Τα σχολικά βιβλία ιστορίας μπορεί να μην είναι αληθινά: η ανθρωπότητα μπορεί να έχει αρχίσει να μελετά τον ηλεκτρισμό πολύ νωρίτερα από ό,τι πιστεύεται γενικά. Η ύπαρξη της χιλιόχρονης μπαταρίας της Βαγδάτης υποδηλώνει ότι η Volta δεν εφηύρε την ηλεκτρική μπαταρία. Σήμερα είναι γενικά αποδεκτό ότι ήταν ο Ιταλός φυσικός Alessandro Volta που εφηύρε την ηλεκτρική μπαταρία το 1800. Ανακάλυψε ότι όταν δύο ανόμοιοι μεταλλικοί ανιχνευτές τοποθετούνται σε ένα χημικό διάλυμα, τα ηλεκτρόνια ρέουν μεταξύ τους. Αυτό ξεκίνησε το έργο άλλων επιστημόνων για τον ηλεκτρισμό και αυτό έδωσε τεράστια ώθηση στην ανάπτυξη της επιστήμης. Αλλά η Μπαταρία της Βαγδάτης ωθεί την ημερομηνία αρκετές χιλιάδες χρόνια πίσω.
Εξαρτήματα της μπαταρίας της Βαγδάτης
Οι άνθρωποι προσπάθησαν να μελετήσουν τον ηλεκτρισμό πολύ πριν από τον Βόλτα, για τον οποίο διατηρήθηκαν αρχεία σε παπύρους και τοιχογραφίες της Αρχαίας Αιγύπτου. Ωστόσο, αυτό είναι έμμεσο στοιχείο, και λίγοι άνθρωποι το πίστευαν μέχρι που το 1938 ο Γερμανός αρχαιολόγος Wilhelm Koenig περιέγραψε το λεγόμενο βάζο της Βαγδάτης (ονομάζεται επίσης Μπαταρία της Βαγδάτης). Αυτό το πήλινο δοχείο με ηλεκτρική ενέργεια βρέθηκε το 1936 στην περιοχή Kujut Rabu έξω από τη Βαγδάτη, όταν οι εργάτες ισοπέδωσαν το έδαφος για τον σιδηρόδρομο.
Το πλεονέκτημα του Koenig ήταν ότι είδε σε μια οβάλ κανάτα από έντονο κίτρινο πηλό ύψους 13 εκατοστών ένα τυπικό σχέδιο μπαταριών, οι οποίες μέχρι εκείνη την εποχή είχαν χρησιμοποιηθεί ευρέως. Το σκάφος είχε όλα όσα χρειάζονται για να αποθηκεύσει ενέργεια: ένα τυλιγμένο φύλλο χαλκού περιμετρικά, μια σιδερένια ράβδο στο κέντρο και πολλά κομμάτια πίσσας μέσα. Το τελευταίο σφράγισε το πάνω και το κάτω άκρο του χάλκινου κυλίνδρου. Αυτή η στενή σύνδεση υποδηλώνει ότι η κανάτα κάποτε περιείχε υγρό. Αυτή η υπόθεση επιβεβαιώνεται από ίχνη διάβρωσης στον χαλκό. Αυτό δίνει επίσης ενδείξεις για το είδος του υγρού - ξύδι ή κρασί. Αυτές οι φυσικές ουσίες περιέχουν οξύ - απαραίτητη προϋπόθεσηγια οποιαδήποτε μπαταρία.
Μπαταρία Βαγδάτης σε τμήμαΓιατί μπαταρίες αν δεν υπάρχουν ηλεκτρικές συσκευές;
Σύντομα, αντικείμενα παρόμοια με το πιθάρι της Βαγδάτης βρέθηκαν κοντά στις πόλεις Σελεύκεια και Κτησιφώντα. Αυτό έδωσε ακριβή γνώση ότι ήδη πριν από αρκετές χιλιάδες χρόνια οι άνθρωποι χρησιμοποιούσαν ηλεκτρική ενέργεια. Γιατί όμως χρειάζονταν ρεύμα, γιατί δεν είχαν λαμπτήρες, τηλεοράσεις, ψυγεία και άλλες ηλεκτρικές συσκευές;
Η ακριβής απάντηση σε αυτό το ερώτημα είναι ακόμα άγνωστη, αλλά οι επιστήμονες έχουν κάποιες εικασίες για αυτό το θέμα. Για παράδειγμα, ο Koenig στα άρθρα του πίστευε ότι αυτές οι πηγές ενέργειας χρησιμοποιούνταν για τον γαλβανισμό κοσμημάτων. Αυτό τεχνολογική διαδικασίαΧρησιμοποιείται παντού σήμερα: επιχάλκωση συρμάτων, επιχρύσωση χάλκινων και ασημένιων κοσμημάτων, χρώμιο σε χαλύβδινα μέρη και παρόμοια. Η ιδιαιτερότητά του είναι ότι υπό την επίδραση ηλεκτρικού ρεύματος είναι δυνατή η εφαρμογή μιας λεπτής και ανθεκτικής επίστρωσης ενός υλικού σε ένα άλλο.
Αυτή η έκδοση έχει δικαίωμα στη ζωή, γιατί έχει δοκιμαστεί στην πράξη. Ο Willard Gray, μηχανικός στο κύριο εργαστήριο ηλεκτρικής ενέργειας υψηλής τάσης στην αμερικανική πόλη Pittsfield, δημιούργησε ένα ακριβές αντίγραφο μιας αρχαίας μπαταρίας χρησιμοποιώντας σχέδια από το άρθρο του Koenig. Γέμισε μια πήλινη κανάτα εναλλάξ με χυμό σταφυλιού και ξύδι και απέκτησε τάση στους μεταλλικούς ακροδέκτες περίπου 1,5 V. Αυτό ακριβώς δίνει σήμερα κάθε τυπική μπαταρία ΑΑ.
Σχεδιασμός της Τράπεζας της ΒαγδάτηςΜπαταρίες για μαγεία και θεραπεία
Εκτός από την υπόθεση ότι οι αρχαίοι χρησιμοποιούσαν μπαταρίες για γαλβανισμό, υπάρχουν δύο ακόμη: η ηλεκτροθεραπεία και η μαγεία.
Οι αρχαίοι πίστευαν ότι αν διοχετευόταν ηλεκτρικό ρεύμα σε ένα πονεμένο σημείο, τότε θα μουδιαζόταν και θα έπαυε να πονάει. Υπάρχουν μαρτυρίες για αυτό στα έργα αρχαίων Ελλήνων και Ρωμαίων γιατρών. Οι Έλληνες, για παράδειγμα, συχνά χρησιμοποιούσαν για τους σκοπούς αυτούς ένα ηλεκτρικό χέλι, το οποίο εφάρμοζαν στο φλεγμονώδες μέλος και το κρατούσαν μέχρι να μουδιάσει το φλεγμονώδες μέλος.
Το μέγεθος της μπαταρίας της Βαγδάτης σε σύγκριση με ένα χέρι Η ηλεκτρική ενέργεια θα μπορούσε επίσης να χρησιμοποιηθεί για την ενίσχυση της θρησκευτικής σφαίρας της ζωής των πολιτών. Οι ιερείς, για παράδειγμα, συγκέντρωσαν πολλά βάζα της Βαγδάτης σε μια ισχυρή μπαταρία και προσάρτησαν τα καλώδια σε ένα μεταλλικό άγαλμα του θεού. Όλοι όσοι την άγγιξαν νόμιζαν ότι είχαν έρθει σε επαφή με ένα ανώτερο ον. Αν και στην πραγματικότητα ήταν απλώς μια ασθενής εκκένωση ρεύματος.
