Prezentare pe tema calendarului budist. Sărbători în budism. Ce înseamnă karma

Particularitatea budismului și f-ul lui și esență losofică

Hvorostova A.V.

Școala Gimnazială Nr. 1 MAOU, satul Monino

aparitie budism

Budismul a apărut în secolul al VI-lea î.Hr. în India, iar în prezent este răspândit în țările din Asia de Sud, Sud-Est, Asia Centrală și Orientul Îndepărtat și are aproximativ 800 de milioane de adepți. Tradiția leagă apariția budismului de numele prințului Siddhartha Gautama. Spre deosebire de creștinism și islam, budismului îi lipsește ideea lui Dumnezeu ca creator al lumii și conducător al acesteia. Esența doctrinei budismului se rezumă la chemarea fiecărei persoane de a porni pe calea căutării libertății interioare, a eliberării complete de toate cătușele pe care le aduce viața.

Se crede că aceasta este una dintre cele mai vechi religii ale lumii, recunoscută de o mare varietate de popoare cu tradiții complet diferite. „Fără să înțelegem budismul, este imposibil să înțelegem marile culturi ale Orientului – indiană, chineză, ca să nu mai vorbim de culturile din Tibet și Mongolia, impregnate de spiritul budismului până la ultimele lor temelii”

BUDDHA (SIDDHARTHA GAUTAMA)

Gânditor religios, ale cărui învățături au devenit baza uneia dintre cele trei religii ale lumii - budismul

ani de viață 563 - 483 ani. î.Hr.

Fiul conducătorului unuia dintre regatele din nordul Indiei. Potrivit legendei, până la vârsta de 29 de ani a trăit fără să părăsească palatul, nu a știut că există dezastre, nenorociri, boli și moarte în lume.

Ieșind în secret din palat și intrând în oraș, Siddhartha a văzut bolnav, bătrân, cortegiul funerar și pustnic ascet . Deghizat în slujitor, fuge din oraș și petrece 6 ani în continuă epuizare ascetică a cărnii.

După dezamăgirea în asceză, percepția coboară asupra Siddhartha. El devine buddha (luminat). I se dezvăluie 4 adevăruri nobile.

Adepții se adună în jurul lui Buddha, care apoi încep să-și răspândească învățăturile în India și în țările învecinate.

Locul nașterii lui Buddha

Buddha - „iluminat”

Sub copacul ambilor, Siddhartha are o perspectivă despre cum să scape de durere, frică, dor care întunecă viața unei persoane.

Patru adevăruri nobile

1. Viața este suferință

Nașterea, dragostea, boala, moartea - totul aduce suferință unei persoane

2. Cauza suferinței sunt dorințele umane

Viața deja dă totul unei persoane, dar el își dorește mai mult, de aici apar toate viciile care aduc SUFERINȚA: mânie, invidie, gelozie, frică.

3. Omul însuși poate găsi calea spre mântuire

Eliminați cauza printr-un efort de voință - nu mai doriți

4. Calea spre mântuire

Cultivați sentimente nobile în sufletul vostru sau calea „Eternă”.

Calea de opt ori

intenție nobilă

(secret mai bine - a hrăni,

invata, vindeca

Corect

gând(gândi)

Corect

vorbire

(nu ridica tonul,

nu injurati)

corect

acțiune ,

acestea. neimplicare

Atitudine corectă

la natură

(tu faci parte din natura,

Salvează-o -

Salveaza-te)

Atitudine corectă

la copii: dragostea este exigentă,

inteligent, gânditor

nu te complați în dorințe rele,

cruzime

corect

un efort, adică

autoeducatie si

autocontrol.

corect

concentraţie

Cinci porunci pentru laici

1. Nu ucide

2. Nu fura

3. Nu comite adulter

4. Nu minți

5. Nu bea băuturi amețitoare

„O persoană care urmează Dharma este ca o persoană care a intrat cu foc într-o cameră întunecată. Întunericul se va despărți înaintea lui și lumina îl va înconjura. Din învățăturile lui Buddha

Pagodă

Potrivit legendei, primele opt stupa au fost ridicate pentru a depozita cenușa lui Buddha.

MORTAR

Pagodă

mănăstiri

Datsan - mănăstire budistă

Porunci pentru călugări

Nu ucide

Nu fura

Nu comite adulter

Nu minti

Nu bea băuturi amețitoare

Nu mânca după amiază

Nu dansați, nu cântați, nu participați la spectacole

Nu purta bijuterii

Nu folosi scaune de lux

Nu lua aur și argint

Rugăciune

Sangha - comunitate

KARMA - soarta, recompensa

Karma este creată de propriile tale fapte bune. Totul se întoarce la tine: și răul și binele. O persoană bună după moarte se transformă într-un lotus, un rău într-un șarpe.

tipitaki

Tradus din sanscrită (limba zeilor) - trei coșuri.

Primul coș - reguli și norme disciplinare pentru călugări

Al doilea coș este coșul de mantre (pilde și mantre sau rugăciuni)

Al treilea coș este învățătura lui Buddha despre mântuire

Mâncare budistă

Orez, sago, mei, mei, fructe, legume.

NU mâncați carne, pește - o ființă vie moartă.

