Όπως είπε ο πρωταθλητής της εθνικής πάλης της Μογγολίας, του πήρε 45 χρόνια για να δημιουργήσει 3 τόμους αυτού του βιβλίου. Με άλλα λόγια, τα βιβλία είναι αποτέλεσμα της ζωής και του αγώνα του.
Τα βιβλία ονομάζονται "Μογγολικός bohiin barildaany ov, mehiin chuulgan sudar" - "Σούτρα-συλλογή της κληρονομιάς των τεχνικών του μογγολικού εθνικού αγώνα". 3 τόμοι περιγράφουν 725 τεχνικές της Μογγολικής εθνικής πάλης, οι οποίες απεικονίζονται με φωτογραφίες, με οδηγίες και σχόλια. Στα σχόλια μπορείτε να μάθετε για κάθε κίνηση του παλαιστή. Κάθε τεχνική έχει το δικό της όνομα. Η μετάφρασή τους από τη μογγολική σε άλλη γλώσσα είναι πολύ δύσκολη. Παρόλα αυτά, ο Μεγάλος Γίγαντας αποφάσισε να μεταφράσει τα βιβλία του στα αγγλικά.
Ανέφερε μάλιστα τις υψηλές ικανότητες και τα κόλπα του καθενός από τους διάσημους πρωταθλητές παλαιστές. Για παράδειγμα, περιέγραψε πώς και ποιες τεχνικές χρησιμοποιούσε ο πρώην αιώνιος αντίπαλος του, ο πατέρας της yokozuna Hakuho, Zh.Monkhbat.
Κανείς δεν είχε γράψει για την εθνική πάλη της Μογγολίας πριν, συμπεριλαμβανομένων των τεχνικών της Μογγολικής πάλης. Αυτά τα βιβλία είναι αποτέλεσμα τεράστιας δουλειάς, εκτός από την περιγραφή των τεχνικών, περιέχουν και τα αποτελέσματα επιστημονική εργασίασυγγραφέας αφιερωμένος στη μελέτη Μογγολική πάλη.
Ο ίδιος συγγραφέας όρισε την τεχνική του μογγολικού εθνικού αγώνα πριν από 800 χρόνια, που αναφέρεται στο «The Secret History of the Mongols». Αυτή η τεχνική ανήκει στον Buri-bokh της φυλής Khatagin, τον γιο του Khutagt Monkhor από τη φυλή Zhurkhen aimag. Πάλεψε με νεότερος αδερφόςΟ Τζένγκις Χαν Μπελγκουτέι, γιος του χατούν Σότσιγκελ, ενός από τους χατούν του Γιεσουγκέι, του πατέρα του Τζένγκις Χαν. Η «Μυστική Ιστορία των Μογγόλων» λέει: «Κάποτε ο Τζένγκις Χαν διόρισε μια μάχη μεταξύ Μπούρι-Μποχ και Μπελγκουτέι. Ο Buri-Boh είχε τέτοια δύναμη που μπορούσε να χτυπήσει τον Belgutey χρησιμοποιώντας μόνο ένα χέρι και ένα πόδι».
Σχετικά με τους Zhurkhens είναι γραμμένο ως εξής: «Καθένας από τους άνδρες είναι επιδέξιος, ένας ισχυρός μαχητής με τη βία».
Ο avarga (Μεγάλος Πρωταθλητής Γίγαντας) Kh. Bayanmonkh στο βιβλίο του περιέγραψε λεπτομερώς πώς να χρησιμοποιήσει τις Μογγολικές τεχνικές στο τζούντο, την ελεύθερη πάλη, το σάμπο και άλλα είδη πάλης.
Ο συγγραφέας αποφάσισε ότι τα βιβλία του θα πωλούνταν σε βιβλιοπωλεία, αλλά για να κληρονομήσουν τα παιδιά της Μογγολίας αυτές τις πολύτιμες δεξιότητες και την ιστορία του εθνικού αγώνα της Μογγολίας, θα τα πουλούσε κυρίως στα λύκεια.
Τα βιβλία του θα γίνουν μπεστ σέλερ, αυτό είναι σίγουρο. Θέλει, λοιπόν, να τα μοιράσει σε όλα τα σχολεία της Μογγολίας πριν σπάσουν τα βιβλία.