Ο ιερέας ενίσχυσε περαιτέρω την πίστη του στη σύνδεσή του με τη θεότητα από το γεγονός ότι μπορούσε να αγγίξει ήρεμα το άγαλμα και να μην δέχεται κραδασμούς ηλεκτρισμού. Για να το κάνει αυτό, φορούσε σανδάλια, τα οποία συνήθιζε να στέκεται στο μεταλλικό πάτωμα κάτω από το άγαλμα. Τα παπούτσια χρησίμευαν ως μονωτικά και δεν άφηναν να περάσει ρεύμα. Και οι απλοί πιστοί τις περισσότερες φορές περπατούσαν ξυπόλητοι, γι' αυτό και αυτό το κόλπο λειτούργησε άψογα.
Όχι μπαταρία, αλλά θάλαμος αποθήκευσης
Οι θεωρίες ότι οι αρχαίοι μπορούσαν να χρησιμοποιήσουν σκόπιμα ενέργεια σε χημικές πηγές δεν μας επιτρέπουν να πούμε με βεβαιότητα ότι αυτό συνέβη στην πραγματικότητα. Ο λόγος για αυτό είναι πολύ χαμηλή ενέργειακαι το μεγάλο βάρος τέτοιων μπαταριών, που τις καθιστά άχρηστες στην πράξη. Για παράδειγμα, ένα μήλο μπορεί να κάνει μια κανονική αριθμομηχανή ή ένα απλό ρολόι χειρός. Αλλά τα σύγχρονα τροφοδοτικά είναι πολύ πιο βολικά.
Επιπλέον, το γεγονός ότι η τράπεζα της Βαγδάτης ήταν στην πραγματικότητα μια μπαταρία διαψεύδεται από άλλα ευρήματα. Για παράδειγμα, ένα εύρημα στην ίδια Σελεύκεια περιείχε ειλητάριο παπύρου. Και το τεχνούργημα από τον Κτησιφώντα είχε μέσα στριμμένα φύλλα χαλκού. Ως εκ τούτου, σύμφωνα με ορισμένους επιστήμονες, τέτοια σκάφη χρησιμοποιήθηκαν για την αποθήκευση πραγμάτων και όχι για την παραγωγή ηλεκτρικής ενέργειας.
Η εκδοχή τους επιβεβαιώνεται από το γεγονός ότι το ασφαλτικό κάλυμμα ήταν πλήρως σφραγισμένο και δεν είχε ακροδέκτες για μεταλλικές επαφές για σύρματα. Δεν είχε επίσης τρύπες για την πλήρωση ηλεκτρολύτη, αλλά μια τέτοια πηγή ενέργειας απαιτεί συχνή αντικατάσταση.
Σύμφωνα με τους επιστήμονες, σε τέτοια αγγεία φυλάσσονταν ιεροί ειλητάριοι από υλικά οργανικής προέλευσης - περγαμηνή ή πάπυρος. Όταν αποσυντίθενται, απελευθερώνονται οργανικά οξέα, γεγονός που εξηγεί την παρουσία ιχνών διάβρωσης στον χάλκινο κύλινδρο μέσα στο πήλινο δοχείο.
Παρεμπιπτόντως, αν το πρόβλημα των αρχαίων ήταν να δημιουργήσουν μια πηγή ηλεκτρικής ενέργειας, σήμερα το κύριο καθήκον είναι η διάθεσή τους με ελάχιστη βλάβη στο περιβάλλον. Και το MTS βοηθά τους Ουκρανούς χρήστες σε αυτό. Ο χειριστής έχει ξεκινήσει ένα εθνικό πρόγραμμα με το οποίο θα μπορεί να απορρίπτει σωστά τις μπαταρίες. Μπορείτε να μάθετε πού να απορρίπτετε τις χρησιμοποιημένες μπαταρίες.
Μαρτυρίες για την ύπαρξη ηλεκτρισμού σώζονται σε τοιχογραφίες και παπύρους της Αρχαίας Αιγύπτου. Ενώ αυτοί οι ισχυρισμοί στερούνται σε μεγάλο βαθμό πραγματικών αποδεικτικών στοιχείων, υπάρχει ένα τεχνούργημα που οι επιστήμονες πιστεύουν ότι είναι ένα παράδειγμα πηγής ηλεκτρικής ενέργειας. Η ύπαρξή του είναι αδιαμφισβήτητη, πράγμα που σημαίνει ότι αυτή η μικρή, απεριόριστη κανάτα μπορεί να αλλάξει την άποψη που έχει ήδη καθιερωθεί στην επιστήμη.
Το αντικείμενο, το οποίο συνήθως ονομάζεται ηλεκτρική μπαταρία 2.000 ετών, βρέθηκε το 1936 από εργάτες που ισοπέδωσαν γη για έναν νέο σιδηρόδρομο στην περιοχή Kujut-Rabu, νοτιοανατολικά της Βαγδάτης. Αποδείχθηκε ότι η μπαταρία βρισκόταν σε υπόγειο τάφο της περιόδου των Πάρθων (247 π.Χ. - 228 μ.Χ.). Το εύρημα ήταν μια οβάλ κανάτα από έντονο κίτρινο πηλό, ύψους 13 εκατοστών, με ένα φύλλο χαλκού σε έλαση, μια σιδερένια ράβδο και πολλά κομμάτια πίσσας μέσα. Τα άνω και κάτω άκρα του χάλκινου κυλίνδρου σφραγίστηκαν με άσφαλτο. Η παρουσία ασφαλτικών σφραγίδων υποδηλώνει ότι το δοχείο κάποτε περιείχε υγρό. Αυτό επιβεβαιώνεται και από ίχνη διάβρωσης στον χαλκό, που προφανώς εμφανίστηκαν ως αποτέλεσμα της δράσης ενός οξέος, πιθανώς ξιδιού ή κρασιού. Παρόμοια αντικείμενα βρέθηκαν κοντά στις πόλεις της Σελεύκειας (όπου βρέθηκε ειλητάριος παπύρου σε παρόμοια κανάτα) και του Κτησιφώνα (όπου το αγγείο περιείχε ελασματοποιημένα φύλλα χαλκού).
Το 1938, ο Γερμανός αρχαιολόγος Wilhelm Koenig, ο οποίος αργότερα ηγήθηκε του εργαστηρίου του Μουσείου της Βαγδάτης, ανακάλυψε ένα παράξενο αντικείμενο ή πολλά αντικείμενα στο υπόγειο του μουσείου (τα δεδομένα δεν ταιριάζουν σε διαφορετικές πηγές). Μετά από ενδελεχή ανάλυση, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι το τεχνούργημα μοιάζει πολύ με ένα γαλβανικό στοιχείο, δηλαδή είναι ένα πρωτότυπο μιας σύγχρονης ηλεκτρικής μπαταρίας. Ο Koenig δημοσίευσε σύντομα ένα άρθρο στο οποίο ισχυρίστηκε ότι ήταν μια αρχαία μπαταρία που χρησιμοποιήθηκε για την ηλεκτρολυτική πλάκα (μεταφορά ενός λεπτού στρώματος χρυσού ή αργύρου από τη μια επιφάνεια στην άλλη) χρυσού σε ασημένια αντικείμενα. Πρότεινε επίσης ότι πολλές μπαταρίες θα μπορούσαν να συνδεθούν μεταξύ τους για να αυξηθεί η ισχύς. Είναι γενικά αποδεκτό ότι η πρώτη γνωστή ηλεκτρική μπαταρία, η Voltaic στήλη, εφευρέθηκε από τον Ιταλό φυσικό Alessandro Volta μόλις το 1800, ενώ η μπαταρία της Βαγδάτης χρονολογείται από το 250 π.Χ. μι. - 640 μ.Χ μι. Λοιπόν, αν αυτή ήταν μια πρωτόγονη μπαταρία, από πού άντλησαν οι αρχαίοι Πάρθοι τη γνώση τους για το σχεδιασμό της και πώς λειτουργούσε; Ένας μηχανικός στο Main Laboratory of High Voltage Electricity στο Pittsfield της Μασαχουσέτης, ο Willard F. M. Gray, έχοντας εξοικειωθεί με το άρθρο του Koenig, αποφάσισε να δημιουργήσει και να δοκιμάσει ένα ακριβές αντίγραφο της αρχαίας μπαταρίας. Γεμίζοντας μια πήλινη κανάτα με χυμό σταφυλιού, ξύδι ή διάλυμα θειικού χαλκού, απέκτησε τάση 1,5–2 V.
