Ποιοι είναι οι παλιοί πιστοί και τι πιστεύουν; Μερικές φορές μπορείτε να ακούσετε αυτή τη λέξη σε συνομιλίες και να διαβάσετε σε λογοτεχνικές πηγές. Αποδεικνύεται ότι αυτά είναι επίσης ορθόδοξα, μόνο πιστεύουν στο Θεό από το παλιό μοτίβο. Σε αυτό το άρθρο, θα εξετάσουμε τις διαφορές των παλιών πιστών από τους συνηθισμένους χριστιανούς. Τι συνέβη στον XVII αιώνα της εποχής μας και γιατί η ορθόδοξη εκκλησία χωρίζεται;
Έτσι, στον XVII αιώνα, ο Πατριάρχης Nikon αποφάσισε να εισαγάγει ένα μόνο δείγμα λειτουργικής πρακτικής σε όλη τη Ρωσία. Ωστόσο, οι καλές προθέσεις δεν έγιναν αντιληπτά ομόφωνα, ένα μέρος του πληθυσμού, μαζί με τον κλήρο, θεωρήθηκε από τα μέτρα αυτά, όπως βλάβη. Θεώρησαν ότι για να υποχωρήσουν από τα αρχαία έθιμα του θανάτου, επομένως αποφάσισαν να διατηρήσουν την αμετάβλητη την αμετάβλητη.
Ποιο ήταν το νέο δείγμα λατρείας; Πατριάρχης Nikon επέμεινε στο βυζαντινό ύφος της αναχώρησης των υπηρεσιών, ώστε να μην υπάρχουν αντιφάσεις μεταξύ της Ελληνικής και της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Ήταν εξαιτίας αυτού που υπήρχε διάσπαση στην Ρωσική Ορθόδοξη Κοινότητα. Ο αντι-Πατριάρχης Nikon μίλησε από την Protopop Avwakum, για την οποία καταδικάστηκε για την έξωση. Πέρασε 15 χρόνια στη φυλακή ένα χωμάτινο, και δεν έχουν κυματίζουν σε σκληρή απόφαση του να διατηρήσει την παλιά ritualness. Το 1681, το πρωταρχικό πρωτόπουλο έκαψε τη σειρά του Tsar Fyodor Alekseevich.
Ωστόσο, ο πατριάρχης Nikon, η μοίρα τελειώνει επίσης ότι δεν είναι ασφαλής. Αφαιρέθηκε από το Πατριαρχείο το 1667 για μια προσπάθεια να βάλει τη δύναμη του Πατριάρχη πάνω από το Royal. Η Nikon πέθανε και το 1681.
Οι παλιοί πιστοί αντιλαμβάνονται τις μεταρρυθμίσεις της Nikon ως πειρασμό μιας επιμέλειας, τόσο σταθερή αντιστάθηκε με τυχόν αλλαγές.
Η διάσπαση των πολλών πιστών της Ορθόδοξης Εκκλησίας επέζησε ως μια προσωπική τραγωδία, γιατί η μεταρρύθμιση ήταν δροσερό αλλάξει ολόκληρη τη γραμμή της ζωής και υπονόμευσε τα θεμέλια της πίστης. Η δυσάρεστη μεταρρύθμιση σχηματίστηκε από την κίνηση των ανθηρών, που κρύβεται από όλα σε βαθιά δάση και απρόσιτες θέσεις. Η τραγωδία αυτή εκφράζεται στο γεγονός ότι τα παλιά πιστοί περπάτησαν σε μια αυτο-θυσία, απλά δεν σε τίποτα την αλλαγή του τρόπου ζωής τους. Μερικές φορές ολόκληρα χωριά καίγονται εάν οι βασιλικές αρχές παρουσίασαν προσπάθεια εφαρμογής μεταρρυθμίσεων.
Μόνο το 1971 ακυρώθηκε από την Anathema στους παλιούς πιστούς της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.
Δεκάδες άνθρωποι καίγονται οικειοθελώς στη φωτιά, συζητώντας με την πλήρη φωνή των Ψαλμών. Ήταν ένα τρομερό θέαμα, ακατανόητο μυαλό. Αυτή η ερώτηση μελετήθηκε βαθιά τους ιστορικούς του πρώην ΕΣΣΔ, προσπαθώντας να βρουν μια λογική εξήγηση για το συμβάν. Ο Sitnikov στη δεκαετία του '80 επισκέφθηκε ειδικά τα απομακρυσμένα χωριά της Σιβηρίας, όπου ζούσαν οι απόγονοι των παλιών πιστών. Ο καθηγητής μαζί με τους μαθητές έχει συγκεντρώσει πολλά μοναδικά και ενδιαφέροντα υλικά από το πρώτο στόμα.
Κύριες διαφορές
Ποια είναι η εκκλησία Old Believer διαφέρει από τους Ορθόδοξους; Αποδεικνύεται ότι αυτές οι διαφορές είναι αρκετά. Ανησυχούν:
- Ερμηνείες των ιερών κείμενων ·
- μορφές εκκλησιαστικής υπηρεσίας ·
- συμπεριφορά στην καθημερινή ζωή.
- Χαρακτηριστικά της εμφάνισης.
Οι ιστορικοί μετρούσαν δεκάδες διαφορές που ήταν μάλλον ουσιαστικές. Ο κατακερματισμός των παλαιότερων και η απουσία επικοινωνιών οδήγησαν σε πρόσθετες διαφορές μεταξύ τους.
Οι εκκλησιαστικές διαφορές είναι οι εξής:
- Διασταυρωμένος Τρία δάχτυλα αντί για δύο.
- throekt τραγουδώντας "alliluya" αντί του διπλού?
- την πομπή να κρατήσει ενάντια στον ήλιο.
- τα τόξα της ζώνης αντί της γης.
- Γράψτε και πείτε τον Χριστό αντί του IS του Χριστού.
- Αντί της κοπέλας να μιλήσει - Παρθένος.
Το χειρότερο για τους ηλικιωμένους εργαζόμενους ήταν η καταστροφή των ιερών βιβλίων που γράφτηκαν όχι στο ελληνικό δείγμα. Ήταν η μεγάλη τραγωδία των μόλις ενωμένων ρωσικών ανθρώπων.
Γιατί οι παλιοί πιστοί έγιναν αποδέχθηκαν το σημάδι των τριών σκοπών; Πρόκειται για πρόοδο σε αυτό "μαγειρεμένα" και αποδίδονται στους ασκούμενους του Σατανά. Οι άνθρωποι σε όλους υπερέβαιναν τη ζωή τους, απλά να μην βαφτιστούν τους μάγειρες.
Εξωτερικές διαφορές στους παλιούς πιστούς:
- Ο εγγενής σταυρός των παλαιών πιστών είναι επίσης διαφορετικός από τους Ορθόδοξους - δεν απεικονίζει έναν σταυρό Σωτήρα.
- Κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας, οι παλιοί πιστοί διασχίζουν τα χέρια, ενώ ο ορθόδοξος κρατάει τους κατά μήκος του σώματος.
- Τα αστέρια δεν καπνίζουν τσιγάρα και αρνούνται κατηγορηματικά για το αλκοόλ.
Τα παλαιότερα ρούχα είναι επίσης διαφορετικά από τους Ορθόδοξους. Τα σάλια στα κεφάλια στις γυναίκες είναι οι πινακίδες κάτω από το πηγούνι. Οι άνδρες φορούν ψεκασμό ατράκτους, αεριζόμενα από ζώνη. Επίσης, οι άνδρες δεν ξυρίζουν τη γενειάδα και δεν φορούν ισοπαλία.
Στο αγρόκτημα, υπήρχαν πάντα δύο σετ πίνακα - για δική τους και τους επισκέπτες. Οι επισκέπτες ονομάστηκαν άλλη πίστη, συμπεριλαμβανομένων των ορθόδοξων χριστιανών του νέου δείγματος της πίστης.
Διαφορές στην αρχιτεκτονική του ναού
Πώς να διακρίνει τον ναό της νέας προμηθειών από την εκκλησία του παλιού δείγματος; Εξωτερικά, είναι αδύνατο να γίνει διάκριση μεταξύ των ναών, αφού όλα κατασκευάζονται σύμφωνα με ένα μόνο δείγμα. Οι διαφορές μπορεί να είναι μέσα στους υπνηλία ναούς - δεν υπάρχει βωμός. Τέτοιες εκκλησίες μπορούν να βρεθούν στην Ουκρανία, τη Λευκορωσία και τη Λιθουανία. Η Ρωσική ακινητοποιεί την κατασκευή εκκλησιών με βωμούς, προσκολλημένοι σε μια παλιά παράδοση.
