Katasonov العالم عبودية السرقة من قبل. عبودية العالم. سرقة بواسطة .... بنقرة واحدة الأمن التجاري

ألينتين يوريفيتش كاتاسونوف - أستاذ في MGIMO ، دكتوراه في الاقتصاد - يُعرف بأنه باحث في الأحزاب الخلفية للنظام المالي العالمي. في كتبه ، يُظهر من وكيف ينظم التدفقات المالية في العالم ، والأهم من ذلك - لماذا تعمل روسيا ، مع العديد من المشكلات الداخلية التي لم يتم حلها ، الآن كراع للغرب وترسل مليارات الدولارات إلى هناك.

وفقًا للمؤلف ، طورت العشائر المصرفية القوية في الغرب ، وفي مقدمتها روتشيلدز ، عقيدة مالية عالمية خاصة بها وبذلت كل ما في وسعها لضمان أن تظل روسيا دائمًا ملحقًا نقديًا ومواد خام للحضارة الغربية.

كيف تم تطوير هذه العقيدة ، ما هي الإجراءات المحددة التي يتم اتخاذها والتي يتم تنفيذها لتنفيذها ، ما الدور الذي تلعبه السلطات الروسية الحالية في ذلك ، فالنتاين كاتاسونوف يركز على هذا بالتفصيل في كتابه الجديد ، الذي يتم عرضه عليك. تم جمع المواد التي ذكرها المؤلف على مر السنين وهي حصرية.

الجزء 1. معركة المزارعين من أجل السلطة ، أو "الثورة النقدية" الدائمة

الفصل 1. "VIRUS" من MILITENCY وكتم الأموال في العاصمة

لان الرب الهك يباركك كما اخبرك وستقرضك. وسوف تحكم على العديد من الدول ، لكنها لن تحكم عليك.

سفر التثنية 15: 6.

يشير تاريخ تداول الأموال والنقود إلى أن المقرضين (الذين بدأوا اليوم يطلقون على أنفسهم "المصرفيين") كانوا مبدعين للغاية في بناء مخططات وآليات مبتكرة لزيادة رأس المال النقدي. الأداة الأكثر أهمية - فائدة القرض ظهرت في بابل القديمة. اسم مخترع هذه الأداة غير معروف. ولكن ربما كان التلميح إلى المخترع من صنع الشخص الذي أقنع آدم وحواء في وقت ما بتذوق الثمرة المحرمة في الجنة. الآثار الكارثية لانتهاك الحظر الذي فرضه الله على سكان الجنة معروفة جيدًا. عواقب التطبيق العملي لمصلحة القرض في بابل القديمة لم يتم التعرف عليها. تطور المرض بشكل غير محسوس. لكن اليوم ، في القرن الحادي والعشرين ، اكتسبت العواقب حجم الكارثة ، التي يطلق عليها الإعلام "الأزمة الاقتصادية العالمية".

كان "فيروس" الربا موجودا في المجتمع بقدر وجود البشرية. إنه فقط لفترة طويلة كان "الجهاز المناعي" للشخص الواحد والمجتمع ككل قويًا للغاية ، ولم يسمح بانتشار هذا "الفيروس" الخطير. إن وجود مثل هذا "الفيروس" والتهديدات الناشئة عنه ، والحاجة إلى الالتزام بقواعد معينة من "النظافة" الروحية والأخلاقية قد حذر مرات عديدة من قبل المفكرين القدماء مثل أرسطو (384 قبل الميلاد - 322 قبل الميلاد). توجد تحذيرات شديدة في العهدين القديم والجديد. تتكرر في القرآن. "الفيروس" غير موجود في المال نفسه (كما يؤكد بعض الشعراء والفلاسفة عاطفيا) ، ولكن في قلوب الناس.

الفصل 2. الدائمة "الثورة النقدية" ، أو التاريخ المالي للرأسمالية

إنه يخيفني أن الناس العاديين لا يريدون أن يعرفوا حقيقة أن البنوك يمكنها إنشاء وتدمير الأموال حسب الرغبة. وحقيقة أن البنوك تتحكم في ائتمان الأمة ، وتحكم سياسات الحكومة وتحافظ على مصير الناس بأيديهم.

ريجينالد ماكينا ، الرئيس السابق لبنك ميدلاند

"ثورة المال" ، كما قلنا أعلاه ، بدأت في العصور الوسطى. ومع ذلك ، لم يكن هذا حدثًا فوريًا ، فقد استمرت "الثورة" في القرون اللاحقة ، إنها "ثورة دائمة" تحدث أمام أعيننا.