Το 1978, ο Αιγυπτιολόγος Δρ. Arne Eggebrecht, τότε διευθυντής του Μουσείου Romer-Pelisaes στο Hildesheim (Γερμανία), δημιούργησε ένα ακριβές αντίγραφο της μπαταρίας της Βαγδάτης γεμίζοντας ένα δοχείο με χυμό σταφυλιού. Η συσκευή παρήγαγε μια τάση 0,87 V, αρκετή για να επιχρυσώσει ένα ασημένιο άγαλμα με ένα στρώμα πάχους περίπου 10 4 mm. Αναφερόμενος στα αποτελέσματα του πειράματος, ο Eggebrecht είπε ότι πολλά εκθέματα αρχαίων μουσείων που σήμερα θεωρούνται χρυσά είναι στην πραγματικότητα κατασκευασμένα από επιχρυσωμένο ασήμι. Το 1999, φοιτητές στο Smith College (Μασαχουσέτη), υπό την καθοδήγηση της καθηγήτριας μαθηματικών και ιστορίας της επιστήμης, Dr. Marjorie Seneschal, δημιούργησαν αρκετά ακριβή αντίγραφα του αντικειμένου της Βαγδάτης. Γέμισαν μια από τις κανάτες με ξύδι και παρήγαγε τάση 1,1 V. Αυτό το πείραμα υποδηλώνει ότι η μπαταρία της Βαγδάτης θα μπορούσε να παράγει ένα μικρό ρεύμα, αλλά σε τι χρησίμευε; Η πιο δημοφιλής θεωρία είναι η εκδοχή που προτείνει ο Koenig. Σύμφωνα με την εκδοχή του, πολλά τέτοια στοιχεία συνδέθηκαν μεταξύ τους και η παραγόμενη ηλεκτρική ενέργεια ήταν αρκετή για να γαλβανίσει μέταλλα. Ο Koenig ανακάλυψε ένα σουμεριακό χάλκινο αγγείο από το 2500 π.Χ. ε., επικαλυμμένο με ασήμι. Σύμφωνα με τον ίδιο, η επίστρωση εφαρμόστηκε χρησιμοποιώντας μια συσκευή παρόμοια με αυτή που βρέθηκε στο Kujut Rabu, αλλά δεν υπάρχουν στοιχεία για την ύπαρξη μπαταριών στο Sumer. Ο Koenig υποστήριξε ότι οι τεχνίτες στο σύγχρονο Ιράκ εξακολουθούν να χρησιμοποιούν πρωτόγονη ηλεκτρική τεχνολογία για να επικαλύπτουν τα χάλκινα κοσμήματα με ένα λεπτό στρώμα ασημιού, καθώς αυτή η μέθοδος έχει περάσει από γενιά σε γενιά από την εποχή του Βασιλείου των Πάρθων. Πρέπει να ειπωθεί ότι οι σύγχρονες τεχνικές επιχρύσωσης διαφέρουν κάπως από τις αρχαίες τεχνολογίες: ένα στρώμα χρυσού ή ασημιού εφαρμόζεται στην περιοχή της διακόσμησης.
Μια άλλη θεωρία είναι ότι η ηλεκτρική ενέργεια που παράγεται από την μπαταρία χρησιμοποιήθηκε στην ιατρική. Στα έργα αρχαίων Ελλήνων και Ρωμαίων συγγραφέων, βρήκαν πολλά στοιχεία για την ύπαρξη ενός αρκετά περίπλοκου συστήματος γνώσης για τον ηλεκτρισμό στον αρχαίο κόσμο. Οι Έλληνες γνώριζαν ότι ο πόνος μπορούσε να αφαιρεθεί εφαρμόζοντας ένα ηλεκτρικό χέλι και κρατώντας το μέχρι να μουδιάσει το φλεγμονώδες μέλος. Το gnus, ή το ηλεκτρικό τσιμπούρι, που έχει ένα όργανο κοντά στα μάτια του που παράγει ηλεκτρικό ρεύμα με δύναμη 50 A και τάση 50 έως 200 V, χρησιμοποιήθηκε ως όπλο: χρησιμοποιήθηκε για την καταστολή των μικρών ψαριών που κολυμπούσαν. Ο Ρωμαίος συγγραφέας Claudian περιγράφει την ιστορία του πώς ένα ψάρι πιάστηκε σε ένα χάλκινο αγκίστρι και χτύπησε τον ψαρά με ηλεκτροπληξία που πέρασε μέσα από το νερό και την πετονιά. Υπάρχουν επίσης πληροφορίες για τη θεραπεία μιας σειράς ασθενειών, από πονοκεφάλους έως ουρική αρθρίτιδα, με την εφαρμογή ενός ζεύγους τέτοιων ηλεκτρικών πλαγιών στους κροτάφους του ασθενούς. Είναι γνωστό ότι οι θεραπευτές της Αρχαίας Βαβυλώνας χρησιμοποιούσαν ηλεκτρικά τσιμπούρια για τοπική αναισθησία. Επιπλέον, οι αρχαίοι Έλληνες ανακάλυψαν τις στατικές ιδιότητες του ηλεκτρισμού: τρίβοντας το κεχριμπάρι (στα ελληνικά «ηλεκτρόνιο») με ένα κομμάτι γούνας, ανακάλυψαν ότι η γούνα στη συνέχεια προσέλκυε φτερά, κηλίδες σκόνης και άχυρα. Ωστόσο, αν και οι Έλληνες έδωσαν προσοχή σε ένα τόσο περίεργο φαινόμενο, δεν μπορούσαν να καταλάβουν γιατί συνέβαινε αυτό και μάλλον το θεώρησαν απλώς κάτι περίεργο. Ωστόσο, ο ισχυρισμός ότι χρησιμοποιήθηκε ηλεκτρική μπαταρία για την ανακούφιση του πόνου έχει πολλούς αντιπάλους.
