Για σχεδόν έναν αιώνα, ξεκινώντας από το 1918, το εσωτερικό του Καμπαναριού του Ιβάν του Μεγάλου, του ψηλότερου κτιρίου στο Κρεμλίνο της Μόσχας, ήταν απρόσιτο για τους τουρίστες. Ο πύργος μπορούσε να τον θαυμάσει κανείς μόνο από έξω. Σήμερα, το ανακαινισμένο καμπαναριό στεγάζει ένα μουσείο της ιστορίας του Κρεμλίνου και ένα κατάστρωμα παρατήρησης. Αφού εξοικειωθούν με την έκθεση του μουσείου, οι τουρίστες ανεβαίνουν την πέτρινη σπειροειδή σκάλα στο διάδρομο, που βρίσκεται σε υψόμετρο 25 μέτρων, και παγώνουν από θαυμασμό.
Το σύνολο του Ivan the Great Bell Tower συνδυάζει το ίδιο το καμπαναριό, το καμπαναριό της Κοίμησης και το Παράρτημα Φιλάρετου. Είναι γνωστό από το χρονικό ότι παλαιότερα εκεί βρισκόταν η εκκλησία του Αγίου Ιωάννη του Κλίμακου, που χτίστηκε το 1329 υπό τον Ιβάν Καλίτα προς τιμήν του πολιούχου του. Αυτή ήταν η δεύτερη παλαιότερη πέτρινη εκκλησία που χτίστηκε στη Μόσχα. Το 1505-1508, στη θέση του ανεγέρθηκε μια νέα τριώροφη εκκλησία-καμπαναριό - ένα οκτάγωνο σε ένα οκτάγωνο, ύψους 60 μέτρων. Η κατασκευή έγινε από τον Ιταλό αρχιτέκτονα Bon Fryazin. Ο αρχιτέκτονας δημιούργησε ένα εκπληκτικό σχέδιο θεμελίωσης. Ήταν μια κλιμακωτή πυραμίδα που σχηματιζόταν από σωρούς που κινούνταν κοντά ο ένας στον άλλο. Τέτοια θεμέλια τέθηκαν στη Βενετία. Και εδώ εμφάνισητα καμπαναριά είναι διαφορετικά από τα ιταλικά. Έχουν ένα κύκλο ή ορθογώνιο σε κάτοψη. Και εδώ είναι ένα οκτάεδρο. Στην κάτω βαθμίδα του καμπαναριού τοποθετήθηκε ο θρόνος της παλιάς εκκλησίας του Αγίου Ιωάννη του Κλίμακου, γι' αυτό και έλαβε το όνομα «Ιβάν ο Μέγας». Το καμπαναριό έγινε το κύριο παρατηρητήριο του Κρεμλίνου. Είχε καλή θέα στη Μόσχα και τα περίχωρά της. Οι εχθροί που πλησιάζουν φαίνονται 30 χιλιόμετρα μακριά.
Το 1532-1552, η εκκλησία της Αναλήψεως του Κυρίου (σχέδιο του Ιταλού αρχιτέκτονα Petroc the Small) προστέθηκε στον «Ιβάν ο Μέγας», ο οποίος στα τέλη του 17ου αιώνα μετατράπηκε σε κωδωνοστάσιο που ονομαζόταν Κοίμηση. Το 1624, το συγκρότημα συμπληρώθηκε από την επέκταση του Filaret (αρχιτέκτονας Bazhen Ogurtsov) - ένα άλλο καμπαναριό, αλλά με κεκλιμένη στέγη.
Το 1600, ο Μπόρις Γκοντούνοφ, έχοντας αποφασίσει να ανεγείρει τον Οικουμενικό Ναό στο Κρεμλίνο με την εικόνα της Ιερουσαλήμ, διέταξε να αυξηθεί το μέγεθος του καμπαναριού, ώστε να αντιστοιχεί σε ένα τόσο μεγάλης κλίμακας έργο. Το «Ιβάν ο Μέγας» χτίστηκε, προσθέτοντας ένα ψηλό τύμπανο με επιχρυσωμένο τρούλο. Ως αποτέλεσμα, το ύψος του καμπαναριού μαζί με τον σταυρό έφτασαν τα 81 μέτρα. Ταυτόχρονα, ο πύργος φαίνεται ασυνήθιστα ελαφρύς και λεπτός. Αυτή η εντύπωση δημιουργείται χάρη σε μια ειδικά υπολογισμένη σύνθεση: καθώς σηκώνεστε, οι βαθμίδες μειώνονται σε διάμετρο και ύψος και το καθένα έχει ελαφρώς έντονο κωνικό σχήμα.
Για να διατηρηθεί η υψομετρική προτεραιότητα του καμπαναριού, όλα τα άλλα καμπαναριά στη Ρωσία έπρεπε να κατασκευαστούν ένα μέτρο χαμηλότερα. Μέχρι τα τέλη του 19ου αιώνα, όταν ανεγέρθηκε ο Καθεδρικός Ναός του Χριστού Σωτήρος, ο Μέγας Ιβάν παρέμεινε το ψηλότερο κτίριο στη Μόσχα. Όσο για το χρώμα του, αρχικά ήταν κόκκινο τούβλο και τον 18ο αιώνα το σύνολο του καμπαναριού βάφτηκε κομψό λευκό.
