ΒΕΣΤΦΑΛΙΚΟΣ ΚΟΣΜΟΣ- μια συνθήκη ειρήνης που έληξε τον Τριακονταετή Πόλεμο, που συνήφθη μετά από περίπλοκες και μακροχρόνιες διαπραγματεύσεις μεταξύ των αντιμαχόμενων μερών του συνασπισμού των Αυστριακών και Ισπανών Αψβούργων και του αντιμαχόμενου αντι-Αψβούργου μπλοκ των ευρωπαϊκών δυνάμεων. Οι διαπραγματεύσεις έγιναν στις γερμανικές πόλεις της Βεστφαλίας (εξ ου και το όνομα). Αποτελούνταν από δύο συνδυασμένα συνθηκών ειρήνης, υπογράφηκε στο Osnabrück και στο Münster. Η τελική έκδοση της Συνθήκης της Βεστφαλίας υπογράφηκε στις 24 Οκτωβρίου 1648 στο Münster.
Το 1618 ξέσπασε ένας από τους μεγαλύτερους πολέμους στην ευρωπαϊκή ιστορία - ο Τριακονταετής Πόλεμος. Σε αντίθεση με την ευρωπαϊκή ηγεμονία των Γερμανών και Ισπανών Αψβούργων στον αγώνα για τη «Χριστιανοσύνη», υποστηριζόμενη από τον παπισμό, τους καθολικούς πρίγκιπες της Γερμανίας και την Πολωνο-Λιθουανική Κοινοπολιτεία, σχηματίστηκε ένας αντι-Αψβούργος συνασπισμός, ένας συνασπισμός πολλών ευρωπαϊκών κρατών - Γαλλία, Ολλανδική Δημοκρατία, Σουηδία, Δανία, Ρωσία, Προτεσταντικά Γερμανικά πριγκιπάτα, Τσεχική Δημοκρατία, Τρανσυλβανία, βόρεια ιταλικά πριγκιπάτα και εν μέρει Αγγλία.
Παρά τον ανταγωνισμό μεταξύ του αυστριακού και του ισπανικού κλάδου των Αψβούργων για επιρροή στην Ευρώπη, η ισπανική κυβέρνηση πίστευε ότι η νίκη των Αυστριακών Αψβούργων και η καθολική αντίδραση στη Γερμανία στην περιοχή του Ρήνου θα επέτρεπε στην Ισπανία να προσαρτήσει εκ νέου την αστική δημοκρατία της βόρεια Ολλανδία και να αποκτήσουν βάση στη βόρεια Ιταλία. Οι Αψβούργοι ανέπτυξαν διάφορες δυναστικές επιλογές για τη συγχώνευση των ισπανικών και αυστριακών αυτοκρατορικών κλάδων.
Η Γαλλία δεν μπορούσε να συμβιβαστεί με την ενίσχυση του συνασπισμού των Αψβούργων και τις πιθανές κοινές ενέργειές τους στο Μέσο και Κάτω Ρήνο. Επιπλέον, η Γαλλία ήταν δυσαρεστημένη με την ισπανική επέκταση στη Νότια Ιταλία ( εκ. ΣΙΚΕΛΙΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΔΥΟ ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ), καθώς και στις βόρειες ιταλικές περιοχές, που αποτελούν τον συνδετικό κρίκο μεταξύ των κτήσεων των Ισπανών και των Αυστριακών Αψβούργων.
Ο Γάλλος βασιλιάς Ερρίκος Δ' των Βουρβόνων άρχισε να προετοιμάζεται για πόλεμο και, πριν από το θάνατό του, κατάφερε να συνασπίσει έναν συνασπισμό κατά των Αψβούργων, ο οποίος, εκτός από το Βασίλειο της Γαλλίας, περιλάμβανε μια σειρά από γερμανικά προτεσταντικά πριγκιπάτα. Στον αγώνα κατά των Αψβούργων, η Γαλλία βασίστηκε και στην υποστήριξη του Τούρκου Σουλτάνου.
Το κύριο επίκεντρο της εκκολαπτόμενης πανευρωπαϊκής σύγκρουσης, που κατέληξε στον αιματηρό Τριακονταετή Πόλεμο του 1618–1648, ήταν τα γερμανικά πριγκιπάτα, στα οποία, μετά τη Μεταρρύθμιση και τον Αγροτικό Πόλεμο, ξεκίνησε μια Καθολική αντίδραση. Το 1608, ο αγώνας μεταξύ των γερμανικών ηγεμονιών εντός της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας εντάθηκε. Η Προτεσταντική Ένωση, που δημιουργήθηκε στα προτεσταντικά δουκάτα και πριγκιπάτα, με επικεφαλής τον Γερμανό δούκα Φρειδερίκο Ε' του Παλατινάτου, εναποθέτησε όλες τις ελπίδες της στη Γαλλία.
Σε αντίθεση με την Προτεσταντική Ένωση, η Καθολική Ένωση ιδρύθηκε το 1609, επικεφαλής της οποίας ήταν ένας Ιησουίτης μαθητής, ο Δούκας Μαξιμιλιανός της Βαυαρίας, ο οποίος προσπάθησε να χρησιμοποιήσει τις δυνάμεις της Καθολικής Ένωσης για να εξυψώσει κυβερνών οίκοςσε βάρος των Αψβούργων. Ο Μαξιμιλιανός της Βαυαρίας διόρισε τον Αυτοκρατορικό Στρατάρχη Βαρόνο φον Θίλι ως διοικητή του στρατού της Καθολικής Ένωσης.
Στο πλευρό του συνασπισμού των Αψβούργων, το ανατολικό φυλάκιο της Καθολικής αντίδρασης ήταν η Πολωνο-Λιθουανική Κοινοπολιτεία (το ενιαίο κράτος της Πολωνίας και το Πριγκιπάτο της Λιθουανίας). Ορθόδοξος Κράτος της Μόσχας, αναγκασμένος να λάβει υπόψη την πανευρωπαϊκή ισορροπία δυνάμεων πριν από την έναρξη του Τριακονταετούς Πολέμου, συνήψε τη δυσμενή Συνθήκη Ειρήνης Stolbovo με τη Σουηδία, προσχωρώντας στον αντι-Αψβούργο συνασπισμό για να αποκρούσει τη συνεχιζόμενη επέκταση από την Πολωνία. Οι ευρωπαϊκές δυνάμεις και των δύο αντίπαλων συνασπισμών δεν μπορούσαν παρά να λάβουν υπόψη τα συμφέροντα της Ρωσίας στα ανατολικά σύνορα του Καθολικού Συνδέσμου.
Ο Τριακονταετής Πόλεμος ξεκίνησε το 1618 με ανοιχτή επίθεση των Αψβούργων κατά της Τσεχίας. Ο πόλεμος περιλαμβάνει διάφορες περιόδους: την Τσεχική περίοδο (1618–1623). Δανική περίοδος (1625–1629); Σουηδική περίοδος (1630–1635); Η Γαλλο-σουηδική περίοδος (1635–1648) και ο Ρωσο-Πολωνικός Πόλεμος (1632–1634).
Ως αποτέλεσμα του αιματηρού Τριακονταετούς Πολέμου, ο συνασπισμός των Αψβούργων υπέστη πλήρες φιάσκο. Μετά από μια σειρά από σοβαρές ήττες που προκλήθηκαν στα αυτοκρατορικά στρατεύματα και την απειλή της κατάληψης της αυστριακής πρωτεύουσας της Βιέννης, ο Αγιος Ρωμαίος αυτοκράτορας Φερδινάνδος Γ' αναγκάστηκε να δεχτεί τους πιο δύσκολους όρους για τη Γερμανία σε μια ειρηνευτική συμφωνία.
Η πρώτη συνθήκη ειρήνης μεταξύ της Σουηδίας, του Αυτοκράτορα της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και των Προτεσταντών Γερμανών πριγκίπων υπογράφηκε στο Όσναμπρουκ. Η δεύτερη συνθήκη υπογράφηκε με τη Γαλλία στις 24 Οκτωβρίου 1648 στο Μίνστερ.
