Takmer celé storočie, počnúc rokom 1918, bol interiér Zvonice Ivana Veľkého, najvyššej budovy moskovského Kremľa, pre turistov neprístupný. Vežu ste mohli obdivovať len zvonku. V obnovenej zvonici je dnes otvorené múzeum histórie Kremľa a vyhliadková plošina. Turisti po zoznámení sa s expozíciou múzea vystúpia po kamennom točitom schodisku na gulbische, nachádzajúcu sa vo výške 25 metrov, a mrznú v obdive.
Súbor zvonice Ivana Veľkého kombinuje samotnú zvonicu, zvonicu Nanebovzatia Panny Márie a prístavok Filaretov. Z kroniky je známe, že skôr na tomto mieste stál kostol Jána Klimaka, postavený v roku 1329 za Ivana Kalitu na počesť jeho patróna sv. Bol to druhý postavený kamenný kostol v Moskve. V rokoch 1505-1508 bola na jej mieste postavená nová trojposchodová kostolná zvonica - osemuholník na osemuholníku s výškou 60 metrov. Na stavbu dohliadal taliansky architekt Bon Fryazin. Architekt vytvoril úžasnú konštrukciu nadácie. Bola to stupňovitá pyramída tvorená kopami tesne pritlačenými k sebe. Takéto základy boli položené v Benátkach. Ale vzhľad zvonice sa líši od talianskych veží. V pláne majú kruh alebo obdĺžnik. A tu je osemsten. V dolnom poschodí zvonice bol umiestnený trón starého kostola Jána Klimacusa, preto dostal meno „Ivan Veľký“. Zvonica sa stala hlavnou strážnou vežou Kremľa. Z nej sa dobre preskúmala Moskva a jej okolie. Približujúcich sa nepriateľov bolo vidieť na 30 kilometrov.
V rokoch 1532-1552 pribudol k „Ivanovi Veľkému“ (projekt talianskeho architekta Petroka Malého) Kostol Nanebovstúpenia Pána, ktorý bol koncom 17. storočia premenený na zvonicu Nanebovzatú. V roku 1624 bol komplex doplnený o prístavbu Filaretov (architekt Bazhen Ogurtsov) - ďalšiu zvonicu, ale s valbovou strechou.
V roku 1600 Boris Godunov, ktorý sa rozhodol postaviť ekumenický chrám v Kremli na obraz Jeruzalema, nariadil zväčšiť veľkosť zvonice tak, aby zodpovedala takémuto rozsiahlemu projektu. „Ivan Veľký“ bol postavený na pridaní vysokého bubna s pozlátenou kupolou. Vďaka tomu výška zvonice spolu s krížom dosahovala 81 metrov. Veža zároveň pôsobí nezvyčajne ľahko a štíhlo. Tento dojem vzniká vďaka špeciálne vypočítanému zloženiu: ako stúpajú nahor, úrovne zmenšujú priemer a výšku a každá má mierne výrazný kužeľovitý tvar.
Aby sa zachovala priorita zvonice vo vysokej nadmorskej výške, všetky ostatné zvonice v Rusku museli byť postavené o meter nižšie. Až do konca 19. storočia, kedy bola postavená katedrála Krista Spasiteľa, zostal „Ivan Veľký“ najvyššou budovou v Moskve. Čo sa týka farby, pôvodne to bola červená lícová tehla a v 18. storočí bol súbor zvonice vymaľovaný v elegantnej bielej farbe.
Po príchode do Moskvy v roku 1812 sa Napoleon rozhodol túto architektonickú pamiatku zničiť. Najprv Francúzi odstránili kríž zo zvonice v domnení, že je celý zlatý. Ukázalo sa však, že iba pozlátené. Lupiči pozlátili a kríž hodili na steny zvonice. Keď Francúzi opustili Moskvu, sapéri na príkaz Napoleona vyhodili do vzduchu „Ivana Veľkého“. Zvonica Nanebovzatia Panny Márie a prístavba Filaretov boli úplne zničené a zvonica praskla, ale prežila. Na niektorých miestach boli praskliny také veľké, že sa cez ne dala prestrčiť ruka. V rokoch 1814-1815 boli všetky budovy obnovené s určitými odchýlkami od pôvodného vzhľadu. Autorom projektu bol Gilardi. Takto sa dnes pred nami objavuje súbor zvonice Ivana Veľkého.
