Svätý rovný apoštolom
MÁRIA MAGDALÉNA

Mária Magdaléna je oddanou nasledovníčkou Ježiša Krista, jednej z myrhových žien, z ktorých Pán vyhnal sedem démonov a ktorá po uzdravení nasledovala Krista všade, bola prítomná pri Ukrižovaní a bola svedkom jeho posmrtného zjavenia. Podľa legendy sa Magdaléna nejaký čas po ukrižovaní vybrala s Pannou Máriou do Efezu k Jánovi Teológovi a pomáhala mu v jeho prácach.

Svätá rovná apoštolom Mária Magdaléna sa narodila v meste Magdala neďaleko Kafarnauma na brehu Genezaretského jazera v Galilei, neďaleko miesta, kde krstil Ján Krstiteľ. Zvyšky staroveké mesto prežili dodnes. Teraz na jeho mieste stojí len malá dedinka Medjdel. Podľa názvu mesta dostala Apoštolom rovná Mária prezývku Magdaléna, aby sa odlíšila od ostatných zbožných žien, ktoré sa spomínajú v evanjeliu pod menom Mária.

Mária Magdaléna bola skutočná Galilejčanka. A Galilejčanka, Galilejčanka znamená veľa pri kázaní a zakladaní kresťanstva.

Samotný Kristus Spasiteľ bol nazývaný Galilejčanom, pretože vyrastal a žil od detstva a potom veľa kázal v Galilei. Všetci prví povolaní apoštoli Krista boli Galilejci, s výnimkou iba Judáša Iškariotského, zradcu, ktorý nebol Galilejčanom. Väčšinu z tých, ktorí uverili v Pána bezprostredne po Jeho zmŕtvychvstaní, tvorili Galilejčania. Preto sa na začiatku všetci nasledovníci Krista Spasiteľa nazývali „Galilejčania“, keďže Galilejčania vnímali a šírili Kristovo učenie horlivejšie ako iní Židia. Galilejčania sa tiež veľmi a výrazne odlišovali od Židov z iných oblastí Palestíny, rovnako ako povaha Galiley bola kontrastne odlišná od južnej Palestíny.

V Galilei bola príroda veselá a obyvateľstvo živé a jednoduché; v južnej Palestíne je pustá púšť a ľudia, ktorí nechcú uznať nič iné ako literu a formu pravidiel. Obyvatelia Galiley ochotne prijali myšlienky ducha zákona; Medzi jeruzalemskými Židmi dominovalo jedno bežné vystúpenie. Galilea sa stala rodiskom a kolískou kresťanstva; Judea bola zničená úzkym farizejstvom a krátkozrakými saducejmi. Galilejci však nezaložili vedecké školy, a preto pyšní zákonníci a farizeji Židov nazývali Galilejčanov ignorantmi a bláznami; Pre nejasné, nezreteľné rozlíšenie a výslovnosť určitých hebrejských hrdelných písmen Galilejčanmi im židovskí rabíni nedovolili čítať modlitby nahlas v mene kongregácie a zosmiešňovali ich. Galilejčania boli horliví, súcitní, impulzívni, vďační, čestní, statoční – boli nadšene nábožní, radi počúvali učenie o viere a o Bohu – boli úprimní, pracovití, poetickí a milovali vzdelanie gréckej múdrosti. A Mária Magdaléna prejavila vo svojom živote mnohé úžasné vlastnosti svojich galilejských príbuzných, prvých a najhorlivejších kresťanov.

O prvom období života svätej Márie Magdalény až do nej nevieme nič uzdravenie od siedmich démonov Ježišom Kristom (Lukáš 8:2). Príčina a okolnosti tohto jej nešťastia nie sú známe.

Podľa Otcov Pravoslávna cirkev„Sedem démonov“ svätej Márie Magdalény je iba Božím darom, že trpí démonickými kúzlami, ktoré nepovstali ani z hriechov jej rodičov, ani z hriechov jej vlastných. Ale v tomto príklade ukázal všetkým ostatným zázrak uzdravenia Márie Magdalény ako skutok Božej moci a milosrdenstva vykonaný prostredníctvom Jeho Mesiáša. A ona sama, bez týchto hlbokých utrpení a uzdravení z nich, by možno nezažila taký vysoký pocit lásky a vďačnosti ku Kristovi a zostala by medzi mnohými, ktorí s Ním súcitia, žasnú nad Jeho zázrakmi alebo poloformálne vyznávajú vieru, ale bez horenia, bez úplného sebaobetovania.

