Η Ημέρα της Στρατιωτικής Δόξας της Ρωσίας γιορτάζεται στη χώρα μας κάθε χρόνο από το 2005. Αυτές οι διακοπές καθιερώθηκαν προς τιμήν ενός σημαντικού γεγονότος στην ιστορία της Ρωσίας - της απελευθέρωσης της Μόσχας από τους Πολωνούς εισβολείς το 1612 και είναι χρονολογημένη στην Ημέρα της Εικόνας του Καζάν της Μητέρας του Θεού.
Το 2004, η Κρατική Δούμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας ενέκρινε ταυτόχρονα σε τρεις αναγνώσεις τροποποιήσεις στον Ομοσπονδιακό Νόμο "Στις Ημέρες της Στρατιωτικής Δόξας (Ημέρες Νίκης της Ρωσίας)". Μία από τις τροπολογίες ήταν η καθιέρωση νέας αργίας - Ημέρα Εθνικής Ενότητας - και η πραγματική αναβολή της αργίας από την (Ημέρα Συμφωνίας και Συμφιλίωσης) στις 4 Νοεμβρίου. Ο κύριος λόγος της αναβολής, σύμφωνα με πολλούς αναλυτές, ήταν η επιθυμία να καταργηθούν εντελώς οι συσχετισμοί με τον Οκτώβριο σοσιαλιστική επανάσταση(7 Νοεμβρίου 1917).
Η επεξηγηματική σημείωση του σχεδίου νόμου ανέφερε: «Στις 4 Νοεμβρίου 1612, οι στρατιώτες λαϊκή πολιτοφυλακήυπό την ηγεσία του Kuzma Minin και του Dmitry Pozharsky, εισέβαλαν στο Kitay-Gorod, απελευθερώνοντας τη Μόσχα από τους Πολωνούς εισβολείς και επιδεικνύοντας ένα παράδειγμα ηρωισμού και αλληλεγγύης ολόκληρου του λαού, ανεξάρτητα από την καταγωγή, τη θρησκεία και τη θέση στην κοινωνία ».
Ιστορικά, αυτές οι διακοπές συνδέονται με το τέλος της εποχής των ταραχών στη Ρωσία - την περίοδο από το θάνατο του τσάρου Ιβάν του Τρομερού έως το 1613, όταν ο πρώτος της δυναστείας των Ρομανόφ ανέβηκε στο ρωσικό θρόνο. Η εποχή των προβλημάτων - μια εποχή βαθιάς κρίσης του κράτους της Μόσχας, όταν το ενιαίο ρωσικό κράτος κατέρρευσε, εμφανίστηκαν πολλοί απατεώνες. Οι αρχές στη Μόσχα σφετερίστηκαν τους «επτά μπογιάρ» με επικεφαλής τον πρίγκιπα Φιοντόρ Μστισλάβσκι, οι οποίοι έστειλαν πολωνικά στρατεύματα στο Κρεμλίνο με σκοπό να τοποθετήσουν τον καθολικό πρίγκιπα Βλάντισλαβ στο ρωσικό θρόνο.
Σε αυτή τη δύσκολη στιγμή για τη χώρα, ο Πατριάρχης Ερμογένης κάλεσε τον ρωσικό λαό να υπερασπιστεί την Πατρίδα, την πίστη του και να διώξει τους Πολωνούς εισβολείς. Ο ρωσικός λαός δέχτηκε το κάλεσμα και σύντομα ξεκίνησε ένα ευρύ πατριωτικό κίνημα για την απελευθέρωση της πρωτεύουσας. Η λαϊκή πολιτοφυλακή ηγήθηκε από τον πρίγκιπα Ντμίτρι Ποζάρσκι και τον έμπορο Κούζμα Μίνιν. Με τη θαυματουργή εικόνα της Μητέρας του Καζάν, η πολιτοφυλακή του Νίζνι Νόβγκοροντ zemstvo κατάφερε να πάρει τον Κιτάι-Γκόροντ από τη θύελλα στις 4 Νοεμβρίου 1612 και να διώξει τους Πολωνούς από τη Μόσχα. Αυτή η νίκη χρησίμευσε ως ισχυρή ώθηση για την αναβίωση του ρωσικού κράτους και η εικόνα έγινε αντικείμενο ιδιαίτερης ευλάβειας.
Λίγοι άνθρωποι γνωρίζουν ότι το 1649, με διάταγμα του Τσάρου Αλεξέι Μιχαήλοβιτς, η ημέρα της εικόνας του Καζάν της Μητέρας του Θεού (σύμφωνα με το παλιό στυλ) κηρύχθηκε δημόσια αργία. Επιπλέον, στις αρχές του 20ού αιώνα, σύμφωνα με το παλιό στυλ, θυμήθηκαν τον Κούζμα Μίνιν, τον οποίο ο Πέτρος Α 'αποκάλεσε "σωτήρα της πατρίδας".
Αργότερα, λόγω της επανάστασης του 1917 και των γεγονότων που ακολούθησαν, διακόπηκε η παράδοση του εορτασμού της απελευθέρωσης της Μόσχας από τους Πολωνο-Λιθουανούς εισβολείς και την ημέρα του θανάτου του Κούζμα Μίνιν.
Έτσι, μπορούμε να πούμε ότι η Ημέρα Εθνικής Ενότητας δεν είναι μια νέα γιορτή, αλλά μια επιστροφή σε μια παλιά παράδοση.
Την ημέρα αυτή, γιορτινές γιορτές, συναυλίες, παραστάσεις και αθλητικές εκδηλώσεις πραγματοποιούνται σε όλη τη χώρα. Σε διάφορες ρωσικές πόλεις, πολιτικά κόμματα και κοινωνικά κινήματα διοργανώνουν συγκεντρώσεις, πομπές και φιλανθρωπικές εκδηλώσεις. Αλλά οι κύριες εκδηλώσεις αφιερωμένες στην Ημέρα της Εθνικής Ενότητας πραγματοποιούνται στην καρδιά των διακοπών - Νίζνι Νόβγκοροντ και στην Κόκκινη Πλατεία στη Μόσχα.
Σε μια τεράστια χώρα που ονομάζεται Ρωσία,
Πολλοί άνθρωποι, άνθρωποι ανακατεμένοι,
Αυτή όμως είναι η δύναμή της, η δύναμή της,
Αυτό που είναι σημαντικό είναι η ενότητα των επιθυμιών, των ιδεών!
Εύχομαι όλοι να είναι λίγο πιο ευγενικοί, πιο ευτυχισμένοι,
Σεβαστείτε τους άλλους και προσπαθήστε να καταλάβετε.
Βοήθεια χωρίς λόγο, χωρίς συμφέρον, χωρίς κίνητρο,
Λιγότερη ευθύνη για τις αρχές και τα αφεντικά.
Είμαστε όλοι ενωμένοι, αλλά είναι σαφές ότι η αδελφότητα
Σε εθνική κλίμακα, όχι οικογένεια, ούτε συγγένεια.
Αλλά αν καταλαβαίνετε τα πάντα καλά,
Είμαστε όλοι άνθρωποι - μια φύση:
Ονειρευόμαστε ένα μέλλον - ειρηνικό, αξιοπρεπές,
Ευημερία, χωρίς σύννεφα ευτυχία των παιδιών.
Και δεν χρειαζόμαστε γρατζουνιές και πολέμους -
Είμαστε αδέλφια στο πνεύμα όλων των πίστεων και των ριζών.
Στις 4 Νοεμβρίου, η Ρωσία γιορτάζει την Ημέρα Εθνικής Ενότητας. Οι διακοπές θεσπίστηκαν με τον Ομοσπονδιακό Νόμο "Για την εισαγωγή στο άρθρο 1 Ομοσπονδιακός νόμος"Τις ημέρες της στρατιωτικής δόξας (ημέρες νίκης) της Ρωσίας", που υπογράφηκε τον Δεκέμβριο του 2004 από τον Ρώσο πρόεδρο Βλαντιμίρ Πούτιν.
