Ο μύθος «Ο Λύκος και η Γάτα» είναι ένα εκπληκτικό παράδειγμα μιας πολύ συνηθισμένης κατάστασης ζωής στην οποία μπορεί να βρεθεί ο καθένας, οπότε λάβετε το περιεχόμενό του όσο πιο σοβαρά γίνεται.
Μύθος "Ο λύκος και η γάτα"
Ένας λύκος έτρεξε από το δάσος στο χωριό,
Όχι για επίσκεψη, αλλά για να σώσω το στομάχι μου.
Έτρεμε για το ίδιο του το δέρμα:
Κυνηγοί και μια αγέλη κυνηγόσκυλα τον κυνηγούσαν.
Θα χαιρόταν να περάσει κρυφά την πρώτη πύλη εδώ,
Είναι απλώς θλίψη
Ότι όλες οι πύλες είναι κλειδωμένες.
Εδώ ο Λύκος μου με βλέπει στο φράχτη
Κότα
Και λέει: «Βασένκα, φίλε μου! πες μου σύντομα
Ποιος από τους χωρικούς εδώ είναι πιο ευγενικός,
Για να με προστατέψεις από τους κακούς μου εχθρούς;
Ακούς το γάβγισμα των σκύλων και τον τρομερό ήχο των κόρνων!
Είναι όλα πίσω μου».
- «Ρωτήστε τον Στέπαν γρήγορα.
Είναι ένας πολύ ευγενικός άνθρωπος», λέει η Βάσκα η γάτα.
"Αυτό είναι; Ναι, του έκλεψα ένα πρόβατο».
«Λοιπόν, δοκιμάστε με τον Demyan». –
«Φοβάμαι ότι είναι θυμωμένος και μαζί μου:
Του έκλεψα το παιδί». –
«Τρέξε, ο Τροφίμ μένει εκεί». –
«Στον Τροφίμ; Όχι, φοβάμαι να τον συναντήσω:
Με απειλεί από την άνοιξη για το αρνί!»
«Λοιπόν, αυτό είναι κακό! «Αλλά ίσως σε καλύψει ο Κλιμ!»
«Ω, Βάσια, σκότωσα το μοσχάρι του!»
«Τι βλέπω, νονός! Έχεις ενοχλήσει όλους στο χωριό, -
είπε η Βάσκα στον Λύκο. –
Τι είδους προστασία υποσχέθηκες στον εαυτό σου εδώ;
Όχι, οι χωρικοί μας δεν είναι τόσο χρήσιμοι,
Για να σε σώσουν για κακή τους τύχη.
Και έχεις δίκιο, κατηγορείς τον εαυτό σου:
Θέρισε ό,τι σπείρεις».
Ηθική του μύθου του Krylov "Ο Λύκος και η Γάτα"
Ο Krylov παραδοσιακά ολοκλήρωσε τις πιο σημαντικές και απαραίτητες λέξεις στο τέλος του μύθου "The Wolf and the Cat", προσπαθώντας έτσι να μεταφέρει στον αναγνώστη με τον πιο προσιτό τρόπο ότι η συμπεριφορά μας σήμερα επηρεάζει πλήρως τη στάση απέναντι μας αύριο. Μην γυρίζετε την πλάτη σας σε κανέναν, μην θάβετε ποτέ στενούς οικογενειακούς δεσμούς και μην προκαλείτε κακό. Η ζωή είναι απρόβλεπτη και ποιος ξέρει τι δοκιμασίες θα φέρει σε μια στιγμή που θα μείνεις περήφανος, αλλά γεμάτος κακία και άγχος, στη μοναξιά.
Ανάλυση του μύθου "Ο λύκος και η γάτα"
Στο διδακτικό μύθο «Ο Λύκος και η Γάτα», ο Ιβάν Αντρέεβιτς δημιουργεί μια βαθιά εικόνα ενός απλού Λύκου, ο οποίος ζούσε μόνο για δικό του όφελος και χρησιμοποίησε τους «άλλους» για αυτό, χωρίς να λαμβάνει υπόψη τα συμφέροντα κανενός, προκαλώντας πόνο στους άλλους και προκαλώντας θυμό προς τον εαυτό του. Ωστόσο, δεν είναι παντοδύναμος, έτσι μια ωραία μέρα ο ίδιος ο Λύκος μετατρέπεται από γενναίος κυνηγός σε θύμα, το οποίο μόνο άλλοι μπορούν να βοηθήσουν. Αλλά το αρπακτικό έχει ήδη καταφέρει να ενοχλήσει τον καθένα από αυτούς, οδηγώντας έτσι τον εαυτό του σε μια απελπιστική κατάσταση. Και δεν έχει κανέναν να φταίει για αυτό παρά μόνο τον εαυτό του.
