Farské luky.
Pre modlitby svätých sa nad nami zmiluj náš otec, Pán Ježiš Kristus, Syn Boží. Amen.
Svätý Bože, svätý silný, svätý nesmrteľný, zmiluj sa nad nami (trikrát, poklona).
Láva k Otcovi a Synovi a Duchu Svätému, ako teraz, tak aj na veky vekov, na veky vekov, amen.
Najsvätejšia Trojica, zmiluj sa nad nami; Pane, očisti naše hriechy; Majster, odpusť našu neprávosť; Svätí, navštívte a uzdravte naše slabosti pre meno Tvoje meno.
Pane, zmiluj sa (trikrát). Sláva dodnes.
Ó náš, si v nebi; posväť sa meno tvoje; Príď tvoje kráľovstvo; Buď vôľa tvoja, ako na nebi, tak aj na zemi; chlieb náš každodenný a daj nám tento deň; a nechajte nám svoje dlhy, pretože aj my necháme svojich dlžníkov; a neuveď nás do pokušenia, ale zbav nás zlého.
Pane, zmiluj sa (12 krát). Sláva, a teraz.
P riidite, klaňajme sa nášmu cárskemu Bohu (luku).
Uctievajme Krista Krista a nášho Boha (pokloňme sa).
Poďme, pokloňme sa a padnime k samotnému Pánovi Ježišovi Kristovi, cárovi a nášmu Bohu (pokloňme sa).
Žalm 142
Pane, vyslyš moju modlitbu, inšpiruj moju modlitbu v Tvojej pravde, vyslyš ma v Tvojej pravde. A neusudzuj so svojím služobníkom, lebo všetci, ktorí žijú, nebudú pred tebou ospravedlnení. Akoby nepriateľ zahnal moju dušu a pokoril moje brucho, aby som sa najedol v zemi. Zasadil ma, aby som jedol v tme, akoby bol ten vek mŕtvy a môj duch je vo mne, moje srdce je vo mne zmätené. Pamätajte na dni staroveku; naučili ste sa vo všetkých svojich dielach a naučili ste sa svoju ruku vo svojich dielach. Moja ruka sa pozdvihla k Tebe, moja duša je pre teba ako bezvodá zem. Čoskoro ma vyslyš, Pane, zmizni z môjho ducha. Neodvracaj odo mňa Tvoju tvár a budem ako tí, ktorí zostúpia do jamy. Počujem, ako ma Tvoje milosrdenstvo robí ráno, ako v Tvojej nádeji. Povedz mi, Pane, pôjdem smradľavou cestou, akoby som vzal tvoju dušu k Tebe. Zbav ma mojich nepriateľov, Pane, prišiel som k tebe. Nauč ma robiť Tvoju vôľu, ako si ty môj Boh. Tvoj dobrý Duch ma dovedie na pravú zem. Pre Tvoje meno, pre Pána, ži ma, svojou Tvojou spravodlivosťou vytrhni moju dušu zo zármutku. A tvojím milosrdenstvom moji nepriatelia skonzumujú a zničia celú moju chladnú dušu, pretože som tvojím služobníkom.
Sláva, a teraz. A aleluja, aleluja, sláva Tebe, Bože (trikrát, s lukmi).
Pane, zmiluj sa (12). Sláva, a teraz.
Boh je Pán a zjavuje sa nám, požehnaný je príchod v mene Pánovom.
A vyznávaj Pána, ako je to dobré, ako v dobe jeho milosrdenstva.
Býval si okolo mňa a bránil si im v mene Pánovom.
Nezomriem, ale budem žiť a budeme rozprávať skutky Pánove.
Mimochodom, nebránil sa tým, ktorí stavali. Toto bolo na konci rohu, od Pána to bolo a je v našich očiach úžasné. (a pri každej príležitosti so slovesom: Boh je Pán).
Preto tropár, hlas 4: Pviera sa riadila obrazom miernosti, abstinencie učiteľa, Pán ukázal stádo svojmu stádu, pravda je ešte prorockejšia. Za to, aby sme získali vysokú pokoru a chudobu, náš otec svätému Mikulášovi sa modlil ku Kristovi Bohu, zachráň naše duše. (dvakrát)
Sláva a teraz táto bohorodička, hlas 4: A od nepamäti skrytého a neznámeho tajomstva anjela sa ti, Božej Matke, pozemský zjavuje Boh, ktorý zosobňujeme do nezmiešaného odstránenia a svojou vôľou prijmeme kríž a vzkriesime ten prvotný a zachránime našu dušu pred smrťou.
Žalm 50. Zmiluj sa nado mnou, Bože.
Pane Ježišu Kriste, Syn Boží, zmiluj sa nad nami. Amen.
Kánon svätému Mikulášovi, hlas 2
Pieseň 1. Irmos
V hlbinách starodávnej potopy sú faraónske všetky armády vyzbrojené silou, vtelené Slovo pohltilo hriechy. Slávny Pane, akoby oslavovaný.
Zapev: S patrónom Krista Mikuláša sa za nás modli k Bohu. (Luk)
Múdry Mikuláš, stojaci v anjelských pozíciách, v sile Kristovho trónu mi dopraje osvietenie, osvetlenie mojich duší temnotou, akoby som chválil radosť z tvojej najblaženejšej pamäte.
Solo. Verš opakujeme.
Láva k Otcovi a Synovi a Duchu Svätému. Oslavujúci celého Pána, ktorý Ho oslavuje, dal vernému útočisku jesť, prinášal nešťastia a ťažkosti, prúdil na vašu strechu, Mikuláši, a volal ťa s vierou a láskou, slávou.
A teraz a navždy a navždy a navždy. Amen. Theotokos: A pridaj mi túžbu, investuj hada, všetkého zlého, do Sodetela, akoby chcel zajať zajatca, Teba najčistejšieho, povolaného byť, skutočne zbožšteného. Ty bo, O Bogomati, ktorý si ma porodil, ktorý si zbožštil.
Katavasia: A zachráň svojich služobníkov pred problémami, svätý Mikuláši Kristovom, akoby sme k tebe podľa Boseho všetkého utekali, k skorému pomocníkovi a vrúcnemu príhovorcovi a k \u200b\u200bmodlitbe k Spasiteľovi za naše duše. (luk).
Pane zľutuj sa. (trikrát sa uklonilo). Toto je sloveso pre každú pieseň.
Spev 3. Irmos
Divočina rozkvitla ako krin, Pane, pohanský neplodný kostol, s príchodom Ti, okolo nej bude moje srdce pevne založené.
Solo. Mikuláš požehnaný, bol si úprimným učeníkom Pána, zachráň tých, ktorí k tebe prichádzajú, pred krutými problémami a trpkou smrťou.
