Významní arcipastieri, najváženejší starší a diakoni, bohom milujúci mnísi a mníšky, drahí bratia a sestry: KRISTUS JE RIZENÝ!
Týmito radostnými a život potvrdzujúcimi slovami úprimne pozdravujem všetkých vás, drahí moji, a blahoželám vám k veľkému a spasiteľnému sviatku Veľkej noci.
Cirkev nazýva tento svätý deň sviatkom sviatkov a oslavou slávenia prostredníctvom úst jedného z ekumenických učiteľov svätého Gregora Teológa. A toto je hlboký duchovný význam, pretože „Veľká noc prevyšuje všetky slávenia, nielen ľudské a pozemské, ale aj Kristove a pre Krista, tak ako slnko prevyšuje hviezdy“. Slávne Vzkriesenie Pána Ježiša, ktoré sa stalo najdôležitejšou udalosťou v dejinách spásy ľudského rodu, obsahuje samotný zmysel a hlbokú podstatu našej viery, jadro a mocnú silu kresťanského posolstva svetu. Celé naše kázanie v dnešnej dobe zapadá do iba dvoch slov. „Kristus vstal z mŕtvych! - Keď som to povedal, čo k tomu môžem povedať viac? Všetko už bolo povedané!“ - zvolá svätý Philaret, moskovský metropolita.
Dejiny ľudstva po páde Adama sú dejinami nepretržitého boja medzi dobrom a zlom. Tým, že ľudia prejavovali neposlušnosť voči Stvoriteľovi, ľudia dovolili hriech do ich životov a do sveta a s ním utrpenie a choroby, korupciu a smrť. Ale čo je najdôležitejšie, hriech oddelil ľudí od Boha, ktorý nestvoril zlo a je mu cudzí všetka nespravodlivosť. Ani jeden spravodlivý človek nedokázal prekonať toto tragické rozdelenie, túto obrovskú duchovnú priepasť, pretože to je nemožné len pomocou ľudských síl. A preto, ako hovorí teológ svätý Gregor, „cítili sme potrebu vteleného Boha a umŕtvovaného, \u200b\u200baby sme mohli ožiť“.
Inými slovami, vzkriesenie Krista sa stalo tým prielomom do večnosti, vďaka ktorému boli prekonané ľudské obmedzenia a bola ukončená túžba po zjednotení s Bohom. Veľká noc je víťazstvom bezhraničnej lásky Stvoriteľa k ľuďom, „pretože Boh tak miloval svet, že dal svojho Jednorozeného Syna, aby každý, kto v Neho verí, nezahynul, ale mal večný život“.
Čo to však znamená sláviť Veľkú noc vo svete zaťaženom bolesťami a utrpením, vyčerpaného vojnami a konfliktmi, plného nenávisti a hnevu? Čo to znamená spievať „pošliapať smrť smrťou a dať život ľuďom v hrobe“, keď smrť zostáva zjavným zavŕšením pozemského života každého z nás? Veľká noc samozrejme nezruší skutočnú prítomnosť smrti vo vesmíre, ale teraz ľudskú bolesť a tragédiu pozemského bytia prekonáva Vzkriesený Pán Ježiš, ktorý nám, jeho učeníkom a nasledovníkom, dal neodolateľnú nádej na získanie večného života. Odteraz smrť pre nás kresťanov už nie je odlúčením, ale radostným stretnutím a vytúženým stretnutím s Bohom.
Kristus, prvorodený z mŕtvych, nám ukázal jediný možný spôsob, ako premôcť hriech a smrť. Toto je cesta lásky. A o tejto láske sme povolaní svedčiť celému svetu. A sú povolaní svedčiť v prvom rade príkladom nášho vlastného života, pretože podľa toho každý spozná, že sme Spasiteľovi učeníci, ak máme lásku jeden k druhému.
Láska, ktorá je podľa slova apoštola Pavla úplnosťou dokonalosti, je najvyššou a najväčšou z kresťanských cností. S prechodom do večnosti, keď budeme mať záruku, že uvidíme samotného Pána, naša viera sa zmení na poznanie a nádej na spásu z Božej milosti sa naplní. Láska sa však nikdy nezastaví a nikdy sa nezmení.
Ako pozoruhodne píše svätý Ignác (Brianchaninov), dokonalosť kresťanstva spočíva v dokonalej láske k blížnemu. Čo znamená „dokonalá láska“? Je to láska, ktorá sa rozšíri až k láske k cudzincom, neprajníkom alebo dokonca k nepriateľom. Toto je obetavá láska, ktorá prekonáva akékoľvek ľudské chápanie, pretože nezapadá do rámca každodennej každodennej logiky. Dá sa to získať duchovným skutkom, ktorý priťahuje Božiu milosť a ktorá nám dáva príležitosť odpovedať láskou na nenávisť a dobrým na zlé.
Toto je druh lásky, ktorú nám Kristus prejavil, aby sme pre našu spásu prežili hrozné poníženie, utrpenie na kríži a bolestivú smrť. Peklo bolo jeho drvivou a naplňujúcou láskou zdrvené do špiku kostí a brány raja sa konečne otvorili pre celé ľudstvo. Za každých okolností života sme povolaní pamätať na to, že sily zla sú v skutočnosti iluzórne a nie také veľké, pretože ich nemožno porovnávať so silami lásky a dobra, ktorých jediným zdrojom je Boh. Pamätajme tiež, že najlepšou odpoveďou a účinným prostriedkom na vzdorovanie hriechu a neprávosti je naša úprimná modlitba, ktorá vychádza z hĺbky našich sŕdc, a predovšetkým koncilná modlitba ponúkaná v kostole počas služby, najmä spoločenstvo tela a krvi samotného Spasiteľa vo sviatosti. Eucharistia.
Keď teraz prežívame veľkú veľkonočnú radosť a s bázňou a úctou uvažujeme nad Darcom života, ktorý vstal z Hrobu, podeľme sa o toto spásne posolstvo s našimi susedmi a tými, ktorí sú ďaleko, aby aj oni videli nevýslovné vyžarovanie Božskej lásky a spolu s nami žehnali a oslavovali čestné a nádherné meno Otca a Syna Duch svätý.
Nech spasiteľné svetlo Kristovho Vzkriesenia, prevyšujúce všetky porozumenia, osvetlí našu životnú cestu, osvieti nás a uteší, aby sme sa stali účastníkmi a dedičmi Nebeského kráľovstva.
Radujte sa, moji drahí, pretože KRISTOV BOH JE RISEN PRAVDA!
Ctihodným biskupom, zoologickým duchovným
a všetkým verným a úctivým deťom svätej cirkvi
Veľkonočné archpastierske pozdravy
Tento deň, ako Pán stvoril,
radujme sa a radujme sa z toho.