Odvtedy bola duša Márie Magdalény zapálená tým najvďačnejším a oddaná láska k svojmu Spasiteľovi Kristovi a ona sa už navždy pripojila k svojmu Spasiteľovi a všade Ho nasledovala. Evanjelium hovorí, že Mária Magdaléna nasledovala Pána, keď On a apoštoli prechádzali mestami a dedinami Judska a Galiley a kázali Božie kráľovstvo. Spolu so zbožnými ženami – Joannou, manželkou Chuzu (Herodesovho správcu), Zuzanou a ďalšími Mu slúžila zo svojich majetkov (Lk 8,1-3) a nepochybne sa podieľala na evanjelizačných dielach s apoštolmi, najmä medzi ženami. Evanjelista Lukáš má zjavne na mysli ju spolu s ďalšími ženami, keď hovorí, že vo chvíli Kristovho sprievodu na Golgotu, keď po bičovaní niesol na sebe ťažký kríž, vyčerpaný pod jeho váhou, ženy Ho nasledovali s plačom. a vzlykajúc a utešoval ich. Evanjelium hovorí, že Mária Magdaléna bola aj na Kalvárii v čase Pánovho ukrižovania. Keď všetci Spasiteľovi učeníci utiekli, ona nebojácne zostala na kríži spolu s Božou Matkou a apoštolom Jánom.

Evanjelisti medzi tými, čo stáli pri kríži, uvádzajú aj matku apoštola Jakuba Menšieho a Salome a ďalšie ženy, ktoré nasledovali Pána zo samotnej Galiley, ale každý menuje najprv Máriu Magdalénu a okrem Matky apoštola Jána. Boh, spomína len ju a Máriu Kleofášovu. To naznačuje, ako veľmi vyčnievala spomedzi všetkých žien okolo Spasiteľa.

Bola Mu verná nielen v dňoch Jeho slávy, ale aj v čase Jeho krajného poníženia a výčitiek. Aj ona, ako rozpráva evanjelista Matúš, bola prítomná na pohrebe Pána. Pred jej očami niesli Jozef a Nikodém jeho bezvládne telo do hrobky. Pred jej očami veľkým kameňom zatarasili vchod do jaskyne, kde zapadlo Slnko života...

Mária, verná zákonu, v ktorom bola vychovaná, zostala spolu s ostatnými ženami celý nasledujúci deň odpočívať, pretože v tú sobotu bol veľký deň, ktorý sa zhodoval s veľkonočnými sviatkami toho roku. Pred nástupom dňa odpočinku sa však ženy stihli zásobiť vôňami, aby v prvý deň týždňa mohli prísť na úsvite k hrobu Pána a Učiteľa a podľa zvyku Židia, pomaž Jeho telo pohrebnými vôňami.

Evanjelista Matúš píše, že ženy prichádzali k hrobu za úsvitu alebo, ako hovorí evanjelista Marek, veľmi skoro, pri východe slnka; Evanjelista Ján, akoby ich dopĺňal, hovorí, že Mária prišla k hrobu tak skoro, že bola ešte tma. Očividne sa tešila na koniec noci, ale bez čakania na úsvit, keď všade naokolo vládla tma, utekala k miestu, kde ležalo Pánovo telo a videla kameň odvalený z jaskyne.

V strachu sa ponáhľala tam, kde žili najbližší Kristovi apoštoli – Peter a Ján. Keď sa obaja apoštoli dozvedeli čudnú správu, že Pán bol vzatý z hrobu, pribehli k hrobu a keď videli rubáše a poskladané plátno, užasli. Apoštoli odišli a nikomu nič nepovedali a Mária stála pri vchode do tmavej jaskyne a plakala. Tu, v tejto tmavej rakve, ležal jej Pán len nedávno bez života. Chcela sa uistiť, že rakva je naozaj prázdna, pristúpila k nej – a vtedy sa okolo nej zrazu rozsvietilo silné svetlo. Videla dvoch anjelov v bielych rúchach, ktorí sedeli jeden pri hlave a druhý pri nohách, kde bolo uložené Ježišovo telo.

Počuť otázku: "Žena, prečo plačeš?" - odpovedala tými istými slovami, aké práve hovorila apoštolom: "Vzali môjho Pána a neviem, kde ho položili." Keď to povedala, otočila sa a v tej chvíli uvidela zmŕtvychvstalého Ježiša stáť pri hrobe, ale nespoznala Ho. Zjavne bola jej duša priveľmi ťažká a oči jej zahalili slzy ako závoj a On sám sa jej hneď nezjavil, ako aj apoštolom, ktorí Ho stretli na ceste do Emauz.

