Kultúrne a historické dedičstvo obce. Chrámy regiónu Vladimir. Mesto Alexandrov a okres Alexandrovsky

Popis

Veľká Veski - dedina v mestskej časti Alexandrovskij v oblasti Vladimir v Rusku, je súčasťou Andreevského vidieckeho osídlenia.

Obec sa nachádza 30 km severne od centra osady obce Andreevsky a 30 km od regionálneho centra mesta Alexandrov.

Dedina Bolshie Veski bola za starých čias súčasťou paláca volost s centrom v Aleksandrovskaya Sloboda, do ktorého sa obec volala. V patriarchálnych platových knihách za rok 1628 je napísané: „Kostol Narodenia Najčistejšieho Bohorodičky v dedine Veskakh, poctte dvom altynom dve peniaze.“ V roku 1782 drevený kostol vyhorel a Jeho Milosť Teofylakt, biskup v Pereslavli, umožnil farníkom „previesť drevený Ilyinský kostol, ktorý je nečinný v meste Pereslavl, do tej istej dediny Veski a postaviť ho na rovnakom mieste s pridaním nových protokolov. “
Rok 1819 sa začal výstavbou v súčasnosti existujúceho kamenného kostola Narodenia Najsvätejšej Bohorodičky z prostriedkov, ktoré zanechala obchodníkova manželka Praskovya Ivanova. V roku 1821 bol dokončený a vysvätený refektársky kostol v roku 1822, hlavný oltár bol vysvätený v roku 1830. V rovnakom čase bola postavená kamenná zvonica. V kostole boli dva oltárne obrazy: v studenej časti Narodenia Najsvätejšieho Bohorodičky, v jedle teplá kaplnka svätých poddôstojníkov Kozmu a Damiána. V kostole sa nachádzala miestne uctievaná, zjavená a zázračná ikona Znamenia najsvätejšej Bohorodičky s budúcim Veľkým mučeníkom Theodorom Stratilatesom a mníchom Johnom Klimakom. Nápis na ikone: „20. apríla (1694), v 1. deň stavby obrazu Najsvätejšieho Bohorodičky, kláštora staršieho Tita Lukyanova v Božom kostole v obci Veski“. V sovietskych časoch bol kostol zničený, zvonica a portiky na južnej a severnej fasáde chrámu boli zničené.
V 19. a prvej štvrtine 20. storočia bola obec súčasťou Andrevsko-Godunovskej oblasti v okrese Aleksandrovsky.
Počas rokov sovietskej moci do roku 1998 bola obec súčasťou Godunovského dedinskej rady.

V dedine sa nachádza kostol Narodenia Presvätej Bohorodičky (1819)

