Ne vom plimba de-a lungul bulevardelor Rozhdestvensky și Sretensky, ne vom uita la străzile din apropiere și ne vom familiariza cu atracțiile și istoria lor.
Vom vedea sculptura Sf. Gheorghe Biruitorul, vom merge la Nașterea Maicii Domnului Stauropegial mănăstire iar la Mănăstirea Sretensky Stavropegic, vom face cunoștință cu monumentul „Instalația de petrol” și clădirea Băilor Sandunov și, de asemenea, vom afla de unde provine numele Zvonarsky Lane.
După ce am traversat Piața Trubnaya, ne aflăm în centrul comercial Neglinnaya Plaza.
Aici începe bulevardul Rozhdestvensky. Pe partea opusă se află o altă clădire modernă în construcție.
Imediat după Neglinnaya Plaza facem dreapta pe strada Rozhdestvenka. Aici, în partea stângă, vedem imediat zidul mănăstirii stauropegiale Nașterea Maicii Domnului cu poarta Biserica lui Eugene de Herson.
Nu este greu de ghicit că bulevardul Rozhdestvensky și strada Rozhdestvenka și-au primit numele în onoarea mănăstirii.
Cu siguranță vom vizita mănăstirea, dar acum vom merge puțin mai departe pe partea dreaptă a străzii. La intersecția dintre Rozhdestvenka și Zvonarsky Lane se află Biserica Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni din Zvonary.
Numele antic al districtului „Ringer”, și mai târziu Zvonarsky Lane, și-a primit numele în onoarea faptului că aici locuiau clopotnii principalului clopotniță din Moscova al lui Ivan cel Mare (Ioann Lestvinichnik) din Kremlin.
După ce am coborât puțin pe panta abruptă a aleii, ne aflăm la clădirile Băilor Sandunov. Celebru în toată Moscova, „Sanduny” nu este doar un complex modern de baie și divertisment, ci și un monument arhitectural al secolului al XIX-lea.
Fapt interesant: la „Sanduny” s-au dus eroii filmului „Ironia destinului sau bucurați-vă de baie!” pe 31 decembrie. Desigur, filmările nu au avut loc chiar în băile, dar decorul creat la Mosfilm reproduce exact interiorul băilor Sandunovsky din acei ani.
Să ne întoarcem la Crăciun. Prin poarta mănăstirii, situată sub Biserica lui Eugene de Herson, intrăm pe teritoriul mănăstirii.
apare înaintea noastră templul principal mănăstire - Biserica Nașterea Maicii Domnului.
Templul situat în dreapta acestuia este Biserica Sfântul Ioan Gură de Aur.
În stânga Bisericii Nașterea Domnului vedem clădiri ale mănăstirii administrative cu Biserica Maicii Domnului din Kazan. Cu toate acestea, pasajul de acolo este închis.
Este de remarcat aici că regulile de pe teritoriul mănăstirii sunt destul de stricte. Fotografia, desigur, este permisă, dar vizitatorii obișnuiți se pot plimba doar de-a lungul sitului principal, între zid și cele două biserici principale. Pasajele adânci în mănăstire sunt închise.
Prin urmare, după ce examinăm ceea ce este la îndemâna mirenilor, părăsim mănăstirea.
Ne întoarcem pe bulevard.
Cotind la dreapta, putem vedea Biserica Maicii Domnului din Kazan dintr-un unghi mai convenabil.
Clădirile de lângă mănăstire, conacul lui G.K. Ushkova (casa nr. 10)
sunt monumente de arhitectură ale secolului al XIX-lea. Pe casa a XII-a putem vedea două plăci memoriale. Primul este dedicat violonistului și compozitorului polonez Henryk Wieniawski.
Un altul - Erouului Uniunea Sovietică Ișkov Alexandru Akimovici.
Următoarea clădire (casa nr. 14) este conacul contesei E.P. Rostopchina. În anii 1840, casa era deținută de N. Pavlov, care a organizat aici faimoasele „Joi Pavlovie” literare și filosofice în toată Moscova, la care au participat Gogol, Baratynsky, Polonsky, Fet.
Să mergem de cealaltă parte a bulevardului.
Numele provine de la Pechatnaya Sloboda, care se află aici încă din secolul al XVI-lea. Aici s-au stabilit maeștrii tipografi care au slujit la Tipografia de pe strada Nikolskaya. (Aproximativ după același principiu, abia mult mai târziu, în secolul al XIX-lea, cartierul Pechatniki din sud-estul orașului și-a primit numele).
Urmând mai departe, ieșim în Piața Sretensky Gate. Pe partea opusă a străzii, la începutul Bulevardului Sretensky, se află un monument al lui N.K. Krupskaya.
Soția și colegul V.I. De obicei era obișnuit să-l înfățișezi pe Lenin ca pe o femeie matură, înțeleaptă, cu o privire severă; aici vedem o fată foarte tânără făcând primii pași pe calea luptei revoluționare. În spatele sculpturii se află doi stâlpi de granit cu citate din lucrările lui Krupskaya gravate pe ei.
Înainte de a merge pe bulevardul Sretensky, să facem dreapta pe strada Bolshaya Lubyanka. După ce am mers doar câțiva pași, vom vedea un zid mic (puțin mai mare decât un bărbat), decorat cu aceeași cupolă mică deasupra porții de fier.
Însă icoanele de aici sunt amplasate chiar pe pereți, iar toți cei care trec pe acolo își pot face cruce și rosti o rugăciune fără să intre măcar în Templu.
Vara, când icoanele sunt încadrate de frunziș, arată deosebit de pitoresc.
Și în spatele clădirii Catedralei, construcția este în plină desfășurare.
Aici va fi amplasată școala Mănăstirea Sretensky.
Ne întoarcem pe bulevard. De fapt, bulevardul în sine este destul de scurt. După ce am mers literalmente 30 de metri de Bolshaya Lubyanka, vedem deja Piața Turgenevskaya cu caracteristica sa dominantă - sediul principal al companiei Lukoil.