Spýtal sa Mary: "Žena, prečo plačeš, koho hľadáš?" Mysliac si, že vidí záhradníka, odpovedala: Pane, ak si ho vyviedol, povedz mi, kam si ho položil, a ja si ho vezmem. Mária Magdaléna ani nespomína Jeho meno – je taká presvedčená, že Ho každý pozná, každý by mal byť rovnako presvedčený ako ona, že je Boh a nemožno Ho nepoznať. Táto absolútna, detská, nezištná viera v Pána, úplná a nezištná láska k Nemu jej nedovoľuje myslieť na to, ako ona, ktorá nie je fyzicky veľmi silná, môže niesť Jeho Telo, hoci je vyčerpaná prácou pozemského života, sama. A až keď ju zavolá menom, spozná v Ňom svojho Učiteľa a s týmto menom na perách padne pred Ním na zem a On jej povie, aby sa Ho nedotýkala, lebo ešte nevystúpil k Otcovi a neučil ju. úctu k tým božským zmenám, ktoré sa mu udiali po Jeho podivuhodnom zmŕtvychvstaní.

Márie Magdalény a zmŕtvychvstalého Ježiša Krista

Ale je to ona, ktorej dôveruje, že prinesie svojim učeníkom správu o Jeho nanebovstúpení k Otcovi a po vyslovení týchto slov sa stane neviditeľnou a radostná Mária Magdaléna beží k apoštolom s radostnou správou: „Videla som Pána! “ Toto bola prvá kázeň o zmŕtvychvstaní na svete.

Apoštoli mali hlásať evanjelium svetu a ona hlásala evanjelium samotným apoštolom. Preto je svätá Mária Magdaléna kanonizovaná ako svätica rovná apoštolom.

Svätý Gregor Teológ v tom nachádza úžasnú narážku: v Starom zákone manželka prijala od hada lákavý smrteľný nápoj – šťavu zo zakázaného ovocia – a dala ho prvému mužovi. Manželka počula dobrú správu v Novom zákone a oznámila ju. Koho ruka pripravila ľudstvo o Večnosť, tá mu počas storočí priniesla pohár života.
Legendy o neskorší život svätej Márie Magdalény, rovnej apoštolom, sú rôznorodé. Sprevádzala Božiu Matku a apoštolov v ich apoštolskej službe na pozemských cestách. Je známe, že tradícia vymieňania maľovaných vajíčok na Veľkú noc vzišla aj z historickej udalosti spojenej s pobytom svätej Márie Magdalény v Ríme na dvore cisára Tibéria, keď mu darovala červené vajíčko s tými istými slovami: „ Kristus vstal z mŕtvych!" a rozprával jednoduchým, srdečným jazykom o celej histórii Pánovho pozemského života, o nespravodlivom súde s Ním, o strašných hodinách ukrižovania a znamení, ktoré sa udialo v rovnakom čase, čo svedčí o Jeho zázračnom zmŕtvychvstaní a nanebovstúpení. otec.

Bola to taká úprimná kázeň, presiaknutá láskou k Pánovi, že sám Tiberius uveril a takmer zaradil Krista medzi zástup rímskych bohov (!!!), proti čomu sa, prirodzene, senát postavil. Potom cisár vydal dekrét zakazujúci urážať kresťanov a ich vieru, čo veľmi prispelo k ďalšiemu šíreniu kresťanstva – a to aj vďaka zásluhám svätej Rovnej apoštolom Márie Magdalény pred Pánom.

Vďaka Márii Magdaléne sa medzi kresťanmi po celom svete rozšíril zvyk dávať si veľkonočné vajíčka v deň Kristovho svätého zmŕtvychvstania. V jednej starodávnej rukou písanej gréckej listine, napísanej na pergamene, uloženej v knižnici kláštora svätej Anastázie pri Solúne (Thessaloniki), je v deň Veľkej noci čítaná modlitba za posvätenie vajec a syra, čo naznačuje, že opát, ktorý rozdáva posvätené vajíčka, hovorí bratom: „Prijali sme teda od svätých otcov, ktorí zachovávali tento zvyk už od čias apoštolov, lebo svätá rovná sa apoštolom Mária Magdaléna bola prvá, ukáž veriacim príklad tejto radostnej obety.“

Najprv sa kraslice maľovali na červeno, ale postupom času boli ozdoby bohatšie a jasnejšie a kraslice sa stali nielen súčasťou veľkonočného jedla, ktoré pripravujeme na posvätenie na Zelený štvrtok, ale aj predmetom tvorivosti – z ľudových drevené farby na majstrovské diela najušľachtilejších klenotníkov, napríklad Faberge.

Mária Magdaléna pokračovala v evanjelizácii v Taliansku a v samotnom meste Rím. Z Ríma sa svätá Mária Magdaléna už v starobe presťahovala do Efezu, kde neúnavne pôsobil svätý apoštol Ján, ktorý z jej slov napísal 20. kapitolu svojho evanjelia. Tam svätica ukončila svoj pozemský život a bola pochovaná.

