Sledujte, čo je "politik" v iných slovníkoch. Ako rozumiete výrazu Live Politika, ktorú môžete urobiť politiku, ktorá sa má usilovať

Politiky "pri príležitosti" a "čiastočný úväzok".

Weber v štúdiu takmer nikdy neovplyvnilo otázku, o ktorej charizmatický vodca nesie nápady. Ale aj dobré, na prvý pohľad, myšlienky môžu viesť k najschopnejším následkom.

A problém tu leží nielen v nevýhodách tohto alebo toho vodcu, ale aj v tom, že "kráľ" často hrá "sladké".

Avšak, chyby vyrobené spoločnosťou Weber možno vysvetliť skutočnosťou, že sa mu podarilo chytiť len na začiatku procesu, v dôsledku toho, čo Európa prišla nahradiť "starú dobrú Európu". Cardinal Breaking existujúcich sociálno-ekonomických systémov viac či menej viedlo k zmene elít a vznik nových typov politikov.

Weber sa snažil pochopiť, aký druh ľudí a prišiel k určitému indikatívnemu, záverom.

Podľa Weber, okrem byrokratov a charizmatických lídrov, takzvaných "profesionálnych politikov" sa objavili v aréne, ľudia, ktorí sami nechceli byť páni (to znamená, že charizmatickými vodcami), ale išli do služby. Všetky z nich urobili prírastkový rybolov z politiky a tiež sa poskytli ideálnym obsahom ich života.

Ostatní jednotlivci boli zapojení do politiky.

Faktom je, že "politika" - to znamená, že sa snaží ovplyvniť distribúciu moci medzi politickými subjektmi a v rámci nich - môžete ako politiku "pri príležitosti" a ako politiku, pre ktorú je to strana alebo hlavná Profesia. Sme všetci politici "Pri príležitosti", sme všetci, keď vynecháme našu volebnú bulletinu alebo vykonávať podobnú vôľu, napríklad ručne písané alebo protestovanie na "politické" stretnutie, vysloviť "politický" reč, atď.

Weber "na čiastočný úväzok" politici nazývali všetky tieto zástupky a predstavenstvo politických strán, ktoré - ako všeobecné pravidlo - sú v prípade potreby zapojení. Takáto činnosť sa nestane prioritou "podnikania života" pre nich - ani v materiáli alebo ideál. Rovnakým spôsobom sú členovia štátnych rád a takéto poradné orgány, ktoré začínajú fungovať len na dopyte, sa zaoberajú politikou. Rovnaké široké vrstvy poslancov sa však zapájajú aj o rovnaký spôsob, ktorý "pracuje" len počas zasadnutia.

Ale sú tu tí, ktorých Weber volá ...

Z knižných materiálov Site Savetibet.ru (bez fotografií) Autor Gyaca Tenzin

Odvolanie pri príležitosti novoročných osláv v Budhistickej republike Kalmykia Dalaj Lama Dharamsala, India 11. decembra 2006 v tibetskom a Kalmyk ľudia sú úplne špeciálne storočia-staré spojenia v oblasti spirituality a predovšetkým budhizmus. Buddha, váš milovaný

Z knižných materiálov Site Savetibet.ru Autor Gyaca Tenzin

Z knihy Vol 22 Autor Engels Friedrich

Z knihy Max Weber za 90 minút Miturinom D.

Z knihy autora

Z knihy autora

Odvolanie pri príležitosti zlatého medaily Kongresu USA Zdroj na Zemi by mal byť mier v srdci. Svet nie je nedostatok násilia. Svet je prejavom prezidenta ľudského súcitu Bush, rečníka Pelosi, Senátor Berda, víťazom Nobelovej mierovej ceny Eli Velsel,

Z knihy autora

Z knihy autora

Aplikácia pri príležitosti 48. výročia tibetského národného povstania pri príležitosti štyridsiatim ôsmeho výročia mierového tibetského ľudového povstania v LHA v roku 1959 dostanem modlitbu a dám Tribute Tibeťanovi, ktorí utrpeli utrpenie a dali ich životy v záujme

Z knihy autora

Aplikácia pri príležitosti 49. výročia tibetského národného povstania pri príležitosti 49. výročia pokojného tibetského populácie populácie v LHA 10. marca 1959, som modlitba a dávam poctivosť úctiu odvážnych mužov a Ženy Tibetu, ktorí utrpeli neslýchané

Z knihy autora

Aplikácia pri príležitosti 50. výročia povstania tibetského ľudu je dnes 50. výročie pokojného povstania tibetského ľudu proti represii komunistickej Číny v Tibete. Od marca minulého roka, rozsiahla vlna pokojných protestov ohromených celom území

Z knihy autora

Vyhlásenie pri príležitosti 51. výročia povstania tibetského ľudu dnes oslavujeme 51. výročie povstania tibetského ľudu z roku 1959 proti represii vykonanej v Tibete komunistickej Číny. Okrem toho sa v marci 2008 otočí dva roky

Z knihy autora

Odvolanie pri príležitosti zlatého medaily Kongresu USA Zdroj na Zemi by mal byť mier v srdci. Svet nie je nedostatok násilia. Svet - prejav ľudského súcitného prezidenta Bush, rečníka Pelosi, Senátor Berda, Laureát Nobelovej ceny sveta ELI

Z knihy autora

Odvolanie pri príležitosti nástupu tibetského Nového roka by som rád posiel svoje pozdravy všetkým Tibeťanom žijúcim vo vnútri Tibetu a ďalej, pri príležitosti nového roka - rok zeminy-býka zo 17. cyklu Razjung, 2136 v tibetských dušiach. Ja

Z knihy autora

Vitajte v francúzskom pracovníkovi pri príležitosti 20. výročia Parížskeho Commute London, 17. marcaunjectss a pred občanmi! Presne dvadsať rokmi sa pracovník Paríž stal ako jedna osoba na boji proti trestnému zákroku buržoázov a vlastníkov pôdy pod vedením TER. Títo

Z knihy autora

Pozdrav francúzsky pracovník pri príležitosti 21. výročia Parížskeho Commute London, 17. marca, 1892 Agenzhuzhdanka a občanov! Dnes to bolo 21 rokov odo dňa, keď Parížsky ľud zavŕšil červený banner, hádzali výzvu súčasne ako a Francúzsky trikolor banner,

Z knihy autora

Politiky "pri príležitosti" a "čiastočný úväzok". Weber v štúdiu takmer nikdy neovplyvnilo otázku, o ktorej charizmatický vodca nesie nápady. Ale aj dobré, na prvý pohľad, myšlienky môžu viesť k najschopnejším následkom.

1. Kto je politik

2. Politik ako profesia

3. Politiky mincí

4. Politickí lídri: Výrazné funkcie, funkcie

5. Top 10 žien - slávni politici

PolitikPolitická postava je osoba, ktorá je profesionálne zapojená do politických aktivít. Politická činnosť sa môže vykonávať vo výkonných orgánoch (prezident, premiér, člen vlády ministrov) a legislatívnu právomoc (poslanci parlamentov rôznych úrovní, mestských radách atď.), Ako aj funkcionármi politických rád Strany.

Kto je politik

Politici sú ľudia, od ktorých budúcnosť každého z nás vo veľkej miere závisí.

V politike, ako pri maľovaní, môžete naučiť niekoho, kto by kreslil a pomerne profesionálne, ale nie každý má talent. Talent, ktorý vytvorí nové majstrovské diela, dobytí srdcia ľudí a zostávajú na pamäti ľudstva mnoho storočí.

Politika, ako maľba, so sebou prináša každý deň všetky nové mená a pre niektoré to bude navždy pretrvávajú povolanie a pre iné - povolanie.

Kto sú - ľudia profesia "Politika"? V tomto prípade je všetko veľmi jednoduché: to sú ľudia, ktorí sú kvôli okolnostiam (napríklad súvisiace odkazy) alebo dobre zavedená situácia (môže byť niečo) padnúť na politickú prácu a časom, keď majú záujem o ich výklenok . Veľmi úspešné okolnosti ho viedli k vysokej politickej pozícii a zdá sa, že všetko je v poriadku. Iba v tejto pozícii nemal dosť samotného povolania (talent). Existuje mnoho takýchto politikov, sú väčšinou profesionálne a zodpovedne pristupujú k ich povinnostiam a veľmi dobré, keď sú títo ľudia primerané pri vnímaní ich schopností. Keďže ambície často zasahujú do politikov, aby zostali na svojich miestach a boli najlepší v určitom výklenku ich pôsobnosti.


Politik na povolaní je oveľa zaujímavejší! Títo ľudia žijú podľa politiky, pre ne je to nielen status, peniaze a príležitosti sú celý život. Politiky týkajúce sa povolania nájdu sebarealizáciu v ich práci. Nevedejú si predstaviť ich životy bez politiky, čo je dôvod, prečo mnohí zostávajú v ňom až do konca. Často sa stáva, že takéto politiky nemajú ani konkrétny konečný cieľ, pokiaľ ide o jeho kariéru, on práve dostane toľko z procesu, ktorý implementuje svoje vlastné "I", že neexistuje žiadna primeraná náhrada alebo povedzme, že je príliš ťažké nájsť ho . Nejako, vo World Wide Web, som sa stretol so zaujímavými štatistikami, bolo to o povedostnom uvedomení pri výbere politickej kariéry. Štúdia tak ukázala veľmi zaujímavú skutočnosť, že len asi 5% politikov pozná svoje motívy a ciele.

Mnohí z tých, ktorí prichádzajú do politiky, majú rad komplexov. Je nepravdepodobné, že by osoba sebestačná osoba nevyberá politickú sféru pre sebarealizáciu, bez ohľadu na to, aká je v pohode, a to je stále špinavé hry. Ale pre ľudí s zraniteľnou pýchou, existuje celá menšia - a umožní a zakazuje, len osud ľudí. Takže, ak sa snažíte nájsť miesto, kde môžete pre dobré materiálne odmeny, aby ste mohli naďalej vážiť svoje komplexy - ste v politike. V skutočnosti, v politike prežijú, povedzme: "ideologické", ľudia, len brániť niekomu podnikateľské záujmy a v pohľade nie je žiadny bod. Ale "svetlé" osobnosti by mali byť v neustálom boji!


Predtým bola politika vo veľkej miere mužským bojiskom, muži viac stratégov, sú viac bezohľadní, silní a impregnovaní. V priebehu času sa všetko zmení, a teraz sme čoraz viac sledujeme ženské tváre v politických kruhoch a ženy v našom čase sú ešte prísnejšie ako muži. Žena-politika nemá právo stratiť stratu, je to samozrejme v strate pozície, pretože sa domnieva, že to nie je ženská vec, a zástupca slabého pohlavia bude nevyhnutne zakopnutý. Preto je v krásnych jazdách toľko energie a oddanosti. Ale tá istá situácia robí ženy politici ambiciózni a zároveň emocionálne.


Aký, aký politik je "navrhnutý", aby dominoval? V nadvláde na základe oddanosti tých, ktorí poslúchajú čisto osobný "harizme" Leader ", podľa Max Weber, myšlienka povolania je zakorenená vo svojom vyššom vyjadrení. Oddanosť Charismy proroka alebo lídra vo vojne, alebo vynikajúceho demagógu v zhromaždení ľudu alebo v Parlamente, znamená, že osoba tohto typu sa považuje za vnútorne "navrhnutý" vedúcim ľudu, ktorý druhý sú podriadený mu nie je na základe zvyku alebo prevádzky, ale preto, že v nej veria. Je pravda, že "Leader" sám žije svoj vlastný podnik, "je ťažké splniť vašu prácu," ak nie je obmedzený a márnosť. Bolo to na osobnosť vodcu a jeho vlastnosti sa vzťahuje na oddanosť svojich priaznivcov: apoštolov, nasledovníkov, len ním lojálnym stranám nasledovníci. Avšak, vodca sám, okrem vlastníctva výnimočných schopností a vlastností, musí podporovať vieru v jeho oddeleniach. Musí to byť zručný stratég, na zručne kombinovať svoje rôzne požiadavky, by mal poznať príbeh dobre, aby analyzoval chyby minulosti a neopakujte ich, av prípade potreby používajte historické skúsenosti pri riešení naliehavých problémov. Musí byť schopný vidieť potreby jeho oddelení, odmeniť alebo podporovať vynikajúce, potrestané. Je potrebné, aby sa neustále zlepšil, inak, ak sa strieka v rovnakej pozícii, riskuje stratu podpory a vieru v jeho podriadených. "Úspech vodcu úplne závisí od fungovania ľudského prístroja, ktorý je predmetom" M. Weber "politika ako povolanie a profesia" // Nový čas №211990, od 42 ..


Akákoľvek nadvláda ako podnik, ktorý si vyžaduje trvalé potreby manažmentu, na jednej strane, pri montáži ľudského správania o podaní páni, pričom by mali byť dopravcovia legitímneho násilia, a na druhej strane, prostredníctvom tohto predloženia - k dispozícii \\ t Tieto veci, ktoré v prípade potreby sú priťahované k fyzickému násiliu: osobné ústredie a nástroje reálneho kontroly.


Sídlo riadenia vo vonkajšom prejave podniku politickej nadvlády, ako aj akéhokoľvek iného podniku, pripútaného Pánovi, samozrejme, a to nielen myšlienkou legitímnosti, ktorá bola práve diskutovaná. Jeho podanie je spôsobené dvoma prostriedkami apelovať na osobný záujem: významná odmena a sociálny kľúč. Teraz môžu byť všetky vládne zariadenia rozdelené v súlade so zásadou, ktorá leží na ich základe alebo do ústredia alebo kohokoľvek, ktorých poslušnosť by mala byť schopná vypočítať vlastníka moci - je nezávislým vlastníkom kontroly, či už peniaze, budovy, vojenské vybavenie, flotily, kone alebo čokoľvek, čo bolo, alebo riadiace sídlo "oddelené" od nástrojov riadenia v tom istom zmysle, v ktorom zamestnanci a proletariát v modernom kapitalistickom podniku "oddelené" od reálnych Výrobných nástrojov. To znamená, že alebo vlastnia elektrárne môžu byť rozdelené v súlade so zásadou, ktorá leží na ich základe alebo na tomto ústredí alebo pre každého, na ktorého poslušnosť by mala byť schopná vypočítať vlastníka moci - je nezávislým vlastníkom kontroly, či už peniaze, budovy, vojenské vybavenie, flotily, kone alebo čokoľvek, čo bolo, alebo riadiace sídlo "oddelené" od nástrojov riadenia v tom istom zmysle, v ktorom zamestnanci a proletariát v modernom kapitalistickom podniku "oddelené" od reálnych Výrobných nástrojov. To znamená, že alebo vlastník moci je riadený nezávisle a na vlastné náklady , organizovaním riadenia prostredníctvom osobných zamestnancov, alebo zamestnancov iných úradníkov alebo domácich miláčikov a dôveryhodných, ktoré nie sú nevyhnutne vlastnícimi (sprenipotenciances) materiálových prostriedkov podniku, ale poslal tu pán, alebo tam je miesto priamo naproti .


Moderný štát organizuje typ inštitúcie Únie Dominácie, ktorá v rámci určitej sféry sa podarilo monopolizovať legitímne fyzické násilie ako prostriedky nadvlády a na tento účel zjednotení skutočných finančných prostriedkov podniku v rukách svojich vodcov a všetkých funkcií s ich právomocami, ktorí boli predtým zlikvidovaní v ich vlastnej arbitráži, vyvlastnené a on sám zaujal najvyššie pozície.


Záver tejto kapitoly možno vykonať ako: povolanie politik je ten, kto je pripravený darovať všetkým za jeho prácu, oddelenie, štáty. Je spôsobený osobnými vlastnosťami, vedomosťami a zručnosťami sa mohli stať vodcom. A tiež má množstvo vlastností a schopnosť zlepšiť, čo mu pomôže zostať v moci. Avšak, on neustále by mal byť "v tóne", inak môže chýbať vlákno manažmentu z jeho rúk a byť zvrhnutá, pretože politická situácia je nepohodlná a neustále sa mení.