نعني بـ "الثورة النقدية" التغييرات الهامة في النظام النقدي التي بدأها المرابون والتي أدت إلى تعزيز مواقعهم في كل دولة على حدة وفي العالم ككل ، وجعلهم أقرب إلى هدفهم الذي طال انتظاره - السيطرة العالمية.

الفصل 3. "الثورة النقدية": تنظيم الاهتمام المتزايد

لا يتمتع المقرض أبدًا بما لديه ، ولا يفرح أبدًا ، وحتى مع ارتفاع الفائدة ، فإنه لا يستمتع بالربح ، بل على العكس ، إنه محزن لأن النمو لم تتم مقارنته بعد برأس المال ؛ وقبل أن يقارن هذا النمو الخاطئ تمامًا ، يحاول تعميمه ، وتحويل رأس المال إلى مصلحة ، وإجباره على إنتاج ذرية من الأفاعي قبل الأوان. هذه هي النسب المئوية! أكثر من هذه الحيوانات السامة يعذبون ويلتهمون أرواح المؤسسين. هنا هو "اتحاد الكذب"! هنا هو "السندات نير"! الرجل يقول: أنا لا أعطي ذلك حتى يكون لديك شيء ما ، لكنك تعود باهتمام.

القديس يوحنا كريسوستوم

لم يكن الانتقال إلى تقنين النشاط الفاسد لحظيًا ، فقد استمر في بلدان مختلفة من أوروبا من عدة عقود إلى عدة قرون حتى مع السلطة الكاملة للكنيسة الكاثوليكية الرومانية رسميًا. انتهت هذه الفترة الانتقالية مع الإصلاح. لفت عدد من الباحثين الانتباه إلى حقيقة أن انتقال الربا من الوضع "غير القانوني" إلى "شبه القانوني" هو الذي أوجد المتطلبات الروحية والأخلاقية والمادية للإصلاح ، وأصبح السبب الأكثر أهمية لـ "الثورة الروحية" في حضارة الكاثوليكية

في المرحلة الانتقالية ، هناك ميل لتشكيل "نهج مزدوج" للكنيسة الكاثوليكية الرومانية للربا. هذا ، من ناحية ، يحظر الحظر الصارم على الربا للمسيحيين ؛ من ناحية أخرى ، موقف متناغم تجاه الأنشطة الفاسدة لأولئك الأشخاص الذين كانوا خارج حضن الكنيسة الكاثوليكية.

الفصل 4. "الثورة النقدية": الكفاح من أجل "الحجز الجزئي"

اتضح أن أموالنا قد قُدمت تحت رحمة العمليات الائتمانية للبنوك التي لا تقرض الأموال ، لكن الوعود فقط بسداد الأموال التي ليس لديهم.

ايرفينج فيشر (1867-1947) ، خبير اقتصادي أمريكي شهير

البنوك إنشاء قرض. سيكون من الخطأ افتراض أن القرض المصرفي يتكون من الودائع النقدية الموجودة في البنك.

الموسوعة البريطانية الطبعة 14

الفصل 5. "الثورة النقدية": الأوراق المالية وتبادل الأوراق المالية

تعطي الدولة البرجوازية البرلمانية الحديثة كل الإبداع لبورصة الأوراق المالية ، أي لممثل رأس المال. التبادل الاستبدادي ، امتلاك المال ... يكتسب بطبيعة الحال هيمنة متنامية على العمل بجميع أشكاله.

SF شارابوف (1855-1911) ، مفكر روسي ، شخصية عامة ، خبيرة اقتصادية

أتاح التحفظ الجزئي للمُرابِين الاستفادة من المال الحقيقي (الذهب أو العطاء القانوني في شكل نقود ورقية) في الطابق الثاني من النظام المالي في شكل إيداع الأموال التي أنشأتها البنوك التجارية.

لكن هذا لم يكن كافيا بالنسبة للمرابين: لقد قرروا بناء الطابق الثالث من النظام المالي في شكل أوراق مالية. هذه هي الكلمة التي يسكن عليها "رأس المال الوهمي" ، والذي يتم اشتقاقه من رأس المال بالإضافة إلى رأس المال التجاري والإنتاجي ("رأس المال الحقيقي").

الجزء 2. "الثورة النقدية" في نهاية القرن العشرين: التحرير المالي

الفصل 8. تحرير ، أو تحويل العالم في السوق

حرية غير محدودة ، وإضافة ، قوة غير محدودة لرأس المال - رأس المال الذي لا يعرف الوطن أو القوانين الأخلاقية - هذه هي المثل الأعلى للقوة اليهودية. وهذا المثل الأعلى ، تم إعلان هذه القوة ، من خلال نظام نقدي قائم على الذهب ، بشكل علني وتم وضعها بقوة في جميع أنحاء العالم.

