Naše pohľady sú ako naše hodiny: všetky ukazujú iný čas, ale každý verí len svojmu“ A.Pop
Na jednej strane súhlasím s autorom tohto aforizmu, no na druhej strane vidím možnosti, ako sa to dá napadnúť. Zmyslom tohto tvrdenia je, že každý človek si vytvára svoje vlastné názory. A vzhľadom na to, že koľko ľudí, toľko názorov, potom môžu byť pohľady rôzne. Názory sú dôverou osoby, ktorá nevyžaduje žiadne dôkazy. Ide o myšlienky a hodnoty, ktoré si človek vyberá pre seba, na základe úrovne vzdelania, výchovy, všeobecného rozhľadu, pod vplyvom rôznych sociálne faktoryživota. Pohľady sú základom pre svetonázor človeka. Svetonázor je už systém názorov človeka na svet a jeho miesto v ňom. Z priebehu spoločenských vied vieme, že svetonázor môže byť vedecký, náboženský, každodenný, humanistický. Svetonázor podlieha zmenám počas celého života človeka, opäť pod vplyvom akýchkoľvek životných udalostí. Naša napr. Politické názory, skutočne ako hodinky: ukazujú rôzne hodnoty a priority, každý verí iba svojim vlastným hodinkám. Moje názory a svetonázor asi ešte nie sú úplne sformované do jasnej pozície. Ale môžem povedať, že zdieľam hodnoty kresťanstva a kresťanskej viery, v politickej sfére nemôžem uprednostňovať žiadnu stranu. Na druhej strane by sa dalo namietať voči autorovi, pretože v podmienkach komunistickej sovietskej spoločnosti hlavné masy úprimne zdieľali rovnaké politické názory, navyše disent bol niekedy tvrdo trestaný. Tie. veľa závisí od štátu, aký má politický režim, či existuje sloboda svedomia, prejavu a plurality. Ale v každom prípade napríklad predstavitelia náboženského a vedeckého svetonázoru, ktorí sa stretávajú v sporoch o stvorení sveta, spravidla zostávajú nepresvedčení.
V modernej demokratickej spoločnosti má teda každý človek právo vyznávať a zastávať svoje názory v prítomnosti masy iných, niekedy aj opačných. Každý verí jeho nápadu a je to jeho právo.
Trest nemôže byť večný, ale vina trvá naveky“ (príslovie z rímskeho práva)
Stotožňujem sa s týmto názorom, keďže vina ako duševný postoj jednotlivca k tomu, čo urobil, môže trvať neurčito, zatiaľ čo trest má spravidla časové a iné hranice. V tom vidím hlavný zmysel výroku. Z kurzu náuky o spoločnosti sa s pojmom „vina“ stretávame pri štúdiu témy „Priestupky a právna zodpovednosť“. Zavinenie je subjektívnou stránkou trestného činu, ktorá zahŕňa motívy a ciele osoby, ktorá sa dopustila protiprávneho konania (opomenutia). Vina môže zahŕňať úmysel alebo nedbanlivosť. Okrem toho, vina je jedným zo štyroch hlavných znakov trestného činu, okrem bezprávia, nebezpečnosti pre spoločnosť a trestnosti. Trest v trestnom práve je opatrením štátneho donútenia, ustanoveným verdiktom súdu; ide o odňatie alebo obmedzenie práv a slobôd. Trest má v tomto prípade formálne vyjadrenie, je obmedzený zásadami súdu a zákona. A pocit viny, vypovedanie svedomia nemôže mať hranice v čase. Je na tom pravdy nevyhnutná podmienka- prítomnosť toho istého ľudského svedomia. Pretože existujú rôzne druhy právnej zodpovednosti (občianskej, správnej, disciplinárnej, trestnej), trest v bežnom zmysle slova môže byť rôzny. Ale aj trestanie dieťaťa za akúkoľvek povinnosť v rodine je vždy obmedzené a nemôže trvať večne. Od osobná skúsenosť Viem, že za moje previnenie mi už bolo odpustené, ba aj zabudnuté, a aj po dlhom čase sa tým trápim. Mimochodom, kresťanské učenie hovorí, že človeka, ktorý oľutoval svoje hriechy a odvrátil sa od zlých skutkov, Boh neodsudzuje a nemá odsudzovať sám seba, ale má si odpustiť. A to do istej miery vyvracia tézu „vina trvá navždy“.