Αυτό το βιβλίο θα γίνει δάσκαλος, μέντορας, στενός σύντροφος και φίλος για τα παιδιά που ονειρεύονται να γίνουν μαχητές, όπως έγραψε ο Ρώσος συγγραφέας V.F. Bokov. Και για όσους σέβονται και τιμούν τη μογγολική παράδοση και εθνική ιστορία, θα γίνει μια πραγματική «σούτρα». Με τον καιρό, η αξία αυτών των βιβλίων θα αυξηθεί μόνο.
Khorloogiin Bayanmunkh, γεννημένος Khorloogiin Sukhbaatar, γεννημένος στις 22 Φεβρουαρίου 1944 στο Khyargas soum, Uvs, Μογγολία - Μογγολικός παλαιστής ελεύθερου και ελληνορωμαϊκού στυλ, παλαιστής σάμπο, συμμετέχων σε πέντε Ολυμπιακούς Αγώνες, αργυρός Ολυμπιονίκης, παγκόσμιος πρωταθλητής, πρωταθλητής 1 4 Ασιατών πολλαπλός πρωταθλητής Μογγολίας στην ελεύθερη πάλη, ασημένιος μετάλλιος των Ασιατικών Αγώνων στην ελληνορωμαϊκή πάλη, παγκόσμιος πρωταθλητής στο σάμπο, 10 φορές νικητής εθνικών τουρνουά πάλης της Μογγολίας, ένας από τους δύο κατόχους του τίτλου «Μεγάλος Εθνικός Αήττητος Γίγαντας» στην εθνική Μογγολική πάλη. Επίτιμος Δάσκαλος Αθλητισμού Μογγολίας και ΕΣΣΔ (1972). Διδάκτωρ Παιδαγωγικών Επιστημών (1994). Ήρωας της Εργασίας της Μογγολίας. Πατέρας του Bayanmonkhiin Gantogtokh, συμμετέχων στους Ολυμπιακούς Αγώνες του 1996, πολλαπλός νικητής του ασιατικού πρωταθλήματος στην ελεύθερη πάλη.
Γεννήθηκε το 1944 στην οικογένεια ενός κτηνοτρόφου Arat. Σε ηλικία έξι ετών, λόγω της ευαισθησίας του σε ασθένειες, το όνομά του άλλαξε από Sukhbaatar σε Bayanmonkh.
Σε ηλικία 10 ετών έμεινε χωρίς πατέρα. Σε ηλικία 12 ετών άρχισε να παίρνει μέρος σε τοπικούς εθνικούς αγώνες πάλης και ήδη σε ηλικία 16 ετών κατάφερε να κερδίσει τον τίτλο του zaan («ελέφαντας», για επτά νίκες στη σειρά κατά τη διάρκεια του τουρνουά). Έγινε αντιληπτός και από το 1961 άρχισε να σπουδάζει στο πανεπιστήμιο και να ασχολείται με την πάλη στο Ουλάν Μπατόρ.
Από το 1963 αγωνίστηκε με επιτυχία σε εθνικούς αγώνες πάλης.
Στους Ολυμπιακούς Αγώνες του 1964 αγωνίστηκε στην ελεύθερη πάλη στη μεσαία κατηγορία. Το 1973, ήταν μόλις τέταρτος στο Παγκόσμιο Πρωτάθλημα. Το 1974 αποδείχθηκε μια πολυάσχολη χρονιά για τον παλαιστή. Έγινε ο ασημένιος Ολυμπιονίκης του Παγκοσμίου Πρωταθλήματος και ο νικητής των Ασιατικών Αγώνων στην ελεύθερη πάλη, ο ασημένιος μετάλλιος των Ασιατικών Αγώνων στην ελληνορωμαϊκή πάλη και, έχοντας αγωνιστεί στο Παγκόσμιο Πρωτάθλημα Σάμπο στο Ουλάν Μπατόρ, κέρδισε εκεί χρυσό μετάλλιο. Το 1975 έγινε χάλκινος Ολυμπιονίκης στο Παγκόσμιο Κύπελλο και παγκόσμιος πρωταθλητής στην ελεύθερη πάλη και κέρδισε ένα ασημένιο μετάλλιο στο Παγκόσμιο Πρωτάθλημα Σάμπο. Στους Ολυμπιακούς Αγώνες του 1976 αγωνίστηκε στην ελεύθερη πάλη στην κατηγορία των βαρέων βαρών και παρέμεινε στην πέμπτη θέση.