SF شارابوف ، مفكر روسي ، خبير اقتصادي

الأزمة العالمية الحالية هي أيضا أزمة الإفراط في الإنتاج. الإنتاج الزائد من المال.

الفصل 9. التحرير في أسواق الأوراق المالية

برنارد باروخ (1870-1965) ، الممول الأمريكي والمضارب والمستشار لعدد من الرؤساء الأميركيين

ألفريد كاتو (1858-1922) ، كاتب وصحفي فرنسي

الفصل العاشر. "الاقتصاد في الظل" كأعلى شكل من أشكال التحرير المالي

كان الجانب المهم الآخر لتحرير "الاقتصاد" هو كل أنواع التشجيع من قبل القائمين بقطاع "الظل" الذي يصل فيه "التحرير" إلى ذروته. سوف يخرج مجال "الاقتصاد" هذا عمومًا عن نطاق تنظيم الدولة ، والحياة هنا مبنية "وفقًا للمفاهيم". "المفاهيم" ، أو مستويات المعيشة في العالم الإجرامي ، يتم "شحذها" للهدف الرئيسي - زيادة الأرباح ، نمو رأس المال. هذا العالم من "اقتصاد الظل" ليس نتيجة بعض الأحداث التلقائية والعشوائية التي لا يمكن التنبؤ بها في الحياة العامة ، و "الأخطاء" و "سوء التقدير" للسلطات ، بل هو مشروع تم تطويره وتنفيذه من قبل مقرضي الأموال العالميين. في الواقع ، هذا ليس مجرد "مشروع" ، بل هو وسيلة لوجود مقرضي الأموال. كما أن أمير هذا العالم (أي الشيطان) لا يتسامح مع النور ويكون دائمًا في الظلام. كان الخط الفاصل بين النشاط القانوني وغير القانوني للمرابين دائمًا غير مستقر ، ولكنه اليوم غير واضح تمامًا.

هناك اندماج في الجزء القانوني من العمل المالي مع هؤلاء الأشخاص والجماعات الذين تندرج أنشطتهم حرفيًا بموجب مواد معينة من القوانين الجنائية. بطبيعة الحال ، فإن علاقة الممولين "الشرعيين" بـ "المهاجرين غير الشرعيين" مقنعة بعناية. علاوة على ذلك ، فإن الممولين "القانونيين" بكلمات "يصارعون" غالبًا مع "اقتصاد الظل" و "المهاجرين غير الشرعيين" (أولئك الذين يعملون في "اقتصاد الظل"). لكن هذا فقط بالكلمات. يمكن مقارنة الأعمال الحديثة بالكامل للأوليغارشية المالية العالمية بجبل جليدي ، حيث يكون الجزء العلوي عبارة عن عمل "قانوني" والجزء السفلي هو "ظل". علاوة على ذلك ، فإن الجزء السفلي أكبر عدة مرات من الجزء العلوي.

الفصل 11. البنوك في شروط التحرير المالي والعولمة

X. Rakovsky (1873-1941) ، الدولة السوفيتية ، شخصية سياسية ودبلوماسية

يوضح تحليل علاقة البنوك والمؤسسات المالية الأخرى بـ "اقتصاد الظل" أن جميع هذه المؤسسات المالية تقريبًا في "الظل". في "الحقل" المسمى "النظام المالي العالمي" ، يمكنك "اللعب" فقط من خلال تلك القواعد التي يحددها مقرضو الأموال العالمية. يمكن للبنوك أن تطلق على نفسها "التوجهات الأخلاقية" ، "الإسلامية" ، "الكاثوليكية" ، "المسيحية" ، "الاجتماعية" ، "الشعبية" ، إلخ. لا يهم يجب عليهم جميعًا "اللعب" وفقًا لقواعد المقرضين العالميين. الاستثناءات الوحيدة هي البنوك والمؤسسات المالية لتلك الدول التي تقع خارج الهرم المالي العالمي (الدول الخارجية ، الدول المارقة). أي بنك ينتهك القواعد المكتوبة وغير المكتوبة خاصة بـ "اللعبة" ينتقل من "المجال المالي" ، ومنظموه ، كقاعدة عامة ، يواجهون مشكلات خطيرة.