Φτάνοντας στη Μόσχα το 1812, ο Ναπολέων αποφάσισε να καταστρέψει αυτό το αρχιτεκτονικό μνημείο. Πρώτα, οι Γάλλοι αφαίρεσαν τον σταυρό από το καμπαναριό, πιστεύοντας ότι ήταν εξ ολοκλήρου χρυσός. Αλλά αποδείχθηκε ότι ήταν μόνο επιχρυσωμένο. Οι επιδρομείς έσκισαν το χρυσό και πέταξαν τον σταυρό κοντά στα τείχη του καμπαναριού. Όταν οι Γάλλοι υποχώρησαν από τη Μόσχα, οι ξιφομάχοι, με εντολή του Ναπολέοντα, ανατίναξαν τον Μέγα Ιβάν. Το καμπαναριό της Κοίμησης και η προέκταση του Φιλάρετου καταστράφηκαν ολοσχερώς και το καμπαναριό έσπασε, αλλά στάθηκε. Σε ορισμένα σημεία οι ρωγμές ήταν τόσο μεγάλες που μπορούσες να περάσεις το χέρι σου μέσα από αυτές. Το 1814-1815 όλα τα κτίρια αποκαταστάθηκαν με κάποιες αποκλίσεις από την αρχική τους εμφάνιση. Ο συγγραφέας του έργου ήταν ο Gilardi. Με αυτή τη μορφή εμφανίζεται σήμερα μπροστά μας το σύνολο του καμπαναριού του Μεγάλου Ιβάν.
Αυτές τις μέρες, ακριβώς πριν από 200 χρόνια, οι βάρβαροι του Ναπολέοντα διέπραξαν μια από τις πιο τρομερές θηριωδίες τους στη Ρωσία - υπονομεύοντας τα ιερά της ρωσικής πρωτεύουσας.
Πριν φύγει από τη Μόσχα, ο Βοναπάρτης έδωσε μια άγρια εντολή: να φυτευτούν γόμματα πυρίτιδας και να ανατινάξουν ιστορικά κτίρια στο Κρεμλίνο της Μόσχας. Η εκτέλεση ανατίθεται στον Στρατάρχη Μορτιέ. Έξι εκρήξεις σημειώθηκαν η μία μετά την άλλη στις 10 το πρωί της 23ης Οκτωβρίου (11). Κατέστρεψαν τους πύργους Arsenalnaya, Vodovzvodnaya και εν μέρει Νικόλσκαγια, και τα παρακείμενα τείχη του Κρεμλίνου, του Οπλοστασίου και του Faceted Chamber υπέστησαν σοβαρές ζημιές. Ωστόσο, δεν κατέστη δυνατή η καταστροφή των περισσότερων από τις κατασκευές στο Κρεμλίνο, λόγω του γεγονότος ότι άρχισε η δυνατή βροχή και επειδή οι κάτοικοι της Μόσχας κατάφεραν να τελευταία στιγμήσβήστε πολλά ήδη αναμμένα φυτίλια. Αλλά και πάλι δεν ήταν δυνατό να σωθεί το καμπαναριό του Κρεμλίνου με μεγάλες καμπάνες. Το καμπαναριό που ανατινάχθηκε κατέρρευσε, αλλά το πολυεπίπεδο καμπαναριό του Ιβάνοβο στάθηκε ().
Η εντολή του Ναπολέοντα στον Riboissiere να καταστρέψει τον Καθεδρικό Ναό της Μεσολάβησης στην Τάφρο δεν εκτελέστηκε: οι Γάλλοι παρασύρθηκαν με ληστεία, αλλά ανατίναξαν τις εμπορικές στοές και στις δύο πλευρές της Κόκκινης Πλατείας (από εδώ).
Έτσι έμοιαζε το Κρεμλίνο της Μόσχας μετά την απελευθέρωση της πόλης:
Ο παραμορφωμένος Πύργος Nikolskaya του Κρεμλίνου: 
Το καμπαναριό Ιβάν ο Μέγας με ένα εκραγμένο καμπαναριό: 
Τρέχοντας από τη Ρωσία, ο «Αυτοκράτορας των Γάλλων» διέταξε τελικά να ανατινάξουν το αρχαίο φρούριο Σμολένσκ. Όπως και στη Μόσχα, ευτυχώς, τα περισσότερα απόΕπέζησε, αλλά αρκετοί πύργοι καταστράφηκαν αμετάκλητα από εκρήξεις.
