Ako sa chrám líši od iných architektonických štruktúr? Téma hodiny: Ruské pravoslávne kostoly Znaky ruskej chrámovej architektúry a význam chrámov v živote našich predkov. Diakonský stupeň duchovenstva

Niekedy sa verí, že ikony existujú iba v pravoslávnej cirkvi. Nie je to celkom pravda. Katolíci majú aj ikony. Majú však značné rozdiely. Pozrime sa na vlastnosti maľby ikon a fotografie katolíckych ikon.

Ako rozlíšiť

Existujú špecifické rozdiely. Na katolíckych obrazoch teda svätcova ľavá ruka leží na pravej strane a na ortodoxných obrazoch pravá ruka na ľavej strane. Podpisy na ikonách v katolicizme sú písané v latinčine. A podľa pravoslávneho kánonu - gréčtina. V ruskej tradícii je možné použiť cirkevnoslovanské písmená.

Rozdiely medzi pravoslávnymi a katolíckymi ikonami

Takže. Hlavným rozdielom medzi katolíckou ikonou a pravoslávnou ikonou je väčšia „živosť“ a emocionalita obrazu, vďaka čomu je obraz skôr maľbou. Spočiatku bolo v katolicizme viac obrazov s biblickými námetmi ako obrazov svätých. Preto sú výrazové prostriedky - postavy a výrazy tváre, jas farieb - v katolíckych a pravoslávnych ikonách veľmi odlišné. Napríklad katolícky svätec môže mať namiesto svätožiary korunu. V pravoslávnej tradícii je to nemožné. To všetko súvisí s účelom ikony. V katolicizme sú často umiestnené pre krásu a vytvorenie náboženského prostredia, a nie pre modlitbu.

Teraz v katolicizme existuje dostatočný počet ikon, ktoré nie sú zápletkou, ale sú obrazom svätca. Ale aj na nich vidieť väčšiu emocionalitu vo výraze tváre, písaných detailoch a šerosvite ako na pravoslávnych. Môžu existovať detaily, ktoré sú pre pravoslávne ikony nemožné, ako napríklad srdce na katolíckej ikone Matky Božej „Nepoškvrnené srdce“.

Aký je význam ikon v katolicizme a pravoslávnosti

Ortodoxné a katolícke ikony sú určené kultúrnou tradíciou a určitým rozdielom v svetonázore katolíkov a pravoslávnych kresťanov.

Škola pravoslávneho maľovania ikon sa spočiatku formovala pod vplyvom byzantskej školy. Ona bola zasa výrazne ovplyvnená východnou tradíciou, ktorej charakteristickými črtami boli hladké línie, prísnosť, majestátnosť, vážnosť, žiarivosť. Účelom obrazu tu je vyvolať v človeku modlitebnú náladu, túžbu po Bohu a nič viac.

Katolícka ikona vznikla za iných okolností. Objavil sa ako ilustrácia na náboženskú tému. Jeho úlohou je učiť, poučovať, rozprávať biblický príbeh a nie prebúdzať modlitebnú náladu. Zmyselnosť ikon bola jedným z dôvodov, prečo ich protestanti opustili ako obrazy vzdialené od božstva.

Rozdiel medzi kánonmi

V pravoslávnej cirkvi existuje jasne definovaný kánon maľby ikon - pravidlá vytvárania ikony. Bol vytvorený, aby zabránil maliarom ikon vniesť do ikon príliš veľa osobného. Odchýlky od nej sú nemožné, s výnimkou farieb, ktorých rozsah sa môže líšiť v rôznych školách maľby ikon. Ale napriek tomu farba vždy nesie sémantickú záťaž.

Napríklad podľa kánonu je Matka Božia odetá do purpurového šálu (symbol veľkosti) a modrej tuniky (symbol neba, večného sveta). Jej ikona je označená ako MR-MF. Vždy je tam svätožiara. Treba poznamenať, že v pravoslávnej cirkvi sú obrazy Panny Márie s korunou. Toto je prvok požičaný od katolíkov alebo uniatov. Koruna v tomto prípade nenahrádza svätožiaru, ale je prítomná na ikone súčasne s ňou.

Existujú aj kánony obrazu Ježiša Krista a svätých. Podľa kánonu by nemala existovať žiadna podobnosť s portrétom, ale charakteristické črty robia obraz rozpoznateľným. Ďalšími komponentmi kánonu sú dvojrozmernosť obrazu, reverzná perspektíva (objekty sa pri vzďaľovaní zväčšujú) a absencia tieňov. Toto všetko má čo najlepšie sprostredkovať obraz Božského kráľovstva, v ktorom sa nachádzajú svätí.