Diferențele față de alte religii

Spre deosebire de alte religii (iudaism, creștinism, islam),

nu în budism

Dumnezeu atotputernic Creator sau Dumnezeu personal,

ispășire pentru păcate

credința necondiționată, în special credința

în puteri supranaturale

devotament absolut,

o organizație religioasă asemănătoare unei biserici

(Sangha budistă este o comunitate

nu o organizație)

dogme comune și incontestabile pentru toate școlile.

Buddha nu se considera Dumnezeu, „supranatural

fiinţă” sau „intermediar între oameni şi superior

forțe”, spre deosebire de predicatorii altor religii,

și a spus doar că a experimentat ceva experiență

„perspectivă mistică a realității așa cum este aceasta”.

Sărbătorile budismului

Wesak este ziua de naștere a lui Buddha. În această zi, se obișnuiește să aducem bucurie celor nefericiți, să eliberăm păsările și animalele din cuști.

Sărbătorile budismului

Asanha Pucha - sărbătorită în memoria predicilor lui Buddha și a atingerii sanghai sacre

Sărbătorile budismului

Pavarana. Tradiția spune că în această zi, Buddha i-a învățat pe călugări arta tăcerii (au păstrat tăcerea timp de trei luni). În această zi, ei cer iertare de la toți cei care au fost răniți în timpul sezonului ploios.

Sărbătorile budismului

Songkran este o sărbătoare a apei ca element pur. Ceremonia centrală este eliberarea peștilor în rezervoare pentru reproducere.

Sărbătorile budismului

Loy Krathong - închinarea urmelor sacre ale lui Buddha. Sărbătoarea îndrăgostiților, se obișnuiește să lase coroane de flori, lumânări să plutească pe apă și felinare de foc să urce. Ei îi cer lui Buddha să trimită dragoste și fidelitate reciprocă.

Sărbătorile budismului

Loy Krathong

Sărbătorile budismului

Loy Krathong

Sărbătorile budismului

Ulanbana este un festival de vacanță în natură. Morții sunt comemorați.

test

al VI-lea î.Hr

1. În ce secol a apărut budismul?

in India

2. De unde a apărut budismul?

Țarevici

3. Cine a fost Buddha înainte de „Iluminări”?

4. La ce vârstă a atins Gautama Buddha iluminarea?

La 35 de ani

5. Există budism în Rusia?

Da. Buriatia, Tuva, Kalmykia

Lege

6. Ce este dharma?

test

Comunitate

7. Ce este o sangha?

"Luminat"

8. Cum este tradus „Buddha”?

Pagoda, stupa, datsan

9. Ce temple budiste cunoașteți?

10. Care este numele cărții sfinte a budiștilor?

Tipitaka

11. Ce înseamnă Karma?

soarta, recompensa

Budismul este cea mai pașnică religie.

Religie-filozofie.

Nu trebuie să crezi cu sfințenie, să gândești, să verifici singur

Cultura și filosofia Orientului au ocupat de multă vreme mintea europenilor cu atitudinea sa specială față de viață, ființe vii și lume în ansamblu, dar budismul a fost deosebit de atrăgător: această religie a devenit a treia ca masivă, după creștinism și islam. Sărbătorile și ritualurile budiste au fost întotdeauna colorate, pompoase și speciale, ritualuri specifice datând din cele mai vechi timpuri. Ele se bazează pe învățăturile marelui sfânt Buddha Gotama (Gautama).

Pe scurt despre budism

Fondatorul acestei învățături religioase a fost Buddha Shakyamuni (Siddhartha Gautama), o persoană reală care a atins Iluminarea în a 49-a zi de meditație. Este demn de remarcat faptul că Buddha nu este un nume, ci mai degrabă o desemnare pentru o anumită stare de conștiință: literalmente, înseamnă „luminat, trezit”.

Siddhartha a fost cel care a devenit fondatorul uneia dintre cele mai puternice și influente religii de pe pământ, deși, de fapt, budismul este mai mult o știință decât o credință în divin. Buddha a formulat patru adevăruri, pe baza cărora a crescut învățătura - „Patru adevăruri (nobile) de diamant”:

Viața este suferință.
Cauza suferinței este dorința.
Alinare de suferință este în Nirvana.
Se poate ajunge la Nirvana urmând Calea Octuple.

Budismul este împărțit în mai multe școli principale și mai multe școli minore, între care există diferențe minore, dar totuși în privința predării lor:

Mahayana este una dintre cele mai importante școli din budism. Una dintre ideile sale principale este compasiunea pentru toate ființele vii și nevătămarea tuturor lucrurilor.
Vajrayana - unii îl mai numesc și budism tantric. Esența învățării și tehnicile sale implică utilizarea unor practici mistice care pot afecta semnificativ subconștientul unei persoane, conducându-l la iluminare. Unii cercetători susțin că școala Vajrayana este o ramură a primei învățături, Mahayana.
Theravada este cea mai veche ramură a budismului. Susținătorii acestei școli susțin că învățătura lor transmite cel mai exact cuvintele și instrucțiunile lui Buddha Shakyamuni expuse în Canonul Pali, cea mai veche învățătură care a fost transmisă oral destul de mult timp și a fost înregistrată relativ recent, deși cu unele distorsiuni, potrivit experți. Călugării Theravada cred cu fermitate că doar cel mai zelos și sârguincios adept al învățăturii poate atinge iluminarea, acest lucru este confirmat de poveștile despre 28 de maeștri iluminați (au fost atât de mulți dintre ei în întreaga istorie a budismului).

