Prințul Andrei Bogolyubsky a fost fiul lui Yuri Dolgoruky. În timpul vieții sale, tatăl a alocat o moștenire fiului său - orașul Vyshgorod. Nu există multe informații specifice despre această etapă a vieții prințului. Se știe doar că a domnit la Vyshgorod de ceva timp, dar apoi a părăsit orașul fără permisiune și s-a dus la Vladimir. De ce a primit Andrei neremarcabilul Vyshgorod? Faptul este că Yuri Dolgorukiy a trebuit să-i transfere puterea lui Andrey după moartea sa, așa că a vrut să-și țină fiul lângă el.

De ce a primit porecla „Bogolyubsky”

După ce a părăsit Vyshgorod, Andrei s-a îndreptat spre Vladimir. Pe drum a trecut prin satul Bogolyubovo. În acest sat, calul lui Andrei s-a oprit și nu a putut fi mutat. Prințul a considerat acest lucru un semn bun și o manifestare a lui Dumnezeu, așa că a ordonat construirea unui palat și a Bisericii Fecioarei Maria pe acest loc. De aceea, prințul a intrat în istorie ca Andrei Bogolyubsky.

Organ de conducere

Domnia lui Andrei Bogolyubsky a început în principatul Rostov-Suzdal. Foarte repede l-a redenumit Principatul Vladimir-Suzdal. A fost un prinț tipic al epocii fragmentării feudale. El a căutat să-și ridice principatul și să subordoneze restul principatelor influenței sale.

Ascensiunea lui Vladimir

Nu întâmplător am spus că inițial principatul se numea Rostov-Suzdal. Avea 2 orașe principale, Rostov și Suzdal. Fiecare oraș avea grupuri de boieri puternice. Prin urmare, tânărul prinț Andrei a decis să conducă nu în aceste orașe, ci în relativ tânărul Vladimir. De aceea principatul a fost redenumit și de aici a început ascensiunea orașului Vladimir.

Din 1157, Andrei a fost conducătorul deplin și independent al principatului Vladimir-Suzdal.

Religie

Componenta religioasă este importantă pentru înțelegerea personalității prințului și a problemelor pe care le-a rezolvat. Principala caracteristică a domniei lui Andrei Bogolyubsky este dorința de independență și guvernare independentă. Este exact ceea ce și-a dorit pentru sine, pentru principatul său și pentru religia principatului său. De fapt, a încercat să creeze o nouă ramură în religia creștină - cultul Fecioarei Maria. Astăzi acest lucru poate părea o nebunie, deoarece Fecioara Maria este importantă în toate religiile. Prin urmare, este necesar să se furnizeze o descriere a templelor în care au fost construite marile orașe:

• Kiev și Novgorod - un templu în onoarea Sfintei Sofia.
• Vladimir - Biserica Adormirea Maicii Domnului.

Din punct de vedere religios, acestea sunt viziuni diferite asupra lumii și, într-o oarecare măsură, chiar contradicții. În efortul de a sublinia acest lucru, prințul Andrei Bogolyubsky s-a îndreptat către Constantinopol, căutând să împartă eparhiile Kiev și Rostov, mutându-l pe acesta din urmă la Vladimir. Bizanțul a respins această idee și a permis doar în cadrul principatului transferul eparhiei de la Rostov la Vladimir.

În 1155, Andrei a luat de la Vyshgorod o icoană, care astăzi este considerată unul dintre principalele sanctuare ortodoxe - Icoana Vladimir a Maicii Domnului. În timpul domniei sale au fost stabilite pentru prima dată sărbătorile bisericești precum Mântuitorul (1 august) și Mijlocirea (1 octombrie).

Succese militare

Cronicile notează că Andrei Bogolyubsky a fost un războinic excelent. A avut victorii și înfrângeri pe seama lui, dar în toate bătăliile s-a arătat curajos. În efortul de a crea singurul principat puternic, trebuia să elimine decalajul dintre Vladimir și Kiev și Novgorod. Pentru aceasta s-a ales calea războiului.

La 8 martie 1169, trupele lui Andrei Bogolyubsky au luat cu asalt Kievul. Prințul nu a vrut să conducă aici, ci a văzut victoria doar ca pe un conducător de apanage - pentru a jefui inamicul și a-l slăbi. Drept urmare, Kievul a fost jefuit, iar Andrei a aprobat fratele său Gleb să domnească în oraș. Ulterior, în 1771, după moartea lui Gleb, tronul Kievului a fost transferat prințului Roman de Smolensky. Este de remarcat faptul că, atunci când prințul Andrei a cerut ca Roman Rostislavich Smolensky să predea boierii care erau suspectați de uciderea lui Gleb - marele Duce a primit un refuz. Până la urmă a fost nou război. În acest război, armata lui Andrei Bogolyubsky a fost învinsă de armata lui Mstislav Viteazul.

După ce a rezolvat problema Kievului, prințul Andrei și-a îndreptat privirea armatei către Novgorod, dar la 25 februarie 1770, Bogolyubsky a pierdut bătălia în fața armatei Novgorod. După înfrângere, a decis să folosească viclenia și să întrerupă livrarea de cereale către Novgorod. De teamă de foamete, novgorodienii au recunoscut poziția dominantă a principatului Vladimir-Suzdal.

Uciderea prințului

Astăzi există o versiune populară conform căreia domnia lui Andrei Bogolyubsky până la sfârșitul vieții nu a mai trezit aprobarea populației. Oamenii credeau din ce în ce mai puțin în prințul lor, așa că s-a pus la cale o conspirație în timpul căreia prințul a fost ucis. Uciderea lui Andrei Bogolyubsky a avut loc în noaptea de 29 iunie 1174, când un grup de conspiratori (aceștia erau boieri și nobili) a pătruns în camerele prințului și l-au ucis. Există 2 lucruri care sunt foarte importante de înțeles aici:

1. Prințul Andrei Iurievici Bogolyubsky era dezarmat. Acest lucru se întâmplă în ciuda faptului că în acea epocă în care conspirațiile și crimele erau banale, armele erau întotdeauna purtate de o persoană nobilă. Versiunea cea mai argumentată este că boierii au mituit pe cineva din anturajul prințului. Istoricii moderni susțin această versiune și spun că l-au mituit pe deținătorul personal al cheilor, care a furat sabia.
2. La conspirație au luat parte doar boierii. Acest fapt infirmă versiunea că prințul, spre sfârșitul vieții, a încetat să se bucure de încrederea oamenilor. A încetat să se mai bucure de încrederea boierilor care luptau pentru putere. Cauză? Andrei a început să lupte activ împotriva permisivității nobilimii.

Un punct foarte important - de îndată ce s-a știut că prințul Andrei Yurievici Bogolyubsky a fost ucis oameni simpli s-a răzvrătit împotriva boierilor responsabili de conspirație și i-a ucis pe mulți dintre ei. Este greu de imaginat că oamenii ar reacționa astfel la moartea unui prinț pe care nu l-au iubit. În realitate, conspirația boierească împotriva prințului a fost legată de politicile sale și de o încercare de a-și întări propria autocrație prin asuprirea puterii boierilor.

Cultura sub Andrei Bogolyubsky.

În timpul domniei sale, în Vladimir și suburbiile sale au început construcția extinsă: în 1164 Poarta de Aur (ca cele din Kiev, Constantinopol și Ierusalim), orașul castel Bogolyubovo, precum și o serie de biserici, inclusiv faimoasa Catedrală Adormirea Maicii Domnului (1158). -61) au fost construite. , Mijlocire pentru Nerl (1165), Nașterea Fecioarei Maria la Bogolyubovo (1158-65).

Potrivit unui număr de cercetători, Andrei Bogolyubsky a căutat să se elibereze de influența bizantină în Rusia. În special, a invitat arhitecții vest-europeni să construiască biserici Vladimir. Tendința către o mai mare independență culturală poate fi văzută și în introducerea lui de noi sărbători în Rus' care nu au fost acceptate în Bizanț. Din inițiativa domnitorului, au fost instituite sărbătorile Mântuitorului (1 august) și Mijlocirea Sfintei Fecioare Maria (1 octombrie).

Relațiile cu biserica.

Pe la 1160, Andrei a făcut prima încercare din istoria Rusiei de a împărți Biserica Rusă în două mitropolii. I-a cerut Patriarhului Constantinopolului să înființeze o a doua metropolă la Vladimir, independentă de cea de la Kiev, dar această cerere a fost respinsă. În 1168, Andrei l-a trimis pe starețul Suzdal Teodor la un mare consiliu la Kiev pentru a obține înlăturarea mitropolitului Constantin. Negăsind sprijin din partea episcopilor ruși, Teodor s-a dus la Constantinopol, sperând să-l convingă pe patriarh să se numească mitropolit, dar a ajuns doar să fie numit episcop de Rostov. În 1169, Andrei Bogolyubsky a avut un conflict cu certatul și ambițiosul Teodor, care s-a încheiat cu predarea prințului pe episcop mitropolitului din Kiev, unde Teodor a fost executat sub acuzația de erezie.

Conspirație împotriva lui Andrei Bogolyubsky

Există mai multe teorii despre o conspirație împotriva lui Andrei Bogolyubsky, iată una dintre ele, cea mai comună: odată ce Andrei a executat una dintre cele mai apropiate rude ale soției sale, Kuchkovich. Atunci fratele bărbatului executat, Yakim Kuchkovich, împreună cu ginerele său Peter și alți slujitori princiari, au decis să scape de stăpânul lor. Slujitorii gospodăriei prințului s-au alăturat în curând conspirației - un anume Yas (osetian) pe nume Anbal și un alt străin pe nume Efrem Moizich. În total erau douăzeci de conspiratori; au spus: „Astăzi l-a executat pe Kuchkovich, iar mâine ne va executa și pe noi, așa că să ne gândim la acest prinț!” Pe lângă mânie și teamă pentru soarta lor, conspiratorii au fost motivați și de invidia pe favoritul lui Andreev, un oarecare Procopius. La 28 iunie 1175, vineri, la ora prânzului, în satul Bogolyubovo, unde locuia de obicei Andrei, s-au adunat în casa ginerelui lui Kucikov Petru și au hotărât să-l omoare pe prinț a doua zi, pe 29 noaptea. . La ora convenită, conspiratorii s-au înarmat și au mers în dormitorul Andreei, dar groaza i-a atacat, s-au repezit să fugă de pe intrare; Au intrat în pivniță, au băut vin și, beți, s-au întors la intrare. Apropiindu-se de ușa dormitorului, unul dintre ei a început să-l strige pe prinț: „Domnule! Domnule!” pentru a afla dacă Andrey este aici. A auzit vocea și a întrebat: „Cine este acolo?” Ei i-au răspuns: „Procopius”. „Băiete”, i-a spus apoi Andrei servitorului care dormea ​​în camera lui, „nu-i așa Procopius?” Între timp, ucigașii, auzind vocea lui Andrei, au început să bată la uși și le-au dărâmat. Andrei a sărit în sus și a vrut să apuce sabia care era mereu cu el (sabia aceea aparținuse anterior Sf. Boris), dar nu era sabie. Menajera Anbal a furat-o din dormitor în timpul zilei. În timp ce Andrei căuta o sabie, doi criminali au sărit în dormitor și s-au repezit asupra lui, dar Andrei era puternic și reușise deja să-l doboare pe unul când ceilalți au fugit și, neputând să-i vadă în întuneric la început, i-au rănit pe ai lor, care zăcea pe podea, apoi s-au repezit la Andrey; a ripostat multă vreme, în ciuda faptului că din toate părțile l-au tăiat cu săbii, săbii și l-au înjunghiat cu sulițe. „Oameni răi”, a strigat el la ei. - De ce vrei să faci la fel ca Goryaser (ucigașul St. Gleb. - K.P.)? Ce rău ți-am făcut? Dacă îmi vei vărsa sângele pe pământ, atunci Dumnezeu te va răsplăti pentru pâinea mea.” În cele din urmă Andrei a căzut sub lovituri; ucigașii, crezând că treaba s-a terminat, și-au luat rănitul și au ieșit din dormitor, tremurând peste tot, dar de îndată ce au plecat, Andrei s-a ridicat în picioare și a intrat pe hol, gemând tare; Ucigașii au auzit gemete și s-au întors, unul dintre ei a spus: „Eu însumi am văzut cum a coborât prințul de pe intrare”. „Ei bine, să mergem să-l căutăm”, au răspuns alții; intrând în dormitor și văzând că nu era acolo, au început să spună: „Acum suntem pierduți! Să începem să căutăm cât mai curând posibil.” Au aprins lumânări și l-au găsit pe prinț urmând urma sângeroasă: Andrei stătea în spatele stâlpului scării; de data aceasta lupta nu a putut fi lungă: Petru i-a tăiat mâna prințului, alții l-au terminat.

