Η εικόνα της Μητέρας του Θεού, που ονομάζεται "Το Σημάδι", απεικονίζει τον Άγιο Θεοτόκο, κάθεται και προσεύχεται να σηκώνει προσεκτικά τα χέρια της. στο στήθος της, με φόντο μια στρογγυλή ασπίδα (ή σφαίρα) - την ευλογία Θείου Βρέφους - Σωτήρας-Εμμανουήλ. Αυτή η εικόνα της Μητέρας του Θεού είναι μια από τις πρώτες εικονογραφικές εικόνες της. Στον τάφο του Αγίου Αγνή στη Ρώμη υπάρχει μια εικόνα της Μητέρας του Θεού με απλωμένα τα χέρια στην προσευχή και με το Παιδί να κάθεται στην αγκαλιά της. Αυτή η εικόνα χρονολογείται από τον 4ο αιώνα. Επιπλέον, είναι γνωστή η αρχαία βυζαντινή εικόνα της Παναγίας «Νικοπία», του VI αιώνα, όπου απεικονίζεται η Πιο Ιερή Θεοτόκος καθισμένος σε θρόνο και κρατώντας μπροστά της και με τα δύο χέρια μια οβάλ ασπίδα με την εικόνα του Σωτήρα Εμμανουήλ.
Οι εικόνες της Μητέρας του Θεού, γνωστές με το όνομα "Σημάδι", εμφανίστηκαν στη Ρωσία κατά τους αιώνες XI-XII και άρχισαν να ονομάζονται έτσι μετά από το θαυμαστό σημάδι από το εικονίδιο του Novgorod που συνέβη το 1170.
Φέτος, οι συνδυασμένες δυνάμεις των Ρώσων πρίγκιπων - Vladimir, Smolensk, Ryazan, Murom, Polotsk, Pereyaslavl και Rostov - με επικεφαλής τον γιο του πρίγκιπα Andrei Bogolyubsky του Suzdal, πλησίασαν τα τείχη του Veliky Novgorod. Οι Νοβογκόριοι μπορούσαν να ελπίζουν μόνο για τη βοήθεια του Θεού. Μέρα και νύχτα προσευχήθηκαν, παρακαλώντας τον Κύριο να μην τους αφήσει.
Την τρίτη νύχτα, ο Αρχιεπίσκοπος Ηλίας του Νόβγκοροντ, προσευμένος μπροστά από την εικόνα του Λόρδου μας Ιησού Χριστού, άκουσε μια φωνή: «Πήγαινε στην Εκκλησία του Αγίου Σωτήρα στην οδό Ιλίν, και πήρε το εικονίδιο της Παναγίας του Θεού και βάλτε το στη φυλακή των αντιτιθέμενων δυνάμεων». Έχοντας εκτελέσει μια υπηρεσία προσευχής στην Εκκλησία του Αγίου Σωτήρα, ο Αρχιεπίσκοπος Ηλίας, παρουσία των προσευμένων, ανέβασε την εικόνα στο τείχος της πόλης.
Όταν μεταφερόταν το εικονίδιο, οι εχθροί έστειλαν ένα σύννεφο με βέλη στην πομπή, και ένας από αυτούς τρύπησε το πρόσωπο ζωγραφικής της Παναγίας. Τα δάκρυα ρέουν από τα μάτια της και το εικονίδιο γύρισε το πρόσωπό του στην πόλη. Μετά από ένα τόσο θεϊκό σημάδι, ανεξήγητος τρόμος ξαφνικά επιτέθηκε στους εχθρούς, άρχισαν να χτυπούν ο ένας τον άλλον, και οι Νοβογκόροι, ενθαρρυνμένοι από τον Κύριο, έσβησαν άφοβα στη μάχη και κέρδισαν.
Σε ανάμνηση της θαυματουργής μεσολάβησης της Βασίλισσας των Ουρανών, ο Αρχιεπίσκοπος Ηλίας ίδρυσε ταυτόχρονα μια γιορτή προς τιμήν του Σημάδι της Μητέρας του Θεού, το οποίο μέχρι σήμερα γιορτάζεται από ολόκληρη τη Ρωσική Εκκλησία στις 10 Δεκεμβρίου (27 Νοεμβρίου). Ο Athos hieromonk Pachomius Logofet, ο οποίος ήταν παρών στη γιορτή της εικόνας στη Ρωσία, έγραψε δύο κανόνες για αυτές τις διακοπές. Σε μερικά εικονίδια του Νόβγκοροντ της Επιγραφής, εκτός από τη Μητέρα του Θεού με το Αιώνιο Παιδί, απεικονίζονται επίσης τα θαυματουργά γεγονότα του 1170. Η θαυματουργή εικόνα 186 χρόνια μετά την εμφάνιση της πινακίδας βρισκόταν στην ίδια Εκκλησία της Μεταμόρφωσης του Σωτήρα στην οδό Ιλίνα.
Το 1352, μέσω της προσευχής μπροστά από αυτήν την εικόνα, αυτοί που επλήγησαν από την πανούκλα έλαβαν θεραπεία. Σε ευγνωμοσύνη για τις πολυάριθμες ευλογίες που έδωσε η Μητέρα του Θεού, οι Νοβογκόριοι έχτισαν έναν ειδικό ναό, και το 1356 η εικόνα από την Εκκλησία της Μεταμόρφωσης του Σωτήρα μεταφέρθηκε θριαμβευτικά στο νέο ναό του Σήματος της Αγίας Θεοτόκου, που ιδρύθηκε το 1354, ο οποίος αργότερα έγινε ο καθεδρικός ναός της Μονής Znamensky.
Πολλά αντίγραφα του εικονιδίου της πινακίδας είναι γνωστά σε ολόκληρη τη Ρωσία. Πολλά από αυτά έλαβαν θαύματα σε τοπικές εκκλησίες και πήραν το όνομά τους από τη θέση των θαυμάτων. Τέτοιες λίστες του εικονιδίου της πινακίδας περιλαμβάνουν τα εικονίδια των Dionysius-Glushitskaya, Abalatskaya, Kurskaya, Seraphim-Ponetaevskaya και άλλων.
Κοιτάζοντας τις ιερές εικόνες της Παναγίας, οι πιστοί ανυψώνονται με πνεύμα στην προσευχή, ζητώντας έλεος και γενναιοδωρία, μεσολάβηση για σωτηρία και αποστολή ειρήνης στη χώρα μας και σε ολόκληρο τον κόσμο.
10 Δεκεμβρίου (27 Νοεμβρίου παλιό στυλ) θυμάται η Εκκλησία Σημάδι της Αγίας Θεοτόκου στο Veliky Novgorod κατά τη διάρκεια της πολιορκίας από το στρατό του Σούζνταλ. Εικονίδια της Παναγίας "Το Σημάδι"εμφανίστηκε στη Ρωσία στους XI-XII αιώνες και είναι ένα από τα πιο σεβαστά εικονίδια της Μητέρας του Θεού. Άρχισαν να ονομάζονται έτσι μετά από ένα θαυμαστό σημάδι από το εικονίδιο του Νόβγκοροντ, το οποίο συνέβη το 1170.
Το Σημάδι της Αγίας Θεοτόκου. ιστορία των διακοπών
Τον XII αιώνα, η σύγκρουση μεταξύ του Νόβγκοροντ και του πρίγκιπα του Σούζνταλ κλιμακώθηκε Αντρέι Μπογκολίμπσκι... Έτσι λέει το χρονικό γι 'αυτό:
Οι Dvinyans δεν ήθελαν να αποτίσουν φόρο τιμής στον Novgorod, αλλά παραδόθηκαν στον Μεγάλο Δούκα Andrei Yuryevich, ο οποίος τότε κυριάρχησε στο Suzdal. Οι Novgorodians έστειλαν ένα απόσπασμα στο Dvina για να απαιτήσουν ένα νόμιμο φόρο τιμής. Στη συνέχεια, ακούγοντας τον Αντρέι, ο πρέσβης σε αυτούς ήταν το σύνταγμά τους, το οποίο η Νοβογκόντιους νίκησε στη λίμνη Μπέλα.
Σύμμαχοι του Andrey Bogolyubsky, σύμφωνα με το χρονικό, ήταν 72 πρίγκιπες: Smolensk, Ryazan, Murom, Polotsk, Pereyaslavl και άλλοι. Ο άρρωστος Αντρέι έβαλε τον γιο του, Μστίσλαβ, επικεφαλής των στρατευμάτων. Τον Φεβρουάριο του 1170, οι λαοί του Σούζνταλ με τους συμμάχους τους πλησίασαν το Νόβγκοροντ, λεηλατώντας και καταστρέφοντας χωριά, συλλαμβάνοντας τους κατοίκους. Οι ειρηνευτικές διαπραγματεύσεις ήταν ανεπιτυχείς και άρχισε η πολιορκία. Οι άνθρωποι του Σούζνταλ ήταν τόσο σίγουροι για τη νίκη που χώρισαν τους δρόμους του Νόβγκοροντ για λεηλασία εκ των προτέρων.
Το Νόβγκοροντ υπερασπίστηκε ο δήμαρχος Γιακούν (Ιιάκοφ) και ο νεαρός πρίγκιπας Ρωμαίος Μυσίσλαβιτς. Οι Novgorodians, βλέποντας αμέτρητους εχθρούς, μπορούσαν να ελπίζουν μόνο για τη βοήθεια του Θεού. Μέρα και νύχτα, σε όλες τις εκκλησίες, οι κάτοικοι της πόλης προσέφεραν προσευχές στον Κύριο και στον Άγιο Θεοτόκο, ζητώντας βοήθεια και μεσολάβηση. Ο Αρχιεπίσκοπος Ιωάννης προσευχήθηκε αδιάκοπα για αρκετές μέρες, και την τρίτη νύχτα άκουσε την εντολή του Θεού να πάρει την εικόνα της Μητέρας του Θεού, που ήταν στην εκκλησία στην οδό Ιλίνσκι και να τη μεταφέρει στα τείχη της πόλης.
Το επόμενο πρωί, ο κληρικός και οι άνθρωποι πήγαν μια πομπή στον υποδεικνυόμενο ναό. Ο Αρχιεπίσκοπος Ιωάννης πήρε το εικονίδιο της Μητέρας του Θεού, το έφερε στα τείχη της πόλης και το τοποθέτησε απέναντι από τους επιτιθέμενους, αλλά ο λαός του Σούζνταλ όχι μόνο δεν μαλάκωσε, αλλά ενέτεινε την επίθεση. Σύννεφα βελών πέταξαν στους Νοβογκόριους και ένα βέλος χτύπησε το πρόσωπο της Παναγίας. Ξαφνικά το εικονίδιο στράφηκε από τον εχθρό, και οι Νοβογκόριοι είδαν δάκρυα να ρέουν από τα μάτια της Μητέρας του Θεού! Την ίδια στιγμή, οι λαοί του Σούζνταλ συνελήφθησαν με τρόμο, άρχισαν να εκπλήσσουν ο ένας τον άλλον στο σκοτάδι. Οι Novgorodians εμπνεύστηκαν ένα σημάδι από το εικονίδιο της Παναγίας, άφησε την πόλη και νίκησε τους εχθρούς. Πολλοί συνελήφθησαν, και όσοι είχαν δραπετεύσει χάθηκαν από το κρύο, την πείνα και τις ασθένειες στα εδάφη του Νόβγκοροντ που κατέστρεψαν από αυτούς.
Μετά την θαυμαστή απελευθέρωση του Νόβγκοροντ από πολλούς εχθρούς, ο Αρχιεπίσκοπος Ιωάννης καθιέρωσε. Μυστηριωδώς, η γιορτή αναβλήθηκε από τις 25 Φεβρουαρίου, την ημέρα της νίκης των Νοβογκόρδων έναντι του λαού Σούζνταλ, στις 27 Νοεμβρίου. Σύμφωνα με μία από τις εκδοχές, αυτό συνέβη επειδή η 25η Φεβρουαρίου πέφτει στις μέρες της Μεγάλης Σαρακοστής. Σύμφωνα με έναν άλλο, η ημερομηνία της 27ης Νοεμβρίου επιλέχθηκε επειδή εκείνη την ημέρα ήταν η ημέρα ονομασίας του Yakun (Iyakov) - ο δήμαρχος του Novgorod, ο υπερασπιστής της πόλης.
Η θαυματουργή εικόνα επέστρεψε στην Εκκλησία Μεταμόρφωσης της Οδού στην Ιλίνα, όπου βρισκόταν πριν. Το 1356, χτίστηκε για αυτόν ο καθεδρικός ναός της πινακίδας της Αγίας Θεοτόκου. Στη Σοβιετική εποχή, η εικόνα διατηρήθηκε στο Μουσείο-αποθεματικό του Νόβγκοροντ. Τη δεκαετία του 1980, οι εμπειρογνώμονες πραγματοποίησαν την αποκατάστασή του και βρήκαν ίχνη από βέλη στο ταμπλό, μία από τις πληγές βρίσκεται πάνω από το αριστερό μάτι της Παναγίας. Η εικόνα έχει ενημερωθεί πολλές φορές. Το 1527, ο Μητροπολίτης Μακάριος το αποκατέστησε και το διακόσμησε με μισθό. Προς το παρόν, μόνο λίγες κόκκοι χρώματος παραμένουν από την εικόνα του 12ου αιώνα και από την πλάτη του Απόστολου Πέτρου και του Μαρτύρου Ναταλία (η εικόνα είναι διπλής όψης). Οι ειδικοί χρονολογούν το πρόσωπο της Παναγίας στον 16ο αιώνα. Επί του παρόντος, το εικονίδιο βρίσκεται στον καθεδρικό ναό της Αγίας Σοφίας του Νόβγκοροντ.
Θεία λειτουργία. Troparion και επαφή με τις διακοπές
Λειτουργικά κείμενα των διακοπών Σημάδια της Αγίας Θεοτόκου οπότε λένε για τα γεγονότα του 1170:
Το βέλος εκείνων που πυροβόλησαν την ανοησία, ο πιο αγνός, το βέλος του Θεού, το βέλος αυτών των μώλωπες, όχι μόνο της καρδιάς, αλλά και της ψυχής. Και η πηγή του έντιμου εικονιδίου σας είναι ότι είστε απαράδεκτοι και σας οδηγούν στο κλάμα. Για εμάς, εμείς οι άνθρωποι, η χαρά Σου, δημιουργήσαμε το εικονίδιο της πιο αγνής μητέρας σας του Λόγου. Για χάρη της, σώσε την ψυχή μας
(Εκείνοι που πυροβόλησαν ανόητα την εικόνα Σου, το πιο αγνό ένα, πληγώσες με το βέλος του Θεού, όχι μόνο τις καρδιές τους, αλλά και τις ψυχές τους. Και το εικονίδιο σου, στο οποίο τιμούμε, έγινε για αυτούς πηγή απαράδεκτου κλάματος. Για εμάς, τους λαούς σου, το εικονίδιο σου δημιούργησε μεγάλη χαρά , Ευλογημένη Μητέρα του Λόγου του Θεού (Χριστός). Για χάρη της σώστε τις ψυχές μας).
Βιβλιοθήκη της Ρωσικής Πίστης
Troparion, φωνή 4:
Σαν αήττητο τείχος και πηγή θαυμάτων, έχοντας αποκτήσει τη Ραβίτη Σου, την πιο Αγνή Μητέρα του Θεού, ανατρέπουμε τις πολιτοφυλακές αντίστασης. Προσευχόμαστε σε Σου με τον ίδιο τρόπο: δώστε ειρήνη στην πόλη Σου και μεγάλο έλεος στις ψυχές μας.
