modlí o skutočný hnev Tvojho služobníka, ktorý má byť vyslobodený, nepochybnou vierou v Tvojho Syna, ktorý spieva: deti, žehnaj kňazom, spievaj a povznášaj ho naveky.
Spev 9.
Irmos: Potulky Pánom a Nesmrteľné jedlá na nebeskom mieste vysokých myslí, vernosť, príďte, užívajte si, vystúpte na Slovo, poučte sa zo Slova, zväčšujeme Ho.
Najsvätejšia Bohorodička, zachráň nás.
S milosrdným okom zhora sa pozri na mesto a Tvoj ľud, Najčistejší, iná pomoc nie je imám, iba Tebe, Nepoškvrnenej, ale nás všetkých, Matko Božia, neustále zväčšujeme.
Sláva: Jeden, ktorý zrodil vtelené Slovo, Všepevnú Pannu, vyleje stále prúdiaci zdroj uzdravenia vierou k tým, ktorí prúdia do Tvojho chrámu, Najčistejšieho.
A teraz: Hľa, Tvoji služobníci, volaj Ty, Božia Matka: Tvoje obvyklé milosrdenstvo k mestu a Tvoj ľud milosrdne nám ukazuje, mení opačnú situáciu a neustále Ťa zväčšujeme.
Akatist najsvätejšej Bohorodičky pred Jej ikonou nazvanou „Znamenie“ Novgorod
Kontakion 1
Vystúpenej Voevode, Panne Márii z Bohorodičky, so znakom Jej svätej ikony, úžasného víťazstva, ktoré sa dostalo obyvateľom Novagrady, ohlasujeme spev vďačnosti. Ty, náš Všemilosrdný príhovorca, akoby si mal neporaziteľnú moc, zbav nás všetkých ťažkostí a chrániš nás pred viditeľnými a neviditeľnými nepriateľmi, ale voláme Ty:
Ikos 1
Anjeli ku Kráľovnej a všetky stvorenia k Pani, Najčistejšej Panne Bohorodičke, so slávnym znakom ikony Tvojej svätej, celá Ruská krajina ťa pôvabne osvetlila a prúdy zázrakov z nej vyžarovali veriacich. Zároveň s horlivosťou a láskou, prikláňajúcou sa k vášmu najčestnejšiemu obrazu, s nehou prinášame Ty chválu Sitsevaya:
Raduj sa, svätá dedina Boha Slova; teš sa z milosti Božej a posväť nás. Raduj sa, lebo si bezúhonne slúžil spáse padlej rasy ľudstva; Radujte sa, celý Stvoriteľ a Pán, Čistý, počatí Božským Duchom v posteliach, bez toho, aby ste zrodili nijakú skazu. Radujte sa, objímajte nás všetkých svojou materinskou starostlivosťou; radujte sa, v ťažkostiach a nešťastiach, sanitka k nám k nášmu Pomocníkovi. Radujte sa, neviditeľne krotte naše zlé vášne; Radujte sa, vy, ktorí nám pomáhate prosperovať v kresťanských cnostiach. Radujte sa, naša choroba sa uzdravuje bez náhrady; Radujte sa, lebo nás múdro poučíte o cestách pokánia. Radujte sa, Panna, chváľte kresťanov; radujte sa, lebo každé vaše narodenie je požehnané.
Raduj sa, pani, ukazuj nám znamenie Tvojho milosrdenstva.
Kontakion 2
Keď svätý Ján Kristus videl horkosť Novagradu, vojnovú pevnosť od bojovníkov Suzhdalu, s plačom sa modlil za záchranu a záchranu mesta a počul Hlas zhora, nech ide do chrámu Premenenia Pána a vezme tam ikonu Najsvätejšej Bohorodičky, nech ich vezme, aby odniesli mesto proti hordám. ... Keď svätý počul tento Boží príkaz, z vďačnosti zvolal na Spasiteľa Krista: Aleluja.
Ikos 2
Svätý Ján Kristov, ktorý v nebeskom hlase pochopil Božiu vôľu, prišiel do kostola Premenenia Pána, aby vzal ikonu k Matke Božej, a keď sa pred ňou modlil, ikona sa na svojej čestnej ruke presunula zo svojho miesta, a ktoré ju pomocou spevavých modlitieb odnieslo, aby odnieslo mesto a povedalo ľudu: odvážte sa: „Matka o našom Bohu je s nami. Z tohto dôvodu, keď sme videli vašu priazeň voči nim, pri príchode zázračnej ikony vášho sa v piesni ohlasuje požehnanie sitseva:
Radujte sa, nádej na nespoľahlivých kresťanov; Radujte sa, radujte sa a obhajujte tých, ktorí smútia. Raduj sa, že si ukázal svoju záchranku bezmocným; Radujte sa, vy, ktorí ste utláčaní, vám dajú slabosť a slobodu. Raduj sa, vodca víťazstiev ako pravoslávny bojovník; Radujte sa, vytrvalé podriaďovanie sa služobníkom nepriateľa. Raduj sa, veľký Novgrad, zatienený Tvojou priazňou; Radujte sa, vzala ho preč, ako lezeného vojvoda, ktorý vošiel do vašej ikony. Raduj sa, milosrdná Trestajúca nepotrestaných; Raduj sa, hlúpy vševedúci osvietenec. Raduj sa, ó hrôzostrašný strach z tých, ktorí sa previnili; Radujte sa, dobrý pomocník urazených.
