Το "Pravmir" δημοσιεύει μια άλλη προσπάθεια απάντησης - Έλενα από την Αγία Πετρούπολη. Θυμηθείτε ότι η γυναίκα ζήτησε βοήθεια για να βρει έναν τρόπο να συμβιβαστεί με το σταυρό της μοναξιάς.
Αγαπητή Έλενα!
Διάβασα στον ιστότοπο του Pravmir, και με άγγιξε βαθιά και απάντησε στην καρδιά μου με μια οξεία επιθυμία να σας βοηθήσω και να βρω λόγια παρηγοριάς για εσάς και, ενδεχομένως, την εξήγηση της μοίρας σας που ψάχνετε. Παρηγοριά, όχι σημαντική, αλλά αυτή που δίνει ώθηση στην κατανόηση και την υπερνίκηση, μια ώθηση όχι για διατήρηση, αλλά για κίνηση. Και παρόλο που περιμένετε μια απάντηση, πρώτα απ 'όλα, από τον ιερέα, αποφάσισα να μην συγκρατήσω την ώθηση μου και να σας γράψω.
Αποφυγή τυπικών απαντήσεων
Στην επιστολή σας, λέτε ότι δεν μπορείτε να καταλάβετε τη σχέση μεταξύ της αγνής συμπεριφοράς σας και της απουσίας αγάπης και οικογένειας στη ζωή σας. Κοιτάζετε με πόνο στους φίλους και τους συναδέλφους σας που τα έχουν όλα, και ρωτάτε τον Θεό: "Για τι;" Σε τελική ανάλυση, δεν υπάρχει τίποτα που να σας τιμωρεί.
Λέτε ότι δεν μπορείτε να καταλάβετε το σχέδιο του Θεού για τον εαυτό σας, παρατηρείτε ότι κατά τη διάρκεια των ετών που ζείτε, θα μπορούσατε ήδη να γίνετε μητέρα δέκα φορές, όπως συμβαίνει με τις φίλες σας. "Ποιος χρειάζεται τη δυστυχία μου;" - εσύ ρωτάς. Και δίκαια παρατηρείτε ότι καμία από τις «τυπικές» Ορθόδοξες απαντήσεις από τη σειρά «για αμαρτίες», «αυτός είναι ο σταυρός σας» κ.λπ. δεν είναι κατάλληλο για την εξήγηση της κατάστασής σας. Πράγματι, η τυποποίηση δεν είναι το κλειδί για την εξήγηση του ανεξήγητου.
Σταματήστε
Ας είμαστε ρεαλιστές και ξεκινήστε σταματώντας την πολυτέλεια. υποτακτική διάθεση στο ύφος "αλλά θα μπορούσα να γίνω μητέρα περισσότερες από μία φορές στα χρόνια που ζω."
Τέτοιες κατασκευές, κατά τη γνώμη μου, είναι πολύ επιβλαβείς και καταστροφικές, διότι, προσομοιώνοντας τη ζωή μας στη φαντασία μας, το μόνο πράγμα που κάνουν είναι να ασκήσουν πίεση στο οίκτο - κρίμα για τον εαυτό μας. Την λατρεύουν, την ζεσταίνουν, τα δάκρυα με έναν τεχνητό και χωρίς νόημα τρόπο.
Η κατασκευή «θα μπορούσα να γίνω μητέρα» έχει νόημα μόνο σε μια περίπτωση - όταν μια γυναίκα θα μπορούσε πραγματικά να γίνει μητέρα, αλλά δεν έγινε η δική της ελεύθερη βούληση, δηλαδή, είχε μια άμβλωση. Και τότε επιτρέπεται όχι για να λυπάται για τον εαυτό της, αλλά για να θρηνήσει την αμαρτία της ενώπιον του Θεού και του δολοφονημένου παιδιού, δηλαδή να φέρει μετάνοια.
Εάν ξανακάνετε τον εαυτό σας και την πικρή σας μοίρα, τότε μια τέτοια αναδρομική προοπτική θα είναι άχρηστη. Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, αυτό δεν ισχύει για εσάς - ευτυχώς, δεν είχατε άμβλωση. Επομένως, για εσάς, τέτοιες εκκλήσεις για ανύπαρκτη ευτυχία είναι καθαρός μαζοχισμός και οίκτο, από τα οποία πρέπει να αποκηρύξετε αμέσως, απαγορεύοντας αυτή τη σκέψη να εισέλθει στην καρδιά σας. Είναι απαραίτητο να εγκαταλείψουμε την πικρή ευχαρίστηση που δίνει αυτή η σκέψη.
Παραδόξως, δεν είναι πολύ πιο εύκολο να εγκαταλείψεις την ευχαρίστηση του πόνου από την απόλαυση της ευχαρίστησης και της ευτυχίας. Αυτός μπορεί να είναι ο λόγος για τον οποίο επιστρέφουμε συνεχώς σε αυτήν τη σκέψη. Λυπάμαστε για τον εαυτό μας γιατί αγαπάμε πολύ τον εαυτό μας, σκεφτόμαστε πάρα πολύ για τον εαυτό μας, δίνουμε πάρα πολύ προσοχή στον εαυτό μας, γυρίζουμε πολύ στοργικά γύρω από τον άξονα μας και το «δυστυχισμένο» Ι. άλλα πράγματα, αποτελείται από τις επιθυμίες μας Είναι το αγαπημένο μας εμπόδιο που σκοντάφουμε όλη την ώρα.
Η κατασκευή «θα μπορούσα να γίνω ήδη μητέρα» (εκατομμυριούχος, σπουδαία ηθοποιός κ.λπ.) είναι επίσης αρκετά απρόσεκτη. Ακούστε, εκείνα τα κορίτσια ή τα αγόρια που γεννήθηκαν με αναπηρία και ξαπλωμένοι στο κρεβάτι ή σε αναπηρικό καροτσάκι θα μπορούσαν επίσης να γίνουν καλές μητέρες και πατέρες, αλλά κακή τύχη - η ασθένεια προλήφθηκε.
Και όσοι πέθαναν στην παιδική ηλικία ή την εφηβεία από ασθένεια ή ατύχημα, θα μπορούσαν επίσης. Και ο αρραβωνιαστικός μου, με τον οποίο δεν είχαμε καλή σχέση, θα μπορούσε επίσης να είναι πατέρας αυτή τη στιγμή, αλλά συνέβη ότι σκοτώθηκε και δεν έγινε πατέρας. Άτομα που υποφέρουν από στειρότητα που έχουν χάσει την αναπαραγωγική τους υγεία λόγω ορισμένων επεμβάσεων θα μπορούσαν επίσης ...
Καταλαβαίνετε τον παραλογισμό τέτοιων κατασκευών;
Εξάλλου, εμείς οι ίδιοι δεν ξέρουμε πόσο καιρό θα ζήσουμε και τι θα συμβεί αύριο. Φαίνεται να ζούμε μια εκκλησιαστική ζωή, αλλά πόσο πολύ η ζωή μας δεν είναι εκκλησιαστική, αλλά γενικά αποσπασματική, θυμόμαστε μόνο στις μέρες των δύσκολων δοκιμών, όταν πλησιάζει ο κίνδυνος να την χάσει ρεαλιστικά. Τις άλλες μέρες, προτιμούμε να θρηνούμε για την ανεκπλήρωτη ευτυχία.
Μην συγχέετε τον ουρανό με την πραγματικότητα
Ως το αφύσικο της μοναχικής σας κατάστασης, αναφέρετε τα λόγια του Κυρίου, που είπε στον Αδάμ και την Εύα: γίνετε γόνιμοι και πολλαπλασιάστε και κατοικήστε τη γη. Αλλά μην ξεχνάμε ότι αυτά τα λόγια ειπώθηκαν στους προγόνους μας πίσω στον παράδεισο, και αυτό ήταν πριν από το Φθινόπωρο.
Έτσι πρέπει να είναι, αυτό είναι το σχέδιο του Θεού για τον άνδρα και τη σχέση μεταξύ άνδρα και γυναίκας. Αλλά από τότε ο κόσμος έχει αλλάξει "λίγο", όλα πήγαν "λίγο" λάθος. Και τώρα είναι πολύ αφελές να περιμένουμε ότι όλα θα είναι καλά για όλους.
Εμείς αντιμετωπίζουμε εύκολα αυτό που δεν είναι υπέροχο με άλλους, αλλά για κάποιο λόγο πιστεύουμε ότι αυτό δεν πρέπει να μας αφορά.
Γνωρίζω ζευγάρια όπου ο σύζυγος, η νύφη και ο γαμπρός είναι πολύ κατάλληλοι ο ένας για τον άλλο. Κοιτάζοντας τους, είμαι πολύ χαρούμενος, γιατί όλα τα τρυπήματα του οίκτου και του φθόνου, όπως μας διδάσκουν οι ιεροί πατέρες, μπορούν να κοπούν από την εξομολόγηση και τη θαρραλέα απαγόρευση, και μετά απλώς σταματούν να με ενοχλούν.
Το κύριο πράγμα δεν είναι να προσπαθήσετε να ταιριάξετε αυτήν τη χαρά για τον εαυτό σας. Δεν χρειάζεται να συγκρίνετε τον εαυτό σας με κανέναν και να δοκιμάσετε τη μοίρα κάποιου άλλου. Δεν υπάρχουν πανομοιότυποι άνθρωποι και πανομοιότυποι πεπρωμένοι. Με τον Θεό είμαστε τόσο εντελώς μόνοι, και για τον καθένα μας έχει το δικό του σχέδιο.
Εμπιστευτείτε "τυφλά"
Λέτε: πώς μπορεί να γίνει κατανοητό αυτό το σχέδιο; Αυτή είναι μια πολύ ενδιαφέρουσα ερώτηση. Μας φαίνεται συχνά ότι εάν ξαφνικά ανακαλύψαμε γιατί ο Θεός τακτοποίησε τα πάντα με τον ίδιο τρόπο και όχι αλλιώς, για αυτό που «τιμωρεί» και πού οδηγεί, τι θέλει από εμάς και ποιες μεθόδους σκοπεύει να επιτύχει, τότε θα όλοι καταλαβαίνουν και ηρεμούν.
Θα ήταν σχεδόν σαφές για εμάς προς ποια κατεύθυνση να κινηθούμε, τι να θέλουμε από τη ζωή και τι να μην θέλουμε, τι να καταβάλουμε προσπάθειες και τι δεν αξίζει να δοκιμάσουμε. Εδώ είναι το σχέδιο - αυτός είναι ο τρόπος, δεν υπάρχουν άλλες ερωτήσεις ...
Με την πάροδο του χρόνου, συνειδητοποίησα ότι αυτή είναι επίσης μια άλλη πολύ αστεία κατασκευή. Δεν θα είναι έτσι. Κανείς από μια ασημένια πιατέλα δεν θα μας προσφέρει τέτοιες πληροφορίες για εμάς, εκτός ίσως από έναν μάντισσα. Και αυτές οι πληροφορίες δεν είναι το σημείο.
Το θέμα είναι να παραδοθούμε στο θέλημα του Θεού, αυτό το θέλημα, χωρίς να γνωρίζουμε τι λέγεται «τυφλά». Για να Τον εμπιστευτώ, όπως ένα παιδί εμπιστεύεται τους γονείς του, χωρίς περιττό λόγο, χωρίς αμφισβήτηση, και τι θα συμβεί σε μένα και όπου εσύ, Κύριε, με οδηγείς, αλλά θα είναι πραγματικά καλό εκεί, θα είμαι ευτυχισμένος εκεί και θα το κάνω; δεν βλάπτει πραγματικά. Και το πιο σημαντικό - χωρίς τον αμυδρό "γιατί;"
Αυτή η ερώτηση είναι μια από τις πιο λανθασμένες. Δεν έχει νόημα να ζυγίζετε τις αμαρτίες σας στις κλίμακες της θεϊκής δικαιοσύνης και να προσπαθείτε να καταλάβετε, αλλά άξιζα πραγματικά αυτήν την «πικρία» ή με αντιμετωπίζουν «όχι σύμφωνα με τις έννοιες»;
Το λέτε αυτό, Δόξα τω Θεώ, δεν έχετε ειδικές αμαρτίες. Αλλά το γεγονός είναι ότι η απουσία αμαρτιών δεν είναι ακόμη λόγος για ευτυχία και η παρουσία τους δεν είναι λόγος για την απουσία της. Δεν είναι όλα γραμμικά. Ο Κύριος δεν είναι συνταγματικό δικαστήριο. Και όχι το δικαστήριο της Χάγης. Αυτή είναι η ζωντανή Ανώτατη Προσωπικότητα, που ξέρει καλύτερα από τη δική μας τι να κάνει με εμάς και τη ζωή μας για να μας φέρει στον εαυτό Του.
Ανεξάρτητα από το πόσο αμαρτωλοί είμαστε όσον αφορά τις εξωτερικές ενέργειες, αυτό από μόνο του δεν είναι αρκετό για να μας μετατρέψει σε κάτι εντελώς νέο, σε εκείνους τους νέους ανθρώπους που είναι σε θέση να εισέλθουν στη Βασιλεία των Ουρανών.
«Οι Θεοί είναι φυσικοί» - είπε ο Κύριος για εμάς, αναφερόμενος στη θεϊκή μας ισχύ. Και τι είδους θεοί είμαστε στη σημερινή μας κατάσταση; Και θα τους γίνουμε αν είμαστε εξαιρετικά ήρεμοι και χαρούμενοι στη γήινη ζωή μας;
Όταν ο Αρχάγγελος Γαβριήλ είπε στη Μητέρα του Θεού ότι σύντομα θα γίνει μητέρα του Σωτήρα της ανθρώπινης φυλής και ότι αυτό θα συνέβαινε με τρόπο που θα παραβίαζε τη γήινη φύση, φαίνεται ότι δεν είχε πολύ καλή ιδέα Τι συνέβαινε σε αυτήν και γιατί, και πόσο θα της κόστιζε ... Δεν αξιολόγησε ούτε αιτιολόγησε. Απλώς συμφώνησε, ανεξάρτητα από τις συνέπειες. "Ιδού ο υπηρέτης του Κυρίου, να είναι για μένα σύμφωνα με τα λόγια σου."
Ήταν αυτή η συγκατάθεση εύκολη για αυτήν; Είχε την αίσθηση ότι απλώς ξαπλώνει πάνω στο νερό και επιπλέει με τη ροή της Θείας θέλησης ή ήταν το συναίσθημα περισσότερο όταν μπαίνεις σε παγωμένο νερό, όταν φαίνεται ότι πρόκειται να πεθάνεις; Δεν το ξέρουμε αυτό.
Σε κάθε περίπτωση, υπήρχε αβεβαιότητα μπροστά, εκτός από την ευτυχία, το οποίο υποσχέθηκε ένα «όπλο» που πρέπει να περάσει μέσα από την ψυχή της, αλλά η συγκατάθεση δόθηκε ούτως ή άλλως. Με τον ίδιο τρόπο, πρέπει να ακολουθήσουμε το παράδειγμα της Μητέρας του Θεού και να συμφωνήσουμε ανεπιφύλακτα σε όλα. Δεν πρέπει να φοβόμαστε τον πιθανό πόνο, δεν πρέπει να ξεφύγουμε από αυτόν.
Όλα αυτά δεν σημαίνουν καθόλου ότι δεν υπάρχει ευτυχία - αυτή η συνηθισμένη γήινη ευτυχία την οποία ονειρευόμαστε. Αλλά μόνο με τη διακοπή της αδιάκοπης επιδίωξής του, μπορείτε να γίνετε πραγματικά ευτυχισμένοι.