Pre katolícku ikonu neexistujú žiadne kánony upravujúce jej písanie. Ide o portrét alebo maľbu, ktorej výraznou črtou je prítomnosť svätcov a náboženského námetu. Všetko ostatné je diktované fantáziou umelca. Katolícka ikona je napísaná autorom. Najčastejšie je ten, kto to napísal, presne známy. Naopak, v pravoslávnej ikonopise je anonymita bežná, keďže na ikone často pracuje viacero maliarov ikon. Hoci sa často hovorí „ikona Andreja Rubleva“ alebo „ikona Theophana Gréka“, bolo by správne nazvať ich „ikonou školy Andreja Rubleva“ alebo „ikonou školy Theophana Gréka“.

Všeobecné ikony

Existujú ikony, ktoré rovnako uctievajú katolíci a pravoslávni. Katolíci napríklad uctievajú niektoré pravoslávne ikony Matky Božej, ako napríklad Kazaň, Ostrobramskaja a niektoré ďalšie. Alebo ikona katolíckej tradície „Neha Seraphim-Diveevskaya“. Pred ňou sa modlil svätý Serafim zo Sarova. A tiež katolícka ikona Ježiša Krista „Modlitba Getsemane“ („Modlitba za pohár“).

Porovnanie

Aby ste lepšie pocítili rozdiel, zvážte obraz katolíckej ikony Panny Márie (v našej krajine sa považuje iba za obraz) - Botticelliho dielo „Zvestovanie“, ako aj pravoslávnu ikonu „Ustyug Annunciation“, vytvorenú v r. 12. storočia školou Andreja Rubleva. Zvestovanie je sviatok, ktorý si rovnako uctievajú kresťania oboch vierovyznaní.

"Zvestovanie" od Sandra Botticelliho

Katolícke ikony sú zmyselnejšie, zobrazujú skutočných ľudí, nie ich obrázky. Na Botticelliho náboženskom obraze Mária vyzerá ako pozemsky krásna dievčina, v emocionálnej póze, ktorá hovorí o jej rozpakoch pred Všetky detaily maľby sú jasne definované – tiene, prvky oblečenia, črty tváre. Existuje perspektíva - všetky predmety sa zmenšujú, keď sa vzďaľujú; toto v ortodoxných ikonách neexistuje. Zdôrazňuje sa rozdelenie priestoru na vnútorný a vonkajší, čo v pravoslávnej ikonografii chýba: Archanjel a Panna Mária sú v interiéri, za oknom je zobrazená mestská krajina.

Hnedá (v pravoslávnej cirkvi - symbol úpadku a ľudskej povahy) a skôr ako klobúky, vyzerajú ako samostatné predmety. Na pravoslávnych ikonách sú vždy vyrobené vo svetlých farbách a vychádzajú z vyobrazeného obrazu a predstavujú akoby vyžarovanie vyžarujúce zvnútra. Farby obrazu nemajú žiadnu symboliku.

Ikona "Ustyug Annunciation"

Ikona „Ustyug Annunciation“ bola vytvorená úplne iným spôsobom. Akcia sa odohráva v inej, dvojrozmernej dimenzii – nie je tam žiadna hĺbka. Toto a svetlé, zlaté pozadie, symbolizujúce Nebeské kráľovstvo, zdôrazňujú rozdiel medzi Matkou Božou a Archanjelom od obyčajných ľudí.

Z niektorých detailov možno pochopiť, že pôsobenie ikony sa stále odohráva na konkrétnom mieste – chráme, no tento priestor je predsa len iný, božský, nie z tohto sveta.

Postavy sú vertikálne, bez emocionálnych gest či impulzov. Zdá sa, že celá ikona smeruje nahor. Archanjelova ruka je zdvihnutá na požehnanie, vzhľad Matka Božia hovorí o pokornom prijatí Božej vôle. Na rozdiel od Botticelliho maľby sa nekladie dôraz na krásu šiat či tváre. Čisté, pokorné tváre bez emócií sú charakteristickým znakom pravoslávnych ikon.

Všetky farby majú význam: fialový odev Panny Márie zdôrazňuje jej veľkosť, zelené tóny prítomné v odeve archanjela Gabriela znamenajú život, radostnú správu o počatí nového života.

V pravoslávnej ikone teda prevláda duchovno; vertikálne, hovoriac o ašpirácii do neba. Naopak, v Botticelliho obraze je zdôraznený pozemský princíp, je vyjadrená horizontálnosť obrazu, akoby spájal akciu so zemou.

CVIČENIE 1.