Raduj sa, pani, ukazuj nám znamenie Tvojho milosrdenstva.
Kontakion 3
Svätý Ján Kristov, posilnený Božou mocou, pozdvihol Tvoju svätú ikonu, Pannu Matku Božiu, uprostred samotnej bitky, kde sú od nich šípy od tých, ktorí sa vzopreli, ako napríklad dážď, padajú, na ikonu bola vystrelená Tvoja čestná tvár; Abiye, však Tvoja ikona Tvoja tvár od nepriateľských plukov sa odvracia a odlieva slzy z nite, zhromažďuje ich do svojho phelonionu, svätý Ján Kristus viedol ľud k odvahe, tí sa ako silný strážca majetku ponáhľali vzdorovať a nakoniec porazili tých, ktorí volajú Pána síl : Aleluja.
Ikos 3
Keď máš svojho skutočne veľkého Novgradu, zvrchovanú bojovníčku, Matku Božiu, milosrdnú, keď ti viac ako nádeji so znakom ikony pomohla tvoja posvätnosť poraziť silné regimenty ľudí, ktorí sa bránili Novagrade. To isté vám prináša víťazný spev, kričíme na sice:
Raduj sa, ó, ktorá si priniesla svetu mier svojím Svätým narodením; Radujte sa, zničili ste medzihrudie dávneho nepriateľstva. Radujte sa, že trestáte nespravodlivých nepriateľov; Raduj sa, ty, ktorá potešuješ ľudí milujúcich Krista Tvojimi znameniami a zázrakmi. Radujte sa, pretože ste dostali vred na tvári svojich ikon zo šípu nepriateľa; Radujte sa, pretože ste z nej zázračne vyhnali slzy milosti. Radujte sa, bojujte proti tým, ktorí vzdorujú slepotou a útekom; Radujte sa, pretože ste urobili silné police bezmocnými. Radujte sa, silný Pomocník v boji; Radujte sa, hanba nepriateľov. Raduj sa, Tvoj ľud korunovaný úžasným víťazstvom; Radujte sa, nepremožiteľný guvernér kresťanských vodcov a armád.
Raduj sa, pani, ukazuj nám znamenie Tvojho milosrdenstva.
Kontakion 4
Búrka zmätenia mi zamieňa hlavu: ako môžem chváliť Tvoje zázraky tými, ktorí nie sú hrdí na pery, ó Godmati, pani, aj keď som ako svätá ikona Tvojho znamenia v Novyegrade odhalil Tvoje znamenie v Novgorode a poskytoval pomoc a príhovor všetkým pravoslávnym ľuďom pred nepriateľmi viditeľnými a neviditeľnými? To isté, slávne nespočetné Tvoje milosrdenstvo voči nám, pokorne a pokorne, spievaj Tvojmu Synovi a Bohu, ktorý ťa oslavoval: Aleluja.
Ikos 4
Počujúc o zázračnom zázraku svätej ikony Tvojho znamenia v Novyegráde, Najčistejšej Panne, čo ľudia v Novograde, táto vlastnosť, tvojou mocou a výhodou tvojho božského videnia, slávne víťazstvo nad odporujúcou šou, s úctou a radosťou uctievame tento úžasný obraz Tvojej
Raduj sa, nevesta Otca bez otca; raduj sa, neprajný Rodič Večného Slova. Radujte sa, nádherná dedina Ducha Svätého; Radujte sa, Životodarná a Konštantná Trojica, zatienená milosťou. Radujte sa, starí proroci predpovedali mnohými spôsobmi; teš sa ty, ktorý si svojou čistotou povýšil anjelské rady. Radujte sa, povýšte ľudskú rasu; tešte sa, padlí synovia Adamlichovho milostivého povstania. Raduj sa, ako z Teba oblečeného mäsa zahaľujú oblohu mrakmi; Raduj sa, lebo si vyživoval Podávač vesmíru svojím mliekom. Raduj sa, požehnaná Matka Božia, čistá na veky vekov; Radujte sa, naša radosť a spása našich duší. Raduj sa, náš prostredník, ktorý je nám daný od Boha; Radujte sa, všetci veriaci sú ohradou a posvätným útočiskom.
Raduj sa, pani, ukazuj nám znamenie Tvojho milosrdenstva.
Kontakion 5
Božská hviezda je ikonou Tvojho znamenia, Panny Márie, veľkej Novgradskej žiariacej mnohými zázrakmi, duchovne sa osvecujúca, nekonečne vyžarujúca požehnané uzdravenie pre všetkých veriacich a prúdiacich k nej. Nezbavuj nás Tvojho milostivého osvetlenia a Tvojej milosrdnej štedrosti slávnym uctievaním tých, ktorí si ctia Tvoju zázračnú ikonu, preto chválime Boha s vďačnosťou: Aleluja.
