Aproximativ șase mii de oameni - a fost la fel de mult ca am reușit să găzduiesc sala mare "Crocus City Hall" - au fost martori la un eveniment unic. Pentru prima dată, relicva sacră a musulmanilor - părul profetului Muhammad (pace și binecuvântare), cei mai mari copii ai lui Adam (pace și El), care au trecut cuvintele ultimului legământ și profeții care se termină victimelor profeților pentru noi. Musulmanii ruși au putut vedea personal partea binecuvântată a mesagerului lui Allah (pace și binecuvântare).
Oamenii au întâlnit în picioare relicve, punctul, ridicând pe șosete, pentru a lua în considerare mai bine și cu atenție părul binecuvântat al profetului iubit (pace și binecuvântare). Relicul, plasat într-o capsulă specială, a fost purtat cu grijă la scenă într-un piept frumos, astfel încât fiecare dintre cei prezenți să simtă grația extraordinară, care vine de la Asarov profetul (pace și binecuvântare). Cei care au vrut să atingă altarul musulman, a existat atât de mult încât, pentru a evita acumularea unui număr mare de oameni și coroane la cererea Guvernului Moscovei, sa decis să nu expună părul binecuvântat în moschele orașului , nici nici măcar în foaierul sala de concerte. A doua zi, expoziția venerată în întreaga lume musulmană, a părăsit capitala și sa întors la Makhachkala, unde se află pe depozitarea Mufti - sheikh Ahmada Haji Abdulaeva. Amintiți-vă că bijuteria profetului Muhammad (pacea și binecuvântările) a fost transferată în Dagestanis în august 2013, fostul său deținător al Sheikh Ahmad Ibn Muhammad al-Hazraji, împreună cu un document care atestă autenticitatea sa.
Moscheea Juma Centrală, Makhachkala Muhammadsul Saiduyev, care a însoțit relicva, a mulțumit administrației spirituale a musulmanilor din Moscova pentru o întâlnire decentă, respect și onoare oferită de părul profetului (pace și binecuvântare), ceea ce înseamnă el însuși. Relicaua a fost livrată la Specrais Moscova, o mare delegație de musulmani sa întâlnit solemn cu un strung al aeronavei. Teologul a menționat că Dagestanul a simțit deja harul Volosului profetului (pace și binecuvântare). În timpul expoziției de relicve sacre din Makhachkala, musulmanii au uitat de litigiile, au fost unul în dorința de a vedea ce ar putea visa doar. Acum, când lumea nu a răcit încă de la scandal cu caricaturi asupra profeților (pacea lor) și proaspătă în memoria atacului terorist crud, în editorialul revistei franceze Satyric "Charli Ebdo", apariția lui O mică particulă a profetului Muhammad (pacea și binecuvântarea) în capitala Rusiei va fi un mare sprijin pentru musulmani, ale cărei inimi erau pline de pace și liniște, aprinse cu un mare mawlid în onoarea nașterii Mesagerului lui Allah ( pace și binecuvântare). Un astfel de eveniment este cel mai nobil răspuns la orice fel de provocare, amenințări și atacuri. În spatele emisiunii live a lui Mavlid, fără oprire, au urmat sute de mii de oameni din întreaga lume.
În luna grațioasă a RABI-UL-Avval, în care sa născut profetul Muhammad (pacea și binecuvântarea), musulmanii vorbesc foarte mult despre profetul în diferite părți ale lumii (pacea și binecuvântarea) ascultă viața lui dreaptă, laudă Preferatul lui Allah (pace la el și binecuvântare) cele mai bune poezii. Conform tradiției lui Mavlid AN-NABI, "Crocus City Hall" completează o serie de evenimente festive.
Ce ai putea numi un miracol? Doar născut copilul? Planeta noastră cu natura sa diversă? Numeroase galaxii spațiale? Toată lumea își va aminti ceva. Dar pentru musulmani, un adevărat miracol este credința. Credința în Allah și în mesagerii săi (pacea lor). Cel mai mare miracol al miracolelor de pe Pământ este o vindecare binecuvântată, cu o mai bună decât cea mai bună decât cea mai bună a poporului, domnul Iness, Profetul Muhammad (pace și binecuvântare), a cărui cale de viață a fost și rămâne un exemplu frumos pentru toată omenirea. Miracolele care s-au întâmplat în jurul profetului Muhammad (pacea și binecuvântarea) continuă să apară chiar și după secolele al XIV-lea și nu mai încetează să surprindă oamenii din întreaga lume.
Profetul (pace și binecuvântare). Care sunt aceste miracole? Părul nobil al profetului (pacea și binecuvântarea) crește, devine mai lung de la an la an. Este împărțită în două sau trei păr. O caracteristică a părului plutitiv este, de asemenea, faptul că el nu dă umbrele. Dacă este cu adevărat binecuvântat păr, atunci va renunța la umbră numai datorită faptului că oamenii și-au lăsat urmele de atingere lor. Și dacă o luați în soare, apare imediat norul. Dar totuși valoarea principală și semnul minunat al acestor relicve sacre este că există avantaje mari în depozitarea lor. Binecuvântați Asars Gardă casa în care sunt, orașul și chiar întreaga țară. Acest lucru este vorbit în cartea sa Sheikh Maulini.
Ildar Hazrat Alautdinov. - Mufti din Moscova, principala imam a Moscheei Catedralei din Moscova recunoaște că apariția unui Volos binecuvântat al Profetului (pace și binecuvântare) din Moscova este un adevărat miracol. "În ceea ce privește viața asociaților, în tot faptul că a fost asociat cu profetul (pacea și binecuvântarea celor mai mari), au văzut harul divin și în multe sate ale hadiths sunt destul de multe narcuri - Cum oamenii și-au exprimat atitudinea respectuoasă față de Muhammad (pace și binecuvântare). Acest respect sa manifestat, de asemenea, în faptul că oamenii și-au păstrat părul, nu a permis apa să meargă la pământ după ce a comite-o. S-au tremurat chiar și să contacteze cu mâinile sau corpul său binecuvântat. Există multe narațiuni fiabile pe care asociații sunt oameni care erau lângă el - în toate astea au văzut un har divin imens: protecția împotriva daunelor, bolilor, bolilor. Prin urmare, pentru ca noi să putem vedea părul profetului (pace și binecuvântare) - un eveniment extrem de important care se întâmplă pentru prima dată și sperăm că acest lucru va servi ca o schimbare în SUA, mediul nostru și aducerea divinului Atmosfera la viața noastră de zi cu zi ", a declarat președintele Administrației spirituale a musulmanilor din Moscova.
Evenimentul "Mavlid an-Nabi" are loc la Moscova pentru al nouălea an la rând, ușile sunt deschise reprezentanților tuturor naționalităților și religiilor. În acest an, participanții la actul Grandios au fost cititorii Coran, interpreții din Nadadov, artiști talentați. Ceea ce se va întâmpla exact pe scena pentru audiență la ultima a rămas o surpriză. Concertul a depășit toate așteptările. Oaspeții de vacanță au învățat multe fapte interesante din viața profeților (pacea lor). Performanții renumiți din Rusia și în străinătate au cântat marina despre profetul Muhammad (pacea și binecuvântarea lui Allah), iar principalul oaspete al scenei pe scenă a fost interpretul faimosului interpretor, unul dintre cei mai populari cântăreți ai lumii musulmane - Maher Zein. Pentru el, aceasta este prima vizită la Moscova.
Evenimentul a rezumat primul concurs al jurnaliștilor "Mercy". Jurnaliștii mass-media federale și regionale au participat la corespondenți regulați și independenți, precum și reprezentanți ai publicațiilor pe Internet și a bloggerilor. Juriul a identificat cea mai bună lucrare în următoarele nominalizări: presă tipărită (ziare, reviste), radio și televiziune, internet media (inclusiv agenții de știri), resurse sociale media. Unul dintre principalele premii a primit echipa de radio dagestan "Radio Vatan".
Fiecare vizualizator care a vizitat Mavlid An-Nabi, a rămas sub o impresie uriașă despre celebrare. După concert, mulți, păreau, nu au vrut să părăsească sala, unde puteau vedea părul binecuvântat al profetului Muhammad (pace și binecuvântare), oamenii au acuzat harul și energia divină timp de un an.
Într-o zi, profetul Muhammad (Fie ca Allah să-l binecuvânteze și îl salută) Am văzut un băiat, a cărui parte a capului era rasă, iar cealaltă parte nu este. El le-a interzis [părinții sau un adult din apropiere] [adică să se rade cu site-uri individuale], spunând: "Sau ridicați-l complet sau nu atingeți deloc".