Το κύριο μειονέκτημα της ιατρικής θεωρίας είναι η πολύ χαμηλή τάση της μπαταρίας, η οποία σχεδόν δεν της επέτρεπε να επηρεάσει αποτελεσματικά το σώμα του ασθενούς, εκτός από τον ήπιο πόνο, αν και πολλές τέτοιες μπαταρίες συνδεδεμένες μεταξύ τους θα μπορούσαν να παράγουν πιο ισχυρή ηλεκτρική εκφόρτιση. Συμφωνώντας σε μεγάλο βαθμό με την εκδοχή για τον ιατρικό σκοπό της μπαταρίας της Βαγδάτης, ο Paul Keyser από το Καναδικό Πανεπιστήμιο της Αλμπέρτα πρότεινε μια νέα υπόθεση. Η ιδέα του προκλήθηκε από χάλκινες και σιδερένιες βελόνες που ανακαλύφθηκαν κατά τη διάρκεια ανασκαφών στη Σελεύκεια, κοντά στη Βαβυλώνα, δίπλα σε συσκευές που μοιάζουν με μπαταρίες. Σύμφωνα με την εκδοχή του, η ουσία της οποίας δημοσιεύτηκε σε ένα άρθρο το 1993, αυτές οι βελόνες θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν για ένα είδος ηλεκτροβελονισμού - μια μέθοδο θεραπείας που ήταν ήδη γνωστή στην Κίνα εκείνη την εποχή. Μερικοί ερευνητές τείνουν να πιστεύουν στον τελετουργικό σκοπό της μπαταρίας της Βαγδάτης. Ο Δρ Paul Craddock, ειδικός στην ιστορία της μεταλλουργίας από το Τμήμα Επιστημονικής Έρευνας του Βρετανικού Μουσείου, πρότεινε ότι ένα μάτσο από πολλά αρχαία γαλβανικά κύτταρα τοποθετήθηκαν μέσα σε ένα μεταλλικό άγαλμα και οι πιστοί, όταν άγγιζαν το είδωλο, δέχθηκαν ένα μικρό σοκ, παρόμοιο στη δράση ΣΤΑΤΙΚΟΣ ΗΛΕΚΤΡΙΣΜΟΣ. Αυτό μάλλον συνέβη όταν έδωσαν λάθος απάντηση σε ερώτηση που έκανε ο ιερέας. Αυτό το εκπληκτικό μυρμήγκιασμα προφανώς θεωρήθηκε από τους πιστούς ως απόδειξη ότι είχε ο ιερέας μαγική δύναμη, είναι ο εκλεκτός, οπότε ο ναός του επισκεπτόταν περισσότερο από άλλους. Δυστυχώς, μέχρι να βρεθούν τέτοια αγάλματα, η τελετουργική χρήση των γαλβανικών κυψελών παραμένει απλώς μια άλλη περίεργη θεωρία. Δοκιμές αντιγράφων της μπαταρίας της Βαγδάτης έχουν διεξαχθεί επανειλημμένα, αλλά οι σκεπτικιστές ισχυρίζονται ότι σήμερα δεν υπάρχουν στοιχεία ότι λειτούργησε ποτέ ως ηλεκτρική μπαταρία και σημειώνουν ότι οι Πάρθοι, οι αρχαίοι δημιουργοί αυτής της συσκευής, ονομάζονταν σπουδαίοι πολεμιστές , αλλά τίποτα δεν αναφέρεται στις πηγές για τα επιστημονικά τους επιτεύγματα. Και το γεγονός ότι κανένα από τα σωζόμενα ιστορικά έγγραφα εκείνης της περιόδου δεν αναφέρει τη χρήση ηλεκτρικής ενέργειας επιβεβαιώνει τον σκεπτικισμό τους. Δεν υπάρχουν ηλεκτρολυτικά επιχρυσωμένα αγάλματα, σύρματα, καλώδια ή πιο περίπλοκα δείγματα αρχαίων μπαταριών μεταξύ των αρχαιολογικών ευρημάτων της περιόδου των Πάρθων. Ορισμένοι ερευνητές αμφισβητούν τα αποτελέσματα των πειραμάτων με αντίγραφα μπαταριών, υποστηρίζοντας ότι είναι αδύνατο να αναδημιουργηθούν οι ίδιες συνθήκες. Συγκεκριμένα, τα πειράματα του Δρ Arne Eggebrecht πραγματοποιήθηκαν πάνω από τη φωτιά. Σύμφωνα με την Dr. Bettina Schmitz, υπάλληλο του Μουσείου Romer-Pelizaes (όπου ο Eggebrecht πραγματοποίησε τα πειράματά του με ένα αντίγραφο της μπαταρίας το 1978), δεν έχουν διασωθεί φωτογραφίες ή αναφορές των πειραμάτων του Eggebrecht.
Την ίδια στιγμή, οι σκεπτικιστές προσφέρουν μια εναλλακτική εξήγηση για τη θεωρία της ηλεκτρικής μπαταρίας. Κατά τη γνώμη τους, οι κανάτες ήταν αγγεία για την αποθήκευση ιερών κυλίνδρων από υλικά οργανικής προέλευσης - περγαμηνή ή πάπυρο, πάνω στα οποία γράφονταν ορισμένα τελετουργικά κείμενα. Όταν αποσυντέθηκαν, απελευθερώθηκαν οργανικά οξέα, γεγονός που εξηγεί την παρουσία ιχνών διάβρωσης στον χάλκινο κύλινδρο, και η σφράγιση ασφάλτου που βρέθηκε κοντά στην μπαταρία της Βαγδάτης δεν ήταν μέρος γαλβανικού στοιχείου, αλλά ένα αεροστεγές καπάκι που επέτρεπε το περιεχόμενο της κανάτας να αποθηκευτεί για μεγάλο χρονικό διάστημα.
Δεν είναι επίσης αναμφισβήτητο ότι η μπαταρία της Βαγδάτης, ή μάλλον αρκετές διασυνδεδεμένες, είναι παρόμοια με τις σύγχρονες ηλεκτρικές συσκευές. Ωστόσο, δεν μπορεί να αμφισβητηθεί ότι η συσκευή θα μπορούσε να εκτελέσει τη λειτουργία ηλεκτρικό στοιχείο. Είναι πολύ πιθανό ο δημιουργός αυτού του αντικειμένου να μην κατανοούσε πλήρως τις αρχές του τι χρησιμοποιούσε, όπως στην περίπτωση του αρχαιοελληνικού κεχριμπαριού. Και αυτή η περίπτωση δεν είναι μεμονωμένη. Πολλές ανακαλύψεις, όπως η πυρίτιδα και φαρμακευτικές ιδιότητεςτα βότανα παρασκευάζονταν πριν καθοριστούν τα οφέλη τους. Ωστόσο, ακόμα κι αν αποδειχθεί ότι το τεχνούργημα της Βαγδάτης είναι μια αρχαία ηλεκτρική μπαταρία, θα παραμείνουν αμφιβολίες ότι οι αρχαίοι άνθρωποι πριν από 2000 χρόνια κατάλαβαν πραγματικά το φαινόμενο του ηλεκτρισμού. Ήταν η μπαταρία της Βαγδάτης το μοναδικό εύρημα αυτού του είδους και οι δημιουργοί της οι μόνοι εκπρόσωποι αρχαίος κόσμοςποιος ανακάλυψε (ίσως κατά λάθος) ηλεκτρισμό; Προφανώς, είναι απαραίτητο να αναζητηθούν νέα γραπτά ή αρχαιολογικά δεδομένα που να επιβεβαιώνουν τη μοναδικότητά του. Δυστυχώς, το 2003, κατά τη διάρκεια του πολέμου στο Ιράκ, η Μπαταρία της Βαγδάτης, μαζί με χιλιάδες άλλα πολύτιμα αντικείμενα, εκλάπη από το Εθνικό Μουσείο. Σήμερα το πού βρίσκεται είναι άγνωστο.