Ikos 5
Keď videli zázraky, najslávnejšie, z ikony Tvojho znamenia, Panny Márie vo veku, ľudia z Novagrady s horlivosťou pre svoj tok a bez ich uzdravenia, požehnaní od nej, boli prijatí. Teraz ju uctievame a ctíme a z túžby srdca, ktorú bozkávame, uzdravenia z milosti a chorôb z telesných a duševných vášní sme slobodní, voláme po Ty a hovoríme:
Radujte sa, Joy smútila a urazila prostredníka; Radujte sa, smutná útecha a núdzny pomocník. Radujte sa, neprijateľná liečiteľka chorých; Radujte sa, chudobní a chudobní sú nepostrádateľným bohatstvom. Radujte sa, vy trpiacich pacientov trpíte darmi milosti; Radujte sa, vyslobodzujete zúfalých a beznádejných z jamy skazy. Radujte sa, milosrdný dôverník vdov a sirôt; Radujte sa, mladistvý mentor, čistota a sebaovládanie. Raduj sa, sladká Pokojnosť pietnych starších; Radujte sa, ticho Útočisko bohumilných starších. Raduj sa, verný kajúcim hriešnikom, pomocníkom; Radujte sa, štedrý Darca duchovných darov.
Raduj sa, pani, ukazuj nám znamenie Tvojho milosrdenstva.
Kontakion 6
Novgrad káže Tvoj slávny príhovor, Najčistejšia Pani, ako počas dní vpádu mocných nepriateľov a vyzbrojených svätou ikonou Tvojho znamenia Tvoja pomoc, Tvoj milostivý ľud, ktorý si obdaroval, obrátil si nepriateľské regimenty chladom, zachoval si Tvoje mesto v bezpečí a znel z nich spievajte Spasiteľovi Bohu: Aleluja.
Ikos 6
Zažiaril si lúčmi veľkých zázrakov v Novyegráde, Panne Márii, a si ikona Tvojho znamenia s požehnaným prúdom sĺz, ktoré Ty úžasne oslávila, nespočetné milosrdenstvo od nej, ktoré veľkoryso dáva všetkým, čo smútia a sú na ťarchu. Navštívte naše duše a naše duše, nebojme sa hriešnych vášní, Všemilosrdnej dámy, a prebuďte nás Pomocníkom pre spásu, preto vás vďačne nazývame:
Radujte sa, prospešná modlitebná kniha pre nás k Bohu; Radujte sa, všemohúci predstaviteľ, božský hnev nad milosrdenstvom. Raduj sa, Tvoje ruky sú úctyhodné v modlitbe k Stvoriteľovi a tiahnu sa; Radujte sa ako Matka Syna, sudkyňa spravodlivých, ktorá prosí za celý svet. Radujte sa, prikrývajte nás všetkých plášťom Tvojho materinského príhovoru. Radujte sa, ktorí tým, ktorí sa nachádzajú v ťažkostiach a smútku, poskytujú milosť pokory a trpezlivosti. Radujte sa, neviditeľne posilňujte tých, ktorí trpia a sú bezmocní; Radujte sa, vy, ktorí vstávate chorých a beznádejných z postele choroby. Raduj sa, preukazuj veľké milosrdenstvo tým, ktorí sa k tebe modlia; Radujte sa, v dobrých petíciách nás úžasne napĺňa. Radujte sa a hojne vylievajte prúdy uzdravení naplnených milosťou pre nás; Radujte sa, všetci, ktorí sú užitoční pre všetkých.
Raduj sa, pani, ukazuj nám znamenie Tvojho milosrdenstva.
Kontakion 7
Ak chcete odhaliť, pani, nielen Veľkému Novugradu, ale celému pravoslávnemu ruskému obyvateľstvu, vaše slávne zázraky od ikony vášho znamenia, tento v mnohých mestách, obývaných a veselých od pradávnych rokov až do dnešných dní, oslavoval zázračné zázraky: Oslavovali ste slepý vhľad, oslabovali ste posilňovanie a mnoho ďalších. lebo chorí, uzdravenie je milosrdné od nej, od ľudí, ktorí dávajú a tým sa snažia zväčšiť Teba, ktorý zväčšil našu rasu, a prosiť Krista Boha: Aleluja.
Ikos 7
Novgrad a celá zem Ruská úžasná ikona Tvojho znamenia, Panna Mária, zázraky blahoslavenej Osie, Tvoje milosrdenstvo, bohaté na veriacich. Zbožňujeme toto Božie slávne uctievanie, chválime Ťa, pani, plačeme:
Raduj sa, unáhlený Pomocník, ktorý usilovne prúdi k Tebe; Radujte sa, milosrdná Vypočutie našich modlitieb. Raduj sa, veľký Novgrad, ktorý je zatienený Tvojim požehnaním; Raduj sa a oslavuj ikonu Tvojich zázrakov v jeho medziach. Raduj sa, ty sa duchovne raduješ s pannami jásania oslávením svojej ikony; raduj sa zo svojich všemohúcich modlitieb k Bohu a z povýšenia nás do blaženosti raja. Raduj sa, zmiluj sa nad všetkým svojim Synom a prostredníkom v Bohu; Radujte sa, dobrý Ježko, ktorý zápasí proti svetu, telu a diablovi. Raduj sa, zakryjúc celú pravoslávnu krajinu prikrytím Tvojho milosrdenstva; Radujte sa, na mnohých miestach a príbytkoch je hojný poklad uzdravení. Radujte sa, všemohúca patrónka mníchov a mníšok, ktoré konajú dobrú prácu; Radujte sa a vo svete tých, ktorí žijú zbožne, horlivý príhovorca.