Η Ημέρα Εθνικής Ενότητας καθιερώθηκε στη μνήμη των γεγονότων του 1612, όταν η λαϊκή πολιτοφυλακή ηγήθηκε Κούζμα Μίνινκαι Ντμίτρι Ποζάρσκιαπελευθέρωσε τη Μόσχα από τους Πολωνούς εισβολείς. Ιστορικά, αυτές οι διακοπές συνδέονται με το τέλος της Timeρας των Ταραχών στη Ρωσία τον 17ο αιώνα. Η εποχή των προβλημάτων - η περίοδος από το θάνατο του τσάρου Ιβάν του Τρομερού το 1584 έως το 1613, όταν ο πρώτος της δυναστείας των Ρομάνοφ βασίλεψε στο ρωσικό θρόνο - ήταν μια εποχή βαθιάς κρίσης του κράτους της Μόσχας που προκλήθηκε από την καταστολή του βασιλικού δυναστεία του Ρουρίκοβιτς. Η δυναστική κρίση σύντομα εξελίχθηκε σε εθνική-κρατική κρίση. Το ενιαίο ρωσικό κράτος κατέρρευσε, εμφανίστηκαν πολλοί απατεώνες. Διαδεδομένη ληστεία, ληστεία, κλοπή, δωροδοκία, γενική μέθη έπληξε τη χώρα.
Φάνηκε σε πολλούς σύγχρονους των Προβλήτων ότι είχε συμβεί η τελική καταστροφή του "ευλογημένου βασιλείου της Μόσχας". Οι αρχές στη Μόσχα σφετερίστηκαν τους «επτά μπογιάρ» με επικεφαλής τον πρίγκιπα Φιοντόρ Μστισλάβσκι, οι οποίοι έστειλαν πολωνικά στρατεύματα στο Κρεμλίνο με την πρόθεση να τοποθετήσουν τον καθολικό πρίγκιπα Βλάντισλαβ στον ρωσικό θρόνο.
Σε αυτή τη δύσκολη στιγμή για τη Ρωσία, ο Πατριάρχης Ερμογένης κάλεσε τον ρωσικό λαό να υπερασπιστεί την Ορθοδοξία και να εκδιώξει τους Πολωνούς εισβολείς από τη Μόσχα. «It'sρθε η ώρα να καταθέσετε την ψυχή σας για το Σώμα Αγία Μητέρα του Θεού! "- έγραψε ο πατριάρχης. Η κλήση του έγινε δεκτή από τον ρωσικό λαό. Ξεκίνησε ένα ευρύ πατριωτικό κίνημα για την απελευθέρωση της πρωτεύουσας από τους Πολωνούς. Η πρώτη δημοφιλής (zemstvo) πολιτοφυλακή καθοδηγήθηκε από τον βοεβόδα του Ryazan Prokopy Lyapunov. ο βοεβόδας , η πολιτοφυλακή διαλύθηκε. Η Αντι-Πολωνική εξέγερση, η οποία ξεκίνησε πρόωρα στη Μόσχα στις 19 Μαρτίου 1611, ηττήθηκε.
Τον Σεπτέμβριο του 1611, «έμπορος», ο επικεφαλής του Νίζνι Νόβγκοροντ zemstvo, Κούζμα Μίνιν, απηύθυνε έκκληση στους κατοίκους της πόλης με έκκληση για δημιουργία πολιτοφυλακής. Στη συγκέντρωση της πόλης, έκανε την περίφημη ομιλία του: «Ορθόδοξοι, θέλουμε να βοηθήσουμε το κράτος της Μόσχας, δεν θα μετανιώσουμε για τις κοιλιές μας, αλλά όχι μόνο για τις κοιλιές μας - θα πουλήσουμε τις αυλές μας, θα στρώσουμε τις γυναίκες και τα παιδιά μας και θα τους χτυπήσουμε με το μέτωπό μας έτσι ώστε κάποιος να γίνει το αφεντικό μας. Και τι έπαινος θα είναι όλοι μας από τη ρωσική γη, ότι από μια τόσο μικρή πόλη σαν τη δική μας, θα συμβεί ένα τόσο σπουδαίο πράγμα ».
Κατόπιν κλήσης του Μινίν, οι κάτοικοι της πόλης έδωσαν οικειοθελώς «τρίτα χρήματα» για τη δημιουργία της πολιτοφυλακής zemstvo. Αλλά οι εθελοντικές συνεισφορές δεν ήταν αρκετές. Ως εκ τούτου, ανακοινώθηκε μια υποχρεωτική συλλογή του "πέμπτου χρήματος": ο καθένας έπρεπε να συνεισφέρει στο ταμείο της πολιτοφυλακής το ένα πέμπτο του εισοδήματός του για τους μισθούς των στρατιωτικών.
Με πρόταση του Μίνιν, ο 30χρονος πρίγκιπας του Νόβγκοροντ Ντμίτρι Ποζάρσκι κλήθηκε στη θέση του αρχηγού κυβερνήτη. Ο Ποζάρσκι δεν δέχτηκε αμέσως την προσφορά, συμφώνησε να είναι βοεβόδας με την προϋπόθεση ότι οι ίδιοι οι κάτοικοι της πόλης θα επιλέξουν έναν βοηθό για αυτόν, ο οποίος θα διοικούσε το θησαυροφυλάκιο της πολιτοφυλακής. Και ο Μινίν έγινε «εκλεγμένος άνθρωπος όλης της γης». Έτσι, επικεφαλής της δεύτερης πολιτοφυλακής zemstvo ήταν δύο άτομα που εκλέχθηκαν από τον λαό και ντύθηκαν με την πλήρη εμπιστοσύνη της.
Κάτω από τα λάβαρα του Ποζάρσκι και του Μίνιν, συγκεντρώθηκε τότε ένας τεράστιος στρατός - περισσότεροι από 10 χιλιάδες ντόπιοι στρατιώτες, έως τρεις χιλιάδες Κοζάκοι, περισσότεροι από χίλιοι τοξότες και πολλοί «παραπόταμοι άνθρωποι» από τους αγρότες.
Εκπρόσωποι όλων των τάξεων και όλων των λαών που ήταν μέρος του ρωσικού κράτους συμμετείχαν στην εθνική πολιτοφυλακή, στην απελευθέρωση της ρωσικής γης από ξένους εισβολείς.
Με τη θαυματουργή εικόνα της Θεοτόκου του Καζάν, που αποκαλύφθηκε το 1579, η πολιτοφυλακή zemzvo του Νίζνι Νόβγκοροντ κατάφερε να καταλάβει τον Κιτάι-Γκόροντ στις 4 Νοεμβρίου 1612 και να εκδιώξει τους Πολωνούς από τη Μόσχα.
Αυτή η νίκη χρησίμευσε ως ισχυρή ώθηση για την αναβίωση του ρωσικού κράτους. Και η εικόνα έχει γίνει θέμα ιδιαίτερης ευλάβειας.
Στα τέλη Φεβρουαρίου 1613, το Zemsky Sobor, στο οποίο περιλαμβάνονταν εκπρόσωποι όλων των κτημάτων της χώρας - οι ευγενείς, οι αγόρια, οι κληρικοί, οι Κοζάκοι, οι τοξότες, οι μαυρομάλληδες αγρότες και οι αντιπρόσωποι από πολλές ρωσικές πόλεις, εξέλεξαν τον Μιχαήλ Ρομάνοφ (γιος του Μητροπολίτης Φιλάρετ), ο πρώτος Ρώσος τσάρος από τη δυναστεία, ως ο νέος τσάρος. Ρομάνοφ. Το Zemsky Sobor το 1613 έγινε η τελική νίκη επί των προβλημάτων, ο θρίαμβος της Ορθοδοξίας και της εθνικής ενότητας.