"Ιδού, ο Γαμπρός έρχεται ..."
Ο Κύριος μας δίνει έναν σύζυγο όχι μόνο για να είμαστε ευχαριστημένοι μαζί του, αλλά πρώτα απ 'όλα για να καταλάβουμε κάτι σημαντικό μέσω αυτού και να μάθουμε κάτι. Και δίνει επίσης σε ένα παιδί, όχι για να διασκεδάσει την υπερηφάνεια μας και την αίσθηση της γυναικείας εκπλήρωσης, αλλά έτσι ώστε μέσω αυτού του παιδιού να μπορούμε να νιώσουμε μια άλλη όψη της Θεϊκής αγάπης.
Ομοίως, η απουσία συζύγου και παιδιού μπορεί να είναι ένα μέσο για να αισθανθείτε αυτήν την αγάπη. Μόνο αυτό δεν θα συμβεί έμμεσα, αλλά όπως λένε, άμεσα.
Μπορεί να κάνω λάθος, αλλά μου φαίνεται ότι όταν μια γυναίκα έχει σύζυγο, η σχέση της με τον Θεό είναι διαφορετική. Ένα σημαντικό μέρος της ενέργειας της αγάπης πηγαίνει στον άντρα, ο άντρας, αν είναι αγαπημένος, καταλαμβάνει σημαντικό μέρος στην καρδιά μιας γυναίκας, φαίνεται ότι του ανήκει εντελώς. Μια γυναίκα που δεν έχει σύζυγο έχει την ευκαιρία να παραδοθεί στον Θεό, σαν στον γαμπρό της, ή τουλάχιστον απλά να κινηθεί περισσότερο προς αυτόν προς αυτόν.
Λέτε ότι δεν έχετε μοναστική διάθεση - σε αυτήν την περίπτωση δεν έχει σημασία καθόλου. Εάν ο Κύριος δεν σας δώσει κανέναν, τότε Αυτός ο ίδιος τη συγκεκριμένη στιγμή του χρόνου περιμένει μια συνάντηση μαζί σας και δεν θέλει να σας μοιραστεί με κανέναν. Και θα ήταν πολύ βιαστικό να μην εκμεταλλευτούμε αυτήν τη στιγμή.
Σε τελική ανάλυση, συμβαίνει πολύ συχνά σε μας ότι ζούμε μια εκκλησιαστική ζωή εδώ και χρόνια, δεν διαπράττουμε ιδιαίτερα σοβαρές αμαρτίες, και σε αυτήν την κατάσταση διατηρούμε ανεπαίσθητα τον εαυτό μας. Και μετά ξαφνικά αποδεικνύεται ότι ο Θεός μας καλεί εδώ και καιρό σε εντελώς διαφορετικά ύψη, και έχουμε απελπιστικά καθυστερήσει ...
Ρωτάτε πώς να συμβιβαστείτε με τη γυναικεία μοναξιά; Πώς να σταματήσετε να θέλετε να παντρευτείτε; Αλλά όταν βρούμε δύναμη μέσα μας (και αυτό, μεταξύ άλλων, είναι ζήτημα βούλησης) και κάνουμε αυτό το πνευματικό ποιοτικό άλμα, τότε ξαφνικά συνειδητοποιούμε ότι δεν υπάρχει «γυναικεία μοναξιά». Δεδομένου ότι δεν υπάρχει μοναχική μοναξιά. Ότι δεν υπάρχει καθόλου μοναξιά. Αυτός είναι ένας μύθος που εφευρέθηκε από ανθρώπους που δεν ξέρουν τι είναι σε θέση να.
Δεν χρειάζεται ξαφνικές κινήσεις
Μπορείτε ακόμα να επιμείνετε στο ότι είστε απλοί γυναικεία ευτυχία, αλλά μια τέτοια συμμαχία με τον Θεό σε τρομάζει. Αλλά το γεγονός είναι ότι όλοι οι ίδιοι καλούνται σε μια τέτοια συμμαχία με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, ανεξάρτητα από το φύλο και οικογενειακή κατάσταση... Παρόλα αυτά, πρέπει πρώτα να αγαπάμε τον Θεό και μετά τον άντρα και τα παιδιά.
Γιατί το ίδιο, θα έρθει η ώρα που τόσο ο σύζυγος όσο και τα παιδιά θα απομακρυνθούν από εμάς, και θα μείνουμε μόνοι με αυτόν που μας δημιούργησε και που δημιούργησε τους μνηστήρες, τους συζύγους και τα παιδιά μας. Και η καρδιά μας δεν πρέπει να είναι προσκολλημένη σε αυτά παρά με Αυτόν. Δεν πρέπει να θλίβεται πολύ, στο σημείο της απογοήτευσης, ότι ο Κύριος δεν μας δίνει κάτι λιγότερο από τον ίδιο τον ίδιο, γιατί σε αντάλλαγμα για αυτό λιγότερο είναι πάντα έτοιμος να δώσει τον εαυτό του. Και δεν υπάρχει τίποτα περισσότερο από αυτό το δώρο.
Αυτό που θέλετε - δεν θέλετε, αλλά θα πρέπει να μελετήσετε.
Υποφέρετε επειδή μοιράζεστε την άποψη ότι ο Κύριος έχει καθορίσει μόνο δύο δρόμους για εμάς - είτε την οικογενειακή ζωή είτε τη μοναστική ζωή. Και δεν ανήκετε στο ένα ή το άλλο. Εν τω μεταξύ, είμαι βέβαιος ότι μια τέτοια τεχνητή διαίρεση των ανθρώπων σε δύο κύριες κατηγορίες απλοποιεί σημαντικά την πραγματικότητα.
Η ζωή δείχνει ότι ο Κύριος οδηγεί τον καθένα στον εαυτό του με τον δικό του ιδιαίτερο τρόπο. Και σε αυτό το μονοπάτι δεν υπάρχουν διαδρομές διάτρησης, ούτε περιορισμοί ηλικίας. Μπορείτε να συναντήσετε τον μελλοντικό σύζυγό σας σε οποιαδήποτε ηλικία και να πάρετε μοναστική τόνωση σε οποιαδήποτε ηλικία. Και μπορείτε να ζήσετε με έναν συγκεκριμένο τρίτο τρόπο, εάν αυτός είναι ο τρόπος που ευχαριστεί τον Θεό.
Και δεν βλέπω καμία ανάγκη να κάνω έντονες κινήσεις εξανθήματος σε αυτό το μονοπάτι.
Θα ήταν απόλυτη αποτυχία να πάω σε ένα μοναστήρι μόνο λόγω μιας αποτυχημένης προσωπικής ζωής, χωρίς να αισθανόμαστε μια ιδιαίτερη κλίση για αυτό. Ομοίως, θα ήταν τρέλα να σπρώξουμε υστερικά τον γάμο με βάση μια «μη μοναστική διάθεση». Εμείς οι ίδιοι δεν ξέρουμε τι είδους αποθήκη είμαστε. Ο Θεός ξέρει.
Λέτε, προσπαθώντας να καταλάβετε τη δυστυχία σας, ότι ακόμη και ο Nick Vuychich έχει μια γυναίκα και παιδιά, αν και ο ίδιος είναι χωρίς χέρια και πόδια! Αυτό το γεγονός είναι πραγματικά εκπληκτικό, μαρτυρώντας το άπειρο έλεος του Θεού σε όλους μας και σε κάθε έναν ξεχωριστά. Αλλά διάβασα τον Νικ, και ξέρεις τι κατάλαβα; Το γεγονός ότι μπορούσε να κάνει χωρίς τη γυναίκα και τον γιο του με τον ίδιο τρόπο όπως θα μπορούσε να κάνει χωρίς χέρια και πόδια. Και με τον ίδιο τρόπο, να είστε ευτυχισμένοι ταυτόχρονα.
Πρέπει λοιπόν να μάθουμε να είμαστε χαρούμενοι ανεξάρτητα από το τι. Όχι για να το μετατρέψουμε σε κάποιο είδος συμφωνίας, όχι με τη σκέψη ότι όταν το μάθουμε αυτό, τότε ο Θεός σίγουρα θα μας στείλει κάποιον, αλλά αποκλειστικά για δικό Του.
Γράφετε ότι δεν χάνετε την ελπίδα και δεν σταματάτε να προσεύχεστε ότι ο Κύριος θα σας δώσει έναν γαμπρό. Αλλά ίσως πρέπει να σταματήσετε να το προσεύχεστε τελικά; Ίσως πρέπει να ξεχάσετε το όνειρό σας, τουλάχιστον για λίγο; Ίσως ένας τρόπος να παντρευτείς είναι να σταματήσεις απεγνωσμένα. Και είναι πολύ πιθανό ότι αυτό θα συμβεί όταν το ξεχάσετε. Όπως λέει ο Nick Vuychich, αφήστε τον Θεό να ενεργήσει στη ζωή σας. Ας είναι αυτό είναι θα έρθει από μόνη της.
Ελευθερία ... από τη μητέρα σου;
Ίσως κάποιος να με κατηγορήσει ότι ζητώ παθητικό να μην κάνει τίποτα, αλλά μου φαίνεται ότι αυτός είναι ένας πολύ πιο παραγωγικός τρόπος από τις σπασμωδικές προσπάθειες να αλλάξετε τη ζωή σας με κάποιο είδος εξωτερικής δράσης. Για παράδειγμα, ορισμένοι ψυχαναλυτές συμβουλεύουν ανύπαντρα κορίτσια που θέλουν να βρουν σύντροφο για να ξεκινήσουν αφήνοντας τη μητέρα τους.
Καταλαβαίνω σε τι βασίζονται οι ψυχαναλυτές όταν λένε ότι το σενάριο της μητέρας μας και ο γονικός εγωισμός της μητέρας μας μπορούν να μας κυριαρχήσουν, μας είπε λεπτομερώς ο Eric Berne. Αλλά ξέρετε, δεν πιστεύω ότι η μητέρα σας, η Έλενα, είναι μια τεράστια εγωιστή. Πιθανότατα, απλώς σας αγαπά και σας εύχεται καλά. Και, φυσικά, θα ήταν χαρούμενη αν είχατε γαμπρό.
Δεν πιστεύω ότι από το γεγονός ότι είναι κοντά σου, "χτυπάει τους μνηστήρες σου" από σένα. Δεν πιστεύω επίσης ότι είστε εξαρτώμενο, εξαρτημένο άτομο. Η περιγραφή της δικής σας ζωής το αντικρούει πλήρως. Δεν νομίζω ότι η γοητεία των «γυναικείων ατμών» εξαρτάται από το αν μια κυρία ζει ή όχι μόνη. Οι άντρες μπορούν να προσελκύονται εντελώς ανεξάρτητα από αυτό.
Νομίζω ότι είναι λογικό να ζεις χωριστά από τη μητέρα σου αν πρόκειται, όπως λένε, «φέρε στο σπίτι τους μνηστήρες» με την ελπίδα ότι όλα αυτά θα εξελιχθούν αργότερα σε γάμο ή μια απροσδόκητη εγκυμοσύνη. Αλλά δεν πρόκειται να το κάνετε αυτό.
Η ανεξαρτησία μας δεν εξαρτάται από το ότι οι γονείς μας βρίσκονται κάτω από την ίδια στέγη μαζί μας. Ειδικά αν οι γονείς είναι ήδη μεγάλοι και χρειάζονται φροντίδα και προσοχή. Με συγχωρείτε για την έκφραση, μπορείτε να γίνετε μονάδα, όπως συμβουλεύει η σεβαστή Όλγα Γκουμάνκοβα, χωρίς να χωριστείτε από τους γονείς σας. Και το αντίθετο - ζώντας χωριστά και ακόμη και παντρευτείτε, δεν μπορείτε να γίνετε ένα.
Γνωρίζω τα κορίτσια που ζουν ξεχωριστά από τις μητέρες τους για μεγάλο χρονικό διάστημα και εξαρτώνται τρομερά από αυτά, από τη στάση τους και από τα παιδικά τους παράπονα, τα οποία δεν μπορούν να ξεπεράσουν και να συγχωρήσουν. Οι μητέρες τους εξακολουθούν να τους κυβερνούν και έχουν τεράστια επιρροή πάνω τους, από τις οποίες προσπαθούν συνεχώς και ανεπιτυχώς να απελευθερωθούν. Αντί να χαλαρώσετε και να αφήσετε τη μαμά σας να σας ελέγξει. Γιατί όχι, αν θα ήταν πιο ήρεμη με αυτόν τον τρόπο;
Μου φαίνεται ότι δεν πρέπει να σπάσουμε τους δεσμούς με τις μητέρες με όλη τη δύναμη της ψυχής μας. Η μαμά πρέπει να λυπάμαι. Η ελευθερία δεν έχει να κάνει με την αντίσταση, η ελευθερία είναι να επιτρέπεται και να παραδίδεται, να παραιτείται και να παραδίδεται. Αυτή είναι μια πραγματικά ενήλικη θέση, και η αντίσταση και η εξέγερση είναι η θέση ενός εφήβου, επιπλέον, δεν είναι αυτοπεποίθηση. "Ελευθερία για παπαγάλους!" - το έχουμε ήδη περάσει, δεν θα πατήσουμε αυτό το γκανιότα.
Είμαστε ακόμα πολύ συνδεδεμένοι με τις μητέρες μας. Είμαστε σάρκα της σάρκας τους. Μπορείτε να φύγετε, να φύγετε, να φύγετε σε έναν άλλο πλανήτη και να παραμείνετε η κόρη της μητέρας σας. Και δεν υπάρχει τρομερό αναπόφευκτο σε αυτό, προορίζεται έτσι από τον Θεό, πράγμα που σημαίνει ότι πρέπει να υπάρχει κάποιο όφελος σε αυτό.
Όπως λέει ο Clive Staples Lewis, η ψυχανάλυση πρέπει να γνωρίζει τη θέση της. Μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως είδος δεκανίκι, αλλά δεν πρέπει να περάσετε αυτό το δεκανίκι ως τον μόνο τρόπο για να περάσετε. Η προσπάθεια μέτρησης της πρόνοιας του Θεού με τη βοήθεια της ψυχανάλυσης είναι η ίδια με την προσπάθεια να αναγνωρίσουμε το Θείο με τη βοήθεια ενός παπούτσι.
Είναι αφελές να πιστεύουμε ότι όλη αυτή τη φορά ο Θεός δεν έδωσε στην Έλενα γαμπρό για τον μοναδικό λόγο ότι ζει με τη μητέρα της. Και ότι όλα θα αλλάξουν εντελώς μόλις φύγει από τη μητέρα της.
Μπορείτε να προσπαθήσετε να ζήσετε ξεχωριστά από τη μητέρα σας, ειδικά αν το επιτρέπουν οι περιστάσεις. Μπορείτε να κάνετε πολλές ακόμη διαφορετικές προσπάθειες - αλλάξτε την ντουλάπα σας, αγοράστε καλλυντικά, αρχίστε να χαμογελάτε ενεργά στους άντρες σε περίπτωση που υπάρχουν προβλήματα με αυτό.
Αλλά πρέπει να καταλάβετε ότι όλα αυτά μπορεί να λειτουργούν ή όχι. Μπορείτε να ξοδέψετε πολλά χρήματα για να νοικιάσετε ένα διαμέρισμα και να ζήσετε, αρνούμενοι τον εαυτό σας τα απαραίτητα. Και ο γαμπρός δεν βρέθηκε ποτέ. Δεν υπάρχουν εγγυήσεις ...