Κοντάκιον, φωνή 4:
Ένα ειλικρινές σημάδι της εικόνας Σου, που γιορτάζει τους λαούς Σου, τη Μητέρα του Θεού, τους έχεις δώσει μια θαυμάσια νίκη εναντίον εκείνων που αντιστέκονται στο χαλάζι Σου, φωνάζουμε με πίστη: η χαρά της Παναγίας είναι έπαινος για τον Χριστιανό.
Εικονίδια της Παναγίας "Το Σημάδι"
Εικόνα της πινακίδας της Αγίας Θεοτόκου αναφέρεται στον εικονογραφικό τύπο "Oranta" (από lat. Οράν - προσευχή). Τέτοιες εικόνες υπήρχαν στους αιώνες IV-VI στη Ρώμη και το Βυζάντιο, και στη Ρωσία εμφανίστηκαν στους XI-XII αιώνες.
Η εικόνα της Μητέρας του Θεού, που ονομάζεται «Το Σημάδι», απεικονίζει τον Άγιο Θεοτόκο με τα χέρια υψωμένα στην προσευχή. στο στήθος της, στο πλαίσιο μιας στρογγυλής ασπίδας (ή σφαίρας) - η ευλογία του βρέφους.
Είναι ενδιαφέρον ότι αργότερα, τον 15ο αιώνα, εμφανίστηκε ένα εικονίδιο σχετικά με αυτό το εικονίδιο. Ονομάζεται " Θαύμα από το εικονίδιο της πινακίδας (μάχη μεταξύ Νόβγκοροντ και Σούζνταλ)" Στο πάνω μέρος, οι Νοβογκόριοι απεικονίζονται περπατώντας στην πομπή με την εικόνα του Σήματος της Πιο Ιεράς Θεοτόκου. Στη μέση βρίσκονται οι διαπραγματεύσεις για ειρήνη και η μάχη που ακολούθησε. πολλά βέλη πετούν στο εικονίδιο της Παναγίας στο τείχος της πόλης. Στο κάτω μέρος απεικονίζεται ο στρατός του Νόβγκοροντ με επικεφαλής τους ιερούς πρίγκιπες Μπόρις και Γκλεμπ, τον μεγάλο μάρτυρα Τζορτζ και τον ηγέτη της Παλαιάς Διαθήκης του εβραϊκού λαού Isus Navvin (φορώντας κράνος). Πάνω από τα κεφάλια των πολεμιστών του Σούζνταλ, που στρέφονται σε φυγή, είναι ένας άγγελος με σπαθί.
Ναοί προς τιμήν του Σημάδι των Αγίων Θεοτόκων στη Ρωσία
Το 1625, προς τιμήν του Σημάδι της Αγίας Θεοτόκου, αφιερώθηκε η εκκλησία της Μονής Αρχαγγέλου Μιχαήλ στο Yuryev-Polsky. Ο ναός καταλαμβάνει τη νότια πλευρά της αυλής του μοναστηριού και έχει μια τυπική διάταξη και σχεδιασμός κτιρίων αυτού του τύπου του 17ου αιώνα. Είναι ένας απλός, χαμηλός ναός με εκτεταμένη τραπεζαρία.
Προς τιμήν του Σημάδι του Αγίου Θεοτόκου, μια εκκλησία αφιερώθηκε στη Μόσχα, στο Μεντβέντεκοβο. Το φθινόπωρο του 1612, στο χωριό Μεντβεντκόβο, που καταστράφηκε κατά τη διάρκεια των Ταραχών, πραγματοποιήθηκε μια στρατιωτική προσευχή πριν από την αποφασιστική μάχη με τους Πολωνούς για τη Μόσχα υπό την ηγεσία των Δημήτρη Μιχαϊλόβιτς Ποζάρσκι και Κουζμά Μινίν. Σε ανάμνηση αυτού του γεγονότος, το 1620, εις βάρος του Pozharsky, ανεγέρθηκε η πρώτη ξύλινη εκκλησία με στέγη με σκηνή και ένα μνημόσυνο κουδούνι για να τιμήσει την απελευθέρωση της Μόσχας. Στα χρόνια 1634-1635. στη μνήμη του πρόωρου αποθανόντος αγαπημένου γιου Fyodor Pozharsky διέταξε να αντικαταστήσει την ξύλινη εκκλησία με τον υπάρχοντα πέτρινο ναό με στέγη, ένα από τα τελευταία παραδείγματα αυτού του στυλ, καθώς αμέσως μετά τη μεταρρύθμιση της εκκλησίας του Νίκον απαγορεύτηκε αυτός ο τύπος θρησκευτικών κτιρίων ως "δεν αντιστοιχεί στην τάξη".
Στη Μόσχα στη Ζάμενκα υπήρχε μια εκκλησία στο όνομα της πινακίδας της Αγίας Θεοτόκου. Η πρώτη αναφορά του ναού χρονολογείται από τις αρχές του 17ου αιώνα, κατά την ανάκριση των οπαδών του False Dmitry. Είναι επίσης γνωστό ότι ένα από τα κουδούνια της εκκλησίας είχε την επιγραφή «ελεημοσύνη των ενοριακών λαών», η οποία εμφανίστηκε το 1600. Η εκκλησία Znamenskaya βρισκόταν στη γωνία της οδού Znamenka και του Bolshoy Znamenskiy Lane (Znamenka, v. 17), που πήραν το όνομά τους από αυτήν την εκκλησία. Ο ναός έγινε πέτρα το 1646, αργότερα ξαναχτίστηκε το 1657 και ο ίδιος ο καμπαναριό χτίστηκε δέκα χρόνια αργότερα. Το 1929, η εκκλησία έκλεισε και δύο χρόνια αργότερα καταστράφηκε πλήρως.
Προς τιμήν του Σημάδι της Αγίας Θεοτόκου, του θρόνου της Εκκλησίας της Γεννήσεως της Θεοτόκου στο Βόλοκολαμσκ (1535), της Εκκλησίας του Αγίου Νικολάου στην Κολόμνα (περίπου το 1530), της Εκκλησίας του Αγίου Νικολάου στο Ψκόφ (1500) και της Εκκλησίας του Αγίου Νικολάου. Άνω Γέφυρα της περιοχής του Ψσκοφ (1450).
Παλιές εκκλησίες πιστών προς τιμήν του Σημάδι της Αγίας Θεοτόκου
Αρχικά σεβαστή τοπικά, Novgorod γιορτή του σημείου της Παναγίας μέχρι τον 16ο αιώνα γίνεται παντο-ρωσικό. Είναι πολύ σεβαστό από τους Old Believers.
Το 1720 αφιερώθηκε προς τιμήν του σημείου της Αγίας Θεοτόκου. Η εκκλησία λειτούργησε μέχρι το 1937 και τον Δεκέμβριο του 1941 βρέθηκε στο κέντρο των μαχών για την απελευθέρωση του Καλούγκα από την κατοχή, αλλά, ευτυχώς, επέζησε. Στα σοβιετικά χρόνια, ο ναός χρησιμοποιήθηκε ως αποθήκη υφασμάτων. Τον Μάρτιο του 1989, η Περιφερειακή Εκτελεστική Επιτροπή Kaluga ικανοποίησε τις επίμονες αναφορές της κοινότητας των Old Believer για να της παράσχει ένα πιο ευρύχωρο κτίριο προσευχής. Στις 2 Μαρτίου 1995, η εκκλησία αφιερώθηκε από τη Χάρη του Αλίμπι, Μητροπολίτη Μόσχας και Όλη τη Ρωσία. Αποφασίστηκε να φύγει ο κεντρικός ναός του Znamensky, προς τιμήν του Σήματος από την εικόνα της Πιο Ιεράς Θεοτόκου στο Βελίκυ Νόβγκοροντ. Ο πλευρικός βωμός αφιερώθηκε στο όνομα του Αγίου Νικολάου.
Στη Δημοκρατία του Καζακστάν, στο όνομα της πινακίδας της Αγίας Θεοτόκου, αφιερώθηκε ναός της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.
Λειτουργεί η Εκκλησία Znamensky της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας του Πατριαρχείου. Το σπίτι προσευχής τούβλου Old Believer μεταφέρθηκε στην κοινότητα Old Believer το 1892, μετά το 1905 ξαναχτίστηκε. Έκλεισε το 1931. Το 1993, το RPC επιστράφηκε και επισκευάστηκε.
Στην περιοχή Bryansk, υπάρχει η εκκλησία Znamensky του RDC, που χτίστηκε το 1870. Ένας τυπικός ναός ρωσικού στιλ αυτής της εποχής είναι ένα έντονα τεράστιο θολωτό κτήριο με σταυροειδή ογκομετρική σύνθεση και ένα κλιμακωτό καμπαναριό. Το κτήριο της εκκλησίας έχει μια πενταεδρική αψίδα και ένα κυλινδρικό τύμπανο με μεγάλο θόλο σε σχήμα κρεμμυδιού. Ένας ψηλός τριών επιπέδων καμπαναριό γειτνιάζει με την ορθογώνια τραπεζαρία από τα δυτικά. πάνω από το κέντρο της ευρείας χαμηλότερης βαθμίδας, τα τέσσερα και οκτώ από τα κουδούνια ανεβαίνουν.
Αφιερώθηκε προς τιμήν του Σημάδι του Αγίου Θεοτόκου. Η ξύλινη εκκλησία ιδρύθηκε στις 9 Μαΐου 1882 και αφιερώθηκε στο όνομα της εικόνας Καζάν της Μητέρας του Θεού την 1η Νοεμβρίου 1883. Το 1887-1889, προστέθηκε στην εκκλησία ένα ευρύχωρο πέτρινο προθάλαμο με καμπαναριό. Στα τέλη της δεκαετίας του 1920, ο ναός έκλεισε, το ξύλινο τμήμα του ναού διαλύθηκε. Μέχρι το 1961 η αποθήκη του Neva artel βρισκόταν στο κτήριο της εκκλησίας. Οι υπηρεσίες ξεκίνησαν τον ίδιο χρόνο. Το κτίριο το 1961 μεταφέρθηκε στην κοινότητα των Ορθόδοξων Παλιά Πιστών των Βεσποβιτών της Pomor. Τα διατηρητέα κτίρια επισκευάστηκαν και η κατεστραμμένη εκκλησία αποκαταστάθηκε εν μέρει, η οποία επαναπροσδιορίστηκε από την κοινότητα στο Znamenskaya. Το 1961, οι υπηρεσίες συνεχίστηκαν στην εκκλησία.
Ένας άλλος αφιερώθηκε προς τιμήν του Σημάδι της Αγίας Θεοτόκου. Η εκκλησία χτίστηκε το 1906-1907. η κοινότητα Old Believer της συγκατάθεσης Pomor.
Ημέρες εορτασμού:
16 Μαρτίου - το εικονίδιο της Μητέρας του Θεού "Το Σημάδι" Zlatoustovskaya
21 Μαρτίου - Kursk-Root Εικονίδιο της Μητέρας του Θεού "Το Σημάδι"
8 Ιουνίου 2018 (ημερομηνία κυκλοφορίας) - Kursk-Root Icon of the Virgin "The Sign"
21 Σεπτεμβρίου - Εικονίδιο Kursk-Root της Μητέρας του Θεού
10 Δεκεμβρίου - Εικόνα της Παναγίας "Το Σήμα" (κοινή ημέρα)
ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΥΠΟΓΡΑΦΕΙΟ ΠΡΙΝ ΤΟ ΕΙΚΟΝΟ ΤΟΥ ΜΗΤΕΡΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ
Η εικόνα της Μητέρας του Θεού, που ονομάζεται "Το Σημάδι", απεικονίζει τον Άγιο Θεοτόκο, κάθεται και προσεύχεται να σηκώνει προσεκτικά τα χέρια της. στο στήθος της, στο πλαίσιο μιας στρογγυλής ασπίδας (ή σφαίρας), είναι η ευλογία του Θεϊκού Βρέφους.
Προσευχόμαστε, φυσικά, όχι σε μια συγκεκριμένη εικόνα, αλλά στη Μητέρα του Θεού, και δεν έχει σημασία από ποια εικόνα της. Η ίδια η ιστορία του εικονιδίου "Sign" υποδηλώνει ότι πριν από αυτήν την εικόνα πρέπει να προσευχηθείτε για διάφορες ασθένειες, ασθένειες, πολέμους, με κατηγορίες για δυσφήμιση και άλλες καταστροφές.
Και, παρόλο που η Μητέρα του Θεού προσεύχεται σε τέτοιες ή παρόμοιες περιπτώσεις μέσω του εικονιδίου της της πινακίδας, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι η ειρήνη έρχεται πρώτα απ 'όλα στις καρδιές μας, και τότε αυτό εκδηλώνεται ήδη στο εξωτερικό: στην οικογένεια, στο σπίτι, στην πολιτεία.
Η Μητέρα του Θεού είναι το βιβλίο προσευχής και ο μεσολαβητής μας, αμαρτωλοί άνθρωποι, μπροστά στον Υιό της. Οποιεσδήποτε προσευχές πριν από οποιαδήποτε από τις εικόνες της μπορούν να βοηθήσουν στην απελευθέρωση και τον καθαρισμό μας από αμαρτίες. Σχετικά με αυτό, πρώτα απ 'όλα, πρέπει να προσευχηθούμε στη φωτεινή εικόνα της.
Πρέπει να θυμόμαστε ότι τα εικονίδια ή οι άγιοι δεν «ειδικεύονται» σε καμία συγκεκριμένη περιοχή. Θα είναι σωστό όταν ένα άτομο γυρίζει με πίστη στη δύναμη του Θεού και όχι στη δύναμη αυτής της εικόνας, αυτού του αγίου ή της προσευχής.
και.
ΕΙΚΟΝΑ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΝΟΒΓΚΟΡΟΔ
Το Σύμβολο της Αγίας Θεοτόκου, που έλαβε χώρα στο Μέγα Νόβγκοροντ το 1170 και μετά από αυτό το γεγονός, το εικονίδιο του Νόβγκοροντ έλαβε το ρωσικό όνομα "Σημάδι".
Εκείνη τη χρονιά, ο γιος του πρίγκιπα Andrei Bogolyubsky του Suzdal, επικεφαλής του ενωμένου στρατού, πλησίασε τα τείχη του Veliky Novgorod, οι κάτοικοι της πόλης έπρεπε να βασίζονται μόνο στη βοήθεια του Θεού και προσευχήθηκαν στον Κύριο μέρα και νύχτα.
Την τρίτη νύχτα, ο Αρχιεπίσκοπος Ιωάννης του Νόβγκοροντ άκουσε μια θαυμάσια φωνή, η οποία του είπε να τραβήξει την εικόνα της Αγίας Θεοτόκου από την Εκκλησία του Νόβγκοροντ της Μεταμόρφωσης του Σωτήρα στην οδό Ιλίνας και να τη μεταφέρει στο τείχος της πόλης.
Η εικόνα μεταφέρθηκε κάτω από φωτιά από τους πολιορκητές, και ένα βέλος τρύπησε το πρόσωπο ζωγραφικής της Παναγίας. Τα δάκρυα ρέουν από τα μάτια της και το εικονίδιο γύρισε το πρόσωπό του στην πόλη. Μετά από ένα τόσο θεϊκό σημάδι, ανεξήγητος τρόμος ξαφνικά επιτέθηκε στους εχθρούς, άρχισαν να χτυπούν ο ένας τον άλλον, και οι Νοβογκόριοι, ενθαρρυνμένοι από τον Κύριο, έσβησαν άφοβα στη μάχη και κέρδισαν.