Η μπαταρία της Βαγδάτης είναι ένα μυστηριώδες τεχνούργημα της Μεσοποταμίας από την περίοδο των Πάρθων και των Σασανίων, το οποίο, μετά τον Wilhelm Koenig, διευθυντή του Εθνικού Μουσείου του Ιράκ, μερικές φορές θεωρείται ως αρχαίο βολταϊκό στοιχείο που δημιουργήθηκε 2000 χρόνια πριν από τη γέννηση του Alessandro Volta.Σύμφωνα με σύγχρονη ιστορίαΗ ηλεκτρική μπαταρία εφευρέθηκε το 1800 από τον Alexander Volta. Ο επιστήμονας παρατήρησε ότι όταν δύο ανόμοιοι μεταλλικοί ανιχνευτές τοποθετήθηκαν στον ιστό ενός βατράχου, εμφανίστηκε ένα ασθενές ηλεκτρικό ρεύμα. Επιπλέον, το ρεύμα έρεε επίσης όταν τα ηλεκτρόδια τοποθετήθηκαν όχι σε περιβάλλον διαβίωσης, αλλά σε ορισμένα χημικά διαλύματα. Στην πραγματικότητα, εδώ ξεκίνησαν οι εργασίες για την ηλεκτρική ενέργεια. Ωστόσο, η ανακάλυψη της μπαταρίας της Βαγδάτης υποδηλώνει ότι η Volta δεν εφηύρε την ηλεκτρική μπαταρία.
Η πρώτη «μπαταρία», που ανακαλύφθηκε από τον Koenig κοντά στη Βαγδάτη τον Ιούνιο του 1936 (κάποιες πηγές λένε ότι το 1938), ήταν ένα σκάφος 13 εκατοστών, ο λαιμός του οποίου ήταν γεμάτος με πίσσα και μια σιδερένια ράβδος με ίχνη διάβρωσης είχε περάσει μέσα Μέσα στο δοχείο υπήρχε ένας χάλκινος κύλινδρος που περιείχε μια σιδερένια ράβδο μέσα.
Σήμερα, η μπαταρία της Βαγδάτης βρίσκεται στο Εθνικό Μουσείο του Ιράκ και είναι ένα πήλινο δοχείο στο μέγεθος της γροθιάς ενός ανθρώπου. Ο Wilhelm Koenig στο βιβλίο του «In Paradise Lost» δίνει την ακόλουθη περιγραφή της μπαταρίας της Βαγδάτης: «Το πάνω άκρο της ράβδου προεξείχε περίπου ένα εκατοστό πάνω από τον κύλινδρο και καλυπτόταν με ένα λεπτό, ανοιχτό κίτρινο, αλλά εντελώς οξειδωμένο στρώμα μετάλλου. παρόμοιο σε εμφάνιση με το μόλυβδο.Το κάτω άκρο του σιδήρου η ράβδος δεν έφτανε στον πυθμένα του κυλίνδρου, πάνω στον οποίο υπήρχε ένα στρώμα ασφάλτου πάχους περίπου τριών χιλιοστών».
Ο Wilhelm Koenig πρότεινε ότι η μπαταρία της Βαγδάτης, γεμάτη με οξύ ή αλκάλιο, θα μπορούσε να δημιουργήσει ηλεκτρικό ρεύμα ενός βολτ. Ο Koenig έκανε κριτική στα εκθέματα του Μουσείου Αρχαιοτήτων της Βαγδάτης. Έμεινε έκπληκτος από επάργυρα χάλκινα αγγεία που χρονολογούνται από το 2500 π.Χ. μι. Όπως πρότεινε ο Koenig, το ασήμι στα βάζα αποτέθηκε με την ηλεκτρολυτική μέθοδο.
Η εκδοχή του Koenig ότι το εύρημα είναι μπαταρία επιβεβαιώθηκε από τον καθηγητή J.B. Perchinski από το Πανεπιστήμιο της Βόρειας Καρολίνας. Δημιούργησε ένα ακριβές αντίγραφο της «μπαταρίας» και το γέμισε με 5 τοις εκατό ξύδι κρασιού. Καταγράφηκε τάση 0,5 βολτ.
Ο Γερμανός Αιγυπτιολόγος Arne Eggebrecht αποδεικνύει μέσα από την εμπειρία ότι ο γαλβανισμός ήταν γνωστός πριν από περισσότερα από 2000 χρόνια. Για να το επιβεβαιώσει αυτό, χρησιμοποίησε ένα ειδώλιο του Όσιρι. Χρησιμοποιώντας 10 δοχεία παρόμοια με την μπαταρία της Βαγδάτης και ένα διάλυμα αλατιού χρυσού, σε λίγες ώρες ο επιστήμονας επιβεβαίωσε την εικασία του - το ειδώλιο καλύφθηκε με ένα ομοιόμορφο στρώμα χρυσού.
Το 1947, ο Αμερικανός φυσικός Willard F. Gray έφτιαξε ένα ακριβές αντίγραφο της μπαταρίας της Βαγδάτης χρησιμοποιώντας θειικό χαλκό ως ηλεκτρολύτη. Η μπαταρία παρήγαγε ηλεκτρικό ρεύμα με τάση περίπου 2 βολτ. Στη συνέχεια, πραγματοποιήθηκαν πολλά παρόμοια πειράματα, αλλά η τάση αποδείχθηκε περίπου η ίδια: από 0,8 βολτ σε 2 βολτ. Στο πρόγραμμα "MythBusters" ελήφθη το ίδιο αποτέλεσμα - γαλβανισμός συνέβη, αν και ήταν αναποτελεσματικό. Για να επιτευχθεί επαρκής τάση για γαλβανισμό, χρειάστηκε να συνδεθούν 10 δοχεία σε σειρά. Υπήρχε επίσης μια θεωρία ότι η μπαταρία μπορεί να είχε χρησιμοποιηθεί για ιατρικούς σκοπούς.
«Ο ηλεκτρικός φωτισμός ήταν διαθέσιμος στην αρχαία Αίγυπτο», λένε οι Peter Krassa και Reinhard Habeck, οι οποίοι αφιέρωσαν το βιβλίο τους στην απόδειξη αυτής της ιδέας. Το κύριο επιχείρημά τους είναι ένα ανάγλυφο από το ναό της θεάς Χάθορ στα Δέντερα, που δημιουργήθηκε το 50 π.Χ., την εποχή της βασίλισσας Κλεοπάτρας. Αυτό το ανάγλυφο δείχνει έναν Αιγύπτιο ιερέα να κρατά στα χέρια του ένα μακρόστενο αντικείμενο που μοιάζει με τη λάμπα μιας ηλεκτρικής λάμπας. Ένα φίδι στριφογυρίζει μέσα στη φιάλη. Το κεφάλι της είναι στραμμένο στον ουρανό.
Το παράξενο αντικείμενο είναι μια λάμπα, και το φίδι αλληγορεί το νήμα. Με τη βοήθεια τέτοιων λαμπτήρων, οι Αιγύπτιοι φώτιζαν σκοτεινούς διαδρόμους και δωμάτια. Γι' αυτό, για παράδειγμα, δεν υπάρχει αιθάλη στους τοίχους των δωματίων όπου εργάζονταν οι καλλιτέχνες, η οποία θα είχε παραμείνει αν χρησιμοποιούσαν λάμπες λαδιού.
Σύμφωνα με τους Αιγυπτιολόγους, το ανάγλυφο στο Dendera απεικονίζει την ουράνια φορτηγίδα του θεού του ήλιου Ρα. Σύμφωνα με τις αιγυπτιακές δοξασίες, ο ήλιος πεθαίνει κάθε μέρα το βράδυ και ανασταίνεται την αυγή. Εδώ συμβολίζεται με ένα φίδι, το οποίο, όπως πίστευαν στη χώρα των Φαραώ, αναγεννιέται κάθε φορά που ρίχνει το δέρμα του. Το πιο αμφιλεγόμενο στοιχείο της εικόνας είναι η περιβόητη "φιάλη". Ακόμη και οι Αιγυπτιολόγοι δεν ξέρουν πώς να το ερμηνεύσουν. Ίσως σημαίνει «ορίζοντας».