Významní páni, čestní otcovia
a všetci bratia a sestry, milovaní v Kristovi!
V túto radostnú, požehnanú a žiarivú noc odpovedá každá kresťanská duša na všeobecnú cirkevnú oslavu sviatku sviatkov a slávenia osláv - Kristovej Veľkej noci, naplnenú inšpiráciou a počujúc veľkonočné hymny: „Teraz je všetko naplnené svetlom: Nebo, zem a peklo.“ “ Osvieťme sa víťazstvom a večnou radosťou, objímme sa navzájom a hovorme bratom: „Odpusť všetko pre zmŕtvychvstanie Krista.“
Vidiac v mojej mysli celú našu svätú Cirkev, malé i veľké kostoly a farnosti, horlivých farárov a bohom milujúcich laikov, duchovne objímam všetkých a bozkávam a zo srdca srdečne pozdravujem zvolajúc najväčšiu radosť tohto dňa:
KRISTUS VSTAL Z MŔTVYCH!
Koľko radostných tvári je okolo, aké krásne sú spevy, z ktorých duša túži po Nebi, po Kristovi! Ako keby sa človek stal novým, duša je inšpirovaná, pripravená objať všetkých a začať nový život vo svetle Kristovho zmŕtvychvstania!
Tento život môžeme nájsť v skutočnom zdroji šťastia - vo Vzkriesenom Kristovi, v plnení Jeho prikázaní. Musíme sa naučiť milovať Boha a svojich blížnych - iba tak môžeme nájsť pokojnú a trvalú radosť, ktorú nám nikto nemôže uhasiť alebo ukradnúť.
Kristus vstal z mŕtvych - túto pravdu a pravdu nemožno prekonať temnými silami pekla. A ak nositelia tejto pravdy musia za ňu trpieť, ako to ukázal Kristus, potom nám dá svoju útechu a spásu. Sám vedúci života dobrovoľne prijal hriechy všetkých ľudí, vinu celého sveta, a za to znášal muky a smrť na kríži. Svätý Gregor teológ vyhlasuje: „Boh sa vtelil a zomrel, aby sme ožili!“
Kristus vstal z hrobu, svojou smrťou zničil zajatie pekla, dal nám večný život a počúvame: „Kristus vstal z mŕtvych a v hrobe nie je ani jeden mŕtvy; Kristus vstal z mŕtvych a život žije na celom svete! “
Spasiteľ vedie z pekelných žalárov mnoho mŕtvych, držiac v pravej ruke svoju zbraň - životodarný kríž. Poďme za ním v našom pozemskom živote, po Jeho kríži, premáhajúc sily hriechu, hnevu a závislostí. Na tejto ceste budeme s úctou, úprimnosťou a pokorou vykonávať dielo záchrany duše, veselo a bez okolkov sa posilníme pri plnení Kristových prikázaní, očistených modlitbami a pokáním. Vždy zostaneme na lodi spásy - vo svätej apoštolskej cirkvi a potom budeme môcť s pomocou Boha vyjsť z boja ako víťazi v temnotách tohto veku.
Bratia a sestry! Vstúpme do radosti nášho Pána a nič nech nezatmieva túto veľkonočnú radosť. V tento deň, „ako Pán stvorí“, padnime k nohám zmŕtvychvstalého Spasiteľa a modlime sa k nemu za poskytnutie mieru, blahobytu našej krajine a čo je najdôležitejšie, potvrdenie vo viere pravého Krista.
Z celého srdca a z celého srdca blahoželám všetkým k veľkému sviatku zmŕtvychvstania Krista! Prajem vám, aby ste tieto sviatky prežili v pokoji, zdraví a jasnej duchovnej radosti!
Nech je zmŕtvychvstalý Spasiteľ s nami po všetky dni až do konca veku. Spievajme mu „jedným ústom a jedným srdcom“ radostnú pieseň: „Tvoje zmŕtvychvstanie, ó, Kristus, náš Spasiteľ, anjeli spievajú v nebi a na zemi nás chvália čistými srdcami!“
Boh mieru a lásky a moje arcipastierske požehnanie buď s vami všetkými!
Kristus vstal z mŕtvych! Skutočne vstal!
Z Božej milosti pokorný
Metropolita Moskvy a celého Ruska
Kornélius
Grad Moskva
Kristova Veľká noc
20. apríla 2014 - Veľká noc. Jasné vzkriesenie Krista. Tento rok, v jeden deň, pravoslávny a katolícky svet slávi najdôležitejšie kresťanské slávenie - Veľkú noc Pána alebo sviatok jasného vzkriesenia Krista.
Pri príležitosti sviatku Veľkej Veľkej noci sa metropolita Irenaeus z Dnepropetrovska a Pavlogradu, vedúci Dnepropetrovskej diecézy, prihovoril pravoslávnym obyvateľom miest a obcí a dedín diecézy, ktoré mu boli zverené.
"Drahí bratia a sestry!" Všetkým vám srdečne blahoželám k najväčšiemu a radostnému sviatku Svetlej Kristovej nedele!
Veľká noc je oslavou života! Z milosti Božej sme dostali Pánovu Veľkú noc a s ňou aj duchovnú radosť a víťazstvo. Vzdajme chválu, vďaku a uctievanie Vzkrieseného Krista. Osvietení lúčmi Jasného zmŕtvychvstania Krista sa my sami staneme nositeľmi tohto svetla a radosti.
Nech nás Zmŕtvychvstalý všetkých posilňuje a udeľuje svoju všemohúcu pomoc a milosť, aby sa svetlo života zapálilo v každej rodine, v každom ľudskom srdci, aby nám milosť Vzkrieseného Pána pomohla zariadiť pozemský život v mieri, kresťanskej zbožnosti, láske, bratstve a vzájomnom porozumení.
Vyvolávam Božie požehnanie pre každého z vás v názve, v ktorom ste povolaní slúžiť Bohu a ľuďom. Svojou poctivou prácou v zjednotení mieru, lásky a dobroprajnosti so všetkými ľuďmi prispejeme k vytvoreniu duchovných a svetských výhod pre všetkých ľudí v našej krajine, a tým položíme pevný základ pre našu duchovnú obnovu a silnú jednotu.
Boh vam vsetkym zehnaj! Radujte sa zo Vzkrieseného Pána! Príďte k chrámom Božím a modlite sa, aby Vzkriesený Kristus naplnil naše srdcia pokojom a láskou k sebe navzájom. Kristus je skutočne vzkriesený! ““ - hovorí na pozdrav arcipastiera všetkým, ktorí slávia Kristovu Veľkú noc.
