După cum a spus campionul luptei naționale mongole, i-au luat 45 de ani să creeze 3 volume din această carte. Cu alte cuvinte, cărțile sunt rezultatul vieții și al luptei sale.
Cărțile se numesc „Mongol bohiin barildaany ov, mehiin chuulgan sudar” - „Sutra-colecție a moștenirii tehnicilor luptei naționale mongole”. 3 volume descriu 725 de tehnici de luptă națională mongolă, care sunt ilustrate cu fotografii, prevăzute cu instrucțiuni și comentarii. În comentarii puteți afla despre fiecare mișcare a luptătorului. Fiecare tehnică are propriul nume. Traducerea lor din mongolă într-o altă limbă este foarte dificilă. Cu toate acestea, Marele Uriaș a decis să-și traducă cărțile în engleză.
El a menționat chiar abilitățile și trucurile înalte ale fiecăruia dintre celebrii luptători campioni. De exemplu, el a descris cum și ce tehnici a folosit fostul său rival etern, tatăl lui yokozuna Hakuho, Zh.Monkhbat.
Nimeni nu mai scrisese înainte despre luptele naționale mongole, inclusiv despre tehnicile de luptă mongolă. Aceste cărți sunt rezultatul unei munci enorme, pe lângă descrierea tehnicilor, conțin și rezultatele munca stiintifica autor dedicat studiului Lupte mongole.
Același autor a definit tehnica luptei naționale mongole în urmă cu 800 de ani, menționată în „Istoria secretă a mongolilor”. Această tehnică îi aparține lui Buri-bokh din clanul Khatagin, fiul lui Khutagt Monkhor din tribul Zhurkhen Aimag. S-a luptat cu fratele mai mic Genghis Khan Belgutei, fiul khatunului Sochigel, unul dintre khatun-ii lui Yesugei, tatăl lui Genghis Khan. „Istoria secretă a mongolilor” spune: „Odată, Genghis Khan a stabilit o luptă între Buri-Bokh și Belgutei. Buri-Boh avea atâta putere încât putea să doboare Belgutey folosind doar un braț și un picior.”
Despre Zhurkhen este scris astfel: „Fiecare dintre oameni este priceput, un puternic luptător prin forță”.
Avarga lor (Marele Campion uriaș) Kh. Bayanmonkh în cartea sa a descris în detaliu cum să folosească tehnicile mongole în judo, lupte libere, sambo și alte tipuri de lupte.
Autorul a decis că cărțile sale vor fi vândute în librării, dar pentru ca copiii mongoli să moștenească aceste abilități prețioase și istoria luptei naționale mongole, le va vinde în primul rând în licee.
Cărțile lui vor fi bestselleruri, asta e sigur. Așa că vrea să le distribuie în toate școlile din Mongolia înainte ca cărțile să devină rare.
Această carte va deveni profesor, mentor, tovarăș apropiat și prieten pentru copiii care visează să devină luptători, așa cum a scris scriitorul rus V.F. Bokov. Și pentru cei care respectă și onorează tradiția mongolă și istoria nationala, va deveni o adevărată „sutră”. În timp, valoarea acestor cărți nu va face decât să crească.
Khorloogiin Bayanmunkh, născut Khorloogiin Sukhbaatar, născut la 22 februarie 1944 în Khyargas soum, Uvs, Mongolia - luptător liber mongol și greco-roman, luptător sambo, participant la cinci olimpiade, medaliat olimpic cu argint, campion mondial, campion la Jocurile Asiatice, 14 multiplu campion al Mongoliei la lupte libere, medaliat cu argint la Jocurile Asiatice la lupte greco-romane, campion mondial la sambo, câștigător de 10 ori la turneele naționale de lupte mongole, unul dintre cei doi deținători ai titlului de „Mare Național Invincibil Giant” la nivel național Lupte mongole. Maestru onorat al sportului din Mongolia și URSS (1972). Doctor în Științe Pedagogice (1994). Erou al Muncii din Mongolia. Tatăl lui Bayanmonkhiin Gantogtokh, participant la Jocurile Olimpice din 1996, câștigător multiplu al campionatelor asiatice de lupte libere.
Născut în 1944 în familia unui crescător de vite Arat. La vârsta de șase ani, din cauza susceptibilității sale la boli, numele i-a fost schimbat din Sukhbaatar în Bayanmonkh.
La 10 ani a rămas fără tată. La vârsta de 12 ani a început să participe la competiții naționale de lupte locale și deja la vârsta de 16 ani a reușit să obțină titlul de zaan („elefant”, pentru șapte victorii la rând în timpul turneului). A fost remarcat, iar din 1961 a început să studieze la universitate și să se angajeze în lupte în Ulaanbaatar.