Inițial, Andrei Bogolyubsky a fost înmormântat în Biserica Vladimir Adormirea Maicii Domnului; Ulterior, rămășițele au fost transferate de mai multe ori. În 1934, înmormântarea lui Andrei Bogolyubsky a fost examinată și identificată de arheologi și antropologi; Pe baza craniului găsit în înmormântare, sculptorul și antropologul M. M. Gerasimov a reușit să recreeze un portret sculptural unic al prințului. A doua zi după uciderea lui Andrei de către Kuchkovichs, la Bogolyubovo și Vladimir a avut loc o revoltă generală împotriva administrației lui Andrei și a nobilimii feudale. S-a dezvoltat o luptă între rude pentru tron.

3. Vsevolod III Cuibul Mare.

1) Scurtă biografie

Vsevolod Iurievici cel Mare (botezat Dmitri, 1154 - 15 aprilie 1212) - Mare Duce de Vladimir din 1176, timp de cinci săptămâni (din februarie până în 24 martie 1173) a fost Marele Duce de Kiev. Al zecelea fiu al lui Yuri Dolgoruky, fratele vitreg al lui Andrei Bogolyubsky, bizantin din partea mamei sale. A avut un urmaș mare - 12 copii (inclusiv 8 fii), așa că a primit porecla „Cuib mare”.

În 1162, împreună cu mama și fratele său, Andrei Bogolyubsky a fost expulzat și a plecat la Constantinopol pentru a locui cu împăratul Manuel. La vârsta de cincisprezece ani s-a întors în Rus și, după ce s-a împăcat cu Andrei, în 1169, împreună cu alți acoliți, au luat parte la campania împotriva Kievului. În 1173, la ordinul fratelui său mai mare, Mihail Yuryevich, s-a așezat cu Yaropolk Rostislavich la Kiev și în curând a fost capturat de Smolensk Rostislavichs care au capturat orașul. Răscumpărat din captivitate de Mihail. După uciderea lui Andrei (1174) și moartea fratelui său Mihail (1176), rostoviții au trimis la Novgorod să-i spună prințului Mstislav Rostislavich (nepotul lui Iuri Dolgoruky): „Vino, prinț, la noi: Dumnezeu l-a luat pe Mihail pe Volga. în Gorodets, și te vrem pe tine, nu vrem pe altul”.

Mstislav a adunat rapid o echipă și a mers la Vladimir. Cu toate acestea, aici crucea a fost deja sărutată pentru Vsevolod Yuryevich și copiii săi. Pe câmpul Yuryevsky, peste râul Gzoya, a avut loc o bătălie, în care poporul Vladimir a câștigat, iar Mstislav a fugit la Novgorod. Domnia lui Vsevolod a fost perioada de cea mai mare ascensiune a pământului Vladimir-Suzdal. Motivele succesului lui Vsevolod au fost dependența sa de noile orașe (Vladimir, Pereslavl-Zalessky, Dmitrov, Gorodets, Kostroma, Tver), unde boierii dinaintea lui erau relativ slabi, precum și încrederea lui pe nobilime.

Vsevolod și-a primit porecla datorită numărului mare de urmași. Toți copiii săi s-au născut în aceeași căsătorie - cu prințesa Maria, care, potrivit unor surse, era o „yasynya” (oseta) și, potrivit altora, o cehă, fiica prințului ceh Švarn. (Totuși, originea rusă a prințesei nu poate fi exclusă.) Maria a murit la 19 martie 1205, fiind bolnavă timp de șapte ani și făcând jurământ monahal cu câteva zile înainte de moartea ei. De asemenea, ea a lăsat o amprentă notabilă asupra istoriei orașului Vladimir, întemeind o mănăstire în numele Adormirii Sfintei Fecioare Maria (așa-numita Knyaginin). După moartea primei sale soții, Vsevolod s-a mai căsătorit de două ori: în 1209, cu fiica cu nume necunoscut a prințului Vitebsk Vasilko Bryachislavich, iar apoi, în 1211, cu o anumită prințesă Sofia (din Rusia de Sud).

Vsevolod a avut opt ​​fii: Konstantin, Boris (care a murit în timpul vieții tatălui său), Yuri, Yaroslav, Gleb, Vladimir, Ivan și Svyatoslav, precum și patru fiice: Vseslava, Verkhuslava, Sbyslava și Elena (sursele ulterioare îi numesc și pe ceilalți copii ai săi). ).

Cu puțin timp înainte de moartea sa, Vsevolod a făcut testament, potrivit căruia marea domnie și orașul Vladimir urmau să treacă la fiul său cel mare Konstantin, care a domnit la Rostov, în timp ce Rostov a plecat la Yuri. Constantin nu a fost de acord cu aceasta și a cerut ambele orașe pentru sine. Vsevolod furios și-a schimbat voința: acum Iuri avea să-l primească pe Vladimir și marea domnie, iar Rostov a rămas pentru Konstantin. Această decizie a tatălui său i-a plăcut și mai puțin lui Konstantin, care în cele din urmă s-a certat atât cu tatăl său, cât și cu frații săi și nici măcar nu a participat la înmormântarea tatălui său din Vladimir.

Vsevolod a murit la 13 aprilie 1212 și a fost înmormântat în Catedrala Adormirea Maicii Domnului. „Și fiii săi au strigat după el cu mare tânguire, precum și toți boierii și oamenii și toată țara volostului său”, scrie cronicarul.

2) Domnia lui VsevolodIII Cuib Mare. Principatul Vladimir.

Oamenii lui Vladimir, care nu și-au uscat încă lacrimile din cauza morții iubitului lor suveran, s-au adunat în fața Porții de Aur și i-au jurat credință fratelui său Vsevolod Yuryevich, împlinind astfel voința lui Dolgoruky, care a atribuit regiunea Suzdal moștenirii lui. fiii lui mai mici. Dar boierii și rostoviții nu l-au dorit pe Vsevolod. Chiar și în timpul vieții lui Mihail, l-au chemat în secret pe Mstislav, nepotul său, din Novagorod, iar acest Prinț, care și-a lăsat fiul acolo, era deja la Rostov; a adunat o mare echipă, Boieri, Gridney, așa-zișii Fii vitregi sau Tineri Boieri, și s-au dus cu ei la Vladimir. Locuitorii acestui oraș ardeau de gelozie să lupte; dar Vsevolod, moderat și prudent, a oferit pace. „Rostovii și boierii sunt pentru tine”, i-a spus lui Mstislav: „Dumnezeu și Vladimiriții sunt pentru mine. Fii Prințul celui dintâi; și lăsați oamenii din Suzdal să asculte de cine vor ei dintre noi.” Dar nobilii de la Rostov, aroganți de mândrie, i-au spus lui Mstislav: „Faceți pace singur, dacă doriți, ne vom ocupa de turma lui Vladimir cu arme”.

Mstislav cu o armată mare îl opune lui Vsevolod lui Vladimir. Vsevolod îi oferă nepotului său pace pentru ca el să domnească la Rostov, „și Suzdal să fie al nostru”, dar Mstislav răspunde cu un refuz hotărât. 27 iunie 1176 lângă orașul Yuryev-Polsky pe râu. Are loc o bătălie în care trupele lui Vsevolod câștigă o victorie decisivă. În toamna aceluiași an, prințul Ryazan Gleb Rostislavich, ginerele și aliatul lui Mstislav Rostislavich, s-a opus lui Vsevolod; se apropie de Moscova și „apoi tot orașul și satele sunt arse”. Pentru iarna anului 1176/77, Vsevolod s-a opus lui Gleb și Mstislav Rostislavich și la 7 martie 1177 pe râu. Kolakshe îi învinge la Muntele Pruskov, iar Gleb, fiul său Roman și Mstislav Rostislavich sunt capturați și aduși la Vladimir. La cererea lui Vsevolod, oamenii din Ryazan îi dăruiesc și celălalt nepot al său, Yaropolk Rostislavich. Potrivit cronicii, frații Rostislavich au fost orbiți de oamenii lui Vladimir și împotriva voinței lui Vsevolod însuși, dar apoi și-au recăpătat în mod miraculos vederea în Mănăstirea Boris și Gleb din Smyadyn; Gleb Ryazansky a murit în captivitate.

În timpul domniei sale de treizeci și șapte de ani, Vsevolod a devenit de departe cel mai puternic prinț din toată Rusia; autoritatea și „bătrânirea” lui au fost recunoscute de toți ceilalți prinți ruși. El a domnit suprem în principatul Vladimir-Suzdal, a subjugat Novgorodul influenței sale, iar prinții Ryazan și Murom erau dependenți de el. Vsevolod l-a ținut ferm pe Pereyaslavl-Yuzhny în mâinile sale (unde a domnit fiul său Iaroslav, forțat să părăsească orașul abia în 1206), iar acest lucru i-a dat posibilitatea de a influența evenimentele de la Kiev și din întreaga Rusie de Sud. Astfel, în februarie 1203, când prinții războinici Rurik Rostislavich și Roman Mstislavich nu au putut să-și rezolve disputa cu privire la Kiev (care tocmai fusese jefuită de Rurik, care se unise cu olgovici și polovtsieni), au decis să recurgă la autoritatea lui. Vsevolod, numindu-l „tată” și „domnule Mare Duce”. La cererea prinților, Vsevolod îi dă Kievul lui Rurik și în același an, ca cel mai mare dintre Monomashichs, face pace cu Olgovici.

Când în 1206 șeful familiei Olgovici, Vsevolod Svyatoslavich Chermny, a preluat tronul Kievului și l-a expulzat pe fiul lui Vsevolod Yuryevich Yaroslav din Pereyaslavl, Vsevolod a început un război cu prinții Cernigovi. Cronica citează cuvintele sale: „Numai țara rusă este patria noastră, dar nu este oare patria noastră?” Pacea între prinți s-a încheiat abia în 1210 prin mijlocirea mitropolitului Kievului Matei, iar Vsevolod Chermny „și toți Olgovici” l-au trimis lui Vladimir la Vsevolod Cuibul Mare, „cerând pace și pocăindu-se pentru toate”, cu alte cuvinte. , recunoscându-l pe prințul Suzdal drept cel mai mare dintre prinții ruși. Vsevolod Iurievici, „văzând supunerea lor față de sine... le-a sărutat crucea și, după ce a stabilit mitropolitul, l-a lăsat să plece cu cinste”. Vsevolod Cermnul, de comun acord cu omonimul său, a ocupat Kievul, iar în anul următor pacea dintre prinți a fost pecetluită prin căsătoria fiului lui Vsevolod Cuib Mare, Yuri, și a fiicei lui Vsevolod Cermnicul Agafya (10 aprilie 1211).

Autoritatea principelui Vladimir a fost recunoscută în afara Rusiei. Deci, de exemplu, împăratul german Frederic I Barbarossa, după ce a aflat în 1189 că prințul Galich exilat Vladimir Yaroslavich, care sosise la el, era „sora” (nepotul) lui Vsevolod Yuryevich, „l-a primit cu dragoste și mare onoare. .”