Η εμπιστοσύνη ότι χάρη στην εικόνα της Θεοτόκου του Καζάν η νίκη ήταν τόσο βαθιά που ο πρίγκιπας Ποζάρσκι, χρησιμοποιώντας τα δικά του χρήματα, έχτισε ειδικά τον καθεδρικό ναό του Καζάν στην άκρη της Κόκκινης Πλατείας. Από τότε, η εικόνα του Καζάν άρχισε να τιμάται όχι μόνο ως προστάτιδα του σπιτιού Romanov, αλλά με διάταγμα του τσάρου Alexei Mikhailovich, ο οποίος κυβέρνησε το 1645-1676, καθιερώθηκε υποχρεωτικός εορτασμός στις 4 Νοεμβρίου ως ημέρα ευγνωμοσύνης προς τους Η Υπεραγία Θεοτόκος για τη βοήθειά της στην απελευθέρωση της Ρωσίας από τους Πολωνούς (γιορτάστηκε πριν από το 1917). Αυτή η ημέρα συμπεριλήφθηκε στο εκκλησιαστικό ημερολόγιο ως εορτασμός της εικόνας του Καζάν της Θεοτόκου στη μνήμη της απελευθέρωσης της Μόσχας και της Ρωσίας από τους Πολωνούς το 1612.
Έτσι, η Ημέρα Εθνικής Ενότητας δεν είναι ουσιαστικά μια νέα γιορτή, αλλά μια επιστροφή σε μια παλιά παράδοση.
Την Ημέρα Εθνικής Ενότητας σε διάφορες πόλεις της χώρας μας, πολιτικά κόμματα και κοινωνικά κινήματα διοργανώνουν συγκεντρώσεις, πομπές και συναυλίες, φιλανθρωπικές εκδηλώσεις και αθλητικές εκδηλώσεις.
Η Ημέρα Εθνικής Ενότητας το 2017 σχεδιάζεται να γιορταστεί σε όλη τη Ρωσία τόσο υπέροχα όσο και στις προηγούμενες - οι πιο φιλόδοξες εκδηλώσεις προγραμματίζονται στη Μόσχα.
Ημέρα Εθνικής Ενότητας 2017
Την Ημέρα της Εθνικής Ενότητας, οι εορταστικές εκδηλώσεις, οι συναυλίες, οι παραστάσεις σε ολόκληρη τη Ρωσία θα διαρκέσουν τρεις ημέρες από τις 4 έως τις 6 Νοεμβρίου, συμπεριλαμβανομένων - οι μεγαλύτεροι εορτασμοί θα πραγματοποιηθούν στη Μόσχα ως μέρος της σειράς φεστιβάλ της Μόσχας σεζόν.
Εορταστικές εκδηλώσεις θα πραγματοποιηθούν σε όλες τις περιοχές της πρωτεύουσας της Ρωσικής Ομοσπονδίας - τα πάρκα της Μόσχας έχουν ετοιμάσει ένα εκτεταμένο πρόγραμμα ψυχαγωγίας για την Ημέρα της Εθνικής Ενότητας, όπου όλοι μπορούν να διασκεδάσουν και να περάσουν ενδιαφέρον.
Κατά τη διάρκεια του εορτασμού της Ημέρας Εθνικής Ενότητας 2017, οι Μοσχοβίτες και οι επισκέπτες της πρωτεύουσας θα απολαύσουν τις πιο νόστιμες λιχουδιές, τα καλύτερα προϊόντα από όλη τη χώρα, μαθήματα μαγειρικής και παραστάσεις λαϊκών ομάδων.
Στο πλαίσιο του έργου "Arts Nights", περίπου 300 δημιουργικές εκδηλώσεις θα λάβουν χώρα σε γκαλερί, μουσεία, θέατρα, βιβλιοθήκες και άλλους πολιτιστικούς χώρους της Μόσχας στις 4 Νοεμβρίου από τις 18:00 έως τις 6:00 ώρα Μόσχας.
Το ράλι -συναυλία "Η Ρωσία ενώνεται" θα γίνει το κεντρικό γεγονός των διακοπών - θα πραγματοποιηθεί στο έδαφος του αθλητικού συγκροτήματος Luzhniki.
Ιστορία
Μια σειρά τραγικών συνθηκών συνέβησαν στη Ρωσία στις αρχές του 16ου -17ου αιώνα - αυτή η εποχή έμεινε στην ιστορία με την ονομασία Timeρα των Ταραχών. Η αιτία των προβλημάτων, σύμφωνα με τους ιστορικούς, ήταν το τέλος της δυναστείας των Ρούρικ.
Η κατάσταση περιπλέκεται επίσης από την εξαιρετικά δυσμενή εγχώρια οικονομική κατάσταση και την ξένη εισβολή. Ο ρωσικός λαός ξεσηκώθηκε για να υπερασπιστεί την πατρίδα του μετά από έκκληση του Παναγιώτατου Πατριάρχη Ερμογένη, ο οποίος πέθανε στα χέρια των Πολωνών για την πίστη του στην Ορθοδοξία.
© φωτογραφία: Sputnik / Sergey Pyatakov
Μνημείο Minin και Pozharsky στη Μόσχα
Η πρώτη πολιτοφυλακή - με επικεφαλής τον κυβερνήτη Ryazan Prokopiy Lyapunov, διαλύθηκε λόγω διαμάχης μεταξύ των ευγενών και των Κοζάκων, οι οποίοι, με ψευδείς κατηγορίες, σκότωσαν τον κυβερνήτη.
Στη συνέχεια, τον Σεπτέμβριο του 1611, ο επικεφαλής του zemstvo Kuzma Minin στο Νίζνι Νόβγκοροντ κάλεσε τους ανθρώπους να συγκεντρώσουν κεφάλαια και να δημιουργήσουν μια πολιτοφυλακή για την απελευθέρωση της χώρας. Για την οργάνωση της πολιτοφυλακής, ο πληθυσμός της πόλης χρεώθηκε με ειδικό φόρο. Με πρόταση του Μίνιν, ο πρίγκιπας του Νόβγκοροντ Ντμίτρι Ποζάρσκι κλήθηκε στη θέση του αρχηγού κυβερνήτη.
Επιστολές στάλθηκαν από το Νόβγκοροντ σε άλλες πόλεις που ζητούσαν τη συλλογή της πολιτοφυλακής. Εκτός από τους κατοίκους της πόλης και τους αγρότες, υπήρχαν και μικροί και μεσαίοι ευγενείς. Οι κύριες δυνάμεις της πολιτοφυλακής σχηματίστηκαν στις πόλεις και τις περιοχές της περιοχής του Βόλγα.
Το πρόγραμμα της λαϊκής πολιτοφυλακής συνίστατο στην απελευθέρωση της Μόσχας από τους επεμβατικούς, την άρνηση αναγνώρισης των κυρίαρχων ξένων προέλευσης στο ρωσικό θρόνο (που φιλοδοξούσε η ευγένεια των βογιάρων, ο οποίος κάλεσε τον Πολωνό πρίγκιπα Βλάντισλαβ στο βασίλειο). ως δημιουργία νέας κυβέρνησης.
Κάτω από τα λάβαρα του Minin και του Pozharsky, συγκεντρώθηκε για εκείνη την εποχή ένας τεράστιος στρατός, ο οποίος τον Μάρτιο του 1612 ξεκίνησε από το Νίζνι Νόβγκοροντ και πήγε στο Γιαροσλάβλ, όπου δημιουργήθηκε ένα προσωρινό «Συμβούλιο όλης της γης» - ένα κυβερνητικό όργανο στο οποίο ο κύριος το ρόλο έπαιξαν οι κάτοικοι της πόλης και οι εκπρόσωποι των μικρών υπαλλήλων ευγενών.
Στην πολιτοφυλακή, για την απελευθέρωση της ρωσικής γης από ξένους εισβολείς, συμμετείχαν εκπρόσωποι όλων των τάξεων και όλων των λαών που αποτελούν το ρωσικό κράτος.
Με μια λίστα με την θαυματουργή εικόνα της Θεοτόκου του Καζάν, που αποκτήθηκε τον 16ο αιώνα, η πολιτοφυλακή του Νίζνι Νόβγκοροντ zemstvo κατάφερε να εισβάλει στο Kitay-Gorod στις 4 Νοεμβρίου και να εκδιώξει τους Πολωνούς από τη Μόσχα.