Σταυροί στους θόλους των παλιών εκκλησιών είναι κατασκευασμένες χωρίς διακοσμήσεις. Αυτά είναι μόνο crossbars. Δεν θα υπάρξουν ημισελήνου και ανοιχτό σχέδια, όπως σε νέες προωθητικές εκκλησίες.
Κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας, ο ηλεκτρικός φωτισμός δεν περιλαμβάνεται στους παλιούς πιστούς, με εξαίρεση την πλησιέστερη. Ο Panadilo στις εκκλησίες του παλιού δείγματος προορίζεται μόνο για κεριά κεριών, ενώ οι εκκλησίες του νέου δείγματος πανικοπίζουν τις εκκλησίες με λαμπτήρες με τη μορφή κεριών. Ποτέ δεν θα δείτε ζωγραφισμένα κεριά - μόνο φυσικό κερί.
Ιδιαίτερη σημασία είναι εικονίδια. Εάν στις σύγχρονες εκκλησίες μπορείτε να συναντήσετε εικονίδια στο στυλ της εποχής της Αναγέννησης ή Ιταλικό στυλ, στη συνέχεια, στους ναούς του παλιού δείγματος - μόνο χειρόγραφες ή mednolynes. Στις παλιές εκκλησίες του πιστού δεν θα δείτε ποτέ τις εικόνες του Seraphim του Sarov και του Matronushki.
Τα περιθώρια είναι μια άλλη διαφορά μεταξύ των παλαιών εκκλησιών. Αυτά είναι τα χαλιά για Γη τόξαπου είναι ένα στοίβαγμα στα καταστήματα.
Στις εντόσεις εκκλησίες των παλιών πιστών της Λιθουανίας, μπορείτε να δείτε ακόμη και καταστήματα στους οποίους οι πιστοί κάθονται κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας.
Και η τελευταία στιγμή τραγουδάει. Στους παλιούς πιστούς ναούς, αυστηρά μονοψήφια τραγούδια, καθώς οποιαδήποτε πολυ-αλυσίδα και συνοδεία με χορδές απαγορεύονται.
Σύγχρονες μέρες
Σήμερα, οι παλιοί πιστοί δεν διώκονται, όπως και στις πρώην εποχές, και μπορούν να ζήσουν ήσυχα μεταξύ των ανθρώπων. Η Ορθόδοξη Εκκλησία δεν αποδίδει μεγάλη σημασία, καθώς ένα άτομο βάζει το σημάδι της Θεοσύνης - δύο ή τρία δάχτυλα. Και οι δύο παραλλαγές αναγνωρίζονται ακόμη και ακόμα.
Σήμερα, μπορείτε ακόμη και να επιλέξετε ένα godfare από τους παλαιότερους, αλλά μόνο ένα. Ο δεύτερος νονός πρέπει αναγκαστικά να είναι ορθόδοξος. Επίσης από τον Νονό, παίρνει ένα όρκο, ότι δεν θα μάθει το παιδί στο παλιό χέρι.
Στην πραγματικότητα, τα έθιμα και οι παραδόσεις τους απέχουν πολύ από τις ψευδείς ιδέες που "οι παλιοί πιστοί είναι εκείνοι που εξακολουθούν να φέρουν θυσίες στον Δία και το Perun". Η αιτία της διάσπασης μία φορά χρησίμευσε ως η μεταρρύθμιση, η οποία αποφασίστηκε να κρατήσει τον βασιλιά Alexey Romanov και τον Πατριάρχη Nikon (Minin). Οι παλιοί πιστοί και οι διαφορές τους από τις ορθόδοξες άρχισαν με τη διαφορά το φθινόπωρο της πομπής. Η μεταρρύθμιση που προσέφερε να αλλάξει τα δεσμευτικά σε τρία μέρη, να καταργήσει τα τόξα της γης, αργότερα η μεταρρύθμιση άγγιξε όλες τις μορφές του Χάρτη της Εκκλησίας και τη σειρά λατρείας. Μέχρι την εποχή του Διοικητικού Συμβουλίου του Πέτρου, στην εκκλησιαστική ζωή, υπήρχαν αλλαγές που οι παλιοί πιστοί, εκτιμούσαν τα παλιά έθιμα και τις παραδόσεις που αντιλαμβάνονται ως καταπάτηση για την παραδοσιακή και σωστή, από την άποψή τους, θρησκευτικό τρόπο.
Το πρωτοπόπο της Avvakum κάλεσε να διατηρήσει την παλιά πίστη, συμπεριλαμβανομένου του παλιού πίστη, και να υποφέρει την "παλιά πίστη", αν χρειαστεί. Δεν πήρε τη μεταρρύθμιση του Πατριάρχη Νικόν και στο μοναστήρι Solovetsky, το μοναστήρι της Μονής στράφηκε στον βασιλιά Alexey Romanov με μια αναφορά στην υπεράσπιση της παλιάς πίστης. Οι αστυνομικοί στη Ρωσία σήμερα είναι οπαδοί αυτών στον XVII αιώνα δεν δέχτηκαν τη μεταρρύθμιση.
Ποιοι είναι τέτοιοι αντιβαίνει και, ποια είναι η διαφορά τους από τους Ορθόδοξους, ποια είναι η διαφορά μεταξύ δύο παραδόσεων;
Το Starbers διατήρησε τη θέση της αρχαίας εκκλησίας για την ομολογία της Αγίας Τριάδας, την ενσάρκωση του Λόγου της λέξης, καθώς και τις δύο hipostasis του Ιησού Χριστού. Ο παλιός σταυρός είναι ένας οκταπλωμένος σταυρός μέσα στο τετράγωνο. Αυτοί οι σταυροί βρίσκονται στην Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, μαζί με τη Σερβική Εκκλησία, επομένως, είναι ακόμα αδύνατο να εξεταστεί ο παλιός σταυρός πιστός. Ταυτόχρονα, δεν υπάρχει εικόνα της σταύρωσης για το παλιό συμπλήρωμα σταυρό.
Τα αθλήματα, τα έθιμα και οι παραδόσεις τους διασταυρώνονται σε μεγάλο βαθμό με τις παραδόσεις εκείνων που αντιμετώπισαν τη μεταρρύθμιση ευνοϊκά και την αποδέχτηκαν. Οι παλιοί πιστοί είναι εκείνοι που αναγνωρίζουν το βάπτισμα της εμβάπτισης, του κανονικού εικονογραφικού ... την ίδια στιγμή, μόνο τα βιβλία της εκκλησίας χρησιμοποιούνται για λατρεία, που δημοσιεύονται μέχρι το 1652, με τον Πατριάρχη Ιωσήφ ή νωρίτερα. Το όνομα του Χριστού σε αυτά τα βιβλία γράφεται ως Izus, όχι ο Ιησούς.
ΤΡΟΠΟΣ ΖΩΗΣ
Πιστεύεται ότι στην καθημερινή ζωή, οι παλιοί πιστοί είναι πολύ μέτριοι και ακόμη και ασκητικοί, και ο πολιτισμός τους είναι γεμάτος αρχαϊκά. Πολλοί ηλικιωμένοι εργαζόμενοι φορούν γενειάδα, μην χρησιμοποιούν αλκοολούχα ποτά, διδάσκουν την παλιά σλαβική γλώσσα και μερικά είναι παραδοσιακά ρούχα στην καθημερινή ζωή.
"Popovtsy" και "πλήρης"
Για να μάθετε για τις annels περισσότερο και να κατανοήσουν οι οποίοι πρέπει να γνωρίζουν, επίσης, το γεγονός ότι οι ίδιοι οι πιστοί Παλιά οι ίδιοι μοιραστείτε στο Popovents και το «Flekness». Και, αν «Popovtsy» αναγνωρίζουν τα τρία-γραβάτα old-παρεχόμενο ιεραρχία και τα μυστήρια του αρχαίου ναού, στη συνέχεια, οι «χάρτες» είναι βέβαιοι - μετά τη μεταρρύθμιση, η εκκλησιαστική ιεραρχία χάθηκε, και ως εκ τούτου πολλά μυστήρια καταργηθεί. Το Starbers - "Silent" αναγνωρίζει μόνο δύο μυστήρια και η κύρια διαφορά τους από τους Ορθόδοξους έγκειται στο γεγονός ότι τα μυστήρια για αυτούς είναι μόνο βαπτίσματα και εξομολόγηση και η διαφορά μεταξύ της συναίνεσης του παρεκκλήσι και της συναίνεσης παρεκκλίσεων είναι ότι το δεύτερο επίσης αναγνωρίζουν την μυστήρια Ευχαριστία και μεγάλη αφιέρωση του νερού.