V 11. storočí za cisára Leva Filozofa (886 - 912) boli neporušiteľné relikvie svätej Márie Magdalény prenesené z Efezu do Konštantínopolu. Predpokladá sa, že počas križiackych výprav boli prevezení do Ríma, kde odpočívali v chráme v mene svätého Jána Laterána. Neskôr bol tento chrám zasvätený v mene sv. Márie Magdalény, rovnej apoštolom. Časť jej relikvií sa nachádza vo Francúzsku, v Provage, neďaleko Marseille. Časti relikvií Márie Magdalény sa uchovávajú v rôznych kláštoroch Svätej hory Athos a v Jeruzaleme, kde sa v Getsemanskej záhrade na Olivovej hore nachádza nádherne krásny kláštor sv. Márie Magdalény.

Pohľad na kláštor sv. Márie Magdalény v Jeruzaleme

Hlavný kostol kláštora svätej Márie Magdalény v Jeruzaleme

Jeho hlavnou budovou je kostol, ktorý na jej počesť postavil ruský cisár Alexander III. na radu archimandritu Jána Kapustina. V roku 1934 vznikol okolo kostola ženský ortodoxný kláštor, ktorý založili dvaja konvertiti Pravoslávna viera Angličanky - mníška Mary (vo svete - Barbara Robinson) a Martha (vo svete - Alice Sprott).

Tropár, tón 1:
Pre Krista, ktorý si sa narodil z Panny, ťa nasledovala ctihodná Magdaléna Mária, zachovávajúc ospravedlnenia a zákony: a dnes slávime tvoju presvätú pamiatku, vyriešenie hriechov cez tvoje modlitby je prijateľné.

Kontakion, tón 3:
Tá slávna stála pri Spasovskom kríži s mnohými inými a Matka Pána bola súcitná, ronila slzy, obetovala to na chválu a hovorila: že to je divný zázrak; podpor celé stvorenie, aby trpelo, ako sa mu zachce: sláva Tvojej moci.

Modlitba k svätej Márii Magdaléne, rovnej apoštolom:
Ó, svätá nositeľka myrhy a chválená roveň apoštolom Kristova učeníčka, Mária Magdaléna! K tebe, ako k najvernejšiemu a najmocnejšiemu orodovníkovi za nás, hriešnikov a nehodného Boha, sa k tebe teraz vrúcne utiekame a v skrúšenom srdci sa modlíme. Vo svojom živote ste zažili hrozné machinácie démonov, ale Kristovou milosťou ste ich jasne oslobodili a svojimi modlitbami ste nás vyslobodili z osídla démonov, aby sme celý život verne slúžili jediný Svätý Majster Boh v našich skutkoch, slovách, myšlienkach a tajných myšlienkach našich sŕdc, ako mu boli prisľúbené. Miloval si najsladšieho Pána Ježiša viac ako všetky pozemské požehnania a dobre si Ho nasledoval po celý svoj život, Jeho Božské učenie a milosť nielen živili tvoju dušu, ale privádzali mnohých ľudí z pohanskej temnoty do Kristovho úžasného svetla; potom ťa vedome prosíme: vypros nám od Krista Boha milosť, ktorá osvecuje a posväcuje, aby sme ňou zatienení uspeli vo viere a zbožnosti, v námahe lásky a sebaobetovania, aby tí, ktorí úprimne sa snažte slúžiť našim blížnym v ich duchovných a fyzických potrebách, pamätajúc na príklad vašej lásky k ľudstvu. Ty si, svätá Mária, prežila si svoj život na zemi veselo z Božej milosti a pokojne si odišla do nebeského príbytku, modli sa ku Kristovi Spasiteľovi, aby nám tvojimi modlitbami dal silu dokončiť našu cestu bez toho, aby sme v tom zakopli. údolie plaču a ukončiť svoj život v pokoji a pokání, aby sme, keď sme žili vo svätosti na zemi, dostali večný blažený život v nebi a tam s tebou a všetkými svätými budeme spoločne chváliť Nedeliteľnú Trojicu, budeme oslavujte Jediné Božstvo, Otca a Syna a Ducha Svätého na veky vekov. A min.

Vajíčko bolo symbolom života už od primitívnych čias. Tajomstvo spojenia takejto jednoduchej formy so schopnosťou skrývať pod ňou najzložitejšie procesy spojené s formovaním organizmu nenechalo premýšľajúcich ľudí ľahostajných vo všetkých storočiach.