Solo. Verš opakujeme.
Sláva. Ó, očisti svojich služobníkov a odpustenie hriechov, akoby Dobré, daj Tvojho svätého Mikuláša, ktorý je ako príhovor k Tebe, najmilostivejší.
A teraz. Bohorodičky. Maťdajte zmätok mojej duše, Najčistejšej, a nakŕmte môj život, Najsvätejšie, porodte Boha, o Ňom bude moje srdce pevne založené. Zmätok
Sedalen, hlas 8. INkeď odtiaľ vystúpil na vrchol cností, božských, Otec bol osvetlený vyžarovaním chydov, pastier bol skutočne osvietený a v nešťastiach sveta bol trón nepremožiteľný. Rovnakou slávnou porážkou nepriateľa si zahnal lži a zachránil si ľudí pred smrťou, Nikolai. Modlite sa ku Kristovi Bohu, odpustenie hriechov, k tým, ktorí si s láskou ctia vašu svätú pamiatku.
Sláva, a teraz, Bohorodičky. Japanne, jednej z manželiek, Tebe bez semena, ktoré zrodilo Boha v tele, sme všetci požehnaní pre ľudskú rasu. Božstvo ohňa vstúpilo do Ty a ako dieťa doishi Stvoriteľovi a Pánovi. Rovnakým anjelským a ľudským rodom chválime dôstojne, Tvoje najsvätejšie Vianoce, a podľa Tvojho kriku sa modli ku Kristovi Bohu za odpustenie hriechov za dar, k tým, ktorí chvália tvoju slávu.
Spev 4. Irmos
Keď ste prišli od Panny, neprihovárajte sa, nie anjel, ale vy sám, Pane, sa stelesňuješ a zachráň ma všetkých. Tým, čo plačem Ti: sláva Tvojej sile.
Solo. Po priblížení sa k čisto duchovným úsvitom bol nositeľom svetla Ty, ktorý osvecoval konce sveta. Všetci prichádzajú a všetci, ktorí spasia vierou, prúdia k vám.
Solo. A zachraňovanie mladých mužov pred smrťou, akoby sa Nicholas zjavil reverendovi, takže teraz ma ochráň pred každou situáciou a pred nešťastiami a problémami, všetko požehnane.
Sláva. Ó, zažiarili ste žiarením všetkých cností, imitátora ohromil jeho bývalý Majster. Zachráň hovor, ktorý ťa oslavuje úctou a láskou.
A teraz. Bohorodičky. Hpoďte k Ty, Pánovi stvorenia, ktorého stelesňujeme a zachraňujte milosrdenstvo pre mňa všetkých. Chválime Matku Božiu Ty v rovnakej viere. Zmätok
Spev 5. Irmos
Osvetlenie v tme ležiacim a spása tým, ktorí nezačnú, Kristus, môj Spasiteľ, Matins k tebe, mierový kráľ, osvieť ma žiarou Si, či pre teba nevieme inak.
Solo. Bohom podobný život, cenený, osvietený, odsúdený nespravodlivým mečom na smrť, si sa predstavil, Pán, ktorý volá Krista, či Boha nepoznáme inak.
Solo. Verš opakujeme.
Sláva. V Nebi je teraz márna večná sláva, nevyjadriteľný božský úsvit, nádherný, ktorý si užíva žiarenie. Zakryte ma prítomnosťou si, ctihodný, Kristov služobník je najčestnejší.
A teraz. Bohorodičky. Da hľadajúci tvoj obraz, pochovaný vášňami, Spasiteľ, nebeské skrývajúce sa bytosti, vtelené z Panny. Ty si sa zjavil Tebe, ktorý volá, či nepoznáme iného Boha. Zmätok
Spev 6. Irmos
V priepasti hriechu, ktorú sme vlastnili, vzývam priepasť Tvojho milosrdenstva, od vošiek, Bože, postav ma.
Solo. A koruna Mikulášovho víťazstva, na vašom Versuse, ktorý sa spoľahlivo spolieha, akoby bol víťaz hotový, vás zachráni.
Solo. Verš opakujeme.
Sláva. Som hnusný, požehnaný, v hriechu a som ponorený do vášnivej úzkosti, zachráň ma, zjav sa, smerujem do prístavu Božskej vôle.
A teraz. Bohorodičky. Ha vložili sme ťa do nádeje, Matka Panna, moja spása, a postavíme ťa do zástupcu brucha pevným a neotrasiteľným. Zmätok
Sláva, a teraz. Kontakion, hlas 3.V Svätý Mikuláš Mirekh bol svätý, ktorý napĺňal Kristovo evanjelium, položil si dušu za svoj ľud a zachránil si nevinných pred smrťou. Z tohto dôvodu buďte posvätení a objaví sa veľké tajomstvo Božej milosti.
Ikos. Spievajme teraz svätého hierarchu s piesňami, svätý ľud farára a učiteľa a nechajme sa osvetliť jeho modlitbami. Táto bázeň je čisto všetka, duchom neporušiteľná, Kristus a prinášajúca obetu bezúhonná, čistá a priaznivá, pretože svätý je očistený dušou i telom, skutočný predstaviteľ a bojovník Cirkvi a veľký sekretár Božej milosti.
Spev 7. Irmos
Podávame asi telo zlata v poli deir, tri deti sa z bezbožného príkazu netešia. Ale uprostred ohňa hoďme, ochladzujme sa: požehnaný Boh, náš otec.
Solo. Potlačí ma silné pokušenie a my tvrdo vyhlasujeme a blížime sa k bránam pekla, sme obetí neúspechom. Zachráň ma modlitbami si, požehnaný, a vzbuď maličkosť: požehnaný je Boh, náš otec.
Solo. Verš opakujeme.
Sláva. Budeme svietiť nevyhnutným svetlom s nehmotnými lúčmi, ktoré existujú v temnotách smútku a hnevu, a aby sme sa zúčastnili radosti, poučíme ich, aby spievali: požehnaný Boh, náš otec.
A teraz. Bohorodičky. Moly Jeho Syna a Pána, Čistej Panny, predané zúrivými hriechmi a lichotením hada, dodávajú spev Jeho Úprimnou Krvou: požehnaný buď Boh, náš otec. Zmätok
Spev 8. Irmos
Zostúpil do ohnivej jaskyne k židovskému dieťaťu a plameňom proti chladu predstieraného Boha spievajte všetky Pánove skutky a vyvyšujte ho na veky.
Solo. Som dobrý a milosrdný, tí, ktorí sú v hlbinách nešťastí prudkosti s výkrikom, sloboda blahoslavenému Mikulášovi, dávam povolenie modlitbami tým, ktorí sú ako Spasiteľ Kristus, kňazský
Solo. Verš opakujeme.