Στη συνέχεια, η χώρα μας ανέπτυξε μια κάπως ρομαντική αντίληψη για τον πόλεμο του 1812 με κάποιου είδους συγκαταβατική στάση απέναντι στους Γάλλους εισβολείς. Η ιστορική αλήθεια, όμως, είναι ότι η συμπεριφορά τους στη Ρωσία δεν διέφερε πολύ από τη συμπεριφορά των Ναζί. Μαζικοί πυροβολισμοί αμάχων, αχαλίνωτες ληστείες και λεηλασίες, σκόπιμη βεβήλωση ιερών τόπων. Ακόμη και οι Ναζί δεν έστησαν πάγκους αλόγων στις ρωσικές εκκλησίες, τουλάχιστον όχι σε τόσο μεγάλη κλίμακα. Όμως οι Γάλλοι το κανόνισαν. Ακόμη και στον καθεδρικό ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου του Κρεμλίνου της Μόσχας. Αυτό το ιστορικό γεγονός αντικατοπτρίζεται σε διάσημος πίνακας Vereshchagina:
Η ιστορική μελέτη του Alexander Popov «Οι Γάλλοι στη Μόσχα το 1812» παρέχει στοιχεία για τη βλάσφημη στάση των στρατευμάτων του Ναπολέοντα απέναντι στα ρωσικά ιερά. Σε ορισμένα μοναστήρια (Petrovsky, Danilov) δημιουργήθηκαν σφαγεία. σφαγή έγινε και στην εκκλησία της Αναλήψεως στην Πύλη Σερπούχοφ. Ταύροι τοποθετήθηκαν στην εκκλησία Πέτρου και Παύλου στο Λεφόρτοβο και άλογα στέκονταν στην εκκλησία της Τριάδας στη Συρομιατνίκη. Στις εκκλησίες του Σωτήρος στο Μπορ και του Αγίου Νικολάου του Γκοστούνσκι υπήρχαν αποθήκες βρώμης, σανού και άχυρου για τα άλογα του Ναπολέοντα. Στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, αντί για πολυέλαιο, έστησαν ζυγαριά, πάνω στην οποία ζυγίζονταν λιωμένο χρυσό και ασήμι από λεηλατημένη εκκλησία και άλλους θησαυρούς. στο εικονοστάσι έγραφαν: 325 λίβρες ασήμι και 18 λίβρες χρυσό. Υπήρχαν επίσης φούρνοι τήξης και πάγκοι για άλογα (
Στο κέντρο του Κρεμλίνου δεσπόζει η ανοδική χρυσή κολόνα του καμπαναριού του Ιβάν του Μεγάλου με δύο καμπαναριά δίπλα στα βόρεια. Το όνομα του καμπαναριού δείχνει ότι στέγαζε την εκκλησία του Αγ. Ιωάννης ο Κλίμακος (ή Άγιος Ιβάν), και επίσης ότι το καμπαναριό ήταν το ψηλότερο στη Μόσχα.
Η ιστορία του «Μεγάλου Ιβάν» ξεκίνησε το 1329, όταν υπό τον Ιβάν Καλίτα χτίστηκε στο Κρεμλίνο μια μικρή εκκλησία του Αγ. John Climacus. Ο Άγιος Ιωάννης ο Κλίμακος, άγιος που έζησε τον 6ο αιώνα, πέτυχε πνευματική τελειότητα με αυστηρή νηστεία και προσευχή κατά τη διάρκεια 40 χρόνων σκήτης. Παρουσίασε την πνευματική του εμπειρία με τη μορφή διδασκαλίας που ονομάζεται «Κλίμακα» (σκάλα). Το 1505-1508, ο ερειπωμένος ναός αντικαταστάθηκε από ένα κωδωνοστάσιο σε σχήμα κίονα, ύψους περίπου 60 μ., που ανεγέρθηκε από τον Ιταλό αρχιτέκτονα Bon Fryazin, με εντολή του Ιβάν Γ΄. Στη βάση του, με τοίχους πάχους έως και πέντε μέτρων, Η υπόλοιπη έκταση είναι μόλις 25 τετραγωνικά μέτρα. μ τοποθετείται η πρώην εκκλησία.
Το όνομα του αρχιτέκτονα του πάνω μέρους του καμπαναριού, που χτίστηκε το 1600, είναι άγνωστο. Ο Μπόρις Γκοντούνοφ, ο οποίος έγινε Τσάρος το 1598, ήθελε να αυξήσει το ύψος του καμπαναριού. Σύμφωνα με τον Τσάρο Μπόρις, ο προστιθέμενος πυλώνας του «Μεγάλου Ιβάν» υποτίθεται ότι θα συνέβαλε στην ανάταση της νέας δυναστείας Γκοντούνοφ. Υπήρχε ένας άλλος λόγος για την κατασκευή που ξεκίνησε ο Γκοντούνοφ. Ο λιμός μαινόταν στη Μόσχα εκείνη την εποχή και ο τσάρος αποφάσισε να δώσει στον λαό εισόδημα και να τον αποσπάσει από την αναταραχή. Η υπερκατασκευή με ψεύτικα, μαύρα, στενά παράθυρα πάνω από το όμορφο κολιέ των kokoshniks στην τρίτη βαθμίδα αύξησε το ύψος του καμπαναριού στα 81 μέτρα και στην κοινή γλώσσα έλαβε ένα δεύτερο όνομα - "Godunov's Pillar". Κάτω από τον τρούλο εμφανίστηκε μια μεγάλη επιγραφή σε τρεις σειρές με τα ονόματα και τους τίτλους του Μπόρις Γκοντούνοφ, του γιου του Φιοντόρ και την ημερομηνία προσθήκης του καμπαναριού. Με την ένταξη του Mikhail Fedorovich, η επιγραφή καλύφθηκε (στο παρελθόν, οι Romanov υπέφεραν πολύ από τις καταστολές του Godunov). Εκατό χρόνια αργότερα, με εντολή του Πέτρου Α, εκκαθαρίστηκε.