Στα τέλη του 20ού αιώνα, οι "Anneamparies" άρχισαν να αποκαλούν τα NEPHONES, οπότε οι παλιοί πιστοί στη Ρωσία σήμερα δεν είναι μόνο αντιπάλοι της μεταρρύθμισης, αλλά και υποστηρικτές διαφόρων θρησκευτικών ενώσεων και αιρέσεων. Παρ 'όλα αυτά, είναι λάθος να πιστεύουμε ότι οι πραγματικοί αντιβαίνοι, τα έθιμα και οι παραδόσεις τους συνδέονται κατά κάποιο τρόπο με τον παγανισμό.
Ποιες είναι οι ηλικιωμένοι που πιστεύουν και από πού προέρχονταν; Ιστορική αναφορά
ΣΕ τα τελευταία χρόνια Ένας αυξανόμενος αριθμός των συμπολιτών μας ενδιαφέρονται για τα θέματα ενός υγιεινού τρόπου ζωής, φιλικές προς το περιβάλλον μεθόδους επιχειρηματικών μεθόδων, επιβίωσης σε ακραίες συνθήκες, τη δυνατότητα να ζουν σε αρμονία με τη φύση, την πνευματική τελειότητα. Από αυτή την άποψη, πολλές στροφές στη χιλιάδες εμπειρίες των προγόνων μας που κατάφεραν να κυριαρχήσουν τα τεράστια εδάφη της σημερινής Ρωσίας και τη δημιουργία γεωργικών, εμπορικών και στρατιωτικών φυλακών σε όλες τις απομακρυσμένες γωνιές της πατρίδας μας.
Κυρίως σε αυτή την περίπτωση Μιλαμε σχετικά με Αθλιών- οι άνθρωποι που εγκαταστάθηκαν εγκαίρως όχι μόνο το έδαφος της ρωσικής αυτοκρατορίας, αλλά και έφεραν τους Ρώσους, τον ρωσικό πολιτισμό και τη ρωσική πίστη στις ακτές του Νείλου, στη ζούγκλα της Βολιβίας, το άδειο της Αυστραλίας και στα χιονισμένα σκαλοπάτια της Αλάσκας. Η εμπειρία των παλαιότερων φορτηγών είναι πραγματικά μοναδική.: Μπορούν να διατηρήσουν τη θρησκευτική και πολιτιστική τους ταυτότητα στις πιο δύσκολες και πολιτικές συνθήκες, να μην χάσουν τη γλώσσα και τα τελωνεία. Δεν είναι τυχαίο ότι υπάρχει τόσο ένα διάσημο ξενοδοχείο από την οικογένεια των Lykovoys σε όλο τον κόσμο.
Ωστόσο, για τον εαυτό τους ΑθλιώνΔεν είναι πολύ γνωστό. Κάποιος πιστεύει ότι οι παλιοί πιστοί είναι άνθρωποι με πρωταρχική εκπαίδευση που τηρούν τις παρωχημένες μεθόδους οικονομίας. Άλλοι πιστεύουν ότι οι παλιοί πιστοί είναι άνθρωποι που προσφέρονται στον Παγανισμό και λατρεύουν τους αρχαίους ρωσικούς θεούς - Perun, Veles, Dazhibogu και άλλοι. Τρίτο θαύμα: Εάν υπάρχουν μεγαλύτερες, τότε πρέπει να υπάρχει κάποια παλιά πίστη; Η απάντηση σε αυτά και σε άλλα ζητήματα που σχετίζονται με τους παλιούς πιστούς, διαβάζοντας στο άρθρο μας.
Παλιά και νέα πίστη
Ένα από τα πιο τραγικά γεγονότα στην ιστορία της Ρωσίας του XVII αιώνα έγινε Τη διάσπαση της ρωσικής εκκλησίας. Βασιλιάς Alexey Mikhailovich Romanov και τον πλησιέστερο πνευματικό του συνεργάτη Πατριάρχης Nikon(Minin) αποφάσισε να πραγματοποιήσει παγκόσμια εκκλησιαστική μεταρρύθμιση. Ξεκινώντας με ασήμαντη, με την πρώτη ματιά, αλλαγές - αλλαγή στην προσθήκη δακτύλων στην πομπή με ένα διπλό στόμιο τριών μέρους και την κατάργηση των γήινων τόξων, η μεταρρύθμιση επηρέασε σύντομα όλα τα κόμματα να λατρεύουν και ναάρη. Συνεχίζοντας και αναπτύσσοντας με τον ένα ή τον άλλο τρόπο μέχρι τη βασιλεία του αυτοκράτορα Πέτρος Ι.Αυτή η μεταρρύθμιση έχει αλλάξει πολλούς κανονικούς κανόνες, πνευματικά ιδρύματα, τα έθιμα της εκκλησιαστικής διαχείρισης, τη γραφή και τις άγραφες παραδόσεις. Σχεδόν όλες οι πλευρές του θρησκευτικού, και στη συνέχεια η πολιτιστική ζωή του ρωσικού λαού υποβλήθηκε στις αλλαγές.
Ωστόσο, με την έναρξη των μεταρρυθμίσεων, αποδείχθηκε ότι ένας σημαντικός αριθμός ρωσικών χριστιανών είδαν μια προσπάθεια να θικητέσουν την αφοσίωση της καταστροφής των θρησκευτικών και πολιτιστικών κατηγορουμένων, τις οποίες οι αιώνες ήταν στο Rui μετά το βάπτισμα της. Ενάντια στα σχέδια του βασιλιά και ο Πατριάρχης έκαναν πολλούς ιερείς, μονόχρωμες και λαϊκές. Έγραψαν αναφορές, επιστολές και προσφυγή, εκθέτουν καινοτομίες και προστατεύουν την πίστη, αποθηκεύονται εκατοντάδες χρόνια. Στα γραπτά τους, οι απολογητές ανέφεραν ότι οι μεταρρυθμίσεις δεν ήταν μόνο βίαια, υπό τον φόβο των εκτελέσεων και των διωγμών, αναπαραχθούν παραδόσεις και θρύλους, αλλά επίσης επηρεάζουν το πιο σημαντικό πράγμα - καταστρέφουν και αλλάζουν τη χριστιανική πίστη. Το γεγονός ότι η μεταρρύθμιση της Nikon είναι δεκτός και αλλάζει την ίδια την πίστη, σχεδόν όλοι οι υπερασπιστές της αρχαίας εκκλησίας Legend έγραψαν. Έτσι, ο ιερέας έδειξε:
Έχουν χαθεί και υποχωρήσει από την αληθινή πίστη με έναν αναστατωμένο αποστάτη σε ένα χτύπημα στο αιρετικό. Πυρκαγιά, ναι μαστίγιο, ναι Visilice θέλουν να εγκρίνουν την πίστη!
Ζήτησε επίσης να μην φοβάσαι τους βασανιστήρια και να υποφέρουν " Παλιά χριστιανική πίστη" Με το ίδιο πνεύμα, ένας πολύ γνωστός συγγραφέας εκείνης της ώρας, ορθοδοξυ αμυντικός Spiridon potemkin:
Δοκίμασε την πίστη αληθινά πονάει με προσαρμογές (προσθέτοντας) αιρετικό, έτσι ώστε να μην καταλάβουμε τους πιστούς χριστιανούς, αλλά Mayed στην εξαπάτηση.
Ο Potemkin καταδίκασε την υπηρεσία λατρείας και τις τελετουργίες που διαπράχθηκαν σε νέα βιβλία και νέες τάξεις που ονομάζονται "Evil Faath":
Οι Hetians είναι η ουσία του βαπτίσματος στην κακή πίστη, διασχίζουν τη σκοτεινιά του Θεού στην Αγία Τριάδα είναι ένα.
