Fiecare opinie este subiectiva. Subiectiv. Ce te face să exprimi o părere?

Opinia (slavă mniti - presupun) este o interpretare privată de către un individ a datelor sub forma unui set de judecăți care nu se limitează la gândul prezenței sau respingerii a ceva, ci exprimă atitudinea și evaluarea ascunsă sau explicită a subiectul la obiectul în acest moment timpul, natura și completitudinea percepției și senzației a ceva. Adică, se poate înțelege că o opinie se poate schimba în timp din anumite motive, inclusiv modificări ale obiectului opiniei în sine - calitățile, proprietățile sale etc., sau din cauza altor opinii, judecăți, fapte. Și, de asemenea, o opinie este o judecată deliberat subiectivă, care este supusă proprietăților și semnelor subiectivității de care am atins în paragraful anterior, chiar dacă opinia se bazează pe fapte, are caracterul unei judecăți-argument de valoare, adică tot exprimă atitudinea subiectului.

Din cele de mai sus, se poate înțelege că opinia este subiectivă în mod implicit și moștenește proprietățile subiectivului, de exemplu, neapărând neapărat adevărul, diferite grade de distorsiune prin percepția esenței obiectului și așa mai departe. Adică, folosind deja conceptul de „opinie”, nu este nevoie să clarificăm că este subiectiv. Este important să nu confundăm judecata și opinia în sine, întrucât prima poate fi de natură empirică, adică verificabilă prin experiență, dar o opinie nu este capabilă de acest lucru datorită faptului că exprimă o atitudine. Într-o oarecare măsură, o opinie este o judecată care reflectă qualia, dar numai într-o oarecare măsură și nu complet. Dar există? opinie obiectivăși ce formă și conținut are pentru a îndeplini condițiile de obiectivitate ar trebui înțeles mai detaliat.

În sine, un obiect nu este capabil să emită deloc judecăți, dacă nu este un subiect, adică se poate afirma imediat că un obiect inconștient nu prezintă judecăți de valoare - opinii și, prin urmare, nu creează un obiectiv. opinie. Aceasta înseamnă că conceptul care reflectă literal „opinie obiectivă” nu există, dar conotația este interesantă aici, nu sensul literal, așa că putem continua cercetarea.

Dacă considerăm o opinie obiectivă ca o opinie despre un anumit obiect, atunci subiectul care își formează orice opinie o face despre obiect, deci această formă de opinie obiectivă este falsă. Când se încearcă să se considere o opinie obiectivă ca o opinie (a unui subiect) care vizează un anumit obiect, pentru a proteja obiectivitatea acestei opinii, este necesar să se apeleze la obiectivitatea însăși, despre care am vorbit în primul paragraf al acestui articol. capitol.

Obiectivitatea este percepția unui obiect în forma în care acesta există independent de subiectul percepției sale, adică imparțialitatea și independența judecății față de personalitatea individului, inclusiv opinia acestuia. Și în acest caz, nici o opinie obiectivă nu poate exista, întrucât obiectivitatea presupune absența oricărei relații, ascunse sau explicite, a subiectului individual cu obiectul reflectat. Mai mult, în acest caz, opinia obiectivă încearcă să înlocuiască cunoștințele științifice ca un set sistematizat de date despre un obiect obținute în cursul unor proceduri cognitive pentru a aduce aceste date cât mai aproape de enunțarea esenței obiectului cognitiv. Chiar și cunoștințele obișnuite, neștiințifice, se bazează pe bunul simț și pe experiență, inclusiv pe empiric, și nu implică distorsiuni prin atitudine sau evaluare.

Pe baza tuturor celor de mai sus, ajung la concluzia că „opinia obiectivă” în sine nu există sub forma uneia formulate a priori și încercările de a înlocui alte concepte cu ea, de exemplu, cunoașterea, nu au nici eleganță, nici oportunitate. . O opinie poate fi, sau mai degrabă deveni, obiectivă dacă este în ea aprecieri subiective, expresia atitudinii, perceptia privata - formarea opiniei, individul interpreteaza datele in asa fel incat opinia sa subiectiva sa satisfaca conditiile obiectivitatii.

Adică, o opinie obiectivă este aceeași opinie subiectivă, incluzând toate trăsăturile sale, dar care coincide în aprecierile sale, relațiile și interpretarea individuală cu realitatea obiectivă în completitudinea sa condiționată. Limitele și criteriile completitudinii condiționate a percepției, înțelegerii și descrierii realității obiective fac obiectul unei discuții separate. Dacă înțelegem prin opinie obiectivă doar dorința subiectului individual pentru o reflectare și o declarație exactă și adevărată a esenței realității, atunci aceasta încetează deloc să fie o opinie și, prin urmare, nu va conta deloc dacă această „opinie”. ” este obiectiv sau subiectiv.

Voi rezuma ceea ce s-a spus în paragraf și voi trece la concluziile pentru capitol, deci:

  • Pe scurt, o opinie este o atitudine evaluativă individuală a unui subiect față de ceva;
  • Opinia subiectivă - subiectivitatea este o calitate integrală a opiniei în sine, adică atunci când se folosește conceptul de opinie, subiectivitatea acesteia este înțeleasă fără clarificări suplimentare;
  • Opinia obiectivă este aceeași părere subiectivă, dar în exprimarea atitudinii, a evaluării etc. de către individ coincide cu realitatea obiectivă.