Sláva. Muž, ktorý je taký viac ako myseľ svätca a služobník nebeských pánov, pokiaľ ide o Boha, je biskup verný, žiada o odpustenie hriechov od nášho Spasiteľa, svätého.
A teraz. Bohorodičky. Ateraz moja myseľ chradne, zlovolnosť sa ponorí do hĺbky, akoby som bol všade obklopený zlom. Ale Ty, Devo, uzdravuješ, obliekaš rozptýlenie svetlom. Zmätok
Spev 9. Irmos
Syn, Boh a Pán, je Počiatočník rodiča, vtelený z Panny sa nám zjavuje, potemnelý, aby osvecoval, a zhromažďuje premrhaných, a tak zvelebuje Božiu Matku všetkých chvály.
Spev s lukom. Podstatou milosti osvecujeme Boha a odhalila sa lampa zbožnosti, ktorá existuje v nešťastí, zachráni ťa a zachráni ťa v hĺbke vrások a hladne nasýtiš, blahoslavená.
Solo. Verš opakujeme.
Sláva. A v raji jedla, ktorý sa teraz usadzuje, je nevýslovná sláva zjavne márna, z nebeského kruhu, ich speváci naziraesh, zbavujúci ich vášní, slávnych Bohu.
A teraz. Bohorodičky. Pmúdrosť a sila a zložené slovo Otca, čistá Panna, počali ste ho zo svojej najčistejšej krvi, Bogomati. Život v chráme je recepciou a tento je neoddeliteľne spojený kopuláciou.
Aj keď je veľká dovolenka, vítaná dovolenka. Ak nie, toto je podľa hlasu 8: Bladychica, prijmi modlitbu svojho služobníka a vysloboď nás od všetkej potreby a zármutku. Ty si Matka Božia, naša zbraň a múr. Ty si Prímluvca a uchýlime sa k Tebe a teraz ťa vyzývame k modlitbe, nech nás zachráni pred našimi nepriateľmi, zvelebujme ťa všetkých, Najpoškvrnenejšia Matka Krista, nášho Boha, južne od jesene Ducha najsv. (skloniť sa k zemi).
Preto je T svätý a podľa nášho Otche. Ježišova modlitba. Min.
Tropár pre svätého: Pvládol vierou.
Slava, kontakion: Svätý Mikuláš v Mirekh.
A teraz, bohorodičky: Ato isté zo storočia skryté.
Preto, Pane, zmiluj sa (40). Sláva, a teraz. Najčestnejší cherubín a skutočne slávni serafíni, ktorí bez porušenia porodili Bohu Slovo, zvelebujeme Matku Božiu.
Sláva, a teraz. Pane zmiluj sa (dvakrát), Pane požehnaj (s lukmi).
A poďme: Pán Ježiš Kristus, Syn Boží, modlitby kvôli Tvojej najčistejšej Tvojej Matke a ďalší, ako sú svätci nášho otca Mikuláša, arcibiskup z Lýkie, divotvorca a všetci kvôli svätým, zmiluj sa a zachráň nás, ako dobrých a humanitných. Min.
Svätý Mikuláš, divotvorca, je jedným z najuznávanejších nielen v Rusku, ale aj v krajinách katolíckej cirkvi. Pre pravoslávnych veriacich je jedným zo spôsobov, ako sa obrátiť na svätého, čítanie kánonu alebo akatistu. Tieto typy slávnostných spevov sa líšia štruktúrou textu a históriou písania. Kánony boli vytvorené pred mnohými storočiami ľuďmi, ktorí boli vyhlásení za svätých Cirkvou. Akatist môže byť napísaný aj dnes duchovným spisovateľom, ktorý nie je vždy služobníkom Cirkvi.
Zázračný robotník
Svätý Mikuláš Divotvorca sa narodil v roku 270 v meste Patara v provincii Lycia. Od mladého veku sa vyznačoval zbožnosťou a túžbou slúžiť Bohu. Ako kňaz bol svätý príkladom pre svoje stádo, kázal, nabádal a viedol obyvateľov Lycie na cestu spásy. Po niekoľkých rokoch kňazskej služby bol svätý Mikuláš zvolený za biskupa v Myrii v Lýkii.
K asketizmu svätého Mikuláša došlo v období prenasledovania proti kresťanstvu. Keď bol biskup spolu s ostatnými kresťanmi uväznený, svätý nielenže sám statočne znášal všetky ťažkosti a ťažkosti, ale podporoval aj ostatných väzňov.
Počas svojho života sa svätému Mikulášovi pripisujú mnohé zázraky a skutky skutočného milosrdenstva a lásky k blížnemu. Svätý Mikuláš, divotvorca, je uctievaný v západnom aj vo východnom kresťanstve. Tohto svätca milujú najmä veriaci a veľa ľudí sa k nemu obracia s modlitbou.
Canon Nicholasovi Wonderworkerovi
Kánony Mikuláša Zázračného sú diela cirkevnej hymnografie, zložitej štruktúry, chváliacej svätca. Ich text pozostáva z biblických spevov, ku ktorým boli neskôr pridané ďalšie verše - irmosi a troparia. Tí druhí oslavujú slávnostnú udalosť. Irmos slúži na spojenie biblickej piesne a tropária a vytvára obdobu medzi slávenou udalosťou a udalosťou opísanou v Biblii. Štruktúra irmu je základom pre melódiu a rytmickú štruktúru tropára. Dĺžka a počet strof musí zodpovedať.
Pre svätca existuje niekoľko kánonov:
- „V hĺbke postele niekedy ……“ - začiatok irmu prvého kánonu.
- Druhý kánon pre Nicholasa Wonderworkera sa začína irmosom „Kristus sa narodil - chvála .....“
- „Pozdvihnime pieseň, ľudia ...“ - irmos kánonu z božskej služby na prenos relikvií svätca.
- „Otvorím ústa ... ..“ - začiatok štvrtého kánonu pre Mikuláša, divotvorcu.
Kánon 2 Nicholasovi Wonderworkerovi, ako aj kánon 1, sa počas bohoslužby na Deň svätého 19. decembra čítajú v novom štýle. Ďalšie dva kánony sa čítajú na bohoslužbe v deň pamiatky odovzdania relikvií svätca 22. mája.
Prečo čítať kánon?
Kánony Mikulášovi Divotvorcovi sa dajú čítať doma alebo ich počuť počas bohoslužieb v kostole. Svätí otcovia Cirkvi hovoria, že tých, ktorí čítajú kánony Matky Božej, Spasiteľa a svätých, chráni Pán zvlášť. Kánony Mikuláša Divotvorcu sú tiež modlitbami, pri ktorých čítaní sa človek obracia na svätého prostredníctvom biblických udalostí.