Politik ako profesia

Profesionálni politici, ako hovorí Weber, najprv nechcel byť páni, ako charizmatickí lídri, ale robili títo páni. Počas pracovného procesu sa pohybujú na servisné schodisko mäso na vodcovské miesta a zároveň zabezpečili dobrý príjem a ideálny obsah svojho života. Môže byť zapojený do "politiky" - to znamená, že sa snaží ovplyvniť distribúciu moci medzi politickými subjektmi a v rámci nich - ako politika "pri príležitosti" a ako politika, pre ktorú je to strana alebo hlavná profesia, rovnako ako keď ekonomické remeslo. Sme všetci politici "Pri príležitosti", sme všetci, keď sa zúčastňujeme vo voľbách, vynechať náš volebný bulletin alebo vykonať podobnú vôľu, napríklad ručne písané alebo protestovanie na "politické" stretnutie, vysloviť "politické" reč , atď., Mnohí ľudia ako činnosť a obmedzili ich postoj k politike. Politici "na čiastočný úväzok" sú v týchto dňoch, napríklad všetky tie dôveryhodné osoby a predstavenstvo politických odborov, ktoré - ako všeobecné pravidlo - sú v prípade potreby zapojené do tejto činnosti a nestane sa prioritou pre nich . "Obchodný život" ani v materiáli, ani v dokonalom vyjadrení. Rovnakým spôsobom sú členovia štátnych rád a takéto poradné orgány, ktoré začínajú fungovať len na dopyte, sa zaoberajú politikou. Ale skôr široké vrstvy našich poslancov sú zapojení do rovnosti, ktorý "pracuje" na ňom len počas zasadnutia.

Takže kto je všetko rovnaké "hlavne - profesionálne "politici?

Ako Max Weber schvaľuje, existujú dva spôsoby, ako urobiť vašu profesiu z politiky. "Buď žijú" pre "politiku, alebo žiť" kvôli "politici a" politike "(" von "der politik)" Weber Max. Vybrané diela. M., 1990. S.653 .. Tento opak nie je výnimočný. Naopak, zvyčajne, prinajmenšom dokonalé, ale najčastejšie a materiálne, to robia a druhý, ktorí žijú "pre" politiku, v ktorej vnútorný zmysel vytvára "jeho život z tohto" - buď on otvorene teší držanie orgánov že alebo čerpá svoju vnútornú rovnováhu a sebaúctu z vedomia toho, čo slúži ako "prípad" a tým pripojené zmysel jeho života. Možno je to v takom hlbokom vnútornom zmysle, že táto závažná osoba žije pre nejaký obchod žije aj tento záležitosť.


Rozdiel sa teda týka oveľa väčšej strany - ekonomické. "Kvôli" politike ako povolania žije ten, kto sa snaží urobiť trvalý zdroj príjmu , "Pre" politiku - ten, kto má iný cieľ. Aby niekto v ekonomickom zmysle žiť "pre" politiku, niektoré veľmi triviálne predpoklady by mali byť poskytnuté v rámci nadvlády súkromnej jednotlivca: Za normálnych podmienok by malo byť nezávislé od príjmu, ktoré mu môžu priniesť politiku. V dôsledku toho by mal byť jednoducho bohatou osobou alebo ako súkromná osoba, ktorá podniká takúto pozíciu v živote, ktorá prináša dostatočný trvalý príjem. Takže aspoň situáciu za normálnych podmienok. S bežným hospodárstvom prináša príjmy len svoj vlastný štát. Jedna vec však nestačí: ten, kto žije "pre" politiku, by mal byť navyše "ísť okolo", to znamená, že jeho príjem by nemal závisieť od skutočnosti, že jej práca a myslenie je osobne úplne alebo široko používaní, aby sa vaše príjem. Ani práca, ani, ktorá je tiež dôležitá, podnikateľ, vrátane moderný významný podnikateľ nie je v tomto zmysle "bypass. Pre podnikateľa a je to podnikateľ, - priemyselné oveľa väčšie ako poľnohospodárske, v dôsledku sezónnej povahy poľnohospodárstva - viazané na jej podnikanie a je to potrebné. Vo väčšine prípadov môže sotva aspoň dovoliť nahradiť sa. Je to rovnako ťažké nahradiť, napríklad lekára a menej často možnú výmenu, tým viac talentovaných a zaneprázdnených. Je ľahšie nahradiť advokáta, čisto na výrobné a technické dôvody, a preto ako odbornú politiku, hral neporovnateľne výraznejšie, niekedy dominantnú úlohu. Ak ľudia alebo strana vedú ľudí, ktorí (v ekonomickom zmysle slova) žijú výlučne pre politiku, a nie na úkor politiky, je to potrebné, to znamená "plutokratické" (dominancie bohatých) nábor politických usmernení.


Ale posledný, samozrejme, neznamená opak: že prítomnosť takéhoto plutokratického vedenia by prevzala absenciu v politicky dominovej vrstve túžby tiež žiť a "kvôli » politici, to znamená využiť svoju politickú nadvládu a v súkromných hospodárskych záujmoch. Tam bola žiadna taká vrstva, ktorá nerobila nič podobné. Profesionálne politiky nehľadá priamo na odmenu vaša politická činnosť, pre ktorú každý, kto potrebuje kvalifikovať chudobný politik. A na druhej strane to neznamená, že žiadna politika uvádza výlučne alebo dokonca prevažne navrhuje partnerstvo, aby sa zabezpečili politiku a nemyslite si alebo nemyslite predovšetkým prevažne "o tomto prípade".


Pre bohatú osobu je záujem o ekonomickú "bezpečnosť" jej existencie empiricky - vedome alebo nevedome - kardinálny bod všetkej jej životnej orientácii. "Úplne sa zrejmý a neprimeraný politický idealizmus sa nachádza, ak nie výlučne, potom aspoň tie vrstvy, ktoré sú úplne mimo kruhu, ktorí majú záujem o zachovanie hospodárskeho poriadku určitej spoločnosti" Weber Max. Obľúbené. Obraz spoločnosti. -M., 1994. P.256. To sa týka prekonaných, to znamená revolucionárne, epochy. "Ale to, čo bolo povedané, že nie je plutokratickým náborom politických žiadateľov, vodcov a apartmánov spojených s udeleným predpokladom, že dostávajú pravidelný a spoľahlivý príjem z politiky politík. Môžete riadiť politiku buď v poradí "certifikačných aktivít", a potom sa angažuje, pretože zvyčajne hovoria, "nezávislí", to znamená, že bohatí ľudia. Alebo na politické vedenie sú povolené chudobnými, a potom by mali dostať odmenu "Weber Max. Obľúbené. Obraz spoločnosti. -M., 1994. P.256 .. Profesionálny politik žijúci na úkor politiky môže byť čistým úradníkom na plat. Potom buď extrahuje výnosy z ciel a poplatkov za určité povinné akcie a úplatky predstavujú len jednu, nepravidelnú a formálne nelegálnu rozmanitosť tejto kategórie príjmov, alebo dostane pevnú prirodzenú odmenu, alebo peniaze, a často spolu.


Vedúci politiky môže nadobudnúť povahu "podnikateľa" ako nájomcu, alebo kupujúceho príspevkov v minulosti, alebo ako americký šéf, pokiaľ ide o jeho náklady ako investície, z ktorých bude používať jeho vplyv, bude môcť získať príjem. Alebo takýto politik môže dostať solídnu sťažnosť ako redaktor alebo tajomník strán alebo moderný minister alebo politický úradník. Všetko party bitky nie sú len bitkou na predmetové účely, ale v prvom rade aj pre záštitu nad pozíciami. Porušenie v rozdelení pracovných miest je účastníci konania bolestne vnímané, než boj proti ich predmetové účely. Od zmiznutia starých protikladov pri výklade ústavy mnohé strany (toto je prípad v Amerike) sa zmenil na reálnu dávku lovcov na miesta, meniaci sa ich zmysluplný program, v závislosti na možnostiach úlovok hlasov.

Transformácia politík v "Enterprise", ktorá vyžaduje zručnosti v boji o moci a znalosti svojich metód vytvorených systémom modernej strany, viedol k rozdeleniu verejných funkcií do dvoch kategórií, nebol pevne rozdelený, ale celkom jasne : Na jednej strane špecializuje odborníci, s inou - "politickými" úradníkmi. "Politickí" úradníci vo svojom vlastnom zmysle slova sú spravidla externe charakterizované skutočnosťou, že kedykoľvek môžu byť ľubovoľne vysídlené a prepustení alebo "smerované k zneškodňovaniu".

Najvýkonnejší bol odborník a s ohľadom na všetky spoločné potreby.


Dnes je úplne nejasné, čo externá forma politiky politiky ako "povolania", a preto je ešte menej známe, že šance na politicky nadaných ľudí pracujú na zaoberá sa politickou úlohou uspokojivou pre nich. Ten, kto je nehnuteľnosť nútený žiť "na úkor" politiky, bude vždy, možno bude taká alternatíva ako žurnalistika alebo post úradníka strany ako typických priamych ciest, alebo alternatíva spojená so zástupcom Záujmy: V odborovom zväzovaní, obchodná komora, poľnohospodárska komora, remeselná komora, komora pre prácu, odbory zamestnávateľov atď. Alebo vhodné príspevky v komunálnom riadení. Nie je možné povedať niečo viac o vonkajšej strane tejto témy, okrem toho, že účastník strany, ako novinár, má zlú povesť "delicitable". Bohužiaľ, ak nepovedia priamo, stále sa budú držať v jej ušiach: "Predaj spisovateľ", "najatý rečník"; Ten, kto je interne neozbrojený proti takémuto vzťahu a nie je schopný dať si správnu odpoveď, takýmto spôsobom je lepšie odísť z podobnej kariéry, pretože v každom prípade táto cesta, spolu s vážnymi pokušeniami, môže priniesť konštantné sklamanie . Aký druh interných radostí môže ponúknuť lom "politiku" a aké osobné predpoklady pre to znamená, že v ten, kto má na tejto ceste? Môžeme povedať, že väčšinou tri vlastnosti sú pre politické rozhodujúce: vášeň, zmysel pre zodpovednosť, merač eygu.


Vášeň - v zmysle orientácie stvorenia prípadu, \\ t vášnivá self-oddanosť "CASE", BOHA ALEBO DEMON, KTORÝKOĽVEK PODNIKANÍ TEJTO PODNIKANÍ. Avšak, len vášeň, ako by sa nehlásilo skutočné, to nestačí. Zodpovedný predtým by to malo byť základom všetkých činností. A za to - v tejto veci a pozostáva z rozhodujúcej politiky psychologickej kvality - očné viečko , schopnosť s vnútorným zbožňovaním a pokojom môže byť ovplyvnená realitami, inými slovami, vyžaduje sa vzdialenosť. vo vzťahu k veciam a ľuďom. "Žiadna vzdialenosť", len ako taká - jedna z smrteľných hriechov všetkých politík, - a existuje jedna z týchto vlastností, ktoré vyvolávajú súčasnú intelektuálnu mládež, čím ich odsudzuje na neschopnosť politiky "M. Weber" Politika Povolanie a profesia "// Nový čas č. 21,1990, s 41. Pre tento problém je v tom, a pozostáva: Ako môžem stlačiť do tej istej duše a horúcu vášeň a chladné oko? Politika je "hotová" hlava, musí byť premýšľavý a pozastavený. Avšak, samo-venovanie politiky, ak to nie je frivorózna intelektuálna hra, ale skutočný ľudský akt by sa mal narodiť a kŕmiť len vášeň. Ale úplné obmedzenie duše, ktorá odlišuje vášnivú politiku a jej položenie "sterilným nadšeným" politickým amatérmi je možné len kvôli zvyku vzdialeného, \u200b\u200bakémukoľvek zmyslu pre Slovo. "Moc" politickej "osobnosti" znamená predovšetkým, že má tieto kvality.


A preto politik denne a hodinový musí prekonať úplne triviálne, príliš "ľudský" nepriateľský nepriateľ: použiteľná márnosť , smrteľný nepriateľ všetkého self-dedičstva a akejkoľvek vzdialenosti, ktorá v tomto prípade znamená vzdialenosť smerom k sebe samému.

Vanity má veľmi spoločný majetok, ktorý nie je slobodný, snáď, nikto. A v akademických a vedci - to je rieň profesionálnej choroby. Ale rovnako ako pre vedca, táto nehnuteľnosť, ako je antiopaticky, sa prejavuje, je relatívne neškodná, pretože spravidla nie je prekážkou vedeckého podniku. Je úplne odlišný o politik. Pracuje s túžbou po moci ako nevyhnutné médium. Pokúsi sa dosiahnuť s akýmkoľvek spôsobom. Preto, inštinkt moci ", ako sa bežne volal, skutočne odkazuje na normálne kvality kvality. Hriech proti Duchu Svätého svojho povolania začína tam, kde sa túžba po napájaní stane malým, predmetom čisto osobnej self-optiky namiesto podávania výlučne "prípad". Lebo v konečnom dôsledku v oblasti politiky sú len dva druhy smrteľných hriechov: starostlivosť od stvorenia prípadu a - čo často, ale nie vždy to isté - nezodpovednosť. Vanity, jeho Weber chápe ako potrebu, ak je to možné, často sa objavuje v popredí, väčšina z nich zavádza politiku v pokušení, aby jeden z týchto hriechov alebo oboje naraz. Čím viac demagógy je nútený počítať s "efektom", tým viac je dôvodom, prečo je to dôvod, prečo nebezpečenstvo stať sa "členenie", alebo neberie vážne zodpovednosť za dôsledky svojich činností a zainterád len v "dojme".


Jeho neúplnosť ukladá svoju túžbu po brilantnej viditeľnosti moci, a nie na skutočnú moc a jeho nezodpovednosť vedie k radosti sily ako takej, mimo zmysluplného cieľa. A to je dôvod, prečo , existuje potrebný prostriedok nápravy, a túžba po moci je preto jedným z hnacích síl akejkoľvek politiky, neexistuje podrobnejšie narušenie politickej sily ako bhamge praskanie silou a márne sebadôveru k zmyslu pre moc, uctievanie . "Politik orgánov sama", kult, ktorý je horlivý, ktorí sa snažia vytvoriť a s nami, je schopný silného vplyvu, ale v skutočnosti jeho činnosť ide do prázdnoty a nezmyselnosti. A tu sú kritici "politík moci" úplne správne. Náhle vnútorné katastrofy typických nosičov takéhoto presvedčenia nám ukázali, akú vnútornú slabosť a impotenciu sú skryté pre takéto chvályhodné, ale úplne prázdne gesto. Toto je produkt na najvyšší stupeň nešťastného a povrchného cv. Ľudská činnosť, ktorá je úplne cudzí pre znalosť tragédie, s ktorou sú všetky skutky v skutočnosti, ale najmä politické.


Je mimoriadne pravda, že je to hlavná skutočnosť celého príbehu (podrobnejšie odôvodnenie je tu nemožné), že konečný výsledok politických aktivít často a často sa ukázalo, že je úplne nedostatočná, často priamo s paradoxným postojom k pôvodnému významu. Ak by však činnosť mala mať vnútornú podporu, nie je možné zmysel, to znamená, že služba chýbala. ako mal by vyzerať ako záležitosť, porovnávaním, politik hľadá moc a spotrebuje moc, je otázkou viery. Môže slúžiť ako národný alebo univerzálny, sociálny a etický alebo kultúrny, intramirlast alebo náboženský, môže sa spoliehať na hlbokú vieru v "Progress" - je to stále v tom, čo zmysel - alebo je zima na odmietnutie tejto rozmanitosti viery, môže pripojiť službu "" alebo v úmysle slúžiť externým cieľom každodenného života, v podstate zamietnutím vyššie uvedeného nároku - ale každá viera musí byť k dispozícii vždy. Inak, jeho mocenské ambície, nečestnosť bude po najsilnejších politických úspechoch.


