Úplné informácie o téme "Dekrét Peter 1 holenie fúzy" - všetky najrelevantnejšie a užitočné v tejto otázke.

Literárne a historické poznámky mladých techniky

29. augusta, 1698 (pred 320 rokmi) Vyhláška Petra I "Bardd Holeňa"

29. augusta (19. augusta, na starom štýle) z roku 1698, slávny dekrét "na nosenie nemeckého oblečenia, o britskom bradde a fúzni, o cieli RAKOPOLNIKOVOV V ROBUŽE ŠPEKÁCIÍ PRE TO Od 1. septembra (11. september pre nový štýl) noste brady. Ukazuje sa, že skutočný deň zákazu bradu by sa mal posudzovať 11. septembra, ale po príchode z jeho pasážnej cesty, Peter I, bez toho, aby čakal na nový rok, jeho vlastné opačné brady a rezané podlahy dlhého oblečenia niekoľko ich aproximovaných. Prvý generalissimus Shein, Caesar Romodanovsky a ostatné kladky padli pod suverénneho ruky.

Dmitry Belyukin, 1985

Zároveň, kráľ vysvetlil svoje odhodlanie zaviesť civilizáciu vodu: "Chcem transformovať svetské kozy, to znamená, že občania a duchovní, to znamená, že mnísi a Popov. Po prvé, takže to robia bez bradka v dobrom Európanov, a ďalšie, takže, aj keď s bradami by sa učili v cirkvi na farísných kresťanských cnosti, keď videl a počuli študentov v Nemecku "(ruský archív, 1884. t , 3, s. 358).

Peter dal privilégium bezcolného bradu len na Moskvu guvernér Tikhon Stheshev kvôli dobrého vzťahu k nemu, Boyar Cherkasy z rešpektovania svojich starých rokov a patriarcha Adriana na základe jeho SANA.

Pri príležitosti osláv nového roka, 1 (11) z septembra, večera bola daná v Boyar Shein, ktorá sa zúčastnila samotného kráľa. Na obed, v súlade s vyhláškou 29 (19), brada nerezali sám brady a carist.

Zákaz nosenia brady spôsobil násilnú nespokojnosť vo všetkých vrstvách spoločnosti. Prípady hmoty neposlušnosti a dokonca aj samovraždy pri tejto príležitosti boli zaznamenané nielen medzi duchovenstvo alebo starí veriaci, ale aj v sekulárnom prostredí. "Barrefish" oprávnená na konflikt s kultúrnymi tradíciami a náboženskými normami: Cirkev považovaná za oholenie brady do hriechu a nežehbil do hry.

Značka Knoboving bol oficiálne zakázaný pravidlami VI Ekumenickej katedrály (pozri výklad Gréckeho zonaru a gréckeho Gréckeho) a Gréckeho sv. Gréckeho (Cypriusovej tvorby, Bl. Theodorita, St. Ixidor pilulku. Podmienky Grécke knihy (Nikon Black Hory, SL. 37; Nomocanon, PR.174). Sväté otcovia verili, že holenie bradu, čím sa vyjadril nespokojnosť s vzhľadom, ktorú tvorca dal človeku, odtiaľ je túžba "správnemu" Boha. Nie náhodou na ikonách bez bradka a v krátkom oblečení boli zobrazené iba služobníkmi diabla (démonov), škaredý Boh.

Spočiatku, prospech z zákazu brady sily nebola takmer žiadnym spôsobom: pokuty s brehom by mali byť prijaté, ale de jure nebolo nastavené. V roku 1699 bola zavedená osobitná platba na potvrdenie platby cla vo forme tokenu medi - znak brady. Až do našich časov, sú zachované tri typy fúznych znakov: 1699, 1705 a 1725. Všetky z nich spojili obraz na prednej strane bradka a nápisom nad ním "Dengi berie". Kópia znamienka brady z roku 1699 je známa v jednej kópii, možno ho nachádzať v kolekciách Hermitage v Petrohrade.

V priebehu rokov, označenie prešiel niekoľkými zmenami - k nemu bol pridaný dvojhlavý orol, existovali rôzne možnosti na naháňanie značiek - známky na zaplatenie povinností na budúci rok, čo pomohlo rozšíriť životnosť služieb pre druhú rok. Takéto náznaky včasného bradu sa začali používať ako platobný agent, a preto sa začali byť nazývaní "brady KOPECK".

Jedným z dôvodov, prečo bola zavedená daň z brady, je deficit štátneho rozpočtu v predvečerom severnej vojny. Okrem brady, povinnosti a iné predmety každodenného života boli nabité - kúpele, komíny, topánky, palivové drevo.

Nový dekrét 16. januára 1705 "o britskom bradcovi a fúzni akejkoľvek dane, okrem Popov a Dyakov, o tom, ako uviesť povinnosť od tých, ktoré nebudú chcieť splniť, a o vydávaní povinnosti označení" vypúšťacej siete dane.

Tam bolo niekoľko taríf: z nudí a z nádvoria a z mesta a všetkých radov porcií a objednávok 60 rubľov na osobu; od hostí a obývacej izby stovky prvých článkov 100 rubľov na osobu; Priemerné a menšie predmety, ktoré platia desatinu, sú menej ako 100 rubľov, od obchodovania a pristátia ľudí o 60 rubľov, tretí článok, od vykládky a z boyar ľudí a od strojov a z kabín a od cirkevných zberateľov, okrem Popov a diacons, a všetky druhy radov z Moskvy obyvateľov pre 30 rubľov na osobu za rok. Mimochodom, 30 rubľov v tom čase bola ročná plagát Walking Warrior, takže brada sa stala veľmi drahým potešením.

Neplatnili povinnosti len roľníci, ale zakaždým, keď vstup a odchod z mesta dostal 1 kopec "z brady". To prispelo k tomu, že obraz ruského muža s bradami zostal nezmenený v pohanovi a kresťanskom Rusku, až do začiatku 20. storočia.