Υπήρχε ένας θρύλος μεταξύ των ανθρώπων ότι ο σταυρός στο καμπαναριό ήταν φτιαγμένος από καθαρό χρυσό. Το 1812, ο Ναπολέων διέταξε να αφαιρεθεί ο σταυρός. Η παράδοση λέει ότι ο Γάλλος αυτοκράτορας ήθελε να το τοποθετήσει πάνω από τον τρούλο των Αναπηρών στο Παρίσι. Ωστόσο, ο σταυρός έπεσε από τα σχοινιά και συνετρίβη με τρακάρισμα. Αποδείχθηκε ότι ήταν επενδεδυμένο με χάλκινες πλάκες καλυμμένες με χρυσό. Ο νέος σταυρός τοποθετήθηκε το 1813 και αποτελείται από πολλές σιδερένιες λωρίδες καλυμμένες με επιχρυσωμένα φύλλα χαλκού.
Τον 16ο-17ο αιώνα, στην πλατεία Ivanovskaya κοντά στο καμπαναριό του Ιβάν του Μεγάλου υπήρχαν κτήρια παραγγελιών - κυβερνητικές υπηρεσίες. Εδώ διαβάζονταν δυνατά τα διατάγματα του τσάρου, γι' αυτό προέκυψε η έκφραση «φωνάξτε στην κορυφή του Ιβάνοβο». Μέχρι τα μέσα περίπου του 17ου αιώνα, η λεγόμενη σκηνή Ivanovo βρισκόταν κοντά στο καμπαναριό - το πρωτότυπο του πρώτου συμβολαιογραφικού γραφείου. Σε αυτό κάθονταν γραφείς που, έναντι αμοιβής, έγραφαν αναφορές για τους αιτούντες. Στην πλατεία γίνονταν και τιμωρίες με μαστίγια (συνήθως για δωροδοκία, υπεξαίρεση ή εξαπάτηση). Ντροπιάζουν αμέσως τους κλέφτες, κρεμώντας κλεμμένα πράγματα και τρόφιμα στο λαιμό τους (όχι μόνο πορτοφόλια, αλλά, για παράδειγμα, παστά ψάρια). Από το 1685, η τιμωρία ξεκίνησε στην Κόκκινη Πλατεία.
Για πολύ καιρό, το καμπαναριό χρησίμευε ως το κύριο παρατηρητήριο του Κρεμλίνου και αργότερα ως πυροσβεστικός πύργος. Το 1896, κατά τη στέψη του αυτοκράτορα Νικολάου Β', τοποθετήθηκε ηλεκτρικός φωτισμός στο καμπαναριό. Σαν αναμμένο κερί, ο «Μέγας Ιβάν» υψώθηκε πάνω από την πόλη.
Πριν από την επανάσταση του 1917, το καμπαναριό ήταν ανοιχτό για το κοινό. Η είσοδος του ήταν και η είσοδος της εκκλησίας. Πάνω του, σε μια ορθογώνια πέτρινη εικονοθήκη, άδεια πλέον, υπήρχε η εικόνα του Αγ. John Climacus. Στην κορυφή υπήρχαν δύο εξέδρες παρατήρησης: η μία στη μεσαία βαθμίδα, πάνω από το κάτω καμπαναριό, η άλλη πάνω από το πάνω. Για να φτάσει κανείς στην κορυφή του καμπαναριού, έπρεπε να ανέβει 329 σκαλοπάτια. Η επιμονή ανταμείφθηκε με μια υπέροχη θέα στη Μόσχα και τη γύρω περιοχή. Με καθαρό καιρό, ακόμη και περιοχές που βρίσκονταν 40 χιλιόμετρα από το Κρεμλίνο ήταν καθαρά ορατές.
Καμπαναριό Κοιμήσεως
Το 1532, κοντά στο καμπαναριό του Ivanovo, ο Ιταλός αρχιτέκτονας Petrok Maloy, κατασκευαστής των τειχών του Kitai-gorod, ξεκίνησε την κατασκευή του ναού της Ανάστασης, που αργότερα μετονομάστηκε σε Εκκλησία της Γέννησης. Στη συνέχεια, αυτή η εκκλησία ξαναχτίστηκε σε ένα κωδωνοστάσιο για μεγάλες καμπάνες, που τώρα είναι γνωστό ως Κοίμηση - από το όνομα της κύριας καμπάνας της Κοίμησης. Στο ισόγειο του καμπαναριού της Κοίμησης, πριν από την επανάσταση του 1917, υπήρχαν διαμερίσματα για φύλακες και κουδουνιστές και τώρα υπάρχει μια αίθουσα εκθέσεων των μουσείων του Κρεμλίνου με μια μεταβαλλόμενη έκθεση.