Ως αποτέλεσμα της Συνθήκης της Βεστφαλίας του 1648, που έβαλε τέλος στον πρώτο πανευρωπαϊκό πόλεμο, ο χάρτης των δυτικοευρωπαϊκών κρατών ανασχεδιάστηκε σε μεγάλο βαθμό.
Οι πρεσβευτές του Αγίου Ρωμαίου Αυτοκράτορα στις διαπραγματεύσεις που προηγήθηκαν της υπογραφής της Ειρήνης της Βεστφαλίας ήταν ο Κόμης Τράουτμανσντορφ, ο Κόμης Νασάου και ο Δρ. Βόλμαρ. Η ισπανική πλευρά εκπροσωπήθηκε από τον κόμη του Περπινιάν. Σουηδοί εκπρόσωποι - J. Oksenstierna και A. Salvius. Από τη Γαλλία - Δούκας της Λονγκεβίλ, Κόμης ντ' Άβο, Κόμης Α. Σερβιένι (σε άμεσο συντονισμό με τον Καρδινάλιο Μαζαρέν στο Παρίσι).
Σύμφωνα με τους όρους της συνθήκης, η Σουηδία έλαβε όλη τη Δυτική Πομερανία (Γερμανική Βαλτική Πομερανία) με το νησί Rügen, την πόλη Stettin και μια σειρά από άλλα εδάφη στην Ανατολική Πομερανία. Επιπλέον, ο Κόλπος της Πομερανίας με όλες τις παράκτιες πόλεις, το νησί Wolin, η Αρχιεπισκοπή της Βρέμης, η Επισκοπή Verden στο Weser και η πόλη Wismar πέρασαν στη Σουηδία. Η Σουηδία έγινε ουσιαστικά το κυρίαρχο κράτος στη Βαλτική Θάλασσα. Στη Σουηδία καταβλήθηκε επίσης μια τεράστια αποζημίωση ύψους 5 εκατομμυρίων τάλερ.
Η Γαλλία έλαβε την Άνω και την Κάτω Αλσατία, το Haguenau και το Sundgau, τις επισκοπές Metz, Toul και Vernen (στο Meuse). Το Στρασβούργο παρέμεινε επίσημα μέρος της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Η Ολλανδία και η Ελβετία έλαβαν επίσημη διεθνή αναγνώριση ως ανεξάρτητα κράτη. Τα γερμανικά πριγκιπάτα του Βραδεμβούργου, του Μεκλεμβούργου και του Μπρούνσβικ-Λούνεμπουργκ αύξησαν τις κτήσεις τους μέσω μιας σειράς επισκοπών και αβαείων. Το πιο δύσκολο σημείο της Ειρήνης της Βεστφαλίας ήταν η εδραίωση του πολιτικού κατακερματισμού της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Οι Γερμανοί πρίγκιπες έλαβαν πλήρη ανεξαρτησία από τον αυτοκράτορα.
Οι μονάρχες των νικηφόρων δυνάμεων της Σουηδίας, της Γαλλίας και της Ρωσίας (ο Πρίγκιπας της Μόσχας) ενήργησαν ως εγγυητές της Ειρήνης της Βεστφαλίας.
Ο συνασπισμός των Αψβούργων, στην προσπάθειά του να δημιουργήσει μια παγκόσμια «χριστιανική» αυτοκρατορία, υπέστη πλήρη κατάρρευση. Το γαλλικό βασίλειο έγινε το κυρίαρχο κράτος στον κόσμο για πολλά χρόνια. Δυτική Ευρώπη. Τα πανευρωπαϊκά σύνορα που καθορίστηκαν με τη Συνθήκη της Βεστφαλίας παρέμειναν ακλόνητα για έναν ολόκληρο αιώνα.
Η δύσκολη ειρήνη της Βεστφαλίας του 1648 έγινε ένας νέος κρίκος στην αλυσίδα των καταστροφών για τον γερμανικό λαό και συγκλόνισε βαθιά τη Γερμανία, αφήνοντας ένα τραγικό αποτύπωμα σε όλα τα επόμενα ηθικά και πολιτιστική ζωήχώρες. Ορισμένοι ιστορικοί πιστεύουν ότι οι συνέπειες της Ειρήνης της Βεστφαλίας προκαθόρισαν τη μετέπειτα οικονομική και πολιτική υστέρηση της Γερμανίας. Στα τέλη του 18ου αιώνα. Η γερμανική ιστοριογραφία κατηγόρησε τους Γάλλους για τον κατακερματισμό της Γερμανίας πολιτικοί- συμμετέχοντες στον Τριακονταετή Πόλεμο και στη συνθήκη της Βεστφαλίας που ακολούθησε - Καρδινάλιοι Ρισελιέ και Μαζαρέν. Πολλοί ιστορικοί τείνουν να πιστεύουν ότι οι τρομερές συνέπειες της Συνθήκης της Βεστφαλίας ώθησαν τη Γερμανία να ενοποιήσει τη χώρα στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα. και επιθετικότητα κατά της Γαλλίας για την ανάκτηση των προγονικών δυτικογερμανικών εδαφών που ενσωματώθηκαν στο Βασίλειο της Γαλλίας το 1648.
Κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, μια σειρά από βιβλία εκδόθηκαν στη ναζιστική Γερμανία ιστορικά έργα, που υποστήριξε ότι το εθνικοσοσιαλιστικό κίνημα ήταν μια διαμαρτυρία όχι μόνο κατά της Συνθήκης των Βερσαλλιών του 1919, αλλά και κατά του Osnabrück και του Münster. Ο ιδρυτής του πρωσο-γερμανικού κρατιδίου, ο βασιλιάς Φρειδερίκος Β', ο ενοποιητής της ενωμένης γερμανικής αυτοκρατορίας, ο καγκελάριος Ότο φον Μπίσμαρκ, ο αυτοκράτορας Κάιζερ Γουλιέλμος Β' του Χοεντσόλερν και ο Φύρερ του Τρίτου Ράιχ Αδόλφος Χίτλερ ανακηρύχθηκαν ηγέτες των τεσσάρων σταδίων του αγώνας ενάντια στην κληρονομιά της Ειρήνης της Βεστφαλίας για την ενοποίηση της Γερμανικής Αυτοκρατορίας.
Στις 23 Μαΐου 1618, μια αντιπροσωπεία προτεσταντών από τη Βοημία (μέρος της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας) έφτασε στην Πράγα σχετικά με την εφαρμογή αυστηρών μέτρων εναντίον τους. Κατά τη διάρκεια των διαπραγματεύσεων, οι εκπρόσωποι πέταξαν από τα παράθυρα δύο Τσέχους καθολικούς συμβούλους και τον γραμματέα του αυτοκράτορα. Οι επαναστάτες σχημάτισαν μια κυβέρνηση ανταρτών και δημιούργησαν έναν μικρό στρατό. Έτσι ξεκίνησε Τριακονταετής Πόλεμος .
Αυτός ο πόλεμος είναιαφενός η αντιπαράθεση Καθολικών και Προτεσταντών και αφετέρου μεταξύ των Γερμανών πριγκίπων και της αυτοκρατορικής εξουσίας εναντίον της οποίας επαναστάτησαν. Υπήρχαν επίσης εδαφικά προβλήματα- οι πρίγκιπες προσπάθησαν να επεκτείνουν τα κράτη τους. Στην αυτοκρατορία, ο καθολικισμός ασκούνταν από μια μειοψηφία, αλλά υποστηρίχθηκε από τους Αψβούργους, τους Δούκες Wittelsbach της ισχυρής Βαυαρίας και θρησκευτικά τάγματα.