Raduj sa, pani, ukazuj nám znamenie Tvojho milosrdenstva.
Kontakion 8
Putovanie v údolí tohto pozemského, mnohých smutných a viacročných, horských miest - Nebeského Jeruzalema, hľadáme a Ty, Pani, modlíme sa: veď nás po ceste Kristových prikázaní a zachráň nás pred pádom hriešnych, prekvap nás svojím milosrdenstvom a jeseň nás svojím príhovorom, áno, tvojím zachráň nás pomocou, buďme hodní spievať so všetkými svätými: Aleluja.
Ikos 8
Všetci tí, čo smútia, utešiteľ a potrebná pomoc, ó, Milosrdná Božia Matka, neopovrhuj nami, ktorí k Tebe padáme pred Tvojím najčistejším obrazom, ale navštív nás s Tvojimi milosrdnými milosrdenstvami: a tak ako v našom prastarom otcovi, Tvoja zvrchovaná pomoc bola preukázaná Vami, tak to nie sme my, pokorní na príhovor v čase núdze, nech sa nehanbíme v nádeji, pevne nasadíme ježka na Tyho a zavoláme Ty:
Raduj sa, Bohom žiariaca sviečka, ktorá osvetľuje verné duše Kristovým svetlom; Raduj sa, vzácny alavastre, pomazaj svoje Bohom milujúce srdcia pokojom Božej milosti. Raduj sa, inteligentná matka Slnka, verná osvietiaca, neverná tmavšia; Radujte sa, sláva nebeská a nádej pozemská. Raduj sa, naša nádej a príhovorca všetkých, ktorí k tebe prichádzajú vo viere; Raduj sa, miluj a cti si Ťa, vyslobodzuj ťa od všetkých problémov. Radujte sa a radujte duše veriacich dobrými sľubmi; Radujte sa, sláva a chvála panenských tvári. Raduj sa, ty vedieš asketov zbožnosti k hornatému Sionu; Radujte sa, viesť veriacich do Nebeského Jeruzalema. Radujte sa, osvecujúce srdcia zatemnené svetlom pravého poznania Boha; Radujte sa a všetkých nás zahrňte milostivými lúčmi Jeho veľkého milosrdenstva.
Raduj sa, pani, ukazuj nám znamenie Tvojho milosrdenstva.
Kontakion 9
Všetky anjelské vojská úctivo slúžia Tebe, nebo a zem Kráľovnej, zatiaľ čo ľudská rasa ti prináša neustálu chválu, Panne vysoké a nízke a úctou si ctí Tvoju svätú ikonu. Dal si nám túto radosť a útechu, ó Milosrdný, a znamenia Matky Tvojej lásky s ňou nás vždy prejavujú, takže spievame Bohu, ktorý nám prospieva: Aleluja.
Ikos 9
Veteráni poverčivej ľudskosti nemôžu pochopiť božské tajomstvo vášho večne panenstva, Márie Bohorodičky, ako ste pri narodení a po narodení zachovali nedotknuté kľúče svojho panenstva a udivili ste anjelov i ľudí. Tá istá Tvoja zbožná spoveď Matky a Panny, ťa vždy žehnáme a chválime:
Raduj sa, ty, ktorý si zväčšoval ľudské pokolenie svojou nepoškvrnenou čistotou; Radujte sa, vy, ktorá ste posvätili zem svojimi Svätyňami svätými. Radujte sa, úžasne ste v sebe spojili panenstvo a Vianoce; Radujte sa, v obidvoch ste sa držali nepoškvrnení. Radujte sa, veľký zázrak vesmíru; tešte sa, pre ľudské mysle tajne nepochopiteľné. Radujte sa, prekvapenie anjelských tvári; radujte sa, svätí Boží svätí vrodenej radosti. Raduj sa, prvá ozdoba sveta hory; Radujte sa, svetovo spoľahlivý príhovor. Radujte sa, zvrhnite démonov; Radujte sa, šliapte do pekla.
Raduj sa, pani, ukazuj nám znamenie Tvojho milosrdenstva.
Kontakion 10
Ty si porodil Spasiteľa padlého ľudstva, Najčistejšiu Pannu, a toto si nosil ako Dieťa v Tvojom náručí, Jeho Božský obraz a na ikone Tvojho znamenia nám ukazujú a dávajú nám veľa Tvojho milosrdenstva a štedrosti. Z tohto dôvodu si s úctou a vierou ctíme Tvoj zázračný obraz, pani, a usilovne sa k tebe modlíme: prebuď nás Ochranu a ochranu v Súdny deň, nech sa nad nami spravodlivý sudca, tvoj Syn a Boh zmilujú nad nami prostredníctvom tvojej Matky a udeľujú mu správne postavenie a spev Mu s vyvolení: Aleluja.