Nu există o recomandare specială de a folosi conceptul de opinie subiectivă în vorbire, deoarece acesta este deja subiectiv, la fel cum nu există oportunitatea de a folosi conceptul de opinie obiectivă, deoarece reflectă coincidența opiniei cu o afirmație a realității obiective, dar nu încetează să fie o opinie – o atitudine subiectivă. Adică, atunci când vorbim despre afirmarea realității obiective, este mai indicat să recurgem la conceptele de fapt, cunoaștere și altele asemenea, decât să subliniem o coincidență cu, de exemplu, faptul că opinie cuiva, deoarece aceasta este o coincidență, iar nu calitatea internă a opiniei în sine – subiectivă. În consecință, pe lângă sublinierea cu epitetul „obiectiv” a coincidenței cu fapte, cunoștințe sau enunțuri similare ale realității obiective, este indicat să ne limităm la conceptul de opinie fără epitetul subiectiv, care este, și cu atât mai mult unul. nu ar trebui să înțeleagă „obiectivitatea” unei opinii ca fiind calitatea sa independentă, deoarece aceasta este doar o coincidență cu obiectivitatea reală. Și dacă această coincidență este intenționată și/sau cunoscută, atunci este mai rațional să oferim o judecată, ipoteză, fapt, cunoaștere etc., decât o opinie. De fapt, referirea în percepție și opinia bazată pe aceasta la categoriile obiect și subiect nu oferă o caracteristică suficientă a adevărului, întrucât obiectivitatea și subiectivitatea aici (de unii) înlocuiesc în mod greșit conștientizarea pozitivă și negativă. Conștientizarea pozitivă (latină positivus - coincidente, pozitivă) este percepția și înțelegerea exprimate într-un act de conștiință și atitudine ca coincide cu realitatea într-un grad sau altul; iar conștientizarea negativă (latină negativus - invers, negativ) este același act și produsul său, dar cu o denaturare a realității, adică imaginară, artificială. Deci, dacă aplicăm opiniei conceptul care caracterizează apropierea unei opinii de realitate, atunci este mai bine să folosim „pozitiv” și „pozitiv”, și nu un fel de „opinie obiectivă”, care este practic un oximoron.

Opinia subiectivă și obiectivă este un exemplu de unitate și luptă a contrariilor. Subiectul și obiectul sunt una pentru că există doar atâta timp cât intră în relație unul cu celălalt. În acest caz, acțiunea poate fi activă, pasivă, reală și virtuală.

O opinie este o evaluare a unui subiect, care de obicei se manifestă sub forma unei declarații. De aici rezultă o concluzie - este întotdeauna subiectivă, deoarece este exprimată de subiect.

Omul, în virtutea capacităţii sale de a gândire abstractă poate performa în roluri diferite. Opinia subiectivă este atunci când purtătorul ei joacă rolul singurei persoane din această lume. El judecă obiectul de parcă numai el și nimeni altcineva ar putea lua decizii. Din moment ce este singur, nimic nu-l poate influența, cu atât mai puțin presiunea. Aceasta se numește părtinire, deoarece valoarea personală maximă este pusă în ea.

În lumea reală, desigur, acest lucru nu se întâmplă.

Poziția proprie este o convenție care permite oamenilor să sublinieze gradul de independență față de alți oameni și de structurile societății în luarea deciziilor și în formarea unui model al universului.

Opinia obiectivă și caracteristicile sale

Dacă o opinie are un obiect și un subiect, atunci ar fi logic să presupunem că o afirmație obiectivă este o reprezentare și atitudine față de un obiect dat. Într-o oarecare măsură acest lucru este adevărat.

Se crede că ceva care nu depinde de conștiința noastră este obiectiv. Aceasta înseamnă că, pentru a crea o viziune obiectivă, o persoană trebuie să-și închidă conștiința. Cu toate acestea, orice cunoaștere, atitudine, idee și afirmație este o manifestare a muncii conștiinței. Din acest motiv, ei sunt mereu conștienți.

O judecată obiectivă este înțeleasă ca o reflectare a cunoștințelor și ideilor unei populații mari de oameni și, mai precis, a societății cu privire la un obiect dat. Prin alți oameni, obiectul unei astfel de reprezentări influențează subiectul, influențându-i judecata despre sine.

Astfel, obiectivitatea enunțurilor este o proprietate a unui obiect independent de o persoană, de dorințele și ideile sale, reflectate în totalitatea opiniilor altor oameni.

Obiectivitatea ideilor și declarațiilor se bazează pe informații care provin din următoarele surse:

  1. Sisteme de educație formală și non-formală. Educația este formarea unei imagini a structurii lumii în conformitate cu cunoștințele dobândite la școală, universitate și altele institutii de invatamant. Aceste cunoștințe, la rândul lor, apar ca rezultat al cercetării științifice a multor generații de oameni. Educația formală poate fi considerată cel mai puternic determinant al gândirii obiective.
  2. Ştiinţă. Faptele științifice, teoriile, ipotezele sunt proprietatea câtorva. Cu toate acestea, ele determină conținutul programe educaționale iar prin diverse surse de transmitere a informaţiilor poate deveni proprietatea oricărei persoane de pe planetă. Cunoștințele științifice sunt considerate a fi cele mai obiective, deoarece se formează sub controlul unor structuri speciale ale statului și societății.
  3. Mass media. Aceasta este poate cea mai răspândită și eficientă sursă de informații care influențează gradul de obiectivitate al opiniei. Ocupă o poziție de lider nu atât datorită circulației sale mari, cât mai degrabă datorită accesibilității prezentării cunoștințelor, precum și disponibilității cantitate mare declarații subiective ale altor persoane. Opiniile replicate sunt o iluzie a obiectivității lor, exercitând nu numai influență, ci și presiune asupra deciziilor, declarațiilor și acțiunilor.
  4. Comunicarea cu alte persoane. Este natura umană să trăiești ca toți ceilalți și ca întotdeauna. Aceasta este o manifestare în societate a vechiului instinct de imitație. Tot ceea ce se discută în echipa de lucru, cu vecinii, prietenii și familia cu greu poate fi numit complet obiectiv. Cu toate acestea, pentru subiect este adesea perceput tocmai în această calitate.

Opinia mulțimii cu greu poate fi numită obiectivă, dar din moment ce mulți oameni și-au exprimat o părere, orice subiect o percepe ca atare. Comunicarea în direct între oameni modelează uneori opiniile mult mai puternic decât mass-media și educația.

Astfel, o opinie obiectivă este o atitudine față de un obiect, impusă într-o măsură sau alta de societate.

Probleme ale relației dintre subiectiv și obiectiv

Tot ceea ce este creat de conștiința umană este plin de paradoxuri și contradicții. Cunoașterea științifică este creată de om, motiv pentru care există atât de multe paradoxuri în imaginea lui despre lume. Cunoștințele despre o persoană și despre psihicul lui par deosebit de ilogice.

Atitudinea față de ceva este formată întotdeauna de o persoană, adică de un subiect. Opiniile multor oameni, trecute prin structuri publice iar procesele devin automat obiective.