Το 1635, ο πόλεμος έχασε τον αρχικό θρησκευτικό του χαρακτήρα και οι πολιτικοί υπολογισμοί ήρθαν στο προσκήνιο. Η Σουηδία και η Γαλλία θέλουν να αυξήσουν τις κτήσεις τους σε βάρος μιας αποδυναμωμένης Γερμανίας και οι Γερμανοί πρίγκιπες θέλουν να απελευθερωθούν από την αυτοκρατορική εξουσία. Ούτε όμως Φερδινάνδος Β' , ούτε ο γιος του Φερδινάνδος Γ΄ ήθελε να παραχωρήσει την επικράτειά τους στους αντιπάλους τους και ο πόλεμος κράτησε για άλλα 13 χρόνια.
Η Ειρήνη της Βεστφαλίας το 1648 σήμανε το τέλος του Τριακονταετούς Πολέμου 1618–1648 και περιελάμβανε 2 συνθήκες ειρήνης που υπογράφηκαν μετά από μακρές διαπραγματεύσεις στις 24 Οκτωβρίου 1648 στις πόλεις Μούνστερ και Όσναμπρικ της Βεστφαλίας. Η Συνθήκη του Όσναμπρουκ συνήφθη μεταξύ του Ρωμαίου Αυτοκράτορα και των συμμάχων του από τη μια πλευρά και της Σουηδίας και των συμμάχων της από την άλλη. Η Συνθήκη του Μίνστερ συνήφθη μεταξύ του Αυτοκράτορα και των συμμάχων του από τη μια πλευρά και της Γαλλίας και των συμμάχων του από την άλλη. Οι διατάξεις της Ειρήνης της Βεστφαλίας αφορούσαν εδαφικές αλλαγές, θρησκευτικές σχέσεις και την πολιτική δομή της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.
Μετά την Ειρήνη της Βεστφαλίας, η Σουηδία έλαβε από τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία 5 εκατομμύρια τάλερ, το νησί Rügen, όλη τη Δυτική και μέρος της Ανατολικής Πομερανίας με τον Stettin, τον Wismar, την Αρχιεπισκοπή της Βρέμης και την Επισκοπή του Verden. Έτσι, η Σουηδία κατέλαβε τα κύρια λιμάνια της Βαλτικής και της Βόρειας Θάλασσας. Η Σουηδία, ως ιδιοκτήτρια των γερμανικών πριγκιπάτων, έγινε μέλος της αυτοκρατορίας και της δόθηκε το δικαίωμα να στέλνει τους βουλευτές της στις αυτοκρατορικές δίαιτες.
Μετά την Ειρήνη της Βεστφαλίας, η Γαλλία έλαβε τις πρώην κτήσεις των Αψβούργων στην Αλσατία και επίσης επιβεβαίωσε την κυριαρχία της στις επισκοπές Μετς, Τουλ και Βερντέν της Λωρραίνης.
Ως νικητές στον Τριακονταετή Πόλεμο (1618–1648), η Γαλλία και η Σουηδία ανακηρύχθηκαν οι κύριοι εγγυητές της Ειρήνης της Βεστφαλίας. Τα γερμανικά πριγκιπάτα του Βραδεμβούργου, του Μεκλεμβούργου-Σβέριν, του Μπρούνσβικ-Λούνεμπουργκ, ως σύμμαχοι των νικητριών δυνάμεων, επέκτεισαν τα εδάφη τους με τη δήμευση μοναστηριακών εδαφών και ο Δούκας της Βαυαρίας έλαβε τον τίτλο του Εκλέκτορα.
Οι Γερμανοί πρίγκιπες ήταν ανεξάρτητοι από τον αυτοκράτορα στην άσκηση τόσο της εσωτερικής όσο και της εξωτερικής πολιτικής· απλώς δεν μπορούσαν να συνάψουν εξωτερικές συμμαχίες εναντίον της αυτοκρατορίας και του αυτοκράτορα. Στους Γερμανούς μεταρρυθμιστές δόθηκαν ίσα δικαιώματα με τους Καθολικούς και τους Λουθηρανούς και νομιμοποιήθηκε η δήμευση (εκκοσμίκευση) των εκκλησιαστικών γαιών, που πραγματοποιήθηκε πριν από το 1624.
Η Ειρήνη της Βεστφαλίας είχε τεράστια διεθνή σημασία. Η προσπάθεια δημιουργίας μιας παγκόσμιας αυτοκρατορίας υπό την αιγίδα των Αψβούργων (Ισπανών και Αυστριακών), καθώς και τα σχέδιά τους να καταστείλουν το μεταρρυθμιστικό κίνημα στην Ευρώπη και να υποτάξουν την αστική Ολλανδική Δημοκρατία απέτυχαν. Η Ελβετία και η Ολλανδία έχουν επιτύχει διεθνή αναγνώριση της κυριαρχίας τους. Η Γαλλία κατείχε κυρίαρχη θέση στη Δυτική Ευρώπη για μεγάλο χρονικό διάστημα.
Ένα από τα σημαντικότερα γεγονότα του 17ου αιώνα ήταν ο 30ετής πόλεμος του 1618-1648. Σχεδόν όλοι συμμετείχαν σε αυτό ΕΥΡΩΠΑΙΚΕΣ ΧΩΡΕΣ, άφησε πίσω του εκατομμύρια ανθρώπινα θύματα. Το αποφασιστικό σημείο σε αυτόν τον πόλεμο τέθηκε από μια συνθήκη που ονομάζεται Ειρήνη της Βεστφαλίας. Τα αποτελέσματα ήταν ζωτικής σημασίαςγια όλη τη μετέπειτα ευρωπαϊκή ιστορία. Ολοκληρώθηκε στις 15 και 24 Οκτωβρίου 1648, μετά από μακρές διαπραγματεύσεις που διήρκεσαν από το 1644 και δεν μπορούσαν να ικανοποιήσουν τις προϋποθέσεις όλων των συμμετεχόντων.
1648
Ένωσε τις συνθήκες ειρήνης του Μίνστερ και του Όσναμπρικ, που συνήφθησαν εκείνο το έτος στη Βεστφαλία. Διεξήχθησαν διαπραγματεύσεις στην πόλη του Münster με εκπροσώπους του καθολικισμού και στο Osnabrück με την προτεσταντική πλευρά. Μερικές φορές η συνθήκη που συνήφθη στις 30 Ιανουαρίου του ίδιου έτους από την Ισπανία και τις Ηνωμένες Επαρχίες της Ολλανδίας, η οποία τερμάτισε τον Ογδονταετή Πόλεμο, περιλαμβάνεται επίσης στην Ειρήνη της Βεστφαλίας, καθώς οι ερευνητές θεωρούν ότι ο αγώνας μεταξύ αυτών των κρατών αποτελεί μέρος της τον Τριακονταετή Πόλεμο.
Ποιες ήταν οι συνδυασμένες συνθήκες;
Η Συνθήκη του Osnabrück ήταν μια συμφωνία που έγινε μεταξύ της Σουηδίας και των συμμάχων της.
Η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία υπέγραψε τη συμφωνία του Μίνστερ με τη Γαλλία και τις χώρες που την υποστήριξαν (αυτές ήταν η Ολλανδία, η Βενετία, η Σαβοΐα, η Ουγγαρία). Αυτά τα δύο κράτη ήταν που συμμετείχαν τόσο ενεργά στις τύχες μεγάλου μέρους της Ευρώπης γιατί στην τρίτη και πιο σημαντική περίοδο καμπής του Τριακονταετούς Πολέμου συνέβαλαν στην αποδυνάμωση των ρωμαϊκών δυνάμεων, γεγονός που συνέβαλε στον κατακερματισμό τους στο μέλλον. Η Ειρήνη της Βεστφαλίας δήλωνε κυρίως διατάξεις που καθόριζαν εδαφικές αλλαγές, πολιτική δομή και θρησκευτικά χαρακτηριστικά στην Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία.