Kánony písali pred mnohými storočiami vysoko duchovní ľudia a spravidla boli neskôr vyhlásené za sväté. Pri čítaní piesní chvál a modlitieb, ktoré napísali, sa človek spolu s nimi modlí k Bohu.
Kánon sv. Nicholas the Wonderworker sa číta na liečenie chorôb, pomoc v núdzi a na nedostatok materiálu. Svätý je tiež považovaný za ochrancu vdov a sirôt. Modlia sa k nemu v skľúčenosti, smútku a zúfalstve. Keďže sám svätec bol na istý čas uväznený, ľudia sa na neho obracajú v zajatí a za iných zložitých životných okolností.
Kde nájdem kanonika a akatistu k Nicholasovi Wonderworkerovi?
V cirkevných obchodoch je možné kúpiť takmer všetky kánony a akatisty. Kánon Mikuláša Zázračného s prízvukmi možno nájsť na pravoslávnych stránkach na internete. Je lepšie, ak je súbežne s kánonom napísaný text vysvetlení, pretože jazyk liturgických piesní nie je vždy jasný človeku, ktorý práve začína svoju cestu viery.
Pred čítaním sa musíte ubezpečiť, že kánon alebo akatist sú schválení svätou synodou Ruskej pravoslávnej cirkvi. K tomu je lepšie použiť texty z kánonov zakúpené v obchodoch v kostoloch alebo nájdené na spoľahlivých pravoslávnych stránkach. Zoznam schválených akatistov je tiež zverejnený na internete.
Okrem toho môžete kedykoľvek v kostole osloviť kňaza alebo diakona a ujasniť si, či je akatist v súlade s požiadavkami stanovenými svätou synodou.
Ako správne čítať kánon
Kánon pre Nikolaja Divotvorcu v ruštine nie je tak ťažký na čítanie ako v cirkevnej slovančine. Pri čítaní kánonu musíte každé slovo starostlivo vysloviť. Na rozdiel od akatistu je možné kánon pokánia Nicholasovi Wonderworkerovi prečítať v sede. Svätému môžete kedykoľvek predniesť piesne chvály. Existujú špeciálne počiatočné modlitby, ktoré sa čítajú pred kánonom. Ak sa podľa pravidla o každodennej modlitbe dodržujú biblické spevy pre svätého, ďalšie modlitby sa nevyžadujú.
V prípade, že nie je možné prečítať kánon nahlas, môžete sa modliť ticho. Hlavná vec je, že jej slová sú vyslovované vedome, s pocitom pokánia a lásky k Bohu, svätému. Lepšie je čítať kánon nahlas pokojným a monotónnym hlasom. Nie je potrebné venovať pozornosť expresivite hlasu. Cirkevné a domáce modlitby nie sú svetskou poéziou, preto sa vyslovujú trochu odlišne. Najdôležitejšou vecou pri čítaní posvätných chválospevov je príťažlivosť duše k Bohu, duchovnému svetu.
Pred prečítaním kánonu môžete zapáliť sviečku alebo lampu s ikonou na ikone svätého Mikuláša Zázračného robotníka. Ak neexistuje vhodný obraz svätca, potom sa môžete obrátiť k obrazu Matky Božej alebo Spasiteľa.
Akatist Nicholas the Wonderworker
Akatist je piesňou chvály Bohu, Matke Božej alebo svätým. Prvý bol napísaný k najsvätejšiemu Bohorodičke v roku 626 na počesť oslobodenia Konštantínopolu od Peržanov.
Akatist sa skladá z ikosu a kontakionu. V chválospeve je 24 strof. Každá kontakion sa končí výzvou na chválu Boha: „Aleluja!“ A ikos je pozdravom spievaného svätca: „Radujte sa!“
Akathista k Nicholasovi Wonderworkerovi bol napísaný nejaký čas po jeho smrti. Podľa jednej verzie chválospev napísal duchovenstvo cirkvi v Konštantínopole, podľa druhej - ruskí hieromonci, ktorí sa podieľali na prenose svätých myrhových relikvií.
Text akatistu je možné kúpiť v cirkevnom obchode, nájdete ho na internetových stránkach a môžete si ho vypočuť na zvukových nosičoch. V prvom prípade si môžete byť istí kvalitou a autenticitou textu. Okrem toho sa v kostoloch zasvätených na počesť svätého raz týždenne číta svätý Mikuláš Príjemný akatist. Štyridsaťdňové čítanie Akatistu k Mikulášovi Divotvorcovi je možné objednať v kláštoroch. V takom prípade je potrebné uviesť meno osoby, o ktorej zdraví sa bude akatist čítať.
Ako čítať Akatistu k Nicholasovi Divotvorcovi
Pred prijatím povinnosti prečítať v určitom období svätého akatistu je lepšie vziať si požehnanie od spovedníka. Kňaz, ktorý vykonáva sviatosť spovede, pozná duchovné sily, životné okolnosti a vnútorný stav veriaceho, zatiaľ požehná alebo poradí, aby čítanie odložil.
Existujú určité pravidlá čítania akatistu. Trinásty kontakion - modlitebný prejav k svätcovi - sa číta trikrát. Po poslednom kontakionu akatistu sa opäť čítajú prvý ikos a kontakion. Potom sa prečíta modlitba k Mikulášovi, divotvorcovi.
Počet dní, počas ktorých sa akatist prednáša, je neobmedzený. Akatistu si môžete prečítať kedykoľvek. Je lepšie, keď sa počas tejto doby ikona svätca nachádza v blízkosti.
Chválospev sa často prednáša štyridsať dní. Ak ste navyše museli preskočiť deň, môžete pokračovať ďalším.
Akatistu k Nicholasovi Wonderworkerovi si môžete prečítať raz, hlavné je cítiť v duši túžbu a túžbu obrátiť sa k svätcovi. Akathista sa rovná s hymnou, preto je lepšie pri jeho čítaní stáť.
Prečo čítať akatistu s Nicholasom Wonderworkerom?
Akatist rovnako ako kánon svätého Mikuláša Divotvorcu pomáha veriacim pri rôznych príležitostiach. Modlitba za svätého pomáha pri akýchkoľvek ťažkostiach. Nájdete mnoho vďačných recenzií a skutočných príbehov zo života ľudí, ktoré hovoria o riešení zložitých životných okolností po modlitbách za svätého. Obzvlášť často sa na neho obracajú v prípade choroby, finančných a domácich ťažkostí, keď cestujú. Počas svojho života biskup poskytoval pomoc mnohým v núdzi.
Text akatistu obsahuje život svätého. Mnoho ľudí to vníma oveľa ľahšie ako kánon pre svätého Mikuláša.