Village Chernetskoye, Aleksandrovsky District, Vladimir Region, 125 km from the Moscow Ring Road along the Yaroslavskoye Highway or 150 km from the Moscow Ring Road along the Shchelkovskoye Highway. Zrubový dom, dvojposchodový (zrubové prvé poschodie, podkrovie druhé poschodie), na pásový základ, celková plocha domu 107 štvorcových ... Na prízemí sa nachádza vstupná hala (zádverie) o rozlohe 11,2 m², spoločná kúpeľňa o rozlohe 5,3 m². a veľká izba o rozlohe 47 metrov štvorcových, čo boli kedysi dve izby, ale kachle (tehlové) boli demontované a veľká izba sa ukázala. Na druhom poschodí je miestnosť o rozlohe 30,7 m². a hala s rozlohou 12,8 m². Elektrická energia je dodávaná a rozvedená po celom dome - je pridelených 15 kW, v prípade potreby môžete pripojiť 380 voltov. Kúrenie - moderná železná pec (buleryan), kúrenie na dve poschodia, k dispozícii je aj záložné (nikto ho nepoužíva, pretože prichádzajú iba v lete) kúrenie na kotol na tuhé palivo s rozvedenými rúrami (batérie, radiátory) okolo domu. Kanalizácia - žumpa z betónových krúžkov - NEMÔŽEM SPOVEDAŤ POČET PRSTENOV. Vodovod - vlastná studňa na mieste, pri dome s vynikajúcou pitnou vodou. Na fotografii a videu, ktoré nájdete, je tiež v provizórnej kúpeľni sprchovací kút s teplou vodou (z titánu spaľujúceho drevo). K domu je pripojený dvor (predtým chovali hospodárske zvieratá), teraz sa používa ako technická miestnosť. Na pozemku rastie pozemok s rozlohou 50 árov, rovný, suchý, obdĺžnikový - ovocné a bobuľové výsadby - ríbezle. slivky, egreše, jablone, na mieste sa nachádzajú aj lesné stromy - podľa mňa smrek a topoľ (možno sa mýlim). Čiastočne (pozdĺž fasády a po stranách) je pozemok oplotený starým dreveným plotom. Na mieste sa nachádzajú nové - penzión (6 krát 4 metre) pozostávajúci z dvoch miestností, ktorý je možné využiť ako prezliekací dom a novú (relatívne) vonkajšiu sprchu a WC. Na mieste sa tiež nachádza starý, ale pevný kúpeľný dom bez vnútornej výzdoby, môže byť tiež dokončený alebo použitý ako stodola. Vstup do domu s pozemkom je celoročný, cesty sú v zime vyčistené. Obchod (otvorený po celý rok) 400 metrov od domu, o niečo ďalej - 600 metrov autobusová zastávka - pravidelná (5 krát denne) autobusová doprava do mesta Alexandrov, ktoré je vzdialené 25 km od dediny Chernetskoye. Lesy a nádrže rôznych veľkostí sú všade. Napríklad les (hluchý), o ktorý sa môžete stratiť 2 km od domu, rybník - rybolov, plávanie 300 metrov od domu a ďalej (od cesty musíte ísť alebo ísť pešo od 1 hodiny) rôzne rieky, stojaté vody atď. . 5 km od obce sa nachádza veľká dedina Godunovo (tiež obchody), zdravotné stredisko, administratíva. Obec Chernetskoye má asi 150 domov, parcely - časť majiteľov domov žije po celý rok. Dôležitý bod - DOM S POZEMKAMI JE EXTRÉMNY, JE MOŽNÉ KÚPIŤ ALEBO PRENÁJOM POZEMKU (NÁKLADNE) V KAŽKEJ ČASTI - TOTO JE PRE TÝCH, KTORÍ CHCÚ CHOVAŤ SVOJE ZVIERATÁ (VEĽKÉ ZVIERA). TIEŽ NIE JE TROCHU MOMENTU - JE MOŽNÉ KÚPIŤ RD Z FONDOV HLAVY MATIEK - REGISTRÁCIA, REGISTRÁCIA ITD, ITP. Poskytujeme pomoc pri plynofikácii, elektrifikácii objektov nehnuteľností

Vianočný kostol

Dátum zverejnenia alebo aktualizácie 14.10.2017

  • Vytvorené pomocou kníh arcikňaza Olega Penezhka.
  • Mestá: Bogolyubovo. Vladimír. Kirzhach. Moore. Obal. Suzdal. Juriev-Polský
  • Chrámy regiónu Vladimir.
    Mesto Alexandrov a Alexandrovského okres.

    Kostol Narodenia Presvätej Bohorodičky

    Dedina Bolshie Veski.

    Dedina Bolshie Veski bola za starých čias súčasťou paláca volost s centrom v Aleksandrovskaya Sloboda, do ktorého sa obec volala. V patriarchálnych platových knihách za rok 1628 je napísané: „Kostol Narodenia Najčistejšieho Bohorodičky v dedine Veskakh, poctte dvom altynom dve peniaze.“

    V roku 1653 „pri kostole Narodenia Presvätej Bohorodičky v obci. Veskovský nádvorie kňazov, nádvorie prosvirnitsyn, vo farnosti je 59 nádvorí.

    V roku 1703 v kostole „kňaz Dmitrij Ivanov, diakon Sergej Kondratyev, palička Christina Leontyeva, vo farnosti 133 dvorov“.