Σε ανάμνηση ενός τέτοιου θαύματος της Βασίλισσας των Ουρανών, ο Αρχιεπίσκοπος Ιωάννης πραγματοποίησε μια γιορτή προς τιμήν του Σημάδι της Μητέρας του Θεού, το οποίο γιορτάζεται ακόμα από ολόκληρη τη Ρωσική Εκκλησία. Ο Athos hieromonk Pachomius Logofet, ο οποίος ήταν παρών στη γιορτή της εικόνας στη Ρωσία, έγραψε δύο κανόνες για αυτές τις διακοπές. Σε μερικά εικονίδια του Νόβγκοροντ της Επιγραφής, εκτός από τη Μητέρα του Θεού με το Αιώνιο Παιδί, απεικονίζονται επίσης τα θαυματουργά γεγονότα του 1170. Η θαυματουργή εικόνα 186 χρόνια μετά την εμφάνιση της πινακίδας βρισκόταν στην ίδια Εκκλησία της Μεταμόρφωσης του Σωτήρα στην οδό Ιλίνα. Το 1356, χτίστηκε η Εκκλησία της Πινακίδας της Πιο Ιεράς Θεοτόκου στο Νόβγκοροντ, που έγινε ο καθεδρικός ναός της Μονής Znamensky.
Πολλά αντίγραφα του εικονιδίου της πινακίδας είναι γνωστά σε ολόκληρη τη Ρωσία. Πολλά από αυτά έλαβαν θαύματα σε τοπικές εκκλησίες και πήραν το όνομά τους από τη θέση των θαυμάτων.
ΕΙΚΟΝΑ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΤΟΥ ΣΗΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ZLATOUSTOVSKAYA
Το 1848, η χολέρα μαινόταν στη Μόσχα και ο εξάχρονος έμπορος Ηρόδιον Βορόμπιοφ αρρώστησε με αυτήν την ασθένεια. Κάποτε ονειρεύτηκε σε ένα όνειρο ότι βρισκόταν στο μοναστήρι του Zlatoust κοντά στη βεράντα και ότι ένας μοναχός και ένας αρχάριος ετοιμάζονταν να αφιερώσουν κάτι. Τότε είδε την εικόνα του «Σημάδι» της Μητέρας του Θεού στον τοίχο και πήγε να την σεβάσει. Στην εικόνα, το Θείο Βρέφος χαμογέλασε, και η Μητέρα του Θεού, έχοντας προφέρει το όνομα Ηρώδιο, του έδωσε από τα χέρια της ένα κρυστάλλινο δοχείο για να δοθεί στον αρχάριο.
Στις 17 Φεβρουαρίου, πήγε στη Μονή Zlatoust για Vespers, όπου είδε το εικονίδιο "Το Σήμα" της Μητέρας του Θεού πάνω από την αψίδα της βεράντας της Εκκλησίας της Τριάδας. Το Ηρώδιο αναγνώρισε σε αυτήν την ίδια που είδε στο όνειρό του. Κατόπιν αιτήματος των θεραπευμένων, αυτό το εικονίδιο στις 16 Μαρτίου (σύμφωνα με το νέο στυλ) αφαιρέθηκε από την αψίδα και μεταφέρθηκε στην Εκκλησία της Τριάδας. Πριν από την εικόνα, πραγματοποιήθηκε μια υπηρεσία προσευχής με ευλογία νερού και ανάγνωση του ακαθιστή στη Μητέρα του Θεού. Στη συνέχεια, η εικόνα τοποθετήθηκε σε μια ομιλία στο παρεκκλήσι του St. Innocent του Ιρκούτσκ. 
Ο ευγνώμων έμπορος κοσμούσε την εικόνα με μια πολύτιμη ρόμπα και μια γυναίκα, που έλαβε θεραπεία από την εικόνα, έκανε μια λίστα και την τοποθέτησε στην ίδια Εκκλησία της Τριάδας όπου βρισκόταν η αρχική θαυματουργή εικόνα, που μεταφέρθηκε το 1865 στην εκκλησία του καθεδρικού ναού στο όνομα του Αγίου. Τζον Χρυσόστομ.
Μόνο στο χρονικό της μονής το 1848, περιγράφονται οκτώ θαυματουργές θεραπείες από αυτήν την εικόνα.
Το εικονίδιο Zlatoust είναι γραμμένο σε σανίδα linden και έχει ύψος 53 cm και πλάτος 44 cm. Στις πλευρές της Μητέρας του Θεού υπάρχουν εικόνες του Αγίου. Ο Νίκολας ο Θαυματουργός και ο Ιωάννης, Αρχιεπίσκοπος του Νόβγκοροντ.
Τα τραγούδια προσευχής εκτελούνται καθημερινά στο Μοναστήρι του Ζλάτωου μπροστά από το εικονίδιο του Σημάδι της Μητέρας του Θεού: μετά την πρώιμη λειτουργία στην Εκκλησία της Τριάδας και μετά την καθυστερημένη λειτουργία στην Εκκλησία του καθεδρικού ναού του Zlatoust. Κάθε Παρασκευή σε αυτό το μοναστήρι, διαβάζεται επίσης ένας ακαθιστής της Μητέρας του Θεού μπροστά από τη θαυματουργή εικόνα.
ΕΙΚΟΝΑ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΤΟΥ ΣΗΜΑΤΟΣ KURSK-ROOT
Τον 13ο αιώνα, κατά τη διάρκεια της εισβολής του Τατάρ, όταν ολόκληρο το ρωσικό κράτος δέχτηκε επίθεση από τον Khan Batu, η πόλη Kursk καταστράφηκε και έρημη. Μόλις πλησίον της πόλης, ένας κυνηγός παρατήρησε ένα ασυνήθιστο πράγμα που βρίσκεται στο έδαφος. Όταν το σήκωσε, είδε ότι ήταν ένα εικονίδιο παρόμοιο με το εικονίδιο του Νόβγκοροντ της πινακίδας. Ταυτόχρονα με την εμφάνιση αυτής της εικόνας, έγινε το πρώτο θαύμα - στο σημείο όπου βρισκόταν η εικόνα, άρχισε να ρέει πηγή καθαρού νερού με δύναμη. Αυτό συνέβη στις 21 Σεπτεμβρίου (νέο στυλ) 1295. Δεν τολμούσε να αφήσει την εικόνα στο δάσος, αυτός ο κυνηγός δημιούργησε ένα μικρό ξύλινο εκκλησάκι στην τοποθεσία του ευρήματος, όπου άφησε την πρόσφατα εμφανιζόμενη εικόνα της Μητέρας του Θεού.
Σύντομα οι κάτοικοι της γειτονικής πόλης του Rylsk έμαθαν για αυτό και άρχισαν να επισκέπτονται τον τόπο εμφάνισης για να λατρεύουν το νέο ιερό.
Στη συνέχεια, αυτή η εικόνα μεταφέρθηκε στο Rylsk και τοποθετήθηκε σε μια νέα εκκλησία προς τιμήν της Γεννήσεως της Αγίας Θεοτόκου. Αλλά η εικόνα δεν έμεινε εκεί πολύ, θαύμα εξαφανίστηκε και επέστρεψε στον τόπο εμφάνισής της. Οι κάτοικοι του Rylsk το πήραν επανειλημμένα και το πήγαν στην πόλη, αλλά το εικονίδιο με ακατανόητο τρόπο επέστρεψε στην αρχική του θέση. Τότε όλοι καταλάβαιναν ότι η Μητέρα του Θεού ευνόησε τον τόπο όπου εμφανίστηκε η εικόνα της.
Κάθε χρόνο την Παρασκευή της ένατης εβδομάδας μετά το Πάσχα, το εικονίδιο "Sign" μεταφέρθηκε πανηγυρικά με μια πομπή από τον καθεδρικό ναό Kursk Znamensky στον τόπο εμφάνισής του στο Ερμιτάζ Root, όπου παρέμεινε μέχρι τις 12 Σεπτεμβρίου (σύμφωνα με το παλιό στυλ) και στη συνέχεια επέστρεψε επισήμως στο Kursk. Αυτή η πομπή ιδρύθηκε το 1618 για τον εορτασμό της μεταφοράς της εικόνας από τη Μόσχα στο Kursk και για τον εορτασμό της αρχικής εμφάνισής της.
Η ειδική βοήθεια προς τη Μητέρα του Θεού μέσω αυτής της εικόνας σχετίζεται με σημαντικά γεγονότα στην ιστορία της Ρωσίας: τον απελευθερωτικό πόλεμο του ρωσικού λαού κατά τη διάρκεια της πολωνικής-λιθουανικής εισβολής του 1612 και του Πατριωτικού Πολέμου του 1812.
Η θαυματουργή εικόνα της Μητέρας του Θεού "Το Σημάδι" Kursk-Korennaya παρέμεινε για τελευταία φορά στο ρωσικό έδαφος στις 14 Σεπτεμβρίου 1920, στην Κριμαία, ανάμεσα στα στρατεύματα που πολεμούσαν ενάντια στους Μπολσεβίκους. Έχοντας εγκαταλείψει τη Ρωσία το 1920, η ιερή εικόνα έγινε η «Οδηγήτρια» (Οδηγός) της Ρωσικής Διασποράς, μένοντας με όλους τους πρώτους ιεράρχες της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Εκτός της Ρωσίας. Τώρα βρίσκεται σε έναν από τους ναούς της ερήμου New Root κοντά στη Νέα Υόρκη (ΗΠΑ). Ο καθεδρικός ναός Kursk Znamensky περιέχει μια λίστα με τη θαυματουργή εικόνα.
Στη Ρωσική Ορθοδοξία, υπάρχουν πολλά εικονίδια της Μητέρας του Θεού "Σημάδι":
"Sign" Vladimirskaya; Verkhnetagilskaya "Sign" (1753); Το Σημάδι των Σεραφείμ-Πονετάβσκαγια (1879) "Το σημάδι" Korchemnaya (XVIII); "Το Σήμα" Abalatskaya (1637); Znamenie Zlatoustovskaya (1848); "Sign" Μόσχα; "Το σημάδι" Solovetskaya; Εγγραφείτε Vologda; Το Σήμα του Τσάρσκου Σέλο (1879) "Sign" Kursk-Korennaya (1295). "Sign" Novgorodskaya (XII).
Η ΜΕΓΕΘΟΣ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΜΠΡΟΣΤΑ ΤΟΥ ΕΙΚΟΝΤΟΥ ΤΗΣ ΤΟ ΥΠΟΓΡΑΜΜΑ ΚΟΥΡΣΚ-ΡΟΖ
Μεγεθίζουμε τη Θεοτόκο, και τιμούμε την ειλικρινή σου εικόνα, και μου έδειξε ένα ένδοξο σημάδι.
ΒΙΝΤΕΟ
Το εικονίδιο Znamenskaya της Μητέρας του Θεού, απεικονίζει τον Άγιο Θεοτόκο, κάθεται και προσεύχεται να σηκώνει τα χέρια της. στο στήθος της, με φόντο μια στρογγυλή ασπίδα (ή σφαίρα) - την ευλογία Θείου Βρέφους - Σωτήρας-Εμμανουήλ.
Μια τέτοια εικόνα της Μητέρας του Θεού είναι μια από τις πρώτες από τις εικονογραφικές εικόνες της και κληρονομεί τόσο αρχαίες εικόνες όπως η Οράντα και η Νικοπία. Στην Ελλάδα, αυτή η εικόνα οριζόταν συνήθως η Γέννηση του Χριστού, και μόνο στη Ρωσία έλαβαν τέτοιες εικόνες το όνομα "Σημάδια", δηλαδή το σύμβολο της Μητέρας του Θεού. Τέτοια εικονίδια της Μητέρας του Θεού εμφανίστηκαν στη Ρωσία στους XI-XII αιώνες, και άρχισαν να ονομάζονται έτσι μετά από ένα θαυματουργό σημάδι που συνέβη το 1170 από μια τέτοια εικόνα στο Novgorod.
Περιγραφή του εικονιδίου
Το εικονίδιο Novgorod Znamenskaya έχει ύψος 13 1/2 ίντσες και πλάτος 12 ίντσες. Ένα σημάδι βέλους παρέμεινε πάνω από το αριστερό μάτι της Μητέρας του Θεού. Στις πλευρές της εικόνας υπάρχουν εικόνες του Μεγάλου Μάρτυρα Γιώργου του Νικηφόρου, του Μαρτύρου Ιακώβου του Περσικού και των μοναχών Πέτρου του Αθωνίτη και του Μεγάλου Ονούφριου. Η εικόνα φορούσε μια χρυσή ρόμπα βάρους άνω των 71/2 κιλών με πολύτιμους λίθους.
Ιστορία
Το χειμώνα του 1170, οι συνδυασμένες δυνάμεις των ρωσικών πρίγκιπων, σύμφωνα με τον χρονογράφο, «δεν συνυπάρχουν όλα τα ρωσικά εδάφη, τότε υπήρχαν μόνο 72 ενωμένοι πρίγκιπες» - με επικεφαλής τον Mstislav, γιο του πρίγκιπα Βλαντιμίρ-Σούζνταλ, Αντρέι Μπογολυούμπσκι, πλησίασαν τα τείχη του Veliky Novgorod. Ακόμη και πριν πλησιάσουν την πόλη, άρχισαν να ληστεύουν και να καίνε χωριά, να χτυπούν άντρες και να παίρνουν παιδιά και γυναίκες κρατούμενους για να τους κάνουν σκλάβους τους. Οι διαπραγματεύσεις μπροστά στα τείχη της πόλης ήταν ανεπιτυχείς και άρχισε η μάχη.
Στο Νόβγκοροντ, οι εκκλησίες δεν έκλεισαν μέρα ή νύχτα, και το εκκλησιαστικό τραγούδι αναμίχθηκε με την κραυγή των ανθρώπων. Ο Αρχιεπίσκοπος Άγιος Ηλίας από τη στιγμή που οι εχθροί πλησίασαν το Νόβγκοροντ, για τρεις μέρες και τρεις νύχτες προσευχήθηκε ακούραστα στον Καθεδρικό Ναό της Αγίας Σοφίας για τη σωτηρία της πόλης. Την τρίτη νύχτα, στέκεται μπροστά από την εικόνα του Πανήλικου Σωτήρα, ξαφνικά ένιωσε μια ιερή συγκίνηση και στη συνέχεια μια φωνή ήρθε από το εικονίδιο:
Πηγαίνετε στην εκκλησία του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, που βρίσκεται στην οδό Ιλίνσκι, τραβήξτε την εικόνα του Αγίου Θεοτόκου εκεί, πάρτε την στα τείχη της πόλης και μετά θα δείτε τη σωτηρία της πόλης.