Αποτελέσματα του 30ετούς πολέμου
Πώς έληξε η αντιπαράθεση μεταξύ των χωρών; Σύμφωνα με τους όρους της Ειρήνης της Βεστφαλίας, η Ισπανία αναγνώρισε την ανεξαρτησία της Ολλανδίας. Επίσης, σύμφωνα με αυτό το έγγραφο, οι χώρες που κέρδισαν τον Τριακονταετή Πόλεμο - η Γαλλία και η Σουηδία - ορίστηκαν εγγυητές της ειρήνης. Αυτές οι ισχυρές δυνάμεις έλεγχαν την ισχύ της υπογραφείσας συνθήκης και χωρίς τη συγκατάθεσή τους δεν μπορούσαν να αλλάξουν ούτε ένα άρθρο σε αυτήν. Έτσι, όλη η Ευρώπη προστατεύτηκε αξιόπιστα από οποιεσδήποτε παγκόσμιες αλλαγές, οι οποίες θα μπορούσαν να συνεπάγονται απειλή για την ασφάλεια πολλών χωρών. Και αφού, χάρη στον Γερμανό αυτοκράτορα, ήταν ανίσχυρος, οι υπόλοιπες ισχυρές δυνάμεις δεν μπορούσαν να φοβηθούν την επιρροή του. Η Ειρήνη της Βεστφαλίας συνέβαλε σε σημαντικές εδαφικές ανακατατάξεις, κυρίως υπέρ των νικητριών δυνάμεων της Γαλλίας και της Σουηδίας.
Μία από αυτές τις δραματικές αλλαγές στον χάρτη ήταν ότι, υπό τους όρους της Ειρήνης της Βεστφαλίας, η Ισπανία αναγνώρισε την ανεξαρτησία της Δημοκρατίας των Ηνωμένων Επαρχιών. Αυτό το κράτος, έχοντας ξεκινήσει τον απελευθερωτικό του πόλεμο κατά της Καθολικής Ισπανίας ως εξέγερση, έλαβε διεθνή αναγνώριση το 1648.
Τι πήραν οι χώρες που κέρδισαν τον πόλεμο;
Σύμφωνα με την απόφαση που ελήφθη κατά την υπογραφή της Ειρήνης της Βεστφαλίας, η αυτοκρατορία κατέβαλε στη Σουηδία αποζημίωση ύψους 5 εκατομμυρίων τάλερ. Επιπλέον, έλαβε το νησί Rügen, τη Δυτική Πομερανία και μέρος της Ανατολικής Πομερανίας (μαζί με τον Stettin), την πόλη Wismar, την Επισκοπή του Verden και την Αρχιεπισκοπή της Βρέμης (η ίδια η πόλη της Βρέμης δεν περιλαμβανόταν εκεί).
Η Σουηδία κληρονόμησε επίσης τις εκβολές πολλών πλωτών ποταμών στη Βόρεια Γερμανία. Έχοντας λάβει τα γερμανικά πριγκιπάτα στη διάθεσή του, ο βασιλιάς της Σουηδίας είχε την ευκαιρία να στείλει βουλευτές στην Αυτοκρατορική Διατροφή.
Η υπογραφή της Ειρήνης της Βεστφαλίας επέτρεψε στη Γαλλία να λάβει τις κτήσεις των Αψβούργων που βρίσκονται στην Αλσατία, αν και χωρίς την πόλη του Στρασβούργου, καθώς και την κυριαρχία σε πολλές επισκοπές στη Λωρραίνη. Νέες κτήσεις μετά την υπογραφή της συνθήκης και η αυξημένη επιρροή της χώρας τη βοήθησαν στη συνέχεια να πάρει τη θέση του ηγεμόνα στην Ευρώπη.
Τα γερμανικά πριγκιπάτα Mecklenburg-Schwerin, Brunswick-Lüneburg και Brandenburg, τα οποία υποστήριξαν τις νικηφόρες χώρες, έλαβαν επίσης οφέλη - μπόρεσαν να επεκτείνουν τις κτήσεις τους ως αποτέλεσμα της προσάρτησης εκκοσμικευμένων επισκοπών και μοναστηριών. Ως αποτέλεσμα αυτής της συνθήκης, η Λουζατία προσαρτήθηκε στη Σαξονία και το Άνω Παλατινάτο έγινε μέρος της Βαυαρίας. Ο Εκλέκτορας του Βραδεμβούργου έλαβε επίσης τεράστιες εκτάσεις στην κατοχή του, στις οποίες σχηματίστηκε αργότερα η Πρωσία.
Τι έφερε αυτός ο κόσμος στους Γερμανούς;
Οι συνθήκες της Ειρήνης της Βεστφαλίας ήταν τέτοιες που ο Γερμανός αυτοκράτορας έχασε σημαντικό μέρος των προηγούμενων δικαιωμάτων του. Ταυτόχρονα, οι Γερμανοί πρίγκιπες ανεξαρτητοποιήθηκαν από τον Ρωμαίο ηγεμόνα και μπόρεσαν να ασκήσουν ανεξάρτητη εξωτερική και εσωτερική πολιτική. Για παράδειγμα, μπορούσαν να συμμετέχουν στη λήψη αποφάσεων σχετικά με το ξέσπασμα του πολέμου και τη σύναψη ειρήνης, το τμήμα τους ήταν υπεύθυνο για τον καθορισμό του ύψους των φόρων και η υιοθέτηση νόμων στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία εξαρτιόταν σε μεγάλο βαθμό από αυτούς.
Οι πρίγκιπες της απανάζ μπορούσαν επίσης να συνάψουν συνθήκες με άλλα κράτη. Το μόνο που δεν τους ήταν διαθέσιμο ήταν η σύναψη συμμαχιών με άλλες δυνάμεις εναντίον του ηγεμόνα της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Με σύγχρονους όρους, μετά την υπογραφή αυτής της συνθήκης, οι γερμανοί πρίγκιπες έγιναν υποκείμενα του διεθνούς δικαίου και μπορούσαν να συμμετάσχουν ενεργά στην πολιτική ζωή της Ευρώπης. Στη διαμόρφωση συνέβαλε η ενίσχυση των θέσεων τους ομοσπονδιακή δομήσύγχρονη Γερμανία.
Η θρησκευτική ζωή μετά το 1648
Όσον αφορά τη θρησκευτική σφαίρα, ως αποτέλεσμα της Ειρήνης της Βεστφαλίας στη Γερμανία, οι Καθολικοί, οι Καλβινιστές και οι Λουθηρανοί ήταν ίσοι σε δικαιώματα και νομιμοποιήθηκε επίσης στη δεκαετία του 20 του 17ου αιώνα. Στο εξής, οι εκλέκτορες δεν μπορούσαν να καθορίσουν για τους υπηκόους τους τη θρησκευτική τους ιδιότητα. Επιπλέον, υπό τους όρους της Ειρήνης της Βεστφαλίας, η Ισπανία αναγνώρισε την ανεξαρτησία της Ολλανδίας. Ας θυμηθούμε ότι το απελευθερωτικό κίνημα σε αυτή τη χώρα ξεκίνησε με μια διαμαρτυρία κατά της Καθολικής Ισπανίας. Ουσιαστικά, αυτή η συνθήκη νομιμοποίησε τον πολιτικό κατακερματισμό της Γερμανίας, τερματίζοντας την αυτοκρατορική ιστορία αυτής της δύναμης.
Έτσι, η Ειρήνη της Βεστφαλίας ενίσχυσε σημαντικά τη δύναμη της Γαλλίας, απαλλάσσοντάς την από τον βασικό της αντίπαλο, την Ισπανία, που διεκδίκησε τον πρώτο ρόλο μεταξύ όλων των ευρωπαϊκών κρατών.