Αφού τελείωσε τη διεθνή αθλητική του καριέρα, εργάστηκε ως προπονητής και παράλληλα αγωνίστηκε σε εθνικούς αγώνες πάλης μέχρι το 1992.
Το 1994 υπερασπίστηκε τη διδακτορική του διατριβή με θέμα τα παιδαγωγικά προβλήματα στη μογγολική πάλη, τις παραδόσεις και το στυλ της. Συγγραφέας του αυτοβιογραφικού βιβλίου «Οι νίκες μου». Μέλος του κοινοβουλίου της Μογγολίας (από το 2000).
Σε νομαδικές κοινότητες, όπου ζει το 30% του πληθυσμού της Εσωτερικής Μογγολίας, έχει διατηρηθεί η αρχαία τέχνη της ειδικής πάλης - beh barildaan. Αυτό το άθλημα συμβολίζει την υψηλή θέση και για πολλούς άνδρες στη χώρα γίνεται το κύριο μέρος της ζωής - επομένως, όταν ένα αγόρι γεννιέται σε μια οικογένεια, οι συγγενείς προσεύχονται για να γίνει παλαιστής. Ο φωτογράφος Ken Hermann και η καλλιτεχνική διευθύντρια Gemma Fletcher βγήκαν στη στέπα για να φωτογραφίσουν Μογγολικούς παλαιστές για το έργο Bekh.
Δημοσιεύω ενδιαφέρουσες ταξιδιωτικές ιστορίες για μέρη που δεν έχω επισκεφτεί ακόμη. Μια κοινή στήλη με το BigPicture.ru δημοσιεύεται καθημερινά
1 Σύμφωνα με τον φωτογράφο, είναι γοητευμένος από τη Μογγολία και ήθελε από καιρό να επισκεφθεί εκεί: «Όταν έμαθα για αυτούς τους μαχητές, συνειδητοποίησα ότι αυτή ήταν η τέλεια δικαιολογία για ένα ταξίδι. Η Gemma και εγώ έχουμε δουλέψει σε πολλά έργα μαζί και φτιάξαμε μια αρκετά καλή ομάδα. Είναι πολύ δημιουργική και είμαι τεχνικά γνώστης, αυτές οι ιδιότητες αλληλοσυμπληρώνονται καλά».
3 «Γνωρίσαμε λίγο τους ήρωές μας και ένα χαρακτηριστικό που ξεχωρίζει σε αυτούς είναι η κίνηση μεταξύ του παρελθόντος και του παρόντος. Είναι αφοσιωμένοι με πάθος στην παράδοση αιώνων της πάλης και ταυτόχρονα ενδιαφέρονται για σύγχρονη μόδακαι τον πολιτισμό, αν και ζουν μακριά από πόλεις, χωρίς ελεύθερη πρόσβαση στο Διαδίκτυο».
4 «Οι παλαιστές κινούνται σαν να χορεύουν και κάθε χειρονομία τους είναι προσεκτικά σχεδιασμένη».
5 Ο Τζένγκις Χαν ανάγκασε επίσης τους στρατιώτες του να το κάνουν φυσική άσκησηώστε να είναι πάντα έτοιμοι για μάχη.
6 Στη μογγολική πάλη, ο αγώνας είναι σε εξέλιξη ανοιχτό χώρο, κάθε παλαιστής έχει το δικό του "δεύτερο" - zasuul. Ο δεύτερος υπερασπίζεται τα συμφέροντα του θαλάμου μπροστά στους κριτές, παρακολουθεί τον αγώνα, ενθαρρύνει τον παλαιστή, κρατά το καπέλο του και σε περίπτωση νίκης σηκώνει το δεξί του χέρι.
7 Όταν οι παλαιστές μπαίνουν στο γήπεδο, αναπαράγουν το πέταγμα του μυθικού πουλιού Garuda: κουνούν τα χέρια τους, κουνούν οκλαδόν και χτυπούν τους μηρούς τους.