Od roku 1715 sa zaviedlo jednotné clo pre všetky triedy - daň z ortodoxných vdejených a riešeniach vo výške 50 rubľov ročne. S bradami sa spoliehal na povinnú staromódnu uniformu. Každý, kto videl, ktorý nie je v určenom oblečení, mohol oznámiť úrady a navyše dostať polovicu jemného a oblečenia. Ak Bearded nebol schopný zaplatiť pokutu, bola odoslaná na loď, aby vypracovala požadovanú sumu.

V poćasovej ére nebola fúpa okamžite povolená. Dcéra Petra Elizabeth potvrdila vyhlášky bradu, čo spôsobilo nejednoznačné hodnotenie v spoločnosti. Takže v roku 1757 M.V. Volonosov napísal riadny zakázaný atribút - "Anthem brada" ako rozhorčenie kráľovnej.

Éry úplného zákazu brady preč len na konci XVIII storočia. Ekaterina II zrušil clo 6. apríla 1772, ale s rezerváciou: vládni úradníci, vojenské a družčiaci by mali opustiť tvár "holé".

V XIX storočí by si stále šľachta, úradníci a študenti mali oholiť jej bradu. Len dôstojníci niektorých jednotiek boli povolené nechať fúzy. V kraji Nicholasy i, nosenie bradu bolo povolené len roľníkom a osobám slobodných štátov, ktoré dosiahli viac či menej ako uctievaný vek. Bardd a fúzy na tvári mladého muža, ktorý nepatrí do duchovenstva, boli vnímané ako znak slobodného tvorenia alebo výzvy spoločnosti. Pripomeňme si slávny BUNTAR M.V. Bushevich-Petrashevsky, ktorý je úradníkom ministerstva zahraničných vecí, odrážal boď, a fúzy a dlhé vlasy, a tiež vznesený v Petrohrade v klobúku "asi štyri uhly" alebo vôbec - v ženských šatách .

Medzitým boli úradníci všetkých civilných oddelení až do konca XIX storočia povinní hladko oholiť celú tvár. Iba tí z nich, ktorí sa už podarilo trochu zvýšiť na hierarchické schodisko, si mohli dovoliť nosiť krátkeho benzín okolo uší a potom len s priaznivým kondenzáciou orgánov.

Avšak pre dôstojníkov a zástupcov vedomých tried bradka a fúzy boli prípad chuti. Takže obchodník a roľník na ulici mohli byť vždy rozpoznané prchavým bradom. Obrovský mzdový brada bol nosený, ako je známe, hrdina Pelevum a čipy "White General" M.D. Scobel.

Po ére Petra I sa prvý bearded monarch stal slovafilikálny Alexander III. Vo svojej vláde módy, brada pevne fixuje na nádvorí av vojensko-oficiálnom prostredí. Nielen armáda, ale aj služobníci ministerstiev, úradníci štatút vládnych oddelení, učiteľov, lekárov, študentov, sú teraz chybné s platovými beardmi A LA Mujik.

Vďaka výhodu Mikuláša II bola brada vojenských a úradníkov výrazne skrátená a získala viac čistiacich formulárov. Zástupcovia nízkych tried (matky a včerajších roľníkov mesta proletaristi) naopak, čoraz viac urobil dobrovoľnú voľbu smerom k holeniu. A nie je prekvapujúce: bradka mestského rezidenta, ktorý sa snaží líšiť od muža - "dedinčanov", požadoval trvalú starostlivosť. Okrem toho, dlhé brady predstavovalo nepríjemnosti, a to aj nebezpečenstvo pre remeselníctvo alebo prácu vo výrobe.

Posledný kráľovský dekrét dal bod v histórii bradu v Rusku, bolo k dispozícii 27. marca (9. apríl pre nový štýl) z roku 1901, ktorý umožnil nosiť fúzy, fúzy a bundlebardy dokonca aj JUNKERS.

Zaujímavé je, že podobné dane a zákazy brady existovali v rôznych časoch av Európe.

Podobné dane boli zavedené v Anglicku a Francúzsku v XVI storočí. Vo Francúzsku, na konci 18. storočia, Borodichi nebola dovolené ísť do haly súdov, na obvinený, kým nepopustí svoje brady, advokát nebol pozvaný atď. Nové svetlo sa tiež nelíšilo v liberalizme. Napríklad v americkom stave Massachusetts, v roku 1830, vzhľad s unshaven fyziognomy na verejnom mieste bol trestný odňatím slobody.

Dnes, dane z brady stratila relevantnosť. Mnohí však naďalej platia za možnosť nosiť brady. Dnes je celkom bežným javom je neschopnosť získať vysokú prácu, ktorá má brady alebo dlhé vlasy. Táto "provízia" za prepravu bradka a stala sa druhom "dane", len fiškálna tyčinka štátu prevedená do podniku. Úplné zrušenie "dane" na bradach je možné len so zmenou paradigmy úspechu hladkého tkaniny.

Historický konzultant a literárny editor: Elena Western

O British Board a fúzy všetkých radov, okrem Popovských a diakonov, o tom, že povinnosti od tých, ktorí nechcú splniť, a o vydávaní príznakov do cla