Budismul și Zenul chinezesc sunt, de asemenea, considerate a fi ramuri ale budismului, dar ele subliniază mai degrabă realizările maeștrilor de mai târziu decât Buddha Gotama însuși.

Ce este special la sărbătorile budiste?

Mentalitatea estică este semnificativ diferită de cea europeană, iar cea religioasă este cu atât mai mult: „sărbătoarea înseamnă că ne odihnim și ne plimbăm” - nu este vorba despre budiști. Dimpotrivă, în aceste zile respectă cu zel diverse restricții, austerități și jurăminte, îndeplinesc diverse ritualuri, pentru că știu că energia sărbătorilor este deosebită și poate spori efectul acțiunilor de sute de ori: atât pozitive, cât și negative.

O altă caracteristică este că cronologia budistă urmează calendarul lunar și, din moment ce luna lunară este mai scurtă decât luna solară, aproape toate datele sărbătorilor au loc, adică alunecă în cifre (Paștele creștin este, de asemenea, o sărbătoare continuă). De asemenea, multe date provin dintr-un anumit eveniment specific, ziua de naștere a lui Buddha, de exemplu. Prin urmare, astrologii sunt în permanență ocupați să calculeze viitoarele sărbători, evenimente memorabile și evenimente importante.

Cele mai importante sărbători din budism

Indiferent de apartenența la diferite curente ale budismului, majoritatea sărbătorilor sunt comune, ceea ce înseamnă că sunt sărbătorite simultan în toate regiunile și școlile. Următoarea listă de sărbători în budism include evenimente care sunt importante pentru toți adepții acestei tendințe.

Ziua de naștere a lui Gautama Buddha: de obicei cade la sfârșitul lunii mai sau începutul lunii iunie în calendarul european.
Ziua în care Buddha și-a dezvăluit învățătura primilor discipoli este începutul termenului de retragere pentru bhikkhus, călugării budiști. Apare pe luna plina in iulie.
Festivalul Kalachakra cade în aprilie - mai și este sărbătorit timp de trei zile, dar cea mai solemnă acțiune cade în a 15-a zi lunară a celei de-a treia luni din calendarul budist.
Circulația Maitreya (Maidari Khural) este unul dintre evenimentele venerate, care adună o mulțime de mii. O statuie uriașă a lui Buddha Maitreya este scoasă din templu pe un car și ocolesc teritoriul templului, mișcându-se în direcția soarelui. Credincioșii urmează carul, formând o roată vie (justificând numele), cântă mantre, citesc rugăciuni. Procesiunea se mișcă încet, oprindu-se adesea, așa că acțiunea se prelungește până seara târziu.
Sărbătoarea celor o mie de lămpi (Zula Khural) este ziua în care Bogdo Tsongkhava, bohdisattva care a fondat școala Gelug din Tibet, care este considerată în prezent cea principală din lume, intră în nirvana. Sărbătoarea cade în a 25-a zi a lunii din prima lună și durează trei zile întregi, timp în care lămpi de ulei și lumânări sunt aprinse continuu în memoria marelui Învățător.
Coborârea lui Buddha din Rai pe Pământ (Lhabab Duisen) - în a 22-a zi a celei de-a 9-a luni lunare, marele Buddha a coborât pe Pământ pentru ultima sa renaștere în corpul uman (Siddhartha Gotama).
Ziua Abhidhamma - ascensiunea lui Buddha pe cerul Tushita, este sărbătorită în aprilie conform calendarului gregorian, în luna plină a celei de-a șaptea luni lunare - potrivit budistului.
Songkran este sărbătorit în diferiți ani între sfârșitul lunii ianuarie și a doua decadă a lunii martie.

Pe lângă cele principale, se sărbătorește și ziua de naștere a lui Dalai Lama - singura sărbătoare fixă, precum și multe evenimente mai puțin pompoase, dar și importante pentru comunitățile budiste.

Vesak

Una dintre principalele sărbători budiste are mai multe nume care desemnează această zi în diferite școli ale budismului - ziua de naștere, ziua de a merge la Paranirvana și ziua de obținere a Iluminării. Aproape toate școlile acestei învățături sunt sigure că aceste trei evenimente cele mai importante din viața lui Buddha au avut loc în aceeași zi, doar în ani diferiți. Vesak, Donchod-Khural, Saga Deva, Vishakha Puja - toate aceste nume înseamnă același lucru. Timp de o săptămână întreagă, adepții lui Buddha sărbătoresc Vesak, povestind lumii despre viața guru-ului lor, aprinzând în cinstea lui felinare din hârtie, care sunt un simbol al iluminării la care conduce Învățătorul.

În mănăstiri și temple, se țin rugăciuni solemne, procesiuni și se citesc rugăciuni toată noaptea, se cântă mantre și se aprind mii de lumânări în jurul stupa-urilor sacre. Călugării spun tuturor povești interesante din viața lui Buddha Shakyamuni și a discipolilor săi credincioși, iar oaspeții pot lua parte la o meditație generală sau pot face o ofrandă mănăstirii, arătându-și angajamentul față de Dhamma.