Vajíčka sa začali návštevou Márie Magdalény u Tiberia. Keď hovorila v krajinách ďaleko od Palestíny o zázračnom vzkriesení Krista, ona aj apoštoli sa často stretávali s neverou. Tak sa to stalo aj tentoraz. Cisár sa začal Márii smiať a so zábavou porovnával zázrak zmŕtvychvstania s takou z jeho pohľadu nemožnou skutočnosťou, akou je okamžitá zmena farby bieleho vajíčka, ktoré jej dala, na červené. Skôr ako Tiberius z tváre zmizol veselý úsmev, vajce v jeho rukách sčervenalo. Či už rímsky vládca veril Márii, alebo si tento zázrak pomýlil s nejakým neznámym trikom, história mlčí, ľudia sa vo všeobecnosti vyznačujú nedôverou práve vtedy, keď sa niečo skutočné stane. Ale z nejakého dôvodu sa dobrovoľne stávame presiaknutými ilúziami.

Takto sa príbeh začal veľkonočné vajíčka a vznikla tradícia dávať ich na sviatok Veľkej noci. Najprv boli natreté výlučne červenou farbou, potom sa paleta rozšírila a všetkému dodala eleganciu a celkovú atmosféru radosti slávnostný stôl. Okrem toho je každá farba symbolická: zelená odráža Veľkú noc ako vzkriesenie a triumf života, modrá - ašpirácia nahor, žltá - slnečné svetlo viera.

Vznikla tradícia uchovávania darovaných symbolov po celý rok – až do najbližšej Veľkej nedele. Ukázalo sa však, že je ťažké ho dodržať - sú krehké a rýchlo sa kazia. História kraslíc pokračovala drevenými kraslicami, zručne zdobenými vzormi a kresťanskými symbolmi. Každé takéto ľudové umelecké dielo súperilo s druhým v kráse a zručnosti toho, kto sa s Božou pomocou prepracoval k jeho stvoreniu. Tento darček sa dá uchovať po mnoho rokov a obdivovať ho vo chvíľach, keď ste sa chceli pozrieť na niečo krásne.

Ako každé umenie dostalo ďalší vývoj a výzdoba veľkonočných symbolov. Najlepší klenotníci, povestní svojou remeselnou zručnosťou, sa pustili do práce. Veľká noc - slávna spoločnosť, ktorá sa preslávila vďaka najvyšším umeleckým prednostiam svojich výrobkov - sa stala symbolom doby. Bezchybný filigrán, intarzia, emaily a diamanty boli kombinované s filigránskymi mechanizmami, ktoré napĺňali umelecké diela. Každé zo šperkárskych majstrovských diel malo svoj názov a okrem veľkonočného významu nieslo aj podtext spojený s pamätnými udalosťami a dátumami. História kraslíc konca 19. a začiatku 20. storočia je pevne spojená s menom cisárskeho domu, ktorý vykonával objednávky. Mnohé z jeho diel možno vidieť v zbierkach Ermitáže a iných svetových múzeí.

Ale nie každý môže byť skvelým klenotníkom. A to nie je problém. Zdobenie vajíčok na Veľkú noc vlastnými rukami vám pomôže pripraviť sa na nadchádzajúcu dovolenku a jej radostnú a slávnostnú atmosféru. V tejto veci môžete a mali by ste prejaviť svoju fantáziu, našťastie sa v súčasnosti predávajú rôzne nálepky a farby, ktoré uľahčujú prácu a dodávajú eleganciu týmto nevyhnutným atribútom Veľkého dňa.

Kristus vstal z mŕtvych!

Slnečný jarný pozdrav všetkým! Keďže dnes svietilo slniečko a padal nadýchaný jarný sneh a počasie vyzeralo skôr na jar ako na zimu, myslel som si, že je čas písať už dávno, no stále som sa k tomu nedostal.. áno... od posledného záznamu ubehlo veľa času. Udalosti nasledovali za sebou, niektoré z nich zanechali jasnú stopu, niektoré stretnutia a slová boli dlho v pamäti a stratili sa, ale pamäť je vždy v službách srdca... zdá sa, že som sa rozptýlil. 🙂 Akcií bolo veľa, mladí ľudia žijú rušným životom, aj keď sa na blogu málokedy niekto objaví. 🙂

Iste viete, že minulú nedeľu sa začal týždeň myrhových manželiek a podľa dobrej tradície nám všetci mladíci zablahoželali nezvyčajným spôsobom. (Naozaj milujem dobré tradície :) Všetkým nám urobili scénu s krátkou históriou sviatku. Trochu sme sa prezliekli, čítali poéziu...