Δεν υπάρχουν 8 κατηγορίες βάρους σε αυτόν τον αγώνα. Παλαιότερα δεν υπήρχαν χρονικά όρια, αλλά τώρα προστέθηκαν.
9 Αυτός που αγγίζει πρώτα το έδαφος με οποιοδήποτε μέρος του σώματος εκτός από τα πέλματα των ποδιών και των χεριών θεωρείται νικημένος. Μετά τον αγώνα, πρέπει να περπατήσει κάτω από το σηκωμένο δεξί χέρι του νικητή ως ένδειξη ότι παραδέχεται την ήττα. Ο νικητής εκτελεί τον παραδοσιακό χορό του αετού.
10 Περισσότερες από 400 τεχνικές χρησιμοποιούνται στη μογγολική πάλη. Το βηματισμό επιτρέπεται, αλλά το κόψιμο απαγορεύεται.
11 Οι αντίπαλοι αγωνίζονται με ειδικές στολές: περιλαμβάνουν εθνικές μπότες με καμπύλες μύτες - "Mongol gutal", σορτς - "shuudag", ένα πουκάμισο με ανοιχτό στήθος - "zodog" και μια κόμμωση με την εικόνα του "κόμπου της ευτυχίας" - "ulziy".
12 Στη Μογγολία υπάρχει ένας θρύλος για το γιατί οι παλαιστές φορούν ανοιχτές φανέλες. Σαν μια φορά κι έναν καιρό εμφανίστηκε στη στέπα ένας ανίκητος ήρωας, που δεν είχε ίσο. Ο ήρωας νίκησε όλους τους ισχυρότερους μαχητές και στη συνέχεια αποδείχθηκε ότι δεν ήταν καθόλου αυτός, αλλά μια γυναίκα. Τότε ένας ηλικιωμένος πρότεινε να τσακωθούν με σορτς και με ανοιχτό στήθος - έτσι ώστε οι γυναίκες «να μην ανακατεύονται στις αντρικές υποθέσεις».
13 Από τις 11 Ιουλίου έως τις 13 Ιουλίου, η χώρα φιλοξενεί ένα εθνικό αθλητικό φεστιβάλ - Nadom, όπου από 512 έως 1024 άτομα συμμετέχουν σε αγώνες πάλης. Για εννέα ή δέκα γύρους αγωνίζονται σε ζευγάρια, για τον αποκλεισμό. Απονέμονται ειδικοί τίτλοι για νίκες: "nachin" ("γερακάκι") - για νίκη σε πέντε γύρους, "hartsag" ("γεράκι") - για νίκη σε έξι γύρους, "zaan" ("ελέφαντας") - για νίκη σε επτά γύροι , "garuda" ("ιερό πουλί") - για να κερδίσετε οκτώ γύρους. Ο νικητής σε εννέα γύρους ονομάζεται «αρσλάν» («λιοντάρι») και στους δέκα, όταν αγωνίζονται 1024 παλαιστές, ονομάζεται «αβράγκα» («γίγαντας»).
14 Από το 2002, οι αγώνες πάλης διεξάγονται σύμφωνα με νέους κανόνες: ο χρόνος του αγώνα είναι περιορισμένος, έχουν εμφανιστεί χρηματικές ποινές, τα μπόνους για κάθε νίκη έχουν αυξηθεί, οι κριτές άρχισαν να λαμβάνουν υπόψη την πειθαρχία και το επίπεδο προετοιμασίας των παλαιστών για ο ανταγωνισμός. Αν οι παλαιστές με τίτλους έπαιρναν οι ίδιοι τους αντιπάλους τους, τώρα αυτό το κάνει μια επιτροπή.
15 Το μαζικό πάθος για την πάλη βοηθά στην ανάπτυξη άλλων αθλημάτων: κλασική και ελεύθερη πάλη, σάμπο, τζούντο, σούμο.
16 Από τα 69 yokozuna, όπως λέγονται μεγαλύτεροι μαχητέςσούμο, υπάρχουν μόνο τέσσερις μη Ιάπωνες, και δύο από αυτούς είναι Μογγόλοι.