Στην τρίτη βαθμίδα του κωδωνοστασίου υπήρχε κάποτε ένας θρόνος της εκκλησίας της Γεννήσεως του Χριστού. Και τον 19ο - αρχές του 20ου αιώνα, η εκκλησία του Αγ. Νίκολα Γκοστούνσκι. Μεταφέρθηκε εδώ το 1817, μετά την κατεδάφιση της αρχαίας εκκλησίας του Αγίου Νικολάου, που βρισκόταν στην πλατεία Ivanovskaya. Ο Ivan Fedorov, ο ιδρυτής της εκτύπωσης βιβλίων στη Ρωσία, υπηρέτησε ως διάκονος αυτής της εκκλησίας. Στην εκκλησία φυλασσόταν ένα σωματίδιο από τα λείψανα του Αγ. Νικόλαος ο Θαυματουργός και η αρχαία εικόνα του Αγίου Νικολάου, για την οποία χτίστηκε ο ίδιος ο ναός υπό τον Μεγάλο Δούκα Βασίλειο Γ'. Η εικόνα μεταφέρθηκε στο Κρεμλίνο το 1506 από το χωριό Gostuni κοντά στην Kaluga, όπου έγινε διάσημη για τα πολυάριθμα θαύματα της. Η τοποθεσία αυτών των ιερών είναι προς το παρόν άγνωστη.
Η εκκλησία διατήρησε το αρχαίο έθιμο να έρχονται με τις κόρες «στον Άγιο Νικόλαο» πριν από το γάμο για να κανονίσουν το γάμο. Αυτό το έθιμο βασίζεται στο θρύλο ότι ο Νικόλαος ο Θαυματουργός βοήθησε έναν φτωχό πατέρα να παντρέψει τις τρεις κόρες του, πετώντας η καθεμία από ένα δέμα χρυσό έξω από το παράθυρο. Η εκκλησία ήταν ενεργή μέχρι το 1917.
Η ψηλή πέτρινη σκάλα που οδηγεί από το εξωτερικό στην είσοδο του ναού χτίστηκε για πρώτη φορά επί Ιβάν τον Τρομερό το 1552. Αργότερα αποσυναρμολογήθηκε από τον αρχιτέκτονα Matvey Kazakov μετά από αίτημα του Παύλου Α' για την κατασκευή φυλάκων εδώ. Το 1852, η σκάλα αποκαταστάθηκε «με την αρχαία ρωσική γεύση» από τον Konstantin Ton, τον συγγραφέα του Καθεδρικού Ναού του Χριστού Σωτήρος. Η σκάλα αυτή τη στιγμή είναι κλειστή.
Προέκταση Filaretovskaya
Το κτίριο, που βρίσκεται δίπλα στο καμπαναριό της Κοίμησης και καλύπτεται με ισχιακή οροφή, ονομάζεται επέκταση Filaretovskaya, που πήρε το όνομά του από τον Πατριάρχη Φιλάρετο. Το 1624, ο Πατριάρχης Φιλάρετος, ο πατέρας του Τσάρου Μιχαήλ Ρομάνοφ, επιστρέφοντας από την πολωνική αιχμαλωσία, διέταξε με χαρά την κατασκευή αυτής της επέκτασης. Η παραγγελία εκτελέστηκε από τον Ρώσο αρχιτέκτονα Bazhen Ogurtsov και, πιθανώς, από τον Άγγλο John Thaler, τον κατασκευαστή των θαλάμων της Tsarina στο παλάτι Terem.
Το 1812, ο Ναπολέων διέταξε να ανατιναχτεί το καμπαναριό του Ιβάν ο Μέγας. Ταυτόχρονα, το καμπαναριό και η προέκταση καταστράφηκαν, αλλά μεγάλα θραύσματα σώθηκαν και στη συνέχεια
χρησιμοποιήθηκε κατά την αποκατάσταση το 1815 από μια ομάδα αρχιτεκτόνων, συμπεριλαμβανομένων των Dementiy (Domenico) Gilardi, Aloysius (Luigi) Rusca, Ivan Egotov. Είναι ενδιαφέρον ότι το ίδιο το καμπαναριό, κατασκευασμένο από τούβλο, και στη βάση και το θεμέλιο - από λευκούς λίθους, σώθηκε, έχοντας ραγίσει στην κορυφή. Λαμβάνοντας υπόψη ότι το βάθος της θεμελίωσης του καμπαναριού είναι μόλις πέντε μέτρα, αυτό μιλά για την ικανότητα των κατασκευαστών και των αρχιτεκτόνων του.