Într-un alt hadith de încredere, se spune că "Profetul Muhammad a interzis al-kaz '» . Când, cine a depus acest hadith a întrebat ce "al-Kazah", răspunse el: "Atunci când copilul își rade capul, și o parte din părul de aici aici, aici," îndreptându-se spre partea din față (Chub, Khokhol) Și ambele părți ale capului (pe laturi). Al-Kaz "în literatura teologică este explicată ca" bărbierirea părților individuale ale părului pe cap, cum ar fi norii sfâșiați ". Ce, desigur, arată urât și ciudat.
Este important să rețineți că aceste hadiths în opinia tuturor oamenilor de știință musulmani poartă sensul nedorit (Makruh Tanzihhen) și nu nașterea (Haram). Potrivit unor astfel de interdicții din Sunna Sheikh, Mahmoud Schalotut, de exemplu, a spus: "Starea afacerilor este de așa natură încât totul se referă la haine și aspect, ceea ce se referă la barbă, depinde de cultură, tradiții și standardele publice de decență, înconjurat de individ. Asta este, potrivit lui Sheikh Mahmoud Scalitut, haine, aspectul nu este un atribut religios și, prin urmare, musulmanul are dreptul de a acționa în conformitate cu dorința sa, având în vedere obiceiurile și tradițiile societății în care trăiește. O tunsoare poate fi orice, dar principalul lucru este că musulmanul pare curat.
Când o tunsoare poate fi păcătoasă?
Interdicția (transportul interdicției canonice, care merge pentru păcat) la una sau altă tunsoare are loc numai atunci când încearcă în mod deliberat să se rețină reprezentanții unor mișcări, secte, grupuri, în mod evident, propagandile stilului de viață anti-uman sau antimusim.
Musulmanul este important de a fi și a rămas singur, aderând la principiile și valorile musulmane. Unul dintre principii afirmă că este imposibil să urmați în mod intenționat aceste sau alte tendințe non-musulmane de modă.
Profetul Muhammad (poate creatorul său să binecuvânteze și binevenit) a spus: "Cine încearcă În spatele altora, unul este de la ei. "
Musulmanul este liber în alegerea tunsoarelor, coafurilor, dacă se potrivește în norma decenței societății în care trăiește și nu provoacă dezgust. După cum sa arătat într-o hadith fiabilă "deveniți o decorare a societății în care locuiți". Și acest principiu particular ar trebui urmat atât în \u200b\u200bstil, formă de îmbrăcăminte, cât și în coafura, fără a încerca să semene cu cineva, dar alegându-și individul.
Zâmbeta frumoasă a societății ar trebui să ia în considerare "Ali:" Profetul Muhammad (și să-și binecuvânteze cea mai înaltă și salută) femeile a interzis să-și radă părul de pe cap ". O astfel de acțiune se referă, de asemenea, la nedorit (macroh). În același timp, nedorit este anulată de necesitate, de exemplu, medical.
Hairput de păr în Haj
Tăierea părului este una dintre ritualurile pelerinajului. Aceasta este ceea ce se spune despre asta în Coran:
"Fără îndoială, Allah (Dumnezeu, Domnul) a confirmat veridicitatea somnului Mesagerului Său. Cu siguranță veți intra în moscheea sacră dacă există o voință a lui Dumnezeu, [intra] în starea de securitate, rularea sau tăierea părului pe cap Fără teamă [că cineva te va împiedica să comite toate acțiunile necesare ale pelerinajului]. El [Domnul lumilor] știa ce nu știi. Și, în plus, vă oferă o descoperire apropiată [identificată pentru dvs. o victorie în confruntările cu păgânii, care ar trebui să fie obsedată în viitorul apropiat] "().
Părul poate fi găsit într-o lamă complet, de exemplu, sau de mașină de scris și, de asemenea, tăiată în discreția sa, pe lungimea omului dorită fie forma.
Stil (coafura) a profetului Muhammad
Ce lungime a fost părul profetului Muhammad (și cea mai mare binecuvântare și salută)?
Cu această ocazie există mai mulți hadiths. De exemplu, "Aisha a spus:" Părul profetului era mai mare decât urechile și nu a ajuns la umeri ". În alți hadiths de la Ana Ibn Malika spune: "Părul profetului a ajuns la umeri"; "Lungimea părului profetului a fost până la urâtul urechilor"; "Părul său" bate "pe umeri (puneți pe umeri)". Există mai multe Rivyatov (opțiuni pentru hadiths pe acest subiect) și toate transmit aproximativ acest sens. În comentariile, oamenii de știință spun: "Lungimea era diferită, dar de obicei din mijlocul urechilor la umeri".
A răsucit un astfel de păr lung în panglici?
Da, patch-uri. De exemplu, într-o hadith fiabilă, sa spus că "Când profetul Muhammad (Fie ca Allah să-l binecuvânteze și salută) sa întors la Mecca, părul lui a fost împletit în patru panouri".
Cum a raportat profetul Muhammad la păr?
Abu Khruira raportează cuvintele profetului: "Prin cine crește părul, el va fi generos pentru ei [îi pasă de ei]". Ștergerea implică spălarea în timp util, tunsoare îngrijită, folosind ceea ce întărește rădăcinile părului și părul înșiși, precum și pieptarea lor și așezarea. De exemplu, profetul Muhammad însuși și asociații săi pentru recuperarea și stilul de păr au folosit diverse uleiuri parfumate.
În ceea ce privește părul îmbrăcat, profetul Muhammad (Fie ca Allah să-l binecuvânteze și salută) a spus: "Nu trageți părul gri! Cine coase, fiind un musulman (musulman), pentru părul său gri va deveni lumină în această zi. Pentru fiecare păr gri, unitatea de remunerație este înregistrată și unitatea de păcat este șters. "
În timpul nostru, uneori vă puteți întâlni într-o moschee umană în exterior foarte devout (sunt prezente atribute externe - anumite haine, barbă, cuvinte arabe prin ofertă), dar în același timp arată neplăcut: o expresie de față formidabilă, părul dezordonat, barbă lungă fără formă. Este normal din punctul de vedere al eticii și comportamentului musulman?
Un răspuns specific este următorul hadith fiabil: "Odată la profetul Muhammad, care a fost în acest moment în moschee, a venit un bărbat cu părul în creștere aleatoriu pe cap și barbă [nu este tăiat, nu sunt pieptănate, nu bine îngrijite, nu a fost pus]. Profetul a arătat spre ieșire (mișcarea mâinii a făcut clar că în această formă în moscheea nu ar trebui găsită) [a cerut să pună părul pe cap și barbă în ordine]. Omul a făcut-o. După ceva timp, sa întors [dar deja tăiat, pieptănat și bine îngrijit]. Profetul Muhammad (și binecuvântează cel mai înalt și salută) a spus: "Nu este mai bine?! Dar unul dintre voi vine cu părul nedorit (dezordonat) ca diavolul! "
Răspunsuri la întrebările din acest subiect
Am părul lung, 25 cm și le îndreptați cu un păr special. Îmi place să port păr lung. Vreau să știu dacă este ca o femeie îi place? Ibrahim.
Dacă intențiile dvs. ca femeile pe care nu le aveți, dacă în viață sunteți la fel de curajoși ca orice alt om, atunci nu există nici o problemă în acest lucru și nu există nici un element al păcatului.
Vezi, de exemplu: Abu Dad S. Sunan Abu Daud [Arch Hadith Abu Dauda]. Riyad: Al-Afcyar Ad-Davlia, 1999. P. 457, Hadith nr. 4195, Sakhih; Nuzha al-Muttakyn. Sharh Riyadh As-Salikhin [mersul pe cei neprihăniți. Comentariu pe cartea "Grădina alimentară"]. În 2 tone. Beirut: Ar-Risal, 2000. T. 2. P. 345, Hadith nr. 2/1641.
Sv. X. Al-Bukhari și musulmani. Vezi, de exemplu: Al-Bukhary M. Shih al-Bukhari [Arch Hadith Imam al-Bukhari]. În 5 tone. Beirut: Al-Mctaba al-'arrya, 1997. T. 4. P. 1879, Hadith nr. 5921; An-Nisaburi M. Shihih musulman [Arch of Hadisov Imam Muslim]. Riyadh: Al-Afcyar Ad-Davlia, 1998. P. 878, Hadith nr. 113- (2120); Abu Daud S. Sunan Abi Daud [Arch of Hadith Abu Dauda]. Riyadh: Al-Afkär Ad-Davlia, 1999. P. 457, Hadith nr. 4193, Sahih; Nuzha al-Muttakyn. Sharh Riyadh As-Salikhin [mersul pe cei neprihăniți. Comentariu pe cartea "Grădina alimentară"]. În 2 tone. Beirut: Ar-Risal, 2000. T. 2. P. 345, Hadith nr. 1/1640.