Asalha, Ziua Dhammei

Cea mai importantă sărbătoare în budism este Asalha (Asala, Asalha Puja, Chokhor Duchen), ziua în care Buddha și-a ținut pentru prima dată predica despre Nobilele Adevăruri primilor săi cinci ucenici, alături de care mai târziu a fondat prima comunitate pentru călugări (Sangha) . În cinstea unei astfel de sărbători remarcabile în budism, călugării în această zi citesc anual „Dharma-chakra-pravartana” - una dintre sutre și, de asemenea, dau instrucțiuni despre cum să urmezi corect învățăturile lui Buddha. Mulți petrec această sărbătoare religioasă budistă în meditație, sperând să obțină Iluminarea la o dată atât de semnificativă, așa cum sa întâmplat cu Kaundinya (unul dintre primii studenți ai lui Gautama).

Asola Perajara

Aceasta este ceea ce budiștii numesc „Sărbătoarea dinților lui Buddha”, care este venerată în special în Sri Lanka, deși nu este de natură religioasă. La originile acestei sărbători se află legenda că, după incinerarea lui Buddha Gautama, unul dintre discipolii săi a observat dintele lui Buddha în cenuşă, păstrat miraculos. Această relicvă a fost plasată într-un templu budist din India, dar a fost transportată pe insula Sri Lanka în secolul al IV-lea pentru a salva un artefact valoros pentru generațiile viitoare. A fost construit un templu special în care dintele lui Buddha este păstrat până astăzi.

Sărbătoarea durează două săptămâni. Procesiuni colorate merg pe străzi: elefanți îmbrăcați și dansatori în cele mai bune ținute, pe unul dintre elefanți se află un sicriu cu o relicvă, care se poartă pe toate străzile. Budiștii cântă cântece, declanșează artificii, glorificându-și marele guru.

festivalul elefantului

În India, această sărbătoare este numită și Procesiunea Elefanților și are o semnificație mai laică și socială decât religioasă. Principiul fundamental este povestea despre modul în care Buddha a comparat odată un elefant sălbatic neantrenat și un elefant domestic îmblânzit de oameni: pentru ca un elefant sălbatic să înțeleagă unde ar trebui să se miște, el este înhamat la același ham împreună cu unul dresat. Așa este și cu o persoană: pentru a înțelege Învățătura Căii Octuple, trebuie să se atașeze de cel care a fost deja antrenat, adică de cel care a atins Iluminarea.

Cum merge festivalul budist al elefanților, amintindu-le adepților de învățăturile despre această predică a lui Gautama? O procesiune în masă de elefanți împodobiți se mișcă pe străzile orașului în sunetul instrumentelor muzicale, cântec ritual și salutări entuziaste din partea locuitorilor: la această acțiune participă peste 100 de animale de toate vârstele, chiar și bebeluși de două săptămâni.

Ritualuri în budism

Multe ritualuri religioase se disting prin credințe și credințe specifice (ca pentru o persoană europeană), uneori puțin ciudate, dar având în același timp un fundal mistic în tot ceea ce se întâmplă pe Pământ. De aceea, budiștii încearcă în toate modurile posibile să influențeze karma cu faptele lor bune, și nu numai pe ale lor, ci cu întreaga umanitate.

1. Mangyn Zasal: o dată la nouă ani, budiștii îndeplinesc acest ritual pentru a scăpa de „consecințele neplăcute ale celui de-al nouălea an”, care, conform legendei, cade în anul 18, 27, 36 etc. din viața unei persoane. . În acești ani, o persoană este deosebit de vulnerabilă, motiv pentru care se îndeplinește ritualul Mengyn: o persoană adună nouă pietricele „speciale” și le dă unui lama, care citește rugăciuni speciale asupra lor, suflă binecuvântat și îi spune persoanei să aruncați-le într-un mod special în direcții diferite. Budiștii cred că în acest fel o persoană este protejată de nenorociri timp de nouă ani întregi, așa că încearcă să o petreacă în prima lună a Anului Nou.

2. Tchaptui: O baie rituală pentru cei care sunt predispuși la boală sau nenorocire. Se crede că dacă acest lucru i se întâmplă unei persoane, energia sa de viață este prea poluată și trebuie curățată cu un ritual special. Într-o cameră închisă deasupra unui vas special, o mantra este citită într-un număr mare de repetări (de la 100.000 la 1.000.000 de ori). Budiștii cred că atunci o zeitate coboară în apă într-un vas și o înzestrează cu putere de vindecare, care îndepărtează negativitatea unei persoane.

3. Mandala Shiva, sau ofertă de mandala în patru părți către Tara - zeița care îndepărtează orice obstacol de pe cale. Folosit adesea la nașterea unui copil, la căsătorie sau la o întreprindere importantă a unei noi afaceri, construirea unei case, de exemplu. În timpul ritualului, zeiței Tara Verde i se aduce apă parfumată, flori, mâncare binecuvântată și tămâie, precum și lămpi. Apoi este prezentată o mandală specială de 37 de elemente și sunt scandate mantrele corespunzătoare.