1. Ako sa volá akcia, pri ktorej sa človeku udeľuje milosť Ducha Svätého zvláštnym, tajným spôsobom?

B. Sviatosť

2. Ako sa volá kríž zobrazený na vlajke ruského námorníctva?

B. Andrejevskij

3. Ktorý z nasledujúcich sviatkov nie je dvanásty?

V. Pokrov

4. Ako sa volal starozákonný spravodlivý, s ktorým je tento príbeh spojený? celosvetová potopa?

G. Noah

5. V ktorý deň v týždni sa vždy slávi Veľká noc?

A. Vzkriesenie

6. Koľko dvanástych sviatkov je v Pravoslávny kalendár?

A. Dvanásť

7. Z gréčtiny sa toto slovo prekladá ako „knihy“:

B. Biblia

8. Krásna katedrála bola postavená na Kryme na pamiatku ruského zosnulého cisára Alexandra II. Chrám mal dva oltáre: dolný oltár bol zasvätený v mene svätého mučeníka. Artemia, na ktorej pamätný deň 20. októbra zomrel cisár Alexander III. a ten najvyšší je na počesť patróna oboch cisárov. O ktorom chráme hovoríme o?

V. Katedrála sv. Alexandra Nevského (Jalta)

9. Ako sa volá deň pred Vianocami?

G. Štedrý večer

10. Aké znamenie rozlišuje Pravoslávne kostoly od všetkých ostatných architektonických štruktúr?

A. Na vrchu je vždy kríž


Systém hodnotenia:

Za každú správnu odpoveď v úlohe 1časovo rozlíšené 1 bod.

Maximálne 10 bodov za úlohu 1.

2.1. Prečítajte si úryvok textu z knihy Sofie Kulomzinovej „Svätá história v príbehoch pre deti“. Odpovedz na otázku.

“ Okolo Jána sa zhromaždil veľký zástup ľudí. Povedal im, že nestačí vidieť sa ako Boží ľud, ktorého Boh obzvlášť miluje. Musíte žiť tak, ako to Boh prikazuje.

Čo urobíme? - pýtali sa ľudia. A Ján ich naučil, že musia zanechať všetky zlé skutky, činiť pokánie zo zla, ktoré spáchali, musia byť láskaví a súcitní, podeliť sa o všetko, čo Boh poslal s ostatnými, nikoho neuraziť, nevyžadovať pre seba nič navyše... Aby potvrdili, že sa naozaj chcú očistiť od všetkého zlého, ľudia boli pokrstení: vstúpili do vody rieky Jordán, umyli sa ňou a Ján sa modlil k Bohu.

Keď sa Jána opýtali: „Si Spasiteľ, na ktorého čakáme? - odpovedal:

Nie, nie som Kristus. Ja vás krstím vo vode, ale medzi vami stojí Niekto, koho nepoznáte. Ten, ktorý prichádza po mne, je silnejší ako ja.

Deň po tom, čo sa Jána opýtali: „Kto to je?“, zrazu uvidel Ježiša Krista medzi ľuďmi natlačenými na brehoch Jordánu.

Okamžite Ho spoznal, a keď sa Ježiš Kristus chcel dať pokrstiť, Ján začal odmietať. Povedal:

Krstím ľudí, aby ľutovali všetko zlé, čo urobili. Som to ja, kto musí byť pokrstený Tebou, a nie Teba mnou. Netrúfam si ani rozviazať remienok Tvojich topánok.

Ale Ježiš povedal:

Sme povolaní robiť všetko podľa Božej pravdy.

A Ján poslúchol a pokrstil Ježiša Krista. Keď Ježiš Kristus vyšiel z vody, Ján videl, že z otvoreného neba naňho zostúpil Duch Svätý ako holubica. A počul Boží hlas:

Ty si môj Syn, ktorého milujem, v ktorom mám zaľúbenie...

V ten deň skutočne došlo k zjaveniu Najsvätejšej Trojice: Boh Otec hovoril z neba o svojom Synovi, ktorý bol pokrstený v Jordáne, a Duch Svätý sa zjavil v podobe holubice. Preto sa deň, keď slávime Zjavenie Pána (19. januára podľa nového štýlu), nazýva Zjavenie Pána. V tento deň je voda požehnaná vo všetkých Božích kostoloch. A my nosíme domov svätú vodu „Epiphany“, nechávame ju doma, pijeme ju s modlitbou k Bohu a pomáha pri všetkých chorobách.

Otázky Odpovede
Prečo sa sviatok Zjavenia Pána nazýva Zjavenie Pána? Pretože v tej chvíli sa zjavil Boh, oslávený v Trojici.
Na aký dátum pripadá sviatok (podľa nového štýlu)? 19. januára
Ako sa volal prorok, ktorý pokrstil Spasiteľa? Prorok Ján. (Možnosti: Ján Krstiteľ, Ján Krstiteľ)
Čo znamená slovo „priazeň“? dobrej vôle
Čo povedal prorok Spasiteľovi, keď k nemu prišiel, aby sa dal pokrstiť? Prorok povedal, že krstil ľudí na pokánie a že on sám potrebuje byť pokrstený Spasiteľom.
Bola opísaná udalosť predtým alebo potom, čo Ježiš Kristus začal učiť ľudí? Zdôvodnite svoj názor. Táto udalosť sa stala predtým, ako Ježiš Kristus začal učiť ľudí, pretože... text hovorí, že učeníci (ľudia) sa Jána Krstiteľa pýtali na Krista. Preto Ho nepoznali. Preto ešte nezačal vyučovať ľudí.
Aká tradícia existuje na sviatok Zjavenia Pána? Požehnaj vodu
* Aký je dvanásty sviatok v kalendári, ktorý predchádza Zjaveniu Pána? Narodenie

Ktorá z nasledujúcich ikon je ikonou popisovaného sviatku?