Vezi, de exemplu: Al-Bukhary M. Shih al-Bukhari [Arch Hadith Imam al-Bukhari]. În 5 tone. Beirut: Al-Maktaba Al-'arrya, 1997. T. 4. P. 1879, Hadith nr. 5920.
Vezi: Mauvsa Fikhia Kuwai [Enciclopedia Juridică Musulman Kuwait]. În 45 de tone. Kuweit: Ministerul Vacurilor și Afacerilor Islamice, 2012. T. 33. P. 165.
Vezi, de exemplu: Nuzha Al-Muttakyn. Sharh Riyadh As-Salikhin [mersul pe cei neprihăniți. Comentariu pe cartea "Grădina alimentară"]. În 2 tone. Beirut: Ar-Risal, 2000. T. 2. P. 345, explicând lui Hadis nr. 2/1641.
Imam musulman, de exemplu, capitolul în care a spus acest hadith, numit "Al-Kazahh" nedediferent "Vezi: An-Nisaburi M. Sakhih musulman [Arch of Hadith Imam Muslim]. Riyad: Al-Afcyar Ad-Davlia, 1998. P. 878, Capitolul nr. 31.
Opinia unificată a oamenilor de știință (Inthma ", Ytrfak) pe această temă, vezi: Mavsu 'Fichia Kuweria [enciclopedia juridică musulmană din Kuwait]. 45 tone. Kuweit: Ministerul Vacurilor și Afacerilor Islamice, 2012. T. 33. P. 165; Al-Saskaliani A. Fatah Al-Bari Bi Sharh Shih al-Bukhari [Deschiderea Creatorului (pentru o persoană în înțelegerea noului) prin comentarii la satul Hadith Al-Bukhari]. În 18 tone. Beirut: Al-Kutub al-Hyylmia, 2000. T. 13. P. 447.
Observ că nedorit canonic anulat cu cea mai mică nevoie.
Mahmoud Schalotut (1893-1963) este unul dintre cei mai importanți oameni de știință egipteni - teologii din secolul trecut (al-imam al-Akbar). El a fost șeful Universității Al-Azhar (Sheikhul-Azhar).
Relevante consider să menționez condițiile climatice în care o persoană trăiește.
Vezi: Abdul-Latif M. al-Ichthylafat Al-Ficheia Ladyi Al-Tyjdihahat al-Islamia al-Mashayra. P. 338.
Vezi: Abu Dad S. Sunan Abi Daud. 1999. P. 441, Hadith nr. 4031, Hassan Sahih; As-Suyuty J. Al-Jami 'As-Sagyr. Pp. 522, Hadith nr. 8593, "Hassan"; al-KARY "A. (A murit în 1014 de Hijra). Mirkat al-Mafatih Sharch Mishkat al-Mavabih. În 10 tone. T. 7. P. 2782, Hadith nr. 4347 și explicându-se.
În ceea ce privește gradul de fiabilitate a acestui HADIS, există dezacorduri, dar este încă mai fiabil (Hassan) decât inexact (da'if). Vezi, de exemplu: Abu Dad S. Sunan Abi Daud. 1999. P. 442; Al -'adzhluni I. Kyashf Al-Hafa 'Va Muzil Al-Ilbas. 2001. Partea 2. P. 214, Hadith nr. 2434 și explicându-se.
Profetul Muhammad a spus: "Cu adevărat, apar înaintea fraților tăi [în fața oamenilor]! Lăsați-l să fie un bun (bun) al vehiculului dvs., lăsați-l să fie un bun [potrivire și timp] hainele tale, astfel încât să deveniți un exemplu pentru alții (atinge acest nivel în acest nivel, când devii un mol) [decorarea societății în care locuiți]. Cu adevărat, Allah (Doamne, Domnul) nu-i place obscenitatea, indecența, înghețarea ". Sv. X. Ahmada, Abu Dauda, \u200b\u200bAl-Khakim etc. A se vedea: Abu Dad S. Sunan Abu Daud [Arch of Hadith Abu Dauda]. Riyadh: Al-Afcyar Ad-Davilia, 1999. P. 337, Hadish nr. 4089, "Da'If"; As-Suyuty J. Al-Jami 'As-Sagyr. Pp. 152, Hadh № 2539, "Sahih"; Zalo M. MAVSA ATRAF al-Hadith A-Nabavi Ash Sharif. T. 3. P. 503; At-Tabrani S. Al-Mu'jam al-Kyabir. T. 6. P. 95, Hadith nr. 5617; Ibn Abu Sheiba A. al-Musannaf Fi Al-Ahadis al-Asar [Arcul lui Hadiths și narcuri]. În 8 tone. Beirut: Al-Fikre, 1989. T. 4. P. 595, Capitolul 13, Hadith nr. 220.
Vezi: an-Nasai A. Sunan [Hadith Arch]. Riyad: Al-Afcyar Ad-Davlia, 1999. P. 518, Hadith nr. 5049, "Da'If"; Nuzha al-Muttakyn. Sharh Riyadh As-Salikhin [mersul pe cei neprihăniți. Comentariu pe cartea "Grădina alimentară"]. În 2 tone. Beirut: Ar-Risal, 2000. T. 2. P. 346, Hadish nr. 4/1643; Ash-Shavkyani M. Neil Al-Avtar [Obținerea obiectivelor]. În 8 tone. Beirut: Al-Kutub al-'yylmia, 1995. T. 1. P. 140.
Vezi, de exemplu: Nuzha Al-Muttakyn. Sharh Riyadh As-Salikhin [mersul pe cei neprihăniți. Comentariu pe cartea "Grădina alimentară"]. În 2 tone. Beirut: Ar-Risal, 2000. T. 2. P. 346, Explicație pentru Hadis nr. 4/1643.
Această acțiune este una dintre ritualurile pelerinajului.
Vezi, de exemplu: Abu Dad S. Sunan Abu Daud [Arch Hadith Abu Dauda]. Riyadh: Al-Afcyar Ad-Davlia, 1999. P. 456, Hadith nr. 4187, Hassan Sahih; Ash-Shavkyani M. Neil Al-Avtar [Obținerea obiectivelor]. În 8 tone. Beirut: Al-Kutub al-'ylmia, 1995. T. 1. S. 135, Hadith nr. 146.
Vezi: Ash-Shavkyani M. Neil Al-Avtar [Obținerea obiectivelor]. În 8 tone. Beirut: Al-Kutub al-'yylmia, 1995. T. 1. S. 135, Hadith nr. 147.
Vezi, de exemplu: Abu Dad S. Sunan Abu Daud [Arch Hadith Abu Dauda]. Riyad: Al-Afcyar Ad-Davlia, 1999. P. 456, Hadith nr. 4185, Sakhih.
Vezi, de exemplu: An-Nisaburi M. Saahih musulman [Arch Hadith Imama Musulman]. Riyadh: Al-Afcyar Ad-Davlia, 1998. P. 953, Hadish nr. 95- (2338). De asemenea, vezi Abu Daud S. Sunan Abu Daud [Arch of Hadith Abu Dauda]. Riyad: Al-Afcyar Ad-Davlia, 1999. P. 456, Hadith nr. 4183, "Sakhih".
Vezi, de exemplu: Abu Dad S. Sunan Abu Daud [Arch Hadith Abu Dauda]. Riyad: Al-Afcyar Ad-Davlia, 1999. P. 456, Hadith nr. 4183-4187; An-Nisaburi M. Shihih musulman [Arch of Hadisov Imam Muslim]. Riyadh: Al-Afcyar Ad-Davlia, 1998. P. 953, Hadith nr. 92-96 (2337, 2338).
Vezi, de exemplu: Abu Dad S. Sunan Abu Daud [Arch Hadith Abu Dauda]. Riyadh: Al-Afcyar Ad-Davlia, 1999. P. 457, Hadish nr. 4191, Sakhih; Mavsu'a Fickhia Kuweria [enciclopedia musulmană Kuwait]. În 45 de tone. Kuweit: Ministerul Vacurilor și Afacerilor Islamice, 2012. T. 21. P. 166.