Zázrak

Údolie sa roztopilo v rannom opare,
Kríž bol zlatý nad oblakmi.
Mária Magdaléna prišla ku kráľovi,
Novinka priniesla:
- Nie, žena, nebudem ti veriť!
Fantázii a fikcii sa medze nekladú!...
Panovačnú tvár osvetlila myšlienka:
- neverím, že je to biele vajce,
Priniesol si mi ako darček,
Zrazu sa zmení na červenú
Vypukne ako oheň!
Kráľ stíchol, ale s týmito slovami
Žiara sa šíri nad našimi hlavami,
Dýchanie sa mi stiahlo a spomalilo.
Zdalo sa, že niekde je hudba.
Teplé lúče sa dotkli vajíčok,
Rozsvietilo sa v lúčoch, triaslo sa
A ako krv Kristova sa stala šarlátovou...

a povedal. A musím bez preháňania povedať, že im všetko vyšlo na výbornú. A vladyka tiež povedal, že v pravosláví je v porovnaní s inými náboženstvami úloha žien vyššia. Žena je pokračovateľkou rodiny a mužským pomocníkom v jeho ťažkej práci. Samozrejme, tento sviatok je z veľkej časti sviatkom mamičiek, no aj tak si my (všetky dievčatá) musíme prejsť cestou materstva. (Pokiaľ si nezvolíme mníšstvo.)

A dali nám biele chryzantémy. Sálala z nich radosť a nádherná jarná vôňa. A ešte dlho nám doma robili radosť... 🙂 Tiež je obzvlášť príjemné dostať darček od milovanej osoby.

Potom sme si pozreli film o princeznej Olge. Film je naozaj dobrý a ak naň niekedy narazíte, odporúčam si ho pozrieť. Herec Dmitrij Pevtsov v ňom rozpráva o živote svätej princeznej Olgy, ktorá sa rovná apoštolom. Obrázky zo starých kníh, hudba, herectvo - vás prenesie späť do tých čias. Každý príbeh, milostný príbeh, má niečo nezvyčajné a krásne, životy svätých sú obzvlášť zaujímavé. Je úžasné, ako jej Boh pomáhal od samého začiatku Olginho života...

A potom sme premýšľali o tom, prečo sa Olga správala tak tvrdo s veľvyslancami a princom Drevlyanov? Vypálili ste mesto Iskorosten pomocou vtákov? Hľadali dôvod, prečo Oľga prestúpila na pravoslávie a uverila v Boha.

Je zaujímavé, ako múdra Oľga prekabátila byzantského kráľa. Konštantín, žasnúc nad jej inteligenciou a krásou, sa chcel oženiť s Olgou, na čo princezná povedala, že nie je vhodné, aby sa kresťania ženili s pohanmi. A povedala cisárovi, že chce, aby bol jej krstný otec. Ale nie je možné vydať sa za krstného otca... Cisár pochopil jej chytré odmietnutie, dal jej dary a poslal ju domov.

Legenda „Prvé červené vajce“
(Inscenácia je založená na materiáloch z hry
prot. Igor Lepeshinsky „Prvé červené vajce“).

Rím. Palác cisára Tiberia.
Na javisku stojí stolička s vysokým operadlom zobrazujúca cisársky trón, pokrytá poťahom z lesklého materiálu.
Chlapec cisár sedí na tróne, oblečený v svetlej tunike a plášti, s vencom z vavrínových listov na hlave. Za ním je sluha s vejárom. Trochu vpredu sú dvaja strážcovia s kopijami v rukách.

1. stráž
Cisár Tiberius, existuje zámorský obchodník.

Tiberius
Pustite ho dnu!

Vchádza obchodník so vzácnym náhrdelníkom v rukách.

Obchodník
Veľký cisár a Pane,
Prijmite tento náhrdelník ako darček,
Z perál, rubínov a zafírov.

Tiberius
Prijmem tvoj dar. Choď.

Obchodník sa ukloní a odchádza.

2. stráž
Veľvyslanec egyptskej krajiny...

Tiberius
Pusti ma dnu!

Veľvyslanec vstúpi s podnosom zlata.

Egyptský veľvyslanec
Veľký kráľ Tiberius! Ako darček od nás
Vezmite toto zlato v hojnosti,
Nech zlato posilní tvoju moc,
A posilní moc štátu.

Tiberius
Dôstojný darček!

Veľvyslanec sa uklonil a odišiel.

1. stráž
Vládca, sicílsky šľachtic...

Tiberius
Pustite ho dnu!

Vchádza šľachtic, ktorý drží obrovský drahý kameň.

šľachtic
Tiberius!
Priniesol som ti diamant zo Sicílie,
obrovskej hodnoty a veľmi vzácnych vlastností,
Je hoden zažiariť v kráľovskej korune.

Tiberius
A tento dar prijmem. Choďte v pokoji.

