Poarta zeiței Iștar din Babilonul cel Mare a fost orașul Babilonului sub domnia lui Nebucadnețar. În acea vreme, avea până la șapte porți, purtând numele zeilor babilonieni. De o frumusețe deosebită a fost poarta zeiței Ishtar din Babilon, de la care începea celebrul Drum de Procesiune, îndreptându-se spre Esagila, templul sfântului patron al Babilonului, Marduk. Ruinele Porții Ishtar rămân încă una dintre cele mai semnificative dovezi ale fostei glorii a Babilonului. Drumul procesiunii a fost poate cel mai bun drum Lumea antica, pentru că nu era destinat ca oamenii și căruțele să călătorească de-a lungul ei, ci marelui zeu și patron al Babilonului, Marduk, care o călătorie o dată pe an de-a lungul ei până la Esagila. Și și-a luat începutul tocmai la porțile Iștarului. Ishtar era foarte venerat ca zeița frumuseții și a iubirii și a fost comparată cu Venus. Cultul lui Ishtar își are originea în orașul Uruk, al cărui patron era ea. Printre orașele Babiloniei, au fost șapte cele mai mari, printre care Uruk. Fiecare zeitate patronă a unuia dintre aceste orașe era reflectată în porțile Babilonului, care trebuia să simbolizeze unitatea țării. Și din moment ce Ishtar a fost recunoscută ca soția lui Marduk, poarta principală din față i-a fost dedicată. Porțile babiloniene ale marelui Iștar au fost făcute duble. Cele interne erau de două ori mai mari decât cele externe. Placările din cărămidă smălțuită scânteiau în soare, iar fundalul a fost decorat cu 575 de imagini în relief ale animalelor venerate. Aici începea Drumul Procesional deja menționat, a cărui continuare în oraș era strada Aibur-Shaba. Pentru ea este asta Anul Nou a fost organizată o mare procesiune condusă de o statuie de aur a lui Marduk. Strada în sine era compusă în principal din plăci de piatră roz, cu incrustații de piatră roșie de-a lungul marginilor. Lățimea sa era de 23 de metri, iar pe toată lungimea sa era însoțită de pereți din cărămidă albastră smălțuită de șapte metri înălțime. La fiecare doi metri pereții erau decorați cu imagini în relief ale leilor în ipostaze terifiante. Dar mai devreme sau mai târziu totul cade în decădere, așa că frumusețea porților zeiței Ishtar a fost apreciată abia după ce oamenii de știință germani au efectuat cercetări aici. În total, au fost găsite aproximativ 100 de mii de fragmente de cărămizi care formau anterior poarta. Toate au fost colectate și transportate la Berlin, unde ceva timp mai târziu a fost posibilă restabilirea porții la dimensiunea inițială folosind cărămizi babiloniene reale. Acum Poarta Ishtar este situată în Muzeul Pergamon (Berlin). Există, de asemenea, o parte restaurată a Drumului Procesional. Părți mai mici restaurate ale patrimoniului babilonian sunt expuse în multe muzee din întreaga lume - Muzeul de Arheologie din Istanbul, Muzeul Detroit, Luvru etc. Poarta Ishtar din Irak este încă un subiect de admirație și un loc de pelerinaj pentru turiști, deoarece structura, care se înalță la 12 metri, reflectă încă viața trecută a unui oraș mare.
Ajuns la putere, Nabucodonosor al II-lea a plănuit să reconstruiască Babilonul. Pentru a-și glorifica numele timp de secole, regele nu a scutit de cheltuieli. La șantier au lucrat cei mai buni meșteri din Mesopotamia, întruchipând fanteziile lui Nebucadnețar. Palate, Grădinile Babilonului, reconstrucția ziguratului și, bineînțeles, întărirea zidului orașului. Include opt porți duble, dintre care una era Poarta Iștar. Chiar și astăzi uimesc prin măreția și mărimea lor, dar doar o mică parte dintre ele a supraviețuit.