Dintre clădirile situate pe bulevard, este de remarcat casa nr. 6, formată din două clădiri, care au aparținut Companiei de Asigurări Rossiya înainte de revoluție.
O clădire construită la sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea. în stilul Renașterii italiene târzii, a fost considerată de cunoscătorii de arhitectură, dacă nu cea mai mare, atunci una dintre cele mai frumoase clădiri din Moscova la acea vreme. Garduri forjate, turnuri acoperite cu cupole și turle ascuțite; din păcate, multe dintre detaliile decorative ale clădirii s-au pierdut acum.
În plus, Casa Companiei de Asigurări Rossiya a fost cea mai modernă clădire din punct de vedere tehnic de la începutul secolului al XX-lea. Avea o centrală proprie care ilumina apartamentele și conducea lifturile, clădirea avea propria fântână arteziană, iar apartamentele erau dotate cu toate facilitățile care puteau rivaliza cu unele clădiri rezidențiale moderne.
Astăzi, alături de diverse instituții, o parte din incinta clădirii este ocupată de Teatrul ARTO.
Bulevardul Sretensky este încununat de clădirea deja menționată a sediului principal al companiei Lukoil.
Încorporat deja istoria modernă country (2004), clădirea se încadrează în mod evident din conceptul general al Inelului Bulevardului, dintre care majoritatea clădirilor depășesc rar 4-5 etaje.
În parc, la intersecția bulevardului cu Piața Turgenevskaya, se află un monument al lui V.G. Șuhov, un inginer remarcabil, care a adus o contribuție neprețuită la dezvoltarea industriei petroliere autohtone (el a condus construcția primelor conducte petroliere rusești).
Pe partea opusă a pieței vedem clădirea Centrului comercial și de afaceri Chistye Prudy.
Bulevardul Academician Saharov începe între clădirea de birouri Lukoil și centrul comercial și de divertisment Chistye Prudy.
Construcția unui nou proiect care leagă Inelul Bulevardului de Inelul Sadov, paralel cu strada Myasnitskaya, a fost planificată la sfârșitul anilor 30 ai secolului XX, dar războiul a împiedicat-o. Oficialii orașului au revenit la acest proiect în anii 1970. Pe de o parte, construirea unei autostrăzi largi a fost justificată, deoarece strada Myasnitskaya (renumită Kirovskaya în vremea sovietică) nu a putut face față fluxului de trafic din ce în ce mai mare, pe de altă parte, bulevardul literalmente „taie” centrul istoric. a orasului, demoland valoroase din punct de vedere al arhitecturii si istoriei cladirii, aspectul centrului istoric, care se dezvoltase de-a lungul secolelor, s-a schimbat.
Apropo, o soartă similară aștepta zona dintre piețele Turgenevskaya și Lubyanka; bulevardul (care purta numele de proiect Novokirovsky) trebuia să fie așezat în direcția sudică. Aceste planuri nu erau destinate să devină realitate din cauza prăbușirii URSS.
Să ne întoarcem spre Bulevardul Academician Saharov. La intrarea principală în biroul Lukoil, vedem un mic monument simbolic „Instalația de petrol”, un manechin al unei unități producătoare de petrol.
Trecând pe lângă acest monument improvizat, fiecare trecător se gândește la lucruri diferite: unii se gândesc la puterea companiilor interne producătoare de petrol, alții se gândesc la dependența de petrol a economiei țării noastre.
Și chiar în spatele zgârie-norilor, în Ulansky Proezd, vedem mica biserică Sf. Nicolae din Derbenev.
Poți intra în metrou prin holul de la sol" Chistye Prudy", și prin pasajul subteran la stațiile "Turgenevskaya" și "Bulevardul Sretensky".
Aceasta încheie plimbarea noastră.
Ne continuăm plimbările de-a lungul Boulevard Ring. Astăzi vreau să vorbesc despre latura monahală, așa cum am numit-o, din zonă Rozhdestvenskybulevard. Un colț interesant de oraș cu o istorie variată, deși mohorâtă.
Bulevardul Rozhdestvensky.
Împrejurimile Pieței Trubnaya sunt cunoscute încă de la sfârșitul secolului al XIV-lea, când Femeie de Crăciun Și Mănăstirea Sretensky . Terenul arabil din partea exterioară a început să fie construit abia în secolul al XVI-lea. Oamenii lor muncitori s-au stabilit în apropierea mănăstirilor, iar în secolul al XVII-lea, în spatele zidului Orașului Alb, s-a stabilit așezarea Pechatny Dvor (Pechatnikov Lane). După demolarea zidurilor Orașului Alb în 1760, în ciuda ordinului Ecaterinei a II-a de a dezvolta bulevarde (1775), locul actualului bulevard a fost construit spontan cu magazine. În incendiul din 1812, partea interioară a bulevardului a supraviețuit, dar latura exterioară a fost distrusă împreună cu magazinele din apropierea zidurilor fostelor cetăți. Abia atunci, în anii 1820, a fost construit un bulevard verde, care cobora abrupt spre Piața Trubnaya.
Anterior, între strada Bolshaya Lubyanka, Bolshoi Kiselny Lane și Varsonyevsky Lane era Mănăstirea Femeilor Varsonofevsky din Orașul Alb. A fost fondată la sfârșitul secolului al XV-lea - începutul secolului al XVI-lea. La mănăstire era un imens „cimitir rușinos”, unde erau duși la înmormântare cerșetorii și cei care au murit de moarte violentă. A fi îngropat aici a fost considerat o mare rușine în rândul moscoviților, așa că în timpul Necazurilor, falsul Dmitri I a ordonat ca trupurile lui Boris Godunov și ale familiei sale să fie îngropate aici. În 1765, mănăstirea a fost desființată, Catedrala Înălțarea Domnului devine biserica parohială obișnuită a Înălțării Domnului. Și mai târziu, bolșevicii au demolat toate clădirile și monumentele mănăstirii, inclusiv Biserica Înălțarea Domnului. De atunci, aproape întreaga zonă a fost ocupată de numeroase clădiri ale FSB al Federației Ruse - Serviciul Federal de Securitate Federația Rusă(și URSS de asemenea).