© φωτογραφία: Sputnik / Maxim Bogodvid
Αυτή η νίκη χρησίμευσε ως ισχυρή ώθηση για την αναβίωση του ρωσικού κράτους. Και η εικόνα έχει γίνει θέμα ιδιαίτερης ευλάβειας.
Στα τέλη Φεβρουαρίου 1613, το Zemsky Sobor, στο οποίο περιλαμβάνονταν εκπρόσωποι όλων των κτημάτων της χώρας - ευγενείς, αγόρια, κληρικοί, Κοζάκοι, τοξότες, μαυρομάλληδες αγρότες και αντιπρόσωποι από πολλές ρωσικές πόλεις, εξέλεξε τον Μιχαήλ Ρομάνοφ, τον πρώτο Ρώσο τσάρος από τη δυναστεία των Ρομάνοφ, ως τσάρος.
Το Zemsky Sobor έγινε η τελική νίκη επί των προβλημάτων, ο θρίαμβος της Ορθοδοξίας και της εθνικής ενότητας.
Η εμπιστοσύνη ότι χάρη στην εικόνα της Θεοτόκου του Καζάν η νίκη ήταν τόσο βαθιά που ο πρίγκιπας Ποζάρσκι, χρησιμοποιώντας τα δικά του χρήματα, έχτισε τον καθεδρικό ναό του Καζάν στην άκρη της Κόκκινης Πλατείας.
Το 1649, με διάταγμα του Τσάρου Αλεξέι Μιχαήλοβιτς, ο υποχρεωτικός εορτασμός της 4ης Νοεμβρίου καθιερώθηκε ως ημέρα ευγνωμοσύνης της Υπεραγίας Θεοτόκου για τη βοήθειά της στην απελευθέρωση της Ρωσίας από τους Πολωνούς. Η γιορτή γιορτάστηκε στη Ρωσία μέχρι την Επανάσταση του 1917.
Αυτή η μέρα μπήκε στο ημερολόγιο της εκκλησίας ως εορτασμός της εικόνας του Καζάν της Θεοτόκου στη μνήμη της απελευθέρωσης της Μόσχας και της Ρωσίας από τους Πολωνούς το 1612.
Η πρώτη Ημέρα Εθνικής Ενότητας γιορτάστηκε πανηγυρικά το 2005 - το Νίζνι Νόβγκοροντ έγινε το κύριο κέντρο των εορταστικών εκδηλώσεων. Το κύριο γεγονός των διακοπών ήταν το άνοιγμα του μνημείου του Kuzma Minin και του Dmitry Pozharsky.
Η ουσία των διακοπών
Οι διακοπές δεν συμβολίζουν περισσότερο τη νίκη, αλλά το συλλαλητήριο του λαού, το οποίο επέτρεψε την ήττα των εισβολέων.
Ενθαρρύνει τους ανθρώπους όχι μόνο να θυμούνται τα σημαντικότερα ιστορικά γεγονότα, αλλά επίσης υπενθυμίζει στους πολίτες μιας πολυεθνικής χώρας τη σημασία της ενότητας. Λειτουργεί επίσης ως υπενθύμιση ότι μόνο μαζί μπορείτε να αντιμετωπίσετε τις δυσκολίες και να ξεπεράσετε τα εμπόδια.
Πότε είναι η Ημέρα Εθνικής Ενότητας
Ημέρα Εθνικής Ενότητας
διάσημος4 Νοεμβρίου
, είναι αργία που είναι αργία.
ιστορία των διακοπών
Επισήμως, οι διακοπές είναι κατάλληλες για να συμπέσουν με τα ιστορικά γεγονότα της εποχήςΜεγάλα Προβλήματα
... Στη συνέχεια, η λαϊκή πολιτοφυλακή, με επικεφαλήςΚούζμα Μίνιν
καιΝτμίτρι Ποζάρσκι
... Στις 22 Οκτωβρίου (1 Νοεμβρίου) 1612, οι πολιτοφυλακές του Μινίν και του Ποζάρσκι κατέλαβαν τη Μόσχα Κιτάι-γκόροντ, αναγκάζοντας την πολωνική φρουρά να υποχωρήσει στο Κρεμλίνο. Σύμφωνα με το μύθο, ο πρίγκιπας Πόζαρσκι μπήκε στο Κίταϊ-Γκόροντ, κρατώντας στα χέρια του την εικόνα Καζάν της Μητέρας του Θεού και ορκίστηκε να χτίσει έναν ναό στη μνήμη αυτής της νίκης. Στις 23 Οκτωβρίου (2 Νοεμβρίου), η διοίκηση της πολωνικής φρουράς υπέγραψε παράδοση και απελευθέρωσε τους αγόρια και τους ευγενείς της Μόσχας που κρατούνταν στο Κρεμλίνο. Την επόμενη μέρα, 24 Οκτωβρίου (3 Νοεμβρίου), η πολωνική φρουρά παραδόθηκε. Στα τέλη Φεβρουαρίου 1613, ο Zemsky Sobor εξέλεξε έναν 16χρονοΜιχαήλ Ρομανόφ
ο νέος βασιλιάς, η βασιλεία του οποίου σηματοδότησε την αρχή της βασιλείας της δυναστείας των Ρομανόφ.
Αυτή η μέρα θεωρείται η ημέρα του τέλους των Μεγάλων Προβλήτων.
Το 1649 ο βασιλιάς Αλεξέι Μιχαήλοβιτς διέταξε να γιορτάσει την ημέρα της εικόνας του Καζάν της Μητέρας του Θεού όχι μόνο το καλοκαίρι, αλλά και στις 22 Οκτωβρίου. Στο ΧΧ και ΧΧΙ αιώνεςΗ 22η Οκτωβρίου στο Ιουλιανό ημερολόγιο αντιστοιχεί στις 4 Νοεμβρίου στο Γρηγοριανό ημερολόγιο. Ως εκ τούτου, αποφασίστηκε να γιορτάσουμε την Ημέρα της Εθνικής Ενότητας στις 4 Νοεμβρίου.
«Στις 4 Νοεμβρίου 1612, στρατιώτες της λαϊκής πολιτοφυλακής με επικεφαλής τον Κούζμα Μίνιν και τον Ντμίτρι Ποζάρσκι κατέλαβαν τον Κιτάι-Γκόροντ, απελευθερώνοντας τη Μόσχα από τους Πολωνούς εισβολείς και δείχνοντας ένα παράδειγμα ηρωισμού και αλληλεγγύης ολόκληρου του λαού, ανεξαρτήτως καταγωγής, θρησκείας. και τη θέση στην κοινωνία », το συνοδευτικό σημείωμα στο νόμο που θεσπίζει τις διακοπές.
Ωστόσο, υπήρξαν επίσης αντιρρήσεις που σχετίζονται με το γεγονός ότι, σύμφωνα με τη σύγχρονη χρονολόγηση, τίποτα ιδιαίτερο δεν συνέβη στις 4 Νοεμβρίου στη Μόσχα και η επιτυχημένη εισβολή του Kitai-Gorod εξηγείται, αν υπολογίσετε με σύγχρονο τρόπο, σε ένα γνωστό στον σοβιετικό άντραημέρα 7 Νοεμβρίου .
Αλλά το "κόλπο", όπως λένε, ήταν απλώς να αντικαταστήσει τις σοβιετικές διακοπές που έγιναν ιδεολογικά απαράδεκτες μετά την κατάρρευση της ΕΣΣΔ - την επέτειοΜεγάλη Οκτωβριανή Σοσιαλιστική Επανάσταση - δοκίμασε ταυτόχρονα και άλλες διακοπές. Αυτό ήταν ακόμη πιο σημαντικό γιατί, εκτός από τη συνήθεια να ξεκουράζεστε αυτές τις μέρες, η πρώτη εβδομάδα του Νοεμβρίου περιλαμβάνει ΣΧΟΛΙΚΟ ΔΙΑΛΕΙΜΜΑ, στα οποία είναι πολύ κατάλληλα διάφορα πατριωτικά γεγονότα.