يبدو أن كل شيء واضح مع القواعد المكتوبة: إذا انتهك البنك التجاري المعايير الرسمية التي وضعها البنك المركزي أو جهة تنظيمية أخرى (على سبيل المثال ، نسبة كفاية رأس المال) ، فسيتم حرمانه في النهاية من ترخيصه. ولكن لا تزال هناك قواعد غير مكتوبة. على سبيل المثال ، يجب أن يشارك المرء في غسل الأموال "القذرة". في بعض الأحيان يضطر قادة البنوك إلى الانخراط في عناصر إجرامية للقيام بذلك تحت وطأة الموت. ولكن في كثير من الأحيان تذهب البنوك إلى مثل هذا التعاون طواعية ، وحتى تبحث عن شركاء إجراميين. كل شيء بسيط للغاية: إذا رفض البنك العمل بأموال "قذرة" ، فسيصبح ببساطة غير قادر على المنافسة ويحكم عليه بالإفلاس.

كيفية حماية الأعمال والممتلكات والحياة بلمسة زر واحدة

تغيير حجم النص: أ

الرغبة في جني الأموال السريعة ، والظهور المبكر للظلام والشعور بالإفلات من العقاب - كل هذا يدفع اللصوص المسلحين إلى مهاجمة بائعي أجنحة التجارة. لذلك ، في الأسبوع الماضي خلال الليل ، سرق الخاطف ، المسلح بالمقص ، ثلاثة منافذ. هدد البائعين ، وأجبره على فتح أمين الصندوق وأخرج جميع المحتويات. دخل الرجل إلى عدسات كاميرات المراقبة ، وتم رفع دعاوى جنائية ضده بموجب المادة "السرقة". ومع ذلك ، لا تزال الشرطة تبحث عنه اليوم ...

بنقرة واحدة الأمن التجاري

قرر رائد الأعمال ألكساندر د. ألا يخاطر بأرواح وحياة الموظفين. بناء على نصيحة صديق لرجل أعمال ، التفت إلى دلتا ، حيث عرض عليه خدمة.

هذا منتج مبتكر يتطلب دعمًا تقنيًا وماليًا هائلاً ، لا يمكن تطبيقه سوى شركة فدرالية كبيرة.

زر الذعر المحمول من شركة دلتا.تقدم دلتا خدمة فريدة من نوعها في مجال الأمن الشخصي

لتوصيل زر الذعر المحمول ، لا يلزم تثبيت أي معدات إضافية وتثبيتها - فقط هاتف محمول يكفي.

وبالتالي ، في حالة الخطر ، عندما لا تتاح للبائع الفرصة للضغط على زر الذعر الثابت ، يمكنه الاتصال بمجموعة استجابة فورية بنقرة واحدة على شاشة الهاتف الذكي. في غضون 5-7 دقائق ، يصل الأمن إلى المنشأة ، التي ستحتجز المهاجم وتسليمه إلى الشرطة.

في المساء كنت في المحل وحده. كنت بحاجة في الغرفة الخلفية للبضائع. نظرت من النافذة ولم يكن هناك أحد في الشارع. من الغرفة الخلفية سمعت ضجة على العداد ، رأيت أن السارق قد انفجر ، وأن الزر الثابت للاتصال بالحارس كان تحت العداد. تقول تاتيانا ، موظفة في جناح التسوق: لم أخاطر بحياتي ، لقد اتصلت بفريق دلتا الأمني \u200b\u200bباستخدام زر الذعر في تطبيق الهاتف المحمول. - من المريح جدًا وجود مثل هذا الزر في الأداة ، فهو بسيط وواضح. بعد 7 دقائق ، وصل اللاعبون من Delta وقاموا بلف السارق.

وفقًا لاحتياجات العميل ، يمكن أن تعمل خدمة Mobile Panic Button على نسختين: الوصول الفردي والجماعي.

فقط حتى 20 أكتوبر ، أول 30 عميلًا ممن طلبوا خدمة زر الذعر المحمول في شركة "Delta" ، سيكون الاتصال مجانيًا. في هذه الحالة ، ستكون الرسوم الشهرية من 50 روبل في الشهر.

بنقرة واحدة حماية الأسرة

بعد تقديره لمزايا زر الهاتف المحمول المزعج للأعمال ، قرر Alexander D. تأمين عائلته. قلقه ليس صدفة: في الخريف أصبحت الهجمات على المارة أكثر تكرارا. علاوة على ذلك ، فإن الضحايا هم في الغالب الأطفال والنساء والمسنين. المجرمون لا يقتصر الأمر على تمزيق الحقائب وتمزيق المجوهرات ، ولكن في نوبة من الغضب يلحق أذى جسدي خطير.

يساعد زر الذعر المحمول على الاتصال بمجموعة أمان بمجرد رؤية شركة "سيئة". في هذه الحالة ، لا تحتاج إلى الاختباء في الشرفة أو الهروب من المتسللين: زر الذعر سيعمل كحارس شخصي. عند تنشيط زر الذعر ، تصل الإشارة إلى محطة معالجة البيانات الفيدرالية في أقل من ثانية ويتم تكرارها على الفور إلى أقرب طاقم. سوف تصل المساعدة في خمس دقائق.

