Λογική δομή της γλωσσικής θεωρίας. Γλωσσική ιδέα Α. Α. Pothebni

Η σημειωτική ως επιστήμη και πειθαρχία. Την προέλευση της σημειωτικής. (18 βαθμοί)

Σημειογραφικά Σχολεία και Σημειολογικές κατευθύνσεις είναι μια επιστήμη που μελετά τη δομή και τη λειτουργία των εικονικών συστημάτων.

Η ιδέα της δημιουργίας της επιστήμης των σημείων προέκυψε σχεδόν ταυτόχρονα και ανεξάρτητα σε διάφορους επιστήμονες. Ο ιδρυτής της Semiotics είναι η αμερικανική λογική, ο φιλόσοφος και ο φυσιολόγος St. Pirs (1839-1914), ο οποίος πρότεινε το όνομά της. Η προβλήτα έδωσε τον ορισμό του σημείου, την αρχική ταξινόμηση των σημείων (ευρετηρίων, εικονιδίων, συμβόλων), ορίστε τις εργασίες και τα πλαίσια της νέας επιστήμης.

Ένας ελαφρώς αργός ελβετικός γλωσσολόγος F. de Sosurur (1857-1913) διατύπωσε τα θεμέλια της σεμινιολογίας ή της επιστήμης των σημείων. Η περίφημη πορεία της κοινής γλωσσολογίας (πορεία διαλέξεων) δημοσιεύθηκε από τους φοιτητές του μετά το θάνατο ενός επιστήμονα το 1916. Ο όρος "ημιρολογία" και χρησιμοποιείται τώρα σε ορισμένες παραδόσεις (κυρίως γαλλικά) ως συνώνυμο της σημειωτικής.

Σχολεία και σημειωτικές κατευθύνσεις κατά το δεύτερο μισό του 20ού αιώνα. Είναι δυνατόν να προσδιοριστεί το κυρίαρχο αντικείμενο της μελέτης, σύμφωνα με την εδαφική βάση (συχνά ενοποιούν τους υποστηρικτές της ίδιας μεθόδου) και στη θεωρητική πίστη των ερευνητών ενός σχολείου. Μπορούμε να μιλήσουμε για τις ακόλουθες σχετικά αυτόνομες παρατηρητικές κατευθύνσεις: Γαλλική Σχολή Σημιτικής και Δομικής Δομικής. Σημιτική κατεύθυνση Umberto Eco; Tartu semiotic σχολείο; Σημειοθήκη της Μόσχας. Πολωνική σημειωτική σχολή. Σχολή του Πανεπιστημίου του Καρούμα. Σημειογραφικά έργα των ρωσικών επιστημόνων, που δεν συνδυάζονται σε ομάδες και οδηγίες.

Από τις αρχές της δεκαετίας του 1960, μια ομάδα ερευνητών που ήρθαν σε σημειωτικά σχηματίστηκαν στη Μόσχα: από τη δομική γλωσσολογία και την αυτόματη μετάφραση, από τη σύγκριση, τη γενική γλωσσολογία. Μερικοί από αυτούς έγιναν υπάλληλοι του τομέα της διαρθρωτικής τυπολογίας του Ινστιτούτου Σλαβοφοφώνου Σπουδών της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ, ο οποίος από το 1960 έως το 1963 οδηγήθηκε από τον V.N.Toporov, από το 1963 έως το 1989 - V.V.IVANOV. Ήταν αυτοί που έγιναν ιδεολογικοί από το σημειωτικό υποκατάστημα, το οποίο αργότερα έλαβε το όνομα της Σημειογραφικής Σχολής της Μόσχας. Αυτή η ομάδα περιελάμβανε τους υπαλλήλους του τομέα - Α.Α. Zaliznyak, I.I. Roszin, το λεγόμενο. Mochoshnaya, Τ.Μ.ΝΙΚολαβά, Τ.Β.Συβανάν, Z.M.Volotsk και άλλοι.

Από την άποψη της σημειωτικής, η κύρια διαρθρωτική μονάδα της γλώσσας του πολιτισμού είναι τα εικονικά συστήματα.

Η σημειωτική χωρίζεται σε τρεις κύριους τομείς: συντακτικά (ή σύνταξη), σημασιολογία και ρεαλιστική. Οι συντακτικές μελέτες τη σχέση μεταξύ σημείων και των εξαρτημάτων τους (είναι κυρίως για το σήμανα). Η σημασιολογία μελετά τη σχέση μεταξύ σημασίας και σημασίας. Η Pragmatics μελετά τη σχέση μεταξύ του σημείου και των χρηστών του.

Το θέμα και τα καθήκοντα της σημειωτικής. Σημειωματική θέση στον κύκλο άλλων επιστημών. (18 βαθμοί)

Το θέμα της Σημειικής είναι τα εικονικά συστήματα. Η σημειωτική βασίζεται στην έννοια ενός σημείου, κατανοείται διαφορετικά σε διάφορες παραδόσεις. Στη λογική και φιλοσοφική παράδοση, ανερχόμενη στο CH. Morris και R. Karnap, ένα σημάδι νοείται ως ένας συγκεκριμένος υλικός μεταφορέας που αντιπροσωπεύει μια άλλη οντότητα (στην ιδιωτική, αλλά σημαντικότερη περίπτωση - πληροφορίες). Σε μια γλωσσική παράδοση, ανερχόμενη προς F. de Sosurura και αργότερα έργα του L. Elm - αριστερά, καλείται διμερής οντότητα. Σε αυτή την περίπτωση, μετά το λουκάνικο, ο φορέας υλικού ονομάζεται νόημα και τι αντιπροσωπεύει είναι το σημάδι. Το συνώνυμο για το "νόημα" είναι οι όροι "φόρμα" και "σχέδιο έκφρασης" και το "περιεχόμενο", το "σχέδιο περιεχομένου", "αξία" και μερικές φορές "έννοια" χρησιμοποιούνται επίσης ως συνώνυμα "έννοια".

Στη ζωή όλων των ζωντανών όντων - τόσο οι άνθρωποι όσο και τα ζώα - τα σημάδια έχουν μεγάλη σημασία, βασίζονται σε όλη την ανθρώπινη δραστηριότητα και πολλές μορφές συμπεριφοράς των ζώων. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο πολλοί επιστήμες ασχολούνται με τα σημεία - αυτά είναι γλωσσολογία και ψυχολογία και τα μαθηματικά και η κυβερνητική, κλπ.

Ένα σημάδι διαφήμισης στον σύγχρονο κόσμο συνδέεται με τη δημιουργία αποτελεσματικών διαφημιστικών δραστηριοτήτων και τον αντίκτυπό της στον καταναλωτή. Σε αυτή την περίπτωση, καμία από τις ονομασμένες και άλλες περιοχές δεν καλύπτει το συνολικό, ολιστικό πρόβλημα του σημείου της προσοχής από το συγκεκριμένο, χαρακτηριστικό της επιστήμης, των ακινήτων.

Το τελευταίο καθήκον είναι να μελετήσετε το σήμα ως τέτοιο - ακριβώς και είναι η περίπτωση της σημειωτικής. Η σημειωτική δίνει έναν ορισμό ενός σημείου ως τέτοια, ταξινομεί τα σημάδια, τα αναπτύσσεται με ορισμένα κριτήρια, οδηγεί σημάδια και περιπτώσεις χρήσης σημείων. Αλλά όλα αυτά καθίστανται δυνατά μόνο επειδή η σημειωτική κατέχει γνώση ιδιωτικών, ειδικών επιστημών, οι οποίες περιγράφουν συγκεκριμένες εικονικές καταστάσεις και συγκεκριμένες μεθόδους χρήσης σημείων. Δεδομένα από μεμονωμένες ιδιωτικές επιστήμες - βάση για σημειωτική. Αλλά συνδυάζοντας όλα τα δεδομένα των μεμονωμένων επιστημών, εμφάνισες σημειωμάτων και μορφοποιεί Γενικές προμήθειες Και νόμους που σχετίζονται με σημάδια.

Στις ανθρωπιστικές επιστήμες, η σημειωτική έχει κυρίως μεθοδολογική και οργανωτική σημασία: αυτό είναι ένα σύστημα εννοιών και ερευνητικών αρχών που έχουν αποδείξει την αποτελεσματικότητά τους στη μελέτη διαφόρων διαδικασιών πληροφόρησης και των εφαρμογών τους. Οι σημειωτικές δεν έχουν κανένα αντικείμενο που δεν θα θεωρούνταν σε άλλους τομείς γνώσης. Η ιδιαιτερότητα των σημειωμάτων δεν συνίσταται σε ειδικό τομέα ενδιαφέροντος, αλλά σε ένα ειδικό, ακριβώς σημειωτικό, εξετάστε τα αντικείμενα διαφορετικών ανθρωπιστικών επιστημών.

Θεωρία και μοντέλα.

Ο Charles Sanders Pierce (1837-1914) ήταν λογική. Το έργο του για τα σημειωτικά έγινε γνωστή στη δεκαετία του 1930. Οι τρύπες ανήκουν στον διαχωρισμό των σημειωτικών σημείων στους δείκτες (σημάδια που δείχνουν άμεσα το αντικείμενο), εικονίδια ή εικονικές πινακίδες (σημάδια με ένα σχέδιο έκφρασης, παρόμοιο με το φαινόμενο της πραγματικότητας της πραγματικότητας) και τα σύμβολα (σημάδια με α σχέδιο έκφρασης που δεν συσχετίζεται με το υποδεικνυόμενο αντικείμενο). Ο Pierce διακρίνει την επέκταση, δηλ. Το εύρος των εννοιών (πολλά αντικείμενα στα οποία ισχύει αυτή η έννοια) και εντατική, δηλ. Έννοια βάθος περιεχομένου.

Η Fate Ferdinand de Sosurira (1857-1913) είναι παρόμοια με τη μοίρα της προβλήτας - και οι δύο έζησαν ταυτόχρονα, τα έργα τους αναγνωρίστηκαν μετά το θάνατο. Μία από τις κύριες διατάξεις της σημειωτικής θεωρίας του λουρουχέου είναι η ερμηνεία του σημείου ως αμφίδρομη ψυχική οντότητα: η έννοια + ακουστική εικόνα. Το σημάδι γίνεται τέτοιο όταν καταλαμβάνει ένα συγκεκριμένο μέρος στο σύστημα αντιπολίτευσης. Η δεύτερη σημαντική θέση σε αυτή τη θεωρία είναι η ιδέα της αυθαιρεσίας, ή μη κίνητρα, σημάδι γλώσσας (είναι κατανοητό ότι δεν υπάρχει φυσική σχέση μεταξύ της έννοιας και της ακουστικής εμφάνισης της λέξης που ονομάζεται, η οποία αποδεικνύεται από το γεγονός ύπαρξη Διαφορετικές γλώσσες, να καλέσετε διαφορετικά τα ίδια πράγματα). Ο Sosurur εισήγαγε σε σημειωτική (που κάλεσε «ημιρολογία») διάκριση συγχρονισμού και διαγραφής, διακρίνοντας το Langue (γλώσσα ως σύστημα) και parole (δραστηριότητα ομιλίας). Η διατριβή της De Sosurira στην αυτόνομη ύπαρξη μιας γλώσσας ήταν απαραίτητη και "σύνθημα" σε πολλές γενιές: "Το μόνο και το αληθινό αντικείμενο της γλωσσολογίας είναι η γλώσσα που θεωρείται από μόνη της."

Ο Charles William Morris (1901-1978) περιελάμβανε ταμιοτικά στην Εγκυκλοπαίδεια της γνώσης το 1938. Αναγνωρίζοντας ότι το χαρακτηριστικό γνώρισμα της ανθρώπινης νοημοσύνης είναι να κάνει σημάδια, ο Morris λέει ότι η σημειωτική έχει σχεδιαστεί για να λύσει το πρόβλημα της ενοποίησης των επιστημών. Διακρίνει τη σημεωτική ως ένα σύνολο σημείων (και η επιστήμη γι 'αυτούς) και μια διαδικασία στην οποία κάτι λειτουργούν ως σημάδι είναι μια ημι-βαθμού διαδικασία. Ο Morris ανήκει στην γενικά αποδεκτή κατανομή των μετρήσεων ημι-βαθμού στην αναλογία των σημείων στα αντικείμενα τους (σημασιολογικά), σχετικά με τον λόγο των σημείων στους χρήστες τους ή διερμηνείς (ρεαλισμός) και ο λόγος των σημείων μεταξύ τους (σύνταξη) .

Μοντέλο Novel Jacobson

Στα μετα-επαναστατικά χρόνια, μετακόμισε στην Πράγα, και στη συνέχεια στις Ηνωμένες Πολιτείες, όπου εργάστηκε ως καθηγητής στο Ινστιτούτο Τεχνολογίας της Μασαχουσέτης. Στο έργο του "Γλωσσολογία και ποιητική" παρουσίασε την επικοινωνία ομιλίας με τη μορφή των ακόλουθων έξι παραγόντων, καθένα από τα οποία αντιστοιχεί σε ειδική λειτουργία της γλώσσας:

Η λειτουργία Emotive (Expressive) συνδέεται με τον παραλήπτη και στοχεύει να εκφράσει τη στάση του απέναντι σε αυτό που λέει. Στη γλώσσα, κατά κανόνα, το ίδιο περιεχόμενο είναι ακόμη και μετοχικά μπορούμε να κανονίσουμε έτσι ώστε η έγκριση, την καταδίκη μας κ.λπ. είναι σαφής. Ο R. Jacobson δίνει ένα παράδειγμα που ο ηθοποιός του Θέατρο Τέχνης της Μόσχας ως ένα πείραμα εξέφρασε τη φράση "απόψε" με τη βοήθεια σαράντα διαφορετικών intonations. Και το πιο σημαντικό - αυτοί οι ιτονιές διαβάστηκαν χωρίς αμφιβολία από το κοινό.

Η λειτουργία περιεχομένου είναι μια περίπτωση χαρτογράφησης και επιτακτική κλίση. Εκφράζει άμεσες επιπτώσεις στον συνομιλητή.

Η λειτουργία Fatine είναι μια συζήτηση σχετικά με τον καιρό, τις συνομιλίες κατά τη διάρκεια της γιορτής γενεθλίων, όπου το πιο σημαντικό δεν είναι η καινοτομία των πληροφοριών, αλλά η διαδικασία διατήρησης της επαφής. Συχνά ελέγξουμε την επαφή με τις λέξεις "Ακούτε;"

Η λειτουργία μετα-γλώσσας σχετίζεται με τον κώδικα: δεν γνωρίζουμε τις λέξεις, μπορούμε να ρωτήσουμε για το νόημά της και να λάβουμε την απάντηση. Η απάντηση μπορεί να περιγραφεί, με τη βοήθεια άλλων λέξεων και ίσως απλά να εμφανίζει το θέμα.

Η ποιητική λειτουργία στοχεύει στο μήνυμα. Αυτή είναι μια κεντρική λειτουργία για τη λεκτική τέχνη, η οποία χαρακτηρίζεται από περισσότερη προσοχή στη φόρμα παρά στο περιεχόμενο του μηνύματος. Η ομιλία του νοικοκυριού μας είναι πιο προσανατολισμένη στο περιεχόμενο.

Η λειτουργία αναφοράς (δηλώσιμη, γνωστική) λειτουργία είναι προσανατολισμένη στο πλαίσιο και αποτελεί αναφορά στο εν λόγω αντικείμενο στο μήνυμα.

Ο R. Jacobson εξαιρετικά συμπληρώθηκε και ανέπτυξε το τμήμα των σημείων στους τύπους που πρότεινε η CH. Pierce. Εάν τα σημάδια προβλήτα είναι εικονίδια, ευρετήρια και σύμβολα - στέκονται ξεχωριστά μεταξύ τους, τότε ο Jacobson πίστευε ότι όλα τα σημάδια έχουν γενικά χαρακτηριστικά, η διαφορά είναι η κυριαρχία ενός χαρακτηριστικού έναντι άλλων.

Μοντέλο Yuri Lotman

Ο Γιούρι Lotman κέρδισε ακόμα την αναγνώριση των σύγχρονων, και μετά το θάνατό του, ο πρόεδρος της Εσθονίας είπε ότι η Εσθονία γνώριζε στον κόσμο ως χώρα όπου εργάστηκε ο καθηγητής Lotman. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι σχεδόν όλα τα έργα του Y. Lotman μεταφράστηκαν και δημοσιεύθηκαν σε διαφορετικές γλώσσες. Στον Σοβιετικό Times, ο Γ. Ο Λασμανός ήταν ο μηχανισμός οδήγησης της Σημειογραφικής Σχολής Ταρτού-Μόσχας, η ίδρυση του οποίου βοήθησε το έργο των εργασιών για τα σημειωτικά που εκτυπώνονται στο Tartu και τα συνέδρια που διεξάγονται.

Ο Y. Lotman πίστευε ότι στην πραγματικότητα ο ομιλητής και η ακρόαση δεν μπορεί να είναι απολύτως πανομοιότυποι κώδικες, όπως δεν μπορεί να είναι η ίδια μνήμη. "Η γλώσσα είναι ένας κώδικας συν την ιστορία του", ο Iri Lotman διέσχισε τον R. Jacobson. Με την πλήρη ομοιότητα της ομοιότητας και της ακρόασης, η ανάγκη επικοινωνίας είναι γενικά: δεν μιλούν. Το μόνο που παραμένει είναι η μεταφορά εντολών. Δηλαδή, για την αρχική επικοινωνία απαιτεί μη ισοδυναμία του ομιλητή και την ακρόαση.

Σχετικά με την ίδια την επικοινωνία, ο Y. Lotman λέει τι γίνεται με τη μεταφορά του κειμένου από τη γλώσσα "I" σας στο "You". "Η πλέον δυνατότητα μιας τέτοιας μετάφρασης οφείλεται στο γεγονός ότι οι κώδικες και των δύο συμμετεχόντων στην επικοινωνία, αν και δεν είναι πανομοιότυπες, αλλά σχηματίζουν τέσσερις σύνολα."

Το φαινόμενο ανάγνωσης του ήδη γνωστού κειμένου οδηγεί τον Υ. Lotman στη διατύπωση δύο πιθανών τύπων πληροφοριών. Για παράδειγμα, μια σημείωση και ένα κασκόλ με ένα οζίδιο. Εάν στην πρώτη περίπτωση το μήνυμα ολοκληρωθεί στο κείμενο και μπορεί να κατασχεθεί από εκεί, στη συνέχεια στη δεύτερη περίπτωση, το μήνυμα δεν μπορεί να μάθει από το κείμενο που παίζει καθαρό μνημονικό ρόλο.

"Μπορείτε να εξετάσετε δύο περιπτώσεις αύξησης των πληροφοριών που κατέχουν οποιοδήποτε άτομο ή την ομάδα. Ένα - απόκτηση από το εξωτερικό. Στην περίπτωση αυτή, οι πληροφορίες δημιουργούνται κάπου στο πλάι και μεταδίδονται στον παραλήπτη του σταθερού όγκου. Το δεύτερο είναι Κατασκευάστηκε διαφορετικά: Λαμβάνεται μόνο ένα ορισμένο μέρος των πληροφοριών. Το οποίο παίζει το ρόλο του αιτιολογικού πράκτορα, το οποίο προκαλεί αύξηση των πληροφοριών εντός της συνείδησης του παραλήπτη. "

Αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο το άτομο του παρελθόντος, ο οποίος θα μπορούσε να έχει μόνο ένα βιβλίο, αλλά η ανάγνωση του οποίου θα μπορούσε να τον εμπλουτίσει νέες γνώσεις. Σύγχρονος άνθρωπος, διαβάζοντας ένα βιβλίο ένα μετά το άλλο, μηχανικά "διπλώνει" τους στη μνήμη.

Μοντέλο Umberto Eco

Το ιταλικό Semioik Umberto Eco είναι επίσης γνωστό για τα καλύτερα μυθιστορήματα της, μεταξύ των οποίων το μυθιστόρημα "Rose Name" έλαβε τη μεγαλύτερη αναγνώριση.

Ο W. Eco πραγματοποίησε σημαντική σημείωση σχετικά με τον συνήθη αναγνωρισμένο αποφασιστικό ρόλο της γλωσσολογίας στη σημειωτική ανάλυση: «Δεν μπορούν να εξηγηθούν όλα τα επικοινωνιακά φαινόμενα χρησιμοποιώντας γλωσσικές κατηγορίες». Αυτή η παρατήρηση το καταργεί από το σχολείο Tartu-Μόσχας, στο οποίο η βάση της γλωσσολογίας αναγνωρίστηκε διαισθητικά.

Ταυτόχρονα, το πιο ενδιαφέρον για τη σημειωτική του αντικειμένου W. Eco καλεί την εμφάνιση των ψεμάτων. Και αυτό μας επιστρέφει σαφώς στη φυσική γλώσσα. Αν και η λογοτεχνία και η τέχνη, καθώς περιγράφουν αυτό που δεν έχει συμβεί ποτέ από την άποψη του κανόνα. Και αυτό είναι τα πιο γνωστά αντικείμενα για τη σημειωτική ανάλυση.

Ο W. Eco ερμηνεύει ένα εικονικό σημάδι ως συνέχεια, στην οποία είναι αδύνατο να λωρίουν διακριτά παράλογα στοιχεία παρόμοια με τα υπάρχοντα στη φυσική γλώσσα. Το W. Eco θέτει αυτό το γνωστό σύστημα παρακολούθησης που εξηγεί τη διαφορά στην οπτική επικοινωνία.

"Τα σημάδια της εικόνας δεν είναι μονάδες μέλους, εννοούν μόνο στο πλαίσιο (το σημείο που είναι εγγεγραμμένο στη μορφή σχήματος αμυγδάλου, πράγμα που σημαίνει τον μαθητή) και δεν εννοούν από μόνα τους, δεν αποτελούν ένα σύστημα σκληρών διαφορών , μέσα στο οποίο το σημείο αποκτά τη δική τους σημασία, αντιτίθενται σε άμεσο ή κύκλο.

Σε μια φυσική γλώσσα, η αξία δίνεται εκ των προτέρων, στην οπτική δημιουργείται ως το μήνυμα έχει ληφθεί.

Ένα εικονικό σημάδι με ομοιότητα με το αντικείμενο που απεικονίζεται δεν είναι όλα τα χαρακτηριστικά του. Ένα τέτοιο παράδειγμα: ο καλλιτέχνης του δέκατου τρίτου αιώνα αντλεί λιοντάρι σύμφωνα με τις απαιτήσεις των τότε εικονικών κωδίκων και όχι με βάση την πραγματικότητα. Το οπτικό σημείο πρέπει να έχει τους ακόλουθους τύπους χαρακτηριστικών: α) οπτικό (ορατό), β) οντολογικό (εκτιμώμενο), γ) υπό όρους. Κάτω από το τελευταίο W. Eco κατανοεί τους εικονογραφικούς κώδικες του χρόνου.

Το W. Eco προσφέρει το ακόλουθο μοντέλο επικοινωνίας

Πρόκειται για ένα τυποποιημένο εφαρμοσμένο μοντέλο που ενισχύεται από την έννοια των λεξικών ή των δευτερευόντων κωδίκων, κάτω από τους οποίους ο W. Eco κατανοεί διαφορετικά είδη πρόσθετων συνδέσεων που δεν είναι γνωστές σε όλους, αλλά μόνο μέρος του κοινού.

Η ανάλυση του πρώιμου Χριστιανισμού, ο W. Eco υπογράμμισε ότι για τον αντίκτυπο ήταν απαραίτητο να εφεύρουν παραβολές και σύμβολα που δεν μπορεί να κάνει η θεωρία του δικτύου. Ο Ιησούς, για παράδειγμα, συμβολίστηκε χρησιμοποιώντας μια εικόνα ψαριών.

Ο καθηγητής Umberto Eco αφιερώθηκε ξεχωριστή μελέτη επικοινωνίας εντός της μαζικής κουλτούρας. Το κύριο αίτημά του είναι ότι όταν εξετάζουμε τα κείμενα της μαζικής κουλτούρας, γράφονται ταυτόχρονα ως συγγραφέας και ο αναγνώστης. Αναλύει τον Superman, Spy μυθιστορήματα Ya. Fleming, "Secrets Paris" Ezhena S. Εδώ εμφανίζεται η ιδέα της λογοτεχνίας ως κολάζ ως kitcha.

Επικοινωνιακή πράξη και τη δομή του. Το ProChentika ως επιστήμη του επικοινωνιακού χώρου. (18 βαθμοί)

Στη σύγχρονη γλωσσολογία, ο όρος "επικοινωνιακή πράξη" νοείται πολύ σημαντικά: από την ανταλλαγή κειμένων προφανώς προφορικά ή υποβάλλονται γραπτώς στην κατάσταση του ρόλου κατά την οποία οι ρόλοι ρυθμίζονται από το κοινωνικό και εθνικό-πολιτιστικό μέσο που ρυθμίζεται από τη βοήθεια του Γλωσσικά και μη γλωσσικά στερεότυπα, την ιεραρχία των κινήτρων και των προσωπικών σημασιών των επικοινωνιών.

Ο επίπημα είναι μια επιστήμη του επικοινωνιακού χώρου, αυτή είναι μια επιστήμη του πώς ένα άτομο σκέφτεται τον επικοινωνιακό χώρο, καθώς ξεθωριάζει και χρησιμοποιεί. Το θέμα του πληρεξουσίου είναι η μη λεκτική εννοιοποίηση και η πολιτιστική οργάνωση του χώρου, η μελέτη των μεθόδων αντίληψης, της οργάνωσης και της χρήσης χώρου από τους ανθρώπους κατά την επικοινωνία.

Την έννοια του σημείου. Υπογράψει εξαρτήματα. Μορφή, έννοια, συνθετική και πιναστική σημάδι. (18 βαθμοί)

Το σημάδι είναι ένα υλικό θέμα (φαινόμενο, γεγονός), αντικειμενικά αντικαθιστά κάποιο άλλο αντικείμενο, ιδιότητα ή σχέση και χρησιμοποιείται για την αγορά, την αποθήκευση, την επεξεργασία και τη μετάδοση μηνυμάτων (πληροφορίες, γνώση). Έξι τύποι σημείων και εικονικών συστημάτων διακρίνονται: φυσικά, λειτουργικά, εικονικά, συμβατικά, λεκτικά, συστήματα εγγραφής.

Κάτω από φυσικό οικεία κατανοητό από τα πράγματα και τα φαινόμενα της φύσης στην περίπτωση που υποδεικνύουν κάποια άλλα αντικείμενα ή φαινόμενα και θεωρούνται ως φορέας πληροφοριών σχετικά με αυτά. Τα φυσικά σημάδια είναι πινακίδες, όπως το σήμα καπνού - πυρκαγιάς. Για να κατανοήσετε φυσικά σημάδια, πρέπει να γνωρίζετε, ένα σημάδι από αυτό που είναι και να είστε σε θέση να εξαγάγετε τις πληροφορίες που περιέχονται σε αυτά.

Η Semiozis είναι η διαδικασία δημιουργίας και λειτουργίας των σημείων. Αυτός ο όρος χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά, προφανώς, ελληνικά. Ένας γιατρός Galen από το Pergamum (139-199. Ad), η οποία ονομάζεται C. Ερμηνεία των συμπτωμάτων της νόσου. Αντίκες Συγγραφείς που περιλαμβάνονται στο C. Three Components. 1) Τι ενεργεί ως σημάδι. 2) Τι δείχνει το σημάδι. 3) Ο αντίκτυπος που έχει το σήμα ανά άτομο (δηλ. Τη μέθοδος ερμηνείας).

Η Synthaktika μελετά τους αντικειμενικούς νόμους της συσκευής των εικονικών συστημάτων.

Το καθήκον του είναι να περιγράψει το απόθεμα κατάλληλα χτισμένων κειμένων (σύνθετοι χαρακτήρες) για διάφορες κατηγορίες εικονικών συστημάτων. Στην ιδανική περίπτωση, θα πρέπει να περιγράφει όλα τα επιτρεπόμενα κείμενα.

Οι Σημιντικές μελετούν τους νόμους της έννοιας.

Η κεντρική έννοια της σημασιολογίας είναι η έννοια του νόημα, ή το νόημα. Συνήθως, η δομή "σημασιολογικού άνθρακα" χρησιμοποιείται για να αποσαφηνίσει τη δομή της γλώσσας: ένα σημάδι (λέξη) - ένα denotat (στοιχείο) είναι μια έννοια. Κατά την έννοια της λέξης, αντικατοπτρίζεται μια συγκεκριμένη προβληματισμός, "θραύσμα" της πραγματικότητας: η λέξη είναι το όνομα ενός μη ξεχωριστού θέματος, αλλά μια ολόκληρη τάξη αντικειμένων. Τα αντικείμενα και τα φαινόμενα της πραγματικότητας αντανακλώνται στη συνείδηση \u200b\u200bενός ατόμου με τη μορφή λογικών εννοιών. Έτσι, η τιμή είναι η συσχέτιση του σημείου (λέξεις) με μια συγκεκριμένη ιδέα.

Στο σημασιολογικό τρίγωνο, τα υποχρεωτικά εξαρτήματα είναι το "σημάδι" και η "έννοια", και το "denotat" μπορεί να απουσιάζει.

Για παράδειγμα, όλοι οι άνθρωποι γνωρίζουν διαφορετικούς υπέροχους χαρακτήρες: Babu Yagu, το κέρδισε το αθάνατο, το κόκκινο καπέλο κλπ. - Και μπορεί περίπου να τους περιγράψει και να τους δώσει κάποια χαρακτηριστικά. Κατά συνέπεια, το σήμα και η έννοια υπάρχει. Αλλά denotat - ο ίδιος χαρακτήρας - δεν υπάρχει.