Din tot ceea ce s-a spus, concluzia sugerează în sine: cunoștințele tuturor oamenilor despre structura lumii sunt o acumulare de idei subiective. Cu cât aceste clustere sunt mai dense, cu atât este mai mare gradul de obiectivitate. Dar apoi apare o altă concluzie: doar un fapt științific poate fi cu adevărat independent. Această concluzie ne duce într-o fundătură, din care există o singură cale de ieșire. Aceasta este definiția subiectivului ca fiind bazat în primul rând pe propria experiență, în conformitate cu modelul cuiva al lumii.

Purtătorul unei afirmații subiective se distanțează pe cât posibil de poziția altor oameni, încercând obiectul în primul rând pe propriile interese și idei despre structura lumii. Purtătorul de opinie obiectivă este o abstractizare exprimată de termenul de societate. Aceste două concepte se intersectează și se împletesc, dar nu există niciodată în paralel.

Deci, ce înseamnă o judecată obiectivă pentru o persoană care nu se gândește la subtilitățile terminologiei? Aceasta este, în primul rând, o judecată cât se poate de curățată de emoții, propriile interese și părtiniri.

Opinia subiectivă este o idee a unui obiect, trecută prin prisma unei persoane cu toate caracteristicile, bucuriile, necazurile și nevoile sale. Dorința de a vedea lumea în anumite culori este neapărat țesută în ea. Este strâns împletită cu judecățile de valoare și uneori este.

Auzim adesea expresiile „opinie obiectivă”, „opinie subiectivă”, „motive obiective” și expresii similare. Ce înseamnă aceste concepte? În acest articol ne vom uita la fiecare dintre ele în detaliu și vom încerca să le explicăm sensul.

Ce înseamnă obiectiv și subiectiv?

Înainte de a da o explicație a obiectivității și subiectivității, să luăm în considerare mai întâi concepte precum „obiect” și „subiect”.

Un obiect este ceva care există independent de noi, de lumea noastră exterioară, de realitatea materială care ne înconjoară. Și o altă interpretare arată astfel: un obiect este un obiect sau un fenomen către care este îndreptată orice activitate (de exemplu, cercetarea).

Un subiect este o persoană (sau un grup de oameni) care are conștiință și este activ în a cunoaște ceva. Subiectul poate reprezenta un individ, o întreagă societate și chiar întreaga umanitate.

În consecință, adjectivul „subiect” este înrudit ca sens cu substantivul „subiect”. Și când se spune că o persoană este subiectivă, asta înseamnă că îi lipsește imparțialitatea și este părtinitoare față de ceva.

Obiectivul este opusul, imparțial și imparțial.

Diferența dintre subiectiv și obiectiv

Dacă cineva este subiectiv, asta, într-un fel, îl face opusul unei persoane obiective. Dacă subiectivitatea este caracterizată de dependența de opiniile și ideile despre ceva dintr-un anumit subiect (de interesele sale, înțelegerea lumii din jurul său, opinii și preferințe), atunci obiectivitatea este independența imaginilor și judecăților față de ideile personale ale subiectului. .

Obiectivitatea este capacitatea de a prezenta un obiect așa cum există. Când despre care vorbim despre o astfel de opinie, se presupune că se formează fără a ține cont de percepția personală, subiectivă a obiectului. O opinie obiectivă, spre deosebire de una subiectivă, este considerată mai corectă și mai exactă, deoarece emoțiile și opiniile personale care pot distorsiona imaginea sunt excluse. La urma urmei, motivele subiective care au forțat formarea unei opinii personale se bazează pe experiența privată a unui individ și nu pot servi întotdeauna ca punct de plecare pentru un alt subiect.

Niveluri de subiectivitate

Subiectivitatea este împărțită în mai multe niveluri:

  • Dependență de idei individuale, personale. În acest caz, o persoană este ghidată exclusiv de pasiunile sale. Depinde de tine experienta personala, propriile idei despre viață, trăsături individuale de caracter, particularități de percepție a lumii din jurul său, individul își formează o idee subiectivă despre cutare sau cutare eveniment, fenomen sau despre alți oameni.
  • Dependența de preferințele unui grup de subiecți. De exemplu, în anumite comunități apar din când în când unele prejudecăți. Atât membrii unei anumite comunități, cât și unii străini devin dependenți de părtinirile comune ale acelei comunități.
  • Dependența de credințele societății în ansamblu. Societatea poate avea și o opinie subiectivă asupra anumitor lucruri. În timp, aceste opinii pot fi respinse de știință. Cu toate acestea, până atunci, dependența de aceste credințe este foarte mare. Se rădăcinează în minte și puțini indivizi gândesc diferit.

Relația dintre obiectiv și subiectiv

În ciuda faptului că, dacă cineva este subiectiv, aceasta înseamnă în esență că se opune unei persoane obiective, aceste concepte sunt foarte strâns legate între ele. De exemplu, știința, care încearcă să fie cât mai obiectivă, se bazează inițial pe convingeri subiective. Cunoașterea se obține datorită nivelului intelectual al subiectului care face presupuneri. Acestea, la rândul lor, sunt confirmate sau infirmate în viitor.

Obiectivitatea absolută este greu de atins. Ceea ce părea la un moment dat de nezdruncinat și obiectiv s-a dovedit a fi o părere pur subiectivă. De exemplu, oamenii erau siguri că Pământul este plat, iar această credință era considerată absolut obiectivă. Cu toate acestea, după cum sa dovedit mai târziu, Pământul este de fapt rotund. Odată cu dezvoltarea astronauticii și primul zbor în spațiu, oamenii au avut ocazia să vadă asta cu ochii lor.

Concluzie

Fiecare persoană este în esență subiectivă. Aceasta înseamnă că în convingerile sale el este ghidat de preferințele personale, gusturile, opiniile și interesele. Realitatea obiectivă poate fi percepută diferit de către diferiți subiecți. Acest lucru, desigur, nu are legătură cu fapte dovedite științific. Adică, în timpul nostru în țările dezvoltate, nimeni nu continuă să creadă, de exemplu, că Pământul stă pe patru elefanți.

Mai mult, un optimist și un pesimist pot percepe același eveniment în moduri diametral opuse. Acest lucru sugerează că obiectivitatea și subiectivitatea sunt concepte care uneori sunt greu de diferențiat. Ceea ce este obiectiv în momentul de față pentru un anumit subiect sau societate în ansamblu, mâine își poate pierde complet obiectivitatea și, dimpotrivă, ceea ce este acum subiectiv pentru un anumit individ sau grup de oameni va fi dovedit de știință mâine și va deveni un realitate obiectivă pentru toată lumea.