ليس معروفًا عند أي نقطة سيكون زر الذعر مفيدًا ، لكن مع تطبيق Delta للهاتف المحمول ، يكون دائمًا في متناول اليد. وبالتالي ، يتم حل مشكلة فقدان أو نقص حلقات مفتاح الإشارة مرة واحدة وإلى الأبد. بالإضافة إلى ذلك ، في حسابك ، يمكنك توفير استخدام زر الذعر لدائرة غير محدودة من الناس ، سواء كان ذلك من أصدقائك أو أقاربك.

يمكنك توصيل زر التنبيه المحمول في ثلاث خطوات:

1) قم بتنزيل تطبيق Delta للجوال مجانًا ؛

2) الدخول في اتفاق مع دلتا.

3) الحصول على الرسائل القصيرة حول تفعيل الخدمة.

حتى 20 أكتوبر ، سيتلقى أول 30 عميلًا ممن طلبوا خدمة زر الذعر اتصالًا كهدية ، وستكون الرسوم الشهرية من 50 روبل شهريًا.

حماية المنزل والشقة

وفقا للتقارير الجنائية ، في الخريف ، وعدد من سرقات الممتلكات الشخصية للمواطنين مع كسر الباب الأمامي في الشقق والمنازل يزيد بشكل حاد. ينهي سكان تشيليابينسك موسم الحديقة ويتركون المنازل الصيفية حتى الصيف المقبل. وهذا هو السبب في أن المعدات المنزلية والإلكترونية ومعدات البستنة تصبح فريسة لصوص المنازل لإعادة بيعها لاحقًا.

بالإضافة إلى ذلك ، أثناء النهار ، بينما يكون الأطفال في رياض الأطفال والمدارس ، والكبار في العمل ، يستطيع البيروقراطيون الدخول بحرية إلى شقة أو منزل.

تحدث مراسلنا مع أحد السكان المحليين الذين شاركوا طريقه في حماية السكن من اللصوص.

اشتريت أنا وزوجتي هذا الصيف منزلاً بالقرب من المدينة وفكرت على الفور في كيفية حمايته في أشهر الشتاء ، حتى نصل. لم يكونوا يأملون في وجود حارس محلي ومتصل. بالمناسبة ، وصلنا بنجاح إلى الأسهم ، وبالنسبة لأجهزة استشعار الإنذار والحريق ، دفعنا نصف تكلفتها. بالإضافة إلى ذلك ، حصلنا على خصم بنسبة 25 ٪ على أمن المنزل وقمنا بتثبيت تطبيق مع وظيفة إشعار على هاتفي وزوجتي ".

حرص مراسلنا على الهبوط أيضًا على التأكد من أنه من خلال ربط منزله الريفي بنظام أمن الدلتا ، فقد قام بالاختيار الصحيح.

في الشتاء الماضي ، أخذ اللصوص جميع المعدات تقريبًا من الكوخ. لكنهم لم يتمكنوا حتى من فتح الباب الأمامي - انطلق إنذار دلتا. في غضون خمس دقائق ، وصل فريق الاستجابة السريعة وقيدهم في مكانه ، يتذكر الجار. "بالمناسبة ، كان لدى اللصوص علبة غاز معهم ، ربما أرادوا تغطية آثارهم وإشعال النار". لحسن الحظ ، كل شيء يعمل بها. وقبل حوالي ستة أشهر ، حاول اللصوص الدخول إلى شقتي ، لكن عندما رأوا ملصقًا على الباب لم يحاولوا حتى فتح القفل.

انضم المتقاعد سفيتلانا ، أحد الجيران من الطابق العلوي ، إلى المحادثة.

هذا الشهر غمرنا جيراننا. تقول المرأة إن الخرطوم تسرب إلى الحوض في المطبخ ، لكن في الوقت المناسب ، أطلق إنذار دلتا وتم حل التسرب بسرعة. - وحتى قبل تثبيت الأمن ، تعرض منزلنا الريفي للسرقة باستمرار ، وكانت الأبواب والنوافذ محطمة: لم يكن المال كافياً لشرائه مرة أخرى! والآن يتخطى عمال الجيران والزوار الغامضون منزلنا ، ويسأل الجيران أنفسهم: أين قمنا بتركيب مثل هذا الذكاء وحتى غير المكلف!

دخلت الأم الشابة المارة في حوار.