Η ανάγκη προστασίας της αποκεντρωμένης παράδοσης και η παλιά ρωσική πίστη έγραψε έναν εξομολογητή και έναν ιερέα διάκονο. Feodor, οδηγώντας πολυάριθμα παραδείγματα από την ιστορία της εκκλησίας:
Οι αιρετικοί, ευσεβείς άνθρωποι που υποφέρουν από αυτόν για την παλιά πίστη, στους συνδέσμους του καπνού του Moril ... και η παλιά πίστη θα ανακτήσει τον Θεό με ένα μόνο ποπ πριν από όλο το βασίλειο, όλες οι αρχές θα είναι και το τέλος γύρω από το κόσμος.
Inki-Commessors του μοναστηριού Solovetsky, ο οποίος αρνήθηκε να πάρει τη μεταρρύθμιση του Πατριάρχη Νίκο, έγραψε τον βασιλιά Alexei Mikhailovich στο τέταρτο κρεμαστό του:
Ο κυρίαρχος, ο κυρίαρχος στην ίδια παλιά πίστη, στην οποία ο πατέρας των πληγών σου και όλοι οι υπέροχοι βασιλιάδες και οι μεγάλοι πρίγκιπες και οι πατέρες μας πέθαναν, και οι αθλητικοί πατέρες της Ζοσίμα και ο Σάταθαι, και ο Μητροπολίτης και όλοι των πατέρων της Σόφιας ευχαριστημένοι από τον Θεό.
Έτσι, σταδιακά και άρχισαν να λένε ότι πριν από τις μεταρρυθμίσεις του Πατριάρχη Νικόν και Τσαρ Αλεξέι Μιχαήλ, υπήρξε μια πίστη στην εκκλησία χωρισμένη, και μετά τη διάσπαση - μια άλλη πίστη ήταν ήδη. Η λυπηρή ομολογία άρχισε να καλεί Παλιά πίστη, και μετά την υπερβολική αναμορφωμένη εξομολόγηση - Νέα πίστη.
Μια τέτοια γνώμη δεν αμφισβήτησε τους υποστηρικτές των μεταρρυθμίσεων του ίδιου του Πατριάρχη Νικόν. Έτσι, ο Πατριάρχης Joachim στη διάσημη διαμάχη στον τομέα των σιτηρών είπε:
Πριν έχετε μια νέα πίστη. σχετικά με τη συμβουλή και την ευλογία των Παναγόντων Πατριάρχων.
Ήδη από τον Αρχιμανδρίτη, υποστήριξε:
Δεν γνωρίζω ούτε την παλιά πίστη, ούτε μια νέα πίστη, αλλά ότι τα αφεντικά τους λένε ότι και εσείς.
Έτσι εμφανίστηκε σταδιακά την έννοια " Παλιά πίστη", Και οι άνθρωποι που την ομολογούν, άρχισαν να καλούν" Αθλιών», « Εκδρομή" Με αυτόν τον τρόπο, Αθλιών άρχισε να καλεί τους ανθρώπους που αρνήθηκαν να υιοθετήσουν τις εκκλησιαστικές μεταρρυθμίσεις του Πατριάρχη Νικόν και να τηρηθούν σε εκκλησιαστικά ιδρύματα Αρχαία Ρωσία, δηλ Παλιά πίστη. Αποδέχθηκε την ίδια μεταρρύθμιση "Novovera" ή " novolubtsi" Ωστόσο, ο όρος " novovera " Δεν υπήρχε πολύς χρόνος και ο όρος "Starovar" υπάρχει και εξακολουθεί να είναι.
Παλιούς πιστοί ή παλιούς πιστοί;
Για μεγάλο χρονικό διάστημα σε κυβερνητικά και εκκλησιαστικά έγγραφα των Ορθοδόξων Χριστιανών που διατηρούν αρχαίες λειτουργικές τάξεις, βιβλία παλαιών γραμμών και τελωνεία, που ονομάζονται " ΡΑΖΛΝΝΙΚΗ" Στην ενοχή, ήταν πιστοί στον θρύλο της εκκλησίας, το οποίο φέρεται να συνεπάγεται Εκκλησία. Για πολλά χρόνια Raskolnikov υποβλήθηκε σε καταστολή, διώξεις, παράβαση σε αστικά δικαιώματα.
Ωστόσο, κατά τη διάρκεια του συμβουλίου της Catherine, οι μεγάλες σχέσεις με τους παλιούς πιστούς άρχισαν να αλλάζουν. Η αυτοκράτειρα θεωρεί ότι οι παλιοί πιστοί μπορεί να είναι αρκετά χρήσιμοι για τον οικισμό μη τραυματισμένων περιοχών της επεκτεινόμενης ρωσικής αυτοκρατορίας.
Στην πρόταση του Prince Potemkin, η Catherine υπέγραψε ορισμένα έγγραφα που τους παρέχονταν με τα πλεονεκτήματα δικαιωμάτων και διαμονής σε ειδικούς τομείς της χώρας. Σε αυτά τα έγγραφα, οι παλιοί πιστοί δεν αναγνωρίστηκαν ως " ΡΑΖΛΝΝΙΚΗ", Αλλά ως" ", ότι αν δεν ήταν ένδειξη ευνοϊκής, τότε αναμφισβήτητα επεσήμανε την αποδυνάμωση της αρνητικής στάσης του κράτους στις βόλτες. Χριστιανοί Χριστιανικοί, ΑθλιώνΩστόσο, δεν συμφώνησε ξαφνικά να χρησιμοποιήσει αυτό το όνομα. Στην απολογητική λογοτεχνία, τα διατάγματα ορισμένων καθεδρικών ναοί δήλωσαν ότι ο όρος "παλιούς πιστούς" δεν ήταν αρκετά αποδεκτό.
Γράφτηκε ότι το όνομα "παλιούς πιστούς" συνεπάγεται ότι οι λόγοι για τον διαχωρισμό της εκκλησίας του XVII αιώνα είναι μεταξύ των εκκλησιαστικών τελετών και η ίδια η Βέρα παρέμεινε εντελώς άθικτη. Έτσι, ο καθεδρικός ναός του Irgizsky του 1805 κάλεσε τους «παλιούς πιστοί» των συναδέλφων, δηλαδή οι Χριστιανοί που χρησιμοποιούν παλιές τελετουργίες και βιβλία παλαιών γραμμών, αλλά υπακούουν στην εκκλησία του συνοδηγού. Η απόφαση του καθεδρικού ναού του IRGIZ δήλωσε:
Άλλοι υποχώρησε από εμάς να τους decranses, που ονομάζεται Παλιά πιστοί, η οποία, είναι, και θα περιέχει το βιβλίο παλιό-line, και στέλνουν την υπηρεσία τους, αλλά και με όλα τα επικοινωνίας σε ό, τι είναι ανέξοδα, τόσο στην προσευχή και στην Yasterns και Yatience.
Στα ιστορικά και απολογητικά συγγράμματα των παλιών χριστιανών του XVIII - η πρώτη halves XIX. Οι αιώνες συνέχισαν να χρησιμοποιούν τους όρους "παλιούς πιστοί" και "γοητεία". Χρησιμοποιούνται, για παράδειγμα, στο " Ιστορία της μητρικής ερήμου»Ivan Filippova, απολογητικό δοκίμιο" Ο Deonacon απαντά"Και άλλοι. Αυτός ο όρος χρησιμοποιήθηκε επίσης από πολλούς νέους σωστούς συγγραφείς, όπως ο Ν. Ι. Κωστομαρόβ, Σ. Knyazkov. Π. Znamensky, για παράδειγμα, στο " Ηγεσία στη ρωσική ιστορία"Η έκδοση του 1870 λέει:
Ο Πέτρος έγινε πολύ αυστηρός στους εμπειρογνώμονες.
Ταυτόχρονα, κατά τη διάρκεια των ετών, μέρος των ηλικιωμένων εργαζομένων άρχισαν να χρησιμοποιούν τον όρο " Παλιούς πιστούς" Επιπλέον, όπως υποδεικνύει ο διάσημος εκτελεστικός συγγραφέας Pavel περίεργος (1772-1848) στο Ιστορικό ΛεξικόΟνομα Εκδρομή Πιο εγγενείς με τις λασπώδεις συναίνεσες, και " Παλιούς πιστούς"- άτομα που ανήκουν στη συναίνεση που δέχονται μια ιεροσύνη του εκτρεφόμενου.
