Rev. Macarius veľký, egyptský. Rev. Macarius Optina Konddak Reverend Makaria Veľký, Egyptský

Boli mincerované staroveké sväté framedy - Abrahám a Sarah, pretože otec Rev. Makaria sa nazýval Abrahám (on bol presbyter), matka makaria nosila názov Sarra. Keďže manželstvo makajských rodičov bolo nedotknuté, rozhodli sa stráviť život chýsta, ale bez toho, aby sa navzájom rozdeľovali, ale spoločne žili. Takže, po mnoho rokov, makaria rodičia žili, spojený duchovným spolužitím, a nie telesné. Zdobili svoj život abstinenciou a pôstom, častým modlitbami, neobsadenými, veľkoryso rozdeľujúcimi almužny, miešanie a mnoho ďalších cností. V tom čase, podľa božského zväčšenia, barbarovia napadli Egypt, ktorý vyplienil všetok majetok obyvateľov Egypta. Spolu s ostatnými, Makariho rodičia stratili svoj majetok, prečo chceli dokonca odísť zo svojho vlasti do ktorejkoľvek inej krajiny.

Ale jedného dňa v noci, keď Spal otec Makaria - Abrahám, bol vo sne s Svätom Patriarcham Abrahámom vo forme ctihodných, smiešnych šedej, staršej v brilantnom oblečení. Svätý Patriarcha spotreboval Abrahám v jeho nešťastí, ktorí sa správali veriť v Pána a nedostali sa z limitov egyptského, ale presťahovali sa do dediny PaltryPortu, ktorá sa nachádza v tej istej krajine. Zároveň, patriarcha Abrahám predpovedal rodič Majarii, že Boh by ho čoskoro žehná s narodením syna, keď mal kedysi požehnaný patriarcha Abrahámov, keď bol cudzinec v krajine Kanaan, ktorý mu dával Syn v starobe (Geno.21: 2). Prebudenie od spánku, Presbyter Abrahám sa opýtajú viditeľnosť vízie svojej ženy jeho Sarre, a obaja dali chválu Bohu. Ihneď po tomto, Abrahám a Sarra sa presťahovali do zadanej dediny PoultryPortu, ktorá bola v blízkej vzdialenosti od púšte Nitriáni. To všetko sa stalo v božskom kúzeku, aby sa narodil z nich, syn - Rev. Macarius - milovala opustený život, ktorý sa pozrel okolo, ako uvidíme následne, so všetkou dušou. Počas pobytu rodičov Makariya v obci Poultryport sa stalo, že otec Makaria - Abrahám chorý toľko, čo bolo blízke smrti. Raz v noci, keď ležal na Audry's chorobu, videl, v ospalovom vízii, ako keby sa anjel Pána vyšiel z oltára v chráme, kde slúžil Abrahámovi a priblížil mu:

Abrahám, Abrahám! Vstaňte s vašou Odrou.

Abrahám odpovedal Angel:

Som chorý, Pane, a preto nemôžem vstať.

Potom mu anjel, vezme pacienta na ruku, povedal mu s pokornosťou:

Boh pass vás, Abrahám: Lesuje vás zo svojej choroby a dáva vám jeho láskavosť, pretože vaša sarahova žena rodí synovi, koexistujúcemu. Bude bývanie Ducha Svätého, pretože v anjelickom obraze bude žiť na Zemi a mnohí povedú k Bohu.

Prebudený po tejto vízii, Abrahám sa cítil úplne zdravý; Zoškodiť strach a radosť, okamžite povedal svojej žene Sarre všetko, čo videl vo vízii a čo s ním hovoril anjel. Pravda o tejto vízii bola certifikovaná náhlym hojením z neho z gravitárne. A obaja, Abrahám a Sarah, vyrástli prémiového pána Boha. Krátko potom, Sarah koncipoval v starobe, a po určitom čase mala mužské dieťa, ktoré bolo pomenované po Makariyi, čo znamená "blažené", a osvieti ho so Svätým krstom.

Keď sa Macarius spustí dosiahol dokonalý vek a dozvedel sa pochopeniu Svätého Písma, jeho rodičia, akoby zabudol na anjela, ktorý predpovedal o ňom, ktorí sa objavili vo vízii Abrahám, si prial Macarius, aby vstúpil do manželstva, hoci sa Macarius sám nemal túžbu urobiť tak. Naopak, oponoval svojich rodičov, ktorí hovorili všetkými prostriedkami, ktoré chcú priniesť jednotnú nevestajúcu nevestu - čistý a nepoškvrnený panenský život. Avšak, poslúchanie vôle rodičov, Macarius ich posúdil, zradil sa do rúk Pána a dúfal, že by mu uviedol ďalšiu cestu života. Podľa manželstva Pyr, keď boli novomanželia zavedené do manželskej miestnosti, Macarius predstieral, že boli pacienti a nedotkol sa jeho nevesty, z hlbín svojho srdca, modlite sa za obyčajného pravého Boha a položil jeho nádej na neho, tak to Pán ho čoskoro dal opustiť svetský život a stal sa atramentom. O niekoľko dní neskôr, jeden z príbuzných Makarii išiel do nitrianskej horu, aby priniesla SELITRA odtiaľ, čo tam bolo v obrovskom množstve, z ktorého sa väčšina hory nazývala "Nitri". Na žiadosť svojich rodičov s ním macarius išiel. Po príchode na ceste tam, na nitriánske jazero, Macarius sa odklonil od svojich spoločníkov, ktorí sa chceli zlomiť trochu z cesty, a zaspal. A tak v spánku, určitý úžasný manžel sa rozjasnil svetlom, ktorý povedal, že makaria sa objavila pred ním.

Macarius! Pozrite sa na tieto opustené miesta a starostlivo ich zvážiť, pretože ste tu chceli usadiť.

Prebudenie z spánku, Macarius začal premýšľať o tom, čo mu bolo povedané vo vízii, a bol v zmätku, čo sa mu stalo. V tej dobe, nikto sa neuskutočnil v púšti, okrem Anthony Veľkého a každého z neznámych okresov Pavel Forffori, ktorý niekde vyrazil v vnútornej púšti a bol videný len jedným anthónom. Keď, po trojdňovom ceste do nitrianskej hory, Macarius so satelitmi sa vrátil domov, našiel svoju ženu s takým silnou horúčkou, ktorú už bola pri smrti. Čoskoro zomrela pred Makariya, nepostrehnuteľná panna idú do večného života. Makarius poďakoval Bohu, že ho povzbudil, aby videl smrť svojej ženy a spýtal sa tak dobre a o jeho smrti:

Pozerať sa na seba, Makariya, "povedal:" A starajte sa o svoju dušu, za to, že čoskoro budete musieť opustiť tento pozemský život.

A s týmto časom sa Macarius už nestará o pozemské, neustále bytia v chráme Pána a študuje Svätého Písma. Rodičia Macaria, ktorí vidia, aký životný štýl vedie, sa neodvážil už v prítomnosti neho spomenúť aj meno ženy, ale veľmi sa radoval svojím životom. Medzitým Abrahám, otec Makaria, nastúpil do starého leta a stal sa veľmi bolestivou, takže stratil zrak zo starého veku a choroby. Blahoslavený Macarius s láskou a starostlivosťou sa staral o svojho staršieho a chorého otca. Čoskoro sa starší presunul do Pána a neskôr šesť mesiacov neskôr Matka Macaria zomrela šesť mesiacov po jeho smrti, matka Makaria. Rev. Macarius pochoval svojich rodičov svojím zvyčajným kresťanským pohrebom a stal sa úplne bez dlhopisov tela, distribuovaný po pohrebisku svojho celého nehnuteľnosti chudobných na pompií dušu. Na srdci Makarie bol veľký smútok, že teraz už nemá nikoho, s ktorým mohol otvoriť svoje tajomstvo a získať dobrú radu pre bdelý život. Preto sa usilovne modlí k Bohu, aby mu poslal dobrého mentora, ktorý by ho zinohal na ceste k spáse.

Po nejakom čase, deň oslavy spomienok jedného svätca prišiel, na počesť, ktorého podľa svojich rodičov a Macarius chcel zabezpečiť dovolenku. V mysli, že si varil večeru, berie ju s nie tak moc pre svojich susedov, ako je to žobráci a chudobní. Zúčastniť sa tento deň pre cirkevné služby, Makarius videl, ktorý stelesňovali Elder - atrament vstúpil do chrámu. Atrament, to malo dlhé šedé vlasy a bradu, dosiahol takmer k pásu; Jeho tvár bola bledá z dlhého postu; Všetok vzhľad ho bol striekaný, pre a jeho vnútorný mentálny obraz bol zdobený krásou cností. Tento starší žil v obci Poultryport na opustenom mieste, kde mal ukotvený Celle. Nikdy nepreukázal nikoho od ľudí, a to len v reálnom dni, podľa božského príchodu, prišiel do kostola v obci, aby súťažili s Prescom Kristov Taine. Po dokončení božskej liturgie sa Macarius pozeral na tento atrament, prišiel k nemu do domu na spoločné jedlo. Po jedle, keď všetci hostia pozvaní Makari išiel domov, Macarius zadržal atrament a držal ho na odľahlé miesto, vypadol na nohy staršieho a povedal mu:

Otec! Dovoľte mi, aby som vám zajtra ráno prišiel, lebo chcem požiadať svoju skúsenú radu, pokiaľ ide o môj život ďalej!

Príďte, Chado, - starý muž odpovedal, - keď chcete - a s týmito slovami vľavo Makaria.

Ďalší deň, skoro ráno, Macarius prišiel do starého muža a otvoril ho tajomstvo jeho srdca, že si želá pracovať so všetkým svojím vlastným pre Pána, a spolu požiadali staršie, aby ho učili, čo musíte učiť duša. Tam bol makarský rozhovor pre celý deň na celý deň na celý deň, a keď slnko išlo dole, ochutnali malý chlieb soľou soľou a starý muž prikázal MAKARIU, aby išiel do postele. Starý muž sa stal modlitbou, čím sa jej upevnil svoj smútok; Pri výskyte hlbokej noci prišiel na nadšený stav a videl konverzáciu katedrálu oblečenú v bielom oblečení a s krídlami. Išli okolo spánkovej makarie a povedali:

Stojan, Macarius, a začnite, Boh, ktorý vám bol určený, ministerstvo; Neodposiahnite to v inom čase, lebo leniví sa nerozumní a hrubý zarobí a jeho poplatok.

Táto vízia Svätého staršieho povedala Makarii do Makarii a, nechať ho, urobil z neho taký pokyn:

Dieťa! Čo musíte urobiť, urobte radšej, pretože Boh vás volá, aby ste ušetrili veľa. Preto, pretože teraz, nenechajte sa Lenosten na záležitostiach béžovej!

Učil stále mačku pokynov týkajúcich sa modlitby, vigilu a post, starší ho nechal ísť so svetom. Vrátenie sa z staršieho domova, požehnaný Macarius distribuoval chudobného všetkému jeho nehnuteľnosti, bez toho, aby si niečo zanechal aj za naliehavé potreby. Často, od všetkých každodenných starosti a urobil a sám, ako to bolo, Macarius opäť prišiel k starému mužovi, aby sa plne dostal do dlhodobej služby pre Pánovi. Starší s láskou akceptoval pokorný mladý muž, ukázal mu prevody tichých inkoholov a naučil ho obvyklý nočný život - tkanie košov. Zároveň starší usporiadal samostatnú bunku pre Makariu v okolitej vzdialenosti od svojho vlastného, \u200b\u200bpretože on sám miloval slúžiť Pánovi v súkromí. V novo usporiadanom Celle, vzal svojho nového študenta, opäť ho učil potrebné pokyny na modlitbu, potravinársku a vyšívanie. Takže požehnaný Macarius, s pomocou Boha, začal podrobiť ťažkým ministerstvom inhangu a deň odo dňa sa podarilo v inuochetických vykorisťovaní. Biskupom krajiny sa niekoľkokrát stalo v obci Pokripor, a on, ktorý sa naučil od obyvateľov obce zneužitia požehnanej makarie, nazval ho a proti jeho túžbe, dal miestny kostol s CLERIC, hoci Macarius bol stále mladý. Ale Svätý Makarius, pri post Cleric, ktorý zlomil jeho tichý živý, o niekoľko dní neskôr, utiekol odtiaľ a usadil sa v opustenom mieste v blízkosti inej dediny. Prišiel sem pre neho úctuhodnú osobu jednoduchého titulu, ktorá začala slúžiť Makarii, predávať svoje vyšívanie a nákup potravín do svojich príjmov. Nenávidieť všetky druhy dobrého - diabol, vidieť, ako vyhral mladý atrament, myslel na neho a začal s ním tvrdo bojovať s ním, budovanie multi-kolesovej kozy proti nemu, niekedy inšpirujúce jeho hriešne myšlienky, niekedy ho zaútočili na obraz rôznych terribles. Keď Makariya bol hore v noci, stojaci na modlitbe, diabol ho otočil k samotnejmu základu, a niekedy sa otočil na had, plazil na zemi a ponáhľal sa svätici s hnevom. Ale požehnal Macarius, oplotenie sa s modlitbou a sprievodom, za nič, čo spôsobilo diabla, výkrik, ako onstera David:

- "Nebuďte horšie ako hrôzy v noci, šípky, lietajúci deň, vredy chôdze v tme"(Ps.90: 5).

Potom diabol, bez možnosti poraziť neporaziteľný, vynašiel nový trik proti nemu, jeden z obyvateľov tejto dediny, v blízkosti, ktorý macarius udrel, mal dcéru - Maiden, že jeden mladý muž, ktorý tiež žil v tejto obci, spýtal sa sám, aby si dal manželku. Ale keďže mladý muž bol veľmi chudobný a len jednoduchý titul, potom Rodičia Maiden nesúhlasili s tým, že dali svoju dcéru s manželstvom, hoci dievča sama a miloval mladého muža. Niekoľkokrát sa dievča ukázalo byť neodolateľné. Keď sa začala opýtať mladého muža, čo jej dať jej rodičom, posledný, ktorý sa naučil zlým učiteľom - Diabol, povedal jej:

Povedz mi, čo ste s vami robili, ktorí žijú v blízkosti nás pustovníka.

Dievča počúvalo ranú ranu a zhoršil svoj jazyk, ako keby had. A tak, keď si rodičia všimli, že dievča by malo byť matkou, potom s bilitami, ktoré sa začali opýtať, kto je vinník jej pádu. Dievča potom odpovedalo:

Toto je vinná pustovňa, ktorú považujete za sväté. Raz, keď som bol za obcou a priblížil som sa na miesto, kde žije, pustovník ma stretol na ceste a urobil som násilie, a neviem som nikomu kvôli môjmu strachu a hanbu o tom.