Vina teda môže byť u mravného človeka nekonečná, pričom trest sa poskytuje na určité obdobie.
A. Pop vo svojom vyhlásení nastoľuje naliehavý problém – problém svetonázoru. Svetonázor je systém ľudských názorov na prírodu a spoločnosť. Svetonázor je dôležitou črtou jednotlivca, ovplyvňujúcou formovanie osobnosti. Jednotlivec je jednotlivec s určitými biologickými vlastnosťami.
Osobnosť je osoba ako subjekt sociálnych vzťahov. Každý človek má svoj pohľad na svet (svoje hodinky). Sme zvyknutí pozerať sa na hodinky, veriť iba sebe, pretože najčastejšie robíme chyby, keď počúvame názory iných. Bohužiaľ, v modernom svete je pre nás ťažšie dôverovať druhým. A bez ohľadu na to, ako veľmi sa mýlime, budeme trvať na svojom (naše hodiny ukazujú takto).
Divergencia svetonázorov existuje aj v oblasti umenia. Stačí si spomenúť na Van Gogha. Jeho tvorba nebola uznávaná súčasníkmi, počas svojho života predal len jeden zo svojich obrazov. Teraz je jeho práca vysoko cenená.
Nezabudnite tiež na Galilea Galileiho, pretože ho kritizovali tí, ktorí sa podieľali na náboženstve. Teraz sú jeho objavy skvelé a každé dieťa pozná jeho meno.
Z toho môžeme vyvodiť záver: názory ľudí sa líšia a nie vždy sa oplatí dôverovať „hodinám“ iných ľudí.
Snažil som sa vyzdvihnúť hlavné aspekty, na ktoré nás chcel autor tohto citátu podľa mňa upozorniť a na dôkaz svojej neviny som uviedol niekoľko príkladov z nášho života, ktoré moje slová silne podporujú. Podľa mňa by si každý z nás mal vypočuť slová tohto velikána nielen preto, že vyslovil túto myšlienku.
Aktualizované: 2018-03-11
Pozor!
Ďakujem za pozornosť.
Ak si všimnete chybu alebo preklep, zvýraznite text a stlačte Ctrl+Enter.
Poskytnete tak projektu a ostatným čitateľom neoceniteľný prínos.
Užitočný materiál na danú tému
Vo všeobecnosti je svetonázor jedným zo základných filozofických konceptov, ktorý je súborom (systémom) stabilných názorov, princípov, hodnotení a presvedčení, ktorý určuje postoj k okolitej realite. Každý má svoj vlastný postoj.
Žiaľ, veľa ľudí je veľmi tvrdohlavých a je pre nich ťažké pochopiť názory inej osoby. V modernom svete je nebezpečné dôverovať ľuďom, preto, ako povedal autor výroku A. Pop, všetky pohľady sú „ako naše hodiny, ukazujú rôzne časy, ale každý verí len tomu svojmu.“ A myslím si, že je to správne. Osobne som bol nie raz svedkom toho, ako ľudia z hlúpej dôverčivosti robili veľké chyby a dostávali sa do nepríjemných situácií.
V literatúre je veľa príkladov, keď sa názory ľudí dosť vážne rozchádzali. napr. slávny básnik Majakovského spočiatku mnohí súčasníci popierali, podľa ich názoru tento básnik napísal nesprávne básne. Majakovskij však nikoho nepočúval a písal také básne, aké chcel. Výsledok poznáme – slávne básne tohto básnika dodnes milujú tisíce ľudí.
Zo všetkého vyššie uvedeného môžeme usúdiť, že pohľady ľudí sú naozaj rôzne – každý človek má svoj vlastný. A musíte jasne pochopiť, kedy musíte počúvať ostatných a kedy musíte počúvať seba a ísť svojou vlastnou cestou.