Ιστορία
Η πρώτη αναφορά της πάλης βρίσκεται στη «Μυστική Ιστορία των Μογγόλων» (): «Μια φορά σε μια γιορτή, ο Τζένγκις Χαν πρότεινε να πολεμήσει ο Μπούρι-Μπουκ με τον Μπελγκουντέι».
Οι αγώνες πάλης ήταν αναπόσπαστο μέρος του Buryat Εθνικές Αργίες tailagan, sagaalgan, κ.λπ., ήταν μέρος της τελετουργίας του γάμου. Οι αγώνες πάλης έλαβαν ιδιαίτερη κλίμακα στους παραδοσιακούς αγώνες Eryn Gurban Naadan(τρεις αγώνες συζύγων), που γίνονταν σε διάφορες γιορτές και σημαντικά γεγονότα. Εκτός από την πάλη Buhe-Barildaan, οι συμμετέχοντες διαγωνίστηκαν σε ιπποδρομίες - mori-urildaanκαι τοξοβολία - σουρκχαμπάν .
ΜΕΓΑΛΟΣ ΔΟΥΚΑΣΟ Νικολάι Αλεξάντροβιτς, ο μελλοντικός αυτοκράτορας Νικόλαος Β', ως διάδοχος του θρόνου, επισκέφτηκε την περιοχή Trans-Baikal τον Ιούνιο του 1891 και συναντήθηκε με εκπροσώπους των Agin Buryats στον ποταμό Tura, όπου διοργανώνονταν παραδοσιακοί αγώνες προς τιμήν του Tsarevich ερυν γκουρμπαν νααντάν. Αυτό το γεγονός αποτυπώθηκε σε μια φωτογραφία, η οποία έγινε η πρώτη φωτογραφία του αγώνα Buryat.
Κανόνες
Στην πάλη χρησιμοποιούνται ποικίλες τεχνικές, διάφορες τεχνικές τόσο με λαβές όσο και χωρίς.
Η μογγολική πάλη έχει τα δικά της τελετουργικά, κανόνες και συγκεκριμένα χαρακτηριστικά: προηγουμένως, οι αγώνες δεν περιορίζονταν χρονικά (τώρα έχουν εισαχθεί χρονικοί περιορισμοί), δεν υπάρχουν κατηγορίες βάρους, ο αγώνας γίνεται σε ανοιχτό χώρο, αυτός που αγγίζει πρώτος το έδαφος με οποιοδήποτε μέρος του σώματος εκτός από τα πέλματα των ποδιών και των χεριών, κάθε παλαιστής έχει το δικό του δεύτερο - "zasuul", μετά τον αγώνα ο ηττημένος πρέπει να περάσει κάτω από το σηκωμένο δεξί χέρι του νικητή ως σημάδι ότι παραδέχεται την ήττα του. Ο νικητής εκτελεί τον παραδοσιακό χορό του αετού.
Βαθμοί
Στην εθνική εορτή - Nadom, που πραγματοποιήθηκε από τις 11 έως τις 13 Ιουλίου, αγωνίζονται από 512 έως 1024 παλαιστές. Αγωνίζονται σε ζευγάρια, για τον αποκλεισμό. Κατά συνέπεια, υπάρχουν από 9 έως 10 γύροι - "davaa". Ανάλογα με την ολοκλήρωση του «Davaa», απονέμονται ειδικοί τιμητικοί τίτλοι:
Ενδυμασία
Οι παλαιστές είναι ντυμένοι με μια ειδική φορεσιά πάλης: εθνικές μπότες με καμπύλες μύτες - "Mongol gutal", κοντά σορτς - "shuudag" και ένα είδος κοντού γιλέκου με ανοιχτό στήθος - "zodog".
ΣΕ buhe-barildaan(Πάλη Buryat) οι παλαιστές έβγαλαν τα ρούχα τους πριν τον αγώνα και πολέμησαν ξυπόλητοι με παντελόνια με τα μπατζάκια τυλιγμένα στους γοφούς. Τέτοια ρούχα περιγράφονται σε πηγές και είναι χαρακτηριστικό των ανατολικών Agin Buryats. Στη ζώνη επαφής με τους Μογγόλους και υπό την επιρροή των τελευταίων, η πάλη γινόταν με κοντά κολυμβητήρια και παραδοσιακές ψηλές μπότες.