Καμπάνες του Μεγάλου Ιβάν
Το «Ιβάν ο Μέγας» χρησιμεύει ως καμπαναριό για όλους τους μεγάλους καθεδρικούς ναούς του Κρεμλίνου: Κοίμησης, Αρχαγγέλου και Ευαγγελισμού, που δεν έχουν τα δικά τους καμπαναριά.
Από εδώ οι καμπάνες άρχισαν να χτυπούν σε όλη τη Μόσχα. Αυτό το άρρητο έθιμο εγκρίθηκε από τον Μητροπολίτη Πλάτωνα τον 18ο αιώνα. Η Vladyka έδωσε συγκεκριμένα οδηγίες ότι κανείς στη Μόσχα δεν πρέπει να αρχίσει το εορταστικό κουδούνισμα πριν από τον ήχο της μεγάλης καμπάνας της Κοίμησης. Έτσι, το εορταστικό κουδούνισμα από το κέντρο του Κρεμλίνου κυκλοφόρησε ομαλά σε όλη την πόλη, αποκτώντας σταδιακά δύναμη και δημιουργώντας έναν παγκόσμιο, μεγαλοπρεπή ήχο.
Η καμπάνα της Κοίμησης της Θεοτόκου χτυπούσε μόνο σε εξαιρετικές περιπτώσεις και σε μεγάλες γιορτές Στην κεντρική πόρτα του καμπαναριού της Κοίμησης κρέμεται το μεγαλύτερο κουδούνι - Ουσπένσκι, με βάρος 4000 λίβρες (πάνω από 65,5 τόνους). Χυτεύτηκε το 1817-1819 από τον 90χρονο καμπανατζή Yakov Zavyalov και τον κανονιοσκευαστή Rusinov από μια παλιά καμπάνα που έσπασε κατά την έκρηξη του κωδωνοστασίου το 1812. Ταυτόχρονα, εικόνες του Σωτήρα και της Μητέρας του Θεού, καθώς και των Τσάρων Αλεξέι Μιχαήλοβιτς και Πέτρου Α, επαναλήφθηκαν στην καμπάνα και προστέθηκαν εικόνες του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Α' και των μελών της αυτοκρατορικής οικογένειας. Στο κάτω μέρος της καμπάνας υπάρχει επιγραφή σε πέντε σειρές για την εκδίωξη των στρατευμάτων του Ναπολέοντα από τη Ρωσία και τη χύτευση της καμπάνας. Το κουδούνι χτυπούσε μόνο σε εξαιρετικές περιπτώσεις και σε μεγάλες γιορτές.
Ένα κουδούνι κρεμασμένο στην διπλανή πόρτα" Reut«χυτεύτηκε το 1622 με εντολή του Πατριάρχη Φιλάρετου. Όπως και το Tsar Cannon, δημιουργήθηκε από τον δάσκαλο Andrei Chokhov. Το βάρος της καμπάνας δεν έχει ακόμη προσδιοριστεί με ακρίβεια. Ορισμένες πηγές αναφέρουν 1.200 poods (19,6 τόνοι), άλλες - 2.000 poods (32,6 τόνοι). Το "Reut" (στην κοινή γλώσσα - "Howler") έχει πολύ χαμηλό ήχο, που προκαλεί το χτύπημα άλλων καμπάνων. Αφού έπεσε σε έκρηξη το 1812, τα κομμένα αυτιά του επισκευάστηκαν και το "Howler" δεν άλλαξε τον τόνο του.
Το 1855, κατά τη διάρκεια του πανηγυρικού κουδουνίσματος προς τιμήν της ανόδου στον θρόνο του Αλεξάνδρου Β', η καμπάνα έπεσε και όταν έπεσε έσπασε τα θησαυροφυλάκια του κωδωνοστασίου, σκοτώνοντας αρκετούς κωδωνοκρουστούς. Το γεγονός αυτό θεωρήθηκε κακός οιωνός για τον αυτοκράτορα. Πράγματι, μετά από πέντε απόπειρες κατά της ζωής του, ο Αλέξανδρος Β' είναι γνωστό ότι είχε
σκοτώθηκε από τρομοκράτες Narodnaya Volya.
Κρεμασμένο στο παράρτημα Filaretovskaya Εφτακόσιακαμπάνα χυτή το 1704. Το όνομα προέρχεται από το βάρος του - 798 λίβρες (13 τόνοι). Το καστ έγινε από τον διάσημο μάστορα Ivan Motorin, δημιουργό του Tsar Bell. Τα πρώτα χτυπήματα αυτής της καμπάνας σηματοδοτούσαν την έναρξη της Σαρακοστής, όταν πάγωσαν άλλες καμπάνες.