V Moskve a vo všetkých mestách, Bodedrals a dvore a mestá a objednávky všetkých druhov úradníkov, slúžiacich ľudí a hostí a obývacia izba stoviek a čiernych sliebiek Posad ľudí, aby všetci hovorili; Ak chcete pokračovať v tejto veľkej suverénnej vyhláške, bowd a fúzni šál. A bradka, ktorý brada brady a fúzy oholenie nebudú sledované, ale budú chodiť s bradami as fúzou, a od tých, ktorí majú vinu, s otvorom, a z nádvoria a z mesta a všetkých druhov súrodencov a objednávky, 60 rubľov na osobu; od hostí a obývacou izbou stoviek prvých článkov 100 rubľov na osobu; Priemerné a menšie predmety, ktoré platia desiaty menej ako 100 rubľov, od obchodovania a pristátia ľudí o 60 rubľov, tretieho článku, od vykládky a od Boyar ľudí a od strojov a z kabín a z cirkevných štúdií, okrem Popov a diacons, a všetky druhy radov z Moskvy obyvateľov pre 30 rubľov na osobu na jeden rok. A dať im príznaky z objednávky Zemsky záležitostí; A pre tieto príznaky a na poznámku, prichádzajú k nim v poriadku Zemsky záležitosti bez Motches a v mestách v bežných chatách, a tie znamenia, aby ich nosili; A v poradí Zemsky záležitostí av mestách na bežných klesach naučiť tento notebook a prijímanie kníh; A z roľníkov, jazdím všade na bránku, 2 peniaze z brady, na všetkých dňoch, bez ohľadu na to, ako ísť do mesta a mesta, a bez povinností roľníkov na bráne, do mesta A mesto, nenechajte si ujsť. A o znalosti cieľa s týmto skvelým sovietskym vyhláškou navigáciu na liste av meste do vojvodstva poslať svoje veľké suverénne diplomy a do burgrms pamäte a v kategórii odoslania poslušných listov a Radnica k brekromom na odosielanie žiadnych poslušných dekrétov na pamäť, s posilnením: Budge, sú to guvernéri a burmistrátori, budú opravovať, koho priekopník a k nim byť v opál, a zlodeji v trestaniach av zlodejoch bez milosrdenstvo. A teda niektorí z znalcov a od obyvateľov mesta a od ordinárov a od poshínskych ľudí chodiť chodiť s bradami a on brať znamenie, aby išli do Moskvy a objavili sa v poradí Zemsky záležitosti; A v sibírskom a v Pomeranianskom meste, pošlite známky z Moskvy.

Pravopis textu sa zmení v súlade s modernými normami, ale pre zvuk reči XVIII storočia, jednotlivé slová zostali v charakteristickom písaní tejto éry. Interpunkcia scenára sa zachráni nezmenená.

Najviac smiešna a absurdná daň pod Petrom I

Peter I bol vždy mimoriadny človek. Veľký kráľ zbožňoval moc vo všetkých jeho prejavoch, umývanie akéhokoľvek pokroku prípustného.

Napriek všetkej jeho tuhosti a najmodernejšej, ako aj hmotnosti protirečenia, éra rady Petra I je pozorovaná prudkým nárastom, ktorý transformoval Rusko. Musíme platiť splatné - vyskúšala som kráľa viac za Rusko, chcel som a veril, že krajina nezabudla na krajinu všetkých svojich úspechov. Ale keď sa v kalendári zmenila, objavil sa flotila, Petrohrad bol postavený, prevod kapitálu a oveľa viac.

Samozrejme nebola stáť bez ticha. A najdôležitejšie z nich je dani z brady. Jeho nemilosrdný boj s "Beardatoy Rus" skončil v tom, že 5. septembra 1689, ruský kráľ vstúpil do povinností na nosenie bradka. Dovoľte mi pripomenúť, že v tej chvíli kráľ bol len 26 rokov a práve sa vrátil z ďalšieho prehliadky Európy. Mladý, horúci, temperovaný kráľ okamžite začal odrezať brady boyars. Predstavujeme hrôzu na tvári tých, ktorí zasiahli ruku na rozrušený fanúšikom hladkej oholenej tváre a krku.

Pýta sa - 26. leto Peter sa nekombinoval, bol neustále obklopený sebavedomými "Bearded" Boyars. Snáď príčinou jeho neriešených antíkov bolo, že jeho vzácny štetiny nemohol súťažiť s neoddeliteľnou hviezdou tradíciou - všetci muži nosia brady. Koniec koncov, v Rusku, to bolo brady, ktoré priložené význam v spoločnosti, symbol odvahy a mužskej sily.

Severné Slovans, opotrebované a poctené fúzy z časovej reči, dlho pred prijatím kresťanstva. V Rusku sa verilo, že každý človek by mal mať bradu, pretože Bolaznanosť mužskosťou, múdrosťou a silou. Dostala veľa pozornosti, porazila to, postarala sa o ňu. Ukázalo sa, že ak mal muž škaredé roztrhané brady, bol považovaný za neomylnú osobu. Nebol žiadny najhorší urážka ako pľuvanie v brade. A bol tiež považovaný za veľmi hanebnú podmernú bradu. Vedeli to, že to ľudia vedeli, že jeho neúcta na ruskú tradíciu je nosiť bradu, on je jeden padol a bude urážať a hanba všetky ryšavé v Rusku? - Odpoveď je celkom zrejmá. Vedel, predpovedal a chcel robiť to, čo vždy zmieša a naštvaný.

"Zavedenie dane z brady je sotva nieje ako najvýraznejší dôkaz násilnej europeizácie, ktorú riadil kráľ."

V skutočnosti, daňová daň sa objavila v Rusku po návrate kráľa z cesty do Európy. V auguste 1689, Peter I vydal vyhlášku "na nosenie nemeckého oblečenia, o britskom bradde a fúzni, o cieli rozbočovačov v rúchu určenom pre nich", podľa ktorého z nového roka (začal v tej dobe Rusko, brada je zakázané z nového roka.

"Zmerať dlhé pohlavie a brady pod Petrom I" Sergey Efoshkin

Zavedenie tohto opatrenia bolo efektívne poskytnuté: 26-ročný kráľ zhromaždil boyars, požadoval priniesť nožnice, a bezprostredne vlastné backstage bradu medzi zástupcami niekoľkých ušľachtilých pôrodov ako šok.

Ako boli veci s bradou na Peter I

Custom na nosenie brady nemalo náboženský kult do X storočia. Rovnako bola nosená a spočítaná bez účasti cirkevnej autority. Ale s prvým storočím, Rus berie krst. Podľa príkladu byzantského duchovného, \u200b\u200bbrada sa ospravedlní v Rusku a poukazuje na starých biblických prorokov a Krista s apoštolmi. Tí. Ukázalo sa, že ortodoxná cirkev ďalej schválila Národnú tradíciu nosenia brady a posvätená tento zvyk, v dôsledku čoho brada bola vykonaná symbolom v rovnakom čase a ruskou vierou a ruskou národnosťou.