    V roku 1724 bolo dovolené postaviť namiesto schátraného nový kostol, vysvätený bol v roku 1727.

    V roku 1782 drevený kostol vyhorel a Jeho Milosť Teofylakt, biskup v Pereslavli, umožnil farníkom „previezť drevený Ilyinský kostol, ktorý je nečinný v meste Pereslavl, do tej istej dediny Veski a postaviť ho v rovnakom mieste s pridaním nových protokolov. “

    V roku 1819 sa začala výstavba súčasného kamenného kostola Narodenia Najsvätejšieho Bohorodičky z prostriedkov, ktoré zanechala obchodníkova manželka Praskovya Ivanova. V roku 1821 bol dokončený a vysvätený refektársky kostol v roku 1822, hlavný oltár bol vysvätený v roku 1830. Zároveň bola postavená kamenná zvonica.

    V kostole boli dva oltárne obrazy: v studenej časti Narodenia Najsvätejšieho Bohorodičky, v jedle bola teplá kaplnka svätých poddôstojníkov Kozmu a Damiána. V kostole sa nachádzala miestne uctievaná, zjavená a zázračná ikona Znamenia najsvätejšej Bohorodičky s budúcim Veľkým mučeníkom Theodorom Stratilatesom a mníchom Johnom Klimakom. Nápis na ikone: „20. apríla (1694), v 1. deň stavby obrazu Najsvätejšieho Bohorodičky, kláštora staršieho Tita Lukyanova v Božom kostole v obci Veski“.

    Úradník v roku 1886 pozostával z kňaza a žalmistu. Kňaz Ioann Preobrazhensky absolvoval seminárny kurz s titulom študent (tj. Medzi 10 najlepšími študentmi), vysvätený bol v roku 1869. Bol ocenený skufiom.

    V roku 1874 bola vo Veski otvorená škola zemstva. V roku 1884 tam študovalo 44 chlapcov a 7 dievčat.

    V sovietskych časoch bol kostol zničený, zvonica a portiky na južnej a severnej fasáde chrámu boli zničené.

    CIRKEV BOŽEJ MATKY

    "Nastavený cez cestu od rybníka na stúpanie v reliéfe;" si zachováva úlohu dominanta, ktorý organizuje rozvoj východnej časti obce.
    Drevený kostol v obci je známy od začiatku. V 17. storočí sa stavba stavala od roku 1819 do roku 1830 na náklady obchodníka P. Ivanova.
    Tehlové steny sú obielené omietkou. Na koniec. 19-pros. 20. storočie poschodia zvonice, podstavce hláv a podkrovie štvoruholníka boli rovnako ako strecha pokryté železom (zachované fragmentárne). Všetci R. 20. storočie zvonica bola demontovaná a o niečo neskôr - portiky bočných vchodov.

    Príklad veľkého vidieckeho chrámu s charakteristickými črtami raného klasicizmu.
    Veľký dvojpodlažný štvoruholník s vypuklou štvorbokou strechou je korunovaný stredovou kupolou, inštalovanou na ľahkom štvorcovom podstavci. Štyri podobne menšie kapitoly sú umiestnené nad rohmi štvoruholníka, podkrovie pod ich podstavcami je uvoľnené; všetky hlavy sú baňaté, na veľmi tenkých krkoch s odposluchom.
    Na štvoruholník nadväzuje silne znížená polkruhová predĺžená apsida, zúžená vzhľadom na hlavný objem a refektár s rovnakou plochou. Štvorposchodovú zvonicu spojil s refektárom malý priechod.
    Spodná vrstva štvoruholníka sa končí širokou rímsou, pokračovala po refektári a apside. V strede bočných fasád boli ťažké portiky na spárovaných stĺpoch. Druhá vrstva štvoruholníka je okrem rímsy oddelená širokým prázdnym pásom - jej rovina na každej strane je interpretovaná ako veľký výklenkový panel v celej šírke fasády. Táto vrstva je tiež pokrytá krutónmi. Systém vertikálnych kĺbov sa nezhoduje s rytmom otvorov; tri osi okien sú na fasáde rovnomerne rozmiestnené a pilastre v oboch poschodiach výrazne ustupujú od rohov a zvýrazňujú širšie pole pre stredový otvor. Okná sú mierne zapustené do výklenkov a sú označené trojuholníkovými pieskovcami vyvýšenými nad otvormi.
    Systém refektárovej výzdoby je podobný, okná na bočných fasádach sú tu umiestnené pozdĺž štyroch osí. Horizontálna rustikálna textúra, s ktorou boli spracované steny apsidy, spočiatku odrážala rustikáciu druhej (strednej) vrstvy zvonice.