PRAGMATICS - Τμήμα Σημειωματικής κατά την εξέταση και μελέτη της στάσης των θεμάτων που αντιλαμβάνονται και χρησιμοποιούν οποιοδήποτε σύστημα ταυτότητας ("διερμηνείς"), στο πιο εικονικό σύστημα.

Ο θεμελωτής των πραγματιστών θεωρεί ότι το CH. Pierce, στο μέλλον, σημαντική συμβολή σε αυτό έγινε η C. Morris (η οποία κατέχει τον όρο "Pragmatics") και άλλους επιστήμονες.

Η ρεαλιστική εξέτασε τις ιδιότητες και τις στάσεις οποιουδήποτε συστήματος υπογραφής από τα απείραντα μέσα αυτού του συστήματος χαρακτήρων.

Με την εξήγηση της έννοιας της "Pragmatics" ως το απλούστερο παράδειγμα ενός συστήματος σημείου, ένα σύστημα συναγερμού οδού συχνά οδηγεί - φανάρια. Αυτό το σύστημα έχει τρία σημάδια: κόκκινο, δηλώνει "στάση", πράσινο - "μπορείτε να πάτε" και κίτρινο - "να προετοιμαστείτε για κίνηση (ή να σταματήσετε)".

Τύποι σημείων. Την κύρια αντίθεση στο σύστημα των σημείων. Ταξινόμηση των σημείων. (Διαβάστε σχετικά με το Semiotics) (18 βαθμοί)

Κάτω από φυσικό εξοικειωμένο είναι τρελός και φύση της φύσης στην περίπτωση όταν υποδεικνύουν κάποια άλλα αντικείμενα ή φαινόμενα και θεωρούνται ως φορέας πληροφοριών σχετικά με αυτά. Τα φυσικά σημάδια είναι πινακίδες, όπως το σήμα καπνού - πυρκαγιάς. Για να κατανοήσετε φυσικά σημάδια, πρέπει να γνωρίζετε, ένα σημάδι από αυτό που είναι και να είστε σε θέση να εξαγάγετε τις πληροφορίες που περιέχονται σε αυτά.

Τα λειτουργικά σημάδια είναι πράγματα και φαινόμενα με άμεσο ρεαλιστικό σκοπό και γίνονται ενδείξεις, επειδή περιλαμβάνονται στην ανθρώπινη δραστηριότητα και φέρουν πληροφορίες σχετικά με αυτό. Αυτά είναι επίσης σημάδια, όπως η τεχνική παραγωγής, δεδομένου ότι οποιοσδήποτε μηχανισμός ή στοιχείο μπορεί να λειτουργήσει ως σημάδι που περιέχει πληροφορίες σχετικά με ολόκληρο το τεχνικό σύστημα, το στοιχείο του οποίου είναι, για παράδειγμα, τις ενέργειες του δασκάλου που οδηγεί ένα δάχτυλο στη λίστα των φοιτητών στο περιοδικό γίνεται ένα σημάδι μιας έρευνας έναρξης. Τα λειτουργικά σημάδια συχνά έχουν δευτερεύουσες τιμές που τους αποδίδονται κατ 'αναλογία, τα οποία είναι ιδιαίτερα ορατά σε δεισιδαιμονία: πέταλο - ευτυχώς, μια γυναίκα με άδειο κουβάδες - δυστυχώς κλπ.

Εικονικές πινακίδες - σημάδια εικόνων, η εμφάνιση των οποίων αντικατοπτρίζει την εμφάνιση των πράξεων που δηλώνεται. Κατά κανόνα, δημιουργούνται τεχνητά, αν και τα περιστασιακά φυσικά αντικείμενα μπορούν να χρησιμοποιηθούν εάν είναι παρόμοια με το στοιχείο που θέλουν να ορίσουν. Έτσι, στη μουσική μιμείται βροντή, θαλάσσια κύματα κ.λπ. Σε αυτή την περίπτωση, τα σημάδια είναι παρόμοια με τα καθορισμένα αντικείμενα ανά υλικό. Οι καλλιτεχνικές εικόνες που δημιουργήθηκαν από συγγραφείς, καλλιτέχνες ή γλύπτες, περιγράφουν με ακρίβεια τους ανθρώπους, τα ζώα ή τα γεγονότα, αν και είναι περισσότερο ή λιγότερο υπό όρους.

Συμβατικά (υπό όρους) σημάδια - τεχνητά δημιουργημένα σημάδια ότι οι άνθρωποι συμφώνησαν να αποδώσουν ένα συγκεκριμένο νόημα. Μπορεί να μην είναι καθόλου σαν το αντικείμενο, το οποίο δηλώνεται (αν και δεν αποκλείεται), για παράδειγμα, ένα σχολικό κουδούνι. Ένας κόκκινος σταυρός στο "ασθενοφόρο", ζέβρα σε μια διασταύρωση πεζών κλπ. Υπάρχουν τρεις κύριοι τύποι συμβατικών σημείων - σημάτων, δεικτών και συμβόλων.

Σήματα - Σημάδια ειδοποίησης ή προειδοποίηση, για παράδειγμα, φανάρια.

Οι δείκτες είναι οι υπό όρους ονομασίες αντικειμένων ή καταστάσεων που έχουν συμπαγή εμφάνιση και χρησιμοποιούνται για να τονίσουν αυτά τα στοιχεία και τις καταστάσεις από έναν αριθμό άλλων. Μερικές φορές (αλλά όχι απαραίτητα) προσπαθούν να τα επιλέξουν έτσι ώστε η εμφάνισή τους να υποδηλώνει ότι υποδεικνύουν, όπως οι αναγνώσεις των οργάνων, υπό όρους κονκάρδες σε προγράμματα, κλπ.

Σύμβολα - Σημάδια όχι μόνο υποδεικνύουν κάποιο αντικείμενο, αλλά και μεταφέρουν επιπλέον νόημα. Εάν οι τιμές των άλλων σημείων αναφέρονται είτε σε πράγματα και αντικείμενα του πραγματικού φυσικού κόσμου είτε στα φαινόμενα της ψυχικής και πνευματικής ζωής, οι αξίες των συμβόλων δείχνουν τη σημασία αυτών των φαινομένων για ένα ξεχωριστό άτομο, έτσι για Μικρές και μεγάλες ομάδες ανθρώπων, λαών, κρατών, ανθρωπότητας γενικά. Παραδείγματα συμβόλων είναι κρατικά εμβλήματα, σημαίες, ύμνους - συμβολικά σημάδια αξιοπρέπειας των κρατών.

Την έννοια της εικονικής διαδικασίας (ημι-μάτια). Τύποι Semiozis. (18 βαθμοί)

Η Semiozis είναι η διαδικασία δημιουργίας και λειτουργίας των σημείων. Εισήλθε morris

Μια ειδική περίπτωση ημικυστικής προσφυγής είναι μια επικοινωνία ομιλίας (ή νόμος ομιλίας) και ένας ιδιωτικός κώδικας κώδικα είναι μια φυσική γλώσσα. Στη συνέχεια, ο αποστολέας ονομάζεται ομιλητής, ο παραλήπτης - ακούγοντας ή επίσης παραλήπτης και υπογραφές - γλωσσικά σήματα. Ο κωδικός (και η γλώσσα που περιλαμβάνει) είναι ένα σύστημα που περιλαμβάνει τη δομή των σημείων και τους κανόνες της λειτουργίας του.

Κάθε ένας από τους συμμετέχοντες σε οποιαδήποτε επικοινωνία σημείων συχνά συμμετέχει σε κάθε φορά μόνο ένα από τα μισά του: είτε αναπαράγει σημεία είτε αντιλαμβάνεται. Συνεπώς, συνιστάται η κατανομή δύο ιδιωτικών ειδών Semiozis, σε καθένα από τα οποία εμπλέκονται διαφορετικά μισά διερμηνείς (συμμετέχοντες σε επικοινωνίες).

Σημασία (Εξατομικευμένη) ως μετατροπή των πραγμάτων σε ένα σημάδι. Σημάδια στη ζωή, τον πολιτισμό και τη γλώσσα. (18 βαθμοί)

Σημασία - Η βασική έννοια του καθορισμού των διαδικασιών του λόγου του λόγου, η οποία δεν χορηγείται αρχικά ούτε δεδομένα.

Η θεμελιώδης διαφορά του συμβόλου από τον μύθο είναι ότι ο μύθος είναι πάντα ένα οικόπεδο, είναι πάντα ένας συγκεκριμένος εξωτερικός σχεδιασμός της έννοιας της ύπαρξης. Το σύμβολο αξιολογείται και πολύ πιο θολή, αόριστη, αλλά μπορεί να επιλέξει τα οικόπεδα.

Η μύτη είναι δυνατή σήμερα, αλλά μόνο ως το παιχνίδι της φαντασίας, και όχι ως μια απόλυτη πραγματικότητα, ο μύθος Archaichen, το σύμβολο εξακολουθεί να εργάζεται στον πολιτισμό μας, το σύμβολο είναι να ενημερώσει το μύθο στο σύγχρονο επίπεδο του πολιτισμού.

Συνδυάζοντας τα σημάδια στο σύστημα. Την έννοια ενός ημιπολικού συστήματος. Η εσωτερική δομή του συστήματος εικονιδίων. (18 βαθμοί)

Οι σχέσεις που υπάρχουν μεταξύ σημείων στο σύστημα εικονιδίων ονομάζονται παραδειγματικά. Μεταξύ των σημαντικότερων παραδειγματικών σχέσεων είναι η συνώνυμη, ο ομώνυμος, κλπ.

Μαζί με τις παραδειγματικές σχέσεις μεταξύ σημείων, υπάρχει ένας άλλος τύπος σχέσης - συνέντευε. Ο σύνταξη ονομάζεται σχέσεις μεταξύ των σημείων που προκύπτουν από τη διαδικασία του συνδυασμού τους. Είναι ομαδικές σχέσεις που παρέχουν την ύπαρξη του κειμένου - το αποτέλεσμα του συστήματος χαρακτήρων στη διαδικασία επικοινωνίας.

Παραδειγματικές σχέσεις (σχέση στο εικονικό σύστημα). Τους κύριους τύπους παραδειγματικών σχέσεων. (18 βαθμοί)

Τα συστατικά των σημάδια του γλωσσικού συστήματος εισάγονται μεταξύ τους στη σχέση του διπλού. Αυτή είναι μια σχέση παρακείμενων, ακολουθιών, συνταγματικών σχέσεων. Ή τη σχέση ομοιότητας, της εναλλαξιμότητας, της αντιπολίτευσης - παραδειγματικές σχέσεις.

Η διάκριση πραγματοποιείται από την παραδειγματική αντιπολίτευση (με ομοιότητα ή διαφορά στο περιεχόμενο) ή με συνθετική αντίθεση σε γραμμική σειρά, όταν συνδυάζονται. Στη γραμμική σειρά, και πιο συχνά και το άλλο συνδυασμό. Συγκρίνετε: Το σπίτι επισκευάζεται (κτίριο), περιέχει ένα σπίτι καθαρό (κατοικία), φίλους στο σπίτι, ο ιδιοκτήτης του σπιτιού (οικογένεια), βρείτε το σπίτι (εγγενής κατοικία), ολόκληρο το σπίτι μίλησε (κατοίκους στο σπίτι).

Παρουσιάστηκε παραδειγματικές και συντακτικές σχέσεις μεταξύ λέξεων με τη μορφή δύο δακτυλίων αξόνων: οριζόντια (συνδυασμός) και κάθετη (σημασιολογική ομοιότητα):

Οι συντακτικές και παραδειγματικές σχέσεις είναι οι ευρύτερες δυνατές, ολοκληρωμένες κατηγορίες γλωσσών. Κάτω από αυτά, όλα τα άλλα είδη σχέσεων μεταξύ μονάδων, έτσι συνώνυμες και αντωνυμία, η απόκλιση του ουσιαστικού, η μεταβολή των επίθετων σύμφωνα με τον τοκετό είναι μια ειδική περίπτωση παραδειγματικών σχέσεων και ο συντονισμός του επίθετου και των ουσιαστικών είναι η εφαρμογή του Συντολικοί δεσμοί. Κάθε λέξη σε ένα άτομο που κατέχει τη γλώσσα προκαλεί μια ολόκληρη αλυσίδα συνεταιριστικών συνδέσεων, δηλ. Η λέξη ταυτόχρονα στη συνείδησή μας λειτουργεί σε μια ποικιλία παραδειγματικών και συνταγματικών σχέσεων.

Sevenio και Lingugenesis. Γενετικό κώδικα ως το πρώτο σημειωματικό σύστημα. (18 βαθμοί)

Η ημιογένεση είναι μία από τις σημαντικότερες έννοιες της σημειωτικής. Η έννοια της Sevenogenesis ερμηνεύεται και αναπτύσσεται σε δύο τιμές - πλάτος και σε στενή. Στην πρώτη περίπτωση, δεσμεύεται με τη φυσική σφαίρα της ύπαρξης και έχει σχεδιαστεί για να χαρακτηρίζει τη μετάβαση από τις μορφές του ζωικού σήματος στις πραγματικές σημειωτικές μορφές (σύμβολο και σημάδι), στην οποία εφαρμόζεται η δραστηριότητα της ανθρώπινης συνείδησης. Στη δεύτερη περίπτωση, η ημιογένεση περιορίζεται άμεσα σε μια συνειδητή σφαίρα ανθρώπινης ζωής, η οποία σε σωρευτική κατανόηση ερμηνεύεται επίσης ως σφαίρα πολιτιστικής δραστηριότητας, όπου ο κυρίαρχος ρόλος ανήκει στο σύμβολο - ως μορφή με την οποία οποιαδήποτε υλική υλοποίηση του Ο πολιτισμός συσχετίζεται και τα καθολικά μέσα της πολιτιστικής μνήμης. Σε ένα τέτοιο πλαίσιο, η ημιογένεση θεωρείται άμεσα ως η εξέλιξη του συμβόλου στον πολιτισμό.

Ο γενετικός κώδικας μπορεί να αρέσει να γράφει κείμενο στη γλώσσα του οποίου το αλφάβητο περιέχει μόνο τέσσερα γράμματα. A, T, G και C. Οι συντακτικοί κανόνες αυτής της γλώσσας παραδέχονται μόνο ορισμένους συνδυασμούς αυτών των γραμμάτων στο σχηματισμό τεσσάρων γραμμάτων "λέξεων". Η ακολουθία τέτοιων λέξεων σχηματίζει το κείμενο του μηνύματος όλων των ιδιοτήτων του σώματος, δηλαδή ο γενετικός του κώδικας.

Γενετικός κώδικας - εγγενής στους ζωντανούς οργανισμούς Ένα ενιαίο σύστημα "καταγραφής" κληρονομικής πληροφόρησης σε μόρια νουκλεϊκού οξέος υπό τη μορφή αλληλουχίας νουκλεοτιδίων. Ο γενετικός κώδικας θεωρείται το πρώτο σημειωτικό σύστημα.

Σημογένεση και εξέλιξη. Το πρόβλημα της προέλευσης της ανθρώπινης γλώσσας. (18 βαθμοί)

Ποιος χαρακτήρας ήταν οι πρώτες ηχητικές δηλώσεις ενός πρωτόγονου ατόμου; Όσον αφορά το περιεχόμενό τους, είναι σχεδόν πλήρης εμπιστοσύνη ότι μπορείτε να τις χαρακτηρίσετε ως απαίτηση δράσης ως κλήση για βοήθεια και όχι ως περιγραφή των γεγονότων. Εάν οι πρώτες δηλώσεις ενός πρωτόγονου προσώπου εκφράστηκαν με τη βοήθεια της ανεπτυγμένης γλώσσας μας, θα περιέχουν αναγκαστικά ρήματα σε μια επιτακτική ανάφλεξη ("δώστε!", "Carry!", "Lomay!")

Κείμενο. Συνδεσιμότητα κειμένου. Τύποι κειμένων. Σημάδια στο κείμενο. Τρώγοντας σημάδια στο κείμενο. (18 βαθμοί)

Η γλώσσα περιβάλλει ένα άτομο στη ζωή, τον συνοδεύει σε όλες τις υποθέσεις του, τον θέλει ή δεν θέλει, παρόν σε όλες τις σκέψεις του, συμμετέχει στα σχέδιά του. Για να κατέχει τη μητρική γλώσσα, για να χρησιμοποιήσετε την ομιλία που μας φαίνεται φυσικό και άνευ όρων όπως, ας πούμε, η ικανότητα να ανατριχίνετε τα φρύδια ή να ανεβείτε στις σκάλες. Εν τω μεταξύ, η γλώσσα δεν εμφανίζεται σε ένα άτομο από μόνο του, αυτό είναι προϊόν απομίμησης και μάθησης. Ο σύγχρονος άνθρωπος ως βιολογική άποψη ονομάζεται λατινικά homo sapiens, δηλαδή ένας λογικός άνθρωπος. Αλλά οι homo sapirens είναι ταυτόχρονα homo loaens (Homo Lokwerx) - ένα άτομο που μιλάει. Για εμάς, αυτό σημαίνει ότι η γλώσσα δεν είναι μόνο "ευκολία", η οποία εφευρέθηκε ένα λογικό πλάσμα για να διευκολύνει τη ζωή του, αλλά προϋπόθεση για την ύπαρξή του. Η γλώσσα αποτελεί αναπόσπαστο μέρος του εσωτερικού κόσμου ενός ατόμου, της πνευματικής του κουλτούρας, αυτή είναι μια υποστήριξη για ψυχικές ενέργειες, ένα από τα θεμέλια των ψυχικών σχέσεων (ενώσεις), βοήθεια για μνήμη κλπ. Είναι δύσκολο να υπερεκτιμηθεί ο ρόλος μιας γλώσσας στην ιστορία του πολιτισμού. Είναι δυνατό να ανακαλέσετε τον γνωστό αφορισμό του γερμανικού φιλόσοφου-υπαρχιωτισμού Martin Heidegger: "Η γλώσσα δημιουργεί ένα άτομο" - ή επαναλαμβάνει μετά τον ρωσικό επιστήμονα Mikhail Bakhtin: "Η γλώσσα, η λέξη είναι σχεδόν τα πάντα στην ανθρώπινη ζωή".

Συνταθιακές σχέσεις (σχέσεις μεταξύ σημείων στο κείμενο). Κανόνες για το συνδυασμό των σημείων. (18 βαθμοί)

Δεδομένου ότι παρατηρούνται συνυπάρητες σχέσεις σε όλα τα επίπεδα της γλώσσας της γλώσσας, στη σύγχρονη γλωσσολογία, ανάλογα με τις επιλεγμένες μονάδες ανάλυσης, μιλούν σύνταγμα ως μέρος της αντίστοιχης πειθαρχίας επιπέδου και μεμονωμένα φωνητικά, φωνολογικά, μορφολογικά, λεξικά κλπ. Συνταγματικά, λεξικό, κλπ.

Η επιλογή των συνταξιοδοτικών σχέσεων συνήθως συνδέεται με το όνομα F. de Sosurira. Σύμφωνα με τον De Sosurira, των δύο τύπων σχέσεων που καθορίζουν το γλωσσικό σύστημα και την κατάστασή του σε κάθε στιγμή της ύπαρξής της, - σύνταξης - σύνταξης και παραδειγματολογικών - η πρώτη άμεση παρατηρείται και βασίζεται στον γραμμικό χαρακτήρα της ομιλίας και την ιδιοκτησία του μήκους του, μια κατεύθυνση, ακολουθία. Λόγω αυτού, τα στοιχεία μετά από ένα προς ένα, σχηματίζουν μια συγκεκριμένη γλώσσα γλωσσών, η ακολουθία - σύνταγμα, μέσα στα οποία εισέρχονται τα συστατικά των στοιχείων της στη σύνταξη. Χαρακτηρίζουν τις συνδέσεις των μονάδων που ακολουθούν ο ένας από τον άλλο και καθορίζονται από την αντίθεσή τους. Το στοιχείο γλώσσας μπορεί επομένως να αντιταχθεί είτε το προηγούμενο είτε το επόμενο και το άλλο ταυτόχρονα. Για τον εντοπισμό αυτών των σχέσεων, αναπτύσσονται ειδικές διαδικασίες κατάτμησης ή ένταξη κειμένου (ομιλία), επιτρέποντας τη διάκριση και τη διαχωρισμό μιας μονάδας από την άλλη με βάση τις ιδιότητες της επαναληψιμότητας και της αντίθεσης με τις γειτονικές μονάδες. Δεδομένου ότι σχεδόν όλες οι γλωσσικές μονάδες εξαρτώνται από το γεγονός ότι περιβάλλεται στο ρεύμα ομιλίας, ή από αυτά τα μέρη από τα οποία οι ίδιοι, η ανάπτυξη διαδικασιών σύνταξης είναι κάτω από δύο διαφορετικές γραμμές: η πρώτη ιδιοκτησία συνδέεται με μια τεχνική ανάλυσης (Βλ. Αξιολόγηση) και - Ευρύτερη - Οι ιδιότητες του συνδυασμού γλωσσικών μονάδων, με τις δεύτερες - έννοιες και μεθόδους ανάλυσης διανομής.

Όλα τα σημάδια σε τέτοια συστήματα είναι αλληλένδετα.

Η δομή του εικονικού συστήματος πληροφοριών εξαρτάται από τη σύνθεση και την πολυπλοκότητα των μηνυμάτων που πρέπει να κωδικοποιούνται σε αυτό. Η ιεραρχία σε αυτό το σύστημα έχει ως εξής: ένα σημάδι (3) ως υποκαταστάτης ενός συγκεκριμένου θέματος ή φαινομένου, ένα σύστημα σημείου (CH) ως σύνολο αντικειμένων υποκαταστάτη και φορέα πληροφοριών σχετικά με το σύστημα των καθορισμένων αντικειμένων, ένα σημάδι Μοντέλο (SM) ως ένα σύνολο πολλών εικονικών συστημάτων που χρησιμοποιούνται για την κωδικοποίηση σύνθετων μηνυμάτων.

Στο σημάδι της κατάστασης, οι σχέσεις σημείων αντικατοπτρίζονται, οι οποίες προκύπτουν από την ανθρώπινη δραστηριότητα. Αυτές οι εικονικές σχέσεις υλοποιούνται μέσω των κύριων λειτουργιών που οι υπογράφοντες και οι Ζς εκτελούνται σε ανθρώπινες δραστηριότητες.

Ιδιότητες των εικονικών συστημάτων. Κανόνες για τη χρήση και την αλληλεπίδραση των εικονικών συστημάτων. (18 βαθμοί)

Την εξειδίκευση της γλώσσας ως συστήματος σημείου

Για τη δομική γλωσσολογία, η οποία επιτρέπει τη δυνατότητα να περιγράψουν τη γλώσσα ως immanent, κλειστό από μόνο του, οι ακόλουθες ιδιότητες του σημείου γλώσσας έχουν θεμελιωδώς σημαντική σημασία:

Τη διαφορική του φύση, κάνοντας κάθε γλωσσικό σημάδι μάλλον αυτόνομης ουσίας και να μην επιτρέπεται κατ 'αρχήν να αναμειγνύεται με άλλα σημάδια της ίδιας γλώσσας. Η ίδια θέση ισχύει για μη παράξενα στοιχεία της γλώσσας (σχηματίζοντας ένα σχέδιο έκφρασης σημείων φωνημάτων, σιβαλίων, λειτουργιών. Σχηματίζοντας ένα σχέδιο αξίας για σημεία έννοιας / ημιτισμού).

Η απουσία από τις παραδειγματικές αντιθέσεις μεταξύ των σημείων είναι η πιθανότητα έλλειψης υλικού σήματος (δηλ. Ύπαρξη εντός συγκεκριμένου παραδείγματος ενός γλωσσικού σημείου με μηδενικό εκθέτη).

Ο διμερής χαρακτήρας του γλωσσικού σήματος (σύμφωνα με τις διδασκαλίες του F. de Sosurira), η οποία ενθαρρύνει να μιλήσει για τη διαθεσιμότητα μιας γλώσσας αξίας μόνο παρουσία μιας τακτικής μεθόδου έκφρασης (δηλαδή βιώσιμη, στερεότυπη, αναπαράγεται τακτικά στην ομιλία του εκθέτη), καθώς και με την παρουσία ενός ή άλλου εκθέτη στερεοτυπικού σήματος.

τυχαία, υπό όρους φύση της σύνδεσης του σήματος και του νόημα.

Η σταθερότητα έκτακτης ανάγκης στο χρόνο και ταυτόχρονα η δυνατότητα αλλαγής είτε με σημασία είτε υπόνοια.

Μπορείτε να συντρίψετε τα σημάδια γλώσσας στις τάξεις των σημείων πλήρους, δηλ. Που ολοκληρώθηκε με επικοινωνία

αυτάρκης (κείμενα, δηλώσεις) και μερικά σημάδια, δηλ. Επικοινωνιακή κακή χρήση

(λέξεις, μορφώματα). Η γλωσσολογία παραδοσιακά επικεντρώθηκε στα σημάδια των λεγόμενων (λέξεων). Η νεότερη σημειωτική επικεντρώνει την προσοχή της στη δήλωση ως ένα πλήρες σημάδι που δεν αποτελεί ξεχωριστό στοιχείο εμπειρίας, αλλά μια ορισμένη ολιστική κατάσταση, η κατάσταση των πραγμάτων.

Παράλληλη συνύπαρξη σημείων διαφορετικών συστημάτων στην επικοινωνιακή πράξη και το κείμενο. (18 βαθμοί)

Μετάφραση και μεταγραφή. Δευτερογενής χρήση των σημείων. (18 βαθμοί)

Το Transitite (συντομογραφία από τη μεταγλωττία) είναι μια μέθοδος για τη σύνταξη μη στοιχημάτων κειμένου ή λέξεων, λατινικών γραμμάτων. Η μεταγραφή χρησιμοποιείται συχνά αντί του Cyrillic όταν εργάζεται σε ανεπιθύμητα συστήματα για να εισάγετε ονόματα αρχείων, καθώς και για τη μεταφορά τίτλων ή ονόματος από μια γλώσσα στην άλλη. Αυτή η ηλεκτρονική υπηρεσία μεταφράζει το ρωσικό κείμενο (Cyrillic) να μεταφράσει, δηλαδή, λατινικό ή αγγλικό αλφάβητο.

Δημιουργία. Κλεισμένα εικονικά συστήματα. (18 βαθμοί)

Creolemic κειμένου - κείμενο της οποίας η υφή αποτελείται από δύο ετερογενή μέρη: λεκτική (γλώσσα / ομιλία) και μη λεκτική (που ανήκουν σε άλλα εικονικά συστήματα από τη φυσική γλώσσα). Παραδείγματα cololized κείμενα - κείμενα διαφήμισης, κόμικς, αφίσες, αφίσες.

Η δημιουργικότητα "συνδυάζει τα κεφάλαια διαφορετικών σημειωτικών συστημάτων σε ένα συγκρότημα που ανταποκρίνεται στην κειμενική κατάσταση".

Γλωσσικές γλώσσες - γλώσσες που προέκυψαν από την ανάμειξη μπολ με άλλες γλώσσες και ιδρύθηκαν στο κοινό. Lingva Frank - Ο χαρακτηρισμός όλων των γλωσσών. Η κρίση της γλώσσας είναι η απλούστευση της.

Σημικός θόρυβος. Τυπολογία των επικοινωνιακών αποτυχιών. Επικοινωνιακή ανεπάρκεια. (18 βαθμοί)

Εδώ μπορείτε να πείτε για το θόρυβο στις ταινίες, τόσο στο πλαίσιο όσο και για τις σκηνές. (Το άτομο πηγαίνει ένα, αλλά ο ήχος ως στρατιώτης της εταιρείας είναι ένα σύμβολο της δύναμης του)

Επικοινωνιακή ανεπάρκεια

Οι συνομιλητές έχουν διαφορετικά στερεότυπα σχετικά με τον τρόπο της συμπεριφοράς των γονέων με το χαμηλότερο και αντίθετο. Συνεπώς, ο καθένας από τους συνομιλητές μπορεί να συγκλονιστεί από τη συμπεριφορά του άλλου. Ο βαθμός σημασίας των διαφορών κατάστασης θα εκτιμηθεί από τους συνομιλητές με διάφορους τρόπους. Κατά συνέπεια, αυτός που θα το αντιληφθεί, όπως δεν έχει πολύ νόημα, θα κάνει τη λανθασμένη επιλογή των επικοινωνιακών στρατηγικών.

Για τους εκπροσώπους των κολυμβητικών πολιτισμών, είναι πιο χαρακτηριστικό της εστίασης στην κοινωνική θέση του συνομιλητή. Η στάση τους στον συνομιλητή καθορίζεται σε μεγάλο βαθμό από αυτόν τον παράγοντα. Το πλαίσιο της κατάστασης μπορεί, αφενός, να προσαρμόσει την επιλογή του συμμετέχοντα, ανάλογα με τον επίσημο χαρακτήρα της κατάστασης και μπορεί επίσης να προκαλέσει (ή να μην προκαλέσει) ένα ορισμένο βαθμό ειλικρίνειας στις σχέσεις. Από την άλλη πλευρά, η στάση μας προς τον συνομιλητή εξαρτάται από το αν επικεντρώνεται στις προσωπικές ιδιότητες ενός ατόμου ή καταστάσεων παραγόντων. Όπως μπορείτε να δείτε, οι ζώνες κινδύνου προκύπτουν επίσης εδώ.

Στην αλληλεπίδραση των κολυμβητικών και των ατομικιστικών καλλιεργειών, είναι δυνατά τα σφάλματα και από την άλλη πλευρά. Επιπλέον, φαίνεται ότι δίδεται έμφαση στην προσωπική ταυτότητα εις βάρος της κοινωνικής ταυτότητας του συνομιλητή, εάν ανήκει στην κολεκτιβιστική κουλτούρα, μπορεί να οδηγήσει σε αρνητικές συνέπειες.