Με λίγα λόγια, μπορείτε να ακολουθήσετε την πορεία της αλλαγής των συνθηκών της ζωής σας ή μπορείτε, χωρίς να αλλάξετε τις περιστάσεις, να προσπαθήσετε να αλλάξετε τον εαυτό σας. Είναι θέμα γεύσης, αλλά ο τελευταίος τρόπος μου φαίνεται πιο παραγωγικός.
Αυτό θα μπορούσε να είναι η διέξοδος
Και θέλω να σας πω ένα ακόμη πράγμα, αγαπητή Έλενα. Αναφέρατε ότι θα θέλατε να υιοθετήσετε ένα παιδί, αλλά δεν μπορείτε να το κάνετε, γιατί η μαμά είναι αντίθετη με αυτήν την ιδέα και δεν μπορείτε να την κάνετε εναντίον της, επειδή το διαμέρισμα στο οποίο ζείτε ανήκει σε αυτήν.
Νομίζω ότι είναι λάθος να μην υπολογίζουμε τη μαμά, ανεξάρτητα από το διαμέρισμά του. Το υιοθετημένο παιδί δεν πρέπει να φέρει διαφωνία στην οικογένεια, πρέπει να το ενώσει. Αλλά ο Κύριος μπορεί, με την πάροδο του χρόνου, να τοποθετήσει την καρδιά της μητέρας σας, έτσι ώστε όχι μόνο να σταματήσει να αντιστέκεται στην επιθυμία σας να υιοθετήσετε ένα παιδί, αλλά θα αρχίσει να περιμένει αυτό το παιδί. Αλλά για αυτό πρέπει σίγουρα να αποφασίσετε τα πάντα για τον εαυτό σας και να ζητήσετε από τον Θεό να σας βοηθήσει σε αυτό.
Η υιοθέτηση και η ανατροφή ενός υιοθετημένου παιδιού μου φαίνεται ότι είναι πολύ πιο σημαντική και συναρπαστική δουλειά από τη γέννηση της δικής μου. Επειδή το παιδί σας δεν είναι ακόμα, αλλά αυτά τα παιδιά είναι ήδη εκεί, και δεν έχουν μητέρα. Γιατί λοιπόν δεν βοηθάτε ο ένας τον άλλον; Αυτή η επιχείρηση είναι αρκετά ευσεβής.
Η επιθυμία να γεννήσετε το παιδί σας συνδέεται με το μητρικό ένστικτο από τη μία πλευρά και με τον φόβο του θανάτου, με την επιθυμία να διορθώσετε τη ζωή σας σε κάποιον και να συνεχίσετε από την άλλη. Η επιθυμία του παιδιού να υιοθετηθεί σχετίζεται με την ανάγκη να αγαπά και να μοιράζεται την αγάπη, ανεξάρτητα από το βιολογικό συστατικό. Και αυτό είναι πολύ πιο πολύτιμο ενώπιον του Θεού.
Αλλά αν έχουμε τα δικά μας παιδιά ή ξένους, ή όχι, εάν ο Κύριος θα δώσει έναν άντρα ή θα επιμείνει στη διαβόητη μοναξιά, το κύριο καθήκον μας είναι να μάθουμε να τον αγαπάμε με όλη μας την καρδιά, με όλο το μυαλό και τις σκέψεις μας. Επιπλέον, δεν υπάρχει όριο σε αυτήν τη μελέτη και δεν υπάρχει τέτοιος βαθμός εγγύτητας που δεν θα μπορούσε να εξελιχθεί σε ακόμη μεγαλύτερη εγγύτητα, αν το θέλουμε.
Λοιπόν, τι γίνεται με τους μνηστήρες; Και ας ακολουθήσουν οι μνηστήρες. Δεδομένου ότι πραγματικά θέλουν να ...
Ρωτάει ο ΠάβελΟ Βίκτορ Μπελούσοφ απαντά, 17/11/2010
Ειρήνη σε σας, Pavel!
Δεν θα σου δώσει γυναίκα γιατί διαπράττεις πορνεία.
Εάν δεν μετανοήσετε πρώτα στον Θεό και δεν αλλάξετε τη στάση σας, τότε ποιο είναι το νόημα να σας δώσει σύζυγο; Είναι επίσης άτομο και έχει το δικαίωμα σε έναν τέτοιο σύζυγο όπως ονειρεύεται, και δεν θέλει απλώς να είναι κάποιο είδος «υποκατάστατου», ώστε να μην πορνείστε.
Είστε ονειρεμένος σύζυγος για πιστούς κορίτσια πιστούς;
1 Αλληλούια.
2 Ευλογημένος είναι ο άνθρωπος που φοβάται τον Κύριο και αγαπάει πολύ τις εντολές του.
3 Ο σπόρος του θα είναι δυνατός στη γη. ο αγώνας των δεξιών θα ευλογηθεί.
4 Ο αφθονία και ο πλούτος βρίσκονται στο σπίτι του, και η δικαιοσύνη του παραμένει για πάντα.
5 Στο σκοτάδι το φως ανεβαίνει προς τα δεξιά. είναι καλός και ελεήμων και δίκαιος.
6 Ένας καλός άνθρωπος έχει έλεος και δανείζει. θα δώσει αποφασιστικότητα στα λόγια του κατά την κρίση.
7 Δεν θα ταρακουνήσει ποτέ. θα υπάρχει ένα δίκαιο άτομο στην αιώνια μνήμη.
8 Δεν θα φοβάται τις κακές φήμες: η καρδιά του είναι δυνατή, εμπιστευόμενη στον Κύριο.
9 Η καρδιά του επιβεβαιώνεται · δεν θα φοβάται όταν κοιτάζει τους εχθρούς του.
10 σπατάλησε, έδωσε στους φτωχούς. η δικαιοσύνη του παραμένει για πάντα. το κέρατο του θα σηκωθεί προς δόξα.
11 Οι πονηροί θα το δουν [αυτό] και θα ενοχληθούν · θα σπάσει τα δόντια του και θα ξεθωριάσει. Η επιθυμία των κακών θα χαθεί.
()
Προσευχηθείτε και αναζητήστε αλλαγή!
Ευλογίες,
Νικητής
Διαβάστε περισσότερα για το θέμα "Σπίτι και οικογένεια, Γάμος":
Πολλά κορίτσια είναι σίγουρα ότι ο Κύριος θα την οδηγήσει σε αυτήν. Ειδικά εκείνοι που πιστεύουν ότι όλα δεν έχουν χαθεί ακόμη. Ψάχνουν για σημάδια, σημάδια και όλα υπερφυσικά. Στην πραγματικότητα, όλα είναι μωσαϊκά. Ο Θεός προσφέρει, και η επιλογή είναι δική μας.
Είμαι σίγουρος ότι μόλις ο Κύριος έδωσε μια γυναίκα στον Αδάμ, και ως αποτέλεσμα έκανε τον Κύριο ακραίο το φθινόπωρο. Αυτή η τάση να αλλάζει συνεχώς την ευθύνη και να την αποφεύγει με κάθε δυνατό τρόπο, εγγενή σε οποιοδήποτε άτομο, και εμποδίζει τον Θεό να συμμετάσχει στη διαδικασία ζευγαρώματος.
Σας έβαλε μια εσωτερική εικόνα που δοκιμάζετε σε κάθε άνθρωπο που εμφανίζεται στον ορίζοντα. Και όσο περισσότερο ταιριάζει σε αυτήν την εικόνα, τόσο πιο όμορφη είναι για εσάς. Μπορούμε να πούμε ότι εάν ένα άτομο εμφανίστηκε στη ζωή σας, τότε ο Θεός θέλει να σας πει κάτι. Αλλά η επιλογή είναι πάντα δική σας.
Ποτέ μην βιαστείτε. Η βιασύνη θα οδηγήσει σε σφάλμα. Θυμηθείτε, δεν υπάρχουν τελευταίες πιθανότητες. Εάν δεν επιλέξετε αυτό που είναι κοντά σήμερα, τότε θα έρθει κάποιος άλλος. Δεν θα γίνει καλύτερα ή χειρότερα. Θα είναι διαφορετικός. Και πάλι θα πρέπει να κάνετε μια επιλογή.
Μην μετατοπίζετε την ευθύνη στον Θεό
Στο γάμο, το περισσότερο σημαντική λέξη είναι μια "επιλογή". Πρέπει να το κάνουμε συνεχώς και να το κάνουμε μόνοι μας. Και πρέπει να το κάνετε ιδιαίτερα ανήσυχα. Επειδή η μοίρα σας θα εξαρτηθεί από το ποιος επιλέγετε να είστε σύζυγός σας.
Σε ποιο βαθμό συμμετέχει ο Θεός σε αυτήν την επιλογή; Κάποιος πιστεύει ότι είναι 50 έως 50. Αλλά αυτό δεν είναι απολύτως αλήθεια. Στην πραγματικότητα, ο Κύριος συμμετέχει 100% σε αυτό. Επίσης, 100% δεν συμμετέχει σε αυτό.
Το μέρος του είναι ότι σας φέρνει μνηστήρες. Αλλά δεν σας υποχρεώνει να τους παντρευτείτε. Σας προσφέρει επιλογές από τις οποίες μπορείτε να επιλέξετε τις πιο κατάλληλες για εσάς. Αυτό μπορεί να θεωρηθεί συμβουλή ή σύσταση.
Εάν για κάποιο λόγο το άτομο που προτείνει ο Θεός δεν είναι κατάλληλο για εσάς, τότε έχετε το δικαίωμα να αρνηθείτε αυτήν την επιλογή. Ο Θεός δεν θα σε κρίνει με κανέναν τρόπο. Άφησε το δικαίωμα να επιλέξει τον καθένα μας. Ειδικά όταν πρόκειται για την επιλογή ενός συντρόφου ζωής, ενός τρόπου ζωής ή μιας πορείας προς το μέλλον.
Μην νομίζετε ότι αυτή είναι η τελευταία επιλογή. Ο Θεός, ως ένας στοργικός πατέρας, θα σας φροντίζει πάντα. Θα φροντίζει συνεχώς να παντρεύεται την κόρη του. Και όχι απλώς το δώστε, αλλά επιλέξτε το καλύτερο παιχνίδι για εσάς.
Από τη μία πλευρά, πρέπει να εμπιστευτείτε πλήρως τον Θεό. Από την άλλη πλευρά, πρέπει να μάθετε πώς να κάνετε υπεύθυνες επιλογές. Ποτέ μην βάζετε την ευθύνη σε κανέναν, ακόμα κι αν είναι ο Κύριος.
Αν ήμουν εσύ, θα φοβόμουν πάνω απ 'όλα να εμπιστευτώ τη ζωή μου σε ένα ανάρμοστο άτομο. Είμαι βέβαιος ότι ο Κύριος δεν θα σας στείλει αυτό. Αυτοί οι άνθρωποι έρχονται μόνοι τους. Πώς να προσδιορίσετε εάν αυτό το άτομο προήλθε από το Θεό ή όχι. Όλα είναι αρκετά απλά. Υπάρχει μια εικόνα στην καρδιά σας που ο Κύριος καθόρισε. Έτσι, σας ενημερώνει εάν αυτό το άτομο είναι αυτό που χρειάζεστε.
Μην περιμένετε μια ειδική αποκάλυψη από τον Θεό, επιλέξτε από αυτό που σας έχει ήδη δώσει.
hristianin.com
Γιατί ο Κύριος διστάζει να μας δώσει οικογενειακή ευτυχία;
Καλησπέρα, αγαπητοί μας επισκέπτες!
«Δεν είναι καλό για έναν άνθρωπο να είναι μόνος» (2, Γεν. 18-24), «Δύο είναι καλύτερα από ένα. επειδή έχουν καλή ανταμοιβή στη δουλειά τους: γιατί αν πέσει ο ένας, ο άλλος θα σηκώσει τον σύντροφό του. Δυστυχώς, όμως, όταν πέφτει, δεν υπάρχει άλλος να τον μεγαλώσει. Επίσης, εάν υπάρχουν δύο, τότε είναι ζεστά. αλλά πώς μπορεί κανείς να ζεσταθεί μόνος του; " (Εκτ. 4: 9-11).
Πώς μπορεί λοιπόν να ζήσει ένα άτομο στην εποχή μας; Αξίζει να ψάξετε, με κάθε τρόπο, το άλλο μισό σας, ή είναι καλύτερο να ζήσετε μόνοι; Και τι εάν αισθάνεστε μια έντονη επιθυμία να ξεκινήσετε μια οικογένεια, αλλά ο Κύριος, για κάποιο λόγο άγνωστος σε εμάς, δεν μας δίνει την πολυαναμενόμενη οικογενειακή ευτυχία;
Μπορεί να υπάρχουν πολλές απαντήσεις σε αυτές τις ερωτήσεις. Και ένα από αυτά, όπως αυτό: "Και για τι, για ποιο σκοπό, στην πραγματικότητα, θέλουμε να δημιουργήσουμε μια οικογένεια;" Αν θέλουμε να βρούμε το άλλο μισό μας για να γίνουμε ευτυχισμένοι, τότε, σε αυτήν την περίπτωση, ο Κύριος δεν θα μας δώσει σύντομα την ευκαιρία να δημιουργήσουμε μια οικογένεια.
Γιατί; Επειδή το άτομο που, πρώτα απ 'όλα, αναζητά ευτυχία στον γάμο για τον εαυτό του, δεν είναι ακόμη έτοιμο να δημιουργήσει μια οικογένεια, αφού δεν θα είναι σε θέση να τραβήξει όλες τις δυσκολίες της οικογενειακής ζωής και, επομένως, θα είναι εξαιρετικά απογοητευμένος στην οικογενειακή ζωή, η συνέπεια που μπορεί να είναι η απιστία και το διαζύγιο.
Όταν ένα άτομο, ένας άντρας ή μια γυναίκα, αποφασίζει να ξεκινήσει μια οικογένεια για να γίνει ευτυχισμένος, αρχικά είναι αποφασισμένοι να πάρουν, όχι να δώσουν. ΚΑΙ οικογενειακή ζωή - πρόκειται για μια πλήρη παράδοση του εαυτού σας στο μισό σας. είναι μια διαρκής επιθυμία να κάνει τα πάντα στη δύναμή του κάθε μέρα για να κάνει το μισό του - χαρούμενο!
Όταν ένα άτομο ζητά από τον Κύριο να του δώσει την πολυαναμενόμενη οικογενειακή ευτυχία, θα πρέπει να συντονιστεί ότι θα δίνει καθημερινά στο μισό του την αγάπη και την τρυφερότητα. ότι θα φροντίζει συνεχώς τον άντρα ή τη σύζυγό του. να τους παραδώσουμε σε όλα. παραιτηθείτε από το "I". πολεμήστε τον εγωισμό σας. δουλέψτε πάνω στα πάθη σας. προσπαθήστε να βελτιώσετε - με μία λέξη - ζήστε τη ζωή του μισού σας.
Όταν ένα άτομο συνειδητοποιήσει ότι ο γάμος είναι καθημερινή δουλειά, στο όνομα της ευτυχίας ενός ατόμου που έχει γίνει το δεύτερο μισό μας, τότε, ίσως, ο Κύριος θα τον αγγίξει με τη χάρη Του και τα μάτια του θα ανοίξουν.
Και θα δει ότι, αποδεικνύεται, δίπλα του υπάρχει εκείνος ο άντρας, ή αυτή η γυναίκα, που προορίζονται για αυτόν από τον Θεό, αλλά την οποία δεν παρατηρεί, επειδή δεν είναι τόσο όμορφες όσο θα ήθελε. όχι τόσο πλούσιο, όχι τόσο επιρροή έχουν ορισμένες κακίες και κλίσεις.