Ako skutočná svätyňa, brada bola strážená štátom. Takrovy, yaroslav múdry nastaviť trest za poškodenie brady. Staré ruské kniežatá, ktoré si želajú uraziť veľvyslanca, nariadil oholiť jeho bradu.

Dokonca aj Ivan Grozny povedal, že oholenie brady je hriech, ktorý neumýva krv všetkých veľkých mučeníkov. Predtým, kňazi v Rusku poprali požehnanie Bezboro. A Patriarcha Adrian povedal:

"Boh stvoril muža v sebe: len mačky a psy nemajú."

Dôvodom prípadov holenia brady bol často sodný hriech alebo len márnotračná vášeň, takže to bolo jednoducho zakázané oholiť. Censúra holenie bradu a fúzy bola nazývaná, okrem dodržiavania starých čias, tiež oholiť bradu a fúzy spojené s obdivom mužov, túžba dať svojmu čelnému vzhľadu ženského vzhľadu.

V ére trápnej doby av XVII storočí bol brada považovaný za západný zvyk a bol spojený s nepriehľadnými. Napríklad Lhadmitriy som bol oholený. Absencia jeho bradu bola považovaná za zradu pravoslávnej viery a dôkazu o neposkytoch. Keď v čase kráľa Fyodoru Alekseevich medzi ruskými boyars zintenzívnili tendenciu oholiť, patriarchu v reakcii na to: "Brading nie je len hanba a nečestnosť, ale hriech je smrteľný." Mimochodom, v stredoveku, verí, že ak sa stretnete s látkou, bol podvodník.

Peter I a jeho bozadová reforma

Už sme zistili, že rytmus brady sa pokazil s tradičnými ortodoxnými myšlienkami o mužskej kráse a obraz hodenom človeku, takže inovácia spôsobila hromadný nesúhlas a protesty. Peter som urobil prenasledovanie nesúhlasu a až do trestu smrti za neposlušnosť oholiť bradu. Naši predkovia museli bojovať o život, ale smrť. Rebells boli zvýšené v celom Sibíri, ktoré boli následne potlačené vojakov. Pre povstanie a neposlušnosť, kráľ ľudí visel, quartered, išiel, spálený na protiklad a zasadil sa na počesť.

V dôsledku toho, že vidieť takýto odolnosť v ľuďoch, Peter I v roku 1705 nahradil svoj zákon iným "na British Boad a fúzy akejkoľvek hodnosti ľudí, trikov a diakonov, o tom, aby sa clo od tých, ktorí nechcú splniť, A vydanie zaplateného poplatku zo značiek ", podľa ktorého muži nosili brady, boli účtované osobitné clo, ktoré ho zaplatili jej špeciálne razenej Bona - znak brady.

Fúzy znamenie 1705, Novodel, Foto: RACOINS.RU

Iba Catherine II zrušil poplatok s rezerváciou: vládni predstavitelia, vojenské a kurvy by mali opustiť tvár "holé".

V roku 1863, Alexander II Zrušil "Bardd" zákazy.

Popoludňajšie obdobie

Otázka bradu z storočia XVIII bola neustále predmetom štátnych dekrétov. Dajte bod v tejto veci cisár Alexander III, osobný príklad, ako jeho syn - Nicholas II, ktorý dokázal, že brada a fúzy sú pocta ruským tradíciám a zvykom.

Od času Petra I, cudzinec obyčajný v Rusku, v Rusku, je tak zakorenený v Rusku, že dnes nosí brady spôsobuje nedorozumenie a nesúhlas. Často osoba, ktorá zachováva kresťanský obraz, nemusí najať, že si vyžaduje, aby sa prvýkrát oholil. Vzhľadom na túto smutnú okolnosť, duchovní otcovia inštruujú kresťanov, aby nasledovali rozmary tohto sveta, ale báť sa zmraziť Pána.

Zvedavý, ale fakt ...

Mimochodom, Peter Alekseevich nebola informovateľom na zavedenie povinností na bradu. Prvé opatrenie používal anglický kráľ Heinrichu VIII v roku 1535, ktorý nasledoval jeho dcérou Elizabeth I, po tom, čo zaúčtoval povinnosť akéhokoľvek bradu, rastúceho na tvári viac ako dvoch týždňov.

Posledný kráľovský dekrét o téme korálky bol vydaný na začiatku 20. storočia, v roku 1901: cisár Nicholas II. Jeho najvyššia umožní nosiť brady, fúzy a balíčkov.

Mimochodom, počas Veľkej vlasteneckej vojny bol brada výrazný rozdiel medzi bojovníkmi pravidelnej červenej armády a partizánov. Tento charakteristický vzhľad chorý Leonid Rockov V jeho slávnej piesni "Partizán Board".

Bolo by zaujímavé sa pozrieť do očí 26 letného Petra I, ak jeho objednávka bola potešená s najsvätejším a nebojácnym vrodou - Bogatyr a Defender Zeme Ruské Ilya Muromets. Ospravedlňujeme sa len žil v rôznych časoch ...

Našiel chybu? Zvýraznite ho a kliknite ľavý CTRL + ENTER..

Prečo Peter mi nariadil nakrájať brady boyars?

Dňa 5. septembra 1698, bol vydaný veľký a silný kráľ všetkého Ruska, Peter I, bol vydaný dekrét: Hack Beard. Po prvé, táto dekrét sa týkala boyars, obchodníkov, vojenských vodcov, ale nefalí ho a zvyšok mužských občanov. Príkaz kráľa nebol pokrytý len na duchovenstvo a čiastočne muži, pretože by mohli nosiť brady, ale len v dedinách. Vedúci Petrovkaya Rus prišiel na hrôzu inovácií. Tak prečo Peter som si objednal brady Boyars?