Čítanie akatistu by ste nemali považovať za magický obrad a sprisahanie. Túžba po rýchlych výsledkoch nebude prospešná. Hlavným pocitom, keď sa obrátime na svätého, by malo byť pokánie a viera, že Príjemný Boží vyslyší žiadosť a pomoc.
Modlitby pred čítaním akatistov a kánonov
Pred akatistom je potrebné prečítať si predbežné modlitby, ktoré pomôžu pripraviť vedomie človeka na pieseň chvály: zahoďte všetky márne myšlienky, zamerajte sa na text modlitby. Úvodné modlitby zvyčajne zahŕňajú: „Nebeský kráľ“, „Trisagionová pieseň“, „Najsvätejšia Trojica“, „Náš Otče“, „Poďme a klaňajme sa“. Tiež sa niekoľkokrát vyslovuje „Pane, zmiluj sa“ a čítajú sa žalmy zo žaltára. Rovnaké modlitby sa čítajú aj pred kánonom.
Po prečítaní akatistu alebo kánonov Nicholasovi Wonderworkerovi sa povedia modlitby, ktoré sú rovnaké pre všetky pravidlá modlitby.
Kánony a akatisty v cirkevnej slovančine
Modlitebné chorály nájdete oveľa ťažšie v ruštine ako v ruštine.
V kostoloch sú všetky texty bohoslužieb vyslovované iba v cirkevnej slovančine. Tento jazyk zahŕňa stáročnú skúsenosť s komunikáciou medzi ruským človekom a Bohom. Čítanie v cirkevnej slovančine navyše pomáha odpútať pozornosť od každodenných myšlienok, vytvoriť zvláštnu atmosféru a ponoriť sa do sveta modlitieb.
Akatist v cirkevnej slovančine bude pre veriaceho, ktorý sa tento jazyk ešte len začína učiť, ťažký. Aby bol text lepšie vnímaný, môžete si prečítať preklad a tlmočenie v ruštine.
Kánony, ktoré majú zložitejšiu štruktúru, sa lepšie čítajú v ruštine, takže im bude ľahšie porozumieť.
Čo je lepšie prečítať: akatist alebo kánon pre svätého?
Kánon je starší žáner cirkevného spevu ako akatist. Text kánonov napísali svätí otcovia, ktorých úroveň duchovného rastu a povedomia o Božskom vesmíre vysoko prevyšuje bežné ľudské chápanie. Akatisti boli spravidla vytváraní v neskoršom období duchovnými spisovateľmi, pričom nie všetci boli mníchmi alebo služobníkmi cirkvi. Preto je podľa niektorých kňazov výber medzi kánonom a akatistom lepšie uprednostniť čítanie prvého z nich.
Zároveň je akatist k svätému ľahšie čitateľný a vnímateľný, pretože štruktúra textu je oveľa jednoduchšia.
Kánony pre Nicholasa Wonderworkera sú menej chvályhodnou modlitbou ako akatist, ale majú prosebný charakter. Napriek tomu je možné požiadať o pomoc aj pri čítaní akatistu.
Svätý Mikuláš, divotvorca, je v Rusku odpradávna uctievaný ako najväčší svätý. Pán ho na celom svete oslavoval pre jeho silnú vieru, hlbokú pokoru, miernosť, trpezlivosť, prosperitu v sebaovládaní a čistotu. Svätý Mikuláš mal najhlbšiu kresťanskú lásku, najväčšie milosrdenstvo a súcit s ľuďmi, vždy sa ponáhľal na ich pomoc. Božie potešenie vyslyší naše vrúcne modlitby a ponáhľa sa pomôcť aj nám, ak napodobníme spôsob jeho pozemského života. Spomienka na svätého Mikuláša 6. decembra (19. decembra, civilný štýl).
Tropár, hlas 4. miesto
Vládol vo viere a obraz miernosti, abstinencie učiteľa, Pán zjavil svojmu stádu, ktoré je ešte prorockejšie. Z tohto dôvodu po získaní vysokej pokory bohatej na chudobu. Otče náš k svätému Mikulášovi, modli sa ku Kristovi Bohu, aby boli naše duše spasené. (Dvakrát).
Sláva, a teraz, Bohorodičky. Aale od nepamäti, tajomstvu skrytému a neznámemu pre anjela, sa zjavujú pozemskí bohoslovci, Boh sa vteľuje do nezmiešaného odstránenia a my svojou vôľou prijmeme kríž, ktorý vzkriesi ten prvotný, a zachráni našu dušu pred smrťou.
Pieseň 1. Irmos
Tristati silní a zrodení z Panny, v hlbinách nepriechodnosti duše, trojstrannej potopy sa modlím, áno Ty je v tympanone v umŕtvenom tele, spievam víťazoslávny spev.
Sólo: S patrónom Krista Mikuláša sa za nás modli k Bohu (pokloň sa).
Keď som po otcovi zdedil smutný život a vždy plníme duchovné radosti, modlím sa z mojej duše ku každému zármutku z odmietnutia, akoby som sa radoval, oslavujem ťa, kňazstvo otca Mikuláša.
Solo. Bolo to umiestnené racionálne, na svietniku cností a ako svetlo osvetľuje srdcia verných svätého Mikuláša. S rovnakou vierou sa modlím k vám, s prosbami mojej duše, ktoré dávajú svetlo, odneste temnotu.
Sláva. Život zničiteľného sa teraz napĺňame všemožnými nešťastiami, vznášame sa v priepasti, ale nájdem ťa ctihodným strážcom, ktorý v tichosti predstiera búrku, tvojimi božskými modlitbami.
A teraz, Theotokos. Husnulí Čistí, modlite sa, majte naše vášne tela a duše, vaše posvätné príhovory, božské a zachránené, ktoré dávajú ráznosť, do Božej vôle a naplnenia.
Katavasia: A zachráň svojich služobníkov pred problémami, svätý Mikuláši Kristovom, akoby sme k tebe všetci bežali podľa Boseho, k skorému pomocníkovi a vrúcnemu príhovorcovi a modlitbe k Spasiteľovi o naše duše (poklona).
Pane zľutuj sa (trikrát sa uklonilo).
Spev 3. Irmos
Nechválime sa múdrosťou, silou alebo bohatstvom, ale zloženou Božou múdrosťou Tvojho Otca, akoby nebolo nič svätejšieho, ako ty miluješ Ľudstvo.
Solo. Objavil si sa o zbrani, temperoval bojujúcich nepriateľov, ich pokušenia nás udržiavajú neškodnými pre Mikuláša, ktorý robí božskú vôľu.
Solo. S obkľúčením mojej duše uzdrav svätca, rozdrviac nepriateľov intríg a chytania, a ako predstaviteľ svojej viery ťa zvelebujem.