V týchto dňoch, presne pred 200 rokmi, spáchali napoleonskí barbari v Rusku jedno zo svojich najstrašnejších zverstiev – ničenie svätýň ruského hlavného mesta.
Pred odchodom z Moskvy vydal Bonaparte divoký rozkaz: položiť prachové nálože a vyhodiť do vzduchu historické budovy v moskovskom Kremli. Poprava je zverená maršalovi Mortierovi. 23. (11.) októbra o 10. hodine dopoludnia zahrmelo šesť výbuchov za sebou. Zničili veže Arsenalnaja, Vodovzvodnaja a čiastočne Nikolskaja, priľahlé kremeľské hradby, Arsenal a Fazetová komora boli ťažko poškodené. Väčšinu budov v Kremli sa však nepodarilo zničiť pre silný dážď a preto, že sa obyvateľom Moskvy podarilo na poslednú chvíľu uhasiť mnohé z už zapálených poistiek. Kremeľskú zvonicu s veľkými zvonmi sa však nepodarilo zachrániť. Vyhodená zvonica sa zrútila a viacvrstvová Ivanovská zvonica prežila ().
Rozkaz Napoleona Ribuassiera zničiť príhovorovú katedrálu na priekope sa nesplnil: Francúzi boli unesení lúpežou, ale vyhodili do vzduchu Trhové rady na oboch stranách Červeného námestia (odtiaľ).
Takto vyzeral moskovský Kremeľ po oslobodení mesta:
Znetvorená Nikolskaja veža Kremľa: 
Zvonica Ivana Veľkého s vyhodenou zvonicou: 
„Francúzsky cisár“ vzal nohy z Ruska a nakoniec nariadil vyhodiť do vzduchu starobylú pevnosť Smolensk. Rovnako ako v Moskve, našťastie väčšina prežila, no niekoľko veží bolo výbuchmi nenávratne zničených.
Následne sa u nás rozvinulo trochu romantizované vnímanie vojny z roku 1812 s akýmsi blahosklonným postojom k francúzskym útočníkom. Historickou pravdou však je, že ich správanie v Rusku sa od správania nacistov príliš nelíšilo. Hromadné strieľanie civilistov, bezuzdné rabovanie a rabovanie, zámerné znesvätenie svätýň. Ani nacisti neusporiadali v ruských kostoloch stajne s koňmi, aspoň v takom masívnom poriadku. A Francúzi to urobili. Dokonca aj v Uspenskej katedrále moskovského Kremľa. Tento historický fakt sa odráža v slávnom obraze Vereshchagina:
V historickej štúdii Alexandra Popova „Francúzi v Moskve v roku 1812“ sú prezentované fakty o rúhavom postoji Napoleonových vojsk k ruským svätyniam. V niektorých kláštoroch (Petrovský, Danilov) sa organizovali masakry; masaker bol usporiadaný aj v kostole Nanebovstúpenia pri Serpukhovskej bráne. Býci boli umiestnení v kostole Petra a Pavla v Lefortove, kone boli umiestnené v Troitskaya v Syromyatniki. V kostoloch Spasiteľa na Bore a Nikolu Gostunského boli sklady ovsa, sena a slamy pre Napoleonove kone. V Nanebovzatej katedrále sa namiesto lustra dvíhali váhy, na ktoré sa vážilo roztopené zlato a striebro z ukradnutého kostola a iné poklady; na ikonostase napísali: 325 libier striebra a 18 libier zlata. Boli tu aj hutnícke vyhne a stajne pre kone (
V strede Kremľa stojí zlatý kupolovitý stĺp zvonice Ivana Veľkého s dvoma zvonicami priliehajúcimi zo severu. Názov zvonice napovedá, že sa v nej nachádzal kostol sv. John Climacus (alebo svätý Ivan), ako aj to, že zvonica bola najvyššia v Moskve.