Επικοινωνιακή ανεπάρκεια

Ένα απροσδόκητο αποσπασματικό αποτέλεσμα (βλ. Proglocution), που δείχνει ότι η πρόθεση του ομιλητή (λαμβάνει πληροφορίες, προειδοποίηση, κλπ.) Δεν έχει φτάσει στο στόχο της. Αυτό είναι πιθανό. Για παράδειγμα, σε μια κατάσταση όπου, αντί για μια απάντηση στην ερώτηση, δεν υπάρχει μήνυμα αναφοράς, αλλά μια αντίθετη ερώτηση και πάλι (όπου ήσασταν χθες; - χθες;).

Γλώσσα ως σύστημα σημείου. Γλωσσικά σήματα, τη δομή και τη λειτουργία τους. Δομή γλώσσας. Θεωρία γλωσσών. (18 βαθμοί)

Γλώσσα ως σύστημα σημείου

Η γλώσσα ως το πιο σημαντικό σύστημα σημείων διαφέρει από όλα τα άλλα βοηθητικά (εξειδικευμένα) εικονικά συστήματα.

Το σύστημα γλωσσικών υπογραφών αποτελεί ένα ολοκληρωμένο μέσο μεταφοράς και αποθήκευσης πληροφοριών, καθώς και το σχεδιασμό της πολύ σκέψης, των εκφράσεων συναισθημάτων, της αξιολόγησης και της θέλησης, ενώ τα εξειδικευμένα εικονικά συστήματα χρησιμεύουν για τη μεταφορά περιορισμένων πληροφοριών, το οποίο είναι ήδη γνωστό.

Δομική αξία του γλωσσικού σημείου

Η αξία είναι η σημασιολογική λειτουργία της μονάδας γλώσσας, επειδή αυτές οι μονάδες, που έχουν το δικό τους περιεχόμενο, αποτελούν την εσωτερική μορφή σκέψης. Η αξία των γλωσσικών μονάδων δεν αποτελεί αντικείμενο της σκέψης του ομιλητή, αν δεν τους κατευθύνει άμεσα. Η αξία των γλωσσικών μονάδων δεν είναι αποθαρρυμένη από τη μη γλώσσα τους συσχετισμούς και συγκεκριμένα και με αυτή την έννοια στη γλώσσα υπάρχει μόνο μια κοινή και επίσημη αλλά σημαντική επίσημη.

Οι λεκτικές και γραμματικές τιμές του σημείου γλώσσας μπορούν να θεωρηθούν ως το περιεχόμενο του σημείου γλώσσας. Αυτές οι τιμές δεν συμπίπτουν με την τιμή της μονάδας λεξιλογίου και την τιμή της γραμματικής μορφής, τα οποία εκδηλώνονται σε μια σημαντική λέξη.

Η λεξική σημασία διαφέρει από τα γραμματικά θέματα, είναι δεμένα με ορισμένες λέξεις, ενώ η γραμματική σημασία δεν είναι χαρακτηριστική για κάποια ξεχωριστή λέξη, αλλά η γλώσσα στο σύνολό της: οποιαδήποτε λεξική σημασία μπορεί να εκδηλωθεί μόνο μέσω της λεξικής και γραμματικής της ομάδας γενικής αξίας σημασία. Επομένως, η γραμματική έννοια είναι ένας τρόπος να αντιπροσωπεύει μια λεκτική τιμή. Έτσι, η έννοια του μαύρου δεν μπορεί να υπάρχει καθόλου. Υπάρχει μόνο ως μαύρο (σημάδι), μαύρο (αντικείμενο), μαύρο (δράση), κλπ.

Οι γραμματικές τιμές ως ταξινόμηση έννοιες και κατηγορικές σημασιολογικές ιδιότητες της γλώσσας είναι υποχρεωτικές για όλους τους ομιλητές σε αυτή τη γλώσσα.

Οι λεξικές τιμές χρησιμοποιούνται για να μεταβάλλονται μοίρες χρησιμοποιούνται με την ομιλία - ανάλογα με τη διαθεσιμότητα ειδικών γνώσεων, που χρονολογούνται με τη σύνθεση λεξικού και κατοχή των στιλιστικών πόρων της γλώσσας. Η παραλλαγή των λεξικών τιμών, η συνώνυμη τους είναι σημαντικά ευρύτερη και πιο διαφορετική από την παραλλαγή και τη συνωνυμία των γραμματικών τιμών.

Η κατανομή των γλωσσικών τιμών σε λεξική και γραμματική προτείνει τη σχέση τους, την παρουσία μεταβατικών υποθέσεων και περαιτέρω βελτίωση. Είναι απαραίτητο να γίνει διάκριση πρώτα, τις αξίες του μοντέλου της μονάδας γλωσσών και των ειδικών μονάδων γλωσσών. Κατα δευτερον, ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΙ ΤΥΠΟΙ Μονάδες (για παράδειγμα, μορφολογίες και wordforms, φράσεις και προτάσεις). Τέλος, οι μονάδες γλώσσας είναι απλές και πολύπλοκες (Lexemes και φρασαιολογισμός, συνθετική και αναλυτική μορφή της λέξης κλπ.) Και αυτό επηρεάζει τη δομή της αξίας τους.

Μιλώντας από τις διαρθρωτικές γλωσσικές αξίες, πρέπει να διακρίνουμε μεταξύ τους δείκτη και να χαρακτηρίζουμε. Οι τιμές ευρετηρίου (δηλώσεις) σημαίνουν και καλέστε την τιμή ή τον λόγο. Οι χαρακτηριστικές τιμές (δαχτυλίδια) εκφράζονται σε αυτή την τιμή ή αναλογία είναι σαν τιμές των τιμών, σχέσεων σχέσεων.

Αυτοί οι τύποι αξιών και άλλοι όροι καλούνται: το πρώτο - νόημα, το οποίο ονομάζεται, ενώ η δεύτερη - δηλώνει, σημασιολογικό, τροπικό, τροπικό σημασμικό. Ιδιαίτερα πολλοί όροι υπάρχουν για το όνομα του είδους των αξιών σε σχέση με τη λεξική έννοια της λέξης και πολλοί από αυτούς προήλθαν από τη λογική και τη σημειωτική: ένα αναφερόμενο και σύμβολο, δηλώνει και σχεδιαστής (σημασία), έννοια και νόημα, Κλπ. Πρέπει να τονιστεί ότι η διαρθρωτική έννοια των γλωσσικών μονάδων, των κατηγοριών και των μοντέλων τους (από τη φύση τους σημασιολογικού και αναπαραγώγιμου) δεν είναι το άμεσο θέμα του μηνύματος. Η λεξική σημασία, η οποία έχει ονοματολογία και το συγκεκριμένο περιεχόμενο, γεμίζεται με ένα συγκεκριμένο νόημα και λαμβάνει μια πρόσθετη ονομαστική και υπνωτιστική (στυλιστική) έννοια. Έτσι, η λεξική (ως γραμματική) τιμή χρησιμοποιείται για την οργάνωση και μετάδοση σημασιολογίας εκτός γλωσσών, ένα συγκεκριμένο μήνυμα.

Γλωσσικά μοντέλα και μοντέλα στη γλώσσα. Λειτουργίες και επίπεδα γλώσσας. (18 βαθμοί)

Η δομή της γλώσσας είναι ένα σύνολο φυσικών δεσμών και σχέσεων μεταξύ γλωσσικών μονάδων, ανάλογα με τη φύση τους και καθορίζει την ποιοτική πρωτοτυπία του γλωσσικού συστήματος στο σύνολό της και τη φύση της λειτουργίας του.

Ο λόγος είναι το αποτέλεσμα σύγκρισης δύο ή περισσότερων μονάδων μιας γλώσσας σύμφωνα με οποιαδήποτε γενική βάση ή ένα σημάδι.

2. Μοντέλο συστήματος γλώσσας στάθμης

Τα επίπεδα γλωσσών βρίσκονται σε σχέση μεταξύ τους σχετικά με την αρχή της ανερχόμενης ή προς τα κάτω πολυπλοκότητας των μονάδων της γλώσσας. Η ουσία αυτού του φαινομένου είναι να διατηρήσει τις ιδιότητες και τα σημάδια μονάδων χαμηλού επιπέδου στο σύστημα υψηλότερου επιπέδου, αλλά ήδη σε πιο προηγμένη μορφή. Έτσι, η σχέση μεταξύ των επιπέδων του γλωσσικού συστήματος δεν μειώνεται σε μια απλή ιεραρχία - υποταγή ή είσοδος. Επομένως, το γλωσσικό σύστημα είναι δίκαιο να καλέσετε το σύστημα συστήματος.

Η αρχή της κατάτμησης της ροής ομιλίας είναι η κατανομή των επικοινωνιακών μονάδων σε δηλώσεις ή φράσεις. Στο γλωσσικό σύστημα, αντιστοιχεί σε μια σύνταξη ή ένα συντακτικό μοντέλο που αντιπροσωπεύει το συντακτικό επίπεδο της γλώσσας. Το επόμενο στάδιο της κατάτμησης είναι η ένταξη των δηλώσεων σε μορφές λέξεων, στις οποίες συνδυάζονται αρκετές ανομοιογενείς λειτουργίες (μειονοτικό, παράγωγο και σχετικό), επομένως η λειτουργία αναγνώρισης πραγματοποιείται ξεχωριστά για κάθε κατεύθυνση.

Η τάξη των μορφών λέξεων που χαρακτηρίζεται από την ίδια από την αξία των ριζών και των στερεωμένων μορφθέμων αναγνωρίζεται στην κύρια μονάδα της γλώσσας - μια λέξη ή ένα lex.

Το επόμενο στάδιο της κατάτμησης της ροής ομιλίας συνίσταται στην επισήμανση των μικρότερων σημαντικών μονάδων - Morphs. Οι μορφές με πανομοιότυπες λεκτικές (ρίζες) και γραμματικές (υπηρεσίες και προσωρινή) τιμές συνδυάζονται σε μία μονάδα της γλώσσας - Morph. Το όλο το σύνολο του Morph αυτής της γλώσσας αποτελεί ένα επίπεδο μορφθέμον στο σύστημα. Ολοκληρώνει την τμηματοποίηση της απομόνωσης της ροής ομιλίας στις μορφές των ελάχιστων τμημάτων ομιλίας - ακούγεται. Διαφορετικοί ήχοι ή υπόβαθρα, μπορούν να εκτελέσουν την ίδια ανόητη λειτουργία. Σε αυτή τη βάση, οι ήχοι αναγνωρίζονται σε μια γλωσσική μονάδα - το υπόβαθρο. Το φωνή είναι η ελάχιστη μονάδα της γλώσσας. Το σύστημα φόντου αποτελεί το φωνολογικό επίπεδο της γλώσσας.

Έτσι, η επισήμανση του επιπέδου ή του υποσυστήματος γλώσσας επιτρέπεται όταν: το υποσύστημα έχει τις κύριες ιδιότητες του συστήματος γλώσσας στο σύνολό του. Το υποσύστημα συναντά την απαίτηση της εποικοδομητικότητας, δηλαδή οι μονάδες υποσυστήματος χρησιμεύουν ως σχεδιασμός των μονάδων υποσυστήματος μιας υψηλότερης οργάνωσης και επεκτείνονται από αυτούς. Οι ιδιότητες του υποσυστήματος είναι ποιοτικά διαφορετικές από τις ιδιότητες των μονάδων της υποκείμενης κατασκευής υποσυστήματος. Το υποσύστημα ορίζει μια μονάδα μιας γλώσσας, ποιοτικά διαφορετική από τις παρακείμενες υποσυστήματα.

Η πρωτοτυπία του μοντέλου επιπέδου του γλωσσικού συστήματος είναι η επιθυμία να υποβάλει μια γλώσσα ως συμμετρικό και απολύτως διατεταγμένο σύστημα. Αυτή η ίδια η ιδέα είναι μάλλον ελκυστική, αλλά δεν είναι αρκετά επαρκής, δεδομένου ότι η γλώσσα δεν αποτελεί απολύτως αρμονικό, συμμετρικό και απολύτως διατεταγμένο σύστημα. Ως εκ τούτου, το μοντέλο πεδίου του συστήματος γλώσσας γίνεται όλο και πιο δημοφιλές

3. Μοντέλο συστήματος μοντέλου πεδίου

Η κύρια αρχή της μοντελοποίησης του πεδίου του γλωσσικού συστήματος είναι η Ένωση Γλωσσικών Μονάδων σχετικά με το γενικό περιεχόμενο του περιεχομένου τους - σημασιολογικού και λειτουργικού. Οι μονάδες του ίδιου γλωσσικού πεδίου αντανακλούν την ουσιαστική, εννοιολογική ή λειτουργική ομοιότητα των υποδεικνυόμενων φαινομένων. Το μοντέλο πεδίου μεταβάλλει μια διαλεκτική σύνδεση μεταξύ των γλωσσικών φαινομένων και ενός κόσμου εκτός λειτουργίας. Διαθέτει πυρήνα και περιφερειακά. Ο πυρήνας συγκεντρώνει το μέγιστο σύνολο των σημείων βάσης. Οι περιφερειακοί σχηματίζουν μονάδες γλώσσας με ένα ελλιπές σύνολο αυτών των σημείων και η έντασή τους μπορεί να αποδυναμωθεί αισθητά. Είναι συνήθως εκφραστικοί σχηματισμοί.

Τα κριτήρια για την επιλογή του πυρήνα και των περιφερειακών αναπτύχθηκαν από τους τσεχικούς γλωσσολόγους.

Το ερώτημα τίθεται, πράγμα που σημαίνει μια συστημική διαρθρωτική μελέτη της γλώσσας, ποιες πτυχές της γλώσσας ταυτόχρονα είναι γνωστό ιδιαίτερα βαθιά και αποτελεσματικά. Θα πρέπει να απαντηθεί ως εξής.

1. Αρχικές αρχές χρησιμεύουν ως μεθοδολογική βάση για την οικοδόμηση σύγχρονων γλωσσικών θεωριών, για την αρχή του τομέα της μελέτης ξένων γλωσσών.

2. Οι λειτουργίες γλώσσας θεωρούνται στη συστημική τους αλληλεπίδραση.

3. Ένα σύστημα γλώσσας συγκρίνεται με άλλα εικονικά συστήματα.

4. Η ταξινόμηση των γλωσσών διενεργείται σε βάση ενός συστήματος.

5. Η αρχή της συστηματικής εισάγεται σε μια σχετικά ιστορική μελέτη των γλωσσών.

6. Οι συνδέσεις συστήματος και οι σχέσεις ανακαλύπτουν, η εξειδίκευσή τους σε διαφορετικά δομικά επίπεδα της γλώσσας και μεταξύ των επιπέδων.

Έτσι, τα αρχικά κριτήρια του γλωσσικού συστήματος είναι: α) την ακεραιότητά της. β) σχετική αδιαφορία των στοιχείων συστήματος · γ) Ιεραρχική οργάνωση · δ) Δομικότητα.

Βασικές γλωσσικές θεωρίες και μοντέλα (αναθεώρηση).

και το σύνολο των καθηκόντων που σχετίζονται με την ανθρώπινη δραστηριότητα:

α) Η θεωρία της γλώσσας που δημιουργεί υγιείς, μορφολογικές-συντακτικές και λογικές δομές και η συμπτώματα σε μεγάλο βαθμό με τη θεωρία της γραμματικής πρέπει να είναι συμβατή με τις διαδικασίες διερμηνείας μοντελοποίησης,

β) τη θεωρία της συνήθους γνώσης, αποκαλύπτοντας τη συσκευή των εννοιών που καθορίζουν την αντιληπτική, γνωστική και κινητήρα επεξεργασία του περιβάλλοντος κόσμου,

γ) Η θεωρία της κοινωνικής αλληλεπίδρασης, διερευνώντας τις δομές των διαπροσωπικών σχέσεων, η ιδιωτική εκδήλωση των οποίων είναι επικοινωνιακές δράσεις. Η αντιπολίτευση των συστημάτων γνώσης των διαδικασιών και των μηχανισμών χρήσης τους είναι εκτός αυτού του τμήματος τριών μέρους, επιτρέποντάς σας να τροποποιήσετε κάθε ένα από τα μέρη αυτού του μοντέλου. Και οι τροποποιήσεις αυτές αποτελούν το φυσικό αποτέλεσμα της θεωρητικής και εμπειρικής ανάπτυξης όλων των αναφερόμενων παρακείμενων κλάδων. Ένας σημαντικός τόπος είναι σε αυτή την επιστημονική γνώση και τη μελέτη του: κατά την ερμηνεία της ομιλίας, χρησιμοποιούμε όχι μόνο κάθε συνηθισμένη, αλλά και πολύ ιδιαίτερη γνώση, ειδικά επικοινωνώντας για την επιστήμη. Στη συνέχεια, το ερώτημα προκύπτει φυσικά: Ποιοι είναι οι μηχανισμοί της γνώσης "άντλησης" στη σύνθεση των καθημερινών ιδεών; Αναμφισβήτητα, μόνο το γεγονός ότι η ομιλία σχετίζεται άμεσα με αυτόν τον μηχανισμό.

Ο ρόλος των μέσων στον πολιτισμό. Παραδείγματα πολιτιστικής μέτρησης των πραγμάτων (σύμβολα χρώματος, αριθμοί, νοηματική γλώσσα, γλώσσα λουλουδιών, χορός, πέτρες και πινακίδες κλπ.) (18 μονάδες)

Πολιτισμός ως τρόπος που σημαίνει ζωή

Αυτό το παράδειγμα δείχνει ότι η εμφάνιση μιας καλλιέργειας σχηματίζεται από την ίδια τη ζωή, στην περίπτωση αυτή - ζωή Θρησκευτική κοινότητα. Σε άλλες κοινότητες, τα γεγονότα, τα γεγονότα και οι σχέσεις μιας εντελώς διαφορετικής τάξης θα είναι σημαντικές. Αλλά κάθε φορά, για να καταλάβουμε τι συμβαίνει, να τον επηρεάσουν, να τους καταλάβουν, οι άνθρωποι που συνθέτουν αυτό ή ότι η κοινότητα θα πρέπει να είναι σε θέση να περιγράψουν τις ουσιαστικά σημαντικές εκδηλώσεις της δικής τους ζωής με τα μέσα ταυτότητας, "τους σημαίνουν" και έτσι κάνουν τα γεγονότα του πολιτισμού.

Όλοι οι κλάδοι της γνώσης του αρχαίου κόσμου, αυτοί οι προκάτοχοι των μελλοντικών επιστημών έχουν αυξηθεί από αυτή την ανάγκη να σημαίνουν τι συμβαίνει. Υπήρχαν τρόποι να γνωρίζετε πώς θα μπορούσαν να θεωρήσουν λογικές. Η ανάγκη ρύθμισης των σχέσεων μεταξύ των ανθρώπων γεννήθηκε - ως μορφή της αρχαίας νομοθεσίας περί συμμετοχής τους. Η ανάγκη να ληφθεί υπόψη το μέγεθος των πεδίων, τους όγκους των εγκαταστάσεων αποθήκευσης, τη μάζα των σιτηρών, να λαμβάνουν υπόψη το μέγεθος του μεγέθους στην κατασκευή κτιρίων, πλοίων, αμυντικών τοίχων, σωλήνων νερού κλπ. ALED ένα αρχαίο σύστημα των σημείων και των κανόνων δράσης μαζί τους.

Δεν υπάρχουν μόνο ό, τι βλέπουν, αλλά και αυτό που πιστεύουν. Ο μεσαιωνικός πολιτισμός είναι γεμάτος σημεία που αποστέλλουν σε unearthly πραγματικότητα. Εικόνες, ψηφιδωτά, ανάγλυφα και άλλες εικόνες σημαίνουν τη ζωή, καθώς το κατάλαβαν στον Μεσαίωνα, λαμβάνοντας υπόψη τη φωτισμένη τύχη ενός ατόμου ως πραγματικότητα ως γήινα. Στη Σοβιετική Ένωση πίστευε ότι "αρχίζει η Γη, όπως είναι γνωστή, από το Κρεμλίνο ...". Αυτός είναι επίσης ο τύπος της σημασίας (με λέξεις) της σοβιετικής ιδέας της συσκευής του κόσμου. Η πίστη σε μια τέτοια παγκόσμια τάξη θεωρήθηκε σημαντικό μέρος της δημόσιας ζωής: ο οποίος σκέφτηκε διαφορετικά, κινδύνευε πολλούς. Εφημερίδες, αφίσες, ταινίες, τηλεοπτικές εκπομπές έδειξαν την κεντρική θέση της ΕΣΣΔ στον κόσμο.

Που σημαίνει μόνο αυτά τα γεγονότα και οι εμπειρίες υποβάλλονται σε ποια κοινωνική σημασία βρίσκεται. Η υπόλοιπη κουλτούρα "δεν βλέπει", τους αγνοεί. Ως εκ τούτου, τα ίδια γεγονότα της ζωής μπορούν να γίνουν γεγονότα του πολιτισμού σε μια κοινότητα και να μην τα γίνουν στο άλλο. Για παράδειγμα, η γέννηση του πρώτου γιου στην οικογένεια Monarch είναι το γεγονός της πρωταρχικής σημασίας στον πολιτισμό που αναγνωρίζει την κληρονομιά της εξουσίας στο αίμα. Ωστόσο, δεν είναι πάντοτε εύκολο να εξηγηθεί γιατί ένα γεγονός της ζωής ανιχνεύει πιο κοινωνική σημασία από την άλλη, για παράδειγμα, γιατί ο γάμος του διάσημου ηθοποιού κινηματογράφου είναι σημαντικός και ουσιαστικός για το ευρύ κοινό και ο γάμος του κορυφαίου σχεδιαστή αεροσκαφών είναι δεν. Εν πάση περιπτώσει, όμως, μπορεί να ειπωθεί ότι δεν υπάρχει τίποτα στον πολιτισμό, το οποίο δεν θα ήταν στη ζωή.

Σημάδια στη γλώσσα. Αλήθεια και ψέματα. Εννοια. (18 βαθμοί)

Η γλώσσα είναι ένα σύστημα σημείων που χρησιμεύει για την αποθήκευση και τη μετάδοση πληροφοριών.

Διακρίνει τους ακόλουθους τύπους:

- φυσικά είναι ανοιχτά, αυτο-αναπτυσσόμενα συστήματα (ρωσικά, αγγλικά, κινέζικα κ.λπ.) ·

- Τεχνητά - κλειστά συστήματα (Επιστήμες γλώσσες, γλώσσες προγραμματισμού κ.λπ.).

Η εκμάθηση μιας γλώσσας ως συστήματος υπογραφής ασχολείται με την επιστήμη της σημειωτικής, η οποία περιλαμβάνει τέτοια τμήματα ως εξής:

- Σύνταξη - Η θεωρία των σχέσεων ενός σημείου σε άλλη, δηλ. Η θεωρία των ενώσεων των σημείων σε σύμπλοκα σημείων που χρησιμοποιούνται στην επικοινωνία.

- Σημειολογία - Θεωρία μελετώντας τον λόγο του σημείου με την έννοια και το νόημά του.

- Pragmatics - Θεωρία, που περιγράφει τον τρόπο χρήσης σημείων των εγγενών ηχείων.

Το σημάδι είναι ένα υλικό θέμα (φαινόμενο, συμβάν), ενεργώντας ως εκπρόσωπος κάποιου άλλου στοιχείου, ιδιοτήτων ή σχέσεων και χρησιμοποιείται για την αγορά, την αποθήκευση, την επεξεργασία και τη μετάδοση μηνυμάτων (πληροφορίες, γνώση).

Η υποκείμενη τιμή του σημείου είναι ένα αντικείμενο αντικατασταθεί. Μπορεί να υπάρχουν αντικείμενα όπως τα αντικείμενα, με την ευρεία αίσθηση της λέξης - όλα όσα είναι σε θέση να γίνουν αντικείμενο σκέψης, όλα όσα μπορούν να εγκριθούν ή να αρνηθούν. Αυτή η ικανότητα μπορεί επίσης να είναι χαρακτηριστικά αντικειμένων. Γενικά, οι τιμές των αντικειμένων είναι διαφορετικές. Μερικές φορές είναι ακόμη δύσκολο να καθοριστεί τι είναι για ορισμένα είδη σημείων. Ειδικότερα, αυτό αναφέρεται σε προτάσεις. Με υψηλό βαθμό συμβατικότητας στη λογική πιστεύεται ότι οι υποκείμενες τιμές των αφηγηματικών προσφορών είναι τέτοια αφηρημένα αντικείμενα ως αλήθεια και ψέματα. Εννοείται ότι η αφηγηματική πρόταση υποδεικνύει ορισμένες πληροφορίες (αληθινές ή ψευδές) που σχετίζονται με ένα συγκεκριμένο τομέα πραγματικότητας. Οι ερωτήσεις αντιπροσωπεύουν καταστάσεις στις οποίες, αντίθετα, υπάρχει έλλειψη ορισμένων πληροφοριών και η ανάγκη να το υπάρξει. Οι πιο σημαντικές προτάσεις είναι σημάδια των επιθυμιών μας, φιλοδοξίες, ανάγκες.

Preagmatics του γλωσσικού σημείου και της πραγματοποίησης γλωσσών. (18 βαθμοί)

Η ρεαλιστική είναι ένα τμήμα της σημειωτικής, στο πλαίσιο του οποίου μελετώνται η σχέση των σημείων (βλέπε: ένα σημάδι) στα θέματα που τα παράγει και ερμηνεύουν. Η ρεαλιστική, κατά κανόνα, θεωρείται στο πλαίσιο του διεπιστημονικού χώρου έρευνας των σημείων και των σημείων της σημειωτικής (βλέπε: σημειωτική) μαζί με δύο άλλα τμήματα: σημασιολογία (βλ.: Σημιντική) και τη Συνθετική (βλ.: Sinotactica). Οι πρώτοι από αυτούς θεωρούν σημάδια στη στάση τους προς τα αντικείμενα που υποδηλώνουν (δεν έχουν σημάδια), η δεύτερη - η σχέση των σημείων μεταξύ τους (σύνταξη). Το πιο σημαντικό θέμα σπουδών για την ρεαλιστική είναι η ρεαλιστική πτυχή της γλώσσας (βλ.: Γλώσσα).

Ο όρος "Pragmatics" εισήχθη στο τέλος των 30 ετών του 20ού αιώνα. Από το Morris για να ορίσει ένα από τα τρία σημειωματικά τμήματα (μαζί με τη σύνταξη και τη σημασιολογία). Ωστόσο, η ρεαλιστική πτυχή της ύπαρξης των εικονικών συστημάτων (συμπεριλαμβανομένης της γλώσσας) εξετάστηκε πρώτα σχολαστικά από το CH. S. pierce στο τέλος του 19ου αιώνα. Ο Pierce (όπως ο Morris, από πολλές απόψεις μετά τις ιδέες του) θεωρούσε το ρεαλιστικό στοιχείο του πρωταρχικού να καθορίσει την ουσία του σημείου. Το σημάδι γίνεται τέτοιο που δεν οφείλεται στις φυσικές του ιδιότητες, αλλά λόγω μιας συγκεκριμένης χρήσης της στην Κοινότητα. Ως εκ τούτου, ως μέθοδος κατασκευής εικονικών δομών (σύνταξης), ο λόγος των σημείων στα καθορισμένα αντικείμενα (σημασιολογία) είναι μόνο ένα μέσο για τα σημάδια της κύριας λειτουργίας τους: εξασφαλίζουν την επικοινωνία μεταξύ των ανθρώπων. Σύμφωνα με την Pierce, η γνώση είναι μια διαδικασία διαμεσολάβησης σημείων πραγματικότητας. Η ανάγκη για διαμεσολάβηση προκύπτει επειδή η γνωστική δραστηριότητα δεν πραγματοποιείται ένα απομονωμένο θέμα (όπως προσπαθεί να παρουσιάσει τη φιλοσοφική παράδοση, που προέρχεται από τον R. Descarte) και την Κοινότητα, η οποία στις κοινές δράσεις της αναπτύσσει μια γενική ιδέα του κόσμος. Η διαδικασία της γνώσης είναι η παραγωγή και ερμηνεία των σημείων (κυρίως γλωσσική). Με αυτή την έννοια, η αλήθεια, σύμφωνα με την προβλήτα, δεν είναι η αλληλογραφία των κρίσεων με μια συγκεκριμένη αντικειμενική κατάσταση. Πρόκειται για μια συναίνεση που επιτεύχθηκε στην Κοινότητα. Με άλλα λόγια, η αλήθεια δεν είναι σημασιολογική (όπως φαίνεται, για παράδειγμα, A. Tarsky), και πραγματική έννοια.

Ο ιδιαίτερος ρόλος της ρεαλιστικής μέτρησης της γλώσσας στη γνώση και ορθολογική δραστηριότητα γενικά σημειώνεται στις φιλοσοφικές έννοιες που αναπτύχθηκαν από τους γερμανούς φιλοσόφους Υ. Habermas και Κ.--. Εφεση. Ένα κοινό χαρακτηριστικό που τους διακρίνει από τους περισσότερους άλλους ερευνητές που ασχολούνται με τα προβλήματα των γλωσσικών πραγματιστών είναι ο ιδιόμορφος απολυτατισμός. Αυτός ο απολυτατισμός, ο οποίος, ειδικότερα, και στα ονόματα των εννοιών τους ("καθολική ρεαλιστική" του Habermas και "Transcendal Pragmatika" στο Appela), είναι να βρουν καθολικά (καθολικά ή υπερβατικά) πρότυπα επικοινωνίας που είναι εγγενείς σε οποιαδήποτε ανθρώπινη επικοινωνία.