Na jasný a spasiteľný sviatok Veľkej noci metropolita Iriney zablahoželala všetkým obyvateľom Dnepropetrovska a regiónu k oslavám Jasného vzkriesenia Krista prostredníctvom regionálnych a mestských televíznych a rozhlasových kanálov.
EXKURZIA:
Zmŕtvychvstanie Krista je základom a korunou našej viery, toto je prvá a najväčšia pravda, ktorú začali kázať apoštoli. V tom spočíva hlavný zmysel našej viery - sám Boh sa stal človekom, zomrel za nás a po vzkriesení zbavil ľudí moci smrti a hriechu.
Veľkonočný pozdrav „Kristus vstal z mŕtvych!“ vyjadruje hlavnú pravdu kresťanstva, ktorá je jeho základom! V tomto najkratšom symbole našej viery potvrdzujeme, že celý vesmír, celé stvorenie Pána je založené na skutočnosti, že Boží Syn sa stal Synom človeka, okúsil smrť na kríži za hriechy sveta, vstal z mŕtvych a svojím zmŕtvychvstaním vrátil človeka do náručia Nebeského Otca, Všemohúceho, Stvoriteľa nebo a zem.
Veľkonočné pozdravy od arcibiskupa Belokrinitského a Bukurešti a všetkých starých pravoslávnych kresťanov, metropolitu Leontyho
Arpastieri, farári, diakoni, mnísi a všetky verné deti Svätej starej pravoslávnej cirkvi hierarchie Belokrinitsa
„Nebesá by mali byť hodné, nech sa raduje zem, nech oslavuje svet, všetko viditeľné i neviditeľné: Kristus Boh vstal, je večná radosť.“ “
(Veľkonočný kánon)
"KRISTUS VSTAL Z MŔTVYCH"!
Týmto radostným výkrikom pozdravujem všetkých vás, drahí vo Vzkriesenom Kristovi, arcipastierov, pastierov, bratov a sestry, v jasný deň svetových sviatkov, sviatkov a slávností, osláv, jasného vzkriesenia Krista!
Naše srdcia sú naplnené veľkou radosťou z týchto dvoch slov, keď ich vyslovíme v tento jasný a spasiteľný deň a vo všetky veľkonočné dni, a veľká duchovná rozkoš napĺňa veľkonočnú službu v jej spevoch, kde spievame sväté slová žalmu: „Tento deň, ako urob Pán, radujme sa a radujme sa z toho. ““ Takže radosť zo života s Bohom je večná radosť. Sám Spasiteľ o nej hovoril pred svojimi utrpeniami: „Uvidím ťa znova a tvoje srdce sa bude radovať a nikto ti nebude brať tvoju radosť.“ “ O tejto radosti povedal nositeľom myrhy, keď sa zjavil v deň Jeho zmŕtvychvstania: „Radujte sa!“ Radosť z poznania Boha, viery v Neho, nasledovania Ho a mať ho v srdci dáva človeku silu prekonať všetky skúšky, choroby a utrpenia a inšpiruje ho k činom v mene lásky k Bohu a k blížnym.
Svätý apoštol Pavol nás všetkých volá k Bohu, učí nás, aby sme si zachránili dušu pre večný život, a ako vždy odkáže: „Radujte sa v Pánovi.“ Povedal, že prítomnosť Ducha Božieho v srdci človeka dáva radosť, a ak nie je radosť, potom nie je v srdci ducha Božieho.
Spasiteľ povedal: „Nikto vám nemôže vziať túto radosť. Ani utrpenie, ani choroba, ani ľudia, ani myšlienky na smrť, ani samotná smrť nezbavuje túto radosť toho, kto ju nosí vo svojom srdci. ““ Hriech pripravuje človeka o radosť z poznania Boha, ktorou sa predtým naplnilo srdce.
Kiež všetci rozumom a srdcami pochopíme, že našim najhorším nepriateľom je hriech, a nech si každý z nás vytrhne zo srdca ovocie a dokonca aj samotné korene hriechov a vášní.
Počas dní Veľkého pôstu sme sa my, pravoslávni kresťania, postili, oplakávali naše hriechy a keď sme učinili pokánie, očistili sme svoje srdcia, a preto je naša radosť zo Vzkrieseného Pána v týchto veľkonočných dňoch taká čistá, hlboká a nevyčerpateľná. Radosť našich sŕdc splýva s triumfom, ktorý žiari v cirkevných chválospevoch.
Nech si každý z nás túto radosť zachová až do konca svojich dní. Nech je vedúcou hviezdou pre každého z nás a zdrojom duchovných a fyzických síl v pozemských skúškach. Nech požehnané svetlo Veľkej noci vždy radostne osvetlí vaše srdcia a duše. Nech vás vzkriesený z mŕtvych, Kristus Životodarca, posilní v bratskej kresťanskej láske a harmónii, dá vám silu a silu pracovať každý v jeho vlastnom titule, aby ste niesli využitie služby našej svätej starodávnej pravoslávnej cirkvi na slávu Krista Vzkrieseného.
V tento veľký, požehnaný deň z celého srdca blahoželám vám, arcipastierom, pastierom, mníšskym hodnostiam, bratom a sestrám, k veľkému svetlému sviatku a želám vám veľa zdravia a duchovnej radosti na oslavu veľkonočných dní.
Prajem všetkým pokoj v duši, zdravie a spásu a Božiu pomoc vo všetkom a všetkých vás vyzývam k Božiemu požehnaniu.
Boh mieru a lásky, premožiteľ smrti, Ježiš Kristus, a moje archpastorálne požehnanie nech je s vami všetkými, AMEN.
PRAVDA JE RIZENÝ KRISTUS!
Váš arcipastier a modlitebná kniha za vás k Bohu.
Z Božej milosti
Prvý hierarcha Starého pravoslávneho kostola Starého Veriteľa Belokrinitskej hierarchie
Pokorný
† LEONTIUS
Arcibiskup Belokrinitského a Bukurešti a všetkých starodávnych pravoslávnych kresťanov
METROPOLIT
Metropolitný úradník starého veriaceho Belokrinitsa
všetci starí pravoslávni kresťania.
VEĽKONOČNÝ KRISTUS -7526/2018,
Mesto Braila.
(Blahoželanie bolo uverejnené v novinách „ZORI“ # 3/2018)
Prečo potrebujete cirkevnú etiketu
Gratulácie navzájom pravoslávnym k kresťanským sviatkom, vrátane písomných gratulácií, sú dlhou tradíciou.
Ale roky ateizmu, ktoré u nás vládli toľko rokov, prerušili veľa tradícií, vymazali z pamäti ľudí to, čo každý človek poznal z detstva, čo bolo prirodzené a samozrejmé.