História „Ivana Veľkého“ sa začala písať v roku 1329, kedy bol postavený malý kostolík sv. Jána z Rebríka. Mních Ján z Rebríka, svätec, ktorý žil v 6. storočí, dosiahol duchovnú dokonalosť prísnym pôstom a modlitbou počas 40 rokov pustovníctva. Svoju duchovnú skúsenosť prezentoval formou učenia s názvom „Rebrík“ (rebrík). V rokoch 1505-1508 chátrajúci kostol nahradila stĺpová zvonica, ktorú dal postaviť taliansky architekt Bon Fryazin na príkaz Ivana III., vysoká asi 60 m. Pri základni s múrmi hrubými až päť metrov na zvyšnej ploche. s rozlohou iba 25 metrov štvorcových. m umiestnil bývalý kostol.
Meno architekta hornej časti zvonice, pristavenej v roku 1600, nie je známe. Boris Godunov, ktorý sa stal cárom v roku 1598, si želal zvýšiť výšku zvonice. Postavený stĺp „Ivana Veľkého“ mal podľa cára Borisa prispieť k povzneseniu novej dynastie Godunovcov. Godunovom začatá stavba mala ešte jeden dôvod. V Moskve vtedy zúril hlad a cár sa rozhodol dať ľuďom príjem a odviesť ich pozornosť od nepokojov. Nadstavba s falošnými, čierno natretými úzkymi oknami nad krásnym náhrdelníkom kokoshnikov tretieho radu zvýšila výšku zvonice na 81 metrov a v bežnej reči dostala druhé meno - „Godunov stĺp“. Pod kupolou sa objavil dlhý nápis v troch radoch s menami a titulmi Borisa Godunova, jeho syna Fjodora a dátumom nadstavby zvonice. S nástupom Michaila Fedoroviča bol nápis uzavretý (v minulosti Romanovci veľmi trpeli Godunovovými represiami). O sto rokov neskôr bola na príkaz Petra I. vyčistená.
Medzi ľuďmi kolovala legenda, že kríž na zvonici bol vraj z čistého zlata. V roku 1812 Napoleon nariadil kríž odstrániť. Tradícia hovorí, že francúzsky cisár ho chcel umiestniť nad kupolu Domu invalidov v Paríži. Kríž však spadol z lán a s rachotom sa zrútil. Ukázalo sa, že bol obložený medenými platňami pokrytými zlátením. Nový kríž bol vztýčený v roku 1813 a pozostáva z niekoľkých železných pásov čalúnených pozláteným medeným plechom.
V XVI-XVII storočia na Ivanovskom námestí pri zvonici „Ivana Veľkého“ boli budovy rádov - štátnych inštitúcií. Tu sa nahlas čítali cárske dekréty, preto vznikol výraz „krič na celú Ivanovsku“. Približne do polovice 17. storočia stál v blízkosti zvonice takzvaný Ivanovský stan – prototyp prvého notárskeho úradu. V ňom sedeli pisári, ktorí za poplatok robili petície za prosebníkov. Na námestí sa vykonávali aj bičové tresty (zvyčajne za podplácanie, spreneveru alebo podvod). Zlodeji sa okamžite vystavili hanbe, keď si na krk vešali ukradnuté veci a jedlo (nielen peňaženky, ale napríklad aj nasolené ryby). Od roku 1685 začali trestať na Červenom námestí.
Po dlhú dobu slúžila zvonica ako hlavná strážna veža Kremľa a neskôr ako požiarna veža. V roku 1896, počas korunovácie cisára Mikuláša II., bolo na zvonicu inštalované elektrické osvetlenie. Ako horiaca sviečka sa nad mestom týčil „Ivan Veľký“.
Pred revolúciou v roku 1917 bola zvonica sprístupnená verejnosti. Vstup do nej bol zároveň vchodom do kostola. Nad ňou v obdĺžnikovej kamennej ikone, dnes už prázdnom, bola ikona sv. Jána z Rebríka. Na poschodí boli dve vyhliadkové plošiny: jedna - na strednej úrovni, nad spodnou zvonicou, druhá - nad hornou. Na samotný vrchol zvonice bolo treba prekonať 329 schodov. Vytrvalosť bola odmenená nádherným výhľadom na Moskvu a okolie. Za jasného počasia boli na prvý pohľad viditeľné aj oblasti vzdialené 40 km od Kremľa.