Αξιωματάρια και σημειωτικά αιτήματα. (18 βαθμοί)

Το Axioma είναι βασική επισημοποίηση (δεν αποτελεί έγκριση που απαιτεί τεκμηρίωση) ενός εμπειρικά αξιόπιστου γεγονότος στο πλαίσιο αυτής της θεωρίας (υπό οριακές συνθήκες).

Ένα παράδειγμα αξιωματικών όπου η αυθεντικότητά του δεν εξαρτάται από την υποκειμενική αξιολόγηση: αυτή είναι οποιαδήποτε επισημοποίηση του νόμου της φύσης, η οποία αναπαράγεται από οποιονδήποτε ερευνητές σε αυτές τις συνθήκες. Για παράδειγμα, και οι τρεις νόμοι Newton - τα αξιώματα που περιγράφουν τους θεμελιώδεις νόμους της φύσης, η ουσία του οποίου είναι ακόμα άγνωστη. Αυτά τα αξιώματα αυτά είναι αντικειμενικά αξιόπιστα στο πλαίσιο των συνθηκών της θεωρίας της κλασικής μηχανικής και δεν εξαρτώνται από την αξιολόγηση από το θέμα. Η ουσία αυτών των αξιών είναι η επισημοποίηση του εμπειρικά αξιόπιστου νόμου της φύσης.

Η έννοια της σημειωτικής αντιπολίτευσης. Παραδείγματα σημειωτικής αντιπολίτευσης. (18 βαθμοί)

Γλώσσα αντιπολίτευσης (από το Lat. Αντίθετα αντίθετη), γλωσσικά σημαντική (εκτέλεση μιας ημιολογικής λειτουργίας) τη διαφορά μεταξύ των μονάδων ενός σχεδίου έκφρασης που αντιστοιχεί στη διαφορά μεταξύ των μονάδων του σχεδίου περιεχομένου. Με αυτή την έννοια, μιλούν για τη φωνολογική αντιπολίτευση, για παράδειγμα, μεταξύ ρωσικών φωνημάτων / k / και / r / r / (λέξεις γάτα και στόμα διαφέρουν όχι μόνο στον ήχο, αλλά και με νόημα), ή για τις μονάδες σημασιολογικού αντιπολίτευσης ". Η. " - "ΜΝ. Η." (Επειδή, για παράδειγμα, μεταξύ των σχημάτων του πίνακα και των πινάκων, υπάρχει τόσο ουσιαστική όσο και επίσημη διαφορά). Η ερμηνεία αυτή επιτρέπει τη χρήση της έννοιας της αντιπολίτευσης να οριοθετεί τη σχέση μεταξύ διαφορετικών γλωσσικών μονάδων - των λεγόμενων σχέσεων αντιπολίτευσης - και της σχέσης μεταξύ Διάφορες επιλογές Η ίδια μονάδα γλώσσας είναι οι διοικητικές σχέσεις.

Έτσι, για παράδειγμα, τα κωφίδια posteripal σύμφωνη [k] και [x], το πρώτο από τα οποία είναι σπασμένα και το δεύτερο ψεκαστικό, - διαφορετικά φωνήματα της ρωσικής γλώσσας (CF. Cort και Chorine), ενώ τα αντίστοιχα φωνητικά φωνάζουν [ g] και [g], μεταξύ των οποίων υπάρχει η ίδια φωνητική διαφορά, είναι παραλλαγές μιας φωνής, επειδή Η αντικατάσταση ενός άλλου δεν σχετίζεται με την αναστάτωση: CF. Bo [g] Attenna μαζί με ένα πιο κοινό bo [g] athi.

Βασικοί νόμοι της σημειωτικής. (18 βαθμοί)

Οι νόμοι της σημειωτικής, από την ίδια την εμφάνισή της με τη μορφή ξεχωριστών επιστήμης, διανεμήθηκαν σε σχέση με τρία από τα τμήματα της, ποια από τους ιδρυτές της, Ch. Morris έδωσε τα ακόλουθα ονόματα: Σχέσεις Synthakia μεταξύ σημείων. Σημεινές που μελετούν τις σχέσεις μεταξύ των σημείων και του υποκειμένου που δηλώνεται. Pragmatics - μελετώντας τη σχέση μεταξύ του σημείου και του ανθρώπου. Η συμμετοχή τριών τμημάτων χρονολογείται από τη διαίρεση των Επιστημών στον Μεσαίωνα (βλ. I, 2) και διατηρείται σε σημειωτική και τώρα. Αλλά το περιεχόμενο κάθε τμήματος επεκτάθηκε σημαντικά λόγω του γεγονότος ότι η ιδιωτική, συγκεκριμένη σημειωτική εμφανίστηκε, ενώ ο C. Morris ίδρυσε τη διαίρεσή του σε σχέση με την αφηρημένη σημειωτική, η οποία ήταν αρκετά για να αναπτυχθεί μόνο στην εποχή του. Τώρα ο λόγος των ιδιωτικών σημειωτικών με τα καθορισμένα μέρη της κοινής σημειωτικής, αφενός, όπως: 1) Βιοσημίδικος, ο οποίος μελετά την ερώτηση, πώς στη διαδικασία της εξέλιξης, κάτι έχει γίνει κάτι πιο υπεύθυνο για τη σημασιολογία. 2) ΕΝΕΡΜΑΤΙΣΜΗ - ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ; 3) Αφηρημένη Semiotics - Syntticto (για λεπτομέρειες, ανατρέξτε στην ενότητα Περίπου. 54 K CH. II). Lingvosemiotic απαντά σε όλους

Τρία μέρη, καθώς η ίδια είναι ένα πρωτότυπο κοινών σημειωτικών. Αλλά είναι μάλλον ιστορική συμμόρφωση. Η ίδια η ουσία της κοινής σημειωτικής είναι ότι εξετάζει τους γενικούς νόμους, σχεδιάζοντας υλικό για γενικεύσεις σε διαφορετική ιδιωτική σημειωτική. Είναι πιο σημαντικό να τονιστεί αυτή η πλευρά σε σημειωμένους νόμους. Τους χωρίζουμε σε τρεις ομάδες: α) τους αντικειμενικούς νόμους της συσκευής των εικονικών συστημάτων (συντακτικά) · β) νόμους ανάλογα με τη θέση του παρατηρητή (ρεαλιστική) · γ) νόμους της έννοιας (σημασιολογία). Αυτή η ταξινόμηση είναι, φυσικά, υπό όρους και σχετική. Εάν ο νόμος μπορεί να αποδοθεί στο άλλο τμήμα, αναφέρεται στην πρώτη με τη σειρά. Κάθε νόμος απεικονίζεται από ένα περισσότερο ή λιγότερο ξεδιπλωμένο δοκίμιο.

29) Sypira - υπόθεση Wharf. Διάφορες ερμηνείες της υπόθεσης. Τις συνέπειες της υπόθεσης. (18 βαθμοί)

Η γλωσσική σχετιζόμενη υπόθεση υποδηλώνει ότι η δομή της γλώσσας επηρεάζει την κοσμοθεωρία και τις απόψεις των μεταφορέων της, καθώς και τις γνωστικές τους διαδικασίες. Η γλωσσική σχετικότητα είναι ευρέως γνωστή ως υπόθεση Sepira Wharf. Σοβαρή δύο διατύπωση αυτής της υπόθεσης:

Αυστηρή έκδοση: Η γλώσσα καθορίζει τη σκέψη και, κατά συνέπεια, οι γλωσσικές κατηγορίες είναι περιορισμένες και καθορισμένες γνωστικές κατηγορίες.

Μαλακή έκδοση: Η σκέψη μαζί με τις γλωσσικές κατηγορίες καθορίζει την επίδραση των παραδόσεων και ορισμένων τύπων μη γλωσσικής συμπεριφοράς.

Ο όρος "υπόθεση Sipira-Wharf" είναι, στην πραγματικότητα, λανθασμένη, αφού ο Edward Sepir και ο Benjamin Wharf δεν ήταν ποτέ συν-συγγραφείς και ποτέ δεν είχαν δηλώνουν τις ιδέες τους ως επιστημονικές υποθέσεις. Η εμφάνιση αυστηρών και μαλακών εκδόσεων της υπόθεσης είναι επίσης μια μεταγενέστερη καινοτομία: αν και η Spir και η Wharf δεν έδωσαν ποτέ σκοπίμως μια τέτοια διαίρεση, στη δουλειά τους, μπορείτε να βρείτε τόσο αυστηρή όσο και απαλή περιγραφή της αρχής της σχετικότητας.

Η αυστηρή έκδοση της γλωσσικής σχετικτικής θεωρίας αναπτύχθηκε στις αρχές της δεκαετίας του 1920 από τον γερμανό γλωσσικό Leo Weisgerber.

Η αρχή της γλωσσικής σχετικότητας της Wharf αναδιατυπώθηκε με τη μορφή επιστημονικής υπόθεσης από τον ψυχολόγο Roger Brown και το γλωσσολόγο Eric Lenneberg πραγματοποίησε πειράματα για να μάθετε αν η αντίληψη χρώματος των συμμετεχόντων στο πείραμα εξαρτάται από το πώς ταξινομούνται τα χρώματα στις μητρικές τους γλώσσες.

Επί του παρόντος, οι περισσότεροι γλωσσολόγοι συμμορφώνονται με μια συγκρατημένη θέση σε σχέση με τον γλωσσικό σχετικισμό: η ιδέα υποστηρίζεται ότι η γλώσσα επηρεάζει ορισμένους τύπους γνωστικών διαδικασιών, αν και σε ασαφείς τρόπους, αλλά άλλες διαδικασίες και οι ίδιοι είναι υποκείμενοι σε σχέση με τους καθολικούς παράγοντες. Οι μελέτες επικεντρώνονται στην ανίχνευση αυτών των διαδρομών επιρροής και προσδιορίζουν σε ποια έκταση επηρεάζει τη σκέψη.

Ο John Lucy διατέθηκε τις τρεις πιο σημαντικές κατευθύνσεις για την έρευνα σχετικά με τον γλωσσικό σχετικισμό. Το πρώτο καθόρισε ως "δομευτική" προσέγγιση. Μελέτες στο πλαίσιο αυτής της προσέγγισης αρχίζουν με την παρακολούθηση των διαρθρωτικών χαρακτηριστικών της γλώσσας και στη συνέχεια να μεταβούν στη μελέτη πιθανών συνεπειών για τη σκέψη και τη συμπεριφορά. Το πρώτο παράδειγμα τέτοιων μελετών είναι να παρατηρήσετε το Wharf για την απόκλιση μεταξύ του χρόνου γραμματικής στην Hopi και την Αγγλία. Μεταγενέστερες μελέτες με το ίδιο πνεύμα κρατήθηκαν από τον John Lucy, που περιγράφηκαν ως τη χρήση γραμματικών κατηγοριών του αριθμού και των αριθμητικών ταξινομητών στο Yukaten. Αυτές οι μελέτες έχουν δείξει ότι οι μεταφορείς γλωσσών Yuktecian είναι πιο πιθανό να ταξινομήσουν αντικείμενα σύμφωνα με το υλικό τους παρά με τη μορφή τους, όπως προτιμάτε στα αγγλικά μέσα.

Η δεύτερη κατεύθυνση της έρευνας είναι η προσέγγιση "περιφερειακή", όταν επιλέγεται μια ξεχωριστή σημασιολογική περιοχή και σε σύγκριση σε διάφορες γλωσσικές και πολιτιστικές ομάδες για την ανίχνευση συσχετίσεων μεταξύ γλωσσικών μέσων, τα οποία χρησιμοποιούνται στη γλώσσα για να ορίσουν ορισμένες έννοιες,

(LSLT, 1955-56)

Στην εμφάνιση του μεταμορφωτικού και γενετικού γραμματικού βιβλίου του Homsky (1975) Λογική δομή της γλωσσικής θεωρίας(LSLT) Ο όγκος των 570 σελίδων λαμβάνει μια ασυνήθιστη θέση. Από τη μία πλευρά, είναι μια θεμελιώδης εργασία που βασίζεται όλη η θεωρία, και από την άλλη πλευρά, δεν δημοσιεύθηκε μέχρι το 1975. Χρονικά, τα κύρια κεφάλαια της προηγήθηκαν οι σημαντικές εκθέσεις του Khomsky 1956 και Συντακτικές δομές(1957α). Σε ορισμένες περιπτώσεις, η LSLT εξακολουθεί να βρίσκεται εντός της παράδοσης της Βορειοαμερικανικής δομικής, ιδίως της συζήτησης σχετικά με τις μεθόδους ανακαλύψεων και διαδικασιών υποκατάστασης στο κεφάλαιο V. από την άποψη των γλωσσολόγων του Υπουργικού Συμβουλίου, την ακόλουθη προγραμματική έγκριση στην υποσημείωση είναι πολύ ενδιαφέρον:

(2) "Όλη η συζήτησή μας βασίζεται στην υπόθεση ότι συλλέγονται τα δεδομένα - ότι η γραμματική βασίζεται σε ένα επαρκές κτίριο. Δεν συζητήσαμε περισσότερο σημαντική ερώτηση Σχετικά με, όπως καιΚαταρτίζεται μια στέγαση και ως γλωσσολόγος λαμβάνει πληροφορίες σχετικά με τη γλωσσική συμπεριφορά. Δείτε το Lounsbury, "Μέθοδοι και Τεχνικές πεδίου στη Γλωσσολογία". Harris και Voegelin, "Eniciting" »

(Chomsky 1975, 227; διατίθεται στο πρωτότυπο).

Σε αυτό το στάδιο, η μετασχηματιστική-γενναιοδωρία της Khomsky, φαίνεται, στην πραγματικότητα, θεωρεί ότι η διαθεσιμότητα επαρκούς αντιπροσωπευτικού σώματος κειμένων ως αυτονόητο σημείο εκκίνησης για γλωσσική περιγραφή, μαζί με εικαζόμενες πληροφορίες σχετικά με τη «γλωσσική συμπεριφορά». Όπως προκύπτει από τις αναφορές στα έργα του Lonsbury (Lounsbury1953) και του Harris και Voegelin 1953 (Harris / Voegelin 1953), η Homsky σήμαινε κυρίως τη μεθοδολογία των δομικών πελατών για την προετοιμασία των περιβλήσεων που βασίζονται στην επαλήθευση χρησιμοποιώντας τον πληροφοριοδότη. Φυσικά, αυτή η μεθοδολογία σχεδιάστηκε ως επί το πλείστον να μελετήσει τις "εξωτικές" γλώσσες, που προηγουμένως άγνωστων γλωσσολόγων πεδίων και ως εκ τούτου δεν είχαν άμεση σχέση με γραμματική εργασία με γνωστές γλώσσες με μακρά γραπτή παράδοση και εδραιωμένες παραδόσεις της γραμματικής περιγραφής .

Είναι εντυπωσιακό ότι ο homsky αναφέρει αυτή την υπόθεση μόνο σε μια υποσημείωση στη σελίδα 227, αφού έχει ήδη κάνει δεκάδες αναφορές στη σημασία των κτιρίων. Εδώ είναι μερικά παραδείγματα: "Έχοντας ένα γλωσσικό σώμα", οι διάφορες προτεινόμενες γραμματικές μπορούν να συγκριθούν και να επιλέξουν το καλύτερο από αυτά (σελ. 61). "Έχοντας ένα κύτος", μπορείτε να δημιουργήσετε ένα σύνολο συμβατών περιγραφικών επιπέδων (σελ. 68). Στην γραμματική περιγραφή, "έχουμε<…> Μόνο το τελικό σώμα των δηλώσεων από το άπειρο σύνολο γραμματικά σωστών δηλώσεων "(σελ. 78). "[Εμείς] πρότεινε ότι η γραμματική ελέγχεται από μια επίδειξη που προκύπτει από τη χρήση του σώματος σε μια κατάλληλα διαμορφωμένη γενική θεωρία" (σελ. 86). "[Grammar] θα πρέπει να δημιουργήσει ένα σύνολο γραμματικά σωστών προτάσεων που βασίζονται σε περιορισμένο σώμα" (σελ. 94). "Έχοντας μια υπόθεση δήλωσης, για την οποία γνωρίζουμε εκ των προτέρων, υπάρχει γραμματική" (σελ. 166). "Έχοντας μια περίπτωση προτάσεων", ο γλωσσολόγος πρέπει να καθορίσει ποιες από τις δηλώσεις αυτές είναι μάλιστα (σελ. 129). "Ένα σύνολο γραμματικά ορθής προτάσεων δεν μπορεί να εντοπιστεί με την περίπτωση των παρατηρούμενων προτάσεων που δημιουργούνται από γλωσσολόγο" (σελ. 129). "Πρέπει να προβλέψουμε την τάξη των παρατηρούμενων προτάσεων<…> Άπειρη κατηγορία γραμματικά σωστών προτάσεων "(σελ. 133). "Ας το προσωθήσουμε<…> Κοιτάξτε τον σταυροειδές άνθρωπο συμβαίνει στην περίπτωση "(σελ. 133). "Δίνουμε ένα σώμα Κ.που δεχόμαστε για το σύνολο των αλυσίδων λέξεων "(σελ. 134). "Ορίζουμε κατανομήλέξεις ως ένα σύνολο πλαισίων στο περίβλημα στο οποίο συναντά "(σελ. 137). "Υποθέτω<…>ότι όλες οι προσφορές στο στέγαση έχουν το ίδιο μήκος "(σελ. 140). "Στο πραγματικό γλωσσικό υλικό, οι προκριματικοί περιορισμοί στην κατανομή των εξαιρετικά αυστηρών" (σελ. 141). "Έχοντας ένα σύνολο προτάσεων, ορίζουμε ένα σύνολο g ως σύνολο προτάσεων που πληρούν τους κανόνες που ορίζουν για να περιγράψουν αυτό το κύτος<…>"(Σελ. 147); "Η μέθοδος που περιγράφεται στην § 35 δεν μπορεί να παράσχει πλήρη απάντηση στο ζήτημα της προβολής του κύτους σε ένα σύνολο γραμματικά σωστών δηλώσεων.<…>"(Σελ. 153); "Βελτιωμένο επίπεδο Π.Περίληψη, τώρα μπορούμε να προσπαθήσουμε να προσδιορίσουμε την αποτελεσματικότητά της, εφαρμόζοντας την περιγραφή του πραγματικού γλωσσικού υλικού "(σελ. 223). "Έχοντας ένα σύνολο γραμματικών κατηγοριών της πρώτης τάξης και μιας γλωσσικής υπόθεσης, έχουμε ένα σύνολο παραγόμενων προσφορών" (σελ. 227).

Έτσι, δεν υπάρχει αμφιβολία ότι στο LSLT, ο Homsky πήρε τη δομική μεθοδολογία για τη δημιουργία ενός κύτους, ανάλογα με την περίπτωση, ως προφανές στοιχείο του συστατικού στο εργαλείο της αναδυόμενης γεννητικής γλωσσολογίας. Ωστόσο, είναι το γεγονός ότι εδώ, όπως και στα μεταγενέστερα έργα, ο ίδιος ο ίδιος δεν εφαρμόζει ποτέ αυτή τη μεθοδολογία και δεν αμφισβητεί αν μια μεταμόρφωση και γεννητική προσέγγιση της γλωσσολογίας χρειάζεται μια σαφή νέα μεθοδολογία Corpus στην πραγματικότητα. Αντίθετα, χωρίς καμία θεμελιώδη συζήτηση στο LSLT, ο Homsky εισάγει μια νέα μέθοδο χρήσης (περισσότερο ή λιγότερο) γραμματικά λανθαστικά (ή άλλα παρά παράξενα) εικονιστικά παραδείγματα που δημιουργούνται από αυτά με βάση τη γραμματική τους διαίσθηση των μέσων γλωσσών, για χρήση ως αποδεικτικά στοιχεία στο επιχείρημά του σχετικά με τη γραμματική ορθότητα. Εδώ είναι μια λίστα των παραδειγμάτων αυτού του τύπου που παρουσιάζεται στο LSLT (το 1955-56, η παράδοση της χρήσης αστερίσκων ή ερωτηματικών για τα απορρίμματα της Blymatic ή παράξενα παραδείγματα δεν έχει ακόμη υπάρξει. Ο πρώτος που χρησιμοποίησε αστερίσκους για να ορίσει γραμματική παρεξήγηση, όπως Καθώς γνωρίζω ήταν ο R. B. Liz (Lees 1957, 402), η οποία, όταν συζητώντας τη δημιουργία σύνθετων λέξεων στα αγγλικά, έφεραν τέτοια παραδείγματα όπως Ένα βιβλίο για το μαγείρεμα εναντίον * ένα βιβλίο μαγειρικής):

Οι άχρωμες πράσινες ιδέες κοιμούνται οργισμένα.

Εξαντλητικά ύπνο ιδέες πράσινο άχρωμο.

Η ειλικρίνεια θαυμάζει τον Ιωάννη.

Γκολφ Εγγύς Ιωάννης.

Οι αυτοκριτοί Ιωάννης.

Του γεύματος με τον Τομ.

Κοιτάξτε τα διασταυρωμένα μάτια από.

Η ειλικρίνεια γδαρμένη από τον Ιωάννη ήταν<...>

Ο πίνακας που εκδηλώθηκε από τον Ιωάννη ήταν<...>

Ο ίδιος θεωρήθηκε στον καθρέφτη από τον Ιωάννη.

Η δυστυχία αγαπά την εταιρεία.

Πονόδοντος της νίκης.

Η νίκη έχει πονόδοντο.

μια ομιλητική συγκομιδή.

Το θεωρείται ένας ανόητος άνθρωπος

Το SEMS JOHNAS.

Το SEMS BARKING.

Ο ίδιος συγχωρείται.

Ο Ιωάννης ήταν κουρασμένος και χειροκρότησε.

Στο κλόουν, όλοι γέλασαν.

Το γραφείο εργάστηκε από τον Ιωάννη.

Παρά τις πολλές προγραμματικές αναφορές στη σημασία των περιβλήσεων, δεν χρησιμοποιούνται στο LSLT ακόμη και με τη μορφή τυχαίων γνήσιων παραδειγμάτων. Ωστόσο, είναι επίσης αδύνατο να βρεθεί ένα σαφώς διαμορφωμένο χάσμα με μια μεθοδολογία δομικών corpus. Παρακαλείστε να σημειώσετε, παρεμπιπτόντως, στη δήλωση του Newmeyer (Newmeyer 1986, 66) ότι τα πρώτα βιβλία και οι εκθέσεις Homsky είναι γεμάτες διαμάχες ενάντια στις εμπειρικές έννοιες της επιστήμης που υποστηρίζονται από τους διαρθρωτικούς γλωσσολόγους. Δεν μπορούσα να βρω κάτι τέτοιο στα έργα του Homsky, γραμμένο μέχρι το 1956.

Από την άλλη πλευρά, η LSLT περιέχει επίσης πολλές αναφορές στην έννοια της γλωσσικής διαίσθησης. Στην αρχή του συνοψισμού, ο Homsky (ibid, 61-62) υποστηρίζει ότι η θεωρία του "ακούγεται το φως σε τέτοια γεγονότα", τα οποία περιλαμβάνουν (i) την ικανότητα του ομιλητή να παράγει έναν αόριστο αριθμό νέων δηλώσεων που απευθύνονται αμέσως από άλλα μέλη της γλωσσικής κοινότητας και (ii) την ικανότητα να κατέχουν "διαισθητικές κρίσεις σχετικά με τη γλωσσική μορφή", ειδικότερα, να προσδιορίσει την ένταξη στο παρασκήνιο στους ήχους, αντιλαμβάνονται μορφολογικές σχέσεις (όπως στο Βλέπω : Θέαμα), προσδιορίστε τις σχετικές προτάσεις (όπως αφηγηματικές προσφορές και συναφή ζητήματα), προσδιορίζουν τα συστήματα προτάσεων (όπως μια ποικιλία παραδειγμάτων μεταβατικών προτάσεων) και αντιλαμβάνονται τις διαρθρωτικές αβεβαιότητες (για παράδειγμα, Δεν ξέρουν πόσο καλά γούστα κρέατος.).

Γλώσσα γραμματικής ΜΕΓΑΛΟ. Προσπαθώντας να εξετάσει αυτά τα προβλήματα όσον αφορά τις επίσημες ιδιότητες των δηλώσεων. Η θεωρία που ορίζει τη γραμματική ορθότητα δημιουργεί μόνο γραμματικά ορθές προτάσεις, που εφαρμόζεται σε ένα πεπερασμένο μοτίβο γλωσσικής συμπεριφοράς »και αποδεικνύει ότι είναι σε αρμονία με διαισθητικές κρίσεις του φυσικού ομιλητή, αντιστοιχεί σε μια διαισθητική αίσθηση γραμματικής ορθότητας της μητρικής Ομιλητής και είναι μια "ορθολογική αξιολόγηση αυτής της συμπεριφοράς, δηλ. Η θεωρία της γλωσσικής διαίσθησης του ομιλητή "(ibid, 95). Με την πρώτη ματιά, αυτές οι δηλώσεις παρέχουν ένα χαμένο συνδετικό υλικό μεταξύ των δεδομένων του υπουργικού συμβουλίου και της διαίσθησης ως Πηγή Ή πρώτες ύλες για περιγραφή γενεάς, αλλά εξακολουθούμε να παραμείνουμε στο γεγονός ότι στην πραγματική πρακτική, τα κτίρια δεν χρησιμοποιούνται.

Οι υποστηρικτές αυτών των προσεγγίσεων στη μελέτη της επικοινωνίας που τίθενται στο κέντρο της προσοχής τους το πρόβλημα της γλώσσας κατανοητό ως εξής:

* Σύστημα συμβολικής επικοινωνίας, δηλ. Επικοινωνίες μέσω φωνητικών (και γραφής) σημείων, διακρίνοντας δραματικά τους ανθρώπους από όλους τους άλλους τύπους. Η γλώσσα ρυθμίζεται από τους κανόνες και περιλαμβάνει πολλά υπό όρους σημεία που είναι κοινά σε όλα τα μέλη της γλωσσικής ομάδας.

* Ένα σημάδι πρακτικής στην οποία και μέσω της οποίας σχηματίζεται το ανθρώπινο πρόσωπο και γίνεται κοινωνικό όντος.

Ο ιδρυτής της σύγχρονης δομικής γλωσσολογίας είναι ο ελβετικός θεωρητικός F. de Sosurur. Είχε επίσης μεγάλη επιρροή στην πνευματική κίνηση, γνωστή ως δομικό. Η γλωσσολογία ως σύνολο Sosurur αναφέρεται στη διατήρηση της ψυχολογίας που διαθέτει ειδική επιστήμη - ημιρολογία σχεδιασμένη για να μελετήσει τα εικονικά συστήματα, τα σημαντικότερα από τα οποία είναι η γλώσσα.

Μέσα στην ημιολογία, η γλωσσολογία παρατείνεται από τη γλώσσα ως ένδειξη ειδικού είδους ειδικού είδους, το πιο περίπλοκο στην οργάνωσή του. Το ακόλουθο είναι ένα εξάλειψη μιας λιγότερο σημαντικής αυστηρής ανάλυσης της εξωτερικής γλωσσολογίας, που περιγράφει γεωγραφικές, εθνοτικές, ιστορικές και άλλες εξωτερικές συνθήκες για την ύπαρξη μιας γλώσσας, από μια πιο ουσιαστική για μια εσωτερική γλωσσολογία του ερευνητή, η οποία μελετά τη δομή του μηχανισμού γλώσσας Στην εναπόθεση του από εξωτερικοί παράγοντες. Αναφέρεται στη μεγαλύτερη στενότητα της επιστολής στη γλώσσα στον κύκλο των εικονικών συστημάτων.

Για τη θεωρητική κατανόηση της γλώσσας, τα έργα του R. Jacobson - ένας ρωσικός γλωσσολόγος και λογοτεχνικός κριτικός, ο οποίος έχει τεράστια επιρροή στην ανάπτυξη της σύγχρονης θεωρητικής γλωσσολογίας και της δομής. Η προσέγγισή του στη μελέτη της λογοτεχνίας και της ποίησης περιελάμβανε μια "δομική" ανάλυση, στην οποία η "μορφή" διαχωρίζεται από το "περιεχόμενο". Εισήγαγε μια σημαντική θεωρητική συμβολή στη γλωσσολογία, μελετώντας τη φωνολογία (δηλ., Ηχητικά συστήματα της γλώσσας), η ανάλυση των ήχων για να δείξει ένα σχετικά απλό σύνολο δυαδικών αντιθέσεων που βασίζεται στην ανθρώπινη ομιλία. Σε γενικές γραμμές, στην ανάλυση των γλωσσών και των ανθρώπινων εικονικών συστημάτων, ο Jacobson πρότεινε την ύπαρξη «διαρθρωτικών αμετάβλητων» και «επιφανειακών» προφανών διαφορών μεταξύ των πολιτισμών. Η έμφαση στα γλωσσικά καθολικά δημιούργησε μια αντίθεση με μια πιο σχετικιστική πολιτιστική σχέση με την παρουσίαση της γλώσσας που προέβαλε οι Αμερικανοί ανθρωπολόγοι F. Boas και E. Sapir. Έτσι, ο E. Sapir και ο φοιτητής του B.L. Ο Wharf υποβλήθηκε από την υπόθεση της γλωσσικής σχετικότητας, σύμφωνα με την οποία η γλώσσα μας χτίστηκε στην αντίληψή μας για τον κόσμο.

Ημιολογία ή η Σημειολογία - η συνολική επιστήμη των σημείων - παίρνει τη μελέτη της γλώσσας ενός ενσωματωμένου τόπου. Ως πτυχή της δομής, η ημιρολογία προέρχεται από τις γλωσσικές μελέτες του λουκάνικου. Ο κορυφαίος αντιπρόσωπός του ήταν ο γαλλικός λογοτεχνικός κριτικός R. Barth.