4. Chasum (ritual Gyabsha) - acesta este numele ofrandei păgâne către diferite entități subtile (devas, nagas, asuras, pretas), care afectează negativ viața unei persoane și a planetei în ansamblu. În același timp, aceste creaturi sunt atât de certare și capricioase, încât timpul ofrandelor trebuie ales cu grijă pentru a nu aduce și mai multă furie persoanei. Este deosebit de important să se realizeze acest ritual pentru cei a căror muncă este legată de extragerea metalelor, exploatarea forestieră - orice intervenție în natură pune în pericol dăunătorul, așa că încearcă în toate modurile posibile să liniștească ființele superioare. Revenind la Buddha, cei care cer, citesc rugăciuni și oferă lămpi, mâncare și lud-torma - acestea sunt figuri umane din aluat, precum și tsatsa - imagini în relief ale stupa-urilor budiste, Buddha însuși din ipsos sau lut. Fiecare versiune a ofrandei ar trebui să fie egală cu 100 de unități, în cele din urmă se dovedește 400 - de aceea se numește ritualul Gyabshi - „patru sute”.

Anul Nou budist: Saagalgan

Această sărbătoare în budism simbolizează începutul Anului Nou, care în tradiția budistă cade primăvara. Un fapt interesant este că, în diferite țări care mărturisesc budismul, sărbătoarea de Anul Nou poate cădea la date diferite, deoarece trăiesc după calendarul lunar, care nu coincide cu cel solar, așa că astrologii calculează în avans toate cele festive și importante. date, anunțând oamenii.

Cu trei zile înainte de apariția lui Saagalgan, călugării din temple țin o slujbă specială de rugăciune - Dharmapalam, care este dedicat celor zece zeități care păzesc învățăturile lui Buddha, lămpile sunt aprinse, iar clopotele bat de 108 ori. Este deosebit de venerată zeița Shri-Devi, care, conform legendei, călătorește de trei ori în jurul proprietăților în noaptea de Revelion, verificând dacă oamenii sunt pregătiți, dacă casele lor sunt suficient de curate, dacă animalele de companie sunt în sărăcie, dacă copiii sunt fericiți. . Budiștii cred cu fermitate că dacă nu dormi în noaptea aceea până la șase dimineața și cânți mantre și rugăciuni dedicate zeiței, atunci norocul în anul care vine va fi de partea lor. Este foarte important ca de Revelion să fie lapte, smântână, brânză de vaci, unt pe masă. De asemenea, a fost recomandat să petreceți prima zi de Saalagalgan cu familia.

Există o tradiție interesantă de lansare a „Calului Wind-Fortune” - aceasta este o imagine pe țesătură, simbolizând bunăstarea unei persoane sau a unei familii. Asigurați-vă că sfințiți acest simbol în templu și apoi legați-l de o casă sau de un copac din apropiere, astfel încât să se leagăne în vânt. Se crede că „Calul Vântului-Fortune” este o puternică amuletă de familie împotriva eșecurilor, bolilor și durerilor de orice fel.

În unele provincii din sud, adepții școlilor Theravada pun noi haine monahale pe statuile lui Buddha, care sunt apoi date călugărilor pentru utilizare: se crede că astfel de acțiuni cresc karma bună a unei persoane. În Laos, în această zi, oamenii încearcă să cumpere pești vii și să-i elibereze în sălbăticie, îmbunătățind astfel și karma prin compasiune față de o ființă vie.

Katkhina-Dana

Bun Kathin este o altă sărbătoare în budism care îi motivează pe oameni lumești să facă fapte bune și astfel să „acumuleze” karma bună. „Kathina” - acest cuvânt se numește un model special, conform căruia hainele pentru călugări sunt decupate. Sărbătoarea presupune donarea de haine noi bhikkhus (călugări), pentru aceasta donatorul sau familia lui invită călugărul în casă pentru o cină festivă, înaintea căreia se citește o rugăciune specială. După masă, ei merg la templu pentru a prezenta daruri. Aceștia sunt însoțiți de mireni care cântă, dansează și cântă la instrumente muzicale locale. Înainte de a intra în templu, întreg cortegiul îl înconjoară de trei ori, întotdeauna în sens invers acelor de ceasornic, și abia apoi toți intră înăuntru și se așează la ceremonie: bătrânii sunt în față, iar cei tineri sunt în spate.

Un punct important: un halat pentru un călugăr trebuie făcut cu 24 de ore înainte de sărbătoare, adică o persoană trebuie să aibă timp să facă fire din bumbac, să țese țesătură pe un țesut, să decupeze un halat și apoi să îl vopsească în portocaliu tradițional. culoare, ceea ce înseamnă să nu dormi sau să mănânci în aceste zile, să aducă un omagiu membrilor Sangha (comunității monahale) printr-un astfel de act. Interesant este că în momentul donației, rectorul sfântului locaș îi întreabă pe toți cei adunați: este (se cheamă numele călugărului) vrednic de dar și dacă toți cei prezenți confirmă de trei ori cu cuvântul „sadhu” , abia atunci bhikhu-ul își primește darul, binecuvântând producătorul. Această binecuvântare este considerată foarte valoroasă, așa că sute de oameni încearcă să-i facă un cadou bhikhu în ajunul sărbătorii budiste Kathin.

Sărbători budiste

Smirnova N.M . -

profesor de istorie

Makarievskaia

scoala de baza

Mănăstirea și contactul cu sangha joacă un rol important în viața unui budist. Prin urmare, cele mai importante sărbători budiste se țin și în mănăstire. Prezentat dana (mâncare și alte oferte) se aud sangha, se aud învățăturile dharmei, se recită zicalele lui Buddha și se practică meditația și contemplarea individuală. Aceste sărbători sunt unitate în bucurie calmă.

Există trei sărbători principale importante pentru orice budist .