Clădire nouă a Direcției FSB din Rusia pentru Moscova și regiunea Moscoveiîn Bolșoi Kiselny Lane
.jpg)
Clădirile vechi sunt situate în stânga, mai aproape de Piața Lubyanka.
Acesta este probabil motivul pentru care, datorită „gloriei” istorice neplăcute a acestei zone, are o istorie sumbră. Foarte! Bolșevicii au continuat teribilele tradiții „monastice” - aici, în curțile secrete ale clădirilor lor, au efectuat execuții în masă urmate de „înmormântare” pe teritoriul acelui cimitir rușinos, care nu mai exista oficial. Și totuși, acolo, printre aceste străzi, există un fel de frică. Arhitectura zonei este grea, parcă apăsând din toate părțile. În general, nu m-am simțit deloc confortabil acolo. Era chiar înfricoșător, fiind acolo, să-ți imaginezi ce se întâmplă în spatele zidurilor acestor clădiri...
Și acum, într-un mediu atât de sumbru, literalmente ca Lumina într-o fereastră, pe strada Bolshaya Lubyanka se întâlnește primul altar antic al Moscovei antice în zona Bulevardului Rozhdestvensky -
Mănăstirea stauropegică Sretensky.
În opinia mea, este foarte simbolic faptul că mănăstirea este pentru bărbați. Nu era departe de „vecinii” care lucrau la un bloc de mănăstire pentru a merge să-și ispășească păcatele.
Mănăstirea a fost întemeiată în anul 1397 de către domnitorul Vasily I Câmpul Kuchkovo(numele este cunoscut încă din secolul al XIV-lea și este asociat cu numele boierului S.I. Kuchka, care deținea terenuri pe teritoriul viitoarei Moscove la mijlocul secolului al XII-lea) în amintirea unui eveniment miraculos relatat de sursele cronicii. Potrivit cronicilor, la 26 august 1395, o procesiune religioasă condusă de Sfântul Ciprian a întâlnit chipul miraculos al Icoanei Vladimir a Maicii Domnului, adusă de la Vladimir-on-Klyazma. O zi mai târziu, Timur-Tamerlane a cotit spre sud. Moscova lipsită de apărare, întinsă în fața lui, a fost salvată. Și așa, în amintirea eliberării de la invazia la fața locului întâlnire Mănăstirea Sretensky a fost întemeiată pe chipul miraculos al Maicii Domnului. În fiecare an, la 26 august, Icoana Vladimir era transferată aici în procesiune de la Catedrala Adormirea Maicii Domnului. Sărbătoarea Prezentării Icoanei Vladimir a fost principala sărbătoare locală din Moscova.
Adevărat, clădirile originale ale mănăstirii nu au supraviețuit. Catedrala cu cinci cupole care se află acum în mănăstire a fost construită în 1679 pe cheltuiala țarului Feodor Alekseevici. Și Catedrala este singurul lucru rămas din istoria antică.
Catedrala Prezentarea Icoanei Maicii Domnului Vladimir. Sau mai degrabă, clopotnița lui...
Alte clădiri ale mănăstirii, inclusiv templul antic al Sfintei Maria a Egiptului, au fost, de asemenea, demolate de bolșevici în anii 1927-1930, după cum se spune în ziare și documente oficiale, „pentru a extinde traficul stradal”. Clădirile supraviețuitoare ale mănăstirii găzduiau un cămin pentru ofițerii NKVD. În anii terorii, sute de oameni au fost împușcați și pe teritoriul care a aparținut anterior mănăstirii. Înainte de revoluție, pe teritoriul mănăstirii exista și un cimitir, unde participanții erau înmormântați. Războiul Patriotic 1812. În vremea sovietică, pe locul cimitirului mănăstirii a fost construită o clădire de școală secundară.
Clădirea fostei școli nr. 1216, acum - Seminarul Teologic Sretenskaya.
Din câte am înțeles, cimitirul din 1812 se afla chiar în acest loc.
În toamna anului 1999, aici au început cursurile la Școala Monahală Ortodoxă Superioară Sretensky. Prin hotărârea Sfântului Sinod al Rusului biserică ortodoxă la 17 iulie 2001, școala a primit statutul de Seminar Teologic, iar la 26 decembrie 2002, Sfântul Sinod a redenumit școala Seminarul Teologic Sretensky.
Nu mai puțin interesantă este și istoria modernă a mănăstirii. În iulie 1996, prin hotărâre a Sinodului, metochionul a fost transformat în Sretensky stauropegială (statut atribuit mănăstiri ortodoxe, lauri și frății, precum și catedrale și școli teologice, făcându-le independente de autoritățile diecezane locale și subordonate direct patriarhului sau sinodului. Traducerea literală - „ridicarea crucii” indică faptul că în mănăstirile stauropegiale crucea a fost ridicată de patriarhi cu propriile mâini. Statutul stauropegial este cel mai înalt) mănăstire , al cărui vicerege a fost numit stareț (acum arhimandrit) Tihon (Șevkunov). Acesta din urmă apărea adesea în presă ca „mărturisitorul lui Putin”.
Intrând în zidurile mănăstirii de la Lubyanka, te trezești în paradis... la propriu... Teritoriul este îngrijit, grădini și paturi de flori sunt așezate peste tot. Acum, toamna, nu arată la fel de grozav ca vara: numeroși trandafiri s-au decolorat deja, iar frunzele au căzut din copaci... Dar!!! Chiar și în ciuda vremii rea, te simți ca într-o grădină frumoasă.