    Štvorka je pokrytá vysokou uzavretou klenbou so svetlým otvorom v strede. Refektár, ktorý s ním spája malý oblúk, je rozštiepený dvoma stĺpmi na tri lode a je zakrytý systémom obchádzania vlnitých klenieb.
    V horných častiach stien štvoruholníka a v oltári sa zachovali malé fragmenty olejomaľby z konca 19. storočia. 19. storočia popravené akademickým spôsobom. ““

    (Na základe materiálov Kódexu architektonických pamiatok a monumentálneho umenia Ruska / Štátny inštitút umeleckých štúdií Ministerstva kultúry Ruskej federácie. - Moskva: Nauka, 1998. Vladimirský región: o 6 h. Časť 1 / vyd. . Vl.V. Sedov. - 2004. (S. 601-602))

    Kostol Narodenia Presvätej Bohorodičky

    „Dedina Bolshiye Veski bola za starých čias súčasťou paláca volost s centrom v Aleksandrovskaya Sloboda, ktorej obec sa volala.
    V patriarchálnych platových knihách za rok 1628 je napísané: „Kostol Narodenia Najčistejšieho Bohorodičky v dedine Veskakh, poctte dvom altynom dve peniaze.“
    V roku 1653 „pri kostole Narodenia Presvätej Bohorodičky v obci. Veskovský nádvorie kňazov, nádvorie prosvirnitsyn, vo farnosti je 59 nádvorí.
    V roku 1703 sa v kostole „kňaz Dmitrij Ivanov, diakon Sergej Kondratyev, slezka Christina Leontyeva, vo farnosti 133 dvorov“.
    V roku 1724 bolo dovolené postaviť nový kostol namiesto schátraného, \u200b\u200bvysvätený bol v roku 1727. V roku 1782 vyhorel drevený kostol a Jeho Eminenčný teofilakt, pereslavský biskup, povolil farníkom „drevený Ilyinský kostol, ktorý bol nečinný v meste Pereslavl, prepravovať a stavať na rovnakom mieste s pridaním nových kmeňov. “

    V roku 1819 sa z prostriedkov, ktoré zanechal obchodník Praskovya Ivanova, začala výstavba existujúceho kamenného kostola Narodenia Najsvätejšej Bohorodičky. V roku 1821 bol dokončený a vysvätený refektársky kostol v roku 1822, hlavný oltár bol vysvätený v roku 1830. Zároveň bola postavená kamenná zvonica. V kostole boli dva oltárne obrazy: v studenej časti Narodenia Najsvätejšieho Bohorodičky, v jedle bola teplá kaplnka svätých poddôstojníkov Kozmu a Damiána. V kostole sa nachádzala miestne uctievaná, zjavená a zázračná ikona Znamenia najsvätejšej Bohorodičky s budúcim Veľkým mučeníkom Theodorom Stratilatesom a mníchom Johnom Klimakom. Nápis na ikone: „20. apríla (1694), v 1. deň stavby obrazu Najsvätejšieho Bohorodičky, kláštora staršieho Tita Lukyanova v Božom kostole v obci Veski“.

    V sovietskych časoch bol kostol zničený, zvonica a portiky na južnej a severnej fasáde chrámu boli zničené. ““

    Chrám je otvorený, nefunkčný. Na centrálnej kapitole je drevený kríž s neobvyklými presahmi z cínu (pozri fotografiu).