Odpoveď: Nie. 2

№ 1 № 2 № 3

Systém hodnotenia:

Za každú správnu odpoveď na otázku z tabuľky v úlohe 2.1.časovo rozlíšené 0,5 bodu.

Pre správne uvedené číslo ikony v úlohe 2.2.časovo rozlíšené 3 body.

Maximálne 7 bodov za úlohu 2

ÚLOHA 3.

Prečítajte si básne dvoch ruských básnikov. Odpovedz na otázku.

Aká pravoslávna modlitba tvorila základ básne A.S. Puškin?

"Náš otec"

Len pred niekoľkými storočiami neexistovala žiadna tradícia stavania rôznych pamiatok. Na zvečnenie akýchkoľvek historických udalostí sa stavali kostoly. Ľudia teda oslavovali Boha za toto víťazstvo. Na Rusi bolo veľa pravoslávnych kostolov, medzi nimi výrazne vyčnievala Katedrála Najsvätejšej Trojice. Mnohí to nazývajú majestátne mauzóleum, pretože táto stavba sa vyznačuje svojou veľkoleposťou. Často sa vyzdvihuje aj kostol Nanebovzatia Panny Márie v obci Kolomenskoye. Tieto chrámy majú obrovské množstvo funkcií. Vnútorný priestor pôsobí trochu stiesnene, nie sú tu žiadne luxusné fresky. Každá polica s ikonami sa od ostatných líši, pretože všetky detaily sú vynikajúce a jedinečné.

Vlastnosti starovekých chrámov

Vnútorná skromnosť kostola sa vysvetľuje tým, že takéto stavby boli postavené na konkrétny dátum alebo udalosť. Obrazy pravoslávnych kostolov v Rusku sú často odrazom symbolických kresťanských myšlienok. Usporiadanie miestnosti bolo nevyhnutne krížové a kupoly boli určite korunované krížmi. Ani miesto, kde by sa mala polička na ikony nachádzať, nebolo vybrané náhodou.


Náboženská myšlienka bola stelesnená v tých obrazoch architektúry stredoveku, ktoré zdôrazňovali veľkosť Pána. Kresťanské presvedčenia boli často reinterpretované takým spôsobom, že pre mnohých slúžili ako vyjadrenie občianskych myšlienok. Náboženská architektúra zohľadňovala črty konkrétneho národa a oblasti, na ktorej bol kostol postavený.

Postupom času začali ruskí architekti pridávať do byzantských motívov nezvyčajné črty. Populárne sa stali budovy podobné veži, ako napríklad kostol Černigov Pjatnitskaja. Často sa stavali aj kostoly s viacerými kupolami. Pozoruhodným príkladom je Kyjevská katedrála sv. Sofie, ktorá bola v čase výstavby považovaná za dosť odvážne architektonické riešenie.

Špecialisti dnes používajú progresívne stavebné metódy, ktoré spĺňajú všetky požiadavky. Vedení kanonickou tradíciou, architekti pokračujú vo vytváraní chrámov úžasnej krásy. Dúfame, že tak ako my obdivujeme stredoveké kostoly, budú moderné stavby obdivovať aj ďalšie generácie.

S požehnaním Jeho Svätosti patriarchu Moskvy a celej Rusi Kirilla

s podporou Ministerstva školstva a vedy Ruskej federácie, Ruskej únie rektorov, Ruská rada olympiády pre školákov, Synodálny odbor náboženskej výchovy a katechézy Ruskej pravoslávnej cirkvi,

Prezidentský grantový fond

Ortodoxná humanitná univerzita svätého Tichona

Olympiáda „Základy pravoslávnej kultúry. "Svätá Rus, zachovaj pravoslávnu vieru!"

Školská prehliadka,VTrieda, 2017-2018 akademický rok

Prácu dokončil ________________________________________________ Trieda __________

Čas na dokončenie práce: 45 minút

CVIČENIE 1.Vyber správnu odpoveď:

    Ako sa volá akcia, pri ktorej sa človeku udeľuje milosť Ducha Svätého zvláštnym, tajným spôsobom?

    Poradie obradov

    Sviatosť

    Ako sa volá kríž zobrazený na vlajke ruského námorníctva?

    Alexandrovský

    Andrejevskij

    Vladimírsky

    Georgievsky

    Ktorý z nasledujúcich sviatkov nie je dvanásty?