Rămășițele Porții Ishtar în timpul săpăturilor din 1932. Wikimedia Commons
Complot
Atât porțile, cât și pereții sunt construite din cărămizi de lut, care sunt acoperite cu glazură multicoloră. Cuprul a fost folosit pentru a obține o nuanță albastru-verde. Ornamentul folosește imagini cu animale: lei pe pereți, sirrush și auroh pe porți. Leii simbolizează Ishtar, zeița babiloniană a războiului, a înțelepciunii și a sexualității. Animalele situate la nivelul ochiului uman sunt reprezentate puțin mai mici decât dimensiunea naturală.
Poarta Ishtar din Berlin a fost reconstruită. Wikimedia Commons
Poarta Ishtar
Sirrush este o creatură al cărei corp este format din părți ale corpului diferitelor animale (picioarele din față sunt cele ale unui leu, capul și gâtul sunt cele ale unui șarpe sau dragon, picioarele din spate- asemănător unui vultur, iar pe coadă există o înțepătură, ca un scorpion), - sunt asociate cu Marduk, zeul patron al Babilonului. În același timp, Nabucodonosor însuși s-a echivalat cu divinitatea supremă, despre care nu a ezitat să scrie pe clădirile construite din banii săi.
Ornamente florale pe caramida vitrata. Wikimedia Commons
Urocii, tauri antici considerați incredibil de feroci, sunt asociați cu Adam, zeul furtunilor, al fertilității și al recoltei.
Refacerea porții și a unei părți din ziduri
Toate aceste animale simbolizează protecția și bunăstarea materială a orașului. În același timp, ei sunt reprezentați într-o secvență atât de regulată, de parcă ar fi fost instruiți și subordonați însuși Nabucodonosor. Acest lucru i-a făcut să se teamă nu numai de creaturile înverșunate, ci și de rege.
Modelul Porții Ishtar de pe Strada Procesiilor. Wikimedia Commons
Context
Poarta Iștar a devenit parte a campaniei de construcție întreprinsă de Nabucodonosor al II-lea. Din porunca lui, Babilonul a fost înconjurat de un zid dublu. Înălțimea pereților exteriori a ajuns la 8 metri, lățimea - aproape 4 metri; intern - 11-14 metri, respectiv 6,5 metri. Turnurile de apărare erau amplasate la fiecare 20 de metri. Puteai intra în oraș printr-una dintre cele opt porți fortificate. Una dintre ele a fost Poarta Ishtar. Se aflau la capătul așa-numitului Drum Procesional, de-a lungul căruia erau purtate statui ale zeilor în ziua de Anul Nou.
Zeița Ishtar
Ceea ce rămâne din Poarta Ishtar este păstrat astăzi în Muzeul Pergamon din Berlin, iar unele dintre basoreliefuri sunt împrăștiate în muzeele din întreaga lume. Cum a ajuns o parte din zidul cetății în Germania? Acest lucru s-a întâmplat în urmă cu un secol, după săpăturile efectuate de unul dintre cei mai mari arheologi germani, Robert Koldewey. La sfârșitul secolului al XIX-lea, el a reușit să convingă Societatea Orientală Germană, guvernul și Kaiserul Wilhelm al II-lea să finanțeze săpături în Mesopotamia pe locul Babilonului Antic.
Robert Koldewey
Săpăturile din Babilon au durat 18 ani (în loc de cei cinci planificați) și dacă nu pentru trupele britanice care au intrat în Bagdad în 1917 în timpul Primului Război Mondial, este posibil ca Koldewey să fi continuat să lucreze în Valea Eufratului. Arheologul a reușit să sape zidurile cetății, palatul regal, rămășițele Templului lui Marduk etc. În timpul lucrărilor, partea superioară a porții s-a prăbușit - sute de fragmente au fost livrate la Berlin, din care structura a fost restaurată cu cea mai mare precizie posibilă.