Výsledok tejto kapitoly, alebo skôr záver, je možné urobiť vyhlásenie - politiky prostredníctvom povolania ide do politiky pre osobný zisk, ako aj uspokojovanie jeho mocenských ambícií. Často zabúda, čo je zodpovedný za ľudí, nad ktorými to pravidlá, alebo ktorí si to vybrali. On ide na svoje nápady, snaží sa o najväčší materiál blahobyt akýmkoľvek spôsobom. Avšak profesionálny politik môže byť dobrým vodcom, počas kariérnej rady získava rôzne zručnosti, komunikuje s inými ľuďmi, ktorí majú určitú moc. V tejto otázke to všetko závisí od osobu sám, ak je čestný a spravodlivý, chce byť cieľom, bude to tak, a ak sa politik snaží len na zisk, je to sotva dobrá politická postava.

Od trendu racionalizácie politického života teda myšlienka vykonávať politiky v druhu "podniku", ktorý si vyžaduje odborne vyškolený ľudí s rôznymi znalosťami a zručnosťami - špecialistami a "politickými" úradníkmi.


Ak sa tieto zásady podarí vykonávať v našom živote, proces jeho racionalizácie postupne pôjde. Poradie, podľa ktorého "prejdí na moci" musí byť odborne vyškolení, kompetentní ľudia, ktorí prešli prípravné štúdie a služby prešli špeciálne skúšky, ktoré preukázali svoje schopnosti a príležitosti na prácu na politickom "podniku", ktoré nemožno zmiasť len s intelektuálnymi schopnosťami . Zostávajúci by mal cítiť, že racionalita štátu by mala byť bez odborných politík na získanie slobody obsadiť iného podnikania profesionálne. Treba poznamenať, že to nevylučuje právo na všetkých Ľudia majú vplyv na moc, o povahe prijatých politických rozhodnutí.

Moderné politické a politické voľby. Je možné používať historické skúsenosti? Povedal by som, že najhoršou politikou je, že si myslí, že recepty sú v histórii. Príbeh nemôže byť dnes argumentom pre politické rozhodnutie, nemôže byť základom pre organizovanie moderného manažmentu. História je naposledy. Samozrejme, skúsenosť je potrebná, musí byť známa, niečo môže byť použité. Ale každá inovácia je oveľa plodná ako ktorákoľvek tradícia. Absolutizácia tradícií - hovoria, že je potrebné obnoviť len určitú mieru alebo dobre zabudnutú minulosť, a potom je všetko v poriadku, je ilúzia. Napríklad, čo môžem vziať zo skúseností kráľovskej ríše dnes? Alebo čečenský problém. Nevy vznikla kvôli tomu, že Chechens mal Vainakh demokraciu, a pretože tam boli externí hráči, ktorí používali určitú situáciu vo svojich kolektívnych stratégiách na otvorenie Arsenalu a získajú peniaze.


Nový typ politiky a politikov, ktorí nesúvisia so záujmami individuálnych sociálnych a rozlišovacích skupín, by mali vzniknúť. Je správne povedať, že sa politici budú určitou sociálnou skupinou. Táto skupina absolútne nie je potrebné spájať svoj osud s akýmikoľvek modelmi vlastníctva majetku. Táto modelová politika bude nevyhnutne vytvárať vrstvy ekonomických, ktorí majú záujem o zriadenie hegemónie svojej skupiny nielen na ekonomickom, ale aj v politickom priestore, a obyčajných občanov podľa volieb. Politika prestane byť "koncentrovaným vyjadrením ekonomiky" (podľa vyjadrenia V. Lenin), stane sa suverénnou oblasťou. A politici od strany žoldnierov sociálno-ekonomických skupín by sa mali premeniť na skutočne objektívnych pozorovateľov, ktorí stoja nad vzťahom medzi rôznymi sociálnymi skupinami spoločnosti.

Iba oči suverénneho občana bez príslušnosti strany, nám umožňuje hovoriť o riadení štátu a politiky ako služobníka hospodárstva, jeho závislosť a hodnoty pre jedného predmetu (napríklad vedúci strany alebo prezident krajiny). Toto sa objavuje najmä počas volieb.


Zároveň sa politika a politika stanú komoditou, ktorá ponúka všetky sociálne skupiny štátu. Politická úloha je, aby sa volič "kúpil" tovar, v tom zmysle, že dáva jeho hlas. Ak chcete kúpiť tovar, musí sa urobiť značka, prvá, známa a druhá, atraktívna. Okrem toho, v istom zmysle, "predať" politiky sú jednoduchšie ako predaj tovaru pre spotrebiteľa. Kúpujúci tovar, spotrebiteľ musí stanoviť určité množstvo peňazí, ktoré sú sám osebe už odstrašujúcim prostriedkom, a neberú peniaze na účasť vo voliči. V každom stave sú politické voľby veľkom a rozsiahlym veľtrhom, ktorý sa koná aspoň raz za dva roky (prezidentské voľby, parlamentné voľby ...).

Príkladom tohto príkladu, voľby hlavy Ruska "Yeltsin proti Zyuganova". Aby sa zabezpečilo, že politiky a politiky sa stanú komoditou, stačí chodiť po určitých bodoch zoznamu reklamných metód Yeltsin.

1. Usmernenie psychózy "nedostatok času"

Volič bol opustený chronometrom, ktorý odkazoval na druhú sekundy pred okamihom, keď komunistickí Rusi "odobrali slobodu", a ponurý hlas pre vysielanie scén, ktoré nie je všetko stratené, že "je stále čas."

2. Odvolanie pre pokrok

Táto metóda bola tyčom propagandy Yeltsin. Skutočnosť, že Yeltsin vedie nás dopredu "a Zyuganov" ťahá späť "opakované kontinuálne.

3. Nahradenie konceptov

Niektoré komunistické extrémistické organizácie, ktorých členovia boli jasne mentálne abnormálne, boli vystavené pre každého. Bolo to povedané, že Zyuganov je komunista, a ak áno, sa týka ponúknutia nezdravých osobností. Zároveň žiadna z vyššie uvedených "červených" sekcií nevstúpila do volárskeho bloku Zyuganova, a zrejme neexistovali vôbec, ale bola len gymnaste.

4. úplnosť nadradenosti

"Pripojte sa k nám, na úspešné a úctyhodné, ktorí hlasujú za Yeltsin! Zyuganov podporuje bezzubý, malé baránky, s divokým leskom v ich očiach," došlo k mentálnej pečiatke, poháňané do hlavy na milióny.

Podporovať Yeltsin najal celú prémiu odborníkov s vedeckými stupňami. A musia im dať kvôli, pracovali na svedomí na nich.

6. Stanovisko slávnej osoby

Dav ľudových umelcov, modloní mladých ľudí, popových hviezd a podobne vo všetkých rohoch potrubia o potrebe podporovať "demokraciu" v osobe starej nomenklatúry vlaku Yeltsin. Hovorí sa, že niektorí z nich to urobili zadarmo. To je naozaj, čo sa nestane len v Rusku.

7. Osobné osoby

Dokonca aj v deň voličského dňa, Prachika Yeltsin nebola udržiavaná a ukázala v televízii ľudí, "Výber slobody".

10. Apelovať na "dobré pocity"

Toto je Telenkarti z volebnej rasy. Yeltsin je autoritatívny starý otec Trittometha a jeho manželka je mäkká žena v domácnosti, zamračená v kuchyni. Klasická patriarchálna atmosféra, sladké srdce mnohým. Zaujímalo by ma, koľko sa double uskutočnila pred dosiahnutím požadovaného efektu?

Každý samorezortný tovar musí mať vhodné obaly. Tam je ona a politika. Oblek, okuliare, kravaty, tričko a iné vybrané so špeciálnou starostlivosťou. Tu veľa závisí od toho, kto v okamihu, keď tovar predávate. V piaristických kruhoch sa bicykel hral o veľmi veľkom oficiálnom, doslova v oddelení, ktorý v čase svojej volebnej kampane preukázal svoj "pozitívny program" - tuhý, bacuľatý folio, v luxusnom kryte. Piquantnosť situácie bolo, že stoh čistých stránok bol skrytý pod krytom a nič iné! Ale kto sa pozrel do knihy? Nikto. A zo strany figuríny zdalo monumentálnu prácu. Či takýto prípad bol v skutočnosti, nebolo by prekvapené, ak sa ukáže, že to bolo stále. Koniec koncov, len niekoľko voličov je naozaj zaujímavý pre hospodárske názory kandidáta. Ešte menej ako tí, ktorí si pozorne čítali jeho volebný program. Pre voliča je bradavica na nose kandidáta dôležitejšia ako nudné matematické výpočty a grafy. Rozšírenie programu sa stal rituálom, navrhnutý tak, aby pridala úctu.

Piercer neustále oslovuje podvedomie voličov. Vo volebnej kampani je malá racionálna, malá logika a rozumné argumenty, ale používajú sa techniky, ktoré sú jasne prevzaté z psychoanalýzy. Slovník politikov, ich texty a vyhlásenia sú vyplnené skryté signály, ktoré nie sú určené na premýšľanie, ale sú zachytené podvedomím. Pripomeňme, že "Portrét" podvedomia je do značnej miery určená generickými skúsenosťami človeka. Pomocou tejto netriviálnej skutočnosti ako kľúčom, hlavná psychoanalytická modernitosti Lloyd de Moz, rozlúčila skrytý význam prejavov najväčších politikov súčasnosti a minulosti. Význam skrytý pred vedomím, ale má významný vplyv na podvedomie. Ukázalo sa, že v období ťažkých kríz, veľké šoky, najmä vojen, lídri štátov, rieši ľudí, neustále používajú obrázky a metafory, explicitne spôsobené generickými skúsenosťami.


Obrázok udusenia, stláčanie, zasiahnutie pasce, z ktorého je potrebné prelomiť za akékoľvek náklady - typické pre sociálne a politické diskusie v období krízy a predvojív. V predvečer prvej svetovej vojny tvrdil, že nemecký Kaiser Wilhelm tvrdil, že sa cíti ako jeho "pretrvávanie" v "náhle hodínej sieti", Hitler odôvodnil potrebu expanzie podľa skutočnosti, že Nemecko chýba život v životnom priestore. Japonský Admiral Yamada pred Pearl Harbor povedal, že národ sa cíti, že je potrebné oslobodiť sa od nevýrazného útlaku. A vo svojej správe zasielanej do Tokyo veľvyslanca Kurus, začiatok vojny je šifrovaný slovami "dieťa sa má narodiť." Úžasné, ale keď bol dokončený vytvorenie prvej atómovej bomby, Truman bol poslaný podobnú správu: "Dieťa sa narodilo." Nie je prekvapujúce, že bomba klesla na Hirošima dostal meno "Kid", a lietadlo, z ktorého bola bomba vyletená, nazývala názov pilotovej matky! Počas karibskej krízy, Khrushchev napísal, že dvaja ľudia sa obrátia na slepé móly jazdy na smrť v tuneli. A vojna vo Vietname bola porovnaná s odsávaním v bažine.

Existuje toľko príkladov, že ich nie je možné ich odmietnuť, nemôžu byť nazývaní súbor súkromných: Ukrajina - 8-ročná dievčina v politických volebných valciách. Oranžová revolúcia a detská demokracia. Bielorusko je stavom, ktorý je pevne na nohách ... v bezvedomí je vážnym faktorom nielen svetovej politiky, ale aj svetovej histórie. Ako sa ukáže štúdie, ak sa začala rozvíjať nevedomá psychóza, je veľmi ťažké zastaviť ho, dokonca aj pomocou najvyšších argumentov založených na racionálnom výpočte, logike a analytike.

Samozrejme, politická elita neprešla taká silná páka masy, ako je v bezvedomí steh. Už z najviac starovekých čias boli kňazi a šamanov známe spôsoby, ako viesť k okolitým iracionálnym (v bezvedomí) horor, halucinácie. Reproduktory staroveku mali obrovskú moc nad ľuďmi, ktorí hrali tajné reťazce psychiky. Ich metódy boli zliatou intuície a prirodzeného talentu. Oveľa neskôr, technický pokrok umožnil vytvárať technologický vplyv na podvedomie na základe prísnych vedeckých údajov. Prelomové objavy v medicíne, fyzike, psychológii, chémii a inom vedení povolených matematiku a algoritmize mnoho receptov staroveku. Napríklad, rytmus orchestra hrajúci marec je približne rovnaký ako frekvencia srdcovej frekvencie počas pôrodu. Nadšenie a zvýšená nálada, pokrývajúca poslucháča - to je podvedomie radosť z dieťaťa, ktoré sa očakáva, že bude vyňatý z farmy maternice. Bez marca existoval veľa vojen? Použitie hudby je najjednoduchší a široko známy príjem zabitia podvedomia.

A teraz berieme do úvahy, že v oblasti nevedomej, injekcie hmôt v neprimeranom, iracionálnom stave dnes dosiahol veľmi pevné výsledky. To znamená, že ľudia, ktorí vlastnia takéto technológie, sú schopní vedome a zámerne spôsobiť nevedomú psychózu v masy, a nie len to, čo psychózy, a to, že sú prospešné pre manipulátory.

Iba pohľad na politiku očami suverénnej politiky bez vlastníctva umožní, aby bol skutočne vedy vládneho riadenia.

Politiky na minciach

ALFARO, FLAVIO ELAU (FLAVIO ELOY ALFARO) General, štátny a politický pracovník Ekvádoru.



Andrans-I-Silva, José Bonifacio de Andrada E Silva, literárna pseudonym - America Elisiu (Américo Elysio) Brazílsky štát a Politik, Vedec, Spisovateľ



Barbozi di Oliveira, Rui KAETAN (Ruy Barbosa) Brazílsky právnik, spisovateľ a politik



Basanavicus, Jonas (Yonas Basanavicius) Litovská verejná postava a vedca



Burgiba, Habib (Habib Bourguiba) Politický a štátny pracovník Tuniska



Vargas, Zhitulio Dornalis (Getúlio Dorneles Vargas) Brazílsky štát a politický pracovník



Washington, George (George Washington) Prvý prezident Spojených štátov



Gandhi, Mohandas Karamchand (Mahatma Gandhi) Jeden z ich vodcov a ideolu indického národného oslobodzovacieho pohybu

Gerrero, Vicente (Vicentte Guerrero) Generál, zápasník pre nezávislosť Mexiko



Goller, Charles de (Gaulle) Generál, prezident Francúzska v rokoch 1959-69.

Duarte, Juan Pablo Duarte Dominikánsky politický a štátnik, zápasník za nezávislosť Dominikánskej republiky

Carransa, Venustiano (Venustino Carranza) Štátny a politik Mexiko

Keniatta, Jomo (Jomo Kenyatta, Nugni Ngengy Kamau) Politický a štátnikom Keňa



Kennedy, John Fitzgerald Kennedy (John Fitzgerald Kennedy) 35. americký prezident

Kossuth, Lyosh (Lajos Kossuth) vedúci národného pohybu oslobodzovania v Maďarsku XIX storočia.

Lenin, Vladimir Ilyich Ruský politik, vedúci októbrovej revolúcie 1917.



MADERO, FRANCISCO INDALÉCIO MADERO (Francisco Indalécio Madero) Štátny a politický pracovník Mexiko



Mao Zedong Politický a štátny pracovník Číny, vedúci komunistickej strany Číny a čínskych ľudí, postava medzinárodného komunistického hnutia



Margai, Sir Milton (Margai, Sir Milton) Prvá premiér Sierra Republic Sierra Leone

Meir, Gold (Meerson, Nee, Mabovich) Politický a štátny pracovník Izraela.