Οι διακοπές, που καθιερώθηκαν το 2005 και στην αρχή θεωρήθηκαν απλώς ως μια επιπλέον ημέρα αργίας, σταδιακά ρίζωσαν, αν και δεν υπάρχει ακόμη σταθερή παράδοση για τον εορτασμό της Ημέρας της Εθνικής Ενότητας.
Συνήθως αυτήν την ημέρα στο διαφορετικές πόλειςΟι λεγόμενες «ρωσικές πορείες» πραγματοποιήθηκαν στη Ρωσία, αλλά αυτά τα γεγονότα συνέβαλαν, μάλλον, όχι στην εθνική ενότητα, αλλά στην «εθνική διχόνοια». Πρόσφατα, οι αρχές προσπαθούν να ελαχιστοποιήσουν τη ζημιά από τις «Ρωσικές πορείες» - είτε οι ενέργειες δεν μπορούν να συντονιστούν, είτε οι διαδηλωτές «εξορίζονται» για να πορευτούν στα περίχωρα της πόλης.
Ημέρα Εθνικής Ενότητας - 2015
Φέτος, οι διακοπές είναι 4 Νοεμβρίου, όπως λένε, με δάκρυα στα μάτια. Στις 31 Οκτωβρίου, ένα ρωσικό αεροπλάνο που πετούσε από το Σαρμ ελ Σεΐχ προς την Αγία Πετρούπολη συνετρίβη. ΣΕ φοβερή καταστροφήσκοτώθηκαν 224 άνθρωποι, εκ των οποίων 25 παιδιά.
Στην Αγία Πετρούπολη, η οποία έχασε σχεδόν διακόσιους συμπολίτες σε αυτήν την τραγωδία, το επίσημο τριήμερο πένθος έληξε ακριβώς την παραμονή των διακοπών. Τα μνημόσυνα των ανθρώπων στο αεροδρόμιο Pulkovo και στην πλατεία Palace δεν έχουν ακόμη αποσυναρμολογηθεί. Perhapsσως γι 'αυτό είναι τόσο σημαντικό να γιορτάζουμε την Ημέρα της Εθνικής Ενότητας, αν και χωρίς θυελλώδη διασκέδαση, αλλά να την γιορτάζουμε ως ένδειξη ότι η χώρα μας είναι ενωμένη στη θλίψη και στη χαρά.
Συγχαρητήρια για την Ημέρα της Εθνικής Ενότητας
Αυτή τη μέρα, είναι σκόπιμο να συγχαρούμε τους φίλους και την οικογένεια για τις διακοπές, μπορείτε να το κάνετε αυτό σε στίχους. Ακολουθούν παραδείγματα τέτοιων συγχαρητηρίων, από τα οποία υπάρχουν πολλά στον Ιστό:
Καλή Ημέρα Εθνικής Ενότητας! Καλό Νοέμβριο!
Είθε να υπάρχει μέρος για διακοπές στη ζωή σας, φίλοι,
Συγχαρητήρια! Είθε να υπάρχει χαρά στον κόσμο και καλοσύνη,
Και ο ήλιος και η ζεστασιά βασιλεύουν στις καρδιές και τις ψυχές σας!
Ευτυχία σε εσάς και τις οικογένειές σας, και υγεία, και καλή τύχη,
Αφήστε τα καλά λόγια να ακούγονται σε μια όμορφη φθινοπωρινή μέρα!
Σε μια τεράστια χώρα που ονομάζεται Ρωσία
Πολλοί λαοί, άνθρωποι μπερδεύτηκαν,
Αυτή όμως είναι η δύναμή της, η δύναμή της,
Αυτό που είναι σημαντικό είναι η ενότητα των επιθυμιών, των ιδεών!
Ονειρευόμαστε ένα μέλλον - ειρηνικό, αξιοπρεπές,
Ευημερία, ευτυχία χωρίς σύννεφα των παιδιών,
Και δεν χρειαζόμαστε γρατζουνιές και πολέμους -
Είμαστε αδέλφια στο πνεύμα όλων των πίστεων και των ριζών.
Πόσο υπέροχο είναι να καταλαβαίνουμε ότι είμαστε ένα! Ότι είμαστε όλοι μαζί, γι 'αυτό είμαστε δυνατοί!
Και με τη φιλία μας είμαστε ανίκητοι! Πρέπει να το ενισχύσουμε και να το πολλαπλασιάσουμε!
Και οι διακοπές - Ημέρα Εθνικής Ενότητας - ας γίνουν αγαπητές και κατανοητές σε όλους!
Προτρέπουμε όλους να ενωθούν, να ξεχάσουν τη διαμάχη και την αγανάκτηση για τα καλά!
Ημέρα Εθνικής Ενότητας.
Στις 4 Νοεμβρίου (22 Οκτωβρίου, παλιό στιλ), η Ρωσία γιορτάζει μία από τις νεότερες δημόσιες αργίες - Ημέρα Εθνικής Ενότητας.
Σχεδόν πριν από 4 αιώνες, στις αρχές Νοεμβρίου 1612, στρατιώτες της λαϊκής πολιτοφυλακής με επικεφαλής τον Κούζμα Μίνιν και τον Ντμίτρι Ποζάρσκι κατέλαβαν τον Κιτάι-Γκόροντ, απελευθερώνοντας τη Μόσχα από τους Πολωνούς εισβολείς και «δείχνοντας ένα παράδειγμα ηρωισμού και αλληλεγγύης ολόκληρου του λαού , ανεξάρτητα από την καταγωγή, τη θρησκεία και τη θέση στην κοινωνία. "...
Στην εποχή των προβλημάτων, ο seεύτικος Ντμίτρι ήταν απλώς άπειρος. Όλοι οι αγόρια δεν μπορούσαν να μοιραστούν μεταξύ τους τις δυνάμεις της εξουσίας. Και η Rzeczpospolita είχε ήδη σχεδιάσει πού και τι θα χτίσει στη Ρωσία όταν το έπιανε στα χέρια της.
Κράτησε για πολύ καιρό και αν τα σχέδια των Πολωνών ευγενών είχαν πραγματοποιηθεί, τότε εσείς και εγώ δεν θα ζούμε ούτε στην ΕΣΣΔ ούτε στη Ρωσία. Ποιος ξέρει ποιοι θα ήμασταν τώρα; ...
Η πολιτοφυλακή Minin και Pozharsky είναι μοναδική στο ότι είναι το μοναδικό παράδειγμα στη ρωσική ιστορία, όταν η τύχη της χώρας και του κράτους αποφασίστηκε από τον ίδιο τον λαό, χωρίς τη συμμετοχή των αρχών. Τότε αποδείχθηκε ότι ήταν πτωχευμένη. Τότε ενώθηκαν όλα τα κτήματα, όλες οι εθνικότητες, τα χωριά, οι πόλεις και οι μητροπόλεις.
Πιστεύεται ότι στις 4 Νοεμβρίου 1612, οι Πολωνο-Λιθουανοί εισβολείς εκδιώχθηκαν από τη Μόσχα, γεγονός που σήμανε το τέλος της Timeρας των Ταραχών. Ωστόσο, τα χρονικά μαρτυρούν ότι στην πραγματικότητα η Μόσχα απελευθερώθηκε σε τρία στάδια, και αυτό ξεκίνησε ήδη από το 1611, όταν οι Πολωνοί, που είχαν καταλάβει την πόλη και φοβόντουσαν τις λαϊκές αναταραχές, αποφάσισαν να οχυρώσουν τους πύργους της κινεζικής πόλης με βαριά κανόνια. Οι καμπίνες που προσέλαβαν οι Πολωνοί έπληξαν τόσο πολύ που άρχισαν οι βρισιές και οι Γερμανοί μισθοφόροι, που νόμιζαν ότι είχε ξεκινήσει μια ταραχή, σφαγιάζουν τους Μοσχοβίτες και τους οδηγούν μέχρι τη Λουμπιάνκα. Αλλά εκεί, στην περιοχή της σημερινής "Έβδομης Ηπείρου", στρατοπέδευσε ο πρίγκιπας Ποζάρσκι, ο οποίος σταμάτησε τους Γερμανούς και τους έσπασε τόσο δυνατά που τα υπολείμματα των μισθοφόρων τράπηκαν σε φυγή και κρύφτηκαν στο Κιτάι-Γκόροντ. Υπό το πρόσχημα των στρατιωτών του Πόζαρσκι, καθάρισαν τη Μόσχα, διακόπτοντας και διασκορπίζοντας τους Πολωνούς, τους Λιθουανούς και τους Κοζάκους. Το πρώτο στάδιο ήταν επιτυχημένο, αλλά οι Πολωνοί παρέμειναν στο Κρεμλίνο και στο Kitai-Gorod.