هذا العام ، ذهب طفلنا إلى الصف الثالث ، وبفضل إشعارات الرسائل القصيرة في تطبيق الدلتا للهواتف المحمولة ، يمكننا أن نعرف أن الطفل قد عاد إلى المنزل من المدرسة. بالإضافة إلى ذلك ، نحن لسنا خائفين من تركه وحده في المنزل لعدة ساعات. إذا سمع أن جرس الباب يرن أو يطرق ، باستخدام زر الذعر في التطبيق ، فيمكنه الاتصال بمجموعة دلتا للاستجابة التشغيلية ، والتي تصل دائمًا في غضون 5-7 دقائق.

الترقيات مواتية لسلامة الخاصة بك

لمساعدة سكان المدينة على حماية منازلهم من المواقف غير السارة: اللصوص وتسرب المياه والفيضانات والحرائق وغيرها من المشكلات ، تقدم دلتا هدايا مجزية.

خصم يصل إلى -50 ٪ لتوصيل إنذار الأمن للشقة + ؛

الجزء 1. معركة المزارعين من أجل السلطة ، أو "الثورة النقدية" الدائمة

الفصل 1. "VIRUS" من MILITENCY وكتم الأموال في العاصمة

لان الرب الهك يباركك كما اخبرك وستقرضك. وسوف تحكم على العديد من الدول ، لكنها لن تحكم عليك.

سفر التثنية 15: 6.

الربا: أصل "الفيروس"

لقد مر المجتمع في طريقه إلى تقنين الفائدة الفادحة عبر عدة مراحل:

أ) رفض المجتمع التام لممارسة تحصيل المصالح ، الأمر الذي انعكس في قواعد الحياة الأخلاقية الدينية ، وكذلك المعايير القانونية ؛ الشيء الرئيسي هو أنه في هذه المرحلة تمارس سيطرة أكثر أو أقل فعالية من قبل الكنيسة والسلطات العلمانية على مراعاة هذه المعايير ؛ الربا كانت موجودة في ذلك الوقت ، لكنها كانت "غير قانونية" ، "تحت الأرض" ؛

ب) التواطؤ من جانب الكنيسة والسلطات العلمانية لممارسة فرض رسوم مع الحفاظ رسميا على المحظورات ؛ في ذلك الوقت ، كان الربا "شبه قانوني" ؛

ج) الضعف التدريجي ورفع الحظر على تحصيل الفائدة ، مع وضع قيود في معظم الحالات على أقصى قدر من الفائدة ؛ في ذلك الوقت ، أصبحت الربا "قانونية".

كانت المرحلة الأولى هي الأطول ، واستمرت عدة آلاف من السنين حتى العصور الوسطى. قبل ظهور المسيحية ، تم إثبات حظر الربا في العهد القديم ، وكذلك في أعمال أرسطو والعديد من المفكرين ورجال دولة اليونان القديمة وروما القديمة.

في العهد القديم ، لم يكن حظر الفائدة مطلقًا. كان ينطبق فقط على العلاقات بين "علاقاتنا" ، أي اليهود.

في الوقت نفسه ، لم يتم حظر جمع الاهتمام من "الغرباء" لليهود ، بل وشجع:

"لا تعطي لأخيك نموًا لا فضة ولا خبزًا ولا أي شيء آخر [يمكنك] أن تعطيه للنمو ؛ اعطِ الغريب للنمو ، لكن لا تعطي أخيك للنمو ، حتى يباركك الرب إلهك في كل ما تقوم به يديك ، على الأرض التي تذهب إليها لامتلاكها "(تثنية 23: 19).

في العهد القديم ، كما تعلمون ، كان وعي اليهود "مبرمجًا" للهيمنة على العالم ، وكان هذا الهدف الاستراتيجي مرتبطًا بالربا كوسيلة لتحقيق هذا الهدف:

"لأن الرب إلهك يباركك كما أخبرك وستقرضه. وسوف تحكم على العديد من الدول ، لكنها لن تحكم عليك "(تثنية 15: 6).

كتب الفيلسوف الشهير فلاديمير سولوفيوف (18531900) ، الذي كان مخلصًا لليهود ، أن "اليهود مرتبطون بالمال ليس لمصلحتهم المادية ، ولكن لأنهم يجدون الآن الأداة الرئيسية في انتصار ومجد إسرائيل".