Ίσως το άλλο μισό μας είναι δίπλα μας, αλλά δεν θέλουμε να την προσέξουμε, γιατί δεν θέλουμε, δεν είμαστε έτοιμοι να την υπηρετήσουμε, για την κοινή μας σωτηρία. Θέλουμε κάτι που δεν σώζει και βραχύβια, και επομένως ο Κύριος δεν μας δίνει εκείνη την πολυαναμενόμενη οικογενειακή ευτυχία για την οποία τον ζητάμε τόσο πολύ, γιατί δεν είμαστε ακόμη έτοιμοι να το δεχτούμε.
Σε τελική ανάλυση, τι είναι η οικογενειακή ζωή; Αυτό είναι έργο, όχι ατελείωτη διασκέδαση και χαρά. Και αν θέλουμε να γίνουμε ευτυχισμένοι, τότε τι εγγύηση έχουμε ότι το άτομο με το οποίο θέλουμε να δημιουργήσουμε μια οικογένεια θα μας αγαπάει πάντα;
Πράγματι, για να αγαπηθούμε, πρέπει να δώσουμε την αγάπη μας στους εαυτούς μας, και την αγάπη, όπως γνωρίζετε: «Η αγάπη είναι μακροχρόνια, ελεήμων, η αγάπη δεν ζηλεύει, η αγάπη δεν ανυψώνεται, δεν είναι υπερήφανη, δεν οργίζεται, δεν αναζητά τη κατέχει, δεν ενοχλείται, δεν σκέφτεται το κακό, δεν χαίρεται για την αδικία, αλλά χαίρεται για την αλήθεια. Καλύπτει τα πάντα, πιστεύει τα πάντα, ελπίζει τα πάντα, αντέχει τα πάντα. Η αγάπη δεν αποτυγχάνει ποτέ »(Απόστολος Παύλος, 13).
Εάν ένα άτομο έχει έντονη επιθυμία να ξεκινήσει μια οικογένεια, τότε πρέπει να ζητήσει από τον Κύριο να του δώσει ακριβώς το πρόσωπο που θα είναι ευχάριστο στον Θεό, και ο γάμος με τον οποίο ο Κύριος θα ευλογήσει, ως ο μοναδικός και σωστός και για τους δύο τους.
Και όταν επιδιώκουμε, πρώτα απ 'όλα, το θέλημα του Θεού, τότε ο ίδιος ο Κύριος θα τακτοποιήσει τη ζωή μας και θα μας δώσει ακριβώς το άτομο με το οποίο μπορούμε να σωθούμε μόνο.
Δείτε επίσης: Είναι δυνατόν να αγαπάς πραγματικά και να αγαπάς;
semyaivera.ru
Πώς μπορώ να γνωρίζω την πρόθεση του Θεού για έναν σύντροφο ζωής;
Οι Χριστιανοί έχουν διαφορετικές απόψεις για το πώς να επιλέξουν γυναίκα ή σύζυγο σύμφωνα με το θέλημα του Θεού. Πολλοί Χριστιανοί φοβούνται ότι μπορεί να υποχωρήσουν ή να χάσουν μια επιλογή. Μερικοί πιστεύουν ότι υπάρχει μόνο ένα άτομο που ο Θεός έχει επιλέξει για κάθε Χριστιανό και εξαρτάται από Αυτόν εάν θα είναι δυνατό να βρεθεί ένα τέτοιο άτομο. Και αυτό είναι το «σωστό μισό» που θα είναι το θέλημα του Θεού. Το να βρεις «το ένα» σημαίνει να βρεις το θέλημα του Θεού και να βρεις την οικογενειακή ευτυχία για τη ζωή. Πολλοί πιστεύουν ότι εάν ένας Χριστιανός παντρευτεί κάποιον άλλον κατά λάθος ή ιδιοτροπία, τότε αυτός ή αυτή θα εναντιωθεί στο θέλημα του Θεού. Μπορεί να είναι ευτυχείς, αλλά όχι με τον τρόπο που θα μπορούσαν, αν υπακούσουν στον Κύριο. Ωστόσο, όσοι παντρεύονται λάθος άτομο δεν έχουν επίσης ανοσία στο διαζύγιο. Συχνά φαίνεται στους χριστιανούς ότι τα ζευγάρια χωρίζουν, επειδή έκαναν λάθος στην επιλογή συντρόφου. Είναι αληθινές αυτές οι δηλώσεις; Είναι αυτές οι αρχές που διδάσκει η Αγία Γραφή; Η απάντηση είναι όχι. Δεν έχουν κανένα θεμέλιο και η Βίβλος δεν διδάσκει κάτι τέτοιο πουθενά.
"Είναι αυτός ή αυτή το άτομο;" - λάθος διατύπωση της ερώτησης
Η σωστή ερώτηση που διδάσκει η Βίβλος είναι: "Είναι το σωστό άτομο για γάμο;" Το Βιβλίο των Παροιμιών λέει: «Όποιος βρήκε καλή γυναίκα, βρήκε καλό και έλαβε χάρη από τον Κύριο» (Παρ. 18:22). Με άλλα λόγια, είναι ευλογία για έναν άνδρα να βρει μια γυναίκα και να παντρευτεί. Το αντίστροφο είναι επίσης αλήθεια. Είναι επίσης ευλογία για μια γυναίκα να βρει έναν άνδρα και να τον παντρευτεί. Αυτό σημαίνει ότι ο γάμος είναι προνόμιο και ευλογία για τους ανθρώπους.
αλλά έρχεται όχι μόνο να παντρευτείτε με οποιονδήποτε άνδρα ή γυναίκα, αλλά τον σωστό τύπο άνδρα ή γυναίκας. Το Βιβλίο των Παροιμιών λέει: «Μια έξυπνη γυναίκα προέρχεται από τον Κύριο» (Παρ. 19:14). Με άλλα λόγια, εάν θέλετε μια γυναίκα από τον Θεό (σύμφωνα με το θέλημα του Θεού), βρείτε μια λογική γυναίκα (λογική και αυτο-ελεγχόμενη). Αυτό ισχύει επίσης για την αναζήτηση συζύγου. Αυτή είναι μόνο μία από αυτές τις ιδιότητες ενός συζύγου ή μιας συζύγου που θα είναι μια ευλογία από τον Θεό. Αυτός ο στίχος εστιάζει σε αυτό που ο Θεός θέλει να αποκαλύψει μέσω της Γραφής.
Η Βίβλος εστιάζει την προσοχή μας στην εύρεση του σωστού τύπου συζύγου ή συζύγου. Αυτό είναι το θέλημα του Θεού για εσάς. Με αυτόν τον τρόπο, θα λάβετε μια ευλογία από τον Θεό. Η Γραφή δεν διδάσκει τους πιστούς να βρουν ένα συγκεκριμένο άτομο που ο Θεός έχει επιλέξει γι 'αυτούς, αλλά η Βίβλος λέει ότι πρέπει να επικεντρωθούμε στην επιλογή του σωστού τύπου ατόμου και να μην εξαπατηθούμε από λάθος τύπο ατόμου.
Αν και ο Αβραάμ και ο Ισαάκ αναζήτησαν συζύγους για τους γιους τους, υπό την καθοδήγηση του Θεού, η εμπειρία τους δεν είναι ο κανόνας. Δεν είμαστε αυτοί. Η κανονική βιβλική προσέγγιση σε αυτούς τους μη ηθικούς τομείς είναι να επιλέξετε κάποιον με τον οποίο θέλετε να παντρευτείτε, υπό την προϋπόθεση ότι θα επιλέξετε το σωστό άτομο από την άποψη των προτεραιοτήτων του Θεού. Πρέπει επίσης να δεσμευτείτε να ακολουθείτε τα πρότυπα του Θεού για γάμο. "
Είναι θέλημα του Θεού για τους Χριστιανούς να ενώσουν τον κόμπο με τους Χριστιανούς
Πρώτη προτεραιότητα: πρέπει να είναι Χριστιανός. Σε 2 Cor 6: 14-16 λέει: «Μην πέσεις κάτω από το ζυγό κάποιου άλλου με τους άπιστους, γιατί ποια είναι η κοινωνία της δικαιοσύνης με την ανομία; Τι σχέση έχει το φως με το σκοτάδι; Ή ποια είναι η συνενοχή των πιστών με τον απιστία; " Αυτή είναι μια σαφής καθοδήγηση από τον απόστολο Παύλο ότι οι Χριστιανοί δεν πρέπει να εμπλέκονται (ούτε με γάμο, ούτε με σωματική σχέση) με μη Χριστιανούς. Οι Χριστιανοί έχουν κληθεί δίκαιοι στον Χριστό και έχουν τοποθετηθεί στο φως της αλήθειας. Δεν τους επιτρέπεται να συνάπτουν στενές σχέσεις με εκείνους που δεν έχουν κληθεί δίκαιοι και εξακολουθούν να βρίσκονται στο πνευματικό σκοτάδι.
Αυτό δεν σημαίνει ότι οι Χριστιανοί δεν μπορούν να είναι φίλοι με μη Χριστιανούς, αλλά η φιλία δεν είναι καθήκον της ζωής, όπως ο γάμος. Ο Θεός θέλει τους Χριστιανούς να παντρεύονται χριστιανές γυναίκες. Θέλει τα παιδιά Του να συνδέσουν τη ζωή τους με τα παιδιά Του. Ως Χριστιανός σύζυγος ή χριστιανική σύζυγος, ο Χριστός είναι στο επίκεντρο της ζωής σας. αυτό δεν συμβαίνει καθόλου στη ζωή ενός μη-χριστιανού. Η πίστη και οι αξίες σας βασίζονται στον Λόγο του Θεού, αλλά όχι στους άπιστους. Χρειάζεστε ένα συνεχές κίνητρο για εμπιστοσύνη και υπακοή στο Θεό. Μπορεί ένας απίστευτος να σας δώσει όλα αυτά; Πώς θα τον ενθαρρύνετε κάθε μέρα αν δεν πιστεύει καν στον Θεό;
Αυτή είναι μια σημαντική δέσμευση που πρέπει να κάνετε ως Χριστιανός για να δείτε την ευλογία του Θεού στη ζωή σας σε αυτόν τον τομέα. Αυτή είναι η γραμμή που πρέπει να σχεδιάσετε όταν πρόκειται για το ποιος αφήνετε τον εαυτό σας να "πέσει" ή ακόμη και να συναντηθείτε. Είναι δυνατόν να έχουμε ένα ρομαντικό συναίσθημα για κάποιον που δεν είναι Χριστιανός; Ναι είναι δυνατόν. Η ελκυστικότητα είναι μέρος της ανθρώπινης φύσης μας. Ωστόσο, αυτό δεν αποτελεί ένδειξη της θέλησης του Θεού. Το θέλημα του Θεού αναφέρεται ξεκάθαρα παραπάνω. Ο κόσμος δηλώνει ότι αν νομίζετε ότι είναι εντάξει, είναι εντάξει. Αλλά αυτό δεν είναι αλήθεια! Εάν είναι εντός του πλαισίου της θέλησης του Θεού, τότε είναι επιτρεπτό. Το να παντρευτείς έναν άπιστο δεν μπορεί εξ ορισμού να είναι θέλημα του Θεού.
Η γνωριμία με τους άπιστους είναι συναισθηματικά επικίνδυνη! Αν πρόκειται να ακολουθήσετε αυτό το σοφό, θα πρέπει επίσης να καταλάβετε ότι η γνωριμία με τους άπιστους είναι συναισθηματικά ανασφαλής. Ίσως να σκεφτείτε αρχικά ότι μπορείτε να αποφύγετε να παντρευτείτε έναν απίστευτο. Έχω ακούσει έναν Χριστιανό να λέει, «Συναντώ μόνο έναν απίστευτο / άπιστο. Δεν πρόκειται να τον παντρευτώ. " Ο Χριστιανός που το κάνει αυτό παίζει με συναισθηματική φωτιά.
Τι συμβαίνει όταν συναντάς έναν άπιστο; Η επιθυμία και τα ρομαντικά συναισθήματά σας μεγαλώνουν, και ως αποτέλεσμα, νιώθετε σαν να τον παντρευτείτε. Λοιπόν τι σκοπεύεις να κάνεις? Τα συναισθήματά σας είναι δυνατά και θα βλάψετε τον εαυτό σας πολύ περισσότερο από ό, τι αν δεν είχατε σχέση. Τι συμβαίνει εάν ένας άπιστος θέλει να σας παντρευτεί; Τώρα πρέπει να πληγώσεις κάποιον. Λέτε ότι ενδιαφέρεστε για αυτόν τον απίστευτο, αλλά είναι αλήθεια; Εξαπατήσατε έναν άπιστο να του επιτρέψετε να καλλιεργήσει την επιθυμία να σας παντρευτεί όταν ήξερες ότι δεν μπορούσες να συνδέσεις με αυτό το άτομο. Μετά από αυτό, τι πρέπει να σκεφτεί ένας άπιστος για τον Χριστό και τους Χριστιανούς, μετά από μια τόσο οδυνηρή εμπειρία μαζί σας;
Λέτε, "Αλλά δεν υπάρχουν χριστιανοί γύρω μου ανυπόμονοι να συναντηθούν μαζί μου." Ίσως ναι, αλλά δεν αλλάζει το σχέδιο του Θεού για εσάς. Στην πραγματικότητα, η εμπιστοσύνη στον Θεό είναι ο Χριστιανισμός. «Εμπιστευτείτε τον Κύριο με όλη σας την καρδιά και μην στηριχθείτε στη δική σας κατανόηση. Με όλους σας τρόπους Τον αναγνωρίζετε, και θα κατευθύνει τα μονοπάτια σας »(Παρ. 3: 5,6). Η επιθυμία του Θεού είναι οι Χριστιανοί να παντρευτούν τους Χριστιανούς με θεϊκά χαρακτηριστικά.
Η αναζήτηση συζύγου ή συζύγου αρχίζει με την πίστη του στον Χριστό. Ωστόσο, το να είσαι Χριστιανός δεν εγγυάται ότι κατέχει τις απαραίτητες ιδιότητες για έναν επιτυχημένο γάμο. Στις Παροιμίες είναι πολύ σαφές ότι ένας άντρας πρέπει να βρει μια διακριτική γυναίκα. Στον χαρακτηρισμό της συνετής συζύγου, για τον οποίο έχουμε ήδη διαβάσει. Και τα λοιπά. 31:10 προσθέτει ένα άλλο χαρακτηριστικό: «Ποιος θα βρει μια ενάρετη γυναίκα; Η τιμή του είναι υψηλότερη από τα μαργαριτάρια. " Και τα λοιπά. 12: 4 λέει ότι «μια ενάρετη σύζυγος είναι ένα στέμμα για τον άντρα της. και ντροπιαστικό - σαν σάπιο στα οστά του. " Λεωφόρος 19:13: "Η γκρινιάρης σύζυγος είναι αγωγός." Οι συνετές και φοβισμένες γυναίκες πρέπει να βρουν άνδρες με τα ίδια χαρακτηριστικά.
Η Γραφή απαριθμεί επίσης άλλα ειδικά χαρακτηριστικά των ανθρώπων που πρέπει να προσέχουν. Αυτό ισχύει επίσης για την αποφυγή γάμου με τέτοια άτομα. Υπάρχουν τρεις τύποι ανθρώπων που η Γραφή ενθαρρύνει να αποφύγει: ένας ανόητος, ένας αλήτης και ένας άνθρωπος που δεν έχει τον έλεγχο της γλώσσας του. Ένας ανόητος είναι αυτός που κάνει ανόητο. Οι Παροιμίες 14: 7 λένε, "Απομακρύνεστε από τον ανόητο άνθρωπο του οποίου τα χείλη δεν παρατηρείτε."
