Maximovský kostol. Kostol Maxima Vyznavača na Varvarke. Drevený cintorínsky kostol

Je známe, že v druhej polovici 14. storočia na tomto mieste stál drevený kostol svätých Borisa a Gleba. Po roku 1434, po smrti slávneho moskovského právnika Maxima Blaženého, ​​tu bola postavená kaplnka v mene jeho nebeského patróna – svätého Maxima Vyznávača. Hlavný chrám Stále bol vyrobený z dreva, ale v 16. storočí bol prestavaný na kameň severne od starého kostola Borisa a Gleba.

Preto o tom existuje niekoľko verzií vedcov. Prvá hovorí, že stavba kaplnky si vyžiadala aj stavbu kamenného chrámu a že sa tak stalo na začiatku 16. storočia, keď súrožský kupecký hosť Vasilij Bobr a jeho bratia, ktorí tu mali dvor, darovali finančné prostriedky na to. Zároveň títo obchodníci prispeli veľkou sumou na stavbu susedného kamenného kostola sv. Barbory. Podľa druhej verzie sa kamenný kostol Maxima Vyznavača objavil po roku 1547, teda po objavení relikvií Maxima Blaženého. Priaznivci tretej verzie tvrdia, že drevený kostol Borisa a Gleba vyhorel až v roku 1568 a potom bol postavený nový kamenný kostol, zasvätený v mene Maxima Vyznavača, „na barbarskej krížovej kosti“. Tak či onak, je spoľahlivo známe, že už v roku 1568 tu stál kamenný kostol s hlavným oltárom na meno Maxima Vyznávača a kaplnka Borisa a Gleba. Tak to stálo viac ako storočie, kým sa na jeho osude nezúčastnila Tsarina Natalya Kirillovna Naryshkina. Tradične sa verí, že kamenný kostol v roku 1676 vyhorel a Natalia Kirillovna ho na svoje náklady nariadila zrenovovať na pamiatku cára Alexeja Michajloviča, ktorý zomrel v januári toho istého roku. Slávny moskovský učenec Sergej Romanyuk poukazuje na to, že renovácia chrámu sa uskutočnila skôr, konkrétne v roku 1672, rok po svadbe Tichého panovníka s Naryshkinou.

Posledný bod v histórii jeho výstavby však bol stanovený na samý koniec 17. storočia po smrti Natálie Kirillovnej. V roku 1698 dvaja bohatí obchodní hostia Maxim Sharovnikov z Kostromy a Maxim Verchovitinov z Moskvy na počesť svojich nebeských patrónov postavili na Varvarke nový kamenný kostol, ktorý sa zachoval dodnes, s hlavným oltárom na meno sv. Maxim the Blessed as južnou uličkou v mene svätého Maxima spovedníka - preto má chrám dve mená. Hlavná vec je, že keď bol starý kostol demontovaný, boli znovu objavené relikvie blahoslaveného Maxima, ktorý spal pod krovím. Počas výstavby boli umiestnené v inom chráme a potom boli prenesené späť a s úctou umiestnené v striebornej svätyni pod baldachýnom.

Existuje verzia, že stavitelia chrámov napodobňovali obchodníkov Filatiev a ich chrám svätého Mikuláša Veľkého kríža. V novom chráme bol tiež vybudovaný obrovský suterén - pozoruhodný prvok čínskych mestských obchodných chrámov - na skladovanie tovaru a majetku obyčajných Moskovčanov, predovšetkým farníkov, v prípade požiaru alebo vojny.

V roku 1737 pri povestnom Trojičnom požiari, ktorý zničil polovicu centra Moskvy a kremeľský cársky zvon, zhorela aj katedrála svätého Maxima Blaženého. Bol obnovený v barokovom štýle, nezvyčajnom pre starý moskovský vzhľad Kitay-Gorod. Ale v roku 1812 chrám aj jeho farnosť hrdinsky prežili. Ako jeden z mála konal aj v tých najhrozivejších jesenných dňoch, keď v Moskve zúrila Napoleonova armáda. Kňaz Ignatius Ivanov neopustil svoj kostol a farníkov a pokračoval vo vykonávaní bohoslužieb, na ktoré po víťazstve na žiadosť generálneho guvernéra Moskvy grófa F.F. Rostopchina bol ocenený prsným krížom. Skutočnosť, že sa v chráme konali bohoslužby, svedčí o tom, že nebol vážne poškodený – nebolo možné konať bohoslužby v znesvätených alebo schátraných kostoloch. V roku 1827 mal chrám novú empírovú zvonicu s vežou - buď Petrohrad alebo Moskva.