Ikos 10
Neporaziteľný múr a prameň zázrakov, Tvoja svätá ikona, sa zjavuje Panne Márii nielen veľkému Novugradskému, ale celej Ruskej krajine. To, ako na znak víťazstva, majetku, dobývajú vojská pravoslávnych nepriateľov a svätý je nimi ozdobený a každý vek veriacich od nej dostáva útechu naplnenú milosťou. Uteš nás aj s Tvojou milosrdnou Pani milosťou a milosrdenstvom, takže k Tebe chválime:
Raduj sa, naša silná nádej; Radujte sa, náš nejasný Nadeždo. Raduj sa, veľká sláva veľkej Novagrady; raduj sa, naša zem milosti. Radujte sa, v dňoch bojov, víťazný pomocník proti nepriateľom; raduj sa, v dňoch mieru do zbožnosti, dobrý mentor. Radujte sa, pokrývajte a dodávajte kláštorné kláštory; tešte sa, požehnávajte zbožné domovy a manželské páry. Radujte sa, šampiónka panenstva a čistoty; Radujte sa, urazená a prenasledovaná zástupcovi. Radujte sa, odev nahých; tešte sa, uzdravujte chorých.
Raduj sa, pani, ukazuj nám znamenie Tvojho milosrdenstva.
Kontakion 11
Neopovrhuj svojím skromným spevom, milosrdnou Kráľovnou a nezatváraj nám lono Tvojich súcitov, všemocná Pani: hľa, ochudobnený o dobré skutky, do pokladnice Tvojho milosrdenstva, Tvojej zázračnej ikony, prúdime s horlivosťou, Všetko dobré a modlíme sa: nás so svetlom Tvojej božskej milosti a nauč nás verne plniť prikázania Tvojho Syna a Boha, aby sme boli hodní ho hladiť: Aleluja.
Ikos 11
Ľahký večerný priateľ, s jasnými lúčmi Tvojich zázrakov, osvecuje nás, zatemnený hriešnou pochmúrnosťou, Najčistejšou Božou Matkou, a vedie nás k neustálemu oslavovaniu Tvojho najsvätejšieho mena. Na znak Tvojej ikony Svätý skutočne odhalil Tvoje zvrchované vojvodstvo, ó Všemilosrdná pani, radostne ho oslavujeme, radostne voláme Ty:
Raduj sa, Bohom povýšený viac ako pozemský a nebeský; Radujte sa, jedna čistá a požehnaná u žien. Raduj sa, Kráľovná a Pani neba a zeme; raduj sa, porfyr Kráľa kráľov. Raduj sa, diabol bezsemennej nespokojnosti; radujte sa, hlavná vec je spása človeka. Raduj sa, ktorá si bez hanby vložila svoju dôveru do Teba; Raduj sa, tí, ktorí prosia Tvoju svätú pomoc o vyslobodenie z ťažkostí. Raduj sa, stĺp a potvrdenie panenstva; raduj sa, štít a plot pravoslávnej viery. Raduj sa, božská ozdoba svätej Kristovej cirkvi; Radujte sa, prikrývajte nás všetkých svojím materinským pokrývaním.
Raduj sa, pani, ukazuj nám znamenie Tvojho milosrdenstva.
Kontakion 12
Milosť a milosrdenstvo zhora nám dajú, pani, z ikony Tvojho svätého, a to aj v znamení Tvojho príhovoru, ktorý si nám dal, zázraky, ktoré neexistujú, pravoslávna viera v nás potvrdzuje, nevera je hanebná. Tiež vás uctievame a modlíme sa: v pravosláve nás pozorujte, Všemilosrdní, a venujte nás svojmu poslednému dychu a lojálne hladkajte Boha: Aleluja.
Ikos 12
Keď spievame Tvoje zázraky z ikony Tvojho znamenia, zjavenej Panne Márii, chválime, oslavujeme a zveľaďujeme Teba, skutočne čestného Cheruba a najslávnejšieho bez porovnania Serafimov. Ty, náš Všemilosrdný prostredník, kryj nás svojím suverénnym krytom a vysloboď nás od všetkých problémov a pokušení nepriateľa, takže ti neustále spievame hlasom chvály:
Radujte sa, Boh sa raduje a je bezúhonný všade; Radujte sa, Baranovi a Pastierskej Matke, neporušiteľní a nepochopiteľní. Radujte sa, korunovaná kráľovským diadémom od Trojjediného Boha; raduj sa, svätá a svetelná komnata svätých Svätého slova. Raduj sa, stoj po pravici Tvojho Syna a Pána; Radujte sa, vždy sa k nemu modlite za kresťanskú rasu. Raduj sa, vinník milostivého ľudu obnovy; radujte sa, kajúci hriešnici k Bohu, zmierenie. Radujte sa, tí, ktorí trpia problémami Vyslobodenie; Radujte sa, zotavenie stratených. Radujte sa, naše telá sa liečia; Radujte sa, spása našich duší.