Πολλά σύγχρονα «Λιοντάρια» μιας όμορφης ζωής ενεργούν σαν τον Λύκο: πετούν κατά μήκος του μονοπατιού τους, ανεξάρτητα από τα «κεφάλια» που παραμένουν κάτω από τα πόδια τους, και μετά, βρίσκοντας τους εαυτούς τους σε αδιέξοδο, πηγαίνουν στα ίδια «κεφάλια» για βοήθεια.
Η ζωή δεν γλυτώνει κανέναν, ειδικά αν αυτό κάνει το ίδιο!
Φτερωτές εκφράσεις από τον μύθο "Ο λύκος και η γάτα"
- «Θέρτε ό,τι σπέρνετε» - ένα μάθημα/οδηγία από τον μύθο «Ο Λύκος και η Γάτα» ότι το μέλλον ενός ατόμου καθορίζεται από τις πράξεις του στο παρόν.
Ο μύθος του Κρίλοφ «Ο Λύκος και η Γάτα» είναι μια διδακτική ιστορία για το πόσο σημαντικό είναι να είσαι φίλος με τους άλλους και να μην τους βλάπτεις. Κύριος χαρακτήραςμύθος - ένας κυνηγημένος λύκος, που ψάχνει τουλάχιστον κάποιο είδος προστασίας για τον εαυτό του, αλλά δεν το βρίσκει, αφού κατάφερε να ενοχλήσει σχεδόν όλους γύρω του.
Διαβάστηκε ο μύθος Ο Λύκος και η Γάτα
Ένας λύκος έτρεξε από το δάσος στο χωριό,
Όχι για επίσκεψη, αλλά για να σώσω το στομάχι μου.
Έτρεμε για το ίδιο του το δέρμα:
Κυνηγοί και μια αγέλη κυνηγόσκυλα τον κυνηγούσαν.
Θα χαιρόταν να περάσει κρυφά την πρώτη πύλη εδώ,
Είναι απλώς θλίψη
Ότι όλες οι πύλες είναι κλειδωμένες.
Εδώ ο Λύκος μου με βλέπει στο φράχτη
Κότα
Και λέει: «Βασένκα, φίλε μου! πες μου σύντομα
Ποιος από τους χωρικούς εδώ είναι πιο ευγενικός,
Για να με προστατέψεις από τους κακούς μου εχθρούς;
Ακούς το γάβγισμα των σκύλων και τον τρομερό ήχο των κόρνων!
Είναι όλα πίσω μου».
- «Ρωτήστε τον Στέπαν γρήγορα.
Είναι ένας πολύ ευγενικός άνθρωπος», λέει η Βάσκα η γάτα.
"Αυτό είναι; Ναι, του έκλεψα ένα πρόβατο».
«Λοιπόν, δοκιμάστε με τον Demyan». -
«Φοβάμαι ότι είναι θυμωμένος και μαζί μου:
Του έκλεψα το παιδί». -
«Τρέξε, ο Τροφίμ μένει εκεί». -
«Στον Τροφίμ; Όχι, φοβάμαι να τον συναντήσω:
Με απειλεί από την άνοιξη για το αρνί!»
«Λοιπόν, αυτό είναι κακό! «Αλλά ίσως σε καλύψει ο Κλιμ!»
«Ω, Βάσια, σκότωσα το μοσχάρι του!»
«Τι βλέπω, νονός! Έχεις ενοχλήσει όλους στο χωριό, -
είπε η Βάσκα στον Λύκο. -
Τι είδους προστασία υποσχέθηκες στον εαυτό σου εδώ;
Όχι, οι χωρικοί μας δεν είναι τόσο χρήσιμοι,
Για να σε σώσουν για κακή τους τύχη.
Και έχεις δίκιο, κατηγορείς τον εαυτό σου:
Θέρισε ό,τι σπείρεις».