Omul este subiect , la propriu și la figurat: aceasta este uneori numită o persoană de un anumit tip sau stil de comportament. Există, de asemenea, o categorie filozofică a subiectului, care se bazează pe concepte precum esență, individ, posesoare de conștiință și voință, cunoașterea lumii și transformarea ei practic.

Din punct de vedere gramatical, aceasta este rădăcina din care derivă cuvintele înrudite:

  1. Subiectivitate- acestea sunt ideile specifice ale unei persoane despre tot ceea ce ne înconjoară, bazate pe sentimentele, gândurile, senzațiile sale. Altfel, este un punct de vedere format ca urmare a cunoștințelor și reflecției dobândite, o viziune asupra lumii;
  2. Subiectiv- aceasta este o stare personală, internă, o experiență. Această categorie indică, de asemenea, interacțiunea oamenilor între ei și cu realitatea înconjurătoare, iluziile și concepțiile lor greșite.

Diferite domenii de cunoaștere definesc subiectul în felul lor:

  • În filozofie el are o înțelegere generală;
  • În psihologie acţionează ca lumea interioara persoană, comportamentul său;
  • Există interpretări logice și gramaticale.

Există și subiecte de criminalitate, drept, stat etc.

Cum diferă un obiect de un subiect?

Un obiect, din latină este un obiect, ceva exterior, existent în realitate și care servește studiului și cunoașterii omului, subiect. O serie de concepte filozofice și pur și simplu vitale sunt asociate cu acest termen:

  1. Obiectivitatea este capacitatea unei persoane (subiect) de a evalua și aprofunda în esența oricărei probleme, pe baza principiului independenței maxime față de propriile opinii asupra subiectului;
  2. Realitatea obiectivă este lumea din jurul nostru, care există în afara conștiinței noastre și a ideilor despre ea. Acesta este un mediu material, natural, în contrast cu mediul subiectiv, intern, care include stări psihologice omul, spiritualitatea lui;
  3. Adevărul obiectiv este definit ca înțelegerea corectă de către o persoană (prin conștiința sa) a realității înconjurătoare și a conținutului acesteia. Aceasta include și adevărul științific, al cărui adevăr a fost confirmat în practică.

În general, conceptul de adevăr este foarte multifațetat. Poate fi și absolut, relativ, concret și chiar etern.

Ce este o opinie?

În viziunea general acceptată, implică viziunea unei persoane despre ceva, evaluarea sau judecata sa și provine din slavona veche. gândi- Presupun, cred. Apropiate de el în sens sunt:

  • credinta- aceasta este încrederea, semnificația viziunii cuiva asupra lumii în orice

domenii de cunoaștere, construite pe baza studiului și analizei ideilor, informațiilor și evaluării conștiente a acestora;

  • Un fapt, din latinescul „realizat”, este un rezultat specific, real al unei anumite chestiuni sau cercetări (spre deosebire de o ipoteză sau presupunere), care se bazează pe cunoștințe și este confirmat prin testare în practică;
  • Un argument, sau un argument, este o modalitate de a demonstra adevărul unei afirmații folosind construcții logice bazate pe cunoștințe și fapte;
  • Cunoașterea este rezultatul gândirii, al cunoașterii, al primirii de către o persoană a informațiilor de încredere și al formării unei reflectări corecte a realității.

Diferența dintre opinia subiectivă și cea obiectivă

Puțini oameni se îndoiesc de obiectivitatea lor atunci când își exprimă o anumită judecată cu privire la aceasta sau acea problemă, dar totul nu este atât de simplu:

  • Fiecare dintre noi are opinie proprie, chiar dacă nu o spunem cu voce tare și este întotdeauna subiectivă, aceasta este o axiomă;
  • Un obiect, după cum știm, există independent de conștiința noastră și este subiectul activității noastre. Prin definiție, el nu are o opinie, spre deosebire de subiectul (persoana), care în unele cazuri poate deveni el însuși obiect de studiu, de exemplu, în psihologie sau sociologie;
  • Sinonime pentru objectivity sunt independenţă, imparţialitate, deschidere la minte, imparţialitate, justiţie. Toate aceste concepte sunt aplicabile unei persoane și opiniei sale, dar este foarte dificil să alegi o măsură, un criteriu cu care să-i verifici adevărul.

Conceptul de opinie este indisolubil legat de individ, omul, i.e. un subiect cu conștiință și capacitatea de a naviga prin realitatea înconjurătoare și de a o evalua după cunoștințele și capacitățile sale.

Există o opinie independentă?

Este posibil să fii obiectiv fără a fi independent, sau invers? Un joc de cuvinte sinonime. Conceptul de independență poate fi interpretat în diferite moduri, în funcție de domeniul de aplicare:

  • Ca categorie filozofică, este asociată conceptului de ființă, acționând ca un obiect care are valoare independentă și nu depinde de influențe externe. Cu toate acestea, în lumea reală, totul există în strânsă legătură unul cu celălalt;
  • Sociologia îl identifică cu concepte precum independența (economică, politică, culturală), suveranitatea. Pe de o parte, independența vă permite să deblocați potențialul intern al țării, pe de altă parte, poate duce la autoizolare, iar echilibrul este important aici;
  • Din punctul de vedere al psihologiei, aceasta înseamnă capacitatea unui individ de a nu depinde în acțiunile sale de influențe și cerințe externe, ci de a se ghida doar de nevoile și aprecierile sale interne.

Opinia poate fi privată, de grup sau publică. Toate sunt caracterizate de unul singur concept general, aceasta este o opinie subiectiva. Ce înseamnă asta - știința va explica în fiecare caz individual, dar pe scurt - asta ceea ce credem despre tot ce este în lume.