Στη συνέχεια χύθηκε μια θαυματουργή ηρεμία στην κουρασμένη καρδιά του αγίου. Στην ένθερμη, τρυφερή προσευχή χωρίς λόγια, προσκύνησε μπροστά στην εικόνα και πέρασε όλη τη νύχτα στην προσευχή. Το πρωί, συγκέντρωσε τους κληρικούς και τους κατοίκους της πόλης και τους είπε για τη μυστηριώδη φωνή, ξυπνώντας την ελπίδα σε αυτούς. Ο αρχιεπίσκοπος έστειλε το πρωτόδεκον και τον κλήρο στην Εκκλησία του Σωτήρα στην οδό Ιλίνσκι για να φέρει την εικόνα της Μητέρας του Θεού από εκεί, και ο ίδιος άρχισε να τραγουδά την οικεία προσευχή. Όμως, παρά όλες τις προσπάθειες αυτών που στάλθηκαν, δεν μπόρεσαν να μετακινήσουν το εικονίδιο από τη θέση του και με αυτά τα νέα επέστρεψαν στον αρχιεπίσκοπο. Τότε ο ίδιος ο άγιος, στο κεφάλι της πομπής, συνοδευόμενος από τον λαό και τον κλήρο, πήγε στην Εκκλησία του Σωτήρα. Εκεί έπεσε στα γόνατά του μπροστά από την εικόνα της Μητέρας του Θεού και γύρισε στα Άγια με μια δακρυγόνα προσευχή. Άρχισαν να σερβίρουν έναν μολύβδου, και όταν τραγούδησαν: «Η προδοσία των Χριστιανών δεν είναι επαίσχυντη, μια αμετάβλητη μεσολάβηση στον Δημιουργό, μην περιφρονούμε τις φωνές των αμαρτωλών προσευχών», η ίδια η εικόνα δίστασε, σαν να κινείται προς τον αρχιεπίσκοπο. Βλέποντας αυτό το θαύμα, οι άνθρωποι και οι κληρικοί φώναξαν με χαρά: "Κύριε, έλεος!"
Ο αρχιεπίσκοπος πήρε στα χέρια του την θαυματουργή εικόνα, την σεβάστηκε και στη συνέχεια η εικόνα μεταφέρθηκε θριαμβευτικά στο τείχος της πόλης και τοποθετήθηκε μπροστά στους επιτιθέμενους. Όμως οι πολεμιστές του Μστίσλαβ δεν μαλάκισαν και πυροβόλησαν ολόκληρα σύννεφα με βέλη στους Νοβογκόρδες, ένα από τα οποία διάτρησε την εικόνα της Παναγίας. Τα δάκρυα ρέουν από τα μάτια της και η ίδια η εικόνα έστρεψε το πρόσωπό της στην πόλη. Ταυτόχρονα, ο τρόμος επιτέθηκε στους επιτιθέμενους. Το όραμά τους σκοτεινόταν και άρχισαν να εκπλήσσουν ο ένας τον άλλον. Οι Νοβογκόριοι, θωρακισμένοι από το σημάδι, έσπευσαν στους εχθρούς, τους νίκησαν εντελώς και πήραν πολλούς κρατούμενους. Εκείνοι που διέφυγαν κατά την πτήση δεν μπορούσαν να βρουν φαγητό για τον εαυτό τους, όπου οι ίδιοι είχαν προκαλέσει ανελέητη καταστροφή. Πέθαναν από την πείνα και τις ασθένειες, και όπως λέει ο χρονογράφος με τρόμο, κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Σαρακοστής έφαγαν το κρέας των αλόγων τους.
Γιορτή και νέα θαύματα από την εικόνα του Νόβγκοροντ
Ο Αρχιεπίσκοπος Ηλίας έδωσε στη συνέχεια μια γιορτή στη μνήμη της θαυματουργής μεσολάβησης που έδωσε η Μητέρα του Θεού στο Νόβγκοροντ. Από τις 25 Φεβρουαρίου - την ημέρα που έλαβε χώρα αυτό το γεγονός - σχεδόν πάντα πέφτει στο Shrovetide ή το Great Lent, οι διακοπές αναβάλλονται έως τις 27 Νοεμβρίου. Η εικόνα του εικονιδίου Znamensky άρχισε να τοποθετείται στις σφραγίδες του κυβερνήτη του Νόβγκοροντ.
Ο Athos hieromonk Pachomius Logofet, ο οποίος ήταν παρών στη γιορτή της εικόνας στη Ρωσία, έγραψε δύο κανόνες για αυτές τις διακοπές. Μερικές από τις εικόνες του Novgorod Znamensky σε τρεις πράξεις απεικονίζουν το θαυματουργό γεγονός του ίδιου του 1170: στην κορυφή - τη μεταφορά της εικόνας από την Εκκλησία του Σωτήρα στο τείχος της πόλης. παρακάτω - διαπραγματεύσεις μεταξύ των δύο μερών και κάτω - η ίδια η μάχη, όπου οι Νοβογκόριοι βοηθούνται από αγγέλους με μεγάλες κορυφές.
Το 1352, μέσω της προσευχής μπροστά από αυτήν την εικόνα, αυτοί που επλήγησαν από την πανούκλα έλαβαν θεραπεία.
Για σχεδόν δύο αιώνες, η θαυματουργή εικόνα «Το Σημάδι» της Μητέρας του Θεού βρισκόταν στην οδό Ilyinskaya, στην ξύλινη Εκκλησία του Σωτήρα. Το 1356, μια πυρκαγιά που ξέσπασε στην εκκλησία έσβησε μετά από μια προσευχή μπροστά από αυτήν την εικόνα. Το 1357 μεταφέρθηκε στην πέτρινη εκκλησία προς τιμήν της πινακίδας, η οποία χτίστηκε πρόσφατα στον ίδιο δρόμο Ilyinskaya, που έγινε ο καθεδρικός ναός του μοναστηριού Znamensky.
Το 1565, η εικόνα ανανεώθηκε από τον Μητροπολίτη Μακάριο. Τον επόμενο χρόνο, ξέσπασε μια μεγάλη πυρκαγιά στο Νόβγκοροντ, κατακλύζοντας πολλούς δρόμους. Καμία προσπάθεια δεν θα μπορούσε να σταματήσει το τρομερό στοιχείο. Στη συνέχεια, ο Μητροπολίτης Μακάριος πήγε με μια πομπή στην Εκκλησία του Σήματος και εκεί, γονατίζοντας μπροστά στην θαυματουργή εικόνα, προσευχήθηκε για τον τερματισμό της καταστροφής. Στη συνέχεια, σηκώνοντας το εικονίδιο, το έφερε σε μια πομπή κατά μήκος των όχθων του Βόλκοφ. Σύντομα ο άνεμος φυσούσε προς το ποτάμι και η φωτιά άρχισε να υποχωρεί από αυτό.
Το 1611, οι Σουηδοί κατέλαβαν το Νόβγκοροντ. Χτυπώντας τους Νόβγκοροντς, λεηλάτησαν σπίτια και εκκλησίες, χτυπήθηκαν οι εικόνες και αφαιρέθηκαν τα ιερά πιάτα και σκεύη. Κατά κάποιο τρόπο, αρκετοί Σουηδοί πλησίασαν την Εκκλησία της Πινακίδας, όπου εκτελούσε μια υπηρεσία εκείνη την εποχή, και επομένως οι πόρτες ήταν ανοιχτές. Έσπευσαν στην εκκλησία για να την κλέψουν, αλλά μια αόρατη δύναμη τους έριξε πίσω. Έσπευσαν πάλι στην πόρτα και πέταξαν ξανά. Αυτό έγινε γνωστό σε όλους τους Σουηδούς, και κανένας από αυτούς δεν προσπάθησε πλέον να εισέλθει σε αυτόν τον ναό.
Το 1636 αυτή η εκκλησία σχεδιάστηκε να ληστεύσει τον αργυροχόο του δασκάλου Λούκα Μελαβιλστσόκοφ. Στο τέλος της βραδινής υπηρεσίας στις 27 Νοεμβρίου, έκρυψε στην εκκλησία, και το βράδυ μπήκε στο βωμό, συγκέντρωσε τα ασημένια αγγεία από τον βωμό, έχυσε χρήματα από τις κούπες και τελικά άρχισε να πλησιάζει το θαυματουργό εικονίδιο για να αποκόψει τα πολύτιμα κοσμήματα από αυτό. Αλλά μόλις άγγιξε τη ρόμπα, πέταξε από την εικόνα και έπεσε ανίδεος στο πάτωμα. Πριν από το matins, ο sexton που εμφανίστηκε στην εκκλησία τον πήρε έξω, πιστεύοντας ότι ο Luke παρέμεινε μεθυσμένος στην εκκλησία. Την ίδια στιγμή, δεν παρατήρησε ότι υπήρχαν εκκλησιαστικά αγγεία κάτω από τον Plavilshchikov. Η κλοπή ανακαλύφθηκε όταν άρχισαν να υπηρετούν τους Matins και όλα βρέθηκαν στο σπίτι του Luke. Ο κλέφτης έχασε προσωρινά το μυαλό του και αργότερα είπε για το θαύμα που συνέβη από την εικόνα.
Στη συνέχεια, η θαυματουργή εικόνα «Το Σημάδι» της Παναγίας στάθηκε στο τέμπλο του καθεδρικού ναού Znamensky, στα αριστερά των βασιλικών πυλών.
Μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση του 1917, η εικόνα συμπεριλήφθηκε στη συλλογή μουσείων του Μουσείου Νόβγκοροντ. Κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, εκκενώθηκε και στο τέλος του πολέμου επέστρεψε στο αποθεματικό του μουσείου.
Στις 15 Αυγούστου 1991, επιστράφηκε η εικόνα της επισκοπής του Νόβγκοροντ. Εκείνη την ημέρα, πολλοί που ήταν παρόντες είδαν ένα ουράνιο φαινόμενο: ένα ουράνιο τόξο περιβάλλει τον χρυσό θόλο του καθεδρικού ναού της Νόβγκοροντ της Αγίας Σοφίας με ένα δαχτυλίδι και στη συνέχεια άρχισε να σηκώνεται και εξαφανίστηκε στον ασυννέφιαστο ουρανό. Η εικόνα βρίσκεται στον καθεδρικό ναό της Αγίας Σοφίας στο Veliky Novgorod.
Θαυματουργές λίστες
Πολλά αντίγραφα του εικονιδίου της πινακίδας είναι γνωστά σε όλη τη Ρωσία και στο εξωτερικό. Πολλά από αυτά έλαβαν θαύματα σε τοπικές εκκλησίες και πήραν το όνομά τους από τη θέση των θαυμάτων. Τέτοιες λίστες του εικονιδίου της πινακίδας περιλαμβάνουν τα εικονίδια των Dionysius-Glushitskaya, Abalakskaya, Kursk-Korennaya, Seraphim-Ponetaevskaya, Pavlovskaya και πολλών άλλων.
Canon πριν από την εικόνα του Αγίου Θεοτόκου "Το Σημάδι"
Troparion
φωνή 4η
Σαν ένα αήττητο τείχος και μια πηγή θαυμάτων που έχουν αποκτήσει τον Ραβίτη Σου, τον πιο Αγνό Θεοτόκο, θα ανατρέψουμε τις πολιτοφυλακές αντίστασης. Προσευχόμαστε επίσης σε Σένα: ειρήνη στην πόλη Σου, δώστε μεγάλο έλεος στις ψυχές μας.
Κανόνας
φωνή 6η
Τραγούδι 1
Ίρμος: Με το κύμα της θάλασσας Κρυμμένος αρχαία ο διώκτης του βασανιστή - κάτω από τη γη έκρυψε τα σωζόμενα παιδιά. αλλά εμείς, όπως μια νεαρή γυναίκα, πίνουμε στον Κύριο, θα δοξαστούμε.
Είθε το πλήθος της Νοβαγκράδα να χαίρεται για τη θεϊκή χαρά σήμερα, βλέποντας έναν θερμό μεσολαβητή, δίνοντας μια περίεργη νίκη στο αντίθετο, και μπορεί να τραγουδήσει τα θεία τραγούδια.
Δόξα: Σαν η σκάλα να είναι πάνω, βλέπουμε το δικό σου εικονίδιο, Virgin All-Immaculate, κάτω από την αντίσταση που βλέπουμε, παραδοθήκαμε στην τελική τύφλωση, αλλά εμείς, το βλέπουμε πιστά, ξεφορτωθούμε τα προβλήματα.
Και τώρα: Στα Χριστούγεννα, μην δέχεστε τις αφίδες, τη διαφθορά όλων μας, Ντέβο, αλλαγή, θλιβερή με μητρική επίπληξη, ευχαριστημένη από τον Θεό.
Τραγούδι 3
Ίρμος: Με Σένα, Χριστό, επιβεβαιώνεται ολόκληρος ο Ουρανός, ο Λόγος του Θεού και η εξουσία, ομολογούν την αναποτελεσματική δόξα και πανίσχυρα χέρια της δημιουργίας Σου, δεν υπάρχει ευλογία, εκτός από Σένα, Κύριε.
Άγιοι Θεοτόκος, σώσε μας.
Όπως τα θηρία, σπεύδουν στο κοπάδι σας, Most Pure One, αλλά συνθλίβετε αυτά τα σαγόνια και αυτά είναι αδύναμα μέχρι το τέλος της παράστασης.
Δόξα: Ο κοινός Ποιμενικός, αφού γέννησε τον Κύριο του Χριστού, την παρθένα ανειδίκευτη, σε αυτόν προσεύχεται πραγματικό θυμό για να μας ελευθερώσει και την αντίθετη κατάσταση, την Κυρία.
Και τώρα: Ελεήμων, Ελεήμων Γεννημένος από τον Σωτήρα, δείτε την πίκρα και τον στεναγμό των λαών σας, σπεύστε, Ω Πιο Αγνό, και βλάπτει
Σεντάλεν
φωνή 8η
Ακόμα πιο αρχαία, οι προφήτες που κηρύττουν, η Ουράνια Πόρτα, ο Μπους Καύσης, το Φωτιζόμενο Κηροπήγιο, το Χρυσό Θυμιατό, η Λαβή και η Ράβδος τώρα μεγαλώνουν στον υπέροχο άγιο, διατάζουν τολμηρούς ανθρώπους και δείχνουν μια θαυμάσια νίκη. Το ίδιο ευγνώμων για τη φωνή σου: Παναγία Μητέρα του Θεού, προσευχήσου στον Χριστό, Θεό, αμαρτιών, συγχώρεση σε εμάς Οι ιμάμηδες ελπίζουν για σένα, Ραβί.
Τραγούδι 4
Ίρμος: Έκπληκτος το μυαλό σου από μένα, άκουσα τη λαμπρή εντολή του βλέμμα Σου, ενισχυμένη από την αγάπη της καταγωγής Σου, εσύ, για τη φτώχεια μου, δεν απορρίφθηκες.
Άγιοι Θεοτόκος, σώσε μας.
Τιμώντας την πόλη Σου, πιο αγνός και δοξάζοντας σύμφωνα με το καθήκον, προστατέψτε από τον άθεο, καθαρό, ξένο, είστε περισσότερο, πιο αγνό, ο πλούτος είναι αναφαίρετος, η κάλυψη και η δόξα.
Δόξα: Φαντάζομαι, όπως η παλιά Ιεριχώ, να καταστρέψει την πόλη Σου, η πιο αγνή μητέρα του Λόγου, οι ίδιοι τελικά η καταστροφή παραδόθηκαν στη δύναμη της ενσαρκωμένης, κυρίας.
Και τώρα: Κοίτα, Καθαρό, σώσε το τραγούδι Ty, θέλοντας να καταναλωθεί από εκείνους που αντιστέκονται, εκτός από αυτόν που βρήκε την επίπληξη, τη Μητέρα του Θεού.
Τραγούδι 5
Ίρμος: Δεσμευόμαστε από την ένωση της αγάπης, τους αποστόλους, τον Χριστό που βασιλεύει παντού στον εαυτό του, θα καθαρίσω τα πόδια μου κόκκινα, κηρύττοντας την ειρήνη σε όλους.
Άγιοι Θεοτόκος, σώσε μας.