Ηθική ηθική του μύθου: Ο λύκος και η γάτα
Το απλό, προφανές ήθος του μύθου του Κρίλοφ «Ο Λύκος και η Γάτα» βρίσκεται στις τελευταίες λέξεις του έργου: «Θέρισε ό,τι σπείρεις». Αν δεν έχετε κάνει τίποτα καλό στους γύρω σας, μην προσβληθείτε αν αρνηθούν να σας βοηθήσουν όταν μπείτε σε μπελάδες.
Μύθος Ο λύκος και η γάτα - ανάλυση
Χρησιμοποιώντας το παράδειγμα ενός Λύκου που κυνηγήθηκε από κυνηγούς, ο Κρίλοφ μας δείχνει έναν άνθρωπο που βρίσκεται σε δύσκολη θέση. Χρειάζεται βοήθεια - χωρίς αυτήν απλά θα πεθάνει. Και ο Λύκος τρέχει στο Χωριό - το ίδιο από το οποίο έτρεφε πάντα, κλέβοντας ζώα από τους χωρικούς. Ακόμη και ο γάτος, ο νονός του, που είναι φιλικός προς τον Λύκο, δεν μπορεί να σκεφτεί ποιος από τους Άντρες θα ήθελε να βοηθήσει τον ήρωα να δραπετεύσει.
Εδώ όμως υπάρχει άλλο νόημα. Μια εις βάθος ανάλυση του μύθου του Krylov "The Wolf and the Cat" αποκαλύπτει τον χαρακτήρα κοινός άνθρωπος. «Οι χωρικοί μας δεν ωφελούνται τόσο πολύ», λέει ο συγγραφέας μέσα από το στόμα της Γάτας, «για να σε σώσουν για κακή τους τύχη!» Χρειάζεται να ακούτε όχι μόνο την καρδιά, αλλά και το μυαλό - τελικά, κάποιος που έχει κάνει κακό περισσότερες από μία φορές, πιθανότατα θα συνεχίσει να συμπεριφέρεται με τον ίδιο τρόπο. Τι νόημα έχει να τον βοηθήσεις τότε;
Ο λύκος δεν τόλμησε να ζητήσει βοήθεια από κανέναν χωρικό τον οποίο είχε ενοχλήσει στο παρελθόν - αυτή είναι η πλοκή που λέγεται στο μύθο «Ο Λύκος και η Γάτα» του Κρίλοφ.
Διαβάστε το κείμενο του μύθου:
Ένας λύκος έτρεξε από το δάσος στο χωριό,
Όχι για επίσκεψη, αλλά για να σώσω το στομάχι μου.
Έτρεμε για το ίδιο του το δέρμα:
Κυνηγοί και μια αγέλη κυνηγόσκυλα τον κυνηγούσαν.
Θα χαιρόταν να περάσει κρυφά την πρώτη πύλη εδώ,
Είναι απλώς θλίψη
Ότι όλες οι πύλες είναι κλειδωμένες.
Εδώ ο Λύκος μου με βλέπει στο φράχτη
Και λέει: «Βασένκα, φίλε μου! πες μου σύντομα
Ποιος από τους χωρικούς εδώ είναι πιο ευγενικός,
Για να με προστατέψεις από τους κακούς μου εχθρούς;
Ακούς το γάβγισμα των σκύλων και τον τρομερό ήχο των κόρνων!
Είναι όλα πίσω μου».
- «Ρωτήστε τον Στέπαν γρήγορα.
Είναι ένας πολύ ευγενικός άνθρωπος», λέει η Βάσκα η γάτα.
"Αυτό είναι; Ναι, του έκλεψα ένα πρόβατο».
«Λοιπόν, δοκιμάστε με τον Demyan». -
«Φοβάμαι ότι είναι θυμωμένος και μαζί μου:
Του έκλεψα το παιδί». -
«Τρέξε, ο Τροφίμ μένει εκεί». -
«Στον Τροφίμ; Όχι, φοβάμαι να τον συναντήσω:
Με απειλεί από την άνοιξη για το αρνί!»
«Λοιπόν, αυτό είναι κακό! «Αλλά ίσως σε καλύψει ο Κλιμ!»
«Ω, Βάσια, σκότωσα το μοσχάρι του!»