✪ Arta neobabiloniană: Poarta Iștar și Drumul Procesional
✪ Poarta Ishtar din Babilon. Muzeul Pergamon.
✪ Babilonul - Poarta Zeilor (rusă) Istoria lumii antice.
Subtitrări
Suntem la Muzeul Pergamon din Berlin. Una dintre cele mai izbitoare exponate ale sale este un obiect foarte neobișnuit... poarta orașului. Zidurile din jur oraș antic Babilonul, includea opt porți duble. Sunt imense! Nu numai că ne șochează, ci au șocat oamenii de când au fost construiți. De fapt, ele sunt una dintre Minunile Lumii. Regele Nebucadnețar, menționat în Biblie, s-a urcat pe tron și a reconstruit orașul Babilon, care până atunci devenise deja vechi. Babilonul a fost fondat în mileniul III î.Hr. A devenit un centru politic major sub regele Hammurabi în o mie șapte sute î.Hr. e. Orașul a rămas locuit, dar și-a recăpătat gloria de odinioară în secolul al VI-lea sub Nabucodonosor al II-lea și tatăl său. Ceea ce vedem aici face parte din uriașa campanie de construcție pe care a întreprins-o Nabucodonosor al II-lea. Nebucadnețar apare în Biblie, în cartea profetului Daniel. Acesta este conducătorul Babilonului care a cucerit și distrus Templul Ierusalimului și i-a alungat pe evrei. Probabil că a avut o mare putere pentru a putea realiza o asemenea campanie de construcție uriașă. El a construit ziduri lungi de 11 mile în jurul Babilonului. El a reconstruit Marele Zigurat al Babilonului, în vârful căruia se afla Templul lui Marduk. Poate că el este prototipul legendarului Turn al Babel. El a construit palate și aceste porți extraordinare. Și Grădinile suspendate, care sunt și una dintre minunile lumii. Deci, în cetatea Babilonului erau opt porți duble, iar una dintre aceste porți este reprezentată aici. Aceasta este o mică parte din ele. Adică celălalt era mai mare, dacă vă puteți imagina asta. De fapt, era atât de mare încât nu s-ar fi încadrat în expoziție nici măcar în această încăpere spațioasă. Această poartă a fost deschisă doar locuitorilor Babilonului și se află la capătul unui lung Drum de Procesiune, împodobit cu lei frumoși, care transmit foarte expresiv mândria Babilonului și puterea lui Nebucadnețar. Leii pe care îi vedem pe pereții Drumului Procesional simbolizează Ishtar - una dintre zeițele babiloniene - zeița războiului, a înțelepciunii și a sexualității. Sunt ridicați la nivelul ochilor! Sunt reprezentați puțin mai mici decât în mărime naturală. Dar foarte mare. Și sunt și intimidanți! Gurile lor sunt deschise în țipete furioase. Cu siguranță se rup, nu-i așa? Ei sunt reprezentați într-o secvență atât de regulată încât par aproape antrenați sau controlați de însuși regele Nebucadnețar. Acest lucru ne face să ne temem nu numai de lei, ci și de rege. Imaginea leului este frumoasă. Uite, relieful acestor plăci creează un basorelief. Pe lângă lei, porțile sunt decorate cu două creaturi asemănătoare fiarelor. Amândoi sunt la fel de fioroși ca leii. Primul este un taur antic cunoscut sub numele de aurohi. Era considerat teribil de feroce. Alternând cu rândurile de aurohi sunt imagini cu dragoni mesopotamien - creaturi formate din părți ale corpului diferitelor animale. Labele sale din față sunt cele ale unui leu, capul și gâtul sunt cele ale unui șarpe sau dragon. Membrele posterioare sunt cel mai probabil ca un vultur. Și pe coadă au înțepături, ca scorpionii. Acești dragoni sunt asociați cu Marduk, zeul patron al orașului. Nebucadnețar s-a asociat direct cu Marduk. Turs sunt asociați cu Adam - zeul furtunilor, al fertilității și al recoltei. Toate aceste animale simbolizează protecția și bunăstarea materială a orașului. Sunt animale feroce, dar sunt aliniate în rânduri. În dreapta și în stânga cortegiului, pe turn, pe arcul porții, care creează