MY, DANIEL TOROITICH ARAP (DANIEL TOROITICH ARAP MOI) Politický a štátny pracovník Kene

Montalvo, Huang (Juan Montalvo) Ekvádorský spisovateľ a diplomat

Niyazov, Saparmut Ataevich prezident Turkménskej republiky

NKRUMA, KVAME (KWAME NKRUMUMAH) Štátny a Politik Ghana.

Nierrer, Julius Kambarage Nyerere Štátny a politický pracovník Tanzánia

Paasikivi, Yuho Kusti (Juho Kusti Paasiviki) Štátny a politický pracovník Fínska, prezident v rokoch 1946-56.

Pericles Athens State Avestigator, reproduktor, stratég

Roosevelt, Franklin Delano Roosevelt (Franklin Delano Roosevelt) 32. americký prezident



Seneca, Lucius Anea Roman Politik, filozof a spisovateľ, zástupca stoicizmu



Secheny, István Széchenyi National Hero Maďarsko

Solon Politická postava starého Grécka a reformátora Atén

Stalin (JugašVili), Joseph Vissarionovich (Pseudonym Koba a iní) vedúci komunistickej strany a ZSSR



Stresner, Alfredo (Alfredo Strössner) Štátny a politik Paraguaj, General

Tiso, Joseph (Josef Tiso) slovenský katolícky kňaz, prvý prezident Slovenska v rokoch 1939-45.

Tito, Josip Brvr (Josip Broz Tito) Politický a štátny pracovník Juhoslávie

Touré, Ahmed Sécou (Touré, Ahmed Sécou) Prvý prezident Guineyskej republiky

Franklin, Benjamin (Benjamin Franklin) Americký politik a diplomat, hlavný vedec

Juarez, Benito Pablo (Benito Pablo Juárz) Mexické štátne a politické záležitosti, Mexico National Hero

Churchill, Winston Leonard Spencer (Winston Leonard Spencer Churchill) Britský premiér v rokoch 1940-45 a 1951-55



Eskol, Levi (Lev Schoolboy) Politická postava Izraela

Politickí lídri: Výrazné funkcie, funkcie

Politické vedenie je osobitnou formou vedenia. Politickí lídri sú prospešné pre všetky ostatné veci, ktoré sú neustále v dohľade. Pracujú na verejnosti, a to dokazuje ich schopnosť držať vedúce pozície.

Politický líder ako ktorýkoľvek iný skutočný vodca má charakteristické vlastnosti, ktoré sú neoddeliteľné v oboch vodcom. Toto je charizmatické, sebavedomie, odhodlanie, schopnosť znášať zodpovednosť za svoje činy, erudíciu a tak ďalej. Všetci politickí lídri sú odlišní a všetci rôzni spôsobmi organizujú akcenty v ich politickom programe. Rovnako ako v akejkoľvek inej forme vedenia, pokročilí politickí lídri sa učia prilákať viac a viac nových ľudí na ich strane, ktorá ich bude naďalej podporovať a ich politický program.

Aj keď, vo všeobecnosti, povaha správania politického lídra je mimoriadne podobná politike správania vodcu v podnikaní, môžete ešte konkrétnejšie určovať ciele a funkcie politického lídra, ktorý v skutočnosti, sú mierne odlišné od politiky správania akéhokoľvek iného vodcu.

V skutočnosti sú hlavné ciele politiky ako lídra:

Schopnosť vytvárať nové rozvojové stratégie v čase, keď sú staré programy a ideológie už nie sú také relevantné a nespĺňajú požiadavky nášho času.

Schopnosť vštepiť v okolí ľudí dúfajú v jasnej budúcnosti a ich vlastnej silu. Politický líder by mal dať ľuďom, čo potrebujú. Pri vykonávaní volieb každá kandidát vykazuje túto funkciu čo najviac, keď sa realizuje volebná kampaň. Každý z nich sa snaží vštepiť nádej v srdciach obyvateľov krajiny, sľubuje, že všetko sa zmení na lepšie s príchodom novej vlády.

Schopnosť vytvoriť jedinečný obraz politického lídra ako takej. Príliš veľký počet politických lídrov si vyžaduje prideľovanie najprísnejších osobností z celkovej hmotnosti, čo môže vyliezť nielen ich programy politického rozvoja, ale budú môcť byť pripomenutí v predstavivosti čo najviac ľudí.

Pripravenosť rozhodovať v extrémnych podmienkach. Každý vodca skôr alebo neskôr čelí komplexným situáciám, ktoré sa musia okamžite riešiť bez vonkajšieho zásahu. Tento politický líder by mal byť pripravený na takéto situácie a byť schopný si predstaviť v akomkoľvek svetle.

Okrem toho, politickí lídri môžu byť rozlíšení štýlom správania. Politickí vedci k dnešnému dňu vyčleniť rôzne správanie. Niekedy môže byť štýl vytvorený po novom vodcovi na politickej aréne, ktorá sa správa ako zvyšok. Postupom času sa tento štýl začína sledovať druhý, ktorý slúži ako základ pre jeho budúci život. V súčasnosti je možné pomenovať najbežnejšie štýly v správaní politických lídrov ako: paranoidné, demonštračné, kompulzívne, depresívne a schizoidné politické štýly. Slávny americký politológ J. Barber rozlišuje len štyri štýly politických údajov: aktívne a pozitívne, aktívne, pasívne a pasívne a pasívne negatívne.

V skutočnosti sú politickí lídri vo väčšine prípadov presne formálnych lídrov, takže prvé osoby krajiny v dominantnej časti sú výstupmi ich elitných kruhov. Politickí lídri často majú určitú dôveryhodnosť v obchodných kruhoch. Bez populizmu nie je možné uspieť v politickej oblasti, takže politici sú tak prudko dosiahnuté uznanie verejnosti.

Top 10 žien - slávni politici

1. CLEOPATRA - QUEEN EGYPT


Pravidlá 51 Bc. e. Veľmi krásna, inteligentná, Cleopatra je najviac legendárna žena na svete. Vzala najzaujímavejšie umenie očarujúceho ľudu a dobyl srdcia každého. Byť stále veľmi mladý, v boji proti ptolemu XIV pre trón Egypta Cleopatra sa uchýlil k pomoci Guy Julia Caesar, stal sa jeho milenkou. Po smrti Caesar, keď boj o trón vypukol v Ríme, Cleopatra sa najprv stala jej milenkou a potom manželkou Anthony. Láska a boj o trón ju sprevádzal celý život. Intrigi jej zabránilo vládnuť, ako chce. Po hľadaní oficiálneho vzdania sa Kleopatry, Octavian sa snažil zviesť to so skutočnosťou, že práva dedičov (s výnimkou práv caesarion na trón). Zomrela na hadi. A do storočia, Cleopatra stojí v jednom rade s najznámejšími politikmi svojho času. Viedla veľkú hru, v ktorej bola egyptská trón a sloboda jej štátu.

2. Princezná OLGA


Princezná Olga v krst Elena - Veľká princezná, pravidlá Kyjeva Rusy

Tam sú každá žena, ktorá sa musí naučiť, a že ženy politici boli vždy a v celej krajine.

smrť svojho manžela, princ Igor Rurikovich. Princezná Olga bola známa svojou krutosťou. Pomstia sa na smrť svojho manžela štyrikrát, v koreňovom potlačení akejkoľvek možnej odporu. Stáva sa vládou Kyjeva, Olga v domácej politike uskutočnila kurz pre ešte väčšie predloženie slovanských kmeňov moci Kyjeva. V roku 947 namiesto pobytu nainštalovala pevné veľkosti Dani pre hrebeň a Novgorod, organizovanie bodov zberu POSTHI - sedadlá (miesta, kde sa zberatelia zastavili). Ona je Svätá Ruská pravoslávna cirkev, prvý z ruských vládcov prijal kresťanstvo pred krstom Ruska. Prvé chrámy začali vzpriamenať čelo. Po asi 140 rokoch po jej smrti, starodávny ruský chronicler vyjadril postoj ruských ľudí k prvému vládcu Kievna Rus, ktorý vzal krst: "Bola to moderátorka kresťanskej zeme, ako deň pred slnkom, ako svitania pred úsvitom. V noci svietilo ako mesiac; Takže sa medzi pohanmi ako perál v bahne. "

3. ROKSOLANA


Nastya Lisovskaya, Ninnable v tureckej strane ROKSOLANAYA, to znamená Rusinka, rodák z Ruska, ako Ukrajina bola nazývaná, sa narodila v Rhhothene. Ona bola unesená Tatars, predala sa v Istanbule, kde padol ako konkubín v Harem Sultan Suleiman skvelý. Všimla si, že sa stala jeho manželkou a sultánom (v prvom a poslednom čase v histórii Osmanskej dynastie) žila s ňou v monogamnom manželstve. Nielen, že ROKSOLANA sa stáva protiprávnou spoluprácou SULEIMAN, priamo sa zúčastňuje na štátnych záležitostiach. Jej názor je uznávaný ako autoritatívny, spontronizuje umenie, objavuje sa v spoločnosti s otvorenou osobou - a zároveň sa teší rešpektom prominentných údajov islamu ako príkladný ortodoxný moslimský. V štyridsiatych rokoch manželstva so Sultánom Roksolanom to bolo takmer nemožné. Bola vyhlásená prvá manželka, a jej syn Selim sa stal dedičom. V tureckej histórii, Roksolana (Hurrend) zaznamenal ako zložitý vplyvná osoba, ktorej správanie viedlo k pádu Osmanskej ríše.

4. Jeanne d'Ark


Jeanne d'Ark - Národná hrdinka Francúzska, nazvaná Orleansian Panna Márie, sa narodila, možno 6. januára 1412 v obci Domritei na rieke Möza, v severovýchodnom Francúzsku. Pod jej velením Francúzska armáda prinútila britskú, aby odstránila obliehanie Orleans a juhozápad od Francúzska bol prepustený z anglického jarmo. A o rok neskôr Zhanna Nepolov rozbil nepriateľa v bitke na Poitovi a tým umožnil korunováciu Karl VII v Reims. Ale po neúspešnom obliehaní Paríža v roku 1430, Zhanna zajala svoj vlastný - závistivý z francúzskej šľachty, a tiež predalo ho Briti, ktorí následne preniesli klergiu na väzňa. Nakoniec bol Joan obvinený z čarodejníctva a 30. mája 1431 vo verejne zranenom požiari. Bola len 19 rokov. Jej mučeníctvo oživil bojový duch francúzštiny a v roku 1453 sa nakoniec oslobodili od Zasilians.

5. Ekaterina skvelá


Ekaterina Great (1729-1796) - Ruská empresia, Nee Sophia Frederick August Anghalt-Cersbst. V roku 1744 bol angažovaný a rok neskôr, on bol oznámený s dedičom Throne Peter Fedorovich, synovec ruskej cisárovnej Elizabeth Petrovna. Aktívne pôsobení prospadeným priebehom Petra III. V roku 1762, skupina sprisahačov pod vedením mileračného počtu Ekaterinom Orlov využila nedostatok manifestu v mene chráničov chráničov, podľa ktorého bol Peter III zbavený trónu a cisárovná bola vyhlásená Catherine. Catherine urobila Rusko veľkú moc, uskutočnila politiku takzvaného osvieteného absolutizmu. Ruská impérium získala s ním milióny pravoslávnych občanov s časťami Poľska, Litvy a Kurland, Krym bol pripojený, nadvláda na čiernom mori.

V kraji tejto cisárovnej v krajine boli súkromné \u200b\u200btlačiarenské domy vyriešené, založené v roku 1783 Akadémia ruskej literatúry, prvý kníhkupectón bol otvorený, lekárska služba pre obyvateľstvo bolo organizované. V Catherine II sa výrazne zvýšila národná prestíž Ruska, krajina sa výrazne vyvinula kultúrne, bolo potrebné začať rozvoj národnej literatúry a ruskej vedy. V roku 1791, kancelár A. A. Bezborodko, v mene Catherine, urobil zoznam úspechov jeho vlády. A tak bola zostavená a vyzerala veľmi pevná. Vskutku, 34-ročná vláda Catherine Great Left v histórii Ruska. Rusko nikdy nedosiahli v celej svojej histórii takúto moc a vplyv na medzinárodné vzťahy.

6. Ekaterina Romanovňa Vorontsova-Dashkov


Princezná Vorontsova-DashKova Ekaterina Romanovňa - priateľka a podpora cisárovnej ekateriny II, člen Štátneho prevratu 1762. Jedna z pozoruhodných osobností ruského osvietenia. Bola jedným z vzdelaných žien v ich čase. Jeho memoáre obsahujú cenné informácie o čase rady Petra III a témach Catherine II ("MiUŠný Dashkina", publikovaný v roku 1840 v Londýne). V teórii, Dashkova otvorila Ruská akadémia (21. októbra 1783), ktorá mala zlepšenie ruského jazyka, Ekaterina Dashkov bol svojím prvým prezidentom.

7. Indira Gandhi


Indira Gandhi (19. november 1917 - 31. október 1984) - Premiér Indie v rokoch 1966-1977 a 1980-1984 .. Bola národa matka, múdry politik. Indira sa narodil v Allahabad (Ilaghabád), bol jedinou dcérou JAWAHARLAL NEHRU, prvým premiérom Indie a vodcu indického národného kongresu (Inc.). Po smrti otca v roku 1964, Indira Gandhi bol zvolený do zástupcu Lok Sabkhi (dolného domu Parlamentu) z Inc., pracoval vo vláde LAL BAHADUR SHASTRA. V roku 1971 získala parlamentné voľby pod heslom boja proti chudobe. Indira Gandhi strávil znárodnenie bánk; Počas svojej vlády v krajine, priemysel vyvinul priemysel, vrátane závažného; Bol spustený prvý jadrový výkon (v štáte Maharashtra); V poľnohospodárstve sa vyskytla takzvaná "zelená revolúcia", vďaka ktorej India bola prvýkrát v mnohých rokoch, sa stal nezávislým od dovozu potravín. V roku 1975, v kvete predstavenstva Indira Gandhi, premiér Indie, Najvyšší súd ALLAHABAD uznal vinný z falšovania výsledkov volieb z roku 1971 a nariadila jej odstúpiť, zaznamenali politické aktivity po dobu šiestich rokov. Ale Indira Gandhi, postupnosť svojho otca, neodstúpil. V reakcii na to využila 352 článok Ústavy Indie. Gandhi vyhlásil stav núdze. Počas času "H" indira gandhi šokov dosiahol politický a ekonomický úspech; Interreigious konflikty sa prakticky zastavili. V záujme úspechu však musela uplatňovať niekoľko nie veľmi demokratických opatrení. Tak, demografická kríza preplnenia, vyriešila nútenú sterilizáciu, kvôli pokojnej politickej situácii, niekoľko opozičných novín boli zatvorené. Indira Gandhi bol zabitý svojimi vlastnými bodyguardmi, jej popol rozptýlil nad Himalájami.

8. Margaret Thatcher


Margaret Thatcher sa narodil v roku 1925. Politika Thatcher a jeho vláda čelia významným ťažkostiam. Napríklad v sociálnej oblasti, vytvorenie trhovej súťaže v oblasti zdravotnej starostlivosti, tendencia rozdeliť spoločnosť na ľudí "prvej" a "druhej" odrody v oblasti vzdelávania. Bolo to v týchto otázkach, že Tatcher presunul tvár prípustného v spoločenskom manévrovaní. Britskí voliči neboli pripravení na reštrukturalizáciu spoločnosti na princípe "každý pre seba". To sa prejavilo v procesoch, nakoniec nútených Tatcher, aby stanovil vedenie v strane a odíde v roku 1990 post predsedu vlády. Samozrejmosťou je, že je potrebné zohľadniť tuhosť traťovej čiary pri riešení rozpočtových otázok v Európskej únii, ktorá vložila Londýn v riziku izolácie v Spoločenstve. Metódy riešenia problémov vo vláde dali základ, aby interpretovali štýl thatcher ako autoritársky, ako odklon od "umenia britskej klasickej diplomacie". Margaret Thatcher, Margaret, "železná dáma" je žiarliť na tento deň. Okrem toho sa mnohé moderné ženy žiadajúce o názov svetových lídrov, sa snaží jej podobať.