Θερμός μεσολαβητής σε σένα που έρχονται τρέχοντας και απελπισμένοι, βλέπουν την πίκρα των ανθρώπων Σου και ζητούν βοήθεια, πιο καθαρό.
Δόξα: Σαν τη φωτιά που γέννησε τη Θεία, Παναγία, άσχημη, Πιο Αγνή, με την προσευχή Σου χτύπησαν με φωτιά, όπως η Μητέρα του Δημιουργού, το Παντού Τραγούδι.
Και τώρα: Καθαρή ευλογία του Θεού, μπερδεμένοι άνθρωποι, μπερδεμένοι από τις μητρικές σας προσευχές, και ακόμη και να καταστρέψουμε τις αντίθετες καταστάσεις μας με τις προσευχές σας.
Τραγούδι 6
Ίρμος: Ο Γιάτ ήταν γρήγορος, αλλά δεν κρατήθηκε στην επιδερμίδα των φαλαινών, Τζόνα: Μεταφέρετε την εικόνα του Πάσχα και την ταφή που δόθηκε, σαν από το παλάτι, από το θηρίο έξω από τον κόσμο. Προσκαλείτε τους Θεματοφύλακες: εκείνοι που κρατούν μάταιες και ψευδείς, αυτό το έλεος έχει αφεθεί στη φύση.
Άγιοι Θεοτόκος, σώσε μας.
Παραδώστε την εισβολή του υπηρέτητός σας, O πιο αγνός, και μην προδώσετε την κληρονομιά σας για να χαθεί μέχρι το τέλος, O All-Splendid, αλλά με τη δύναμη του γεννημένου απέναντί \u200b\u200bσας.
Δόξα: Μην περιφρονείστε εκείνους που έχουν αμαρτήσει πολύ, αλλά δεχτείτε την προσευχή της Μητέρας σας για εμάς, γενναιόδωρη, μην καυχηθείτε για αντίσταση - πού είναι ο Θεός τους; - προφορικά, αλλά αφήστε όλους να καταλάβουν ότι εσείς, ο Παράδοση, είστε μαζί μας.
Και τώρα: Τώρα ήρθε η ώρα για βοήθεια, τώρα υπάρχει ανάγκη για αλλαγή, Pure. Προσευχήσου στον Υιό σου και στον Θεό, ώστε να εκμεταλλευτεί αυτούς που έχουν αμαρτήσει και παραδώσουν την επικείμενη οργή.
Κύριε, έλεος (τρεις φορές). Δόξα και τώρα:
Κοντάκ
φωνή 4η
Ένα έντιμο σημάδι του λαού Σου γιορτάζει τους λαούς Σου, τη Μητέρα του Θεού, που έχουν δώσει μια θαυμάσια νίκη στην αντίσταση στο χαλάζι Σου. Ακόμα κι έτσι, σας φωνάζουμε με πίστη: Χαίρετε, Παναγία, επαίνους για τους Χριστιανούς.
Ίκος
Επιλύστε το σκοτάδι των αμαρτιών μου, που βρίσκεται στο μυαλό μου, και φωτίστε με το φως Σου, Παρθένος, σαν να μπορώ να σας φέρω επαίνους, Υμνούν τον Πατέρα, και το Άγιο Πνεύμα του φθινοπώρου, τον Υιό και τον Λόγο του Θεού, έχοντας κατοχή και άφθαρτο από το καθαρό παρελθόν Σου, με οι άνθρωποι γίνονται καλύτεροι. Ακόμα κι έτσι, εμείς, οι αμαρτωλοί και οι άξιοι του υπηρέτητός Σου, ολοκληρώνουμε τώρα τον ιερό θρίαμβο του σημείου που ήταν η έντιμη σου εικόνα, με αυτό έχετε δώσει μια ένδοξη νίκη ενάντια στο χαλάζι Σου και, από όλα τα θαύματα που έχουν εκπληρωθεί, αντί για αρωματικά αρώματα, όσο το δυνατόν περισσότερο για εμάς, γήινα, σας φέρνουμε αξιέπαινο. , ρήμα: Χαίρομαι, Μητέρα του Θεού, τη χαρά των Αγγέλων και των ανθρώπων. Χαίρομαι, ισχυρή ελπίδα και προστασία του χαλάζι Σου. Χαίρομαι, γιατί ρίξαμε εκείνους που αντιτίθενται από τη δύναμή Σου. Χαίρετε, έξυπνο Sun Mati, πιστό διαφωτιστικό, απίστευτο πιο σκοτεινό. Χαίρομαι, Παναγία, επαίνους Χριστιανούς.
Καντο 7
Ίρμος: Ανεξήγητο θαύμα: στη σπηλιά, ο Λυτρωτής που διασώζει τους σεβαστούς νέους από τις φλόγες στον τάφο είναι νεκρός, ο άψυχος βασίζεται για τη σωτηρία μας, τραγουδώντας: Θεός, ο Λυτρωτής, ευλογημένη τέχνη.
Άγιοι Θεοτόκος, σώσε μας.
Αληθινά, ένας ειλικρινής θησαυρός στην πόλη Σου, το δικό σου εικονίδιο, το πιο αγνό, δίνεται, ακόμη και από την όραση, θαυμάζουμε τα θαύματα και ο γιος σου φωνάζει: Θεός Λυτρωτής, ευλογημένη.
Δόξα: Όπως μερικές φορές οι Νινευίτες της μετάνοιας για χάρη σας σώθηκαν, ο Λόγος του Θεού, το κήρυγμα του Προφήτη του Ιωνά, και εδώ και εκεί σας έδειξαν στην εικόνα της Πιο Αγίας Μητέρας Σου, του Χριστού, που κλαίει: Θεός Λυτρωτής, ευλογημένος να είστε εσείς.
Και τώρα: Ο Ναός του Θεού Σου, Κυρία, οδηγώντας, στον ιερό ναό Σου, σηκώνουμε τα χέρια μας στην προσευχή: δείτε την κακία μας και μας βοηθάτε.
Τραγούδι 8
Ίρμος: Ο φόβος, ο φόβος, ο Παράδεισος και αφήστε τα θεμέλια της γης να κινούνται: δες, καταλογίζεται στους νεκρούς στην Υψηλότερη Ζωή, και στον Τάφο θα παραδοθεί περίεργα. Ευλογήστε τον, νέους, ιερείς, τραγουδήστε, ανθρώπους, υπερυψωθείτε για πάντα.
Άγιοι Θεοτόκος, σώσε μας.
Ο Πρώτος Λόγος του Πατέρα, η πιο αγνή Παναγία, σας γέννησε αδικαιολόγητα και σας θρέφτηκε από το στήθος. Προσευχήσου στη Μητέρα του Θεού, από την κατάσταση του εχθρού, για να σώσεις το τραγούδι Σου και να υψώνεις για πάντα.
Δόξα: Η φροντίδα του στον Θρόνο, ας ξεπεράσουμε τον Ησαΐα, αυτό στις πράξεις, την Παναγία, περιείχε και άφθαρτο που γεννήσεις. Προσευχήσου για να σωθεί από τον υπηρέτη Σου που τραγουδά: παιδιά, να ευλογεί, στην ιεροσύνη, να τραγουδά και να τον υψώνει για πάντα.
Και τώρα: Εκείνος που είναι καλός, ο πιο καλός Λόγος, προσεύχεται επιμελώς για πραγματικό θυμό από τον υπηρέτη Σου για να παραδοθεί, με αδιαμφισβήτητη πίστη στον Υιό Σου που τραγουδά: παιδιά, να ευλογεί, στην ιεροσύνη, να τραγουδά και να τον υψώνει για πάντα.
Καντο 9
Ίρμος: Οι περιπλανήσεις του Κυρίου και τα αθάνατα γεύματα στην ουράνια θέση με υψηλό μυαλό, πίστη, έρχονται, απολαμβάνουν, ανέβασαν τον Λόγο, έχοντας μάθει από τον Λόγο, Τον μεγαλώνουμε.
Άγιοι Θεοτόκος, σώσε μας.
Με ένα ευγενικό μάτι από ψηλά, κοιτάξτε την πόλη και τους ανθρώπους Σου, Πιο Αγνή Μία, άλλη βοήθεια δεν είναι ιμάμη, μόνο για Σένα, Πανέμορφο, αλλά όλοι Εσείς, Μητέρα του Θεού, μεγεθύνουμε ασταμάτητα.
Δόξα: Κάποιος, ο οποίος γέννησε τον ενσαρκωμένο Λόγο, την Παναγία Πάντων, ρίχνει την συνεχώς ρέουσα πηγή θεραπεύσεων με πίστη σε εκείνους που ρέουν στο ναό Σου, τον Πιο Αγνό.
Και τώρα: Ιδού, οι δούλοι Σου, κλαίνε Ty, Μητέρα του Θεού: Τα συνηθισμένα σου έλεος για την πόλη και οι λαοί Μας μας δείχνουν με ευγένεια, αλλάζουμε τις αντίθετες συνθήκες και συνεχώς μεγεθύνουμε.
Ακάθιστος στον Άγιο Θεοτόκο μπροστά από το εικονίδιο της, που ονομάζεται "Το Σήμα" Νόβγκοροντ
Κοντάκι 1
Στην Αναρριχημένη Βοϊβόντα, την Παναγία της Θεοτόκου, με το σημάδι της Αγίας Εικονίας της, τη θαυμάσια νίκη που δόθηκε στους κατοίκους της Νοβαγκράδα, διακηρύσσουμε το τραγούδι της ευγνωμοσύνης. Εσείς, ο Ελεύθερος Μεσάζων μας, σαν να έχετε μια ανίκητη δύναμη, ελευθερώστε μας από όλα τα προβλήματα και μας προστατεύετε από ορατούς και αόρατους εχθρούς, αλλά ονομάζουμε τον Ty:
Ikos 1
Άγγελοι στη βασίλισσα και όλα τα πλάσματα της κυρίας, η πιο αγνή Παρθένος Θεοτόκος, με το λαμπρό σημάδι της εικόνας του αγιασμού Σου, ολόκληρη η χώρα της Ρωσίας σε φωτίζει χαριτωμένα και ρέματα θαυμάτων από αυτήν σας έχουν εξωθήσει στους πιστούς. Ταυτόχρονα, με ζήλο και αγάπη, κλίνει προς την πιο έντιμη εικόνα σας, με τρυφερότητα, προσφέρουμε στον έπαινο τον Sitsevaya:
Χαίρετε, ιερό χωριό του Θεού ο Λόγος. χαίρεσαι, με τη χάρη του Θεού και μας αγιάζει. Χαίρομαι, γιατί υπηρέτησες τη σωτηρία της πεσμένης φυλής της ανθρωπότητας ατίθασα. Χαίρομαι, όλος ο Δημιουργός και ο Κύριος, Αγνός, σχεδιασμένος από το Θείο Πνεύμα στα κρεβάτια, χωρίς γέννηση της διαφθοράς. Χαίρετε, αγκαλιάζοντας όλους μας με τη μητρική σας φροντίδα. χαίρομαι, σε προβλήματα και ατυχίες, ένα ασθενοφόρο για εμάς στον Βοηθό μας. Χαίρομαι, εξουδετερώνοντας αόρατα τα κακά μας πάθη. Χαίρετε, εσείς που μας βοηθάτε να ευημερούμε στις χριστιανικές αρετές. Χαίρομαι, η ασθένειά μας θεραπεύεται χωρίς αποζημίωση. Χαίρομαι, γιατί μας διδάσκεις με σύνεση στα μονοπάτια της μετάνοιας. Χαίρετε, Παναγία, δοξάστε τους Χριστιανούς. χαίρεσαι, γιατί όλη η γέννηση σου είναι ευλογημένη.
Χαίρε, κυρία, δείχνοντάς μας το σημάδι του ελέους Σου.
Κοντάκι 2
Βλέποντας την πικρία του Novagrad, το φρούριο του πολέμου από τους πολεμιστές του Suzhdal, ο Άγιος Ιωάννης του Χριστού προσεύχεται δάκρυα για την απελευθέρωση και τη σωτηρία της πόλης και ακούγοντας τη Φωνή από ψηλά, μπορεί να πάει στο ναό της Μεταμόρφωσης του Κυρίου και, να πάρει την εικόνα του Αγίου Θεοτόκου εκεί, να τους μεταφέρει για να αφαιρέσει την πόλη από τις ορδές του ... Αφού άκουσε αυτήν την εντολή του Θεού, ο άγιος φώναξε με ευγνωμοσύνη στον Σωτήρα Χριστό: Αλληλούια.
Ikos 2
Συνειδητοποιώντας το θέλημα του Θεού με τη φωνή του ουρανού, ο Άγιος Ιωάννης του Χριστού ήρθε στην εκκλησία της Μεταμόρφωσης του Κυρίου για να πάρει την εικόνα στη Μητέρα του Θεού, και όταν προσευχόταν ενώπιόν της, η εικόνα μετακινήθηκε από τη θέση της με το ειλικρινές του χέρι, και ότι με προσευχές τραγουδούσε να την αφαιρέσει την πόλη, λέγοντας στους ανθρώπους: τολμήστε , Η μητέρα για τον Θεό μας είναι μαζί μας. Για αυτό το λόγο, αφού είδαμε την εύνοιά Σου προς αυτούς, κατά την ερμηνεία της θαυματουργής εικόνας σου, στο τραγούδι διακηρύσσουμε τις ευλογίες της φωλιάς:
Χαίρετε, Ελπίδα αναξιόπιστων Χριστιανών. Χαίρομαι, χαρά και υπεράσπιση όσων θρηνούν. Χαίρομαι που έδειξες το ασθενοφόρο σου στους ανίσχυρους. Χαίρομαι, εσύ που καταπιέζεσαι, σου δίνεις αδυναμία και ελευθερία. Χαίρομαι, ηγέτης στις νίκες ως ορθόδοξος πολεμιστής. Χαίρετε, σταθερή υποταγή του εχθρικού στρατού. Χαίρομαι, υπέροχο Novgrad που επισκιάστηκε από την εύνοιά σου. Χαίρομαι, τον πήρε μακριά, όπως το Climbed Voivode, που ήρθε στο εικονίδιο σου. Χαίρομαι, φιλεύσπλαχνος τιμωρός των ατιμώρητων. χαίρε, ανόητος σοφός Διαφωτιστής. Χαίρομαι, Φοβισμένος φόβος εκείνων που προσβάλλουν. Χαίρετε, καλός μεσολαβητής των προσβεβλημένων.
Χαίρε, κυρία, δείχνοντάς μας το σημάδι του ελέους Σου.
Κοντάκι 3
Ενισχυμένη από τη δύναμη του Θεού, ο Άγιος Ιωάννης του Χριστού σήκωσε την ιερή σου εικόνα, την Κυρία της Θεοτόκου, στη μέση της ίδιας της μάχης, όπου βέλη από εκείνους που αντιστάθηκαν, όπως βροχή, πτώση, και ένα από αυτά είναι το ειλικρινές πρόσωπό σου που πέφτει πάνω στην εικόνα. Abiye, ωστόσο, το εικονίδιο σου Το πρόσωπό σου από τα εχθρικά συντάγματα απομακρύνεται από τα εχθρικά συντάγματα, και τα συλλέγει στο φελονίον του, ο Άγιος Ιωάννης του Χριστού οδήγησε τους ανθρώπους να τολμήσουν, αυτοί, σαν ισχυρός φύλακας της περιουσίας, έσπευσαν να αντισταθούν και στο τέλος νίκησαν εκείνους που αποκαλούν τον Άρχοντα των Δυνάμεων : Alleluia.