V dnešnej dobe, ako sa holenie fúzy zdá byť vtipné. Avšak, ak sa pozriete na životne dôležité základy stredovekého Ruska, je jasné, že otázka nosenia bradu bola mimoriadne dôležitá. To bolo uľahčené osobitným spôsobom života, v ktorom bol brada považovaný za symbol záväzku vierohodnosti, svedčiť o cti a predmet pýchy. Niektorí Boyars, ktorí mali obrovské domy a veľký počet pevností mužov, závidel tých, ktorí mali menšie bohatstvo, ale mali dlhé a svieže brady.

Maľba "boyar" Autor: Pavlov P.V., 2007, plátno, olej

Rusko XYII storočia zostalo "bearded", zatiaľ čo jej kráľ Peter Nikdy nedržal brady a považoval sa za najstaršie staršieho zvyku. On, častý hosť rôznych západoeurópskych krajín, bol dobre oboznámený s absolútnenou kultúrou a módou. Na západe, brada nenosil a zosmiešal ruské brady. Peter sa ukázal ako solidarita s týmto stanoviskom. Bod obratu bol obojsmernou cestou ruského kráľa incognito s veľvyslaneným veľvyslanectvom v Európe. Po návrate z Veľkého veľvyslanectva si Peter už nemohol pokorný s "zastaraným" životným štýlom Ruska a rozhodol sa bojovať nielen s vnútorným, ale s externým prejavom. Nábor šľachty na svetskej európskej kultúry začal holenie bradu, ktoré petr som osobne prevzal

Tsar Peter si ruší jeho brada na svoje boyars. Lumpy maľba.

Letopisy septembrových udalostí vo výške 1698 opisujú rôznymi spôsobmi, ako sa stretnúť Peter I s šľachticou, avšak koniec všetkých príbehov je rovnaký. Prišiel šľachtici k kráľovi s nádhernými dlhými bradami a hrdo zdvihnutými hlavami a nechala bez priznania a zmäteného. Niektorí zástupcovia šľachty sa snažili odolávať európskym, ale obávajú sa, že sa dostanú do nepatrného kráľa, nakoniec poslúchli svoju vôľu. Mnohí z zranených boyárov skryli svoje orezané brady a fúzy vo vrecku a držali ich. Potom ste navštívili náš rodák, aby ste vložili svoju krásu a pýchu spolu s nimi v rakve. Najviac tvrdohlavých "beardes" však umožnilo opustiť brada - s výhradou výplaty ročnej dane.

Takýto medený "fúzny znak" bol vydaný po zaplatení dane a dal právo nosiť bradu v priebehu roka.

Scorpions môžu hladovať od šiestich mesiacov na 1,5 roka

Nežiadali ste odpovede na vašu otázku? Zadajte ho práve teraz!

Prečo Peter som vydal vyhlášku o oholení brady jeho boyars?

Počas Ruska, Roptali, pretože to bolo verilo, že holenie bradu-hriech, a kňazi popreli požehnanie Bezboro. V akciách Petra Boyar sme videli pokus o základy ruského života a vytrhol na holenie brady.

V tomto ohľade, 5. septembra 1698, založil som daňu brady, doteraz vštepiť svojich subjektov prijatých v iných európskych krajinách. Pre kontrolu bol zavedený špeciálny kovový kontemplatívny znak, ktorý predstavoval druh potvrdenia o zaplatení peňazí na nosenie bradka.

Roľníci cla neboli zdanené, ale zakaždým, keď pri vstupe do mesta bol účtovaný 1 Kopeck "z bradka".

Iba ekaterina II v roku 1772 zrušila daňovú dane, ale s výhradou: vládni úradníci, vojenské a družčiaci by mali opustiť tvár "holé".

Boyar sa výrazne zmenil. Po návrate v auguste 1698 z jeho prvého zámorského cestovania, Peter I v prvých peer nožnice odrezali svoje dlhé brady, ktorí boli považované za v tejto ére dôstojnosti mužov. Ruská pravoslávna cirkev považovala za BRADYSSSOY A Závažným hriechom, pretože človek bol vytvorený na podobu Boha a poukázal na to, že všetci svätí na ikonách sú napísané s bradami a len cudzincami, ktorí za ich pravoslávnu vieru, považovala za heretiku, holenie jej brady.

Hodnotenie 4.1 Hlasovalo: 9

Od samého začiatku jeho vlády, Peter som absolvoval kurz na zblíženie so Západom. Visiálne sa prejavili v obavách kráľa, že ruskí ľudia a vzhľad by sa mali podobať v Európe. Začiatok transformácie ruského muža v Európskom človeku uviedol návrat Petra I do Moskvy z prvej cesty cez Európu.
V auguste 1698, nasledujúci deň, po príchode, zo zahraničia, 26-ročný kráľ Peter Alekseevich v Boyar Stretnutie nariadil nožnice a osobne a verejne zbavený brady niekoľkých Boyars z ušľachtilého pôrodu. Boyars boli šokovaní trik kráľa, neexistovali žiadne stopy z ich pevnosti a závažnosti. Neskôr Peter opakovane urobil podobnú operáciu.
Napostali sa však nové objednávky. Kráľ bol odsúdený, jeho inovácie neboli prijaté. Tam boli tí, ktorí sa lámali s bradami, ukončili život samovraždy. Počas Ruska, Roptali, pretože to bolo verilo, že holenie bradu - hriech, a kňazi popreli požehnanie Bezboro. V akciách Petra Boyar sme videli pokus o základy ruského života a vytrhol na holenie brady.
V tomto ohľade, 5. septembra 1698, založil som daňu brady, doteraz vštepiť svojich subjektov prijatých v iných európskych krajinách. Pre kontrolu sa zaviedol špeciálny kovový zub - znak brady, ktorý predstavoval druh prijatia zaplatenia peňazí na prenášanie bradka. Do konca toho istého roka bola požiadavka oholenie bradu distribuovaná hlavným skupinám mestského obyvateľstva; Výška sankcie bola definovaná aj pre zlyhanie objednávky.