«Τι βλέπω, νονός! Έχεις ενοχλήσει όλους στο χωριό, -
είπε η Βάσκα στον Λύκο. -
Τι είδους προστασία υποσχέθηκες στον εαυτό σου εδώ;
Όχι, οι χωρικοί μας δεν είναι τόσο χρήσιμοι,
Για να σε σώσουν για κακή τους τύχη.
Και έχεις δίκιο, κατηγορείς τον εαυτό σου:
Θέρισε ό,τι σπείρεις».
Ηθική ηθική του μύθου Ο Λύκος και η Γάτα:
Το ήθος του μύθου βρίσκεται στην τελευταία του γραμμή. Ό,τι σπέρνει ο Λύκος, πρέπει να θερίσει. Χρησιμοποιώντας την εικόνα του Λύκου, ο παραμυθολόγος μιλά αλληγορικά για ένα άτομο που βρίσκεται σε μια δύσκολη κατάσταση ζωής. Αλλά δεν χρειάστηκε να περιμένει βοήθεια από τους χωρικούς - έτρωγε το αρνί κάθε ανθρώπου ή έκλεψε ένα αρνί. Η γάτα, που προσφέρει στον κυνηγητό Λύκο επιλογές για καταφύγιο, μιλάει για τους χωρικούς: δεν είναι τόσο ανόητοι ώστε να κρύψουν το αρπακτικό που τους έχει ενοχλήσει.
Ένας λύκος έτρεξε από το δάσος στο χωριό,
Όχι για επίσκεψη, αλλά για να σώσω το στομάχι μου.
Έτρεμε για το ίδιο του το δέρμα:
Κυνηγοί και μια αγέλη κυνηγόσκυλα τον κυνηγούσαν.
Θα χαιρόταν να περάσει κρυφά την πρώτη πύλη εδώ,
Είναι απλώς θλίψη
Ότι όλες οι πύλες είναι κλειδωμένες.
Εδώ ο Λύκος μου με βλέπει στο φράχτη
Και προσεύχεται: «Βασένκα, φίλε μου! Πες μου γρήγορα,
Ποιος από τους χωρικούς εδώ είναι πιο ευγενικός,
Για να με προστατέψεις από τους κακούς μου εχθρούς;
Ακούς το γάβγισμα των σκύλων και τον τρομερό ήχο των κόρνων!
Όλα αυτά είναι πίσω μου." - "Ρωτήστε τον Στέπαν γρήγορα.
Είναι ένας πολύ ευγενικός άνθρωπος», λέει η Βάσκα η γάτα.
«Ακριβώς, ναι, του έκλεψα ένα πρόβατο»
«Λοιπόν, δοκιμάστε με τον Demyan». -
«Φοβάμαι ότι είναι θυμωμένος και μαζί μου:
Του έκλεψα το παιδί." -
«Τρέξε, ο Τροφίμ μένει εκεί». -
"Στον Τροφίμ; Όχι, φοβάμαι να τον συναντήσω:
Με απειλεί από την άνοιξη για το αρνί!»
"Λοιπόν, αυτό είναι κακό! - Αλλά ίσως ο Κλιμ σε καλύψει!"
«Ω, Βάσια, σκότωσα το μοσχάρι του!»
"Τι βλέπω, νονό! Έχεις εκνευρίσει όλους στο χωριό."
είπε η Βάσκα στον Λύκο. -
Τι είδους προστασία υποσχέθηκες στον εαυτό σου εδώ;
Όχι, οι χωρικοί μας δεν είναι τόσο χρήσιμοι,
Για να σε σώσουν για κακή τους τύχη.
Και έχεις δίκιο, κατηγορείς τον εαυτό σου:
Θέρισε ό,τι σπείρεις».
Ο μύθος του Κρίλοφ Ο λύκος και η γάτα
Ηθική ηθική του μύθου Ο λύκος και η γάτα
Θερίστε ότι σπείρετε.
Ανάλυση του μύθου Λύκος και Γάτα
Όταν κάνετε το κακό, να περιμένετε την ίδια στάση απέναντι στον εαυτό σας. Αυτό ήθελε να πει ο Κρίλοφ με τον μύθο του. Ο Λύκος, βρίσκοντας τον εαυτό του σε δύσκολη θέση, ήρθε στη Γάτα για βοήθεια. Θα χαιρόταν να βοηθήσει, αλλά δεν μπορούσε, γιατί ο Γκρέι είχε ενοχλήσει κυριολεκτικά όλους στο χωριό. Και δύσκολα θα υπήρχε κανείς πρόθυμος να στεγάσει τον φτωχό.