Pravidlá správania, ktoré sa formujú v cirkevnom prostredí po celé storočia, sa stratili a v súčasnosti sa ťažko obnovujú.
Neznalosť zdanlivo najjednoduchších vecí - ako správne osloviť kňaza, ako pozdraviť a rozlúčiť sa, ako by sa mali veriaci - bratia a sestry v Kristovi - zdraviť - to všetko sa niekedy stáva vážnym problémom pre začiatočníkov.
Každý z nás, kto dnes dospel k viere, vie z vlastnej skúsenosti, ako neznalosť pravidiel cirkevnej etikety obmedzuje, prekáža a často aj pripravuje o duchovnú radosť. Tu je len jeden príklad z trpkej skúsenosti nováčika. Mnohí, ktorí začali chodiť do kostola, sa pripravili o kňazské požehnanie len preto, že nevedeli, ako to urobiť správne, čo povedať, v akom čase je lepšie ku kňazovi pristupovať, ako sa správať po požehnaní.
Ako správne zablahoželať k konkrétnemu kresťanskému sviatku? Ako správne zostaviť list alebo písomné blahoželanie, najmä ak je adresované duchovnému?
V mori pravoslávnej literatúry, ktorá je dnes zverejnená, nie je na túto tému prakticky nič.
Apel na duchovenstvo
V pravosláví sú tri stupne kňazstva: diakon, kňaz, biskup. Diakon je asistentom kňaza. Nemá tú milosťou naplnenú moc, ktorá sa dáva vo sviatosti kňazskej vysviacky, ale môžete sa na neho obrátiť so žiadosťou o radu a modlitbu.
Diakonovi človek musí zvládnuť slová „otec diakon“. Napríklad: „Otec diakon, môžete mi povedať, kde nájdem otca opáta?“ Môžete volať podľa mena, ale vždy v kombinácii so slovom „otec“. Napríklad: „Otec Alexander, bude zajtra večer spoveď?“ Ak hovoria o diakonovi v tretej osobe, používajú tieto formuláre: „Otec diakon dnes hovoril ...“ Alebo: „Otec Alexander je teraz v refektári.“
Formy oslovovania kňaza
Existuje niekoľko foriem odvolania. V ruskom pravoslávnom prostredí existuje dlhoročný zvyk láskyplne nazývať kňaza kňazom. Často sa na neho obracajú takto: „Otče, môžem sa s tebou rozprávať?“ alebo, ak o ňom, povedia: „Otec teraz koná bohoslužby“, „Otec je späť z výletu.“
Okrem tejto hovorovej formy existuje ešte jedna - prísnejšia a oficiálnejšia, napríklad: „Otec Michael, môžem sa ťa opýtať?“ V tretej osobe, ktorá sa odvoláva na kňaza, zvyčajne hovoria: „Otec predstavený požehnaný ...“, “poradil otec Bogdan ...“ Nie je veľmi dobré kombinovať hodnosť a meno kňaza, napríklad: „kňaz Peter“, „arcikňaz Vasilij“. Aj keď je to prijateľné, kombinácia „otec“ a priezvisko kňaza sa používa zriedka, napríklad: „otec Soloviev“.
Akou formou - „vy“ alebo „vy“ - by sa malo v cirkevnom prostredí oslovovať, sa rozhoduje jednoznačne: o „vás“. Aj keď je vzťah už blízko, s ľuďmi zvonku, prejav tejto nadmernej známosti v cirkvi vyzerá neeticky.
Ako pozdraviť kňaza
Podľa cirkevnej etiky nie je zvykom, aby kňaz hovoril „Dobrý deň“ alebo „Dobré popoludnie“. Kňazovi hovoria: „Otče, požehnaj“ alebo „Otče Michal, požehnaj!“ a popros o požehnanie.
V období od Veľkej noci do konca sviatku, teda štyridsať dní, pozdravujú slovami „Kristus vstal z mŕtvych!“, Kňaz požehná a odpovie: „Skutočne vstal z mŕtvych!“ Ak náhodou stretnete kňaza na ulici, v hromadnej doprave alebo na nejakom verejnom mieste, ak nie je ani v kňazských rúchach, stále môžete ísť hore a vziať si jeho požehnanie.
Pravidlá komunikácie pre laikov
Laici, pri vzájomnej komunikácii musia tiež dodržiavať pravidlá a normy správania prijaté v cirkevnom prostredí. Pretože sme jedno v Kristovi, veriaci si hovoria „brat“ alebo „sestra“. V cirkevnom prostredí nie je zvykom nazývať aj starších ľudí priezviskom, volajú sa iba menom. Meno pravoslávneho kresťana sa spája s našim nebeským patrónom, a preto by sa malo v rodine používať čo najviac v plnej podobe a v každom prípade bez deformácií, napríklad Sergej, Seryozha, a nie náušnice, Sery, Nikolai, Kolya, ale v žiadnom prípade Kolcha, Kolyan a tak ďalej. Hladenie mena je celkom prijateľné, ale v rozumných medziach. Pravoslávni ľudia radi chodia na pútnické výlety do kláštorov.
Konverzia v kláštoroch
Konverzia v kláštoroch je nasledovná. V kláštore pre guvernér, ktorým môže byť archimandrit, opat alebo hieromonk, možno osloviť s uvedením jeho postavenia, napríklad: „Otče, miestodržiteľ, požehnaj“ alebo s použitím mena: „otec Nikon, požehnaj“. Oficiálnejšia adresa je „Váš reverend“ - ak je guvernérom archimandrit alebo opat, a „Váš reverend“ - ak je hieromonka. V tretej osobe hovoria „otec miestokráľ“ alebo menom „otec nevinný“.
TO dekan, prvého asistenta a zástupcu guvernéra, sa oslovuje s uvedením pozície: „otec dekan“ alebo s doplnením mena „otec John“.
Ak má hospodár, sakristan, pokladník, pivnica kňazské objednávky, môžete sa na nich obrátiť „na otca“ a požiadať o požehnanie. Ak sú bez kňazskej dôstojnosti, ale majú tonzúru, hovoria „otec ekonóm“, „otec pokladník“. Mních, ktorý tonzifikoval mnícha, sa označuje ako „otec“ a novic sa nazýva „brat“.
V kláštore sa abatyše hovorí takto: „matka abatyše“ alebo s menom „matka Barbara“, „matka Maria“ alebo jednoducho „matka“.
Na adresu rehoľných sestier hovoria: „matka Jána“, „matka Alžbety“.