Ikos 3
Έχοντας το αληθινά μεγάλο Νόβγκραντ σας, έναν κυρίαρχο πολεμιστή, τη Μητέρα του Θεού, Πολύ Ελεήμων, όταν, πέρα \u200b\u200bαπό την ελπίδα, με το σημάδι της εικόνας της ιερότητάς σας, βοηθήσατε τους ισχυρούς να νικήσουν τα συντάγματα των ανθρώπων που αντιστέκονταν στη Νοβαγκράδα. Το ίδιο, το τραγούδι της νίκης σας φέρνει, φωνάζουμε στα ζάρια:
Χαίρομαι, Εσύ που έφερες ειρήνη στον κόσμο από την Αγία Γέννηση Σου. Χαίρομαι, καταστράφησες το μεσαίτινο της αρχαίας εχθρότητας. Χαίρομαι, τιμωρώντας τους άδικους εχθρούς. Χαίρομαι, εσύ που παρηγορείς τους Χριστιανούς ανθρώπους με τα σημάδια και τα θαύματα Σου. Χαίρομαι, γιατί έχετε λάβει έλκος στα πρόσωπα των εικονιδίων σας από το βέλος του εχθρού. Χαίρετε, γιατί εκδιώξατε θαυμαστά δάκρυα χάριτος από αυτήν. Χαίρετε, πολεμήστε ενάντια σε αυτούς που αντιστέκονται με τύφλωση και φυγή. Χαίρομαι, γιατί έχετε κάνει τα δυνατά ράφια ανίσχυρα. Χαίρομαι, ισχυρός βοηθός στη μάχη. Χαίρομαι, ντροπή εχθρών. Χαίρομαι, οι άνθρωποι σου στέφθηκαν με υπέροχη νίκη. Χαίρομαι, ανίκητος κυβερνήτης χριστιανών ηγετών και στρατών.
Χαίρε, κυρία, δείχνοντάς μας το σημάδι του ελέους Σου.
Κοντάκιον 4
Μια καταιγίδα σύγχυσης μπερδεύει το μυαλό μου: πώς μπορώ να επαινέσω τα θαύματα Σου από εκείνα τα άξια των χειλιών, Ω, κυρία Godmati, ακόμη και ως ιερή εικόνα του σημείου Σου στο Novyegrad, έχεις δείξει το σήμα σου, δίνοντας βοήθεια και μεσολάβηση σε όλους τους Ορθόδοξους ανθρώπους από εχθρούς ορατούς και αόρατους; Το ίδιο, μεγαλοπρεπή αρίθμητο Το έλεός Σου σε εμάς ταπεινά τραγουδούμε ταπεινά στον Υιό Σου και στον Θεό που δοξάζονταν σε Σένα: την Αλληλούια.
Ikos 4
Ακούγοντας για το θαυμάσιο θαύμα της ιερής εικόνας της πινακίδας Σου στο Νόβιγκραντ, την πιο αγνή παρθένα, τι οι άνθρωποι του Νοβογκράντ, αυτή η ιδιοκτησία, από τη δύναμή Σου και το όφελος του θεϊκού σου ματιού, ένδοξη νίκη επί της αντίστασης, με σεβασμό και χαρά λατρεύουμε αυτήν την υπέροχη εικόνα του Σου
Χαίρε, νύφη του πατέρα χωρίς πατέρες. χαίρε, ανειδίκευτος Γονέας του Αιώνιου Λόγου. Χαίρετε, όμορφο χωριό του Αγίου Πνεύματος. Χαίρετε, η Ζωοδόχος και Ουσιαστική Τριάδα, που επισκιάζεται από τη χάρη. Χαίρομαι, οι αρχαίοι προφήτες προέβλεπαν με πολλούς τρόπους. Χαίρε, εσύ που έχεις υψώσει τα αγγελικά συμβούλια με την αγνότητά σου. Χαίρομαι, ανύψωση της ανθρώπινης φυλής. χαίρεσαι, πεσμένοι γιοι του Αδάμλιχ ευγενική εξέγερση. Χαίρομαι, καθώς από εσάς φοράτε σάρκα, ντύστε τον ουρανό με σύννεφα. Χαίρομαι, γιατί τρέφες τον Τροφοδότη του σύμπαντος με το γάλα Σου. Χαίρομαι, Πλούσια Μητέρα του Θεού, Αγνή Αιώνια. Χαίρετε, τη χαρά μας και τη σωτηρία των ψυχών μας. Χαίρομαι, ο μεσολαβητής μας, που μας δόθηκε από τον Θεό. Χαίρομαι, όλοι οι πιστοί είναι το περίβλημα και το ιερό καταφύγιο.
Χαίρε, κυρία, δείχνοντάς μας το σημάδι του ελέους Σου.
Κοντάκι 5
Το θεϊκό αστέρι είναι μια εικόνα του σημαδιού Σου, της Παναγίας, της μεγάλης Νοβγκράντ με την ακτινοβολία πολλών θαυμάτων, πνευματικά φωτισμένων, ατελείωτων εξωραϊσμένων θεραπειών σε όλους τους πιστούς, με ζήλο να ρέει σε αυτήν. Μην μας στερείτε τον ευγενικό φωτισμό Σου και τη φιλανθρωπική σου γενναιοδωρία από τη θεϊκή λατρεία εκείνων που τιμούν τη θαυματουργή σου εικόνα, γι 'αυτό επαίνουμε τον Θεό με ευγνωμοσύνη: Alleluia.
Ikos 5
Έχοντας δει θαύματα, τα πιο ένδοξα, από την εικόνα του Σήματός σου που ήταν, η Κυρία των Κάτων, οι λαοί της Νοβαγκράδα με ζήλο για τη ροή της και απουσία της θεραπείας τους, ευλογημένοι από αυτήν, έγιναν δεκτοί. Σε αυτήν τώρα, λατρεύουμε, και τιμούμε, και από την επιθυμία της καρδιάς φιλάμε, θεραπείες χάριτος, και την ασθένεια των σωματικών και διανοητικών παθών είμαστε ελεύθεροι, ζητώντας τον Ty και λέγοντας:
Χαίρομαι, χαρά πένθος και προσβεβλημένος μεσολαβητής. Χαίρετε, θλιβερή παρηγοριά και άπορος βοηθός. Χαίρομαι, απαράδεκτος Θεραπευτής των ασθενών. Χαίρομαι, οι φτωχοί και οι φτωχοί είναι απαραίτητος πλούτος. Χαίρομαι, που φιλοξενούν ασθενείς που υποφέρουν με χάρη χάρη. Χαίρεσαι, απελευθερώνεις τους απελπισμένους και απελπισμένους από το λάκκο της καταστροφής. Χαίρομαι, φιλανθρωπικός διαχειριστής χηρών και ορφανών. Χαίρετε, νεανικός μέντορας, αγνότητα και αποχή. Χαίρομαι, γλυκιά ηρεμία σεβαστών πρεσβυτέρων. Χαίρετε, ήσυχο Καταφύγιο θεών που αγαπούν τον Θεό. Χαίρομαι, πιστός στους μετανοούμενους αμαρτωλούς στον Βοηθό. Χαίρομαι, γενναιόδωρος Δότης πνευματικών δώρων.
Χαίρε, κυρία, δείχνοντάς μας το σημάδι του ελέους Σου.
Κοντάκι 6
Το Novgrad κηρύττει την ένδοξη μεσολάβηση Σου, την πιο αγνή κυρία, πώς, στις μέρες της εισβολής ισχυρών εχθρών και οπλισμένων από το ιερό εικονίδιο του σημαδιού σου, τη βοήθειά σου, τους ευγενικούς λαούς σου, έχετε παραχωρήσει, έχετε γυρίσει τα εχθρικά συντάγματα με τη ζύμη πίσω, αλλά μπορεί να κρατήσετε την πόλη σας ασφαλή και υγιή από αυτά. τραγουδήστε στον Σωτήρα στον Θεό: την Αλληλούια.
Ikos 6
Λάμψατε με τις ακτίνες των μεγάλων θαυμάτων στο Νόβιγκραντ, την Παναγία της Θεοτόκου και είσαι η εικόνα του σημείου Σου με μια ευλογημένη ροή δακρύων που θαύμαζε υπέροχα από σένα, αμέτρητα έλεος από αυτήν που απλόχερα δίνει σε όλους εκείνους που θρηνούν και βαρύνουν. Επισκεφθείτε τις ψυχές μας και τις ψυχές μας, μη φοβισμένοι τα αμαρτωλά πάθη, την Παντοδύναμη Κυρία και ξυπνήστε μας έναν Βοηθό για τη σωτηρία, οπότε σας ευχαριστούμε που σας λέμε:
Χαίρομαι, ευνοϊκό βιβλίο προσευχής για εμάς στον Θεό. Χαίρομαι, Παντοδύναμος Εκπρόσωπος, Θεία οργή για έλεος. Χαίρομαι, τα χέρια Σου είναι Θεό, απλώνεται στον Δημιουργό στην προσευχή. Χαίρομαι, ως Μητέρα του Υιού, Κριτή των Δικαίων, παρακαλώ για ολόκληρο τον κόσμο. Χαίρομαι, καλύπτοντας όλους μας με το μανδύα της Μητρικής σας Μεσολάβησης. Χαίρετε, για όσους βρίσκονται σε μπελάδες και θλίψη, παρέχετε τη χάρη της ταπεινότητας και της υπομονής. Χαίρομαι, ενισχύοντας αόρατα όσους υποφέρουν και αβοήθητοι. Χαίρομαι, εσύ που μεγαλώνεις τους άρρωστους και τους απελπισμένους από το κρεβάτι της ασθένειας. Χαίρετε, δείχνοντας μεγάλο έλεος σε όσους προσεύχονται σε Σας. Χαίρομαι, για τις καλές αναφορές μας εκπληκτικά ικανοποιητικές. Χαίρομαι, ρίχνοντας άφθονα ρέματα από γεμάτες χάρη θεραπείες για εμάς. Χαίρομαι, όλοι που είναι χρήσιμοι σε όλους.
Χαίρε, κυρία, δείχνοντάς μας το σημάδι του ελέους Σου.
Κοντάκι 7
Αν θέλετε να αποκαλύψετε, στην Κυρία, όχι μόνο στο Μεγάλο Νόβγκραντ, αλλά και σε ολόκληρο τον Ορθόδοξο ρωσικό πληθυσμό, τα ένδοξα θαύματα σας από την εικόνα του Σήματός σας, αυτό σε πολλές πόλεις, κατοικημένα και χαρούμενα από τα αρχαία χρόνια έως τις μέρες μας, δοξασμένα θαυμαστά θαύματα: Έχετε δοξάσει την τυφλή διορατικότητα, εξασθενημένη ενίσχυση και πολλά Για τους άρρωστους, η θεραπεία είναι ελεήμων από αυτήν, οι άνθρωποι που δίνουν και, ως εκ τούτου, εργάζονται για να μεγεθύνουν Σένα, που μεγένθυσε τη φυλή μας, και ζήτησαν τον Χριστό Θεό: Αλληλούια.
Ikos 7
Νόβγκραντ και ολόκληρη η γη Η ρωσική θαυμάσια εικόνα της πινακίδας Σου, η Παναγία, τα θαύματα της ευλογημένης Οσίας, το έλεός Σου, πλούσια στους πιστούς. Λατρεύουμε αυτήν τη λαμπρή θεϊκή λατρεία, επαίνουμε τη Θεία, κυρία, κλαίμε:
Χαίρομαι, βιαστικός Βοηθός που ρέει επιμελώς σε Σου. Χαίρομαι, φιλεύσπλαχνος Ακούστης των προσευχών μας. Χαίρομαι, υπέροχο Novgrad που επισκιάστηκε από την ευλογία Σου. Χαίρομαι, δοξάζοντας την εικόνα των θαυμάτων Σου μέσα στα όριά του. Χαίρομαι, χαίρεσαι πνευματικά τις παρθένες εξύψωσης δοξάζοντας την εικόνα σου. Χαίρετε, με τις πανίσχυρες προσευχές σας προς τον Θεό, ανεβαίνοντας μας στην ευδαιμονία του παραδείσου. Χαίρομαι, έχοντας έλεος για όλους μας στον Υιό Σου και στον Θεό τον μεσάζοντα. Χαίρετε, καλό σκαντζόχοιρο που παλεύει ενάντια στον κόσμο, τη σάρκα και τον διάβολο. Χαίρομαι, επισκιάζοντας ολόκληρη την Ορθόδοξη χώρα με το κάλυμμα του ελέους Σου. Χαίρομαι, για πολλά μέρη και κατοικία είναι άφθονος ένας θησαυρός θεραπευτικών. Χαίρομαι, παντοδύναμος προστάτης μοναχών και μοναχών που κάνουν καλή δουλειά. Χαίρετε, και στον κόσμο εκείνων που ζουν ευσεβώς, ζηλότυπος μεσολαβητής.
Χαίρε, κυρία, δείχνοντάς μας το σημάδι του ελέους Σου.
Κοντάκι 8
Περιπλανηθείτε στην κοιλάδα αυτής της γήινης, πολλών λυπημένων και πολλών χρόνων, ορεινών πόλεων - Ουράνια Ιερουσαλήμ, αναζητούμε και Εσείς, Κυρία, προσευχόμαστε: καθοδηγήστε μας στο μονοπάτι των εντολών του Χριστού και σώστε μας από αμαρτωλές πτώσεις, εκπλήξτε μας με το έλεος Σου και φθινόπωρο μας με τη μεσολάβηση σας, ναι, δικός σας σώσε μας με βοήθεια, ας είμαστε άξιοι να τραγουδήσουμε με όλους τους αγίους: την Αλληλούια.
Ikos 8
Όλοι όσοι θρηνούν, ο Παρηγορητής και η άπορη Βοήθεια, Ω Πανήγαρη Μητέρα του Θεού, δεν μας περιφρονούμε που σας πέφτουν μπροστά στην πιο αγνή εικόνα σας, αλλά επισκεφθείτε μας με φιλανθρωπία με τα έλεά σας: και, όπως στον αρχαίο πατέρα μας, η κυρίαρχη βοήθειά σας δείχθηκε από Εσάς, έτσι δεν είμαστε εμείς, οι ταπεινοί μεσολάβηση σε μια στιγμή ανάγκης, ας μην ντρέπουμε για την ελπίδα μας, βάζουμε τον σκαντζόχοιρο σταθερά στον Ty και καλούμε τον Ty:
Χαίρομαι, κερί ακτινοβόλο του Θεού, φωτίζοντας πιστές ψυχές με το φως του Χριστού. Χαίρετε, πολύτιμη αβάναστρη, χρίστε τις αγαπημένες σας Θεές με την ειρήνη της χάρης του Θεού. Χαίρομαι, έξυπνη Κυρία Μητέρα, η πιστή διαφωτιστική, η άπιστη πιο σκοτεινή. Χαίρετε, δόξα του ουράνιου και ελπίδα των γήινων. Χαίρετε, η Ελπίδα μας και ο Μεσολαβητής όλων όσων έρχονται σε Σας με πίστη. Χαίρομαι, αγαπώντας και τιμάς Σου, απελευθερώνοντάς Σου από όλα τα προβλήματα. Χαίρομαι, ευχαριστώντας τις ψυχές των πιστών με τις καλές υποσχέσεις. Χαίρετε, δόξα και επαίνους παρθένων προσώπων. Χαίρετε, καθοδηγείτε τον ασκητικό της ευσέβειας στην ορεινή Σιών. Χαίρομαι, οδηγώντας τους πιστούς στην Ουράνια Ιερουσαλήμ. Χαίρομαι, διαφωτιστικές καρδιές σκοτεινές από το φως της αληθινής γνώσης του Θεού. Χαίρετε και καλύψτε όλους μας με τις ευγενικές ακτίνες του μεγάλου ελέους Του.