    Zvestovanie

    Epiphany

  1. Narodenie

    Ako sa volal starozákonný spravodlivý, s ktorým je spojený príbeh o potope?

    V ktorý deň v týždni sa vždy slávi Veľká noc?

    Vzkriesenie

  1. pondelok

    Koľko dvanástich sviatkov je v pravoslávnom kalendári?

    Dvanásť

  1. Jedenásť

    Štrnásť

    Z gréčtiny sa toto slovo prekladá ako „knihy“:

  1. evanjelium

    Krásna katedrála bola postavená na Kryme na pamiatku ruského zosnulého cisára Alexandra II. Chrám mal dva oltáre: dolný oltár bol zasvätený v mene svätého mučeníka. Artemia, na ktorej pamätný deň 20. októbra zomrel cisár Alexander III. a ten najvyšší je na počesť patróna oboch cisárov. O akom chráme hovoríme?

    Katedrála Vladimir (Chersonese Tauride)

    Katedrála Petro-Paul (Simferopol)

    Katedrála sv. Alexandra Nevského (Jalta)

    Kostol vzkriesenia Krista (Foros)

    Ako sa volá deň pred Vianocami?

  1. Deň modlitieb

    Štedrý večer

    Aká vlastnosť odlišuje pravoslávne kostoly od všetkých ostatných architektonických štruktúr?

    Na vrchole je vždy kríž

    Pri vchode do chrámu je vždy nad dverami Betlehemská hviezda

    Štruktúra chrámu má vždy kubický tvar

    Chrám je vždy obohnaný plotom

ÚLOHA 2.
2.1. Prečítajte si úryvok textu z knihy Sofie Kulomzinovej „Svätá história v príbehoch pre deti“. Odpovedz na otázku.

“ Okolo Jána sa zhromaždil veľký zástup ľudí. Povedal im, že nestačí vidieť sa ako Boží ľud, ktorého Boh obzvlášť miluje. Musíte žiť tak, ako to Boh prikazuje.

Čo urobíme? - pýtali sa ľudia. A Ján ich naučil, že musia zanechať všetky zlé skutky, činiť pokánie zo zla, ktoré spáchali, musia byť láskaví a súcitní, podeliť sa o všetko, čo Boh poslal s ostatnými, nikoho neuraziť, nevyžadovať pre seba nič navyše... Aby potvrdili, že sa naozaj chcú očistiť od všetkého zlého, ľudia boli pokrstení: vstúpili do vody rieky Jordán, umyli sa ňou a Ján sa modlil k Bohu.

Keď sa Jána opýtali: „Si Spasiteľ, na ktorého čakáme? - odpovedal:

Nie, nie som Kristus. Ja vás krstím vo vode, ale medzi vami stojí Niekto, koho nepoznáte. Ten, ktorý prichádza po mne, je silnejší ako ja.

Deň po tom, čo sa Jána opýtali: „Kto to je?“, zrazu uvidel Ježiša Krista medzi ľuďmi natlačenými na brehoch Jordánu.

Okamžite Ho spoznal, a keď sa Ježiš Kristus chcel dať pokrstiť, Ján začal odmietať. Povedal:

Krstím ľudí, aby ľutovali všetko zlé, čo urobili. Som to ja, kto musí byť pokrstený Tebou, a nie Teba mnou. Netrúfam si ani rozviazať remienok Tvojich topánok.

Ale Ježiš povedal:

Sme povolaní robiť všetko podľa Božej pravdy.

A Ján poslúchol a pokrstil Ježiša Krista. Keď Ježiš Kristus vyšiel z vody, Ján videl, že z otvoreného neba naňho zostúpil Duch Svätý ako holubica. A počul Boží hlas:

Ty si môj Syn, ktorého milujem, v ktorom mám zaľúbenie...

V ten deň skutočne došlo k zjaveniu Najsvätejšej Trojice: Boh Otec hovoril z neba o svojom Synovi, ktorý bol pokrstený v Jordáne, a Duch Svätý sa zjavil v podobe holubice. Preto sa deň, keď slávime Zjavenie Pána (19. januára podľa nového štýlu), nazýva Zjavenie Pána. V tento deň je voda požehnaná vo všetkých Božích kostoloch. A my nosíme domov svätú vodu „Epiphany“, nechávame ju doma, pijeme ju s modlitbou k Bohu a pomáha pri všetkých chorobách.

Otázky

Odpovede

Prečo sa sviatok Zjavenia Pána nazýva Zjavenie Pána?

Na aký dátum pripadá sviatok (podľa nového štýlu)?

Ako sa volal prorok, ktorý pokrstil Spasiteľa?

Čo znamená slovo „priazeň“?

Čo povedal prorok Spasiteľovi, keď k nemu prišiel, aby sa dal pokrstiť?

Bola opísaná udalosť predtým alebo potom, čo Ježiš Kristus začal učiť ľudí? Zdôvodnite svoj názor.