Dievčatá vážili týmito slovami, ako keby boli šípky, rodičia a príbuzní, všetci ponáhľali na bývanie svätca s hlasnými výkrikami a milostivými slovami. Po vytiahnutí Makariya z Celiho, porazili ho na dlhú dobu a potom viedli k dedine. Tu, tým, že zozbieraním veľa zlomených vezmi a mozgov a zviazal s lanom, visel svätý na krku av tejto forme ho išli v celej obci, bez milosrdenstva s výhľadom na neho, spôsobil jeho bitie, tlačil ho, mustal si vlasy a biť nohy. Zároveň zvolali:

Tento mních vyhlásil našu dievčinu, ho všetkých vás bati!

Stalo sa to v tomto čase absolvovanie jednej obozretnej osoby. Vidieť, čo sa deje, povedal, že Bunning Svätý:

Ako dlho budete poraziť nevinný putovací atrament, spoľahlivo sa neučí učiť, je to správne proti nemu? Myslím, že vás láka diabla.

Ale nepočúvajú slová tohto manžela, pokračovali v ťahaní svätca. Medzitým, osoba, ktorá slúžila Macariou kvôli Bohu, predávajúcej jeho vyšívanie, odišlo od svätého a horko plaču, nie je schopný zabrániť poraziť svätého a uvoľniť makariu z rúk tých, ktorí " ako ho psi obklopili"(Ps.21: 17). A porazil svätca, otočte sa, hodil s Branju a hrozby a túto osobu.

To som urobil, kričali, - pustovník, ktorým slúžiš! - A pokračoval poraziť Makaria s paličkami, kým nedosiahli svoj hnev a hnev; A Macarius zostal na ceste polordimenzionálny. Rodičia nechceli jej dievčatá a teraz ho opustili, ale povedali:

Nedovolím ho, kým nám neuznáva ručiteľom v tom, že bude kŕmiť našu dcéru, ktorú zľavnel.

Sotva prekladá Ducha, Macarius ho spýtal človeka, ktorý mu slúžil;

Priateľ! Buďte pre mňa garant.

Ten, pripravený dokonca zomrieť pre svätého, poučil mu, a vzal makariu, absolútne postihnutých z Ruskej akadémie vied, s veľkým úsilím, že ho vezmem do CELU. MACARIOUS SA MACARIUS SA MACARIUS NA POTREBUJE NA JEHO POTREBUJETE

Teraz ste Macarius, máte ženu a deti, a preto potrebujete pracovať deň a noc, aby ste im poskytli potrebné jedlo.

Tvorba košíkov, predal ich cez špecifikovanú osobu a peniaze revúce sa poslali do kŕmenia dievčaťa. Keď prišla k svojmu času, aby narodil, potom jej spravodlivý proces Božieho za to, že ona bola pohanovaná nevinným svätým. Po dlhú dobu nemohla vyriešiť z bremena a trpel mnoho dní a nocí, horko plač z veľmi silejšej bolesti. Pri pohľade na takéto jej trápenia trpeli jej rodičmi a v zmätku sa jej spýtal:

Čo sa ti stalo?

Potom dievča, aj keď nechcel redemplember pravdu. S hlasnými výkrikmi povedala:

Oh, smútok pre mňa Ispinny! Zaslúžim si hrozný trest za tichý spravedlivý a povedal, že je vinníkom môjho pádu. Nie je to vinníkom toho, ale ten mladý muž, ktorý ma chcel oženiť.

Počul som výkriky dievčat, jej rodičia a príbuzní, ktorí boli blízko jej boli silne ohromení jej slovami; A napadli im silný strach, a oni boli zvyknutí na tých, ktorí sa snažili uraziť nevinný inak, minister Pána. V strachu, volali: "Mount nás!" Medzitým novinky o nastavenom boli oddelené v celej obci, a všetci obyvatelia z neho, od Mala k veľkému, pozrel sa do domu, kde dievča žilo. Vypočutie Tam výkriky dievčaťa, že poustevník je nevinný v jej hanbe, obyvatelia silne posilnili a veľmi veľa, že všetci porazili svätca bez milosrdenstva. Po porade s rodičmi Mac, všetci sa rozhodli ísť do St. Macarius a plač, aby padli na nohy, žiadali o odpustenie, aby neocholnili svojím hnevom Boha za to, že urazili nevinný muž. Po naučil sa rozhodnutie, ktoré slúži MACARIUS HUSUMU, KTORÝ JE POTREBOVANÝ PRE NIKDY, RÝCHLOSTI RAN RAN RAN RAN, a šťastne mu povedal:

Raduj sa, otec Macarius! - Šťastný a radostný tento deň pre nás, pretože Boh dnes je vaša rekonštrukcia a nečestnosť sa zmenila na slávnosť. A ja už nie som potrebný byť ručiteľom pre vás, pretože ste sa ukázali byť s nepriechodným, spravodlivým a policajtom nevinného trpiaceho. Dnes, Dvor audítorov porozumel ten, ktorý vás nespravodlivo obvinil a pohltil vás nevinný. Nemôže sa vyriešiť z bremena, a pripustil, že nie ste vinník jej pádu, ale jedného mladého muža. Teraz všetci obyvatelia obce, od Mala až po Veľké, chcú prísť k vám s pokáním, aby sa osviežili Boha za vašu cudnosť a trpezlivosť a opýtajte sa vás na odpustenie, aby im neochĺkili žiadny trest od Pána Skutočnosť, že vás inšpirovali.

S spojkou počúval slová tejto osoby pokorné Makarius: nechcel vyznamenať a slávu od ľudí, lebo bol veľmi príjemnejší na to, aby sa od ľudí ako ctisel; Preto, s nástupom noci, vstal a odišiel z týchto miest, v prvom rade, na nitrijskej hory, kde nemal čas vo vysníčnom vide. Po tom, čo tam žilo tri roky v jednej jaskyni, on išiel do Veľkého Anthony, prešiel v púšti Faramáča, pre makary dlho počul o ňom, aj keď žil na svete, a silne ho chcel vidieť. Nedávno prijaté s láskou k reverendu Anthony, Macarius bol predstieraný jeho úprimný študent a už dlho žil, prijímal pokyny pre dokonalý pohľad a snaží sa napodobniť svojho otca k svojmu vlastnému životu. Potom, na radu Rev. Anthony, Makarium odišiel na odľahlý život do púšte, kde si podarí, a tak sa podarilo v noci života, ktorý bol nadradený mnohým bratom a dostal z nich meno "Junior obťažovať ", pretože napriek svojej mladosti som objavil dosť seniorský život. Tu musela bojovať proti démonom a dni a noc. Niekedy démoni jasne, obracia sa na rôznych hororistov, sa ponáhľal s hnevom na reverend, niekedy vo forme ozbrojených bojovníkov sedených na koní a skákanie na bitke; S veľkým výkrikom, hrozným výkrikom a hlukom, sa ponáhľali na sväté, ako to bolo, zabije ho. Niekedy boli démoni postavené proti svätému neviditeľnej značky, inšpirujúce mu rôzne vášnivé a nečisté myšlienky, rôzne mazané spôsoby, ktoré sa snažia triasť tejto pevnej stene, usporiadanej Kristom a zničiť ju. Nemohli však prekonať tento odvážny bojovník pravdy, ktorí mali svojich asistentov Božích a ako David, zvolal:

- "Ostatné vozy (so zbraňami), iné kone, a ja som si chválil menom Hospodinovho: padli a padli, budem mať silu Boha" (Ps.19: 8-9; 59: 14) A zničil všetkých nepriateľov mojich - démonov, takže na mňa výrazne útočníci.

Jednu noc, spánková makaria obklopovala rôzne démonov, ktoré ho kráčali a povedali:

Stojan, Macarius a spievať s nami, nespím.

Reverend, nepretržitý, že toto démonické pokušenie, nevstúpilo, ale ležiace, vystúpili, že nie

- "Choďte odo mňa, zatratený, do ohňa večného, \u200b\u200bobchodoval tvojho otca k vášmu diablu"(MF.25: 41) a vy.

Ale povedali:

Prečo nás urážate, Macarius, vytesňuje nás s takýmito slovami?

Ak, možno - povedal Rev., - Aby niekto od démonov prebudil niekoho za modlitbu a slávnosť Boha alebo poučil v ctnuróznom živote?

Ale démoni ho naďalej zavolali na modlitbu a už dlho to nemohla urobiť. Potom, hnev, a nerobiť nerešpektovanie od Makaria, sa mu v mnohých rýchlo a začali nafúknuť. Svätý bol rozdrvený Pánovi:

Pomôžte mi, Kristus My Boh a " obklopte ma radosťami zbaviť sa, pretože psi ma obklopili, odhalili ústa na mňa"(PS.31: 7; 21: 14,17-18).

A zrazu všetci mnohí démoni zmizli s veľkým hlukom.

Ďalším časom sa stalo, že Macarius skóroval mnoho palmových vetiev v púšti na tkanie košov a nesede ich do jej bunky. Na ceste sa stretol s diablom s kosáčikom a chcel zasiahnuť svätý, ale nemohol. Potom povedal Makaria:

Macarius! Kvôli tebe trpím veľký smútok, pretože vás nie je schopný poraziť. Takže, všetko, čo robíte, urobte. Budete sa skrývať, nič vôbec a ja som; Ste hore, a nikdy nespažim. Jeden, je to však, čo ste pre mňa nadradení.

Čo to je? - spýtal sa jeho reverend.

Vaša pokora, "odpovedal diabla," to je dôvod, prečo s tebou nemôžem bojovať. "

Keď Rev. Macarius obrátil štyridsať rokov, dostal dar od Boha, proroctva a moc nad nečistými duchmi. Zároveň bol venovaný San z kňaza a bol vyrobený z Abbot (Avvoy) ITOK ŽIVOTKU ŽIVOTKUJÚCEHO SKITU. O jeho jedle a nápojoch, to znamená, o tom, ako sa kŕmil, nemusí veľa povedať a povedať, pretože aj tie najslabšie z bratstva jeho šitov nemohli byť v Únii sticked alebo pri používaní akéhokoľvek vynikajúceho potraviny. Aj keď sa to stalo čiastočne a nedostatok v tých miestach nejakého vynikajúceho potravy, ale hlavne pre súťaž o udalosti, ktoré sa tam snažili nielen napodobňovať vo vesmírnej miestnosti, ale tiež prekonať. Na ostatných výrazoch Makaria, tento nebeský muž, medzi otcovia chodia rôzne legendy. Hovorí sa, že mních bol nadržaný v nadržaní a väčšina jeho času ponáhľala svoju myseľ k Bohu ako vo svete tohto sveta. Macarius často navštívil učiteľa svojho Anthony Veľkého a získal mnoho pokynov od neho, popredných duchovných rozhovorov s ním. Spolu s dvomi ďalšími študentmi Rev. Anthony a Macarius sa stretol, že sa stretol s ním s blaženou smrťou z neho a ako určité najbohatšie dedičstvo získal personál Anthony, ktorý podporil svoj slabý telo, depresívny starými vekmi a Poštové využitie. Spolu so štíhlym, Anthony Rev. Makareary prijal čisto a duch Anthony veľkého, pretože raz vnímal taký prorok Eliisha po Ilya Proroka (4TZAR.2: 9). Sila tohto ducha Macarius vytvorila mnoho nádherných zázrakov, na rozprávanie, o ktorých teraz ideme.

Jeden Unholy Egyptský bol nečistý s krásnou láskou o manželskú krásnu ženu, ale nemohol sa naučiť, aby zradil svojho manžela, pretože bola cudnosť, cnostne a milovala svojho manžela. Veľmi chcú zvládnuť ho, egyptský išiel do jedného kúzelníka s požiadavkou, aby to urobil s jeho magickým kúzlom, aby sa žena milovala, alebo, takže jej manžel by ju nenávidel a riadil ho od seba. Sprievodca, ktorý dostal bohaté dary z toho egyptského, použil svoju obvyklú mágiu, snažil sa prinútiť magické kúzla, aby zvádzala ženu Chusty na zlý akt. Nie je schopný tlačiť neotrasiteľnú dušu ženy na hriech, kúzelník fascinoval oči každého, kto sa pozrel na ženu, pričom usporiadali, že sa zdala všetkým so ženou, ktorá má ľudský výhľad, ale zvieratá, ktoré mali druh kôň. Manžel ženy, prichádza domov, videl koňa s hrôzami namiesto svojej ženy a premýšľal, že zviera ležal na posteli. Otočil sa na ňu so slovami, ale nedostali žiadnu odpoveď, práve si všimol, že bola zúrivá. Vedieť, že to malo byť jeho ženou, uvedomil si, že to bolo vykonané na niekoho zlobu; Preto sa celkom rozrušil a vrhal slzy. Potom zavolal na jeho dom presbyters a ukázal im svoju ženu. Ale nemohli pochopiť, že pred nimi osoba, nie zviera, pretože ich oči boli fascinované, a videli zviera. Tri dni prešli od času, keď ste sa stali koňom všetkým. Počas tejto doby nebrala jedlo, pretože nemohol jesť žiadne seno, ako zviera, žiadny chlieb ako osoba. Potom jej manžel si spomenul na reverend Macarius a rozhodol sa jej vziať do púšte k svätému. Vzhľadom na jej ultieu, ako to bolo, na zvieratách, išiel na bývanie Makarie, čo viedlo k svojej žene, s výhľadom na koňa. Keď sa priblížil k CELI reveredu, budovy, ktoré stáli okolo Celiho rozhorčene, prečo si želá, aby s koňom vstúpil do kláštora. Ale povedal im:

Prišiel som sem tak, že zviera je na modlitbách sv. Makarius, dostal milosť od Pána.

Čo sa jej zlé stalo? - spýtal sa INOKA.

Toto je zviera, ktoré vidíte, "odpovedal muž, je moja žena. Ako sa odvolala na koňa, neviem. Ale už tri dni už prešli, pretože sa to stalo, a ona všetko neobťažuje žiadne jedlo.

Po vypočutí jeho príbehu, bratia okamžite sa ponáhľali do Rev. Macaria, aby mu povedala o Sez, ale on bol už zjavením od Boha a modlil sa za ženu. Keď inaks povedal svätému a poukázal na neho na dané zviera, povedal im Monk:

Vy ste ako zviera, pretože tvoje oči vidia obraz Scotch. Ona, ako to vytvorilo žena, zostáva ju, a nemenila jeho ľudskú prirodzenosť, ale len to vyzerá zvieratá do vašich očí, zvádzaných magickými kúzlami.

Potom reverend zasvätili vodu a nalial ho modlitbou s danou ženou, a okamžite si vzala obyčajný ľudský vzhľad, takže všetko, pri pohľade na ňu, videl ženu, ktorá má tvár človeka. Viera Dajte jej jedlo, svätý ju urobil úplne zdravý. Potom manžel a manželka a všetky obete tohto predškolského zázraku hovorili Boha. Macarius poučil uzdravenú ženu, takže toľko možností vošla do Božieho chrámu a svätých Kristov Taine.