Se plănuiește construirea unui alt templu pe teritoriul mănăstirii - „Biserica pe Sânge” în cinstea noilor martiri și mărturisitori ai Rusiei: în primăvara anului 2011, Patriarhul Kirill a vorbit în favoarea perpetuării pe teritoriul mănăstirii. amintirea celor care au murit pentru credința lor în anii persecuției Bisericii. Proiect acceptat! Și în ciuda numeroaselor proteste din partea diverselor servicii de patrimoniu cultural și istoric, construcția a început. Statutul „stauropygial” înseamnă „independent și independent”; vă permite să faceți tot ce doriți fără permisiuni speciale.
Dar aceasta este o cu totul altă poveste... Și mergem mai departe...
Numele bulevardului - Rozhdestvensky - a fost de fapt dat de numele unei alte mănăstiri străvechi situate în aceste locuri -
Mănăstirea Nașterii Maicii Domnului. Cameră de trapeză.
Piatra cu un singur cap Catedrala Nașterii Domnului Sfântă Născătoare de Dumnezeu a fost ridicat în 1501-1505 în tradițiile arhitecturii timpurii din Moscova. După incendiul din 1547, timp de 150 de ani a fost înconjurat de extinderi care au distorsionat aspectul inițial.
La 25 noiembrie 1525, în Mănăstirea Nașterea Domnului, soția lui Vasily al III-lea, Solomonia Saburova, a fost tunsurată cu forța sub numele de Sofia. Ea a locuit în mănăstire înainte de a fi transferată la Mănăstirea de mijlocire Suzdal. În vara anului 1547, în timpul unui incendiu puternic la Moscova, clădirile mănăstirii au ars, iar catedrala de piatră a fost deteriorată. Curând a fost restaurat conform jurământului țarinei Anastasia Romanovna, soția lui Ivan cel Groaznic. În 1676-1687, pe cheltuiala principesei Fotinia Ivanovna Lobanova-Rostovskaya, a fost ridicată o biserică de piatră a Sfântului Ioan Gură de Aur cu trapeză (prima fotografie) și paraclise ale Sfântului Nicolae, Dreptului Filaret cel Milostiv și Sfântului Dimitrie de Rostov. . A fost construit pe cheltuiala ei în 1671. gard de piatra cu patru turnuri...
În 1835-1836, a clopotnita cu biserica Sfantului Mucenic Eugen, Episcopul Hersonului...
Mănăstirea a exploatat un adăpost pentru fete orfane și o școală parohială.
Istoria mănăstirii este foarte diversă. Mulți oameni mari din epocile lor și-au îndreptat privirea spre el. De exemplu, se știe că boierul Mihail Vasilevici Sobakin, o rudă îndepărtată a lui Marfa Sobakin, a treia soție a lui Ivan cel Groaznic, avea aici o curte mare. Aici era proprietatea prințului A.I. Lobanov-Rostovsky, a cărui familie descindea din Rurik însuși. În 1740, cu puțin timp înainte de moartea ei, împărăteasa Anna Ioannovna a trimis mănăstirii un cadou de veșminte de brocart în cinstea nașterii lui Ivan Antonovici, căruia i-a refuzat tronul cu regența mamei sale și a nepoatei ei Anna Leopoldovna. În timpul Războiului Patriotic din 1812, în mănăstire s-a stabilit un general napoleonian, iar camera trapeză a Catedralei Nașterea Domnului a fost transformată într-un grajd.
În anii revoluționari, mănăstirea, ca multe altele, a fost și ea închisă. Birou, științific și unități de învățământ. În chilii au fost amenajate apartamente comunale, chiar și în Catedrala Nașterea Domnului. Unora dintre călugărițe li sa permis să rămână în fosta mănăstire; două călugărițe au locuit pe teritoriul mănăstirii până la sfârșitul anilor 1970. Cimitirul mănăstirii, împreună cu mormântul ctitorului mănăstirii, Principesa Maria Andreevna, a fost distrus, o parte din ziduri a fost demolată. Apoi aici a fost amplasată o casă de muncă corecțională, de unde erau duși prizonierii la muncă.
În 1922, mănăstirea a fost jefuită din plin: au fost confiscate peste 17 lire de argint și 16 lire de perle. În același an, mănăstirea a fost închisă, clopotele au fost aruncate la pământ, iar cele mai venerate icoane au fost mutate într-o biserică vecină de pe strada Rozhdestvenka - Biserica Sf. Nicolae din Zvonary...
Era o fostă biserică de casă într-o moșie din secolul al XVIII-lea, care a fost construită de contele I.I. Vorontsov. Mai târziu, în clădirile acelei moșii au fost amplasate Școala Stroganov și acum celebrul MArhI (Institutul de Arhitectură din Moscova).
Aproape toate mănăstirile au fost persecutate în anii revoluționari. Toate clădirile bisericii (atât mănăstirile, cât și bisericile) au fost jefuite, multe au fost parțial distruse și profanate, multe au fost pur și simplu șterse de pe fața pământului. Dar prin distrugerea Templelor, monahismul nu a fost distrus. Și de ceva vreme încă mai exista în secret... sub pământ... Ei chiar aveau propria lor comunitate secretă... Dar vă voi spune unde era situat în următoarea parte a poveștii despre plimbare...
Mănăstirea Nașterea Domnului a fost construită în cinstea vitejoasei victorii a armatei ruse pe Câmpul Kulikovo. Bisericile Mănăstirii Nașterea Domnului, încununate cu cupole în formă de ceapă, încântă privirea de departe, ridicându-se maiestuos deasupra străzilor și a verdeață a piețelor.
Mănăstirea a fost închinată Nașterii Fecioarei Maria, ctitorul ei a fost Principesa Maria. Ea a fost mama unuia dintre glorioșii participanți eroici la Bătălia de la Kulikovo - Prințul Vladimir, care a primit porecla Viteazul. Primele călugărițe și novice care s-au stabilit în mănăstire au fost mame, văduve și orfani de soldați care și-au dat viața pe câmpul de luptă.
