Templul treimii dătătoare de viață care se află pe noroi. Templul Trinității care dă viață pe noroi Templul Trinității care dă viață pe programul Pokrovka

Construcția templului

Construită în 1861 conform proiectului faimosului arhitect din Moscova pe cheltuiala consilierului de instanță E.V.Molhanov.

A fost precedată de 4 biserici de piatră, care s-au înlocuit succesiv în secolele XVI-XIX.

Biserica din lemn cu tronul lui Vasile din Cezareea este cunoscut în acest loc încă din 1547. A stat pe malul mlăștinos al râului mic Rachka, motiv pentru care a fost numit „noroi”.

Tronul mijlocirii este cunoscut din 1619.

În 1649, a fost construită prima biserică de piatră cu ambele tronuri.

În 1701 a fost construită a doua, cu o nouă capelă laterală a Introducerii.

În vara anului 1742, clopotnița din refectorul inferior și superior s-a prăbușit, probabil pentru că au fost construite într-un loc noroios.

În 1745, i s-a permis construirea unei noi biserici fără altarul lateral Vasilievski.

Tronul Introducerii a fost sfințit în iulie 1748, cel principal - Trinitatea, în 1752.

În 1819, biserica caldă a fost demontată și a fost construită una nouă cu tronurile Catedralei Maicii Domnului și Sf. Nicolae.

În 1855-1884, protopopul bisericii a fost Alexandru Sokolov.

Arhitectura templului

Marea construcție maiestuoasă a Bisericii Treimii de pe Gryazekh, împreună cu Biserica Adormirea Maicii Domnului de pe Pokrovka, care se afla la vest pe aceeași parte a străzii, a determinat în mare măsură apariția acestei secțiuni din Pokrovka.

Biserica a fost construită folosind tehnici și exemple de arhitectură renascentistă. Templul dreptunghiular cu 4 stâlpi, cu celule de colț coborâte și un portic columnar, a fost completat cu un tambur monumental cu cupolă și un înalt clopotniță cu mai multe niveluri deasupra vestibulului vestic.

S-au păstrat porticele de pilastru de o mare ordine, pe risalitele ridicate din centrele fațadelor estice și sudice ale templului, atrăgând atenția prin perfecțiunea proporțiilor și decorarea magnifică a capitelelor compozite. De-a lungul vârfului zidurilor, clădirea este înconjurată de o friză magnifică, cu bogate ornamente vegetale din stuc. O soluție interesantă este veranda din fața intrării principale din partea străzii, care este o mică turelă cu un capăt figurat.

Volumul clădirii existente a inclus părți ale zidurilor bisericii din secolul al XVIII-lea și capela nordică a acesteia.

În 1929, templul a fost confiscat de reprezentanții așa-numiților „gregorieni” (care au format Consiliul Bisericii Supreme Provizionale - VVTsS), condus de falsul mitropolit Boris (Rukin).

În ianuarie 1930, Biserica Trinității a fost închisă prin decizia Consiliului municipal al Moscovei din 20 decembrie 1929 de a ocupa biserica pentru un grânar.

La mijlocul anilor 1950, clădirea templului a fost transformată într-o casă de cultură. Cupola și clopotnița au fost demolate. Volumul intern al clădirii a fost împărțit prin pereți despărțitori și tavane în multe camere, situate pe trei etaje. În același timp, bolțile de pe culoarul nordic au fost distruse și etajul al treilea a fost finalizat. În culoarul central a fost amenajat un cinematograf și o sală de concerte cu o scenă în locul altarului.

În 1979, a apărut o fisură pe bolta fostului templu. S-a decis închiderea Casei de Cultură și efectuarea unor reparații majore. În anii 1980-1981, au fost efectuate lucrări de reparații și a fost întărită fundația.

La începutul secolului al XIX-lea, un pictor cuvios a adus din Italia o copie a tabloului „Sfânta Familie” și a lăsat-o la Moscova împreună cu ruda sa, preotul Trinității, în Gryazeh, biserica (care este pe Pokrovka) și el însuși a plecat curând din nou în străinătate, unde a murit ... Preotul, după ce a primit vestea morții sale, a donat această icoană bisericii sale și a așezat-o în pridvor deasupra intrării. Au trecut 40 de ani de atunci. O femeie nobilă, într-o perioadă scurtă de timp, a suferit pierderi grave, una după alta: soțul ei a fost calomniat într-un fel și trimis în exil, moșia a fost dusă la trezorerie, iar singurul ei fiu, mângâierea mamei sale, a fost capturat in timpul razboiului. Femeia nefericită a căutat consolare în rugăciune și a cerut Reginei Ceresti să fie mijlocitoare înainte Din mila lui Dumnezeu pentru suferinții nevinovați. Și apoi, într-o zi, aude în vis o voce care îi poruncește să găsească icoana Sfintei Familii și să se roage în fața ei. Femeia îndurerată a căutat mult timp în bisericile din Moscova după icoana dorită, până când, în cele din urmă, a găsit-o pe veranda Bisericii Trinității de pe Pokrovka. S-a rugat cu seriozitate în fața acestei icoane și a primit în curând trei vești bune: soțul ei a fost achitat și s-a întors din exil, fiul ei a fost eliberat din captivitate grea, iar proprietatea a fost returnată din trezorerie. De aceea, această sfântă icoană a primit numele „Trei bucurii”.

Iar astăzi icoana nu încetează să mai arate minuni. În Biserica Treimii care dă viață de pe Gryazekh, care se află lângă Porțile Pokrovskie (Pokrovka, 13), unde a fost slăvită, au adus recent un acatist la icoana Maicii Domnului „Trei bucurii”. Înainte de aceasta, Acatistul către Sfântul Nicolae era citit în biserică miercurea. Acum s-a pus întrebarea dacă să continuați să citiți acatistul Sfântului Nicolae sau să începeți să-l citiți pe venerata icoană „Trei bucurii”. În mijlocul discuțiilor, icoana Maicii Domnului „Trei bucurii” a luminat singură o lampă. De atunci, în biserică miercuri, la ora 17.00, au început să citească acatistul icoanei Maicii Domnului „Trei bucurii”. Este considerată mijlocitoarea celor calomniați, separați de cei dragi, care au pierdut munca acumulată, un asistent în nevoile familiei, patronul bunăstării semințelor.

Imaginea Maicii Domnului „Trei bucurii” își arată harul militarilor care au nevoie de înaltul ei patronaj în punctele fierbinți ale îndelungii noastre Patrii-Mamă. Sub patronajul special al Maicii Domnului, există oameni rămași singuri, inclusiv, așa cum am menționat deja, în captivitate și într-o țară străină.

Iată mărturia unui colonel Armata rusă: „Am fost condus la Biserica Sfintei Treimi de dorința de a primi o binecuvântare înainte de a pleca într-o călătorie de afaceri la forțele de menținere a păcii din Abhazia. Părintele Ioan m-a binecuvântat și mi-a dat o icoană cu imaginea Maicii Domnului „Trei bucurii”.

Decembrie 2002 ne-am deplasat de-a lungul drumurilor rupte până la locul desfășurării permanente, ploua neplăcut. La sosirea în locația unei unități militare, situată departe de așezările dintr-o fermă de păsări distrusă, am văzut un singur munte, Urta, iar sufletul meu s-a întristat dintr-un astfel de mediu. După ce m-am așezat într-o cameră umedă, fără lumină și căldură, am pus Icoana într-un loc proeminent, după ce m-am rugat în fața ei, inima mea s-a simțit imediat caldă. În slujba mea ulterioară, m-am rugat în fața icoanei în fiecare zi și, plecând la punctele de control care erau pe linia de separare a părților opuse și unde slujeau pacificatorii, protejând populația civilă de bandiți, am luat-o mereu cu mine. La 14 februarie 2003, o mină a fost semnalată la punctul de control 301, pe un drum lângă râul Inguri. De serviciu, trebuia să înțeleg situația și să iau o decizie. Luând icoana cu mine, am ajuns la locul respectiv și am văzut că lângă cortul de refugiați se afla o mină cu un detonator de casă necunoscut, a doua mină a fost găsită sub pod. Înființând cordonul și evacuând oamenii, m-am trezit la 15 metri de mină și în acel moment a avut loc o explozie. Dispersarea fragmentelor cu o înfrângere continuă la mină este de până la 200 de metri, dar datorită icoanei, niciun fragment nu m-a lovit. Fiind pe „linia frontului” în condițiile unui război împotriva minelor și al ciocnirilor constante cu bandiții în timpul anului de serviciu, din 1.500 de soldați și ofițeri sub comanda mea, nimeni nu a murit.

18 septembrie 2003 bandiții au fost capturați de soldatul A.V. Derevyannykh. În timpul percheziției, a trebuit să mă mișc noaptea prin zonele de funcționare ale formațiunilor de bandiți și peste tot icoana era cu mine și mă păstra. La 1 octombrie 2003, după dezarmarea grupului de bandiți, ostaticul a fost eliberat.

Decembrie 2003 I-am dat icoana mamei unui alt ostatic care a fost capturat de bandiți în Gagra în iulie 2003. Încercase deja să-și elibereze fiul de șase luni, era într-o stare disperată, pentru că corpurile de putere ale Rusiei nu au putut face nimic în Abhazia. Negocierile cu bandiții au fost foarte dificile - au cerut o sumă imensă de bani și au amenințat că vor ucide ostaticul.

31 decembrie 2003 ostatic - moscovitul Aleksey Vorobiev, în vârstă de 18 ani, a fost eliberat în condiții foarte periculoase și dificile - două mine au fost îndepărtate pe drumul retragerii detașamentului, în timp ce toți participanții la operație au rămas în viață.

Minunate sunt faptele Tale, Doamne, prin Precedența Mamei Tale!

Se poate spune că tocmai cu această icoană a început reînvierea vieții spirituale în moșia Muranovo și în zona înconjurătoare, care are tradiții spirituale destul de profunde. În 1998, prin decretul Înaltpreasfințitului Părinte Mitropolit Juvenaly de la Krutitsk și Kolomna, Ieromonahul Feofan (Zamesov) a fost numit rector al Bisericii Sfintei Icoane a Maicii Domnului din satul Artemovo, fiind de asemenea responsabil pentru învierea uimitorul loc sfânt al nostru Marea Rusia- moșia „Muranovo” numită după F.I. Tyutchev. În acest eveniment, inițiatorul și participantul activ a fost și continuă să fie directorul muzeului V.V. Patsyukov.

În iunie, de sărbătoarea Sfintei Treimi, s-a săvârșit prima slujbă de rugăciune pe strada din fața bisericii restaurate. La sfârșitul slujbei divine, o femeie cu rangul de călugăriță schemă s-a apropiat de rectorul bisericii, care, din dragoste pentru Dumnezeu, chiar și în vremurile grele, a luat monahismul și a fost hrănită de marele ascet rus de evlavie. al secolului XX, schema-stareț Savva. Această femeie, călugărița schema Michael, i-a înmânat preotului un pachet întreg de icoane - acestea erau icoanele „Trei bucurii”. Ea și-a îndeplinit voința mentorului său, care a binecuvântat-o ​​să distribuie aceste imagini oamenilor. Apropo, schema-stareț Savva ultimele zile din viața sa, el a urmărit asceza în Mănăstirea Pskov-Pechersky, pentru sfatul și cuvântul său bun, oamenii ruși au călătorit din toate părțile vastei noastre Patrițe. Starețul a tratat icoanele propuse cu o responsabilitate specială, iar ulterior acestea au fost distribuite pelerinilor. De fapt, Maica Domnului, prin această imagine, a binecuvântat deschiderea templului Muranovo.

Au trecut ani de neobosite nevoi și rugăciuni. Ieromonahul Teofan a fost numit responsabil pentru îngrijirea pastorală a legendarului brigadă operațională Sofrinskaya din Ministerul de Interne al Federației Ruse. Subdiviziunile unității se aflau în mod constant și desfășoară misiuni de luptă în locuri de conflicte etnice regionale de pe teritoriul fostei URSS, cu scopul stabilirii legii și ordinii acolo - Baku, Fergana, Nagorno-Karabakh, Tbilisi, Dagestan și Cecenia. Cu câțiva ani în urmă, comanda brigăzii și a clerului din decanatul Pușkin a exprimat o dorință reciprocă de a construi o biserică pe teritoriul părții. Astfel, pe 27 septembrie 2003, a fost așezat un templu în numele Sfântului Binecuvântat Prinț Alexandru Nevski și, în curând, a început construcția sa. Conform practicii actuale, în timpul construcției se construiește o capelă-templu, unde poate fi ținut un cerc complet de slujbe. Conducerea unității militare a alocat o cameră adecvată, unde se află cât mai repede posibil a fost construit un templu în numele Sfântului Principe Egal cu Apostolii Vladimir Botezătorul, un colecționar și apărător al Rusiei, care este patronul trupelor interne ale statului nostru. În timpul construcției locului sfânt, Domnul a ajutat în mod vizibil această bună cauză - au existat oameni care au donat ustensilele necesare și cărțile de slujire Divine. În săptămâna Paștelui din 2004, aici a avut loc un mic rit de sfințire de către decanul districtului Pușkin, John Monarshek, iar după aceea a avut loc prima Liturghie, la care soldații au primit Taina Sfintei Împărtășanii. Apropo, lucrarea spirituală a fost realizată parțial mai devreme, inclusiv Spovedania, Împărtășania și Botezul. În timpul strânsei cooperări dintre cler și armată, aproximativ 1000 de luptători au fost botezați. Starețul templului, ieromonahul Teofan, s-a gândit că ar fi bine să aibă aici o icoană care să ajute soldații în câmpul lor dificil și care să fie protectorul lor. În acest scop, la sfârșitul Liturghiei, a fost slujit un moleben în biserica din Murano, adresat Domnului și Preasfintei Sale Mame. Câteva ore mai târziu, pelerinii din orașul Khimki de lângă Moscova au intrat în refectoriu și au adus ajutor umanitar pentru soldați, inclusiv sprijin spiritual. După o scurtă conversație, slujitorul lui Dumnezeu Sergiu, desfăcând pachetul, a scos o icoană veche ... - s-a dovedit a fi exact imaginea Maicii Domnului „Trei bucurii”. Apropo, există foarte puține astfel de icoane. Potrivit celor care au venit, această imagine a ajutat deja războaiele în serviciul lor dificil. L-au predat preotului cu ferma convingere că icoana Maicii Domnului „Trei bucurii” îi va ajuta pe soldații brigăzii Sofrinskaya. Văzând providența lui Dumnezeu, preotul a așezat lăcașul într-un loc vrednic în capela bisericii în numele sfântului Prinț Vladimir Egal cu Apostolii.

Ortodocșii, aflând că imaginea miraculoasă a Maicii Domnului se află în comunitatea bisericească, și-au exprimat dorința de a se ruga în fața lui. Rectorul, părintele Teofan, a îndepărtat pe scurt icoana „Trei bucurii” în afara unității militare, astfel încât toată lumea să poată cere mijlocirea Preasfintei Născătoare de Dumnezeu. În zilele următoare, au existat cazuri repetate de ajutor plin de har și mijlocire a Reginei Cerului pentru cei care se rugau înaintea imaginii ei.

Cât de armonios se împletesc în lumea lui Dumnezeu sunt destinele oamenilor vii și deja decedați, ceea ce îi înconjura și ceea ce era valoros pentru ei ...

Anna Fedorovna Aksakova (născută Tyutcheva), care a fost primul educator al marelui duce Serghei Alexandrovici (fiul lui Alexandru al II-lea), a scris într-o scrisoare către Serghei Alexandrovici că ar dori să-i ofere miresei sale un dar neobișnuit ... Acum mulți ani , după o slujbă de rugăciune și un jurământ la sanctuarul Sfântului Serghei, Anna Fedorovna i-a înmânat mamei lui Serghei Alexandrovici (împărăteasa Maria Alexandrovna) imaginea Maicii Domnului „Trei bucurii”. Această imagine era întotdeauna cu ea și se ruga în fața lui în fiecare zi. Imaginea a fost returnată lui A.F. Aksakova după moartea împărătesei ... „Aș dori (a scris Anna Fedorovna) ca mireasa ta (Marea Ducesă Yelezaveta Fedorovna, care a fost de mai multe ori în moșia„ Muranovo ”și a fost nașa unuia dintre descendenții poetului FITyutchev) ar lua această imagine ca o binecuvântare venită de la mama ta și de la sfântul care este hramul Rusiei, care, în același timp, este hramul tău. "

Acum imaginea Maicii Domnului „Trei bucurii” și-a luat locul cuvenit în viața brigăzii operaționale Sofrinskaya din Ministerul de Interne al Federației Ruse. Acest altar este dus la terenul de paradă sau la sala de adunări cu ocazii speciale din viața brigăzii - Ziua brigăzii și Ziua Amintirii soldaților căzuți din Sofra, precum și atunci când soldații sunt trimiși în călătorii de afaceri. iar în timpul rugăciunilor și Procesiuni religioase- să binecuvânteze și să ajute militarii.

În vechiul Vladimir, există Catedrala Dmitrievsky, complet acoperită cu sculpturi de animale fantastice.

Leii, grifonii, unicornii - complexitățile lor nu numai că distrează, dar formează și textul. Există și o casă la Moscova cu un ornament zoomorf semnificativ.

La Poarta de mijlocire în 1905-1907, ea și-a construit-o pe a ei locuință Biserica Treimii de pe Gryazekh și arhitectul Lev Kravetsky au folosit motive antice rusești în decorul casei, la moda vremii. Este adevărat, nu are sens să citim în criptografia animalelor: tipul și locația animalelor sunt supuse legilor esteticii pure.

De atunci, dombestiarul unic din Moscova a devenit un punct de reper în zonă. Da, și a crescut ca mărime - cu două etaje, în 1945. În 1905, două etaje erau suficiente pentru oamenii bisericii pentru enoriașii nevoiași și încă două pentru chirie - iar la mijlocul secolului, criza locuințelor a forțat Consiliul municipal din Moscova să construiască toate casele unde zidurile și fundațiile permiteau.

Cadou

O icoană a fost livrată bisericii noastre din Georgia. Starețul mănăstirii Svetitskhoveli, arhimandritul Serafim, ne-a trimis o icoană de dimensiuni mari și remarcabile în scris a călugărului Ioan de Zedazni și a celor doisprezece discipoli ai săi.

Inscripțiile de pe icoană sunt georgiene, așa că îi vom enumera pe nume pe cei care sunt descriși pe ea - în centru se află călugărul Ioan. Și în timbre, dacă priviți de la stânga la dreapta și vă deplasați de sus în jos (ca atunci când citiți o carte): Ștefan de Hirsky, Ise, episcop de Tsilkansky, Aviv, episcop de Nekresky, Iosif, episcop de Alaverdi, Isidor de Samtavia , Shio Mgvimsky, David din Gareja (cu trei pietre!), Mikhail Ulumbiyskiy, Pyrrhus of Bretskiy, Anthony Martkobskiy, Zenon Ikaltskiy, Thaddeus Stepantsmindskiy.

Este vorba despre asceți sirieni, fondatorii monahismului georgian, care au venit în Georgia din Capadocia la mijlocul secolului al VI-lea.

Mântuiește, Doamne, pentru un astfel de dar!

Se referă la construcția primei biserici pe locul actualului Biserică a Sfintei Treimi de pe Gryazekh Al XVI-lea când familiile nobile ale băștinașilor din Novgorod și Pskov au început să se stabilească pe drumul Stromyn (actualul Maroseyka). Prima biserică de piatră a fost construită în 1649. În 1701, biserica a fost reconstruită din nou, cu o nouă capelă de Introducere în Templu Sfânta Născătoare de Dumnezeu... În 1819, această biserică caldă și dărăpănată a fost demontată și a fost construită una nouă, cu altarele laterale ale Catedralei Maicii Domnului sau icoana Maicii Domnului „Trei bucurii”, care se sărbătorește în ziua de Catedrala Maicii Domnului pe 8 ianuarie și Sfântul Nicolae.

O poveste interesantă este legată de pictograma „Trei bucurii”. Pictograma este o listă sau o copie a pictogramei italiene a lui Rafael „Sfânta Familie”. A ajuns la biserică la începutul secolului al XVIII-lea, pe vremea lui Petru I. Apoi unul dintre pictorii trimiși să studieze în Italia, întorcându-se, a adus cu el o copie a icoanei italiene și a lăsat-o la ruda sa, rector al Bisericii Sfânta Treime de pe Gryazeh. După moartea artistului, preotul a așezat icoana pe pridvorul bisericii. După ceva timp, soțul unei femei a fost calomniat și trimis în exil. Drept urmare, moșia a fost dusă la trezorerie. În plus, singurul ei fiu a fost capturat de inamic. Biata femeie a apelat îndelung la Sfânta Sfântă Maicii Domnului cu o cerere de a o ajuta în aceste necazuri. Și într-o zi, în timpul rugăciunii, am auzit o voce: „Găsește icoana„ Sfânta Familie ”și roagă-te înaintea ei! ..” Și foarte curând a primit trei vești bune: soțul ei a fost achitat, proprietatea a fost returnată, iar fiul ei iubit s-a întors din captivitatea inamicului. După aceasta, icoana și-a primit numele „Trei bucurii” și a devenit principalul altar al templului.

Icoana s-a îndrăgostit de poporul rus, în special în Don și Kuban. Se credea că rugăciunea în fața ei îi ajută pe cazaci care au plecat în spree să se întoarcă acasă.

În 1861, templul a fost revizuit conform proiectului lui M. D. Bykovsky. Arhitectul a pus-o pe grămezi. În același timp, este interesant faptul că altarul principal al Bisericii Sfintei Treimi era situat în dreapta, iar capela icoanei Maicii Domnului „Trei bucurii” a devenit cea centrală.

Un alt altar al templului este icoana Sfântului David din Gareja, marele ascet georgian al secolului al VI-lea. Sfântul David din Gareja are harul de la Dumnezeu de a ajuta femeile în infirmitățile și afecțiunile lor asociate nașterii. Ei se îndreaptă către el cu o rugăciune pentru ajutor la naștere, pentru darul unui copil sau pentru vindecarea unei afecțiuni și, de asemenea, să-i mulțumească pentru că a primit ceea ce i se cere. Baza pentru un astfel de apel de rugăciune a fost un episod din viața călugărului, care ne aduce viața. Călugărul David din Gareja a venit în Georgia din Siria la mijlocul secolului al VI-lea și s-a stabilit în vecinătatea Tbilisi. El a fost un predicator al credinței creștine, pentru care preoții care se închinau focului au luat armele împotriva lui. După ce au convins o fată sedusă, l-au declarat vinovat de rușinea ei. Convocat de locuitori pentru proces, călugărul s-a apropiat de fată și, atingându-i pântecele cu toiagul său, a întrebat: „Sunt tatăl tău?” O voce a sunat din pântec: „Nu” și a fost numit adevăratul vinovat al căderii ei. După aceea, în fața tuturor, fata a născut o piatră. În amintirea mijlocirii cerești, călugărul l-a întrebat pe Domnul pe acel munte sursa de vindecare, la care georgienii mai recurg în infirmitățile lor feminine.

În 1929 templul a fost închis. A găzduit un grânar, iar de la mijlocul anilor 50 - un club. Tamburul și clopotnița au fost demolate; înăuntru, totul a fost foarte reconstruit, iar în culoarul central este dotată o sală de adunări.

În 1992, clădirea a fost transferată din nou la biserică.

Acum rectorul templului este protopopul John Kaleda.

Ziua Templului este sărbătoarea Sfintei Rusalii (o sărbătoare continuă în funcție de sărbătoarea Paștelui).

Pe lângă slujbele de duminică, sâmbătă și de sărbători, în fiecare miercuri în fața icoanei Maicii Domnului „Trei bucurii” se face o slujbă de rugăciune cu citirea acatistului, timp în care icoana este scoasă din altar pentru cult. Oameni din toată Moscova și din alte orașe vin la serviciul de rugăciune pentru a se ruga pentru ajutor pentru cei aflați în închisoare, pentru bunăstarea familiei și pentru returnarea datoriilor. Luni, se fac rugăciuni către călugărul David din Gareja, joi - către Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni. Există o școală duminicală la biserică.

Prima mențiune a templului din acest loc datează din secolul al XVI-lea - a fost o biserică de lemn în cinstea Sfântului Vasile, ulterior au fost sfințite cu el capele în cinstea Protecției Preasfântului Theotokos și a Sfintei Treimi. La mijlocul secolului al XVII-lea, templul a fost construit din piatră - a rămas aproape o sută de ani, dar în 1742 clopotnița templului din refectorul inferior și superior s-a prăbușit. Acest lucru s-a întâmplat probabil pentru că locul pe care a fost construit templul a fost inundat din când în când - râul Rachka curgea în apropiere, curgând din iaz, care acum se numește Chisty, a traversat Pokrovka și a coborât mai departe pe banda Kolpachny. În primăvară, precum și după ploi abundente, Rachka a inundat și a transformat moșiile vecine într-o zonă noroioasă și noroioasă. De fapt, de aici provine numele „pe noroi”.

În 1745, a început construcția unei noi biserici cu capela principală a Trinității care dă viață. Templul, finalizat în 1752, a fost realizat în forme baroce timpurii; există o versiune conform căreia celebrul arhitect Ivan Michurin a fost constructorul acesteia.

În incendiul din 1812, biserica nu a fost deteriorată și nu a fost jefuită de francezi. Cu toate acestea, la mijlocul secolului al XIX-lea, Biserica Treimii a devenit mică și nu a găzduit toți enoriașii. Șeful bisericii de atunci al templului, negustorul și producătorul Evgraf Vladimirovici Molchanov, a decis să îl reconstruiască pe fonduri proprii... S-a adresat unui arhitect de renume care a dezvoltat un proiect pentru o nouă biserică a Trinității. El a reconstruit radical vechea biserică, mărind semnificativ suprafața clădirii bisericii. Noua biserică a fost încoronată cu o cupolă mare, un clopot înalt cu trei niveluri a fost ridicat pe latura de vest (fiul arhitectului a luat parte la construcția sa, care a durat până în anii 1870); fațadele templului au fost executate în forme clasice. Lucrările de construcție au fost finalizate în 1861, biserica a fost sfințită de Sfântul Filaret, Mitropolitul Moscovei. Icoana venerată local a Maicii Domnului „Trei bucurii” a fost păstrată în biserică, potrivit căreia a primit al doilea nume - „Trei bucurii”. Templul, construit de arhitectul Bykovsky, a devenit un nou dominant al zonei Pokrovka și Ivanovskaya Gorka, împreună cu vechea Biserică a Adormirii Maicii Domnului și Templul Arhanghelului Gabriel (Turnul Menshikovaya).

Donatorul Bisericii Trinității Evgraf Molchanov - cetățean onorific ereditar și consilier de stat - a fost un mare producător, proprietar al mai multor fabrici de textile și tipografii din Moscova și din regiunea Moscovei. Era cunoscut și ca filantrop care ajuta familii sărace și orfani. Molchanov avea o moșie pe Pokrovka, chiar vizavi de Biserica Treimii, a cărei conducere a fost mulți ani. Arhitectul Mihail Bykovsky a construit multe din ordinul lui Molchanov - în același an din 1860 și-a refăcut casa conacului pe Pokrovka (actuala clădire 10) și a construit templul Znamensky în moșia Molchanov din Khovrino (Grachevka).

După revoluția bolșevică din 1917, templul a continuat să funcționeze până când a fost închis în 1930 pentru construirea unui depozit de cereale aici. Cupola înaltă a templului și cele 3 niveluri ale clopotniței au fost demontate, s-a adăugat un etaj peste fosta capelă laterală, spațiul interior a fost împărțit de tavane și pereți despărțitori - după aceste reconstrucții, a fost dificil să se identifice fostul templu în clădirea. Din anii 1950, aici a fost amplasată o casă de cultură. La începutul anilor 1990, templul a fost returnat credincioșilor.

În 2014, s-au efectuat restaurarea și reconstrucția fundației și fundațiilor clădirii, zidăriei și structurilor (inclusiv deschiderea deschiderilor ferestrelor și ușilor, dispozitivul de impermeabilizare la închidere). Recondiționat și recondiționat sistem de căpriori, acoperiș, cupole peste grupul de intrare, cruci aurite și mere sub cruce. Înlocuite tubulaturi de cupru. Socluri din granit restaurat, piatră albă și teracotă; platforme de granit și trepte ale grupurilor de intrare.

Au fost efectuate lucrări la scară largă pentru a restabili designul istoric al fațadelor. Decorul din piatră albă și stuc a fost restaurat și recreat; capiteluri de teracotă ale porticelor pilastrului; garnituri de tamplarie pentru ferestre si usi din stejar si grile pentru ferestre. Tencuirea și vopsirea fațadelor au fost efectuate.