Príhovor k biskupovi
TO biskup je oslovený: „Vladyka“: „Vladyka“ je vokatívny prípad cirkevnoslovanského jazyka: „Vladyka, požehnaj“, „Vladyka, dovoľte mi ...“ V nominatívnom prípade - Vladyka. Napríklad „Vladyka Filaret ťa požehnala ...“ V úradnom prejave, vrátane písomného, \u200b\u200bsa používajú iné formy. Biskup je oslovený: „Vaša milosť“ alebo „Naj reverendnejšia vladyka“. Ak v tretej osobe: „Jeho Eminencia.“
Výzva arcibiskupovi,
Metropolita, patriarcha
Arcibiskup a metropolita sú oslovovaní: „Vaša Eminencia“ alebo „Najvýznamnejšia vladyka“, v tretej osobe: „S požehnaním Jeho Eminencie vás informujeme ...“ V tretej osobe: „Jeho Svätosť.“
List môžete začať slovami: „Majstre, požehnaj.“ Alebo: „Vaša milosť (Eminencia), požehnajte.“ V pravom rohu hárku je dátum a údaj o svätcovi, ktorého pamiatku si Cirkev ctí pri tejto lenivosti alebo inom cirkevnom sviatku, ktorý pripadol na ten deň. Napríklad:
Ako príklad uvedieme výňatky z listu svätého arcibiskupovi Onesimovi (Festinovovi):
17. júla 1957
poz. Petushki, región Vladimir
Svätý Veľký
Knieža Andrej Bogolyubskij
VAŠA Eminencia,
NAJVYŠŠÍ vladyka
A milosrdný arcibiskup!
Pozdravujem vás s sviatkom tvorcu katedrálneho kostola a prvého zberateľa ruskej krajiny. Pozdravujem vás aj zajtrajším sviatkom svätého Sergia, vášho nebeského patróna.
Často počúvam o tvojich chorobách. Z celého srdca si prajem, aby Pán za modlitby zázračných pracovníkov Vladimíra a svätého Sergia uzdravil vaše neduhy a aby vám nič nebránilo zúčastniť sa na oslavách nášho katedrálneho kostola ...
Patriarcha je oslovený: „Vaša svätosť, jeho svätosť, vladyka.“ Tu je časť listu napísaného Jeho Svätému patriarchovi Alexymu (Simanskému) Svätému.
Jeho svätosti,
Jeho Svätosti patriarchu
Moskva a celé Rusko
Alexy
TVOJA SVÄTOSŤ,
SVÄTÁ VLADY PATRIARCH,
MILOSRDNÝ ARCHIPASTER A OTEC!
Synovia, pozdravujem vás k vašim 80. narodeninám. Modlím sa k Bohu, aby vám dovolil dosiahnuť starobu ešte viac úctyhodnú, a ak nedosiahnete vek patriarchu Jacoba, potom sa aspoň vyrovnajte roky života s jeho milovaným synom Jozefom.
Modlím sa k Bohu, nech to posilní tvoje sily, duchovné i fyzické, a nech ti pomôže po mnoho, mnoho rokov, až do konca dní
Je rozumné, aby ste sa starali o cirkevnú loď, právo vládnuť slovu pravdy a konať úlohu modlitebnej knihy za pravoslávnu cirkev a za ruskú zem.
Šťastné prázdniny
Listy a písomné blahoželania sú najstaršou formou pravoslávnej komunikácie. Táto tradícia siaha do apoštolských čias. Epizodický odkaz cirkevných spisovateľov je skvelý a neoceniteľný. Existujú vynikajúce príklady korešpondencie bežných veriacich.
„My pravoslávni kresťania máme každý deň sviatok,“ hovoria niekedy veriaci akoby žartom. A skutočne. Cirkevný kalendár je solídnym sviatkom. Písomné blahoželanie veriacim k Veľkej noci, Vianociam, patrónskym sviatkom alebo ku Dňu anjelov je dôležitou a radostnou udalosťou pre každého kresťana. Musíte vedieť, že tu existujú určité pravidlá, alebo presnejšie zavedené formy písania písomných gratulácií k konkrétnej dovolenke. Kde začať takúto správu? Ak je to blahoželanie duchovného, \u200b\u200bmusíte vedieť, ako ho správne osloviť (ako je uvedené vyššie).
Ako zaželať šťastnú Veľkú noc
V sérii Pánových sviatkov veľkonočné sviatky zaujímajú ústredné miesto a v sérii všetkých kresťanských sviatkov „prevyšuje všetky slávenia, aj tie Kristove, a na počesť Krista, pretože slnko prevyšuje hviezdy“. Všetky bohoslužby a cirkevné rituály tohto sviatku sú obzvlášť slávnostné a sú naplnené jedným pocitom radosti zo Vzkrieseného.
Na konci Matinsovej po speve: „Poďme sa objať, bratia! A tým, ktorí nás nenávidia, odpustíme všetko zmŕtvychvstaním “- všetci veriaci sa začnú zdraviť slovami„ Kristus vstal z mŕtvych “a krstia sa, pričom sa trikrát pobozkajú na líce.
Radostný veľkonočný pozdrav nám pripomína stav apoštolov, v ktorom si tí, keď zrazu prebleskla správa o Kristovom zmŕtvychvstaní, s úžasom a potešením povedali: „Kristus vstal!“ a odpovedal: „Skutočne vstal z mŕtvych!“ Vzájomné bozkávanie je prejavom lásky a vzájomného zmierenia, na pamiatku nášho všeobecného odpustenia a nášho zmierenia s Bohom prostredníctvom smrti a zmŕtvychvstania Ježiša Krista.
Celé obdobie od Veľkej noci do konca sviatku, teda štyridsať dní, sú prvými slovami pozdravu medzi kresťanmi slová „Kristus vstal z mŕtvych!“, A v odpovedi hovoria: „Skutočne vstal z mŕtvych!“ Písomné pozdravy na Veľkú noc sa tiež začínajú slovami „Kristus vstal z mŕtvych!“ Tieto slová môžete zvýrazniť červenou farbou. Ak blahoželáte nie duchovnému, ale laikovi, je najlepšie osloviť ho takto: „Drahý brat (alebo sestra) v Kristu!“ alebo len podľa mena:
KRISTUS VSTAL Z MŔTVYCH!
Srdečne vás pozdravujem, moja drahá Vera, na Jasný sviatok zmŕtvychvstania Krista.
Modlím sa k Bohu, aby svetlo vzkriesenia vždy osvetľovalo tvoju cestu. Aby vás Slnko pravdy - Kristus vždy zahrievalo ...
Môžete sa obrátiť na kňaza, ktorého úzko poznáte: „Drahý otče!“ alebo „Drahý otec, otec Jozef ...“ Gratulácie by mali byť úprimné a rozdávať lásku. Otcove úžasné blahoželania, plné duchovnej radosti, môžu slúžiť ako vznešený príklad.