Locul ales pentru construirea mănăstirii a fost un deal de pe malul râului Neglinnaya, chiar la marginea Câmpului Kuchkov, pe unde trecea străvechiul drum care ducea la zidurile Kremlinului. La început, clădirile mănăstirii erau din lemn. Și doar Mănăstirea Nașterea Domnului, construită la începutul anilor 1500, a devenit piatră.
În Moscova medievală au izbucnit adesea incendii. Nici elementul de foc nu a cruțat mănăstirea. În 1547, când la Moscova a izbucnit un incendiu de o amploare fără precedent, clădirile mănăstirii au ars, iar catedrala principală a fost avariată. Mănăstirea a fost reconstruită de prima soție a lui Ivan cel Groaznic, Anastasia.
La începutul secolului al XVII-lea, în apropierea zidurilor mănăstirii au avut loc lupte cu trupele poloneze, iar mulți ostași care au murit în aceste bătălii și-au găsit odihnă în cimitirul mănăstirii. În timpul Războiului din 1812, bisericile mănăstirii au fost jefuite de inamic.
În perioada 70–80 de ani ai secolului al XVII-lea, a fost ridicată o catedrală în cinstea Sfântului Ioan Gură de Aur cu ajutorul donațiilor alocate de Prințesa Lobanova-Rostovskaya. Teritoriul mănăstirii era de asemenea înconjurat de un gard de piatră cu patru turnuri, care a fost reconstruit ulterior; deasupra porților a apărut o nouă biserică de poartă. La începutul secolului trecut, în mănăstire au fost întemeiate un templu în numele Icoanei Kazan a Maicii Domnului și o trapeză. La mănăstire a fost un adăpost pentru fete orfane și s-a deschis o școală parohială.
În anii 20, Mănăstirea Nașterea Domnului a avut aceeași soartă ca și toate mănăstirile din Moscova; a fost închisă. Ramele și veșmintele de argint au fost rupte de icoane, iar imaginile în sine au fost mutate în alte biserici. Sediul a adăpostit diverse instituții și birouri. Chiliile monahale au fost transformate în apartamente comunale, cimitirul mănăstirii a fost distrus, iar o parte din zidurile gardului de piatră au fost demolate. Catedrala Nașterea Domnului a fost complet desfigurată de diverse reconstrucții care au fost efectuate pentru adaptarea localului la scopul dorit al slujbelor adăpostite în ea. Abia în anii '70 ai secolului trecut autoritățile de la Moscova au decis să organizeze un muzeu-rezervă în Mănăstirea Nașterii Domnului.
Și deja în anii 90, la început doar Biserica Nașterea Domnului, iar apoi toate clădirile mănăstirii au fost restituite bisericii. Toate cele trei temple și turnul clopotniță au supraviețuit până în zilele noastre.
Bulevardul Rozhdestvensky (Artisticesky) este un bulevard din districtul Meshchansky din districtul administrativ central al Moscovei. Pornește din Piața Trubnaya în vest până la Poarta Sretensky în est. Cunoscut încă din secolul al XIV-lea.
În 1760, zidul Orașului Alb a fost distrus, iar în locul său a fost fondat ulterior Inelul Bulevardului.
Bulevardul Rozhdestvensky din Moscova este o pantă de 500 de metri lungime care coboară până la râul Neglinnaya. Bulevardul poartă numele Mănăstirii Nașterea Maicii Domnului, construită la sfârșitul secolului al XIV-lea. Aranjamentul a început cu bani strânși de soții soldaților care au murit în bătălia de pe Câmpul Kulikovo. Zidul de piatră de astăzi cu turnuri mici înconjura mănăstirea deja în secolul al XVII-lea. Puțin mai târziu, Mănăstirea Sretensky a fost construită lângă Poarta Sretensky modernă. La început aceste mănăstiri au fost înconjurate pereți din lemn, care mai târziu a devenit piatră.
Dincolo de pârâul la nord de meterez se aflau terenuri arabile locuite de muncitori care au luat parte la construcție, precum și de plugari, grădinari și meșteri. O sută de ani mai târziu, în spatele zidului Orașului Alb, de-a lungul pârâului dintre Sretenka de astăzi și strada Trubnaya, a apărut așezarea Pechatnoy Dvor (în prezent Pechatnikov Lane). La sfârșitul secolului al XVII-lea, la colțul dintre Bulevardul Rozhdestvensky și strada Sretenka, a fost ridicată Biserica Adormirea Maicii Domnului din Pechatniki (strada Sretenka, 3). Pe atunci, pe acest teritoriu, conform planului de zonă din 1117, se aflau 5 magazine de lemn, puțin spre vest erau 5 forje de lemn, în spatele lor se afla o pomană mare de lemn a Bisericii Adormirea Maicii Domnului din Pechatniki. Pe lângă biserica care a supraviețuit Adormirea Maicii Domnului din Pechatniki, Biserica Treimii din Listy, situată la capătul bulevardului Rozhdestvensky, la capătul pieței Sukharevskaya, a supraviețuit până în prezent.
În perioada sovietică și ulterioară, bulevardul Rozhdestvensky a fost remodelat și restaurat. În 1922, Mănăstirea Nașterea Domnului a fost desființată, dar unele călugărițe și novice au continuat să locuiască în chiliile lor. Restaurarea sa finală a încetat abia după 70 de ani.
Bulevardul a primit o reputație proastă din cauza evenimentelor petrecute la 6 martie 1953, aici și în Piața Trubnaia, a avut loc o groaznică nădejde care s-a produs din cauza faptului că un număr imens de oameni au venit să-și ia rămas bun de la Stalin.
Și acum vom trece prin atracțiile Bulevardului Rozhdestvensky. Traversăm Piața Trubnaya și ne găsim imediat la Centru comercial„Neglinnaya Plaza” (Piața Trubnaya, 2). Aici începe bulevardul Rozhdestvensky.