Raduj sa, pani, ukazuj nám znamenie Tvojho milosrdenstva.
Kontakion 13
Ó, všetko spievajúca Matka najsladšieho nášho Spasiteľa, Pána Ježiša Krista! Prijmite našu súčasnú ponuku, zachráňte nás pred všetkými nešťastiami a trápeniami a večnými trápeniami všetkých pred vašou svätou ikonou, klaňajte sa s vierou a láskou a vďačne za vás volajte Boha: Aleluja.
(Tento obsah sa číta trikrát, potom sa použije ikos 1 a obsah 1)
Modlitba
Ó najsvätejšia a najsvätejšia Matka najsladšieho nášho Pána Ježiša Krista! Padáme a uctievame Ťa pred Tvojou svätou zázračnou ikonou, ktorá pripomína úžasné znamenie Tvojho príhovoru, veľkému Novugradu z neho, zjavenému v časoch ratnaga tomuto mestu invázie. Pokorne sa modlíme k Tebe, všemohúcemu nášho druhu k orodovníkovi: akoby si bol starým otcom, ktorý ti má pomôcť, takže teraz my, slabí a hriešni, udeľujeme Tvojej matke príhovor a blaho. Zachráň a zachovaj, pani, pod strechou Tvojho milosrdenstva, Svätý kostol, Tvoje mesto, celá naša pravoslávna krajina a my všetci, ktorí k Tebe s vierou a láskou padáme a so slzami prosíme o tvoje príhovor Ona, najmilosrdnejšia dáma! Zmiluj sa nad nami, premožený mnohými hriechmi, natiahni svoju ruku prijímajúcu Boha ku Kristovi Pánovi a postav sa pred nás pred Jeho dobrotu a pros nás o odpustenie za naše hriechy, o zbožný pokojný život, dobrý kresťanský koniec a dobrú odpoveď na Jeho posledný súd, áno, spasíme ťa. Prostredníctvom našich modlitieb zdedíme blaženosť raja a so všetkými svätými budeme spievať najčestnejšie a najveľkolepejšie meno uctievajúcej Trojice, Otca a Syna a Ducha Svätého, a Tvoje veľké milosrdenstvo voči nám na večné veky. Amen.
V roku 1170 Velikij Novgorod bol ohrozený Suzdalčanmi spolu s vojenskými oddielmi ďalších ruských kniežat. Obyvatelia mesta so slzami začali prosiť Pána o príhovor. V tretiu noc univerzálnej modlitby počul novgorodský arcibiskup Eliáš nebeský hlas, ktorý mu nariaďoval, aby niesol ikonu najsvätejšieho Bohorodičky z kostola Premenenia Pána na hradby mesta. Keď bola ikona slávnostne prevedená, dobyvatelia vystrelili na účastníkov sprievodu veľa šípov. Jeden z nich prepichol ikonu priamo do tváre Najsvätejšej Bohorodičky. Z očí Matky Božej tiekli slzy a ikona zázrakom obrátila svoju tvár k mestu. To viedlo nepriateľov k hrôze a zmätku, začali medzi sebou bojovať. Potom Novgorodčania nebojácne vstúpili do boja so svojimi predchodcami a porazili ich.
Na pamiatku tohto zázračného príhovoru Najsvätejšieho Bohorodičky, ktorý bol zjavený Novgorodom, ustanovila Cirkev sviatok 27. novembra (10. decembra v civilnom štýle). Modliac sa kánon tohto sviatku nižšie, dúfajme v pomoc Najčistejšej dámy, keď na nás zaútočia nepriatelia.
——————————————————————
→
Poradie na čítanie podľa charty
——————————————————————
Tropár, hlas 4. miesto
Som na neporaziteľnej hradbe a zdroj zázrakov, keď som získal Tvojho rabína, najčistejšieho Bohorodičky, zvrhneme odbojové milície. Rovnakým spôsobom sa modlíme k Tebe, doprajme mier Tvojmu mestu a veľké milosrdenstvo našej duši. (Dvakrát).
Sláva, a teraz (opakujeme tropár).
CANON, hlas 6.
Pieseň 1. Irmos
V morskom jeleňovi sa skrýval starodávny prenasledovateľ mučiteľa, pod zemou sa skrývali zachránené deti. Ale my, ako mladá dáma Pánova, spievame a slávne sa chválime slávou.
Spev: Svätá Bohorodička, vyslyš modlitbu svojho služobníka, ktorý sa k tebe modlí (pokloň sa).
Áno, teší sa z radosti, božské množstvo Novej Grade je dnes, keď vidí vrelú Prímluvkyňu, ktorá udeľuje podivné víťazstvo odporu, a nech spieva s božskými piesňami.
Solo. (Opakujeme verš).
Sláva. Na rebríku hore vidím Tvoju ikonu, Panna bezúhonná. Ešte viac som odolával videniu, konečnej slepote, vzdal som sa. Pozeráme sa na ňu verne a zbavujeme sa problémov.