A podľa vyhlášky 1705, všetky pánske obyvateľstvo krajiny, s výnimkou kňazov, mníchov a roľníkov, bola povinná oholiť bradu a fúzy. Daň brady bola zvýšená v závislosti od majetku patriaceho majetku osoby.
Boli zriadené štyri kategórie clo: od pripúšťaní, mestských šľachtických, úradníkov 600 rubľov ročne (obrovské peniaze na tento čas); Od obchodníkov - 100 rubľov ročne; Od pristátia - 60 rubľov ročne; Od sluhov, Yamshchikov a všetkých druhov radov Moskva obyvateľov - pre 30 rubľov ročne. Roľníci nemali povinnosť, ale zakaždým, keď bol vchod do mesta účtovaný 1 Kopeck "z brady".
Pigner sám dal privilégium bezcolného nosenia braddy len pre dvoch ľudí v ruskom štáte - Moskva guvernér Tikhon Stshenev kvôli dobrého postoja kráľa a Boyar Michail Cherkasy z rešpektovania svojich starých rokov.
Dcéra Petra - Elizabeth Petrovna potvrdila dekréty značky.

Iba Catherine II v roku 1772 zrušila dane z brady, ale s výhradou: vládni úradníci, vojenské a družčiaci by mali opustiť tvár "holé".

Pred 315 rokmi, 5. september, 1698, cisár Peter I založil daň z fúzy, aby som vštepil svoje predmety prijaté v iných európskych krajinách.

boy

Od samého začiatku jeho vlády, Peter som absolvoval kurz na zblíženie so Západom. Vizuálne sa to prejavuje v práci kráľa v smere, aby sa ruskí ľudia a vzhľad podobali ľuďom v Európe. Začiatok externej transformácie ruského muža v Európanoch položil návrat Petra I do Moskvy z prvej cesty v Európe.

V auguste 1698, deň po príchode kvôli hranici, 26-ročný kráľ Peter Alekseevich v Boyar Stretnutie nariadil nožnice a osobne a verejne zbavené brady niekoľkých Boyars z ušľachtilého pôrodu. Boyars boli šokovaní trik kráľa, neexistovali žiadne stopy z ich pevnosti a závažnosti.

Neskôr Peter opakovane urobil podobnú operáciu. Napostali sa však nové objednávky.

Kráľ bol odsúdený, jeho inovácie neboli prijaté; Tam boli tí, ktorí sa lámali s bradami, ukončili život samovraždy. Počas Ruska, Roptali. V akciách Petra Boyar sme videli pokus o základy ruského života a vytrhol na holenie brady.

V tomto ohľade, 5. septembra 1698, Peter zriadil daň z bradu, aby sa stále vštepil so svojimi subjektmi prijatými v iných európskych krajinách.

Montáž Peter I.

Pre kontrolu sa zaviedol špeciálny kovový zub - znak brady, ktorý predstavoval druh prijatia zaplatenia peňazí na prenášanie bradka.

Do konca toho istého roka bola požiadavka oholenie bradu distribuovaná hlavným skupinám mestského obyvateľstva; Výška sankcie bola definovaná aj pre zlyhanie objednávky. A podľa vyhlášky z roku 1705, všetky ľudské obyvateľstvo krajiny, s výnimkou kňazov, mníchov a roľníkov, bolo povinné oholiť bradu a fúzy.

Až do našich časov, sú zachované tri typy fúznych znakov: 1699, 1705 a 1725. Všetci zjednotili obraz na prednej strane bradu a nápisom nad ním "Degana". Kópia znamienka brady z roku 1699 je známa v jednej kópii, možno ho nachádzať v kolekciách Hermitage v Petrohrade. V priebehu rokov, znamenie prešlo niekoľkými zmenami - k nemu bol pridaný dvojvrstvový orol, existovali rôzne možnosti na naháňanie na značke - známky o zaplatení ciel budúci rok, ktorý pomohol rozšíriť životnosť Ďalší rok. Takéto náznaky včasného bradu sa začali používať ako prostriedok prostriedkov, v súvislosti s ktorými sa stali známymi ako "bradrové pero".

Rôzne Znamenie 1699

Funkčné znamenie 1705

Fúzy podpísať 1705 s poškodením

Značka fúzy 1725

z TSEDADORES, CITYOVÝCH NÁPOJOV, ÚRADNÍKOV 600 ROKOV ROKOV;

od hostí prvého článku pre 100 rubľov ročne;

od obchodníkov stredných a malých výrobkov, ako aj od základných ľudí o 60 rubľov ročne;

od sluhov, kobercov a kapusty, z cirkevných štúdií a všetkých radov obyvateľov Moskvy - pre 30 rubľov ročne.

Mimochodom, 30 rubľov v tom čase bol ročný mzda prechádzky bojovníka, takže brada sa stala drahým radosťou.

Známky brady sa stali populárnym predmetom zberu a z XIX storočia do súčasnosti, je známe obrovské množstvo "Novodelov" z rôznych kovov (meď, striebro, zlato).

Roľníci nezaplatili povinnosť, ale zakaždým, keď vstup a odchod z mesta dostal 1 kopec "z bradka". To prispelo k tomu, že obraz ruského muža s bradou zostal nezmenený v pohanskom a kresťanskom Rusku.

Jedným z dôvodov, prečo bola založená daň brady, je rozpočtový deficit v predvečer severnej vojny. Okrem brady, povinnosti a iné predmety každodenného života boli nabité - kúpele, komíny, topánky, palivové drevo.

V poćasovej ére nebola fúpa okamžite povolená. Dcéra Petra Elizabeth potvrdila vyhlášky bradu, čo spôsobilo nejednoznačné hodnotenie v spoločnosti. Takže v roku 1757 M.V. Lomonosov dokonca napísal riadny zakázaný atribút - "Hymnom Board" ako odpor kráľovskej rodiny.

Hymna brada.

Nie je luxusná som venuša,
Nie škaredé chiméry
Dám obeť v obetovaní:
Chváľujem pieseň, ktorú spievam
Vlasy, od všetkých úctyhodných,
Prsné spoločné,
Aký je starý vek našich rokov
Rešpektujte našu radu.