În spatele Neglinnaya Plaza facem dreapta pe strada Rozhdestvenka. Imediat în partea stângă, vom vedea zidul Mănăstirii Nașterii Maicii Domnului (Clădirea 14, Strada Rozhdestvenka, 20/8) cu poarta Biserica lui Evgeniy Khersonsky (Strada Rozhdestvenka, Clădirea 20). Bulevardul Rozhdestvensky și strada Rozhdestvenka și-au primit numele în onoarea mănăstirii.
La intersecția dintre Rozhdestvenka și Zvonarsky Lane se află Biserica Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni din Zvonary (Str. Rozhdestvenka, 15/8). Biserica Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni din Zvonary din Moscova a fost o biserică ortodoxă, care din 1996 aparține curții din Moscova a mănăstirii Pukhtitsa din Estonia. Clădirea a fost construită de arhitectul Karl Blank în 1762. Numele străvechi al districtului „Ringer”, și mai târziu Zvonarsky Lane, și-a primit numele în onoarea faptului că aici locuiau clopotnii principalului clopotniță din Moscova al lui Ivan cel Mare (Ioanul Scara) din Kremlin.
Dacă intri pe poarta mănăstirii, situată sub Biserica lui Eugene de Herson, pe teritoriul mănăstirii, vei vedea Biserica Nașterea Maicii Domnului (Sf. Rozhdestvenka, 20/8). Templul care se află în dreapta acestuia este Biserica Sfântul Ioan Gură de Aur (Sf. Rozhdestvenka, 20/8).
Cladirea situata in spatele manastirii, conacul lui G.K. Ushkova (Bulevardul Rozhdestvensky, casa nr. 10) (interioarele clădirii au fost proiectate în 1897 de arhitectul F. O. Shekhtel) este un monument de arhitectură al secolului al XIX-lea. După revoluție, clădirea a fost naționalizată și predată fondului de locuințe.
Moșia orașului A.I. Fonvizin (bulevardul Rozhdestvensky, casa nr. 12). Aici se țineau ședințe ale societății secrete, iar în 1821 a avut loc congresul Uniunii Bunăstății. După răscoala decembristă, aici a fost arestat M.A. Fonvizin și Decembristul V.S. care locuia cu el. Norov. Aceste clădiri sunt monumente de arhitectură ale secolului al XIX-lea. Pe casa a XII-a putem vedea 2 placi memoriale. Primul îi aparține violonistului și compozitorului polonez Henryk Wieniawski. Al doilea - eroului Uniunii Sovietice Ishkov Alexander Akimovich.
Următoarea clădire (bulevardul Rozhdestvensky, clădirea nr. 14) este conacul contesei E.P. Rostopchina. În anii 1840, N. Pavlov era proprietarul casei. El a organizat aici celebrele „Joi Pavlovie” literare și filozofice din toată Moscova, la care au participat Gogol, Baratynsky, Polonsky, Fet.
Pe cealaltă parte (bulevardul Rozhdestvensky, casa nr. 13) se află moșia lui M.A. Lagofita (recreata in anii 1980), construita la inceputul secolului al XIX-lea. Acestea sunt două clădiri rezidențiale situate în inima moșiei. Ambele cladiri sunt identice, la etajul doi fatadele au porticuri toscane pe patru coloane, la inceput fiind din lemn. În anii optzeci ai secolului trecut, casele au fost restaurate; în perioada lucrărilor au fost recreate fațadele clădirilor istorice.
Moșia orașului A.P. Karamysheva (bulevardul Rozhdestvensky, casa nr. 16) este nu numai un monument de arhitectură, ci și un monument istoric, deoarece Scriitorul Demyan Bedny a locuit aici din 1933 până în 1943. Mai târziu, clădirea a găzduit muzeul său.
De asemenea, în memoria patronei cerești a capitalei - Venerabila Euphrosyne, Prințesa Moscovei, o cruce de cult a fost instalată pe Bulevardul Rozhdestvensky și a fost deschisă la 1 decembrie 2012.
Bulevardul se termină cu un mic parc cu bănci și paturi de flori.
Surse folosite.
Pe teritoriul Mănăstirii Sretensky va fi construită o nouă biserică a Noilor Mucenici și Mărturisitori ai Rusiei. Pentru a construi un complex de templu pompos cu o parcare subterană, va fi necesară demolarea mai multor clădiri ale mănăstirii, care, după cum asigură rectorul mănăstirii, arhimandritul Tihon (Shevkunov), care este considerat mărturisitorul președintelui Putin, nu au. valoare istorică. Oficialii de la Moscova sunt înclinați să fie de acord cu clerul, dar apărătorii orașului trag un semnal de alarmă - templul de 24 de metri amenință să distrugă aspectul istoric al bulevardului Rozhdestvensky.
Pe 27 septembrie, experții din grupul de lucru din cadrul comisiei capitalei pentru construcția în zonele protejate au recomandat demolarea a șase clădiri din secolul al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea pe teritoriul Mănăstirii Sretensky Stavropegic. Acestea sunt clădirile a 4-a, a 5-a și a 7-a din clădirea 19 de pe strada Bolshaya Lubyanka și trei clădiri de pe Bulevardul Rozhdestvensky - clădirea 16, clădirea 5 (cea mai veche clădire, unul dintre blocurile de apartamente deținute de K.E. Tsenker, construit în 1852) , de asemenea ca casa 18, blocurile 3 si 3a.
Demolarea va face loc construirii unui mare complex de templu planificat în Mănăstirea Sretensky cu parcare subterană pentru 43 de mașini - Catedrala Noilor Mucenici și Mărturisitori ai Sângelui Rusiei de pe Lubianka. „Templul este cu adevărat necesar în această mănăstire, care s-a transformat în centrul spiritual al Moscovei și nu găzduiește toți enoriașii”, a spus expertul grupului de lucru Andrei Batalov.