Και πράγματι, η συγκατάθεση, η παραδεκτική ιεροσύνη (Belokrinitsky και Bezfopopopovskoe), από την αρχή του XX αιώνα αντί του όρου " Αθλιών, « Εκδρομή»Συνήθως χρησιμοποιείται συχνά για τη χρήση" Παλιούς πιστούς" Σύντομα το όνομα των παλαιών πιστών κατοχυρώθηκε στο νομοθετικό επίπεδο από το διάσημο διάταγμα του αυτοκράτορα Νικολάου Β '" Η ενίσχυση άρχισε στημόνι" Το έβδομο στοιχείο αυτού του εγγράφου περιγράφει:
Αντιστοιχίζω Παλιούς πιστούς, Αντί του σήμερα χρησιμοποιούμενου ονόματος του Raskolnikov, όλοι οι οπαδοί της αίσθησης και των αρμονιών που είναι αποδεκτά τα κύρια δόγματα της Ορθόδοξης Εκκλησίας, αλλά δεν αναγνωρίζουν κάποιες τελετές που υιοθετήθηκαν και να στείλουν τη λατρεία τους σε βιβλία παλαιών γραμμών.
Ωστόσο, μετά από αυτό, πολλοί παλιοί πιστοί συνέχισαν να καλούνται Αθλιών. Ιδιαίτερα διατηρήθηκε προσεκτικά αυτή τη συναίνεση επιτάχυνσης ονόματος. Δ. ΜΙΚΗΧΩΒΟ, συγγραφέας του περιοδικού " Μητρική starina", Που δημοσιεύτηκε από τον βιασμό του ζηλότυπου της ρωσικής αρχαιότητας στη Ρίγα (1927), έγραψε:
Σχετικά με την "παλιά χριστιανική πίστη" λέει πρωτοπόπινο Avvakum, και όχι για "τελετουργίες". Αυτός είναι ο λόγος πουθενά σε όλα τα ιστορικά διατάγματα και τα μηνύματα των πρώτων τεκμάτων της Αρκτικής Ορθοδοξίας - πουθενά. Παλιούς πιστούς.
Τι πιστεύουν πιστεύουν οι πιστοποιείς;
Παλιούς πιστούς Ως κληρονόμοι της Deraskolnaya, Dorefrem Rus, προσπαθήστε να διατηρήσετε όλα τα δόγματα, τις κανονικές διατάξεις, τις τάξεις και τις υποβολές της παλιάς ρωσικής εκκλησίας.
Πρώτα απ 'όλα, φυσικά, αυτό αφορά την κύρια εκκλησία δόγματος: ομολογία του Αγίου Τριάδα, η ενσάρκωση του Θεού της λέξης, τα δύο ipostasi της IS του Χριστού, η αποκατάσταση του νονού και της ανάστασης του. Την κύρια διαφορά εξομολόγησης Σοβαβά Από άλλες χριστιανικές ομολογίες είναι η χρήση μορφών επιστήμης και εκκλησιαστικής ευσέβειας που χαρακτηρίζει την αρχαία εκκλησία.
Μεταξύ αυτών -, ανεξέλεγκτο βάπτισμα, ενιαίο τραγούδι, κανονική εικονογραφία, ειδικά ρούχα προσευχής. Για λατρεία Αθλιών Χρησιμοποιώντας παλιούς χρονομετρητές λειτουργικών βιβλίων, που δημοσιεύθηκαν πριν από το 1652 (που δημοσιεύονται κυρίως με τον τελευταίο πατριάρχη Josephus. ΑθλιώνΩστόσο, δεν αποτελούν ενιαία κοινότητα ή εκκλησία - κατά την εκατοντάδες χρόνια χωρίστηκαν σε δύο κύριες κατευθύνσεις: Popovtsy και τα διαγράμματα.
Αθλιών—popovtsy
Αθλιών—popovtsy, Εκτός από άλλες εκκλησιαστικές ρυθμίσεις, μια τριχοδυωμένη παλιά ιεραρχία (ιεροσύνη) και όλα τα εκκλησιαστικά μυστήρια μιας αρχαίας εκκλησίας αναγνωρίζονται, μεταξύ των οποίων είναι το πιο διάσημο: βαπτίσματος, παγκόσμιο σχηματισμό, ένδειξη, ιεροσύνη, γάμος, εξομολόγηση (μετάνοια), εντύπωση. Εκτός από αυτά τα επτά μυστήρια στο Σταβιέι Υπάρχουν και άλλες, κάπως λιγότερο γνωστές μυστήρια και μισοφέγγαρα, ήτοι: ένα διάλειμμα στην Inka (η equarious μυστήριο του γάμου), ένα μεγάλο και μικρό αγιασμό του νερού, τον καθαγιασμό του πετρελαίου στις πολυέλεος, μια ιερατική ευλογία.
Παλιούς πιστούς
Παλιούς πιστούς Πιστεύεται ότι μετά τη διάσπαση της εκκλησίας που διαπράχθηκε από τον βασιλιά, ο Alexey Mikhailovich, μια ευσεβής ιεραρχία εκκλησιών (επισκόπων, ιερείς, χώροι) εξαφανίστηκε. Επομένως, μέρος των εκκλησιαστικών μυστηρίων με τη μορφή στην οποία υπήρχαν πριν από την κατάργηση της κατάργησης της εκκλησίας. Σήμερα, όλοι οι αναμενόμενοι-διαγράμματα αναγνωρίζουν σίγουρα μόνο δύο μυστήρια: βάπτιση και ομολογία (μετάνοια). Μερικά fleece (η γωνία της εκκλησίας της Πομερανίας) αναγνωρίζουν επίσης το μυστήριο του γάμου. Η συγκατάθεση των αστεριών παραδεχτούν επίσης στην Ευχαριστία (Κοινωνία) με τη βοήθεια του SV. Δώρα αφιερωμένα στις παλιές μέρες και διατηρούνται μέχρι σήμερα. Επίσης, τα παρεκκλήσια αναγνωρίζουν μια μεγάλη κατανομή του νερού, η οποία την ημέρα των Θεοφανείων λαμβάνεται με την παραβίαση του νερού σε νέο νερό, αφιερωμένο στις παλιές μέρες, όταν, κατά τη γνώμη τους, οι ευσεβείς ιερείς παρέμειναν.
Παλιούς πιστοί ή παλιούς πιστοί;
Περιοδικά μεταξύ Σοβαβά Όλη η μετατροπή προκύπτει συζήτηση: " Και μπορώ να αναφερθώ στα διαρρίκτες" Μερικοί αποδείξουν ότι είναι απαραίτητο να καλούνται αποκλειστικά χριστιανοί επειδή δεν υπάρχει παλιά πίστη και παλιές τελετουργίες, καθώς και τη νέα πίστη και τις νέες τελετές. Σύμφωνα με αυτά, υπάρχει μόνο μία αλήθεια, μια σωστή πίστη και ένα πραγματικό ορθόδοξο τελετουργίες, και οτιδήποτε άλλο είναι αιρετικό, μη απρόθυμο, cryptachal εξομολόγηση και σοφός.
Άλλοι, όπως προαναφέρθηκαν, θεωρούνται υποχρεωτικοί αναφερόμενοι Αθλιών Καθηγώντας την παλιά πίστη, επειδή πιστεύουν ότι η διαφορά μεταξύ των αρχαίων χριστιανών και των οπαδών του Πατριάρχη Νικόν όχι μόνο στις τελετουργίες, αλλά και με την πίστη.
Τρίτον πιστεύουν ότι η λέξη Αθλιών πρέπει να αντικατασταθεί ο όρος " Παλιούς πιστούς" Κατά τη γνώμη τους, δεν υπάρχει καμία διαφορά στην πίστη μεταξύ των παλαιότερων και των οπαδών του Πατριάρχη Νικόν (Νικωνοί). Η μόνη διαφορά είναι στις ιεροτελεστίες, τις οποίες οι παλιοί πιστοί είναι σωστοί, και η Niconian είναι κατεστραμμένη ή καθόλου.