Ο Erich von Däniken συνεχίζει: «Η ιδέα που παρουσιάζω εδώ εξακολουθεί να βασίζεται σε σαθρά θεμέλια. Αν και έχουμε μπαταρίες που λειτουργούν και ξεχωριστά καλώδια, χρειαζόμαστε επίσης μονωτήρες για τον χειρισμό του ηλεκτρισμού. Αυτοί οι μονωτές διατίθενται σε διάφορες παραλλαγές. Οι Αιγυπτιολόγοι τους αποκαλούν "djed pillars". Μόνο οι μυημένοι μπορούσαν να τα χειριστούν. Ανακαλύφθηκαν ήδη κάτω από την παλαιότερη πυραμίδα - Djoser.
Ο σύγχρονος ερευνητής Andrew Thomas, ο οποίος έχει μελετήσει την Ανατολή για πολλά χρόνια και έχει επισκεφθεί την Ινδία αρκετές φορές, γράφει: «Κατά τη διάρκεια της παραμονής μου στην Ινδία, γνώρισα ένα αρχαίο έγγραφο που ήταν αποθηκευμένο στη βιβλιοθήκη του Ujjain - «Adastya Samhita». Απίστευτα, εκεί βρήκα οδηγίες για το πώς να φτιάξω μια ηλεκτρική μπαταρία!
Μοιάζει κάπως έτσι: «...τοποθετήστε ένα καλά καθαρισμένο χάλκινο πιάτο σε ένα πήλινο δοχείο. Καλύψτε το πρώτα με θειικό χαλκό και μετά με βρεγμένο πριονίδι. Στη συνέχεια, μια πλάκα ψευδαργύρου συγχωνευμένη με υδράργυρο θα πρέπει να τοποθετηθεί από πάνω. Η επαφή αυτών των πλακών θα δώσει ενέργεια που είναι γνωστή ως Mitra-Varuna.
Αυτή η ενέργεια διασπά το νερό σε Pranavaya και Udanavaya - οξυγόνο και υδρογόνο. Μια μπαταρία κατασκευασμένη από εκατοντάδες από αυτές τις γλάστρες παρέχει μια πολύ ενεργή και αποτελεσματική δύναμη.» Σήμερα ονομάζουμε άνοδο και κάθοδο Mitra-Varuna. Είναι γνωστό ότι στην αρχαία Ινδία γνώριζαν και για την ηλεκτρική αγωγιμότητα.
Μυστηριώδεις φωτεινές, άσβεστη πηγές φωτός ήταν γνωστές στην αρχαιότητα. Ο Πλούταρχος έγραψε για ένα λυχνάρι που έκαιγε στην είσοδο του ναού του Δία-Άμμωνα για αρκετούς αιώνες. Ο Έλληνας σάτυρος Λουκιανός (120-180 μ.Χ.) έγραψε για την ίδια φωτεινή πηγή φωτός που έκαιγε στο κεφάλι του αγάλματος της Ήρας στην πόλη της Ηράπολης (Συρία). Ο Παυσανίας (2ος αι. μ.Χ.) μίλησε για ένα καταπληκτικό χρυσό λυχνάρι στο ναό της Μινέρβας, που έκαιγε άσβεστο για έναν αιώνα.
Από την άλλη πλευρά, σκεπτικιστές αρχαιολόγοι σημειώνουν ότι η ίδια η επίδειξη της δυνατότητας χρήσης ενός ευρήματος ως πηγής ηλεκτρικού ρεύματος δεν αποδεικνύει ότι πράγματι χρησιμοποιήθηκε έτσι. Επιπλέον, το ασφαλτικό στρώμα καλύπτει πλήρως τον χάλκινο κύλινδρο, γεγονός που εξαλείφει τη δυνατότητα σύνδεσης καλωδίων από το εξωτερικό.
Δεν βρέθηκε σχετικός ηλεκτρικός εξοπλισμός που θα μπορούσε να χρησιμοποιήσει «μπαταρίες», ούτε καν αγωγοί ρεύματος. Δεν υπάρχουν επίσης γνωστά παραδείγματα αυτής της εποχής επιχρυσωμένα με ηλεκτρισμό, τα οποία επιχρυσώθηκαν με τη γνωστή διαδικασία της συγχώνευσης. Επιπλέον, η μπαταρία της Βαγδάτης είναι σχεδόν πανομοιότυπη με τα αγγεία που βρέθηκαν από την κοντινή Σελεύκεια με μια γνωστή λειτουργία, που χρησιμοποιούνταν για την αποθήκευση κυλίνδρων.
Από την άλλη, κανείς δεν πρέπει να υποτιμά τους προγόνους του. Όλα ξεχνιούνται. Και μερικά από τα κορυφαία επιτεύγματα ενός συγκεκριμένου πολιτισμού, εκπληκτικά μυστικά, χάνονται μετά από αρκετούς αιώνες. Οι πόλεμοι, οι πυρκαγιές και η καταστροφή γραπτών μνημείων αυξάνουν μόνο τη λήθη. Και τώρα, όταν οι αρχαιολόγοι βρίσκουν ένα ασυνήθιστο τεχνούργημα, δεν ξέρουν πώς να εξηγήσουν την εμφάνισή του. Γίνεται ένας άλυτος γρίφος, μια φράση από ένα βιβλίο που έχει από καιρό καεί.
Μια ηλεκτρική μπαταρία, ή ο πιο κοινός όρος «μπαταρία» στην καθημερινή ζωή, είναι μια από τις πιο ευρέως χρησιμοποιούμενες πηγές ηλεκτρισμού στην σύγχρονος κόσμος. Χρησιμοποιούνται σε ηλεκτρικές συσκευές.
Μια ηλεκτρική μπαταρία είναι πολύ βολική στη χρήση, καθώς σας επιτρέπει να παράγετε ηλεκτρικό ρεύμα οπουδήποτε και οποτεδήποτε. Η ηλεκτρική μπαταρία τροφοδοτεί μια ποικιλία από ηλεκτρικές συσκευές, φακούς, ξυπνητήρια, ρολόγια, κάμερες και πολλά άλλα. Ωστόσο, η μπαταρία δεν διαρκεί πολύ γιατί τα χημικά συστατικά που περιέχει καταναλώνονται σταδιακά.
Οι ηλεκτρικές μπαταρίες είναι διαφορετικές μορφές, χωρητικότητες και μεγέθη: από κεφαλή καρφίτσας έως αρκετές εκατοντάδες τετραγωνικά μέτρα. Στα συστήματα ισχύος υπάρχει πολύ ισχυρός μόλυβδος και νικέλιο-κάδμιο Επαναφορτιζομενες ΜΠΑΤΑΡΙΕΣ, χρησιμοποιείται ως εφεδρική πηγή ενέργειας ή για εξίσωση ηλεκτρικών φορτίων.