Stalo sa vám, "povedal Rev.," Zo skutočnosti, že päť týždňov prešlo, ako ste neuspeli v božskom Tain.

Urobiť pokyn svojho manžela a manželky, sa svätí nechal ísť so svetom.

Podobne, uzdravené mačko a jedno dievča, ktoré jeden sprievodca zmenil na osla, a ktorý v takejto forme viedol k Svätým rodičom. Ďalšia dievčina, všetko odhalili z Ruskej akadémie vied a prístavných a cišerových manželiek, urobil úplne zdravý, pomazal ju so svätým.

Veľmi mnohí rôzni ľudia prišli na reverend Macarius - niektorí sa pýtali na jeho modlitby, požehnanie a delikátnom pokyn, iní, ktorí sa uzdravili z ich chorôb. Kvôli takýmto množstvom ľudí, ktorí prišli k nemu, mal Macarius málo času, aby v súkromí dopadli. Z tohto dôvodu, reverend vykopala pod podnety hlbokej jaskyne, v dĺžke okolo hovoru, kde bol ukrytý, od neustále prichádzal k nemu a porušil svoje obyvateľstvo a modlitbu.

Rev. Macarius dostal taký pôvabný silu od Boha, že by mohol oživiť aj mŕtvych. A tak, jeden heretický, pomenovaný Hierarakit, ktorý učil, že vzkriesenie mŕtvych by nebolo, prišiel z Egypta do púšte a v rozpakoch mysle bratstva, ktorý tam žije. Potom prišiel do Rev. Macaria a v prítomnosti mnohých bratov, s ním koncentroval o viere. Byť kvalifikovaný v Slove, on sa posmieval jednoduchosť prejavov sv. Rev. Macarius všimol, že bratia začína kolísať vo viere od prejavov tohto heretika, povedal mu:

Aká je prínos pre zaslanie na nás slovami, viac za výkyvy pri počúvaní nášho sporu ako na schválenie vo viere? Poďme na hroby našich bratov, ktorí zomreli na Pánovom bratstve nášho bratstva, a na koho z nás dáva Pánovi vzkriesiť mŕtviho, potom všetci budú zabití, že viera je správna a svedčí o Bohu sám.

Brachia schválila tieto slová Rev., a všetci išli na cintorín. Tam, Rev. Macarius povedal IERAKITU, aby spôsobil, že niektorí zosnulí z rakvy. Ale Ieracite povedal Makaria:

Najprv to robíte, pretože ste vymenovali takýto test.

Potom sa Rev. Macarius presunie na modlitbu k Pánovi a po dlhej modlitbe zatkli oči na hory a odvolali sa na Hospodinovi:

Pán! Teraz ste YAVI sám, ktorý z nás je správne veril (vo vás), Javi Sieu, usporiadal tak, že sa vybuchol z rakvy jeden z mŕtvych.

Modlite sa, že mních zavolal s názvom jeden nedávno pochovaný atrament a mŕtvi okamžite odpovedal na jeho hlas z rakvy. Potom inaks rýchlo posadili hrob a zistili sa, že sa v ňom vzrástol. Uvoľnite gangy na to, priviedli ho nažive z hrobu. Pri pohľade na taký úžasný zázrak, Hierarak prišiel k takej horori, že sa obrátil na let. Všetci inaks to išli, ako pohon nepriateľov a odišli ďaleko nad rámec hraníc tejto pôdy.

Ďalší čas, Rev. Macarary tiež vzkriesil ďalší zosnulý, ktorý povie Avva Sisa.

Bol som, "hovorí," s Reverend Makari v Skit. To prišlo v tomto čase Harbore Harvest. Sedem z bratov najatých na zber. Počas jej jednej vdovy si vybrala uši pre nás a zároveň sme kričali po celú dobu. Rev. Makariya, volal majiteľa Niva, spýtal sa ho:

Čo sa stalo s touto ženou, a prečo to obviňuje stručne?

Majiteľ NIVA povedal, že prítomnosť, že manžel ženy, pričom peniaze na zachovanie peňazí, náhle zomrel, nemá čas otvoriť svoju ženu, kde ho dal. Preto a želám vám veriteľovi, že túto ženu vziať túto ženu so svojimi deťmi do otroctva. Potom mu povedal Macarius:

Povedzte žene, aby k nám prišla na mieste, kde si odpočinieme na poludnie.

Keď predložila slová Rev. a prišiel k nemu, Rev. Macarius ju spýtal:

Prečo ste neustále plakaní, žena?

Z toho, že vdova odpovedala, - že môj manžel zrazu zomrel, a krátko pred jeho smrťou z jednej osoby, aby zachovala zlato a nepovedal mi o tom, kde sa zlato odobralo.

Ukáž nám, kde je váš manžel pochovaný, "povedal Makariya.

Užívanie bratstva s ňou, reverend išiel na zadané miesto. Chystáte sa do hrobu manžela svojho manžela, Rev. povedal jej:

Choďte do svojho domova, Žena!

Potom sa modlí, Macarius apeloval na mŕtvych, pýta sa ho, kde ho dal zlato. Potom mŕtvi odpovedal z hrobu:

Ukryl som to v mojom dome v nohách pod vodami.

Znova sledujte, "povedal mu Avva Makarery, - až do dňa univerzálneho vzkriesenia!

Brathy, vidieť taký zázrak, zo silného strachu padol na nohy prezentovanej. Starší v písaní bratov povedal:

To všetko sa stalo, že nie som pre mňa, lebo som nič, ale kvôli vdovám tohto a detí ju vytvorili. Vedzte, že Boh uráža hriechnú dušu a to, čo ho opýta, dostane.

Potom sa reverend odišiel do vdova a poukázal na ňu tam, kde bolo zlato prijaté jej manželom skryté. Vzala skrytú poklad a dal ho majiteľovi, a teda úľavu od otroctva za seba a ich deti. Vypočutie o takom nádhernom zázraku, všetci oslavujú Boha.

Po absolvovaní príbehu o živote reveredure, oslavujeme Otca a Syna a Ducha Svätého, jediného Boha, v svätých slávnych, navždy. Amen.

Potom diabol, bez možnosti poraziť neporaziteľný, vynašiel nový trik proti nemu, jeden z obyvateľov tejto dediny, v blízkosti, ktorý macarius udrel, mal dcéru - Maiden, že jeden mladý muž, ktorý tiež žil v tejto obci, spýtal sa sám, aby si dal manželku. Ale keďže mladý muž bol veľmi chudobný a len jednoduchý titul, potom Rodičia Maiden nesúhlasili s tým, že dali svoju dcéru s manželstvom, hoci dievča sama a miloval mladého muža. Niekoľkokrát sa dievča ukázalo byť neodolateľné. Keď sa začala opýtať mladého muža, čo jej dať jej rodičom, posledný, ktorý sa naučil zlým učiteľom - Diabol, povedal jej:

- Povedz mi, čo ste s vami urobili, ktorí žijú v blízkosti nás pustovníka.

Dievča počúvalo ranú ranu a zhoršil svoj jazyk, ako keby had. A tak, keď si rodičia všimli, že dievča by malo byť matkou, potom s bilitami, ktoré sa začali opýtať, kto je vinník jej pádu. Dievča potom odpovedalo:

- Tvoja pustovník je vinná, ktorú považujete za sväté. Raz, keď som bol za obcou a priblížil som sa na miesto, kde žije, pustovník ma stretol na ceste a urobil som násilie, a neviem som nikomu kvôli môjmu strachu a hanbu o tom.

Dievčatá vážili týmito slovami, ako keby boli šípky, rodičia a príbuzní, všetci ponáhľali na bývanie svätca s hlasnými výkrikami a milostivými slovami. Po vytiahnutí Makariya z Celiho, porazili ho na dlhú dobu a potom viedli k dedine. Tu, tým, že zozbieraním veľa zlomených vezmi a mozgov a zviazal s lanom, visel svätý na krku av tejto forme ho išli v celej obci, bez milosrdenstva s výhľadom na neho, spôsobil jeho bitie, tlačil ho, mustal si vlasy a biť nohy. Zároveň zvolali:

- Tento mních vyhlásil našej dievčat, ho všetko ho blíži!

Stalo sa to v tomto čase absolvovanie jednej obozretnej osoby. Vidieť, čo sa deje, povedal, že Bunning Svätý:

- Ako dlho budete poraziť nevinné putovanie na svete, spoľahlivo nie je uznané, je to spravodlivé obviňovať proti nemu? Myslím, že vás láka diabla.

Ale nepočúvajú slová tohto manžela, pokračovali v ťahaní svätca. Medzitým, osoba, ktorá slúžila mačúrovi kvôli Bohu, predala jeho vyšívanie, odišla od svätého a horko plaču, nie je schopný zabrániť tomu, aby sa zabránilo svätému a vydaniu Makarie od tých, ktorí "Ako ho psi obklopili" (). A biť svätého, otočený, hodil s Branju a hrozby a na túto osobu.

- To som urobil, kričali, - pustovník, na ktorú slúžiš! - A pokračoval poraziť Makaria s paličkami, kým nedosiahli svoj hnev a hnev; A Macarius zostal na ceste polordimenzionálny. Rodičia nechceli jej dievčatá a teraz ho opustili, ale povedali:

"Nedovolíme ho, kým nám neuviedol ručiteľom, že bude kŕmiť našu dcéru, ktorú zľava."

Sotva prekladá Ducha, Macarius ho spýtal človeka, ktorý mu slúžil;

- priateľ! Buďte pre mňa garant.

Ten, pripravený dokonca zomrieť pre svätého, poučil mu, a vzal makariu, absolútne postihnutých z Ruskej akadémie vied, s veľkým úsilím, že ho vezmem do CELU. MACARIOUS SA MACARIUS SA MACARIUS NA POTREBUJE NA JEHO POTREBUJETE

"Teraz ste MAKARY, máte ženu a deti, a preto potrebujete pracovať denne a noci, aby ste im poskytli potrebné jedlo."

Tvorba košíkov, predal ich cez špecifikovanú osobu a peniaze revúce sa poslali do kŕmenia dievčaťa. Keď prišla k svojmu času, aby narodil, potom jej spravodlivý proces Božieho za to, že ona bola pohanovaná nevinným svätým. Po dlhú dobu nemohla vyriešiť z bremena a trpel mnoho dní a nocí, horko plač z veľmi silejšej bolesti. Pri pohľade na takéto jej trápenia trpeli jej rodičmi a v zmätku sa jej spýtal:

- Čo sa ti stalo?

Potom dievča, aj keď nechcel redemplember pravdu. S hlasnými výkrikmi povedala:

- Oh, smútok pre mňa Ispinny! Zaslúžim si hrozný trest za tichý spravedlivý a povedal, že je vinníkom môjho pádu. Nie je to vinníkom toho, ale ten mladý muž, ktorý ma chcel oženiť.

Počul som výkriky dievčat, jej rodičia a príbuzní, ktorí boli blízko jej boli silne ohromení jej slovami; A napadli im silný strach, a oni boli zvyknutí na tých, ktorí sa snažili uraziť nevinný inak, minister Pána. V strachu, volali: "Mount nás!" Medzitým novinky o nastavenom boli oddelené v celej obci, a všetci obyvatelia z neho, od Mala k veľkému, pozrel sa do domu, kde dievča žilo. Vypočutie Tam výkriky dievčaťa, že poustevník je nevinný v jej hanbe, obyvatelia silne posilnili a veľmi veľa, že všetci porazili svätca bez milosrdenstva. Po porade s rodičmi slúžky sa všetci rozhodli ísť do Rev. Macaria a s plačom, aby padli na nohy, žiadali o odpustenie, aby neocholnili svojím hnevom Boha za to, že urazili nevinným muž. Keď sa dozvedeli toto rozhodnutie, aby sa MACARIA MANUSKOU, KTORÝ JE POTREBOVANÝ PRE NIKDY, RÝCHLOSTI RAN RAN RAN, a šťastne mu povedal:

- Radujte sa, otec Makariya! - Šťastný a radostný tento deň pre nás, pretože Boh dnes je vaša rekonštrukcia a nečestnosť sa zmenila na slávnosť. A ja už nie som potrebný byť ručiteľom pre vás, pretože ste sa ukázali byť s nepriechodným, spravodlivým a policajtom nevinného trpiaceho. Dnes, Dvor audítorov porozumel ten, ktorý vás nespravodlivo obvinil a pohltil vás nevinný. Nemôže sa vyriešiť z bremena, a pripustil, že nie ste vinník jej pádu, ale jedného mladého muža. Teraz všetci obyvatelia obce, od Mala do Velik, chcú prísť k vám s pokáním, s cieľom oslavovať Boha za vašu cudnosť a trpezlivosť a požiadať vás o odpustenie, aby im neochĺkili žiadny trest od Pána za to, že vás inšpirovali.

S spojkou počúval slová tejto osoby pokorné Makarius: nechcel vyznamenať a slávu od ľudí, lebo bol veľmi príjemnejší na to, aby sa od ľudí ako ctisel; Preto, s nástupom noci, vstal a odišiel z týchto miest, v prvom rade, na nitrijskej hory, kde nemal čas vo vysníčnom vide. Po tom, čo tam žilo tri roky v jednej jaskyni, on išiel do Veľkého Anthony, prešiel v púšti Faramáča, pre makary dlho počul o ňom, aj keď žil na svete, a silne ho chcel vidieť. Nedávno prijaté s láskou k reverendu Anthony, Macarius bol predstieraný jeho úprimný študent a už dlho žil, prijímal pokyny pre dokonalý pohľad a snaží sa napodobniť svojho otca k svojmu vlastnému životu. Potom, na radu Rev. Anthony, Makariya odišiel na odľahlý život na šitickú púšť, kde ukážil výkony, a tak sa podarilo v noci života, čo bolo nadradené mnohým bratom a prijal od nich názov "Junior Stameth ", pretože napriek svojej mladosti som objavil dosť seniorský život. Tu musela bojovať proti démonom a dni a noc. Niekedy démoni jasne, obracia sa na rôznych hororistov, sa ponáhľal s hnevom na reverend, niekedy vo forme ozbrojených bojovníkov sedených na koní a skákanie na bitke; S veľkým výkrikom, hrozným výkrikom a hlukom, sa ponáhľali na sväté, ako to bolo, zabije ho. Niekedy boli démoni postavené proti neviditeľnej značke, inšpirujúce ho rôzne vášnivé a nečisté myšlienky, rôzne mazané spôsoby, ako sa snaží triasť túto pevnú stenu, usporiadané Kristom a zničiť ju. Nemohli však prekonať tento odvážny bojovník pravdy, ktorí mali svojho asistenta Boha a ako David, zvolal:

"Ostatné vozy (so zbraňami), ostatné kone, a ja mám meno Hospodinového nášho Boha, nalieval som: Položili a padli a padli, budem môcť moc s Bohom" () A on zničí všetkých nepriateľov mojich démonov, takže na mňa výrazne útočníci.