Šľachtic sa ukloní a odchádza.
Objaví sa Mária Magdaléna.

Tiberius
kto tam ešte je?

1. stráž
Teraz to zistíme.
(Na adresu Márie Magdalény)
Ach žena, kto si?
Viete, že každý prichádza k cisárovi s darmi?
Aké drahé kamene alebo látky
Prinášaš to nášmu vládcovi?
Alebo možno nejakú pochúťku?

Mária
Mária som z mesta Magdala,
Často som navštevoval palác...
Dnes prichádzam s dôležitými správami!
Aj ja som bol kedysi bohatý
A priniesla cenné dary,
Dnes som bohatý len vo viere
V Spasiteľa a Pána Krista.
Čo môžem dať dnes?
Tu je darček - vajce, symbol života, -
Kristus vstal z mŕtvych!

Mária ukazuje strážcom vajce. Dievčatku môžete dať drevené vajíčko, ktorého jedna polovica je natretá bielou a druhá polovica červenou farbou.
Dievča to ukazuje strážcovi a drží vajce bielou stranou von a červenou smerom k dlani.

2. stráž
No, tvoj dar je malý,
Ale ak je správa dôležitá, pokračujte!

Stráže ju nechali prejsť.

Tiberius
Márie Magdalény! Čo chceš?

Mária pristúpi k cisárovi a osloví ho s vajcom.

Mária
Tiberius, cisár!
Prišiel som vám povedať o zázraku vzkriesenia!
Náš Boh – Ježiš Kristus vstal z mŕtvych!
Vyslobodil celý svet z otroctva smrti!
Kristus vstal z mŕtvych!!!

Tiberius (prekvapený)
Ako môže byť niekto vzkriesený?
To je neuveriteľné, nemožné.
Akonáhle uverím v nedeľu,
Keď semenník sčervenie.

Mária potichu otáča vajíčko v dlani červenou stranou von.

sluha
Ó, cisár, pozrite sa rýchlo
Semenník sa zmení na ružový, nie, stmavne,
Ó zázrak!
Sfarbila sa do jasnej červenej!

Tiberius to zdvihne a všetkým ukáže červené vajce.

Tiberius
Naozaj Ježiš Kristus vstal z mŕtvych!
(Oslovenie sály) Kristus vstal z mŕtvych!

Diváci
Skutočne vstal!

Mária (Oslovenie sály)
Kristus vstal z mŕtvych!

Diváci
Skutočne vstal!

Z javiska odchádzajú historické postavy.

Na pódiu sú anjeli a deti: Vanya, Grisha, Nastya a Katya.

Prvý anjel
Odtiaľ pochádza zvyk dávať na Veľkú noc červené vajíčka!

Kate
Takto sa darovalo prvé veľkonočné vajíčko...

Deti si zahrajú báseň „Zázrak“ od T. Shorygina.

Nasťa
Údolie sa roztopilo v rannom opare,
Kríž bol zlatý pod oblakmi.
Mária Magdaléna prišla ku kráľovi,
Prišla správa: Ježiš Kristus vstal z mŕtvych!

Vania
"Nie, žena, nebudem ti veriť."
Fantázia a fikcia majú svoje hranice!“ –
Myšlienka osvetlila panovačnú tvár, -
„Ako neverím, že biele vajce
Priniesol si mi ako darček,
Zrazu sa zmení na šarlátovú, vybuchne ako oheň.“

Kate
Kráľ stíchol. Ale s týmito slovami
Žiarenie sa šírilo nad našimi hlavami,
Dýchanie sa stalo pevným a pomalým,
Zdalo sa, že niekde je hudba...
Teplé lúče sa dotkli vajíčok,
Rozsvietilo sa v lúčoch, triaslo sa,
A ako krv Kristova sa stala šarlátovou!

Grisha
Aká škoda, že žijeme v zlých časoch... Že ako Mária Magdaléna nemôžeme chodiť po zemi a prinášať ľuďom správu o Kristovom zmŕtvychvstaní...

Prvý anjel
Neľutujte to. Milujúce srdce totiž môže v každom čase priniesť svetu veľkonočnú radosť!

Deti čítajú báseň K. Fofanova "Je tu - Kristus."

Nasťa
Nehovorte, že dni sú preč
Ľahšie a čistejšie, pretože
Čo sú Kristove sväté skutky?
Vytvorené - a prvýkrát videné
Tam je Jeho Životodarca.

Kate
Neľutujte, že meškáte
Smerujeme k dňom prenasledovania a zázrakov,
že Kristove muky sa nezmiernili,
A čo je v nepochopenom smútku
Spasiteľ bol ukrižovaný a vzkriesený.