Ημιολογία προσελκύει την προσοχή στα στρώματα των αξιών που μπορούν να εφαρμοστούν σε ένα απλό σύνολο εικόνων. Η BART πίστευε ότι τα σημάδια αναφέρθηκαν από κρυμμένα, καθώς και ανοικτές αξίες, εκφράζοντας ηθικές αξίες και αφύπνιση συναισθημάτων ή σχέσεων στον ελεγκτή. Έτσι, τα σημάδια είναι περίπλοκες κωδικοί επικοινωνίας. Η πολυπλοκότητα, ειδικότερα, οφείλεται στη διαδικασία που έλαβε το όνομα από το K. Levi-Rake "BrikoLazh" - μετασχηματισμό των αξιών αντικειμένων ή συμβόλων μέσω νέας χρήσης ή μη τυποποιημένες μεταβολές μη σχετικών πραγμάτων. Ο ίδιος ο συγγραφέας εφάρμοσε αυτόν τον όρο σε σχέση με την πρακτική της δημιουργίας πραγμάτων από οποιοδήποτε υλικό μετατράπηκε σε βραχίονα - η δομή και το αποτέλεσμα ήταν πιο σημαντικό από τα συστατικά που αλλάζουν στη διαδικασία δημιουργίας.

Μια εξέχουσα θέση στον τομέα της μεθοδολογίας γλωσσών καταλαμβάνεται από τον Ν. Xomsky, τον αμερικανικό γλωσσικό θεωρητικό. Η μεγαλύτερη θεωρητική συμβολή του Homsky ήταν η ανάπτυξη της μεταμορφωτικής γραμματικής. Οποιαδήποτε φράση περιέχει "βαθιές διαρθρωτικές" πληροφορίες μαζί με ένα σύνολο "επιφανειακών δομών". Στη θεωρία τους της γραμματικής μετασχηματισμού, η Homsky διεξάγει διάκριση μεταξύ της σημασίας του μηνύματος (βαθιά δομή) και της μορφής στην οποία εκφράζεται (δομή επιφάνειας).

Το Homsky υπογραμμίζει τα φωνολογικά και σημασιολογικά συστατικά, τα οποία έχουν εκφράσει στο πρόβλημα της «ικανότητας και εκτέλεσης», η οποία συνδέεται με τη διαφορά μεταξύ της δυνατότητας χρήσης της γλώσσας (αρμοδιότητα) και στην πραγματικότητα προφέρεται ομιλίες (εκτέλεση). Η "Αρμοδιότητα" περιγράφει πιο σίγουρα τη γλωσσική γνώση και τη γραμματική απαραίτητη για την κατανόηση της ομιλίας στη δική τους γλώσσα και η "εκτέλεση" είναι ένας ειδικός παίκτης της δήλωσης του λόγου.

Σύμφωνα με τον Homsky, η γλωσσική αρμοδιότητα στον άνθρωπο είναι συγγενής και εκφραζόμενη στα καθολικά της γραμματικής δομής βάθους. Η απόδειξη της έλλειψης θεμελιωδών γραμματικών δομών είναι η ταχύτητα και η ακρίβεια με την οποία τα παιδιά μεταφέρουν τις δομές της γλώσσας. Κατά συνέπεια, οι άνθρωποι έχουν συγγενή προδιάθεση να κατανοήσουν τις γραμματικές σχέσεις, να εξάγουν τους "κανόνες" από τη γλώσσα που ακούν και στη συνέχεια να τα εφαρμόσουν στο σχηματισμό των δικών τους εκφράσεων. Η κοινωνιογλωντική προσέγγιση είναι σημαντική για τις θεωρίες επικοινωνιών. Η κοινωνιομερή καλύπτει τον τομέα της έρευνας υπό τη δικαιοδοσία της κοινωνιολογίας και της ψυχολογίας και σχετίζεται με κοινωνικές και πολιτιστικές πτυχές, καθώς και με τις λειτουργίες της γλώσσας. Στη σύγχρονη κοινωνιογλωσσική, κατά την ανάλυση των γλωσσικών φαινομένων και των διαδικασιών, η κύρια εστίαση είναι ο ρόλος της κοινωνίας: η επιρροή των διαφόρων κοινωνικών παραγόντων στην αλληλεπίδραση των γλωσσών, το σύστημα μιας χωριστής γλώσσας και η λειτουργία της διερευνάται. Τα αντικείμενα περιλαμβάνονται στον τομέα της κοινωνιογλωσσολογικής περιοχής, όταν εξετάζουν την οποία συμβαίνει η οργανική σύνδεση των κοινωνιολογικών και γλωσσικών κατηγοριών. Οι γλώσσες σε μια πολυεθνική χώρα και η μορφή της εθνικής γλώσσας (ένα σύνολο λογοτεχνικής γλώσσας, εδαφικές διαλέκτους, κοινωνία-jargon, argo) σε μια μοναχική χώρα αποτελούν ένα ιεραρχικό σύστημα που ονομάζεται "γλωσσική κατάσταση".

Η γλωσσική κατάσταση στο σύνολό της και το λειτουργικό φορτίο των εξαρτημάτων του εξαρτώνται από την κατάσταση στην κοινωνία που καταλαμβάνει μια κοινωνική ή εθνοτική κοινότητα. Στην πορεία Δημόσια ανάπτυξη, ειδικά με καρδινικές κοινωνικοπολιτικές αλλαγές, η θέση αυτών των κοινοτήτων αλλάζει και η ανάγκη να οδηγήσει σε μια αλληλογραφία στη νέα τους θέση με το λειτουργικό φορτίο των γλωσσικών σχηματισμών.

Η διαδικασία επιλογής της γλωσσικής εκπαίδευσης για ορισμένους επικοινωνιακούς σκοπούς αφορά την αρμοδιότητα μιας γλωσσικής πολιτικής, η οποία ορίζεται ως σύνολο μέτρων που λαμβάνονται για να αλλάξουν ή να διατηρήσουν μια γλωσσική κατάσταση, να εισαγάγει νέες ή εδραιώσεις των χρησιμοποιημένων γλωσσικών κανόνων, δηλ. Η γλωσσική πολιτική περιλαμβάνει τις διαδικασίες της διαίρεσης, κωδικοποίηση του λογοτεχνικού κανονισμού, συνειδητή λέξη και θερμική τεχνολογία.

Αντιπροσώπους του Kazan Linguistic School Μεγάλη προσοχή Ο ορισμός της γλωσσολογίας ως επιστήμης και ο ορισμός της θέσης του σε σχέση με άλλες επιστήμες. Η γλωσσολογία αναγνωρίστηκε ως μια ανεξάρτητη επιστήμη, η οποία διερευνά τη ζωή της γλώσσας, συνοψίζει τα γεγονότα και καθορίζει τους νόμους της ανάπτυξης της γλώσσας. Η γλωσσολογία δεν πρέπει να αναμειγνύεται χωρίς φιλολογία ή ψυχολογία. Το αντικείμενο της μελέτης γλωσσολογίας είναι ζωντανές γλώσσες και τα μνημεία γραφής.

Η γλωσσολογία ως η επιστήμη χωρίζεται σε δύο τμήματα:

ΕΓΩ. ΚΑΘΑΡΗ - Θεωρητική γλωσσολογία που διερευνά:

Ø ήδη καθιερωμένες γλώσσες ( Θετική γλωσσολογία);

Ø το ζήτημα της έναρξης της λέξης και των γενικών νόμων της ύπαρξης γλωσσών ·

Ii. Εφαρμοσμένος - εφαρμόζει τα καθαρά δεδομένα γλωσσολογίας σε ερωτήσεις του τομέα άλλων επιστημών.

ΣΕ Θετική γλωσσολογία Ο Boduen de Corton έλαβε δύο τμήματα:

(1) Γραμματική -Αυτή η εξέταση της δομής και της σύνθεσης της γλώσσας. Τρία τμήματα γραμματικής: φωνολογία (ή φωνολογία), μορφολογία (ή σχηματισμός λέξεων), σύνταξη (ή φράση) .

(2) Συστηματικά - Αυτή είναι μια ταξινόμηση των γλωσσών. Ο Ιβάν Αλεξανδροβάλτς ταξινομεί γλώσσες σε γενετικές και μορφολογικές αρχές. Γενετική ταξινόμησηΠροέρχεται από την έννοια των σχετικών γλωσσών, δηλ. Γλώσσες που συνέβησαν από μία άμυνα, αλλά αναπτύχθηκαν υπό την επίδραση διαφόρων συνθηκών. Μορφολογικόςταξινόμηση Με βάση τη μορφολογία. Ο επιστήμονας διαιρεί τις γλώσσες Πρωταρχικόςκαι Δευτερεύων (Συνθετικό και αναλυτικό). ΣΕ Πρωτογενής (συνθετικός)Γλώσσες γραμματικές τιμές εκφράζονται μέσα στην ίδια τη λέξη (χρησιμοποιώντας εντοπίσεις, κάμμες). Για δευτερεύων (Αναλυτικές) Οι γλώσσες είναι χαρακτηριστικές της έκφρασης της γραμματικής σημασίας εκτός της λέξης, δηλαδή ξεχωριστά από αυτό - για παράδειγμα, με τη βοήθεια άρθρων, βοηθητικών λέξεων.

Μια πηγή: TextBook Kodukhov "Γενική Γλωσσολογία", η έκθεσή μου για το Bodoyn de Courta J

8. Μόσχα γλωσσικό σχολείο.

Το MLSH σχηματίστηκε στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας το 1880-1890. Ο ιδρυτής του MLS είναι Philipp Fedorovich τυχεροί (1848-1914). Τα κύρια έργα του: "Στο άγχος και το γεωγραφικό μήκος στις γλώσσες της Βαλτικής", "στη διδασκαλία της γραμματικής της ρωσικής γλώσσας στο γυμνάσιο", "διαλέξεις για τη φωνητική της παλιάς σλαβικής γλώσσας", "συγκριτικές γλώσσες".

Οι μαθητές και οι συνέχεια των επιστημονικών παραδόσεων των τυχερώνοντων ήταν Α.Α. Σκάκι και ΕΙΜΑΙ. Peshkovsky. Πολλοί μεγάλοι γλωσσολόγοι προήλθαν από το MLS: N.F. Yakovlev, G.O. Rinokur, Π.Α. Kuznetsov, Α.Α.Reforferatsky, Α.i.smirnitsky και πολλά άλλα, καθώς και το μεγαλύτερο μέρος της ζωής στο εξωτερικό Ν. Τροπέσκα και τον R. Skobson.

Οι εκπρόσωποι των ML ML ήταν συγκριτικοί και ιστορικοί της γλώσσας, ανέπτυξαν τη θεωρία της σύγχρονης γραμματικής, συμμετείχαν στην κατάρτιση των λεξικών, την ανάπτυξη κανόνων ορθογραφίας και στίξης, την ανάπτυξη μεθόδων διδασκαλίας του σχολείου της ρωσικής γλώσσας. Paphos Mlsh - In Διαμαρτυρία ενάντια στη μίξη γραμματικής με ψυχολογία και λογική.

Ο Mlsh καλείται. Μερικές φορές "επίσημη", επειδή Ψυχολόγος των νέων, έρχεται σε αντίθεση με την ανάγκη να αναζητήσει τη δική τους. Γλωσσικά "επίσημα" κριτήρια στη μελέτη της γλώσσας για όλους τους τομείς της γλωσσολογίας.

Το MLS σχηματίστηκε κατά τη διάρκεια του κανόνα της ιστορικής προσέγγισης και των νέων. Δίνοντας φόρο τιμής σε αυτές τις ιδέες, οι τυχεροί υπερέβησαν το εύρος των νέων εννοιών και της ιστορικής προσέγγισης εν γένει. Ήξερε καλά τα μαθηματικά και προσπάθησε να ακυρώσει τη μαθηματική ακρίβεια στις γλωσσικές του σπουδές. Εάν τα περισσότερα από τα lingules είναι 19 V. Για να εξετάσει τη γλώσσα σε λογικές ή ψυχολογικές κατηγορίες, τότε η τύχη χαρακτηρίστηκε από την επιθυμία να μελετήσει τη γλώσσα, με βάση τα πραγματικά γλωσσικά κριτήρια και, ει δυνατόν, να μην αναφέρεται στις κατηγορίες άλλων επιστημών. Τα επιστημονικά του ενδιαφέροντα ήταν σε μεγάλο βαθμό στον τομέα της θεωρίας γραμματικής, όπου προσπάθησε να εντοπίσει τους γενικούς νόμους μιας γραμματικής δομής που δεν σχετίζονται με την ιστορική ανάπτυξη. Οι τυχεροί εμπλέκονται επίσης στην τυπολογία, συγκρίνοντας το σύστημα των γλωσσών, ανεξάρτητα από την ιστορία τους και τους σχετικούς συνδέσμους τους. Οι στενές προσεγγίσεις παρέμειναν στους μαθητές Fortunatov, μερικές από αυτές, ειδικά άσχημα, στη συνέχεια απευθείας απευθείας σε δομικές μεθόδους.

Χωρίς να αρνείται την ιστορική και συγκριτική ιστορική έρευνα, οι εκπρόσωποι της τυχερής σχολής ασχολούνται με σύγχρονες γλώσσες μάθησης, κυρίως μοντέρνα. Η περιοχή των ειδικών σπουδών τους ήταν η γραμματική, αργότερα και η φωνολογία. Οι δραστηριότητες της Διαλεκτικής Επιτροπής της Μόσχας (1904-1931), η οποία ξεκίνησε τις ενεργές μελέτες διαλέκτων της Ρωσίας, της Ουκρανίας και της Λευκορωσίας διαδραμάτισαν σημαντικό ρόλο στο σχηματισμό και την ανάπτυξη των ιδεών του σχολείου.

Η συμβολή του MLS στη δημιουργία μιας σύγχρονης διδασκαλίας με τη μορφή της λέξης και γραμματικών τάξεων των λέξεων, τη μορφή φράσεων και γραμματικές προτάσεις, οι διάφοροι τύποι είναι ιδιαίτερα σημαντικοί.

Διδασκαλία για τη μορφή μιας λέξης Είναι κεντρικό στην γραμματική θεωρία του Mlsh. Σχήμα λέξεων (έντυπο λέξεων), εξ ορισμού του Fortunatov, - Αυτή είναι η βάση της λέξης και της διαμόρφωσης.

Ερώτηση σχετικά με τα μέρη της ομιλίας. Όπως είναι γνωστό, τμήματα της ομιλίας χωρίζονται σε σημαντικές, επίσημες και παρεμβολές. Βασικά νέα στις διδασκαλίες του MLSH ήταν Επίσημη ταξινόμηση πλήρων λέξεων , δηλαδή: να τους χωρίσει σε λέξεις Με έντυπα αλλαγής(Επίσημες πλήρεις λέξεις) και Χωρίς έντυπα λέξεων (άμορφες πλήρεις λέξεις). Στην τάξη Άχρηστα λόγια Όχι μόνο οι άπειρες και η λεκάλωση αποδόθηκαν, αλλά και οι άπειρες, ξεκλείδουν τα ουσιαστικά και τα επίθετα, καθώς και τα σωματίδια, τις προθέσεις, τις συμμαχίες και τις παρεμβολές.

Συντακτική θεωρία Η MLSH περιλάμβανε δύο πτυχές: το δόγμα των φράσεων και το δόγμα της πρότασης:

1) φράση - Πρόκειται για μια ένωση λέξεων στη σκέψη και την ομιλία. Οι φράσεις αποτελούν τις συντακτικές μορφές λέξεων και τη σειρά των λέξεων. Οι συντακτικές μορφές είναι τέτοιες μορφές λέξεων που δείχνουν την εξάρτηση κάποιων λέξεων από άλλους. Οι συντακτικές κατηγορίες στα ρωσικά, για παράδειγμα, είναι οι κατηγορίες και τα ουσιαστικά. Άτομα, αριθμοί, Clan, χρόνος και ανυψωτικό ρήμα κλπ. Μορφές συντακτικών κατηγοριών, συνδέοντας λέξεις στην ομιλία, εκφράζουν επίσημες γραμματικές σχέσεις. Από την άποψη αυτή, διακρίνονται διάφοροι τύποι δεσμών σε φράσεις: ένα δοκίμιο, η ένταξη (η οποία χωρίζεται σε διαχείριση, συντονισμό και παρακείμενο) και είναι γνωστό.

2) Όταν τα γραμματικά τμήματα των φράσεων διαφέρουν ως γραμματικά άπαχο και γραμματικό θέμα, (δηλαδή, φράση) μορφές πρόταση. Κατά συνέπεια, η πρόταση ως μορφή γλώσσας καθορίζεται με τη μορφή μιας θυγής. Οι επίσημες-γραμματικές διδασκαλίες της τύχης στην πρόταση αναπτύχθηκαν από τον Peshkovsky και το σκάκι. Η θεωρία των προτάσεων συνδέονταν με τη διδασκαλία σχετικά με τη βάση της πρότασης.

Το MLSH αναπτύχθηκε στη διαμάχη ως εκπρόσωποι της παλιάς ιστορικής προσέγγισης και με το γλωσσικό σχολείο της Αγίας Πετρούπολης Bodouen de Kurene και L.V. Stherba. Οι αντίπαλοι συχνά κατηγορούσαν τους γλωσσολόγους της τυχερής σχολής στον «φορμαλισμό» και οι ίδιοι οι εκπρόσωποί της αναγνώρισαν την προτεραιότητα μιας μορφής με γλωσσική ανάλυση. Ένα παράδειγμα της διαφοράς μεταξύ της θέσης δύο σχολείων μπορεί να είναι διαμάχες για το ζήτημα των ομιλιών. Αργότερα, οι θεωρητικές αποκλίσεις των σχολείων βρήκαν μια έκφραση σε διαμάχες μεταξύ των φωνολογικών σχολείων της Μόσχας και του Λένινγκραντ.

Ο σχηματισμός της δομής σε ένα βαθμό ή άλλο θεωρήθηκε από πολλούς εκπροσώπους της τυχερής σχολής, ειδικά εκείνους που ανήκαν στην τρίτη γενιά και οι ΤροπέστεςKaya και ο Jacobson βγήκαν από αυτό διαδραμάτισαν σημαντικό ρόλο στην εμφάνιση και τις δραστηριότητες της γλωσσικής της Πράγας κούπα; Ο Jacobson επηρέασε αργότερα την ανάπτυξη της αμερικανικής δομής. Συγκεκριμένα, ήταν στο Mlsh (Yakovlev, Trubetskaya) η έννοια του Phonam, που αναπτύχθηκε αρχικά στην Αγία Πετρούπολη Γλωσσική Σχολή και απουσίαζε από την Fortunat και οι άμεσοι φοιτητές του, ανατράπηκε με βάση την άρνηση του ψυχολογισμού και την ανάπτυξη αυστηρά γλωσσικά κριτήρια για το Ίδρυμα · Στο μέλλον, οι προσπάθειες του Jacobson και του Trubetskoy αυτής της προσέγγισης έλαβαν κυρίαρχη κατάσταση στην Παγκόσμια Γλωσσολογία.

Μια πηγή: Tutorial Kodukhov "Γενική Γλωσσολογία"

9. FD Dosurieur και το "κοινό μαθηματικό γλωσσολογικό του".

Ferdinand de sosorur (1857-1913) Ελβετός γλωσσολόγος, ο οποίος έθεσε τα θεμέλια της σεμινολογίας και της διαρθρωτικής γλωσσολογίας, που στέκονται στην προέλευση της γλωσσικής σχολής της Γενεύης. Οι ιδέες του Ferdinand de Sosurira, ο οποίος συχνά ονομάζεται "πατέρας" της γλωσσολογίας του 20ού αιώνα, είχε σημαντικό αντίκτυπο στην ανθρωπιστική σκέψη του αιώνα xx ως σύνολο, εμπνέοντας τη γέννηση της δομής.

Ο F. de Sosuryur δίδαξε πρώτα τη Γενική Γλωσσολογία στο Παρίσι και στη συνέχεια στη Γενεύη. Με βάση τους φοιτητές των μαθητών των διαλέξεων του από τους νεότερους συναδέλφους του Sosuri - Sh. Balli και A.Sesche, ένα βιβλίο προετοιμάστηκε και δημοσιεύθηκε ένα βιβλίο "Κοινή μαθήματα γλωσσολογίας" Το 1916, δηλ. Ήδη μετά το θάνατο του Sosurira. Έτσι, το ίδιο το λουκάνικο δεν ήταν δυνατό να μάθουν για την παγκόσμια έννοια των ιδεών του, τις οποίες δεν πρόκειται να δημοσιεύσει κατά τη διάρκεια της ζωής του και δεν είχε καν χρόνο να παραμείνει σταθερά σε χαρτί. Οι βαθμολογίες και η θάλασσα μπορούν, σε κάποιο βαθμό, να θεωρούνται συν-συγγραφείς αυτού του έργου, δεδομένου ότι ο Sosurur δεν είχε προθέσεις να δημοσιεύσει ένα τέτοιο βιβλίο και πολλά στη σύνθεση και το περιεχόμενό της, προφανώς, έφερε οι εκδότες (υπάρχει Πολλά στις περιλήψεις των διαλέξεων Sosuri, αν και, φυσικά, θα μπορούσε να μοιραστεί με ιδέες συναδέλφων σε ιδιωτικές συνομιλίες). Το βιβλίο "Κοινή μαθήματα γλωσσολογίας" έχει γίνει η αρχή ενός νέου σταδίου στην ανάπτυξη της παγκόσμιας επιστήμης στη γλώσσα. Είναι σημαντικό οι μεμονωμένες διατάξεις του "μαθήματος" να αντιληφθούν και μετά από λίγα χρόνια άρχισαν να ξεκινούν νέες προσεγγίσεις στη γλώσσα: κοινωνική, δομικά συστηματική, σύγχρονη, κλπ.

Οι κύριες διατάξεις της "Κοινής Γλωσσολογίας":

1) Το θέμα της γλωσσολογίας ως η επιστήμη είναι η γλώσσα. Από αυτό προκύπτει ότι η γλώσσα πρέπει να μελετηθεί στην ανεξάρτητη επιστήμη και όχι εναλλακτικά αντικείμενο της ψυχολογίας, στη συνέχεια φυσιολογία, τότε κοινωνιολογία. Η γλώσσα της γλώσσας θα πρέπει να εξετάσει τη μελέτη της γλώσσας με το σημαντικότερο θέμα (αντικείμενο) και να μην διαιρέσει αυτό το καθήκον με οποιαδήποτε άλλη επιστήμη.

2) F.The Dosyur οριοθετεί τις έννοιες της γλώσσας και της ομιλίας. Η γλώσσα είναι ένα σύστημα στοιχείων και κανόνων. Η γλώσσα αναφέρεται στην κοινωνία στο σύνολό της (δηλαδή, η γλώσσα είναι κοινωνική). Η ομιλία είναι μια μεμονωμένη εκτέλεση γλωσσών.

3) F.The Dosuryur καθόρισαν τη γλώσσα ως Σύστημα σημείωνΕκφράζοντας έννοιες. Από την άποψη αυτή, ο Sosuryar ονομάζεται Γλωσσολογία Ημιολογικός επιστήμη (ο όρος χρησιμοποιήθηκε αργότερα σημειογραφία), έχοντας το διαμορφώσει ως επιστήμη μιας γλώσσας συστήματος σημείου.

4) Γλωσσικό σήμα περιλαμβάνει Εννοια (ακουστική εικόνα) και Ακατάλληλος (έννοια). Το γλωσσικό σήμα έχει δύο κύρια ιδιότητες:

Ø Διαιτησία της επικοινωνίας μεταξύ σημασίας και μέσων, δηλαδή, ελλείψει εσωτερικής, φυσικής επικοινωνίας μεταξύ τους.

Ø Σημασία έχει μήκος σε μία διάσταση (εγκαίρως).

Το σήμα γλώσσας μπορεί να αλλάξει: Σε αυτή την περίπτωση, η σχέση μετατοπίζεται μεταξύ σήματος και σημασίας. Η διάταξη αυτή συνδέεται με την άλλη διάσημη θέση του "Κοινή Μαθήματα Γλωσσολογίας" - Συγχρονισμός της αντιπολίτευσης και τη διαχρονική .

F.The Dosyur Δύο άξονες:

Ø άξονας ταυτότηταςστην οποία βρίσκεται το φαινόμενο που συνυπόταν εγκαίρως.

Ø άξονας ακολουθίαςΣτην οποία κάθε φαινόμενο βρίσκεται στην ιστορική ανάπτυξη με όλες τις αλλαγές.

Η παρουσία αυτών των δύο αξόνων εξυπηρετεί, με λουκάνικο, τη διαφορά μεταξύ δύο γλωσσολογίας: συγχρονικός (που σχετίζονται με τον άξονα Ταυτόχρονος) ΕΓΩ. διαχρονικός (που σχετίζονται με τον άξονα ακολουθίες).

Διαφράτηση γλωσσολογία Εξερευνήστε τη σχέση μεταξύ της αντικατάστασης, διαδοχικών στοιχείων χρόνου, δηλ. Στην πραγματικότητα, αποτελεί άμεση συνέχιση των διδασκαλιών των νέων. Ωστόσο, ο Sosurur υπογραμμίζει την ανάγκη διάκρισης της διαχρονικής γλωσσολογίας Προοπτική (που αντανακλά την ιστορία της γλώσσας σύμφωνα με την πραγματική ανάπτυξη των γεγονότων) και Αναδρομικός (που ασχολείται με την ανασυγκρότηση των γλωσσικών εντύπων). Αλλά η διαχρονική γλωσσολογία δεν εξηγεί τον εσωτερικό οργανισμό της γλώσσας ως συστήματος, αποτελεί αντικείμενο της κύριας γλωσσολογίας - συγχρονικός.

Συγχρονική γλωσσολογία Είναι η θεωρία της κατάστασης γλώσσας. Η κεντρική θέση της συγχρονικής γλωσσολογίας είναι διατάξεις σχετικά με Γλωσσικό σήμα (βλέπε παραπάνω), Γλωσσική σημασία και Θεωρία του Συντάγματος και των Συλλόγων.

Γλωσσική σημασία Είναι μια σύνδεση στο γλωσσικό σύστημα νόημα και νόημα.

Θεωρία του Συντάγματος και των Συλλόγων . F.The Dosyur υπογράμμισε δύο τύπους σχέσεων - σύνταγματοςκαι Προσεταιριστική. Συνταθιακές σχέσεις με βάση τη γραμμική φύση της γλώσσας. Αυτή είναι μια σχέση, αντικείμενα που παρατάσσονται ένα προς ένα στο ρεύμα ομιλίας. Συνεταιριστικές σχέσεις Βασιστείτε στη σύνδεση των σημείων στην κατανόηση της ομιλίας, για παράδειγμα: Γράψτε - Εγγραφή - Ξαναγράψτε ή Γράψτε - Σχεδίαση - Stick. Οι συσχετιστικές τάξεις, σε αντίθεση με τα σύνταγμα, υπάρχουν δυνητικά, η σύνθεσή τους μπορεί να είναι διαφορετική.

Έτσι, το κύριο αποτέλεσμα της "πορείας της Γενικής Γλωσσολογίας" ήταν η διάκριση μεταξύ της γλώσσας και της ομιλίας, του συγχρονισμού και της διαχρονίας. Αυτές οι διακρίσεις κατέστησαν δυνατή την κατανομή μιας σχετικά στενής πειθαρχίας με ορισμένα όρια - Σύγχρονη γλωσσολογία . Το προβληματικό της περιορίστηκε σε μια συγκεκριμένη ερώτηση: Πώς είναι η γλώσσα; (δηλ. Ερωτήσεις: Πώς αναπτύσσεται η γλώσσα; και Πώς λειτουργεί η γλώσσα;). Ο περιορισμός των θεμάτων επέτρεψε σε αυτά τα στενά πλαίσια να αυξήσουν τη θεωρία και τη μεθοδολογία της γλωσσολογίας σε υψηλότερο επίπεδο.

Με το όνομα του F.The Sosurira, οι δραστηριότητες δύο γλωσσικών σχολείων - η Γενεύη και το Παρίσι συνδέονται. ΠΡΟΣ ΤΗΝ Γενεύη ιδιοκτήτης Sesh, Balli, Cartsevsky, Godel. ΠΡΟΣ ΤΗΝ παρισινός – Mey, βόλτες, Γράμμα και Cohen.

Μια πηγή

10. Την εμφάνιση νέων κατευθύνσεων στις αρχές του 20ού αιώνα.

Η εμφάνιση νέων κατευθύνσεων στη γλωσσολογία ανήκει στη δημοσίευση της "πορείας της Γενικής Γλωσσολογίας" από τον Π. Kozuyur (1916) και την αποκρυπτογράφηση B.OROZNY Hittte Crinopy (1917). "Σειρά μαθημάτων" Λουρί, αφενός, απελευθέρωσε τη γλωσσολογία της φυσιολογίας, της ψυχολογίας, της κοινωνιολογίας και άλλων επιστημών με την αλλοδαπή γλώσσα των θέσεων. Εργασία B.OROZNY "Χετίτης γλώσσα, τη δομή του και ανήκει σε μια ινδοευρωπαϊκή οικογένεια γλωσσών", Από την άλλη πλευρά, άρχισε όλη την εσωτερική εξέταση, άνοιξε νέους ορίζοντες πριν από αυτό.

Νέες κατευθύνσεις στη γλωσσολογία των αρχών του 20ού αιώνα περιλαμβάνουν τα εξής:

(1) κοινωνολιγογραφία.

Η έγκριση της ιδέας της Sosurira σε αντίθεση με τη γλώσσα (ως κοινωνικό φαινόμενο) και ομιλία (ως εκδηλώσεις μιας ατομικής ψυχικής οντότητας) οφείλεται στην εμφάνιση στις αρχές του 20ου αιώνα "κοινωνιολογική γλωσσολογία" (Meye, Vandries, Sech, μπάλα).