Videoclip despre imagini subiective

În acest videoclip, profesorul Vitaly Zaznobin vă va spune cum diferă imaginile obiective de cele subiective:

Opinia (slavă mniti - presupun) este o interpretare privată de către un individ a datelor sub forma unui set de judecăți care nu se limitează la gândul prezenței sau respingerii a ceva, ci exprimă atitudinea și evaluarea ascunsă sau explicită a subiectul la obiect la un moment dat în timp, natura și completitudinea percepției și a simțirii a ceva. Adică, se poate înțelege că o opinie se poate schimba în timp din anumite motive, inclusiv modificări ale obiectului opiniei în sine - calitățile, proprietățile sale etc., sau din cauza altor opinii, judecăți, fapte. Și, de asemenea, o opinie este o judecată deliberat subiectivă, care este supusă proprietăților și semnelor subiectivității de care am atins în paragraful anterior, chiar dacă opinia se bazează pe fapte, are caracterul unei judecăți-argument de valoare, adică tot exprimă atitudinea subiectului.


Din cele de mai sus, se poate înțelege că opinia este subiectivă în mod implicit și moștenește proprietățile subiectivului, de exemplu, neapărând neapărat adevărul, diferite grade de distorsiune prin percepția esenței obiectului și așa mai departe. Adică, folosind deja conceptul de „opinie”, nu este nevoie să clarificăm că este subiectiv. Este important să nu confundăm judecata și opinia în sine, întrucât prima poate fi de natură empirică, adică verificabilă prin experiență, dar o opinie nu este capabilă de acest lucru datorită faptului că exprimă o atitudine. Într-o oarecare măsură, o opinie este o judecată care reflectă qualia, dar numai într-o oarecare măsură și nu complet. Dar dacă o opinie obiectivă există și ce formă și conținut are pentru a îndeplini condițiile de obiectivitate ar trebui să fie examinate mai detaliat.

În sine, un obiect nu este capabil să emită deloc judecăți, dacă nu este un subiect, adică se poate afirma imediat că un obiect inconștient nu prezintă judecăți de valoare - opinii și, prin urmare, nu creează un obiectiv. opinie. Aceasta înseamnă că conceptul care reflectă literal „opinie obiectivă” nu există, dar conotația este interesantă aici, nu sensul literal, așa că putem continua cercetarea.


Dacă considerăm o opinie obiectivă ca o opinie despre un anumit obiect, atunci subiectul care își formează orice opinie o face despre obiect, deci această formă de opinie obiectivă este falsă. Atunci când se încearcă să se considere o opinie obiectivă ca o opinie (a unui subiect) care vizează un anumit obiect, pentru a proteja obiectivitatea acestei opinii, este necesar să se apeleze la obiectivitatea însăși, despre care am vorbit în primul paragraf al acestui articol. capitol.

Obiectivitatea este percepția unui obiect în forma în care acesta există independent de subiectul percepției sale, adică imparțialitatea și independența judecății față de personalitatea individului, inclusiv opinia acestuia. Și în acest caz, nici o opinie obiectivă nu poate exista, întrucât obiectivitatea presupune absența oricărei relații, ascunse sau explicite, a subiectului individual cu obiectul reflectat. Mai mult, în acest caz, opinia obiectivă încearcă să înlocuiască cunoștințele științifice ca un set sistematizat de date despre un obiect obținute în cursul unor proceduri cognitive pentru a aduce aceste date cât mai aproape de enunțarea esenței obiectului cognitiv. Chiar și cunoștințele obișnuite, neștiințifice, se bazează pe bunul simț și pe experiență, inclusiv pe empiric, și nu implică distorsiuni prin atitudine sau evaluare.

Pe baza tuturor celor de mai sus, ajung la concluzia că „opinia obiectivă” în sine nu există sub forma uneia formulate a priori și încercările de a înlocui alte concepte cu ea, de exemplu, cunoașterea, nu au nici eleganță, nici oportunitate. . O opinie poate fi, sau mai degrabă deveni, obiectivă dacă, în aprecierile sale subiective, exprimarea atitudinii, percepția privată - formarea opiniei, un individ interpretează datele în așa fel încât opinia sa subiectivă să satisfacă condițiile obiectivității.


Adică, o opinie obiectivă este aceeași opinie subiectivă, incluzând toate trăsăturile sale, dar care coincide în aprecierile sale, relațiile și interpretarea individuală cu realitatea obiectivă în completitudinea sa condiționată. Limitele și criteriile completitudinii condiționate a percepției, înțelegerii și descrierii realității obiective fac obiectul unei discuții separate. Dacă înțelegem prin opinie obiectivă doar dorința subiectului individual pentru o reflectare și o declarație exactă și adevărată a esenței realității, atunci aceasta încetează deloc să fie o opinie și, prin urmare, nu va conta deloc dacă această „opinie”. ” este obiectiv sau subiectiv.

Voi rezuma ceea ce s-a spus în paragraf și voi trece la concluziile pentru capitol, deci:

  • Pe scurt, o opinie este o atitudine evaluativă individuală a unui subiect față de ceva;
  • Opinia subiectivă - subiectivitatea este o calitate integrală a opiniei în sine, adică atunci când se folosește conceptul de opinie, subiectivitatea acesteia este înțeleasă fără clarificări suplimentare;
  • Opinia obiectivă este aceeași părere subiectivă, dar în exprimarea atitudinii, a evaluării etc. de către individ coincide cu realitatea obiectivă.

Nu există o recomandare specială de a folosi conceptul de opinie subiectivă în vorbire, deoarece acesta este deja subiectiv, la fel cum nu există oportunitatea de a folosi conceptul de opinie obiectivă, deoarece reflectă coincidența opiniei cu o afirmație a realității obiective, dar nu încetează să fie o opinie – o atitudine subiectivă.


Adică, atunci când vorbim despre afirmarea realității obiective, este mai oportun să recurgem la conceptele de fapt, cunoaștere și altele asemenea, decât să subliniem o coincidență cu, de exemplu, faptul că opinia cuiva, deoarece aceasta este o coincidență, iar nu calitatea internă a opiniei în sine – subiectivă. În consecință, pe lângă faptul că subliniem coincidența cu faptele, cunoștințele sau enunțurile similare ale realității obiective cu epitetul „obiectiv”, este indicat să ne limităm la conceptul de opinie fără epitetul subiectiv, care este și cu atât mai mult unul. nu ar trebui să înțeleagă „obiectivitatea” unei opinii ca fiind calitatea sa independentă, deoarece aceasta este doar o coincidență cu obiectivitatea reală. Și dacă această coincidență este intenționată și/sau cunoscută, atunci este mai rațional să oferim o judecată, ipoteză, fapt, cunoaștere etc., decât o opinie. De fapt, referirea în percepție și opinia bazată pe aceasta la categoriile obiect și subiect nu oferă o caracteristică suficientă a adevărului, întrucât obiectivitatea și subiectivitatea aici (de unii) înlocuiesc în mod greșit conștientizarea pozitivă și negativă. Conștientizarea pozitivă (latină positivus - coincidente, pozitivă) este percepția și înțelegerea exprimate într-un act de conștiință și atitudine ca coincide cu realitatea într-un grad sau altul; iar conștientizarea negativă (latină negativus - invers, negativ) este același act și produsul său, dar cu o denaturare a realității, adică imaginară, artificială. Deci, dacă aplicăm opiniei conceptul care caracterizează apropierea unei opinii de realitate, atunci este mai bine să folosim „pozitiv” și „pozitiv”, și nu o „opinie obiectivă”, care este practic un oximoron.