Esej na tému „Naše názory sú ako hodiny – každý ukazuje iný čas, ale každý verí len tomu svojmu“ aktualizované: 6. novembra 2018 používateľom: Vedecké články.Ru
Prečítajte si tiež:
|
súhlasím s týmto tvrdením. Naozaj, nevyhnutné
črtou každého jednotlivca, ktorý nadobudol charakteristické črty a stal sa individualitou, je jeho vlastný svetonázor. Vo všeobecnosti je svetonázor jedným z hlavných filozofických smerov
pojmov, čo je súbor (systém) stabilných názorov, princípov, hodnotení a presvedčení, ktorý určuje postoj k okolitej realite. Každý má svoj vlastný postoj.
Žiaľ, veľa ľudí je veľmi tvrdohlavých a je pre nich ťažké pochopiť názory inej osoby. V modernom svete je nebezpečné dôverovať ľuďom, preto, ako povedal autor výroku A. Pop, všetkým názorom
„Rovnako ako naše hodiny ukazujú rôzne časy, no každý verí len
ich vlastné." A myslím si, že je to správne. Ja sám mám často
Bol som svedkom toho, ako ľudia z hlúpej dôverčivosti robili veľké chyby a dostávali sa do nepríjemných situácií.
V literatúre je veľa príkladov, keď sa názory ľudí dosť vážne rozchádzali. Napríklad slávneho básnika Majakovského mnohí súčasníci spočiatku popierali, podľa ich názoru tento básnik napísal nesprávne básne. Majakovskij však nikoho nepočúval a písal také básne, aké chcel. Výsledok poznáme – slávne básne tohto básnika dodnes milujú tisíce ľudí.
Zo všetkého vyššie uvedeného môžeme usúdiť, že pohľady ľudí sú naozaj rôzne – každý človek má svoj vlastný. A potrebovať
jasne pochopiť, kedy potrebujete počúvať iných a kedy musíte počúvať seba a ísť svojou vlastnou cestou.
Nejde o to, že ľudské schopnosti sa prejavujú v činnosti, ale že sa v nej vytvárajú. (B. Teplov)
Toto tvrdenie súvisí s problémom rozvoja ľudských schopností. Tento problém je dôležitý pre sociálnu vedu vo všeobecnosti, keďže na ňom závisí ľudský rozvoj ďalší vývoj spoločnosti. B. Teplov sa domnieva, že schopnosti sa v činnosti nielen prejavujú, ale aj vznikajú a formujú. Súhlasím s názorom autora, pretože bez neustáleho zlepšovania môžu schopnosti človeka vyjsť naprázdno.
Pod schopnosťou človeka pochopiť jeho prirodzený talent v niečom. Existujú také úrovne schopností, ako sú sklony,
schopnosti, talent a genialita. Sklony k schopnosti a potom k talentu si človek môže rozvinúť len v aktivite, teda vo forme sociálnej aktivity zameranej na premenu reality. Zároveň, aby ste dosiahli v čomkoľvek veľký úspech, musíte byť dosť pracovití a cieľavedomí. Takže hrdina románu Jacka Londona "Martin Eden", ktorý hľadá lásku k dievčaťu a postavenie v spoločnosti, zlepšuje svoj literárny dar, dosiahol uznanie a stal sa slávnym spisovateľom.
súhlasím s týmto tvrdením. Neoddeliteľnou črtou každého jednotlivca, ktorý nadobudol charakteristické črty a stal sa individualitou, je totiž jeho vlastný svetonázor.
Vo všeobecnosti je svetonázor jedným zo základných filozofických konceptov, ktorý je súborom (systémom) stabilných názorov, princípov, hodnotení a presvedčení, ktorý určuje postoj k okolitej realite. Každý má svoj vlastný postoj.
Žiaľ, veľa ľudí je veľmi tvrdohlavých a je pre nich ťažké pochopiť názory inej osoby. V modernom svete je nebezpečné dôverovať ľuďom, preto, ako povedal autor výroku A. Pop, všetky pohľady sú „ako naše hodiny, ukazujú rôzne časy, ale každý verí len tomu svojmu.“ A myslím si, že je to správne. Osobne som bol nie raz svedkom toho, ako ľudia z hlúpej dôverčivosti robili veľké chyby a dostávali sa do nepríjemných situácií.