Singura clădire care era și planificată să fie demolată, dar pe care experții au decis să o părăsească, a fost casa 18, clădirea 2 de pe Bulevardul Rozhdestvensky, fosta proprietate profitabilă a Mănăstirii Sretensky construită în 1912. Pe 4 octombrie, grupul de lucru a aprobat decizia specialiștilor săi.
Patriarhul Kirill a vorbit mai întâi despre construcția complexului în memoria familiei ultimului țar rus Nicolae al II-lea și a celor care au murit pentru credința lor în anii de persecuție a bisericii în primăvara anului 2011. Până în iarna lui 2017, la centenarul Revoluției din februarie, care a pus capăt monarhiei în Rusia, noul templu ar trebui să fie sfințit.
Concursul pentru proiectul catedralei, anunțat de mănăstire și derulat prin antreprenor, firma de construcții EcoInvestStroy, s-a încheiat în decembrie 2012. Organizatorii competiției au stabilit mai multe sarcini pentru participanți. Principala este capacitatea. Acum biserica existentă pe teritoriul mănăstirii, Catedrala Prezentarea Icoanei Vladimir a Maicii Domnului, nu este capabilă să găzduiască toți enoriașii, mulți dintre ei fiind nevoiți să asculte prin difuzoare slujbele în curte. Prin urmare, noul templu trebuie să găzduiască până la 2000 de persoane, iar zona din jurul său trebuie să fie potrivită pentru a găzdui procesiuni religioase. În plus, participanții la concurs au fost obligați să asigure spațiul suplimentar maxim pentru ateliere, școli duminicale și sacristii, precum și prezența unor „spații subterane pentru vehiculele slujbelor mănăstirii”.
Chiar și în termenii concursului se spune că „templul trebuie să reflecte ideea Casei lui Dumnezeu, tradițională pentru arhitectura bisericească rusă”, „să poarte în sine bucuria și lumina victoriei Învierii lui Hristos, Biserica lui Hristos peste răul acestei lumi, Viața veșnică peste moarte.” Consacrarea și deschiderea templului au fost planificate pentru februarie 2017 - „pentru a coincide cu centenarul de la începutul evenimentelor tragice din secolul trecut”. La concurs au participat 48 de proiecte. Comisia de concurs a fost condusă de rectorul Mănăstirii Sretensky, arhimandritul Tihon (Shevkunov), care este de obicei numit mărturisitorul lui Vladimir Putin.
Câștigătorul concursului, ale cărui rezultate au fost făcute publice la doar o lună după ședința comisiei, a fost tânărul arhitect Dmitri Smirnov, care a acționat ca antreprenor individual, și colegul său Yuri Kucher. Înainte de aceasta, Smirnov a lucrat, în special, la capela din Alexander Metochion din Ierusalim și s-a angajat în reconstrucția Teatrului Dramatic Academic Voronezh, numit după A. Koltsov. Potrivit proiectului său, înălțimea noului templu cu cinci cupole va fi de 24 de metri, ceea ce este comparabil cu o clădire de 8 etaje. Parterul, care este înconjurat de rampe frontale cu basoreliefuri, va găzdui un muzeu al noilor martiri. Decizia juriului a fost în scurt timp aprobată de Patriarhul Kirill.
Comunitatea de protecție urbană din Moscova a criticat proiectul câștigător. La 4 octombrie, șeful consiliului filialei din Moscova a Societății Ruse pentru Protecția Monumentelor Istorice și Culturale (VOOPiK), Vladimir Khutarev-Garnishevsky, a scris o scrisoare marelui preot al Bisericii Ortodoxe Ruse, în care el a cerut „să evite distrugerea clădirilor istorice ale Mănăstirii Sretensky pentru a construi un templu în locul lor” și a remarcat că „faptul că remake-ul va deveni trăsătura dominantă a clădirii istorice”. În scrisoare, acesta a indicat că construirea unui nou imobil pe teritoriul ansamblului mănăstiresc încalcă prevederile art. 34 clauza 2, art. 35 p. 2 lege federala„Despre obiecte mostenire culturala(monumente istorice și culturale) ale popoarelor Federației Ruse” și „principiile conservării moștenirii istorice și respectarea spirituală și cultura materiala Rusia." Șeful filialei VOOPiK din Moscova explică acest lucru spunând că construcția clădirii după proiectul lui Smirnov va necesita demolarea clădirilor mănăstirii de la mijlocul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea.
Marina Khrustaleva, coordonatorul mișcării publice Arkhnadzor, a adresat și ea o scrisoare similară, dar de data aceasta șefului Departamentului Administrativ Central al Autorității de Supraveghere a Construcțiilor de Stat din Moscova. Potrivit acesteia, parametrii templului propuși pentru construcție „contrazic radical reglementările urbanistice aprobate pentru Orașul Alb”. În orice caz, acest lucru este dovedit de reglementările de urbanism aprobate abia în februarie a acestui an pentru secțiunea 89 a districtului Meshchansky din Moscova, unde se află mănăstirea. La adresa Bulevardul Rozhdestvensky, clădirea 18, clădirea 3, de exemplu, el presupune doar renovare majoră clădire, care nu trebuie să depășească 12 metri înălțime. „Este evident că acest colos va suprima mediu inconjurator„”, spune Khrustaleva despre proiect.
Khutarev-Garnishevsky a explicat pentru Lente.ru că arhitectul este o persoană apropiată Bisericii Ortodoxe Ruse. „În mod oficial, competiția a avut loc, dar nu a existat o competiție reală”, este sigur. - Proiectele altor candidați nu au fost luate în considerare în mod serios. Este complet de neînțeles de ce nu a existat o discuție publică larg răspândită despre un obiect atât de semnificativ, în centrul orașului, unul dintre cele mai înalte repere din zonă. Conform proiectului, partea din față a templului, cu fața la bulevardul Rozhdestvensky, arată ca un al doilea altar.” Khutarev-Garnishevsky consideră că „odată cu remodelarea, valoarea clădirilor istorice se va pierde, dar bulevardele au fost încă păstrate”.