Zvonica Nanebovzatia Panny Márie
V roku 1532, v blízkosti zvonice Ivanovskaja, taliansky architekt Petrok Malaya, staviteľ hradieb Kitaj-gorod, začal s výstavbou kostola vzkriesenia, neskôr premenovaného na kostol Narodenia Krista. Potom bol tento kostol prestavaný na zvonicu pre veľké zvony, dnes známu ako Uspenský, podľa názvu hlavného Uspenského zvona. Pred revolúciou v roku 1917 boli na prvom poschodí Zvonice Nanebovzatia umiestnené byty strážcov a zvonárov a teraz sa tu nachádza výstavná sieň kremeľských múzeí s meniacou sa expozíciou.
Na treťom poschodí zvonice bol kedysi trón kostola Narodenia Krista. A v 19. – začiatkom 20. storočia bol kostol sv. Nikola Gostunskij. Presťahovali ho sem v roku 1817, po zbúraní starého kostola svätého Mikuláša, ktorý stál na námestí Ivanovskaja. Ako diakon tejto cirkvi slúžil Ivan Fedorov, zakladateľ kníhtlače v Rusku. Častica relikvií sv. Mikuláša Divotvorcu a starovekej ikony svätého Mikuláša, pre ktorú bol postavený samotný chrám za veľkovojvodu Vasilija III. Ikonu priviezli do Kremľa v roku 1506 z dediny Gostuni neďaleko Kalugy, kde sa preslávila mnohými zázrakmi. Umiestnenie týchto svätýň je v súčasnosti neznáme.
V kostole sa zachoval starý zvyk prísť s dcérami „na Mikuláša“ pred svadbou za účelom dohodnutia sobáša. Tento zvyk je založený na legende, že Nicholas The Wonderworker pomohol jednému chudobnému otcovi oženiť sa s tromi dcérami tak, že každej hodil cez okno zväzok zlata. Kostol pôsobil do roku 1917.
Vysoké kamenné schodisko, ktoré vedie zvonku ku vchodu do chrámu, bolo prvýkrát postavené za Ivana Hrozného v roku 1552. Neskôr ho na žiadosť Pavla I. rozobral architekt Matvey Kazakov, aby tu postavil strážnice. V roku 1852 schodisko zreštauroval „v staroruskom štýle“ Konstantin Ton, autor Katedrály Krista Spasiteľa. Schodisko je momentálne zatvorené.
Filaretovskaya predĺženie
Budova, ktorá sa nachádza vedľa zvonice Nanebovzatia Panny Márie a je zastrešená valbovou strechou, sa nazýva Filaretov Annex, pomenovaná po patriarchovi Filaretovi. V roku 1624 patriarcha Filaret, otec cára Michaila Romanova, po návrate z poľského zajatia, radostne nariadil výstavbu tejto prístavby. Príkaz vykonal ruský architekt Bazhen Ogurtsov a pravdepodobne Angličan John Thaler, staviteľ cárskych komnát v paláci Terem.
V roku 1812 Napoleon nariadil vyhodiť do vzduchu zvonicu Ivana Veľkého. Súčasne sa zrútila zvonica a prístavba, ale veľké fragmenty prežili a následne boli
počas obnovy v roku 1815 ho použila skupina architektov vrátane Dementyho (Domenica) Gilardiho, Aloisyho (Luigiho) Rusca, Ivana Yegotova. Je zaujímavé, že samotná zvonica, postavená z tehál a v suteréne a základoch - z bielych kamenných blokov, vydržala a na vrchu praskla. Vzhľadom na to, že hĺbka základov zvonice je len päť metrov, hovorí to o šikovnosti jej staviteľov a architektov.
Zvony "Ivan Veľký"
„Ivan Veľký“ slúži ako zvonica pre všetky veľké kremeľské katedrály: Nanebovzatie Panny Márie, Archangeľsk a Zvestovanie, ktoré nemajú vlastné zvonice.
Odtiaľto začali zvoniť zvony po celej Moskve. Tento nevyslovený zvyk schválil metropolita Platón v 18. storočí. Vladyka konkrétne naznačil, že nikto v Moskve by nemal začať slávnostné zvonenie skôr, ako zaznie veľký zvon Nanebovzatia. Mestom sa tak plynulo valila slávnostná zvonkohra z centra Kremľa, ktorá postupne naberala na sile a vytvárala univerzálny majestátny zvuk.