Μια άλλη σημαντική λειτουργία αυτής της συνθήκης, για την οποία μιλούν οι ιστορικοί: ήταν η βάση για όλες τις επόμενες ευρωπαϊκές συμφωνίες μέχρι τον 18ο αιώνα, όταν οι Γάλλοι, σύμφωνα με τους όρους της Ειρήνης της Βεστφαλίας, η Ισπανία αναγνώρισε την ανεξαρτησία της Βόρειας Ολλανδίας. Επίσης ΔΙΕΘΝΕΣ ΔΙΚΑΙΟΗ Ελβετική Ένωση έλαβε πλήρη αναγνώριση.
Σημασία της Ειρήνης της Βεστφαλίας
Έτσι, η συνθήκη αυτή ονομάζεται το γεγονός που σηματοδότησε την αρχή της σύγχρονης παγκόσμιας τάξης πραγμάτων, η οποία προβλέπει την παρουσία εθνικών κρατών στον κόσμο και τη λειτουργία ορισμένων αρχών του διεθνούς δικαίου. Η αρχή της πολιτικής ισορροπίας πιθανότατα αναπτύχθηκε ακριβώς ως αποτέλεσμα της εμφάνισης των διατάξεων της Ειρήνης της Βεστφαλίας. Έκτοτε εμφανίστηκε η παράδοση επίλυσης σύνθετων εδαφικών, νομικών, θρησκευτικών προβλημάτων στις σχέσεις μεταξύ δύο ή περισσότερων κρατών με τη βοήθεια της παρέμβασης άλλων ισχυρών και ισχυρών ευρωπαϊκών δυνάμεων.
Η σημασία του 30ετούς πολέμου για τη διαμόρφωση του σημερινού νομικού συστήματος
Η έννοια του «βεστφαλικού συστήματος», που αναφέρεται στο πεδίο του παγκόσμιου δικαίου και εμφανίστηκε μετά το 1648, σημαίνει διασφάλιση της κυριαρχίας οποιουδήποτε κράτους στη νόμιμη επικράτειά του. Μέχρι τον 19ο αιώνα, οι κανόνες της συνθήκης και οι όροι της ειρήνης της Βεστφαλίας καθόριζαν σε μεγάλο βαθμό τους νόμους
Μετά την εμφάνιση της συμφωνίας, τα δικαιώματα του μεταρρυθμισμένου Χριστιανισμού με τον παραδοσιακό Ρωμαιοκαθολικό Χριστιανισμό ενισχύθηκαν ιδιαίτερα, κάτι που είναι σημαντικό από την άποψη των πολιτισμικών σπουδών. Είναι αλήθεια ότι πολλοί επιστήμονες βρίσκουν ορισμένες ελλείψεις στις διατάξεις βάσει των οποίων υποτίθεται ότι ζούσαν οι κάτοικοι της Γερμανίας μετά την υπογραφή της συνθήκης. Έτσι, αναγκάστηκαν να ομολογήσουν τη θρησκεία που επέλεξε ο άρχοντας, δηλαδή στην ουσία δεν υπήρχε ακόμη θρησκευτική ελευθερία. Όμως, παρ' όλες τις αδυναμίες της, η Ειρήνη της Βεστφαλίας ήταν πράγματι η πρώτη (και επιτυχημένη) προσπάθεια δημιουργίας ενός συστήματος διεθνούς δικαίου.
Η Μεταρρύθμιση και η Αντιμεταρρύθμιση έγιναν παράγοντας αποσταθεροποίησης της διεθνούς κατάστασης, μετατρέποντας μια διακρατική σύγκρουση σε θρησκευτική σύγκρουση. Μια προσπάθεια των Αψβούργων και του παπισμού να αποκαταστήσουν την εξουσία της Ρωμαϊκής Εκκλησίας σε εκείνο το μέρος της Γερμανίας όπου στο πρώτο μισό του 16ου αι. Η Μεταρρύθμιση νίκησε, οδήγησε στο γεγονός ότι την άνοιξη του 1618 ξέσπασε μια εξέγερση στη Βοημία ενάντια στην εξουσία των Αψβούργων, που προκλήθηκε από την καταστροφή αρκετών προτεσταντικών εκκλησιών και την παραβίαση των τοπικών ελευθεριών. Η Μοραβία, η Σιλεσία και η Λουσατία προσχώρησαν στην επαναστατημένη Βοημία.
Έτσι ξεκίνησε ο Τριακονταετής Πόλεμος (1618-1648). Αυτό που ξεκίνησε ως τοπική εξέγερση σε μια από τις περιοχές της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας κλιμακώθηκε τελικά σε έναν πολυετή αιματηρό πόλεμο που ενέπλεξε τα μεγαλύτερα κράτη της Δυτικής, Κεντρικής και Βόρειας Ευρώπης.
Από το 1638, μια καμπή υπέρ του αντι-Αψβούργου συνασπισμού σηματοδότησε μια καμπή στον πόλεμο. Τα στρατεύματα του συνασπισμού κατάφεραν να αποσύρουν το Βρανδεμβούργο και τη Σαξονία από τον πόλεμο. τα στρατεύματά τους κατέλαβαν τη Σιλεσία, διείσδυσαν στο Ρουσιγιόν, τον Κάτω Ρήνο και τη Βαυαρία. Στις 19 Μαΐου 1643, ο διοικητής των γαλλικών στρατευμάτων, πρίγκιπας Condé, νίκησε τον ισπανικό στρατό του Francisco de Melo στο Rocroi της Νότιας Ολλανδίας. Αυτή η μάχη έδειξε ότι τα μέχρι τότε ανίκητα ισπανικά στρατεύματα δεν ήταν πλέον τα ισχυρότερα στην Ευρώπη. Η απώλεια στρατηγικής πρωτοβουλίας από τους αυτοκρατορικούς και τους επιμελητές ώθησε τον αυτοκράτορα Φερδινάνδο /// (1637-1657) να ξεκινήσει ειρηνευτικές διαπραγματεύσεις στο Μίνστερ με τη Γαλλία και στο Όσναμπρακ με τη Σουηδία και τους Γερμανούς Προτεστάντες πρίγκιπες.
Ειρήνη της Βεστφαλίας
Στην ιστορία της διπλωματίας, κατά κανόνα, η ιστορία των ευρωπαϊκών συνεδρίων ξεκινά με την Ειρήνη της Βεστφαλίας. Ολοκληρώθηκε μετά από μακρές διαπραγματεύσεις, οι οποίες ξεκίνησαν το 1644 στις πόλεις Osnabruck και Münster στη Βεστφαλία. Εκπρόσωποι του αυτοκράτορα, των Γερμανών πρίγκιπες και της Σουηδίας συναντήθηκαν στο Osnabrück και οι πρεσβευτές του αυτοκράτορα, της Γαλλίας και άλλων δυνάμεων συναντήθηκαν στο Münster. Το μόνο πράγμα που κατάφεραν να κάνουν οι διπλωμάτες του Φερδινάνδου Γ' κατά τη διάρκεια των διαπραγματεύσεων ήταν να προστατεύσουν τις αυστριακές κτήσεις των Αψβούργων από περαιτέρω διαμελισμό και, έτσι, να διατηρήσουν την κρατική ακεραιότητα της μελλοντικής Αυστρίας. Οι τελικοί όροι ειρήνης υπογράφηκαν στο Μίνστερ στις 24 Οκτωβρίου 1648, όπου λίγο πριν είχαν φτάσει επίτροποι από το Osnabrück.
Η σημασία της Ειρήνης της Βεστφαλίας έγκειται στο γεγονός ότι καθιέρωσε τελικά την αρχή του «cujus regio, ejus religio» («ποιου η δύναμη, η πίστη του»). Πρέπει να γίνει κατανοητό ότι η κοσμοθεωρία των ανθρώπων εκείνης της εποχής ήταν αποκλειστικά θρησκευτική και επομένως αυτή η αρχή -η αρχή της κρατικής εμπιστοσύνης- μπορούσε να διατυπωθεί μόνο με θρησκευτικούς όρους. Ταυτόχρονα, έχοντας καθορίσει τα όρια των κρατών της ηπειρωτικής Ευρώπης, η Συνθήκη της Βεστφαλίας έγινε το πηγαίο έγγραφο για όλες τις διεθνείς συνθήκες για ενάμιση ολόκληρο αιώνα, μέχρι τα τέλη του 18ου αιώνα.