A teraz. Neprijímajte vošky hneď po narodení, Panna zmení skazenosť nás všetkých. Bože potešený krikom s Matkinou žiadosťou.
Katavasia: Zachráň svojich služobníkov pred problémami, Panna Mária, akoby sme k tebe všetci bežali podľa Boseho, akoby k nedotknuteľnému múru a na príhovor (luk). Pane zľutuj sa (ukloň sa trikrát).
Spev 3. Irmos
Pre Krista je potvrdené celé nebo, Božie slovo a moc, vyznávajú nevýslovnú slávu a všemohúce ruky Tvojho stvorenia ťa nemôžu požehnať.
Solo. Ponáhľal som sa k zvieratám Tvojho najčistejšieho stáda: ale ty rozdrvíš tie čeľuste a tie sú až do konca predstavenia slabé.
Solo. (Opakujeme verš).
Sláva. Ó obyčajný pastier, Pán Kristov, splodil pannu nevydatú. K tomu sa modlíme za skutočný hnev, ktorý nás oslobodí, a za nechutné okolnosti, lady.
A teraz. Milosrdne milosrdné narodenie Spasiteľa, viď hnev a vzdychanie Tvojho ľudu, urýchli najčistejšiu harmóniu. Zmätok
Sláva, a teraz. Sedalen, hlas 8. Jaale v staroveku proroci kázali nebeské dvere, horiaci ker, svietnik mnohých svetiel, zlatý kadidelník, rukoväť a tyč, teraz sa slávne zjavujú svätému svätcovi, rozkazujú ľuďom, aby sa odvážili, a ukazujú úžasné víťazstvo. Rovnaký vďačný výkrik s týmto výkrikom: Panna Matka Božia, modli sa ku Kristovi Bohu, daj nám odpustenie hriechov. Ty si imám, nádej Tvojho rabína.
Spev 4. Irmos
Žasnem nad Tvojím rozumom, počul som slávny príkaz Tvojej bdelosti: posilnený láskou k Tvojmu pôvodu. Ty neodmietaš moju chudobu.
Solo. Ak ťa chceš očistiť od Najčistejšieho mesta a dlho oslavovať, chráň sa pred bezbožným Čistým cudzincom. Preto si ty najčistejšie bohatstvo, krytie a sláva.
Solo. (Opakujeme verš).
Sláva. Mysliaci ako starodávne Jericho na zničenie vášho mesta, najčistejšej Matky Slova, sa sami odovzdali do konečného záhuby mocou vás, vtelenej, Pani.
A teraz. Prizri Pure, zachráň spievajúceho Tyho, ktorý chce byť pohltený odporcami. Vyslobodiť Matku Božiu s rovnakou nájdenou výčitkou. Zmätok
Spev 5. Irmos
Spojením lásky spájame apoštolov, ktorí zvíťazili nad všetkým ku Kristovi, umývajte si nohy červeno a kážte evanjelium celému svetu.
Solo. Vrelý orodovník za teba, ktorý utekáš, a beznádejná nádej, vidz horkosť svojich ľudí a poskytni najčistejšiu pomoc.
Solo. (Opakujeme verš).
Sláva. A oheň, ktorý zrodil božskú Pannu, zasiahol opačnú Najčistejšiu modlitbu od Tvojho ohňa, ako Matka Stvoriteľa, Všespievajúca.
A teraz. Skutočná Božia nevesta, zmätení ľudia sa tiesnia, materské modlitby. A ježko proti tomu, aby sme odolávali situáciám, čoskoro zničia Tyove modlitby. Zmätok
Spev 6. Irmos
Bol som rýchly, ale nebol som zasiahnutý Jonášovou veľrybou. Váš obraz nosenia, utrpenia a pochovania. Ako z paláca od šelmy odišli, ale vy pozvete správcov, ktorí márne a klamú, vaše milosrdenstvo opustilo prírodu.
Solo. Osloboď pohanský vpád do Tvojho najčistejšieho mesta a nezradíš, aby Tvoje dedičstvo zahynulo až do konca. Ale mocou tých, ktorí sa narodili proti tebe, zvrhni tých, ktorí boli proti.
Solo. (Opakujeme verš).
Sláva. Neopovrhuj mojím hriešnym odpaliskom, ale prijmi modlitbu Tvojej Matky za nás štedrých, nech sa nechvália odporom, kde ich hovorí Boh, ale nech každý pochopí, že Ty si Vysloboditeľ s nami.
A teraz. Teraz nadišiel čas pomôcť, teraz uplatnenie Čistej potreby, na Tvojho Syna a Boha. Pokiaľ ide o neho, ušetrí tých, ktorí zhrešili, a zbaví ich základného hnevu. Zmätok
Sláva, a teraz. Kontakion, hlas 4. miesto. Hexistuje znak Tvojho obrazu, ktorý oslavuje Tvoj ľud pred Matkou Božou a Ty si im doprial úžasné víťazstvo proti tým, ktorí sa vzopreli Tvojmu zdraviu, kričíme vierou a radujeme sa z chvály Panny Márie.