Υπάρχει μια τέταρτη γνώμη σχετικά με την έννοια της παλαιότερης και της παλιάς πίστης. Διαχωρίζεται κυρίως από την εκκλησία του Τσαντ. Κατά τη γνώμη τους, δεν υπάρχει μόνο η διαφορά στην πίστη μεταξύ των ηλικιωμένων εργαζομένων (από το παλιό ανήκει) και η Novovera (νέες εγκαταστάσεις), αλλά και στις τελετές. Και παλιά και νέες τελετουργίες που ονομάζουν το ίδιο αυτοπροσωπικό και ισοδύναμο. Η χρήση ορισμένων ή άλλων είναι η περίπτωση της γεύσης και της ιστορικής και πολιτιστικής παράδοσης. Πρόκειται για ένα ψήφισμα του τοπικού καθεδρικού ναού της Πατριαρχείου Μόσχας από το 1971.
Παλιούς πιστούς και παγανιστές
Στα τέλη του 20ου αιώνα, οι θρησκευτικές και οιονεί θρησκευτικές πολιτιστικές ενώσεις αναδύθηκαν στη Ρωσία, ομολογώντας τις θρησκευτικές απόψεις που δεν σχετίζονται με τον Χριστιανισμό και γενικά στις Αμπαθαμικές, βιβλικές θρησκείες. Οι υποστηρικτές ορισμένων παρόμοιων ενώσεων και αιρέσεων διακηρύσσουν την αναβίωση των θρησκευτικών παραδόσεων της Δοχάρης, παγανιστική Ρωσία. Για να ξεχωρίσετε, να ξεχωρίσετε τις απόψεις τους από τον Χριστιανισμό που αποκτήθηκε στη Ρωσία κατά τη διάρκεια του πρίγκιπα Βλαντιμίρ, μερικές από τις λάμψη άρχισαν να αποκαλούν " Αθλιών».
Και παρόλο που η χρήση αυτού του όρου στο Αυτό το πλαίσιο λάθος και λανθασμένα, στην κοινωνία άρχισε να διαδίδει τις απόψεις που Αθλιών - Αυτά είναι πραγματικά παγανιστές που αναβιώνουν Παλιά πίστη στα αρχαία Σλαβική Gov - Perun, Svarog, Dazhbog, Veles και άλλοι. Δεν είναι τυχαίο ότι, για παράδειγμα, μια θρησκευτική ένωση εμφανίστηκε "η παλιά ρωσική ένεση εκκλησία των Ορθοδόξων starovarov-lovling" Το κεφάλαιο της, ο Pater DIY (Α. Yu. Hinsevich), που ονομάζεται "Πατριάρχης της παλιάς Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Σοβαβά", Ακόμη και δήλωσε:
Οι παλιοί πιστοί είναι υποστηρικτές της παλιάς χριστιανικής ιεροτελεστίας και οι παλιοί πιστοί είναι παλιές προπληρωμένες πίστη.
Υπάρχουν επίσης άλλες μη κοινωνικές κοινότητες και σχετικές λατρείες που μπορεί να θεωρηθούν λανθασμένα από την κοινωνία ως ειδικός και ορθόδοξος. Μεταξύ αυτών "κύκλος Velezov", "Ένωση Σλαβικών Κοινοτήτων της Σλαβικής Ντόνας Βέρα", "Ρωσικός Ορθόδοξος κύκλος" και άλλοι. Οι περισσότερες από αυτές τις ενώσεις προέκυψαν στο έδαφος της ψευδο-ιστορικής ανασυγκρότησης και η παραποίηση των ιστορικών πηγών. Στην πραγματικότητα, εκτός από τις λαϊκές πεποιθήσεις, δεν έχουν διατηρηθεί αξιόπιστες πληροφορίες σχετικά με τους παγανιστές της προχριστιανικής Ρωσίας.
Σε κάποιο σημείο, στις αρχές της δεκαετίας του 2000, ο όρος " Αθλιών"Ήταν πολύ ευρέως αντιληπτό ως συνώνυμο των παγανών. Ωστόσο, χάρη σε μια ευρεία επεξηγηματική εργασία, καθώς και μια σειρά σοβαρών δοκιμών κατά των «Starovrov-lovling» και άλλων εξτρεμιστικών ομάδων νεου-γλωσσών, η δημοτικότητα αυτού του γλωσσολογικού φαινομένου πήγε σήμερα στην πτώση. Τα τελευταία χρόνια, η συντριπτική πλειοψηφία του Neuoknikov προτιμά να ονομάζεται " rodnoveria».
Γ. Σ. Chistyakov
Παλιές πιστοί, είναι παλιές προμήθειες, - οι adepts της ορθόδοξης ροής στη Ρωσία. Η κίνηση των παλιών πιστών αναγκάστηκε, αφού ο Πατριάρχης Νικόν κατά το δεύτερο εξάμηνο του XVII αιώνα διέταξε την εκκλησιαστική μεταρρύθμιση της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Σκοπός της μεταρρύθμισης: Σύμφωνα με βυζαντινά (ελληνικά) όλες τις τελετές, τις υπηρεσίες και τα εκκλησιαστικά βιβλία. Στα μέσα της δεκαετίας του '50 του XVII αιώνα, ο Πατριάρχης Tikhon είχε ισχυρή υποστήριξη για τον βασιλιά Alexei Mikhailovich, ο οποίος υλοποίησε την έννοια: Μόσχα - η τρίτη Ρώμη. Ως εκ τούτου, οι εκκλησιαστικές μεταρρυθμίσεις της Nikon ήταν να χωρέσουν τέλεια σε αυτή την ιδέα. Αλλά de facto, σημειώθηκε διάσπαση στην Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία.
Ήταν μια αληθινή τραγωδία, καθώς μέρος των πιστών δεν ήθελε να δεχτεί τη μεταρρύθμιση της εκκλησίας, η οποία άλλαξε τον τρόπο ζωής τους και την ιδέα της πίστης. Έτσι, η κίνηση των παλιών εργαζομένων προέκυψε. Οι άνθρωποι που δεν συμφωνούν με τη Nikon, έφυγαν από απομακρυσμένες γωνίες της χώρας: βουνά, δάση, taiga ceremakan - μόνο για να ζήσουν στους κανόνες τους. Συχνά υπήρχαν περιπτώσεις αυτοπεποίθησης πιστών μιας παλιάς ιεραίας. Μερικές φορές συνέβη με ολόκληρα χωριά όταν επιχειρεί επίσημες και εκκλησιαστικές αρχές να εφαρμόσουν νέες ιδέες της Nikon. Οι εικόνες σύμφωνα με αρχεία κάποιων χρόνιων εμφανίστηκαν τρομερά: ένας μεγάλος αχυρώνας, ένας αγκαλιασμένος από μια φλόγα, τα ψαλίδια φέρουν από αυτό, το οποίο τραγουδάει δεκάδες ανθρώπους στη φωτιά. Αυτή ήταν η δύναμη της θέλησης και η αντίσταση του πνεύματος των παλαιών πιστών, που δεν ήθελαν να αλλάξουν, να τους θεωρήσουν από το κακό. Παλιές πιστοί: Η διαφορά από την Ορθόδοξη είναι ένα πολύ σοβαρό θέμα που διερευνήθηκαν ορισμένοι ιστορικοί στην ΕΣΣΔ.
Ένας από αυτούς τους ερευνητές στη δεκαετία του '80 του περασμένου αιώνα ήταν ο καθηγητής Boris Sitnikov, ο οποίος διδάσκει στο Παιδαγωγικό Ινστιτούτο Νοβοσιμπίρσκ. Κάθε καλοκαίρι αυτός και οι μαθητές του ταξίδευαν στους παλιούς πιστούς της Σιβηρίας και συλλέχθηκαν το πιο ενδιαφέρον υλικό.
Ακτή της Ρωσίας: Η διαφορά από ορθόδοξους (highlights)
Ειδικοί στο ιστορία εκκλησίας Υπάρχουν δεκάδες διακρίσεις αρχαιοτήτων από ορθόδοξους σε θέματα ανάγνωσης και ερμηνείας της Βίβλου, η εκμετάλλευση της εκκλησιαστικής υπηρεσίας, άλλων τελετουργιών, καθημερινής ζωής και εμφάνιση. Και σημειώστε επίσης ότι οι ενοχλητικές είναι ανομοιογενείς. Μεταξύ αυτών διακρίνονται από διάφορες ροές που εξακολουθούν να προσθέτουν διαφορές, αλλά ήδη μεταξύ των θαυμαστών της παλιάς πίστης. Πετρόκτες, Fedoseevtsy, Boglopopovts, Poshopovtsy, Popovtsy, Sunzassky, Net Wisting και πολλούς άλλους. Δεν θα πούμε τα πάντα λεπτομερώς, καθώς δεν υπάρχει αρκετός χώρος σε ένα άρθρο. Ρίξτε μια ματιά στις κύριες διαφορές και τις αποκλίσεις μεταξύ των παλιών εργαζομένων και των Ορθοδόξων.