Din 1963, a concurat cu succes în competiții naționale de lupte.
La Jocurile Olimpice din 1964 a concurat în lupte libere în divizia de greutate mijlocie. În 1973, a fost doar al patrulea la Campionatele Mondiale. 1974 s-a dovedit a fi un an plin pentru luptător. A devenit medaliatul cu argint al Campionatului Mondial și câștigătorul Jocurilor Asiatice la lupte libere, medaliatul cu argint al Jocurilor Asiatice la lupte greco-romane și, după ce a concurat la Campionatele Mondiale de Sambo de la Ulaanbaatar, a câștigat acolo medalie de aur. În 1975, a devenit medaliat cu bronz la Cupa Mondială și campion mondial la lupte libere și a câștigat o medalie de argint la Campionatul Mondial de Sambo. La Jocurile Olimpice din 1976 a concurat în lupte libere în divizia grea și a rămas pe locul cinci.
După ce și-a încheiat cariera sportivă internațională, a lucrat ca antrenor și, în același timp, a concurat în competiții naționale de lupte până în 1992.
În 1994 și-a susținut teza de doctorat pe tema problemelor pedagogice din luptele mongole, tradițiile și stilul acesteia. Autor al cărții autobiografice „Victoriile mele”. Membru al parlamentului mongol (din 2000).
În comunitățile nomade, unde trăiește 30% din populația Mongoliei Interioare, a fost păstrată arta antică a luptei speciale - beh barildaan. Acest sport simbolizează un statut înalt, iar pentru mulți bărbați din țară devine partea principală a vieții - prin urmare, atunci când un băiat se naște într-o familie, rudele se roagă pentru el să devină luptător. Fotograful Ken Hermann și directorul artistic Gemma Fletcher s-au aventurat în stepă pentru a fotografia luptători mongoli pentru proiectul Bekh.
Public povești interesante de călătorie despre locuri pe care nu le-am vizitat încă. Zilnic este publicată o rubrică comună cu BigPicture.ru
1 Potrivit fotografului, este fascinat de Mongolia și își dorește de mult să viziteze acolo: „Când am aflat despre acești luptători, mi-am dat seama că aceasta era scuza perfectă pentru o călătorie. Gemma și cu mine am lucrat la mai multe proiecte împreună și am făcut o echipă destul de bună. Ea este foarte creativă, iar eu sunt pricepută din punct de vedere tehnic, aceste calități se completează bine.”
3 „Am ajuns să ne cunoaștem puțin pe eroii, iar o trăsătură care iese în evidență în ei este mișcarea dintre trecut și prezent. Sunt devotați cu pasiune tradiției de secole a luptei și, în același timp, sunt interesați de moda modernăși cultură, deși locuiesc departe de orașe, fără acces gratuit la internet.”
4 „Luptătorii se mișcă ca și cum ar fi executat un dans, iar fiecare gest al lor este atent planificat.”
5 Genghis Han și-a forțat soldații să facă exercițiu fizic astfel încât să fie mereu gata de luptă.
6 În luptele mongole, lupta continuă spatiu deschis, fiecare luptător are propriul „secund” - zasuul. Al doilea apără interesele secției în fața judecătorilor, monitorizează lupta, încurajează luptătorul, își ține pălăria, iar în caz de victorie ridică mâna dreaptă.
7 Când luptătorii intră pe teren, ei reproduc zborul miticii păsări Garuda: își flutură brațele, se ghemuiesc și își mângâie coapsele.
Nu există 8 categorii de greutate în această luptă. Anterior nu existau limite de timp, dar acum au fost adăugate.
9 Cel care atinge primul pământul cu orice parte a corpului, în afară de tălpile picioarelor și mâinilor, este considerat învins. După luptă, trebuie să treacă pe sub mâna dreaptă ridicată a învingătorului ca semn că recunoaște înfrângerea. Câștigătorul interpretează dansul tradițional al vulturului.
10 Peste 400 de tehnici sunt folosite în luptele mongole. Este permisă pășirea, dar tăierea este interzisă.
11 oponenți luptă în costume speciale: includ cizme naționale cu degete curbate - „Gutal mongol”, pantaloni scurți - „shuudag”, o cămașă cu pieptul deschis - „zodog” și o coafură cu imaginea „nodului fericirii” - „ulziy”.