Τα χαρακτηριστικά ενός ανόητου ατόμου περιγράφονται σε πολλά σημεία στο Βιβλίο των Παροιμιών. Στο Ave. 12:15 λέει ότι «η πορεία του ανόητου είναι ευθεία στα μάτια του. αλλά αυτός που ακούει συμβουλές είναι σοφός. " Στο Ave. Το 14:16 δηλώνει ότι ένα τέτοιο άτομο είναι «ευερέθιστο και αλαζονικό». Στο θραύσμα Pr. 18: 2 δηλώνει ότι «αγαπά ... να δείξει τη νοημοσύνη του» και τις Παροιμίες. 20: 3 δηλώνει ότι "κάθε ανόητος είναι προκλητικός." Στο Ave. 28:26 συνοψίζει το κύριο πρόβλημα της ζωής του όταν λέει ότι ένας ανόητος δεν περπατά στη σοφία. Στο Ave. 29:11 λέει επίσης ότι «χύνει όλο τον θυμό του» και δεν μπορεί να καυχηθεί για αυτοέλεγχο. Πρέπει να αποφύγουμε να παντρευτούμε άτομα με αυτά τα χαρακτηριστικά.
Οι Παροιμίες μας λένε επίσης να προσέχουμε τους τεμπέληδες (αδρανείς). Στο Ave. 19:15 λέει ότι ο slacker κοιμάται όλη την ώρα, και ως εκ τούτου είναι πάντα πεινασμένος. Και τα λοιπά. 26:15 δείχνει ότι είναι πολύ τεμπέλης για να προσπαθήσει να ταΐσει τον εαυτό του. Στο Ave. 24: 30–34 λέει ότι η τεμπελιά προκαλεί φτώχεια. Ειδικά οι γυναίκες πρέπει να αποφεύγουν τους τεμπέληδες άντρες που δεν μπορούν να εκπληρώσουν τις οικονομικές τους υποχρεώσεις. Είναι λυπηρό να βλέπεις μια γυναίκα που παντρεύτηκε έναν άντρα που μιλάει πάντα για να βγάζει «τόνους χρημάτων». Ταυτόχρονα, δεν θέλει καν να βρει μια σταθερή δουλειά. Προσέξτε να αφήσετε τον εαυτό σας να ερωτευτεί έναν άντρα που δεν μπορεί να διατηρήσει τη δουλειά του. Υπάρχει μεγάλη πιθανότητα να μην αλλάξει αμέσως μετά τον γάμο του.
Πρέπει να αποφύγουμε αυτούς που ψεύδουν (Παρ. 6:17). Το ψέμα καταστρέφει κάθε θεμέλιο εμπιστοσύνης σε μια σχέση. Δεν θα ξέρετε ποτέ αν λέει την αλήθεια ή όχι. Και τα λοιπά. 28:23 προειδοποιεί ενάντια σε εκείνους που «κολακεύουν με τις γλώσσες τους». Ένα τέτοιο άτομο σε επαινεί όταν δεν το εννοεί. Απλώς θέλει να πάρει κάτι από εσάς. Και τα λοιπά. 15: 1 μιλάει για ένα άλλο άτομο που πρέπει να προσέχει - κάποιον που χρησιμοποιεί σκληρές λέξεις. Οι σκληρές λέξεις καταστρέφουν τις καρδιές και το μυαλό των άλλων και μπορούν να μετατρέψουν τις μακροχρόνιες σχέσεις σε μακροχρόνιο πόνο.
Ένα άλλο επικίνδυνο χαρακτηριστικό είναι η έλλειψη αυτοέλεγχου. «Καθώς μια πόλη καταστρέφεται χωρίς τείχη, έτσι και ένας άνθρωπος που δεν ελέγχει το πνεύμα του» (Παρ. 25:28). Μια πόλη χωρίς τείχη είναι μια πόλη που δεν είναι απαλλαγμένη από προβλήματα. Ένα άτομο που δεν ξέρει πώς να ελέγχει τον εαυτό του δεν έχει προστασία από το κακό. Τα ερείπια και η καταστροφή θα βασιλεύουν στη ζωή του, επειδή δεν μπορεί να κρατήσει τα συναισθήματα και τις επιθυμίες υπό έλεγχο. Δεν μπορεί ή απλά δεν περιορίζει τη συμπεριφορά του. Ο αυτοέλεγχος είναι μια ουσιαστική ποιότητα για επιτυχία στη ζωή και τις σχέσεις. Ο Θεός περιέγραψε τα όριά του στη συμπεριφορά, ο αυτοέλεγχος διατηρεί τις ενέργειες εντός των δεδομένων ορίων.
Εδώ είναι μερικές από τις οδηγίες που ο Θεός δίνει σε όλους μας στη διαδικασία εύρεσης συζύγου ή συζύγου. Κανείς δεν είναι τέλειος, αλλά οι ζωές αυτών που αναφέρονται παραπάνω χαρακτηρίζονται από αυτές τις ιδιότητες, οπότε είναι αναγνωρίσιμες από αυτές. Αυτό σημαίνει ότι τα χαρακτηριστικά αυτά επιβεβαιώνονται τακτικά στη ζωή τους. Αυτά είναι τα μοιραία λάθη που καταστρέφουν τις σχέσεις, δεν τις δημιουργούν.
Εάν βρείτε μια σύζυγο ή έναν σύζυγο των οποίων οι ιδιότητες καταστρέφουν τη σχέση, η προσπάθεια οικοδόμησης μίας διαρκούς σχέσης γίνεται σαν να χτίζετε ένα σπίτι σε άμμο. Εάν βρείτε έναν σύζυγο ή μια σύζυγο με χαρακτηριστικά προσωπικότητας που μπορούν να οικοδομήσουν και να διατηρήσουν μια μακροχρόνια σχέση στον Κύριο, τότε θα ακολουθήσετε το θέλημα του Θεού στην εύρεση ενός συντρόφου ζωής. Εάν και οι δύο θέλετε να παντρευτείτε και να ζήσετε μαζί ως σύζυγος, τότε μπορείτε να είστε σίγουροι ότι ο Θεός το θέλει και αυτό, εάν δεν προσπαθεί ρητά να το αποτρέψει. Ο Κύριος θέλει να σας ευλογήσει καθώς αναζητάτε έναν σύντροφο που φοβάται τον Θεό. Εάν δεν μπορείτε να το βρείτε, εμπιστευτείτε ότι ο Θεός θα κάνει τα πάντα για το καλό σας (Ρωμ. 8:28).
Επιλέξτε κάποιον με τον οποίο θέλετε να συνδέσετε τη ζωή στο πλαίσιο των βιβλικών ηθικών ορίων
Έτσι, ο Θεός σας δίνει την ελεύθερη επιλογή να παντρευτείτε ή να μην παντρευτείτε. Εάν επιλέξετε να παντρευτείτε, μπορείτε να δέσετε τον δεσμό με όποιον θέλετε, υπό την προϋπόθεση ότι αυτός ή αυτή είναι ο σωστός τύπος προσωπικότητας και αυτός ή αυτή επιθυμεί αυτόν τον γάμο μαζί σας. Σας δίνει τη χαρά να οδηγείτε στο βωμό το άτομο με το οποίο θα συνάψετε μια μακροχρόνια διαθήκη, με το οποίο θέλετε να ζήσετε για το υπόλοιπο της ζωής σας! Θυμηθείτε αυτό, ο Θεός δημιούργησε το γάμο ως δωρεάν επιλογή για εσάς. Όταν πηγαίνετε στο βωμό, πρέπει να είστε πρόθυμοι να παντρευτείτε αυτό το άτομο με όλη σας την καρδιά. Δεν χρειάζεται να το κάνετε αυτό από το σκεπτικό ότι θα είναι καλό για εσάς ή το κάνετε σωστά, θα πρέπει να θέλετε να είστε με αυτό το άτομο για τις υπόλοιπες μέρες σας!
Πρέπει να εμπιστευτείτε ότι ο Θεός θα σας ευλογήσει καθώς ακολουθείτε την κατεύθυνσή Του. Αυτή η ευλογία θα έρθει σε δύο κύριες μορφές. Θα ευλογεί είτε την ένωση σας (αυτό μπορεί να σημαίνει αναμονή), είτε θα σας χωρίσει σύμφωνα με την κυρίαρχη θέλησή Του. Η Βίβλος λέει ότι εάν απολαμβάνουμε τον Θεό, θα μας δώσει ό, τι επιθυμεί η καρδιά μας (Ψαλμός 37: 4 · 20: 4 · 21: 2). Με άλλα λόγια, εάν είναι θέλημά Του (1 Ιωάννη 5: 14,15).
Νομίζω ότι αυτοί οι στίχοι σημαίνουν συλλογικά ότι ο Θεός, ως Πατέρας μας, θέλει να είμαστε ευτυχισμένοι. Και αν βρείτε κάποιον που είναι το επιθυμητό άτομο του αντίθετου φύλου, τότε ο Κύριος θα ευλογήσει την ένωση σας (εκτός αν έχει κάποιον ιδιαίτερο λόγο να μην το κάνει). Αν και αυτός ο λόγος μπορεί να μην είναι πάντα προφανής σε εμάς, θα είναι πάντα για το καλό μας (Ρωμ. 8:28).
Τι πρέπει να κάνω εάν δεν μπορώ να βρω κάποιον που θα ήθελε να ξεκινήσει μια οικογένεια μαζί μου; Αυτό σημαίνει ότι έχω το δώρο της αγαμίας;
Η επιθυμία να παντρευτείς είναι φυσιολογική και φυσική. Θυμηθείτε πώς γράφεται στο Pr. 18:22: "Όποιος βρήκε καλή γυναίκα, βρήκε καλό και έλαβε χάρη από τον Κύριο." Εάν έχετε την επιθυμία να παντρευτείτε, αυτό είναι καλό. Εάν δεν έχετε καμία επιθυμία να παντρευτείτε και θέλετε να εστιάσετε όλη σας την ενέργεια στο βασίλειο του Θεού, αυτό είναι επίσης καλό. Αυτό είναι το δώρο της αγαμίας.
Αυτό είναι γραμμένο στο Ματ. 19:12: «Υπάρχουν ευνούχοι (μια εικονιστική έκφραση για εκείνους που έκαναν την επιλογή να μην παντρευτούν. - Αuth.] Ποιος έκαναν τους ευνούχους για τη Βασιλεία των Ουρανών.» Έτσι ήταν με τον Paul. Λέει στο 1 Cor. 7 : 7, ενθαρρύνοντας τους Χριστιανούς να παραμείνουν άγαμοι: "Γιατί εύχομαι όλοι οι άνθρωποι να ήταν σαν εμένα, αλλά ο καθένας έχει το δικό του δώρο από τον Θεό, ο ένας με αυτόν τον τρόπο και ο άλλος με άλλο τρόπο. Λέω στο άγαμο και στις χήρες: είναι καλό για να παραμείνουν όπως είμαι [ανύπαντρη. "- Εκδ.]. Αλλά αν δεν μπορούν να απέχουν [από σεξουαλικές επιθυμίες. - Αθ.], Αφήστε τους να παντρευτούν · γιατί είναι καλύτερο να παντρευτείτε παρά να ανάψετε [πάθος. - Αθ .]. Αυτό σημαίνει ότι εάν θέλετε να παντρευτείτε, δεν έχετε το δώρο της αγαμίας, εάν θέλετε να παντρευτείτε, αυτό είναι καλό για εσάς.
Αλλά αν θέλω να βρεθώ σύντροφος, αλλά δεν μπορώ;
Υπάρχουν πολλά πιθανοί λόγοι, για τους οποίους υπάρχουν τόσοι αμέτρητοι αριθμοί που δεν έχει νόημα να αρχίσουμε να συζητάμε εδώ. Προτείνω να μιλήσετε με έναν πάστορα ή έναν ώριμο Χριστιανό που σας γνωρίζει και μπορεί να σας βοηθήσει σε μια συγκεκριμένη κατάσταση. Σε τελική ανάλυση, ο Θεός είναι κυρίαρχος και πρέπει να Τον εμπιστευτείτε με τις συνθήκες υπό τις οποίες είστε τώρα. Είναι πολύ σημαντικό να θυμάστε τι γράφεται στις Παροιμίες (Παρ. 3: 5,6). Δεν χρειάζεται να συγκρατήσετε την επιθυμία να παντρευτείτε, δεν χρειάζεται να προσποιηθείτε ότι δεν έχετε τέτοια επιθυμία. Όλα αυτά είναι φυσικά, πρέπει να προσευχηθείτε για αυτό και να αφήσετε τα πάντα στα χέρια του Θεού.
Πρωτότυπο © Titus Institute of California, που μεταφράστηκε από © Help for Hear †.
helpforheart.org
Γιατί ο Κύριος ο Θεός δεν μου δίνει μια γυναίκα γνωρίζοντας ότι χωρίς αυτό πέφτω σε πορνεία;
Απάντηση: Βίκτωρ Μπελούσοφ
Ειρήνη σε σας, Pavel!
Δεν θα σου δώσει γυναίκα γιατί διαπράττεις πορνεία.
Εάν στην αρχή δεν μετανοήσετε ενώπιον του Θεού και δεν αλλάξετε τη στάση σας, τότε ποιο είναι το νόημα να σας δώσει σύζυγο; Είναι επίσης πρόσωπο και έχει το δικαίωμα σε έναν τέτοιο σύζυγο όπως ονειρεύεται, και όχι απλώς θέλει να είναι κάποιο είδος «υποκατάστατου», ώστε να μην πορνείστε.
Είστε ονειρεμένος σύζυγος για πιστούς κορίτσια πιστούς;
1 Hallelujah. 2 Ευλογημένος είναι ο άνθρωπος που φοβάται τον Κύριο και αγαπά βαθιά τις εντολές του. 3 Ο σπόρος του θα είναι δυνατός στη γη. Η γενιά των όρθιων θα ευλογηθεί. 4 Ο αφθονία και ο πλούτος βρίσκονται στο σπίτι του, και η δικαιοσύνη του μένει για πάντα. 5 Στο σκοτάδι, το φως των ορθών υψώνεται. είναι καλός και ελεήμων και δίκαιος.6 Ένας καλός άνθρωπος έχει έλεος και δανείζει. Θα δώσει σταθερότητα στα λόγια του κατά την κρίση. 7 Δεν θα συγκλονιστεί ποτέ. σε αιώνια μνήμη, οι δίκαιοι θα είναι. 8 Δεν θα φοβάται μια κακή φήμη: η καρδιά του είναι ισχυρή, εμπιστεύεται τον Κύριο. 9 Η καρδιά του επιβεβαιώνεται: δεν θα φοβάται όταν κοιτάζει τους εχθρούς του. , έδωσε στους φτωχούς. η δικαιοσύνη του παραμένει για πάντα. το κέρατο του θα ανυψωθεί σε δόξα. 11 Οι πονηροί θα το δουν [αυτό] και θα ενοχληθούν · θα τσακίσει τα δόντια του και θα λιώσει. Η επιθυμία των κακών θα χαθεί.
Προσευχηθείτε και αναζητήστε αλλαγή!