Sláva. Zrúcanina Artemis je chrám bez duše, moje vášnivé modly pohltia moje božské príhovory k otcovi Nicholasovi.
A teraz. B je zeleninová záhrada. Tvoja moderátorka, najčistejšia Panna s kapelami, premení náš smútok na radosť a oslobodí nás od smútku, smrti toho, kto sa raduje. Zmätok
Sedalen, hlas 8. INkeď vystúpi na vrchol cností, odtiaľ božských, bude Otec ožiarený žiarením chydov, pastier sa skutočne zjavil svetu a v nešťastiach sveta je predstaviteľ neporaziteľný. Rovnakou slávnou porážkou nepriateľa si zahnal lži a zachránil si ľudí pred smrťou, Nikolai. Modlite sa ku Kristovi Bohu, odpustenie hriechov, k tým, ktorí si s láskou ctia vašu svätú pamiatku.
Sláva, a teraz. Bohorodičky. Jak Panne, jednej z manželiek, Tebe bez semena, ktoré zrodilo Boha v tele, sme všetci požehnaní pre ľudskú rasu. Božstvá prenikli do ohňa a ako dieťa doishi Stvoriteľovi a Pánovi. Rovnakým anjelským a ľudským pokolením dôstojne oslavujeme aj Tvoje najsvätejšie Vianoce a podľa Tyovho kriku sa modlíme ku Kristovi, Bohu hriechov, za odpustenie daru, spev hodný tvojej slávy.
Spev 4. Irmos
Jesť v sláve na Božskom tróne, na zamračenom svetle prišiel Ježiš Najsvätejší z Najčistejšej Panny a svojou mocou zachráň plač, slávu Kristovi.
Solo. Váš slávny život, všade, kde ste slávni, že preukazujete zázraky božské, oslávené veľkňazom a chválite všetkých, ktorí si ctia Mikuláša radostnými piesňami.
Solo. Na vysokom tróne, požehnaný, chválil si Boha, s božskou pokorou žiarime vrchnosťou, tvoríme ich v spoločenstve bytia s týmito priaznivými modlitbami k Otcovi.
Solo. Vydal si neprávom, viedol si k smrti s posvätnou horlivosťou nad božským otcom. S rovnakým výkrikom, tak nás svojimi modlitbami urobte z nešťastia, ktoré zabíja s prudkosťou.
Sláva. Prejdite do neba pre Mikuláša neviditeľnými radosťami, príďte uprostred všetkých tých, ktorí vás volajú, zmierňujú choroby našich duší a božsky poskytujú útechu.
A teraz. Bohorodičky. INhrôza Najčistejšieho anjelského rádu, spievajú vznešenosť Tvojich božských Vianoc, s nimi sa modlia k Panne, aby ju zachránili všetci, ktorí ťa požehnali čistou vierou. Zmätok
Spev 5. Irmos
Neprávosti neuvidia tvoju slávu v Kristovi. Ale my sme Jedno dieťa, otcovské poňatie Božej slávy, z tmy spievame Teba chváli na milosť.
Solo. Zostúpil si ako slnko, umrel si múdro a žiaril si s Kristom svetelným žiarením svojich zázrakov, ktoré osvetľovali celú slnečnicu, otca Mikuláša.
Solo. S kňazom Mikulášom nás vyslyš v deň vyvolania problémov a trápenia a zahni všetky tiesne milosťou Ducha, ktorý žije vo tebe.
Sláva. S ohromením vášňami každodenného života, svojej duše a svojej duše, volám posvätného Mikuláša o tvoju pomoc, potím sa a dokonale mi uzdravuje, prosiac o Bezhriešneho.
A teraz. Bohorodičky. Razumny Ochima Panna Izaiáš je márna, nevinná Čistá, kričí, chce sa narodiť z Panny Božej slúžky Ježiša Pána, muža v pokolení. Zmätok
Spev 6. Irmos
Prišla do hlbín mora a utopila ma tam, víchrica mnohých hriechov. Ale ako Boh pozdvihol moju dušu z vošiek k Milosti.
Solo. V pevnosti Spasiteľa ste mohli modlitbami otca Mikuláša zničiť Božiu múdrosť neviditeľného nepriateľa a zachrániť nás pred jeho vážnym poškodením.
Solo. M učenia, ako sú tie v gehenne, a od zlých ľudí s najškodlivejšou zimou, nás zachránia posvätnými modlitbami k slávnemu Mikulášovi.
Sláva. A za starých čias zomieraj nespravodlivo, aj keď je guvernér, zbav sa svojich modlitieb, akoby sme sa my a my požehnane zbavili všetkého škodlivého.
A teraz. Bohorodičky. Ľtvoja spravodlivosť a mesto, modli sa k Tvojej Božej Matke, izoluj nás od všetkého nešťastia k čírej Pani a k \u200b\u200btým, ako je to na večné odsúdenie. Zmätok
Sláva, a teraz. Kontakion, hlas 3. IN Vo svetoch svätého Mikuláša bol svätý, naplnil Kristovo evanjelium, položil si dušu za svoj ľud a zachránil si nevinných pred smrťou. Za to buďte posvätení a objaví sa veľké tajomstvo Božej milosti.
Ikos. Spievajme teraz svätého piesňami, svetský ľud pastiera a učiteľa a nechajme sa osvietiť jeho modlitbami. Táto bázeň je čisto všetka, duchom neporušiteľná, Kristus a prinášajúca obetu bezúhonná, čistá a priaznivá, pretože svätý je očistený dušou i telom, skutočný predstaviteľ a bojovník Cirkvi a veľké tajomstvo Božej milosti.
Spev 7. Irmos
Nosíte troch v Babylone, prikázanie mučiteľa pre nepokoje v predložke. A uprostred ohňa, vrhnutý do chladného plaču, nech je požehnaný Pán Boh, náš otec.
Solo. S Vyatyou Mikulášom, ktorý patrí medzi svätých jediného Svätého Boha, odpočíva modlitby, posväť nás a zosiela na nás milosť bohatého.
Solo. Ak sa im to páči, správne a krotké, tiché a pokorné, že sú slávne, na vrchol kňazstva budú slávne stúpať a robiť zázraky a znamenia.
Sláva. Zákony božského zachovávania reverendy, celé sa javili ako Boží čestný chrám. S rovnakým výkrikom blahoslavenstva, neprávosti všetkých, vysloboď nás na príhovor.
A teraz. Bohorodičky. Maťspite s vášňou povstania mojej duše, s energickou modlitbou si: daj mi silu Otrokovitsa, skleslosť zdriemne zďaleka. Zmätok
Spev 8. Irmos
A vysloboditeľ všetkého je všemohúci, uprostred plameňa viery si zostúpil a zalial ťa a učil petit, žehnaj Pánovi Pánovi v každom skutku.