Vsevolod a luptat cu succes împotriva bulgarilor din Volga. În 1183, a mers la ei însuși împreună cu nepotul său Izyaslav Glebovici și alți prinți; această campanie s-a încheiat cu încheierea păcii. În 1185, Vsevolod și-a trimis guvernatorii împotriva bulgarilor din Volga; Ei „au luat o mulțime de sate și s-au întors cu mulți bani”.

Autorul „Povestea campaniei lui Igor” oferă o descriere vie a puterii militare a lui Vsevolod. „Marele Duce Vsevolod! - se intoarce psihic catre el si este uimit de numarul mare al trupelor sale. „...Puteți împrăștia vâslele Volgăi (stropiți-l. - A.K.) și turnați căștile Don (scoateți-l. - A.K.).” Laudă entuziastă a domnitorului se citește și în Letopisețul Laurențian: „...făcând dovadă de mult curaj și îndrăzneală în luptă, a fost împodobit cu toate bunele moravuri, executând răul și arătând milă celor buni... De aceasta. Nume, toată țara și toate țările i-au tremurat la ureche și toate gândurile lui rele Da, Dumnezeu este sub mâna lui, nefiind mândru de sine, nici mărețuindu-se, ci punând totul asupra lui Dumnezeu, toată nădejdea lui și Dumnezeu pedepsește. sub nasul lui toți dușmanii lui...” În același timp, cronicarul a remarcat și liniștea lui Vsevolod, care „este bun, nu dorește să vărseze sânge”.

Onorat în interiorul și în afara Rusiei, Vsevolod a dorit o prietenie reciprocă sinceră a prinților și a încercat să o confirme cu o nouă proprietate, căsătorindu-și fiica cu nepotul lui Svyatoslav, un altul, pe nume Verkhuslav, cu Rurikovici, curajosul Rostislav, și căsătorindu-și fiul Konstantin, încă zece. ani, nepotului defunctului Roman Smolensky. Tineretul nu a interferat cu uniunile matrimoniale, care erau necesare în beneficiul statului. De asemenea, Verkhuslava abia ajunsese la vârsta de adolescent când părinții ei au trimis-o la mirele ei din Belgorod. Această nuntă a fost una dintre cele mai magnifice, care este menționată în cronicile noastre antice. Cumnatul lui Rurikov, Gleb Turovsky, și cei mai nobili boieri și soții lor, dăruiți cu generozitate de Vsevolod, au venit la Vladimir pentru mireasă. Iubind cu drag pe Verkhuslava, tatăl și mama ei i-au dat mult aur și argint; Ei înșiși au escortat-o ​​pe draga lor fiică de opt ani în a treia tabără și au încredințat-o cu lacrimi fiului surorii lui Vsevolod, care trebuia să poarte mireasa, împreună cu primii boieri din Suzdal. În Belogorod, Episcopul Maxim a săvârșit ceremonia de nuntă și peste douăzeci de prinți s-au ospătat la nuntă. Rurik, urmând un obicei străvechi, a dăruit orașul Bragin norei sale, în semn de iubire. Acest Prinț, socrul fiului lui Igor, a trăit în pace cu toți Olgovici și, în caz de dispute despre granițe sau Destinații, a recurs la medierea lui Vsevolodov. Astfel, Svyatoslav (în 1190) a vrut să-și însuşească o parte din posesiunile Smolenskului; dar Rurik și David, împreună cu Marele Voievod, l-au dezarmat, închipuindu-și că a luat Kievul cu condiția să nu mai ceară nimic și să uite de disputele care au avut loc sub Marele Voievod Rostislav; că poate fie să îndeplinească acordul, fie să declanșeze un război. Svyatoslav le-a dat cuvântul său să nu încalce pacea în viitor și a păstrat-o, mulțumit de onoarea primatului printre prinții din sudul Rusiei. După ce i-a cedat Cernigov fratelui său, Yaroslav Vsevolodovich, și Rurik, o parte nobilă a regiunii Kiev, neavând nici Pereyaslavl, nici Volyn, el nu a putut egala puterea vechilor Mari Duci, dar ca și ei a fost numit Mare și a restaurat independența. al Kievului. Vsevolod Georgievich l-a respectat pe bătrânul experimentat din Svyatoslav (părul gri era atunci dreptul la respect din partea oamenilor); prevăzând moartea sa iminentă, el și-a reținut pofta de putere pentru moment și a tolerat o oarecare dependență a puternicei regiuni Suzdal de Kiev pentru afacerile bisericii. Împreună cu poporul sau cetăţenii celebri, alegând Episcopi pentru Rostov, Suzdal, Vladimir, dar trimiţându-i să fie numiţi la Mitropolitul Nicefor, succesorul lui Constantinov, el trimitea mereu ambasadori la Sviatoslav, cerându-i permisiunea domnească: căci puterea spirituală era strâns legată de cel civil, iar Mitropolitul a acţionat conform dorinţelor Suveranului. Nicephorus a vrut să încalce această carte în Rusia, consacrând autocratic pe un grec ca episcop de Suzdal; dar Vsevolod nu l-a acceptat, iar Mitropolitul a numit altul, numit de Marele Voievod si aprobat de Svyatoslav. - Între timp, dorind să se apropie de vechea capitală, Vsevolod a restaurat orașul Oster, distrus de Izyaslav Mstislavich: Tiun din Suzdal a venit acolo să conducă în numele Prințului. Pereiaslavl de Sud a depins și de Vsevolod, care l-a dat, după moartea lui Vladimir Glebovici, unui alt nepot, Yaroslav Mstislavich. Toată Ucraina, potrivit Cronicarului, l-a plâns pe acest curajos Vladimir, groaznic pentru polovțieni, bun, altruist, care iubea echipa și era iubit de ea.
Neavând parteneri periculoși în Rusia; Vsevolod a încercat să stabilească securitatea granițelor sale. Polovtsienii l-au slujit pentru bani, dar, în același timp, rătăcind din actuala ucraineană Slobodskaya până în provincia Saratov, i-au tulburat posesiunile din sud, în special granițele Ryazan: i-a înspăimântat pe barbari cu o miliție puternică, a mers cu tinerii săi. fiule, Konstantin, în adâncurile stepelor, ardând pretutindeni Colibele de iarnă ale polovtsienilor și ale hanilor, după ce le-au îndepărtat numeroasele turnuri, au fugit îngrozite de pe malurile Donului la mare.
Ce și-a dorit Andrei în zadar, vicleanul Vsevolod a făcut: timp de câțiva ani a subjugat cu totul capitala primitivă rebelă a Prinților noștri.

Vsevolod Yuryevich, după ce a domnit 37 de ani, a murit calm și liniștit în al cincizeci și optul an al vieții sale, plâns nu numai de soția sa, de copiii, de boieri, ci și de tot poporul: pentru acest Suveran, numit cel Mare în cronici, a domnit fericit, prudent din tinerețe și a respectat cu strictețe justiția. Nu săracii, nu slabii erau cei care tremurau la el, ci nobilii egoişti. Fără să jignească chipurile celor puternici, după spusele Cronicarului, și fără să poarte sabia dăruită de Dumnezeu, a executat răul și a avut milă de bine. Crescut în Grecia, Vsevolod putea învăța acolo viclenia, și nu iubirea de umanitate: uneori se răzbuna cu cruzime, dar își dorea mereu să pară corect, respectând obiceiurile străvechi; au cerut ascultare de la Prinți, dar nu le-au luat tronurile fără vină și au vrut să conducă fără violență; comandând locuitorii din Novgorod, le-a măgulit dragostea pentru libertate; curajoși în bătălii și victorioși în fiecare, nu-i plăcea vărsarea de sânge inutilă. Într-un cuvânt, s-a născut să domnească (laude nu întotdeauna meritate de țari!) și, deși nu putea fi numit Suveranul autocrat al Rusiei, totuși, ca Andrei Bogolyubsky, i-a amintit de zilele fericite ale autocrației. Cei mai noi Cronicari, slăvind virtuțile acestui Prinț, spun că a încheiat răzbunarea începută de Mihail: i-a executat pe toți ucigașii Andreev care mai erau în viață; și a ordonat ca principalii ticăloși, Kuchkovichs, să fie cusuți într-o cutie și aruncați în apă. Această știre concordă parțial cu vechea legendă: lângă orașul Vladimir există un lac numit Plovuchy; ei spun că Kuchkovichs s-au înecat în ea, iar superstiția adaugă că trupurile lor plutesc acolo într-o cutie până astăzi!

3) Cultura sub VsevolodIII Cuib Mare.

Prințul Vsevolod Yuryevchi a făcut multe pentru a-și decora capitala Vladimir și alte orașe ale pământului său. A reconstruit catedrala principală a lui Vladimir - Adormirea Maicii Domnului (sfințită la 14 august 1188); a ridicat Catedrala Dmitrov și biserica principală a Mănăstirii Nașterea Maicii Domnului din Vladimir și a renovat Biserica Sfintei Fecioare Maria din Suzdal. În prima jumătate a anilor 90. secolul al XII-lea Au fost ridicate noi cetăți în Vladimir, Suzdal și Pereyaslavl-Zalessky. Se crede că imaginea portretului prințului Vsevolod Iurievici a fost păstrată pe icoana Sfântului Dimitrie al Tesalonicului din Catedrala Adormirea Maicii Domnului din orașul Dmitrov (începutul secolului al XIII-lea). În plus, presupusa imagine a prințului Vsevolod cu fiii săi se găsește pe unul dintre reliefurile Catedralei Vladimir Dmitrov.

Concluzie.

Vsevolod este succesorul lucrării tatălui său (Yuri Dolgoruky) și a fratelui său, deoarece a urmat calea indicată de Andrei Bogolyubsky, ei pot fi considerați pe bună dreptate fondatorii formării ideii monarhice, a ideii de autocrație în Rus. '. Ei au pus bazele acelei domnii, în urma căreia noul Principat Moscova a crescut ulterior din puternicul Principat Vladimir și a luat naștere Statul Moscova.

Situația politică din Rus' trebuia în cele din urmă să formeze o nouă imagine a unui conducător, a unui politician preocupat de obiective de anvergură, a unei persoane care gândește și vede doi pași înainte. Trecerea la o nouă fază politică se caracterizează prin anumite perioade de tranziție în care sunt depuse semințe care încolțesc ulterior. Vsevolod III cel Mare și Andrei Bogolyubsky au fost acei indivizi care au putut să simtă noua eră și să ofere un fel de răspuns provocării acesteia.

Lista literaturii folosite:

1. Karamzin N. M. Istoria statului rus. Sankt Petersburg, 1998.

2. Klyuchevsky V. O. Curs de istorie rusă. M., 1996.

3. „Învățătura lui Vladimir Monomakh”. // Letopisețul Laurențian. Ryazan, 2001.

4. http://ru.wikipedia.org/wiki.