Cu toate acestea, gânduri interesante îmi vin în minte,
cand nu te gandesti la nimic...

Opinia subiectivă (IMHO) este de departe cea mai la modă tendință în exprimarea de sine umană. Dacă vrei să fii modern și avansat, părerea ta subiectivă ar trebui să fie întotdeauna a ta. La urma urmei, atunci, cu orice ocazie și ocazie, vă puteți demonstra în ea - toată completitudinea și conținutul lumii voastre interioare. Recent, am văzut cum IMHO umple spațiul informațional, înlocuind cultura gândirii și expresiei publice, dorința de cunoaștere corectă și de încredere, respectul pentru interlocutor și o percepție adecvată a lumii. Este posibil să se explice motivele creșterii popularității „opiniei” și a transformării IMHO într-un fenomen de masă, înțelegând starea psihologică societate modernă si omul.


Tendința modei „Opinie subiectivă”

OPINIE SUBIECTIVA - REVENIRE CU IESIRE


Opinia este o manifestare a conștiinței sub forma unei judecăți care exprimă atitudine subiectivă sau evaluare. Opinia subiectivă provine din interese si nevoi personalitate, ea sisteme de valori. Este important să ne amintim acest lucru atunci când auzim sau citim opiniile anumitor persoane. În opinia sa subiectivă - IMHO - o persoană exprimă ceea ce își dorește se pare, adică „pare”, „apare”, „apare”. Doar pentru el, chiar acum. Exprimându-și IMHO, o persoană demonstrează, în primul rând, propriile stări interne.

Este absolut posibil ca ceea ce este exprimat să conțină o „parte de adevăr”, cunoaștere obiectivă. Și așa se întâmplă când o persoană are cunoștințe despre subiect, când este competentă în ceea ce pronunță, judecata sa este motivată. Altfel, avem de-a face cu o afirmație „de bun gust”, cu „ deluşor" punct de vedere - o opinie subiectiva care nu se pretinde a fi corecta si obiectiva. Opinia este o formă naturală de realizare a conștiinței, condusă de motive inconștiente. Și în viziunea asupra lumii își ia locul necesar. Astăzi observăm cât de plăcută, personală, percepția situațională - opinia subiectivă, IMHO - pretinde a fi statutul unui mod universal, fundamental, adevărat de a caracteriza realitatea a ceea ce se întâmplă.

Putem separa boabele cunoașterii de pleava imaginarului, reacția mentală de starea reală a lucrurilor, imaginarul de cunoscător, doar prin înțelegerea mecanismelor interne pe care inconștientul le desfășoară într-o persoană. Psihologia sistem-vector este un instrument precis pentru o astfel de înțelegere (a fost confirmată, testată în mod repetat și poate fi considerată obiectivă). Psihanaliza sistemică îți permite să evaluezi în mod obiectiv (și nu prin tine). manifestări mentale o persoană, având în conștiința sa o matrice holistică - opt-dimensională a psihicului.
.


Mecanismul opiniei subiective

Se formulează opinia subiectivă spontan, situaționalși este un mod de exprimare conditia umana cum să reacționezi la asta sau la asta factor extern. Se poate observa că stimulul extern are un rol secundar - baza formării unei opinii subiective este starea internă a unei persoane. Prin urmare, indiferent de situație, natura și forma de exprimare a opiniei subiective pot rămâne neschimbate. Putem observa acest lucru foarte pitoresc pe Internet: o persoană frustrată social sau sexual își va exprima starea de nemulțumire, adică o părere subiectivă, cu orice ocazie, într-un articol pe orice subiect, la orice imagine: să nu comenteze, ci să critice, de exemplu, sau să toarne literalmente pe murdărie. De ce? Pentru că aceasta este părerea lui subiectivă.

Apropo, mi-am amintit de o pildă de pe internet. Iat-o:

Un bărbat a venit la Socrate și l-a întrebat:
- Știi ce mi-au spus despre prietenul tău?
— Stai, îl opri Socrate, cerne mai întâi ceea ce vei spune prin trei site.
- Trei site?
- Prima este sita adevărului. Ești sigur că ceea ce spui este adevărat?
- Nu. Tocmai am auzit...
- Foarte bun. Deci nu știi dacă este adevărat sau nu. Apoi vom cerne a doua sită - sita bunătății. Vrei să spui ceva bun despre prietenul meu?
- Nu! Împotriva!
„Deci”, a continuat Socrate, „o să spui ceva rău despre el, dar nici măcar nu ești sigur că este adevărat”. Să încercăm a treia sită - sita beneficiului. Chiar trebuie să aud ce ai de spus?
- Nu, nu este necesar.
„Deci”, a conchis Socrate, „nu există nici bunătate, nici adevăr, nici necesitate în ceea ce vrei să spui.” De ce vorbim atunci?
.


Ce exprimă o opinie subiectivă?

ARME CONTRA INTELIGENTEI - OPINIE SUBIECTIVA

Gânditorii antici, separând opinia subiectivă de adevărata cunoaștere, au remarcat că opinia, datorită subiectivității și iraționalității sale, distorsionează adevărul. Este asemănător cu amăgirea, sau este așa. Acest lucru este uitat astăzi atât de exponenții IMHO, cât și de cei care îl percep. Adesea ne gândim: „Oh! Dacă o persoană (indiferent cine) a spus asta, atunci așa este cu adevărat, oamenii nu vor vorbi/scrie în zadar.” Salvăm efortul mental necesar pentru a critica opinia subiectivă a altcuiva; avem încredere în cuvintele altora. Noi înșine rareori „suferim” de autocritică.