Χαίρε, κυρία, δείχνοντάς μας το σημάδι του ελέους Σου.
Κοντάκι 9
Όλοι οι αγγελικοί στρατοί σας εξυπηρετούν με σεβασμό, τον ουρανό και τη γη στη Βασίλισσα, ενώ η ανθρώπινη φυλή σας φέρνει συνεχώς επαίνους σε εσάς, το υψηλό και το χαμηλό στην Κυρία, και τιμά την ιερή εικόνα σας με σεβασμό. Μας δώσατε αυτή τη χαρά και παρηγοριά, Όλοι οι Έλεοι, και τα σημάδια της Μητέρας της αγάπης Σου, μαζί μας, μας δείχνουν πάντα, έτσι τραγουδούμε στον Θεό που μας ωφελεί: την Αλληλούια.
Ikos 9
Οι κτηνίατροι της προληπτικής ανθρωπότητας δεν μπορούν να κατανοήσουν το θεϊκό μυστήριο της παρθενίας Σου, της Θεοτόκου, πώς κρατήσατε τα κλειδιά της παρθενίας σας άθικτα στη γέννηση και μετά τη γέννηση, έχοντας εκπλήξει τους αγγέλους και τους άντρες. Το ίδιο που ομολογεί ευσεβώς τη Μητέρα και την Παναγία, ευλογούμε πάντα τη Σένα και επαίνουμε:
Χαίρετε, εσείς που μεγεθύνατε την ανθρώπινη φυλή με την άψογη αγνότητά Σου. Χαίρετε, εσείς που αγιάσατε τη γη με τα ιερά Χριστούγεννα σας. Χαίρετε, συνδυάσατε υπέροχα την παρθενία και τα Χριστούγεννα στον εαυτό σας. Χαίρετε, και στα δύο έχετε κρατήσει τον εαυτό σας άψογο. Χαίρομαι, μεγάλο θαύμα του σύμπαντος. χαίρομαι, κρυφά ακατανόητο για τα ανθρώπινα μυαλά. Χαίρομαι, έκπληξη των αγγελικών προσώπων. χαίρε, οι άγιοι άγιοι του Θεού έμφυτη χαρά. Χαίρομαι, το πρώτο στολίδι του κόσμου του βουνού. Χαίρετε, παγκόσμια, αξιόπιστη μεσολάβηση. Χαίρομαι, δαίμονες ανατροπή? Χαίρομαι, καταπατώντας την κόλαση.
Χαίρε, κυρία, δείχνοντάς μας το σημάδι του ελέους Σου.
Κοντάκι 10
Γέννησες έναν Σωτήρα για την πεσμένη ανθρωπότητα, την πιο αγνή Παρθένο, και το αντέχες αυτό ως παιδί στα χέρια σου, η θεϊκή του εικόνα και στο εικονίδιο της πινακίδας Σου μας δείχνουν και μας δίνεις πολλά από τα έλεος και την ευλογία σου. Για το λόγο αυτό, με σεβασμό και πίστη, τιμούμε τη θαυματουργή σας εικόνα, Κυρία, και προσευχόμαστε σε Σένα επιμελώς: ξυπνήστε μας Προστασία και προστασία την Ημέρα της Κρίσης, ο Δίκαιος Κριτής, ο Υιός σας και ο Θεός να μας κάνουν έλεος με τη μεσολάβηση της Μητέρας σας, και να μας παραχωρήσουμε και να τραγουδήσουμε μαζί Του οι εκλεκτοί: Alleluia.
Ikos 10
Το αήττητο τείχος και η πηγή των θαυμάτων, η ιερή σου εικόνα εμφανίζεται, στην Παναγία, όχι μόνο στο μεγάλο Νόβγκραντ, αλλά και σε ολόκληρη τη χώρα της Ρωσίας. Αυτό, σαν ένα σημάδι νίκης, περιουσίας, οι στρατοί των Ορθόδοξων εχθρών κατακτούν, και ο άγιος είναι διακοσμημένος με αυτό, και κάθε εποχή των πιστών λαμβάνει παρηγοριά γεμάτη χάρη. Παρηγορήστε μας επίσης με την Παναγία, Πανέμορφη Κυρία, με καλή ευχαρίστηση και έλεος, για να σας φωνάζουμε σε επαίνους:
Χαίρομαι, η ισχυρή ελπίδα μας. Χαίρομαι, το ασαφές Nadezhdo μας. Χαίρετε, μεγάλη δόξα της μεγάλης Νοβαγκράδα. χαίρε, η γη της χάρης μας. Χαίρομαι, στις μέρες της μάχης, νικηφόρος Βοηθός ενάντια στους εχθρούς. χαίρε, στις μέρες της ειρήνης στη θεότητα, ο καλός μέντορας. Χαίρετε, καλύψτε και προμηθεύστε μοναστικά μοναστήρια. χαίρε, ευλογία θεών σπιτιών και γάμων. Χαίρομαι, πρωταθλητής της παρθενίας και της αγνότητας. Χαίρομαι, προσβεβλημένος και διωγμένος στον Αντιπρόσωπο. Χαίρετε, ρούχα γυμνού. χαίρεσαι, επούλωση των ασθενών.
Χαίρε, κυρία, δείχνοντάς μας το σημάδι του ελέους Σου.
Κοντάκι 11
Μην περιφρονούμε το ταπεινό μας τραγούδι, την πανέμορφη βασίλισσα και μην κλείνεις τη μήτρα της συμπόνιας Σου σε εμάς, γενναιόδωρη κυρία: δες, φτωχοί σε καλές πράξεις, στο θησαυροφυλάκιο της έλεος Σου, το θαυματουργό μου εικονίδιο, με ζήλο που ρέουμε, Όλο-ελεήμων και προσευχόμαστε: μας με το φως της Θείας Σου χάριτος και μάς διδάσκει να εκπληρώνουμε πιστά τις εντολές του Υιού Σου και του Θεού σου, ώστε να είμαστε άξιοι να Τον χαϊδεύουμε: Αλληλούια.
Ikos 11
Ελαφρύς μη βραδινός φίλος, με τις φωτεινές ακτίνες των θαυμάτων Σου, μας διαφωτίζει, σκοτεινιάζει από την αμαρτωλή θλίψη, την πιο αγνή μητέρα του Θεού, και μας οδηγεί στη συνεχή δόξα του Πιο Αγίου Όνομά Σου. Με το σημάδι του εικονιδίου Σου, ο Άγιος αποκάλυψε αληθινά την κυρίαρχη φωνητικότητά σου, O All-Merciful Lady, του οποίου το φως γιορτάζει, χαρούμενος αποκαλούμε Ty:
Χαίρομαι, υπερυψωμένος από τον Θεό περισσότερο από επίγεια και ουράνια. Χαίρετε, ένα καθαρό και ευλογημένο στις γυναίκες. Χαίρετε, βασίλισσα και κυρία του ουρανού και της γης. χαίρε, πορφύρο του Βασιλιά των Βασιλέων. Χαίρομαι, διάβολος δυσαρέσκειας χωρίς σπόρους. Χαίρομαι, το κύριο πράγμα είναι η σωτηρία του ανθρώπου. Χαίρομαι, που εμπιστεύεσαι εσύ χωρίς ντροπή. Χαίρομαι, όσοι ζητούν την ιερή σου βοήθεια από την παράδοση προβλημάτων. Χαίρομαι, πυλώνας και επιβεβαίωση της παρθενίας. χαίρεσαι, ασπίδα και φράχτη της ορθόδοξης πίστης. Χαίρομαι, θεϊκό στολίδι της Ιεράς Εκκλησίας του Χριστού. Χαίρομαι, καλύπτοντας όλους μας με τη μητρική σας κάλυψη.
Χαίρε, κυρία, δείχνοντάς μας το σημάδι του ελέους Σου.
Κοντάκι 12
Η χάρη και ο έλεος από πάνω μας δίνουν, Κυρία, από την εικόνα του Αγίου Σου, ακόμη και στο σημάδι της μεσολάβησης Σου, Μας έχετε δώσει, θαύματα που δεν υπάρχουν, η Ορθόδοξη πίστη σε εμάς επιβεβαιώνει, η απιστία είναι επαίσχυντη. Σας λατρεύουμε επίσης και προσευχόμαστε: στην Ορθοδοξία, παρατηρήστε μας, Όλοι οι Ελεήμονοι, και μας παραχωρήστε πιστά στο Θεό για την τελευταία μας αναπνοή: την Αλληλούια.
Ikos 12
Τραγουδώντας τα θαύματά σας από την εικόνα του σήματός σας, που αποκαλύφθηκε στην Παναγία, επαινέζουμε, δοξάζουμε και μεγαλοποιούμε, τον πιο Ειλικρινές αληθινά Χερουβείμ και τον πιο Έξοχο χωρίς σύγκριση Σεραφείμ. Εσείς, ο Ελεύθερος Μεσολαβητής μας, μας καλύπτετε με την κυρίαρχη κάλυψή σας και μας ελευθερώνετε από όλα τα προβλήματα και τους πειρασμούς του εχθρού, γι 'αυτό τραγουδούμε αδιάκοπα με μια φωνή επαίνους:
Χαίρομαι, πανηγυρισμένος από τον Θεό και αθώος πάντα παρών. Χαίρομαι, άφθαρτο και ανειδίκευτο της Μητέρας και της Ποιμενικής Μητέρας. Χαίρομαι, στέφθηκε με το διάσημο του βασιλιά από τον Τριαδικό Θεό. χαίρεσαι, ιερό και φωτεινό θάλαμο των αγίων του Αγίου Λόγου. Χαίρομαι, που στέκεστε στα δεξιά του Υιού και του Κυρίου Σου. Χαίρομαι, προσεύχομαι πάντα σε αυτόν για τη χριστιανική φυλή. Χαίρομαι, ο ένοχος των ευγενών ανθρώπων της ανανέωσης. χαίρεσαι, μετανοούμενοι αμαρτωλοί στον Θεό, συμφιλίωση. Χαίρομαι, όσοι υποφέρουν από προβλήματα Ελευθέρωση. Χαίρομαι, Ανάκτηση των χαμένων. Χαίρομαι, το σώμα μας θεραπεύει. Χαίρομαι, σωτηρία των ψυχών μας.
Χαίρε, κυρία, δείχνοντάς μας το σημάδι του ελέους Σου.
Κοντάκι 13
O Πανηγυρική Μητέρα της Γλυκότερης Σωτήρα μας, ο Κύριος Ιησούς Χριστός! Αποδεχτείτε την παρούσα προσφορά μας, σώστε μας από όλες τις δυστυχίες και τις θλίψεις, και τον αιώνιο βασανισμό όλων πριν από την ιερή σας εικόνα, λατρεύοντας με πίστη και αγάπη και ζητώντας ευγνωμοσύνη τον Θεό για εσάς: Alleluia.
(Αυτό το kontakion διαβάζεται τρεις φορές, μετά το ikos 1 και το kontakion 1)
Προσευχή
Ω Πιο Ιερή και Ευλογημένη Μητέρα του Γλυκότερου Κυρίου μας Ιησού Χριστού! Σε πέφτουμε και σε λατρεύουμε μπροστά από την ιερή θαυματουργή σου εικόνα, η οποία θυμάται το θαυμάσιο σημάδι της μεσολάβησης Σου, στο μεγάλο Νοβούγκραντ από αυτό, το οποίο αποκαλύφθηκε στις μέρες του Ραναγό σε αυτήν την πόλη εισβολής. Προσευχόμαστε ταπεινά σε Σένα, τον Παντοδύναμο του είδους μας στον Διαμεσολαβητή: σαν να ήσουν παλιός πατέρας για να σε βοηθήσουμε, οπότε τώρα εμείς, οι αδύναμοι και αμαρτωλοί, προσφέρουμε στη Μητέρα Σου μεσολάβηση και ευημερία. Αποθηκεύστε και διατηρήστε, κυρία, κάτω από τη στέγη του ελέους Σου, την Ιερή Εκκλησία, την Πόλη Σου, ολόκληρη την Ορθόδοξη χώρα μας και όλους εμάς που σε πέσουμε σε Σένα με πίστη και αγάπη, ζητώντας τρυφερά με δάκρυα της μεσολάβησης Σου. Σε αυτήν, κυρία-Ελεήμων! Ελέγξτε μας, συγκλονισμένοι από πολλές αμαρτίες, απλώστε το Θεό που δέχεστε τον Θεό σας στον Χριστό τον Κύριο και σταθείτε μπροστά μας μπροστά στην καλοσύνη Του, ζητώντας μας συγχώρεση των αμαρτιών μας, μια ευσεβή ειρηνική ζωή, ένα καλό χριστιανικό τέλος και μια καλή απάντηση στην τελευταία κρίση Του, ναι, σώζουμε από Εσάς. Μέσα από τις προσευχές μας, θα κληρονομήσουμε την ευδαιμονία του παραδείσου και με όλους τους αγίους θα τραγουδήσουμε το έντιμο και υπέροχο όνομα της Λατρευτικής Τριάδας, του Πατέρα και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, και το μεγάλο έλεός Σου προς μας για πάντα και πάντα. Αμήν.
Το 1170 ο Βέλικ Νόβγκοροντ απειλήθηκε από τον λαό των Σούζνταλ μαζί με τις στρατιωτικές αποσπάσεις άλλων Ρώσων πριγκίπων. Κάτοικοι της πόλης με δάκρυα άρχισαν να ζητούν μεσολάβηση από τον Κύριο. Την τρίτη νύχτα της καθολικής προσευχής, ο Αρχιεπίσκοπος Ηλίας του Νόβγκοροντ άκουσε μια ουράνια φωνή που τον διατάζει να μεταφέρει την εικόνα της Αγίας Θεοτόκου από την Εκκλησία της Μεταμόρφωσης στο τείχος της πόλης. Όταν το εικονίδιο μεταφέρθηκε επίσημα, οι κατακτητές πυροβόλησαν πολλά βέλη στους συμμετέχοντες στην πομπή. Ένας από αυτούς τρύπησε την εικόνα απευθείας στο πρόσωπο της Αγίας Θεοτόκου. Τα δάκρυα ρέουν από τα μάτια της Μητέρας του Θεού και η εικόνα έστρεψε το πρόσωπό της στην πόλη. Αυτό οδήγησε τους εχθρούς σε τρόμο και σύγχυση, άρχισαν να πολεμούν μεταξύ τους. Τότε οι Νοβογκόριοι μπήκαν άφοβα στη μάχη με τους προκατόχους τους και τους νίκησαν.
Σε ανάμνηση αυτής της θαυματουργής μεσολάβησης της Αγίας Θεοτόκου, που αποκαλύφθηκε στους Νοβογκόριους, η Εκκλησία καθιέρωσε διακοπές στις 27 Νοεμβρίου (10 Δεκεμβρίου σε αστικό στιλ). Προσεύχομαι τον κανόνα αυτής της γιορτής παρακάτω, ας ελπίσουμε για τη βοήθεια της πιο αγνής κυρίας όταν δεχόμαστε επίθεση από εχθρούς.