Η μεγαλύτερη τέτοια μπαταρία τέθηκε σε λειτουργία το 2003 στο Fairbanks (Αλάσκα, ΗΠΑ). Αποτελείται από 13.760 στοιχεία νικελίου-καδμίου και συνδέεται μέσω μετατροπέα και μετασχηματιστή σε δίκτυο 138 kV. Η ονομαστική τάση της μπαταρίας είναι 5230 V και η ενεργειακή χωρητικότητα είναι 9 MWh. Η διάρκεια ζωής των στοιχείων είναι από 20 έως 30 χρόνια. Το 99% του χρόνου λειτουργεί ως αντισταθμιστής άεργου ισχύος, αλλά μπορεί, εάν είναι απαραίτητο, να παρέχει ισχύ 46 MW στο δίκτυο εντός τριών λεπτών (ή 27 MW ισχύος εντός 15 λεπτών). Η συνολική μάζα της μπαταρίας είναι 1500 t και η παραγωγή της κόστισε 35 εκατομμύρια δολάρια. Σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης, θα μπορεί να παρέχει ηλεκτρική ενέργεια σε μια πόλη 12.000 κατοίκων μέσα σε 7 λεπτά. Διατίθενται μπαταρίες με ακόμη μεγαλύτερη χωρητικότητα αποθήκευσης. Μία τέτοια μπαταρία (με ενεργειακή χωρητικότητα 60 MWh) είναι εγκατεστημένη ως εφεδρική πηγή ενέργειας στην Καλιφόρνια (Καλιφόρνια, ΗΠΑ) και μπορεί να παρέχει ισχύ 6 MW στο δίκτυο για 6 ώρες.
Πότε εμφανίστηκαν οι πρώτες ηλεκτρικές μπαταρίες;
Οι πρώτες μπαταρίες εμφανίστηκαν το 250 π.Χ. Οι Πάρθοι, που ζούσαν στην περιοχή της Βαγδάτης, κατασκεύαζαν πρωτόγονες μπαταρίες. Πήλινη κανάταγέμιζε με ξύδι (ηλεκτρολύτη), στη συνέχεια τοποθετήθηκε ένας χάλκινος κύλινδρος και μια σιδερένια ράβδος, οι άκρες της οποίας υψώθηκαν πάνω από την επιφάνεια. Τέτοιες μπαταρίες χρησιμοποιήθηκαν για τον γαλβανισμό του αργύρου.
Ωστόσο, μέχρι τα τέλη του 1700, οι επιστήμονες δεν διεξήγαγαν σοβαρά πειράματα με την παραγωγή, την αποθήκευση και τη μεταφορά ηλεκτρικής ενέργειας. Οι προσπάθειες δημιουργίας συνεχούς και ελεγχόμενου ηλεκτρικού ρεύματος δεν οδήγησαν σε επιτυχία.
Το 1800, ο Ιταλός φυσικός Alessandro Volta δημιούργησε την πρώτη σύγχρονη μπαταρία, η οποία είναι γνωστή ως βολταϊκή μπαταρία.
Αυτή η συσκευή ήταν ένας κύλινδρος με πλάκες χαλκού και ψευδαργύρου τοποθετημένες στο εσωτερικό, που περιβαλλόταν από έναν ηλεκτρολύτη αποτελούμενο από ξύδι και άλμη. Τα πιάτα στρώνονταν εναλλάξ και δεν ακουμπούσαν το ένα το άλλο. Ως αποτέλεσμα της χημικής αντίδρασης, άρχισε να παράγεται ηλεκτρισμός. Το σημαντικότερο πλεονέκτημα της εφεύρεσής του ήταν ότι, σε αντίθεση με προηγούμενα πειράματα, το ρεύμα στη στήλη ήταν χαμηλό και η δύναμή της μπορούσε να ελεγχθεί.
Ο Ναπολέων Βοναπάρτης, στον οποίο ο Βόλτα παρουσίασε την εφεύρεσή του, εντυπωσιάστηκε από την εφεύρεση του φυσικού και του απένειμε τον τίτλο του κόμη. Επιπλέον, για να τονιστεί η σημασία αυτής της ανακάλυψης, μια μονάδα ηλεκτροκινητικής δύναμης ονομάστηκε από τον Βόλτα. Παρά το γεγονός ότι η εφεύρεση του A. Volt δεν έμοιαζε καθόλου με την ηλεκτρική μπαταρία που γνωρίζουμε καλά, η αρχή της λειτουργίας της παραμένει η ίδια.
Κατά την ανασκαφή των ερειπίων του χωριού Kujut Rabu, ηλικίας 2.000 ετών, κοντά στη Βαγδάτη το 1936, οι εργάτες ανακάλυψαν ένα πολύ παράξενο σκάφος. Χτισμένο στο ψηλό κίτρινο πήλινο δοχείο 6 ιντσών (13 εκατοστών) ήταν ένας κύλινδρος περίπου 5 ίντσες επί 1,5 ίντσες από φύλλο χαλκού. Το επάνω άκρο αυτού του κυλίνδρου στερεώθηκε στο λαιμό του δοχείου με ένα κράμα μολύβδου-κασσιτέρου παρόμοιο με τη σημερινή συγκόλληση. Κάτω μέροςο χάλκινος κύλινδρος σφραγίστηκε ερμητικά με χάλκινο δίσκο. Μέσα στον κύλινδρο, στο κέντρο, υπήρχε μια σιδερένια ράβδος, ερμητικά σφραγισμένη στο πάνω μέρος με ρητίνη παρόμοια με πίσσα ή άσφαλτο. Η ράβδος διαβρώθηκε από κάποιο όξινο ηλεκτρολύτη (όπως όξινο χυμό ή ξύδι).
Η Μπαταρία της Βαγδάτης αναφέρεται μερικές φορές ως η Παρθική Μπαταρία και ανήκει σε έναν αριθμό αντικειμένων που δημιουργήθηκαν στη Μεσοποταμία κατά την περίοδο των Πάρθων ή των Σασσανιδών (πρώτοι αιώνες μ.Χ.). Αυτά τα αντικείμενα έτυχαν μεγαλύτερης προσοχής όταν ο Γερμανός ιστορικός Wilhelm Koenig τα βρήκε στη συλλογή του Εθνικού Μουσείου του Ιράκ. Επέστησε την προσοχή των συναδέλφων του σε τέτοια ασυνήθιστα βάζα. Ο Koenig εξέτασε προσεκτικά το αντικείμενο και κατέληξε στο συμπέρασμα ότι το ασυνήθιστο κεραμικό σκάφος δεν ήταν τίποτα άλλο από μια πραγματική αρχαία ηλεκτρική μπαταρία. Η διαφορά δυναμικού μεταξύ του χάλκινου κυλίνδρου και της σιδερένιας ράβδου κατέστησε δυνατή τη ροή ενός ασθενούς ηλεκτρικού ρεύματος, το οποίο διοχετεύονταν από τον ηλεκτρολύτη. Ως ηλεκτρολύτης χρησιμοποιήθηκαν ξινός χυμός, ξύδι ή θειικός χαλκός. Το 1940, ο Koenig δημοσίευσε ένα άρθρο στο οποίο πρότεινε ότι ίσως αυτά τα αγγεία, ως ηλεκτρολυτικά κύτταρα, να χρησιμοποιούνταν για την επίστρωση χρυσού σε ασημένια αντικείμενα. Εάν αυτή η υπόθεση είναι σωστή, τότε αυτά τα τεχνουργήματα αποδεικνύουν ότι οι άνθρωποι γνώριζαν για τον ηλεκτρισμό μερικές χιλιάδες χρόνια πριν ο Alessandro Volta εφεύρει την μπαταρία το 1799.