1. Πώς να βαφτιστούν.
Η Nikon κατά τη διάρκεια της μεταρρύθμισης της εκκλησίας απαγορεύτηκε να βαφτιστεί σύμφωνα με το παλιό έθιμο με δύο δάχτυλα. Ο καθένας διατάχθηκε να κάνει ένα τριεξονικό σημάδι. Δηλαδή, βαφτίζεται με νέο τρόπο: τρία δάχτυλα, διπλωμένα σε ένα πηγούνι. Το Starbers δεν δέχτηκε αυτό το Postulate, είδε Cukish (Figi) σε αυτό και αρνήθηκε εντελώς να βαφτιστεί με τρία δάχτυλα. Παλιούς πιστοί και τώρα κάνουν μια criste με δύο δάχτυλα.
2. Το σχήμα του σταυρού.
Ο Lignov εγκρίθηκε από την παλαιότερη μορφή του Ορθοδόξου σταυρού. Έχει οκτώ άκρες. Δύο μικρά crossbars στην κορυφή (ευθεία) και στο κάτω μέρος (πλάγια) προστίθενται στον γνωστό μας σταυρό. Είναι αλήθεια, κατά τη γνώμη ορισμένων ερευνητών, ορισμένοι περισσότεροι τρόποι Αντιμονολόγων αναγνωρίζουν επίσης άλλες μορφές σταυρών.
3. Γη τόξα.
Οι παλιοί πιστοί, σε αντίθεση με τους ορθόδοξους, αναγνωρίζουν μόνο τα γήινα τόξα και τη δεύτερη - τη ζώνη.
4. Γενικό σταυρό.
Στους παλιούς πιστούς, αυτό είναι πάντα ένας οκταπλωμένος σταυρός (όπως περιγράφεται παραπάνω) μέσα στο τετράγωνο. Η κύρια διαφορά είναι ότι δεν υπάρχει ποτέ σε αυτό το σταυρό η εικόνα ενός σταυρωμένου Ιησού Χριστού.
5. Κατά τη διάρκεια της λατρείας, οι παλιοί πιστοί κρατούν τα χέρια σταυρωμένα στο στήθος και οι ορθόδοξοι μειώθηκαν στις ραφές.
6. Το όνομα του Ιησού Χριστού γράφεται διαφορετικά. Υπάρχουν αποκλίσεις σε ορισμένες προσευχές. Ένας ιστορικός μελετητής μετρήθηκε, τουλάχιστον 62 αποκλίσεις στις προσευχές.
7. Σχεδόν μια πλήρης άρνηση αλκοόλ και καπνιστών. Σε μερικές παλιές αισθήσεις, επιτρέπησαν τρία ποτήρια αλκοόλ σε μεγάλες διακοπές, αλλά όχι πια.
8. Εμφάνιση.
Στην εκκλησία Old Believer, μην συναντήσετε, όπως και στις ορθόδοξες, τα κορίτσια και τις γυναίκες μας με κραδασμούς στο κεφάλι, στους κεφαλίδες ή τα κασκόλ που συνδέονται με έναν κόμβο πίσω. Η γυναίκα είναι αυστηρά σε ένα κασκόλ, ένα jipboard κάτω από το πηγούνι. Δεν επιτρέπονται φωτεινά και έγχρωμα ρούχα. Άνδρες - σε παλαιότερα ρωσικά πουκάμισα, αναγκαστικά με έναν ιμάντα που διαχωρίζουν δύο μέρη του σώματος στο κατώτερο (βρώμικο) και το άνω (πνευματικό). Στην καθημερινή ζωή, ο παλαιότερος άνθρωπος απαγορεύεται να ψάλλει τη γενειάδα και να φορέσει ισοπαλία (Budine).
Με την ευκαιρία, από όλους τους ρωσικούς βασιλιάδες, οι παλιοί πιστοί μισούσαν τον Πέτρο την πρώτη για το γεγονός ότι τον ανάγκασε να κουνήσει τη γενειάδα, πήρε τους παλιούς εργαζόμενους στο στρατό, οι άνθρωποι δέχτηκαν το κάπνισμα (υπήρξε ένα ρητό από τους παλιούς πιστούς: "Tabachnik - στην κόλαση") και άλλα, σύμφωνα με παλιά belovers, υπερπόντινα διαβολικά πράγματα. Και ο Peter η πρώτη εκτιμούσε πραγματικά τους πολεμιστές που έπεσαν στον στρατό από τους παλιούς πιστούς. Γνωστή μια ενδιαφέρουσα υπόθεση. Μια νέα φρεγάτα θα πρέπει να έχει shunken στο νερό. Κάτι δεν έβαλε εκεί στο τεχνικό τμήμα: αν το ημερολόγιο είναι κολλημένο, ή κάτι άλλο. Ένας βασιλιάς με ισχυρή υγεία και δύναμη σώματος πήδηξε τον εαυτό του, άρπαξε ένα ημερολόγιο, βοήθησε να λύσει το πρόβλημα. Εδώ επέστησε την προσοχή σε έναν ισχυρό εργαζόμενο που εργάστηκε για τρεις και, χωρίς φόβο του βασιλιά, βοήθησε να σηκώσει ένα ημερολόγιο.
Ο βασιλιάς προσφέρθηκε να συγκρίνει το πυρίτιο. Λέει: "Εδώ χτύπησα στο στήθος, αν φτιάξατε στα πόδια μου, θα μου επιτρέψω να χτυπήσω και θα είστε δώρο Tsarsky". Ο Πέτρος ήταν πρησμένος και επιχρέασε το πλυντήριο στο στήθος. Κάποιος άλλος θα πετάξει μακριά, πιθανώς μετρητές για πέντε kubarem. Και μόνο ως δρυς ταλαντεύεται. Έκπληκτος αυτοκράτορες! Ζήτησα ένα αντιπαραγωγικό χτύπημα. Και η Striover χτύπησε! Όλοι πάγωσαν! Και ο τύπος ήταν από τους παλιούς εργαζόμενους. Ο βασιλιάς μόλις στάθηκε, γύρισε, μετακόμισε ένα βήμα. Ο Κυρίαρχος απονεμήθηκε το ασημένιο ρούβλι και τη θέση του σωματικού ενός τέτοιου ήρωα. Όλα εξηγήθηκαν απλά: Οι παλιοί πιστοί δεν πίνουν βότκα, δεν καπνίζουν τον καπνό, έφαγαν, όπως είναι μοντέρνα να μιλούν, φιλικά προς το περιβάλλον προϊόντα και διαφέρουν στην αξιοζήλευτη υγεία. Ως εκ τούτου, ο Πέτρος διέταξα να αναλάβει τη νεολαία του στρατού από τα κρεβάτια.
Αυτά ήταν, υπάρχουν επίσης ηλικιωμένοι εργαζόμενοι που διατηρούν τα έθιμα και τις παραδόσεις τους. Παλιούς πιστοί: Η διαφορά από την Ορθόδοξη - Πράγματι, το πιο ενδιαφέρον θέμα, μπορείτε ακόμα να γράψετε πολλά γι 'αυτό. Για παράδειγμα, δεν έχουμε ακόμη πει ότι δύο σειρές πιάτων διατηρήθηκαν στα σπίτια: για τον εαυτό τους και για ξένους). Απαγορεύεται η ενότητα με ένα πιάτα. Ένας πολύ χαρισματικός ηγέτης στους παλιούς πιστούς ήταν πρωτοπόπινο πρωτοπούχο. Σας συνιστούμε να ενδιαφέρονται όλοι για αυτό το θέμα, για να δείτε τη ρωσική σειρά "Split", η οποία μιλάει πολύ λεπτομερώς για την εκκλησιαστική μεταρρύθμιση της Nikon και τις συνέπειές της.
Συμπερασματικά, προσθέτουμε μόνο ότι ρωσικά ορθόδοξη εκκλησία (Μόσχα Πατριαρχείο) Μόνο το 1971 ακυρώθηκε εντελώς το Anafeme από τους παλιούς πιστούς και οι ονομασίες άρχισαν να λαμβάνουν τα βήματα προς το άλλο.