Solo. V prítomnosti božského Mikuláša, nezákonných, neviditeľných úst, ste jasne vylúčili. A mnohých si zachránil pred zničením Ariev, tí, čo spievajú pravoslávne, žehnaj všetky Pánove skutky.
Solo. A víťazstvá sú sväté, ukážte nám víťazov modlitbami si, vášňou, ktorá vedie k smrti, a bezbožný jazyk je lichotivý, ktorý je vždy požehnaný vierou.
Solo. Pomôžte svojmu spasenému, pošlite nás dole, proste nás a zázračnejší ako Mikuláš v deň problémov, vždy prosíme z viery, modlíme sa.
Sláva. Trojica. Pskláňme sa pred Najsvätejšou Trojicou, Otcom bez počiatku, a Synom a Duchom Svätým, požehnane, požehnajme všetky skutky Pána Pána (pokloň).
A teraz. Bohorodičky. Mdaj mi svoje milosrdenstvo, ešte lepšie ako Boh, požehnaná Pani. A v hodinu súdu, keď sa zjavil, vynes odsúdenie tam. Zmätok
Spev 9. Irmos
E vva ubo s neduhom neposlušnosti vštepovala prísahu: Ty si Panna Božia Matka, cez vegetáciu Tvojho prežitia prekvital svet požehnania, ktorý si prekvital. Všetci vás zväčšujeme rovnako.
Spev s lukom. Akeď vyrába vašu rakvu, vyžaruje z nej reverendná myrha vône, ako tí, ktorí pristupujú k Mikulášovi s vierou a láskou a ktorí si ctia vašu pamiatku. Všetci ťa zväčšujeme rovnako.
Solo. Som na slnku požehnaný Mikuláš, osvetľujem celú slnečnicu božskými lúčmi. Zaháňa temnotu krutých okolností, vaše posvätné príhovory, ozdoba od veľkňaza.
Solo. Dajte nám často Mikuláša, každodenné nešťastia a démonické lichôtky, bezbožní ľudia sú pokúšaní, vždy zúrivo ohromení: akoby áno, potešujeme vás láskou.
Sláva. Nespomínaj si ani na strašnú hodinu na moju dušu, keď ťa chce vladyka priviesť k súdu, a súď podľa tajného skutku. Vykríkni k Nemu, Spasiteľu, zachráň ma Nikola modlitbami.
A teraz. Bohorodičky. Dlas Božského Gabriela, prinášame radostne a voláme: radujeme sa v raji, ako zvierací strom uprostred toho, že máme vždy, slávne Polato Slovo. Raduisya Devo, Nepoškvrnená. Zmätok
Odvolanie: Ó, Pane Ježišu Kriste, Syn Boží, modlitby za Tvoju Svätú Matku a za ďalších, ako sú svätci nášho otca Nikolu, arcibiskup Mir z Lýkie, zázračný pracovník, a kvôli svätým zmiluj sa nad všetkými a zachráň nás ako dobrých a filantropov. Min. Pane, zmiluj sa (trikrát). Úvodné poklony.
Kánon svätému Mikulášovi, hlas 2.
Pieseň 1
Irmos: V hĺbke postele je faraónska všemohúcnosť niekedy ozbrojenou silou, ale vtelené Slovo pohltilo hriech všetkého zlého: Oslavovaný Pane, slávne sa oslavuj.
Refrén: Svätý Otec Mikuláš, oroduj za nás Boha.
Korunný nositeľ Kristovho trónu, Múdry Mikuláš, stojac s anjelskými zástupmi, dopraj mi osvietenie, osvetlenie mojich duší temnotou, akoby som chválil radosť z tvojej požehnanej pamäti.
Sláva, a teraz: Porovnaj moju túžbu tým, že vrhnem hada so všetkým zlým na Sodetela, ako zajatca, ktorý ťa vezme. Bol povolaný od Teba, Čistého, ktorý zbožštil to najpravdivejšie: Ty, Bogomati, si ma zrodil, ktorý som sa stal zbožšteným.
Pieseň 3
Irmos: Existuje divočina ako Krin, Pane, pohanský neplodný kostol, tvojím príchodom, v ňom bude upevnené moje srdce.
Mikuláš je požehnaný, bol si úprimným učeníkom, Vladyko, zachráň tých, ktorí k tebe prichádzajú, pred urputnými problémami a trpkou smrťou.
Sláva: Očisti svojich služobníkov, odpustenie hriechov, pretože je dobré udelením, svätý Mikuláš tvoj, dokonca aj príhovor k Tebe, najmilosrdnejší.
A teraz: Uspokojte zmätok mojej duše, Najčistejšej, a okormi života, Všesvätého, ktorý zrodil Boha, v Nemži bude upevnené moje srdce.
A katavasia: Modlite sa k Bohu za nás, svätý otec Mikuláš, keď k tebe horlivo utekáme, sanitka a modlitebná knižka za naše duše.
(Alebo, ina katavasia: Vysloboď svojich služobníkov z problémov, svätý Mikuláši Kristovi, akoby sme k vám všetci bežali podľa Boseho, k skorému pomocníkovi a vrúcnemu príhovorcovi a k \u200b\u200bmodlitbe k Spasiteľovi o naše duše.)
Preto Pane, zmiluj sa, trikrát.
Sedalen Voice 4:
Keď vystúpil na vrchol cností, odtiaľto božských, otec osvetlený žiarením chydov, svetský pastier sa skutočne objavil, v našom nešťastí je tento trón nepremožiteľný: rovnako slávne porazenie nepriateľa, zahnanie lži a záchranu mužov pred smrťou, Mikuláš. Modlite sa ku Kristovi Bohu, odpustenie hriechov, k tým, ktorí si s láskou ctia vašu svätú pamiatku.
Sláva, a teraz.
Ako Panna a Jeden z Tvojich manželiek bez semena, ktorí zrodili Boha v tele, všetci žehnáme generáciám ľudstva: oheň prebýval v Tebe Božského a ako detská doiša Stvoriteľa a Pána. Anjelské a ľudské rasy tak hodne oslavujú Tvoje najsvätejšie Vianoce a podľa Tyovho kriku: modli sa, Kristus, Bože za hriechy, za odpustenie daru a uctievaj Tvoje sväté narodenie vierou.
Pieseň 4
Irmos: Ty si pochádzajúci z Panny, neprihováraj sa, nie anjel, ale sám seba, Pane, stelesni sa, a zachránil si celú moju osobu, preto volám k Ty: sláva Tvojej sile, Pane.