V literatúre je veľa príkladov, keď sa názory ľudí dosť vážne rozchádzali. Napríklad slávneho básnika Majakovského spočiatku mnohí popierali
súčasníci, podľa ich názoru, tento básnik napísal nesprávne básne. Majakovskij však nikoho nepočúval a písal také básne, aké chcel. Výsledok poznáme – slávne básne tohto básnika dodnes milujú tisíce ľudí.
Zo všetkého vyššie uvedeného môžeme usúdiť, že pohľady ľudí sú naozaj rôzne – každý človek má svoj vlastný. A musíte jasne pochopiť, kedy musíte počúvať ostatných a kedy musíte počúvať seba a ísť svojou vlastnou cestou.
Nejde o to, že ľudské schopnosti sa prejavujú v činnosti, ale že sa v nej vytvárajú. (B. Teplov)
Toto tvrdenie súvisí s problémom rozvoja ľudských schopností. Tento problém je dôležitý pre spoločenskú vedu ako celok, keďže ďalší rozvoj spoločnosti závisí od rozvoja človeka. B. Teplov sa domnieva, že schopnosti sa v činnosti nielen prejavujú, ale aj vznikajú a formujú. Súhlasím s názorom autora, pretože bez neustáleho zlepšovania môžu schopnosti človeka vyjsť naprázdno.
Pod schopnosťou človeka pochopiť jeho prirodzený talent v niečom. Existujú také úrovne schopností, ako sú sklony, schopnosti, talent a genialita. Sklony k schopnosti a potom k talentu si človek môže rozvinúť len v aktivite, teda vo forme sociálnej aktivity zameranej na premenu reality. Zároveň, aby ste dosiahli v čomkoľvek veľký úspech, musíte byť dosť pracovití a cieľavedomí. Takže hrdina románu Jacka Londona "Martin Eden", ktorý hľadá lásku k dievčaťu a postavenie v spoločnosti, zlepšuje svoj literárny dar, dosiahol uznanie a stal sa slávnym spisovateľom.
Aj môj idol, rytmická gymnastka Alina Kabaeva, sa stala talentovanou vďaka tvrdému tréningu a sebazdokonaľovaniu.
Môžeme teda dospieť k záveru, že ľudské schopnosti si vyžadujú neustály rozvoj a možno ich rozvíjať iba činnosťou.
"Najjednoduchší spôsob, ako sa vyhlásiť za génia, je cez rádio." Don Aminado
Rozhlas v 19. storočí bol prvým krokom k vzniku masovej kultúry.
Rozhlas, televízia, tlač, internet sú produkty informačného veku, ktoré dnes slúžia masovej kultúre. Práve v postindustriálnej spoločnosti je možné umelé vytváranie idolov literatúry, populárnej hudby, kina atď., takzvaných „tovární na hviezdy“. Hviezdami tohto druhu sa často stávajú ľudia, ktorí v skutočnosti nemajú náležité schopnosti. O ich imaginárnom talente znejú rozhlas, televízia, tlač, internet.
Takže v krátkom čase sa obrovské masy ľudí zrazu dozvedia mená a priezviská ľudí, ktorí boli predtým neznámi. V takýchto prípadoch sa hovorí: "Zobudil sa slávny." Tu je pozitívnejšia ukážka vplyvu médií na vedomie spoločnosti: aby bol Alexander Isajevič Solženicyn uznaný za klasika ruskej literatúry, musel prejsť dlhou cestou neuznávania a prenasledovania, ktoré sa rovnalo takmer 90 rokov svojho života a médiá informovali o talentovanom spisovateľovi Evgeny Grishkovets a jeho meno sa v krátkych riadkoch stalo všeobecne známym. Po koľkých rokoch by sme poznali básnika a barda Vladimíra Vysockého, nebyť „magnetofónovej revolúcie“ v ZSSR 70. rokov.
Súhlasíme s názorom ruského básnika 20. storočia D. Aminada, že najľahšie je ľudstvu povedať v rádiu, že je niekto génius, ale či je človek génius v skutočnosti sa ukáže až po mnohých a mnohých rokoch, kedy bude pochopený prínos tohto jednotlivca k rozvoju spoločnosti .
Súvisiace informácie:
- Hrubý domáci produkt (HDP) – podobný HNP, ale zahŕňa iba tovary a služby vyrobené v rámci národných hraníc (vrátane zahraničných podnikov).