Ένα άτομο είναι λίγο καταναγκαστική ή ελάχιστη γνώση η ιστορία της Ορθοδοξίας μερικές φορές δύσκολο να γίνει διάκριση από τη νέα προμήθεια (Nikonian). Μερικές φορές το Passer-by ατυχήματα σε κάποιο είδος ναού και προσπαθεί να εκτελεί προσευχή και τελετουργικές ενέργειες "σύμφωνα με ένα νέο στυλ" (για παράδειγμα, φιλώνει τα πάντα σε μια σειρά εικονίδια), και αποδεικνύεται ότι αυτός ο ναός του παλαιού και παρόμοια έθιμα εδώ Μην εγκρίνετε. Μια δυσάρεστη κατάσταση σύγχυσης μπορεί να συμβεί. Φυσικά, ο ιμάντας ή τα κεριά μπορούν να ερωτηθούν για το ανήκτονο του ναού, ωστόσο, επιπλέον, είναι απαραίτητο να γνωρίζουμε κάποια σημάδια που διακρίνουν τον ναό του παλιού πιστού.
Εξωτερική αρχιτεκτονική του παλιού ναού των πιστών. Υπνηλία ναούς
Εξωτερική αρχιτεκτονική Παλιό ναό πιστό Στη συντριπτική πλειοψηφία των περιπτώσεων, δεν διαφέρει από την αρχιτεκτονική των νέων προϊόντων, να ελέγχει και άλλες εκκλησίες. Μπορεί να είναι ένα κτίριο που χτίστηκε στο στυλ Novgorod ή NovoRusky χρησιμοποιώντας στοιχεία του κλασικισμού και ίσως σε όλο το μικρό σπίτι ή ακόμα και ένα αυτοσχεδιασμένο ναό σε ένα ξύλινο τρέιλερ.
Εξαιρέσεις είναι παλιές Υπνηλία ναούς. Μερικοί από αυτούς (κυρίως στις χώρες της Βαλτικής, η Λευκορωσία και η Ουκρανία) δεν υπάρχει αψίδα βωμού, αφού δεν υπάρχει ο ίδιος ο βωμός.
Το ανατολικό τμήμα αυτών των παλαιών ναών δεν έχει προστασία από βωμό και τελειώνει με ένα συμβατικό τοίχο. Ωστόσο, αυτό δεν είναι πάντα ορατό. Υπάρχει ένα βωμό ή δεν είναι - είναι σίγουρα δυνατό να πούμε μόνο μέσα στο ναό. Στη Ρωσία και σε ορισμένα άλλα μέρη, ο στόλος συνεχίζει να χτίζει τους ναούς με την Apsides, υποστηρίζοντας την παράδοση της αρχαιότητας.
Όσο για το εσωτερικό είδος, στη συνέχεια στους θηλαστικούς ναούς, καθόλου εξαίρεση, δεν υπάρχει βωμός. Το εικονοστάσιο καλύπτει τον τοίχο, αλλά όχι το βωμό, το θρόνο γίνεται στο αλμυρό. Σε μερικούς ναούς τρίχας στο κέντρο του ορού, απέναντι από τις βασιλικές πύλες, εγκαθίσταται ένας μεγάλος πιεσμένος σταυρός.
Οι πόρτες στο βωμό έχουν μια διακοσμητική λειτουργία και δεν ανοίγουν. Ωστόσο, στους περισσότερους ναούς της Fleece, δεν υπάρχουν βασιλικές ούτε πόρτες DEACON. Υπάρχουν αρκετοί μαλακοί ναοί των οποίων τα κτίρια χτίστηκαν στην αρχαιότητα, σε τέτοιους βωμούς υπάρχουν, αλλά χρησιμοποιούνται ως επιπλέον δωμάτια: βαπτίζα, μικρές προσευχές, εικονίδια αποθήκευσης και βιβλία.
Οκτώ-Spoard Cross
Φούρνος οι οκταδεδομένοι σταυροί χωρίς Όλα τα διακοσμητικά στοιχεία. Εάν υπάρχει ένας σταυρός από κάποια άλλη μορφή στο ναό, συμπεριλαμβανομένου. και με την "ημισέληνο", "άγκυρα", τότε αυτός ο ναός Δεν είναι παλιό συμπλήρωμα. Και το σημείο δεν είναι το γεγονός ότι οι παλιοί πιστοί δεν αναγνωρίζουν το τείχος ή άλλες μορφές σταυρών, αλλά στο γεγονός ότι, λόγω της δίωξης του οκταδειγμένου σταυρού, έλαβε την κυρίαρχη θέση στο παλιό εμπόριο.
 |  |
Μέσα στον παλιό συμπληρωματικό ναό. Κεριά και Πανικάντυλο
Κάποτε μέσα στο παλιό ναό των πιστών, πρέπει να κοιτάξετε γύρω. Στους παλιούς ναούς του πιστού κατά τη λατρεία, η ηλεκτρική λυχνία δεν χρησιμοποιείται πρακτικά (με εξαίρεση την πλησιέστερη). Οι λάμπες στα κηροπήγια και τα πανΙΚΑ πνιγμένα καίγονται λόγω φυσικού φυτικού ελαίου.
Τα κεριά για χρήση σε παλιούς ναούς της ζώνης είναι κατασκευασμένοι από καθαρό κερί φυσικού χρώματος. Χρησιμοποιήστε ζωγραφισμένα κεριά - κόκκινο, λευκό, πράσινο, κλπ. - Δεν επιτρέπεται.
Μέσα στον παλιό συμπληρωματικό ναό. Εικονίδια
Ένα σημαντικό χαρακτηριστικό του ναού των παλιών πιστών είναι οι ειδικές εικόνες: mednolyny ή χειρόγραφο γραμμένο στο λεγόμενο. "Κανονικό στυλ".
Εάν ο ναός έχει τις εικόνες των γνωστών νέων αιγών - Tsar Nicholas II, Matrona, Seraphim Sarovsky, τότε ο ναός είναι σίγουρα άσχημος. Εάν δεν υπάρχουν τέτοια εικονίδια, τότε θα πρέπει να κοιτάξετε κοντά στις μετακομίσεις του κεφαλιού του ακανόνιστου και του αγίου που εμφανίζεται στα εικονίδια. Εάν στεφανωθούν με μαύρες ή λευκές κουκούλες με τη μορφή "Vöter", τότε αυτός ο ναός είναι σαφώς όχι παλαιός. Τέτοιες κουκούλες εισήλθαν στη μόδα μετά τις μεταρρυθμίσεις του Πατριάρχη Νικόν, στην παλιά ρωσική εκκλησία, ο Inka και ο Άγιος ήταν εντελώς διαφορετικά καπέλα.
Μέσα στον παλιό συμπληρωματικό ναό. Κονδύλια
Σε παλιούς ναούς μπορούν επίσης να βρεθούν Κονδύλια - Ειδικά χαλάκια για γήινα τόξα. Το έδρανο, κατά κανόνα, διπλώνεται σε καθαρή στοίβες στα καταστήματα του ναού του παλιού πιστού.
Σε αντίθεση με τη δημοφιλή πεποίθηση, φέρεται ότι σε εκκλησίες που παρέχονται από παλιές παρεχόμενες εκεί δεν υπάρχουν καρέκλες ή καθίσματα (όπως καθολικοί ή ενώσεις), στην πραγματικότητα, τέτοιες θέσεις διατίθενται σε πολλά (αλλά όχι όλα) τα παλιά προμήθειες των ανώτερων ναών των χωρών της Βαλτικής .
Οτανόμος τραγουδώντας και πιστεύοντας τα ρούχα
Εάν η εκκλησία λάβει λατρεία, τότε ο παλιός ναός που παρέχεται είναι εύκολος να διακρίνει ανάλογα με το χαρακτηριστικό Κοινού τραγουδιστές. Οι χορδές, οι νηφάλια και γενικά οι αρμονικές ελευθερίες απαγορεύονται σε λατρεία από παλιά χεριού. Επίσης, ορισμένες πληροφορίες σχετικά με το ανήκτονο του ναού μπορούν να δώσουν τα ρούχα των πιστών, η οποία χαρακτηρίζεται από την αυστηρότητα του.