Στην κάτω βαθμίδα του καμπαναριού του Ιβάν ο Μέγας κρέμονται έξι καμπάνες του 17ου-18ου αιώνα: «Αρκούδα», «Κύκνος», Νοβγκορόντσκι, Σιρόκι, Σλόμποντσκι και Ροστόφσκι. ΝόβγκοροντΤην καμπάνα του 1556 πήρε ο Ιβάν ο Τρομερός από τον καθεδρικό ναό της Αγίας Σοφίας του κατακτημένου Νόβγκοροντ. Το 1730, ο δάσκαλος Ivan Motorin το έχυσε και, διατηρώντας τις αρχαίες επιγραφές, πρόσθεσε
εικόνα του φρουρίου Πέτρου και Παύλου στην Αγία Πετρούπολη.
Το πιο βαρύ κουδούνι είναι " κύκνος" - ζυγίζει περίπου 7,5 τόνους. Αυτό το όνομα δόθηκε σε κουδούνια με οξύ ήχο "πουλί". καμπάνα" Αρκούδα«Πήρε το όνομά του από τον χαμηλό βρυχηθμό. Και οι δύο αυτές καμπάνες ανακατασκευάστηκαν από παλιές καμπάνες από τον δάσκαλο Semyon Mozhzhukhin το 1775.
Σλόμποντσκαγιακι ένα κουδούνι ρίχτηκε από το παλιό το 1641. Αυτό είναι το μόνο που γνωρίζουμε για αυτόν από την επιγραφή στο πλάι του.
Τριακόσιες λίρες(4,9 τόνοι) Το κουδούνι του Shirokiy πετάχτηκε το 1679 από τους αδελφούς Vasily και Yakov Leontyev. Η διάμετρός του στα δύο μέτρα είναι σχεδόν 30 εκατοστά μεγαλύτερη από το ύψος του.Τα ρωσικά κουδούνια έχουν συνήθως τις ίδιες διαστάσεις.
ΡοστόφσκιΗ καμπάνα, που έριξε στα τέλη του 17ου αιώνα ο διάσημος κατασκευαστής χυτηρίων Filipp Andreev, μεταφέρθηκε από την επισκοπή του Ροστόφ, η οποία φημιζόταν για τις «καμπάνες του Ροστόφ».
Στη μεσαία βαθμίδα κρέμονται 10 καμπάνες του 16ου-17ου αιώνα. Ανάμεσά τους υπάρχουν Μαριίνσκικαμπάνα με την εικόνα του Αγ. Μαρία της Αιγύπτου, cast για να τιμήσουν τις ψυχές των βογιαρών Μορόζοφ, συγγενών του Τσάρου Αλεξέι Μιχαήλοβιτς. Ο ιδρυτής της διάσημης δυναστείας των καμπανατζήδων, ο Φιόντορ Μοτόριν, το έριξε το 1678 Ντανιλόφσκικαμπάνα με την εικόνα του Αγ. Ο πρίγκιπας Δανιήλ της Μόσχας και τα εξάφτερά σεραφείμ, που θυμίζουν τη συμβολική ερμηνεία κουδούνισαν τους ήχους των αγγελικών σαλπίγγων.
Στην επάνω βαθμίδα του καμπαναριού υπάρχουν τρεις μικρές καμπάνες του 17ου αιώνα.
Στην εποχή μας, οι καμπάνες που εξετάστηκαν και ήταν κατάλληλες για κουδούνισμα άρχισαν να χρησιμοποιούνται κατά τη διάρκεια των λειτουργιών στους καθεδρικούς ναούς του Κρεμλίνου. Και μια φορά κι έναν καιρό, το ταυτόχρονο χτύπημα όλων των καμπάνων του «Μεγάλου Ιβάν» στις μεγάλες γιορτές έκανε αξέχαστη εντύπωση στους πολίτες και τους επισκέπτες της Μόσχας.
Ο Ναπολέων ισχυρίστηκε ότι ποτέ δεν έδωσε λανθασμένες εντολές. Αλλά έχει εγκληματικές εντολές, ιδιαίτερα μια εντολή άξια βανδάλου: να ανατινάξει το Κρεμλίνο της Μόσχας. Αυτή ήταν μια εντελώς παράλογη πράξη, που υπαγορεύτηκε μόνο από τη βασική επιθυμία να καταστρέψει την πολιτιστική και ιστορική κληρονομιά των επαναστατημένων ανθρώπων.
Προετοιμαζόμενος να υποχωρήσει από τη Μόσχα, ο Ναπολέων διέταξε την απομάκρυνση από το Κρεμλίνο όλων των πολύτιμων αντικειμένων που θα μπορούσαν να αφαιρεθούν. Οι καθεδρικοί ναοί του Κρεμλίνου ληστεύτηκαν ολοσχερώς. Αφαίρεσαν μάλιστα τον σταυρό από το καμπαναριό του Μεγάλου Ιβάν, πιστεύοντας ότι ήταν χρυσός. Τα υπόλοιπα ήταν καταδικασμένα σε καταστροφή.