Najdôležitejším charakterom "železnej dámy" Spojeného kráľovstva Thatcher sa prejavil v štrajku baníkov 1984-1985. Thatcher predpovedal situáciu a nariadil sa pripraviť. Vláda nazhromaždila uhlie zásob pre elektrárne, vytvorili ďalšie kontajnery na možný dovoz uhlia v Británii, prijali sa ďalšie opatrenia. A v roku 1984 začal štrajk. V odboroch pozostávali z 11 miliónov Britov, všetci nenávidení Thatcher, ale "žehlička" sa nezvládol, nie jeden koncesie z jej strany. Do konca roka šiel na útok.

9. Princezná Diana


Princezná Diana - Diana Francis Spencer (júl 01, 1961 - 31. august 1997). Ona bola nazývaná princeznou ľudovou, Lady di, kráľovnou srdca, Rosa sveta. Diana bol muž veľmi otvorený. S nezameniteľným inštinktom vždy dostala presne tých, ktorí jej najviac potrebovali. Diana osobne sa zúčastnila na prevode darov na pacienta AIDS AIDS FOND, ROYAL FOUNDATION MARDENCE, ROLLING MISIA, DETSKEJ NEMOCNICE "GROUPNY ORMONND Street Hospital", Sentromingeen, anglický národný balet.

Jej poslednou misiou bola práca na tom, ako sa zbaviť sveta z anti-personálnych baní. Diana cestovala mnoho krajín z Angoly do Bosny, aby ste videli sofistikovanosť následkov používania tejto zbrane. Bola politikom sveta a priateľstva, a zdá sa, že mnohé utrpenie sú bez neho.

10. Benazir Bhutto


Benazir Bhutto - Premiér Pakistanskej islamskej republiky v rokoch 1988-1990. V roku 1993, na ďalších voľbách, vyhrala pod heslom boja proti korupcii a chudobe. Bhutto úspešne ukončilo druhú polovicu svojho sloganu Bhutta - uskutočnilo sa rozsiahle elektrifikácie vidieckych oblastí krajiny, zvýšili náklady na vzdelávanie a zdravotnú starostlivosť. Ale bolo ťažké bojovať s korupciou. Falošné obvinenia v tomto trestnom čine predbehli rodinu najviac premiéra. V roku 1998 prišla armáda na čele prvého Mušarafa. Benazir Bhutto bol obvinený z finančných podvodov a bola nútená opustiť krajinu. Všeobecne platí, že prvý termín Bhutto ako premiér bol neúspešný. Nepodarilo sa získať podporu moslimských fundamentalistov a armády. Jej manžel strávil vo väzení viac ako päť rokov na obvinení z úplatkárstva.

Ona sa vracia do svojej vlasti, nemohla mať reformy. V roku 2007 bola zabitá. Bezpečnostná rada OSN na núdzovom stretnutí jednomyseľne prijala uznesenie ostro odsudzujúce vraždu.

Zdroje

ru.wikipedia.org Wikipédia - ZADARMO Encyklopédia

sociológia.Mephi.ru Katedra sociológie a humanitárnej kultúry (MEPI)

fornable.com Man a funkcie

ura-inform.com URA-informovať

ľudia.coins.ru numizmatika v tvárach

bestpeple.com.ua vodcovia národa

askwoman.ru Dámsky časopis

Čo teda rozumelo pod politiku? Tento koncept má mimoriadne široký význam a pokrýva všetky druhy činnosti na nezávislých manažmente. Hovoria o menovej politike bánk, o diskontnej politike Imperial Bank, o politikách odborového zväzu počas štrajku, môžeme hovoriť o politike predstavenstva, vedúcej spoločnosti, nakoniec, dokonca aj o politike inteligentná žena, ktorá sa snaží riadiť svojho manžela. Samozrejme, teraz tento koncept nepovažujem tak široký.

Politika, zdanlivo, znamená túžbu zúčastňovať sa na moci alebo ovplyvniť distribúciu moci, či už medzi štátmi, či už v rámci štátu medzi skupinami ľudí, ktorí sami dostávajú. V podstate takéto porozumenie zodpovedá obom zneniu. Kto je zapojený do politiky, snaží sa o moc: buď s mocou ako prostriedok na iné účely, alebo na moc, aby si vychutnali pocit Prestige, ktorý dáva.

Právny štát Weber uprednostňuje, aby sa nazývali nekonvenčné: pôsobí ako právna nadvláda. Pred zistením, prečo je to tak, vyzeráme pozornejšie, čo predstavuje tento typ dominancie. Weber, stavia základ právnej nadvlády. Celementálne akcie, to znamená, že úroková povaha. Vo svojej čistej forme sa stala právna nadvláda založenia hodnoty č. Nie je náhodou, že tento typ dominancie byrokratické auto musí slúžiť ako výlučne v záujme prípadu. Je dôležité poznamenať, že vzťah nadvlády v "racionálnom" štáte posudzuje Weber analogicky s postojom v oblasti súkromného podnikania.

Politické postavenie Weber je rovnako ako jeho teória nadvlády, bol významným odpadom z pozícií klasického liberalizmu, teoreticky zastúpeného v Nemecku, najmä neocanciáni. Teoreticky je to odpad, pretože sa nám zdá, najviac jasne odhalil zvážiť právnym buržoázným štátom ako "tvorba čisto funkčnej, potrebuje legitimizáciu externými" hodnotami "." 1

Na jednej strane Weber pôsobí ako zástupca racionálnej tradície. To ovplyvňuje tak jeho metodiky zamerané na vedomé, subjektívne motivované individuálne opatrenia a vo svojich politických názoroch: politické články a vystúpenia Weber od 90. rokov minulého storočia namierené proti poľnohospodárskemu konzervativitu a ideológii nemeckého okamihu, ktorý je proti BOURGOOIS-Liberálna pozícia.

Weber sám nejednoznačne uviedol pripojenie konceptu racionality s najdôležitejšou hodnotou pre neho - v jeho kontroverzii s Rocherom, knihou a Mayerom. "Človek je plynulý, než racionálne jeho akciu, t.j. Čím jasnejší, je si vedomý sledovaného cieľa a vedome si to vyberie prostriedky primerané. "2

Z politického hľadiska to ovplyvňuje odchod nemeckého sociológa z klasického liberalizmu. Tento odpad Weber zaznamenal primárne pri posudzovaní problémov s politickou ekonomikou. Politická ekonomika, podľa jeho názoru, "nemôže byť zameraná na etické, ani na výrobu a technické ideály - to môže a mala by sa zamerať na ideály národných." 1 národných zákonov na Weber a ako najdôležitejšia politická hodnota. Je pravda, že je potrebné povedať, že jeho "nacionalizmus" nemal taký charakter, ako sú nemeckí konzervatívci. Jeho ideálom bola kombinácia politickej slobody a národnej moci. Mimochodom, kombinácia politického liberalizmu s nacionalistickými motívmi je vo všeobecnosti charakteristické pre Nemecko a tu nie je výnimky; Avšak, on dáva myšlienky "nacionalizmu" mierne odlišné odôvodnenie ako nemecký liberalizmus XIX storočia.

"Štát, ako aj politické odbory, historicky k nemu predchádzajúce, existuje pomer nadvlády ľudí nad ľuďmi, na základe legitímneho násilia ako prostriedku. Tak, že existuje, ľudia pod nadvládou musia dodržiavať orgán, na ktorý tí, ktorí sú teraz prevládajú. Aké sú vnútorné dôvody na odôvodnenie nadvlády a aké externé fondy sú oporou? "2

V zásade existujú tri typy vnútorných ospravedlnení, t.j. Základov legitímnosti. Po prvé, je to autorita "navždy včera": autoritu morálky, na ktoré sa vzťahuje význam a obvyklá orientácia na ich dodržiavanie. Ďalej, autorita zaznamenaného osobného darčeka, úplná osobná oddanosť a osobná dôvera, spôsobená prítomnosťou vlastností vodcu od nejakej osoby. Nakoniec, nadvláda "zákonnosti", na základe viery v povinnosti právnej zriadenia a obchodnej spôsobilosti na základe racionálne vytvorených pravidiel. Pravda, čisté typy sa zriedkajú v skutočnosti.

V tomto prípade by som chcel zvážiť predovšetkým druhý z nich: "Dominácia na základe oddanosti tých, ktorí poslúchajú čisto osobný Harizme of the Leader, pretože myšlienka volania vo svojom vyššom vyjadrení je zakorenená tu. Oddanosť Charismy proroka alebo lídra vo vojne alebo vynikajúceho demagógu v zhromaždení ľudu alebo v Parlamente znamená, že osoba tohto typu je považovaná za vnútorne navrhnutú hlavou ľudu, že druhá podriadená nie je Kvôli zvykom alebo prevádzkarni, ale aj preto, že v ňom veria. Je pravda, že vodca sám žije svoje podnikanie. "1

Samozrejme, hlavné údaje v mechanizme politického boja boli len politici kvôli ich "volaniu" v ich vlastnom zmysle slova. Rozhodujúca úloha zohráva aj rodu AIDS, ktoré sú k dispozícii. Ako sa politika dominantných síl začína byť schválené v ich štáte? Táto otázka sa vzťahuje na akýkoľvek druh dominancie vo všetkých jej formách: k tradičnému, ako aj na právne a charizmatické.

Samozrejme, samozrejme, samozrejme, že ústredie, ktoré predstavujú externý prejav podniku politickej nadvlády, ako aj ktorýkoľvek iný podnik, ktorý sa pripútaný Pánovi, samozrejme, a to nielen myšlienkou legitímnosti. Jeho podanie je spojené s dvoma prostriedkami, ktorí príťažli na osobný záujem: významná odmena a sociálny kľúč. Politická únia, v ktorej sú materiálne kontroly plne alebo čiastočne podriadené svojvoľnosť závislého ústredia kontroly, budeme nazývaní displeja.

Je možné zapojiť sa do politiky - to znamená, že sa snaží ovplyvniť rozdelenie orgánov medzi politickým vzdelaním a vnútri - ako ako politika "pri príležitosti" a ako politika, pre ktorú táto strana alebo hlavné povolanie, v tom istom a v hospodárskom remeslo. Politici "Pri príležitosti" Sme všetci, keď vydávame naše volebné newsletter atď. Mnohí ľudia majú podobné akcie a obmedzujú ich postoj k politike. Politici "na čiastočný úväzok" sú dnes napríklad všetky tie dôveryhodné tváre a rada a politické odbory, ktoré - ako všeobecné pravidlo - sú zapojené do tejto činnosti len v prípade potreby, že sa nestane prioritou "podnikania Život "pre nich materiál alebo ideálny postoj. Rovnakým spôsobom sú členovia štátnych rád a takéto poradné orgány, ktoré začínajú fungovať len na dopyte, sa zaoberajú politikou. Rovnakým spôsobom sú však pomerne široké vrstvy našich poslancov.

[...] Čo rozumieme pod politikou? Tento koncept má mimoriadne široký význam a pokrýva všetky druhy činnosti na nezávislých manuálny. [...] Máme v tomto prípade hovoriť len o príručke alebo vplyve na riadenie politický Union, t.j. v týchto dňoch - štát.

Ale čo je "politická" Únia z hľadiska sociologického úvahy? Čo je to "stav"? Koniec koncov, štát nemôže byť sociologicky určený na základe svojho obsahu. Neexistujú takmer žiadne takéto úlohy, ktorých plnenie, ktorého politická únia by tu nebrala do svojich rúk, potom tam; Na druhej strane neexistuje žiadna taká úloha, že by bolo možné povedať, že je úplne úplne, t.j. Výnimočne obsiahnuté v tých odboroch, ktoré sa nazývajú "politická", t.j. V súčasnosti - stavy alebo aliancie, ktoré historicky predchádzali modernému štátu. Naopak, aby sa sociologická definícia moderného štátu mohli nakoniec zakladať len na základe konkrétneho, kto na nich používal, ako aj všetka politická únia, \\ t fondy - fyzické násilie. "Akýkoľvek štát je založený na násilí," hovoril Trotsky naraz v Brest-Litovsk. A skutočne to je. Iba ak by boli sociálne subjekty, ktoré by boli neznáme násilie ako prostriedok, potom by vypadol pojem "štátu", potom Bolo by to, že v osobitnom zmysle slova sa môže nazývať Anat


8 ODDIEL I. METODICKÉ Problémy histórie a teórie politických vied

hej. Samozrejme, násilie nie je v žiadnom prípade normálne alebo jediné prostriedky štátu, neexistuje žiadny prejav o tom, ale je to snáď prostriedky špecifické pre ňu. Je v našom čase, že postoj štátu k násiliu je funkčne. V minulosti rôzne odbory, počnúc druhu, fyzické násilie bolo známe ako úplne bežné prostriedky. Na rozdiel od toho dnes budeme musieť povedať: Štát je ľudská komunita, ktorá v rámci určitej oblasti - oblasť je zahrnutá do označenia - nároky (úspešne) monopol legitímneho fyzického násilia. Pre Pre našu éru je charakteristické, že právo na fyzické násilie je pripisované všetkým ostatným odborom alebo jednotlivcom rovnako ako Štát Umožňuje toto násilie: jediným zdrojom "práv" na násilie sa považuje za štát.

Politika, zrejme, znamená túžbu zúčastniť sa na moci alebo ovplyvniť distribúciu moci, či už medzi štátmi, či už v štáte, medzi skupinami ľudí, ktorí sami uzatvárajú.

V podstate takéto porozumenie zodpovedá oboch bežnej spotreby. Ak sa uvádza jedna otázka: Toto je "politická" otázka, o ministri alebo úradníkovi: to je "politický" úradník, o určitom rozhodnutí: je to "politicky" v dôsledku toho, čo vždy znamená, že záujmy distribúcie , uchovávanie, zmena výkonu, ktoré určujú, že reagujú na určenú otázku, alebo určiť toto rozhodnutie, alebo určiť rozsah pôsobnosti príslušného úradníka. Kto sa zaoberá politikou, snaží sa sily: buď silu ako prostriedok, znamená podriadiť iné ciele (ideálne alebo egoistické) alebo na moci "kvôli sebe, aby si vychutnal pocit prestíže, ktorý dáva. [...]

Môže byť zapojený do politiky, t.j. Snažte sa ovplyvniť distribúciu moci medzi politickými subjektmi a vo vnútri, ako to ako politika "pri príležitosti" a ako politika, pre ktorú je bočnou alebo základnou profesiou, rovnako ako v hospodárskej činnosti. Sme všetci politici "Pri príležitosti", sme všetci, keď vynecháme náš volebný bulletin alebo urobíme podobnú vôľu, napríklad ručne písané alebo protest na "politické" stretnutie, vysloviť "politické" reč, atď.; Mnohí ľudia majú podobné akcie a obmedzujú ich postoj k politike. Politici "na čiastočný úväzok" sú dnes


Kapitola 1. Politická veda, ako je veda a vzdelávacia disciplína 9

opatrenia, všetky tie dôveryhodné tváre a rada a politické odbory, ktoré - ako všeobecné pravidlo - sú zapojené do tejto činnosti len v prípade potreby a nestane sa pre nich prvoradý "Podnikateľský život", ani v materiáli, ani v duchovnom vyjadrení. [...]