Vesak, Ziua lui Buddha Ziua Vesak, care coincide cu luna plină în luna lunară Visakha (mai), este cea mai sacră zi pentru toți budiștii, deoarece este o zi de trei ori binecuvântată, marcată de nașterea, iluminarea și trecerea lui Buddha .

Buddha era o persoană obișnuită, nu era un zeu sau fiul unei ființe supranaturale. Ce face această dată atât de semnificativă? Înainte de nașterea lui, nimeni nu putea atinge Iluminarea. Odată cu nașterea sa, a apărut și posibilitatea apariției lui Buddhaîn lume, asta face acest fapt remarcabil. Odată cu atingerea Iluminării, ne-a fost pregătită o cale, o cale pe care toată lumea o poate urma cu același scop eliberator.

Asalha, Ziua Dharmei

După atingerea Iluminării, Buddha s-a dus la Benares la cei cinci asceți cu care a practicat anterior, cu scopul de a le învăța Dharma pentru ca și ei să poată atinge Iluminarea. Era în luna lunară Asalha (iulie), în ziua lunii pline. Pe măsură ce sărbătorim Asalha, suntem conștienți de faptul că Buddha a introdus Dharma în lume prin prima sa învățătură: Învățătura de a pune în mișcare roata adevărului.

De asemenea, sărbătorirea Asalha indică întemeierea Sanghai.. În acea zi, primii cinci adepți au devenit membri ai Frăției pur și simplu urmând instrucțiunile lui Buddha.

Întemeierea Sangha a însemnat întemeierea celor trei bijuterii: Buddha, Dharma și Sangha, adepți instruiți, cei care au practicat Învățătura și au găsit roadele ei.

De asemenea, în ziua Asalkhi, începe perioada retrasă, waso. Vaso coincide cu începutul sezonului ploios din Asia și este perioada în care membrii sanghai nu rătăcesc, ci rămân într-un singur loc, iar acest lucru este mai acceptabil pentru laici.

Abstinenta de la mancare nu este ceva ce trebuie facut din cand in cand, dar este o parte integranta a practicii. De aceea charterul sangha include postul zilnic din alimente, începând de la prânz până la răsăritul soarelui (pe la ora șase dimineața).

Washo este și o perioadă de odihnă pentru că, spre deosebire de alte luni ale anului, nimeni nu călătorește în această perioadă. Adepții fără adăpost au călătorit constant, iar dacă s-au oprit undeva (într-o peșteră sau într-o pădure), era pentru o meditație intensă.

Kathina, ziua Sanghai

Kathina este sărbătorită în ziua lunii pline în luna cu același nume (octombrie) și încheie perioada waso.. Cu această ocazie, laicii îi prezintă pe călugării pe care i-au îngrijit în ultimele trei luni cu o haină specială. (kathina-civara). Această haină este dăruită de sangha unui eminent bhikhu al cărui nume este numit în timpul sărbătoririi lui Kathin. În această zi, laicii își pot manifesta din nou generozitatea și recunoștința pentru învățăturile primite de la Sangha sub formă de daruri înainte de a pleca din nou. Această dana este cunoscută până în zilele noastre ca kathina dana.

Karma și renaștere

Karma sau activitatea volitivă este un concept important în învățăturile lui Buddha și înseamnă legea cauzei și efectului. În această viață întâlnim oameni diferiți. Unul este născut într-un mediu aristocratic, celălalt într-o mahala; un ticălos, altul nobil; unul trăiește mult, celălalt scurt; cineva este predispus la boli, celălalt are o sănătate de invidiat; sunt învinși condamnați, sunt uimitor de norocoși.

Aceasta nu este „providența lui Dumnezeu”, ci rezultatul propriilor acțiuni anterioare.. Fiecare își creează propriile condiții. Acesta este motivul pentru care Legea Karmei nu este legea pedepsei și recompensei, ci doar legea cauzei și efectului, a acțiunii și reacției la acea acțiune.