5. http://www.kremlion.ru/praviteli/vsevolodyurievich/

6. Marea Enciclopedie Sovietică http://slovari.yandex.ru.

Cunoașteți termenii: nobili, nobili Cunoașteți datele: Cunoașteți personalitățile: 1147 - prima mențiune despre Moscova 1147 - prima mențiune despre Moscova Yuri Dolgoruky, Andrey Bogolyubsky, Vsevolod the Big Cuibul Yuri Dolgoruky, Andrey Bogolyubsky, Vsevolod the Big Nest

Iaroslav cel Înțelept (c) Izyaslav (, 77-78) Vsevolod () Svyatoslav () Oleg () Igor () Vladimir Monomakh () Mstislav cel Mare () Yuri Dolgoruky () Andrey Bogolyubsky () Cuibul Mare Vsevolod () Svyatoslav () Genealogie Svyatopolk ()

Principatul Vladimir-Suzdal este un exemplu clasic de principat rus în perioada fragmentării feudale. un exemplu clasic de principat rus în perioada fragmentării feudale. teritoriul ţinuturilor de nord-est de la Dvina de Nord până la Oka şi de la izvoarele Volgăi până la confluenţa dintre Oka şi Volga. teritoriul ţinuturilor de nord-est de la Dvina de Nord până la Oka şi de la izvoarele Volgăi până la confluenţa dintre Oka şi Volga. De-a lungul timpului, a devenit centrul în jurul căruia s-au unit pământurile rusești, cel rusesc stat centralizat. De-a lungul timpului, a devenit centrul în jurul căruia s-au unit pământurile rusești, iar statul centralizat rus a luat contur. Moscova s-a format Moscova s-a format La mijlocul secolului al XII-lea. Titlul mare-ducal a fost transferat de la Kiev în Principatul Vladimir-Suzdal. La mijlocul lui XII. Titlul mare-ducal a fost transferat de la Kiev în Principatul Vladimir-Suzdal. Rostov cel Mare și Suzdal sunt două dintre cele mai vechi orașe rusești. În 1108, Vladimir Monomakh a fondat orașul Vladimir pe Klyazma și l-a inclus în principatul Rostov-Suzdal. Rostov cel Mare și Suzdal sunt două dintre cele mai vechi orașe rusești. În 1108, Vladimir Monomakh a fondat orașul Vladimir pe Klyazma și l-a inclus în principatul Rostov-Suzdal. Andrei Bogolyubsky () a mutat capitala principatului de la Rostov la Vladimir. Andrei Bogolyubsky () a mutat capitala principatului de la Rostov la Vladimir. Principatul Vladimir-Suzdal s-a caracterizat prin prezența unui puternic boier. Întreaga istorie a principatului este o luptă nesfârșită între principe și boieri influenți. Principatul Vladimir-Suzdal s-a caracterizat prin prezența unui puternic boier. Întreaga istorie a principatului este o luptă nesfârșită între principe și boieri influenți.

Yuri Dolgoruky (gg.) Începutul stabilirii independenței ținutului Rostov-Suzdal Începutul stabilirii independenței ținutului Rostov-Suzdal, au fost fondate o serie de orașe noi, inclusiv Moscova pentru prima dată în 1147 în cronică. Au fost fondate o serie de orașe noi, inclusiv Moscova pentru prima dată în 1147. a încercat să preia tronul Kievului în propriile mâini. a încercat să preia tronul Kievului în propriile mâini. Yuri Vladimirovici, supranumit Dolgoruky (1090-1157) Prinț de Rostov-Suzdal și Mare Duce de Kiev

Yuri Dolgoruky (gg.) Luptă cu Volga Bulgaria Luptă cu Volga Bulgaria Luptă cu Novgorod Luptă cu Novgorod au fost fondate o serie de orașe noi, inclusiv pentru prima dată sub 1147 Moscova a fost menționată în cronică. Au fost fondate o serie de orașe noi, inclusiv Moscova pentru prima dată în 1147. „Vino la mine, frate, la Moscova” Iuri Vladimirovici, supranumit Dolgoruky (1090-1157) Prinț de Rostov-Suzdal și Mare Duce de Kiev

Andrey Bogolyubsky (gg.) Fiul cel mare al lui Yuri Dolgoruky Fiul cel mare al lui Iuri Dolgoruky și-a mutat capitala de la Rostov la Vladimir-on-Klyazma. și-a mutat capitala de la Rostov la Vladimir-on-Klyazma. În 1164, a întreprins o campanie împotriva Volga Bulgaria În 1164, a întreprins o campanie împotriva Volga Bulgaria În cinstea victoriei asupra Bulgariei, în 1165, la gura râului Nerl, a fost înființată Biserica Mijlocirii lui Nerl. În cinstea victoriei asupra Bulgariei, în 1165, la gura râului Nerl, Biserica Mijlocirii de pe Nerl În 1162, a alungat nu numai rudele sale, ci și echipa tatălui său din ținutul Rostov-Suzdal. În 1162, a expulzat nu numai rudele sale, ci și echipa tatălui său din ținutul Rostov-Suzdal. a mutat capitala de la Suzdal la Vladimir, iar reședința sa la Bogolyubovo-on-Nerl, a mutat capitala de la Suzdal la Vladimir, iar reședința sa din Bogolyubovo-on-Nerl a urmat o politică energică de întărire a puterii princiare puternice - bazându-se pe nobili. , a urmat o politică energică pentru a întări puterea princiară puternică - încrederea pe sculptura foto nobiliară a lui Andrei Bogolyubsky bazată pe reconstrucția lui Gerasimov Ca urmare a conspirației nobilimii și a reprezentanților cercului interior al prințului, a apărut o conspirație, iar în 1174 Andrei Iurievici a fost ucis în reședința sa Bogolyubovo (lângă Vladimir).

Porțile de Aur și de Argint au fost construite în imitația Kievului. Porțile de Aur și de Argint au fost construite în imitația Kievului. Ei au pus bazele Bisericii Adormirea Maicii Domnului din piatră albă, care a fost concepută ca catedrala unei metropole separate. Ei au pus bazele Bisericii Adormirea Maicii Domnului din piatră albă, care a fost concepută ca catedrala unei metropole separate. Poarta de Aur din Palatul Vladimir Catedrala Castelului Bogolyubsky Andrey Bogolyubsky (gg.)

Vsevolod cel Mare (gg.) s-a dovedit a fi fratele său mai mic, s-a dovedit că fratele său mai mic și-a asigurat statutul de principală capitală princiară pentru Vladimir-on-Klyazma. a asigurat statutul de principală capitală princiară pentru Vladimir-on-Klyazma. Încrederea pe nobili Încrederea pe nobili a fost perioada celei mai înalte puteri politice a principatului Vladimir-Suzdal. perioada celei mai înalte puteri politice a principatului Vladimir-Suzdal. Novgorod cel Mare și ținutul Murom-Ryazan erau sub control. Novgorod cel Mare și ținutul Murom-Ryazan erau sub control. Vsevolod cel Mare () Mare Duce al Vladimir din 1176 (1174?), timp de cinci săptămâni (1173) a fost Mare Duce de Kiev.

Vsevolod cel Mare (gg.) În 1183, campanie împotriva bulgarilor. Asediul de trei zile al capitalei bulgare Bulgar nu a avut succes pentru prinții ruși. În 1183, o campanie împotriva bulgarilor. Asediul de trei zile al capitalei bulgare Bulgar nu a avut succes pentru prinții ruși. Bulgarii asediați au oferit pace, care, se pare, a fost acceptată. Vsevolod și aliații săi s-au dus la Isade și de acolo s-au întors la Vladimir, trimițând regimente de cavalerie în Mordva. Evident, unele triburi mordoviene la acea vreme erau orientate spre Bulgaria, ceea ce a determinat acțiunea lui Vsevolod. Bulgarii asediați au oferit pace, care, se pare, a fost acceptată. Vsevolod și aliații săi s-au dus la Isade și de acolo s-au întors la Vladimir, trimițând regimente de cavalerie în Mordva. Evident, unele triburi mordoviene la acea vreme erau orientate spre Bulgaria, ceea ce a determinat acțiunea lui Vsevolod.

Dependența de orașele mici (Pereslavl-Zalessky, Dmitrov, Gorodets, Kostroma, Tver, Moscova). Creșterea orașelor mici din principat sub Vsevolod Cuibul Mare. Dependența de orașele mici (Pereslavl-Zalessky, Dmitrov, Gorodets, Kostroma, Tver, Moscova). Creșterea orașelor mici din principat sub Vsevolod Cuibul Mare. a influențat starea de lucruri în țările din sudul Rusiei la sfârșitul secolului al XII-lea și începutul secolului al XIII-lea. a fost cel mai puternic prinț rus. a influențat starea de lucruri în țările din sudul Rusiei la sfârșitul secolului al XII-lea și începutul secolului al XIII-lea. a fost cel mai puternic prinț rus. după moartea sa, a izbucnit o luptă pentru putere între numeroșii săi fii. după moartea sa, a izbucnit o luptă pentru putere între numeroșii săi fii. Vsevolod cel mare cuib (ani)

Yuri Vsevolodovici (gg) Marele Duce al Vladimir (). Marele Duce de Vladimir (). În 1221 a fost fondat Nijni Novgorod; În 1221 a fost fondat Nijni Novgorod; În 1238 a fost învins și a murit într-o luptă cu mongolo-tătarii pe râu. Sta. În 1238 a fost învins și a murit într-o luptă cu mongolo-tătarii pe râu. Sta. După moartea lui Iuri Vsevolodovici, a început declinul Principatului Vladimir și fragmentarea ulterioară a acestuia.După moartea lui Iuri Vsevolodovici a început declinul Principatului Vladimir și fragmentarea sa în continuare.

Sarcini de comparare (C7) Comparați locația, principalele tipuri de activitate economică, structura politică a principatului Vladimir-Suzdal și ținutul Novgorod în secolele XIII-XIV. Indicați ce (ce trăsături etc.) a fost comun și ce a fost diferit (cel puțin două diferențe, cel puțin trei trăsături comune). Comparați locația, principalele tipuri de activitate economică, structura politică a principatului Vladimir-Suzdal și ținutul Novgorod în secolele XIII-XIV. Indicați ce (ce trăsături etc.) a fost comun și ce a fost diferit (cel puțin două diferențe, cel puțin trei trăsături comune). Notă. Scrieți răspunsul dvs. sub formă de tabel. A doua parte a tabelului poate arăta atât diferențe în caracteristicile comparabile (pereche), cât și acele caracteristici care erau inerente doar unuia dintre obiectele comparate General 1. Diferența 11

La Moscova, în 1947, a fost ridicat un monument domnitorului, care este considerat fondatorul Moscovei. În Rusia, înspăimântătoarea zicală „au brațe lungi”, care a caracterizat cândva Comitetul securitatea statului- principalul serviciu de informații al PCUS, în ultimii 20 de ani s-a atașat de mafia modernă, care a devenit una dintre cele mai grave probleme din viața rusă.

Prințul Yuri și-a primit porecla pentru dorința sa ireprimabilă de a subjuga toate pământurile rusești. Cronicile rusești includ, de obicei, campanii militare, bătălii, pierderi și achiziții de prinți, alianțe și tratate de căsătorie. Cronicile servesc drept sursă principală pentru datarea originii majorității orașelor. 1147 a început să fie considerat punctul de plecare în istoria Moscovei, deoarece în acest an a apărut o mică așezare pe paginile cronicii. Și ce legătură are Yuri Dolgoruky cu asta? Faptul este că, în 1147, la Moscova, Yuri Dolgoruky sa întâlnit cu aliații săi și „a oferit o cină puternică”.

Yuri este al șaselea dintre cei opt fii ai lui Vladimir Monomakh și primul copil din a doua căsătorie a faimosului conducător. Nu s-au păstrat informații despre mama, anul și ziua lui Yuri. Prințesa polovtsiană a devenit soția lui Yuri însuși. Căsătoria a fost de natură politică și a fost încheiată cu scopul dezbinării hanilor polovțieni.

Yuri a început să domnească în nord-est, în ținutul Rostov. Până la moartea tatălui său, el a fost considerat vasal, dar din 1125 se obișnuiește să se numere independența principatului Suzdal. Yuri era nemulțumit de poziția sa. La Kiev, după Mstislav cel Mare, Yaropolk a început să conducă. Campionatul a fost în mod clar de partea celor mai în vârstă Monomashichs. A început o luptă pentru pământuri și influență între descendenții lui Vladimir Monomakh.

Scopul principal al lui Yuri era puterea asupra Kievului și Principatul Kievului. Aici la mijlocul secolului al XII-lea. erau peste 80 de orașe, iar în principatul Suzdal până la sfârșitul domniei lui Yuri erau doar 14. Yuri era considerat un războinic mediocru: din 12 campanii, bătălii și asedii la care a luat parte, doar trei s-au încheiat cu succes pentru el. . În domeniul diplomatic, a reușit mult mai mult. Andrei Bogolyubsky a fost fiul lui Yuri Dolgoruky și fiica lui Polovtsian Khan Aepa. Prin urmare, împreună cu numele de creștin Andrei, a avut și numele polovtsian China. Născut în primele decenii ale secolului al XII-lea, în jurul anului 1111.