Η εκτέλεση της βάρβαρης δράσης ανατέθηκε στον Στρατάρχη Μορτιέ, ο οποίος έλαβε όλες τις προμήθειες πυροβολικού που απέμεναν στη Μόσχα μετά την αναχώρηση των Γάλλων. Για δύο ημέρες, ο Mortier γέμισε ενεργά το Κρεμλίνο με μπαρούτι. Το βράδυ της 22ης προς 23η Οκτωβρίου, ο στρατάρχης έφυγε από τη Μόσχα και από απόσταση έδωσε σύνθημα στους βομβαρδιστές που παρέμειναν στην πόλη με πυροβολισμό κανονιού.
Μια σειρά από τερατώδεις εκρήξεις συγκλόνισαν την πρωτεύουσα του ύπνου. Στα σπίτια που περιβάλλουν το Κρεμλίνο, οι οροφές και οι τοίχοι κατέρρευσαν, οι άνθρωποι κυριολεκτικά πετάχτηκαν από τα κρεβάτια τους. Μισοντυμένοι, τραυματισμένοι από θραύσματα γυαλιού και πέτρες, οι Μοσχοβίτες όρμησαν στους δρόμους με φρίκη. Όμως, παρά τον πανικό, πολλοί κατέφυγαν στο Κρεμλίνο για να σβήσουν τις φωτιές που είχαν ξεσπάσει.
Υπερασπιζόμενος το εθνικό μας ιερό, ανώνυμος Ρώσος λαός - Μοσχοβίτες και Κοζάκοι που μπήκαν στην πόλη - έδωσαν τη ζωή τους. Ένας αυτόπτης μάρτυρας, ο Γάλλος στρατηγός Segur, θυμάται: «Καταστράφηκαν, συντρίφθηκαν, πετάχτηκαν στον αέρα μαζί με τα τείχη των ανακτόρων... έπειτα, αναμεμειγμένα με θραύσματα τοίχων και όπλων, τα κομμένα μέρη του σώματός τους έπεσαν πολύ μακριά. το έδαφος, σαν μια τρομερή βροχή».
Ευτυχώς, η καταστροφή στο Κρεμλίνο δεν ήταν τόσο μεγάλη όσο θα περίμενε κανείς. Μόνο τμήματα του ανατολικού και του νότιου τοίχου με τέσσερις πύργους υπέστησαν ζημιές. Το καμπαναριό του Μεγάλου Ιβάν ράγισε από πάνω μέχρι κάτω, αλλά στάθηκε. Διασώθηκαν επίσης όλα τα ανάκτορα, οι καθεδρικοί ναοί, οι εκκλησίες και τα μοναστήρια του Κρεμλίνου.
Ο λόγος για αυτό φαίνεται συνήθως στο γεγονός ότι η βροχή που έπεσε κατά τη διάρκεια των εκρήξεων πλημμύρισε πολλά ορυχεία και ορυχεία με 60 βαρέλια πυρίτιδας και οι Γάλλοι βιάζονταν πάρα πολύ να εγκαταλείψουν την πόλη για να ξεκινήσουν ξανά την εξόρυξη. Υπάρχει όμως και η μαρτυρία του αιχμαλώτου Γάλλου αξιωματικού Φεσανζάκ ότι ο Στρατάρχης Μορτιέ σκόπιμα απελευθέρωσε κακή πυρίτιδα για τις εκρήξεις, μη θέλοντας να φέρει την ευθύνη για την παράφορη διαταγή του Ναπολέοντα. Αν αυτό είναι αλήθεια, τότε ίσως οι διάβολοι στην κόλαση δεν καίνε τόσο τον στρατάρχη όσο τον ίδιο τον αυτοκράτορα.
Η ομορφιά είναι μάλλον πέρα από τη δύναμη να σώσει ολόκληρο τον κόσμο, όπως ονειρευόταν ο Ντοστογιέφσκι, αλλά μερικές φορές μπορεί τουλάχιστον να σώσει τον εαυτό της.
Το απόγευμα το πρώτο απόσπασμα των ρωσικών στρατευμάτων μπήκε στη Μόσχα. Αυτοί ήταν οι Κοζάκοι του Ντον υπό τη διοίκηση του Ταγματάρχη Ιλοβαΐσκι. Ο στρατηγός ανέφερε επειγόντως δύο σημαντικές ειδήσεις στην εντολή του: «Η Μόσχα είναι άδεια! Οι Γάλλοι προσπάθησαν να καταστρέψουν το Κρεμλίνο, αλλά παρά την καταστροφή, επέζησε!».
Αλίμονο, σήμερα στο Κρεμλίνο τίποτα δεν θυμίζει την αυτοθυσία εκείνων που απέτρεψαν την καταστροφή του το φοβερό έτος 1812.
ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ. Το συνολικό αποτέλεσμα της παραμονής των Γάλλων στη Μόσχα ήταν το εξής: από 9.158 πέτρα και ξύλινα σπίτιαΈμειναν 2.626 και από 8.520 τέτοια καταστήματα - 1.368. Από τις 290 εκκλησίες, οι 12 κάηκαν, οι 115 απανθρακώθηκαν, οι υπόλοιπες λεηλατήθηκαν. Στους δρόμους και τις πλατείες βρίσκονταν 11.959 πτώματα ανθρώπων και 12.576 αλόγων.