„Unde se termină cunoștințele, începe opinia.” Adesea, opinia subiectivă se dovedește a fi nimic altceva decât o formă de reprezentare a slăbiciunii intelectuale.

Neînțelegerea propriilor greșeli și raționalizări duce la convingerea că are dreptate și, în consecință, la creșterea încrederii în sine și a conștientizării superiorității sale. Adesea, oamenii mai puțin sau complet incompetenți, care vorbesc cu o „opinie” subiectivă în această sau alta chestiune, probabil se consideră profesioniști, specialiști, cunoscători și, prin urmare, au dreptul să emită verdicte. În ciuda faptului că le lipsește cunoștințele profunde și înțelegerea reală a subiectului. Cu toate acestea, este suficient să spui: „Cred că da!” Aceasta este părerea mea!!” - pentru a elimina astfel toate îndoielile cu privire la corectitudinea și obiectivitatea celor spuse - atât în ​​mine, cât și în destinatari, IMHO.
.


Opinie subiectiva? - libertate dupa parerea mea!

Opinia subiectivă exprimă atitudine sentimentală la ceva și, prin urmare, judecata în care este exprimată adesea nu are temeiuri suficiente, acesta imposibil de fundamentat sau Verifica. Aceasta provine din stereotipuri(pe baza experienței personale sau sociale), convingeri, atitudine necritică. Opinia, inclusiv opinia subiectivă, este asociată cu o anumită poziție ideologică și atitudine psihologică.

CE MISCĂ SUBIECTIVUL DE OPINIE SUBIECTIVUL?

Prima acțiune care va ajuta la evaluarea conținutului real și a obiectivității unei opinii este înțelegerea intenției, forțând o persoană să vorbească. Ce îl motivează pe cel care se află acum aici în fața ta să arate că are propria părere? De ce spune/scrie asta? Ce stări interne îl împing să facă asta? Ce procese mentale, inconștiente pentru el, îi controlează cuvintele și comportamentul? Ce le spune?

Opinia subiectivă este un punct de vedere. Una dintre cele posibile. În sine, acest punct se poate dovedi a fi complet gol, o opinie subiectivă - fără valoare. Apropo, acest lucru se întâmplă adesea. Cineva (sau poate nimeni?) crede că ASTA E PAREREA LUI, „Cred că da”, „Cred că da”. Și crede că tocmai acesta este adevărul - absolut și de netăgăduit, obținut prin muncă mentală independentă - înțelegerea care l-a luminat. Pe ce bază? Acestea sunt gândurile și cuvintele lui pe care le rostește sau le scrie? Poate că au fost împrumutate, iar acum el – străini – le trece drept ale sale, însușindu-le cu nerăbdare? Poate ceea ce s-a spus să pretindă un fel de obiectivitate și să fie cunoaștere?
.


Opinie subiectivă - punct de vedere

Trăim într-o perioadă specială într-o societate specială. Psihologia sistemului-vector numește perioada actuală „faza pielii a dezvoltării societății” (sistemul de valori al măsurilor pielii este dominant în conștiința publică). În special, această perioadă este caracterizată de creșterea individualismului. Nivelul de dezvoltare culturală este de așa natură încât fiecare persoană este proclamată ca fiind ceva unic și extrem de valoros. O persoană are dreptul la orice (ceea ce nu este limitat de lege). În sistemul de valori al societății moderne a pielii - libertate, independență. Prima este libertatea de exprimare. Dezvoltarea tehnologică ridicată a dat lumii internetul, care astăzi, în special în Rusia, este principala arena în care parada se celebrează IMHO. În RuNet, oricine poate spune orice, pentru că aceasta este o opinie subiectivă absolută, valoroasă; Mulți utilizatori notează că rețeaua s-a transformat într-o groapă de gunoi mare, unde există o mulțime de informații nesigure și false și murdăria se revarsă la fiecare pas.

În Rusia, cu mentalitatea sa specială, „sărbătoarea” individualismului arată deosebit de deprimantă și tristă. Această situație este perfect reprezentată de cuvintele lui Yuri Burlan: „IMHO, în afara lanțului.”

Ruptă din lanț... Oricine, indiferent cine este, se poate simți ca buricul pământului, având ceva important și fatidic de spus întregii lumi. În același timp, nu-mi pasă de lumea în sine. Ce contează pentru el? Sunt un individ! Eu și IMHO meu suntem ceea ce contează cu adevărat în această viață.

OPINIA MEA SUBIECTIVA VS OPINIA SUBIECTIVA A ALTILOR

Vrem să fim consumatori ai opiniilor cuiva, un coș de gunoi în care se duce tot ce e prea leneș să le exprime sau preferăm să avem o viziune obiectivă asupra lumii? - fiecare decide singur. Desigur, există motive să mă gândesc la ce fel de judecăți sunt eu însumi producător. Vreau să-mi înmulțesc propriul gol de gânduri, să țip cu lipsa de sens a cuvintelor și să mă expun cu propriile mele frustrări, acoperind în zadar o astfel de „lume interioară bogată” cu IMHO-ul meu? - alegerea este a tuturor.
.


Opinie subiectivă: a mea și greșită

Psihologia vector-sistem ne permite nu numai să înțelegem semnificațiile din spatele fiecărui cuvânt, ci și ceea ce știe vorbitorul, indiferent de ce raționalizări le folosește pentru a-și acoperi slăbiciunea intelectuală. Ceea ce se ascunde sub acoperirea opiniei subiective devine evident la prima vedere.

.
Articolul a fost scris pe baza materialelor de instruire despre psihologia sistem-vector de Yuri Burlan

.
Alte publicatii:
„Trebuie să cunoaștem natura umană”
„Nu sunt decât eu - totul îmi este permis!”
O gaură neagră numită „resentiment”

Comunicând între ei, oamenii își împărtășesc impresiile unii cu alții, evaluează faptele și evenimentele, pe baza înțelegerii lor a ceea ce se întâmplă, așa cum se spune, „din propriul turn clopotniță”, adică. au propria lor opinie subiectivă. Nu toată lumea se gândește la ce este.

Ce este subiectivitatea?