Împreună cu tatăl său și alți prinți, a luat parte la numeroase campanii. În 1151, în timpul unei bătălii nereușite de lângă Kiev, Andrei a fost salvat de un polovțian care l-a scos din încercuire. În bătălia de pe râul Ruta, Andrei și-a rupt sulița și scutul, și-a pierdut coiful și aproape că și-a pierdut calul.

După o ceartă cu tatăl său, Andrei și-a părăsit domnia la Vyshgorod. A apucat din mănăstire icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului, adusă de la Constantinopol și pictată, conform legendei, de Evanghelistul Luca. Această icoană, Icoana Vladimir a Maicii Domnului, dobândită într-un mod atât de necuviincios, a devenit patrona armelor rusești, cel mai mare altar al Rusiei de Nord-Est. Andrei a mers la Vladimir și din 1157 a făcut din ea capitala principatului. La Vladimir, din inițiativa domnitorului Andrei, au fost construite Catedrala Adormirea Maicii Domnului (1158-1160), fortificații, Poarta de Aur, precum și castelul domnesc din Bogolyubovo, la 11 kilometri de Vladimir.

În martie 1169, o armată unită de 11 prinți sub comanda fiului lui Andrei, Mstislav, a capturat Kievul și practic a jefuit-o. Fiul lui Dolgoruky, Andrei, nu și-a consolidat poziția la Kiev: a pierdut tronul mare-ducal de la Kiev cel mai fosta sa atractivitate. Rolul capitalei (al patrulea după Staraya Ladoga, Novgorod și Kiev) îi trece lui Vladimir.

Luptă pentru o stăpânire autocratică, autoritara, el și-a lipsit bunurile și a expulzat în Bizanț patru dintre frații săi, doi nepoți și un număr de boieri. Relațiile cu ierarhii bisericești au fost și ele tensionate. Nemulțumirea față de acțiunile Marelui Duce și teama de noi represalii au dus la o conspirație în rândul celor apropiați. Douăzeci de oameni au păcălit în dormitorul prințului de la etajul doi al palatului și i-au dat multe lovituri. După ce au plecat, Andrei a putut să coboare pe scara în spirală și să iasă în stradă, dar a fost descoperit de conspiratori. După cum reiese din examenul patologico-anatomo efectuat în a doua jumătate a secolului al XX-lea, prințului inconștient, sângerând, i s-au dat zeci de lovituri cu sabie, topor de luptă sau sabie. Ulterior, conspiratorii au fost pedepsiți. Potrivit legendei, Vsevolod Yuryevich Cuibul Mare a ordonat ca ucigașii să fie executați, iar rămășițele lor să fie cusute în saci și aruncate în lac, pe care localnicii l-au numit Pogany.

Andrei a fost înmormântat în Catedrala Adormirea Maicii Domnului. După revoluția din 1917, rămășițele sale au fost transferate la Muzeul Vladimir local. În 1941, antropologul și sculptorul M. M. Gerasimov și-a recreat portretul, care îmbină trăsăturile creștinului Andrei și ale fiului unei polovțene, Kitan.

Andrei Bogolyubsky abia la începutul secolului al XVIII-lea. canonizat. I se acordă credit pentru plantarea Ortodoxiei în nordul semipăgân al Rusiei, stabilind noi sarbatori bisericesti, construirea de mănăstiri și biserici, promovarea publicării de noi opere literare. Astfel, sărbătoarea religioasă a Mântuitorului (1 august, 14 august, stil nou) a fost instituită în cinstea victoriei asupra bulgarilor din Volga, care a fost câștigată în 1164, când Andrei a luat cu el Icoana Vladimir a Maicii Domnului. o campanie (icoana a ajutat la câștigarea victoriei, în Andrei a stabilit o sărbătoare în cinstea victoriei). Dragostea pentru Dumnezeu nu l-a împiedicat pe prințul Andrei să aibă relații dificile cu slujitorii săi. Astfel, l-a expulzat pe episcopul Leonty, care s-a certat cu el despre numărul zilelor de post, iar în 1169 l-a predat pe episcopul său favorit Teodor curții mitropolitului Kievului. Cooperarea și rivalitatea de secole ulterioare dintre autoritățile laice și cele bisericești din istoria Rusiei se vor încheia cu naționalizarea completă a bisericii de către Petru cel Mare.

Dar nu a reușit să stabilească o guvernare autocratică.

Vladimir Valentinovici Fortunatov
Istoria Rusiei pe chipuri

XI. ANDREY BOGOLYUBSKY. VSEVOLOD CUUBUL MARE ŞI FIII LUI

(continuare)

Tulburare. – Lupta dintre unchi și nepoți și rivalitatea dintre orașele mai vechi și cele mai tinere. - Mihail Iurievici. – Vsevolod Cuibul Mare. – Zemstvo lui și politica externă. - Boieri. - Campanie bulgară. – Incendii și clădiri. - Probleme de familie. - Nepot. - Un dezacord cu fiul meu cel mare.

Luptă princiară după moartea lui Andrei Bogolyubsky

Neliniștea care a urmat uciderii lui Andrei a stârnit în cea mai bună și mai prosperă parte a populației dorința de a pune capăt rapid anarhiei, adică. chemați prinți, fără de care Rusiei antice Nici măcar nu mi-am putut imagina existența vreunui fel de ordine socială, și mai ales a oricărei securități externe. Boieri și războinici din Rostov, Suzdal, Pereyaslavl au venit la Vladimir și, împreună cu echipa lui Vladimir, au început să comunice despre care dintre descendenții lui Iuri Dolgoruky să cheme să domnească. Multe voci au indicat nevoia de a se grăbi cu această chestiune, pentru că prinții vecini, Murom și Ryazan, s-ar lua poate în cap să se răzbune pentru asuprirea anterioară de la Suzdal și ar veni într-o armată, profitând de faptul că acolo nu era un prinț în ținutul Suzdal. Această teamă era corectă; căci la vremea aceea severul și întreprinzătorul prinț Gleb Rostislavich stătea pe masa din Ryazan. Există chiar motive să presupunem că tulburările menționate mai sus din țara Suzdal și chiar uciderea lui Andrei Bogolyubsky au avut loc nu fără o anumită participare a lui Gleb Ryazansky, prin medierea susținătorilor și a servitorilor săi. La Congresul Vladimir îi găsim pe ambasadorii săi, și anume doi boieri din Ryazan Dedilts și Boris.

Pe lângă fiul tânăr al lui Yuri din Novgorod, Andrei și-a lăsat în urmă cei doi frați mai mici, Mihail și Vsevolod, care erau frații săi din partea tatălui său, nu a mamei sale, născuți din a doua soție a lui Dolgoruky. Mai avea doi nepoți, Mstislav și Yaropolk Rostislavich. Sub influența ambasadorilor din Ryazan, majoritatea congresului s-a înclinat spre nepoții, care erau suryas pentru Gleb Ryazansky; de când era căsătorit cu sora lor. Congresul a trimis mai mulți oameni la prințul Ryazan cu o cerere de a adăuga ambasadorii săi la ei și de a-i trimite pe toți împreună pentru cumnații lor. Atât frații, cât și nepoții lui Andrei locuiau la acea vreme cu prințul Cernigov Svyatoslav Vsevolodovich. Evident, nu toți locuitorii din Suzdal își doreau nepoți; unii și-au amintit încă de jurământul dat lui Dolgoruky de a-și pune fiii cei mai mici pe masă. În plus, prințul Cernigov i-a patronat pe Iurievici mai mult decât pe Rostislavici. Așadar, lucrurile s-au desfășurat în așa fel încât toți cei patru prinți au mers în ținutul Rostov-Suzdal pentru a domni împreună în el; Mikhalko Yuryevich i-a fost recunoscut calitatea de bătrân; pe care au depus un jurământ înaintea Episcopului de Cernigov. Mikhalko și unul dintre Rostislavich, Yaropolk, mergeau înainte. Dar când au ajuns la Moscova, au fost întâmpinați aici de o nouă ambasadă, de fapt din rostoviți, care l-a anunțat pe Mikhalka că ar trebui să aștepte la Moscova, iar Yaropolk a fost invitat să meargă mai departe. Evident, rostoviților nu le-a plăcut acordul de la Cernigov cu privire la domnia comună a Yurievici cu Rostislavici și cu privire la vechimea lui Mikhalko. Dar locuitorii din Vladimir l-au acceptat pe acesta din urmă și l-au așezat pe masa lor.

Apoi a început o luptă sau ceartă civilă între unchi și nepoți - o luptă care a fost curioasă mai ales din cauza atitudinilor diferite ale orașelor Suzdal față de aceasta. Cel mai mare dintre ei, Rostov, desigur, se uita cu nemulțumire la preferința pe care Andrei o manifesta față de mai tânărul Vladimir din fața lui. Acum a venit vremea rostoviților, părea un moment convenabil să-și restabilească fostul primat și umilul Vladimir. Numindu-o „suburbia” lor, rostoviții i-au cerut să se supună deciziilor lor, urmând exemplul altor ținuturi rusești: „Căci de la început, novgorodienii, smolnianii, Kievenii, polohanii și toate autoritățile, ca într-o Duma la o întâlnire, converge și asupra a ceea ce decid bătrânii, despre asta și suburbiile vor deveni”. Iritați de mândria vladimăniilor, rostoviții au spus: „La urma urmei, aceștia sunt sclavii și zidarii noștri; îl vom arde pe Vladimir sau ne vom instala din nou primarul în el”. În această luptă, un alt oraș mai vechi, Suzdal, a stat de partea Rostovului; iar Pereyaslavl-Zalessky a descoperit ezitarea între adversari. Locuitorii Rostov și Suzdal au adunat o armată mare, au primit ajutor suplimentar de la locuitorii Murom și Ryazan, l-au asediat pe Vladimir și, după o apărare încăpățânată, l-a forțat să se supună temporar deciziei lor. Mikhalko s-a retras din nou la Cernigov; bătrânul Rostislavich Mstislav a stat la Rostov, iar cel mai tânăr Yaropolk a stat la Vladimir. Acești prinți tineri, fără experiență, s-au supus cu totul influenței boierilor de Rostov, care, prin tot felul de minciuni și asupriri, s-au grăbit să se îmbogățească pe cheltuiala poporului. În plus, Rostislav a adus cu el războinici din Rusia de Sud, care au primit și poziții ca posadniks și tiuni și, de asemenea, au început să asuprească oamenii cu vânzări (penalități) și vira. Consilierii lui Yaropolk au pus mâna pe cheile de la magaziile Catedralei Adormirea Maicii Domnului, au început să-i jefuiască comorile, să-i ia satele și tributurile aprobate pentru el de Andrei. Yaropolk a permis aliatului și cumnatului său Gleb din Ryazan să intre în posesia unor comori bisericești, precum cărți, vase și chiar icoana făcătoare de minuni a Fecioarei Maria.

Când în acest fel a fost insultată nu numai mândria politică a poporului Vladimir, ci și sentimentul lor religios a fost afectat, atunci ei au intrat cu și mai multă energie și au chemat din nou pe Iurievici de la Cernigov. Mikhalko a apărut cu echipa auxiliară Cernigov și i-a expulzat pe Rostislavich din ținutul Suzdal. Recunoscător lui Vladimir, a stabilit din nou masa domnească principală în el; și l-a închis pe fratele său Vsevolod la Pereiaslavl-Zalessky. Rostov și Suzdal au fost din nou umiliți, neprimind un prinț special. Mikhalko a trăit multă vreme în Rusia de Sud și s-a remarcat prin isprăvile sale militare de acolo, în special împotriva polovțienilor. După ce s-a stabilit în Vladimir, l-a forțat imediat pe Gleb din Ryazan să returneze altarul principal al lui Vladimir, adică. icoana Maicii Domnului, și tot ce a fost furat de el din Biserica Adormirea Maicii Domnului.