Aká tradícia existuje na sviatok Zjavenia Pána?

* Aký je dvanásty sviatok v kalendári, ktorý predchádza Zjaveniu Pána?

2.2. Ktorá z nasledujúcich ikon je ikonou popisovaného sviatku?

Odpoveď: ___________

ÚLOHA 3.

Prečítajte si básne dvoch ruských básnikov. Odpovedz na otázku.

Otec ľudí, nebeský Otec!

Áno, Tvoje meno je večné

Požehnaní našimi srdciami!

Nech príde tvoje kráľovstvo

Buď s nami tvoja vôľa,

Ako v nebi, tak aj na zemi!

Denný chlieb poslali dole k nám

Tvojou štedrou rukou,

A ako odpúšťame ľuďom

Takže my, bezvýznamní pred tebou,

Odpusť, Otče, svojim deťom;

Neuveď nás do pokušenia

A zo zlého podvodu

Doručiť nám...

A.S. Puškin

Zameranie na chorobu, liečenie trápenia,

Všade bol Spasiteľom,

A podal všetkým dobrú ruku,

A nikoho neodsúdil.

Boh si teda zrejme vybral manžela!

Je tam, na podlahe Jordánska,

Kráčal ako posol z neba

Urobil tam veľa zázrakov,

Teraz prišiel, spokojný,

Táto strana rieky

Dav usilovných a poslušných

Učeníci Ho nasledujú...

Alexej Tolstoj

Aká pravoslávna modlitba tvorila základ básne A.S. Puškin?

____________________________________________________________________________________

Kto zanechal túto modlitbu za ľudí?

____________________________________________________________________________________

O kom píše Alexej Tolstoj vo svojej básni?

____________________________________________________________________________________

Aké logické spojenie je prítomné v uvedených dvoch básňach?

____________________________________________________________________________________

____________________________________________________________________________________

ÚLOHA 4.(historický portrét)

Tu sú fakty zo života dvoch známych historických osobností. Na základe uvedených faktov určite, o kom hovoríme. Pri každej skutočnosti uveďte, na ktorú osobu sa vzťahuje.

Bol to on, kto požehnal Dmitrija Donskoyho pred bitkou pri Kulikove.

Zomrel v súboji.

Vlastní slávnu báseň „Borodino“.

Neďaleko obce Radonež založil kláštor, ktorý sa časom stal kláštorom.

V mladosti vstúpil do jazdeckej školy, po ktorej začal slúžiť v husárskom pluku.

Predtým, ako sa stal mníchom, volal sa Bartolomej.

Vlastní poetické verše „Osamelá plachta je biela...“

Cvičenie 1

Úloha 2

Úloha 3

Úloha 4

Súčet bodov

Sloboda náboženského vyznania v Rusku predpokladá právo každého vyznávať akékoľvek náboženstvo alebo ho vôbec nepraktizovať. Ale v každom prípade je znalosť špeciálnej terminológie užitočná tak na rozšírenie všeobecných obzorov, ako aj na hĺbkové štúdium charakteristík vašej rodnej krajiny. Je dôležité správne pochopiť, aký je hlavný význam cirkvi, nie nadarmo sa vždy podpísala na rôznych oblastiach štátnej činnosti – ekonomike, politike a kultúre.

Ľudia, ktorí začínajú pravoslávny cirkevný život, aj kresťania chodiaci do kostola by im mali vedome rozumieť Miesta kde sa konajú náboženské obrady, o histórii ich mien a ich úlohe v moderná spoločnosť. Toto poznanie nie je nevyhnutné pre spásu duše a získanie Kráľovstva nebeského, ale učí človeka správne interpretovať pojmy a pomáha očakávaniam od účasti na bohoslužbách korešpondovať s prijatými dojmami.

Často môžete počuť otázku, ako sa chrám líši od kostola alebo katedrály. Z architektonického hľadiska sa zdá, že hlavná úloha je pre všetkých rovnaká. Spočíva v tom, že poskytuje veriacim možnosť komunikovať so Spasiteľom a duchovne blízkymi laikmi. Toto všetko sú domy Božie, kde sa úprimne kajajú, prosia o odpustenie hriechov a dar večného života, ďakujú Pánovi za všetko a radujú sa z jeho milosrdenstva. A rozdiel medzi kostolom a chrámom, katedrálou a kaplnkou bude diskutovaný nižšie.

Čo je to chrám

Tento výraz sa vzťahuje na architektonickú štruktúru postavenú na Božiu slávu a používanú na vykonávanie náboženské obrady a vedenie bohoslužieb. Čo znamená slovo „chrám“? Toto je starý ruský „zámok“ alebo „chrám“, ktorý sa používa na označenie veľkých obytných priestorov.