12 În Mongolia există o legendă despre motivul pentru care luptătorii poartă cămăși deschise. Ca și când a apărut odată în stepă un erou invincibil, care nu avea egal. Eroul i-a învins pe toți cei mai puternici luptători și apoi s-a dovedit că el nu era deloc el, ci o femeie. Apoi, un bătrân a sugerat să lupte în pantaloni scurți și cu pieptul deschis - pentru ca femeile „să nu se amestece în treburile bărbaților”.
13 În perioada 11 iulie - 13 iulie, țara găzduiește un festival național de sport - Nadom, unde între 512 și 1024 de persoane participă la competiții de lupte. Nouă sau zece runde se luptă în perechi, pentru eliminare. Pentru victorii se acordă titluri speciale: „nachin” („șoim”) - pentru victorie în cinci runde, „hartsag” („șoim”) - pentru victoria în șase runde, „zaan” („elefant”) - pentru victoria în șapte runde runde , „garuda” („pasăre sacră”) - pentru câștigarea a opt runde. Câștigătorul din nouă runde este numit „arslan” („leu”), iar în zece, când se luptă 1024 de luptători, este numit „avraga” („gigant”).
14 Din 2002, competițiile de lupte se desfășoară după noi reguli: timpul de luptă este limitat, au apărut penalități bănești, au crescut bonusurile pentru fiecare victorie, judecătorii au început să țină cont de disciplina și nivelul de pregătire al luptătorilor pentru competitia. Dacă luptătorii cu titlul anterior și-au numit ei înșiși adversarii, acum o comisie face acest lucru.
15 Pasiunea în masă pentru lupte ajută la dezvoltarea altor sporturi: lupte clasice și libere, sambo, judo, sumo.
16 Din 69 de yokozuna, cum se numesc ei cei mai mari luptători sumo, sunt doar patru non-japonezi, iar doi dintre ei sunt mongoli.
Poveste
Prima mențiune despre lupte se găsește în „Istoria secretă a mongolilor” (): „Odată la un festin, Genghis Khan a sugerat ca Buri-Buke să lupte cu Belgudey”.
Competițiile de lupte au fost o parte integrantă a Buryat sărbători naționale tailagan, sagaalgan etc., făceau parte din ritualul nunții. Competițiile de lupte au atins o scară specială la jocurile tradiționale Eryn Gurban Naadan(trei jocuri ale soţilor), care se ţineau în diverse sărbători şi evenimente semnificative. Pe lângă luptele Buhe-Barildaan, participanții au concurat în curse de cai - mori-urildaan si tir cu arcul - surkhaban .
marele Duce Nikolai Alexandrovici, viitorul împărat Nicolae al II-lea, în calitate de moștenitor al tronului, a vizitat regiunea Trans-Baikal în iunie 1891 și s-a întâlnit cu reprezentanți ai Agin Buryats pe râul Tura, unde au fost organizate jocuri tradiționale în onoarea țarevicului. eryn gurban naadan. Acest eveniment a fost surprins într-o fotografie, care a devenit prima fotografie a luptei Buryat.
Reguli
În lupte, se folosesc o varietate de tehnici, diverse tehnici atât cu prinderi, cât și fără.
Lupta mongolă are propriile ritualuri, reguli și caracteristici specifice: anterior, luptele nu erau limitate în timp (acum au fost introduse restricții de timp), nu există categorii de greutate, lupta se desfășoară în spațiu deschis, cel care atinge primul pământ. cu orice parte a corpului, cu excepția tălpilor picioarelor și a mâinilor, fiecare luptător are propriul său secund - „zasuul”, după luptă, învinsul trebuie să treacă pe sub mâna dreaptă ridicată a câștigătorului ca semn că își recunoaște înfrângerea. Câștigătorul interpretează dansul tradițional al vulturului.
Ranguri
La sărbătoarea națională - Nadom, desfășurată în perioada 11-13 iulie, concurează între 512 și 1024 de luptători. Se luptă în perechi, pentru eliminare. În consecință, există de la 9 la 10 runde - „davaa”. În funcție de finalizarea „Davaa”, se acordă titluri onorifice speciale:
Costum
Luptătorii sunt îmbrăcați într-un costum special de luptă: cizme naționale cu degete curbate - „Mongol gutal”, pantaloni scurți - „shuudag” și un fel de vestă scurtă cu pieptul deschis - „zodog”.
ÎN buhe-barildaan(lupte buriate) luptătorii și-au scos hainele înainte de luptă și s-au luptat desculți în pantaloni, cu picioarele pantalonilor suflecate pe șolduri. O astfel de îmbrăcăminte este descrisă în surse și este caracteristică pentru estul Agin Buryats. În zona de contact cu mongolii și sub influența acestora din urmă, luptele se desfășurau în trunchi de baie scurti și cizme înalte tradiționale.