تعمقت الأخلاق المزدوجة لليهودية فيما يتعلق بالربا في التلمود لاحقًا: "أمر الله بمنح الوثنيون (الوثنيون) نقودًا ، ولكن من أجل الفائدة فقط ؛ لذلك ، بدلاً من المساعدة ، يجب علينا إلحاق الأذى بهم ، حتى لو كانت مفيدة لنا. تصر أطروحة بابا ميتزيا على الحاجة إلى إعطاء المال في النمو وتنصح اليهود بتعليم أطفالهم إقراض المال في مصلحة ، "حتى يتمكنوا من تذوق حلاوة الربا من الطفولة وتعلم كيفية استخدامها مقدمًا".

يجادل المؤلفون اليهود المعاصرون بأن اليهود في فجر تاريخهم نادراً ما ينخرطون في الربا. لم يظهر "ذوق" الربا إلا بعد تدمير أول معبد في القدس ، وتم أسر معظم سكان يهودا على يد الملك الفارسي نبوخذ نصر. "بمجرد الوصول إلى بابل ، وهي دولة ذات نظام متطور من الربا ، لم يكن لدى المزارعين اليهود المزدهرين السابقين الذين لم تكن لديهم مهارات أي حرف ، خيار في الواقع سوى الانخراط في التجارة والربا ، مع تعلم حكمة هذه الأنشطة من السكان المحليين ، علاوة على ذلك ، فإن التوراة (أسفار موسى. - في.ك.ه) لم تمنع من إصدار قروض بفائدة لغير اليهود ".

بعد تدمير القدس من قبل الرومان عام 70 م كان اليهود منتشرين في جميع أنحاء العالم ، وانخرطوا بنشاط في الربا ووجدوا أنفسهم فيما بعد بين المنظمين الرئيسيين لـ "الثورة النقدية". في نهاية العصور الوسطى ، وفقًا لما ذكره عالم الاجتماع الألماني الشهير والخبير الاقتصادي والفيلسوف دبليو سومبارت (1863-1941) ، أصبح الإذن بتوجيه الفائدة على قرض إلى غير مؤمن هو إلزامه (الوصية التي يطلق عليها 708 في شولشان أروش). وفقًا للمؤرخ اليهودي والدعاية Shahak (1933-2001) ، فإن قرضًا بدون فوائد في Halach يساوي هدية. ينصح به لزميل مؤمن ويدين لإخوانه. يقول: العديد من السلطات الحاخامية (ولكن ليس كلها) - ومن بينهم الفيلسوف اليهودي الشهير ميمونيدس (1135-1204) - تعتبر أنه من الضروري أن تطلب نسبة مئوية عالية قدر الإمكان من مدين غير يهودي. يظهر كتاب نحميا (5.4-8) بالفعل وجود طبقة مؤثرة من المقرضين في إسرائيل القديمة - على الرغم من حقيقة أن الابتزاز قد تم إدانته بشدة هناك. لكن ، بطبيعة الحال ، لا يكتسب هذا النشاط مجالًا حقيقيًا إلا في الشتات. يخصص التلمود مساحة كبيرة بشكل استثنائي لتقنية الربا: فقط دراسة التوراة تُمنح مساحة أكبر ، كما يقول سومبارت.

إن رغبة اليهود في الربا ، وفقًا للعديد من الفلاسفة واللاهوتيين ، لها جذور في دينهم ، علاوة على ذلك ، فهي لا تتعلق فقط بالمواقف الفردية للعهد القديم أو التلمود ، ولكن حول نظرة عامة للعالم. إليكم ما يكتبه شخصياتنا المعاصرة والإعلامية والعامة M.V. Nazarov (من مواليد 1946) حول هذا الموضوع: "مع عدم الإيمان بخلق الروح الشخصية للشخص ، رأى اليهود كل قيمهم على الأرض فقط وأكثر من الدول الأخرى التي هرع إليها امتلاكهم والربا ".

جاك أتالي: نشيد بالمال والفائدة

القدرة الفائقة لليهود في مجال المال والربا معترف بها بفخر من قبل العديد من المؤلفين اليهود. على سبيل المثال ، العالم الأيديولوجي الشهير للعقيدة (أي أيديولوجية العولمة والحكومة العالمية) جاك أتالي (من مواليد 1943) ، الذي كان في السابق رئيسًا للبنك الأوروبي للإنشاء والتعمير (EBRD) ، ويشغل حاليًا منصب مستشار الرئيس الحالي لفرنسا ن. ساركوزي (مواليد 1955). في رأيه ، كانت نتيجة هذه القدرات هي هيمنة اليهود على التجارة العالمية والتمويل العالمي منذ عصور ما قبل المسيحية ، ولهذا السبب انتشروا في جميع أنحاء العالم على طول طرق التجارة و "خطوط القوة النقدية" بأعداد أكبر مما عاشوا في فلسطين. يعترف جاك أتالي بأن عبارة "يهودي" و "مغتصب" أصبحتا مرادفين للعديد من الدول.

عبودية العالم. سرقة بواسطة ... فالنتين كاتاسونوف

(لا يوجد تقييم حتى الآن)

العنوان: عبودية العالم. سرقة بواسطة ...

عن كتاب "عبودية العالم. سرقة بواسطة ... "فالنتين كاتاسونوف

يُعرف فالنتين يوريفيتش كاتاسونوف - أستاذ MGIMO ، دكتوراه في الاقتصاد - كباحث في الأحزاب الخلفية للنظام المالي العالمي. في كتبه ، يوضح من وكيف ينظم التدفقات المالية في العالم ، والأهم من ذلك ، لماذا تقوم روسيا ، مع العديد من المشاكل الداخلية التي لم يتم حلها ، برعاية الغرب الآن وإرسال مليارات الدولارات إلى هناك.

وفقًا للمؤلف ، طورت العشائر المصرفية القوية في الغرب ، وفي مقدمتها روتشيلدز ، عقيدة مالية عالمية خاصة بها ، وهي تفعل كل ما في وسعها لجعل روسيا تظل دائمًا ملحقًا نقديًا ومواد خام للحضارة الغربية.

على موقعنا عن الكتب ، يمكنك تنزيل موقع كتاب "عبودية العالم" مجانًا. سرقة من قبل ... "فالنتين Katasonov في صيغ EPUB ، FB2 ، TXT ، RTF. سوف يعطيك الكتاب الكثير من اللحظات السعيدة والمتعة الحقيقية في القراءة. يمكنك شراء النسخة الكاملة من شريكنا. أيضًا ، ستجد هنا آخر الأخبار من العالم الأدبي ، وتعرف على سيرة المؤلفين المفضلين لديك. لبداية الكتاب ، يوجد قسم منفصل يحتوي على نصائح وحيل مفيدة ومقالات مثيرة للاهتمام ، يمكنك بفضلها أن تجرب يدك في إتقان أدبي.

مع قيام الرئيس الأمريكي بوضع خطط لاستقرار الوضع في شيكاغو ، يستمر العنف والجريمة في الازدهار في المدينة نفسها. العديد من سكان تسوية بملايين الدولارات ينتهكون القانون بحثاً عن المال السهل.

هذا ما حدث بالضبط مع ديكستر رايلي البالغ من العمر 38 عامًا ، الذي قرر سرقة أحد البنوك وتأمين حياة مريحة في المستقبل القريب. فقط بسبب بطئه ، قام رجل بإسقاط تذكرة يانصيب تم شراؤها في وقت سابق من موقع الجريمة ، وفقًا لذلك ذهب ضباط إنفاذ القانون إليه في غضون أيام.

بعد العثور على البطاقة ، اكتشف عملاء مكتب التحقيقات الفيدرالي أنه تم شراؤها في إحدى محطات الوقود. الصورة: فليكر / ss / lucyrk /

وفقًا لموظفي مكتب التحقيقات الفيدرالي (FBI) ، قرر رايلي تجربة حظه في اليوم السابق للسطو. عندما ذهب إلى أحد فروع بنك تشيس ، كانت تذكرة اليانصيب في جيب سرواله. في الخلط ، فقد الرجل قطعة صغيرة من الورق ، لكنه تمكن من الهرب بمبلغ 8.2 ألف دولار.

بعد العثور على البطاقة ، اكتشف عملاء مكتب التحقيقات الفيدرالي أنه تم شراؤها في إحدى محطات الوقود. بعد الاطلاع على تسجيلات كاميرات الفيديو ، اكتشف المحققون مجرماً عليها واكتشفوا نوع السيارة التي كان يمتلكها. وبعد ساعات قليلة ، احتجزت الدورية الرجل ، وأوقف سيارة مماثلة كما هو موضح.

مرة واحدة قيد الاعتقال ، لم ينكر المهاجم لفترة طويلة أي تورط في السطو على البنك. واعترف أنه أنفق الأموال المسروقة على وحدة الكمبيوتر ، والمخدرات ودفع الديون للسكن.

الآن المشتبه به ينتظر جلسة استماع في المحكمة ومن المحتمل أنه لن يكون قادرًا على لعب وحدة التحكم قريبًا.

وفقا للسياسي ، فقد حان الوقت لوقف الحروب الإجرامية في شيكاغو والسيطرة على الوضع.

طلب إدموند زاجورسكي ، الذي يجب إعدامه في اليوم الآخر ، القيام بذلك باستخدام كرسي كهربائي ، بدلاً من حقنة قاتلة ، واصفا الطريقة الأولى بأنها "أقل شرتين".