Dar deja în următorul 1177 Mikhalko a murit, iar tânărul Yuryevich Vsevolod s-a stabilit în Vladimir. Boierii Rostoveni au încercat din nou să conteste primatul lui Vladimir și i-au chemat din nou pe Rostislavici să domnească. Același Gleb Ryazansky a acționat din nou ca aliatul lor zelos. El, cu mulțimi angajați de polovțieni, a intrat în țara Suzdal, a ars Moscova, s-a repezit direct prin păduri la Vladimir și a jefuit Bogolyubov cu Biserica Nașterii Domnului. Între timp, Vsevolod, după ce a primit ajutor de la novgorodieni și Svyatoslav din Cernigov, a mers în țara Ryazan; dar, auzind că Gleb distruge deja periferia capitalei sale, s-a grăbit înapoi și a întâlnit inamicul pe malul râului Koloksha, care se varsă în Klyazma în stânga. Gleb a suferit o înfrângere completă aici, a fost capturat și a murit curând în arest. Ambii Rostislavici au fost capturați și de Vsevolod; dar apoi, la cererea prințului Cernigov, au fost eliberați rudelor din Smolensk.

Domnia lui Vsevolod cel Mare

Vsevolod al III-lea, supranumit Cuibul Mare, și-a început domnia cu o victorie atât de strălucitoare, care a unit din nou întregul ținut Rostov-Suzdal în mâinile sale.

Vsevolod și-a petrecut tinerețea în locuri diferite, în mijlocul diverselor circumstanțe și schimbări ale destinului său, care au contribuit în mare măsură la dezvoltarea minții sale practice, flexibile și a abilităților guvernamentale. De altfel, pe când era încă copil, el și mama și frații săi (expulzați de Andrei din Suzdal) au petrecut ceva timp în Bizanț, de unde și-a putut lua multe impresii instructive; apoi a locuit multă vreme în sudul Rusiei, unde s-a priceput în treburile militare. Prin pacificarea rostoviților sedițioși cu o victorie asupra unui vecin ostil, prințul Ryazan și ascensiunea finală a poporului Vladimir, Vsevolod a devenit favoritul lor de la bun început; Ei au atribuit succesul său patronajului special al altarului lor, icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului. Însuși comportamentul lui Vsevolod în primele etape ale domniei sale este nuanțat de o oarecare blândețe și bună fire. După victoria de la Koloksha, boierii și negustorii Vladimir aproape că s-au răzvrătit pentru că prințul i-a lăsat liberi pe captivii din Rostov, Suzdal și Ryazan; pentru a potoli entuziasmul, a fost nevoit să-i bage în închisori. Ceva asemănător s-a întâmplat din nou câțiva ani mai târziu, în timpul asediului suburbiei Torzhok din Novgorod: când prințul a amânat atacul, ca și cum ar cruța orașul, echipa sa a început să mormăie, spunând: „Nu am venit să-i sărutăm, ” iar prințul a fost nevoit să ia orașul pe scutul său. Din aceleași date de la istorici, avem tot dreptul să concluzionam că unele trăsături proeminente în activitățile celebrului prinț al Rusiei de Nord, pe lângă caracterul său personal, au fost determinate. mediu inconjurator, caracterul populației nord-rusești.

Evident, finalul nereușit care s-a întâmplat cu încercarea lui Andrei de a introduce autocrația completă, conform dreptului istoric natural, a dus la așa-zisa. o reacție în favoarea celor pe care a încercat să-i supună cu totul voinței sale, adică în favoarea boierilor și a trupei. În timpul luptei civile care a avut loc după moartea sa, boierii Rostov și Suzdal au fost înfrânți și umiliți, dar numai pentru a se alătura învingătorilor lor, boierii și războinicii lui Vladimir, și pentru a avea interese comune cu ei. Ca și în alte regiuni ale Rusiei, orașele din nord-est în timpul acestor tulburări arată devotament față de familia lor princiară (descendenții lui Dolgoruky) și nu numesc prinți din nicio altă ramură. Dar nici nu le așează pe masa lor necondiționat, ci doar după un anumit rând, sau acord. Așadar, referitor la asuprirea poporului menționată mai sus de la războinicii străini din Yaropolk Rostislavich, poporul lui Vladimir a început să țină întâlniri, la care s-a spus în următorul sens: „Noi, din propria noastră voință, l-am acceptat pe prinț și am stabilit noi înșine cu el sărutând crucea; iar aceștia (rușii din sud) nu sunt deloc potriviti să stea la noi și să jefuiască volost altcuiva. Câștigați-vă, fraților!" În același mod, nu fără succes, oamenii lui Vladimir l-au închis pe Mikhalko și apoi pe Vsevolod. Această serie a constat, desigur, într-o confirmare a vechilor obiceiuri care asigurau avantajele clasei militare sau boierilor și echipelor, precum și unele drepturi ale oamenilor zemstvi în raport cu instanța și administrația. În consecință, în Rus' de Nord-Est mai vedem aceleași obiceiuri și relații ale trupei față de prinții lor, ca și în Rusia de Sud, aceleași consilii orășenești. Cu toate acestea, toți prinții nordici, până la și inclusiv Vsevolod, și-au petrecut o parte din viața în Rusia de Sud, aveau posesiuni acolo și au adus mulți ruși din sud cu ei în nord, inclusiv Kieviți. Nordul Rusiei era încă alimentat de obiceiurile și legendele Kievului, ca să spunem așa, de cetățenia Kieveană.

În același timp, însă, încep să apară acele trăsături de diferență, care s-au dezvoltat ulterior și au dat Rusiei de Nord-Est o nuanță diferită față de Rusia Kieveană. Boierii și trupa din nord capătă o conotație mai zemstvo decât în ​​sud, mai sedentar și moșier; sunt mai aproape de alte clase și nu reprezintă o asemenea predominanță în forța militară ca în sud. La fel ca miliția din Novgorod, miliția Suzdal este în primul rând o armată zemstvo, cu boieri și o echipă în frunte. Echipa de Nord-Est își separă mai puțin beneficiile de interesele pământului; este mai unită cu restul populaţiei şi îi ajută mai mult pe principii în preocupările lor politice şi economice. Într-un cuvânt, în nord-estul Rusiei vedem începuturile unor relații mai mult de stat. Unele trăsături ale boierilor Suzdal păreau să semene cu aspirațiile ambițioase ale boierilor galici contemporani. Dar în nord nu a putut găsi un sol la fel de favorabil pentru revendicările sale. Populația de aici se distingea printr-un caracter mai puțin impresionabil și mobil, mai rezonabil; în vecinătate nu existau ugri sau polonezi, legături cu care erau hrăniți și susținuți prin răzvrătire internă. Dimpotrivă, de îndată ce pământul Suzdal s-a liniștit sub stăpânirea fermă și inteligentă a lui Vsevolod al III-lea, boierii nordici au devenit asistentul său zelos. Fiind mai rece și mai precaut decât fratele său mai mare, Vsevolod nu numai că nu a intrat într-o luptă deschisă cu boierii, dar i-a mângâiat, a respectat în exterior vechile obiceiuri și relații și a folosit sfaturile lor în treburile zemstvo. În persoana lui Vsevolod al III-lea, în general, vedem un prinț care a prezentat un exemplu minunat de caracter nordic sau mare rus, activ, prudent, conștient de casă, capabil să-și urmărească constant scopul, de un comportament crud sau blând, în funcție de circumstanțe, într-un cuvânt, chiar acele trăsături, pe care a fost construită clădirea statului a Marii Rusii.

Lupta lui Vsevolod cu principatele vecine

Când tulburările cauzate de uciderea lui Andrei s-au încheiat și Vsevolod a restabilit autocrația în principatul Rostov-Suzdal, atunci a devenit posibil să-și restabilească dominația asupra regiunilor învecinate rusești, Novgorod, pe de o parte, și Murom-Ryazan, pe de o parte. alte. Dorința acestei predominanțe nu era doar o chestiune personală a Prințului de Vladimir, ci și a boierilor, echipelor și oamenilor săi, care erau conștienți de superioritatea lor în forță și se obișnuiseră deja cu o asemenea predominanță sub Yuri Dolgoruky și Andrei Bogolyubsky. În trecerea în revistă a istoriei Novgorodului, am văzut cum Vsevolod a reușit să stabilească din nou influența Suzdal în Veliky Novgorod și să-i dea prinți din propriile sale mâini. El a obținut o dominație și mai decisivă în regiunea Ryazan. Această regiune, după Gleb, care a murit în captivitate în Vladimir, a fost împărțită de fiii săi, care s-au recunoscut ca fiind dependenți de Vsevolod și uneori au apelat la el pentru a-și rezolva disputele. Dar aici influența Suzdal s-a ciocnit cu influența Cernigov, deoarece prinții Riazan erau o ramură junior a celor de la Cernigov. Vsevolod a trebuit să se ceartă cu binefăcătorul său Svyatoslav Vsevolodovich, care se considera șeful nu numai al prinților Cernigov-Seversk, ci și al prinților Ryazan, a intervenit în feudele lor și a sprijinit, de asemenea, Novgorod cel Mare în lupta cu Suzdal și și-a plantat fiul. Acolo. S-a ajuns la o ruptură deschisă.

Prințul Cernigov, împreună cu echipele Seversky și polovțieni angajați, au întreprins o campanie în ținutul Suzdal. Lângă gura Tvertsei, li s-au alăturat novgorodienii, aduși de fiul său (Vladimir). După ce a devastat malurile Volgăi, Sviatoslav, neatingând patruzeci de mile de Pereyaslavl-Zalessky, l-a întâlnit pe Vsevolod al III-lea, care, pe lângă regimentele Suzdal, avea cu el echipe auxiliare din Ryazan și Murom. În ciuda nerăbdării celor din jur, precaut și calculat ca un adevărat prinț nordic, Vsevolod nu a vrut să riște o luptă decisivă cu regimentele din sudul Rusiei, cunoscute pentru priceperea lor militară; și a început să aștepte inamicul dincolo de râul Vlena (afluentul stâng al Dubnei, care se varsă în Volga). Și-a situat tabăra pe malurile ei abrupte într-o zonă străbătută de râpe și dealuri. Ambele trupe au stat două săptămâni, privindu-se de pe malul opus. Vsevolod le-a ordonat prinților Ryazan să facă un atac nocturn neașteptat. Oamenii din Ryazan au pătruns în tabăra lui Svyatoslav și au creat confuzie acolo. Dar când Vsevolod Trubcevsky („turul de cumpărare”, „Poveștile lui Igor Campania”) a sosit pentru a-i ajuta pe locuitorii din Cernigov, locuitorii din Ryazan au fugit, pierzând mulți uciși și capturați. În zadar Svyatoslav a trimis lui Vsevolod o propunere de a rezolva problema de către Curtea lui Dumnezeu și a cerut ca aceasta să se retragă de pe țărm pentru a putea trece. Vsevolod i-a reținut pe ambasadori și nu a răspuns. Între timp, primăvara se apropia: temându-se de o inundație, Svyatoslav a abandonat convoiul și s-a grăbit să plece (1181). În anul următor, rivalii și-au restabilit vechea prietenie și s-au înrudit prin căsătoria unuia dintre fiii lui Svyatoslav cu cumnata lui Vsevolod, prințesa Yasskaya. Și curând după aceea (în 1183), când Vsevolod a plănuit o campanie împotriva Kama Bolgars și i-a cerut ajutor lui Svyatoslav, el i-a trimis un detașament cu fiul său Vladimir.