Ευλογίες, Βίκτωρ
«Είμαι μόνος και δεν έχω κανέναν» - αυτό το παράπονο μπορεί να ακουστεί όχι μόνο από ένα ηλικιωμένο άτομο που έχει θάψει όλους τους συγγενείς και φίλους, αλλά και από νέους και ακόμη και αρκετά επιτυχημένους ανθρώπους. Σχετικά με το πού προέρχεται το αίσθημα της μοναξιάς, πώς να το επιβιώσεις και αν υπάρχει κάτι θετικό σε αυτό - Αρχιεπίσκοπος Αρκάδι ΣΑΤΩΒ, πρύτανης της Εκκλησίας του Αγίου Τσαρέβιτς Δημητρίου στο Κλινικό Νοσοκομείο Νο 1, Πρόεδρος της Επιτροπής Επισκοπής Επισκοπής Κοινωνική δραστηριότητα.
"Η μοναξιά με διώχνει"
Τα συναισθήματα της μοναξιάς μπορεί να είναι διαφορετικά, μερικές φορές μπορεί να είναι λανθασμένα. Έχω γνωρίσει ανθρώπους που είχαν πολλές γνωριμίες, αλλά ένιωθαν ακόμα μοναχικοί. Μερικές φορές αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι ένα άτομο θέλει να δοθεί μεγάλη προσοχή για να αγαπηθεί, αλλά ο ίδιος δεν ξέρει πώς να ζήσει τη ζωή άλλων ανθρώπων, δεν επιδιώκει να αγαπήσει, είναι εγωκεντρικός, στερεώνεται μόνο στον εαυτό του και υπερβάλλει τα συναισθήματα, τις θλίψεις και τις εμπειρίες του.
Νομίζω ότι πριν από την είσοδο στον κόσμο του Χριστού, όλοι ήταν δυσαρεστημένοι, όλοι υπέφεραν: είτε ήταν παντρεμένοι είτε όχι, πλούσιοι ή φτωχοί, πεινασμένοι ή γεμάτοι, άρρωστοι ή υγιείς, η ταλαιπωρία ήταν αναπόφευκτη, ακαταμάχητη. Η αμαρτία έχει διαστρεβλώσει τον κόσμο. Ο Κύριος έδωσε στον Αδάμ μια γυναίκα - και το άτομο ένιωθε καλό, αλλά όταν η αμαρτία μπήκε στον κόσμο, η ψυχή ενός ατόμου, ακόμη και ενός που έχει γυναίκα και παιδιά, δεν μπορεί ακόμα να βρει ειρήνη, και εδώ δεν έρχεται το πρόβλημα της μοναξιάς, αλλά το πρόβλημα της αμαρτίας. Εάν ένα άτομο παλεύει με την αμαρτία του, αν αναζητήσει τον Χριστό, ενωθεί με τον Χριστό, η μοναξιά μπορεί να ξεπεραστεί, όπως κάθε άλλη γήινη τραγωδία. ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ζωη: φτώχεια, πείνα ή θανατηφόρα ασθένεια - αν κάποιος γνωρίζει και αναζητά τον Χριστό, αν λαχταρά το πνευματικό, όχι το υλικό. Γνωρίζουμε ότι μεταξύ των αγίων πολλοί ήταν σοβαρά άρρωστοι, συχνά υπέφεραν πολύ, υπέφεραν πολλά - και παρόλα αυτά, ήταν χαρούμενοι και βρήκαν ευδαιμονία, βρήκαν ευτυχία όχι μόνο στον ουρανό, αλλά και στη γήινη ζωή. Υπήρχαν πολλοί μάρτυρες που υπέφεραν για τον Χριστό τον εικοστό αιώνα, αλλά σύμφωνα με τον Πρεσβύτερο Παΐσιο, ο Κύριος μετράει ανάμεσα σε αυτούς τους νέους μάρτυρες τόσο ανάπηροι όσο και σοβαρά άρρωστα παιδιά που στερούνται παρηγοριάς, και άτομα που υποφέρουν από πόνο και ασθένεια. Αν ένα άτομο ανιδιοτελώς, με εμπιστοσύνη στον Θεό αντέξει όλες τις θλίψεις που του έστειλαν, δεν γκρινιάζει, τότε τούτο υπολογίζεται ως μαρτύριο.
Βρείτε κάποιον χειρότερο
Όταν ένα άτομο σταματά να ζει για τον εαυτό του και αρχίζει να ζει για τους άλλους, για τον Θεό, αλλάζει και γίνεται κοντά και ενδιαφέρουσα για πάρα πολλούς ανθρώπους. Υπάρχουν μερικοί μοναχικοί άνθρωποι που όλοι αγαπούν πάρα πολύ. Θυμάμαι, για παράδειγμα, πώς πέθανε μια γυναίκα. Πολύ συχνά, δυστυχώς, συμβαίνει ότι όταν ένα άτομο πεθαίνει που δεν έχει στενούς συγγενείς, για μεγάλο χρονικό διάστημα δεν μπορούμε να βρούμε κάποιον για να τον φροντίσουμε, όλοι έχουν τις δικές τους υποθέσεις και ανησυχίες. Όταν λοιπόν αυτή η γυναίκα πέθαινε, οι άνθρωποι υπέγραψαν για να είναι στο καθήκον στο κομοδίνο της, οπότε όλοι ήταν ευχαριστημένοι και καλοί μαζί της. Επομένως, είναι προφανές: πολύ συχνά ένα άτομο βρίσκεται σε μια δύσκολη κατάσταση μοναξιάς μόνο επειδή δεν ξέρει πώς να υπηρετεί τους άλλους, δεν ξέρει να αγαπά και να θυσιάζεται, αλλά απαιτεί συνεχώς κάτι από τους άλλους.
Σε αυτήν την περίπτωση, πρέπει να προσπαθήσετε να μάθετε να ζείτε για άλλους. Εάν έχετε οποιαδήποτε θλίψη, εάν είστε μόνος και έχετε πέσει σε απογοήτευση, πρέπει να βρείτε ένα άτομο του οποίου η μοναξιά είναι πολύ μεγαλύτερη από τη δική σας, που είναι ακόμη χειρότερη από εσάς, να τον βοηθήσετε - και η μοναξιά και η απογοήτευσή σας θα περάσει σίγουρα. Όπως είπε ο ιερός δίκαιος Ιωάννης του Κρόνσταντ στον ιερό δίκαιο Αλεξ Μέιφ, όταν έχασε τη μητέρα του: «Πήγαινε στον λαό και, βοηθώντας τους στις θλίψεις τους, θα ξεχάσεις τη λύπη σου». Έτσι είναι εδώ: όταν ένα άτομο μοιράζεται τις θλίψεις των γειτόνων του, όταν βοηθά τους άλλους στις ασθένειες και τις θλίψεις του, τότε η δική του θλίψη γίνεται πολύ λιγότερο.
Για παράδειγμα, ένα άγαμο κορίτσι που πάσχει από μοναξιά μπορεί να πάει στη δουλειά ως δάσκαλος στο σχολείο και να αφιερώσει όλη της τη ζωή στους μαθητές της: να αγαπήσει αυτά τα παιδιά, που συχνά έχουν κάθε είδους δυσκολίες, να τα πάρουν στην καρδιά της, να φροντίσουν τους, εξυπηρετήστε τους. Ένα τέτοιο κατόρθωμα μπορεί να είναι πολύ δύσκολο, αλλά είναι επίσης χαρούμενο αν υπάρχει αγάπη. Εάν μάθετε να αγαπάτε, τότε δεν θα υπάρχει μοναξιά. Δεν νομίζω ότι ο πατέρας John (Krestyankin) ένιωθε μοναχικός πριν από το θάνατό του - άλλοι τον αγαπούσαν τόσο πολύ. Αλλά τον αγάπησαν - γιατί αγάπησε. Συνήθως οι άνθρωποι σκέφτονται έτσι: «Με αγαπάς και θα σε αγαπώ». Όχι, αγαπάς, και τότε άλλοι θα σε αγαπήσουν! Μαθαίνεις να αγαπάς - και τότε η μοναξιά σου θα σταματήσει, άλλοι άνθρωποι σίγουρα θα ανταποκριθούν στην αγάπη σου.
Γιατί ο Θεός δεν μου δίνει γαμπρό;
Πιστεύω ότι κάθε φορά που κατακλύζουμε από κάποιο είδος θλίψης, όταν αντιμετωπίζουμε κάποια ταλαιπωρία στη ζωή ή μας λείπει κάτι, δεν πρέπει απλώς να ζητάμε και να απαιτούμε ανακούφιση από τον Θεό, αλλά να σκεφτόμαστε τον λόγο για το τι συμβαίνει με μας. Όχι, ας πούμε ότι ένα νεαρό κορίτσι έχει έναν γαμπρό. Δεν πρέπει απλώς να ρωτήσουμε τον Θεό: «Δώσε μου έναν γαμπρό», πρέπει να σκεφτείς: «Γιατί δεν του δίνει ο Θεός; Ίσως πρέπει να μάθω κάτι πριν ο Θεός να μου στείλει σύζυγο; Ή μήπως το μονοπάτι μου είναι διαφορετικό και ο Κύριος με καλεί σε κάποιο άλλο κατόρθωμα; Ίσως με χρειάζονται άλλοι άνθρωποι, όχι μόνο ένα άτομο; " Για παράδειγμα, ο διευθυντής του ορφανοτροφείου μας είναι ανύπαντρη. Και αν είχε σύζυγο, ίσως να μην έχουμε ορφανοτροφείο, γιατί όλα εξαρτώνται από αυτήν. Κάποιος πρέπει να θυσιάσει την προσωπική του ευτυχία για να υπηρετήσει τους άλλους αν είμαστε Χριστιανοί. Για κάποιον υπάρχει τέτοια θέληση του Θεού! Και το γεγονός ότι μερικές φορές είναι δύσκολο και δύσκολο είναι φυσικό, χωρίς δυσκολίες είναι αδύνατο να μάθουμε τίποτα. Μια μεγαλύτερη αδερφή του νοσοκομείου είπε ότι όταν συναντώνται προβλήματα, εμπόδια, πειρασμοί στη δουλειά της (δεν θέλω να πάω στο θάλαμο, κουράστηκα να φροντίζω τους ασθενείς - οι αδελφές έχουν διαφορετικές δυσκολίες) και αυτή εγκαταλείπει, αρχίζει να μένει κακή διάθεση, να ακολουθήσει το προβάδισμά του - γίνεται ακόμη χειρότερο. Και αν, ωστόσο, νικήσετε τον εαυτό σας, εάν προσεύχεστε στον Θεό, ζητήστε Του για δύναμη και προσπαθήστε να αντιμετωπίσετε τη διακονία σας με υπευθυνότητα, τόσο σοβαρά όπως πριν, τότε έρχεται ακόμη μεγαλύτερη χαρά, δίνεται ακόμη μεγαλύτερη χάρη από τον Θεό και άλλοι αποκαλύπτονται δύναμη.
Εδώ, στη γη, όλοι υποφέρουμε στον ένα βαθμό ή τον άλλο, συμπεριλαμβανομένης της μοναξιάς, το συναίσθημα του οποίου μπορεί να είναι πολύ οδυνηρό για ένα άτομο, αλλά αν μεταφέρει τον σταυρό του παρηγοριά, χωρίς να μουρμουρίζει, γίνεται ένα επίτευγμα για αυτόν. Το πιο σημαντικό πράγμα είναι ότι μετά την είσοδο στον κόσμο του Σωτήρα, έχουμε αυτόν που αποκαλεί τον εαυτό του φίλο μας - Χριστό, - αυτόν που ονομάζουμε, τραγουδώντας το τροπάριο στη μεγάλη μάρτυρα Αικατερίνη, τον Ουράνιο Γαμπρό. Και η επικοινωνία με τον Χριστό βοηθά ένα άτομο να ξεπεράσει τη μοναξιά, και η χαρά του να είσαι με τον Χριστό είναι πολύ μεγαλύτερη από τη χαρά του να είσαι με το πλησιέστερο άτομο. Και ένα άτομο που λαμβάνει λιγότερα σύμφωνα με τους συνήθεις νόμους αυτού του κόσμου, αντισταθμίζει την υπερφυσική κοινωνία με τον Χριστό. Η φυσική μοναξιά ξεπερνιέται και ένα άτομο κερδίζει πολύ περισσότερα από έναν φίλο, γαμπρό, γυναίκα και παιδιά - βρίσκει τον ίδιο τον Θεό στην ψυχή του.
Νομίζω ότι ένα αίσθημα μοναξιάς προκύπτει όταν ένα άτομο δεν αισθάνεται την αγάπη του Θεού και επιδιώκει να το λάβει από άλλους ανθρώπους, αλλά οι άνθρωποι δεν θα δώσουν ποτέ σε ένα άτομο αυτό που ο Θεός μπορεί να δώσει. Και το Ευαγγέλιο μας λέει άμεσα: μην κάνετε καλό σε εκείνους που θα σας απαντήσουν, αλλά κάντε καλό σε εκείνους που δεν μπορούν να το απαντήσουν (βλ. Ματθαίος 5: 44-47). Το Ευαγγέλιο δεν λέει ότι θα αγαπηθούμε από άλλους ανθρώπους, μας καλεί να μάθουμε ανιδιοτελή αγάπη, να ξεπεράσουμε τη φυσική τάξη των πραγμάτων.
Είναι πολύ δύσκολο να μάθεις να περπατάς. Σέρνετε, προσπαθείτε να σηκωθείτε, πέφτετε. Αλλά αν ανιχνεύσετε μόνο στα τέσσερα, δεν θα μάθετε ποτέ να περπατάτε, πρέπει να προσπαθήσετε να σηκωθείτε. Και η εκμάθηση της ομιλίας είναι επίσης μερικές φορές δύσκολη και η εκμάθηση της γραφής. Και όταν δεν πρόκειται για κάποιες φυσικές δεξιότητες, αλλά για το υπερφυσικό: για την αγάπη, για την αληθινή πίστη, είναι πάντα πολύ δύσκολο. Αλλά όταν ένα άτομο τα αποκτήσει, αυτές οι δυσκολίες αρχίζουν να φαίνονται ψεύτικες και δεν τον ενοχλούν πλέον.
"Αγαπήστε όλους και φοβάστε όλους"
Μερικοί άνθρωποι έχουν στην πραγματικότητα πολλούς φίλους και γνωστούς, αλλά εξακολουθούν να αισθάνονται μοναξιά. Αυτό, νομίζω, είναι μοναξιά χωρίς Θεό, χωρίς πνευματική ζωή, μοναξιά, ίσως από κόπωση. και εδώ είμαστε αντιμέτωποι με ένα φανταστικό, εξωπραγματικό αίσθημα μοναξιάς. Ήξερα μια γυναίκα που, με εξομολόγηση, διαμαρτυρήθηκε συνέχεια για τη μοναξιά της, αν και είχε υπέροχους γιους, ένας εκ των οποίων ήταν ιερέας, καλή νύφη, υπέροχα εγγόνια που την αγάπησαν. Αυτή η γυναίκα συνέχισε με την έννοια να παραμείνει το κέντρο ολόκληρης της οικογένειας, αλλά εξακολουθεί να παραπονιέται για μοναξιά και είπε: «Όλοι οι φίλοι μου είναι νεκροί, ο σύζυγός μου δεν είναι μαζί μου». Φαινόταν να έλειπε κάτι. Μου φαίνεται ότι δεν είχε τη σωστή διάταξη της ψυχής.