Vezi, de exemplu: Abu Dad S. Sunan Abu Daud [Arch Hadith Abu Dauda]. Riyadh: Al-Afcyar Ad-Davlia, 1999. P. 454, Hadith nr. 4163, Hassan Sahih; Ash-Shavkyani M. Neil Al-Avtar [Obținerea obiectivelor]. În 8 tone. Beirut: Al-Kutub al -'ilmium, 1995. T. 1. S. 136, Hadith nr. 148; Mavsu'a Fickhia Kuweria [enciclopedia musulmană Kuwait]. În 45 de tone. Kuweit: Ministerul Vacurilor și Afacerilor Islamice, 2012. T. 26. P. 110; AZ Zukhaili V. Al-Fickh al-Islam Va adillyatuh [Legea islamică și argumentele sale]. În 11 tone. Damasc: Al-Ficr, 1997. T. 4. P. 2678.
A se vedea, de exemplu: Mavsu o fishery de Kuwai [enciclopedia juridică musulmană din Kuwait]. În 45 de tone. Kuweit: Ministerul Vacurilor și Afacerilor Islamice, 2012. T. 2. P. 352; AZ Zukhaili V. Al-Fickh al-Islam Va adillyatuh [Legea islamică și argumentele sale]. În 11 tone. Damasc: Al-Ficr, 1997. T. 4. P. 2679; Ibn Kayim al-Javia. Student-Ma'ad Fi Hyre al-Bad [Provând veșnicia de la patrimoniul celor mai buni sclavi (Dumnezeu)]. În 6 tone. Beirut: Ar-Risal, 2014. T. 4. P. 282, 283.
Vezi, de exemplu: Abu Dad S. Sunan Abu Daud [Arch Hadith Abu Dauda]. Riyadh: Al-Afcyar Ad-Davlia, 1999. P. 458, Hadith nr. 4202, Hassan Sahih; al-KARY "A. (A murit în 1014 de Hijra). Mirkat al-Mafatih Sharch Mishkat al-Mavabih. În 10 tone. Beirut: Al-Fix, 2002. T. 7. P. 2830, Hadith nr. 4458 și explicându-se; AZ Zukhaili V. Al-Fickh al-Islam Va adillyatuh [Legea islamică și argumentele sale]. În 11 tone. Damasc: Al-Fikre, 1997. T. 4. P. 2679.
Vezi: Imam Malik. Al-Muvatto [disponibil public]. Beirut: Eya al-Dulm, 1990. S. 723, Hadith nr. 1770; AZ Zukhaili V. Al-Fickh al-Islam Va adillyatuh [Legea islamică și argumentele sale]. În 11 tone. Damasc: Al-Fikre, 1997. T. 4. P. 2679.
"Business Online" a aflat că una dintre familiile lui Kazan din vremurile străvechi își păstrează particula de barbă Mohammed
În timp ce Bulgar a fost mândru de părul lui Muhammed dobândit în zilele, zeci de mii de musulmani s-au adunat în satul Shhyzdan Chuvashia. În ajunul, în ajunul Ramadanului, a existat o expoziție de 17 relicve valoroase de islam imediat. În contextul unei izbucniri de interes în domeniul artefactelor musulmane "Business Online" a aflat dacă Bashkir a vrut să-și dea altarul Tatarstan, de ce nici un lucru sacral nu poate părăsi Abu Dhabi fără permisiunea lui Ramzan Kadyrov și cât de mult păr a lăsat fondatorul islamului.
Altarul din Shhyrdane și Bulgaria
În ajunul începutului musulmanilor Ramadani de Tatarstan, întreaga regiune Volga, alte regiuni din țară și în apropiere în străinătate, se grăbea să viziteze expoziția celorlalți relicve asociate cu profetul Mohammed. Timp de trei zile, începând cu data de 15 iunie, pentru prima dată în istoria Rusiei centrale, 13 relicve asociate cu profetul Mohammed au fost prezentate în satul Schigrdan Chuvash Republic. Acesta este părul, cheile și castelele lui Kaaba ( clădirea cuboidă în mijlocul moscheii Al-Haram din lume în Mecca - aproximativ ed.), JUG BILALA IBN Rabaha al-Khabashi - Muzzin al profetului Mohammed și alții.
Deoarece "Business Online" a spus unul dintre organizatorii expoziției, Mufti de Moscova, regiunea centrală și Republica Chuvash Albir Krganov.Toate aceste relicve timp de trei zile au oferit mufti of dagestan Ahmad Haji Abdullayev.. Potrivit lui, în acest timp, moscheea centrală a catedralei numită după "trei comunități" a vizitat aproximativ 25 - 30 de mii de credincioși care doresc să primească harul profetului, apărând o coadă lungă pentru acest lucru. Excrederea emergentă amintește expozițiile ortodoxe senzaționale - centura Fecioarei, darurile lui Magi etc. A vizitat expoziția și mufti de tatarstan Camille SamiGullin.Cine a ajuns cu mâinile goale, adăugând o particulă de Hajar Asvad stocată de la el (piatra neagră din colțul lui Kaaba) și a acoperit mormântul lui Imam Rabbani.
"În Islam, există tabarruk - câștigând har. Desigur, toată Allah dă har. Cu toate acestea, prin harul celui mai înalt, există lucruri fertile la care credincioșii se referă la respect special ", a explicat Crodanul.
Reamintim, duminica trecută, adică cu o zi înainte de deschiderea expoziției, ca "Business Online" deja a scris, în timpul festivalului "ceață bulgară", dedicată adoptării oficiale a Islamului în 922, Vrio Președinte al Republicii Tadjikistan. Rustam Minnikhanov. a luat din mâinile președintelui Administrației spirituale centrale a musulmanilor din Federația Rusă Talgata Tadaguddin. Părul profetului Mohammed, care, după cum a anunțat, de acum înainte pentru totdeauna vor fi păstrate într-o moschee albă. Ceremonia a participat la nepotul profetului Mohammed în cea de-a 42-a generație Abdurrazzak assidi, și șeful consiliului de coordonare al musulmanilor din Caucazul de Nord Ismail Berdiyev. Am sunat-o pe Act Taguddin și și-am exprimat speranța că Barcat va fi "Țara sacră a bulgarilor" (bunăstare). Tajuddin însuși a explicat transferul relicvei: "Mai mult de 700 de ani pe acest pământ nu a fost auzit Azan, iar acum Allah ne-a permis să vedem Sfânta Bulgară într-un astfel de stat înflorit.
Orașul bulgar este primul capital din istoria islamului după Medina. Când Profetul Muhammed a trimis aici trei dintre asociații săi, nu era nici un Cairo, nici Baghdad. Potrivit surselor de afaceri online, darul generos a fost o surpriză completă pentru toată lumea. Și, apropo, nu există o decizie finală, în mod specific să stocheze și să expună artefactul.
Transmiterea Volos al profetului Mohammed în Moscheea Albă și Expoziția din Chuvashia, desigur, au cauzat interesul pentru reliquie nu numai de publicul musulman. Cât de mult puteți crede că profetul Muhammad aparține bulgarilor? Unde a venit din UFA? Cât de rar există astfel de relicve și care este valoarea lor? Acest lucru a încercat să se ocupe de "Business Online".
Păr ca un cadou din partea Turciei și India
"110 de ani de păr au fost păstrate în Ufa", a explicat Tadaguddin însuși preistoriei. - Înainte de asta - în Istanbul. În 1905, Muhammadyar Mufti Sultan turc, văzând cât de greu musulmanii ruși erau aderenți Islamului, a prezentat această barbă de păr a proorocului. Slava Allah, am simțit un Barakat în Ufa. Lăsați-l să păstreze bunăstarea și aici și în întreaga țară ".
După cum sa raportat pe site-ul oficial al Federației Centrale Ruse, Mufti din Adunarea Spirituală Magometan Orenburg Muhammadyar Sultanov. (1837 - 1915) La începutul secolului trecut, ca parte a delegației oficiale a celor cinci persoane din Imperiul Rus, m-am dus la Mecca pentru a efectua Hajj. Înainte ca Mufti să fie doar ca indivizi. Pe drumul înapoi, a fost invitat la Istanbul, unde sultanul turc Abdul Hamid II. În semnul unei mari aprecieri, musulmanii ruși l-au evidențiat de la trezoreria sa trei (conform altor date, două) păr din barba profetului Mohammed. De atunci, această relicvă sacră este păstrată în administrația spirituală în UFA și este transmisă cu atenție de la mufti la mufti.