Grisha
Je tu – Kristus! Je to medzi nami:
Má dobré srdce a dobré oči.
Keď s pravdivými perami
Presviedčajú vás slzy
O večnej pravde v nebi.

Vania
Je tu – v dave, pripravený na Neho
Príď a pros o lásku;
Len si sňal tŕňovú korunu
A sľubuje nový život
Svätá viera znova a znova.

Zbor spieva pieseň „My bez teba“
(texty a hudba V. Shishkarev)..

Sme bez teba
Sme bez Teba
Ako pole bez dažďa
Ako dom bez tepla,
Ako noc bez úsvitu.
Sme bez Teba
Ako vták bez krídla
Kdesi v diaľke niekto zakričal.

Refrén:
Náš Spasiteľ
Otvoril si nám pastvu,
Pustil si nás do dverí
Pozdravil nás menom.
Náš Spasiteľ
Zjednotili ste nás -
Tu sme všetci - vaše deti,
Všetci sme Tvoje deti.

Taká je moja vlasť bez teba,
Ako dom bez tepla,
Ako noc bez úsvitu
Si pre ňu jediný maják,
Ako táto bodka svetla.

Detský čitateľ
A sviatok vianočný,
A sviatok nedele
Pripojený do kruhu
Božská ruka.
Ľudia prichádzajú na svet
A modlia sa za spasenie -
A dostávajú dar nádeje a pokoja.

Spasiteľ! - prezradil
Aj Obraz aj Testamenty.
Jasne naznačil
Zo všetkých spôsobov - jeden.
Radujte sa, snažte sa
K nehasnúcemu Svetlu,
Naživo - ó človeče! –
Ako vďačný syn.

Odíďte zo svojho srdca
Nesprávne pochybnosti
Nájdite to vo svojej duši
Skryté slová!
A klaňaj sa Kristovi
Na Veľkú nedeľu,
A pozdvihni svoje srdce
Vianočná modlitba.
T. Shorokhova

Zbor spieva pieseň "Boh je živý!"
(text K. Balmont, hudba L. Ershova).
Na plátno sa premietajú nádherné diapozitívy ilustrujúce slová piesne.

Boh je živý
Boh je živý, živý všade:
Obloha je široká modrá,
Na slnku, v mesiaci, vo hviezde,
V tečúcej vode.

Boh je živý, živý všade:
Obloha je široká modrá,
Pri hromadení veľrýb,
V sotva viditeľných farbách.

Boh je živý, živý všade:
Obloha je široká modrá,
V sieti vo vetre,
Vo vŕbových konároch ráno.

Boh je živý, živý všade!

Keď sa čítajú ďalšie dve básne, na plátno sa premieta séria snímok, ktoré sú pre ne vybrané.

Detský čitateľ
Veľkonočný zvonček, volaj, klop
V srdciach utrápených ľudí,
Starajte sa, aby všade vzkriesilo
Svätá Rus, svätý život.
Proroctvo, veľkonočná zvonkohra,
Duše prebudenia ľudí,
Kristus vstal z mŕtvych! V Ňom je spása.
On je Kráľ a Spasiteľ – On.

Alarm hluchých, alarm slepých,
Hlásateľ živého Pána!
Tu na zemi sa mu pomáha
Zostaňte, prekonajte klamstvá.

Tvoja reč, tvoj jazyk je svätý
Veľkonočná nebeská hudba
Nech oslavuje nedeľný deň -
Nedeľa je dňom rodnej zeme.
T. Shorokhova

Detský čitateľ
Dunivý zvuk zvonov
Odleť do nebeskej klenby
Pre lúky, pre voľné stepi,
Pre hustý tmavý les.

Miliarda zvukov radosti
Spievajúca vlna sa valí...
Všetky tie nádherné, sladké chvíle
Veľkonočná noc je plná.

V nich, v tých zvukoch, je chvíľa odpustenia,
Ješitnej zlobe je koniec.
Bezhraničná pokora
A zlatá koruna lásky.

Obsahujú nekonečné modlitby,
Nádherné slová chválospevov.
Obsahujú večný smútok a slzy
Zmyté Božou krvou.

Je v nich tajomná rozkoš
A svätá rozkoš neba,
V nich Nesmrteľný a Jediný
Boh skutočne vstal!
L. Charskaya

Všetci spoločne spievajú pieseň „Veľká noc“ (text E. Kotlyar, hudba L. Ershova).

Umelci dostávajú veľkonočné darčeky: knihy a cukríky.
Diváci dostanú kartónové veľkonočné vajíčka s múdrym učením.

Strana 2 - 2 z 2
Domov | Predch. | 2 | Sledovať. | Koniec | Všetky
© Všetky práva vyhradené