Στην εποχή μας, υπάρχει μια άλλη αμαρτωλή κλίση - ένα άτομο παραμένει σκόπιμα μόνο του για να βελτιώσει, όπως του φαίνεται, να τακτοποιήσει τη ζωή του. Πολλοί σύγχρονοι άνθρωποι τώρα δεν θέλουν να παντρευτούν ή να παντρευτούν, προσπαθώντας να ζήσουν με τον τρόπο που τους αρέσει. «Εγώ», λένε, «δεν έχω περπατήσει ακόμα, δεν έχω επιτύχει τίποτα στη ζωή μου ακόμα. Όταν έχω όλη την ευχαρίστηση, τότε θα αναζητήσω έναν σύζυγο για τον εαυτό μου. " Όλα αυτά, φυσικά, είναι εγωισμό.
Υπάρχει επίσης το φαινόμενο της προσπάθειας «φιλίας» με έναν εξομολογητή ως ένας από τους τρόπους για να ξεπεραστεί η μοναξιά και να αντισταθμιστεί η έλλειψη επικοινωνίας. Συμβαίνει ότι μερικές φορές μερικά από τα πνευματικά παιδιά, ειδικά τα "παλιά", γίνονται φίλοι του ιερέα, είναι καλύτερα να πούμε ότι ένα φιλικό στοιχείο μπαίνει σε αυτήν τη σχέση: ο ιερέας πηγαίνει κάπου μαζί τους, πηγαίνει να επισκεφτεί, ενώ η σχέση παραμένει πολύ σεβαστή, αυτοί οι φίλοι από τα πνευματικά παιδιά διατηρούν τη σωστή απόσταση με τον ιερέα. Αλλά αν σε μια σχέση με εξομολογητή ένα άτομο αναπτύξει προσκόλληση, δυσαρέσκεια, ζήλια γι 'αυτόν, φθόνο για όσους παίρνουν περισσότερο χρόνο από αυτόν, τότε κάτι δεν πάει καλά σε αυτές τις σχέσεις. Ένα ιδιαίτερα επικίνδυνο πράγμα είναι όταν μερικά άγαμα κορίτσια προσπαθούν να βρουν έναν φίλο στον εξομολογητή τους: αρχίζουν να τον προσβάλλουν, τον ζηλεύουν, τον ενοχλούν με κλήσεις και ερωτήσεις που δεν έχουν καμία σχέση με την εξομολόγηση. Κατανοώ τη σοβαρότητα της κατάστασης ενός μοναχικού κοριτσιού που θέλει να παντρευτεί, αλλά παρ 'όλα αυτά πρέπει να καταλάβει ότι ο εξομολογητής δεν είναι φίλος. Είναι για να είναι διαμεσολαβητής μεταξύ του κοριτσιού και του Θεού, για να βοηθήσει να εδραιωθεί στην πίστη και να μην έχει μακρές συνομιλίες μαζί της σε ομολογία ή να πάει να την επισκεφτεί. Εάν έτσι αναπτύσσεται η σχέση, είναι λάθος και το κορίτσι δεν λαμβάνει πνευματικό όφελος. Μπορώ να αποκαλύψω ένα μικρό μυστικό: συμβαίνει συχνά ότι όταν ένα κορίτσι παντρεύεται, όλες οι πνευματικές ερωτήσεις και οι δυσκολίες της εξαφανίζονται για κάποιο λόγο. Μου φαίνεται ότι αυτό δείχνει ότι πριν από το γάμο δεν είχε πραγματική πνευματική δίψα, αλλά μια ανικανοποίητη μοναξιά.
Ο μεγαλύτερος πατέρας Pavel Gruzdev είπε: «Αγαπήστε όλους και φοβάστε όλους». Αυτές οι λέξεις συνεπάγονται τόσο προσοχή και κάποια απόσταση στην επικοινωνία με άλλους ανθρώπους. Το να είσαι μόνος είναι μερικές φορές χρήσιμο και απαραίτητο. Οι άγιοι αναζήτησαν τη μοναξιά, πήγαν στην έρημο και κρύφτηκαν από ανθρώπους στα δάση. Το Ευαγγέλιο λέει: για να προσευχηθείτε, πρέπει να κλείσετε τις πόρτες, να είστε μόνος και να στραφείτε στον Θεό μόνο (πρβλ. Ματ. 6: 6). Μερικές φορές θα ήθελα να είμαι μόνος, αλλά ο Θεός δεν μου δίνει αυτό, γιατί πρέπει να επικοινωνήσω με διαφορετικούς ανθρώπους, να κάνω πολλά πράγματα.
Μερικές φορές είναι καλό για μια μητέρα πολλών παιδιών να είναι μόνη για λίγο, επειδή πρέπει επίσης να είναι μαζί του Θεού, για να προσευχηθεί. Είναι πολύ σημαντικό για τη μαμά να είναι σιωπηλή μερικές φορές. Αλλά ταυτόχρονα, πρέπει να μεταφέρετε το σταυρό σας και να ακολουθήσετε το θέλημα του Θεού.
Εάν ζείτε με τον Θεό, προσευχηθείτε στον Θεό - όλα μπορούν να ξεπεραστούν και η πολύ μοναξιά, που είναι τόσο σκληρή που βιώνουν οι άνθρωποι, μπορεί να είναι για το καλό ενός ατόμου εάν αναζητά τη σωτηρία της ψυχής του, εάν είναι με τον Θεό .
Η φιλική επικοινωνία είναι φυσική και σε κάποιο βαθμό απαραίτητη, ο ίδιος ο Χριστός είχε φίλους, ονόμασε τον Λάζαρο φίλο του (πρβλ. Ιωάννης 11:11). Ένα άτομο χρειάζεται τη ζεστασιά και τη συμπάθεια των άλλων ανθρώπων, για κάποιον που δεν έχει τόσο ζεστασιά, είναι πολύ δύσκολο να ζήσει, η ψυχή του παραμορφώνεται. Για παράδειγμα, τα παιδιά που πέρασαν την παιδική τους ηλικία στα σπίτια των παιδιών δεν έλαβαν αγάπη και ζεστασιά στην παιδική τους ηλικία, είναι κάπως ελαττωματικά και, στη συνέχεια, είναι πολύ δύσκολο να αντισταθμιστεί αυτή η έλλειψη αγάπης. Κατά την εφηβεία, τα παιδιά χρειάζονται περισσότερους φίλους ισχυρότερος άνθρωπος τους χρειάζεται καθώς μεγαλώνουν, στα νεότερα τους χρόνια. Αν μιλάμε για πραγματικούς φίλους, μπορούν να βρεθούν τόσο στη δουλειά όσο και κατά τη διάρκεια του σχολείου. Φίλοι, πρώτα απ 'όλα, πρέπει να είναι πνευματικά κοντά. Ο ψυχολογικός παράγοντας βρίσκεται στο παρασκήνιο: συμβαίνει συχνά ότι εντελώς διαφορετικοί άνθρωποι γίνονται υπέροχοι φίλοι. Για τους Ορθόδοξους νέους υπάρχει ένας τέτοιος τρόπος να αναζητούν συντρόφους: να βρουν ένα μέρος όπου οι ομοιόμορφοι άνθρωποι μελετούν, όπου υπάρχουν άνθρωποι που αναζητούν υπηρεσία στους γείτονές τους, αγωνιζόμενοι για ηρωικές πράξεις.
Στις 8 Ιουλίου, η Εκκλησία γιορτάζει τη μνήμη των ευγενών αγίων Πρίγκιπα και Πριγκίπισσας Πέτρου και της Φεβρονίας του Μουρόμ - προστάτες της Ορθόδοξης οικογένειας και γάμου. Η ζωή των Αγίων Peter και Fevronia είναι η ιστορία μιας σχέσης μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας που κατάφερε να ξεπεράσει όλες τις δυσκολίες ενός μακρού και δύσκολου γήινου ταξιδιού, δείχνοντας ένα παράδειγμα χριστιανικής οικογενειακής ευτυχίας.
Σήμερα η Ουκρανία γιορτάζει την Ημέρα της Οικογένειας, της Αγάπης και της Πίστης, η οποία σχετίζεται άμεσα με τη μνήμη αυτών των Ορθόδοξων Αγίων.
Σχετικά με το ραντεβού στο Διαδίκτυο, το "νησί των χαμένων πλοίων" και τα μπόνους πίστης στην αναζήτηση ενός συντρόφου ζωής - Αρχιεπίσκοπος Sergiy Belyanov, κληρικός της εκκλησίας του Αγίου Ιωάννη Useknovensky στο Χάρκοβο.
"Θέλουν επίσης έναν πρίγκιπα για τον εαυτό τους."
Τα κορίτσια που πηγαίνουν στην εκκλησία, ειδικά εκείνα που μεγάλωσαν στην εκκλησία, έχουν αυστηρότερα ηθικά κριτήρια για την επιλογή ενός κύκλου φίλων και πιθανών συζύγων από τα κορίτσια που μεγάλωσαν εκτός της Εκκλησίας; Μπορούμε να υποθέσουμε ότι είναι πολύ λιγότερο πιθανό να παντρευτούν;
- Νομίζω ότι οι πιθανότητες είναι οι ίδιες. Επειδή το επίπεδο της πνευματικής ανάπτυξης των παιδιών της εκκλησίας δεν διαφέρει πολύ από τα μη εκκλησιαστικά παιδιά. Υπάρχουν βασικά στοιχεία της πίστης, αλλά δεν χρειάζονταν ακόμη μετάνοια. Σε τελική ανάλυση, οι κύριες αμαρτίες συσσωρεύονται σε μια πιο ώριμη ηλικία, και δεν μπορεί να ειπωθεί ότι μέχρι την ηλικία των 15-16 ετών ένα παιδί έχει κάποιες σοβαρές αμαρτίες. Τα παιδιά μας είναι έτοιμα να εργαστούν στην εκκλησία, αλλά δεν παρατήρησα τη μεγάλη ανάγκη για προσευχή.
Και δεν μπορεί να ειπωθεί ότι τα παιδιά της εκκλησίας είναι πολύ διαφορετικά από τα μη εκκλησιαστικά παιδιά. Τίποτα τέτοιο! Σπουδάζουν σε κανονικά σχολεία, επικοινωνούν μεταξύ τους. Φυσικά, έχουν μια συγκεκριμένη «ζώνη πνευματικής ασφάλειας», αλλά δεν υπάρχει μεγάλο μέρος αυτής. Στο Κυριακό σχολείο μας, δεν εισάγουν τον Θεό - διδάσκουν το Νόμο του Θεού. Επομένως, εάν η οικογένεια δεν έχει διδάξει πίστη, τότε είναι απίθανο να διδάξουν στο σχολείο της Κυριακής. Αυτός ο δάσκαλος πρέπει να είναι ιδιοφυΐα.
Και οι ηθικές προτεραιότητες - ναι, τα κορίτσια της εκκλησίας, και το μπαρ είναι υψηλότερο. Αλλά, πάλι - θέλουν επίσης έναν πρίγκιπα για τον εαυτό τους. Αλλά αν μια μη εκκλησιαστική γυναίκα θέλει συγκεκριμένα υλικά οφέλη από τον μελλοντικό της σύζυγο, τότε το κορίτσι που μεγαλώνει στην εκκλησία αναζητά ρομαντισμό. Εάν ο πρίγκιπας δεν είναι πάνω σε άσπρο άλογο, αλλά κάτω από κόκκινα πανιά. Εξετάζουμε την ιδανική επιλογή.
Εκείνοι. τα κορίτσια της εκκλησίας είναι πιο ρομαντικά και λιγότερο πρακτικά;
- Και τότε, και αυτό δεν είναι πρακτικό. Επειδή δεν υπάρχουν αρκετοί πρίγκιπες για όλους. Αλλά αυτό γίνεται κατανοητό μόνο όταν έρθει ο χρόνος και η εμπειρία της πρώτης απογοήτευσης. Αλλά η αρχή αυτής της αναζήτησης είναι λίγο διαφορετική.
"Είναι αδύνατο, γιατί είναι αδύνατο"
Τα μη εκκλησιαστικά κορίτσια, κατά κανόνα, «συμφωνούν σε όλα» - για πολλά από αυτά δεν είναι αμαρτία η σεξουαλική επαφή πριν από το γάμο, επιπλέον, αυτό θεωρείται ο κανόνας στις σχέσεις με τους νέους. Μια κόρη των φίλων μου, ένας νέος, είπε στους γονείς της ότι είναι η μόνη παρθένα στο γκρουπ και θεωρείται "μαύρο πρόβατο".
- Η ηθική θέση των γονέων είναι σημαντική εδώ. Πολλές μητέρες και μπαμπάδες από ένα μη εκκλησιαστικό περιβάλλον έχουν την ίδια αρνητική στάση σε αυτό. Αυτή η αξιοπρέπεια Σοβιετική Ένωσηο οποίος έχει μεγαλώσει σίγουρα πολλούς σημερινούς γονείς ηθικές αξίες... Όχι εκκλησιαστικό, αλλά ηθικό.
Αλλά οι γονείς από το εκκλησιαστικό περιβάλλον συχνά πηγαίνουν πολύ μακριά και φτιάχνουν ειδώλια από παιδιά. Τότε το κορίτσι δεν πρόκειται απλώς να έχει μια προγαμιαία σχέση, γενικά φοβάται να κοιτάξει τα αγόρια. Και αυτό είναι επίσης ένα πρόβλημα, το οποίο, στο τέλος, μεταφράζεται στο γεγονός ότι το κορίτσι είναι έτοιμο να παντρευτεί «οπουδήποτε και ούτως ή άλλως για ποιον». Ή "ποτέ για κανέναν" - επίσης σπασμένα πεπρωμένα.
Και μια τέτοια άρνηση, όταν στην παιδική ηλικία έσπασαν ένα γόνατο, το παιδί απλώς φεύγει από το σπίτι. Γενικά, υπάρχουν πολλοί τρόποι. Και δεν μου αρέσουν οι τύποι - στρεβλώνουν πολύ την πραγματικότητα. Επειδή η πραγματικότητα είναι πολύτιμη.
Ωστόσο, υπάρχει μια ιδέα ότι τα κορίτσια της εκκλησίας έχουν έναν πιο περιορισμένο κοινωνικό κύκλο και έρχονται σε επαφή με μικρότερο αριθμό πιθανών μνηστήρων - δεν πηγαίνουν σε νυχτερινά κέντρα και άλλα παρόμοια ιδρύματα, αρχικά απορρίπτουν εκείνα τα παιδιά που δεν ανταποκρίνονται στα ιδέες που επικρατούν στην εκκλησία.
- Ο κοινωνικός κύκλος δεν εξαρτάται από την Εκκλησία, αλλά από τους γονείς - από την ανάπτυξη και την επάρκειά τους, ακόμα κι αν είναι εκκλησιαστικοί ή όχι. Και πώς θα περιοριστεί εάν προσφερθούν όλα τα δυνατά στο παιδί; Τι σχέση έχει το εκκλησιαστικό περιβάλλον; Αν θέλετε να επικοινωνήσετε με ένα παιδί και να ελέγξετε με ποιον επικοινωνεί, τότε όλα είναι εντάξει. Δεν πρόκειται για εκκλησιαστικό θέμα, ούτε για πίστη.