Zvon Nanebovzatia sa ozýval len pri výnimočných príležitostiach a na veľké sviatky. Najväčší zvon visí v centrálnom otvore zvonice Nanebovzatia Panny Márie - Uspenského, s hmotnosťou 4000 libier (vyše 65,5 tony). Odliali ho v rokoch 1817-1819 90-ročný zvonolejár Jakov Zavjalov a výrobca kanónov Rusinov zo starého zvona, ktorý sa rozbil pri výbuchu zvonice v roku 1812. Zároveň sa na zvone opakovali obrazy Spasiteľa a Matky Božej, ako aj cárov Alexeja Michajloviča a Petra I., pribudli obrazy cisára Alexandra I. a členov cisárskej rodiny. Na spodnej časti zvona je v piatich radoch nápis o vyhnaní Napoleonových vojsk z Ruska a odliatí zvona. Zvonček zvonil len pri výnimočných príležitostiach a na veľké sviatky.
Zvonček visiaci vo vedľajších dverách" Reut„Bol odliaty v roku 1622 na príkaz patriarchu Filareta. Rovnako ako Car Cannon vytvoril majster Andrey Chokhov. Váha zvona je zatiaľ neistá. Niektoré zdroje uvádzajú 1 200 kusov (19,6 ton), iné - 2 000 kusov (32,6 ton). "Reut" (v bežnom jazyku - "Kvíl") má veľmi nízky zvuk, ktorý spúšťa zvonenie ostatných zvonov. Po páde pri výbuchu v roku 1812 boli jeho odštiepené uši obnovené a kvílka nezmenila svoj tón.
V roku 1855 pri slávnostnom zvonení na počesť nástupu na trón Alexandra II. sa zvon zlomil a pri páde prerazil klenby zvonice a niekoľko zvonárov zomrelo. Táto udalosť bola pre cisára považovaná za zlé znamenie. Vskutku, po piatich pokusoch o jeho život, Alexander II, ako viete,
bol zabitý teroristami Narodnaja Volja.
Visí v prístavbe Filaretov Sedem stotina zvon odliaty v roku 1704. Názov pochádza z jeho hmotnosti - 798 libier (13 ton). Odlial ho slávny majster Ivan Motorin, tvorca Cárskeho zvona. Prvými údermi tohto zvona sa začal Veľký pôst, keď ostatné zvony zanikli.
V dolnom poschodí zvonice „Ivan Veľký“ je šesť zvonov zo 17.-18. storočia: „Medveď“, „Labuť“, Novgorodskij, Široký, Slobodskoj a Rostovský. Novgorod zvon z roku 1556 Ivan Hrozný vyniesol z Katedrály sv. Sofie v dobytom Novgorode. V roku 1730 ho majster Ivan Motorin nalial a pri zachovaní starých nápisov pridal
obraz Petrohradskej petropavlovskej pevnosti.
Najťažší zvon -" Swan“- váži asi 7,5 tony. Tento názov dostali zvony s ostrým „vtáčím“ zvukom. zvonček" Medveď„Meno dostal podľa tichého burácajúceho zvuku. Oba tieto zvony pretavil zo starých zvonov remeselník Semyon Mozhzhukhin v roku 1775.
Slobodskoy aj zvon bol v roku 1641 odliaty zo starého. Len to je o ňom známe z nápisu na boku.
Tristo libier(4,9 tony) Širokijský zvon odliali v roku 1679 bratia Vasilij a Jakov Leontievovci. Jeho dvojmetrový priemer je takmer o 30 cm vyšší ako jeho výška.Väčšinou sú tieto rozmery rovnaké pre ruské zvony.
Rostov zvon, ktorý odlial koncom 17. storočia slávny zlievač Philip Andreev, bol privezený z Rostovskej diecézy, ktorá bola známa svojimi „rostovskými zvonmi“.
Na strednom poschodí je 10 zvonov zo 16.-17. storočia. Medzi nimi sú Mariinský zvon s obrazom sv. Márie Egyptskej, obsadené na pamiatku duší bojarov Morozova, príbuzných cára Alexeja Michajloviča. Zakladateľ slávnej dynastie zvonolejárov Fjodor Motorin odlial v roku 1678 Danilovský zvon s obrazom sv. Moskovský princ Daniel a šesťkrídlové serafy, ktoré pripomínajú symbolickú interpretáciu zvonenia ako zvukov anjelských trúb.
Na hornom poschodí zvonice sú tri malé zvony zo 17. storočia.