Το δεύτερο στάδιο ξεκίνησε στις 29 Σεπτεμβρίου (15 Σεπτεμβρίου, παλιό στυλ), 1612, όταν ο Ποζάρσκι, παρακάμπτοντας τον Πολωνό αρχηγό συνταγματάρχη Νικολάι Στρούς, έστειλε μια επιστολή στον Κορνέτ Γιόζεφ Μπουτζίλ και τον Συνταγματάρχη Έρασμο Στραβίνσκι με πρόταση παράδοσης. Απάντησαν πολύ θρασύτατα, δηλώνοντας ότι οι Ρώσοι δεν θα τα καταφέρουν, αφού «είναι σαν γαϊδούρι στο θάρρος και σιχαίνονται ενώπιον του Θεού».
Αλλά τα στρατεύματα του Πολωνού βασιλιά, του οποίου τη βοήθεια ήλπιζαν οι θρασύδειλοι, ηττήθηκαν από τον Μινίν και τον Ποζάρσκι. Ένας τρομερός λιμός ξεκίνησε στο Kitay-Gorod και το Κρεμλίνο, οι Πολωνοί σκότωσαν και καταβρόχθιζαν ο ένας τον άλλον. Σύμφωνα με τις αναμνήσεις του ίδιου του Joseph Budzilo, επιτέθηκαν ακόμη και στον συνταγματάρχη Struus με σκοπό να καταβροχθίσουν. Τότε, την 1η Νοεμβρίου (παλιό στυλ 22 Οκτωβρίου), συμφώνησε να διαπραγματευτεί την παράδοση. Εν μέσω διαπραγματεύσεων, μέρος των στρατιωτών του Πόζαρσκι, χωρίς εντολή, ως αποτέλεσμα μιας προσβλητικής διαμάχης με τους Πολωνούς, έσπευσαν στο Κιτάι-Γκόροντ. Κανείς δεν το περίμενε αυτό, οι Πολωνοί έριξαν τα όπλα και κατέφυγαν στο Κρεμλίνο και οι διαπραγματεύσεις διακόπηκαν. Ο καθαρισμός του Kitai -gorod από τους Πολωνούς και "η καταστροφή των αποθεμάτων τους από βραστό και ζυμωμένο ανθρώπινο κρέας" συνεχίστηκε μέχρι τις 4 Νοεμβρίου - τη γιορτή της εικόνας του Καζάν της Μητέρας του Θεού. Ο Ποζάρσκι εκείνη την ημέρα έδωσε όρκο να χτίσει έναν καθεδρικό ναό του Καζάν στο Κιτάι-γκορόντ. Και η τελική παράδοση των Πολωνών, η υπογραφή της παράδοσης και η πτώση των πολωνικών πανό στη λάσπη του Κρεμλίνου πραγματοποιήθηκε στις 7 Νοεμβρίου. Επομένως, δεν είναι σαφές: γιατί ήταν απαραίτητο να αναβληθεί η τρέχουσα αργία;
Γιορτή της εικόνας του Καζάν της Μητέρας του Θεού.
Σε ανάμνηση της απελευθέρωσης της Μόσχας, καθιερώθηκε η ημέρα του εορτασμού της εικόνας του Καζάν της Μητέρας του Θεού - 4 Νοεμβρίου.
Σύμφωνα με ημερολόγιο εκκλησίας, ο εορτασμός προς τιμήν της εικόνας του Καζάν πραγματοποιείται επίσης στις 21 Ιουλίου - στη μνήμη της θαυμαστής απόκτησης της εικόνας στο Καζάν το 1579.
Το 1579, το μεγαλύτερο μέρος του Καζάν, λίγο πριν καταληφθεί από τα στρατεύματα του Ιβάν του Τρομερού, καταστράφηκε από πυρκαγιά. Μεταξύ των θυμάτων της πυρκαγιάς ήταν και ο τοξότης Ντανιήλ Ονούτσιν. Η κόρη του είχε μια εμφάνιση της Μητέρας του Θεού σε ένα όνειρο, η οποία διέταξε το κορίτσι να ανέβει στις στάχτες μια εικόνα της Μητέρας του Θεού, θαμμένη υπό μουσουλμανική κυριαρχία από μυστικούς οπαδούς της Ορθοδοξίας.
Η εικόνα βρέθηκε πράγματι και, σύμφωνα με τα χρονικά της εκκλησίας, η εμφάνισή της συνοδεύτηκε από "πολλά θαύματα" (η εμφάνιση του ρωσικού ορθόδοξη εκκλησίαγιορτάζοντας την 21η Ιουλίου). Το εικονίδιο που διασώθηκε πιστεύεται ότι είναι προικισμένο με ειδική δύναμη. Για παράδειγμα, ένα από τα αντίγραφά του του 19ου αιώνα, το οποίο βρίσκεται τώρα στην ενορία "Joy of All Who Sorrow", θεραπεύει από ασθένειες των ματιών.
Iconταν η εικόνα του Καζάν που βοηθούσε πάντα τους Ρώσους στον αγώνα κατά των ξένων εισβολέων. Η θαυματουργή εικόνα αυτής της εικόνας ήταν στην πολιτοφυλακή του Minin και του Pozharsky κατά την απελευθέρωση της Μόσχας από τους Πολωνούς. Ο Κουτούζοφ προσευχήθηκε στην εικόνα του Καζάν πριν από τη μάχη του Μποροδίνο. Η Μάχη του Στάλινγκραντ ξεκίνησε με μια προσευχή μπροστά από αυτό το εικονίδιο.
Ο ιερέας του Καζάν, ο μελλοντικός Πατριάρχης Μόσχας και πάσης Ρωσίας, ο Ιερομάρτυρας Ερμογένης, ήταν μάρτυρας της απόκτησης της εικόνας και των θαυμάτων που έγιναν από αυτήν. Το 1612, όταν οι Πολωνοί επεμβατικοί κατέλαβαν με δόλο τη Μόσχα, ο Πατριάρχης Ερμόγεν προέτρεψε ενεργά τον λαό να υπερασπιστεί την πατρίδα του. Στη συνέχεια, μια θαυματουργή εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου στάλθηκε από το Καζάν στην πολιτοφυλακή, με επικεφαλής τον πρίγκιπα Ντμίτρι Ποζάρσκι. Οι πολιτοφυλακές επέβαλαν τριήμερη νηστεία στον εαυτό τους και στράφηκαν στον Κύριο και τη Μητέρα του Θεού με μια προσευχή για βοήθεια. Η προσευχή ακούστηκε - στις 4 Νοεμβρίου 1612, τα ρωσικά στρατεύματα απελευθέρωσαν τη Μόσχα από τους Πολωνούς εισβολείς. Αυτή η νίκη σηματοδότησε το τέλος της theρας των Ταραχών στην ιστορία. Του ρωσικού κράτους- παρεμβάσεις, πνευματική και ηθική κρίση, μια σειρά εθνικών προδοσιών και εμφύλιων συγκρούσεων. Σε ανάμνηση του τέλους της εποχής των προβλημάτων, ο καθεδρικός ναός του Καζάν ιδρύθηκε στην Κόκκινη Πλατεία το 1612. Στη δεκαετία του '30 του ΧΧ αιώνα, καταστράφηκε και τώρα έχει αποκατασταθεί. Σχεδόν 300 χρόνια πριν από την επανάσταση, αυτή η γιορτή γιορτάστηκε στη Ρωσία ως πανελλαδική.