Așa cum a explicat "Business Online" șef al Centrului de Cercetare a Coranului și Sunna RT Farid Salman.În Turcia, părul profetului la un moment dat a venit, aparent din Mecca și Medina. "Înainte ca Wahhabisul să fi confiscat orașele sacre și le-au jefuit ( Începutul secolului al XIX-lea- aproximativ ed.) Sultanii turci au reușit să ia majoritatea relicvelor la Istanbul ", a spus Salman. Potrivit legendei, după moartea profetului devotament la el, Merriqué a împărtășit barba lui Mohammed și salvează-o. Astăzi, această relicvă este păstrată în Muzeul Topkapup Palace din Istanbul și toată lumea o poate vedea. În ziua aceea, palatul este vizitat de câteva mii de oameni. De asemenea, mai multe păr de la barba proorocului sacru sunt păstrate în moscheea indiană "Hazratbal", iar în Muzeul Regional Tyumen. Acolo, părul profetului a fost lovit la sfârșitul secolului al XIX-lea prin eforturile antrenorului Tyumenului Nigmatullah-Khaji Karmskova-Sedukova Și păstrate în moscheea lui Yurt Yembaevsky, în timp ce în anii 20 ai secolului trecut nu a fost confiscată și transferată la muzeu.
Apropo, Salman consideră inacceptabil că o astfel de relicvă este folosită ca expoziție de muzeu. "Părul trebuie să fie returnat credincioșilor", a spus Salman "Business Online". - În cazul în care Biserica Ortodoxă Rusă găsește ceva în muzeele asociate cu viața sfinților sau având una sau o altă valoare a subiectului bisericii, aceasta realizează în mod legal întoarcerea acestei valori jurisdicției sale. Prin urmare, presupun că musulmanii ar trebui, de asemenea, să se comporte mai activ la relinirea unor astfel de relicve la proprietarul legitim. "
De asemenea, Salman a spus știri senzaționale de afaceri online! "În Tatarstan există o altă persoană care are părul sacru al profetului", a împărtășit teologul de știință musulman. - La un moment dat, când am lucrat ca un muste al lui Yamalo-Neneți autonome Okrug, acest om a locuit acolo. L-am întrebat mai precis și cu atenție pentru a trata acest dar, care a fost adus odată în familia sa din India - străbunicul său este prezentat cu musulmani indieni. Dar, din păcate, această persoană, deși este deja la bătrânețe, nu și-a ascultat cererile: Începând din acel moment, relicva a fost ținută într-o stare inadecvată. Mi-e teamă că, după aceea, acest artefact sacru poate fi pierdut. Între timp, dacă sa dus să se întâlnească, el putea să primească oficial statutul deținătorului profetului și să intre în poveste. Acest om trăiește acum în Kazan. Sunați-i numele, cred că neetic. Cu toate acestea, mă rog să-l cunosc pe cea mai mare instituire pentru a accepta decizia responsabilă în viața mea ", a spus Salman și a adăugat că în Rusia europeană, în măsura în care era cunoscut, nu există nici un alt păr al profetului Mohammed. Restul relicvelor musulmane rusești sunt stocate în Dagstan și Cecenia.
Numai cu permisiunea lui Kadyrov!
Spre deosebire de Tatarstan, în Cecenia, relicve asociate cu Mohammed, nu în minune, în ultimii ani în Grozny sunt aduse în mod regulat din țările islamice ale relicvelor care aparțineau profetului și asociaților săi. Mii de musulmani din diferite regiuni ale Rusiei vin la Cecenia pentru a vedea și atinge altelele expuse la "Inima de Cecenia" în moschee.
În 2011, un castron și două covoare au fost transferate în Cecenia din Anglia pentru depozitarea veșnică, o lungă perioadă de timp a acoperit mormântul profetului Mohammed. În februarie 2012, prim-ministrul turc Regep Erdogan Cele trei păr al profetului Mohammed, care a fost ținut în celebrul "Top Kapa" Turc "imediat predat Cecenia. Cu câteva zile înainte de asta, un alt păr Mohammed a fost eliberat din Uzbekistan la Grozny. În același 2012, deținătorul de la UAE Sheikh Ahmad Bin Muhammad al-Hazraji numit capitolul din Cecenia Ramzana Kadyrov. "Păstorul relicvelor sacre", anunțând că de acum încolo, lucrurile aparținând profetului Muhammad pot fi îndepărtate de la Abu Dhabi numai cu consimțământul său.
În 2013, a fost deschisă o ramură a fundației pentru depozitarea relicvelor profetului Mohammed în Grozny. În vacanțe, exponatele muzeului sunt expuse în moschele Republicii. Subiectul principal al colecției muzeului este castronul profetului, care are mai mult de 1,4 mii de ani. Potrivit legendei, după moartea profetului, altarul a fost ținut de descendenții săi, care în timp au părăsit patria lor. Mai târziu, ea a fost în Marea Britanie, de unde a fost dus la Cecenia acum câțiva ani. În zilele semnificative, este umplut cu apă, care este apoi distribuită populației locale.
În luna ianuarie anul trecut, Grozny Spetsrais de la profiturile relice Abu Dhabi, care sunt pe depozitare constantă în EAU: părul profetului, amprenta fosilă, precum și tubul vărul profetului Ali Ibn Abu Taliba. Kadyrov a spus apoi că au fost aduse de fiul păzitorului - Sheikh Muhammad al-Hazraji Și, în conformitate cu acordul realizat anterior, alte trei relicve au luat-o. Potrivit șefului Ceceniei, acest schimb va avea loc la fiecare șase luni.
În noiembrie 2014, două boluri și păr al profetului Mohammed au fost aduse de la Uzbekistan la Cecenia. Relicve trimise la Cecenia ca semn de respect față de familia lui Kadyrovy, deținătorul lor - Abdulhafiz Khan Tura. În același timp, un păr a rămas în Uzbekistan, simbolizând fraternitatea popoarelor de cecen și uzbecă. Aceste relicve au fost prezentate la începutul secolului al XIX-lea conducătorului Kokand Khanate (teritoriul Uzbekistanului modern, Tadjikistan, Kazahstanul de Sud și Kârgâzstan) Sultan turc. Domnitorul a construit o clădire specială pentru depozitare și a fost mângâiată pentru a proteja altarul respectat în familia Khanate - descendenții profetului Mohammed.
Va insulta bashkirim?
Întorcându-se la părul profetului transmis bulgarilor, vreau să întreb cum gesturile Tajuddin din Bashkortostan? Musulmanii din UFA transmit relicvele Tatarstanului ca o pierdere? "Da, probabil, unele sunt percepute unele, -" Business Online "a recunoscut Mursal Akhmetov - Vice-rector al Universității Islamice Ruse din UFA. - Dar trebuie să înțelegem că nu am scăzut de la noi, rămânând mai mult de un secol al acestei relice sacre din Ufa, avem destule. În plus, toți musulmanii ar trebui să fie diviziuni superioare de către naționalitate, frontiere teritoriale și alte suprastructuri care sunt adoptate în societate. Suntem sacre în renașterea păcii, calm pe întregul pământ. Și lăsați centrul acestei influențe să fie un sacru bulgar și vom participa cu toții la restaurarea dreptății istorice. Sper, în Bulgaria, această relicvă nu va fi un secol. Apropo, am fost prezent la acest important eveniment musulman din Bulgaria. Acesta este un eveniment foarte important! Ar trebui să înțelegeți că 110 de ani de ședere a acestei relicve - Volosul profetului Mohammed - în terenul UFA au dat un lift cultural puternic în regiunea noastră. Și mufti supreme, ținând seama de faptul că renașterea islamului merge din Bulgaria, unde a venit trei sughab (susținătorul profetului), a decis să transfere părul profetului la Tatarstan. Acesta este locul principal al revigorării islamului - aceasta este o booleană de argint, așa cum o numim. Fără îndoială, cu privire la statutul Bulgariei, prezența acestei relicve va afecta cel mai pozitiv mod, va atrage pelerini. Acest lucru este ca un nou moment, punctul de cotitură al ființei. Profetul a sosit acolo: Mai întâi a trimis tovarășii săi, iar acum el însuși și-a marcat prezența pe această țară sacră ".
Apropo, dacă de la Abu Dhabi, aparținând profetului Muhammad, ar putea fi scos, după cum sa menționat mai sus, numai cu permisiunea lui Kadyrov și a altor custodii, cum au raportat în serviciul de presă al districtului federal central al Rusiei, Tajuddin Personal a decis să transfere Volosul Profetului în limba bulgară.
Apropo, există un snag. Un număr de experți "Business Online", inclusiv Salman, sugerează cu încredere că două păr au fost depozitate în Ufa de la barba profetului. Dar, după cum am menționat deja mai sus, site-ul oficial al TSDDC al Federației Ruse afirmă că sultanul turc a alocat trei păr din barba profetului Mohammed la musulmanii ruși din trezoreria sa. Întrebarea este locul unde avea încă un păr, rămâne deschis ...
"Cine va dovedi că acesta este părul profetului?"