simetrie și un sentiment de ordine. Una dintre cele mai extraordinare caracteristici ale acestor turnuri și ale tuturor porților este culoarea lor. Orașul se afla într-o regiune aridă în care soarele strălucește puternic și poate fi foarte cald. Și vă puteți imagina cum nuanțele de albastru și verde au strălucit inițial, nu într-un cadru de muzeu, ci în deșert. În Mesopotamia aceasta a fost o problemă reală... De exemplu, egiptenii au putut să-și construiască marile piramide și alte monumente din piatră naturală care se afla literalmente sub picioarele lor. Dar nu a fost în Mesopotamia. Era în valea unui râu. Babilonul era situat pe malul Eufratului, trecea prin oraș. Mesopotamienii au construit cu cărămizi făcute din lut extras din valea râului. Strălucitor Culoarea albastră, pe care o vedem la suprafata portii, este faianta. Tehnologia utilizării sale era cunoscută egiptenilor antici și altor popoare antice. Pentru a obține această culoare albastră strălucitoare, a fost folosit cuprul. Acesta este un exemplu perfect al unui astfel de colorant. Așadar, porțile sunt masive, inspiră frică, dar uimesc și prin splendoarea decorului și strălucirea culorilor lor. Nu este de mirare că Nabucodonosor era atât de mândru de ei și a ordonat să fie făcută o inscripție pe suprafața lor laterală. Hai să o citim. Nu suntem siguri că scrisul a fost inițial pe perete. Dar în această reconstrucție se află pe partea stângă a turnului din stânga. Iată un fragment: „Eu, Nebucadnețar, am pus temelia acestei porți până la nivelul apei subterane și am construit-o din piatră albastră pură. Pe pereți și în spațiul interior al porților sunt tauri și dragoni, pe care i-am înzestrat cu splendoare strălucitoare, pentru ca toată neamul omenesc să-i privească cu uimire.” Și, de asemenea, le privim cu uimire două milenii și jumătate mai târziu. Nebucadnețar și-a înțeles locul în istorie. El a lăsat inscripții pe clădirile ridicate sub el, care nu numai că raportau numele și scopul lor, indicau că el este patronul lor și chiar conțineau o cerere către descendenții săi de a le reconstrui. Știa că imperiile vin și pleacă... Și că îți poți duce cuvântul prin epoci istorice. Și în timpul nostru, conducătorul Mesopotamiei, care se numește acum Irak, părea să acorde atenție acestor inscripții. Saddam Hussein a început să reconstruiască părți din Babilon. Și-a construit palatul personal la câteva sute de metri de Poarta Iștar și a început reconstrucția orașului. Acest lucru a încetat din cauza acțiunii militare împotriva lui, care a dus la răsturnarea lui și ucis. Și ce a însemnat reconstrucția acestui oraș legendar? Saddam Hussein a reconstruit-o în principal nu de dragul lui Nabucodonosor, ci pentru a-și satisface ambițiile politice. Revendicându-și dreptul la domnia lui Nebucadnețar. Da, și despre puterea Mesopotamiei antice.
Aspect
Poarta Ishtar este un uriaș arc de semicirculare, mărginit pe laturi de ziduri gigantice și cu vedere la așa-numitul Drum Procesional, de-a lungul căruia se întindeau zidurile. Poarta este dedicată zeiței Ishtar și este realizată din cărămidă acoperită cu glazură albastru strălucitor, galben, alb și negru. Pereții porții și ai Drumului Procesional sunt acoperiți cu basoreliefuri de o frumusețe extraordinară, înfățișând animale în ipostaze foarte apropiate de cele naturale. Pereții pasarelei sunt decorați cu aproximativ 120 de basoreliefuri de lei. Pereții porții sunt acoperiți cu șiruri alternative de imagini de sirrush și tauri. În total sunt aproximativ 575 de imagini cu animale de pe poartă. Acoperișul și ușile porților erau din cedru. Statuile zeilor au fost defilate prin Poarta Ishtar de-a lungul Drumului Procesional în ziua de Anul Nou.