Όπως και να έχει, αυτή η αρχή ήταν η βάση του λεγόμενου Βεστφαλικού συστήματος διεθνείς σχέσεις. Γιατί «τα λεγόμενα»; Ναι, γιατί αυτή η αρχή δεν σημαίνει τίποτα περισσότερο ή λιγότερο από τη νομιμοποίηση του χάους στις διεθνείς σχέσεις - και το χάος δεν μπορεί να είναι σύστημα.
Πρώτον, η μεγαλύτερη χώρα της Κεντρικής Ευρώπης, η Γερμανία, βρέθηκε διχασμένη όχι μόνο πολιτικά, αλλά και θρησκευτικά. Μετά την Ειρήνη της Βεστφαλίας, όλες οι αξιώσεις του Αυτοκράτορα της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας να κυριαρχήσει στη Γερμανία ήταν αβάσιμες. Οι Γερμανοί πρίγκιπες έλαβαν το δικαίωμα να ενεργούν ανεξάρτητα εξωτερική πολιτική, συνάπτουν συνθήκες με ξένες δυνάμεις, κηρύσσουν τον πόλεμο και κάνουν ειρήνη - ωστόσο, με την προϋπόθεση ότι η εξωτερική τους πολιτική δεν θα στρέφεται κατά της αυτοκρατορίας. Αλλά στην πράξη αυτή η ρήτρα δεν είχε νόημα.
Δεύτερον, εξαλείφοντας τα υπολείμματα της πολιτικής επιρροής του αυτοκράτορα και της θρησκευτικής επιρροής του πάπα, η Ειρήνη της Βεστφαλίας νομιμοποίησε ουσιαστικά τον ασυγκράτητο αγώνα των ευρωπαϊκών κρατών για κυριαρχία στην αρένα της ευρωπαϊκής πολιτικής. Η Γαλλία έλαβε την Αλσατία (εκτός από το Στρασβούργο) και εξασφάλισε τις τρεις επισκοπές που είχε αποκτήσει προηγουμένως - Μετς, Τουλ και Βερντέν. Το γαλλικό αίτημα για «φυσικά όρια» άρχισε έτσι να υλοποιείται. Επιπλέον, το σημαντικότερο αποτέλεσμα της Ειρήνης της Βεστφαλίας ήταν ο ηγετικός ρόλος αυτής της χώρας στα ευρωπαϊκά πολιτικά πράγματα. Η Ειρήνη της Βεστφαλίας σήμανε έτσι το τέλος της εποχής της κυριαρχίας των Αψβούργων στην Ευρώπη. Ήταν η Γαλλία (μαζί με τη Σουηδία) που αναγνωρίστηκε ως ο εγγυητής της Ειρήνης της Βεστφαλίας.
Αλλά και η Σουηδία μετατράπηκε σε μεγάλη ευρωπαϊκή δύναμη, αφού διασφάλισε ότι οι εκβολές των ποταμών της Ανατολικής Ευρώπης που ρέουν στη Βαλτική και τη Βόρεια Θάλασσα, κατά μήκος των οποίων ταξίδευαν φορτία σιτηρών από την Ανατολική Ευρώπη στην Ολλανδία και την Αγγλία, ήταν σε όλα τα χέρια. Η συνθήκη ειρήνης αναγνώρισε επίσης την ανεξαρτησία της Ολλανδίας και την ανεξαρτησία της Ελβετίας από την Αυτοκρατορία.
Έτσι, στον Τριακονταετή Πόλεμο, όχι μόνο η Γαλλία, αλλά και κάποια άλλα νέα εθνικά κράτη της Ευρώπης κέρδισαν τη νίκη. Όμως οι ηττημένοι, και κυρίως η μοναρχία των Αψβούργων, δεν επρόκειτο να καταθέσουν τα όπλα. Όπως θα δούμε, ο αγώνας μεταξύ αυτών των ισχυρών και ισχυρών χωρών για κυριαρχία στην ήπειρο βύθισε την Ευρώπη σε ατελείωτο αιματηρό χάος.
Αλλά ακριβώς από το βεστφαλικό χάος, όπως θα δούμε στη συνέχεια, προέκυψε το σύστημα των διεθνών σχέσεων, το οποίο έφερε τάξη και προβλεψιμότητα σε αυτές τις σχέσεις. Αυτό δεν συνέβη ως αποτέλεσμα του σχηματισμού ορισμένων νέα έκδοση pax Romana (Λατινικά: Ρωμαϊκός κόσμος); μάλλον προέκυψε από τη δημιουργία ενός είδους συγκυριαρχίας μεγάλης ισχύος. Η ιδέα μιας τέτοιας συγκυριαρχίας, ωστόσο, ωρίμασε μόλις το 1814
1815, μέχρι την εποχή του Συνεδρίου της Βιέννης. Αλλά αυτό ήταν ακόμα πολύ μακριά. Η Ειρήνη της Βεστφαλίας εγκαινίασε μια μακρά περίοδο γαλλικής ηγεμονίας στην ευρωπαϊκή ήπειρο, η οποία διήρκεσε μέχρι τον Γαλλοπρωσικό πόλεμο του 1870-1871.
Μια σειρά συνθηκών ειρήνης συνήφθησαν μεταξύ Μαΐου και Οκτωβρίου 1648 στις επισκοπές του Münster και του Osnabrück στη Βεστφαλία, τερματίζοντας ουσιαστικά τους ευρωπαϊκούς θρησκευτικούς πολέμους.
Η Ειρήνη της Βεστφαλίας τερμάτισε επίσημα τον Τριακονταετή Πόλεμο (1618-1648), έναν μακρύ αγώνα για θρησκευτική και πολιτική εξουσία που επηρέασε σχεδόν όλες τις ευρωπαϊκές χώρες στον έναν ή τον άλλο βαθμό. Ο Τριακονταετής Πόλεμος ήταν μια θρησκευτική σύγκρουση, μια κλιμάκωση της αντιπαράθεσης μεταξύ Καθολικών και Προτεσταντών που ξεκίνησε με τη Μεταρρύθμιση του 16ου αιώνα. Ήταν ένας αγώνας για κυριαρχία στην Ευρώπη. Η Γαλλία και η Σουηδία αντιτάχθηκαν στον Αυτοκράτορα της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, που ανήκε στον Οίκο των Αψβούργων. Τέλος, ήταν μια σύγκρουση μεταξύ του αυτοκράτορα και των μεγάλων γερμανικών πριγκηπάτων που επιζητούσαν την ανεξαρτησία.
Η Ειρήνη της Βεστφαλίας οδήγησε επίσης στο τέλος του ογδονταετούς πολέμου (1568-1648) μεταξύ της Ισπανίας και της Ολλανδικής Δημοκρατίας και η Ισπανία αναγνώρισε επίσημα την ανεξαρτησία της Ολλανδικής Δημοκρατίας.
Η διαδικασία των διαπραγματεύσεων ήταν μακρά και δύσκολη. Η συζήτηση των όρων της Ειρήνης της Βεστφαλίας έγινε σε δύο διαφορετικές πόλεις - μεταξύ του Αυτοκράτορα της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας με τις καθολικές χώρες και της Γαλλίας στην επισκοπή του Münster, και με τις προτεσταντικές χώρες και τη Σουηδία στην επισκοπή του Osnabrück, αφού ούτε Καθολικοί ούτε Προτεστάντες ήθελε να πραγματοποιήσει συναντήσεις σε «ξένο» έδαφος. Συνολικά συγκεντρώθηκαν 109 αντιπροσωπείες που εκπροσωπούσαν τα συμφέροντα όλων των κρατών που εμπλέκονται στον πόλεμο.
Συνθήκη της Βεστφαλίας.