1. sărbătorile budiste.
2. În tradiția rituală budistă se adoptă un calendar lunar. Datorită faptului că calendarul lunar este cu aproape o lună mai scurt decât cel solar, datele sărbătorilor, de regulă, se schimbă în interval de o lună și jumătate la două și sunt calculate în avans folosind tabele astrologice. Majoritatea sărbătorilor cad în lună plină. Principalele sărbători religioase ale budiștilor sunt:  Vesak (dedicat zilei de naștere, Iluminării și plecării lui Buddha Shakyamuni la nirvana). Sagaalgan. Luna albă (Anul Nou). Circulația Maitreya (dedicată sosirii lui Maitreya, Buddha din Perioada Lumii Viitoare) pe pământ.
3. Vesak (Vishakha Puja, Donchod-khural, Vesak, Saga Dawa) Cea mai importantă sărbătoare generală budistă este sărbătorită în ziua cu lună plină din a doua lună a calendarului lunar, cade la sfârșitul lunii mai - începutul lunii iunie a calendarului gregorian. Este dedicat celor mai importante trei evenimente din viața lui Buddha Shakyamuni: Nașterea (Jayanti), Iluminarea (Bodhi) și Plecarea către Nirvana (Parinirvana). Vacanta dureaza o saptamana. În acest moment, în toate mănăstirile se fac rugăciuni solemne, se organizează procesiuni și procesiuni. Templele sunt decorate cu ghirlande de flori și felinare de hârtie, care simbolizează iluminarea care a venit pe lume cu învățăturile lui Buddha. Lămpile cu ulei sunt amplasate pe teritoriul templelor (în jurul copacilor sacri și stupa). Călugării citesc rugăciuni toată noaptea și spun credincioșilor povești din viața lui Buddha și a ucenicilor săi.
4. Circulația Maitreya Maidari-khural Sărbătoarea este dedicată venirii pe pământ a lui Maitreya - Buddha din perioada viitoare. Acesta este numele în budism al acelei perioade de timp care va veni după sfârșitul perioadei de „stăpânire a lumii noastre de către Buddha Shakyamuni”. În această zi, după o slujbă festivă de rugăciune, o imagine sculpturală a lui Maitreya este scoasă din templu, pusă sub un baldachin pe un car, în care este înhămată o imagine sculpturală a unui cal sau elefant. Înconjurat de credincioși, carul face încet un ocol în jurul teritoriului mănăstirii, deplasându-se în direcția soarelui. Un grup de călugări conduce carul, alții merg înainte sau în spate, recitând rugăciuni. Această procesiune se mișcă pe tot parcursul zilei de-a lungul peretelui exterior, oprindu-se mult timp la fiecare dintre rândurile sale pentru a citi rugăciunile și a bea ceai.
5. Sagaalgan. Luna albă Anul Nou. Cu trei zile înainte de începerea sărbătorii, în temple este săvârșită o slujbă specială de rugăciune, dedicată dharmapalas - cele zece zeități care protejează Învățătura. Cea mai mare reverență dintre ei este acordată zeiței Sri-Devi.Pentru a primi binecuvântarea zeiței, se recomandă să nu dormi toată noaptea până la 6 dimineața - fie pentru a participa la rugăciuni în templu, fie acasă pentru a citi mantre. și fă practică. Slujbele solemne - khurals - au loc în templu pe tot parcursul zilei și nopții. Acasă, este așezată o masă festivă, pe care trebuie să fie prezente alimente albe (lapte, smântână, brânză de vaci, unt). În prima zi a anului, nu poți merge în vizită, trebuie cheltuită în cercul familiei. Mersul în vizită, vizitarea rudelor începe în a doua zi și poate continua până la sfârșitul lunii. Întreaga lună este considerată vacanță.
6. Coborârea lui Lhabab duichen Buddha de pe cerul Tushita pe pământ Potrivit legendei, înainte de ultima sa întrupare pământească, Buddha Shakyamuni se afla pe cerul Tushita (Tib. Ganden, lit. „Grădina Bucuriei”). Tushita este al patrulea cer în care toți bodhisattvasi locuiesc înainte de a deveni buddha. Pentru a te reîncarna pe acest cer, este necesar să dezvoltăm cele Patru Stări Incomensurabile ale Minții Trezite în sine – Iubire Sfântă, Compasiune, Bucurie și Ecuanimitate. Coborând din cerurile Tushita în lumea oamenilor, Shakyamuni și-a pus coroana pe capul Viitorului Buddha Maitreya, care în prezent predică Învățătura zeilor de acolo și așteaptă momentul când va putea coborî pe pământ. Decizia lui Buddha de a obține ultima naștere pământească și de a deschide „calea lui Buddha” tuturor este ideea principală a acestei sărbători.
7. Zula-khural „Festivalul o mie de lămpi” Cea mai importantă zi memorabilă pentru adepții budismului. În cea de-a 25-a zi a primei luni de iarnă conform calendarului lunar în datsansii Rusiei și nu numai că ei sărbătoresc ziua memoriei (intrării în nirvana) a lui Bogdo Tsongkhava (1357-1419), întruparea pământească a bodhisattva Manjushri, fondatorul școlii tibetane Gelug, ai cărui adepți astăzi sunt budiștii din Sangha tradițională din Rusia și mulți credincioși din întreaga lume. Zula Khural durează trei zile. În Ziua Memorialului Tsongkha, se obișnuiește să se mănânce un terci special, care este fiert din bucăți de aluat. Odată cu apariția întunericului, mii de lămpi cu ulei („zula”, de unde și numele sărbătorii) sunt aprinse în interiorul și în jurul templelor și mănăstirilor. În amintirea marelui Învățător, lămpile ard până în zori.
8. Lămpile cu ulei aprinse în această zi simbolizează Lumina Înțelepciunii, risipind întunericul ignoranței de la ființele vii.
9. Sărbătorile budiste se schimbă adesea în funcție de țara în care se sărbătorește interesant... Procesiunea elefanților este o sărbătoare budistă, sărbătorită de budiștii din Thailanda. Potrivit legendei, într-una dintre predicile sale despre înțelegerea Doctrinei (Dharma), Buddha le-a citat discipolilor săi exemplul unui elefant sălbatic prins: pentru a îmblânzi un astfel de elefant, acesta este înhămat la un cuplu deja îmblânzit. În același mod, o persoană care începe să înțeleagă învățăturile budismului ar trebui să facă acest lucru sub îndrumarea unui profesor cu experiență. În amintirea acestei predici, budiștii din Thailanda organizează o procesiune solemnă de elefanți.
Ziua Bodhi - Budistă Aceasta este o sărbătoare interesantă, sărbătorită în mod tradițional în a 8-a zi a celei de-a 12-a luni lunare din calendarul chinez. Arborele Bodhisat, considerat cel mai sacru copac din lume, este arborele sub care Buddha a meditat.
11. Asola PeraharaSărbătoarea dinților lui Buddha Interesantă Asola Perahara este o sărbătoare budistă celebrată de budiști din Sri Lanka. Este sărbătorită în noaptea cu lună plină din cea de-a patra lună a calendarului lunar indian. În acest moment, în orașul Kandy (Sri Lanka) are loc o procesiune solemnă, în timpul căreia Dintele lui Buddha, o relicvă depozitată în templul Dalada Maligawa, este purtat pe străzile orașului.Dintele lui Buddha și l-a păstrat ca o relicvă neprețuită. Apoi, această relicvă a fost plasată într-unul dintre templele budiste din India și a fost păstrată acolo timp de aproximativ opt secole, dar în secolul al IV-lea, când a început un război interior în India, a fost transportată în cel mai sigur loc - pe insula Sri Lanka. . Aici, pentru dintele lui Buddha, a fost construit templul Dalada Maligawa, în care se păstrează până în zilele noastre.
12. Întrebări și sarcină1. Care este cea mai importantă sărbătoare în budism?2. Cum sărbătoresc budiştii din ţara noastră Anul Nou conform calendarului estic?3. Ce sărbătoare îți amintești cel mai mult? Ce sărbătoare budistă ați dori să vizitați și de ce?4. Pregătește o poveste despre orice sărbătoare budistă, colectează ilustrații pentru aceasta (sau desenează-o singur)