Verí sa, že prvým pravoslávnym kostolom bola horná miestnosť obyčajného domu, v ktorej sa konala Posledná večera v predvečer dňa, keď Ježiša Krista zradil Judáš a trpel na kríži. Spasiteľ tu učil svojich najbližších učeníkov prikázaniam lásky a pokory a predpovedal budúcnosť kresťanskej cirkvi a celého sveta. Tu sa konala prvá božská liturgia alebo Eucharistia – sviatosť premenenia chleba a vína na Kristovo telo a krv.

To položilo základy pravoslávnej cirkvi - špeciálne určenej miestnosti na komunikáciu s Pánom prostredníctvom modlitebných stretnutí a vykonávania náboženských sviatostí. Chrám je posvätné miesto s oltárom a oltárom, v ktorom je najjasnejšie cítiť Božiu prítomnosť. Tí, ktorí sem prídu, sa môžu modliť, činiť pokánie zo svojich hriechov, prosiť o príhovor a komunikovať s podobne zmýšľajúcimi veriacimi.

Forma stavby chrámu je hlboko symbolická a môže mať jeden z nasledujúcich typov:

  • Loď (bazilika) je najstaršou konfiguráciou. Obrazne vyjadruje myšlienku, že viera je archou spásy pre ľudstvo, ktorá sa plaví do večnosti na rozbúrenom mori života.
  • Kríž je základom Cirkvi, spomienkou na Kristovo ukrižovanie, nástrojom a prostriedkom záchrany ľudského rodu.
  • Kruh je symbolom večnosti, hovorí o bezhraničnosti a nedotknuteľnosti existencie pravoslávia.
  • Osemcípa hviezda je žiariacim vodiacim svetlom pravdy v temnom horizonte nevedomosti a klamu. Ľuďom pripomína Betlehemskú hviezdu, ktorá priviedla mudrcov do rodiska Ježiška.

Vonkajšia strana chrámu je korunovaná kupolami s krížmi a často má zvonica. Vnútorný priestor miestnosti je rozdelený na 3 časti:

  • oltár, kde sa nachádza trón;
  • centrálna časť, ktorou je chrám;
  • veranda, špeciálna prístavba.

Na tróne v oltárnej časti sa vykonáva sviatosť prijímania – Eucharistia, nekrvavá obeta. Pri vchode je zvyčajne veranda av staroveku sa jedlo podávalo na ďalšej vnútornej verande. Veľký chrám má veľa oltárov, pre ktoré sú postavené kaplnky. Každý deň sa môže sláviť toľko liturgií, koľko je kaplniek v kostole a všetky Eucharistie prinášajú rôzni kňazi.

Každý chrám je zasvätený na niečiu počesť (Najsvätejšej Trojici, Spasiteľovi, Matke Božej, svätému veľkému mučeníkovi alebo sviatku patróna) a nesie príslušný názov: Premenenie Pána, Chrám sv. Michala atď. Často sú zasvätené aj kaplnky. niekomu a prijať jeho meno, ale celý chrám je pomenovaný na počesť toho, na slávu ktorého je zasvätený hlavný oltár.

Cirkevný koncept

Slovo „cirkev“, ktoré v gréčtine znamená „ dom Pána“, nesie veľkú sémantickú záťaž. V pravoslávnej tradícii existujú dva koncepty toho, aký druh cirkvi existuje:

  • Náboženská budova. Je to kresťanský chrám aj katedrála.
  • Náboženská organizácia alebo spoločenstvo ľudí spojených vyznaním, v tomto prípade vierou v Krista.

Ako cirkevná stavba má kostol v porovnaní s chrámom výrazne menšiu veľkosť a skromnejšiu vnútornú výzdobu: až 3 kupoly a 1 pastier vykonávajúci bohoslužby. V jeho jedinej kaplnke sa slávi jedna liturgia denne a vôbec sa nepočíta s umiestnením prestola alebo kazateľnice pre primasa.

Ako hlavné spoločenstvo všetkých veriacich Cirkev Kristova zahŕňa:

  • Kostol nebeského víťazstva. Toto sú Matka Božia, anjeli, svätí, duše zosnulých spravodlivých.
  • Pozemská militantná cirkev. To všetko sú kresťania žijúci vo svete, ktorí bojujú za spásu duše a získanie Ducha Svätého.

Jeden z hlavných Pravoslávne modlitby « Symbol viery„Cirkev nazýva svätou, katolíckou a apoštolskou. Toto je jediné božsko-ľudské zhromaždenie všetkých kresťanov, živých i mŕtvych, spojených Duchom evanjelia, sviatosťami a milosťou. Ježiš Kristus, ktorý pred viac ako 2 000 rokmi založil túto Cirkev a stal sa jej hlavou, neviditeľne vládne stádu, krstí, spovedá a dáva spoločenstvo laikom a kléru.