Jednu noc, spánková makaria obklopovala rôzne démonov, ktoré ho kráčali a povedali:

- Vstaňte, Macarius a spievajte s nami, nespím.

Reverend, nepretržitý, že toto démonické pokušenie, nevstúpilo, ale ležiace, vystúpili, že nie

"Choď odo mňa, zatratený, do ohňa večného, \u200b\u200bobchodoval s tvojím diablom" () A vy.

Ale povedali:

- Prečo nás urážate, Macarius, vytesňuje nás s takýmito slovami?

"Nemôžem, možno" povedal Rev., "tak, aby niekto od démonov prebudil niekoho za modlitbu a slávnosť Boha alebo pokyn v ctnurse?"

Ale démoni ho naďalej zavolali na modlitbu a už dlho to nemohla urobiť. Potom, hnev, a nerobiť nerešpektovanie od Makaria, sa mu v mnohých rýchlo a začali nafúknuť. Svätý bol rozdrvený Pánovi:

- Pomôžte mi, Kristus My Boh a "Obklopujú ma radosťami vyslobodenia, pretože ma psi obklopili, otvorili ma ústa na mňa" ().

A zrazu všetci mnohí démoni zmizli s veľkým hlukom.

Ďalším časom sa stalo, že Macarius skóroval mnoho palmových vetiev v púšti na tkanie košov a nesede ich do jej bunky. Na ceste sa stretol s diablom s kosáčikom a chcel zasiahnuť svätý, ale nemohol. Potom povedal Makaria:

- Macarius! Kvôli tebe trpím veľký smútok, pretože vás nie je schopný poraziť. Takže, všetko, čo robíte, urobte. Budete sa skrývať, nič vôbec a ja som; Ste hore, a nikdy nespažim. Jeden, je to však, čo ste pre mňa nadradení.

- Čo to je? - spýtal sa jeho reverend.

"Tvoja pokora," odpovedal diabla, "to je dôvod, prečo s tebou nemôžem bojovať."

Keď tam bolo pred štyridsiatimi rokmi, dostal dar od Boha, proroctvá a moc nad nečistými liehovinami. Zároveň bol venovaný San z kňaza a bol vyrobený z Abbot (Avvoy) ITOK ŽIVOTKU ŽIVOTKUJÚCEHO SKITU. O jeho jedle a nápojoch, to znamená, o tom, ako sa kŕmil, nemusí veľa povedať a povedať, pretože aj tie najslabšie z bratstva jeho šitov nemohli byť v Únii sticked alebo pri používaní akéhokoľvek vynikajúceho potraviny. Aj keď sa to stalo čiastočne a nedostatok v tých miestach nejakého vynikajúceho potravy, ale hlavne pre súťaž o udalosti, ktoré sa tam snažili nielen napodobňovať vo vesmírnej miestnosti, ale tiež prekonať. Na ostatných výrazoch Makaria, tento nebeský muž, medzi otcovia chodia rôzne legendy. Hovorí sa, že mních bol nadržaný v nadržaní a väčšina jeho času ponáhľala svoju myseľ k Bohu ako vo svete tohto sveta. Macarius často navštívil učiteľa svojho Anthony Veľkého a získal mnoho pokynov od neho, popredných duchovných rozhovorov s ním. Spolu s dvomi ďalšími študentmi Rev. Anthony a Macarius sa stretol, že sa stretol s ním s blaženou smrťou z neho a ako určité najbohatšie dedičstvo získal personál Anthony, ktorý podporil svoj slabý telo, depresívny starými vekmi a Poštové využitie. Spolu so štíhlym, Anthonom, Rev. Macarius vzal čisto a duch Anthony veľkého, ako kedysi vnímal taký prorok Eliisha po Ilyiho Proroka (). Sila tohto ducha Macarius vytvorila mnoho nádherných zázrakov, na rozprávanie, o ktorých teraz ideme.

Jeden Unholy Egyptský bol nečistý s krásnou láskou o manželskú krásnu ženu, ale nemohol sa naučiť, aby zradil svojho manžela, pretože bola cudnosť, cnostne a milovala svojho manžela. Veľmi chcú zvládnuť ho, egyptský išiel do jedného kúzelníka s požiadavkou, aby to urobil s jeho magickým kúzlom, aby sa žena milovala, alebo, takže jej manžel by ju nenávidel a riadil ho od seba. Sprievodca, ktorý dostal bohaté dary z toho egyptského, použil svoju obvyklú mágiu, snažil sa prinútiť magické kúzla, aby zvádzala ženu Chusty na zlý akt. Nie je schopný tlačiť neotrasiteľnú dušu ženy na hriech, kúzelník fascinoval oči každého, kto sa pozrel na ženu, pričom usporiadali, že sa zdala všetkým so ženou, ktorá má ľudský výhľad, ale zvieratá, ktoré mali druh kôň. Manžel ženy, prichádza domov, videl koňa s hrôzami namiesto svojej ženy a premýšľal, že zviera ležal na posteli. Otočil sa na ňu so slovami, ale nedostali žiadnu odpoveď, práve si všimol, že bola zúrivá. Vedieť, že to malo byť jeho ženou, uvedomil si, že to bolo vykonané na niekoho zlobu; Preto sa celkom rozrušil a vrhal slzy. Potom zavolal na jeho dom presbyters a ukázal im svoju ženu. Ale nemohli pochopiť, že pred nimi osoba, nie zviera, pretože ich oči boli fascinované, a videli zviera. Tri dni prešli od času, keď ste sa stali koňom všetkým. Počas tejto doby nebrala jedlo, pretože nemohol jesť žiadne seno, ako zviera, žiadny chlieb ako osoba. Potom manžel si spomenul na svojho Rev. Makaria a rozhodol sa jej vziať do púšte na svätého. Vzhľadom na jej ultieu, ako to bolo, na zvieratách, išiel na bývanie Makarie, čo viedlo k svojej žene, s výhľadom na koňa. Keď sa priblížil k CELI reveredu, budovy, ktoré stáli okolo Celiho rozhorčene, prečo si želá, aby s koňom vstúpil do kláštora. Ale povedal im:

"Prišiel som sem, aby bolo zviera, na modlitbách svätého Makaria, dostal milosť od Pána.

- Čo sa jej stalo? - spýtal sa INOKA.

"Toto je zviera, ktoré vidíte," Muž im odpovedal: "Moja žena". Ako sa odvolala na koňa, neviem. Ale už tri dni už prešli, pretože sa to stalo, a ona všetko neobťažuje žiadne jedlo.

Po vypočutí jeho príbehu, bratia okamžite sa ponáhľali do Rev. Macaria, aby mu povedala o Sez, ale on bol už zjavením od Boha a modlil sa za ženu. Keď inaks povedal svätému a poukázal na neho na dané zviera, povedal im Monk:

- Vy ste ako zviera, pretože vaše oči vidia obraz Scotch. Ona, ako to vytvorilo žena, zostáva ju, a nemenila jeho ľudskú prirodzenosť, ale len to vyzerá zvieratá do vašich očí, zvádzaných magickými kúzlami.

Potom reverend zasvätili vodu a nalial ho modlitbou s danou ženou, a okamžite si vzala obyčajný ľudský vzhľad, takže všetko, pri pohľade na ňu, videl ženu, ktorá má tvár človeka. Viera Dajte jej jedlo, svätý ju urobil úplne zdravý. Potom manžel a manželka a všetky obete tohto predškolského zázraku hovorili Boha. Macarius poučil uzdravenú ženu, takže toľko možností vošla do Božieho chrámu a svätých Kristov Taine.

"Stalo sa vám," povedal Rev., "Zo skutočnosti, že päť týždňov prešlo, ako ste nepodarilo v Božskom Tain.

Urobiť pokyn svojho manžela a manželky, sa svätí nechal ísť so svetom.

Podobne, uzdravené mačko a jedno dievča, ktoré jeden sprievodca zmenil na osla, a ktorý v takejto forme viedol k Svätým rodičom. Ďalšia dievčina, všetko odhalili z Ruskej akadémie vied a prístavných a cišerových manželiek, urobil úplne zdravý, pomazal ju so svätým.

Veľmi mnohí rôzni ľudia prišli na Rev. Macaria - Niektorí sa pýtali na jeho modlitby, požehnanie a podvod, iné sa uzdravili z ich ochorenia. Kvôli takýmto množstvom ľudí, ktorí prišli k nemu, mal Macarius málo času, aby v súkromí dopadli. Z tohto dôvodu, reverend vykopala pod podnety hlbokej jaskyne, v dĺžke okolo hovoru, kde bol ukrytý, od neustále prichádzal k nemu a porušil svoje obyvateľstvo a modlitbu.

Rev. Macarius dostal taký pôvabný silu od Boha, že by mohol oživiť aj mŕtvych. A tak, jeden heretický, pomenovaný Hierarakit, ktorý učil, že vzkriesenie mŕtvych by nebolo, prišiel z Egypta do púšte a v rozpakoch mysle bratstva, ktorý tam žije. Potom prišiel do Rev. Macaria a v prítomnosti mnohých bratov, s ním koncentroval o viere. Byť kvalifikovaný v Slove, on sa posmieval jednoduchosť prejavov sv. Rev. Macarius všimol, že bratia začína kolísať vo viere od prejavov tohto heretika, povedal mu:

- Aký je prínos, ktorý nám bude zaslaný slovami, viac, aby sme mohli vypočuť naše spor ako na schválenie vo viere? Poďme na hroby našich bratov, ktorí zomreli na Pánovom bratstve nášho bratstva, a na koho z nás dáva Pánovi vzkriesiť mŕtviho, potom všetci budú zabití, že viera je správna a svedčí o Bohu sám.

Brachia schválila tieto slová Rev., a všetci išli na cintorín. Tam, Rev. Macarius povedal IERAKITU, aby spôsobil, že niektorí zosnulí z rakvy. Ale Ieracite povedal Makaria:

- Najprv to robíte, pretože ste vymenovali takýto test.

Potom sa Rev. Macarius presunie na modlitbu k Pánovi a po dlhej modlitbe zatkli oči na hory a odvolali sa na Hospodinovi:

- Pane! Teraz ste YAVI sám, ktorý z nás je správne veril (vo vás), Javi Sieu, usporiadal tak, že sa vybuchol z rakvy jeden z mŕtvych.

Modlite sa, že mních zavolal s názvom jeden nedávno pochovaný atrament a mŕtvi okamžite odpovedal na jeho hlas z rakvy. Potom inaks rýchlo posadili hrob a zistili sa, že sa v ňom vzrástol. Uvoľnite gangy na to, priviedli ho nažive z hrobu. Pri pohľade na taký úžasný zázrak, Hierarak prišiel k takej horori, že sa obrátil na let. Všetci inaks to išli, ako pohon nepriateľov a odišli ďaleko nad rámec hraníc tejto pôdy.

Ďalší čas, Rev. Macarary tiež vzkriesil ďalší zosnulý, ktorý povie Avva Sisa.

"Bol som," hovorí, "s Rev. Makari v Skit. To prišlo v tomto čase Harbore Harvest. Sedem z bratov najatých na zber. Počas jej jednej vdovy si vybrala uši pre nás a zároveň sme kričali po celú dobu. Rev. Makariya, volal majiteľa Niva, spýtal sa ho:

- Čo to stalo z tejto ženy, a prečo kričí stručne plakať?

Majiteľ NIVA povedal, že prítomnosť, že manžel ženy, pričom peniaze na zachovanie peňazí, náhle zomrel, nemá čas otvoriť svoju ženu, kde ho dal. Preto a želám vám veriteľovi, že túto ženu vziať túto ženu so svojimi deťmi do otroctva. Potom mu povedal Macarius:

- Povedzte žene, aby k nám prišla na mieste, kde si odpočinieme na poludnie.

Keď predložila slová Rev. a prišiel k nemu, Rev. Macarius ju spýtal:

- Prečo ste neustále plakaní, žena?

"Pretože vdova odpovedala," že môj manžel zrazu zomrel, a krátko pred jeho smrťou z jednej osoby, aby zachovala zlato a nehovoril mi o tom, kde sa zlato prevzalo.

"Ukáž nám, kde je váš manžel pochovaný," povedal Makariya.

Užívanie bratstva s ňou, reverend išiel na zadané miesto. Chystáte sa do hrobu manžela svojho manžela, Rev. povedal jej:

- Choďte do svojho domova, Žena!

Potom sa modlí, Macarius apeloval na mŕtvych, pýta sa ho, kde ho dal zlato. Potom mŕtvi odpovedal z hrobu:

- Skryl som to v mojom dome v nohách pod múdre posteľ.

"Znova sledujte," povedal mu Avva Makarery, "až do dňa univerzálneho vzkriesenia!"

Brathy, vidieť taký zázrak, zo silného strachu padol na nohy prezentovanej. Starší v písaní bratov povedal:

- Toto všetko sa stalo pre mňa, pretože som nič, ale kvôli vdovecoch tohto a deti jej vytvorili zázrak. Vedzte, že Boh uráža hriechnú dušu a to, čo ho opýta, dostane.

Potom sa reverend odišiel do vdova a poukázal na ňu tam, kde bolo zlato prijaté jej manželom skryté. Vzala skrytú poklad a dal ho majiteľovi, a teda úľavu od otroctva za seba a ich deti. Vypočutie o takom nádhernom zázraku, všetci oslavujú Boha.

Ale John nepočúval prezentované a nikdy neprestránilo jeho zlú vec. Pätnásť alebo dvadsať rokov po blaženej smrti Rev. Makaria, počas ktorého pomenovaný atrament pokračoval v práci pre slučku Sreoluby Judy, pričom sa prideľuje časť obsahu určeného pre chudobných, zrazu jeho telo bolo zasiahnuté malomocenstvom, a zomrel , nielen zničenie majetku zozbieraného hriechom, ale aj jeho dušu.

Raz, Rev. Macarius odišiel z SKIT na Nitrianskej hora s jedným zo svojich študentov. Keď sa blížili k horu, Monk povedal jej študentovi:

- Choďte trochu predo mnou.

Študent išiel pred prezentovaným a stretol sa pohanským kňazom, rýchlo chodil k nemu a nesie veľký denník. Vidieť ho, inok kričal:

- Počujete, že ak počujete, ty, démon! Kam ideš?

Kňaz sa zastavil a zlomil veľa atramentu, takže sotva zostal nažive. Uchopenie, potom, opustené, log, kňaz utiekol. Po ňom sa stretol s Rev. Macariusom, ktorý mu povedal:

- videl, malý pracovník, ušetriť.

Prekvapený týmito slovami Rev., kňaz sa zastavil a spýtal sa ho:

- Aké dobré ste videli vo mne, čo ma privítate s týmito slovami?

"Vidím, že pracujem," odpovedal Rev.

Potom povedal kňaz:

- Spadol som, otec, z vašich slov, lebo vidím to, že ste muž Boží. Tu, predtým, ako sa so mnou stretol s iným atramentom, ktorý ma zavolval, a cítil som ho k smrti.

A s týmito slovami, kňaz zaspal na nohy prítomnosti, objímanie ich a povedal:

- Nenechávam ťa, otca, kým ma nezmiznete na kresťanstvo a neurobíte atrament.

A šiel spolu so Svätým Makariusom. Po tom, čo prešiel trochu, oslovili miesto, kde bol atrament porazený a našiel ho sotva nažive. Užívanie, priviedli ho do kostola nachádzajúceho sa na nitrijskej hory. Otcovia žijú tam, ktorí ste videli s reverend makarius z pohanského kňaza, boli veľmi prekvapení. Potom, okolie ho, urobili z neho inkoom, a kvôli nemu mnoho pohanov apeloval na kresťanstvo. Abbey, Macarius dal takúto inštrukciu na tento prípad:

"Zlé slovo," povedal: "A dobré robí zlo, dobré slovo a zlé sa pohybujú dobre.

Raz, Rev. Makarary prišiel do pobytu Avva Pamva. Tu sa starší spýtal REV.:

- Povedzte, otec, slovo na odlievanie bratov.

Súhlas s ich požiadavkou, Macarius začal povedať:

- Odpusť mi, pretože som zlý atrament; Ale videl som inok. Takže jeden deň som sedel v skltení v mojej bunke, a ja som si myslel, že pôjdem na vnútornú púšť, aby som videl, čo tam bolo. Päť rokov som bojoval s touto myšlienkou a myslel som, že to bolo lákavé démoni. Ale keď a po piatich rokoch som sledoval tú istú myšlienku, rozhodol som sa ísť na vnútornú púšť. Poďme tam, našiel som obrovský bažina, ktorú som videl ostrov uprostred. V tejto dobe, púštne zvieratá prišli opitý. Medzi šelmami som videl dvoch nahých ľudí a moje celé telo bolo vyletené, pretože som si myslel, že vidím disembodizovaný parfum. Vidieť, že som bol veľmi vystrašený, títo mi povedali títo ľudia:

- Nebojte sa, pretože sme tí istí, ľudia.

Potom som sa ich spýtal:

- Kde ste pošli z tejto púšte?

"Sme z filmu," odpovedali, "konzultovali sa s sebou, rozhodli sme sa sem prísť. A teraz tridsať rokov, ako sme opustili kláštor. Jeden z nás egyptský, druhý - Líbyanín.

Potom sa ma spýtali:

- Aká je teraz na svete? Sú rieky naplnené ich prúdmi? Je Zem oplývať ich obvyklým plodom?

Odpovedal som im: "Áno." Potom sa ich opýtali:

- Ako sa môžem stať atramentom?

Odpovedali mi:

- Ak sa človek nevzdáva všetko, čo je na svete, nemôže byť atrament.

Povedal som o tom:

- Som nemožný, a preto nemôžem byť ako ty.

"Ak nemôžete byť ako my," povedali: "Potom sedieť v ich bunkách a rozdrvte naše hriechy."

A opäť som sa ich spýtal:

- Keď príde zima, netrpíte silné želky? Rovnako, keď príde na veľmi horúce leto, vaše telá sú zmätení?

Odpovedali mi to:

"Pán Boh nám dal takéto orgány, že netrpíme mrazom v zime alebo v lete - z tepla.

"To je dôvod, prečo som vám povedal bratstvo," absolvoval Rev. Makary, "Že som ešte nestal Inkoom, ale videl som inokov."

Akonáhle Reverend Makaria sa spýtali šitých otcov, ako dosiahol, že jeho telo vždy zostáva tenké? Nielen, keď sa upevňuje, ale aj keď príde na jedlo - vždy zostáva tenká.

Rev. Macarius poskytol takúto odpoveď na otázku:

- Ako Kocherga, ktorá sa ukáže horenie palivového dreva a dôvera v peci, vždy spočíva v ohni, takže v osobe, ktorá ponáhľa svoju myseľ k Pánovi a vždy obsahuje hrozné trápenie v ohni GENENSKY, - tento strach nielen Zrušiť telo, ale tiež schne kosti.

Potom sa bratia opäť opýtal Rev.:

- Povedzte nám, ako sa modliť?

Reverend im dal taký pokyn:

- Pre modlitbu nie je potrebná žiadna multi-krv, ale je potrebné dať svoje ruky do smútku a povedať: Pane! Ako si prajete a ako sa vám vedej, zadový ma. Ak nepriateľ vzpriame v duši hriešnej prestávky, mal by tiež vysloviť: pán domy. Pán vie, že milosť je pre nás užitočná a robí nás milosrdenstvo.

Monk mu odpovedal:

- Sadnite si vo svojej bunke a rozdrvte si hriechy.

Takáto sila mala modlitbu Rev. Makarie od Boha. Ďalší čas, reverend sám bol obdivovaný k vzduchu a na obrovskej vzdialenosti sa tam presunul, kde musel ísť. Onsel košík z SKIT a unavený z diaľky, posadil sa na relaxáciu. Zároveň sa modlil s Hospodinom:

- Boh! Viete, že som vyčerpaný.

Ihneď, Rev. Ukázalo sa, že je blízko tej rieky, kde bol potrebný.

Spolu teraz povedať o blaženej smrti tohto reverend otca, o ktorej mu to hovorí Sorapis, spisovateľ svojho života.

Nakoniec nebolo potrebné, aby sa reverend makaria ako smrteľnú osobu, aby ste dali hold smrti, pretože už dosiahol staroby, ktorý mal deväťdesiatsedem rokov od rodiny. Čas smrti nie je ponechaný neznámy REV .. Krátko pred jeho domnienkou sa vo vízii objavili dva sprazní manželia a povedal:

- Radujte sa, Macarius!

Jeden z tých, ktorí prišli, bol reverend Anthony, mentor a šéfa opustených a druhý je Rev. Pahomi, originál všeobecného kláštora Monastic Live. Potom sa objavila makaria:

- Pán Ježiš Kristus nás poslal na energiu vašej radostnej smrti. V deviatom deň po súčasnosti odchádzate na večný život. Ten deň a my vám prídeme k vám a budeme s radosťou, že vás budeš mať spolu s vlastným, spolu s nami, aby ste sa vám objavili pred dominným trón a vychutnať si nesmrteľný život.

Po uvedení: "Pokoj pre vás," Reverend sa stal neviditeľným pre Makarii. Potom božská makala vyzvala svojich študentov a povedala im:

- CHAD! Čas môjho príslušného pochádza sem a ja som sprostredkoval dobré Božie. Takže, udržujte charty otca a tradície postsnings.

Okrem toho, niektorí, o ktorých mních vedel, že boli ideálne pre ostatných v ctnostnom živote, poukázal na starostlivosť o novo prichádzajúce do mníchov, ktorí boli deti v ich duchovnom veku. Po umiestnení, potom, jeho ruky na svojich študentov, skôr ich pozerajú a modlili sa za ne, reverend sa začal byť pripravený na jeho smrť. Keď deviata deň prišla od fenoménu Rev. Anthony a Feodosia, Reverend Macaria prišiel na cherubu s mnohými anjelmi a povedal mu:

"Rank, nasledovník Pána a ísť spolu s nami vo večnom živote." Dôkaz o vašich očiach a zistite, koľko pozorovateľa infreeen svätých je zosúladený, aby vás priviedol k nemu. Pri pohľade: Tu je katedrála apoštolského, tu sú prejazy prorokov, tu je veľa mučeníkov, tvár svätého, postsnings, reverenda a spravodlivým. Teraz mám teraz moju dušu, ktorú som prikázal Boh na ochranu a počas jej pozemského života; Oslobodený z ultrazvuku telesného, \u200b\u200bako to bolo, aký druh veľkého pokladu, som poctený, že ju vezmem a prechádzal cez opačné sily, budem predstaviť božskému pravidlu trónu, takže sa baví So všetkými svätými, nadchádzajúcim trónom Božím od začiatku sveta.

Po takýchto slovách, Cheruvim, požehnaný Macarius sa rozlúčil so všetkým bývalým s ním a modlil sa za nich; postavené, potom, jeho oči a jemne odovzdať smútok, povedal:

- Vo vašich rukách, Pane, som predstierať môjho ducha!

A s týmito slovami som zradil svoju blaženú dušu Pánovi, zanechával svojich študentov v hlbokom smútku.

Dodáva sa deskriptor života Rev., Serapion, nasledovné, že počul od Rev. Pafnutia, jedného zo študentov Rev. Makaria. Keď bola svätá duša Makariya podniknutá Cheruba a zdvihla ich do neba, niektorí otcovia videli duševné oči, že letecké démoni v diaľke stáli a lesk:

- Oh, čo ti to urobil sláva, Macarius a!

Svätý odpovedal démonov:

"Bojím sa, lebo neviem nič dobré, že by som to urobil."

Potom tí od démonov, ktorí boli ešte vyššie pozdĺž cesty duše makajskej, žiariace:

- Naozaj unikli naše ruky, Macarius!

Ale povedal:

- Nie, ale je potrebné sa vyhnúť.

A keď bol reverend už v bránach raja, démonov, s silným výkrikom, kričal:

- Unikol som nás, vyhnúť sa.

- Áno! Oplotenie silou Krista, som unikol k kozám.

Taká je život, koniec a prechod na život večného reverend otca našej Makarie.

Po absolvovaní príbehu o živote reveredure, oslavujeme Otca a Syna a Ducha Svätého, jediného Boha, v svätých slávnych, navždy. Amen.

KONDAK, HAY 4:

V dome, Pán abstinencie je uvedený do vertinencie, som hviezdy muggy, svetlo-vodné konce otcov, Makarie Rev ..

Ostatné Kondak, hlas 1:

Blažený život v živote, s mučeníckymi tvárami, v krajine pokorného, \u200b\u200ba Garde Makarius, a púšť Grad Grad, milosť požehnanie požehnania Boha. Nádherne čítal.

Rev. Makarium sa nazýva "Egyptský", na rozdiel od druhého, spolučeného a moderného oddanosti, ktorý sa narodil a väčšina z jeho života strávila v meste Alexandria, a preto sa nazýva "Alexandrijský" alebo "Urban". Pre vlastnú svätosť a múdrosť makarium egyptský

Tu, samozrejme, divoká púšť, ktorá bránila nitriansky držiak asi 7 míľ na juhovýchod. Bola to rozsiahla púšť, v ktorej boli bunky Hermitu rozptýlené, v takej vzdialenosti, aby bolo nemožné vidieť alebo počuť. V púšti syrov, obyčajní milovníci súkromia z Mount Nitrian, potom, čo už boli zriadení v živote noci. Tu trávia svoje životy tichšie a ich kešu bol od seba odstránený, že ani pohľad ani povesť nemali príjemný prst z iných bratov. INOKOV bol uvedený do pravidla, že nechodí jeden v prípade druhého, aby nerušili ticho. Len v sobotu a nedele išli do chrámu pre všeobecné uctievanie. Desert Celle bola kontrolovaná presbytermi, medzi ktorými bol známy najmä v Rev. Macarius Alexandrii.


Macarius Great sa narodil asi 300 rokov v Nižnom Egypte v obci Pinoorp. V ranom veku, na žiadosť rodičov oženil, ale skoro vdoved. Po smrti svojej ženy, Macarius išiel do štúdie Svätého Písma. Burzovanie rodičov Makarius odišli na púšte najbližšie k dedine a stali sa nováčikom so starším pustom. Miestny biskup, ktorý prešiel cez Poultryport, bol Makarius v jednom z mladších klerikov miestnej cirkvi, Avšak, Makarium, najviac získané San, opustil obec a odišiel v plnej výške v púšti.

Po tom, čo žilo niekoľko rokov sám v Faran Desert Macarius išiel do Anthony skvele a stal sa jeho študentom, ktorý žil dlhú dobu v kláštore založenom vo fitnesskej púšti. Podľa rady Anthony, Makarium odišiel do desertu SKIT.

Za 40 rokov bol Macarius venovaný San z kňaza a bol doručený opátmi inkoom, ktorý žil v Skitovej púšti. V tom istom veku, podľa cirkevnej legendy, dostal dar zborov a stal sa slávnym pre mnoho divov, vrátane vzkriesenia mŕtvych. Takže podľa legendy sa svätý zdvihol mŕtvych, aby presvedčil heretiku, ktorý popiera možnosť vzkriesenia. Z neskorších dôkazov o živote Makarie je známe, že by mohol byť takzvaný na mŕtvych, že by mohli hovoriť nahlas. Prípad je známy, keď mŕtvy svedčil na odôvodnenie nevinného, \u200b\u200bdruhý zosnulý povedal, kde boli skryté veci, ktoré zachránili svoju rodinu z otroctva.

Asi 360 Macarius založilo kláštor v nitrijskej púšti, ktorý bol následne pomenovaný - kláštor Makaria Skvelý.

Koptský kláštor sv. Makarie veľký

Makarius, spolu s Makaria, Alexandria trpela počas vlády Cisár-Arianin Valentine. Boli odkázaní na opustený ostrov, vysporiadanie pohanmi, ale podľa legendy, prostredníctvom uzdravenia dcéry kňaza, Makarius kreslil obyvateľov ostrova do kresťanstva. Potom, čo sa stal známym Arian Bishopovi, ktorý poslal Makaria na prepojenie, dovolil obaja starším vrátiť sa k ich púšti.

ReveRever žil na 97 rokov, krátko pred smrťou, on bol odhalený Anthony a Pakhomi, ktorí informovali radostné správy o úzkom prechode na jeho blažené nebeské sídlo. Dať pokyny svojim študentom a požehnať ich, Rev. Makarius sa rozlúčil s každým a znečisteným slovami: " Vo vašich rukách, Pane, predstieram môj duch". Macarius zomrel v 391.V kláštore založil.


Kláštor St. Makaria skvele

Sila z troch Makariyev v egyptskom kláštore Makaria Veľká: Makaria Great, Makaria Alexandria a Makaria Bishop

Relikvie Makarie sú v Taliansku, v meste Amalfi a v Egypte v kláštore Makaria Skvelé.

Literárne dedičstvo

Teologické dedičstvo Makaria Veľké je päťdesiat slov (konverzácie), sedem pokynov a dve správy. Hlavnou témou diel je duchovný život kresťana vo forme asketického súkromia. V mnohých svojich spisoch, Macarius alegoricky interpretuje Bibliu (napríklad rozhovor o vízii Ezekiel).

Myšlienka, že najvyšší prospech a cieľ človeka je jednota duše s Bohom, hlavným výtvorom Rev. Makaria. Hovoriť o spôsoboch, ako dosiahnuť posvätnú jednotu, Rev. Bushed na skúsenosti veľkých učiteľov egyptského monitorovania a na vlastnú päsť. Cesta k Bohu a skúsenosti z Bohu-edition svätých oddaných je otvorená každému srdcu veriacemu. Pretože Svätá cirkev zahrnutá v spoločnom večeri a ranných modlitbách mobilických modlitieb Veľkej Makarie.

Zemený život, podľa učenia Rev. Makaria, so všetkými jeho dielami, má len relatívny význam: variť dušu, aby to bolo schopné vnímať kráľovstvo nebeské, zvýšiť afinitu nebeského vlasti v sprche. " Duša, skutočne veria v Kristovi, by sa mala zablokovať a zmeniť zo súčasného začarovaného štátu do iného štátu, dobré a zo súčasnej výnimočnej povahy na druhú, božskú povahu a redo v novom - cez silu Ducha Svätého". Môžete to dosiahnuť, ak "Skutočne veríme a milujeme Boha a vo všetkých jeho svätých prikázania sa otáčajú." Ak duša, zrútil Kristom v Svätom BAPTIFECTION, nebude prispievať k milosti Ducha Svätého, bude podliehať "výkopu zo života", ako nepriaznivé a nie je schopné komunikovať s Kristom. V učeniach Rev. Majari je otázka jednotu lásky k Bohu a pravdu Božieho. Vnútorný poplatok kresťanov určuje opatrenie vnímania tejto jednotnosti. Každý z nás nadobúda spásu Grace a Božským darom Ducha Svätého, ale dosiahnuť dokonalú mieru cností potrebných na asimiláciu duše tohto božského daru, môžete len "vieru a lásku s úsilím slobodnej milície." Potom "Koľko milosti, toľko a pravdy" Christian zdedí večný život. Spasenie je prípad Bohu človeka: Dosiahneme úplný duchovný úspech "Nemám jednu božskú silu a vďačnú, ale aj tým, že prinášame vlastnú prácu," na druhej strane, v "miere slobody a Čistota "NIE JE JEDNOTKA ZAPOJENÉHO VLASTNÉHO POHYBUJÚCEHUJÚCICH Osud osoby je určená skutočným stavom jeho duše, sebaurčenie dobru alebo zlu. " Ak sa duša v mori stále nezamieňajú svätyňa Ducha pre veľa viery a pre modlitby, a nefunguje pre božskú povahu, nie je vhodný pre nebeské kráľovstvo«.

Tropear Rev. Macaria veľký, hlas 1
Desert bydlisko, a v tele, anjel, / a Wonderworker sa objavili v ESI, Bogonos Otec naša Makarius, / Post, Svätý, modlitba nebeského talentu priznania, / podozrenie na podozrenie a dušu viery nadchádzajúcej Ti. / Ďakujem vám pevnosť, / slávu k davu, // sláva všetkým hojeniu všetkým.

Konddak reverend makaria veľký, hlas 1
Blaževý život relizujúci v živote s mučeníkom tváre, / v krajine pokorne, šema Makarius, / a púšť, záhradu, obývaná, milosť požehnania Bohu Wonderland, a čítať Boha.

Zvuk Názov Boha. Odpovede Uctievanie Škola Video Knižnica Svorka Tajomstvo je aioanna Poézia Fotografia Propagácia Diskusiu Biblia História Fotografie Apostatia Osvedčenie Ikony Básne o. Tolega Otázka Život svätých Kniha Recenzie Vyznanie Archív Mapa stránok Modlitby Slovo battyushki. Novorodenci Kontakty

Saint Makaria Corinth

Predstavoval Athanasius Paros, jeho priateľ
(v súhrne K.Kavarnos)

1863, Chios

Korint je najstaršie a slávne mesto pelopones. Je dobre známe. Že apoštol Pavol napísal dve správy Korintským, ktorí vykonávali Božská múdrosť, poučila ich a viedla ich z falošnej modlárstva na poznanie jediného pravého Boha.

St. Macarius sa narodil a vyrastal v tomto meste. Uskutočnil sa z aristokratickej rodiny patriacej do brilantného starobylého druhu senátorov Byzantských notaros. Túto rodinu patrili aj St. Gerasim Kefalonian, sláva a chvála všetkých ortodoxných kresťanov, ktorí popísali a naďalej svietili svoje nespočetné zázraky, patrili aj tejto rodine.

Rodičia sv. Makaria, zbožný George a Anastasia, obaja vďaka svojmu pôvodu a bohatstvu najprv. Mali veľa detí. V roku 1731 sa narodil sv. Macarius, pomenovaný v Svätom krstu Mikhail. Jeho krstným otcom bol arcibiskup korintické parfunkcie.

Keď chlapec dosiahol školský vek, bol daný Certifikát CHESTIFIA CHESTIFIA NA TEEFONIA. Zo ranného veku, Mikhail ukázal túžbu len duchovným. Zobral svet. Žil veľmi zbožný. Snažila sa navštevovať cirkevné služby a vyhnúť sa spoločnosti Yunts a svetským zhonom.

S pomocou otca, ktorý bol vplyvným politikom, Mikhail sa stal riadením niekoľkých dedín. Otec chcel syna tak bohatý. Mikhail však distribuoval značné sumy peňazí v núdzi, a jeho otec ho často vykupoval. Nakoniec sa Mikhail rozhodol opustiť všetko svetské a stať sa mníchom. Tajomne bežal do Mega Spielion ("Veľká jaskyňa"), slávny kláštor na panvy. Ale pretože prišiel bez povolenia svojho silného otca, odmietli. A naozaj niekoľko dní neskôr sa učenie, že Mikhail v kláštore, jeho otec mu nariadil, aby ho vrátil domov, dokonca aj proti jeho vôli.

Vrátenie do materského domu, Michail vzal čítanie a štúdium božských písiem a iných duchovných kníh. Neskôr, keďže škola Corinth nemala učiteľa, dobrovoľne sa vyučoval učiť deti. Takže pracoval šesť rokov bez akéhokoľvek poplatku.

V roku 1764, keď arcibiskup Korint zomrel, všetci obyvatelia Korintského regiónu, duchovných a laikov, bohatých a chudobných, starých a mladých, jednomyseľne si vybral zbožný kandidát Michail na biskup. (Potom, čo bol zvolený ako kandidát, bol tonizovaný v mních s menom Makarius). Takže dodané s legitímnymi odporúčalmi, sprevádzané ušľachtilými ľuďmi, išiel do konštantínopolu a objavil sa pred posvätnou synodou. Patriarcha v tom čase bol Samuel I Hizheris. V Konštantínopole bol v arcibiskupovi Corinthian vysvätený Macarius.

Keď sa mu vrátil k deťom, ktorý mu bol zverený, videl pre neho lásku: Všetci kresťania tejto oblasti oslavovali deň svojho návratu, úniku, oslavoval Boha za vypočutie svojich modlitieb a dali im taký láskavý pastier. A skutočne sa v ich očakávaniach nemýli. Pre oboje v ranom detstve St. Macarius ukázal známky svojej duše a žiarlivosti všetkým druhoch, a teraz, keď sa stal biskupom, potvrdil toto všetko záležitosti. Ako St. Gregory teológ, on veril, že dostal biskup nie ako nekontrolovanú moc a prostriedky na radosť a kravatu bohatstvo, ale ako podvodná starostlivosť o bezpečnosť a spásu jeho duchovného stáda, pre ktoré by odpovedal na vyšší ovčiak, Pán A Boh všetci.

S takými myšlienkami, ako verný a obozretný vládca, začal nasýtiť duchovné jedlo božského slova Sharper Souls. Kázal v svätých cirkvi s veľkou láskou, láskavosťou a pokorou. Až do tej doby, v dôsledku buď nedbanlivosti, alebo neprijatia svojich predchodcov, jeho celá spoločnosť bola splnená zmätená a bezprávia, a cirkevná spoločnosť bola v rozmaznanom stave. Svätý Macarium. Rovnako ako nový Zoron, začal obnoviť cirkevný život s veľkou žiarlivosťou, oslobodzovalo ho z každej pokazení. Po prvé, vystrelil v pokoji všetkých nedostatočne vzdelaných kňazov, ako aj tých, ktorí neboli schopní primerane urobiť kňazstvo kvôli starobe. Potom zakazuje všetkých kňazov, aby sa zúčastnili politiky, pretože v tom čase na mnohých miestach bol zlý zvyk, keď to isté osoby boli kňazi a "Khojambasides". Tí, ktorí neplnili toto zariadenie, zastúpení do duchovných. Pri vysvätení kňazov prísne pozoroval apoštolské a katedrály pravidlá. Nikdy neregortuje za peniaze ani kňazi ani iné štúdie. Bol postavený do duchovnej San len niekoho, kto bol hodný daru Ducha Svätého. Okrem toho neuspokojil nikoho, kto nedosiahol relevantný vek, napriek tomu, že jeho diecéza mala potrebu kňazov. Kontrola tých, ktorí sa chceli stať kňazmi, poslal každého, kto nebol dostatočne pripravený, na kláštory, aby mohli minúť peniaze na vzdelávanie a prípravu peňazí, ktoré by sa dostali na vysvätenie. Tiež nedával DEACONOV v kňazoch, bez toho, aby ich sledoval predovšetkým správnym záväzkom všetkých cirkevných služieb a distribuovaný katechizmus všetkým klerikom študovať. Vo všetkých mestách a obciach ich poľa, dal veľké krstné fonty, aby Svätý krst spáchal všetky pravidlá nášho svätého pravoslávneho kostola. Saint Hierarch urobil mnoho ďalších inštruktívnych a záchraných záležitostí. Postavil školy po celej svojej diecéze a zbožných, s oklamatívnym záujmom prešiel svojou verbálnou stádou.

Ale v roku 1768, počas vlády Sultan Mustafa, vojna medzi Rusmi a Turkami začala a ruská flotila sa objavila v blízkosti panvy. Otec St. Makaria, predvídanie a obávajúc sa tragických dôsledkov, vzal ho a celú rodinu a zamieril do ostrova Zakynthosa. Na ceste sa stretli s pirátmi, ktorí si vzali všetko, čo mali. Našťastie, bez toho, aby ste zbavili ich života. Takže po mnohých utrpeniach prišli na Zakynthos. Obyvatelia ostrova ich vzali s láskavosťou a sympatiou a zabezpečili ich oblečenie a jedlo. Mali osobitnú česť sv. Macaria, ktorá bola uctievaná ako nový apoštola Krista.

Neskôr, Makariya išiel na ostrov Kefalonia, aby urobil relikvie sv. Gerasima. O tri mesiace neskôr sa vrátil do Zakynthos a žil tam za ďalšie tri roky. Potom išiel na ostrov Hydra, kde zostal v kláštore požehnanej Panny Márie, až kým sa svet obnovil medzi ruskými a Turkami.

V tomto okamihu mal Konštantinopol Synod nový arcibiskup korinthan. Ale zmäkčiť smútok sv. Makaria, synoda mu umožnila, aby mu slobodne slúžil ako biskup, kdekoľvek bol.

V roku St. Macarium išiel do Chios. Odtiaľ čoskoro išiel na svätého Athosu, kde sa dlho snažil dostať. Nenašiel však pokojný duchovný prístav spásy na Athos. Naopak, bol splnený pretekárskym morom. Ihneď, tí, ktorí dopustili panhides v nedeľu, boli adresované mu a spýtali sa ho, či schvaľuje svoju prax. Negatívne odpovedal. Keď bývalý patriarcha z Alexandria Matthew a St. Kutlumums zomrel v kláštore Kutlumush. Macarius bol pozvaný, aby slúžil na neho na neho na Fortihe Day, ktorý v nedeľu vrátil, nielen odmietol slúžiť, ale napísal približne zosnulého patriarchu nasledovne: "Prečo radšej slúžim spomienky v nedeľu a chýbajú iné dni týždeň, a tým porušuje pravidlá a predpisy kostoly zakazujúce to robiť? Nikdy som neuskutočnil a nikdy neurobil pamätník v nedeľu. " Po tom, aproximálny zosnulý patriarcha ho začal ohroziť a poslal svoj list univerzálnemu patriarchu.

Zúfalý to, sv. Macarius opustil Athos a vrátil sa do Chiosu. Preto zamieril do Patmos, kde sa stretol a stal sa priateľmi so Svätými otcami Nifona Chios, Gregory Nisirosky a Afanasiya Arménnan. Všetky z nich tiež opustili Saint Athos skôr kvôli škandálom spojeným so spomienkami.

Po roku, otca sv. Makaria zomrela. Na žiadosť svojich bratov sv. Makarium prišiel do Hydra, a spolu zamierili do Korintu. Tu pokojne rozdelili otec dedičstvo pod dohľadom sv. Macaria. Dal bratom úplne svoj podiel, a potom, čo ich požiadal, aby mu priniesli záznamy o všetkých obrancov Otca. Tieto záznamy hodil do ohňa, čím sa uvoľnilo obrovské množstvo ľudí z dlhu. Celé rodiny dlžníkov chválili svojich dobrodincov sv. Makaria a zavolal ho svätým.

Po tom St. Macarius sa vrátil do Chios. Tu dostal odporúčané listy a išiel s nimi na Smyrnu, aby sa stretol s Johnom Mauragordatosom. Ten, počul o sv. Makaria ho prijal s rešpektom a rešpektom. Ako muž Boží. Nielenže šťastne vykríkol pohostinnosť sv. Makaria v jeho dome, ale tiež mu dal peniaze na uverejnenie Svätého "Dobryologius", nádhernú duchovnú knihu. Pod vplyvom učenia sv. John, John obrátil svoj dom k svätému obydlia, kde večer boli neustále slúžili večer a všetky príspevky boli prekážky.

Neskôr sv. Macarius sa vrátil do Chios, chce stráviť zvyšok svojho života v púšti (ISICHASTERION), ktorý sa zaoberá duchovným. Kúpil mesto Chios Deserts St. Peter v severnej časti ostrova a usadil sa tam so svojím študentom Chios JACOB. Tento mních mu slúžil. Makaria k jeho svätej smrti.

Zároveň, Chios Hieromones nie sú žiadne, s ktorými Makarary sa stretol skôr, spolu s niekoľkými mníchmi išiel na ostrov Ikarie. Tam sa pokúsili vybudovať kláštor pre seba. Chýbali im peniaze. Svätý Macarius im pomohol prostredníctvom darov Smirns a Chios dobrodincov. Vďaka tejto pomoci bol na ostrove postavený malý hostelový kláštor. St. Macary tam išla a žila tam nejaký čas so Svätými otcami, jeho priateľmi. Potom sa vrátil do svojich púští na Chios. Pôvabná povaha tohto miesta bola pre neho veľmi prospešná, najmä vzhľadom na jeho slabé zdravie, pretože predtým utrpel. Žiť v púšti, cítil sa dobre a je ďaleko od hlučných miest a svetsky zhonu, tešil si ticho.