Pentru a utiliza previzualizarea prezentărilor, creați un cont Google (cont) și conectați-vă: https://accounts.google.com

Subtitrările diapozitivelor:

Sărbători în budism „Fundamentele culturilor religioase mondiale” Clasa a IV-a Lucrarea a fost realizată de Odnoshevina Marina Boleslavovna, profesor de școală primară, școala gimnazială nr. 13 cu UIOP, Elektrostal

Sărbătorile în budism În țările din Orient, unde budismul este statul sau una dintre principalele religii, sărbătorile budiste sunt incluse în tradiția națională și cultural-religioasă locală și sunt percepute ca o parte indispensabilă a acesteia.

Vesak, Donchog, Ziua lui Buddha este o zi de trei ori binecuvântată, marcată de nașterea, iluminarea și trecerea lui Buddha. Ziua Vesak coincide cu luna plină în luna lunară Visakha (mai).

Când este ziua lui Buddha? Budiștii sărbătoresc nașterea, iluminarea și plecarea lui Buddha în aceeași zi - în această zi pe 17 mai. Se numește: Vishakha Puja, Donchod-khural, Vesak, Saga Dawa. Pentru a calcula când este sărbătorită ziua lui Buddha, trebuie să găsiți ziua cu lună plină din a doua lună lunară a anului.

Budiștii se roagă de ziua lui Buddha.

indică modul în care primii cinci adepți, urmând instrucțiunile lui Buddha, au devenit membri ai Comunității. Era în luna lunară Asalha (iulie), în ziua lunii pline. În ziua Asalhi, începe perioada de retragere - care coincide cu începutul sezonului ploios din Asia. Aceasta este perioada în care membrii Sanghai nu rătăcesc și rămân într-un singur loc. Asalha, Ziua Dharmei

P se dezbracă în ziua lunii pline din luna Kathin (octombrie) și încheie perioada waso. Kathina, ziua Sanghai

Duinhorul este sărbătorit în luna mai. Sărbătoarea este asociată cu începutul predicării lui Kalachakra - una dintre componentele importante ale filozofiei Vajrayana. Cei care sunt familiarizați cu adâncurile filozofice ale budismului se adună în templu într-o sărbătoare.

Lhabab duisen, coborârea lui Buddha din cer Tushita este o sărbătoare budistă obișnuită. Momentul efectuării sale: sfârșitul lunii octombrie - noiembrie. Esența sărbătorii este în decizia lui Buddha de a câștiga ultima naștere pământească și de a deschide „calea lui Buddha” tuturor.

Festivalul în onoarea Dintelui lui Buddha este sărbătorit numai de adepții Theravada (ramura sudica și cea mai timpurie a budismului). Sărbătoarea se ține doar pe insula Sri Lanka din orașul Kandy din templul Dalada Maligawa, unde se păstrează această relicvă principală a budismului. Perioada vacanței: sfârșitul lunii iulie - începutul lunii august, iar durata acesteia este de două săptămâni.

http://images.yandex.ru http://www.giftacademy.ru

Pe tema: dezvoltări metodologice, prezentări și note

rezumatul lecției despre ORKiSE „Precepte morale în religiile budismului și islamului”

Scop: dezvoltarea de către studenți a cunoștințelor despre fundamentele morale generale ale religiilor lumii; formarea unei atitudini valorice față de regula de aur a moralității; dezvoltarea unei atitudini valorice față de propriile acțiuni...

Dezvoltarea metodică a unei lecții pe tema „Fundamentele culturii spirituale și morale a popoarelor din Rusia” Curs: „Religiile lumii” Tema lecției. Budismul este cea mai veche religie din lume.

Lecția descoperirilor de noi cunoștințe (ONZ) o lecție pe tema budismului.Scopul lecției este de a face cunoștință cu religia lumii - budismul, viața fondatorului său Siddhartha Gautama....