Campania lui Vsevolod împotriva bulgarilor Kama

Acest ultim război a apărut ca urmare a jafurilor la care au fost supuse navele bulgare pe Oka și Volga de la oamenii liberi Ryazan și Murom. Nefiind mulțumiți pentru nemulțumirile lor, bulgarii au înarmat armata navei, la rândul lor au devastat periferia Muromului și au ajuns chiar la Riazan. Campania lui Vsevolod al III-lea a avut așadar semnificația apărării generale a pământurilor rusești de străini. Pe lângă regimentele Suzdal, Ryazan și Murom, locuitorii Cernigov și Smolny au luat parte la ea. Până la opt prinți s-au adunat în Vladimir-on-Klyazma. Marele Duce s-a ospătat fericit cu oaspeții săi timp de câteva zile, iar apoi pe 20 mai a pornit cu ei într-o campanie. Locuitorii Suzdal din Klyazma au coborât în ​​Oka și aici s-au unit cu regimentele aliate. Cavaleria a trecut prin câmp pe lângă satele mordoviene, iar armata navei a navigat de-a lungul Volgăi. După ce au ajuns pe o insulă Volga numită Isady, prinții au oprit navele aici sub acoperirea unei echipe predominant Belozersk cu guvernatorul Thomas Laskovich; iar cu restul armatei si cavaleriei au intrat pe taramul Bulgarilor de argint. Marele Duce a făcut pace cu triburile mordoviane vecine, iar acestea au vândut de bunăvoie provizii de mâncare armatei ruse. Pe drum, rușilor li s-a alăturat în mod neașteptat un alt detașament polovțian, care a fost adus de unul dintre prinții bulgari împotriva colegilor lor de trib. Evident, în Kama Bulgaria au avut loc aceleași lupte civile ca și în Rus, iar conducătorii bulgari au adus și barbari de stepă pe pământul lor. Armata rusă s-a apropiat de „Marele Oraș”, adică de capitala principală. Tinerii prinți au galopat până la porți și au luptat cu infanteriei inamice întărite lângă ei. Nepotul lui Vsevolod, Izyaslav Glebovici, s-a remarcat în special pentru curajul său; dar o săgeată inamică l-a străpuns prin armura de sub inimă, astfel încât a fost dus mort în tabăra rusă. Rana de moarte a iubitului său nepot l-a întristat foarte mult pe Vsevolod; a stat zece zile sub cetate; și, fără să-l ia, s-a întors. Între timp, poporul Belozersk care a rămas cu corăbiile a fost atacat de bulgarii vicleni care au navigat de-a lungul Volgăi din orașele Sobekul și Chelmat; Cu ei s-au alăturat și bulgarii, numiți Temtyuz, și cavaleria de la Torchesk; numărul atacatorilor a ajuns până la 5000. Duşmanii au fost învinşi. Se grăbeau să plece în ucanele lor; dar bărcile rusești i-au urmărit și au scufundat peste 1.000 de oameni. Infanteria rusă s-a întors acasă în aceeași ordine, adică. pe nave; iar cavaleria a trecut și prin ținuturile Mordvei, cu care de data aceasta au avut loc ciocniri ostile.

Trupul lui Izyaslav Glebovici, care a murit cu drag, a fost adus la Vladimir și îngropat în Biserica Fecioarei Maria cu cupola de aur. Fratele său, Vladimir Glebovici, după cum am văzut, a domnit în Pereyaslavl de Sud și s-a remarcat prin eroismul său în timpul invaziei lui Konchak din Polovetsky. Dacă nu despre acești Glebovici, atunci despre cei din Ryazan, „Povestea campaniei lui Igor” își amintește când se îndreaptă asupra puterii prințului Suzdal: „Marele Duce Vsevolod! Puteți împrăștia vâslele Volgăi și vărsați căștile Donului. Chiar dacă ai fi (aici), atunci ai fi un chaga (captiv) în picioare și un koschei într-o tăietură. Poți împușca în shereshiri vii (aruncator de arme) pe uscat, fii îndrăzneți ai lui Gleb.” Că un astfel de apel nu a fost doar retorică și că Vsevolod a luat la inimă nemulțumirile pământului rus de la barbari, o arată marea sa campanie împotriva polovțienilor, întreprinsă în primăvara anului 1199 cu regimentele Suzdal și Ryazan. A ajuns la cartierele polovtsiene de iarnă de pe malul Donului și le-a distrus; Polovtsienii nu îndrăzneau să lupte cu el; cu căruţele şi turmele lor s-au dus chiar la mare.

Politica internă a lui Vsevolod Cuibul Mare

Prinții neliniștiți din Ryazan, cu luptele lor interioare și indignarea, i-au provocat multe necazuri lui Vsevolod. A făcut mai multe călătorii pe pământul lor și l-a subjugat complet. Prinți ai vecinilor Regiunea Smolensk era de asemenea venerat bătrânul său. În ceea ce privește Rusia de Sud, chiar și în timpul vieții energiculului Svyatoslav Vsevolodovich, influența prințului Suzdal a fost restabilită acolo. Acesta din urmă se putea amesteca în treburile regiunii Nipru cu atât mai convenabil pentru că el însuși avea un volost ereditar al lui Pereyaslavl, pe care îl ținea mai întâi de nepoții săi, apoi proprii fii. Am văzut că după moartea lui Svyatoslav Vsevolodovich, succesorii săi au ocupat masa de la Kiev numai cu acordul lui Vsevolod al III-lea. El a obținut o astfel de dominație nu trimițând o armată acolo, ca Andrei Bogolyubsky, ci doar printr-o politică pricepută, deși combinată cu o oarecare viclenie. Se știe cum s-a certat inteligent pe Rurik de Kiev cu Roman Volynsky și a împiedicat o unire strânsă a acestor conducători cei mai puternici ai Rusiei de Sud-Vest, care ar fi putut respinge pretențiile Rusiei de Nord-Est.

Cu ajutorul unei politici inteligente și atente, Vsevolod a stabilit treptat ordinea și liniștea în pământul său, și-a stabilit puterea și a avut succes în aproape toate întreprinderile importante. De asemenea, este imperceptibil că a urmat cu zel aspirațiile autocratice ale lui Bogolyubsky. Învățat de soarta lui, el, dimpotrivă, este păstrătorul vechilor obiceiuri druzhina și îi cinstește pe marii boieri. Cronicile nu menționează nicio nemulțumire din partea lor; deși ei adaugă în semn de laudă lui Vsevolod că a dat o judecată imparțială oamenilor și nu a acceptat oameni puternici care i-a jignit pe cei mai mici. Dintre marii boieri din Vsevolod, care s-au remarcat ca guvernatori, cronica îi numește pe Foma Laskovici și pe bătrânul Dorozhai, care l-a slujit și pe Iuri Dolgoruky: au condus campania bulgară din 1183. În continuare se menționează: Iakov, „sora” Marelui Voievod (nepotul de la sora sa), care a însoțit-o pe Verhuslava Vsevolodovna, mireasa lui Rostislav Rurikovici, în Rusia de Sud cu boierii și cu nobilele; Tiun Gyur, care a fost trimis să restaureze Orașul Oster; Kuzma Ratshich, „purtatorul de sabie” al Marelui Duce, care în 1210 a mers cu o armată în ținutul Ryazan și alții.

Acțiunile lui Vsevolod în problema numirii episcopilor Rostovului sunt curioase. Ca și Bogolyubsky, el a încercat să le aleagă el însuși, și exclusiv din ruși, și nu dintre greci, ceea ce, fără îndoială, a îndeplinit dorința oamenilor. Odată ce mitropolitul de la Kiev Niknfor l-a numit pe Nikola Grechin la departamentul Rostov, pe care, potrivit cronicii, l-a pus „pe mită”, adică i-a luat bani. Dar prințul și „poporul” nu l-au acceptat și l-au trimis înapoi (în jurul anului 1184). Vsevolod a trimis un ambasador la Kiev la Svyatoslav și mitropolitul cu cererea de a-l numi pe Luka, egumenul Mântuitorului pe Berestov, la episcopatul Rostov, un om cu spirit smerit și blând, prin urmare, unul care nu putea intra în nicio dispută cu autoritatea domnească. Mitropolitul a rezistat, dar Svyatoslav Vsevolodovici a susținut cererea, iar Luca a fost numit la Rostov, iar Nikola Grechin la Polotsk. Când umilul Luca a murit patru ani mai târziu, Marele Duce și-a ales ca succesor propriul său mărturisitor Ioan, pe care l-a trimis pentru a fi numit Mitropolit de Kiev. Ioan, se pare, a fost și un episcop liniștit, ascultător de Marele Duce și, mai mult, asistentul său activ la construirea de biserici.

clădirile lui Vsevolod

Războaiele și campaniile destul de frecvente nu l-au împiedicat pe Vsevolod să se angajeze cu sârguință în chestiuni economice, de construcții, judiciare, familiale etc. Pe timp de pace, el nu a locuit în capitala sa Vladimir, ci a îndeplinit cu conștiință vechiul obicei al poliudiei, adică. El însuși a călătorit prin regiuni, a adunat tribut, a judecat criminalii și a rezolvat procese. Din cronică aflăm că diverse evenimente îl găsesc la Suzdal, apoi la Rostov, apoi la Pereyaslavl-Zalessky, la Polyudye. În același timp, a monitorizat funcționalitatea fortificațiilor, a construit fortificații sau a reparat zidurile orașului dărăpănate. Orașele pustii au fost restaurate (de exemplu, orașul Ostersky). Focul a furnizat în special hrană pentru activitățile de construcții. Așa că în 1185, la 18 aprilie, un incendiu teribil a devastat Vladimir-on-Klyazma; Aproape întreg orașul a ars. Curtea prințului și până la 32 de biserici au devenit victime ale incendiului; inclusiv Catedrala Adormirea Maicii Domnului, creată de Andrei Bogolyubsky, a fost arsă. În același timp, bijuteriile sale, vase scumpe, candelabre de argint, icoane în rame de aur cu perle, cărți liturgice, haine domnești scumpe și diverse „modele” sau țesături brodate cu aur (oxamite), care erau agățate în biserică la marile sărbători. , suntem pierduti. Multe dintre aceste comori erau păstrate în turnul bisericii, sau magazia, în cor; slujitorii derutați i-au aruncat din turn în curtea bisericii, unde au devenit și ei pradă flăcărilor.

Marele Duce a început imediat să distrugă urmele incendiului; de altfel, a reconstruit detinetele, turnul prințului și a renovat templul cu cupola de aur al Adormirii Maicii Domnului; și l-a extins prin adăugarea de noi pereți pe trei laturi; iar în jurul cupolei din mijloc a mai ridicat încă patru mai mici, pe care le-a și aurit. Când renovarea a fost finalizată, în 1189 biserica catedrală a fost din nou și solemn sfințită de episcopul Luca. Trei-patru ani mai târziu, aproape jumătate din Vladimir a căzut din nou pradă flăcărilor: până la 14 biserici au ars; dar curtea prințului și biserica catedrală au supraviețuit de această dată. În anul 1199, la 25 iulie, citim vestea celui de-al treilea mare foc din Vladimir: a început în timpul liturghiei și a continuat până la Vecernie; și iarăși aproape jumătate din oraș și până la 16 biserici au ars. Renovând bisericile vechi, Vsevolod și-a decorat capitala cu altele noi; Apropo, a ridicat Biserica Nașterea Maicii Domnului, la care a construit o mănăstire, precum și Biserica Adormirea Maicii Domnului, la care soția sa Maria a întemeiat o mănăstire de maici. Dar cea mai faimoasă clădire a Marelui Duce este templul curții în onoarea sfântului său, Dimitrie de Tesalonic; întrucât numele creștin al lui Vsevolod al III-lea era Demetrius. Acest templu reprezintă până astăzi cel mai elegant monument al artei antice rusești.