MILÝ OTEC V KRISTOVI!
Čo sú to za úžasné slová! Ako sa od nich mení všetko okolo nás a v nás samých. V týchto slovách je víťazné posolstvo a výzva na radosť a pozdrav lásky a želanie mieru.
Keď poviem tieto radostné slová, natiahnem k vám ruky, aby som vás bratsky objal spolu s veľkonočným trojnásobným bozkom a zaželal vám žiarivú radosť, pevné zdravie a silného ducha slúžiť večnému biskupovi Kristovi a jeho svätej cirkvi.
Teším sa spolu s vami, vašimi príbuznými a priateľmi zo Zmŕtvychvstalého Krista.
Skutočne, Kristus vstal z mŕtvych!
Kristova Veľká noc
1982 rok
Váš nedôstojný brat a úbohý oddaný.
Gratulačným správam na Veľkú noc môžu predchádzať slová z irmosu, tropária alebo piesne veľkonočného kánonu. Uveďme napríklad výňatky z niektorých slávnostných listov otca Jána:
Svieti, svieti, nový Jeruzalem ...
MÔJ DRAHÝ!
KRISTUS VSTAL Z MŔTVYCH! Raduj sa!
Počujme srdcom prvé slová Vzkrieseného Spasiteľa manželkám nesúce myrhu: „Radujte sa!
Tvoje zmŕtvychvstanie, Kristus Spasiteľ,
Anjeli spievajú v nebi ...
... žehnaj mládež, spievaj chválospevom kňazom, vychovávaj vzkrieseného Krista ľuďom navždy ...
Svet opäť naplnil veľkonočné posolstvo.
KRISTUS VSTAL Z MŔTVYCH!
Oslavujeme smrť smrť ...
Začiatok iného života večného ...
Gratulácie k Veľkej noci sa vždy končia slovami „Skutočne vstal!“, Tiež zvýraznené červenou farbou. Záverečné slová listov P. Jána sú slávnostné, významné a úprimné:
Nech Zmŕtvychvstalý Pán chráni každého pracovníka vo svojom odbore pre večný život, nech znásobí ich silu a smelosť v službe a zúročí ich prácu.
SKUTOČNÝ KRISTUS JE RISEN!
Kristova Veľká noc
1992 rok
S bratským veľkonočným bozkom. Váš brat a pútnik ...
Drahí, veríme vo Svetlo a synovia Svetla budú v jednote s Kristom!
Skutočne! Skutočne!
Skutočne, Kristus vstal z mŕtvych!
Milosť Vzkrieseného Pána ťa posilní na ceste spásy.
S láskou v Kristovi tvojom [podpis otca Jána (Krestyankina)]
Gratulujem
a gratulačné správy
veselé Vianoce
Sviatok narodenia Krista sa podľa veľkosti pripomenutej udalosti slávi slávnostnejšie ako všetky sviatky, s výnimkou Veľkej noci. Svätý nazýva sviatok Narodenia Krista „najdôležitejším a najdôležitejším zo všetkých sviatkov“, „záležitosťou všetkých sviatkov“. Radosť z tejto udalosti je taká veľká, že Cirkev odpradávna sa rozhodla sprevádzať celý sviatočný deň kostolnými zvonmi.
Slávnostné oslávenie Kristovho narodenia sa po službe v kostoloch prenáša do domovov veriacich.
Mnoho rodín si na Vianoce zakladá vianočné stromčeky. Tento zvyk je založený na slovách proroka Izaiáša o Spasiteľovi: „A ratolesť vyjde z koreňa Izaiho a ratolesť vyrastie z jeho koreňa“ ( Je. 11 :1 ) , a slovami cirkevných hymnov na počesť udalosti Narodenia Krista: „Kristus je ratolesť z koreňa Izaiho a kvet z neho si vyrastal z Panny.“
Zdobenie vyrúbaných konárov vianočných stromčekov sviečkami, svetlami a sladkosťami ukazuje, že naša príroda je neplodná a neživá vetva, iba v Ježišovi Kristovi - zdroj života, svetla a radosti - môže priniesť duchovné ovocie: lásku, radosť, pokoj, trpezlivosť, dobrotu, milosrdenstvo, vieru , miernosť, zdržanlivosť (pozri Gal. 5 :22–23 ) .
Veselé vianočné pozdravy, na rozdiel od veľkonočných pozdravov, nemajú na začiatok povinný a časom overený vzorec. Toto môžu byť slová Irmosa z prvej vianočnej piesne „Kristus sa narodil, chvála!“:
KRISTUS SA NARODIL, SLÁVA!
Drahá sestra v Kristovi R.! Blahoželám vám k narodenému Kristovi a želám vám, aby vám celý život v Kristovi vyrástol podľa jeho veku. Ako očistiť srdce, aby sme sa priblížili k veľkému tajomstvu zbožnosti: „Zjavil sa Boh v tele?“ Prajem vám pomoc Božského dieťaťa Krista vo vašich zbožných skutkoch.
Váš pútnik K.
Tu je jeden z veselých vianočných pozdravov pre svätého Atanázia (Sacharov):
SLÁVA V NAJVYŠŠOM BOHU A POKOJI NA ZEMI.
Milosť Božia, zobuď sa s tebou, moja drahá Olga Alexandrovna!
Srdečne vás pozdravujem na veľký sviatok a s modlitbou vás žehnám. Nech Boží pokoj naplní naše srdcia, nech vládne nielen u ľudí dobrej vôle, u ľudí dobrej vôle, ale po celom svete.
Volám na vás Božie požehnanie.
Zachráň sa v Pánovi.
* * *
Najčestnejšia abatyša matky so všetkými sestrami v Kristovi!
K veľkému sviatku Narodenia Krista Kristus ti blahoželám, matko, a všetky sestry z teba poverené sestry svätého kláštora.
Bohužiaľ, v našej dobe sa často posielajú gratulácie a prichádzajú v nesprávnom čase. Toto je zlý a bezbožný zvyk. Napriek tomu, že Veľkej noci alebo Kristovmu narodeniu predchádza mnoho dní ťažkého pôstu a posledné dni pred sviatkami sú plné problémov a starostí, nejde o ospravedlnenie. Musíme si z toho urobiť pravidlo: včas zablahoželať k svätým sviatkom.
Mali by ste oslavovať nový rok?
Mali by ste oslavovať Nový rok? Mnoho pravoslávnych, najmä od nováčikov, tento sviatok vrúcne odmieta, najmä preto, že pripadajú na pôst narodenia. Veria, že pravoslávni majú iný čas a že pravý nový rok môže prísť podľa „starého štýlu“ až 14. januára. Civilný Nový rok alebo Nový rok Cirkev v skutočnosti neodmieta. V predvečer občianskeho Nového roka sa koná vďakyvzdanie. Raz sa Nový rok v Rusku slávil 1. septembra a zhodoval sa s cirkevným Novým rokom. Doteraz je to v tento deň, keď sa začína liturgický kruh. Iba za Petra som bol civilný Nový rok posunutý na 1. januára, tak ako v Európe.