——————————————————————
→
Διάταξη ανάγνωσης σύμφωνα με τον χάρτη
——————————————————————
Troparion, 4η φωνή
Είμαι σε ένα αήττητο τείχος και μια πηγή θαυμάτων, έχοντας αποκτήσει τον Ραβίτη σας, τον πιο αγνό Θεοτόκο, θα ανατρέψουμε τις πολιτοφυλακές αντίστασης. Με τον ίδιο τρόπο, προσευχόμαστε σε Σου, παραχωρούμε ειρήνη στην πόλη Σου και μεγάλο έλεος στις ψυχές μας. (Εις διπλούν).
Δόξα, και τώρα (επαναλαμβάνουμε το troparion).
CANON, φωνή 6η
Τραγούδι 1. Ίρμος
Στη θάλασσα των ελαφιών κρύβοντας τον αρχαίο του διώκτη του βασανιστή, κάτω από τη γη κρύβοντας τα σωζόμενα παιδιά. Αλλά εμείς, σαν μια νεαρή κοπέλα του Κυρίου, τραγουδούμε, υπερηφανεύεται για τη δόξα.
Τραγούδι: Αγία Μητέρα του Θεού, άκουσε την προσευχή του υπηρέτη σου που σε προσεύχεται (τόξο).
Ναι, χαίρεται με χαρά, το θεϊκό πλήθος της Nova Grad είναι σήμερα, βλέποντας τον θερμό μεσολαβητή, που δίνει μια περίεργη νίκη στην αντίσταση, και μπορεί να τραγουδά με θεϊκά τραγούδια.
Μονοφωνία. (Επαναλαμβάνουμε τον στίχο).
Δόξα. Στην παραπάνω σκάλα, βλέπω το εικονίδιο Σου, Παρθένος χωρίς ευθύτητα. Ακόμα πιο ανθεκτικό στο να βλέπω, στην απόλυτη τύφλωση, παραδόθηκα. Την κοιτάζουμε πιστά, απαλλαγούμε από προβλήματα.
Και τώρα. Μην δέχεστε αφίδες στη γέννηση, Παρθένος αλλάξτε τη διαφθορά όλων μας. Οι θλίψεις υποφέρουν από την εφαρμογή της Μητέρας.
Katavasia: Σώστε τους υπηρέτες σας από τα προβλήματα, Παναγία, σαν να τρέχουμε όλοι Σου σύμφωνα με τον Μπόσε, σαν στον απαραβίαστο τείχος και τη μεσολάβηση (τόξο). Κύριε δείξε έλεος (πλώρη τρεις φορές).
Canto 3. Ίρμος
Και για τον Χριστό, επιβεβαιώνεται ολόκληρος ο παράδεισος, ο λόγος του Θεού και της εξουσίας, ομολογούν την ανείπωτη δόξα, και τα παντοδύναμα χέρια της δημιουργίας Σου, δεν μπορούν να ευλογούν ο Θεός.
Μονοφωνία. Έτρεξα στα θηρία του κοπαδιού σας, το πιο αγνό ένα: αλλά συνθλίβετε αυτά τα σαγόνια και αυτά είναι αδύναμα μέχρι το τέλος της παράστασης.
Μονοφωνία. (Επαναλαμβάνουμε τον στίχο).
Δόξα. Ω κοινός βοσκός, ο Κύριος του Χριστού, γέννησε μια παρθένα άγαμη. Σε αυτό προσευχόμαστε για πραγματικό θυμό να μας ελευθερώσει, και αηδιαστικές περιστάσεις, κυρία.
Και τώρα. Με φιλανθρωπικά ελεήμονη γέννηση του Σωτήρα, δείτε τον θυμό και τον αναστεναγμό των λαών Σου, επιταχύνει την πιο αγνή αρμονία. Σύγχυση.
Δόξα, και τώρα. Sedalen, φωνή 8. ΕΓΩ ΕΙΜΑΙΑλλά στα αρχαία χρόνια, οι προφήτες κήρυξαν την ουράνια πόρτα, τον καμμένο θάμνο, το κηροπήγιο των πολλών φωτεινών, το χρυσό θυμιατό, τη λαβή και τη ράβδο, τώρα λαμπρά εμφανίζεται στον άγιο άγιο, διατάζει τους ανθρώπους να τολμήσουν και δείχνουν μια θαυμάσια νίκη. Η ίδια ευγνωμοσύνη με αυτή την κραυγή: Παναγία Μητέρα του Θεού, προσευχήσου στον Χριστό Θεό, δώσε μας τη συγχώρεση των αμαρτιών. Είστε ιμάμηδες, η ελπίδα του Ραβίνου Σου.
Canto 4. Ίρμος
Με εκπλήσσει το μυαλό Σου σε μένα, έχω ακούσει τη λαμπρή εντολή του ρολογιού Σου: ενισχυμένη από την αγάπη της καταγωγής Σου. Δεν απορρίπτετε τη φτώχεια μου.
Μονοφωνία. Για να εξαγνίσω τη Σου πιο Αγνή Πόλη και να δοξάζεις για μεγάλο χρονικό διάστημα, να προστατεύεις από τον άθεο Αγνό ξένο. Γι 'αυτό είσαι ο πιο αγνός πλούτος, το κάλυμμα και η δόξα.
Μονοφωνία. (Επαναλαμβάνουμε τον στίχο).
Δόξα. Σκεπτόμενοι σαν την αρχαία Ιεριχώ για να καταστρέψουν την πόλη Σου, η πιο αγνή Μητέρα του Λόγου, οι ίδιοι παραδόθηκαν στην απόλυτη καταστροφή, με τη δύναμη της ενσάρκωσης Σου, της Κυρίας.
Και τώρα. Prizri Pure, σώστε το τραγούδι Ty, θέλοντας να καταναλωθεί από εκείνους που αντιστέκονται. Παραδώστε τη Μητέρα του Θεού με την ίδια επίπληξη που έχει βρεθεί. Σύγχυση.
Canto 5. Ίρμος
Με την ένωση της αγάπης συνδέουμε τους αποστόλους, που επικράτησαν παντού στον Χριστό, πλένουν τα πόδια σου κόκκινα, κηρύττοντας το ευαγγέλιο σε όλο τον κόσμο.
Μονοφωνία. Ζεστό μεσολαβητή σε εσάς που έρχονται τρέχοντας, και απελπιστική ελπίδα, δείτε την πικρία των ανθρώπων σας και δώστε την πιο αγνή βοήθεια.
Μονοφωνία. (Επαναλαμβάνουμε τον στίχο).
Δόξα. Και η Φωτιά γέννησε τη θεϊκή Παναγία, την αντίθετη πιο αγνή προσευχή από τη φωτιά Σου, όπως η Μητέρα του Δημιουργού, η Παν τραγουδιστική.
Και τώρα. Γνήσια Θεός-νύφη, φαράγγι μπερδεμένων ανθρώπων, μητρικές προσευχές. Και σκαντζόχοιρος εναντίον μας που αντιστέκονται σε καταστάσεις, σύντομα καταστρέφουν τις προσευχές του Ty. Σύγχυση.
Canto 6. Ίρμος
Ήμουν γρήγορος, αλλά δεν χτύπησα στη φάλαινα του Ιωνά. Σαν να φύγει από το παλάτι από το θηρίο, καλείτε τους Θεματοφύλακες, που κρατούν μάταια και ψέματα, οι έλεές σας έχουν φύγει από τη φύση.
Μονοφωνία. Και ελευθερώστε την ειδωλολατρική εισβολή στην πιο καθαρή πόλη Σου, και μην προδώσεις την κληρονομιά Σου να χαθεί μέχρι το τέλος. Αλλά με τη δύναμη εκείνων που γεννήθηκαν εναντίον σας, ρίξτε τους αντιπάλους.
Μονοφωνία. (Επαναλαμβάνουμε τον στίχο).
Δόξα. Μην περιφρονούμε το αμαρτωλό μου Τε, αλλά δεχτείτε την προσευχή της Μητέρας Σου για εμάς. Γενναιόδωροι, μπορεί να μην καυχηθούν για αντίσταση, όπου υπάρχει ο Θεός που τους μιλάει, αλλά αφήστε όλους να καταλάβουν ότι είστε ο Λυτρωτής μαζί μας.
Και τώρα. Τώρα ήρθε η ώρα για βοήθεια, τώρα για την εφαρμογή της Καθαρής ανάγκης, για τον Υιό Σου και τον Θεό Σου. Όσο για αυτόν, μπορεί να σώσει όσους έχουν αμαρτήσει, και να παραδώσει την υποκείμενη οργή. Σύγχυση.
Δόξα, και τώρα. Κοντάκιον, 4η φωνή. ΗΥπάρχει ένα σημάδι της εικόνας Σου που γιορτάζει τους λαούς Σου στη Μητέρα του Θεού και τους δώσες μια θαυμάσια νίκη εναντίον εκείνων που αντιστάθηκαν στο χαλάζι Σου, φωνάζουμε με πίστη, χαίροντας την Παναγία του Χριστού.
Ίκος. Λύστε το σκοτάδι των αμαρτιών μου που βρίσκονται στο μυαλό μου. Και φωτίστε την Παναγία με το φως Σου, σαν να μπορώ να σας φέρω τον έπαινο. Ο πατέρας της την επαίνεσε και το Άγιο Πνεύμα του φθινοπώρου. Ο Υιός και ο Λόγος του Θεού έχουν κατοικήσει, και αλλοιώνονται από την πιο αγνή πλευρά του παρελθόντος, από την ανθρωπότητα. Με τον ίδιο τρόπο είμαστε αμαρτωλοί και άξιοι του υπηρέτη Σου, σήμερα γιορτάζουμε έναν ιερό θρίαμβο, σημάδια αυτού που ήταν η τιμή σας, από την οποία η ένδοξη νίκη σε εκείνους που αντιστάθηκαν στο χαλάζι Σου ήταν δώρο. Και από αυτά, τα θαύματα εκπληρώνονται, αντί για αρωματικά αραμάτρητα, είναι δυνατόν μόνο για εμάς γήινα, αξιέπαινα να σας προσφέρουμε προφορικά: χαρά στη Μητέρα του Θεού, χαρά σε έναν άγγελο και έναν άνθρωπο. Χαίροντας με την ισχυρή ελπίδα και την προστασία του χαλάζι Σου. Χαίροντας, γιατί ανατρέπουμε εκείνους που αντιτίθενται από τη δύναμή Σου. Χαίροντας τον έξυπνο Ήλιο του Μάτι, φωτίζοντας τους πιστούς, σκοτεινιάζοντας τους άπιστους. Χαίροντας την Παναγία με χριστιανικό έπαινο.
Canto 7. Ίρμος
Το ανίκανο chyudo, όπως στη σπηλιά του λυτρωτή, οι σεβαστοί νέοι από τη φλόγα, στον τάφο, ο άψυχος βασίζεται στη σωτηρία του τραγουδιού μας, ο Θεός ευλόγησε να είναι ο Λυτρωτής.
Μονοφωνία. Σε έναν αληθινά θησαυρό, ειλικρινές στην πόλη Σου, δόθηκε η πιο αγνή εικόνα σου, και εμείς οι ίδιοι εκπλαγούμε από την όραση των άλλων, και η κραυγή σου προς τον Υιό Σου, ο Θεός ευλόγησε τον Λυτρωτή.
Μονοφωνία. (Επαναλαμβάνουμε τον στίχο).
Δόξα. Εννοώ, μερικές φορές οι Ninevites, για χάρη της μετάνοιας που σώζει το λόγο του Θεού, το κήρυγμα του προφήτη Jonah. Ομοίως εδώ και εκεί, δείχνοντας στην εικόνα του πιο αγνού, Ty Mater Christ, που κλαίει, ο Θεός ευλόγησε να είναι ο Λυτρωτής.
Και τώρα. X Ram, η Θεός ηγετική κυρία, στον ιερό σου ναό, μετακινούμε το χέρι της ακάθαρτης στην προσευχή. Δείτε την πικρία μας και δώστε μας βοήθεια. Σύγχυση.
Canto 8. Ίρμος
Φοβάστε και φοβάστε τον ουρανό και αφήστε τα θεμέλια της γης να κινούνται. Ιδού, στους νεκρούς καταλογίζεται σε εκείνους που βρίσκονται στην ανώτερη ζωή, στον τάφο που κατοικεί λίγο. Ευλογήστε τα παιδιά του, τραγουδήστε στην ιεροσύνη και τον υψώσετε για πάντα.
Μονοφωνία. Από τη λέξη χωρίς προέλευση στον Πατέρα, η πιο αγνή παρθένα άφθαρτη σας γέννησε, και από το στήθος σας έτρεχε. Προσευχήσου στη Μητέρα του Θεού, από εκείνους που αντιστέκονται στην κατάσταση για να σώσουν εκείνους που τραγουδούν Σου και που υψώνουν για πάντα.
Μονοφωνία. (Επαναλαμβάνουμε τον στίχο).
Δόξα. Έχοντας τον προβλέψει στο θρόνο, τον υπερυψωμένο Ησαΐα, αυτό στον διάβολο περιείχε την Παναγία και τον γέννησε απότομα. Προσευχήσου σε Του για να σωθεί η πόλη σου, τραγουδάω, ευλογώ τα παιδιά, τραγουδάω στην ιεροσύνη και τον υψώνουμε για πάντα.
Και τώρα. Η Ντίνα που είναι Καλή, προσευχήσου επιμελώς, προσεύχεσαι στην πόλη Σου με πραγματικό θυμό, τραγουδάω στον Υιό Σου με αναντικατάστατη πίστη, ευλογεί τα παιδιά, τραγουδά στην ιεροσύνη και Τον υψώνει για πάντα. Σύγχυση.
Canto 9. Ίρμος
Από την ηρεμία του Κυρίου, και το αθάνατο γεύμα, σε ένα υψηλό μέρος, με υψηλό μυαλό πίστης, ελάτε να απολαύσετε τον ανυψωμένο Λόγο, να μάθετε από τον Λόγο, Τον μεγαλώνουμε.
Τραγουδώντας με φιόγκο. ΜΜε ένα ευγενικό μάτι από ψηλά, κοιτάξτε την πόλη και τους πιο αγνούς ανθρώπους σας. Οποιαδήποτε άλλη βοήθεια δεν είναι ιμάμη, μόνο ο Παντός Αμόλυντος, αλλά όλη η Μητέρα του Θεού που μεγαλώνουμε ασταμάτητα.
Μονοφωνία. (Επαναλαμβάνουμε τον στίχο).
Δόξα. E dina Γεννήθηκε ο Λόγος, η ενσαρκωμένη Παναγία, παντού. Ρέει μια πηγή, χύνει τη θεραπεία, με πίστη που ρέει στο ναό σου, τον πιο αγνό.
Και τώρα. Με τους υπηρέτες Σου να κλαίνε τη Μητέρα του Θεού, το συνηθισμένο έλεός σου για την πόλη και τους ανθρώπους, δείχνοντας με έλεος. Αλλάζουμε όσους αντιτίθενται στην κατάσταση και σας μεγεθύνουμε συνεχώς. Σύγχυση.
Απόλυση: Κύριε Ιησού Χριστό, ο Υιός του Θεού, προσευχές για χάρη της Πιο Αγίας Μητέρας Σου, ένα έντιμο και ένδοξο σημάδι που ήταν από το εικονίδιο της στο μεγάλο πτυχίο Novaya, και όλα για χάρη των αγίων, έλεγε και σώσε μας, όπως είναι καλός και Ανθρωπιστικός. Είμαι μέσα. Κύριε δείξε έλεος (τρεις φορές). Αρχικές εμφανίσεις.