Vsevolod a primit mult ajutor în activitățile sale de construcție de la episcopul Ioan, fostul său mărturisitor. Apropo, au renovat biserica catedrală a Maicii Domnului din orașul Suzdal, care devenise dărăpănată din timp și neglijență. Vârfurile lui au fost din nou acoperite cu tablă, iar pereții au fost din nou tencuiți. Curiosă în acest sens este următoarea știre de la cronicar: episcopul de data aceasta nu s-a adresat meșterilor germani; dar și-a găsit-o pe ale lui, dintre care unii turnau tablă, alții făceau aripi, alții pregăteau var și albeau pereții. În consecință, activitățile de construcție ale lui Yuri, Andrei și Vsevolod nu au rămas fără influență asupra educației maeștrilor tehnicieni pur ruși; Vsevolod al III-lea este un exemplu de bărbat de familie prinț din nord. Dumnezeu l-a binecuvântat cu numeroși urmași; așa cum indică chiar și porecla sa, Cuibul Mare. Știm numele a opt dintre fiii săi și a mai multor fiice. Atașamentul său față de vechile obiceiuri familiale este indicat, printre altele, de știrea cronicii despre tonsura fiilor domnești. Acest vechi rit panslavic consta în a tăia părul unui prinț de trei sau patru ani și a-l pune pentru prima dată pe un cal; şi au avut un ospăţ. În vremurile creștine, un astfel de ritual era, desigur, însoțit de rugăciuni și de binecuvântarea bisericii. Vsevolod și-a sărbătorit tonsura cu o solemnitate deosebită și a dat sărbători vesele. El a însoțit căsătoria fiului său și căsătoria fiicei sale cu sărbători și mai mari și daruri generoase. Am văzut cum s-a căsătorit cu fiica sa iubita Verkhuslava-Anastasia cu fiul lui Rurik, Rostislav.

Familia lui Vsevolod cel Mare

Vsevolod a fost căsătorit cu o prințesă Yassy sau Alan. Printre prinții ruși ai vremii găsim mai mult de un exemplu unirea căsătoriei cu conducători caucazieni individuali, parțial creștini, parțial semipăgâni. Se poate foarte bine ca frumusețea femeilor circasiene, diferită de rusoaica, să fi captivat prinții noștri. Totuși, după toate indicațiile, în secolul al XII-lea, relațiile străvechi cu popoarele caucaziene, stabilite în timpul stăpânirii rusești pe malul Mării Azov și al Mării Negre, încă continuau, adică. în pământul Tmutarakan. Imigranții din Caucaz au intrat adesea în serviciul rusesc și au fost chiar printre slujitorii apropiați ai prințului, cum ar fi, de exemplu, celebrul Anbal, menajera lui Andrei Bogolyubsky. Maria, soția lui Vsevolod, deși a crescut într-o țară semipăgână, ca multe prințese ruse, s-a remarcat prin evlavia deosebită, râvna pentru biserică și caritate. Monumentul evlaviei sale este Mănăstirea Adormirea Mai sus amintită, pe care a ctitorit-o la Vladimir. În ultimii șapte sau opt ani din viața ei, Marea Ducesă a fost deprimată de o boală gravă. În 1206, ea a făcut jurăminte monahale în mănăstirea sa Adormirea Maicii Domnului, unde câteva zile mai târziu a murit și a fost înmormântată solemn, plânsă de Marele Voievod, copii, cler și oameni. Se pare că Maria a ajuns în Rusia nu singură, ci cu toată familia ei, sau și-a chemat rudele la ea mai târziu, poate după o lovitură de stat nefericită pentru familia ei în patria ei. Cel puțin cronica menționează două dintre surorile ei: una dintre. Vsevolod i-a căsătorit cu fiul său Svyatoslav Vsevolodovich din Kiev, iar celălalt cu Yaroslav Vladimirovici, pe care l-a ținut pe masa lui Veliky Novgorod ca cumnat și asistent. La Vladimir a murit și soția lui Iaroslav, chiar înainte de Marea Ducesă, și a fost înmormântată în mănăstirea ei Adormirea Maicii Domnului. În general, mai mult de o rudă orfană sau persecutată și-a găsit adăpost și afecțiune cu acest cuplu ospitalier de Vladimir. Astfel, sub aripa ei, sora Marelui Duce, soția neiubită a lui Osmomysl de Galitsky, Olga Yuryevna, în chernitsy Euphrosinia (decedată în 1183 și înmormântată în Catedrala Adormirea Maicii Domnului), și văduva fratelui Mikhalko Yuryevich, Fevronia , care i-a supraviețuit cu douăzeci și cinci de ani, și-au petrecut restul vieții soția (îngropată în Catedrala Suzdal). Iubire completă viață de familie, Marele Voievod, după moartea primei sale soții, i-a lipsit evident văduviei și, având aproape șaizeci de ani, având deja mulți nepoți, a încheiat o a doua căsătorie cu fiica prințului Vitebsk Vasilko, în 1209. Un copil -familis iubitor, Vsevolod al III-lea nu a fost întotdeauna un prinț mulțumit în raport cu nepoții săi și, la fel ca Andrei, nu le-a dat moștenire în regiunea Suzdal, inclusiv fiul lui Bogolyubsky, Yuri. Cu toate acestea, acesta din urmă, probabil, și-a înarmat unchiul împotriva lui cu comportamentul său. Cronicile rusești nu ne spun nimic despre soarta lui Yuri Andreevici. Doar din surse străine aflăm că, persecutat de unchiul său, s-a retras la unul dintre hanii polovtsieni. Apoi a venit la el o ambasadă din Georgia cu o cerere în căsătorie. La acea vreme, celebra Tamara stătea pe tronul Georgiei, după tatăl ei George al III-lea. Când clerul și nobilii georgieni căutau un mire vrednic pentru ea, un bărbat nobil pe nume Abulasan le-a arătat numele de Yuri, ca un tânăr care, prin origine, aspectul său frumos, inteligența și curajul, era complet demn de mâna Tamarei. Nobilii au aprobat această alegere și au trimis un negustor ca ambasador la Yuri. Acesta din urmă a ajuns în Georgia, s-a căsătorit cu Tamara și s-a marcat la început cu isprăvi militare în războaiele cu vecinii ostili. Dar apoi și-a schimbat comportamentul, s-a răsfățat cu vin și tot felul de desfătări; așa că Tamara, după îndemnuri deșarte, a divorțat de el și l-a trimis în posesiunile grecești. S-a întors în Georgia și a încercat să se răzvrătească împotriva Reginei; dar a fost învins și alungat din nou. Soarta lui ulterioară este necunoscută.

Refugând moștenirea nepoților săi, Vsevolod însă, în relație cu fiii săi, nu a arătat nicio îngrijorare cu privire la succesele ulterioare ale autocrației. După obiceiul vechilor prinți ruși, și-a împărțit pământurile între ei și chiar a descoperit o lipsă de prevedere a statului, în care era, fără îndoială, inferior fratelui său Andrei. Vsevolod a avut șase fii supraviețuitori: Konstantin, Yuri, Yaroslav, Svyatoslav, Vladimir, Ivan. L-a plasat pe bătrânul Konstantin la Rostov, unde acest prinț inteligent a câștigat favoarea populară. Ceea ce l-a apropiat mai ales de rostoviți a fost un incendiu teribil, care în 1211 a distrus cea mai mare parte a orașului lor, inclusiv 15 biserici. În acel moment, Constantin se petrecea la Vladimir la nunta fratelui său Yuri cu fiica prințului Kievului Vsevolod Chermny. Auzind de nenorocirea rostoviților, Konstantin s-a grăbit spre destinul său și a depus mult efort pentru a ușura victimele. În anul următor, 1212, Marele Voievod, simțind că se apropie moartea, a trimis din nou după Constantin, căruia i-a numit cea mai mare masă Vladimir și a ordonat ca Rostov să fie transferat celui de-al doilea fiu al său, Iuri. Dar aici Konstantin, care până atunci se remarcase prin modestie și supunere, a arătat deodată o neascultare hotărâtă față de tatăl său: nu a mers la dubla conscripție și a cerut ambele orașe, Rostov și Vladimir, pentru el. După toate probabilitățile, în acest caz pretențiile rostoviților la vechime au fost reînnoite, iar sugestiile boierilor rostoveni au fost în vigoare. Pe de altă parte, Constantin, poate, a înțeles că pentru a elimina o astfel de dispută între două orașe și sub forma unei puteri guvernamentale puternice, Marele Duce trebuie să aibă în mâinile sale ambele orașe. Vsevolod a fost foarte supărat de o astfel de neascultare și l-a pedepsit pe Constantin privându-l de vechime și dând masa mare lui Vladimir celui de-al doilea fiu al său, Yuri. Dar, dându-și seama de fragilitatea unei astfel de inovații, a dorit să o întărească cu un jurământ general cei mai buni oameni pământul tău; În consecință, a repetat aproape același lucru pe care l-a făcut acum 25 de ani cumnatul său Yaroslav Osmomysl Galitsky. Vsevolod a chemat boieri din toate cetățile și volosturile sale din Vladimir; De asemenea, a adunat nobili, negustori și cleri cu episcopul Ioan în fruntea lor și l-a forțat pe acest Zemsky Sobor să jure credință lui Yuri ca Mare Duce, căruia i-a încredințat pe ceilalți fii ai săi. Curând după aceea, pe 14 aprilie, Vsevolod cel Mare a murit, a fost plâns de fiii și poporul său și înmormântat solemn în Catedrala Adormirii Maicii Domnului, cu cupola de aur.

Sursa pentru lupta lui Rostov și Suzdal cu Vladimir și pentru domnia lui Vsevolod al III-lea este P.S.R. Let., în special Lavrentievskaya; şi, de asemenea, Cronicarul lui Pereyaslavl Suzd. ed. carte Obolensky. Despre vizita lui Vsevolod în Bizanț când era copil în Stepen. carte 285. Detalii despre campania sa bulgară în arcadele Lavrent., Ipat., Voskresen., Tversk. și Tatișciov. Vestea lor a fost că navele au fost lăsate pe insula Isada la gura Tsevka (Tsividi), adică. în actualul district Ceboksary (Tatishch. III, nota 532. Karam, III. nota 63), această știre este evident inexactă. Prinții nu puteau lăsa corăbiile atât de departe în urma lor și să meargă mai departe pe uscat. În știrea campaniei împotriva bulgarilor din 1220, isadele sunt indicate pe Volga sub gura Kamei, vizavi de orașul bulgar Oshel (vezi Învierea). În plus, cronologic, nu toate listele sunt de acord între ele. Astfel, cele mai vechi două bolți, Ipatievsky și Lavrentievsky, în a doua jumătate a secolului al XII-lea diverg uneori una de alta timp de doi ani întregi. Lui Laurent. Campania lui Vsevolod împotriva bulgarilor este plasată sub 1184, iar la Ipat. - sub 1182. Despre bătălia de la Vsevolod al III-lea cu Gleb din Ryazan pe râu. Kolokshe vezi nota de K. Tikhomirov în Antiquities Moscow. arheol. Despre. XI. M. 1886. Pentru știrile despre respingerea lui Vsevolod a lui Nikola Grechin către departamentul Rostov și instalarea lui Luca, vezi Lavren. sub 1185, Ipat. sub incendiile 1183.0, clădirile lui Vsevolod și relațiile sale de familie ibid. Despre a doua căsătorie a lui Vsevolod în Codul Învierii. „Despre ritualul tonsurii” a lui Lavrovsky în „Moskvityan.”, 1854.0 căsătoria lui Yuri Andreevich cu Tamara, vezi Histore de la Georgie traduite par M. Brossel. S-Ptrsb. 1849.1. 412 urm. A lui: „Informații despre regina georgiană Tamara în literatura rusă veche„(Uchen. Zap. Acad. N. pe 1 și 3 departamente. Vol. I, numărul 4). „Fragment istoric din istoria georgiană, tradus de prințul imerețian Konstantin” (Almanah „Minerva” pentru 1837). Butkova „ Despre căsătoriile prinților ruși cu georgieni și iasyni" (Severn. Arhiva pentru 1825. Partea XIII). Mijlocitorul în relațiile dintre Rus și Georgia a fost probabil Alania sau Osetia; deoarece conducătorii oseți, pe de o parte, erau legați de rușii și prinții, iar pe de altă parte - cu regii georgieni.În legenda despre Tamara vedem că nobilii ei au convins-o să se căsătorească cu Iuri cu ajutorul mătușii sale Rusudana, o prințesă văduvă osetă.Tamara însăși, pe mama ei. parte, a fost nepoata unui prinț osetic și, poate, a avut un fel de relație cu Vsevolod III. Având în vedere astfel de circumstanțe, căsătoria ei cu Iuri Andreevici este un eveniment care nu conține nimic incredibil.