Existujú dva spôsoby, ako vaša profesia z politiky: buď žijú "pre" politiku, alebo žiť "na úkor" politikov a "politiky". Tento opak nie je výnimočný. Naopak, zvyčajne aspoň duchovne, ale najčastejšie a materiálne robiť oboje; Ten, kto žije "pre" politiku, v nejakom vnútornom zmysle, vytvára "Jeho život z tohto" - buď sa otvára, že by sa mal držať orgánu, ktorý sa vykonáva alebo čerpá svoju vnútornú rovnováhu a zmysel pre sebaúctu z Vedomie toho, čo slúži ako "" ("Sache"), a teda pripojiť Zmysel jeho života. Možno je to v takom hlbokom vnútornom zmysle, že táto závažná osoba žije pre nejaký obchod žije aj tento záležitosť. Rozdiel sa teda týka oveľa väčšej strany - ekonomické. "Kvôli" politikom, ako povolania žije ten, kto sa snaží urobiť trvalý zdroj príjmu; "Pre" politiku - ten, kto má iný cieľ. Aby niekto v ekonomickom zmysle žiť "pre" politiku, niektoré, ak chcete, veľmi triviálne predpoklady: Za normálnych podmienok by malo byť nezávislé od príjmov, že politika ho môže priniesť. V dôsledku toho by mal byť jednoducho bohatý človek alebo ako súkromná osoba, ktorá podniká takúto pozíciu v živote, ktorá prináša dostatočné konštantné príjmy. Takže aspoň situácia je za normálnych podmienok. [...]

Ak štát alebo strana vedie ľudí, ktorí (v ekonomickom zmysle slova) žijú výlučne pre politiku, a nie na úkor politiky, je to potrebné, znamená "plutokratické" prijímanie politických usmernení [...] na vedúce politiky alebo v \\ t poradie "čestných činností", a potom sa angažuje, pretože zvyčajne hovoria, "nezávislí", t.j. WISISSIOUS, V prvom rade, ktorí majú nájom, ľudí, alebo politicky umožnili chudobným, a potom by mali dostať odmenu. Profesionálny politik žijúci na úkor politiky môže byť Čistý predvýznamný (Pfrunder), alebo zaplatené Úradník.Potom buď extrahuje príjmy z povinností a poplatkov za určité


10 ODDIEL 1. METODICKÉ Problémy histórie a teórie politických vied

Úspechy - Tip a úplatky sú len jednou, nepravidelnou a formálne nelegálnou rozmanitosťou tejto kategórie príjmov - buď dostane pevnú prirodzenú odmenu, peňažný obsah, alebo dokonca spolu. Politická postava môže nadobudnúť povahu "podnikateľa", ako kondičier, alebo nájomcu, alebo vlastníka predtým nadobudnutého pozície, alebo ako americký šéf, pokiaľ ide o jeho náklady ako investície, z ktorej používa jeho vplyv , bude schopný získať príjem. Alebo takýto politik môže dostať solídnu sťažnosť ako redaktor alebo tajomník strán alebo moderný minister alebo politický úradník. [...]

Vzhľadom na všeobecnú byrokraciu s nárastom počtu pracovných miest a dopytu po takýchto príspevkoch ako formulár špecificky zaručený Takáto tendencia je posilnená pre všetky strany a stále sa stávajú prostriedkom na poskytovanie svojich priaznivcov.

Avšak, teraz uvedený trend je proti vývoju a transformácii moderných úradníkov na panstve ženskej práce, vysoko kvalifikovaných špecialistov duchovnej práce, profesionálne obchodované mnoho rokov prípravy, s vysoko rozvinutým cťou, zaručujúcimi imurublovosť, bez ktorej tam by bolo horninové nebezpečenstvo monstróznej korupcie a vulgárnym vlámaním, a to by bolo v ohrození čisto technickej efektívnosti štátneho prístroja, ktorej hodnota pre hospodárstvo, najmä so zvýšením socializácie, sa neustále zintenzívnila a bude pokračovať posilniť [...]

Súčasne s vzostupom hádzanej vetva Tiež vznikli - aj keď to bolo vykonané prostredníctvom oveľa nenápadnejších prechodov - usmernení politici. Samozrejme, že takýto skutočný primárny poradcovia kniežatá existovala už dlhú dobu po celom svete. [...]

Rozvoj sily parlamentu ešte viac viedlo k jednote, kde, ako v Anglicku, poslal monarchu. Tu bol rozvoj kancelárie na čele s jedným parlamentným lídrom, lídrom, ako je trvalá Komisia, ignorovaná úradnými zákonmi, je v skutočnosti jedinou rozhodujúcou politickou silou - \\ t stranám Momentálne vo väčšine. Oficiálne kolegiálne korporácie presne ako také neboli orgány skutočne dominantného silu - strana, a preto nemohli byť


Kapitola 1. Politická veda, ako je veda a odborná disciplína

prenájom vlády. Naopak, dominantná strana, s cieľom schváliť svoju moci vnútri (štátu) a byť schopný vykonávať veľkú zahraničnú politiku, potreboval bojovo pripravený, dôverne stretnutý orgán, zostavený len od aktérov skutočne vedúcich v ňom, t.j. Je v kancelárii, a vo vzťahu k verejnosti, v prvom rade, parlamentná verejnosť je zodpovedná za všetky riešenia, vodcovia - vedúci úradu. Tento anglický systém vo forme parlamentných ministerstiev bol potom prevzatý na kontinent, a to len v Amerike a demokracia zaznamenala jeho vplyv, bol proti úplne heterogénnemu systému, ktorý prostredníctvom priamych volieb dal volený vodcu porážku, V čele s prístrojmi úradníkov vymenovaných tým a zviazal ho do Parlamentu súhlas len v rozpočtových otázkach a právnych predpisoch.

Transformácia politík v odborných činnostiach, ktoré si vyžaduje zručnosti v boji o moci a znalosti svojich metód vytvorených moderným systémom, viedli k rozdeleniu verejných funkcií do dvoch kategórií bez prostriedkov, ale celkom jasne: na jednej strane , špecializovaní úradníci (fachbeamte), s inou - "politickými" úradníkmi. "Politickí" úradníci vo svojom vlastnom zmysle slova, spravidla sú externe charakterizované skutočnosťou, že kedykoľvek môžu byť ľubovoľne vysídlené a prepustení alebo "zamerané na zneškodnenie" ako francúzske prefekty alebo ich úradníci v iných krajinách, \\ t ktorá je najostrejšou nezávislosťou úradníkov s funkciami sudcov. [...]

Radšej sa pýtame na otázku typickej zvláštnosti odborných politík, a to ako vodcu aj jeho obleky. Opakovane sa zmenila a je tiež veľmi odlišná.

[...] V minulosti sa "profesionálni politici" objavili počas boja princov s majetkami v prvej službe. Krátko zvážte ich hlavné typy.

V boji proti nehnuteľnostiam sa princ spoliehal na politicky vhodné vrstvy nenápadnej povahy. Boli primárne zaobchádzať v prednej Indii a Indochite, v budhistickej Číne, Japonsku a Lamisian Mongolsko - rovnako ako v kresťanských regiónoch stredoveku, - vyčistenie. Táto okolnosť mala technické dôvody, pre kleriky boli v liste informované. Všade je dovoz Brahmínov, budhistickí kazatelia, Lam a používanie biskupov a kňazov ako politickí poradcovia, s


12 ODDIEL I. METODICKÉ Problémy histórie a teórie politických vied

s cieľom získať kontrolné sily v liste, ktoré môžu byť užitočné v zápase cisára alebo princa, alebo Khan proti aristokracii. Kliknutia, najmä klerik, ktorý pozoroval celibát, bol mimo zhonu normálnych politických a ekonomických záujmov a nezaznamenali pokušenia na rozum na jeho potomkovia svojej vlastnej politickej moci v opozícii voči jeho pánovi, ako sa vyznačoval Vassal. Bol oddelený od spôsobu riadenia svojich vlastností triedy.

Druhá vrstva rovnakého druhu predstavovala humanitárnu tvorbu gramatiky (literatón). Tam bol čas, kedy sa stal politickým poradcom a predovšetkým kompilátorom politických memorandov princa sa musel naučiť skladovať texty v latinčine a gréčtovi. Taká je čas prvého rozkvetu klasických škôl, keď kniežatá zriadila oddelenia poetics: Mali sme túto éru rýchlo a naďalej mať relaxačný vplyv na systém nášho školského vzdelávania, nemali žiadne hlbšie politické dôsledky. [...]

Tretia vrstva bola figurívna. Potom, čo kniežatá sa podarilo zbaviť šľachty svojej politickej sily majetku, priťahovali ho Súdnemu dvoru a používali sa v politickej a diplomatickej službe. Prevrat v našom vzdelávacom systéme v storočí XVII. Bolo tiež spojené so skutočnosťou, že namiesto humanitárnych spisovateľov k službe pre kniežatá, boli prijaté profesionálni politici spomedzi žalúdočnej šľachty.

Pokiaľ ide o štvrtú kategóriu, to bolo čisto anglické vzdelávanie; Patriciaty, ktorý zahŕňa drobné šľachty a mestský banár, označený v každodennej komunikácii s termínom "Gentry". [...] Táto vrstva si zachovala vlastníctvo všetkých pozícií miestnej samosprávy, pretože ho vzal bezplatne v prospech svojej vlastnej sociálnej sily. Zachoval Anglicko z byrokratizácie, ktorá sa stala osudom všetkých kontinentálnych štátov.

Piata vrstva - právnici, ktorí dostali vysokoškolské vzdelanie - boli charakteristické pre západ, predovšetkým pre európsky kontinent a bol kľúčový pre celú svoju politickú štruktúru. Vplyv rímskeho práva bol následne neskôr zmizol, ktorý odovzdal byrokratický neskorší rímsky štát, a nie skutočnosť, že revolúcia politickej odbornej aktivity ako tendenciu k racionálnemu štátu


Kapitola 1. Politická veda ako veda. A vzdelávacia disciplína 13

všade mal dopravcu kvalifikovaného advokáta, a to aj v Anglicku, hoci existujú hlavné národné právnici ", brzdili recepcie rímskeho práva. [...]

Nie je náhodou, že právnik sa stane taký významný údaj v západnej politike od vzniku strán. Vyhlasovanie politík ako povolanie vykonávajú strany, t.j. Je to činnosť zainteresovaných strán, čoskoro uvidíme, čo by malo znamenať. A efektívne riadenie akéhokoľvek prípadu pre dotknuté strany je to remeslo kvalifikovaného advokáta. Tu je poučný, že je nadradenosť nepriateľskej propagandy - prekonáva každého úradníka. Samozrejme, môže to úspešne, t.j. Technicky, "No", na vykonávanie podporovaných logicky slabými argumentmi, t.j. V tomto zmysle "zlé", vec. Ale len sa úspešne sa správa, čo môže byť podporované logicky silnými argumentmi, t.j. Bod v tomto zmysle je "dobrý". Úradník ako politika, naopak, príliš často s technicky "zlým vedením" robí "dobrý" v tomto zmysle. Prípad "Zlý": Niečo, ako sme museli prejsť. Pre dirigentu súčasnej politiky medzi masami verejnosti sa čoraz viac stane šikovne povedané alebo písomné slovo. Váženie jeho vplyvu je niečo a predstavuje kruh právnikových úloh, a nie špecializovaným predstaviteľom, ktorý nie je a nemal by sa snažiť byť demagóg, a ak to ešte dá takýto cieľ, potom sa zvyčajne stáva veľmi zlým demagógom.

Skutočné povolanie tohto úradníka je rozhodujúce pre vyhodnotenie nášho predchádzajúceho režimu - mala by existovať politika. Musí spravovať predovšetkým nestranne - Táto požiadavka sa vzťahuje aj na tzv. Politickí predstavitelia politického riadenia - aspoň oficiálne, pretože štátne záujmy nepodliehajú otázke, t.j. Životné záujmy dominantného poriadku. SINE IRA ET STUDIO, t.j. Bez hnevu a závislosti musí byť dokončený. Politický úradník by preto nemal robiť presne to, čo by mal politik vždy a potrebný, ako vodca, ako aj jeho suita, - boj.Na prijatie akejkoľvek strany, boja, vášne - IRA ET STUDIUM - podstatu prvku politiky a predovšetkým politické Šéf.Činnosť vodcu vždy obmedzuje úplne iný princíp zodpovednosť Priamo oproti zodpovednosti úradníka. V prípade (napriek jej predloženiu) vyššie vzdelávanie


14 ODDIEL I. METODICKÉ Problémy histórie a teórie politických vied

korekcia trvá na zjavnom chybnom poradí, záležitosťou cti splniť objednávku na zodpovednosť za objednávku, splniť v dobrej viere a presne, ako keby tento príkaz spĺňal svoje vlastné presvedčenie: bez takéhoto úplne prístroja v najvyššom zmysle morálna disciplína a oddanosť. Naopak, česť politického lídra, t.j. Riadiaci štát, existuje správne osobný Zodpovednosť za to, čo robí, zodpovednosť, odmietnuť alebo vyhodiť ho so sebou, nemôže a nemá právo. Len títo príroda, ktorá ako úradníci sú vysoko v morálnom vyjadrení, podstata slov a odtlačí predovšetkým v politickom zmysle slova a v morálne podmienky nízkonákladových politikov - tých, ktorí sme bohužiaľ, mali po celý čas na vedenie príspevky. Je to takýto systém, ktorý nazývame dominanciu úradníkov; A samozrejme, zásluhy nášho byrokratizmu neznižuje skutočnosť, že sme ich vyhodnocujú z politického hľadiska z pozície úspechu, vystavte falošnosť tohto systému. Poďme sa však vrátiť k typom politických čísel.

Na západe od výskytu ústavného štátu a plne, keďže rozvoj demokracie typu politiky Leader je "Demagóg". Toto slovo má nepríjemný odtieň, že by to nemalo, aby nás zabudli: Meno Demagoga nebol Cleolon, ale Pericles. Bez vysielania pozícií alebo byť ako najvyšší stratég, jediná volebná pozícia (v opačnom príspevkoch držaných v starovekej demokracii v kontakte), viedol zhromaždenie suverénnych ľudí aténskych demos. TRUE, Slovo orálne využíva moderné demagogy, a to aj vtedy, ak berieme do úvahy volebné prejavy moderných kandidátov, v monstrózne množstvo. Ale s ešte stabilnejším efektom, používa slovo napísané. Hlavným zástupcom tohto žánru je politický publicista a predovšetkým novinár.

[...] Novinár je rovnaký osud ako všetky demagógy, a skutočne aspoň na kontinente, v opaku situácie v Anglicku, a vo všeobecnosti av Prusku v skoršom období - ten istý osud na advokátovi (a umelec): Nie je to možné pre udržateľné sociálne klasifikácie. Patrí k určitému kastu Pariyev, sociálne odhaduje v spoločnosti pre zástupcov svojich zástupcov, ktorí sú v etickom postoji pod všetkým. Preto prevalencia najúžasnejších myšlienok o novinároch a ich práci. A v žiadnom prípade


Kapitola 1. Paul Itológia ako veda a akademická disciplína 15

každý dáva správu, že skutočne dobrý výsledok žurnalistickej práce si vyžaduje aspoň ten istý "duch", ako akýkoľvek výsledok činností vedcov, primárne kvôli potrebe okamžite vydať okamžite, v tíme a okamžite získajte efekt Okrem toho, samozrejme, podmienky tvorivosti v tomto prípade sú úplne iné. [...]

Ale ak novinár ako typ odbornej politiky existuje dosť dlho, potom obrázok večierok Úradník je spojený s trendom posledných desaťročí a čiastočne posledných rokov. Teraz musíme apelovať na posúdenie systému strany (Parteiwesens) a organizácii strán, aby sme pochopili toto číslo podľa svojho miesta v historickom vývoji.

Vo všetkých rozsiahlych, t.j. presahuje rámec a kruh úloh malej dediny kantón, politické odbory s pravidelnou voľbou sily odbornej politiky politiky politiky povolania žiadateľov. To znamená, že relatívne malý počet ľudí, ktorí majú záujem o prvé miesto v politickom živote, t.j. V účasti na politickej moci, vytvárajú retinue prostredníctvom bezplatného náboru, odhaliť sami alebo tých, ktorých idú, ako kandidáti na voľby, zbierať peniaze a pokračovať v lovu hlasov. [...]