Pri odpovedi na otázku, či je potrebné sláviť Nový rok, hovorí otec Alexander (Shergunov): „Všeobecne je toto číslo úplne podmienené a nakoniec si človek môže zvoliť ľubovoľný deň ľubovoľne, počnúc od neho odpočítavaním nového roka.
Účasť na oslave nového roka je našou prirodzenou ľudskou interakciou a mali by sme sa na nej podieľať, rovnako ako všetci ostatní. Je to také bežné, ako keby sme mesto nazvali presne podľa názvu, v akom sa volá teraz, a nie tak, ako by sme ho chceli.
Nový rok je obzvlášť teplou dovolenkou pre všetkých ľudí. Takto dýchala jar, je ako jar uprostred zimy. Každý cíti vážnosť a zlo akoby zmizlo. Bez ohľadu na to, aký človek môže byť zlý, nie je jasné, odkiaľ pochádza nádej, že sa môže stať zázrak, že dobro zvíťazí. Na Silvestra sa zdá, že človek trochu zamáva - akoby to nešlo, ale letí. Čo však znamená táto poézia, odkiaľ pochádza táto obnova, akoby každý z nás nestarol o rok, ale bol o rok mladší - viac ako rok? Náš život sa skrátil na ďalší rok a možno budúci nový rok bude pre niektorých z nás posledným rokom života. Náš život sa skrátil na ďalší rok a o ďalší rok sme sa blížili k večnosti. To je miesto, kde leží kľúč k tomuto sviatku. Možno mladosť stále čaká na oslnivú novinku pozemských darov, ale zrelosť vie, že všetko sa bude opakovať. To, čo bolo, je to, čo bude, to, čo sa urobilo, je to, čo sa urobí, a „pod slnkom nie je nič nové“. Na zemi existuje únavné opakovanie, ale každý rok sa blížime k tej večne novej, nekonečnej novinke, ktorá je od Boha, od večnosti. Preto ani vo vojne pod bombardovaním, v smrteľnom nebezpečenstve, ľudia nemôžu sláviť Nový rok. "Chcem žiť minimálne do Nového roka," hovorí beznádejne chorý pacient. Nie ešte jeden rok života na zemi, ale cítiť tento novoročný pokoj a radosť. Nesmrteľná duša každého človeka je od prírody kresťanom a nevedomky cíti tajomstvo, ale iba kresťania chápu, čo to znamená. Nový rok je sviatkom všetkých ľudí. Pre tých, ktorí nepoznajú Boha, je ako Kristovo narodenie. A nám kresťanom bolo dané, aby sme videli, ako Večnosť vstupuje do času, odhalil sa význam nášho pobytu na zemi a hodnota ľudského života v Kristovi Bohu.
V našej krajine je toľko smútku a zla a vieme, že v novom roku sa nevyhneme novým problémom. Rád by som na to teda aspoň po dobu dovolenky zabudol, ale toto je svet, v ktorom sa nachádzame na prahu nového roka. Ale bez ohľadu na to - v Novom roku sa darčeky ponúkajú všetkým, každému sa dáva nová príležitosť. V Novom roku je akýsi lesk, každý človek, ako povedalo jedno dieťa, sa cíti trochu ako hračka vianočného stromčeka, je akoby osvetlený neviditeľným slnkom. Šťastný nový rok s novým šťastím! “ Počas pôstu Narodenia Pána je veľa cirkevných sviatkov, kedy sú podľa charty dovolené ryby a víno. A na Silvestra pre pravoslávneho človeka nie je nič odsúdeniahodné sadnúť si za slávnostný stôl so svojimi blízkymi a vypiť s nimi pohár vína.
Gratulujeme k patrónskym sviatkom
Slávnostné jedlo
IN patrón svätý blahoželám celej farnosti: rektorke, matke a všetkým služobníkom chrámu, farníkom. V teplej atmosfére ľudí, ktorí sa už dlho poznajú, môžete opátovi a farníkom pogratulovať jednoduchou slabikou, ktorá začína takto: „Drahý kňaz!“ (alebo drahý otec rektora) a všetkým farníkom blahoželáme k patronátnemu sviatku - ochrane najsvätejšej dámy našej Matky Božej a večne Panny Márie. ““
Ak je atmosféra formálnejšia, potom by mala byť slabika prísna, oficiálna. Diakona, kňaza, hieromonku treba osloviť: „Váš ctihodný“, s veľkňazom, hegumenom, archimandritom: „Váš ctihodný.“
Za stolom vo farskom refektári, na čele stola (to znamená na konci, ak je jeden riadok stolov) alebo pri kolmo umiestnenom stole sedí opát alebo najstarší z kňazov. Po jeho pravici je ďalší najstarší kňaz. Naľavo je kňaz podľa hodnosti. Vedľa kňazstva sedí predseda farskej rady, členovia rady, duchovní (čitateľ žalmu, čitateľ, oltárny chlapec) a speváci. Opat spravidla požehná poctených hostí, aby večerali bližšie k čele stola.
Ak prídete v čase, keď je väčšina ľudí za stolom, posadíte sa na prázdne miesto bez toho, aby ste všetkých nútili k pohybu, alebo kam to opat naznačí. Ak sa jedlo už začalo, potom po požiadaní o petíciu všetkým želá: „Anjel pri jedle“ - a posaďte sa na prázdne miesto.
Pri slávnostnom jedle sa vo všetkom dodržiava miera: pitie, jedenie, rozprávanie, žartovanie, trvanie hostiny.
Šťastný deň anjelov.
Slávnostný stôl,
darčeky
Meniny je deň pamiatky svätca, po ktorom je pomenovaný kresťan. Ostatné mená pre tento deň sú meniny, Anjel.
Deň anjelov je špeciálny deň. Oslavujeme tu, na zemi, pamiatku nášho svätca, aby, ako píše svätý spravodlivý, naši svätí „pamätali a orodovali za nás pred Bohom ... Narodeniny a meniny by mali byť predovšetkým pred všetkými ostatnými dňami každodenného života, obracať srdcia a oči k nebu, s vďačnými pocitmi voči Tvorcovi, Poskytovateľovi a Spasiteľovi, s myšlienkou, že naša vlasť a Otec sú tam, že zem nie je vlasťou, ale miestom príchodu a putovania, že je neuvážená, hriešna ... bezbožná, že je potrebné priľnúť k Bohu celým svojím srdcom “ ...