În corectitudine este demn de remarcat faptul că în comunitatea musulmană există o atitudine ambiguă față de subiecții care rămân de la Profet, membri ai familiei sale și cei mai apropiați asociați. Unii credincioși onorează aceste relicve ca fiind sacre și posedă puterea miraculoasă. Alții păstrează scepticismul fără a da astfel de subiecte de valoare sacră. Președintele Centrului Cultural Islamic, membru al Comitetului Executiv al Uniunii organizațiilor islamice din Rusia Mohammed Henny., Apreciezând "Business Online" pe care bulgarul tatastar a prezentat părul profetului, a spus: "Desigur, dragostea pentru profet este sfântă, aceasta face parte din credința noastră. În același timp, dragostea pentru relicve, comună în creștinism, nu este atât de puternică în islam. Din timpul profetului a trecut 1400 de ani. Cine va dovedi că este părul lui? Sau cineva vrea musulmani să se transforme în idolatrie? "
Se crede că mai mult de 100 de mii de profeți Mohammed, mai mult de 100 de mii de păr, erau frecvente în lumina albă. Mai sus, am raportat deja că barba profetului este ținută în Muzeul Palace "Top Kapa" din Istanbul. De asemenea, vă reamintim că, vorbind pe 14 iunie la "cadru bulgar", șeful consiliului de coordonare al musulmanilor din Caucazul de Nord Berdiyev a spus că chiar și în timpul vieții, profetul însuși a distribuit părul și a spus: "De la Asta vei fi un Barakat. "De secole, oamenii au fost păstrați și astăzi Talgat Hazrat a trecut părul să fie un barakat în toți tătarii, pentru toată Rusia. Din acest motiv, cu adevărat acest loc va fi sfânt, oamenii vor veni și vor urmări. Muhammed a spus: "Cine vizitează mormântul meu, aceasta este mijlocirea mea". Și dacă persoana a văzut părul profetului, este ca și cum ar fi văzut-o pe el însuși. Wallahi, încă nu ai idee ce barakat! Trebuie să spun o imensă vă mulțumesc lui Mufti Talgat Tajuddina. Nu știu cum ar putea să o facă - să renunțe?! Acesta este un mare act! Și dați lui Allah ca pe toți împreună, musulmanii Rusiei, au fost una. Și când există unitate, va fi un Barakat ", Berdiyev a fost emoțional.
"La un moment dat, profetul Muhammad (pacea!) El și-a ras în mod repetat capul și și-a zdrobit barba și apoi și-a distribuit părul la urmașii săi", a explicat Salman. - De ce? Din punctul de vedere al unei persoane religioase, acesta este un mare har. Știm, de exemplu, părul, care la un moment dat a căzut în mâinile unuia dintre cei mai apropiați asociați ai Profetului (pacea pentru el!) Ana Ibna Malik, a fost după moartea sa, în propria sa cerere, a fost pus sub limba lui. Deși musulmanii consideră Ana Ibn Malik cu Sfântul și un om pios, el încă, în ciuda tuturor meritelor sale, speră că părul profetului îi va aduce mare beneficiu. Profetul Mohammed, pace, a spus: "Cel care mă va vizita după moartea mea este ca cineva care ma vizitat în viață. Cel care ma vizitat va fi vrednic de mijlocirea și mărturia mea în ziua judecății. "
"Prin urmare, când o persoană este în prezența unui păr sacru, ea înseamnă practic că el este în prezența profetului în sine. În același timp, musulmanul citește o rugăciune specială, rugăciuni în onoarea profetului (pacea pentru el!), Adică vorbind cu el. Istoricii din manuscrisele lor au lăsat o descriere a multor cazuri minunate de încredere care au avut loc în astfel de cazuri. Există un moment atât de subtil în teologia islamică: mesagerul lui Allah (pacea lui!) A spus că profeții nu mor chiar după moarte, iar în locurile de odihnă se află într-o stare de rugăciune. Corpurile lor sunt imperizate. Prin urmare, părul profetului face parte din el: unde este părul lui, el este prezent. Desigur, într-un alt avion, o altă lume paralelă ", a explicat Salman.
"În ochii tradiționaliștilor, acest eveniment are o importanță deosebită"
"Credincioșii se referă la lucruri fertile cu respect special", a confirmat Crganov. - Acum, Bulgar se întoarce nu numai în atracția turistică și într-un loc unde există valori sacre. Există înmormântări ale asociaților profetului, acum există părul unui profet, cred că va mai fi altceva. Bulgaria devine într-adevăr capitala spirituală a musulmanilor din regiunea Volga. "
Potrivit lui Salman, prezentarea Volos al Moschei albe din profeții bulgară este cu siguranță ridică statutul de Tatarstan în țările care aparțin zonei islamului tradițional. "În ochii tradiționaliștilor din Turcia, Irak, Siria, Egipt, Dubai Emirate (UAE), India, Pakistan și alții, acest eveniment este extraordinar. Cel mai important lucru este că a fost efectuată, nu mă voi teme de aceste cuvinte, o companie PR competentă în lumea musulmană a limbilor internaționale - arabă și engleză. Acest lucru va avea, de asemenea, un efect benefic asupra imaginii republicii noastre și va face cu siguranță mai recunoscut în lumea musulmană. Îi place că Tatarstanul se întoarce la sine înțeles atât în \u200b\u200blimba rusă, cât și la nivel internațional. Președintele RT Rustam Minnikhanov recent numit Președinte al grupului de viziune strategică "Rusia - lume islamică". Acestea sunt evenimente sincrone ale unui rând ", a subliniat Salman.
Adevărat, Henny, membru al Comitetului Executiv al organizațiilor islamice din Rusia, nu sunt de acord cu această declarație. "Din câte știu, Rusia a încercat mult timp să deschidă fereastra în lumea islamică prin Tatarstan. Kazan este de fapt al treilea capital al Rusiei, deci ar trebui să joace un rol important. Totul este foarte bine, dar, în opinia mea, relația cu lumea islamică nu este încă abordată. Chiar și în Tatarstan, în opinia mea, situația cu Islamul este tensionată: uciderea din 2012, persecuția disidenților, interdicțiile unor cărți care nu duc la nimic ... Poate, așa că planul lui Vladimir Putin pe cooperare Cu lumea islamică nu are noroc. Din păcate, există oameni care par să fi înscris această direcție, dar de fapt încetinesc. "
Oricum, achiziționarea unui altar musulman autentic, a căror autenticitate nu este contestată de nimeni, desigur, o puternică cerere bulgară pentru statutul de unul dintre centrele de atracție pentru musulmani. În acest sens, părul profetului cântărește pentru credincioși de o sută de ori mai mare decât cel mai mare coran al lumii (800 kilograme). Dar, după cum vedem, în această calitate a Republicii Caucazul de Nord, până acum da Tatarstan o sută de puncte ale formei.
"Proiectul bulgar ar trebui să câștige un mod nou"
Alți experți intervievați "Business Online" și-au împărtășit viziunea asupra faptului că totuși înseamnă transferul Volos al profetului Mohammed din UFA în bulgari.
Ali-Vyacheslav Polosin - teologul islamic, dezvoltatorul doctrinei sociale a islamului rus:
Am fost prezent la evenimentele din Bulgaria, în care au participat mii de oameni. Majoritatea lor mi se pare, United Național-istoric rădăcini, care nu au deranjat sensul federal al acestor evenimente. În paralel, am semnat o doctrină socială a islamului rus în limba bulgară în patru exemplare, de numărul de copii semnate, iar cea de-a cincea copie ca un document istoric memorabil a fost lăsat pentru depozitarea veșnică în orașul antic.
Dă părul profetului este, desigur, un gest foarte mare de la Mufa supremă a Rusiei. El vorbește cel puțin marea iubire a lui Talgata Hazrat Tadaguddina în acest loc. Nu cu mult timp în urmă, în 1989, bulgară a reprezentat doar o avere în care au fost efectuate săpăturile arheologice. Privind că un oraș antic a dobândit acum, format în multe feluri sub influența lui Talgata Hazrat, care a fost aici în fiecare an și a arătat tot felul de îngrijire, precum și cu sprijinul Mintimer Shaimiev. Nu există nici o îndoială că Bulgaria are perspective extraordinare, el va continua să se dezvolte și să se îmbunătățească. A fost deja decis că aici, Academia Islamică Bologosovskaya va fi plasată aici. Lucrarea sa într-o astfel de colibă \u200b\u200batât de istorică, va fi foarte ecologică, iar aceasta este și ideea lui Talgata Hazrat.