Dominácia rešpektovaných ľudí a manažmentu prostredníctvom poslancov prichádza do konca. Prípad je prijatý do vašich rúk profesionálnych politikov. z parlamenty. [...]

Strana sladká, predovšetkým, účastník strany a podnikateľ, samozrejme, čaká od víťazstva svojho vodcu osobných odmeňovaní - príspevky alebo iné výhody. Od neho, nie z jednotlivých poslancov alebo nielen z nich; Toto je hlavná vec. V prvom rade očakávajú, že demagogický účinok osobnosť Vedúci bude poskytovať stranu hlasu a mandátu volebným bojom, a tým moc a vďaka tomu, najviac rozširuje možnosti získania očakávanej odmeny pre prívržencov párty. A pracovať s vierou a osobným self-dedičom človeku; Nie je ideálnym abstraktným programom nejakej strany pozostávajúcej z priemerností, je ideálnym bodom tu, toto je charizmatický prvok každého vodcu, jeden z jeho hnacích síl.

Takže aký druh interných radostí môže ponúknuť kariérnu politiku a aké osobné predpoklady pre to predpokladá, že k tomu, kto na tejto ceste?


16 ODDIEL I. METÓDY METÓDY SYSTÉMY SOURCTIOLÓGIA A TEÓRIA Politickej vedy

Po prvé, dáva zmysel pre moc. Dokonca aj vo formálne skromných pozíciách, vedomie vplyvu na ľudí, ktorý sa zúčastňuje na nich, ale predovšetkým pocit, čo uchovávate vo svojich rukách nervy historicky dôležitého procesu, je schopný zvýšiť odbornú politiku nad úrovňou každodenného života. Vzniká tu však otázka: Aký druh kvality mu dúfam, že sa vyrovnať s orgánmi (ako to bolo, bolo by v každom individuálnom prípade tiché), a preto s zodpovednosťou na nej ukladá? Takto vstúpime do sféry etických otázok, pretože je to otázka, čo by malo byť osobou, aby bolo možné urobiť ruku na pohyb dejín.

Môžeme povedať, že väčšinou tri vlastnosti sú pre politické rozhodujúce: vášeň, zmysel pre zodpovednosť, merač eygu. Vášeň v zmysle orientácia na stvorenie prípadu (Sachlichkeit), vášnivé self-dedičstvo, Boh alebo démon, ktorý prikazuje tento obchod. Nie v zmysle tohto vnútorného obrazu akcií, ktoré môj neskorý priateľ Georg Zimmel zvyčajne nazýval sterilnú excitáciu, charakteristiku určitého typu, v prvom rade, ruských intelektuálov (ale nie všetci), a ktoré teraz hrá taký prominentný Úloha v našich intelektuáli v tomto karnevale, zdobené hrdým name "revolúcia": Romance k neho je intelektuálne zábavný bez akéhokoľvek vážneho zmyslu pre zodpovednosť. Len pre jednu vášeň, avšak skutočné to bolo, samozrejme, nestačí. Nebude vám robiť politik, ak je služba "prípad", nebude robiť zodpovednosť Je to pred týmto podnikaním hlavnou hlavnou hlavnou hviezdou vašej aktivity. A na to - skutočnosť, že je potrebná rozhodujúca psychologická kvalita politiky - očné očné viečko Schopnosť s vnútorným zbožňovaním a pokojom môže byť ovplyvnená realitou, inými slovami vzdialenosť Vo vzťahu k veciam a ľuďom. "Absencia vzdialenosti" len ako taká - jedna z smrteľných hriechov všetkých politiky - a existuje jedna z týchto vlastností, ktoré vznikli v súčasnej intelektuálnej mládeži, odsudzujúc ho na neschopnosť politiky. Pre problém je rovnakým spôsobom "squeeze" v tej istej duši a horúcej vášeň a chladné oko. Politika je hlavou, a nie niektoré iné časti tela alebo duše. A napriek tomu oddanosť politiky, ak to nie je frivorózna intelektuálna hra a skutočný ľudský akt by sa mali narodiť a kŕmené len s vášňou. Ale úplná obrubnosť duše,


Kapitola 1. Platiológia ako veda a akademická disciplína 17

prechádzajúca politika a politický amatér s "sterilným nadšeným" politickým amatérmi, možno len kvôli zvyku vzdialenosti v akomkoľvek zmysle slova. Sila politickej osobnosti predovšetkým znamená, že má tieto vlastnosti.

A preto politik denne a hodinový musí prekonať úplne triviálne, príliš "ľudský" nepriateľský nepriateľ: obyčajný márnosť, Smrteľný nepriateľ všetkého self-dedičstva a akejkoľvek vzdialenosti, ktorá v tomto prípade znamená: vzdialenosti smerom k sebe.

Vanity má veľmi spoločný majetok, ktorý nie je slobodný, snáď, nikto. A v akademických a vedci je to rodu profesionálnej choroby. Ale rovnako ako pre vedca, táto vlastnosť, bez ohľadu na to, ako sa antiopaticky, sa prejavuje, je relatívne neškodné v tom zmysle, že to spravidla nie je prekážkou vedeckých činností. Je úplne odlišný o politik. Pracuje s túžbou úrady ako nevyhnutné médium. Preto je inštinkt sily, ako sa bežne povoľuje, skutočne odkazuje na normálne politiky kvality. Hriech proti Duchu Svätého svojho povolania začína tam, kde túžba po moci nie je diktovaná záujmami prípadu, stáva sa predmetom čisto osobnej sebaptikálne, namiesto toho, aby slúžili len na prípad. Nakoniec v oblasti politiky sú len dva druhy smrteľného hriechu: starostlivosť od stvorenia prípadu a - čo často, ale nie vždy to isté - nezodpovednosť. Vanity, t.j. Potreba možnosti sa zdá, že sa často objavujú v popredí, väčšina z nich zavádza politiku v pokušení, aby jeden z týchto hriechov alebo obaja naraz. Čím viac demagógy je nútená počítať s účinkom, tým viac je to dôvod, prečo je to dôvod, prečo nebezpečenstvo stať sa fonológom, alebo neberie si vážne zodpovednosť za dôsledky svojich činov a záujem o dojmy. Jeho neúplnosť sa mu ukladá túžbu vytvoriť viditeľnosť a lesku vlády, a nie skutočnú moc a jeho nezodpovednosť vedie k radosti sily ako takej, mimo zmysluplného cieľa. Presne pretože Sila je potrebný nástroj, a preto existuje túžba po moci, teda jedna z hnacích síl akejkoľvek politiky, neexistuje väčšie škodlivé narušenie politickej sily ako bhamge praskanie możnou a márnou sebavedomosťou, v Všeobecné, akékoľvek uctievanie moci len ako také. "Politik sám len", ktorého kult je horlivo snaží vytvoriť a sme schopní mať silný vplyv, ale v skutočnosti svoju činnosť


18 Časť 1. Metodické problémy histórie a teórie politických vied

ide do prázdnoty a nezmyselnosti. A tu sú kritici "politík moci" úplne správne. Náhle vnútorné katastrofy typických nosičov takéhoto presvedčenia nám ukázali, akú vnútornú slabosť a impotenciu sú skryté pre takéto chvályhodné, ale úplne prázdne gesto. Tento výrobok je vysoko nešťastný a povrchný vo vzťahu k zmyslu ľudskej činnosti, ktorá je úplne cudzí pre vedomosti o tragédii, s ktorými sú všetky akty v skutočnosti, a najmä akty politických.

Je mimoriadne pravdou, že je to hlavná skutočnosť celého príbehu (podrobnejšie odôvodnenie je tu nemožné), že konečný výsledok politických aktivít často, nie, nie, ani pravidelne sa ukázali byť úplne nedostatočné, často priamo s paradoxným postojom k jeho pôvodný význam. Ak by však činnosť mala mať internú podporu, nie je možné pre tento význam - ministerstvo prípad - neprítomný. ako Mal by vyzerať takto, ktorý slúži politikovi, ktorý hľadá moc a spotrebuje moc, je otázkou viery. Môže slúžiť ako národný alebo univerzálny, sociálny a etický alebo kultúrny, svetský alebo náboženský cieľ, môže sa spoliehať na hlbokú vieru v "Progress" - je to stále v tom, čo zmysel - alebo je zima odmietnuť túto rozmanitosť viery, on sa môže pripojiť k službe, "myšlienku" alebo v úmysle slúžiť externým cieľom každodenného života, v podstate odmietajúce vyššie uvedené tvrdenie, ale každá viera by mala byť na sklade vždy. V opačnom prípade - a to je absolútne správne - kliatba stvorenia neporušenosti a nad najväčšou pravdepodobnosťou s mocnými politickými úspechmi.

To znamená, že sme už odovzdali diskusiu o poslednom z nás, ktorí nás dnes obsadili: problémy etosa Politici ako "prípady". Aké odborné volanie môže uspokojiť seba, úplne nezávisle od svojich cieľov, ako súčasť kumulatívnej morálnej ekonomiky riadenia života? Čo je tak hovoriť, potom etické miesto, odkiaľ pochádza? Tu, samozrejme, najnovšie svetlás sa stretávajú medzi sebou, medzi ktorým by mal byť v konečnom dôsledku rozhodnúť sa. Poďme si zasiahnuť problém, nedávno, v poslednej dobe, podľa môjho názoru, je úplne odlišný.

Budeme sa však zbaviť jednej úplne triviálnej falšovania. Medi, etika môžu najprv konať ako vysoký stupeň smrteľného pre morálku. Uveďte príklady. [...] Namiesto toho, kde sa štruktúra samotná, štruktúra spoločnosti viedla k vojne


KAPITOLA I. Politická veda a vzdelávacia disciplína 19

staré ženy, hľadať po vojne "vinnom," by mali urobiť na mužskom prísnu povedať nepriateľa: "Stratili sme sa na vojnu, vyhrali ste to. S týmto teraz sa rozhodne všetko; Poďme hovoriť o tom, ktorý z toho je potrebné vyvodiť závery v súlade s tými podnik Záujmy, ktoré boli zapojené, a čo je najdôležitejšie - z dôvodu zodpovednosti budúcnosť ktorý je predovšetkým cez víťaz. " Všetko ostatné je nehodné a za to bude musieť zaplatiť. Národ bude odpustiť porušenie svojich záujmov, ale nie urážku jej cti, najmä ak ju urážajú priamo do Popovskoyelského. Každý nový dokument, ktorý sa objavuje na svete po desaťročiach, vedie k tomu, že existujú nehodné výkriky s novou silou, nenávisťou a hnevom. A toto miesto na konci vojny ju pochovali aspoň v mravný zmysel. To je možné len kvôli orientácii podnikania a šľachty, ale predovšetkým vďaka dôstojnosť. Ale nikdy nebude možné kvôli etike, čo v skutočnosti znamená ponižujúci stav oboch strán. Namiesto toho, pokiaľ ide o politiku, o budúcnosti a zodpovednosti pre neho, etika, ktorá sa zaoberá politicky sterilným v dôsledku ich neschopnosti vinačných otázok v minulosti. Ak existujú žiadne politické vína, potom je v tomto a spočíva. Okrem toho, v tomto prípade je nevyhnutná falšovanie celého problému ohromená najvýznamnejšími záujmami: záujem víťaza na najväčšie výhry - morálny a materiál - a nádeje po porážke, aby predbežili svoje výhody na uznanie viny; Ak je tu niečo nikto To je to, čo je, a to je dôsledok tohto spôsobu použitia etiky, pretože prostriedky tvrdohlavo presadzujú svoje právo.

Ale aký je skutočný postoj medzi etikou a politikou?

[...] Musíme pochopiť, že akékoľvek eticky orientované správanie môže poslúchať dva Zásadne odlišné, nezlučiteľné opačné maxim: môže byť zameraná buď na "etiku odsúdení" alebo na "etiku zodpovednosti". Nie v tom zmysle, že etika viery by bola identická nezodpovednosť a etika zodpovednosti - identická nekontrolovanosť. O tom, samozrejme, žiadny reč. Ale hlboký opak existuje medzičasom, či je maximálna etika presvedčovacích činov - v jazyku náboženského vyznania: "Kresťanské akty, ako to by malo, a vo vzťahu k výsledku sa spolieha na Boha" - alebo zákon o Maxima


20 ODDIEL I. METÓDY METÓDY HISTÓRNY A TEÓRIA Politickej vedy

eTICKÁ ZODPOVEDNOSŤ: Je potrebné zaplatiť (predpovede) dôsledky Jeho činy. Ako keby ste boli presvedčivo, dokázal syndikalitída, ktorá pôsobí o etiku, šance na úspech reakcie zvýšia svoje akcie, útlaku jeho triedy sa zvýši, ďalšie lezenie tejto triedy sa spomalí, nebude robiť žiadny dojem na to. V prípade, že dôsledky opatrení vyplývajúcich z čistej viery budú zlé, potom sa domnieva, že nie je zodpovedný za nich, a svet, hlúposť iných ľudí alebo vôľa Božieho, ktorí ich vytvorili ako. Naopak, ten, kto vyznáva etiku zodpovednosti, je považovaný za presne s týmito bežnými ľudskými nevýhodami, ako správne všimol Ficht, nemá právo prevziať láskavosť a dokonalosť v nich, nie je schopný ich vyhodiť na iné dôsledky jeho činy, pretože by sa čoskoro predvídali. Takáto osoba povie: tieto dôsledky sú imputované mojim činnostiam. Personálna etika odsúdenia sa spolieha na to, že nie sú plamene čistej viery, napríklad plameň protest proti nekalému sociálnemu poriadku. Podobne ako to znova a znova - tu je cieľom úplne iracionálneho z hľadiska možného úspechu činností, ktoré môžu a mali by byť hodnotu len ako príklad.

Ale stále nie je dokončený problémom. Žiadna etika na svete neberie do úvahy skutočnosť, že dosiahnutie "dobrých" cieľov v rôznych prípadoch je spojené s potrebou prijať a používať morálne pochybné alebo aspoň nebezpečné fondy, a s možnosťou alebo dokonca pravdepodobnosťou a pevný vedľajší účinok; A žiadna etika na svete môžu povedať, kedy a v akom množstve eticky pozitívnym cieľom posvätia eticky nebezpečné agenti a vedľajšie účinky.

Hlavnou politikou politiky je násilie a aké dôležité je napätie medzi prostriedkami a cieľom z etického hľadiska - môžete o tom posúdiť skutočnosťou, že, ako každý vie, revolucionární socialisti (Tsimmmerddold Orientácia) sa priznali Počas vojny, ktorá môže byť znížená na ďalšie presné znenie: "Ak sa ocitneme pred výberom: buď niekoľko ďalších rokov vojny, a potom revolúcia, alebo na svete, ale žiadna revolúcia, potom si vyberieme niekoľko viac rokov vojny! " Ak bola otázka stále požiadaná: "Čo môže táto revolúcia dať?", Potom špecialista, ktorý dokail vo vede, by odpovedal na prechod na ekonomiku, ktorá jeho zmysel môže byť nazývaný socialistom, nie a reč, ale čo by malo byť


Kapitola 1.Polithológia ako veda a akademická disciplína 21

výskyt buržoáznej ekonomiky, ktorá by mohla odstrániť iba feudálne prvky a zvyšky dynastického pravidla. Takže kvôli tomuto pokornému výsledku "niekoľko rokov vojny!" Možno bude permanentne povedať, že tu môže byť aj s veľmi solídnymi socialistickými presvedčeniami opustiť cieľ, ktorý si vyžaduje tento druh finančných prostriedkov. Ale v prípade bolševizmu a pohybu Spartakov, vo všeobecnosti, revolučný socializmus akéhokoľvek druhu vecí je presne prípad, a samozrejme, zdá sa, že je to veľmi zábavné, že táto strana morálne odmietajú "despotických politikov" starého režimu z dôvodu používania tých istých fondov, bez ohľadu na to, ako odôvodniť odmietnutie ich cieľov.