Η πρωτοτυπία της γλώσσας είναι ότι πρόκειται για ένα ειδικό είδος συστήματος σημείων: αυτά τα σημάδια χρησιμοποιούνται αυτή τη στιγμή από τα μέλη αυτής της κοινωνίας και μεταδίδονται στις ακόλουθες γενιές.

Στην αρχή, η κοινωνιολογική γλωσσολογία επηρεάστηκε από την "κοινωνική ψυχολογία", επομένως, δεν θα μπορούσε να είναι πραγματικά επιστημονική. Διευκρινίζει μόνο τα θέματα και αναπτύσσεται ως το δόγμα της κοινωνικής διαφοροποίησης των γλωσσών, ως το δόγμα του κανόνα της γλώσσας, εστιάζοντας σε θέματα αιθυνών και ψυχολογίας.

(2) Δράση.

Η εμφάνιση του δομικού δομημένου 1926 - η ημερομηνία της ίδρυσης της γλωσσικής κούπας της Πράγας. Μέχρι τη μέση του XX αιώνα, αρκετές κατευθύνσεις του δομικού δομικού χαρακτήρισαν σε διαφορετικές χώρες. Έλαβαν ονομασίες σε χώρες σχετικά με τις θεωρητικές εγκαταστάσεις: δομή της Πράγας (Λειτουργική Γλωσσολογία), δομή της Κοπεγχάγης (Γυρονία), αμερικανική δομή (περιγραφική γλωσσολογία). Οι επιλογές για τη δομική τους εμφανίστηκαν στην Ελβετία (Γενεύη), Αγγλία (Λονδίνο), στην ΕΣΣΔ ( Apresan yu.d. "Ιδέες και μέθοδοι σύγχρονης δομικής γλωσσολογίας" 1966)

Ο δομέας προέκυψε ως συνέχεια των Ingrades, καθώς η άρνηση των νέων, με την προσοχή του στην ιστορία της γλώσσας, όπως η άρνηση των ψυχολογικών και κοινωνικο-ψυχολογικών κατευθύνσεων. Μπορεί να ειπωθεί ότι η δομική γλωσσολογία επικεντρώθηκε στη μελέτη μόνο ενός προβλήματος: Πώς είναι η γλώσσα; Σε αυτόν τον τομέα της επιστήμης, υπέβαλε αδιαμφισβήτητο. Προβλήματα Πώς αναπτύσσεται η γλώσσα; και Πώς λειτουργεί η γλώσσα; Όχι για την προτεραιότητά της.

Κοινή για το έργο των δομικών κατευθύνσεων είναι η αναγνώριση των ακόλουθων αξιωματικών:

α) γλώσσα είναι σημάδι (σημειωτικό) Σύστημα;

β) Εστίαση στη μάθηση Σύνργρο. φαινόμενα που σχετίζονται με το μοντέλο της σύγχρονης γλώσσας.

γ) Ο κύριος τομέας ανάπτυξης των μεθόδων δομικής γλωσσολογίας ήταν φωνολογία? Σε μικρότερο βαθμό, οι δομικοί ασχολήθηκαν σε μορφολογία, ακόμη και σε μικρότερη σύνταξη.

δ) Οι δομικοί τείνουν να είναι αυστηροί και με σαφήνεια ανάλυση γεγονότων, χρησιμοποιώντας συχνά μαθηματικές μεθόδους.

ε) Οι δομικοί αναζητούν αυτο-γλωσσολογικές μέθοδοι έρευνας χωρίς υποστήριξη για άλλες επιστήμες: κοινωνιολογία, ψυχολογία, λογική κλπ.

(3) Νεολίωση.

Την προέλευση της νεολίτευσης στα έργα των μαθητών του Schleiher - Gshuhardtaκαι I.SMIDTAο οποίος πραγματοποίησε τη θεωρία της "γεωγραφικής ευθυγράμμισης" των γλωσσών. Αυτή η θεωρία εξηγεί την ομοιότητα μεταξύ των γλωσσών του χωρικού γεωγραφικού παράγοντα. Οι μόνιμες κινήσεις των λαών οδηγούν στην ανταλλαγή λεξιλότητας μεταξύ γλωσσών επικοινωνίας και σε βαθύτερο μείγμα. Η ίδια ιδέα προβάλλεται στο ινδοευρωπαϊκό παρελθόν. Η ζωγραφική "δέντρο γλώσσας" αντικαταστάθηκε από ιδέες σχετικά με την ομοιότητα των γλωσσών για την κοινή ύπαρξη. Με την πάροδο του χρόνου, η νερόλια μετατράπηκε Γλωσσολογία.

(4) δημιουργώντας γραμματική.

Εμφάνιση δημιουργώντας γραμματική που σχετίζονται με τα έργα του αμερικανικού γλωσσικού Ν. Homesky "συντακτικές δομές", πτυχές της θεωρίας της σύνταξης »Υποστηρίζεται στην περιγραφή της γλώσσας 50-60 ετών σε επίσημα μοντέλα. Σύμφωνα με το σχέδιο του Homsky, αυτή η γραμματική έχει σχεδιαστεί για να θεσπίσει κανόνες, με τους οποίους οι ομιλητές οδηγούν προτάσεις. Δημιουργία της γραμματικής του, το Homsky προχώρησε από την παροχή που η γλωσσική επάρκεια χωρίζεται σε Επάρκεια (δηλ., Γνώση του συνόλου των κανόνων για τις οποίες οι προσφορές είναι κατασκευασμένες) και χρησιμοποιώντας (Δηλωμός, η δυνατότητα να οικοδομηθεί μια προσφορά για να βγάλει μη υπεύθυνους παράγοντες, για παράδειγμα: την κατάσταση, το στυλ ομιλίας του συνομιλητή κ.λπ.). Ωστόσο, δημιουργούν κυρίως τη γραμματική του Homsky που επηρέασε το γλωσσικό Επάρκεια και σε μια ελαφρά συνθήκες κατάστασης Χρήση Γλώσσα. Ωστόσο, το σύστημα περιγραφής γλωσσών που δημιουργήθηκε από το Homsky έπαιξε κάποιο ρόλο στην ανάπτυξη της γλωσσολογίας.

Μια πηγή: Hrolohenko, Bondallets "Θεωρία γλώσσας" / Tutorial.

11. Λειτουργική γλωσσολογία της κούπα της Πράγας.

Ο γλωσσικός κύκλος της Πράγας ιδρύθηκε το 1926 από τον Τσεχοσλοβακικό Φιλολόγο V.matezius. Η κούπα "ρωσικής πυρήνα" έγινε επάνω Jacobson, Trubetskoy, Kartsevsky.

Ιδεολογικός προκάτοχος της κούκλας της Πράγας είναι F. de sosorur, με το όνομα του οποίου οφείλεται στην ιδέα της γλώσσας ως μια συγκεκριμένη περίπτωση σημειωτικών (εικονικών) συστημάτων. Ο Κύκλος της Πράγας γνώρισε επίσης την επίδραση της ρωσικής γλωσσικής παράδοσης, ιδίως των ιδεών των τυχερώνου, του Scherbi και ειδικά Ι. Α. Bodouen de Courtae.

Στο έγγραφο του προγράμματος "Διατριβές της γλωσσικής κούκλας της Πράγας" (1929) Υποστηρίζονται δύο βασικές μεθοδολογικές αρχές: λειτουργικές και δομικές. Κατασκευαστικός Με βάση τις ιδέες του αλμυρού στην οριοθέτηση της γλώσσας και της ομιλίας, του συγχρονισμού και της διαχρονίας. Ενωτεί τη δόξα με άλλες κατευθύνσεις του δομικού. Λειτουργικός, από πολλές απόψεις, το Bodoyn de Courtee, ήταν ιδιαίτερα για τους φρουρούς, στις διατριβές τέθηκε στην πρώτη θέση.

Η κύρια ιδέα των εκπροσώπων της κούκλας της Πράγας - Παρουσίαση της γλώσσας ως λειτουργικό σύστημα. Λειτουργία Η εργασία ονομάζεται ομιλία. Ως εκ τούτου, είναι απαραίτητο να προσεγγίσουμε τη γλωσσική ανάλυση από λειτουργική άποψη. Οι διατριβές υπογραμμίζουν τα κύρια χαρακτηριστικά της γλώσσας. Δραστηριότητες ομιλίας Β. Κοινωνικός ρόλος έχει είτε Λειτουργία Επικοινωνία είτε ποιητικός Λειτουργία. Ειδικό στοιχείο ταξινόμησης - Επιλογή ποιητικής λειτουργίας. Εάν για άλλα σχολεία δομής δομής, η μελέτη της καλλιτεχνικής ομιλίας ήταν εκτός γλωσσικών θεμάτων, τότε ο Gratuis συνέβαλε σημαντικά σε αυτόν τον τομέα. Από την άποψη αυτή, οι θεοί συμμετείχαν στα προβλήματα της λογοτεχνικής γλώσσας. Το αποτέλεσμα μιας λειτουργικής προσέγγισης στις λογοτεχνικές γλώσσες ήταν η ανάπτυξη μιας ειδικής γλωσσικής πειθαρχίας - η ιστορία των λογοτεχνικών γλωσσών.

Οι διατριβές αντανακλούσαν επίσης τις ιδέες των Prazhets σχετικά με την ιστορία της γλώσσας. Κύκλος της Πράγας, λαμβάνοντας τη διάκριση του λουκάνικου του συγχρονισμού και της διαχρονίας και άνευ όρων δίνοντας την προτεραιότητα του συγχρονισμού, δεν εξέτασε την απόλυτη διάκριση. Σε αντίθεση με τα glossomatics, οι θλιβερές που εξετάστηκαν Ο συγχρονισμός δεν είναι ως σύστημα σε πλήρη προσοχή από καιρό, αλλά ως κατάσταση γλώσσας σε μία από τις στιγμές ανάπτυξής του.

Αναμφισβήτητη αξία της Πράγας είναι η δημιουργία Φωνολογία . Η πιο πλήρως φωνολογία παρατίθεται στο βιβλίο Nikolai Sergeevich Trubetsky "Βασικές αρχές της φωνολογίας" (1939). Το Trubetskaya διακρίνει δύο επιστήμες: Φωνέτος (το δόγμα των ήχων της ομιλίας) και Φωνολογία (Διδασκαλία για τους ήχους της γλώσσας). Το φωνή - η συντομότερη φωνολογική μονάδα της γλώσσας. Οι ήχοι είναι σύμβολα υλικού του τηλεφώνου. Για να επισημάνετε τα φωνήματα, η έννοια εισήχθη θεμελιώδης κατά την έννοια του Αντιπολίτευση . Οι αντιπολίτες διατίθενται Πολυδιάστατος (συμπεριλαμβανομένων περισσότερων από δύο μονάδων) Μονοδιάστατος (χαρακτηριστικό μόνο αυτού του ζεύγους μονάδων), Αναλογικά (η ίδια αντιπολίτευση λαμβάνει χώρα για πολλά ζεύγη) και Απομονωμένος (Αυτή η αντιπολίτευση δεν βρέθηκε πλέον). Μια σημαντική διάθεση της αντιπολίτευσης συνδέεται με τη διαφορά. μόνιμος και εξουδετέσσερος Αντιπολίτευση. Μόνιμος Οι αντιπολίτες αποθηκεύονται σε όλες τις καταστάσεις. Εξουδετέσσερος Οι αντιπολίτες διατηρούνται σε ορισμένες περιπτώσεις και εφαρμόζονται σε άλλους, για παράδειγμα, στη ρωσική, η αντιπολίτευση των καμπάνων και η κώφωση εξουδετερώνεται στο τέλος της φωνητικής λέξης. Από την άποψη αυτή, εισάγεται η έννοια Αρχιτέκτονες . Ένας συνδυασμός αισθητικών χαρακτηριστικών από δύο υπόβαθρα (για παράδειγμα, Πολλά ko [s] Περιέχει ένα άφιγμα).

Μορφολογικά θέματα Η κούπα της Πράγας περιορίστηκε στη μελέτη των μορφολογιών και των μορφολογικών αντιπολών (για παράδειγμα, οι αντίθεση του ρήματος χρόνου), η εξουδετέρωση της αντιπολίτευσης (για παράδειγμα, η εξουδετέρωση της εργασίας σε ένα συγκεκριμένο), το σύνολο της αντιπολίτευσης. Έτσι, το όνομα ουσιαστικό στα ρωσικά κατανοείται ως η ικανότητα της λέξης που ανήκει σε αυτό το μέρος της ομιλίας, να συμμετάσχει στην αντιπολίτευση της υπόθεσης, τους αριθμούς και τον τοκετό.

Οι διδασκαλίες του Matheus έλαβαν μεγάλη φήμη Σχετικά με την πραγματική πρόταση. Εάν, με μια επίσημη (λογική-γραμματική) συμμετοχή, τα κύρια στοιχεία είναι ένα γραμματικό θέμα και ένα γραμματικό πρόβατο, στη συνέχεια αποκαλύπτονται υπό την σημερινή συμμετοχή, τα θεμέλια και ο πυρήνας των δηλώσεων ("θέμα" και "REM" αποκαλύπτονται.

Έτσι, τα κύρια επιτεύγματα της κατεύθυνσης της Πράγας του δομικού δομικού είναι:

(1) τη διάκριση της συνήθους γλώσσας και της γλώσσας του ποιητικού ·

(2) το δόγμα της λογοτεχνικής γλώσσας και των Γερμανών του.

(3) Ανάπτυξη των διδασκαλιών στο PHONEMP - ο ορισμός του, περιγραφή των διαφορικών σημείων, αντιπολίτευσης, εξουδετέρωση (σωλήνες).

(4) Trubetskoy εκτός από τις έννοιες της "οικογένειας των γλωσσών" και το "κλάδο γλώσσας" εισάγει την έννοια του " Γλωσσική ένωση", Που τους υποδηλώνει την ομοιότητα των γλωσσών που προκαλούνται από τη γειτονιά της τοποθεσίας και τις στενές επαφές των μεταφορέων τους (ένωση γλώσσας της Βαλτικής).

(5) Οι κατευθυντήριες γραμμές ήταν η συμμετοχή των διδασκαλιών σχετικά με την τρέχουσα συμμετοχή στην πρόταση.

Μια πηγή: Alpatov "Η ιστορία των γλωσσικών διδασκαλιών", το βιβλίο του Kodukhov "Γενική Γλωσσολογία"

12. Αμερικανική περιγραφική γλωσσολογία.

Περιγραφική γλωσσολογία - την ηγετική κατεύθυνση της αμερικανικής γλωσσολογίας των 20-50. Xx αιώνα (από τα αγγλικά Περιγραφικός - περιγραφικός), ένα από τα υποκαταστήματα της δομικής γλωσσολογίας. Ο ιδρυτής του απογραφή ήταν Leonard Bloomfield, άλλοι εξέχοντες εκπρόσωποι ήταν: Ζ. Kharris, B. Block και άλλα. Οι ιδέες και οι μέθοδοι αυτής της κατεύθυνσης αντικατοπτρίζονται στο βιβλίο Bloomfield "Γλώσσα" Και στο εγχειρίδιο Γλίστωση "Εισαγωγή στην περιγραφική γλωσσολογία" .

Τη γέννηση της περιγραφικής γλωσσολογίας που σχετίζονται με τη μελέτη των ινδικών γλωσσών των ΗΠΑ. Ταυτόχρονα, ένα μεγάλο μέρος του οποίου ήταν γνωστό στην παραδοσιακή γλωσσολογία ήταν ακατάλληλη για το σκοπό αυτό.

Πρώτα, ολόκληρο το XIX αιώνα, η γλωσσολογία αναπτύχθηκε ως ιστορική επιστήμη και ινδικές γλώσσες, όπως είπαν μερικές φορές, "Οι ιστορίες δεν είχαν". Φυσικά, η ιστορία αυτών των γλωσσών ήταν, αλλά δεν υπήρχαν δεδομένα σχετικά με αυτό, επειδή οι ινδικές γλώσσες δεν είχαν γράψει. Έτσι, στο προσκήνιο, υπήρξε ταυτόχρονη μελέτη αυτών των γλωσσών (δηλ. Η διαχρονική δεν εφαρμόστηκε στις ινδικές γλώσσες).

κατα δευτερονΌταν περιγράφει οποιαδήποτε ινδική γλώσσα, δεν ήταν πολύ σημαντική για έναν ειδικό στις γλώσσες της Ευρώπης. Πώς να διαθέσετε λέξεις σε αυτή τη γλώσσα; Η παραδοσιακή γλωσσολογία δεν είχε μια σαφώς ανεπτυγμένη τεχνική για την ένταξη λέξεων με λόγια. Στις περισσότερες περιπτώσεις, η συμμετοχή αυτή βασίστηκε στη διαίσθηση των εγγενών ομιλητών. Ωστόσο, κατά την υποβολή αίτησης από τις γλώσσες της Ευρώπης, οι ινδικές γλώσσες έχουν ανάγκη να αναπτυχθούν αυστηρά κριτήρια για την επιλογή των λέξεων.

Ακόμα πιο δύσκολη, ήταν με γραμματική και λεξική σημασιολογία. Οι γραμματικές κατηγορίες ινδικών γλωσσών που ιδρύθηκαν καθόλου, οι οποίες ιδρύθηκαν από την ευρωπαϊκή επιστήμη, αλλά πολλές εντελώς όχι συνώνυμες λέξεις της αγγλικής γλώσσας Μπορεί να αντιστοιχεί σε μία λέξη της ινδικής γλώσσας.

Τέλος, ο μεταφορέας της ακατανόητης γλώσσας άρχισε να διαδραματίζει ειδικό ρόλο - πληροφορητής. Στη διαδικασία σπουδών, έπρεπε να θέσω ερωτήσεις στους ντόπιους της μελέτης γλώσσας, συνήθως από τον ιδιοκτήτη και την αγγλική γλώσσα.

Όλα τα συγκεκριμένα χαρακτηριστικά συνέβαλαν στην ενίσχυση της γενικής τάσης προς την εξέταση της γλώσσας ως φαινομένου εντελώς εξωτερικό σε σχέση με τον ερευνητή. Οι διαθεσιμότητες προσπάθησαν να μελετήσουν τη διευκόλυνσή τους με βάση μόνο τις γλωσσικές μεθόδους, χωρίς να καταφεύγουν στη βοήθεια άλλων επιστημών. Ο κύριος για περιγραφικούς περιγραφέντες ήταν η ανάπτυξη μιας μεθόδου για την περιγραφή συγκεκριμένων γλωσσών (από εδώ και το όνομά του).

Η μέθοδος ανάλυσης κειμένου στην περιγραφική γλωσσολογία χαρακτηρίζεται από τρία στάδια: 1ο στάδιο - ένταξη κειμένου σε ελάχιστα τμήματα (φωνήματα, μορφώματα) · Στην περίπτωση αυτή, η μονάδα προτεραιότητας αναγνωρίζεται μορφέμ , όχι η λέξη (επειδή είναι πιο δύσκολη σε μια αυστηρή επίσημη ανάλυση). 2ο στάδιο - με βοήθεια Αναλυτική ανάλυση Μάθετε τι μπορεί να θεωρηθεί δύο διαφορετικές μονάδες, και αυτό - το ίδιο. 3ο στάδιο - οικοδόμηση κάποιου μοντέλου γλώσσας σε αυτό το επίπεδο της δομής της.

Οι διαθεσιμότητες αφορούσαν κυρίως Φωνολογίακαι Μορφολογία. Η διαφορά μεταξύ της φωνολογίας και της μορφολογίας, θεωρούσαν καθαρά ποσοτικά: μορφωτικά περισσότερο από το τηλέφωνο, και είναι μακρύτερα, αλλά δεν υπάρχει θεμελιώδης διαφορά μεταξύ τους.

Εννοια Μορφρώνω Εισήχθη στη γλωσσολογία Bodoen de Courtee ήταν το Bloomfield μιας από τις κεντρικές γλώσσες στο γλωσσικό σύστημα. Εάν παραδοσιακά, οι ρίζες και οι εντοπίσεις θεωρήθηκαν ως μέρος της λέξης και ως μονάδες που ορίζονται μέσω της λέξης, τότε το Bloomfield καθορίζει το Morph και τη λέξη ανεξάρτητα από το ένα το άλλο, μέσω της πρωτογενούς έννοιας Μορφές (Έντυπο - τυχόν επαναλαμβανόμενα τμήματα ήχου που έχουν τιμή). Επειτα μορφέμ - Ελάχιστη μορφή λέξη- την ελάχιστη μορφή ικανή να είναι δήλωση. Ο Bloomfield εισήγαγε την έννοια Σπέρμα - την ελάχιστη μονάδα της αξίας που αντιστοιχεί στο μορφθέμα.

Η προσέγγιση στον ορισμό του Morpheme που προτείνεται από το Bloomfield άνοιξε τον τρόπο μετασχηματισμού της μορφολογίας στο μονωμικό. Εάν η παραδοσιακή μορφολογία περπάτησε από τη λέξη από την ψυχολογικά η πιο σημαντική μονάδα, η περιγραφική μορφολογία ήταν από το μορφθέμα. Ταυτόχρονα, πρώτον, το κίνημα πήγαινε από μικρότερες μονάδες στις ακολουθίες τους, δεύτερον, το μορφθέμα με την έννοια του Bloomfield αποδείχθηκε καθολική για οποιαδήποτε γλώσσα.

Στην περιγραφική γλωσσολογία δημιουργήθηκε Το δόγμα των διαφόρων τύπων διανομής. Το πιο σημαντικό είναι η αντιπολίτευση Διανομές Αντίθετος - Ασυνείδητος . Αντίθεση διανομής (Σε ποια στοιχεία, όταν εναλλάξιμα, που προεξέχουν την έννοια) χαρακτηρίζουν τις ανεξάρτητες μονάδες της δομής της γλώσσας (αμετάβλητες) σε οποιοδήποτε επίπεδο. Ασυνείδητης διανομής (Ελεύθερη διακύμανση και πρόσθετη κατανομή) που είναι εγγενής σε παραλλαγές μιας μονάδας. Οι περιγραφές αναγνώρισαν τη θεωρητική ικανότητα να δημιουργήσουν μια πλήρη περιγραφή της γλώσσας αποκλειστικά με βάση τα δεδομένα σχετικά με τη διανομή των μορφών της. Από την άποψη αυτή, η περιγραφική γλωσσολογία αναφέρεται συχνά ως γλωσσολογία διανομής.

Σύνταξη Πολλοί περιγραφικοί παράγοντες που θεωρούνται ως απλή συνέχεια της μορφολογίας. Ακριβώς όπως όλοι στο μορφθέμα θεωρήθηκαν ότι μειώνονται στα συστατικά των φωνών, οι λέξεις και οι δομές θεωρήθηκαν πιθανές να περιγραφούν μέσω των συστατικών των μορφθέμων και των μαθήματός τους μορφθέματος. Η δομή δήλωσης περιγράφεται από την άποψη των κρέμες του μορφθέματος (ή των λέξεων), αντιπροσωπεύεται ως γραμμικό μοντέλο - η αλυσίδα των προσκεκλημένων πυρήνων + (δηλαδή τα στηρίγματα), αναγνωρίζεται ο παραλληλισμός της ανάλυσης οποιωνδήποτε σύνθετων μορφών ως μορφολογική και συντακτική. Ωστόσο, η μεγαλύτερη διανομή σε περιγραφικές συντακτικές συντακτικές μελέτες Μέθοδος ανάλυσης για άμεσα εξαρτήματα.

Περιγραφική γλωσσολογία από τη στιγμή της εμφάνισης δεν ήταν μια ομοιογενής πορεία. Η επιθυμία για την αυξανόμενη επισημοποίηση χαρακτηρίζεται από μια ομάδα φοιτητών και οπαδούς του Bloomfield στο Yelsky Un-The The So-Beated Σχολή Yale (Β. Block, J. L. Trader, Harris, Hocca, κλπ.). Αντίθετα, το λεγόμενο Σχολείο Ann-Arbor (Πανεπιστήμιο του Μίτσιγκαν) χαρακτηρίζεται από ευρύτερα προβλήματα, εξετάζει τις αξίες των συνδέσμων της γλώσσας με τον πολιτισμό και το κοινωνικό περιβάλλον, κλείνοντας με την εθνολογική ιδιότητα (Fris, K. L. Pike, βρίσκει κλπ.).

Απλοποιημένη κατανόηση της γλώσσας, περιορισμένα ζητήματα, η απολύτιση της πτυχής διανομής της γλώσσας έχει ήδη οδηγήσει στο CON. 50s - nach. 60s. στην κρίση της περιγραφικής γλωσσολογίας και της απώλειας ηγετικής θέσης στην αμερικανική επιστήμη.

Μια πηγή: Alpatov "Ιστορία των γλωσσικών διδασκαλιών", βιβλίο Kodukhov "Γενική Γλωσσολογία", Γλωσσικό Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό

13. Δομική Κοπεγχάγη (Glossmatics).

GlooseMatics (από Grech. Γλώσσα - γλώσσα) είναι μια γλωσσική θεωρία που έχει γίνει η πιο συνεπής εκδήλωση της δομικής δομής στη δυτική ευρωπαϊκή γλωσσολογία. Αναπτύχθηκε στα 30-50. Louis Yelmslev, καθώς και (μερικώς) Δρ. Μέλη της γλωσσικής κούπας της Κοπεγχάγης. Το όνομα "glossmatics" επιλέχθηκε για να τονίσει την κύρια διαφορά μεταξύ αυτής της θεωρίας από την παραδοσιακή γλωσσολογία.

Η κύρια μεθοδολογική πηγή της γοληστοποίησης στην κατανόηση της φύσης της γλώσσας είναι γλωσσική Διδασκαλία F. de Sosurira. Από τις διδασκαλίες του Sosuri σχετικά με τη γλώσσα, η Glossomatika πήρε:

ü Η ιδέα της διάκρισης της γλώσσας και της ομιλίας,

ü Κατανόηση της γλώσσας ως σημείων σημείων και κατανόηση του σημείου ως η ενότητα της έννοιας και της σημασίας

ü Η κατάσταση είναι ότι η γλώσσα είναι μια μορφή, καθώς και ότι από γλωσσική άποψη, η γλώσσα πρέπει να εξεταστεί από μόνη της για τον εαυτό της.

Εκτός από την έννοια της Sosurira, η σημαντική φιλοσοφική κατεύθυνση αυτών των ετών έχει επηρεάσει σημαντικά τη Glossomics. Νεροβιομηχανία. Neopositivists Μειωμένα φιλοσοφικά προβλήματα σε λογική ανάλυση. Ενδιαφέρονται για επίσημους κανόνες για την οικοδόμηση μιας επιστημονικής θεωρίας στην απόσπαση της προσφοράς από το πώς αυτή η θεωρία συσχετίζεται με την πραγματικότητα.

Το έργο που οι χώροι Elmslev είναι να οικοδομήσουμε μια γενική θεωρία γλώσσας. Απορρίπτει την επαγωγική, εξερχόμενη από την περιγραφή της προσέγγισης των γλωσσικών στοιχείων. Δεν ενδιαφέρεται για ιδιωτικά γεγονότα, χαρακτηριστικά συγκεκριμένων γλωσσών. Η θεωρία θα πρέπει να είναι όσο το δυνατόν συχνότερη και βασισμένη στις πιο γενικές αρχές που λαμβάνονται από τη μαθηματική λογική. Δεδομένου ότι τα αντικείμενα της γλωσσικής θεωρίας είναι κείμενα, ο στόχος της γλωσσικής θεωρίας του Yelmslev είναι να δημιουργηθεί μια καθολική μέθοδο με την οποία το κείμενο αυτό μπορεί να γίνει κατανοητό. Προβλέπει τρεις βασικές απαιτήσεις για τη γυαλιστική περιγραφή της γλώσσας: Συνοχή, εξάντληση και ευκολία περιγραφής.

Το Yelmslev θεωρείται τη γογιογραφία της θεωρίας της καθολικής έκπτωσης, που εφαρμόζεται σε οποιαδήποτε συγκεκριμένη γλώσσα - ένα υπάρχον ή μόνο δυνατό. Ως εκ τούτου, δόθηκε χαρακτηριστικά χαρακτηριστικά των μαθηματικών θεωριών. Η ανάλυση των γεγονότων της γλώσσας στη γυαλιστερή χαρακτηρίζεται από τον ακραίο βαθμό αφαίρεσης και φορμαλισμού.

Περαιτέρω, η γελοιοποίηση διαθέτει βασικές έννοιες που σχετίζονται με την ανάλυση γλωσσών. Αυτές οι έννοιες, επιδιώκει να κάνει το υψηλότερο δυνατό, κατάλληλο για διάφορες περιπτώσεις. Εάν η παραδοσιακή γλωσσολογία περιέγραψε κάθε επίπεδο γλώσσας σε ειδικούς όρους, τότε η Yelmslev βάζει τις πιο κοινές έννοιες που λαμβάνονται από τα μαθηματικά: αυτά είναι αντικείμενα, κλάσεις αντικειμένων, λειτουργίες ή εξαρτήσεις (μεταξύ μεταβλητών, σταθερών κλπ.)

Η γλώσσα κατανοήθηκε σε γελοιοποιήσεις, όπως και σε άλλες κατευθύνσεις του δομικού, ως σύστημα σημείων, ωστόσο, η κατανόηση του σημείου εδώ είναι πολύ περίεργη. Μετά το Sosyur, η Yelmslev προχώρησε από τις διμερείς του σημείου ("έννοια" και "έννοια"), αλλά πρότειναν τους όρους του - " σχέδιο έκφρασης " και "Σχέδιο περιεχομένου", που είναι τότε διαδεδομένα. Το Glossomatics διακρίνει το σχέδιο έκφρασης στη γλώσσα και οι όροι "έκφραση" και "περιεχόμενο" δίδονται αφηρημένο νόημα, έτσι επιτρέπεται η χρήση ενός από αυτά αντί για ένα άλλο. Αυτό επιτυγχάνει γενίκευση της έννοιας ενός σημείου, αλλά με το κόστος διαχωρισμού του πνευματικού περιεχομένου της γλώσσας από τη μη γλωσσική πραγματικότητα. Και από την άποψη της έκφρασης και από την άποψη του περιεχομένου υπάρχει αντίθετη μορφή ως ηγετική αρχή στη γλώσσα και την ουσία, η οποία τίθεται σε απόλυτη εξάρτηση από τη μορφή.