Beard Prejudge!
Prepáčte, že nie ste pokrstení
A tá časť tela je intenzívna
Tieto sú výhodné.

Booster
O blaženosti smrteľnosti
Neporovnateľná krása
EnOND
Cesta, ku ktorej sme prišli na svet
A náš prvý pohľad je postavený.
Nebude brada
Neotvárajte bránu.

V príjmoch pokladne
Násobí po všetkých rokoch:
Kergens Litting Brother
Radosť dvojnásobok platu
Zodpovedá za to prináša
A s lukom s nízkou pýta
V večnom preskočení mieru
Bezhlavý s bradami.

Nie v márne sa oblieka
TRUE, vie:
Vyhladí len jeho fúzy,
Smrteľný bez strachu z búrky
Skočiť do plameňa;
Koľko s obi a pechers
Po ich bohatstve domov
Trvá mu bradu.

O Kohl na svete sú požehnaní,
Bardd, výmena očí!
Ľudia sú vo všeobecnosti povedané
A pravda, ktorú hovoria:
Blázni, straty, malomocenstvo
Či bez jej neplnoletosti,
Čelia každému v očiach;
Je neporušená a zdravá ich ZARK.

Ak je pravda, že planéty
Naše milované sú ako
Pokrývajú tieto múdry muži
A celú cestu tam sú kňazi
Uistite sa s bradom
Čo tu nemáme hlavu.
Povie, kto: Sme naozaj tu
V Stroji tam budú spálené.

Ak je niekto bezprecedentný
Alebo nezrelé;
Ak sa narodil chudoba
Buď nie mesiac
Sa zvýši a uvoľní
Nie je zlé a nie naberá
Pre skvelé brady:
Toto sú jeho plody!

O zlatom lepidle,
O glome
Matka zničiť a mysle,
Matka primeranosti a hodností,
Koreň akcie nemožné
O oponách názorov FALSE!
Čo vám môžem ctiť
Ako platiť zásluhy?

Prostredníctvom mnohých jedál
Zapnem ťa na vrstvy
A ukážem všetok trik,
Pre všetky mody, fit.
Prostredníctvom rôznych kontrol
Na vurškové duplicity:
Dať stuhy, peňaženky
A horká múka.

Kde sa zbohom?
Všetky sedadlá nefungujú:
Pre ich mnoho čísel
Bardd nerastú.
Predstavujem si roľníkov
A ako veľa plstenia.
Beard teraz ľúto
V mastnej vlhkosti.

Beard Prejudge!
Prepáčte, že nie ste pokrstení
A tá časť tela je intenzívna
Tieto sú výhodné.

Éry úplného zákazu brady preč len na konci XVIII storočia. Catherine II Dňa 6. apríla 1772 Zrušil povinnosť, ale s rezerváciou: vládni úradníci, vojenské a kurvy by mali opustiť tvár "holé".

V XIX storočí by si stále šľachta, úradníci a študenti mali oholiť jej bradu. Len dôstojníci niektorých jednotiek boli povolené nechať fúzy.

Vo vládne Nicholas I, nosenie bradu bolo povolené len roľníkom a osobám slobodných štátov, ktorí dosiahli viac či menej ako referenčný vek, a mladí ľudia boli uznaní na známky liberaness.

Posledná dekrétová vyhláška, ktorá stanovila bod v histórii brady v Rusku, bola k dispozícii 27. marca 1901 (9. apríla pre nový štýl), ktorý umožnil nosiť brady, fúzy a balíčkov.

Neviazaný

Zaujímavé je, že podobné dane a zákazy existovali v tom čase v Európe. Podobné dane boli zavedené v Anglicku a Francúzsku v XVI storočí. Tam sú dokonca pokusy o úplne zákaz bánk. Nové svetlo sa tiež nelíšilo v liberalizme - v americkom stave Massachusetts v roku 1830, neuspech potrestané väzenia.

Zdá sa, že dnes neexistuje žiadna dane brady a vyššie opísané dane sa zdajú byť farbené. V žiadnom prípade. A dnes, zatiaľ veľa naďalej "platiť" za možnosť nosiť brady. Dnes je pomerne obyčajný fenomén je nemožnosť dostať sa na vysoko platenú prácu, ktorá má bradu.

Epoch ruský kráľ Peter Alekseevich, slávnejší, ako Peter I alebo Peter Veľký, bol naplnený mnohými reformami, ktoré prevedené Rusko. V Štátnom prístroji je tiež zásadná zmena v štátnom prístroji, skutočné vyhlásenie Cirkvi na úzku kontrolu svetskej moci, zmeny v kalendári, vytvorenie flotily, výstavby Petrohradu, prevod hlavného mesta a oveľa viac .

Vyhliadky monarchu

Avšak, sotva prvá vec, ktorú si pamätám, hovorí o Petroch časoch - to je o jeho nemilosrdnom boji s bradami. Zavedenie dane z fúzy predstavuje sotva ako najvýraznejší dôkaz násilnej europeizácie, ktorú uskutočnil kráľ.

"Peter I Cuts Boyars Boyars." Maľovanie Dmitry Beljukina, 1985. Foto: Ria Novosti

Je možné dokonca pochybovať, že nové objednávky boli tak zjavené pre približné Peter Alekseevich: Vedieť o svojich plánoch do celoštátnej krajiny, sa im podarilo pripraviť sa na to, čo sa deje.

Ale pre jednoduchú ludu sa prudko stalo násilnou deprivačnou bradou. Avšak, Lazek zostal pre milovníkov takejto dekorácie tváre - vyhláška bola vydaná 5. septembra 1689, ktorá predpísaná bradka a fúzy ľudí, okrem Popov a Deakonov, a s tými, ktorí to nechcú robiť.