Pokiaľ ide o posvätenie finančných prostriedkov, cieľ tu je etika viery vôbec, zdá sa, že toleruje vrakom. Samozrejme, logicky má len príležitosť odmietnuť čokoľvek Správanie pomocou morálne nebezpečných prostriedkov. TRUE, v reálnom svete, znovu a znovu čelíme príkladom, keď sa priznanie etiky viery náhle otočí na chillastický prorok, ako napríklad tí, ktorí kázajú v súčasnosti "lásku proti násiliu", vyzývajú násilie posledný násilie, ktoré by viedlo k zničeniu všetko Násilie, rovnako ako naša armáda, s každou ofenzívou, hovoril s vojakom: táto ofenzívna je posledná, povedie k víťazstvu, a preto na svete. Etika viery nevydrží etickú iracionálnosť sveta. Je to kozmický etický "racionalista". Samozrejme, každý z vás, ktorý pozná Dostoevsky, si pamätá scénu s veľkým inkvizítorom, kde tento problém je navrhnutý správne. Nie je možné dať jednu SPP na etiku viery a etiky zodpovednosti alebo eticky deklarovania, \\ t čo Cieľ by mal byť zasvätený čo Ak je táto zásada všeobecne vykonaná niektoré koncesie. [...]

Chcieť silový Nainštalujte absolútnu spravodlivosť na Zemi, vyžaduje si to okolie - ľudské "prístroje". Mal by sľúbiť potrebné (vnútorné a vonkajšie) odmenu - MZDU neba alebo Zem, inak "prístroj" nefunguje. Takže v podmienkach modernej triedy bojuje vnútorná odmena zahusťovaním nenávisti a smäd pre pomstu, primárne ressentiment "A (nepriateľstvo), a potreba pseudoetického pocitu bezpodmienečnej správnych látok, neistoty a oponentov Hula. Odmena je dobrodružstvo, víťazstvo, ťažba, výkon a výkon a požiadavky. Úspech vodcu úplne závisí od fungovania predmetu


22 ODDIEL I. METODICKÉ Problémy histórie a teórie politických vied

je to ľudské prístroje. Preto závisí od toho - a nie jeho vlastné - motívy, t.j. Vzhľadom na okolie: červená stráž, provokaturcov a špiónov, agitátori, v ktorých potrebuje - tieto odmeny boli doručené neustále. To, čo vlastne skutočne dosahuje v takých podmienkach, preto nie je vôbec v jeho rukách, ale je určený pre prevažne najnižšie dôvody pre svoje životné prostredie, ktoré sa môžu konať v ultrazvuku len až do úprimnej viery v jeho osobnosti a jeho prípad inšpiruje ľahšiu časť prívržencov jeho názorov (takže aspoň väčšina inšpirovaná, pravdepodobne nikdy). Ale nielen táto viera, aj keď je subjektívne úprimná, vo veľmi významnej časti prípadov je v podstate etická "legitimácia" smädu pre pomstu, moc, baníctvo a priaznivé miesta, daj nám odhlásiť čokoľvek, pretože po všetkom Materialistické pochopenie príbehu nie je fiaker, v ktorom môžete sedieť vo svojej arbitrážne, a pred dopravcami revolúcie sa nezastaví! Ale predovšetkým tradičný nylon každodenný život Po emocionálnej revolúcii, hrdinom viery a predovšetkým viera sám zmizne alebo sa stáva - čo je ešte efektívnejšie - neoddeliteľnou súčasťou konvenčnej frázy politických obyvateľov a technických umelcov. Je to v situácii boja za vieru, že tento vývoj prebieha obzvlášť rýchlo, pretože sú zvyčajne vedené alebo inšpirované jeho autentickým vedúci -proroci revolúcie. Pretože tu, ako v každom prístroji vedúceho, jedným z podmienok úspechu je devastácia a definovanie, duchovné proletarianing v záujme "disciplíny". Preto dosiahol dominanciu stíhacieho potu za vieru obzvlášť ľahko degeneruje zvyčajne do úplne maximálnejšej vrstvy víťazov teplých miest.

Kto sa chce vo všeobecnosti zapojiť do politiky a jej jediným povolaním, by si mali byť vedomí týchto etických paradoxov a ich zodpovednosť za ich ovplyvnenia on sám. On, opakujem, bete s diabolskými silami, ktoré ju podkrájajú s každou činnosťou násilia. Veľké virtuózy acosmickej lásky pre človeka a láskavosť, či sa vyskytujú z Nazarety, z Assisi alebo z indických kráľovských hradov, nie "pracovali" s politickými prostriedkami - násilie; Ich kráľovstvo nebola z tohto sveta, a napriek tomu konali a konali v tomto svete, a údaje Platónu Karataeva na Tolstoya a svätých [ľudí], Dostoevsky sú stále najdôležitejšie štruktúry na ich obraze a podobnosti. Kto hľadá zachrániť svoju dušu a iné duše, hľadá ho na ceste


Kapitola 1. Politická veda, ako je veda a odborná disciplína 23

politiky, ktoré majú úplne odlišné úlohy, sú také, ktoré možno vyriešiť len s násilím. Genius alebo démonová politika žije vo vnútornej konfrontácii s Bohom lásky, vrátane kresťanského Boha v jeho cirkevnom prejave, je napätie, že kedykoľvek môže vylomiť nezlučiteľný konflikt. Ľudia to vedeli v čase nadvlády kostolu. Opäť a znovu získal Prehrávanie Florencie - A potom pre ľudí a zachrániť svoju sprchu to bola sila oveľa viac hrubého ako (slovami Fichte) "Studeným schválením" Cantian Etického rozsudku - ale občania bojovali proti štátu Cirkvi. A v súvislosti s takými situáciami Machiavelli v jednom pozoruhodnom mieste, ak sa nemýlim, "príbehy Florencie" robí jedného z jeho hrdinov, aby zaplatili chválu tých občanov, pre ktorých je veľkosť mesta dôležitejšia ako spása duše. [...]

Politika Existujú silné pomalé vŕtanie pevných nádrží, ktoré sa vykonávajú súčasne s vášňou a studenými očami. Myšlienka vo všeobecnosti je správna a všetky historické skúsenosti potvrdzujú, že to nemohlo byť možné dosiahnuť, ak je na svete opäť a opäť sa nezlepšil na nemožné. Ale ten, kto je schopný, mal by byť. Mám málo, mal by som byť ešte - v najjednoduchšom zmysle slova - hrdina. A dokonca aj tí, ktorí nemajú esenciu, ani druhé, by nemali byť vyzbrojení tvrdosťou Ducha, ktorý nebude zlomený a kolaps všetkého nádeja; Už teraz by mali byť vyzbrojení, pretože inak nebudú môcť implementovať niečo, čo je teraz. Iba ten, kto je presvedčený, že sa nebude utopiť, ak z jeho pohľadu bude svet príliš hlúpy alebo príliš starý, čo mu chce ponúknuť; Iba ten, kto je na rozdiel od všetkého, je schopný povedať "a napriek tomu!", - Má len profesionálny volanie pre politiku.

Vytlačené: Weberm. Vybrané spisy. M., 1990. P. 644-675, 689-706.

1. Kto je politik

2. Politik ako profesia

3. Politiky mincí

4. Politickí lídri: Výrazné funkcie, funkcie

5. Top 10 žien - slávny politici

Politik, štátnik - Toto je osoba, ktorá je profesionálne zapojená do politických aktivít. Politická činnosť sa môže vykonávať vo výkonných orgánoch (členka vlády ministrov) a legislatívnu právomoc (poslanci parlamentov rôznych úrovní, mestských radách atď.), Ako aj funkcie strán.

Kto je politik

Politici sú ľudia, od ktorých budúcnosť každého z nás vo veľkej miere závisí.

V politike, ako pri maľovaní, môžete naučiť niekoho, kto by kreslil a pomerne profesionálne, ale nie každý má talent. Talent, ktorý vytvorí nové majstrovské diela, dobytí srdcia ľudí a zostávajú na pamäti ľudstva mnoho storočí.

Politika, ako maľba, so sebou prináša každý deň všetky nové mená a pre niektoré to bude navždy pretrvávajú povolanie a pre iné - povolanie.

Kto sú - ľudia profesia "Politika"? V tomto prípade je všetko veľmi jednoduché: to sú ľudia, ktorí sú kvôli okolnostiam (napríklad súvisiace odkazy) alebo dobre zavedená situácia (môže byť niečo) padnúť na politickú prácu a časom, keď majú záujem o ich výklenok . Veľmi úspešné okolnosti ho viedli k vysokej politickej pozícii a zdá sa, že všetko je v poriadku. Iba v tejto pozícii nemal dosť samotného povolania (talent). Existuje mnoho takýchto politikov, sú väčšinou profesionálne a zodpovedne pristupujú k ich povinnostiam a veľmi dobré, keď sú títo ľudia primerané pri vnímaní ich schopností. Keďže ambície často zasahujú do politikov, aby zostali na svojich miestach a boli najlepší v určitom výklenku ich pôsobnosti.


Politik na povolaní je oveľa zaujímavejší! Títo ľudia žijú politiku, pre ne je to nielen status, a príležitosti sú všetky život. Politiky povolania sa nachádzajú v ich práca sebarealizácia. Nevedejú si predstaviť ich životy bez politiky, čo je dôvod, prečo mnohí zostávajú v ňom až do konca. Často sa stáva, že takéto politiky nemajú ani konkrétny konečný cieľ, pokiaľ ide o jeho kariéru, on práve dostane toľko z procesu, ktorý implementuje svoje vlastné "I", že neexistuje žiadna primeraná náhrada alebo povedzme, že je príliš ťažké nájsť ho . Nejako, vo World Wide Web, som sa stretol so zaujímavými štatistikami, bolo to o povedostnom uvedomení pri výbere politickej kariéry. Štúdia tak ukázala veľmi zaujímavú skutočnosť, že len asi 5% politikov pozná svoje motívy a ciele.

Mnohí z tých, ktorí prichádzajú do politiky, majú rad komplexov. Je nepravdepodobné, že by osoba sebestačná osoba nevyberá politickú sféru pre sebarealizáciu, bez ohľadu na to, aká je v pohode, a to je stále špinavé hry. Ale pre ľudí s zraniteľnou pýchou, existuje celá menšia - a umožní a zakazuje, len osud ľudí. Takže, ak sa snažíte nájsť miesto, kde môžete pre dobré materiálne odmeny, aby ste mohli naďalej vážiť svoje komplexy - ste v politike. V skutočnosti, v politike prežijú, povedzme: "ideologické", ľudia, len brániť niekomu podnikateľské záujmy a v pohľade nie je žiadny bod. Ale "svetlé" osobnosti by mali byť v neustálom boji!

Predtým bola politika vo veľkej miere mužským bojiskom, muži viac stratégov, sú viac bezohľadní, silní a impregnovaní. V priebehu času sa všetko zmení, a teraz sme čoraz viac sledujeme ženské tváre v politických kruhoch a ženy v našom čase sú ešte prísnejšie ako muži. Žena-politika nemá právo stratiť stratu, je to samozrejme v strate pozície, pretože sa domnieva, že to nie je ženská vec, a zástupca slabého pohlavia bude nevyhnutne zakopnutý. Preto je v krásnych jazdách toľko energie a oddanosti. Ale tá istá situácia robí ženy politici ambiciózni a zároveň emocionálne.

Aký, aký politik je "navrhnutý", aby dominoval? V lydiaNa základe oddanosti tých, ktorí poslúchajú čisto osobný "Harizme" "Leader", podľa Max Weber, je zakorenená myšlienkou volania vo svojom vyššom vyjadrení. Oddanosť Charismy proroka alebo lídra vo vojne, alebo vynikajúceho demagógu v zhromaždení ľudu alebo v Parlamente, znamená, že osoba tohto typu sa považuje za vnútorne "navrhnutý" vedúcim ľudu, ktorý druhý sú podriadený mu nie je na základe zvyku alebo prevádzky, ale preto, že v nej veria. Je pravda, že "Leader" sám žije svoj vlastný podnik, "je ťažké splniť vašu prácu," ak nie je obmedzený a márnosť. Bolo to na osobnosť vodcu a jeho vlastnosti sa vzťahuje na oddanosť svojich priaznivcov: apoštolov, nasledovníkov, len ním lojálnym stranám nasledovníci. Avšak, vodca sám, okrem vlastníctva výnimočných schopností a vlastností, musí podporovať vieru v jeho oddeleniach. Musí to byť zručný stratég, na zručne kombinovať svoje rôzne požiadavky, by mal poznať príbeh dobre, aby analyzoval chyby minulosti a neopakujte ich, av prípade potreby používajte historické skúsenosti pri riešení naliehavých problémov. Musí byť schopný vidieť potreby jeho oddelení, odmeniť alebo podporovať vynikajúce, potrestané. Je potrebné, aby sa neustále zlepšil, inak, ak sa strieka v rovnakej pozícii, riskuje stratu podpory a vieru v jeho podriadených. "Úspech vodcu úplne závisí od fungovania ľudského prístroja, ktorý je predmetom" M. Weber "politika ako povolanie a profesia" // Nový čas №211990, od 42 ..

Výška \u003d "375" SRC \u003d "/ Obrázky / Investície / IMG10922_1-20_barak_obama.jpg" Title \u003d "(! Lang: 1.20 Barack Obama" width="300"> !}

Nový typ politiky a politikov, ktorí nesúvisia so záujmami individuálnych sociálnych a rozlišovacích skupín, by mali vzniknúť. Je správne povedať, že sa politici budú určitou sociálnou skupinou. Táto skupina absolútne nie je potrebné spájať svoj osud s akýmikoľvek modelmi vlastníctva majetku. Táto modelová politika bude nevyhnutne vytvárať vrstvy ekonomických, ktorí majú záujem o zriadenie hegemónie svojej skupiny nielen na ekonomickom, ale aj v politickom priestore, a obyčajných občanov podľa volieb. Politika prestane byť "koncentrovaným vyjadrením ekonomiky" (podľa vyjadrenia V. Lenin), stane sa suverénnou oblasťou. A politici od strany žoldnierov sociálno-ekonomických skupín by sa mali premeniť na skutočne objektívnych pozorovateľov, ktorí stoja nad vzťahom medzi rôznymi sociálnymi skupinami spoločnosti.

Iba oči suverénneho občana bez príslušnosti strany vám umožňujú hovoriť o manažmente Štát a politika ako služobník hospodárstva, jeho závislosť a hodnoty pre jedného subjektu (napríklad vodcu politickej strany alebo prezident krajiny). Toto sa objavuje najmä počas volieb.

Zároveň sa politika a politika stanú komoditou, ktorá ponúka všetky sociálne skupiny štátu. Politická úloha, aby sa volič "kúpil" výrobokMyslím, že som dal môj hlas. Kúpil ľudí výrobok, Značka musí byť vykonaná, najprv známa a druhá, atraktívna. Okrem toho, v zmysle, "predaj" politiky je jednoduchšie, než predať výrobok spotrebiteľovi. Nákup produktu nadobúdateľ Musí položiť určité množstvo peňazí, ktoré sú sám osebe už odstrašujúcim prostriedkom, a neberú peniaze na účasť na hlasovaní z voliča. V každom stave sú politické voľby veľký a rozsiahly veľtrh, ktorý sa koná aspoň raz za dva roky (voľba Parlamentu ...).

Jasný príklad, voľba hlavy Ruskej federácie "Yeltsin proti Zyuganova". Aby sa zabezpečilo, že politiky a politiky sa stanú komoditou, stačí chodiť po určitých bodoch zoznamu reklamných metód Yeltsin.

1. Usmernenie psychózy "nedostatok času"

Volič bol opustený chronometrom, ktorý odkazoval na druhú sekundy pred okamihom, keď komunistickí Rusi "odobrali slobodu", a ponurý hlas pre vysielanie scén, ktoré nie je všetko stratené, že "je stále čas."