Omul este subiect , la propriu și la figurat: aceasta este uneori numită o persoană de un anumit tip sau stil de comportament. Există, de asemenea, o categorie filozofică a subiectului, care se bazează pe concepte precum esență, individ, posesoare de conștiință și voință, cunoașterea lumii și transformarea ei practic.

Din punct de vedere gramatical, aceasta este rădăcina din care derivă cuvintele înrudite:

  1. Subiectivitate- acestea sunt ideile specifice ale unei persoane despre tot ceea ce ne înconjoară, bazate pe sentimentele, gândurile, senzațiile sale. Altfel, este un punct de vedere format ca urmare a cunoștințelor și reflecției dobândite, o viziune asupra lumii;
  2. Subiectiv- aceasta este o stare personală, internă, o experiență. Această categorie indică, de asemenea, interacțiunea oamenilor între ei și cu realitatea înconjurătoare, iluziile și concepțiile lor greșite.

Diferite domenii de cunoaștere definesc subiectul în felul lor:

  • În filozofie el are o înțelegere generală;
  • În psihologie, aceasta este lumea interioară a unei persoane, comportamentul său;
  • Există interpretări logice și gramaticale.

Există și subiecte de criminalitate, drept, stat etc.

Cum diferă un obiect de un subiect?

Un obiect, din latină este un obiect, ceva exterior, existent în realitate și care servește studiului și cunoașterii omului, subiect. O serie de concepte filozofice și pur și simplu vitale sunt asociate cu acest termen:

  1. Obiectivitatea este capacitatea unei persoane (subiect) de a evalua și aprofunda în esența oricărei probleme, pe baza principiului independenței maxime față de propriile opinii asupra subiectului;
  2. Realitatea obiectivă este lumea din jurul nostru, care există în afara conștiinței noastre și a ideilor despre ea. Acesta este un mediu material, natural, în contrast cu mediul subiectiv, intern, care include stările psihologice ale unei persoane, spiritualitatea sa;
  3. Adevărul obiectiv este definit ca înțelegerea corectă de către o persoană (prin conștiința sa) a realității înconjurătoare și a conținutului acesteia. Aceasta include și adevărul științific, al cărui adevăr a fost confirmat în practică.

În general, conceptul de adevăr este foarte multifațetat. Poate fi și absolut, relativ, concret și chiar etern.

Ce este o opinie?

În viziunea general acceptată, implică viziunea unei persoane despre ceva, evaluarea sau judecata sa și provine din slavona veche. gândi- Presupun, cred. Apropiate de el în sens sunt:

  • credinta- aceasta este încrederea, semnificația viziunii cuiva asupra lumii în orice

domenii de cunoaștere, construite pe baza studiului și analizei ideilor, informațiilor și evaluării conștiente a acestora;

  • Un fapt, din latinescul „realizat”, este un rezultat specific, real al unei anumite chestiuni sau cercetări (spre deosebire de o ipoteză sau presupunere), care se bazează pe cunoștințe și este confirmat prin testare în practică;
  • Un argument, sau un argument, este o modalitate de a demonstra adevărul unei afirmații folosind construcții logice bazate pe cunoștințe și fapte;
  • Cunoașterea este rezultatul gândirii, al cunoașterii, al primirii de către o persoană a informațiilor de încredere și al formării unei reflectări corecte a realității.

Când exprimăm o opinie, nu suntem obligați să o susținem cu fapte., așa că se poate schimba cu ei. Are adesea un fundal emoțional puternic, o interpretare arbitrară, subiectivă a unui eveniment sau fenomen: oamenii au opinii diferite despre același lucru. Acest lucru nu necesită dovezi sau argumente clare.

Diferența dintre opinia subiectivă și cea obiectivă

Puțini oameni se îndoiesc de obiectivitatea lor atunci când își exprimă o anumită judecată cu privire la aceasta sau acea problemă, dar totul nu este atât de simplu:

  • Fiecare dintre noi are opinie proprie, chiar dacă nu o spunem cu voce tare și este întotdeauna subiectivă, aceasta este o axiomă;
  • Un obiect, după cum știm, există independent de conștiința noastră și este subiectul activității noastre. Prin definiție, el nu are o opinie, spre deosebire de subiectul (persoana), care în unele cazuri poate deveni el însuși obiect de studiu, de exemplu, în psihologie sau sociologie;
  • Sinonime pentru objectivity sunt independenţă, imparţialitate, deschidere la minte, imparţialitate, justiţie. Toate aceste concepte sunt aplicabile unei persoane și opiniei sale, dar este foarte dificil să alegi o măsură, un criteriu cu care să-i verifici adevărul.

Conceptul de opinie este indisolubil legat de individ, omul, i.e. un subiect cu conștiință și capacitatea de a naviga prin realitatea înconjurătoare și de a o evalua după cunoștințele și capacitățile sale.

Există o opinie independentă?

Este posibil să fii obiectiv fără a fi independent, sau invers? Un joc de cuvinte sinonime. Conceptul de independență poate fi interpretat în diferite moduri, în funcție de domeniul de aplicare:

  • Ca categorie filozofică, este asociată conceptului de ființă, acționând ca un obiect care are valoare independentă și nu depinde de influențe externe. Cu toate acestea, în lumea reală, totul există în strânsă legătură unul cu celălalt;
  • Sociologia îl identifică cu concepte precum independența (economică, politică, culturală), suveranitatea. Pe de o parte, independența vă permite să deblocați potențialul intern al țării, pe de altă parte, poate duce la autoizolare, iar echilibrul este important aici;
  • Din punctul de vedere al psihologiei, aceasta înseamnă capacitatea unui individ de a nu depinde în acțiunile sale de influențe și cerințe externe, ci de a se ghida doar de nevoile și aprecierile sale interne.

Independența (inclusiv punctele de vedere și convingerile) se manifestă în capacitatea unei persoane, a unui colectiv sau a unui stat de a se proteja de presiunea exterioară, dar este forțată să o ia în considerare, de ex. independența este un concept relativ.

Opinia poate fi privată, de grup sau publică. Toate sunt caracterizate de un concept general, aceasta este o opinie subiectivă. Ce înseamnă asta - știința va explica în fiecare caz individual, dar pe scurt - asta ceea ce credem despre tot ce este în lume.

Videoclip despre imagini subiective

În acest videoclip, profesorul Vitaly Zaznobin vă va spune cum diferă imaginile obiective de cele subiective: