Șarpele de foc: mitologia slavă și misticismul realității. De unde vine șarpele de foc și către cine? Mitologia slavă Mitologia șarpelui de foc

(de asemenea șarpe-lyubaka, maniac, raid de foc, fermecător) - un spirit rău, o creatură mitologică din legendele slavilor. Adesea este un incubus - ipostaza unui decedat ambulant sau a unui diavol care ia masca unui soț sau iubit decedat sau absent și intră în relații amoroase cu femeile.

Descriere

În aer, arată ca un șarpe de foc (Est, Vest slav.). Arată ca un rocker de foc luminos, o mătură de foc, o minge de albastru (rusă). Apare din nori, zboară prin aer și, împrăștiind scântei peste acoperiș, intră în casă pe horn. Când coboară la pământ, îi cad aripile (ukr., Pol.). Șarpele de foc era considerat un spirit rău care vizita o văduvă sau o fecioară care devenise copleșită de melancolie noaptea și seara după pierderea recentă a unui soț sau a unui prieten de inimă (decedat sau absent). El vine la ei, asumându-și mereu înfățișarea unei persoane dragi (uneori cu mai multe capete - ucraineană, Voronezh), pe care l-au pierdut, iar femeile s-au obișnuit cu ideea că el era cu adevărat viu și nu mort (sau plecat).

Șarpele de foc, deși capătă o formă umană, are dizabilități fizice caracteristice demonilor: absența unei coloane vertebrale (rusă). Ca toate spiritele rele, el nu este capabil să pronunțe corect numele sacre creștine: în loc de „Iisus Hristos” spune „Sus Christ”, în loc de „Theotokos” – „Wonder Woman” (rus). Darurile lui sunt de scurtă durată: darurile pe care le aduce unei femei se transformă în bălegar de cal sau pietre (rus, z.-ukr) la răsăritul soarelui, iar banii și bijuteriile în cioburi. Pentru a-și atrage victimele, șarpele de foc împrăștie lucruri frumoase de-a lungul drumurilor: mărgele, inele, batiste. Dacă le ridici fără binecuvântare, atunci persoana necurată zboară la aceea (în ucraineană).

Cei din afară nu aud și nu văd șarpele de foc, aud doar o fată sau o femeie sedusă de un demon vorbind cu el.

Principalele ocupații

Principala ocupație a șarpelui de foc sunt relațiile sale sexuale cu femeile.

Dintr-o legătură cu un demon, o femeie poate rămâne însărcinată. În acest caz, sarcina se desfășoară anormal de lungă - până la trei ani și adesea se termină în nimic: există nisip în burta femeii, ea dă naștere unui tifon etc. (rusă), ceea ce corespunde ideii de sterilitate a spirite rele. Dacă se naște un copil, atunci este negru, cu copite în loc de picioare, cu ochi fără pleoape (rusă), iar corpul lui este rece și ca un jeleu (Z.-Ukr.). Un astfel de copil nu trăiește mult și în curând moare.

Cauzele apariției unui șarpe

În tradiția slavă de est, principalul motiv pentru hărțuirea șarpelui de foc este încălcarea interdicției de a se întrista foarte mult pentru defunct, de a tânji după soțul absent. Șarpele obține acces la fata care și-a pierdut inocența (rusă). Conform credințelor ucrainene de est, un șarpe de foc împrăștie lucruri frumoase de-a lungul drumurilor (sau se transformă în ele însuși): mărgele, inele, batiste, o cruce cu capete îndoite. Dacă le ridici fără binecuvântare, atunci persoana necurată zboară la aceea.

Metode de exil

Oamenii care au fost vizitați de acest șarpe au slăbit, au înnebunit, s-au sinucis.

Spovedania către un străin (slava de est) a servit ca mijloc de vindecare de adversitate. O femeie nu ar fi trebuit să doarmă singură, ci împreună cu un copil sau cu oricare dintre rudele ei (rusă). Ca medicamente au fost folosite overpower-iarba (valeriană), un decoct de brusture, ca un talisman - tulpini de brusture pe perete (rusă). S-a recomandat să se citească Psaltirea în casă, iar peste jertfă - rugăciuni de la demonul risipitor din misalul lui Petru Mogila (rus), să se pună semnul crucii pe coșuri, ferestre, uși cu rostirea cuvântului. "Amin!" ("A mea").

De asemenea, prin oameni respectabili, au convins-o pe femeie să încerce să pună o cruce pectorală pe o împletitură pe imaginea care i-a apărut. După trei, patru sau cinci încercări nereușite de a se pune pe cruce, vederea ar trebui să dispară, iar femeia bolnavă să-și revină.

În ziua Vlasyev, nu trebuie să se uite la stele, pentru a nu vedea șarpele de foc (rusă). Credința populară era că dacă surprindeți șarpele, acesta va dispărea. Pentru a face acest lucru, o femeie și-a îmbrăcat copiii - un băiat și o fată în rochii de mireasă sau s-a îmbrăcat ea însăși în ele, când șarpele a întrebat de ce face asta, ea răspunde: „Un frate își ia o soră” - „Dar cum poate fi că un frate ia o soră?" - „Cum se poate ca morții să se ducă la cei vii?” (Carpați.). După aceea, șarpele de foc și-a lăsat victima în pace.

Mituri și conspirații

Miturile despre șarpele de foc se găsesc în cântecele epice sârbe, în epopeea rusă, basmele și conspirațiile, precum și în Povestea hagiografică a lui Petru și Fevronia din Murom, care se bazează pe material folclor.

Șarpele de foc se referă la complotul despre relația sa criminală cu o femeie, din care se naște un fiu, care ulterior își învinge tatăl demonic.

În conspirații, este menționat ca un asistent care are capacitatea de a inspira pasiune unei femei.

Credințele ucrainene

Obayasnyki- așa că în locuri pe malul drept al Ucrainei au sunat zmee zburătoare... Se credea că, dacă te întristezi puternic pentru decedat, atunci acesta din urmă se transformă într-un spirit rău de farmec și zboară spre cel îndurerat noaptea. Acest demon este mai bine cunoscut sub numele de fluturaș; este menționat de Innokenty Gizel. Credința despre farmece se alătură unui ciclu extins de legende despre mirele mort (tema dezvoltată în balada lui Burger „Lenora”). Monografii speciale despre mirele mort de profesorul Sozonovich (în rusă) și profesorul Shișmanov (în bulgară). Pentru pliantele fermecătoare, vezi art. Podberesky la „Zbior Wiadomósci do antrop. krajowej ”(IV, 9) și în „Proceedings” de Chubinsky (I, 193). Cuvântul însuși „obayasnyki” este curios, în care se păstrează cuvântul slav antic „încântă, farmec”, adică a vrăji (inițial - a stipula, compara „bicicletă, farmec”). În monumentele antice rusești (de exemplu, în ABC) există un termen apropiat - farmec, în sensul vrăjitorilor.

Șarpele de foc în literatură

Imaginea șarpelui de foc a fost surprinsă de poetul rus Afanasy Afanasyevich Fet în balada „Șarpele”, scrisă de el în 1847.

Șarpele de foc este o imagine a mitologiei slave, bine cunoscută oamenilor până în prezent. Copiii moderni învață despre el din epopee, iar în viziunea adulților, Șarpele de foc are multe în comun cu dinozaurii antici și. Șarpele de foc (mitologia slavă) este un subiect interesant de studiu, deoarece cunoștințele despre el ridică vălurile multor secrete antice și explică unele fenomene interesante ale realității moderne.

Imaginea șarpelui de foc în mitologia slavă

În mitologia slavă, șarpele de foc este un demon rău care a vânat sufletele femeilor care și-au pierdut soții. Oamenii l-au mai numit fluturaș, fermecător, alergător și șarpe lubak.

Spiritul rău era un reprezentant al elementului Foc și, în consecință, a apărut în aer sub forma unei creaturi antropomorfe strălucitoare, care suflă foc. La femeile care au cedat dorului după soții lor, el a venit sub forma iubitei lor, așa că soțiile disperate au decis să-l primească acasă. Șarpele a intrat în colibă ​​printr-o țeavă, în camere s-a împrăștiat cu scântei și s-a transformat într-un om drăguț pe care gazda voia să-l vadă. Aspectul real al fluturașului este bine descris în epopeele rusești. Ar putea avea mai multe capete și fiecare - sub forma unei mingi. Spatele era ca un jgheab, iar coada avea o lungime incredibilă.

Un semn că un fluturaș o vizita pe văduvă era bunăstarea ei materială în creștere. Schimbările în aspectul femeii seduse au fost, mai degrabă, negative. Slăbea, devenind negru de pe față. Potrivit legendelor, astfel de femei au înnebunit adesea sau s-au sinucis. Din legătura cu Șarpele de Foc se putea naște un copil, dar, de regulă, nu era chiriaș.

Femeile care sufereau de soți decedați sau plecați nu au fost sfătuite să doarmă singure. Prezența copiilor și a rudelor apropiate din apropiere i-a salvat de orice atacuri din partea spiritelor rele. Șarpele de foc a fost înspăimântat purtând o cruce, citind rugăciuni și mergând la biserică.

Pe lângă imaginea ispititorului, Șarpelui de foc i-au fost atribuite și următoarele ipostaze:

  • Șarpele distrugător... Din cele mai vechi timpuri, șarpele de foc a fost asociat cu puterea distructivă și dezastrele naturale. El ar putea provoca incendii, să distrugă case, să modifice peisaje, să modifice canalele râurilor și să formeze sau să distrugă munți.
  • Păstrator al bogăției... Șarpele de foc era stăpânul lumii interlope, unde erau păstrate nenumărate comori. În colecția de povești de P.P. Bazhov pomenește de Stăpâna Muntelui de Aramă, proprietara bogățiilor pământești și ispită. Era un spirit antropomorf cu corp de șopârlă și aici poți face paralele cu Șarpele de Foc.

Cât de real este Șarpele de Foc? Se crede că în epopee, credințe și conspirații este menționată o creatură care a locuit cândva pe Pământ. Și, într-adevăr, multe descrieri indică asemănarea șarpelui de foc cu dinozaurii.

Cu toate acestea, misticii au o altă explicație pentru fenomenul șarpelui de foc. Ei vorbesc despre el ca pe un reprezentant al unei rase diferite care a locuit cândva pe Pământ. Șarpele de foc ar putea exista în antichitate în paralel cu omul. Cu toate acestea, când oamenii și-au pierdut abilitățile supranaturale și au început să se concentreze pe gândirea logică și rațiunea, au încetat să mai vadă atât Șerpii de Foc, cât și alte creaturi (de exemplu, Bigfoot, sirene, spiriduș etc.). Poate că Șerpii de Foc încă trăiesc în lumea subtilă, apărând ocazional în realitatea vizibilă pentru o persoană modernă și înspăimântând cu fenomene inexplicabile: fulgerări pe cer, apariția unor mingi de foc zburătoare, foc în spațiu etc.

Termenul „Șarpe de foc” (mitologia slavă) nu își pierde importanța și relevanța în lumea modernă. Această imagine este utilizată activ în cultură, literatură și știință. Cunoașterea legendelor și legendelor rusești vechi vă permite să întindeți fire din trecut la, să vă realizați legătura cu strămoșii și istoria și, de asemenea, să înțelegeți mai bine realitatea înconjurătoare.

Șarpe de foc

Fecioară pe un șarpe de foc. Atelă.
Serpentina [ ] demon vârcolac [ ]
Mitologie slavă
În alte culturi Obayasnyki, Vereselen
Ilustrații la Wikimedia Commons

Șarpe de foc(de asemenea șarpe-lyubaka, maniac, raid de foc, fermecător) - un spirit rău, o creatură mitologică în legendele slavilor. Adesea este un incubus - ipostaza unui decedat ambulant sau a unui diavol care ia masca unui soț sau iubit decedat sau absent și intră în relații amoroase cu femeile.

Descriere

În aer, arată ca un șarpe de foc (Est, Vest slav.). Arată ca un rocker de foc luminos, o mătură de foc, o minge de albastru (rusă). Apare din nori, zboară prin aer și, împrăștiind scântei peste acoperiș, intră în casă pe horn. Când coboară la pământ, îi cad aripile (ukr., Pol.). Șarpele de foc vizitează noaptea și seara o văduvă sau o fată care s-a dedat în exces la melancolie, după pierderea recentă a unui soț sau a unui prieten de inimă (decedat sau absent). El le apare, asumând înfățișarea unei persoane dragi, după care gazda tânjea. Potrivit legendelor, din astfel de vizite o femeie începe să se ofilească și moare.

Din acest motiv, femeile singuratice erau îngrijite de vecini, iar când au observat că tânăra văduvă vorbește singură, au crezut că un șarpe de foc zboară spre ea. Apoi vecinii au început să salveze femeia, pentru că dacă nu se face acest lucru, atunci ea va muri în curând.

Șarpele de foc, deși capătă o formă umană, are dizabilități fizice caracteristice demonilor: absența unei coloane vertebrale (rusă). Ca toate spiritele rele, el nu este capabil să pronunțe corect numele sacre creștine: în loc de „Iisus Hristos” spune „Sus Christ”, în loc de „Theotokos” – „Minune” (rus). Darurile lui sunt de scurtă durată: darurile pe care le aduce unei femei se transformă în bălegar de cal sau pietre (rus, z.-ukr) la răsăritul soarelui, iar banii și bijuteriile în cioburi. Pentru a-și atrage victimele, șarpele de foc împrăștie lucruri frumoase de-a lungul drumurilor: mărgele, inele, batiste. Dacă le ridici fără binecuvântare, atunci persoana necurată zboară la aceea (în ucraineană).

Principalele ocupații

Șarpele de foc este considerat un spirit rău. Creatura are acces la fata care și-a pierdut inocența (rusă). Conform credințelor ucrainene de est, un șarpe de foc împrăștie lucruri frumoase de-a lungul drumurilor (sau se transformă în ele însuși): mărgele, inele, batiste, o cruce cu capete îndoite. Dacă le ridici fără binecuvântare, atunci persoana necurată zboară la aceea. În satele din Siberia, de exemplu, ei credeau că stelele care cădeau din cer sunt de fapt șerpi de foc. Trebuie precizat că nu orice mireasă sau văduvă riscă să fie prinsă în plasă. Dacă o fată este timidă și conștiincioasă, își protejează onoarea, atunci șarpele va zbura.

În casă, șarpele s-a transformat într-un bărbat după care femeia tânjea. Apoi șarpele de foc intră în cameră, o îmbrățișează, o sărută pe cea care așteaptă, se culcă cu ea, o tratează cu turtă dulce. Principala ocupație a șarpelui de foc sunt relațiile sale sexuale cu femeile.

Se credea că există o modalitate prin care puteți determina dacă a fost soțul care s-a întors sau un șarpe a zburat în casă. Era necesar să simți coloana vertebrală pe spate: dacă există o coloană vertebrală, atunci acesta este un soț, dacă nu, atunci un șarpe de foc.

Dintr-o legătură cu un demon, o femeie poate rămâne însărcinată. În multe locuri, nașterea copiilor nelegitimi este încă explicată prin vizita unui șarpe de foc. În acest caz, sarcina se desfășoară anormal de lungă - până la trei ani și adesea se termină în nimic: există nisip în burta femeii, ea dă naștere unui tifon etc. (rusă), ceea ce corespunde ideii de sterilitate a spirite rele. Dacă se naște un copil, atunci este negru, cu copite în loc de picioare, cu ochi fără pleoape (rusă), iar corpul lui este rece și ca un jeleu (Z.-Ukr.). Un astfel de copil nu trăiește mult și în curând moare.

Metode de exil

Oamenii care au fost vizitați de acest șarpe au slăbit, au înnebunit, s-au sinucis.

Spovedania către un străin (slava de est) a servit ca mijloc de vindecare de adversitate. O femeie nu ar fi trebuit să doarmă singură, ci împreună cu un copil sau cu oricare dintre rudele ei (rusă). Ca medicamente au fost folosite overpower-iarba (valeriană), un decoct de brusture, ca un talisman - tulpini de brusture pe perete (rusă). S-a recomandat să se citească Psaltirea în casă, iar peste jertfă - rugăciuni de la diavolul risipitor din misalul lui Petru Mogila (rus), să se pună semnul crucii pe coșuri, ferestre, uși cu rostirea cuvântului. "Amin!" ("A mea").

De asemenea, prin oameni respectabili, au convins-o pe femeie să încerce să pună o cruce pectorală pe o împletitură pe imaginea care i-a apărut. După trei, patru sau cinci încercări nereușite de a se pune pe cruce, vederea ar trebui să dispară, iar femeia bolnavă să-și revină.

Mituri și conspirații

Miturile despre șarpele de foc se găsesc în cântecele epice sârbe, în epopeea rusă, basmele și conspirațiile, precum și în Povestea hagiografică a lui Petru și Fevronia din Murom, care se bazează pe material folclor.

Șarpele de foc se referă la complotul despre relația sa criminală cu o femeie, din care se naște un fiu, care ulterior își învinge tatăl demonic.

În conspirații, este menționat ca un asistent care are capacitatea de a inspira pasiune unei femei.

Credințele ucrainene

Șarpele de foc în literatură

Imaginea unui șarpe de foc a fost surprinsă de poetul rus Afanasy Afanasyevich Fet în balada „Șarpele”, scrisă de el în 1847:

Iarba cade cu puțină rouă de seară,
Vaduva cu sprancene neagra isi spala impletitura, ii spala gatul.
Și nu ia ochii întunecați de la cer la fereastră,
Și un zmeu lung zboară, răsucindu-se în inele, în scântei strălucitoare.

Și zgomotul se apropie din ce în ce mai mult și peste curtea văduvei,
Deasupra acoperișului de paie, se prăbușește în flăcări.
Iar fereastra va fi închisă deodată de văduva cu sprâncene neagră;
În cameră se aud doar săruturi și cuvinte.

Vezi si

  • Aitvaras - un analog în mitologia Balților
  • Vereselen - analog în mitologia civașă

Șarpele de foc este un demon serpentin în mitologia slavă, înzestrat cu trăsături antropomorfe. Ciclul de mituri despre Șarpele de foc s-a reflectat în cântecele epice sârbești, povestea veche rusească despre Petru și Fevronia din Murom, epopee și conspirații rusești, precum și în legendele păstrate în vechile tradiții slave. Șarpele de Foc se căsătorește cu o femeie (sau o violează), după care se va naște o creatură din rasa șarpelui (vezi și Șarpele Lup de Foc); fiul Șarpelui de foc intră în luptă cu tatăl său și îl învinge. Șarpele de foc este întruchiparea elementului foc: această funcție a acestuia, precum și legătura cu comorile și bogățiile pe care le aduce casei în care zboară (Raid sau Zburarea la slavii estici), îl apropie de căldura - o pasăre a poveștilor est-slave. În conspirații, Șarpele de Foc este invocat ca o creatură magică capabilă să inspire pasiune unei femei. Vrăjitorii se pot transforma în Șarpele de foc.

Skripil M.O. „Povestea lui Petru și Fevronia” și cântecele epice ale slavilor de sud despre șarpele de foc // Buletinul științific al Universității de Stat din Leningrad. 1946. Nr. 11-12.

Șarpele de foc este întruchiparea vicleniei și forței serpentine, care zboară peste sate și pătrunde în colibele fetelor și femeilor singuratice. Dacă Șarpele de Foc se îndrăgostește de o fată, atunci dulceața este incurabilă pentru totdeauna. Nimeni nu se angajează să mustre, să vorbească sau să dea de băut unei asemenea iubite. Toată lumea vede cum Șarpele de Foc zboară prin văzduh și arde cu un foc de nestins și nu toată lumea știe că, de îndată ce coboară în horn, se va găsi în colibă ​​ca un tânăr de o nespusă frumusețe. Fără să iubești, te vei îndrăgosti, fără laudă, vei lăuda, spun bătrânele, un asemenea om. Știe să strice sufletul Fecioarei Roșii cu salutări, ticălosul; el, distrugătorul, va încânta tânărul tânăr cu graiul lebedei; se va juca, nemilos, cu o inimă zelosă de fată; va copleși, nesățios, iubit într-o îmbrățișare arzătoare; se va topi, barbar, buze stacojii cu miere si zahar. Din sărutările lui, fecioara roșie arde cu o zori roșie; din saluturile sale, fecioara rosie infloreste cu un soare rosu. Fără Şarpe, fecioara roşie stă în chin, în ruină; fără el, ea nu se uită la lumina lui Dumnezeu; fără el se usucă, se usucă! Dar, de fapt, Șarpele de foc are un cap cu o minge, un spate cu un jgheab și o coadă lungă și lungă - uneori până la cinci brațe. Ajungând la locul ei, împrăștie scântei care zboară ca dintr-o sită și zboară atât de jos, încât nu se vede de la pământ decât o adâncime. El vizitează doar femei care tânjesc și tânjesc profund după soții lor absenți sau decedați.

Vizitatorul însuși nu este vizibil pentru cei din afară, dar vocea lui se aude în colibă; el răspunde la întrebări și începe să vorbească singur. Mai mult decât atât, vizitele sale sunt remarcabile și pentru că iubita lui începe să se îmbogățească în fața oamenilor, deși, în același timp, fiecare femeie, la care Șarpele a luat obiceiul, cu siguranță începe să slăbească și să se ofilească (se spune: „ miezul nopții este eliberat”); iar cealaltă este hărțuită până la punctul în care moare sau se sinucide (toate cazurile de sinucidere feminină sunt atribuite șarpelui de foc).

Există, totuși, mijloace de a scăpa de vizita la Șarpe. O femeie conștiincioasă și sfioasă se va prinde și va apela la vrăjitoare pentru sfat, iar acestea vă vor arăta cum să aflați cine vine noaptea: dacă este un soț adevărat sau el însuși necurat. Pentru aceasta, ei ordonă, în timp ce alesul stă la masă cu Șarpele de Foc și tratează tot ce aduce și dezvăluie, aruncă ceva de pe masă și apoi, ridicându-l, se aplecă și privește: sunt copitele lui picioarele, ca să nu vezi există vreun vârf de coadă între ele? Dacă atunci se dovedește că cel care a zburat înăuntru este cu adevărat necurat, atunci pentru a scăpa de el, trebuie să se așeze pe prag, să deseneze un cerc, să-și pieptene părul și, în același timp, să mănânce cânepă. Când va întreba Șarpele: „Ce mănânci?” - trebuie să răspunzi: „Păduchii”. Acest lucru este atât de incomod pentru el încât va lovi cu piciorul în lateral sau va lovi, dar din acest caz nu va zbura din nou.

Pentru o domnisoara fermecata de Șarpe, există o modalitate sigură de a scăpa de vrăjirea aprigă. Este necesar într-o noapte fără lună să arunci în căldarea ierburilor profetice: oaie gențiană, elebor, iris, trifoi dulce - și dimineața se toarnă un decoct - și Șarpele va uita pentru totdeauna drumul spre casă. Dar trebuie amintit: ierburile trebuie recoltate numai în timpul săptămânii rusești, nu mai devreme, nici mai târziu.

Peste tot există zvonuri că femeile dau naștere copiilor din Șerpii de foc, dar mai ales de scurtă durată („cum s-au născut, au intrat pe sub podea”) sau pur și simplu morți.

Nașterea ciudaților este, de asemenea, atribuită participării Șarpelui, iar moaşele care au mers să primească astfel de copii, zămisliţi din duhuri rele, spun că copiii se vor naşte „întunecaţi, deschisi, cu coada scurtă şi coarne mici”: kikimors.

Au existat, după vechimea veche, și cazuri care s-au născut dintr-o asemenea dragoste deodată de doisprezece șerpi, până la moarte sugând frumusețea care le-a născut în lumina albă. Oamenii au păstrat în legendele lor memoria profetică a unor copii precum Tugarin Zmeevich, cărora le-au fost transferate multe trăsături ale unui tată monstruos.

Rătăcitori care se clătină prin sate vin în fugă să ajute. Ei, din toată astfel de lepră a duhurilor rele în formă de Șerpi de foc, scriu pe bucăți de hârtie de 40 de ori un psalm: „Dumnezeu să învie din nou” – și le spun să o pună pe cruce și să o poarte fără să o dea jos.

Șarpe de foc- un spirit rău, un demon serpentin antropomorf, o creatură mitologică din legendele slavilor.

Alte nume: șarpe Lubaka, zburător, zburător, tobă, maniac, raid, foc, fermecător.

Arată ca un rocker de foc luminos, o mătură de foc, o minge de albastru. Șarpele de foc era considerat un spirit rău care vizita o văduvă sau o fecioară care fusese copleșită de melancolie noaptea și seara după pierderea recentă a unui soț sau a unui prieten de inimă (decedat sau absent). El vine la ei, asumându-și mereu înfățișarea unei persoane dragi (uneori cu mai multe capete) pe care l-au pierdut, iar femeile se obișnuiesc cu ideea că el este cu adevărat viu și nu mort (sau plecat). Oamenii care au fost vizitați de acest șarpe au slăbit, au înnebunit, s-au sinucis. Cei din afară nu aud și nu văd șarpele de foc, aud doar o fată sau o femeie sedusă de un demon vorbind cu el.

Spovedania către un străin a servit ca mijloc de vindecare de adversitate. O femeie nu trebuia să doarmă singură, ci împreună cu un copil sau cu oricare dintre rudele ei. Iarba de odolen (valeriană), un decoct de brusture erau folosite ca medicamente, iar tulpinile de brusture de pe perete erau folosite ca talisman. S-a recomandat să se citească Psaltirea în casă, iar peste jertfă - rugăciuni de la demonul risipitor din misalul lui Petru Mogila, să pună semnul crucii pe hornuri, ferestre, uși.

De asemenea, prin oameni respectabili, ei conving o femeie să încerce să pună o cruce pectorală pe o împletitură pe imaginea care îi apare. După trei, patru sau cinci încercări nereușite de a se pune pe cruce, vederea ar trebui să dispară, iar femeia bolnavă să-și revină.

Conform credințelor ucrainene de est, un șarpe de foc împrăștie lucruri frumoase de-a lungul drumurilor: mărgele, inele, batiste. Dacă le ridici fără binecuvântare, atunci persoana necurată zboară la aceea.

Potrivit credințelor populare larg răspândite, atunci când vizitează casa cuiva (de regulă, zburând într-un coș de fum), el poate aduce aur, dar darurile sale se transformă în bălegar de cal la răsăritul soarelui.

Șarpele de foc chinuiește victima iluziilor sale, sugând sânge sau lapte din sâni.

De asemenea, șarpele de foc nu are coloană vertebrală și nu este capabil să pronunțe corect unele cuvinte: în loc de „Iisus Hristos” spune „Sus Christ”, în loc de „Theotokos” – „Minune”.

Dacă un copil se naște dintr-o legătură cu un demon, atunci este negru, cu copite în loc de picioare, cu ochi fără pleoape, iar corpul său este rece și ca un jeleu. Un astfel de copil nu trăiește mult și în curând moare.

Miturile despre șarpele de foc se găsesc în cântecele epice sârbe, în epopeea rusă, basmele și conspirațiile, precum și în Povestea hagiografică a lui Petru și Fevronia din Murom, care se bazează pe material folclor.

Șarpele de foc se referă la complotul despre relația sa criminală cu o femeie, din care se naște un fiu, care ulterior își învinge tatăl demonic.

În conspirații, este menționat ca un asistent care are capacitatea de a inspira pasiune unei femei.

Manifestarea vizibilă a șarpelui de foc era considerată a fi bile de foc zburând oblic sau orizontal, care se vedeau năvălindu-se prin aer sub forma unei panglici lungi și late de scântei roșiatice și provoacă teamă superstițioasă în oameni ignoranți. În același timp, imaginea unui șarpe zburător a fost asociată cu manifestări de nebunie mentală temporară sau halucinații depresive ale femeilor impresionabile care și-au pierdut iubiții.

Văzând o minge de foc zburătoare, credincioșii într-un șarpe de foc, i-au strigat „Amin, amin, despărțiți-vă!”