Και οι «ομάδες νέων» που λειτουργούν τώρα σε πολλές εκκλησίες μπορούν να θεωρηθούν ένα εύφορο περιβάλλον για την αναζήτηση της αγάπης και ενός συντρόφου;
- Οι άνθρωποι πρέπει να επικοινωνούν σύμφωνα με τα ενδιαφέροντά τους - είναι υπέροχο. Η ομοιότητα των απόψεων μεταξύ των νέων συγκεντρώνεται, αν και διαφορετικοί άνθρωποι συγκεντρώνονται εκεί επίσης. Μπορείτε επίσης να προσαρμόσετε τη στάση της ζωής σας, ειδικά όταν σε αυτό το περιβάλλον υπάρχει ένας από τους νέους ιερείς. Αυτό σας δίνει την ευκαιρία να εξομαλύνετε μερικά από τα πράγματα που η οικογένεια έχασε. Και στο εκκλησιαστικό μας περιβάλλον εμφανίζονται άνθρωποι από μικρή εκκλησία - είναι χρήσιμο να ακούσουν αυτά τα θέματα που γνωρίζουμε πολύ καλά. Για παράδειγμα, ότι οι προγαμιαίες σχέσεις είναι γεμάτες, πρώτα απ 'όλα, με αποτυχία της απόπειρας και απογοήτευση. Επειδή ένας άντρας και μια γυναίκα αντιλαμβάνονται μια τέτοια σχέση με εντελώς διαφορετικούς τρόπους. Τα αγόρια έχουν πολύ διαφορετικές απόψεις για το τι συμβαίνει πριν από το γάμο. Και τα κορίτσια δεν το καταλαβαίνουν αυτό. Και οι μητέρες δεν τις καταλαβαίνουν, γιατί είναι και κορίτσια.
Έτσι, οι πιθανότητες συνάντησης ενός συντρόφου ζωής εξαρτώνται περισσότερο από την ανατροφή που δίνουν οι γονείς. Και η πίστη προσθέτει πιθανότητες, αλλά δεν αφαιρεί. Διότι, σε κάποιο βαθμό, το παιδί της εκκλησίας είναι πιο προετοιμασμένο να γνωρίζει το Νόμο. Δεν τον καταλαβαίνει, αλλά απλά γνωρίζει: είναι αδύνατο, γιατί είναι αδύνατο. Γιατί όχι? Βλέπε σημείο 1. Και τότε, όταν μεγαλώσει, μπορεί να καταλάβει γιατί όχι. Η Εκκλησία ξέρει γιατί όχι.
Σε αναζήτηση του "χρυσού λόγου"
Οι πιο ώριμες γυναίκες που έχουν έρθει στην πίστη, αν δεν είναι παντρεμένες, συχνά εγκαταλείπουν τον προ-εκκλησιαστικό τρόπο ζωής - τερματίζουν τη σχέση με τον εραστή τους επειδή είναι πορνεία, αλλάζουν το ύφος και τον κοινωνικό τους κύκλο, επειδή πολλά δεν υπάρχουν αντιστοιχούν στα χριστιανικά ηθικά πρότυπα. Σημαίνει ότι είναι ακόμη πιο δύσκολο για αυτούς να οργανώσουν την προσωπική τους ζωή;
- Δεν μπορείτε να συνεχίσετε μια σχέση εάν είναι λάθος - φαύλο και βασισμένο σε κάποιο είδος πάθους. Ας πούμε ότι ένας άντρας και μια γυναίκα συναντιούνται, αλλά ο σύνδεσμος τους είναι ενδιαφέρον, κάτι που δεν είναι εκκλησιαστικό. Κάθονται κάπου σε ανεπαρκές μέρος, πίνουν.
Οτιδήποτε δεν ταιριάζει σε μια γυναίκα ως προς τις ηθικές παραμέτρους, αλλά ταιριάζει σε έναν άνδρα, δεν οδηγεί σε καλό. Και αν μια γυναίκα ακολουθεί το προβάδισμα ενός άνδρα, κατά κανόνα, φεύγει από την εκκλησία. Χάνει τον εαυτό της. Αλλά αυτή η σχέση δεν διαρκεί πολύ. Επειδή είναι εντελώς αδύνατο να σπάσεις τον εαυτό σου. Τελικά θα γίνει αηδιαστικό. Φυσικά, μπορείτε να σπάσετε τον εαυτό σας στο τέλος, αλλά ποιο είναι το νόημα ;!
Αλλά πάλι, σχεδιάζουμε τύπους. Και κάθε φορά που είναι εντελώς διαφορετικές μοίρες, εντελώς διαφορετικοί άνθρωποι, και σε κάθε περίπτωση πρέπει να ψάχνουμε ξανά το "χρυσό τμήμα".
Επιπλέον, στην ψυχολογία μιας σλαβικής γυναίκας - να ψάξει για το καθεστώς: "Είμαι παντρεμένος." Και αυτό είναι - το γρασίδι δεν θα μεγαλώσει περισσότερο. Και τι θα συμβεί στη συνέχεια; Αλλά πρέπει ακόμα να "φανταστείτε" τι θα συμβεί μετά το γάμο. Πώς θα είναι αυτός ο άντρας στην οικογένεια, πώς μπορείς να ζήσεις μαζί του. Αν δεν ήταν «πολύ καλός» ακόμη και πριν από το γάμο, θα αλλάξει αργότερα; Ποτέ! Αυτό είναι ένα παραμύθι.
"Η πίστη σε μια γυναίκα είναι ένα μπόνους για έναν άνδρα"
Λοιπόν, αυτό είναι ένα πρόβλημα με πολλούς γάμους. Και όμως, είναι πιο δύσκολο για μια εκκλησία να βρει έναν άντρα για τον εαυτό της;
- Εάν ένας άντρας είναι αξιοπρεπής σε ηθικές ιδιότητες, τότε ακόμη και αν δεν είναι εκκλησία, άπιστος, θα αποδεχτεί την πίστη της, γιατί την αποδέχθηκε προσωπικά ως άτομο. Και θα αντιληφθεί επαρκώς όλα όσα προσφέρει. Και αν είναι ανήθικο, ποιο είναι το νόημα να οικοδομήσουμε μια σχέση μαζί του ;!
Η πίστη είναι μέρος ενός ατόμου. Όσο κι αυτός ο ίδιος φέρνει αυτήν την πίστη. Και ένας άνδρας είτε δέχεται μια γυναίκα για το ποια είναι, μαζί με την πίστη της, είτε δεν αποδέχεται. Και κάποιος έχει άλλα χαρακτηριστικά. Όχι πίστη, αλλά, ας πούμε, πείσμα. Έτσι ένας άνθρωπος θα αποδεχτεί γρήγορα - πείσμα ή πίστη ;! Ποια είναι η πιο αποδεκτή επιλογή;
Η πίστη είναι αρετή, όχι μειονέκτημα. Έχουμε ήδη αρκετά μειονεκτήματα. Και η κοινωνία έχει τώρα μια θετική στάση απέναντι στη θρησκεία. Υποτίθεται ότι ένας πιστός δεν θα εξαπατήσει, είναι πιο πιστός και, γενικά, έχει μια σειρά από αρετές που πρέπει να φέρει ο ίδιος ένα εκκλησιαστικό άτομο. Επιπλέον, σε μεγαλύτερη ηλικία, εκτιμάται περισσότερο. Διότι εάν οι νέοι έχουν επιπόλαιες σχέσεις, τότε στην ενηλικίωση ένα άτομο εκτιμά τη σταθερότητα και τα θετικά χαρακτηριστικά του χαρακτήρα. Μετά από όλα, όλοι στη ζωή του έχουν ήδη καταλάβει "γιατί η λίρα είναι ορμητική."
Έτσι η πίστη σε μια γυναίκα είναι ένα μπόνους για έναν άνδρα. Και τι σημαίνει "γυναίκα εκκλησίας" ;! Η πίστη είναι είτε εκεί είτε όχι. Μια γυναίκα μπορεί να είναι από εκκλησία, αλλά μπορεί ή όχι να είναι πιστή. Λίγο συμβαίνει στη ζωή. Εάν στέκεται στην εκκλησία και κάνει μόνο σχόλια σε όλους, αντί να προσεύχεται, είναι αυτή η πίστη ;! Αλλά όλα είναι πολύ αυθαίρετα - πάλι, δεν μου αρέσουν οι τύποι.
Έτσι λειτουργεί αυτός ο κόσμος
Τι πρέπει να είναι μια ώριμη πιστή γυναίκα αν, για παράδειγμα, ήταν ήδη παντρεμένη;
- Μια τέτοια γυναίκα πρέπει να συντονιστεί για να αναζητήσει έναν άντρα όχι μόνο στο δικό της περιβάλλον - δεν πρέπει να περιορίζεται μόνο στους ανθρώπους της εκκλησίας που την περιβάλλουν. Πρέπει να πάει να γνωρίσει όλους, να υποθέσει ότι ένα άτομο μπορεί να είναι απίστευτο, αλλά αξιοπρεπές. Και ο αντιαθλητισμός του δεν είναι λόγος να απορρίψει μια σχέση μαζί του. Και μια γυναίκα πρέπει να αξιολογήσει - έχει το δικαίωμα να το κάνει. Τελικά, εναπόκειται σε αυτήν να αποφασίσει εάν θα είναι ή όχι με αυτό το άτομο. Έτσι λειτουργεί αυτός ο κόσμος.
- Εξαρτάται από το βαθμό της εκκλησίας. Εάν μια γυναίκα είναι έτοιμη να συμβουλευτεί και να εμπιστευτεί τη γνώμη αυτού του ιερέα, τότε, φυσικά, λαμβάνονται υπόψη οι συστάσεις του. Και κάποιος πιστεύει ότι ο ίδιος ξέρει. Και αυτό δεν είναι κακό - αυτοπεποίθηση. Αλλά μερικές φορές είναι καλύτερο να ρωτήσετε. Όπως λέει και η παροιμία: "μετρήστε επτά φορές, κόψτε μία φορά."
"Ξεχάστε την ηλικία σας"
Εάν ένα κορίτσι μεγαλώνει, αλλά δεν υπάρχει ακόμα γαμπρός, ή όλες οι σχέσεις καταλήγουν σε διάλυση, χρειάζεται να καταλάβει ότι ο γάμος δεν είναι το δικό της;
- Στην ιερατική μου πρακτική υπήρχαν διαφορετικές περιπτώσεις - και σε μεγαλύτερη ηλικία οι άνθρωποι συγκλόνθηκαν. Ας πούμε ότι δεν διακινδυνεύουν πλέον να έχουν τα δικά τους παιδιά, αλλά ζουν ως οικογένεια. Η ηλικία δεν είναι τελικά θάνατος! Μπορείτε να αντιμετωπίσετε την κινεζική φιλοσοφία με διαφορετικούς τρόπους, αλλά είναι καλοί ερευνητές και λένε: "Ξεχάστε την ηλικία σας." Η ηλικία δεν είναι λόγος να εγκαταλείψεις κάτι - να ξεκινήσεις κάτι, να παλεύεις κάπου. Επομένως, δεν βλέπω κανένα λόγο για τις γυναίκες ηλικίας να εγκαταλείψουν την αναζήτηση για την ευτυχία και την οικογένειά τους.
Τι πρέπει να κάνουν τα κορίτσια και οι γυναίκες εάν θέλουν να παντρευτούν;
- Εάν μια γυναίκα θέλει να παντρευτεί, τότε πρέπει τουλάχιστον να γίνει επαρκής. Εάν ένα άτομο δεν μπορεί να ζήσει με κανέναν, τότε προσευχηθείτε, μην προσευχηθείτε - τίποτα δεν θα προέλθει από αυτό. Ένα τέτοιο άτομο δεν είναι απλώς μοναχισμός, αλλά είναι καλύτερα να μπεις στην απομόνωση γενικά. Δυστυχώς, οι σύγχρονοι άνθρωποι είναι πιο εγωιστές. Ζούμε τώρα αρκετά άνετα και η άνεση χαλαρώνει και προκαλεί εγωισμό. Επομένως, τώρα είμαστε πολύ χειρότεροι μεταξύ μας.
Δεν κατάλαβα κάποια στιγμή, έγινα πλήρης εγωιστής και αυτό είναι. Και το τελικό σημείο του εγωισμού είναι η μοναξιά. Για κάθε άτομο - τόσο για έναν άνδρα όσο και για μια γυναίκα. Αυτή η μαρίνα - όπως το "Νησί των Χαμένων Πλοίων" - ένα μέρος όπου συγκεντρώνονται οι μοναχικοί. Μια μοναχική ψυχή θα κολλήσει εκεί - στη μοναξιά.
Και στο σύγχρονη κοινωνία μπορείτε επίσης να δώσετε διαφημίσεις. Διότι τώρα οι άνθρωποι συχνά δεν ξέρουν ποιος μένει στο επόμενο διαμέρισμα. Αυτό σημαίνει ότι είναι απαραίτητο να αντικαταστήσουμε το ένα με το άλλο. Και δεν με πειράζει να βρω "μισά" για τον εαυτό μου μέσω του Διαδικτύου. Ταυτόχρονα, χωρίς να αρνείται, φυσικά, να βγείτε σε ανθρώπους - όπου μπορείτε να εξοικειωθείτε.
Τι είσαι - τέτοια γύρω σου
- Και, στην πραγματικότητα, ένα άτομο που δίνει στους άλλους την ενέργεια της χαράς και της αισιοδοξίας, όλοι οι άλλοι απλώς συγκεντρώνονται γύρω του. Και αυτό δεν είναι θέμα Ορθοδοξίας - υπάρχουν βαθύτερες διαδικασίες. Πρέπει να είσαι θετικό άτομο και, στη συνέχεια, άνθρωποι, γεγονότα, καταστάσεις αρχίζουν να μαζεύονται. Και τότε είναι ήδη πιο εύκολο να προσδιορίσετε ποιος είναι δίπλα σας. Τι είσαι - εκείνοι γύρω σου. Αυτός ο νόμος λειτουργεί επειδή ο Θεός καθιέρωσε τον νόμο από την αρχή. Οι κοινωνικές επιστήμες λειτουργούν με τον ίδιο τρόπο όπως η φυσική και τα μαθηματικά. Και η σχέση μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας είναι η αλληλεπίδραση δύο κοινωνιών, οι οποίες από κοινού δημιουργούν έναν κοινό χώρο.
Η άποψή μου είναι ότι η πίστη δεν αλλάζει προσωπικότητα, έντερα. Αυτό συμβαίνει μόνο με την ηλικία, καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής. Επομένως, εάν ένα άτομο από μόνο του έχει θετικό, αρχικά, επειδή μεγάλωσε με αυτόν τον τρόπο, τότε η ζωή του πηγαίνει καλά. Και αν δεν υπάρχει θετικό, τότε θα προσευχηθείτε και θα πάτε σε πάρτι, αλλά δεν θα έχει νόημα αν είστε και εσείς.
Αλλά ούτε και η δύναμη της προσευχής δεν ακυρώθηκε. Η προσευχή είναι σημαντική σε αυτήν την περίπτωση επειδή καλύπτει το μέρος που δεν ολοκληρώνουμε. Ναι, ένα άτομο είναι εγωιστής, αλλά στέλνεται σε αυτόν που θα αντέξει αυτόν τον εγωισμό.
Είναι σαν δύο φτερά: χρειάζεστε και προσευχή και πράξεις. Ζείτε και κάνετε κάτι - ένα φτερό. Και πώς προσεύχεστε είναι η δεύτερη πτέρυγα. Αυτό είναι ένα σύστημα και είναι αδύνατο να το περιγράψουμε εν συντομία. Αλλά με την πάροδο του χρόνου, το άτομο που προσπαθεί να κάνει κάτι αλλάζει. Αλλάζει εσωτερικά, το πρόσωπό του γίνεται διαφορετικό. Μια όμορφη ψυχή - και ένα πιο όμορφο πρόσωπο. Εάν ένα άτομο δεν κατάφερε να δημιουργήσει κάτι αρχικά, τότε όταν αλλάξει, είναι πιθανό ότι κάτι καλό θα λειτουργήσει.