Cu toate acestea, prezența unor astfel de simboluri religioase importante în Tatarstan nu va impune pe nimeni care aderă la alte opinii și alte viziuni asupra lumii. În Tatarstan, fața între secular și religioasă a fost determinată de mult și este foarte clar respectată. Când treceți prin străzile din Kazan, ușor de întâlnit o femeie în Hijab și a urmat imediat fetele pe pantaloni scurți și fuste. Toate acestea coexistă aproape și nimeni nu impune nimic nimănui.
Rinat Nabiyev. - Zavka-Fedroy KFU, ex-președinte al Consiliului Reciu al RF:
Talgat Tadjuddin a adus în mod repetat relicve similare în Bulgaria. Pentru credincioși, a fost întotdeauna foarte important. Musulmanii consideră părul profetului foarte valoros relicvă. În această problemă, contradicțiile sau interpretările diferite pot fi cu greu. Transferul acestei relicve în Bulgar este voința lui Talgata Tadaguddin și dorința de a consolida poziția Tatarstanului în lumea islamică ca proprietar al unei relicști valoroase. Faptul că părul lui Mohammed a fost transferat președintelui Tatarstanului, consider că este un fenomen natural, deoarece Republica este principalul transportator de tradiții islamice puternice și spiritualitate în Rusia. Această relicvă va fi luată în considerare cu mistică și din punct de vedere istoric. Dacă partea istorică a întrebării poate provoca interpretare, apoi din punctul de vedere al credinței și spiritualității pentru musulmani în această chestiune nu există nici o îndoială. Pentru musulmanii lui Tatarstan, faptul de depozitare a părului profetului ar trebui să fie subiectul mândriei.
Rafik Muhametshin. - Rectorul Institutului Islamic din Rusia, director al GBU "Centrul de Cercetare Mondială Islam", președinte al Consiliului privind educația islamică:
Faptul este că proiectul bulgar ar trebui să câștige într-un mod nou. Până în prezent, bulgarii pentru musulmani erau, de fapt, locul unde au adunat 50 - 60 de mii de oameni într-un an. Conceptul de Tatarstan a apelat la președintele Rusiei, astfel încât factorul bulgar să fie arătat diferit pentru a deveni un centru islamic permanent. Cel mai probabil, din toamna, Bulgar va începe să funcționeze în acest statut, vor fi introduse aici diverse forme de instruire și formare avansată, o academică islamică va fi creată în timp. Bulgaria este dată astăzi o importanță deosebită ca factor de consolidare a musulmanilor în principala Rusia centrală. Firește, el trebuie să devină atractiv nu numai pentru turiști. Faptul că Talgat Hazrat transmite părul profetului Mohammed este important, sporește atractivitatea religioasă a Bulgariei.
Doar că aș avertiza de la conversații despre pelerinaj. Nu pare corect corect, deoarece pelerinajul este angajamentul Hajj. Nu este o coincidență în anii 1990 a existat o mulțime de litigii cu privire la faptul dacă era necesar să se plimbe în Bulgaria. Chiar și structurile oficiale din Tatarstan au spus că nu era necesar, deoarece călătoria către bulgari este un atât de mic Hajj. Prin urmare, nu este vorba despre transformarea bulgară în centrul de pelerinaj, sună riscantă. Astăzi este necesar să se organizeze în mod clar accente. Bulgaria este una dintre vechile focare a civilizației islamice, locul în care strămoșii tătarii au acceptat în mod voluntar islamul și au dezvoltat statul. Aceasta este mândria noastră și aici este mai probabil să vorbim, poate despre turismul spiritual, dar nu despre pelerinaj.
Un grup de viziune strategică, care, în numele președintelui Rusiei, șefii președintelui Republicii (sunt, de asemenea, membrul ei), recent adunat la Moscova pentru prima dată după o pauză mare. Când vorbim despre colaborarea cu țările musulmane, în plus față de zonele politice și economice, discutăm despre sfera spiritualității. Acest lucru necesită anumite site-uri, subliniind clar că Rusia este o stare în care există enclave musulmane, unde Islamul a fost larg răspândit. În 922 a existat deja un bulgar și derbent în secolul al VII-lea! Este mult mai ușor să discutați cu musulmanii din străinătate atunci când putem spune că musulmanii din Rusia sunt populația indigenă și că Islamul are o istorie veche de secole aici. Cred că țările musulmane vor putea să se uite la Rusia într-un mod diferit.
În lumea modernă, se disting cinci zone religioase majore - creștinismul, iudaismul, islamul, hinduismul și budismul. Au avut multe sucursale - secte și credințe locale.
Cele mai vechi cărți ale lumii
Oamenii au încercat să-și aducă viziunea asupra lumii și cea mai intimă cunoaștere a oamenilor, le-au capturat mai întâi pe pietre și semne de argilă și, ulterior, pe papirus și hârtie. Deci, cărțile sacre au apărut în care poruncile principale ale fiecărei direcții religioase.
Pentru creștini, aceasta este Biblia, pentru evrei - Tanahii, pentru islamiști - Coran, pentru Hindus - Vede, pentru budiști - TRUCADE. Scopul acestor cărți este de a transmite unei persoane informații despre crearea lumii și de a stabili anumite reguli în relațiile umane. Într-un fel, parcelele religioase ale cărților și scrierilor sfinte se amestecă între ei, în ceva, dimpotrivă, ele diferă fundamental unul de celălalt. Fără îndoială un lucru: fiecare persoană este un javen pentru a face o alegere, ce fel de Dumnezeu se va închina.
Numele și titlurile profeților
Puțini dintre noi știe că în Biblie, Isus Hristos este înzestrat cu diferite titluri și nume. Cel mai faimos dintre ei sunt Isus din Nazaret, Yeshua (un rol important în acest lucru a fost jucat de Roman Bulgakov "Master și Margarita"), Iosua și un număr de alții. De exemplu, credința islamică a lui Isus Hristos este mai renumită sub numele de ISA. Mai mult, în secolul al XVII-lea, a avut loc o divizare în Biserica Ortodoxă din cauza modului de a scrie în rusă Numele lui Hristos - Isus sau Izus.
De asemenea, puțini oameni cunosc toate numele profetului Mohammed, deoarece include întreaga pedigree însuși venerată de crearea lumii. Numele complet al marelui profet depășește o jumătate de mie de litere. Cele mai comune nume ale profetului Mohammed, așa cum au fost obținute Muhammad, Mohammadul-Amin, Ahmad, Al-Hashir, Ash-Shahid, Rahim, Mustafa, Nazir și un număr de alții.
Principalele relicve ale credincioșilor
Fiecare curs religios are propriile sale caracteristici și relicve care se închină credincioșilor. Principalele relicve ale creștinilor este corporația Torino, în care, după moarte, trupul lui Isus Hristos a fost înfășurat.
Budiștii advinuți locurile sfinte legate de Buddha și puterea ei - dinte, curl și oase.
Relicvele musulmane au devenit relativ recent, deoarece în tradițiile islamului, este obișnuit să îngropați decedatul cu lucrurile sale.
Cu toate acestea, multe relicve religioase sunt o origine destul de controversată. Uneori, credincioșii sunt sinceri venerat de falsuri pricepute eliberate pentru Power Sfântă și lucrurile aparținând lui Sfântă Nevinci.
Shrine Islam. Păr din capul profetului Mohammed
Cel mai refăcut altar al tuturor musulmanilor este considerat a fi părul profetului Mohammed. Acest fapt nu a reușit să profite de fraudatorii. Neglijarea tuturor eticului și profitând de Gullibilitatea oamenilor, sub masca din alți, s-au răspândit printre credincioși părul unei persoane obișnuite, dându-le unei relice autentice.
Realizând în mod clar faptul că nu poate exista o astfel de cantitate de păr pe capul unui bărbat pentru a le cumpăra pe toți cei care le doresc, fraudatorii în justificarea lor au venit cu o legendă, presupus că părul profetului Mohammed se poate multiplica în sine. Să lăsăm această înșelăciune la conștiința lor. Mai mult decât atât, există încă suficiente dorințe de a dobândi o relicvă, iar cererea pentru aceasta, așa cum se spune, depășește propunerea.
Alunele originale sunt protejate cu atenție și nu sunt întotdeauna disponibile pentru credincioși. Acestea sunt depuse pentru ca toată lumea să revizuiască în zilele deosebit de solemn. Adesea este prezentată ca comiterea unor ritualuri speciale. Deci, musulmanii au un obicei frumos de a produce o firmă autentică a profetului Mohammed. Pentru a nu dispar nici un păr prețios din capul profetului, ablarea este produsă în băi de argint situate în mai multe niveluri relativ una față de cealaltă. După procedura de abluție cu ajutorul unui geam de lupă, verifică dacă părul a rămas în poziție.