Κατανόηση της μορφής ως η κύρια ουσία της γλώσσας, που φέρεται ότι είναι απολύτως ανεξάρτητη από την ουσία, λαμβάνει μια πιο συγκεκριμένη έκφραση στη γυαλισμή στο ποσό της γλώσσας που κληρονόμησε από το αλμυρό στο σύστημα των καθαρών σχέσεων, που αναφέρεται εδώ. Στοιχεία της γλώσσας ("Λειτουργίες") δηλώνονται από στερηθεί ανεξάρτητης ύπαρξης και αναγνωρίζονται μόνο από τα αποτελέσματα της διασταύρωσης των τσαμπιών των σχέσεων. Η παράνομη υπερβολή του ρόλου των σχέσεων λόγω του ρόλου των συσχετισμένων στοιχείων είναι η κύρια εκδήλωση της ιδεαλιστικής ουσίας της Γυρονίας.

Ίσως καμία γλωσσική κατεύθυνση να αποσπάται από το πρόσωπο που μιλάει τόσο σταθερά όσο το γελοιοποιητικό. Ο δίκαια επικρίνει πολλά μειονεκτήματα μιας παραδοσιακής ανθρωπιστικής προσέγγισης στη γλώσσα, στην οποία αναμειγνύεται η ετερογενής φαινόμενα, ο δανικός επιστήμονας συνέβαλε στην επιστήμη της μαθηματικής αυστηρότητας της γλώσσας, αλλά αυτό οφείλεται σε μια πολύ σημαντική μείωση και εξάντληση του αντικειμένου του.

Με όλη τη μεθοδολογική αίσθηση, ο Glossomatik έπαιξε στην ιστορία της γλωσσολογίας και θετικό ρόλο. Ως κοινή θεωρία αφαιρετικής γλώσσας, ήταν μια από τις πρώτες προσπάθειες σύνδεσης γλωσσολογίας με επίσημη λογική και αυτό είχε αντίκτυπο στη βελτίωση των ακριβών μεθόδων έρευνας γλωσσών. Ωστόσο, η πρακτική μη ικανότητα του gloosemat

Το A.A.Potebnya συνέβαλε στην ανάπτυξη του γλωσσικού ψυχολογισμού και της συγκριτικής ιστορικής γλωσσολογίας στη Ρωσία. Πιστεύει ότι ο Gumboldt "βρισκόταν με ακρίβεια το θεμέλιο του ζητήματος του ψυχολογικού εδάφους με τους ορισμούς του έργου της γλώσσας ως δραστηριότητα, το έργο του Πνεύματος, ως το σώμα της σκέψης." Στηριζόμενη στα έργα του Humboldt και του Steinthal, η Festa δημιούργησε μια πρωτότυπη ιδέα που θεωρεί τη γλώσσα ως ένα ιστορικό φαινόμενο και εύκολα.

Η γλώσσα ως ένας από τους τύπους ανθρώπινης δραστηριότητας έχει τρεις πλευρές - καθολική, εθνική και ατομική. Τα κύρια έργα του: "Σκέψη και γλώσσα", "Από τις νότες στη ρωσική γραμματική" αποκαλύπτει τις βασικές διατάξεις της έννοιας. Η ομιλία, σύμφωνα με τον Pothebni, είναι η αλληλεπίδραση της γλώσσας, της γνώσης της ομιλίας και των μεταδιδόμενων σκέψεων και το σημαντικότερο καθήκον του ερευνητή είναι να αποκαλύψει την αλληλεπίδραση της ομιλίας και της σκέψης, και όχι λογικών μορφών και μορφών γλώσσας. Η αναγνώριση της δραστηριότητας είναι ατομική και ενεργή. Ως εκ τούτου, είναι απαραίτητο να γνωρίζουμε όχι μόνο τις κατηγορίες γλωσσών και των καθιερωμένων, τελικών σκέψεων και γνώσεων, αλλά και τη διαδικασία έκφρασης της σκέψης και της κατανόησης από τον ακροατή του. Η γλώσσα δεν είναι μόνο αποθήκευση και μέσα μετάδοσης σκέψεων και συναισθημάτων, αλλά και ένα μέσο σχηματισμού της σκέψης του ομιλητή και του ακροατή. Από την άποψη της σχέσης μεταξύ της γλώσσας, της ομιλίας και των σκέψεων, είναι σημαντικό να κατανοήσουμε τη σημασιολογική δομή της λέξης και γραμματικής μορφής και κατηγορίας. Η μελέτη τους της Flebenza έδωσε ιδιαίτερη προσοχή.

Η λέξη έχει συνάρτηση γενίκευσης και ανάπτυξης σκέψης. Σύμφωνα με τον Pothebni, μέσα από τα λόγια της σκέψης που ιδεαλίζουν και εξαιρούνται από την τεράστια και χαλαρωτική επίδραση των άμεσων ευαίσθητων αντιλήψεων, έτσι ώστε να υπάρχει αλλαγή στην εκπροσώπηση - η εικόνα στην παρουσίαση είναι μια έννοια. Η λέξη γίνεται το σύμβολο του. Οποιαδήποτε λέξη αποτελείται από τρία στοιχεία: Αυτοκόλλητο ήχο, παραστάσεις και τιμές. Η λέξη δεν είναι μόνο ηχητική ενότητα, αλλά η ενότητα της παρουσίασης και της αξίας. Εκτός από τον ήχο στη λέξη υπάρχει ακόμα ένα σημάδι σημείου, το οποίο είναι μια εσωτερική φόρμα λέξης. Η τιμή της τιμής είναι ήδη ένα σύμβολο που αντιπροσωπεύει λέξεις στο σύστημα ικανό να μεταδίδει και να σχηματίζει σκέψεις και τιμές που δεν αποτελούν το περιεχόμενο της λέξης. Για τα σκουπίδια, είναι ιδιαίτερα σημαντικό το "Η γραμματική μορφή είναι το στοιχείο της σημασίας της λέξης και της ομοιόμορφης με την πραγματική του αξία". Για να προσδιορίσετε την αξία της γραμματικής φόρμας, είναι απαραίτητο να το συσχετιστούν με την υπόλοιπη γλώσσα της γλώσσας αυτού του συστήματος, με αυτές τις κοινές απορρίψεις ", σύμφωνα με τις οποίες η ιδιωτική γλώσσα κατανέμεται, ταυτόχρονα με την εμφάνισή του στη σκέψη. "

Ομιλία, ως σύνολο προτάσεων, σύμφωνα με τον Pothebni, αποτελεί μέρος της γλώσσας. Η ένταξη της πρότασης σχετικά με την ομιλία και τα μέλη της πρότασης όσον αφορά την εμφάνισή τους και το ρόλο τους στο σχεδιασμό και τη διαβίβαση της σκέψης δεν συμπίπτουν με τη λογική-γραμματική συμμετοχή της. Η συμμετοχή του ομίλου συνδέεται με τη σημασιολογική ιδιότητα μέλους της πρότασης βάσει ψυχολογικής (και όχι λογικής) κρίσης. Ψυχολογική κρίση Υπάρχει ένα σημασιολογικό συντακτικό προσάρτημα: "Η ανώτατη κερδοφόρα και η υποκείμενη για επεξήγηση είναι ένα θέμα της κρίσης, ανώτερο και καθορισμός - το πρόβατο του". Για παράδειγμα, μια επίσημη λογική πρόταση, "αγελάδα και αλεπού". Η αλεπού δεν είναι ισοδύναμα αγελάδας όταν καθώς η κύρια ένταξή τους είναι διαφορετική. Η πρόταση όχι μόνο χρησιμοποιεί όλα τα μέσα γλώσσας, αλλά και την αλληλεπίδραση του λεξιλογίου και της γραμματικής σε διάφορες γραμματικές κατηγορίες - λέξεις, μέρος της ομιλίας, μέλος της φράσης και ένα είδος προσφοράς.

Το θέμα της ιδιαίτερης προσοχής ήταν μια συγκριτικά - ιστορική σύνταξη σλαβικών γλωσσών. Αναλύοντας τα πρώτα σύνθετα μέλη της πρότασης και τις ιστορικές τους υποκαταστάσεις που προκλήθηκαν από την επιθυμία για τη διαφοροποίηση των μελών της ποινής, λαμβάνοντας υπόψη δύο ιστορικά στάδια στην ανάπτυξη της πρότασης (τα στάδια των καταχωρημένων και των προτάσεων ρήματος), η πορεία του εμφάνιση και ανάπτυξη απλών και Συγκρότημα προσφορές, Ο Frebenza είχε τεράστιο αντίκτυπο στην ανάπτυξη των προβλημάτων της σλαβικής και ινδοευρωπαϊκής συντακτικής θεωρίας. Ταυτόχρονα, τα συμπεράσματά του και οι παρατηρήσεις του είχαν πολλά κοινά με τις διδασκαλίες των σύγχρονων και των διαδόχων της - νέοι.

Το πιο χαρακτηριστικό γνώρισμα της λογικής κατεύθυνσης στη γλωσσολογία είναι η εξέταση της φιλοσοφίας της γλώσσας ως προβλήματα λογικής. Η γλωσσική σημασιολογία αναγνωρίζεται με λογικές κατηγορίες και λειτουργίες και γλωσσικές μορφές - με λογικές μορφές σκέψης.

Τα προηγούμενα προτίθενται Παγκόσμιος Οι ιδιότητες της γλώσσας που περιγράφονται χρησιμοποιώντας την τεχνική αφαιρετικής ταξινόμησης.

Γλωσσικό λογότυπο - κατηγορία Ιστορικά αναπτυσσόμενη. Εάν στη λογική του Αριστοτέλη ήταν μόνο το πρόβλημα της σχέσης παροχής και τμημάτων ομιλίας, η γραμματική πιάνο τόνισε την καθολικότητα των λογικών γραμματικών κατηγοριών. Εκπρόσωποι της λογικής και γραμματικής κατεύθυνσης της έναρξης και της μέσης του XIX. Επίσης, θεωρείται επίσης η κύρια σχέση λογικής και γραμματικής στη γλωσσολογία: Οι λογικές κατηγορίες βρίσκονται στην πρόταση και η γραμματική συμβάλλει στην ανάπτυξη λογική σκέψη. Η ίδια η σκέψη κατανοήθηκε ως στατικές, σταθερές και κοινές μορφές σκέψης. Η κύρια μονάδα αναγνωρίζει την πρόταση και την κατηγορία του τμήματος του ομιλίας: γραμματικά έντυπα είναι τα σημάδια τους, οι λεκτικές (λεκτικές, γλωσσικές) σημασίες υπάρχουν γνώσεις επιστημονικής. Το έργο της γραμματικής είναι η ανίχνευση της συμμόρφωσης των γλωσσικών μορφών λογικών κατηγοριών που υπολογίζονται. Έτσι, σύμφωνα με τον Becker, υπάρχουν 12 στοιχεία στη λογική και 81 στάσεις.

Στο τέλος του XIX. Η λογική κατεύθυνση αναπτύσσεται πρώτα ως σημασιολογική σημασιολογική, και στη συνέχεια ως δομική-σημασιολογική σύνταξη. Στο σχηματισμό αυτών των λογικών και σημασιολογικών σχολείων, τα έργα του V.A. διαδραμάτισαν σημαντικό ρόλο. Bogoroditsky, Α.Α. Chehamatova, i.i. Meseninov, καθώς και εκπρόσωποι της σημασιολογικής, επικοινωνιακής και ονομαστικής σύνταξης.

Στο xix. Οι έννοιες των υποστηρικτών της λογικής κατεύθυνσης έχουν αλλάξει πολύ περισσότερο χάρη στην ανάπτυξη της λεξικολογίας και της λογικής της μαθηματικής γλωσσολογίας, η οποία συνδέεται με αυτές τις αυτόχθονες αλλαγές που έχουν επιβιώσει τη λογική και τα μαθηματικά στο τέλος του XIX πρώιμης XXV. Υπό την επιρροή της επιτυχίας της ανάπτυξης της γλωσσολογίας, καθώς και συμβολική λογική και μαθηματικών, ενδιαφέρον για τα προβλήματα της σιωπηλής, στην επιστημονική γλώσσα, εμπλέκεται μια σύγκλιση λογικών εννοιών με ψυχολογικές θεωρίες λέξεων, προτάσεις και τις δραστηριότητες ομιλίας.

Λογική κατεύθυνση στη γλωσσολογία

Φιλοσοφική γλωσσολογία στο πρώτο μισό του 19ου αιώνα. Αναπτύχθηκε ως αντιπαράθεση λογικών και ψυχολογικών κατευθύνσεων. Και οι δύο οδηγίες υπογράμμισαν δύο πτυχές της μελέτης της γραμματικής - επίσημων και σημασιολογικών. Ωστόσο, η κατανόηση της γλωσσικής μορφής και ειδικά η γλώσσα της σημασιοποίησης ήταν διαφορετική.

Η φιλοσοφία της γραμματικής Κ. Becker "Ο οργανισμός της γλώσσας" ήταν η εφαρμογή της λογικής στο υλικό της σύγχρονης (γερμανικής) γλώσσας. Η γλώσσα κατανοήθηκε ως σύστημα οργανικών αντιθέτων, δηλ. Τέτοια αντίθετα που δεν καταστρέφουν ο ένας τον άλλον, και αντίθετα, αμοιβαία αιτία και απαραίτητα μεταξύ τους στην ανάπτυξη του σώματος στο σύνολό του. Το δόγμα της πρότασης από τη λογική και η γραφή μεταφέρθηκε στη γραμματική. Η λογική-συντακτική σχολή διανεμήθηκε σε ορισμένες χώρες. Ν. Ι. Ελληνικά, Τ.Μ. ήταν εξέχοντες εκπρόσωποι αυτού του σχολείου στη Ρωσία. Ομάδα, I.I Davydov.

Η μεγαλύτερη ρωσική γλώσσα, ο εκπρόσωπος της λογικής-γραμματικής κατεύθυνσης είναι ο F.I. Buslaev. Προχώρησε από την ενότητα της θεωρίας και της πρακτικής, και ο λόγος των φιλολογικών και γλωσσικών παραδόσεων αποτέλεσε ένα κεντρικό ζήτημα στην ανάπτυξη λογικών (φιλοσοφικών), ρυθμιστικών (φιλολογικών) και ιστορικών θεμελίων της γραμματικής.

Η γλωσσική ιδέα του επιστήμονα αποκαλύπτεται σε μια σειρά από το έργο του: "Στη διδασκαλία της δημόσιας γλώσσας", η εμπειρία της ιστορικής γραμματικής της ρωσικής γλώσσας ". Φιλολογικός Η μέθοδος της έρευνας, σύμφωνα με τη Buslayev, αποσκοπεί στη μελέτη των νεκρών γλωσσών και "για φιλόλογο, υπάρχει μόνο ένα μέσο να γνωρίζουμε την αρχαία λογοτεχνία". Γλωσσικός Η μέθοδος για την "κατανόηση" των γραμματικών μορφών της πλέον ποικίλης προέλευσης και σύνθεσης. Σε αντίθεση με τους κανόνες που βασίζονται στη σύγχρονη χρήση της γλώσσας του βιβλίου, οι "Γραμματικοί νόμοι βασίζονται στις ιδιότητες της γλώσσας μόνιμης και ανεξάρτητης από την προσωρινή χρήση, που περιορίζονται μόνο από ορισμένες μορφές.

Αρχή ιστορικισμόςΣύμφωνα με τον επιστήμονα, συνδέει και τους δύο τρόπους για να μελετήσει τη γλώσσα (φιλολογική και γλωσσική) και να καθιερώσει τα ακριβή όρια μεταξύ της λογικής και της γραμματικής, εγκρίνει τη γλώσσα συνδέσμου και τη σκέψη. Ο Buslaev πίστευε ότι η γραμματική πρέπει να βασίζεται σε λογικές αρχές, δεδομένου ότι η σύνταξη των νεώτερων γλωσσών "κυριαρχεί στην κατάργηση της σημασίας των λογικών νόμων κατά την ετυμολογική μορφή και πάνω από την αρχική οπτική αναπαράσταση του εκφραστούσε". Η προσφορά βρίσκεται στο κέντρο της γραμματικής έννοιας του Buslaev. "... η σύνταξη είναι η βάση ολόκληρης της κατασκευής της γλώσσας, η ετυμολογία προσαρμόζει μόνο τις λέξεις με διάφορες αλλαγές και μορφές. Ως λέξη, υπάρχει μέρος της πρότασης, έτσι η ετυμολογία εισέρχεται στη σύνταξη ως μέρος της. Τα μέρη της ομιλίας δεν διαφέρουν ότι, ως διάφορες μορφές σκέψης. Ο Buslaev ανέπτυξε και διευκρίνισε τις διατάξεις της λογικής και σημασιολογικής σχολής της λογικής κατεύθυνσης στη γραμματική, δημιουργώντας μια διδασκαλία σχετικά με τη λογική-επίσημη βάση της πρότασης, σχετικά με τη μείωση και τη συγχώνευση των προτάσεων, το δόγμα των δευτερογενών μελών της πρότασης και την υποκείμενες προτάσεις.

Γλωσσική ιδέα A. Shchechera

Α. Το Shleyher είναι ο ιδρυτής της φυσιολογικής κατεύθυνσης στη γλωσσολογία. Τα κύρια έργα του: "Μορφολογία της εκκλησίας Σλαβωνική γλώσσα", "Κατευθυντήριες γραμμές για τη Λιθουανική γλώσσα", για τη μορφολογία των γλωσσών ", είναι αφιερωμένη στη μορφολογική ταξινόμηση των γλωσσών. Όπως ο Humboldt, ο Schleiher πίστευε ότι η μελέτη της γλωσσικής μορφής και της τυπολογικής και γενεαλογικής συστηματικής γλώσσας αποτελεί το κύριο περιεχόμενο της γλωσσολογίας, η οποία μελετά την προέλευση και την προέλευση περαιτέρω ανάπτυξη Αυτές τις μορφές της γλώσσας.

Το δόγμα των τύπων γλωσσών του Schleicher που ονομάζεται μορφολογία. Η μορφολογία των γλωσσών πρέπει να είναι ιχνηλάτης, να μάθουν μορφολογικά είδη γλωσσών, την προέλευσή τους και Αμοιβαία σχέσεις. Τρεις τύποι συνδυασμών αξίας και σχέσης επιτρέπονται: Οι μονωτικές γλώσσες έχουν μόνο τιμές (ρίζες). Οι συγκολλητικές γλώσσες εκφράζουν τη σημασία και τη στάση (ρίζες και γλώσσες). Μορφή γλώσσας κάμψης στη λέξη Μονάδα που εκφράζει την αξία και τη στάση.

Μορφολογικοί τύποι γλώσσας, σύμφωνα με την THE THONLER, υπάρχει μια εκδήλωση τριών βημάτων ανάπτυξης: μια ενιαία τάξη είναι μια αρχαία μορφή, η αρχή της ανάπτυξης. Το συγκολλητικό είναι το μέσο επίπεδο ανάπτυξης. Γλώσσες κάμψης καθώς το τελευταίο στάδιο ολοκληρώνεται σε στοιχεία συμπιεσμένης μορφής των δύο προηγούμενων επιπέδων ανάπτυξης. Η μορφολογική ταξινόμηση του Shleyochor είχε μεγάλη επιρροή στη γλωσσολογία - προς την κατεύθυνση της ανάπτυξης των διδασκαλιών σχετικά με τους τύπους της γλώσσας. Λαμβάνοντας υπόψη τη σχέση μεταξύ ινδοευρωπαϊκών γλωσσών ως αποτέλεσμα της ιστορικής ανάπτυξης, ο Schleicher δημιουργεί τη θεωρία της γενεαλογίας της DREV των ινδοευρωπαϊκών γλωσσών. Σύμφωνα με τη θεωρία του, το ινδοευρωπαϊκό Praävik στην προϊστορική περίοδο κατέρρευσε σε δύο ομάδες Pravikov - Βόρεια Ευρώπη (Σλαβικά-Γερμανικά) και Νοτιοανατολικά (Ario-Greco-Italo-Celtic). Στην ιστορική περίοδο, η μεγαλύτερη εγγύτητα με την ινδοευρωπαϊκή γλώσσα έχει διατηρήσει μια αρχαία ελληνική γλώσσα, τα γερμανικά και το Baltoslavan ελαττώματα ήταν τα πιο εξ αποστάσεως. Θεώρησε ινδοευρωπαϊκή γλώσσα ένα μόνο έντυπο συστήματος. Ωστόσο, ο Πράβιος δεν ήταν μια ιστορική πραγματικότητα γι 'αυτόν, αλλά η ιδέα του ηχητικού συστήματος και του συστήματος εντύπων λέξεων είναι απλώς ένα μοντέλο που είναι απαραίτητο για τη δυναμική εξέταση μιας ποικιλίας ινδοευρωπαϊκού γλωσσικού υλικού.

Το έργο των συγκριτικών συνεργατών, κατά μήκος του καθετήρα, είναι ακριβώς η αποκατάσταση των OPPFFROMS με βάση τα διατηρημένα κατάλοιπα της ινδοευρωπαϊκής πρόωσης στις αρχαίες ινδοευρωπαϊκές γλώσσες.

Α. Το Schleiher πίστευε ότι η γλώσσα πρέπει να θεωρηθεί ως φυσικός φυσικός οργανισμός, ο οποίος ζει καθώς και το σώμα της φύσης. Η αρχή της φυσικής επιστήμης στην οποία θα πρέπει να βασίζεται η γλωσσολογία, υποθέτει, κατά τη γνώμη του, την αναγνώριση των ακόλουθων τίτλων: 1) Η γλώσσα ως φυσικός οργανισμός υπάρχει εκτός της βούλησης του ατόμου, δεν μπορεί να αλλάξει.

2) Η "ανθρώπινη ζωή", όπως η ζωή της φύσης, είναι η ανάπτυξη, όχι η ιστορία.

3) Η γλωσσολογία θα πρέπει να βασίζεται στην ακριβή παρατήρηση των οργανισμών και τους νόμους της ύπαρξής τους, σχετικά με την πλήρη υποβολή του ερευνητή με το αντικείμενο της μελέτης.

Έχοντας προωθήσει την απαίτηση να ληφθούν υπόψη τα ορθογώνια πρότυπα της γλώσσας, το Schleicher ανέπτυξε μια μεθοδολογία για την ανασυγκρότηση της ινδοευρωπαϊκής πρόωσης, την κατανόηση του ως συστήματος μορφών. Η δημιουργία του γενεαλογικού δέντρου των ινδοευρωπαϊκών γλωσσών και η ανάπτυξη της μορφολογικής ταξινόμησης των γλωσσών συνδέεται με το όνομα του Schleicher.

Τα φιλοσοφικά θεμέλια της συγκριτικά ιστορικής και τυπολογικής γλωσσολογίας έθεσαν Von Humboldt. Πιστεύει ότι η γλωσσολογία θα πρέπει να έχει τη φιλοσοφική του βάση - η φιλοσοφία της γλώσσας που χτίστηκε σε μια σταθερή βάση για την ανάλυση διαφορετικών γλωσσών. Οι κύριες αρχές της φιλοσοφίας της γλώσσας, σύμφωνα με το Humboldt, την αναγνώριση της γλώσσας και των μορφών της ως δραστηριότητα και την εθνική συνείδηση \u200b\u200bτου λαού. Ο Humboldt υπογράμμισε όχι μόνο τον δυναμισμό της γλώσσας, αλλά και του δραστηριότητα. Η γλώσσα είναι το αποτέλεσμα της δημιουργικής σύνθεσης της ψυχικής δραστηριότητας. Ταυτόχρονα, είναι μια ενεργή μορφή, ένα όργανο αυτής της ψυχικής δραστηριότητας.

Η ενότητα της γλώσσας και της σκέψης είναι η αδιάσπαστη διαλεκτική ενότητα, αυτή είναι η ενότητα της σκέψης και της ομιλίας, για τη γλώσσα ως γενική, η συλλογική κληρονομιά επηρεάζει το άτομο, και Καλύτερος άνθρωπος Διαθέτει τη γλώσσα, τόσο ισχυρότερη η γλώσσα επηρεάζει τη σκέψη του.

Ο Humboldt υπογράμμισε ότι "η γλώσσα αναπτύσσεται πάντα στην κοινότητα των ανθρώπων και ένα άτομο κατανοεί τον εαυτό του όχι διαφορετικά, καθώς διασφαλίζοντας ότι τα λόγια των λέξεων του για ένα άλλο." Αλλά η κοινωνική φύση της γλώσσας κατάλαβε ως φύση ΕθνικόςΩς "τέλεια", που είναι "στο μυαλό και τις ψυχές των ανθρώπων".

Και αυτό είναι τέλειο όχι καθολικό (λογικό) και όχι ατομικό (ψυχικό), αλλά σε όλη την επικράτεια Γλωσσική σκέψη. Ο Humboldt έγραψε: "Η γλώσσα των ανθρώπων υπάρχει το πνεύμα του, και το πνεύμα των ανθρώπων που υπάρχει η γλώσσα του" ", η γλώσσα όλων των καλύτερων φιγούρων των ριζών του συνδέεται με το πνεύμα των ανθρώπων και τόσο πιο αναλογικό αυτό το τελευταίο πράξεις στη γλώσσα, η νόμιμη και πλουσιότερη είναι η ανάπτυξή της. " Το λάθος του Humboldt συνίστατο ότι ήταν η εσωτερική μορφή της γλώσσας αποκλειστικά με το Εθνικό Πνεύμα και την απόλυτη ιδέα και αυτό το σφάλμα είναι χαρακτηριστικό για τη γερμανική φιλοσοφία του αντικειμενικού ιδεαλισμού.

Το δόγμα της μορφής μιας γλώσσας είναι το πιο σημαντικό μέρος της γλωσσικής θεωρίας του Humboldt. Τόνισε ότι παρόλο που η γλώσσα συνδέεται με τις δραστηριότητες του λαού και τη σκέψη του, έχει τις δικές της ιδιαιτερότητες και τη σχετική ανεξαρτησία, τη σταθερότητα. Οι δραστηριότητες ομιλίας και η γλώσσα διασυνδέονται, αλλά όχι ταυτόσημα. Η γλώσσα αναπαράγεται σε κάθε στιγμή, η ομιλία είναι διαφορετική. "Η γλώσσα είναι μια μορφή και τίποτα άλλο, εκτός από τη φόρμα", έγραψε το Humboldt.

Δεδομένου ότι οι μορφές της γλώσσας είναι εθνικά ιδιόμορφες, το σύνολο (καθολικό) στις γλώσσες μπορεί να βρεθεί όχι με λογική συλλογιστική, αλλά συγκρίνοντας τις μορφές των γλωσσών μεταξύ τους, χρησιμοποιώντας τις σχετικές και μη σχετιζόμενες γλώσσες και ανεπτυγμένο. Από τη μία πλευρά, ο Humboldt προσπάθησε να δημιουργήσει μια γενετική σύνδεση μεταξύ όλων των γλωσσών - κινεζικών και σανσκριτών, σανσκριτής και βασκική. Από την άλλη πλευρά, ο Humboldt αντιτάχθηκε στις γλώσσες παρόμοιες με τη σχέση τους, από τους τύπους γλωσσών, δημιουργώντας μια τυπολογική ταξινόμηση των γλωσσών. Οι τύποι γλωσσών δεν καθορίζονται από την γενικότητα των υλικών στοιχείων, αλλά από τη δομή τους. Ο τύπος της γλώσσας στο Humboldt καθορίζεται από το άνοιγμα του γενικού στη δομή των λέξεων και των προτάσεών του. Οι κύριοι τύποι γλωσσών είναι τέσσερις: root, συγκολλητικές, πολυστθαιτιομετατικές και flex. Η γλωσσική έννοια του Humboldt είχε τεράστιο αντίκτυπο στην ανάπτυξη μιας γλωσσικής θεωρίας. Βρίσκεται στις θεωρίες του G. Steinthal και Α. Pothebni, Ι. Α. Bodouen de Courtae και F. de Sosurira, Ε. Sepir και Ν. Khomsky και Ν. Μεσχανανοφ και D. Greenberg. Η σημασία των έργων του Humboldt είναι ότι έχει δείξει ότι η γλωσσολογία θα πρέπει να έχει τη δική της φιλοσοφία - μια γλωσσική θεωρία βασισμένη στη γενίκευση ολόκληρου του πραγματικού υλικού των γλωσσών που σχετίζονται και δεν σχετίζονται, μεγάλα και μικρά.

Κοινωνική κοινότητα και κοινωνικά είδη γλωσσών

Η λειτουργία και η ανάπτυξη της γλώσσας συνδέεται με την ιστορία της κοινωνίας, με τις κοινωνικές κοινότητες των ανθρώπων. Αυτές οι κοινότητες χαρακτηρίζονται από κοινωνικούς τύπους γλωσσών, καθώς το σήμα γλώσσας χαρακτηρίζεται από οποιαδήποτε κοινωνική κοινότητα και η ύπαρξη και η λειτουργία της γλώσσας καθορίζεται από την κοινωνική κοινότητα των ανθρώπων. Οι κύριες γνωστές μορφές κοινότητας ανθρώπων είναι μια εθνική ομάδα, εθνικότητα, έθνος και η ενδοεθνική κοινότητα ανθρώπων. Όντας ιστορικοί σχηματισμοί, οι γλώσσες τους και στις σύγχρονες συνθήκες διατηρούν τις ιδιαιτερότητες της κοινωνικής τουςφής, της λειτουργίας και της δομής τους. Περισσότεροι σύγχρονοι κοινωνικοί τύποι είναι η γλώσσα του έθνους και της εθνικής γλώσσας.

Ιθαγένεια Υπάρχουν βασισμένες σε φυλές και τα συνδικάτά τους. Η οικονομική βάση δεδομένων της εμφάνισης της ιθαγένειας ελέγχει τις σχέσεις παραγωγής. Η κοινή γλώσσα και η κοινή επικράτεια, η ενότητα της πνευματικής αποθήκης και του πολιτισμού είναι τα κύρια σημεία του έθνους.

Η γλώσσα του έθνους, η οποία είναι το σημαντικότερο σημάδι της, χαρακτηρίζεται από μια ασύμμετρη δομή λειτουργικού τύπου: μια γενική γλώσσα που εκδηλώνεται με τη μορφή κορυφαίου οικονομικού και πολιτικού κέντρου ή με τη μορφή λογοτεχνικής γλώσσας, τοπικής (εδαφικής (εδαφικής ) Διαλέκτουν ότι αντιτίθενται. Η γλώσσα και η διάλεκτο διαφέρουν στο ότι η γλώσσα εξυπηρετεί όλα Εθνική κοινότηταΕπομένως, είναι ένας πολυλειτουργικός και δομικά ανεξάρτητος σχηματισμός και η δομή του εξαρτάται από τη γλώσσα, η επιλογή της οποίας είναι. Η εθνική γλώσσα μπορεί να έχει λογοτεχνική γραφή. Ωστόσο, η ένωση της έννοιας της λογοτεχνικής γλώσσας παραμένει ασήμαντη, η οποία εκδηλώνεται στη μικρή του λειτουργικότητα, τον επιπολασμό και την εξουσία. Αυτό εξηγεί τη χρήση της λογοτεχνικής γλώσσας της γραπτής γλώσσας της λογοτεχνικής γλώσσας. Παρ 'όλα αυτά, οι λιγότερο επιχειρήσεις γλώσσες έπαιξαν μεγάλο ρόλο στην ανάπτυξη σύγχρονων λογοτεχνικών γλωσσών. Προκύπτουν, υπάρχουν και αναπτύσσονται μόνο με την παρουσία οικονομικών δεσμών Μεγάλος αριθμός Οι άνθρωποι που σχετίζονται με την επικράτεια της Κοινότητας, τη γλώσσα της εθνικής αυτοσυνείδησης, που εκδηλώνονται στην ενότητα του πολιτισμού και της πνευματικής αποθήκης των ανθρώπων. Η ενότητα της γλώσσας και η απρόσκοπτη ανάπτυξή της είναι ένα από τα κύρια σημεία του έθνους. Η εθνική γλώσσα, σε αντίθεση με τη γλώσσα του έθνους, αναγκαστικά έχει λογοτεχνική γραφή. Η κατανομή και η ενίσχυση του συνολικού ποσοστού έχει ιδιαίτερη προσοχή στο έθνος.

Η αίσθηση της μητρικής γλώσσας ως εθνοτικής σημασίας διατηρείται λόγω του γεγονότος ότι αυτή η γλώσσα έχει τη λογοτεχνία που εκφράζει την εθνική αίσθηση και την εθνική αυτοσυνείδητα. Η εθνική γλώσσα είναι μια μορφή εθνικού πολιτισμού. Η επικοινωνία της γλώσσας και του έθνους είναι συγκεκριμένα - ο ιστορικός και η πορεία της εκπαίδευσης των εθνικών γλωσσών, ο λειτουργικός τους και ο στυλίστας και η δομή παραμόρφωσης είναι ποικίλα. Κάθε έθνος έχει τη δική του γλώσσα, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι η γλώσσα του έθνους είναι πάντα άκυρη - το δικό τους και όλα τα έθνη σχετίζονται με τη γλώσσα τους εξίσου. Η εθνική γλώσσα προκύπτει με βάση τη γλώσσα του έθνους και ως εκ τούτου δεν είναι μόνο δικό του, αλλά και ένα μοναδικό.

Γλώσσα ως κοινωνικός - ιστορικός κανόνας

Το γλωσσικό ποσοστό στις σύγχρονες θεωρίες προέρχεται από τη σύγκρισή του με ένα γλωσσικό σύστημα. Το γλωσσικό σύστημα κατανοείται ως η δομική ισχύ της γλώσσας και του αφηρημένου καθεστώτος, του γλωσσικού κανονισμού ανάλογα - ως υλοποίηση της δυνατότητας αυτού του διαρθρωτικού συστήματος σε συγκεκριμένα - Ιστορική στολή μιας γλώσσας.

Γλωσσικός συντελεστής όπως ειδικά, το ιστορικό φαινόμενο χαρακτηρίζεται από τουλάχιστον τρεις ιδιότητες - επιλεκτικότητα, τη φασαρία και την υποχρεωτική. Εκλεκτικότητα Οι κανόνες της γλώσσας εκδηλώνεται στο γεγονός ότι κάθε γλωσσικός κανόνας εφαρμόζει τη γλώσσα του γλωσσικού συστήματος στις δυνατότητές του και καθορίζει διαφορετικά Γνωστική δραστηριότητα των ανθρώπων. Η επιλεκτικότητα καθιστά τον κανόνα γλώσσας με ένα πολύπλοκο, αντιφατικό, δυναμικό. Την ίδια στιγμή, ο κανόνας γλώσσας είναι Βιώσιμος Εκπαίδευση. Η σταθερότητά της συνίσταται κυρίως στο γεγονός ότι ο κανόνας εκδηλώνεται στη συνείδηση \u200b\u200bκαι η πρακτική όλων των μελών αυτής της γλωσσικής ομάδας ως κάτι κοινό. Η μετάδοση από τη δημιουργία σε γενιά συνδυάζει τη δραστηριότητα ομιλίας της ομιλίας, διαχωρίζεται με το χρόνο, τον τόπο, την κοινωνική κατάσταση, το επίπεδο της γνώσης και της πνευματικής ανάπτυξης. Η βιωσιμότητα εκδηλώνεται ως η διατήρηση των γλωσσικών παραδόσεων, η σταδιακή ανάπτυξη του πολιτισμού της γλώσσας. ΣυναρπαστικόΟι γλωσσικοί κανόνες συνεπάγονται όχι από τις εσωτερικές εκδηλώσεις του γλωσσικού συστήματος, αλλά από τις εξωτερικές απαιτήσεις για αυτό - την υιοθέτηση ορισμένων γεγονότων της γλώσσας. Ο καθένας που αναγνωρίζεται από την κοινωνία θεωρείται όχι μόνο υποχρεωτική, αλλά και σωστή. Γλωσσικός συντελεστής - Αυτός είναι ένας συνδυασμός των πιο βιώσιμων, παραδοσιακών στοιχείων ενός γλωσσικού συστήματος που επιλέγονται ιστορικά και κατοχυρώνονται με τις πρακτικές δημόσιων γλωσσών.

Η γλώσσα και η σκέψη, η ομιλία και η σκέψη είναι τόσο συνδεδεμένες μεταξύ τους ότι πολλές γλώσσες και φιλόσοφοι θεωρούνται δυνατοί να μιλούν για τη γλώσσα-σκέψη ως συνακτικό φαινόμενο και το πλαίσιο και η κατάσταση της ομιλίας προσδιορίζονται με την εμπειρία του ανθρώπου ή της κοινωνίας.

Μέχρι σήμερα, η πιο ακατανόητη και εξίσου ελκυστική για τη μελέτη της γλωσσολογίας, της ψυχολογίας, της γλωσσολογίας, της ψυχομαγνητικής, της λογικής και άλλων επιστημών είναι το θέμα της αναλογίας της γλώσσας και της σκέψης. Ακόμη και να μην γνωρίζουμε τα σημάδια για τα οποία η σκέψη διεξάγει το έργο τους και μόνο για να μαντέψει πώς διεξάγεται η ομιλία μας, δεν αμφιβάλλουμε το μυαλό μας ότι η σκέψη και η γλώσσα σχετίζονται μεταξύ τους. Πόσοι από εμάς στη ζωή μου έχουν επικοινωνήσει μερικές πληροφορίες σε ορισμένες πληροφορίες. Στην περίπτωση αυτή, η διαδικασία ομιλίας αποσκοπεί στη δημιουργία της διαδικασίας κατανόησης στον αποδέκτη των πληροφοριών. Υπάρχουν όμως περιπτώσεις που χρησιμοποιούμε τη γλώσσα να μην μεταδίδουμε πληροφορίες σε άλλους ανθρώπους, αλλά να οργανώσουμε τη δική σας διαδικασία σκέψης: ήσυχα, ψίθυροι ή "στους εαυτούς μας" λέμε λόγια, και μερικές φορές ολόκληρες προτάσεις, προσπαθώντας να καταλάβουμε κάτι ή να καταλάβουμε. Και τι είναι αξιοσημείωτο! Συχνά, η σκέψη, ντυμένη με λόγια, σαν να υλοποιεί τη συνείδησή μας και γίνεται σαφής και κατανοητή.

Η θεωρία των γλωσσικών αξιών, η επικοινωνία γλωσσών και η σκέψη είναι Η πιο σημαντική πτυχή Η γλωσσολογία αποτελούν έναν ειδικό χώρο γλωσσικής γνώσης. Το τμήμα της γενικής γλώσσας, το οποίο μελετά τη σχέση μεταξύ της γλώσσας και της σκέψης μπορεί να ονομαστεί μεταλλογραφία.

Ότι η δομή της γλώσσας ενώνει τις μονάδες διαφόρων κατασκευών και προορισμού, ήταν γνωστό για μεγάλο χρονικό διάστημα. Πρακτικά, οι Lingules έχουν πάντα διακρίνει τη φωνητική και τη γραμματική, τη λέξη και την πρόταση. Τα μέρη της ομιλίας θεωρήθηκαν ως λεξικοινωνικές γραμματικές απορρίψεις, ενοποιούν τις μονάδες της δομής της γλώσσας.

Στην αρχή του XIX αιώνα, ειδικά στα έργα του V.Gamboldt, δύο τύποι μονάδων της γλώσσας διατέθηκαν - υλικό, το οποίο αποτελούν την εξωτερική μορφή της γλώσσας και το ιδανικό σχηματίζοντας την εσωτερική μορφή της γλώσσας. Η ενότητα της εξωτερικής και εσωτερικής μορφής κατανοήθηκε ως η δομή της γλώσσας. Ταυτόχρονα, η μελέτη των ιδιαιτεροτήτων των μονάδων της γλώσσας συνεχίστηκε - λέξεις και προτάσεις, Γραμματική κατηγορία και μορφώματα. Στο πρώτο μισό του 20ού αιώνα, οι εκπρόσωποι της γλωσσικής κούπας της Πράγας διατέθηκαν δύο στοιχειώδεις μονάδες γλωσσικής ανάλυσης - ένα διαφορικό σημάδι και αυτό. Κατά την ανάλυση των μονάδων της γλώσσας και την ανάπτυξη μιας τεχνικής γλωσσικής ανάλυσης, διαπιστώθηκε ότι η ιδανική πλευρά είναι πολύ πιο περίπλοκη από την υλική πλευρά των γλωσσικών μονάδων και των κατηγοριών τους.

Στη γλωσσολογία, δύο είδη θεωριών διανεμήθηκαν - ουσιαστικά και λειτουργικά. Οι ηχολογητικές θεωρίες προσπαθούν να λύσουν το πρόβλημα της δομής της γλώσσας, με βάση την επικοινωνιακή λειτουργία της γλώσσας, προωθώντας τις λεξικές-γραμματικές κατηγορίες λέξεων στο προσκήνιο.

Οι λειτουργικές (μεθοδικές) θεωρίες προσπαθούν να λύσουν το πρόβλημα της γλωσσικής δομής, προωθώντας τη διαρθρωτική λειτουργία της γλώσσας, καθώς και ισομορφισμός και την ιεραρχία των μερών των μονάδων της γλώσσας.

Μια θεωρία ισομορφισμού Η ακεραιότητα της δομής της γλώσσας θεωρεί το επίπεδο της περιγραφής της περιγραφής με βάση τα επιτεύγματα της σύγχρονης φωνολογίας. Οι πραγματικές μονάδες της γλώσσας αντικαθίστανται από μονάδες περιγραφής, η πολύπλοκη φύση της ιδανικής πλευράς αγνοείται. Η αναζήτηση μεθοδολογικής καθολικής σκουραίνει την ποιοτική πρωτοτυπία των βαθμίδων της γλώσσας και των διαφορετικών πλευρών της γλώσσας. Η ιδέα του ισομορφισμού δεν εξηγεί την πολυπλοκότητα της γλωσσικής δομής ως ειδικού συστήματος. Το μειώνει στις απλούστερες δομές με μια επίπεδη δομή.

Η θεωρία των επιπέδων ιεραρχιών είναι μια σχετική θεωρία που βασίζεται στην ιδέα της ταυτόχρονης ιεραρχικής δομής της γλωσσικής δομής. Συγκεντρώθηκε σαφώς το 1962 από τον Ε. Βενζολιστή. Προχωρεί από την υπόθεση αυτή ότι οι μονάδες του σχεδίου έκφρασης βασίζονται σε χαμηλό επίπεδο και το σχέδιο περιεχομένου περιλαμβάνεται στο υψηλότερο επίπεδο, η δομή της γλώσσας φαίνεται ότι:

Το επίπεδο είναι ο χειριστής: φωνήματα, μορφώματα, λέξεις-στοιχεία των κύριων επιπέδων που αποτελούν τη δομή της γλώσσας. Εάν το PHONEM προσδιοριστεί, τότε μόνο ως αναπόσπαστο μέρος μιας μονάδας υψηλότερου επιπέδου - Morphemes. Η διαφορά μεταξύ του Morphem και της λέξης είναι μόνο ότι το μορφθέμα είναι ένα σημάδι της δεσμευμένης μορφής και η λέξη είναι ένα σύμβολο ελεύθερης μορφής. Υπάρχουν σχέσεις διαμονής μεταξύ φωνημάτων, μορφών και λέξεων και μεταξύ διαφορετικών επιπέδων - ολοκληρωτικών. Αυτό δημιουργεί δύο λειτουργίες - το συστατικό και ολοκληρωτικό, το έντυπο και το περιεχόμενο της μονάδας. Η μορφή της μονάδας γλωσσών είναι η ικανότητά του να αποσυντίθεται σε συστατικά στοιχεία του χαμηλότερου επιπέδου και η αξία είναι η ικανότητα να αποτελεί αναπόσπαστο μέρος της μονάδας υψηλότερου επιπέδου. Μια τέτοια κατανόηση της γλωσσικής δομής παραδέχεται μόνο μία κατεύθυνση ανάλυσης - από το χαμηλότερο επίπεδο στο υψηλότερο, από τα έντυπα έως το περιεχόμενο. Το πρόβλημα της αλληλεπίδρασης μεταξύ των επιπέδων μετακινείται στο παρασκήνιο και η ίδια η έννοια του επιπέδου λαμβάνει το επιχειρησιακό νόημα. Το Morphem θεωρείται το βασικό σημάδι της γλώσσας, χάρη στον οποίο αναγνωρίζεται ως το χαμηλότερο επίπεδο και η λέξη είναι η υψηλότερη.

Η γλώσσα είναι το πλεονέκτημα ενός συστήματος λέξεων που σχετίζονται μεταξύ τους και οργανωμένα δομικά. Λεξικά-σημασιολογικά και λεξικά-γραμματικές απορρίψεις λέξεων που σχετίζονται άμεσα με τους κανόνες σχηματισμού λέξεων και λέξεων, τύποι για κτιριακές φράσεις και προτάσεις, το σύστημα παραδειγμάτων και πεδίων - αυτό σχηματίζεται το σύστημα των γλωσσικών συστημάτων και το σύστημα Οι κανόνες της επιλογής και της κατανάλωσης λέξεων εφαρμόζουν το γλωσσικό σύστημα στις ομιλίες δραστηριότητες.

Η λέξη καθώς η κύρια δομική μονάδα έχει μια πολυεπίπεδη δομή. Η σχέση μεταξύ μονάδων και κατηγοριών όλων των επιπέδων πραγματοποιείται μέσω της λέξης ως μονάδα που ανήκει σε ένα συγκεκριμένο μέρος της ομιλίας.

Στην ιστορία της γλωσσολογίας, το πρόβλημα των τμημάτων ομιλίας έχει πάντα καταλάβει την κεντρική θέση. Ήταν διφορούμενο από τους επιστήμονες από διαφορετικές κατευθύνσεις και σχολεία, αλλά όλοι προσπάθησαν να δεσμεύσουν μέρος της ομιλίας σχετικά με το πλεονέκτημα κάποιου είδους βαθμίδας της γλώσσας και να εξηγήσουν τους τύπους προβληματισμού στη γλώσσα των κατηγοριών σκέψης. Οι θεωρίες που περιλαμβάνουν τμήματα ομιλίας στις μορφολογικές ή συντακτικές κατηγορίες λέξεων είναι πολύ συχνές: οι προσπάθειες να συσχετιστούν ένα μέρος της ομιλίας με τη φωνητική και μια μοβηματική της λέξης είναι λιγότερο συχνές.

Οποιαδήποτε λέξη ανήκει σε ένα ή ένα άλλο μέρος της ομιλίας, ανεξάρτητα από το αν αναφέρεται σε πυρηνικές ή περιφερειακές μονάδες αυτού του τμήματος ομιλίας. Η λέξη ενδέχεται να αντιπροσωπεύει ένα μέρος ομιλίας, σε διαφορετικούς βαθμούς, εκφράζοντας τις ιδιότητές του. Έτσι, η λέξη συνδέει ένα συγκεκριμένο LexEME με τα χαρακτηριστικά της δομής της γλώσσας. Συνδυάζει το υλικό και την ιδανική πλευρά των σημείων των σημείων, τα μισά σημάδια και τα σήματα. Η λέξη χαρακτηρίζεται από διαφορετικούς τύπους τιμών και κάθε τύπος στον συντριπτικό αριθμό λέξεων δεν είναι μόνη, αλλά από διάφορες τιμές. Έτσι, η λέξη είναι χαρακτηριστική της αξίας: λεξική, μορφολογική, λέξη-σχηματισμό και σύνταξη. Συνδυάζοντας αυτές τις τιμές σε μία μονάδα, η λέξη συνδυάζει όλες τις βαθμίδες της γλώσσας.

Χαρακτηριστικά των ενδιάμεσων επιπέδων

Οι ενδιάμεσες βαθμίδες είναι: μορφολογικές, λέξεις-σχηματισμό, φρασεολογικό.

Morfone yar. Εμφανίζεται στη διασταύρωση του τηλεφώνου και του μορφθέματος. Οι εκπρόσωποι της σχολικής σχολής του Καζάν επέστησαν την προσοχή στην ανάγκη διάκρισης των φωνητικών αλλαγών και των αναπληρωτών, στο Phonon και το Morph της γλώσσας.

Η μορφολογία εξετάζει την εναλλαγή των φωνηέντων και των συλλόγων, καθώς και το άγχος και το συνδυασμό με το φόντο στη σύνθεση του μορφθέματος και των λέξεων. Έτσι, εναλλάσσονται το φόντο (k / h) στις λέξεις του ποταμού ποταμού, δεν σχετίζονται με φωνητικές αλλαγές, αλλά οφείλονται στην ενότητα του μορφθέματος. Ταυτόχρονα, η φωνολογική διαφορά βοηθά τον προσδιορισμό των επιλογών μορφορφών, των wordformes και Lexemes [εγκεφαλικό επεισόδιο - (π.χ.) - Walk - (BA) - Khore - ()].

Η μορφολογική λειτουργία μπορεί να μεταφέρει και να δοθεί έμφαση. Έτσι, στα ρωσικά εγκεφαλικά επεισόδια χαρακτηρίζουν τις ποικιλίες των καταχωρημένων και των παραδειγμάτων ρήματος, να διακρίνουν τα λόγια και τις λέξεις (κάστρο - κλειδαριά).

Πρωτοτυπία Σχηματισμός λέξεων Καθώς η ενδιάμεση γλώσσα της γλώσσας είναι ότι μορφές και οι κατηγορίες τους (παραγωγικές βάσεις, μοντέλα μορφοποίησης κειμένου), αναπαραγωγή βάσεων, μοντέλα μορφοποίησης κειμένου), αναπαραγωγή μορφολογικών και μορφολογικών κατηγοριών, δημιουργούν ονομαστικές μονάδες της γλώσσας - λέξεις που είναι λεξική σημασία , ανεξάρτητα από το αν τα αποθηκεύονται, τους αρέσουν οι μονάδες παρακινητικών μελιών με λέξεις ή χάνουν αυτό το κίνητρο. Επιπλέον, η λέξη-σχηματισμό και οι λεξικές σημασίες της λέξης δεν συμπίπτουν. Οι ονομαστικές μονάδες της γλώσσας προκύπτουν όχι μόνο στη λέξη και τη μορφολογική διαδρομή, αλλά και στη βάση τους - αλλάζοντας τη λεξική αξία και την ανάπτυξη δανεισμένων στο LexEME, για παράδειγμα, ως αποτέλεσμα της ενσωμάτωσης δύο ή περισσοτέρων lexemes (Το πρώτο δωμάτιο, για να ακονίσετε τη Λεία, τη Μαύρη Θάλασσα). Αν και οι εν λόγω μονάδες κατασκευάζονται σύμφωνα με τα μοντέλα φράσεων και διατηρούν τη χωματουργικότητα, αναπαράγονται ως αρχηγό. Μεταξύ των αναλυτικών ονομαστικών μονάδων κατανέμεται κυρίως φρασεολογικές μονάδες (φράσεις, ιδιώματα, βιώσιμες φράσεις) και σύνθετα ονόματα.

Καταμετρικές μονάδες Τόσο οι συστατικοί όροι, χωρίς να είναι ένας ειδικός τύπος μονάδων, σχηματίζουν μια ενδιάμεση βαθμίδα της γλώσσας μεταξύ του λεδάμες, σχηματίζουν μια ενδιάμεση βαθμίδα της γλώσσας μεταξύ των λεκανών και των συνδυασμών τους. Οι μονάδες-πλατφόρμες και οι σύνθετοι όροι προκύπτουν με βάση τη φράση και τους σύνθετους όρους που σχετίζονται με το syntaggmatics και τη σύνταξη, αλλά υπό τις συνθήκες λειτουργίας, καθώς οι ονομαστικές μονάδες μπορούν να βρεθούν σε ένα ιδιόμορφο στρώμα του συστήματος λεξικοπανικής γλώσσας.

Φωνητική φωνολογική βαθμίδα Εξετάζει το ηχητικό σύστημα της γλώσσας, το οποίο αποτελείται από ήχους ομιλίας, τους κανόνες του συνδυασμού τους σε μια ροή ομιλίας και φωνητικές κατηγορίες. Οι ήχοι ομιλίας χαρακτηρίζονται από αρθρωτή, ακουστικές και φωνολογικές ιδιότητες.

Τα χαρακτηριστικά άρθρωσης των ομιλιών που συνδέουν τη συσχέτιση του ηχητικού συστήματος της γλώσσας με φυσιολογικές δυνατότητες και δεξιότητες ομιλίας και, ως εκ τούτου, με την κοινωνία, δεδομένου ότι η βάση άρθρωσης της γλώσσας είναι ένα κοινωνικο-ψυχολογικό φαινόμενο. Το ηχητικό σύστημα της γλώσσας έχει δύο κύριες κατηγορίες - φωνήεντα Si συμβουλεύονται. Διαφέρουν ο ένας από τον άλλον με αρθρωτή, δομή και λειτουργία-ρόλο στο σχηματισμό συλλαβών και μορφρωμάτων. Τα φωνήεντα είναι βαρετοί ήχοι, τα συμφώνια εκτελούν μόνο μια λειτουργία μορφοποιητικού. Τα φωνήματα ως γλωσσικά σήματα διακρίνουν μορφώματα και λέξεις, έχουν μια εσωτερική οργάνωση που τους εξασφαλίζει να εκτελούν τη λειτουργία και την κατανάλωσή τους στο ρεύμα ομιλίας. Δύο τύποι γλωσσικών οργανισμών διακρίνονται:

α) φωνολογικές αντιπολίτες και τηλεφώνες κλάσης διανομής ·

β) αλλαγές στους ήχους θέσης, τη συλλαβή τους δομή.

Οι αλλαγές στο ρεύμα ομιλίας αντανακλάται στη διδασκαλία των συνδυαστικών και θέσεων αλλαγών, στην τελική φωνητική και την έναρξη της λέξης, σε φωνητικά φαινόμενα στο Morpheme, καθώς και στην κατάτμηση και την ταξινόμηση από το υπόβαθρο που προτείνεται από το υπόβαθρο που προτείνεται από το φόντο περιγραφικό ίδρυμα.

Μορφολογική βαθμίδα Γλώσσα καλύπτει δύο τύπους μονάδων: μορφότη Morphooma και λέξη. Εάν το μορφθέμα είναι η μικρότερη σημαντική μονάδα της γλώσσας, τότε η Morphem δεν είναι μόνο επιθέματα και ρίζες, αλλά και επίσημες λέξεις. Λαμβάνοντας υπόψη το μορφόταν ως διμερή μονάδα, δηλ. Ως διαρθρωτικό σημάδι, διακρίνεται από το υλικό και την ιδανική πλευρά. Η πλευρά του υλικού είναι φωνητικές επιλογές. Για παράδειγμα, με λόγους, νερό, θεία, νεαρός άνδρας, ο μπαμπάς ακούγεται [a], ["], [a], [a] είναι φωνητικές παραλλαγές του ίδιου μορφθέματος. Από την άλλη πλευρά, κάθε διαφήμιση έχει κάθε φορά ένα σύνολο γραμματικών τιμών. Έτσι, η Flexy -a (στο Word Water) έχει τρεις έννοιες (σπόροι): J.R., Μονάδες, ΠΕ, δηλ. Η ιδανική πλευρά είναι SEM (τιμές). Το Morphem χωρίζεται σε δύο τάξεις: νεφρικές μορφές ( ρίζες) και υπηρεσία (επιθέματα).

Η έννοια της μορφής λέξεων εισήχθη στη μορφολογική θεωρία από τους εκπροσώπους της γλωσσικής σχολής της Μόσχας. Forma - η σημαντικότερη μονάδα της μορφολογικής δομής των γλωσσών εύκαμπτου και συγκολλητικής γλώσσας, δηλ. Γλώσσες που έχουν επιθέματα. Τροφίμων - Αυτή είναι η κύρια ένταξη της λέξης, η αποσύνθεση της λέξης στο μόνιμο μέρος - η βάση και η μεταβλητή κάμψη. Η βάση εκφράζει τη λεξική και γενική γραμματική σημασία, το τέλος είναι ιδιωτικές γραμματικές τιμές. Για παράδειγμα, οι μορφές λέξεων συνεδριάζουν, η βάζα αποσυντίθεται στα βασικά στοιχεία του CIJ και των αγγειοπλάσεων και των ευλογιών, και -U -U; Η βάση ρήματος εκφράζει την αξία της παρούσας ώρας, το όνομα - η αξία της αντικειμενικότητας, η κάμψη - - η τιμή του 1 ατόμου, μονάδων, κάμψης - - της αξίας του οίνου. P., Μονάδες

Η δεύτερη ένταξη λέξης είναι η κατανομή της παραγωγής των βασικών στοιχείων και της τοποθέτησης λέξεων. Για παράδειγμα, με τα λόγια του καραμελών και των επαναλαμβανόμενων, τα θεμέλια των γλυκών διατίθενται και είπαν από την οποία σχηματίστηκαν προσθέτοντας το επίθημα -Nets και το πρόθεμα Μπλοκ μορφολογίας που σχηματίζουν παράγωγες βάσεις και σύνθετες προσφορές είναι η ίδια πραγματικότητα της μορφοθεραζόμενης μορφολογικής βαθμίδας, καθώς και οι ίδιοι μορφοποιημένοι, οι οποίοι είναι διαχρονικά και ιστορικά προέκυψαν.

Σύνταξη Yar. Η γλώσσα, όπως η μορφολογική, έχει δύο τύπους φράσης τύπου και προσφοράς. Υπάρχει μια ορισμένη εξάρτηση μεταξύ τους: φράσεις, καθώς και wordforms, αποτελούν ένα εποικοδομητικό υλικό για την οικοδόμηση προτάσεων για τα δικά τους δείγματα. Τόσο η μορφολογική δομή της λέξης όσο και η ένταξη της πρότασης της πρότασης σχετικά με τις φράσεις που χρησιμοποιούνται στην πρόταση, όχι με την ίδια τη συντακτική δομή της φράσης: η πρόταση διαιρείται όχι μόνο σε φράσεις, αλλά και για τα μέλη της φράσης και Συντάγματος.

Η φράση ως δείγμα σύνταξης αποτελείται από μια μορφή της λέξης που συνδυάζεται με βάση τη σύνταξη και τη συντακτική αξία. Έτσι, φράση Ο Δάσκαλος Λόγου Είναι ένας συνδυασμός εντοπισμού και ωφέλιμων περιπτώσεων του ονόματος του ουσιαστικού, οι οποίες βρίσκονται στην εποπτική σύνδεση της διαχείρισης και έκφρασης των σχέσεων των χαρακτηριστικών: εάν η δέσμευση είναι "διαχειρίζεται" την ονομαστική υπόθεση με τη μορφή επικοινωνιών, τότε το σχέση "διαχειρίζεται" το ουσιαστικό στην οικογένεια της σχέσης.