Ως αποτέλεσμα των διαπραγματεύσεων, συντάχθηκαν τρεις χωριστές συμφωνίες:
- Ειρήνη του Μίνστερ - συνήφθη μεταξύ της Ολλανδικής Δημοκρατίας και του Βασιλείου της Ισπανίας στις 30 Ιανουαρίου 1648 και επικυρώθηκε στο Μίνστερ στις 15 Μαΐου 1648. Και
- δύο σχετικές συμφωνίες που συνήφθησαν στις 24 Οκτωβρίου 1648 και επικυρώθηκαν μεταξύ Νοεμβρίου 1648 και Ιανουαρίου 1649:
- Συνθήκη του Μίνστερ μεταξύ της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και της Γαλλίας και των συμμάχων της.
- Συνθήκη του Osnabrück μεταξύ της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και της Σουηδίας και των συμμάχων της.
Συνολικά, αυτές οι τρεις συνθήκες συνιστούν την Ειρήνη της Βεστφαλίας.
Αποτελέσματα της Βεστφαλικής Ειρήνης.
Η Ειρήνη της Βεστφαλίας ήταν ταυτόχρονα θρησκευτικός και πολιτικο-εδαφικός οικισμός. Οι όροι της Ειρήνης της Βεστφαλίας καθόρισαν το πολιτικό τοπίο της Ευρώπης για πολλά χρόνια ακόμα. Εφόσον οι διατάξεις του ίσχυαν για τις περισσότερες ευρωπαϊκές δυνάμεις - ανάμεσά τους η Σαβοΐα, η Αγγλία, η Δανία, η Νορβηγία, η Πολωνία, τα πριγκιπάτα και οι δημοκρατίες της Ιταλίας, της Ολλανδίας και των ελβετικών πόλεων - ήταν πραγματικά μια πανευρωπαϊκή ειρήνη. Αν και ελάχιστα απομένουν από την εδαφική τάξη που καθιερώθηκε το 1648, τα αποτελέσματα της Μεταρρύθμισης μετά την Ειρήνη της Βεστφαλίας στην Ευρώπη δεν αναθεωρήθηκαν ποτέ ξανά. Η Συνθήκη της Βεστφαλίας περιείχε επίσης σημαντικές διατάξεις σχετικά με τη σύσταση της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, η οποία συνέχισε να ισχύει μέχρι την πτώση της Αυτοκρατορίας το 1806.
Οι μακροχρόνιες ειρηνευτικές διασκέψεις του Μίνστερ και του Όσναμπρικ ήταν ένα σημαντικό γεγονός σύγχρονη ιστορίαδιπλωματία. Συμβιβασμοί σε θέματα πρωτοκόλλου, πολλά από τα οποία επετεύχθησαν μόνο μετά από μακρές διαπραγματεύσεις, λειτούργησαν ως προηγούμενο για μεταγενέστερα διεθνή συνέδρια και συνέδρια.
Θρησκευτικά θέματα.
Βασικός στόχος της Ειρήνης της Βεστφαλίας ήταν η διευθέτηση των θρησκευτικών σχέσεων και των ομολογιακών αντιθέσεων. Αν και η Συνθήκη της Βεστφαλίας επιβεβαίωσε το δικαίωμα των πριγκίπων να αλλάζουν κατά βούληση τόσο την πίστη τους όσο και την πίστη των υπηκόων τους, προέβλεπαν ορισμένες νομικές εγγυήσεις. Εισήχθησαν αρκετές διατάξεις για τον περιορισμό και την αποδυνάμωση της προηγούμενης εξουσίας των πριγκίπων στη θρησκευτική σφαίρα.
Η Συνθήκη της Βεστφαλίας αναγνώρισε επίσημα τη θρησκευτική ελευθερία στους Καθολικούς που ζουν σε προτεσταντικές περιοχές και αντίστροφα, συμπεριλαμβανομένης της δυνατότητας να προσεύχονται στα σπίτια τους, να παρακολουθούν θρησκευτικές λειτουργίες και να μεγαλώνουν τα παιδιά τους σύμφωνα με προσωπικές πεποιθήσεις. Οι αντιφρονούντες δεν έπρεπε «να αποκλείονται από τις συντεχνίες εμπόρων, τεχνιτών ή εταιρειών, να στερούνται το δικαίωμα της διαδοχής, κληρονομιάς, πρόσβασης σε δημόσια νοσοκομεία, νοσοκομεία μολυσματικών ασθενειών, γηροκομεία, καθώς και άλλα δικαιώματα και προνόμια». Επιπλέον, η Συνθήκη της Βεστφαλίας ενθάρρυνε τα ίσα δικαιώματα μεταξύ Καθολικών και Προτεσταντών στα Αυτοκρατορικά Συμβούλια και σε άλλους νομοθετικούς θεσμούς της Αυτοκρατορίας.
Εδαφικές συμφωνίες.
Το δεύτερο θέμα της Ειρήνης της Βεστφαλίας αφορούσε το ζήτημα της εδαφικής διευθέτησης, και πρακτικά, την ικανοποίηση των εδαφικών διεκδικήσεων της Σουηδίας και της Γαλλίας.
- Η Σουηδία έλαβε τη Δυτική Πομερανία με το λιμάνι Stettin, την πόλη του Μάκλενμπουργκ Wismar, την Αρχιεπισκοπή της Βρέμης και την Επισκοπή του Ferden. Αυτές οι εξαγορές έδωσαν στη Σουηδία τον έλεγχο της Βαλτικής Θάλασσας και των εκβολών των ποταμών Oder, Elbe και Weser.
- Η Γαλλία απέκτησε κυριαρχία στην κομητεία της Αλσατίας και επιβεβαίωσε τα δικαιώματά της στις τρεις επισκοπές του Μετς, του Τουλ και του Βερντέν, τις οποίες είχε καταλάβει έναν αιώνα νωρίτερα. Έτσι, η Γαλλία οχύρωσε τα σύνορά της δυτικά του ποταμού Ρήνου.
- Το Βραδεμβούργο έλαβε την Ανατολική Πομερανία και αρκετές μικρές επισκοπές και μοναστήρια.
- Το Παλατινάτο χωρίστηκε μεταξύ Προτεσταντών και Καθολικών σε Άνω και Κάτω Παλατινάτο:
- Το Άνω Παλατινάτο παρέμεινε με τη Βαυαρία.
- Το Κάτω Παλατινάτο, μαζί με το νεοσύστατο όγδοο Εκλογικό Σώμα, επιστράφηκε στον Κάρολο Α' Λουδοβίκου, γιο του Φρειδερίκου Ε' του Παλατινάτου.
Ένα σημαντικό αποτέλεσμα της Ειρήνης της Βεστφαλίας ήταν η διεθνής αναγνώριση της Ολλανδικής Δημοκρατίας και της Ελβετικής Συνομοσπονδίας ως ανεξάρτητα κράτη. Έτσι, οι συνθήκες επισημοποίησαν το καθεστώς που αυτά τα δύο κράτη απολάμβαναν ήδη ουσιαστικά για πολλές δεκαετίες.
Γενική αμνηστία.
Σύμφωνα με τη χριστιανική ειρηνευτική ηθική, η Συνθήκη της Βεστφαλίας κήρυξε γενική αμνηστία για όλους όσους συμμετείχαν στις εχθροπραξίες του Τριακονταετούς Πολέμου. Η αμνηστία ήταν απόλυτη και χωρίς καμία εξαίρεση. επρόκειτο να υπάρξει «αιώνια λήθη» για όλα όσα ειπώθηκαν και έγιναν κατά τη διάρκεια του πολέμου.
Συμφωνίες για το Σύνταγμα της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.