Se crede că apa în care a fost spălată Blușul profetului Mohammed, dobândește calități de vindecare, așa că visează la fiecare credincios din Allah. Beneficiul că la sfârșitul ritualului apa distribuie pur și simplu toată lumea.
Părul sacru de la barba Mohammed
De asemenea, este sacru pentru musulmani și un alt păr de la barba profetului. Credincioșii musulmani cred că exponatele de păr autentice din barbă sunt doar 3 exemplare. Primul este plasat în cea de-a doua este păstrată în Moscheea Khazratbal, situată în orașul indian Srinagar, al treilea - în Muzeul de valori regionale, deținute de Duma Tyumen City. Deci, dacă doriți, un miracol poate fi în măsură să rezideze continentul eurasian.
Fiecare persoană educată trebuie să respecte sentimentele religioase ale altor popoare, deoarece suntem toți locuitorii aceluiași planetă și, la sfârșitul deși cu drumuri diferite, vom veni la cea pentru toată casa creatorului nostru Dumnezeului nostru.
Marți, 6 octombrie, până la ora 18:00, timpul Moscovei în Moscheea Catedrală deschisă după reconstrucție va fi livrată de una dintre principalele relicve ale lumii musulmane - părul profetul Mohammed.. Până în noapte, oricine se poate uita la relicvă. După acel păr, va fi păstrat într-un loc special în moschee și se pune pe revizuirea universală numai pe cele mai importante sărbători religioase.
Interesant, în jurul lumii există multe locuri în care sunt stocate relicve similare - alt păr din capul profetului Mohammed.
Chiar și în Rusia, în plus față de relicvă, care va fi acum depozitat la Moscova, există două păruri mai adevărate ale profetului, care orice credincios se poate închina. Ele sunt stocate în Makhachkala și Tver. Potrivit legendei, autenticitatea părului aparținând profetului dovedește proprietățile sale speciale: exuda parfumul și nu aruncă umbra.
Apropo, în musulman, și în alte religii există relicve care au trecut de-a lungul secolelor și astăzi sunt venerate de zeci și sute de milioane de oameni. Aceasta este o parte a corpului profeților și a poporului sfânt, așa-numita putere, sau ceva care aparțineau sau în contact cu ei.Lanțuri de la Turin.
Privirea, care este stocată în orașul italian Torino, prin legendă, este tocmai bucata de țesătură în care corpul a fost gătit Iisus Hristos. Pe navă, au fost imprimate urme ale corpului și sângelui profetului.
A devenit cunoscut despre achiziționarea giulgiului în 1353, după secolele al XIII-lea de la moartea profetului. Unul dintre participanții la Crusade a anunțat că posedă această relicvă. Din 1532, giulgiul este ținut în Catedrala lui Ioan Botezătorul din Torino.
Copie a cartierului Turinskoye din Bazilica Santa Croce. Fotografie: Flickr.com / Saint Joseph
Biserica creștină este divergentă în opiniile lor cu privire la autenticitatea Torinului Drowby. Studiile oficiale au arătat că data producției de materie este probabil să se refere la secolul al XIV-lea din epoca noastră.
Buddha dinte.
Există relicve și în budism. Dacă credeți legenda, corpul Buddha. A fost ars. Adevărat, unul dintre studenții săi a reușit încă să-i smulgă dintele de foc, ceea ce pentru cele opt secole a fost ținut în India.
Mai târziu, relicva a fost transportată la CEYLON, unde este stocată până în prezent. Astăzi, insula este redenumită Sri Lanka, iar sute de mii de credincioși ajung anual în templul lui Dlalad Maligava, ridicate special pentru această relicvă în secolul al XVIII-lea din orașul Bomboane.
Dotul este ascuns în șapte tulpini încorporate în altul. Dintele văzută foarte puțini. În cazuri foarte rare, când arată relicva, este plasat într-o buclă de aur specială, care iese din centrul Lotusului de Aur.
Templul dintelui Buddha - Bomboane, Sri Lanka. Foto: www.globalokpress.com.
Păr cu barbă Mohammed
O altă relicvă musulmană este, de asemenea, păr. El a aparținut și profetului Muhammed. Numai de data asta părul nu este din cap, ci de la barba profetului.
Dacă credeți legenda, apoi după moartea lui Mohammed, un devotat la el, Merriqué și-a împărtășit barba și a păstrat-o. Adevărat, prin secol până în ziua de azi, au venit doar trei păr recunoscuți oficial al Marelui Profet.
Reproducerea picturii "Ecce Homo", Corezo. Foto: commons.wikimedia.org.
Una dintre relicve, principalul lucru este stocat la Muzeul Topkapu Palace din Istanbul. De asemenea, părul din barba profetului poate fi considerat într-o capsulă specială în moscheea Khazratbal, care este situată în orașul Srinagar din India. Există păr de la barbă Mohammed și în Rusia. În mod surprinzător, se află în Muzeul Regional Tyumen. În țara noastră, relicva lovit la sfârșitul secolului al XIX-lea, datorită negustorului Nigmatullah-Haji Karmskov-Seydukov.
Ternoecency.
Una dintre principalele relicve creștine este o spini a coroanei care era în capul lui Isus Hristos asupra ordinelor procuratorului evreilor Pontius Pilate Și el era pe ea pe tot parcursul lui spre Muntele Golgotif, unde Fiul lui Dumnezeu și a fost răstignit.
Astăzi, altarul este depozitat într-unul dintre cele mai renumite temple catolice ale lumii - în Catedrala Maicii din Paris a lui Dumnezeu, Notre Dame de Paris. Acolo a ajuns din Bazilica Saint-Capela, unde a fost plasată coroana regele louis ix sfântAm cumpărat la un moment dat relicva investit în banca venețiană de către împăratul Konstantinopol.
Buddha Bones
Potrivit legendei, corpul Buddha a fost ars peste canonul existent atunci: înainte de detenția de foc a fost gătită în 500 de dublu Savanov. O astfel de metodă conform legendei, a permis numai oasele Buddha, primele și ultimele straturi ale țesutului.
După incinerare, opt regiuni din India au susținut relicvele sfântului. Ca rezultat, acestea au fost împărțite în opt părți și s-au așezat pe baza a opt stații - structuri speciale pentru stocarea relicvelor. Mai târziu, Supa a fost deschisă, iar puterea a fost separată de un număr și mai mare de piese, care, în conformitate cu cele mai curajoase calcule și pot fi de 84 mii.
În acest sens, calea ulterioară a relicvei, precum și autenticitatea fiecăreia dintre părțile Buddha, este practic imposibil de determinat. Astăzi sunt stocate într-o varietate de lumini de lumină, inclusiv în Rusia. Adevărat, în Europa există un singur loc în care sunt stocate relicvele Buddha - acesta este Templul Budist central al Republicii Kalmykia.
Fotografie: Shutterstock.com.
Șeful lui Ioan Botezătorul
Forerunner John.Cine a botezat pe Isus, a fost decapitat. După aceea, trupul lui a fost îngropat, iar capul a rămas în posesia ordonată să-l omoare Salomei. - Fiica Iodiada., Tetarch soții Galileea Herod Antipa..
Partea din față a craniului Sfântului Ioan Botezătorul din Catedrala Amiens. Foto: Commons.Wikimedia.org / Maxim Masalitin
Potrivit legendei, unul dintre servitoarele și-a purtat capul. După aceea, altarul a fost îngropat și după o nouă dobândită de credința creștină. Și au fost imediat trei capete dobândite de Ioan Botezătorul, care sunt sărbătoriți de Biserica Ortodoxă. Adevărat, catolicii cred în autenticitatea unei singure relicve, cea care este păstrată la Roma, în Biserica San Silvestro-In-Kapita.
Dar există și alte locuri în care se presupune că este capul sfânt. Deci, de exemplu, urmașii islamului sunt încrezători că șeful lui Ioan Botezătorul este păstrat în moscheea lui Omeyadov din Damasc. De asemenea, în posesia singura altar autentic, amienul francez, Antiohia turcă și Armenia pretinde.
Cureaua Mariei Fecioarei
Conform credinței, cureaua Fecioara Maria. Împreună cu Rhiza este că puținul am plecat de la mama Isus Hristos. Timp de două mileniu, a fost împărțit în mai multe părți, care sunt acum stocate în diferite țări.
Cele mai renumite se află în mănăstirea Watopată din Athos și în Catedrala Prato din Italia. Cea mai mică piesă a mers la Templul Moscovei din Ilie. De asemenea, se precizează că părți ale centurii de la Fecioara Maria sunt păstrate în mănăstirea Trooditiss din Cipru și Biserica Varhrannaya din orașul georgian Zugdidi.