Po revolúcii sa Dóm svätého Maxima Blaženého nielenže dlho nezatvoril, ale stihol zapísať ďalšiu stránku do svojej histórie. Koncom 20. rokov 20. storočia bol regentom v tomto chráme mladý mních Platon (Izvekov) – budúci patriarcha Jeho Svätosti moskovského a celorusského Pimena. Raz, na celonočnom bdení v predvečer sviatku patrónov v roku 1926, ho v tomto kostole videl umelec Pavel Korin a urobil jeho portrétny náčrt pre svoj epický obraz „Odchod z Ruska“. V 30. rokoch bol chrám zatvorený, sťatý a zničený. Podľa stalinského plánu rekonštrukcie bol zbúraný, ako všetky domy stojace na pravej južnej strane ulice. A až smrť Stalina zastavila tento veľkolepý plán. Vo vnútri je vedenie továrne Mosremchas, kde sa hodinky opravujú v rámci záruky.

Obnova Katedrály svätého Maxima Blaženého sa začala v roku 1965. Pod vedením architekta S.S. Podyapolsky zreštauroval kapituly, korunoval ich pozlátenými krížmi, budovu opravil a odovzdal Všeruskému spolku na ochranu prírody na usporiadanie výstav. Výstavná sieň sa tam nachádzala až donedávna, keď bol chrám v roku 1991 rozhodnutím moskovskej mestskej rady odovzdaný veriacim. Služby tam začali až po roku 1994. Chrám je súčasťou Patriarchálny Metochion v China Town.

Na základe materiálov zo stránky http://www.pravoslavie.ru



Chrám nesie meno slávneho na začiatku 16. storočia. Moskovský blahoslavený Maxim. Pochovali ho v roku 1434 na Varvarke pri kostole, ktorý sa predtým volal Kostol Borisa a Gleba. V roku 1547 bol blahoslavený Maxim kanonizovaný. Koncom 17. stor. Po požiari bol postavený nový kamenný kostol sv. Maxima Vyznávača, ktorého hlavná kaplnka bola vysvätená na počesť sv. Kostol bol ťažko poškodený pri požiari Moskvy v roku 1676 a potom ho zrenovovala carevna Natalya Kirillovna Naryshkina, matka Petra I.

Nová budova chrámu, postavená v rokoch 1698-1699. z peňazí obchodníkov M. Sharovnikova z Kostromy a M. Verchovitinova z Moskvy k nemu patrila časť rovnomenného chrámu postaveného v roku 1568. Po požiari v roku 1737 bol chrám dôkladne zrekonštruovaný v barokovom štýle, nezvyčajnom pre starý moskovský vzhľad Kitay-Gorod. V rokoch 1827-1829 Namiesto predchádzajúcej zvonice bola postavená nová, dvojposchodová zvonica v empírovom štýle. Pozostáva z dvoch úrovní klesajúcich nahor s kupolou zakončenou vežou. Zvonica bola demontovaná už v roku 1757 na žiadosť architekta Jakovleva, pretože dal významný zoznam a bol blízko k poklesu. V 19. storočí bola prestavaná zvonica.

Chrám je bezstĺpový, obdĺžnikového pôdorysu, dvojitej výšky, so svetelným bubnom a baňatou kupolou nad centrálnym oltárom a kupolou nad klenutým jednostĺpovým refektárom. Trojapsidové prízemie v 17.-18. storočí. slúžila ako sklad majetku občanov pri požiaroch a nešťastiach. Fasáda so širokými okennými otvormi a falošnými oknami. Centrálny oltár s uzavretou klenbou. Južná loď je spojená s refektárom. Vnútorné okenné svahy so skosenými rohmi v hornej časti sú technikou, ktorá sa zriedka vyskytuje v ruskej architektúre 17.-18.

V chráme a refektári sa zachovali fragmenty malieb z 18. – 19. storočia. a dve hypotekárne dosky z bieleho kameňa. “Na Varvarsky Sacrum, na Varvarskej hore, na Varskej, potom Varvarskaja ulica - kostol Svätej Veľkej mučeníčky Barbory, kameň...”