Φωτογραφία της μπαταρίας της Βαγδάτης
Η αρχαία μπαταρία στο Μουσείο της Βαγδάτης, όπως και άλλες που ανακαλύφθηκαν στο Ιράκ, χρονολογούνται στην περίοδο της Παρθικής κατοχής μεταξύ 248 π.Χ. και 226 μ.Χ. Ο Koenig ανακάλυψε χάλκινα αγγεία επικαλυμμένα με ασήμι στο Μουσείο της Βαγδάτης, που ανασκάφηκαν στο νότιο Ιράκ από οικισμούς των Σουμερίων που χρονολογούνται περίπου στο 2.500 π.Χ. Όταν χτυπήθηκε το βάζο, μια μπλε επίστρωση ή μεμβράνη διαχωρίστηκε από την επιφάνεια, η οποία είναι τυπική για την επικάλυψη από επιμεταλλωμένο ασήμι σε μια χάλκινη βάση. Ίσως οι Πάρθοι κληρονόμησαν μπαταρίες από έναν από τους πρώτους γνωστούς πολιτισμούς, τους Σουμέριους;
Το 1940, ο Willard, μηχανικός στο High Volatage Laboratory της General Electric στο Pittsfield της Μασαχουσέτης, μελέτησε τις θεωρίες του Koenig. Χρησιμοποιώντας λεπτομερή σχέδια, έφτιαξε ένα αντίγραφο της μπαταρίας της Βαγδάτης. Χρησιμοποιώντας θειικό χαλκό ως ηλεκτρολύτη, έλαβε 0,5 βολτ ηλεκτρικής ενέργειας. Αργότερα, στη δεκαετία του 1970, ένας Γερμανός Αιγυπτιολόγος έφτιαξε ένα ακριβές αντίγραφο της μπαταρίας της Βαγδάτης και το γέμισε με φρεσκοστυμμένο χυμό σταφυλιού. Η μπαταρία παρήγαγε ρεύμα 0,87 βολτ, που ήταν αρκετό για να γαλβανίσει ένα ασημένιο ειδώλιο με χρυσό.
Σχέδιο της μπαταρίας της Βαγδάτης
Αυτά τα πειράματα απέδειξαν ότι οι ηλεκτρικές μπαταρίες μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν 2000 χρόνια πριν από την εφεύρεση του Volta. Επιπλέον, στην Αρχαία Αίγυπτο, η χρήση του ηλεκτρισμού απεικονίζεται σε τοιχογραφίες.
Η χρήση μυστηριωδών συσκευών στην Αρχαία Αίγυπτο (Ναός στο Hathor)
Εκεί πιθανότατα χρησιμοποιήθηκαν και μπαταρίες, όπως μαρτυρούν τα ευρήματα αντικειμένων με ίχνη της μεθόδου επιμετάλλωσης της εναπόθεσης πολύτιμων μετάλλων σε διάφορα σημεία της Αιγύπτου.
Μύθοι για τις «μπαταρίες της Βαγδάτης»
Ο Arran Frouda, ο οποίος εξέτασε τις πρώτες μπαταρίες, ανησυχεί ότι σημαντικά αρχαιολογικά και τεχνολογικά αντικείμενα κινδυνεύουν τώρα να καταστραφούν λόγω του πολέμου στο Ιράκ. Ο πόλεμος καταστρέφει όχι μόνο ανθρώπους και στρατούς. Ο πολιτισμός, η παράδοση και η ιστορία βρίσκονται επίσης στη γραμμή του πυρός. Η αρχαία γη του Ιράκ φιλοξενεί τον Κήπο της Εδέμ και τον Πύργο της Βαβέλ. Η χώρα στην οποία γίνονταν εχθροπραξίες δεν είχε χρόνο για την ανακάλυψη του Κένιγκ. Το 2003, κατά τη διάρκεια του πολέμου, η μπαταρία της Βαγδάτης εκλάπη από το Εθνικό Μουσείο του Ιράκ. Το πού βρίσκεται ακόμα είναι άγνωστο.
Για περίπου 60 χρόνια μετά την ανακάλυψή του, οι μπαταρίες της Βαγδάτης καλύπτονται από μύθους. Κάποιοι υποστηρίζουν ότι οι μπαταρίες δεν ανασκάφηκαν, αλλά βρέθηκαν στο υπόγειο του Μουσείου της Βαγδάτης όταν ο Koenig έγινε διευθυντής του. Η ηλικία τους είναι επίσης αμφιλεγόμενη. Αν και οι περισσότερες πηγές χρονολογούν τις μπαταρίες στην περίοδο των Πάρθων, τα στοιχεία για αυτό δεν είναι πειστικά. Οι Πάρθοι ήταν πολεμιστές και δεν ασχολούνταν με την επιστήμη. Αν και πολλοί αρχαιολόγοι συμφωνούν ότι οι συσκευές ήταν πραγματικές μπαταρίες, δεν υποστηρίζουν όλοι την υπόθεση για ποιο ακριβώς σκοπό χρησιμοποιήθηκαν. Η αρχαία περσική επιστήμη μπορεί να μην γνώριζε τις αρχές του ηλεκτρισμού και να μην χρησιμοποιούσε μπαταρίες ως γαλβανική κυψέλη. Η διαδικασία ροής ηλεκτρικού ρεύματος απαιτεί στην πραγματικότητα δύο μέταλλα με διαφορετικά δυναμικά και έναν ηλεκτρολύτη για τη μεταφορά ηλεκτρονίων μεταξύ τους. Αυτό θα μπορούσε να είχε συμβεί αν είχαν βρεθεί καλώδια, αλλά δεν βρέθηκαν καλώδια πουθενά κοντά στις μπαταρίες.
Πιθανές εφαρμογές
Κάποιοι πιστεύουν ότι οι μπαταρίες θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν στην ιατρική. Οι αρχαίοι Έλληνες μείωσαν τον πόνο εφαρμόζοντας ηλεκτρικό ψάρι στα πέλματα των ποδιών τους. Οι Κινέζοι ανέπτυξαν τον βελονισμό και μπορούσαν να χρησιμοποιήσουν τον βελονισμό σε συνδυασμό με ηλεκτρικό ρεύμα. Αυτό επιβεβαιώνεται από την ανακάλυψη αντικειμένων που μοιάζουν με βελόνες κοντά σε ορισμένες από τις μπαταρίες. Πολλοί επιστήμονες πιστεύουν ότι οι μπαταρίες χρησιμοποιήθηκαν για ηλεκτρολυτική επιμετάλλωση. Για παράδειγμα, η επιχρύσωση χρησιμοποιείται για την κατασκευή κοσμημάτων - καλύπτοντας τα κοσμήματα με ένα λεπτό στρώμα χρυσού. Υπάρχουν δύο μέθοδοι επιχρύσωσης:
- Το πολύτιμο μέταλλο, ισοπεδωμένο με ένα σφυρί σε λεπτές λωρίδες, εφαρμόζεται στο προϊόν σαν αλουμινόχαρτο.
- Διαδοχικά στρώματα πολύτιμου μετάλλου εναποτίθενται χρησιμοποιώντας ηλεκτρολυτική εναπόθεση.
Η πρώτη μέθοδος είναι σπάταλη και η δεύτερη πιο οικονομική, που ήταν ευπρόσδεκτη σε ανάκτορα και βασίλεια και ήταν το κίνητρο για να κρατηθεί μυστική αυτή η μέθοδος. Σε πειράματα με αντίγραφα μπαταριών της Βαγδάτης, χρησιμοποιώντας χυμό σταφυλιού ως ηλεκτρολύτη, εφαρμόστηκε στην επιφάνεια ένα λεπτό στρώμα ασημιού με πάχος μόνο ένα δέκατο χιλιοστό του χιλιοστού. Περισσότερο υψηλής τάσηςθα μπορούσε να επιτευχθεί με τη σύνδεση πολλών γαλβανικών κυψελών μεταξύ τους. Ένα σοβαρό μειονέκτημα της υπόθεσης των γαλβανικών κυττάρων ήταν η έλλειψη μεγάλος αριθμόςβρήκε προϊόντα επεξεργασμένα με αυτόν τον τρόπο.