Ako jeden z starovekých otcov Cirkvi napísal: "Svätý ľud Boží, ktorí sa báli škodu z rozruchu a arogancie, hľadajú akýmkoľvek spôsobom skryť svoje cnosti z ľudských očí. Preto môžeme zistiť len tie úspechy, ktoré Boh ukazuje v prospech iných, alebo ktorí sa stanú slávny neskôr, vďaka svojim učeníkom. " Je to pravda. Môžeme povedať o sv. Macaria. Iba Boh pridelil a poznal jeho boj a duchovné výkony v púšti, za to, že sa snaží, aby ste ho mohli, sv. Macarius ich skryl pozornejšie, než bol zločinca skrýva svoje zločiny. Preto tu píšeme o sv. Makaria je len skutočnosť, že mnohí z nich presne sa dozvedeli, a že každý moderný rezident Chios vie: o jeho neustále dlhé príspevky, okrem kanonickej, ktoré pozoroval s veľkým prísnosťou, ako aj do dogmovej viery, vôbec pochybnosti. Čo Sväté Canons nie je človek, ale Duch Svätý. Bol úplne mimo dnešných kresťanov, ktorí prejavujú ľahostajnosť a opovrhnutie Svätého Canonu, pričom ich vzhľadom na vyučovanie spoločností, a nie sú napísané v odôvodnení a inšpirácii Ducha Svätého, neustále nehanebne ich rozbitia, pletenie rýb a mäsa a hovoriť, že Boh nie je nikde neplánovaný osobe, aby som mohol rýchlo.

Svätý Macarius, ktorý pozoroval kanonické aj ďalšie pracovné miesta, ktoré uložil na seba, považoval víno a ropu s dvoma hlavnými nepriateľmi, tvrdili, že boli škodlivé pre zdravie a zakúpili ich len v sobotu a nedeľu. V iných dňoch jedol zeleninu a (produkty múky, ako sú makaróny), varené vo vode. Na stĺpoch, all-v-postele, luky a podkrovné modlitby sv. Makaria Vieme presne príbehy mnohých ľudí, najmä jeho študentom Jacob. A niet pochýb o tom, že sv. Macarius Takýto život mobility dosiahol podobu Boha a postavil oheň božskej lásky. Dôkazom toho sú nádherné záležitosti božskej milosti, ktorá sa dnes uskutočnila prostredníctvom odvolania. Teda, využívanie sv. Makaria, neviditeľná pre mnohé z jeho života, teraz potvrdzujú udalosti, ktoré sú zrejmé a známe. A ako Svätý otec Isaac Sirin píše: "Je to nemožné pre tých, ktorí sú neúnavne vedúcim takým spôsobom života, zostať bez veľkých darov Božích, pretože nadobudli vnútornú pozornosť, triezvosť srdca a slobody Starostlivosť o svetské záležitosti. Duša, ktorá pracuje a robí lezenie jej túžby pre Boha, získava cherubské oči. Ktoré uvažuje navždy nebeský. " Takže podľa slov božského učiteľa sv. Izák, St. Macarius s jeho božskými darmi a jeho modlitbou sa objavili, že je skutočným ekvivalentným kontemplátorom nebeského.

Sväté otcovia učia, že modlitba je konverzácia s Bohom. Všetci, ktorí počuli St. Makaria v kostole, čítanie žalmov a svätého evanjelia, priznať, že jeho čítanie bolo naozaj konverzácia s Bohom. Nepretržitý, tichý, pokojný, nepochybne dosiahol vypočutie Pána Savaof. Ak ho poznáme o jeho čítaní a modlitbe v kostole, koľko to malo byť nad jeho modlitbou Cellonu, viac duchovnej, oddelenej zo všetkých materiálov a človeka. Nepochybne, v tomto čase jeho myseľ bola úplne zameraná na Bohu a vypočutie Boha dosiahol nielen to, čo pochádza z úst sv. Makaria, ale aj všetky jeho úctyhodné a krásne myšlienky.

To všetko je dobré a hodné chvály. Ale toto je dôsledok starostlivosti o jeho vlastnú spásu a ešte neukazuje na lásku k susedovi, bez ktorého hovorí dynamický apoštol Pavol, všetko je zbytočné a márne. Pán nám dáva koncepciu takej lásky v evanjeliu: " Miluj svojho blížneho ako seba samého» (Mf.19,19) . A koronárna makatá vykonávala svoju povinnosť k susedovi. Neustále zopakoval slová apoštolu pohanov: " Boh chlapec ESMA» (1 COR.3.9) Znamená, že musíme pomôcť našim bratom všetkými silami v spáse svojich duší. Preto sa snažil využiť všetkých kresťanov a pripraviť ich na cestu do nebeského kráľovstva so svojimi otcami, pokynmi a inštruktívnymi knihami. Takže, Feodor Byzantine, Dimitri Peloponess a mnoho ďalších boli inšpirované mučeníctvo, čítať kompilované sv. Makariu kniha "mučeník" o duchovných vykorisťovaní mučeníkov. A počuli sme, že Mijanian z ENOS uviedol, že pozorne čítal "Dobryolizmus" pozorne a zastáva ho a tretíkrát.

Ako Veliko bol túžbou sv. Makaria na spásu všetkých kresťanov ukazuje nasledovné: Po prečítaní mallej knihy "Christian Apology" a vzrušuje ho, zozbieral 500 medených mincí, aby túto inštruktívnu knihu.

Je potrebné dodať, že SV. Macarius. Zostať v kláštornom súkromí v púšti sv. Peter, neustále kázal farníkmi kostola sv. Peter, ako aj všetci, ktorí sa zhromaždili z iných miest v tejto cirkvi pre Božskú liturgiu. Počas príspevkov navštívil ďalšie kostoly v okrese, kde kázal Slovo Božie a Krotko, ako apoštoli, prísny nasledovník, o ktorom bol. Nepochybne boli jeho kázní plodní. Po prvé, jeho poslucháči videli biskup Korintu, oblečený vo veľmi chudobných rhars a príťažli na ne pokorou. Po druhé, namiesto toho, aby ste dostali peniaze na svoje diela, ponúkol menovú pomoc v núdzi: jeden pre platenie dlhov, svadbu inej dcéry a mnoho ďalších potrieb. Nasledujúci prípad je plodnosť sázov a učenie Svätého: Jedna žena zo susednej dediny našla tri libry hodvábu a hľadal niekoho, kto ich stratil, aby sa vrátil. Tí, ktorí boli prekvapení, povedala: "Ako môžem opustiť tento hodváb, keď nám blaženec nedovolí, aby sme to urobili?" Keď bola požiadaná, kto to blaženec, odpovedala: "Corinthian Arcibiskup. Učil nás, že ak nájdeme niečo, čo patrí ostatným, sme ho povinní vrátiť ho k strate, inak sme srdečne. A navyše by sme nemali požiadať o odmenu za vrátenie straty. "

Táto veľká láska je však sv. Makariya do blízkosti, jeho sympatie o ich potrebách začal veľa rozbiť svoj pokoj, najmä keď začali prísť k radu priateľov, ktorí potrebujú nielen z blízkych miest, ale aj z vzdialených regiónov. A keďže niektorí z nich potrebovali významnú pomoc, Svätý otec bol nútený obrátiť sa na bohatých ľudí pre almužny pre tých, ktorí to potrebujú. Vzhľadom k tomu, že nechcel obťažovať druhého, ale nemohol pustiť s prázdnymi rukami tých, ktorí prišli k nemu na pomoc, bol nútený opustiť ostrov Chios na ostrov Patmos.

Povedzte teraz niekoľko ďalších slov o svojich publikáciách. Kniha sv. Makaria "o konštantnom spoločenstve božských sviatostí" neobsahuje nič viac, než hovoriť z evanjelia a činy apoštolských, kanonákov apoštolov a katedrálov, vyhlásení Svätých otcov a vysvetľuje ich v modernom gréčtine. Všetky z nich obsahujú jednu doktrínu, že časté spoločenstvo božských sviatostí je sväté a vedie k spási. Táto kniha je teda celkom legitímna a kanonická. Ale na chvíľu, nespravodlivosť a hnev prevzal. Takže jeden rovný afonov mních po prečítaní tejto knihy ho poslal na univerzálny patriarcha v Konštantínople, písanie o tom, koľko by mohlo byť zlé. ProKoki Peloponesky, pred biskupom Smyrna. Bol postavený v čase, aby patriarchát trón. Naštvaný na obvineniach, on v mene synody odsúdil knihu sv. Makaria ako ne-kanónny a škodlivý a ohrozený uložením drsnej Pepitmia na tých, ktorí sa odvážia čítať. Monaks sv. Athon všetky ich by sa mohli snažiť, aby sa zabezpečilo, že rozhodnutie patriarchu bolo revidované, ale neúspešne. Neskôr, keď sa patriarcha stal Neophyte z Smyrna (v roku 1789), blízky priateľ sv. Makaria, zrušil rozhodnutie svojho predchodcu o knihe. A poslal nasledujúci list:

"Svätý metropolitný, bývalý korinthian, milovaný v Bratom Svätom duchu a Sotainnik Makariya, milosť na vašej biskupóze a pokoj od Boha! O vašej práci "Na konštantnom spoločenstve Svätých svätých", o ktorých ste vytlačili, informujeme o tom, že SYNOD, starostlivo preskúmala a schválila. Je to ekleologicky legitímne a neobsahuje nič, čo bráni kresťanovi, aby bol hodný prostredníctvom pokánia a skutočného priznania, aby súťažili s pokladňami a hroznými sviatosťami Krista. Vaša pomenovaná kniha je schválená synodou ako poučné a vedie k spáse. A každý, kto si želá kúpiť a čítať, je to slobodné, a mali by ich posielať ich milenci v akýchkoľvek otázkach.

Kvôli šíreným povesti, ktoré bola publikovaná kostolová vyhláška, odsudzovala túto prácu, pretože to, čo bližšie kresťania vyhýbajú jej čítaniu, napísali sme skutočný list a, aby sme obálili Ducha Svätého, vydal dekrét, ktorý zruší bývalého, to všetko Kresťania, ktorí si prečítajú, čítajú alebo si prečítajú túto knihu, je to "o neustálom prijímaní svätých svätých", odpustených a požehnaných všemocného pána a sú oslobodení od všetkých kostolových plavidiel a kliatby, a majú požehnanie všetkých svätých a otcovia Cirkvi. Teraz, s vedomím, nechajte nejaké predsudky pre vašu prácu, pre ktorú budete ctiť cenu od Boha. Môžu byť vždy elegantné s vašou svätosťou ".

Hoci sv. Makariya publikoval veľa poučujúcich kníh, táto kniha "na konštantnom spoločenstve ...", napísanom s ňou s veľkou starostlivosťou, môže byť spravodlivo nazývaný zdrojom života večného.

To je všetko, čo sme chceli povedať o publikáciách nášho Svätého Otca. Teraz poďme hovoriť o jeho ďalších zbožných záležitostiach. V oblasti Krista, to znamená, že v mučeníctve je Ježiš Kristus sám rozsudkom a dáva korunám. Zápasník je ten, kto trpí a zomrie kvôli sláve Krista, a jeho súperom je diabol s jeho nástrojmi, nepriateľmi a prenasledovateľmi Svätej kresťanskej viery. Pravda. Že zápasníci nejdú do arény mučeníctva, nemajú silu Ducha. Ale ako hovorí Pán: " Duch prsia, telo je slabé» (MF.26.41) . Grigory teológovia tvrdia, že existuje značná odvaha priniesť slová pre duše tých, ktorí si vybrali mučeníctvo. Každý je povinný túto podporu poskytnúť. A sv. Macarius to práve urobil. Vykonávanie prikázania evanjelia: " A prichádza ku mne nie bez» (IN.6.37) Ľahko prijal každého a nielen podporované slová, ale tiež ponechali vo svojej púšti mnoho dní tých, ktorí potrebovali ďalšiu prípravu. Hovoriť a posilňovať príspevky a modlitby. Medzi tými v dušach, z ktorých sv. Macarius osvetlil oheň božskej lásky, polydor cyperský cyperstvo je obzvlášť rozlíšený (prijal mučeníctvo z rúk Turkov 3. septembra 1794 v Novaya Ephesus). V skutočnosti v tom ukázal láskavé zmeny. Takže, raz večer, stál pri dverách hotela a hlasno sa zasmial: "Pán vám žehná za všetko, čo ste urobili." Inokedy. Jacob s názvom Polydor na večeru, videl ho na vzdialenom mieste plaču a vzlykanie. Povedal o tomto sv. Makaria a svätý povedal: "Nechajte ho plakať, na plačúce cesty pre Boha a vedie k spási."

Rovnaký vplyv St. Macarius mal dušu Farodora Byzantína. Theodore sa bojí smrti, ale vďaka sv. MAKARIA, on prekonal svoju rozlúčku a odvážne sa ponáhľal k smrti za Krista (on sa konal z mesta Nochori (predmestie Konštantínopol, a v dávnych časoch menom Byzantia), a on bol visel Turkami 17. februára 1795 v Mitilylene ).

Tiež sv. Macarius ovplyvnil nezrelú, nevzdelanú dušu Dimitria Peloponesky. Keď dimitria viedla k realizácii, on, on, kontaktovaním oblohy, zvolal: "Ďakujem, Pane Ježišovi Kristovi, že mi potešil nehodnoci tejto blaženej minulej mučeníctva" (on bol zasahovaný v Tripolis Peloponeky 13. apríla 1803).

Myslíme si, že v právom, že to tvrdí Macarius, tento mentor pekných mučeníkov, v podstate a sám patrí k nim. St. Vasily skvelé hovory mučeníkov sväté. Preto náš svätý Makariya, mnoho dní a nocí, ktorí sa zamerali na tých, ktorí museli ísť do arény mučeníctva, Svätého, ktorí osvetlila v srdci oheň lásky Kristovi a túžbe trpieť svojím záujmom, ešte viac byť považovaný za rovný mučeníkom. A ako spravodlivá koruna bola priradená hlave mučeníkov, pretože podľa slova apoštolu Pavla, vyštudoval boj a zachovala si vieru a spravodlivej koruny bola pridelená hlavam sv. Macaria. Ktoré pokyny a žiarlivosť v Slove av prípade bolo s nimi, ich pridružení a asistentom.

Ale čas prišiel, keď tento božský otec mal dať spoločné pre každého, nevyhnutnú povinnosť prírody. Akonáhle vyštudoval stretnutie životov svätých oddaných a mučeníkov, starovekých a moderných, ktoré bolo nazvané "Nový limonarion", začal sa postarať o zverejnenie tejto knihy. Avšak, náhle zlomil jeho Apoplexic Strike a celá pravá polovica jeho tela bola paralyzovaná. Jeho druh a dobrodina sa prestala pohybovať.