Arhitecții Mikhail Kesler și Andrey Yakhnin, care au participat la concurs, dar au pierdut, într-un interviu acordat Izvestia, au numit de fapt proiectul câștigător analfabet: „Arata doar ca un templu, dar arată urât. Se pretinde că altarul are aceeași formă, la prezentarea proiectului până și crucile sunt întoarse în direcția greșită”, a spus Kesler. În plus, nu se mulțumesc cu o altă „surpriză pentru arhitectura bisericii” - un întreg iconostas mozaic care a ajuns pe peretele vestic al templului.
În VOOPiK, opiniile despre construcția complexului templului și demolarea clădirilor diferă. Khutarev-Garnishevsky a remarcat în conversație că organizația este loială Bisericii Ortodoxe Ruse și a ajutat de mai multe ori la restaurarea bisericilor. Ieromonahul Nikon (Belavenets), membru al prezidiului filialei din Moscova a VOOPIiK, cleric al templului Treime dătătoare de viață la Podul Saltykov din Moscova, el a spus agenției Interfax-Religion că „a fost de multe ori la Mănăstirea Sretensky și a văzut aceste clădiri, care sunt structuri cu două etaje, inexpresive”. El a adăugat că îl consideră pe Shevkunov „un om de înaltă cultură” care „cu greu poate fi suspectat de vandalism” și, în același timp, și-a certat colegul de la organizația de protecție a orașului: „Publicarea în media electronică a unei scrisori adresate patriarhului. este un pas incorect și reprezintă o presiune evidentă asupra primatelor.”
Khutarev-Garnishevsky este convins că construcția va avea loc la cinci până la zece metri de singura biserică existentă a Mănăstirii Sretensky construită în 1679, ceea ce ar putea duce la crăpături și prăbușirea zidurilor. „I-am scris Patriarhului Kirill pentru că despre care vorbim despre luarea unei decizii politice”, spune el. - Vor să construiască templul pentru aniversare și să-l deschidă în 2017. Dar au existat sau nu represiuni acolo [pe teritoriul mănăstirii]? Aceasta este prima întrebare. Al doilea este că toate acestea sunt servite sub sosul depășirii moștenirii sovietice. Însăși ideea de a construi pentru aniversare în ritmul lui Stahanov este o metodă pur sovietică. De ce o asemenea grabă? Este imposibil să desfășori o muncă de calitate în trei ani.”
Potrivit lui Nikolai Pereslegin, consilier al Comitetului Patrimoniului Moscova, a cărui comisie a autorizat demolarea clădirilor mănăstirii, „cladirile pe care vor să le demoleze, aparent, nu au nicio valoare, nu sunt considerate monumente, acestea sunt clădiri târzii”. „Dar proiectul în sine ridică mari întrebări”, spune Pereslegin. „Atât dimensiunea acestui nou templu, cât și calitatea însăși a soluției arhitecturale sunt destul de controversate și necesită un studiu mai atent împreună cu experți și public.”
Imagine: serviciul Google Street View
Acum, pe teritoriul Mănăstirii Sretensky, se finalizează decorarea clădirii seminarului, care găzduia anterior școala nr. 1216 cu studiu aprofundat. limba franceza. Pe pereți au apărut basoreliefuri religioase multimetru. În toamna anului trecut, Mănăstirea Sretensky s-a aflat în centrul unui scandal din cauza faptului că pe teritoriul său au fost descoperite hoteluri, unde, după cum au raportat atunci agențiile de aplicare a legii capitalei, servicii sexuale au fost oferite oaspeților. Un bordel a fost numele dat unuia dintre hotelurile orare ale lanțului Podushkin, situat pe Bulevardul Rozhdestvensky, clădirea 16, clădirea 1. Curând a devenit clar, însă, că mănăstirea ocupa doar o parte din spațiile din aceeași clădire; clădirea nu îi aparținea.
Proprietarii hotelului, care s-a închis în scurt timp, negând implicarea lor în organizarea prostituției, luptă acum cu mănăstirea: pe site-ul lor indică faptul că, pe lângă hotel, biserica „a preluat de-a lungul timpului clădirile învecinate ale All-Rusiei. Societatea Muzicală, Muzeul Literar de Stat și Uniunea Fermelor Colective de Pescuit din Federația Rusă.” Cu toate acestea, în cele din urmă, din clădirea ei a fost evacuată doar Societatea Muzicală All-Rusian. În același loc au rămas Muzeul Literar de Stat și Uniunea Fermelor Colective de Pescuit din Federația Rusă.
Corespondentul Lenta.ru nu l-a putut găsi pe părintele Tihon însuși la Mănăstirea Sretensky. Într-un interviu acordat site-ului Pravoslavie.ru, el a spus că clădirile demolate „au fost reconstruite de mai multe ori, nu a mai rămas nici măcar una autentică”. „Înțelegem perfect îngrijorarea cu privire la apariția Moscovei, așa că am respins toate proiectele prezentate la concurs în care templul avea vedere la strada Bulevardul Rozhdestvensky”, a spus el. „Deși avem voie să demolăm o altă clădire, care este situată pe Bulevardul Rozhdestvensky, nu vom face acest lucru și vom reconstrui această clădire pentru a păstra linia istorică a străzii.” Arhimandritul Tihon a promis că noul templu se va potrivi în aspectul istoric al mănăstirii.
În viitorul apropiat urmează să aibă loc o ședință a Comisiei guvernamentale de la Moscova privind problemele de urbanism în limitele zonelor de protecție a patrimoniului cultural. Este puțin probabil ca decizia ei să contrazică recomandările propriului ei grup de lucru, așa că dacă demolarea este permisă, „atunci totul va merge automat: Comitetul de Arhitectură și Arhitectură de la Moscova va aproba proiectul clădirii”, este sigur Khutarev-Garnishevsky.