Koldewey descrie Poarta Ishtar după cum urmează:
Când s-au terminat lucrările de construcție a porții, Nabucodonosor a compus o inscripție, care a fost scrisă în cuneiform și pusă expusă pentru ca toți să o vadă. Inscripția începe astfel:
| Eu sunt Nebucadnețar, regele Babilonului, suveran evlavios, stăpânind prin voința și bunăvoința lui Marduk, conducătorul suprem al orașului, favorit |
Complot
Atât porțile, cât și pereții sunt construite din cărămizi de lut, care sunt acoperite cu glazură multicoloră. Cuprul a fost folosit pentru a obține o nuanță albastru-verde. Ornamentul folosește imagini cu animale: lei pe pereți, sirrush și auroh pe porți. Leii simbolizează Ishtar, zeița babiloniană a războiului, a înțelepciunii și a sexualității. Animalele situate la nivelul ochiului uman sunt reprezentate puțin mai mici decât dimensiunea naturală.
Poarta Ishtarului. (Pinterest)
Sirrush - o creatură al cărei corp este format din părți ale corpului diferitelor animale (picioarele din față sunt cele ale unui leu, capul și gâtul sunt cele ale unui șarpe sau dragon, picioarele din spate sunt cele ale unui vultur, iar coada are o înțepătură ca un scorpion) - asociat cu Marduk, zeul patron Babilon. În același timp, Nabucodonosor însuși s-a echivalat cu divinitatea supremă, despre care nu a ezitat să scrie pe clădirile construite cu banii săi.
Urocii, tauri antici considerați incredibil de feroci, sunt asociați cu Adam, zeul furtunilor, al fertilității și al recoltei.
Refacerea porții și a unei părți din ziduri. (Pinterest)
Toate aceste animale simbolizează protecția și bunăstarea materială a orașului. În același timp, ei sunt reprezentați într-o secvență atât de regulată, de parcă ar fi fost instruiți și subordonați însuși Nabucodonosor. Acest lucru i-a făcut să se teamă nu numai de creaturile înverșunate, ci și de rege.
Context
Poarta Iștar a devenit parte a campaniei de construcție întreprinsă de Nabucodonosor al II-lea. Din porunca lui, Babilonul a fost înconjurat de un zid dublu. Înălțimea pereților exteriori a ajuns la 8 metri, lățimea - aproape 4 metri; intern - 11-14 metri, respectiv 6,5 metri. Turnurile de apărare erau amplasate la fiecare 20 de metri. Puteai intra în oraș printr-una dintre cele opt porți fortificate. Una dintre ele a fost Poarta Ishtar. Se aflau la capătul așa-numitului Drum Procesional, de-a lungul căruia erau purtate statui ale zeilor în ziua de Anul Nou.
Zeița Ishtar. (Pinterest)
Ceea ce rămâne din Poarta Ishtar este păstrat astăzi în Muzeul Pergamon din Berlin, iar unele dintre basoreliefuri sunt împrăștiate în muzeele din întreaga lume. Cum a ajuns o parte din zidul cetății în Germania? Acest lucru s-a întâmplat în urmă cu un secol, după săpăturile efectuate de unul dintre cei mai mari arheologi germani, Robert Koldewey. La sfârșitul secolului al XIX-lea, el a reușit să convingă Societatea Orientală Germană, guvernul și Kaiserul Wilhelm al II-lea să finanțeze săpături în Mesopotamia pe locul Babilonului Antic.