Jedným zo starých názvov ulice je Vsesvyatskaya - podľa kostola všetkých svätých na Kulishki, ktorý podľa legendy postavil Dmitrij Donskoy v roku 1380 na pamiatku vojakov, ktorí zomreli na poli Kulikovo. Niekedy sa ulica nazývala Varskaja, Varvarský most, ulica Bolshaya Mostovaya. V dávnych dobách tu predávali liečitelia a liečitelia liečivé bylinky a korene, ľudia sem prišli „hovoriť“ bolesť zubov... Veriaci chodili do Varvarky, aby si uctili obraz svätej Veľkomučeníčky Barbory.

http://forum.optina.ru/blog/



Kostol sv. Maxima Blaženého na Varvarke s bočnou kaplnkou Maxima Vyznavača, múry, okrem toho, že na bočnej kaplnke sú zuhoľnatené krokvy, ikonostasy a sväté ikony sú neporušené, niektoré nádoby sú vykradnuté a niektoré sú neporušené. V nej sa vysvätí kaplnka a konajú sa bohoslužby. Je tu 5 farských dvorov, vypálených.

Kňaz Ignác Ivanov, jeho vlastný kamenný dom bol vypálený; šesťdesiatnik Fjodor Afanasjev a šestník Ivan Michajlov nemali vlastné domy, ale bývali a bývali pod kostolom v stanoch.

Skvortsov N.A. "Materiály k dejinám kostolov Moskovskej diecézy počas vojny v roku 1812." Vydanie 1. Moskva, „Ruská tlačiareň“. Sadovo-Triumfalnaja, 1911

Kostol Maxima Vyznavača - Pravoslávna cirkev v Moskve, v Kitay-gorode, na ulici Varvarka.

Príbeh

Chrám nesie meno slávneho na začiatku 16. storočia. Moskovský blahoslavený Maxim. Pochovali ho v roku 1434 pri kostole, ktorý sa predtým volal Kostol Borisa a Gleba. V roku 1547 bol blahoslavený Maxim kanonizovaný.

Koncom 17. storočia po požiari postavili nový kamenný kostol sv. Maxima Vyznávača, ktorého hlavná hranica bola vysvätená na počesť sv. Blahoslaveného Maxima.

Matveev O.V. , CC0 1,0

Kostol bol vážne poškodený pri požiari Moskvy v roku 1676 a potom ho zrenovovala carevna Natalya Kirillovna Naryshkina, matka Petra I.

Nová budova chrámu, postavená v rokoch 1698–1699 za peniaze obchodníkov M. Sharovnikova z Kostromy a M. Verchovitinova z Moskvy, zahŕňala časť rovnomenného chrámu postaveného v roku 1568.

Po požiari v roku 1737 bol chrám dôkladne zrekonštruovaný v barokovom štýle, nezvyčajnom pre vzhľad starej Moskvy.


N.A. Naydenov, Public Domain

V rokoch 1827-1829 Namiesto predchádzajúcej zvonice bola postavená nová, dvojposchodová zvonica v empírovom štýle. Pozostáva z dvoch úrovní klesajúcich nahor s kupolou zakončenou vežou.

Chrám je bezstĺpový, obdĺžnikového pôdorysu, dvojitej výšky, so svetelným bubnom a baňatou kupolou nad centrálnym oltárom a kupolou nad klenutým jednostĺpovým refektárom. Trojapsidové prízemie v 17.–18. storočí. slúžila ako sklad majetku občanov pri požiaroch a nešťastiach. Fasáda so širokými okennými otvormi a falošnými oknami. Centrálny oltár s uzavretou klenbou. Južná loď je spojená s refektárom.

Vnútorné okenné svahy so skosenými rohmi v hornej časti sú technikou, ktorá sa zriedka vyskytuje v ruskej architektúre 17.–18.

V chráme a refektári sa zachovali fragmenty malieb z 18. – 19. storočia. a dve hypotekárne dosky z bieleho kameňa.

Koncom 20. rokov 20. storočia. Regentom v chráme bol mladý mních Platon – budúci patriarcha Jeho Svätosti moskovský a celej Rusi Pimen.

V 30. rokoch bol chrám sovietskymi úradmi uzavretý, sťatý a zničený. V rokoch 1965-1969 zreštaurovaný (architekt S.S. Podyapolsky). Od roku 1970 je pod jurisdikciou Všeruskej spoločnosti na ochranu prírody.

Bohoslužby sa obnovili po roku 1994 a konajú sa cez sviatky.

Minisprievodca po Čínskej štvrti

Maxim Blahoslavený bol pochovaný v roku 1434 neďaleko tohto kostola (predtým sa nazýval Kostol Borisa a Gleba). A v roku 1547 bol blahoslavený Maxim kanonizovaný. Zároveň bol na jeho pamiatku na náklady Vasilija Bobra postavený kamenný chrám.