Στον μύθο, εκτός από τον Λύκο και τη Γάτα, μπορεί να εντοπιστεί μια ακόμη ζωντανή εικόνα - η εικόνα του χωρικού. Αν και συνηθισμένος χωρικός, αλλά με κεφάλι. Ούτε ένας άνθρωπος από το χωριό δεν θα είχε σώσει τον Λύκο, γιατί έκλεβε συνεχώς κατοικίδια και είναι απίθανο να μεταρρυθμιστεί ποτέ. Είναι κρίμα για τον Γκρέι, αλλά και για τα μοσχάρια και τα αρνιά. Ποιος είναι τότε ο λόγος να τον βοηθήσουμε;
Ο λύκος δεν τόλμησε να ζητήσει βοήθεια από κανέναν χωρικό τον οποίο είχε ενοχλήσει στο παρελθόν - αυτή είναι η πλοκή που λέγεται στο μύθο «Ο Λύκος και η Γάτα» του Κρίλοφ.
Διαβάστε το κείμενο του μύθου:
Ένας λύκος έτρεξε από το δάσος στο χωριό,
Όχι για επίσκεψη, αλλά για να σώσω το στομάχι μου.
Έτρεμε για το ίδιο του το δέρμα:
Κυνηγοί και μια αγέλη κυνηγόσκυλα τον κυνηγούσαν.
Θα χαιρόταν να περάσει κρυφά την πρώτη πύλη εδώ,
Είναι απλώς θλίψη
Ότι όλες οι πύλες είναι κλειδωμένες.
Εδώ ο Λύκος μου με βλέπει στο φράχτη
Και λέει: «Βασένκα, φίλε μου! πες μου σύντομα
Ποιος από τους χωρικούς εδώ είναι πιο ευγενικός,
Για να με προστατέψεις από τους κακούς μου εχθρούς;
Ακούς το γάβγισμα των σκύλων και τον τρομερό ήχο των κόρνων!
Είναι όλα πίσω μου».
- «Ρωτήστε τον Στέπαν γρήγορα.
Είναι ένας πολύ ευγενικός άνθρωπος», λέει η Βάσκα η γάτα.
"Αυτό είναι; Ναι, του έκλεψα ένα πρόβατο».
«Λοιπόν, δοκιμάστε με τον Demyan». -
«Φοβάμαι ότι είναι θυμωμένος και μαζί μου:
Του έκλεψα το παιδί». -
«Τρέξε, ο Τροφίμ μένει εκεί». -
«Στον Τροφίμ; Όχι, φοβάμαι να τον συναντήσω:
Με απειλεί από την άνοιξη για το αρνί!»
«Λοιπόν, αυτό είναι κακό! «Αλλά ίσως σε καλύψει ο Κλιμ!»
«Ω, Βάσια, σκότωσα το μοσχάρι του!»
«Τι βλέπω, νονός! Έχεις ενοχλήσει όλους στο χωριό, -
είπε η Βάσκα στον Λύκο. -
Τι είδους προστασία υποσχέθηκες στον εαυτό σου εδώ;
Όχι, οι χωρικοί μας δεν είναι τόσο χρήσιμοι,
Για να σε σώσουν για κακή τους τύχη.
Και έχεις δίκιο, κατηγορείς τον εαυτό σου:
Θέρισε ό,τι σπείρεις».
Ηθική ηθική του μύθου Ο Λύκος και η Γάτα:
Το ήθος του μύθου βρίσκεται στην τελευταία του γραμμή. Ό,τι σπέρνει ο Λύκος, πρέπει να θερίσει. Χρησιμοποιώντας την εικόνα του Λύκου, ο παραμυθολόγος μιλά αλληγορικά για ένα άτομο που βρίσκεται σε μια δύσκολη κατάσταση ζωής. Αλλά δεν χρειάστηκε να περιμένει βοήθεια από τους χωρικούς - έτρωγε το αρνί κάθε ανθρώπου ή έκλεψε ένα αρνί. Η γάτα, που προσφέρει στον κυνηγητό Λύκο επιλογές για καταφύγιο, μιλάει για τους χωρικούς: δεν είναι τόσο ανόητοι ώστε να κρύψουν το αρπακτικό που τους έχει ενοχλήσει.