Robert Koldewey. (Pinterest)
Săpăturile din Babilon au durat 18 ani (în loc de cei cinci planificați) și dacă nu pentru trupele britanice care au intrat în Bagdad în 1917 în timpul Primului Război Mondial, este posibil ca Koldewey să fi continuat să lucreze în Valea Eufratului. Arheologul a reușit să sape zidurile cetății, palatul regal, rămășițele Templului lui Marduk etc. În timpul lucrărilor, partea superioară a porții s-a prăbușit - sute de fragmente au fost livrate la Berlin, din care structura a fost restaurată cu cea mai mare precizie posibilă.
Poarta Iștar este cea de-a opta poartă a orașului interior din Babilon. Construit în 575 î.Hr. e. din ordinul regelui Nebucadnețar în partea de nord a orașului.
Poarta Ishtar este un uriaș arc de semicirculare, mărginit pe laturi de ziduri gigantice și cu vedere la așa-numitul Drum Procesional, de-a lungul căruia se întindeau zidurile. Poarta este dedicată zeiței Ishtar și este realizată din cărămidă acoperită cu glazură albastru strălucitor, galben, alb și negru. Pereții porții și ai Drumului Procesional sunt acoperiți cu basoreliefuri de o frumusețe extraordinară, înfățișând animale în ipostaze foarte apropiate de cele naturale. Pereții potecii sunt decorați cu aproximativ 120 de basoreliefuri de lei. Pereții porții sunt acoperiți cu șiruri alternative de imagini de sirrush și tauri. În total sunt aproximativ 575 de imagini cu animale de pe poartă. Acoperișul și ușile porților erau din cedru. Statuile zeilor au fost defilate prin Poarta Ishtar de-a lungul Drumului Procesional în ziua de Anul Nou.
Poarta Ishtar este descrisă după cum urmează:
„Se duc rânduri de cărămizi unu peste altul. Dragonii și taurii nu se găsesc niciodată în același rând orizontal, dar un rând de tauri urmează un rând de sirrush și invers. Fiecare imagine individuală ocupă 13 cărămizi în înălțime, iar spațiul dintre ele este de 11 cărămizi. Astfel, distanța de la partea de jos a unei imagini până la partea de jos a celeilalte este egală cu 24 de cărămizi, sau aproape exact doi metri, adică patru eli babilonieni.”
Când s-au terminat lucrările de construcție a porții, Nabucodonosor a compus o inscripție, care a fost scrisă în cuneiform și pusă expusă pentru ca toți să o vadă. Inscripția începe astfel:
Leul de pe Drumul Procesional care duce la Poarta Ishtar
„Eu sunt Nebucadnețar, regele Babilonului, un prinț evlavios, stăpânind prin voința și bunăvoința lui Marduk, cel mai înalt conducător al Cetății, favoritul Raiului, viclean și neobosit... mereu preocupat de bunăstarea Babilonului. , înțeleptul fiu întâi născut al lui Nabopolasar, regele Babilonului...”
O tăbliță cu această inscripție se păstrează acum la Muzeul Pergamon.
Reconstrucția Porții Ishtar și a Drumului Procesional a fost efectuată în anii 1930. în Muzeul Pergamon din Berlin din material găsit de arheologul Robert Koldewey. Dimensiunile Porții Ishtar restaurate sunt de 14 metri înălțime și 10 metri lungime.
Fragmente ale porții și leii care au decorat Drumul Procesional sunt păstrate în diferite muzee din întreaga lume. Muzeul de Arheologie din Istanbul găzduiește basoreliefuri cu lei, dragoni și tauri. Muzeul de Artă din Detroit găzduiește un basorelief al unui sirrush. Basoreliefurile de lei sunt la Luvru, la Metropolitan Museum of Art din New York, la Oriental Institute din Chicago, la Rhode Island School of Design Museum și la Muzeul de Arte Frumoase din Boston.
O replică a Porții Ishtar a fost construită în Irak la intrarea într-un muzeu care nu a fost niciodată finalizat...