Keď sa blížil k čistému duchovnému úsvitu, nositeľom svetla si bol Ty, ktorý osvecoval konce sveta, orodoval za všetkých a zachraňoval všetkých, ktorí k tebe prúdia vierou.
Vyslobodenie zo smrti, akoby ste sa zjavili najskôr Nicholasovi, ctihodným mladým mužom: tak a teraz ma zachráňte pred všetkými okolnosťami a nešťastiami a problémami, všetkým požehnane.
Sláva: Zažiaril si blaženým vyžarovaním cností, najviac sa hodiaci imitátor tvojho Pána bol, zachráň výzvu a oslavuj ťa úctou a láskou.
A teraz: Nájdeme na tebe Pána stvorenia, inkarnujeme sa a zachraňovanie celého človeka je pre mňa dobrotivé: oslavujeme tých istých verných Theotokosom.
Pieseň 5
Irmos: Osvietenie v tme ležiacich, spása zúfalcov, Kristus, môj Spasiteľ, Matins k Tebe, kráľ sveta, osvieť ma Tvojím vyžarovaním: Nepoznám iného Boha.
Božským životom, vážení, osvietení, odsúdení nespravodlivým výrokom, zomierajte, predstavujte, vysvobodujte vás, Pán, ktorý volá Krista: nevieme pre vás inak.
Sláva: V nebi je teraz márna večná sláva a nevyjadriteľný a božský úsvit tých najjasnejších, ktorí si užívajú vyžarovanie, zakryj ma svojím príhovorom, reverende, Kristov služobník je čestný.
A teraz: Áno, Tvoj pohľad na obraz, pochovaný vášňami, zjavil sa ti Spasiteľ, nebeské skryté sily, vtelené z Panny, ktorí volajú: nepoznáme Boha inak.
Pieseň 6
Irmos: Vchádzajúc do priepasti hriešnosti, vzývam priepasť Tvojho milosrdenstva, vošky, Bože, postav ma.
Rovnako ako víťazstvá Mikuláša, aj na korunu vášho Versa sa treba spoľahnúť: pretože víťaz je najpohľadnejší, zachráňte volajúceho.
Sláva: Bol som zahanbený, požehnaný hriechmi a ponorený do úzkostných vášní, keď som sa objavil, zachráň ma do útočiska Božej vôle.
A teraz: V Teba vkladáme svoje nádeje do Matky Večne drahá, moja spása, a ja ustanovujem Teba zástupcu k životu, ale pevne a neotrasiteľne.
Katavasia: Modlite sa za Boha za nás, svätý otec Mikuláš, akoby sme k vám horlivo utekali, sanitka a modlitebná knižka za naše duše.
(Alebo ina: Vysloboď svojich služobníkov z problémov, svätý Mikuláš Kristus, akoby sme k vám všetci behali podľa Boseho, k rýchlemu pomocníkovi a vrúcnemu príhovorcovi a modlitbe k Spasiteľovi o naše duše.)
A my spievame, Pane, zmiluj sa, rovnako ako 3. spev.
Sláva a teraz:
Kontakion, hlas 3.
V Mireku sa zjavil svätý kňaz, ktorý naplnil Kristovo evanjelium, položil svoju dušu o svoj ľud a zachránil nevinných pred smrťou. Z tohto dôvodu si posvätený ako veľké tajomstvo Božej milosti. Spievajme dnes svätému piesňami, svetským ľudom pastiera a učiteľa, osvecujme sa jeho modlitbami: hľa, zjavuješ sa celý čistý, neporušiteľný duchom a ponúkaš nepoškvrnenú obetu Kristovi, som čistý, budem milovať Boha: ako je svätý očistený telom i dušou, tým istým skutočným predstaviteľom a šampiónom Cirkvi Prasať, ako veľké tajomstvo Božej milosti.
Spev 7
Irmos: Slúžim obrazu toho zlatého na poli Deira, troch Tvojich mladých, neznalých bezbožného príkazu, uprostred ohnivého vrhania, zavlažuj, poyahu: požehnaný si, Bože, náš otec.
Ponorili sme sa do ostrého pokušenia a zúrivo plakali a pristupovali k tým, ktorí sa blížia k bránam pekla, štrajkujú smútkom, zachraňujú ma svojimi modlitbami, požehnaní a vstávajú z spevu: požehnaný Boh, náš otec.
Sláva: Nech nevyhnutné svetlo žiari nehmotnými lúčmi, ktoré existujú v temnotách smútku, roztrpčených a poučuj tých, ktorí spievajú, na osvetlenie radosti: buď požehnaný Boh, náš otec.
A teraz: Modlite sa za Krista, Tvojho Syna a za Boha, Pannu Matku Božiu, predanú zúrivými hriechmi a hadím lichotením, osloboď Jeho úprimnou krvou tých, ktorí spievajú: požehnaný buď Boh, náš otec.
Pieseň č. 8
Irmos: Do ohnivej jaskyne pre židovskú mládež, ktorá zostúpila, a plameňa do rosy premeneného Boha, spievaj, konaj ako Pán a večne sa vyvyšuj.
Ako dobrý a súcitný, v hĺbke nešťastí prudkej slobody požehnaný Mikuláš, od tých, ktorí obsahujú prudké povolenie, rozdávať vaše modlitby, dokonca aj k Spasiteľovi Kristovi, kňazskému kňazovi.
Sláva: Tajomný vodca tých, ktorí existujú nad mysľou, svätý služobník a Nebeský Boh, biskup je verný, žiada o odpustenie od nášho Spasiteľa, ktorý je svätým prejavom.
A teraz: Moja myseľ je teraz vyčerpaná, do hlbín depresie zneuctenia, akoby som všade obklopená zlom: ale Ty, Panna, uzdravuješ, obliekaš disassiu svetlom.
Spev 9.
Irmos: Počiatkom rodiča je Syn, Boh a Pán, ktorý sa vteľuje z Panny, zjavuje sa nám, zatemňuje osvietenie, zhromažďuje premrhaných, zveľaďujeme vševzpievajúcu Božiu Matku.
Osvetľujeme Boha múdrymi svetlami milosti a ty si bol lampou zbožnosti, ty, ktorý máš nešťastie, zachráň ťa a ktorý si v hĺbke vrások, ktoré vyslobodzuješ, a hlad požehnávaš slávnym a blahoslaveným.
Sláva: Už v raji sa sladkosť usadzuje a nevýslovná sláva je jasná márne, z nebeského kruhu vaši speváci naziraesh, vyslobodzujúci z vášní, nositeľ Boha je požehnaný.
A teraz: Múdrosť a Sila a Slovo hypostatického Otca, Čistí Bogomati zrodili Tú, z Tvojej najčistejšej krvi prijala Jeho Chrám a k tomu v spojení neoddeliteľne.