V architektonickom zmysle má kostol rovnaký účel a rovnaké možnosti ako chrám. Ale v osobe ortodoxnej organizácie a živého spoločenstva veriacich zohráva dôležitú úlohu ako mentor a vychovávateľ svojich duchovných detí. Ak porovnáme výroky: „Zajtra o šiestej večer bude v kostole na námestí slávnostná bohoslužba“ a „ Pravoslávna cirkev dôrazne nesúhlasí so sobášom osôb rovnakého pohlavia,“ potom je v prvom prípade ľahké vymyslieť a nahradiť slovo „chrám“ namiesto slova „cirkev“, ale v druhom to tak nie je.

Vlastnosti katedrály

Názov „katedrála“ pochádza zo staroslovienskeho „ stretnutie“, „kongres“ a v kresťanskej tradícii dostal rôzne sémantické významy:

  • Apoštolský koncil – stretnutie v Jeruzaleme organizované apoštolmi a staršími v roku 49 s cieľom prediskutovať podmienky potrebné na prijatie pohanov do kresťanstva.
  • cirkevná rada - stretnutie predstaviteľov cirkvi na riešenie otázok náuky, disciplíny náboženského a mravného života a stratégie vedenia kresťanskej spoločnosti.
  • Hlavný chrám oblasti: kláštor alebo celé mesto, kde biskup a niekoľko kňazov konajú bohoslužby.
  • Katedrála svätých – dôležitá náboženský sviatok, spoločne oslavujúc činy svätcov, ktorí sú historicky alebo územne zjednotení.

Zvyčajne sa jedno hlavné mesto alebo kláštorný kostol nazýva katedrála, ale niekedy ich je niekoľko, pretože rôzne lokality majú svoje vlastné tradície. Hlavným rozdielom medzi katedrálou a ostatnými budovami je jej grandiózna veľkosť. Bohoslužby sa konajú za účasti najmenej troch kňazov a slávnostné obrady vykonávajú najvyššie duchovné hodnosti: patriarchovia a arcibiskupi. Na tento účel je špeciálne ustanovené kreslo biskupa (vládnuceho biskupa) a potom sa katedrála bude nazývať katedrála.

Výzdoba katedrály je oveľa pompéznejšia, môže tu byť niekoľko oltárov, podobne ako v chráme. Keď sa biskupské kreslo prenesie do iného kostola, názov „katedrála“ sa z chrámu neodstráni, ale zostane na celý život. Všetky veľké ruské mestá majú starostlivo zachované majestátne katedrály. Upútajú pohľady turistov, ktorí sa o takéto pamiatky živo zaujímajú, a pre veriacich sa už dávno stali miestom požehnanej komunikácie s Všemohúcim.

Definícia kaplnky

Kaplnka je tiež miestnosťou na čítanie modlitieb, ktorá je veľmi malá. Sú tu ikony a sviece, ale nie je tu žiadny oltár a trón, takže slávenie liturgií je povolené len v špeciálnych prípadoch. Kaplnky sa stavajú v mestách a dedinách, na cestách a cintorínoch spravidla na pamiatku dôležitého okamihu v živote veriacich, ktorým bolo napríklad objavenie sa zázračnej ikony alebo prameňa.

Keď zhrnieme výsledky výskumu, môžeme zdôrazniť nasledujúce hlavné body, ktoré stručne zhrnú všetko uvedené vyššie:

  1. Chrám je vždy architektonická štruktúra, zatiaľ čo kostol môže byť budovou, náboženskou organizáciou a spoločenstvom vyznávačov určitého kultu náboženstva.
  2. Kostol je vždy jednoznačne kresťanský a chrám môže patriť akejkoľvek denominácii, môže byť starogrécky alebo taoistický.
  3. Z architektonického hľadiska sa líšia počtom kupol a umiestnením na mape územia. Chrámy majú zvyčajne viac ako 3 kupoly a sú postavené vo významných centrálnych oblastiach sídiel. Kostoly - menej ako 3 a môžu byť postavené na okraji mesta.
  4. Na veľkosti vždy záleží. Majestátne budovy s bohatými bohoslužbami, ktoré „vyrážajú dych“, sa ľudovo nazývajú chrámy. Kostol alebo niekedy aj „kostol“ je jednoduchšia menšia budova určená pre malú farnosť. Budova, ktorá je veľmi malá a bez oltára, sa nazýva kaplnka a hlavné náboženské budovy sa nazývajú katedrály.
  5. V kostole môže byť niekoľko oltárov s trónmi, a preto sa tu každý deň slávia dve alebo tri liturgie. Kostol má jeden oltár, preto sa táto bohoslužba vykonáva len raz denne.
  6. Na označenie budov, kde sa konajú pravoslávne bohoslužby, možno presne povedať „chrám“ aj „kostol“. Ak potrebujete zdôrazniť architektonickú vznešenosť kresťanskej budovy alebo hovoriť o náboženskej budove starých Grékov, hovoria „chrám“.