Un exemplu este zeița asiriană Ishtar și scrisoarea cuneiformă asociată din arhiva Tel Amarna, al cărei expeditor este regele mitanian Tushratta, iar destinatarul este Amenhotep III (corespondenții regali erau rude: sora lui Tushratta, Gilukhipa, era căsătorită cu Amenhotep III) . În al treizeci și șaselea an al domniei sale, Amenhotep al III-lea s-a îmbolnăvit grav și a murit. În același an, cu puțin timp înainte de moartea sa, Tushratta i-a trimis o scrisoare și un idol „miraculos” al zeiței Ishtar pentru a-l vindeca pe bătrânul faraon. Din textul scrisorii reiese clar că zeița a mai fost în Egipt și era populară acolo: „Iată ce spune Istar din Ninive, stăpâna tuturor țărilor: „Spre Egipt, către țara pe care o iubesc, eu merg.” Ți-l trimit, a dispărut. Deja în zilele tatălui meu, stăpâna s-a dus pe această țară și, așa cum a fost cinstita atunci, așa să o cinstească acum fratele meu și să o alunge și să o întoarcă cu bucurie. Fie ca Istar, stăpâna cerului, să ne ocrotească pe fratele meu și pe mine timp de o sută de mii de ani și să ne dea amândurora mare bucurie. Să trăim în armonie - Istar pentru mine este zeița mea, dar pentru fratele meu nu este zeitatea lui.” X. Ranke notează că în Ninive Ishtar era venerat ca zeița războiului, în timp ce în Egipt ea acționează ca o zeitate care îi ajută pe bolnavi. Pentru a-și confirma observația, omul de știință citează două monumente egiptene din Noul Regat. Una dintre ele înfățișează un egiptean care se roagă pentru sănătatea zeiței Kadesh și a zeiței siriene Ashtarta, iar celălalt înfățișează și un egiptean care se roagă pentru sănătatea zeiței Ishtar. În mintea egiptenilor, Ashtarta siriană și Ninive Ishtar sunt una și aceeași zeiță. Ea a fost adorată într-un templu special din Memphis, după cum a raportat Herodot (II, 112), numind-o pe zeiță „Afrodita străină”. Ashtarta a fost adesea identificată cu zeița Sekhmet. X. Ranke admite că adjectivul h; rw, care este de obicei înțeles ca „sirian”, este de preferință citit ca „hurian”.
Astfel, pătrunderea zeităților străine (Anat, Ashtarta, Kadesh, Reshep etc.) în panteonul egiptean a fost destul de firească și de înțeles în timpul Regatului Nou.
Ashtarta a pătruns nu numai în cult, ci și în mitologie. De aproape 90 de ani, știința știe despre papirus, sau mai bine zis, despre numeroasele sale fragmente, care spune mitul zeiței Ashtarta. Din cauza caracterului fragmentar al textului, este imposibil să spunem ceva cert despre conținutul său. A. Gardiner a reușit să stabilească că acest text nu este mitul propriu-zis despre Ashtart, ci un mit în care zeița a jucat un rol important, dar încă nu primul. Rolul principal în ea nu aparține egipteanului, ci zeului semitic numit Nam - zeul elementului mării (egiptenii nu aveau propria lor zeitate a mării). După cum reiese din fragmente ale mitului, zeul Nam se distingea prin caracterul său dominator și despotic. Întorsăturile complotului nu pot fi restabilite. Textul datează probabil din vremea lui Haremheb. Interesant este că puțin mai târziu, în timpul dinastiei a XIX-a, ignamul este menționat în papirusul Orbineus, în povestea a doi frați.
Prezența divinităților siro-palestiniene și a altor divinități asiatice în credințele religioase egiptene este, fără îndoială, un fenomen istoric complet natural datorită legăturilor Egiptului cu aceste țări. Trebuie subliniat, totuși, că zeitățile străine din Egipt au dobândit foarte repede trăsăturile zeităților egiptene, s-au obișnuit cu panteonul egiptean, într-un cuvânt, au devenit egipteni.