Ikos. Vyrieš temnotu mojich hriechov, ktorá leží v mojej mysli. A osvieť Pannu svojím svetlom, akoby som ti mohol priniesť chválu. Jej otec ju chválil a Ducha Svätého na jeseň. Ale Syn a Slovo Božie prebývali v ľude a budú neprekonateľní od najčistejšej minulosti Ty, od ľudí budú žiť. Rovnako sme hriešni a nehodné Tvojho služobníka, dnes slávime posvätný triumf, znamenia toho, čo bola Tvoja čestná ikona, tým bolo slávne víťazstvo nad tými, ktorí sa vzopreli Tvojmu krúpovi, darom. A z nich sa zázrak plní, namiesto voňavých aramátov je to možné iba pre nás pozemské, prinášame vám chvályhodné slová: radosť v Matke Božej, radosť v anjelovi a človeku. Raduj sa zo silnej nádeje a ochrany Tvojho krupobitia. Radujeme sa, pretože sme zvrhli tých, ktorí sa stavajú proti tvojej sile. Radujte sa z inteligentného Slnka Matiho, osvecujte veriacich a zatemňujte neveriacich. Radujte sa z Panny s kresťanskou chválou.
Spev 7. Irmos
Nevýslovné chudo, ako v jaskyni vykupiteľa, reverendná mládež z plameňa, v hrobe nového bezduchého sa spolieha na spásu nášho spevu, Boh nech je požehnaný Vysloboditeľ.
Solo. V skutočnom poklade, úprimnom k \u200b\u200bTvojmu mestu, bola daná Tvoja najčistejšia ikona, ale my sami sme ohromení pohľadom na ostatných a Tvoj výkrik k Tvojmu Synovi, Boh žehnaj Vysloboditeľa.
Solo. (Opakujeme verš).
Sláva. Myslím, niekedy Ninivčania, kvôli pokániu šetriacemu Božie slovo, kázaniu proroka Jonáša. Rovnakým spôsobom a tu sa obraz najčistejšieho zjavuje Kristovej Matke s plačom, Boh nech je požehnaný Vysloboditeľ.
A teraz. X Ram Thy God Leading Lady, in Thy svatý chrám, presunieme ruku nečistoty k modlitbe. Pozrite sa na našu horkosť a pomôžte nám. Zmätok
Spev 8. Irmos
Báť sa a báť sa neba a nechať pohnúť základy zeme. Hľa, za mŕtvych sa počíta tých, ktorí žijú na najvyšších úrovniach, v hrobe trochu prebýva. Požehnaj jeho deti, spievaj mu kňazstvo a povýš ho navždy.
Solo. Od slova bez pôvodu po Otca ťa zrodila najčistejšia panna, ktorá je neporaziteľná, a od prsia, ktoré ťa kŕmili. Modlite sa k Matke Božej, od tých, ktorí sa bránia situácii, aby zachránili tých, ktorí ťa spievajú, a ktorí sa naveky vyvyšujú.
Solo. (Opakujeme verš).
Sláva. Keď si ho ustanovil na tróne, vznešeného Izaiáša, obsahoval si v Diablovi Pannu a neporušene si ho splodil. Modlite sa za Neho, aby bolo Tvoje mesto spasené, ja spievam, žehnaj deti, spievam kňazstvu a velebím ho naveky.
A teraz. Dina, ktorá je Dobrá, usilovne sa modli, modli sa k Tvojmu mestu skutočného hnevu, spievam Tvojmu Synovi s nezameniteľnou vierou, žehnám deti, spievam kňazstvu a večne ho vyvyšujem. Zmätok
Spev 9. Irmos
Z pokoja Pána a nesmrteľného jedla, na vyvýšenom mieste, s vysokými mysľami viery, poďte si vychutnať vystúpené Slovo, učte sa od Slova, zvelebujeme ho.
Spev s lukom. Ms milosrdným pohľadom zhora pozeraj na mesto a na svojich najčistejších ľudí. Akákoľvek iná pomoc nie sú imámovia, iba Teba Nepoškvrnená, ale celá Matka Božia, ktorú neustále zväčšujeme.
Solo. (Opakujeme verš).
Sláva. E dina Zrodila Slovo, vtelená Panna, všetko spievala. Prúdiaci zdroj, vylieč uzdravenie, vierou prúdiacou do Tvojho chrámu, Najčistejšieho.
A teraz. S Tvojimi služobníkmi plačúcimi Ty Matka Božia, Tvoje obvyklé milosrdenstvo nad mestom a ľuďmi, milosrdne preukazujúce. Meníme tých, ktorí sú proti situácii, a neustále vás zväčšujeme. Zmätok
Poďme: BOH, Ježiš Kristus, Boží Syn, sa modlí kvôli Tvojej najčistejšej Matke, čestnému a slávnemu znameniu, ktoré bolo od Jej ikony vo veľkej Novaya grad, a pre všetkých pre svätých, zmiluj sa a zachráň nás, ako je to aj v Dobrom a Humanitárnom. Min. Pane zľutuj sa (tri krát). Úvodné poklony.