Pravoslávni ľudia navštevujú kostol na svoje meniny, aby sa zúčastnili Svätých Kristových tajomstiev.
Doma sa jedlo podáva s blízkymi a hosťami. Rozpaky sú spôsobené nevedomosťou hosťa alebo hostiteľa obvyklej formy pozdravu pre veriacich. Ten, kto vstúpi do domu, hovorí: „Skrze modlitby svätých, zmiluj sa nad nami náš otec, Pán Ježiš Kristus, Syn Boží.“ “ Na čo majiteľ odpovedá: „Amen.“ Alebo hosť hovorí: „Pokoj vášmu domovu“ a majiteľ odpovedá: „V pokoji to prijímame“.
Pri pozývaní hostí na takúto dovolenku je vhodné vážne zvážiť zloženie hostí. Ľudia, ktorí sú veriaci a majú ďaleko od viery, možno na taký sviatok nenájdu spoločný jazyk. Neveriacemu sa bude zdať nudné a nepochopiteľné rozprávať sa o duchovných témach a vo výsledku odíde urazený a rozmaznaný. Na druhej strane, na základe rôznych svetonázorov môžu vzniknúť ostré až urážlivé spory a na dovolenku sa zabudne.
Ale ak pozývaný na ceste k viere túži po duchovnom, potom mu môžu takéto stretnutia pri stole prospieť.
Pri slávnostnom jedle, ktoré zablahoželali narodeninovému mužovi, zvyčajne zaspievajú tropárovi jeho svätcovi a želajú si pomoc nebeského príhovorcu. Okrem iného samozrejme chcú duchovné ovocie. A aby sa toto želanie skutočne vtlačilo do srdca narodeninovej osoby, je potrebné myslieť na gratulačné slová a prípitky v dostatočnom predstihu.
Zábava na priateľskom hodovaní je prirodzená, nemala by však ísť za hranicu.
Dobré nahrávky posvätnej hudby alebo film o svätých miestach môžu oživiť a urobiť plnohodnotnejší, zaujímavejší večer, ale, samozrejme, s mierou.
Je tiež dôležité zvoliť správne darčeky pre takúto špeciálnu dovolenku. Je lepšie, ak majú duchovný plán - ikony, knihy, niečo z kostolného riadu, sladkosti, kvety.
Na konci slávnosti sa narodeninový muž poďakuje publiku za blahoželanie a hostia mu zaspievajú „Mnoho rokov“.
Malo by sa pamätať na to, že ak meniny pripadajú na pôstny deň, potom by sviatočná nádielka mala byť rýchla. Vo Veľkom pôste sa meniny, ktoré sa stali vo všedný deň, posúvajú na nasledujúcu sobotu, nedeľu alebo dokonca na svetlý týždeň.
Pri písaní blahoželania k Dňu anjelov nezabudnite zaželať to najdôležitejšie - pomoc nebeského príhovorcu.
Chcel by som citovať blahoželania svätého Atanázia (M. Sacharov) adresované slávnemu moskovskému kňazovi, „farárovi bezbožných čias“, kňazovi Nikolajovi Golubtsovovi:
Milosrdenstvo Božie, prebuď sa s tebou, milovaný v Pánovi, otec Nikolaj!
Srdečne vás pozdravujem na sviatok svätého Mikuláša. Úprimne si prajem, aby vás modlitby svätého Mikuláša udržali na všetkých cestách vášho života, nech vám pomôžu pri stavbe chrámu vašej duše a vášho domáceho kostola a v službe pravoslávnym ľuďom prúdiacim do vášho kostola.
Tu je niekoľko ďalších ukážok gratulácií k Dňu anjelov.
Drahý, drahý, ctihodný a nikdy nezabudnutý, otec Vladimír!
Úprimne vám blahoželám k vášmu anjelskému dňu. Z celého srdca ti prajeme zdravie od Pána Boha, nech Pán Boh posilňuje tvoje duchovné a fyzické sily vo výkone pastoračnej služby na poli Kristovom na mnoho rokov, mnoho rokov.
* * *
Drahej matke a deťom blahoželáme k drahému narodeninovému chlapcovi.
Duchovná dcéra, ktorá sa za teba vždy modlí s láskou v Pánovi.
* * *
Drahý otec George!
Prijmite moje srdečné blahoželanie k vášmu anjelskému dňu. Nech vám Pán pošle prostredníctvom modlitieb vášho veľkého patróna telesné zdravie a duchovné sily na horlivý priebeh vašej pastoračnej služby.
* * *
Otče! Blahoželám vám k Anjelovi - predstaviteľovi vašej spásy. Dychtivo si želám, aby ste sa radovali v Pánovi, prosím vás o vaše sväté modlitby a požehnania. Pán vás odmení za vašu lásku a vaše milosrdné pozdravy svojím veľkým milosrdenstvom!
Svadobné pozdravy a darčeky
Sviatosť manželstva sa slávi slávnostne a radostne. Z množstva ľudí: príbuzní, príbuzní, známi - z iskry sviečok, z kostolného spevu sa akosi nedobrovoľne stáva v duši slávnostný.
Po svadbe sú vysadení otec a matka alebo rodičia vítaní pri vchode do domu ikonou a chlebom a soľou. A potom hostia pokračujú v dovolenke za stolom.
Hlavným manažérom svadby je najlepší muž. Spolu s blízkym priateľom nevesty obchádza hostí, aby zhromaždil peniaze, ktoré potom venuje bohabojným skutkom.
Gratulácie, prípitky a priania, ktoré sa vyslovujú na svadbe v rodinách veriacich, by samozrejme mali mať predovšetkým duchovný obsah: o účele kresťanského manželstva, o tom, čo je v chápaní Cirkvi láska, o povinnostiach manžela a manželky podľa evanjelia. O tom, aké dôležité je vybudovať skutočnú kresťanskú rodinu - domáci kostol.
Svadba cirkevných ľudí by sa mala konať v zbožnom prostredí so slušnosťou a proporciami.
Písomné blahoželania k manželstvu obsahujú tie duchovné želania, ktoré boli napísané vyššie.
Gratulácie môžu vyzerať takto:
Milý Konštantín a Anna!
Prijmite, prosím, moje úprimné blahoželanie k uzavretiu legálneho manželstva, úprimne vám želáme všetko dobré a milosrdenstvo od Pána, Kráľovnej nebies.
Blahoželajte nám, bratia a sestry, k našim pravoslávnym sviatkom, zdieľajte nevýslovnú radosť, ktorú nám dávajú, a nech vám k tomu dôstojne a zbožne pomôže naša brožúra.
Pokoj a Božia priazeň nech sú s vami.