Moderná budova Katedrály svätého Maxima Blaženého bola postavená v roku 1698 na náklady obchodníkov Maxima Sharovnikova z Kostromy a Maxima Verchovitinova z Moskvy.

Čo je čo v kostole

Hlavný oltár kostola bol vysvätený v mene sv. Maxima Blaženého a južná kaplnka v mene sv. Maxima Vyznávača. Z tohto dôvodu má chrám dve mená.

Tento kostol je zaujímavý predovšetkým veľkým centrálnym objemom, zakrytým bez ďalších podpier. A keď bol starý chrám rozobraný, relikvie svätého Maxima Blaženého sa opäť našli. Počas výstavby boli držané v inom chráme a potom presunuté späť a umiestnené do striebornej svätyne pod baldachýnom.

Je známe, že spodné poschodie kostola Maxima Vyznávača v 17. – 18. storočí slúžilo na skladovanie majetku mešťanov pri požiaroch a nešťastiach.

V roku 1737 pri požiari, ktorý zničil polovicu centrálnej časti Moskvy a Kremľa, zhorel aj Katedrála svätého Maxima Blaženého. Bola obnovená. Ale v roku 1812 chrám hrdinsky prežil a kňaz Ignatius Ivanov neopustil chrám ani deň. Za to mu bol po víťazstve udelený prsný kríž. Táto skutočnosť potvrdzuje, že kostol sv. Maxima Blaženého nebol vážne poškodený - nebolo možné vykonávať bohoslužby v znesvätených alebo schátraných kostoloch. A v roku 1827 mal chrám novú empírovú zvonicu s vežou.

V 30. rokoch 20. storočia bol kostol Maxima Vyznávača zatvorený, sťatý a zničený. Podľa stalinistického plánu rekonštrukcie sa mal zbúrať, ako všetky domy na južnej strane ulice.

Sprievodca architektonickými štýlmi

Cirkev bola zachránená Stalinovou smrťou. Vedenie továrne Mosremchas (záručná oprava hodiniek) sa nachádza vo vnútri budovy chrámu. Samotný chrám mal zároveň nedbalý a špinavý vzhľad. Až v roku 1965 bol kostol sv. Maxima Blaženého obnovený. Istý čas budova chrámu slúžila na propagáciu vedomostí o prírode a jej ochrane. Teraz je cirkev aktívna.

Foto: Kostol sv. Maxima Vyznávača na Varvarke

Foto a popis

Kostol Maxima Vyznavača (nazývaný aj Kostol Maxima Blaženého) sa nachádza v historickom centre Moskvy - v Kitai-Gorod, na Varvarke.

Muž, ktorého meno nesie, žil v Moskve v prvej polovici 15. storočia a bol svätým bláznom mesta. V roku 1434 bol pochovaný tu, na Varvarke, a asi o sto rokov neskôr bol vyhlásený za svätého. Na mieste jeho pohrebu sa začali zaznamenávať prípady zázračné uzdravenia.

Kamenný kostol, ktorého hlavný oltár bol vysvätený na počesť sv. Maxima Blaženého, ​​bol postavený koncom 17. storočia. Predtým bol chrám drevený a bol pomenovaný na počesť svätých kniežat, bratov Borisa a Gleba. Na osude chrámu v druhej polovici 17. storočia sa podieľala carevna Natalja Kirillovna, matka Petra Veľkého.

Nová budova na samom konci 17. storočia bola postavená z prostriedkov darovaných Maximom Sharovnikovom, kostromským obchodníkom a jeho moskovským kolegom a menovcom Verchovitinovom. Súčasťou novostavby sa stali fragmenty starej budovy z konca 16. storočia. Jedna z kaplniek kostola bola vysvätená na počesť vyznávača, a preto sa chrám stal známym pod dvoma názvami.

Ďalšia veľká renovácia chrámu sa uskutočnila v prvej polovici 18. storočia po požiari v roku 1737. O ďalších sto rokov neskôr, po napoleonskom požiari, bola pri chráme namiesto zvonice postavená dvojposchodová empírová zvonica.

Za sovietskej nadvlády bol chrám v 30. rokoch zatvorený, jeho budova stratila hlavu a cenné prvky náčinia a dekorácie. Po obnove v 60. rokoch bola budova prevedená na Všeruskú spoločnosť na ochranu prírody. V 90. rokoch bola budova vrátená pod jurisdikciu Ruskej pravoslávnej cirkvi.