Rodok ako zdroj financovania

Nespokojnosť v spoločnosti bola silná. Pre starých veriacich sa inovácia stala potvrdením "Devilovej podstaty novej moci". Na niektorých miestach dosiahol priamy odpor voči orgánom, ktorý bol však nemilosrdne potlačiť.

Najnepínateľne nestabilných mužov, bez ohľadu na samovraždu.

Bolo vysvetlené veľký vplyv Cirkvi na život Rusov. Faktom je, že BRAD vedomosti boli zakázané pravidlami 6 univerzálnej katedrály, ako aj sv. Písma (výtvory sv. Epiphany Cyprovsky, sv. Kirila Alexandria, bl. Feodorita, sv. Isidora Pillovota). Logika otcov Cirkvi bola nasledovná: Holenie bradu tak vyjadruje nespokojnosť s vzhľadom, ktorú tvorca dal mužovi, odtiaľ je túžba "správnemu" Bohu.

Hluchová odolnosť voči Cirkvi v inováciách bola vyjadrená v tom, že Faborls jednoducho to nežehnal v Cirkvi, že v zbožných zostrelených Dopardrov Rusko bola skutočná katastrofa.

Avšak, energetický kráľ úspešne zlomil svoj riadok. Bolo vysvetlené skutočnosťou, že finančný záujem štátu bol tiež kvôli zavedeniu povinností za bradu.

Počet zabezpečených občanov, ktorí chceli zachovať brada, bola dostatočne veľká na to, aby zabezpečila, že prílev finančných prostriedkov pokladnice bol hmatateľný. A peniaze Petra som bol veľmi potrebný: Vedúci vojny a výstavba flotily by boli veľmi drahé.

Okrem dane z brady preto povinnosti stanovené pece, topánky, palivové drevo, kúpeľ a oveľa viac.

Podľa receptu Heinrich VIII

Mimochodom, Peter Alekseevich nebola informovateľom na zavedenie povinností na bradu. Najprv použil opatrenie anglický kráľ Heinrich VIII V roku 1535 nasleduje jeho dcéra Elizabeth I., po tom, čo vyslal povinnosť akéhokoľvek bradu rastúceho na tvári viac ako dvoch týždňov.

Treba povedať, že v západnej Európe, vášeň okolo brady tiež do značnej miery rozrezanie z pozície Cirkvi. V roku 1119, objednávka zakázaná nosenie brada a dlhé vlasy bola zavedená na katedrále Toulouse, ale mnohí z nich interpretovali v prospech bradu krátkeho. V katolíckej cirkvi na konci XVI storočia sa celý zákaz bradka pokúsil predstaviť statné prekážky kardinál Carlo BorromeoVo svojej spoločnosti však neprekročil koniec.

Peter som sa ukázal byť viac konzistentnejší vo svojich činnostiach - postupne nové normy pokrývali všetky predmety. V roku 1699 bola zavedená špeciálna značka bradka, ktorá bola vydaná jednému, kto sa zaplatil štátu na nosenie vegetácie na tvári.

Kráľ sám uvoľnil len dvoch ľudí z platenia - moskva guvernér Tikhon StressnevaVykonanie osobného umiestnenia Petra a pobyt v starobe boyarina Mikhail Cherkassky.

V januári 1705, clo bradde bola systematizovaná na kategóriách, v závislosti na panstve: BORDRALS, City Nobles a úradníci by mali zaplatiť astronomickú sumu pre tento čas v 600 rubľov, obchodníkov - 100 rubľov, poski ľudí - 60 rubľov, Služobníci, Yamchiki a ďalšie mestské hodnosti - 30 rubľov. Roľníci boli trochu jednoduchšie - ročné povinnosti ich nebrali, ale každá návšteva mesta ich urobila za cenu 1 kopec s bradami.

V roku 1715 sa zaviedlo jednotné clo v 50 rubľov. Do tejto doby, okrem roľníkov a duchovných, brada zostala správna len veľmi oddaná a zabezpečená ľudia, ako aj rozbočovače. Boli predpísané spolu s bradami, aby nosili staromódne šaty, v ktorých sa úprimne pozerali v spoločnosti. Tí, ktorí porušili toto pravidlo, mohli očakávať čoskoro sankcie - po tom všetkom, v kráľovskom dekréte tým, ktorí prinášajú do porušovateľa s bradou, polovicu z výšky pokuty. Nedostatok finančných prostriedkov z breded odôvodnenia sa nepovažuje - čakal na Katorga, kde bolo potrebné pracovať až do pokuty v poriadku.

Prípad Petra žije!

Bardd nemala sex a po smrti Petra - nasledovní vládcov, vrátane jeho dcéry Elizabeth Petrovna, potvrdené "anti-bunkové" právne predpisy.

V spoločnosti, clo brady na pokročilom inteligencii spôsobila približne rovnaké podráždenie, pretože moderní liberáli spôsobujú dokumenty obmedzujúce gay propagandu. V roku 1757 sa samotný malý jednotný výkon Mikhail Vasilyevich LomonosovKto vytvoril "hydlovú brada". Regulačný dôraz si nespokojný génia prsta, aký je príbeh a skončil.

Len Catherine skvelév roku 1772 zrušil povinnosť na brada, ktorá existovala sedem desaťročí. Avšak, v tomto momente bol výsledok dosiahnutý - hospodárske zvieratá nosenie bradu medzi ruskými mužmi išiel do minulosti. Beard sa konečne zmenil na atribút kňazstva a dozadu.

Zároveň, napriek zrušeniu povinnosti, v ére Catherine II.nie každý mohol chodiť s bradami. To napríklad nebola vyriešená vládnymi úradníkmi, vojenskými a družšími.

V epoche Nikolai I. Nemohli si dovoliť brady úradníkov, armády a študentov. Všeobecne platí, že nepodporované pravidlá Nikolaev EPOCH dal právo bradať ľuďom v mesačnom veku a brady mladých ľudí, aby to mierne dali, neboli podporované. Ukázalo sa však, že nejaká relaxácia na vojenskom dôstojníkovi niektorých pracovníkov vojakov bola povolená fúzia a bundlebards.