Στη Ρωσία, η γιορτή της Θεοτόκου Καζάν θεωρήθηκε σημαντική ημερομηνία στο αγροτικό ημερολόγιο. Ταν ένα είδος ορόσημης ημέρας, ακολουθούμενο από πραγματικό χειμώνα σχεδόν αμέσως. Πολλές λαϊκές ρήσεις συνδέονται με αυτήν την ημέρα: "Εάν κλαίει στον ουρανό του Καζάν, τότε θα ακολουθήσει ο χειμώνας". "Από το Καζάν, η ζεστασιά στον παγετό δεν είναι διάταγμα".
Επιπλέον, αυτή τη μέρα στη Ρωσία τους άρεσε να παίζουν γάμους, καθώς πιστεύεται ότι όποιος παντρευτεί την Καζανσκάγια θα παντρευτεί ευτυχώς.
Ημέρα δημιουργίας της UNESCO.
Η 4η Νοεμβρίου 1946 θεωρείται η ημέρα της δημιουργίας της UNESCO. Την ημέρα αυτή, τέθηκε σε ισχύ ο Χάρτης της UNESCO, ο οποίος εγκρίθηκε στις 16 Νοεμβρίου 1945 στο Λονδίνο σε μια συστατική διάσκεψη εκπροσώπων 44 χωρών.
Σήμερα η UNESCO ενώνει 190 κράτη του κόσμου / η χώρα μας έγινε μέλος της UNESCO το 1954 / και 6 συνδεδεμένα μέλη. με έδρα το Παρίσι. Γλώσσες εργασίας είναι τα αγγλικά, γαλλικά, αραβικά, κινέζικα, ρωσικά και ισπανικά.
ο κύριος στόχος UNESCO - να συμβάλει στη διασφάλιση της ειρήνης και της ασφάλειας στον κόσμο, προωθώντας τη συνεργασία μεταξύ χωρών σε διάφορους τομείς. Οι κύριοι τομείς δραστηριότητας της UNESCO είναι η εκπαίδευση, η επιστήμη, ο πολιτισμός και η πληροφόρηση.
Στον τομέα της εκπαίδευσης, το κύριο καθήκον του οργανισμού είναι να διασφαλίσει ότι διατίθενται νέες τεχνολογίες πληροφοριών για την παροχή βασικής εκπαίδευσης.
Τα πιο γνωστά επιστημονικά προγράμματα της UNESCO είναι γενικά πρωτογενή και ανώτερη εκπαίδευση... Το βασικό πρόγραμμα σε αυτόν τον τομέα είναι η Εκπαίδευση για Όλους σε όλη τη ζωή. Ο κύριος ρόλος είναι εδώ
όπως το «Άνθρωπος και η Βιόσφαιρα», με στόχο την προστασία το περιβάλλον? "Πλωτό Πανεπιστήμιο" / αναπτύχθηκε με βάση το Κρατικό Πανεπιστήμιο της Μόσχας, με στόχο την έρευνα στον τομέα της θαλάσσιας γεωλογίας και αρχαιολογίας / «Επιστήμη στην υπηρεσία της ανάπτυξης».
Στον τομέα της πληροφόρησης, οι δραστηριότητες της UNESCO συγκεντρώνονται στο πλαίσιο του Διεθνούς Προγράμματος για την Ανάπτυξη των Επικοινωνιών (IPDC), που θεσπίστηκε στην 21η σύνοδο της Γενικής Διάσκεψης της UNESCO το 1980. Το IPDC υποστηρίζει την ανάπτυξη αναπτυσσόμενων χωρών εθνικές δομέςμέσα μαζικής ενημέρωσης - ραδιόφωνο, τηλεόραση, έντυπα, πρακτορεία ειδήσεων... Επί του παρόντος, πάνω από 100 εθνικά και περιφερειακά έργα υλοποιούνται μέσω του IPDC.
Στον τομέα του πολιτισμού, το κύριο καθήκον της UNESCO είναι η προστασία πολιτιστικής κληρονομιάς... Το 1972, στη 17η σύνοδο της Γενικής Διάσκεψης της UNESCO, υιοθετήθηκε η Σύμβαση για την Προστασία της Παγκόσμιας Πολιτιστικής και Φυσικής Κληρονομιάς, στην οποία συμμετέχουν σήμερα 168 χώρες. Σύμφωνα με το έγγραφο, δημιουργήθηκε μια ειδική επιτροπή της οποίας το καθήκον ήταν να συντάξει έναν Κατάλογο Παγκόσμιων Πολιτιστικών και Φυσικών Κληρονομιών που θα προστατευτούν. Ο κατάλογος περιλαμβάνει καλλιτεχνικά, ιστορικά και φυσικά μνημεία. Από τον Ιούλιο του 2003, ο Κατάλογος περιελάμβανε 754 αντικείμενα από περισσότερες από 120 χώρες, συμπεριλαμβανομένης της Ρωσίας. Υπάρχει επίσης μια λίστα με παγκόσμια επικίνδυνα αντικείμενα, η οποία περιλαμβάνει τη λίμνη Βαϊκάλη.
Τον Απρίλιο του τρέχοντος έτους, η UNESCO έλαβε μια σειρά μέτρων για τη διάσωση των ιστορικών μνημείων του Ιράκ, τα οποία υπέστησαν ζημιές κατά τη διάρκεια της αμερικανικής στρατιωτικής δράσης στη χώρα αυτή. Έτσι, εμπειρογνώμονες της UNESCO στάλθηκαν στο Ιράκ για να συντάξουν έναν κατάλογο πολιτιστική περιουσίαχάθηκε ως αποτέλεσμα των εχθροπραξιών, αποφασίστηκε να ανοίξει μια αποστολή για τη διάσωση μνημείων στη Βαγδάτη.
Το ανώτατο όργανο της UNESCO είναι η Γενική Διάσκεψη, η οποία συγκαλείται κάθε δύο χρόνια. Το Εκτελεστικό Συμβούλιο, που εκλέγεται από το συνέδριο, συνεδριάζει δύο φορές το χρόνο. Αυτός ο φορέας είναι υπεύθυνος για την εφαρμογή του προγράμματος που εγκρίθηκε στο συνέδριο. Γενικός διευθυντήςεκλέγεται επίσης με διάσκεψη κατόπιν σύστασης του Εκτελεστικού Συμβουλίου για 6ετή θητεία. Από τις 14 Νοεμβρίου 1999, αυτή τη θέση κατέχει ο Koichiro Matsuura / Ιαπωνία /. Ο προϋπολογισμός του οργανισμού αποτελείται από τις εισφορές των κρατών μελών, οι οποίες καθορίζονται ανάλογα με το μέγεθος του εθνικού εισοδήματος της χώρας. Ο προϋπολογισμός για την περίοδο 2003-2004 έχει προγραμματιστεί σε 610 εκατομμύρια δολάρια.
Η προτελευταία σύνοδος της Γενικής Διάσκεψης της UNESCO πραγματοποιήθηκε από τις 15 Οκτωβρίου έως τις 3 Νοεμβρίου 2001. Τα κύρια θέματα ήταν η πολιτισμική ποικιλομορφία, η βιοηθική και η εκπαίδευση. Μεταξύ των εγκριθέντων εγγράφων είναι η Οικουμενική Διακήρυξη για την Πολιτιστική Διαφορετικότητα και η Σύμβαση για την Προστασία της Υποβρύχιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς.
Περισσότεροι από 3 χιλιάδες σύνεδροι έλαβαν μέρος στην 32η σύνοδο της Γενικής Διάσκεψης της UNESCO. Μετά από μακρά απουσία, αμερικανική αντιπροσωπεία συμμετείχε στη διάσκεψη. / Την 1η Ιανουαρίου 1985, οι Ηνωμένες Πολιτείες αποχώρησαν από την UNESCO, ως πλήρες μέλος, η χώρα θα αποκατασταθεί στη σύνοδο. / Η ατζέντα του συνεδρίου περιλαμβάνει σχέδια συμβάσεων και δηλώσεων για τη διατήρηση και προστασία της πολιτιστικής κληρονομιάς, καθώς και ως προετοιμασία μιας σύμβασης για την καταπολέμηση του ντόπινγκ στον αθλητισμό.