Η ίδρυση του όγδοου εκλογικού σώματος, που παραχωρήθηκε στον Κάρολο Α΄ Λουδοβίκου του Παλατινάτου, σήμαινε μια σημαντική αλλαγή στις διατάξεις του «Χρυσού Ταύρου» του 1356, ενός από τους βασικούς νόμους της Αυτοκρατορίας, ο οποίος, ειδικότερα, καθόριζε τη διαδικασία εκλέγοντας τον αυτοκράτορα. Ο Χρυσός Ταύρος ανέφερε ρητά ότι επτά εκλέκτορες ή πρίγκιπες-εκλέκτορες θα επέλεγαν έναν Ρωμαίο βασιλιά, ο οποίος στη συνέχεια θα στεφόταν επικεφαλής της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας από τον Πάπα.
Η Συνθήκη της Βεστφαλίας άλλαξε τη διαδικασία ψηφοφορίας της Αυτοκρατορικής Συνέλευσης (Ράιχσταγκ), ορίζοντας ότι οι αποφάσεις για τα θρησκευτικά ζητήματα πρέπει να λαμβάνονται ομόφωνα, δηλαδή με κοινή συμφωνία των Καθολικών και των Προτεσταντικών κρατών. Οι αυτοκρατορικές πόλεις (δηλαδή εκείνες που υπάγονται άμεσα στον αυτοκράτορα) έλαβαν έδρες και δικαιώματα ψήφου στην Αυτοκρατορική Συνέλευση. Εκτός από το Συμβούλιο των Εκλεκτόρων και το Συμβούλιο των Αυτοκρατορικών Πριγκίπων, οι πόλεις σχημάτισαν ένα τρίτο συμβούλιο, χωρισμένο σε δύο κολέγια, το Σουηβικό και το Ρήνο.
Η Συνθήκη της Βεστφαλίας περιλάμβανε μια διάταξη που αναγνώριζε το δικαίωμα των μεμονωμένων κρατών «να συνάπτουν συμμαχίες με άλλα μέρη για τη διατήρηση και την ασφάλειά τους», υπό την προϋπόθεση ότι «οι συμμαχίες αυτές δεν στρέφονται εναντίον του Αυτοκράτορα, της Αυτοκρατορίας, της Κοινής Ειρήνης και της παρούσας Συμφωνίας. ” Το δικαίωμα των κρατών να συνάπτουν συμμαχίες συνδέεται όχι μόνο με το δικαίωμα να ασκούν τη δική τους εξωτερική πολιτική και να δημιουργούν διπλωματικές σχέσεις, αλλά και με το δικαίωμα να διεξάγουν πόλεμο και να διατηρούν μόνιμο στρατό. Αυτό σήμαινε αναγνώριση των μεμονωμένων πρίγκιπες και των εδαφών της αυτοκρατορίας, οι οποίες, αν και εξακολουθούσαν να αποτελούν μέρος της αυτοκρατορίας, πλησίαζαν περισσότερο στο κυρίαρχο καθεστώς.
Από την άλλη πλευρά, η Ειρήνη της Βεστφαλίας κατέθετε στην Αυτοκρατορική Συνέλευση όλη την εξουσία που συνήθως συνδέεται με την άσκηση ανώτατων εξουσιών σε μια περιοχή, όπως η συγγραφή και η ερμηνεία νόμων, η κήρυξη πολέμου και η επιβολή φόρων.
Το Αυτοκρατορικό Συμβούλιο του 1653-1654 αναγνώρισε τη Συνθήκη της Βεστφαλίας ως κάτι σαν «θεμελιώδη νόμο» της Αυτοκρατορίας πριν υπάρξει μια τέτοια έννοια. Οι Συνθήκες της Βεστφαλίας ενσωματώθηκαν στις επόμενες εκλογικές συνθηκολογήσεις, τις οποίες οι νομικοί ιστορικοί θεωρούν ως προπομπούς των σημερινών συνταγμάτων.
Η σημασία της Ειρήνης της Βεστφαλίας στην ιστορία του διεθνούς δικαίου.
Η Ειρήνη της Βεστφαλίας θεωρείται από πολλούς διεθνείς νομικούς και πολιτικούς επιστήμονες ως σημείο καμπής στην ιστορία του διεθνούς δικαίου και των διεθνών σχέσεων, που διαχωρίζει την παλιά ευρωπαϊκή τάξη, που χαρακτηρίζεται από τη θρησκευτική και πολιτική ενότητα του «Χριστιανικού κόσμου» υπό τον Αυτοκράτορα και τον Πάπα. , από το σύγχρονο κοσμικό σύστημα των κυρίαρχων και ισότιμων κρατών, που υπάρχει μέχρι σήμερα, ή τουλάχιστον υπήρχε μέχρι το τέλος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Στη βιβλιογραφία, η τελευταία τάξη περιγράφεται συχνά ως το Βεστφαλικό σύστημα διεθνούς δικαίου και διεθνών σχέσεων, που χαρακτηρίζεται από μια σαφή, κυρίως εδαφική, οριοθέτηση της πολιτικής εξουσίας και των κοινωνικών σχέσεων.
Ενώ είναι δυνατόν να χρησιμοποιηθεί η Ειρήνη της Βεστφαλίας ως η συμβολική αρχή μιας εποχής διεθνούς δικαίου που χαρακτηρίζεται από την επικράτηση κυρίαρχων κρατών, μια τέτοια υπόθεση είναι ωστόσο προβληματική από ιστορική άποψη. Μειώνει σε έναν μόνο παρονομαστή τα γεγονότα, η σταδιακή ανάπτυξη των οποίων ξεκίνησε εν μέρει πολύ πριν από το 1648 και εν μέρει συνεχίστηκε για τουλάχιστον διακόσια χρόνια. Το σύγχρονο διεθνές δίκαιο ξεκίνησε όχι στα μέσα του 17ου αιώνα, αλλά στα τέλη του Μεσαίωνα, φθάνοντας σε υψηλό βαθμό ωριμότητας τόσο από την άποψη της διεθνούς πρακτικής όσο και από το δόγμα κατά την «ισπανική περίοδο» του 16ου έως τα μέσα του 17ου αιώνα. Από πολλές απόψεις, η Ειρήνη της Βεστφαλίας προϋπέθετε την ύπαρξη μιας σύγχρονης, κοσμικής διεθνούς τάξης, την οποία επιβεβαίωσε παρά δημιούργησε.
Την εποχή των ειρηνευτικών διαπραγματεύσεων της Βεστφαλίας, η έννοια της κυριαρχίας ως υπεροχής της εξουσίας σε μια ορισμένη επικράτεια και η ανεξαρτησία της από «ξένες» δυνάμεις ήταν δογματικά καλά αναπτυγμένη. Ως εκ τούτου, το Munster δεν ήταν αναμφίβολα η γενέτειρα της ιδέας της κρατικής κυριαρχίας. Επιπλέον, η λέξη δεν εμφανίζεται στο μακροσκελές κείμενο των Συνθηκών της Βεστφαλίας. Τόσο οι Συνθήκες του Münster όσο και του Osnabrück απέφυγαν επιμελώς να αποκαλούν τα κράτη της αυτοκρατορίας «κυρίαρχα». Αντίθετα, οι συμφωνίες χρησιμοποιούσαν την έκφραση ius territorialeή εδαφική δύναμη, τονίζοντας έτσι την ανήκότητά τους στην αυτοκρατορία.
Έτσι, θα ήταν άδικο να θεωρηθεί η Ειρήνη της Βεστφαλίας του 1648 ως ο ακρογωνιαίος λίθος στην ανάπτυξη του σύγχρονου διεθνούς συστήματος κρατών. Αντίθετα, τα αποτελέσματα του Συνεδρίου δεν είναι τίποτα περισσότερο από ένα περαιτέρω βήμα - θα μπορούσε να πει κανείς ένα μάλλον μέτριο βήμα - στη σταδιακή μετάβαση από το ιδεώδες της καθολικής εξουσίας στην ιδέα των χωριστών ανεξάρτητων πολιτικών μονάδων που κατέχουν κυριαρχία. τα εδάφη που τους έχουν ανατεθεί.