V našej dobe sa kontrolované a vhodné na zvonenie začali používať počas bohoslužieb v katedrálach Kremľa. A raz súčasné zvonenie všetkých zvonov „Ivana Veľkého“ v dňoch veľkých sviatkov urobilo nezabudnuteľný dojem na obyvateľov mesta a hostí Moskvy.
Napoleon tvrdil, že nikdy nevydával chybné rozkazy. Za ním sú však trestné rozkazy, najmä rozkaz hodný vandala: vyhodiť do vzduchu moskovský Kremeľ. Bol to úplne nezmyselný čin, diktovaný iba jednou nízkou túžbou zničiť kultúrne a historické dedičstvo odbojného ľudu.
Napoleon sa pripravoval na ústup z Moskvy a nariadil odniesť z Kremľa všetky cennosti, ktoré bolo možné odniesť. Kremeľské katedrály boli čisté vyrabované. Dokonca odstránili kríž zo zvonice Ivana Veľkého v domnení, že je zlatý. Zvyšok bol odsúdený na záhubu.
Vykonaním barbarskej akcie bol poverený maršal Mortier, ktorý dostal všetky delostrelecké zásoby, ktoré zostali v Moskve po odchode Francúzov. Mortier dva dni aktívne plnil Kremeľ pušným prachom. V noci z 22. na 23. októbra maršal opustil Moskvu a už z diaľky výstrelom z dela dal signál sapérom, ktorí zostali v meste.
Spiacim hlavným mestom otriasla séria monštruóznych výbuchov. V domoch susediacich s Kremľom sa zrútili stropy a steny, ľudia boli doslova vyhodení z postelí. Napoly oblečení, zranení úlomkami skla a kameňmi, Moskovčania sa zdesene rútili po uliciach. Ale napriek panike mnohí utiekli do Kremľa, aby uhasili požiare, ktoré začali.
Pri obrane našej národnej svätyne položili bezmenní ruskí ľudia – Moskovčania a kozáci, ktorí vstúpili do mesta – svoje životy. Ako očitý svedok, francúzsky generál Segur spomínal: „Boli zničení, rozdrvení, vyhodení do vzduchu spolu s múrmi palácov... potom, zmiešané s troskami múrov a zbraní, odtrhnuté časti ich tiel dopadli ďaleko. zem ako strašný dážď."
Našťastie ničenie v Kremli nebolo také veľké, ako by sa dalo očakávať. Poškodené boli len časti východnej a južnej steny so štyrmi vežami. Zvonica Ivana Veľkého praskala zhora nadol, no odolala. Zachovali sa aj všetky kremeľské paláce, katedrály, kostoly a kláštory.
Dôvod sa zvyčajne vidí v tom, že dážď tryskajúci počas výbuchov zalial niekoľko baní a tunelov 60 sudmi pušného prachu a frázy sa príliš ponáhľali, aby opustili mesto, aby sa opäť zapojili do ťažby. Existuje však aj svedectvo zajatého francúzskeho dôstojníka Fezanzaca, že maršal Mortier úmyselne vypustil nepoužiteľný pušný prach na výbuchy, pretože nechcel niesť zodpovednosť za Napoleonov šialený poriadok. Ak je to pravda, tak snáď čerti v pekle netrápia maršala tak ako samotného cisára.
Zachrániť celý svet, ako sníval Dostojevskij, krása je zrejme nad sily krásy, no niekedy dokáže zachrániť aspoň seba.
Popoludní vstúpilo prvé oddelenie ruských jednotiek do Moskvy. Išlo o donských kozákov pod velením generálmajora Ilovajského. Generál naliehavo oznámil svojmu veleniu dve dôležité správy: „Moskva je prázdna! Francúzi sa pokúsili zničiť Kremeľ, ale napriek zničeniu odolal!
Žiaľ, dnes nič v Kremli nepripomína sebaobetovanie tých, ktorí v hroznom roku 1812 zabránili jeho zničeniu.
P.S. Celkový výsledok pobytu Francúzov v Moskve bol nasledovný: z 9 158 kamenných a drevených domov zostalo 2 626 a z 8 520 rovnakých obchodov 1 368. Z 290 kostolov bolo 12 vypálených, 115 vypálených, zvyšok bol vydrancovaný. Na uliciach a námestiach bolo 11 959 ľudských a 12 576 konských mŕtvol.