Σήμερα γιορτάζουμε την Ημέρα Εθνικής Ενότητας. Όλοι έχουν μια χαρούμενη διάθεση, επειδή το Σαββατοκύριακο είναι μπροστά, αλλά δεν είναι όλοι εξοικειωμένοι με την ιστορία της εμφάνισης αυτών των διακοπών. Στην πραγματικότητα, ας το καταλάβουμε, τι γιορτάζουμε σήμερα;Όλα ξεκίνησαν με τον Ιβάν τον Τρομερό, ο οποίος έμμεσα έθεσε το πρόβλημα της διαδοχής του θρόνου. Φαίνεται, τι άλλη κρίση όταν έχει γιους; Ο μεγαλύτερος, ο Ιβάν, ο οποίος είναι ο νόμιμος διάδοχος του θρόνου, πέθανε κατά τη διάρκεια της βασιλείας του πατέρα του το 1581. Και ο θάνατος τον πρόλαβε καθόλου από το χέρι του Ιβάν του Τρομερού, όπως συνήθως πιστεύεται και συσχετίζεται με τον περίφημο πίνακα του Ρεπίν.
Το 1963, διαπιστώθηκε ότι τα κατάλοιπα του Ιβάν περιέχουν τεράστια ποσότητα τοξικών ουσιών: αρσενικό, μόλυβδο, υδράργυρο. Δεν είναι γνωστό με βεβαιότητα από πού προήλθε μια τέτοια ποσότητα επιβλαβών υλικών, αλλά μερικοί υποδηλώνουν ότι χρησιμοποιήθηκε αρσενικό και υδράργυρος εκείνη την εποχή.
Μετά τον Τσάρεβιτς Ιβάν, ο δεύτερος γιος του Τρομερού, ο Φιοντόρ "Ευλογημένος", ανέβηκε στο θρόνο. Ο αδύναμος κανόνας του "Ευλογημένου" έφερε στο θρόνο τον Μπόρις Γκοντούνοφ, ο οποίος, στην πραγματικότητα, έγινε ο κύριος λόγοςώρα προβλημάτων. Ο Τσάρεβιτς Ντμίτρι, ο τρίτος γιος του Ιβάν του Τρομερού και ο νόμιμος διάδοχος του θρόνου, δεν κατάφερε να επιβιώσει. Πολλοί πιστεύουν ότι ήταν ο Γκοντούνοφ που, θέλοντας να παραμείνει στην εξουσία, τον σκότωσε, αλλά αυτό δεν έχει αποδειχθεί.
Η θέση του Μπόρις Γκοντούνοφ στο θρόνο ήταν επισφαλής. Smartταν έξυπνος, πονηρός και προσεκτικός, αλλά υπήρχαν και εκείνοι που διεκδικούσαν και τον θρόνο. Εκτός του κράτους, ο Γκοντούνοφ είχε πολλούς εχθρούς, μεταξύ των οποίων, ιδίως, υπήρχαν οι Πολωνοί, οι οποίοι βρήκαν έναν πολύ ασυνήθιστο τρόπο να υπονομεύσουν τις θέσεις του νέου τσάρου και του Ρωσικού Βασιλείου που είχαν ενισχυθεί τους πολύ αιώνες.
Falεύτικος Ντμίτρι 1 - ένας απεσταλμένος Κοζάκος των Πολωνών, ο οποίος υποτίθεται ότι αποδυνάμωνε το κράτος. Έκαναν τον απατεώνα νόμιμο, βοήθησαν να εγκατασταθούν στο εχθρικό έδαφος και δεν είχαν πολύ να κάνουν. Πολλοί άνθρωποι προσχώρησαν στον False Dmitry τότε: τόσο απατεώνες, όσο και απατεώνες και επαρκείς άνθρωποι που εξαπατήθηκαν με θρασύ τρόπο. Ωστόσο, δεν κατάφερε να παραμείνει στην εξουσία, επειδή δεν κατείχε ούτε πολιτικό ούτε στρατιωτικό ταλέντο. Αλλά, παρά αυτό, ο seεύτικος Ντμίτρι κατάφερε να καταστρέψει πραγματικά το κράτος: σπατάλησε το ταμείο, κατέστρεψε εντελώς την υποδομή και την οικονομία πολλών περιοχών. Φυσικά, για αυτό τιμωρήθηκε αργότερα.
Ωστόσο, το κράτος έχει δει πολλούς τέτοιους seεύτικους Ντμίτρι. Οι άνθρωποι ήταν κουρασμένοι, αλλά αυτό δεν εμπόδισε τους Πολωνούς να εγκατασταθούν πλήρως στη Μόσχα, όπου οργάνωσαν μια γενοκτονία του ρωσικού πληθυσμού. Στο νότο, οι Τάταροι κυβέρνησαν, στο βορρά - οι Σουηδοί. Σε συνθήκες κινδύνου, οργανώθηκε η πρώτη πολιτοφυλακή Lyapunov, εδραιωμένη στα προάστια της Μόσχας. Αλλά αυτό δεν βοήθησε και ο Λιαπούνοφ σκοτώθηκε στη συνέχεια. Η δεύτερη πολιτοφυλακή συγκεντρώθηκε από τον Minin και τον Pozharsky. Στη συνέχεια, οι Πολωνοί έστειλαν ακόμη και ενισχύσεις, αλλά έπεσαν. Την 1η Νοεμβρίου 1612, η Μόσχα απελευθερώθηκε και οι Πολωνοί επεμβατικοί κατέφυγαν στο Κρεμλίνο, όπου σύντομα παραδόθηκαν. Γενικά, αυτή είναι η ημέρα που γιορτάζουμε σήμερα.
Αλλά δεν είναι μόνο αυτό. Μετά την εκδίωξη των Πολωνών από τη Μόσχα, άρχισαν αναποδιές: ο ρωσο-σουηδικός πόλεμος του 1610-1617 χάθηκε, ο ρωσο-πολωνικός πόλεμος του 1609-1618 πήρε πολλά εδάφη από τη Ρωσία, αλλά βοήθησε στην υπεράσπιση της ανεξαρτησίας. Τα εσωτερικά προβλήματα έπαιξαν επίσης ρόλο, αλλά παρ 'όλα αυτά, η Ρωσία τελικά επέστρεψε όλα όσα είχαν χαθεί κατά τη διάρκεια των πολλών ετών του πολέμου και τρόμαξε επίσης τους εχθρούς της.
Χρόνια αργότερα, μια νέα γιορτή εμφανίστηκε στη Ρωσία - Ημέρα Εθνικής Ενότητας, ως σύμβολο του τέλους της εποχής των προβλημάτων και μια επίδειξη ηρωισμού, αλληλεγγύης των ανθρώπων, ανεξαρτήτως θρησκείας και κατάστασης στην κοινωνία. Οι διακοπές ήρθαν σε εμάς μόνο το 2005, πολλοί πίστευαν ότι δεν θα ριζώσει. Ωστόσο, αυτό θα μπορούσε να συμβεί μόνο εάν οι άνθρωποι δεν γνώριζαν την ιστορία αυτών των διακοπών και τον πραγματικό σκοπό της.
Πιστεύουν ότι πρέπει να θυμόμαστε τις πράξεις των ηρώων μας, που ΜΑΖΙ έσωσαν το κράτος μας από την καταστροφή. Πείτε στους αγαπημένους σας για τις διακοπές, να είστε λίγο πιο ευγενικοί και να θυμάστε ότι μόνο μαζί, μαζί, μπορείτε να επιτύχετε αποτελέσματα και κάτι αξιόλογο. Η αμοιβαία βοήθεια είναι αυτό που δεν έχουμε πάντα αρκετά για την επίλυση τυχόν σημαντικών προβλημάτων.