Takže utrpenie a zhoršilo svoju korunu do trpezlivosti, poďakoval tomu falošnému Bohu a nepozorovane vykríkol a povedal, že Boh potrestal za hriechy a stále nepohodil pokánie. Kedysi sme sa k nemu prišli a videli sme ho plačú a kvôli tomu, že je potrestaný Bohom, nemôže ubezpečiť. Povedali sme mu: "Adekvátny otec je pravda, že nejete, pre vaše svedomie nemôže vás odsúdiť za porušenie božských prikázaní, pretože si ich držal celý život." Ale všetky rovnaké slzy rieky boli vyliahnuté z očí. A tak to bolo pre všetkých ôsmich mesiacov od 1. septembra do 17. apríla - deň, ktorý sa stal posledným dňom jeho pozemského života.

V tomto čase k nemu prišli kresťania všetkých vekových kategórií a tried, aby dostali svoje sväté požehnanie. Denne priznal a svätých svätých. Jeho blízky priateľ, jeho svätosť Nile Kalognos, zostala vedľa neho, chatovanie a upokojujúce. Spoločne meditovali, filozofovali o duchovnom a súčasnom, pretože myseľ je sv. Makaria zostala nedotknutá až do posledného dychu svätca.

4/17, 1795 St. Macarius zradil Ducha v Ruhouse Boha a vstúpil do tváre svätého, mučeníkov, oddaných a svätých.

Jeho telo bolo pochované na južnej strane kostola sv. Peter. To, čo chcel a predpovedal, sa ukázalo. Keď dva roky pred smrťou SV. Makariya Jeho Clacer Jacob som ochorel a bol už na pokraji smrti, bratia sa spýtal St. Makaria, kde by chcel kopať hrob pre Jacob. Keď sa to počul svätý, bol hlboko dotknutý a povedal: "Chcem najprv vykopať hrob pre mňa, a potom pre tento dobrý starší."

Tak sa to stalo. Až po tom, čo utrpenie svätých svätých pamiatok sa konali, jeho študent Jacob zomrel a bol pochovaný v rovnakom hrobe.

Všemohúci a rušivú milosť Ducha Svätého, prejavuje sa vo veľkých divov sv. Makaria, potvrdzuje, že potešil Boha a dosiahol svätosť. Nech nikto nepochybuje o realite týchto zázrakov, pretože príbehy o nich nie sú zaznamenané v niektorých vzdialených a cudzinci, ale v meste Chios v živote tých, ktorí utrpeli smrtiace a nevysvetliteľné, ale bol uzdravený kontaktovaním svätca s vierou A kto sa priznal a zamieril na tieto lieky do všetkých.

Zorvalevel - veterinárny vedenie, pod jeho vedením, Judistom bol obnovený chrámom v Jeruzaleme po Babylonskom zajatí.

"KHOJAMBASIDES" - Slovo tureckého pôvodu, ktorý označil vedúcich komunít alebo Rady starších. Hlavnou zodpovednosťou z nich bola reprezentatívnym úradom tureckých orgánov.

Ako iní autori uvádzajú nielen Macarius, ale aj iné biishopy boli nahradené v čase podľa objednávky Sultan. Po začiatku rusko-tureckej vojny. Gréci na panvici, vyvolané Ruskom, vzbudeli proti Turkom. Turci okamžite podozrivili k panopónom biskupi v podnecovaní k povstaniu. Tieto podozrenia týkajúce sa Makarius boli neprimerané, pretože zakázal kleriky svojej diecézy, aby sa zúčastnili politiky a celý život bol zamestnaný výlučne duchovnými záležitosťami. Jeho diecéza, ekumenický patriarcha sa mu rozhodol vymenovať ročný obsah 100 absolventov.

Dobryolizmus. Tom I Corinthian Saint Macarium

Saint Macarium Skvelé

Saint Macarium Skvelé

Informácie o živote a Písmach sv. Makaria

Elile Nástupca pre darček učiteľa sv. Anthony bol sv. Macarius Egyptský. Legendy zachovali iba dva prípady návštevy sv. Makari Anthony, ale je potrebné predpokladať, že tieto neboli jediným prípadom. Pravdepodobne sv. Makaria viac ako raz musela počúvať dlhé rozhovory sv. Anthony, ktorý ho založený na jeho súkromí, viedol ho niekedy po celej noci na zhromaždený pre editáciu a čakal na neho v kláštore prsníkov, ako uisťuje Creonia (Lovesic, CH 23). Kvôli konverzáciám sv. Makariya je počuť takmer slovo do slovu nejaké pokyny sv. Anthony. Čítanie tých a iných v rade si ho môže okamžite všimnúť. A nie je možné priznať, že táto lampa je sv. Macarius - premýšľal z toho veľkého lesku - St. Anthony.

Príbeh života sv. Makaria nám nedosiahol všetky vaše priazeň. Všetko, čo by sa o ňom mohlo uznať, bolo zozbierané v jeho životnej polohe, umiestnenej do zverejnenia jeho konverzácií. Nádherný prípad v ňom je márne, prechádza im, keď žil ešte ďaleko od spoločnosti Slenia. Aká je pokora, aký nesebeckosť, čo oddanosť v vôli Božie! Tieto vlastnosti potom boli charakterizované celým životom sv. Macaria. Satan bol samohláskal, že zlodeji porazili pokoru sv. Macaria. Bola to paleta a na tie vysoké tituly duchovnej dokonalosti a darčekov Grace, ktoré konečne vidíme v St. Macaria.

Z Písiem sv. Makaria má 50 konverzácií a správ. Dlho boli publikované v ruskom preklade a nie je potrebné ich dať do našej zbierky, ako sú. Vyberieme si z nich, čo by predstavovalo v určitom poradí výučby sv. Macaria. Lebo zastupujú tak dobre a sú úžasné v tom, že sa podrobne dozvedeli hlavný prípad kresťanstva, - zasvätenie padlej duše pôsobením milosti Ducha Svätého. Toto je hlavný bod, kde sa mu všetky takmer lekcie posielajú. Takže robí a grécky dobrý priateľský. Z St. MAKARIA MEDZÍNAŤ NEPOUŽÍVAŤ NEPOUŽÍVAHU A 150 Kapitoly extrahovaných Simeonom s metafrúdom jeho konverzácií, KOI robíme sedem slov. Ale čo robí metafure, potom môže urobiť čokoľvek. Že robíme a my.

Svätý Macarium sa netýka súkromiska v Rolobility. Tí, ktorí sa obrátili na svoje konverzácie, a neexistovali žiadne usilovní pracovníci. Preto sa snostne starala len o to, aby sa dostal správny smer SIM Prášky, ktorý si na ne obopretí, na ktorý by sa mal snažiť, na ktorý by sa mal snažiť, zdvíhanie takýchto diel a potu. To, ako už si spomenul, zasvätenia duše s milosťou Ducha Svätého. Dotýka sa duše duše. Bez neho nie je život. Je to vklad a budúci svetelný stav.

SV. Macarius sa zaoberá falošnou dušou a učí ju, ako z tohto stavu temnoty, rastlín, mŕtvych - ísť do svetla, odstrániť, jazdiť. Preto sú pokyny dôležité nie pre niektoré svety, ale pre každého vo všeobecných kresťanoch: Lebo v skutočnosti a kresťanstve Rebel z pádu. Pán prichádza k nim; A je zameraná aj všetka úspora jeho inštitúcií v kostole. Hoci dodá zváženie úspechu v tomto prípade, pokojný život; Aký druh pokoj je povinný pre laikov. Pre každého sveta zdokonaľoval Boha. A koľko spásy?

Pri výbere pokynov sa v tomto poradí, ktorý je postavený v hlave, keď si prečítate rozhovory sv. Macaria. Svätý Macarius často stavia myšlienky na náš začiatok a zobrazuje, v tom, čo je ľahký stav prvou osobou, - a to tak, že najväčší sa zdalo, že má väčší pohľad na padlé, maľovanie v najviac neatraktívnych obrazoch. To tiež robí tak, že zrejmé z nekonečnej milosrdenstva Božieho, sa prejavilo v spáse nás prostredníctvom inkarnácie jedinej Božieho spoločnosti a milosťou najsvätejšej Ducha. Avšak, tieto tri položky ho vykazujú s cieľom rozrušiť túžbu priniesť svoju spásu a inšpirovať odvahu pacientovi a naplniť jeho celú cestu. Týmto spôsobom začne tvoriť pevnú látku, na pozíciu brucha, odhodlanie nasledovať Pána, "prechádza ťažkosťou v prieskume a samozrodenom vyjadrení, ale prinášajúcu milosť, alebo, ako hovorí, pred konečne Grace Ducha Svätého otvoreného v srdci v platnosti a účinnosti, - drží Pánovho pána na Zemi v Kristovi, Hospodinom a končí obojsmerným stavom duší v budúcom živote.

Takže všetky myšlienky sú sv. Makaria Great Budeme zozbierať podľa nasledujúcich titulov:

Svetlý stav prvej osoby. Ponurý stav padlého.

Našou jedinou spásou je Pán Ježiš Kristus.

Vytvorenie pevného odhodlania nasledovať Pána.

Zvrakvo.

Stav pocitu milosti.

Možná kresťanská dokonalosť na Zemi.

Budúci stav smrťou a zmŕtvychvstaním.

Všade sú vystúpeniami sv. Slovo Makaria pre slovo. Z môjho kolektora robí len názov. V citácii prvá číslica znamená konverzáciu a druhú kapitolu alebo odsek konverzácie. Treba poznamenať, že existujú odseky, ktoré neobsahujú jednu myšlienku; Preto sú niekedy citované.

Z knihy Úvod do Sainchology Autor Meyendorf John Feofilovich

Kapitola 9. Svätý Athanasius veľký

Z knihy Jednota ríše a divízie kresťanov Autor Meyendorf John Feofilovich

KAPITOLA IX. Saint Gregory Veľký a Byzantský patza, ktorý chcel Taliansko, boli dlhé a krvavé, a v dôsledku jeho krajiny bolo zničené. Medzi mnohými zničenými mestami utrpeli veľmi a Rím sám. Imperial General Velizarium (536),

Z knihy Bibliologický slovník Autor Mary Alexander

Macarius Veľký PRP. (Kon.4 - Prvá tretina 5. storočia), Greople-hovorí Egypt. Devotee a spisovateľ, autor 50 "duchovných konverzácií". Otázka jeho osobnosti v patribbike je považovaná za kontroverznú. Tradícia identifikovala M. s PRP. Makari egyptský (cca 300 - cca. 390), avšak výskumníci

Z knihy Veľký príspevok Autor Kronstadt John

Vyučovanie do svätého a veľkého päty pred šmykočnou CEPSKOU! (John 19,5) Toto je, ako je svätý a jeho svätý Pán nosí, Svätosť a svätý Pán je opotrebovaný z nášho Ježiša Krista! Aká bola potreba nepokojného Boha trpieť tak hrozné z ľudského mäsa? Čo bola potrebná

Z knihy Ruskí svätí Autor neznámy

Učenie v Svätých a veľkých podpätkoch žalúdka, ako sa farbené? (Verš vo veľkom. Sub.) Hrebene všetkého stvorenia: piesne sú počiatočné tým, že sa obávajú. Nespočetné slnko nebeskej sily! Všetci pozemskí inteligentní obyvatelia! Comvins, piesne originálu prinesú nášho zákazníka do nášho, po Litty

Z knihy dobrých časov. Tom I. Autor

Slovo v svätých a veľkých podpätkoch Boha môjho Boha, môjho Boha, odišiel som? (MF 27.46) Tak sa rozdrvili k krížiku pre hriechy sveta, preto pre nás s vami, bratmi a sestrami, Božím baránkom, Pane Ježišom. Môj Bože, môj Boh! Nechal si ma? rozdrvený človekom

Z knihy dobrých časov. Objem V. Autor Corinthian Saint Makariya

Michail Tverskaya, svätý požehnaný veľký princ v prvej polovici XIII storočia, ruská zem utrpela veľkú katastrofu. V Božích príbuzných, Tatári boli na ňu napadli, zlomili ruské kniežatá, nahradili celú zem rušovu, veľa miest a dedín vyblednú, nemilosrdne poraziť tisíce

Z knihy Dobryolov Autor neznámy

Svätý Anthony skvelé

Z knihy História ortodoxnej cirkvi pred začiatkom oddelenia cirkví Autor Konštantín Petrovich víťazný

Saint Makariya Corinthian

Z knihy chuť pravého ortodoxu Autor Seraphim Hieromona

Sväté Makariya Veľké informácie o živote a Písmach sv. Makaria. Zatvorte nástupca darcu učiteľa od St. Anthony bol sv. Macarius Egyptský. Legendy zachovali iba dva prípady návštevy sv. Makari Anthony, ale je potrebné predpokladať, že tieto neboli jediným prípadom.

Z knižných ortodoxných svätých. Zázračné asistenti, intercessors a správy pre nás pred Bohom. Čítanie v spáse Autor MUDEROVA Anna Yurevna

Saint Makariya Corinthian Saint Macarium (Notasur) Korintský, ako je ekvivalent SV. Cosma Etoliski, hral významnú úlohu v duchovnom oživení Grécka v druhej polovici HyIII storočia. Svätý Macarium začal svoju službu v roku 1765, päť rokov po začiatku

Z knihy úplný jeden rok kruh stručných učení. Tom I (január - marec) Autor DYACHENKO LIGHTPIEST GRIGORY

XV Svätý vasily skvelý a sv

Z knihy modlitieb v ruskom autorovi

Deviatina storočia: Saint Fothy Veľkú teológiu požehnaného Augustína (ale nie jeho doktrína milosti) sa prvýkrát začal spochybniť na východe neskôr, v 9. storočí, v súvislosti so slávnym sporom o Filioque (vyučovanie na Stav Ducha Svätého tiež "od syna", a nie od jedného otca, ako to vždy

Z knihy autora

Rev. Macarium Great, Egyptský (390-391) 1. februára (19. január podľa čl.) Rev. Makariya Veľký, Egyptský, sa narodil v obci Parnport v Nižnom Egypte. Na žiadosť rodičov sa oženil, ale čoskoro ovdovený. Po pochovaní jeho manželku sa Macarius povedal: "Attit, Macarius,

Z knihy autora

Rev. Macarium Veľký, Egyptský (o modlitbe za mŕtvych) I. To sa deje na pamäti jednej z veľkých oddaní egyptských púští, prep. Makariya Egypt, ktorý žil v IV storočí na R. Konzdy, aj keď v púšti, prep. Macarius videl suché ľudské suché na Zemi

Z knihy autora

Macarius Great (+391) Macarius Great (Egyptský makarium; OK. 300, hydina-391) - Kresťanský svätý, pustovník, uctievaný v hladomorovi, autorom duchovných konverzácií. Ranne, zaoberajúce sa smrťou svojej ženy, ktorá študovala Sväté písma. Po smrti rodičov, vľavo